第10讲《故都的秋》《荷塘月色》(暑假预习讲义)新高一语文统编版
2026-06-22
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2份
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120页
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精品
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修上册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 14-1 故都的秋/郁达夫 |
| 类型 | 教案-讲义 |
| 知识点 | 小说 散文 |
| 使用场景 | 寒暑假-暑假 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 5.74 MB |
| 发布时间 | 2026-06-22 |
| 更新时间 | 2026-06-22 |
| 作者 | 高中言吾文 |
| 品牌系列 | 上好课·暑假轻松学 |
| 审核时间 | 2026-06-22 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58404217.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
第10讲《故都的秋》《荷塘月色》
内容导航
01 预习航标→ 析目标·明方向
02 教材全解 → 析教材·学新知
设情境·启思考:从情境或问题出发,激发兴趣
析教材·学知识:教材精讲精析、全方位预习
练习题·讲典例:教材习题学解题、快速掌握解题方法
练考点·强知识:4大核心考点精准练
串知识·识框架:思维导图助力掌握知识框架、学习目标复核内容掌握
03过关检测 → 练考点·强落实
《故都的秋》
学习目标
1. 把握“清、静、悲凉”核心基调,赏析秋槐、秋蝉、秋雨、秋果等意象,品味细腻清冷的景物描写,体会郁达夫冲淡细腻、直白真挚的散文语言风格。
2. 分析情景交融、对比衬托、细节白描、视听嗅多感官描摹的写作手法,感受全文舒缓沉静的行文节奏,体会北国秋清寂深沉、南国秋温润浅淡的意境落差。
3. 体悟文中“清、静、悲凉”背后的情感内核,辩证理解作者偏爱故都秋的孤寂落寞与对北平故土深沉眷恋的复杂心绪。
4. 读懂作者借秋抒怀的文人情怀,学会体察景物中藏纳的个人心境,树立感知自然、接纳细腻情绪、平和看待孤寂失意的人生态度。
学习重点
把握散文情景交融、南北对照、细节铺陈的行文结构,理清“北平秋实景描摹—多感官秋意细节—南北秋景对比—借秋抒怀主旨”四层行文脉络。
《荷塘月色》
学习目标
1. 把握“荷叶、荷花、月色、荷塘”等意象,赏析清幽朦胧的景物刻画,体会朱自清细腻温婉、清丽典雅的散文语言风格。
2. 分析情景交融、虚实相生、动静结合、侧面烘托的写作手法,感受全文舒缓柔婉的行文节奏,体会内心烦闷与月下宁静的心境落差。
3. 体悟文中“暂得宁静、难以释怀”的情感内核,辩证理解作者内心苦闷彷徨与短暂超脱、自我宽慰的复杂心境。
4. 读懂作者借景排遣心绪的文人情志,树立正视内心烦忧、于自然间寻找精神慰藉的人生态度,学会在喧嚣中寻得内心平和。
学习重点
把握散文虚实交错、情景相融、今境与旧文对照的抒情结构,理清“家门内心烦闷—月下荷塘实景—江南采莲虚境—回归现实抒怀主旨”四层行文脉络。
情|境|启|思
当我们厌倦俗世喧嚣、心绪郁结难平,或是被生活琐事裹挟、满心浮躁无处安放时,不妨走近现代散文的自然意境:随郁达夫赴北平老城品味清冷秋光,伴朱自清漫步荷塘邂逅朦胧月色。两篇心境各异的写景抒情散文,恰好解答我们关于独处、烦忧、孤寂与心灵自洽的困惑:
《故都的秋》以秋槐落蕊、秋蝉残声、冷雨闲人铺展北平清寂实景,借南北秋景对照、细节白描抒发故土情结,文字清淡幽冷,藏着郁达夫避离尘嚣的偏爱与身处乱世的落寞,这样萧瑟细腻的秋景描摹藏着作者怎样的孤独底色与北平眷恋?
《荷塘月色》借曲径荷塘、月下荷影勾勒夏夜清幽风物,用眼前独处实景与江南采莲虚境形成对照,寄寓内心烦忧,清丽字句间尽是知识分子乱世彷徨、渴求片刻安宁的挣扎,从中我们能读出朱自清挣脱俗世压抑、寻觅精神净土怎样的憧憬与无奈?
前者以残秋草木描摹悲凉孤寂之境,多用多感官细节铺写清冷秋意,平淡文字道尽文人漂泊独处、乱世浮沉的淡淡愁绪;后者借花叶月色打造朦胧静谧之境,巧用动静相生、侧面烘托渲染月下清幽,柔婉笔触写尽普通人负重压抑、迷茫求索的内心苦楚,两篇文章分别藏着两位文人面对世事纷扰、情绪郁结怎样的自洽与释怀?
近代文人常借山水风物安顿躁动灵魂、消解内心愁闷:郁达夫借萧瑟故都秋安放漂泊孤寂,朱自清凭朦胧荷塘月色暂避现实烦扰,一秋一月两种截然不同的心灵栖息地,能给我们直面内心浮躁、接纳独处孤寂、舒缓生活焦虑带来怎样的启示?
带着这些问题,我们一同品读《故都的秋》《荷塘月色》,从北平秋景与月下荷塘两幅画卷中,读懂借景遣怀、安放心绪、与自我和解的精神力量。
教|材|新|知
一、助读资料
《故都的秋》
1.文题解读
“故都”指北平(今北京),承载厚重历史底蕴,是作者心中故土;“秋”点明文章核心景物,文题直接点明以北平秋日风光为载体,借秋抒怀的抒情内核。
北平的秋清、静、悲凉,不同于南国温润浅淡的秋,是郁达夫旅居北平时独爱、反复描摹的精神寄托;全文以“秋”为抒情主线,铺陈槐蕊、秋蝉、秋雨、秋果等寻常秋景,围绕“自然秋味”与“文人心境”两大核心展开。以清淡细腻的白描勾勒北平街头朴素秋景,用北国萧瑟清冷、安静孤寂的秋,对照江南柔和温润、热闹短促的秋,将老城秋景的清冷、乱世文人的漂泊、内心偏爱清静的志趣融为一体,以疏淡冷寂的文笔抒发对北平故土深切眷恋,以及偏爱清冷独处、在秋色中安放乱世愁绪的人生心境。
2.作者简介
郁达夫,现代著名散文家、小说家,创造社代表作家。文字清丽直白、细腻敏感,擅借风物寄托个人心绪,散文写景兼具画面感与私人化情绪。一生辗转漂泊,身处动荡战乱年代,内心厌倦都市喧嚣,偏爱安静朴素的自然景致。《故都的秋》是其写景散文经典代表作,全文以南北秋景对比写一己情怀,借北平清冷秋景对照自身漂泊落寞,直白流露对喧嚣世俗的厌弃、对安静自由的渴求,以及身处乱世、偏爱孤寂清冷、于寻常秋色中和解内心浮躁的淡泊胸襟。
3.知识链接
(1)北平(故都)背景
北平:旧时北京别称,曾为多朝都城,老城街巷错落,保留大量旧式民居,秋日少喧嚣,草木萧疏,自带沉静萧瑟氛围,契合文人避世独处的心境。
(2)创作根基:乱世漂泊与文人避世心境
本文写于二十世纪三十年代,时局动荡,郁达夫客居北平,厌倦都市浮华与世俗纷扰,不愿随波逐流,偏爱北平朴素清冷的秋景,借平凡秋中小景排遣内心压抑,寄托对宁静、纯粹生活的向往一。
《荷塘月色》
1.文题解读
“荷塘”是家门外月下池塘,为文章核心实景;“月色”是笼罩荷塘的朦胧清辉,烘托清幽氛围,文题点明以夏夜荷塘夜景为依托,借景排遣内心苦闷的抒情核心。
月下荷塘僻静幽微,花叶朦胧、动静相生,并非盛景胜地,是作者深夜独自逃离纷扰、短暂安放情绪的角落;全文以夜游路线为叙事线索,描摹曲径、荷叶、荷花、月色、流水,围绕“现实烦忧”与“精神安宁”两大核心展开。以柔婉细腻笔墨勾勒朦胧静谧的荷塘夜景,用眼前独处清净荷塘,对照屋内琐碎压抑的现实、热闹世俗的纷扰,将月下夜景的清幽、知识分子的精神彷徨、短暂逃离现实的松弛融为一体,以清丽含蓄的文笔抒发乱世重压下的内心郁结,渴求片刻宁静、短暂超脱现实的复杂心绪。
2.作者简介
朱自清,现代散文大家、学者,文字清雅温润、精工细腻,写景散文兼具美感与深层情志,“白话美文”代表。身处社会变革动荡时期,作为知识分子承受生活重压、精神压抑,常于自然小景中寻求心灵慰藉。《荷塘月色》是其抒情散文巅峰代表作,全文以夜游荷塘虚实相生的景致对照内心烦闷,直白流露俗世琐事缠身的压抑、时代环境带来的迷茫,以及借自然美景暂时挣脱烦恼、宽慰自我,最终回归现实、直面苦闷的复杂心境。
3.知识链接
(1)荷塘与江南采莲背景
江南采莲:古时江南夏日民俗,采莲嬉戏热闹轻快,代表自由欢乐、无拘无束的理想生活,作者夜游荷塘触景生情,以采莲旧事作为虚幻精神寄托,反衬当下独处的苦闷。
(2)创作根基:时代压抑与家庭俗世烦扰
文章创作于1927年,时局动荡,社会氛围压抑,朱自清居家时被家庭琐事、现实压力裹挟,内心烦闷无处排解,深夜独自出门漫步荷塘,借月色荷塘隔绝世俗,短暂寻求精神解脱。
二、读通文本
故都的秋
第一段
原文:秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。
【字词注释】
北国:北方,文中特指北平(今北京)。
故都:北平,历史上多个王朝都城,故称故都。
饱尝:充分体味、细细感受。
清、静、悲凉:全文北国秋三大核心特质,清指明净清爽,静指环境安寂,悲凉是作者主观心绪。
【段意】总起全篇,开门见山点明北国秋独有的“清、静、悲凉”特点,交代作者千里奔赴北平只为体味故都秋味,奠定全文清冷落寞的抒情基调。
第二段
原文:江南,秋当然也是有的,但草木凋得慢,空气来得润,天的颜色显得淡,并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州,或厦门香港广州的市民中间,混混沌沌地过去,只能感到一点点清凉,秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开、半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的。
【字词注释】
凋:草木枯萎凋零。
润:湿润,江南气候特征。
混混沌沌:糊里糊涂,浑浑噩噩,形容人被俗世裹挟、心神浮躁。
赏玩:欣赏玩味景物。
领略:感受、体悟事物内在韵味。
【段意】对比江南之秋,写江南秋温润浅淡、韵味不足,反衬北国秋厚重悠长、韵味十足,解释自己不喜江南秋、执着奔赴北平赏秋的缘由。
第三段
原文:不逢北国之秋,已将近十余年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。
【字词注释】
陶然亭、钓鱼台、西山、玉泉、潭柘寺:北平经典古迹,是承载古都秋意的代表性风物。
柘(zhè):一种树木,潭柘寺以此得名。
【段意】承接上文,写客居江南十余载,每至秋日便思念北平各类古迹秋景,以记忆里北平诗意秋景强化对北国清秋的眷恋。
第四段
原文:在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。
【字词注释】
一椽(chuán):一间小屋,椽为架瓦木条,代指房屋。
驯鸽:家养温顺白鸽,北平秋日街巷常见,烘托安静氛围。
破壁腰:老旧坍塌院墙的中段,凸显民居朴素荒芜。
疏疏落落:稀疏零散,不繁茂。
陪衬:衬托,烘托主体景物。
【段意】选取北平城内破旧小院晨间图景,借浓茶、碧空、鸽鸣、槐影、蓝牵牛、细秋草多感官写景,具象诠释“清、静、悲凉”的北国秋味,偏爱冷色调花草凸显清冷审美。
第五段
原文:北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沉的地方。
【字词注释】
点缀:衬托、装点秋景。
落蕊(ruǐ):槐树秋日飘落的细碎花蕊,北平标志性秋物。
落寞:冷清孤寂,淡淡的愁绪。
梧桐一叶而天下知秋:古语,看见一片落叶便知秋日将至,喻细微景物暗藏季节深意。
【段意】细致描摹槐树落蕊,以触觉、视觉刻画无声无息、绵软细碎的落花图景,借扫地纹路烘托清闲又落寞的氛围,于微小风物写尽秋的深沉。
第六段
原文:秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产;因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这嘶叫的秋蝉,在北平可和蟋蟀耗子一样,简直像是家家户户都养在家里的家虫。
【字词注释】
衰弱的残声:秋日蝉鸣微弱凄清,不同于盛夏喧闹蝉声。
嘶叫:蝉微弱断续的鸣叫。
【段意】对比南北秋蝉,写北平全城随处可闻凄清微弱的蝉鸣,以哀声衬静,拓宽秋景范围,渲染满城萧瑟清冷的氛围。
第七段
原文:还有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得更像样。在灰沉沉的天底下,忽而来一阵凉风,便息列索落地下起雨来了。一层雨过,云渐渐地卷向了西去,天又青了,太阳又露出脸来了。着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人,咬着烟管,在雨后的斜桥影里上桥头树底下去一立,遇见熟人便会用了缓慢悠闲的声调,微叹着互答着的说:“唉,天可真凉了——”“可不是么?一层秋雨一层凉啦!”北方人念阵字总老像是层字,平平仄仄起来,这念错的歧韵倒来得正好。
【字词注释】
息列索落:拟声词,细雨淅淅沥沥落下的声音。
着(zhuó):穿。
夹(jiá)袄:双层布料的厚外衣。
都市闲人:北平本地普通百姓,生活闲散从容。
平平仄仄:本指诗词声韵,这里形容百姓说话抑扬顿挫,自带韵味。
歧韵:读音偏差形成的别样韵律。
【段意】描绘北方秋雨来去清爽的特点,刻画雨后市井闲人闲谈的画面,融自然雨景与人情烟火,再次对比南北秋雨,于闲散市井画面藏淡淡的秋之落寞。
第八段
原文:北方的果树,到秋来也是一种奇景。第一是枣子树,屋角、墙头、茅房边上、灶房门口,它都会一株株地长大起来,像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿在小椭圆形的细叶中间显出淡绿微黄的颜色的时候正是秋的全盛时期。等枣树叶落,枣子红完西北风就要起来了,北方便是尘沙灰土的世界,只有枣子、柿子、葡萄成熟到八九分的七八月之交,是北国的清秋的佳日,是一年之中最好也没有的Golden Days。
【字词注释】
椭(tuǒ)圆:枣叶、枣子的外形。
全盛时期:秋日景致最美、氛围最浓的阶段。
Golden Days:英文,黄金时光,指北平清爽宜人的清秋。
【段意】铺写北平随处可见的秋日果树,以枣、柿、葡萄暖色景物平衡前文通篇冷寂基调,点明清秋短暂美好,完整收束全篇景物描写。
第九段
原文:有些批评家说,中国的文人学士,尤其是诗人,都带着很浓厚的颓废色彩,所以中国的诗文里,颂赞秋的文字特别的多。但外国的诗人,又何尝不然?我虽则外国诗文念得不多,也不想开出账来,做一篇秋的诗歌散文钞,但你若去一翻英德法意等诗人的集子,或各国的诗文的Anthology来,总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里,也总以关于秋的部分,写得最出色而最有味。足见有感觉的动物,有情趣的人类,对于秋,总是一样的能特别引起深沉,幽远,严厉,萧索的感触来的。
【字词注释】
颓废:心绪消沉,偏爱清冷孤寂之境。
钞:同“抄”,摘抄汇编。
Anthology:英文,诗文选集。
萧索:萧条冷清,缺乏生机。
【段意】由眼前北平秋景转入议论,列举中外文人皆偏爱写秋、悲秋,论证秋天然能引人深沉幽远的情绪,将个人赏秋之感上升为人类共通的审美体验,拓宽文章格局。
第十段
原文:南国之秋,当然是也有它的特异的地方的,譬如廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷等等,可是色彩不浓,回味不永。比起北国的秋来,正像是黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。
【字词注释】
廿(niàn):二十,廿四桥为江南名胜。
回味不永:韵味浅薄,余味短暂。
白干:北方高度烈酒,醇厚浓烈;黄酒:江南淡酒,柔和清淡,比喻南北秋韵味差距。
折去:舍弃、损耗。
【段意】收尾再次对比南北秋,以四组生活化比喻凸显北国秋厚重浓烈、回味悠长,结尾夸张抒情,直抒对故都清秋极致的眷恋与热爱,收束全文主旨。
荷塘月色
(1)这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫,带上门出去。
【字词注释】
颇:很,十分,直接点明作者内心烦闷压抑的心境。
满月:一轮圆月,为荷塘营造朦胧清幽的环境底色。
闰儿:作者的小儿子,以屋内温馨日常反衬“我”内心的焦躁烦乱。
【段意】开篇直抒胸臆,交代内心不宁静的缘由,点明夜游荷塘的起因,以屋内俗世喧嚣与自身烦闷形成对照,引出下文月下荷塘之行。
(2)沿着荷塘,是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。荷塘四面,长着许多树,蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树。没有月光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人。今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的。
【字词注释】
煤屑路:铺满煤渣的小路,僻静少人,是隔绝俗世纷扰的独处空间。
幽僻:幽静偏僻,烘托独处环境的冷清安静。
蓊蓊郁郁:树木枝叶繁茂浓密,环绕荷塘,形成封闭静谧的氛围。
【段意】描写通往荷塘的小路与周边林木环境,刻画小路幽僻寂静的特点,淡淡月光消解了小路的阴森,铺垫月下荷塘清幽宁静的氛围。
(3)路上只我一个人,背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。
【字词注释】
踱:慢步缓行,写出作者散心舒缓、暂得放松的状态。
苍茫:月色朦胧辽阔,形容月光笼罩下无边柔和的夜色。
受用:尽情享用,体现作者暂时挣脱现实枷锁的松弛与欢喜。
【段意】抒写独行小路时的内心感受,点明独处月下便能获得精神自由,暂时抛开白天俗世束缚,奠定全文借荷塘月色消解苦闷的抒情主线。
(4)曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。
【字词注释】
田田:荷叶相连、茂密繁盛的样子。
袅娜:荷花柔美舒展、轻盈盛放的姿态。
脉脉:流水含情无声,静柔含蓄,烘托荷塘静谧。
风致:风韵姿态,写出花叶灵动优美的美感。
【段意】细致描摹月下荷塘实景,依次刻画荷叶、荷花、荷香、荷波、流水,综合比喻、拟人、通感,勾勒朦胧雅致、动静相融的荷塘美景。
(5)月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
【字词注释】
泻:月光倾泻而下,写出月色充沛、轻柔铺满花叶的状态。
斑驳:光影交错、深浅不一的样子。
倩影:杨柳柔美秀丽的影子,与灌木黑影形成柔和对比。
梵婀玲:小提琴,以听觉乐曲喻光影交织的柔和美感。
【段意】聚焦荷塘月色,描摹月光、薄雾、云影、树影,以光影错落的和谐之美,渲染朦胧梦幻、安静柔和的月下意境。
(6)荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。
【字词注释】
阴阴:树木幽暗深绿的色调,烘托夜色静谧。
丰姿:杨柳柔美舒展的姿态。
没精打采:路灯昏暗微弱,反衬荷塘月色的温柔明亮。
【段意】放眼荷塘四周树木、远山、路灯,以蝉、蛙的喧闹反衬作者内心依旧无法消解的孤独落寞,短暂安宁后重归烦闷。
(7)忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的。采莲人不用说很多,还有看采莲的人。那是一个热闹的季节,也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好……可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事,可惜我们现在早已无福消受了。于是又记起《西洲曲》里的句子:采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得“过人头”了;只不见一些流水的影子,是不行的。这令我到底惦着江南了。
【字词注释】
风流:活泼美好、自在欢乐,形容江南采莲无忧无虑的生活。
消受:享受,暗含作者无法拥有这般自由欢愉生活的遗憾。
惦着:牵挂、思念,江南是作者心中自由美好的精神寄托。
【段意】由眼前荷塘联想到江南采莲旧事,引用古文描绘热闹自在的采莲图景,以往昔欢乐幻境反衬当下独处的苦闷,抒发对自由生活的向往。
(8)这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去,什么声息也没有,妻已睡熟好久了。
【字词注释】
猛一抬头:思绪从江南幻境骤然拉回现实,突出心境落差。
睡熟好久:家人早已安睡,对比“我”整夜心绪纷乱无法平静。
【段意】夜游结束,重回家门,从虚幻的精神慰藉回归平淡压抑的现实,收束全文,暗含内心烦闷并未真正消散。
三、深度解析
故都的秋
郁达夫
秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。【开篇以南北秋境虚实对照起笔,借泛写天下秋、聚焦北平秋形成反差:各地寻常秋日的平淡观感,对比北平独有的清寂秋韵;奔赴北平赏秋的现实心愿,对比江南浅淡无味的秋日印象,为下文详析江南秋之不足、铺写北平小院秋景做好心境与情感铺垫】
全文以“清、静、悲凉”文眼开篇,笼统秋意的远景铺垫,反衬后文北平细腻具象的清秋实景,拉开借南北对比、以秋抒乱世孤寂的抒情层次。
表层直抒奔赴北平赏秋的执念,点明北国秋三大核心特质;深层暗含客居江南内心浮躁压抑,唯有北平清冷秋景可安放漂泊心绪;北国秋的清冷基调与后文小院、槐蕊、残蝉、秋雨形成意境呼应铺垫,暗含对宁静独处的精神渴求。
文字浅白直白,以总起式抒情奠定全文落寞清冷氛围,用千里奔赴的执念反衬江南秋难以慰藉内心,为下文对比江南秋、细绘北平市井秋景埋下情感伏笔。
段落总括:开篇点明文眼“清、静、悲凉”,交代千里赴北平品秋的缘由,总领全篇景物与抒情,奠定清冷孤寂的情感底色。
第一部分:文眼起笔,直抒执念,铺垫北国清秋悲凉总基调。
江南,秋当然也是有的,但草木凋得慢,空气来得润,天的颜色显得淡,并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州,或厦门香港广州的市民中间,混混沌沌地过去,只能感到一点点清凉,秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开、半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的。【承接开篇南北秋对照,以江南实景、北国理想秋境虚实对照:温润潮湿、草木迟凋的江南秋实景,对比干爽萧疏、意蕴厚重的北平清秋;俗世人群拥挤浮躁的江南日常,对比北平僻静小院独处赏秋的自在,反衬江南秋韵味浅薄、无法满足内心对深沉秋意的追求】
词句聚焦江南气候、风物、人居状态,温润浅淡的秋日图景,反衬作者厌弃喧嚣俗世、偏爱萧瑟沉静的审美,推进以对比衬北国秋美的叙事脉络。
表层细致描摹江南秋温润、浅淡、意韵不足的特点;深层借江南人群熙攘、心神混沌的生活,暗喻时代环境带来的精神压抑;江南半淡秋意与后文北平各类清冷秋景形成多重反差铺垫,强化独爱北国清秋的心志。
文字舒缓冲淡,全方位铺陈江南秋的缺憾,从气候、风物、心境三层反衬北平秋的独特价值,为下文转入北平实景描摹过渡。
段落总括:细致剖析江南秋韵味浅薄的短板,全方位与北国秋形成对比,解释执意奔赴北平赏秋的深层缘由。
第二部分:江南反衬,铺陈缺憾,凸显北国清秋独有的厚重韵味。
不逢北国之秋,已将近十余年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。【承接江南秋的缺憾,以江南当下、北平记忆虚实对照:眼前平淡乏味的江南秋,对比记忆里北平五大古迹诗意秋景;模糊笼统的南方秋日感受,对比清晰鲜活、声色俱全的北平秋记忆,强化对故都秋长久的思念】
词句罗列北平经典古迹秋景,芦花、柳影、虫鸣、月色、钟声构筑立体诗意的古都秋远景;记忆里诗意悠远的北平秋,反衬当下客居江南的空虚乏味,深化眷恋故土清秋的情感。
表层铺写十余载江南客居,秋日必忆北平古迹;深层将北平秋塑造成精神归处,五处风物兼顾视听,与后文小院微观秋景形成宏观远景与微观近景的呼应铺垫。
文字怀旧淡远,以记忆中的古都风物渲染诗意落寞氛围,由宏观古迹远景自然过渡到北平城内小院近景描写。
段落总括:借多年客居的思念追忆北平经典秋景,以诗意古迹远景烘托对北国清秋的深切眷恋,完成由江南到北平写景的切换。
第三部分:忆旧铺景,宏观绘秋,以古都古迹勾勒北平秋诗意轮廓。
在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。【承接北平古迹远景,转入城内小院近景特写,冷暖、动静虚实对照:高远碧空、蓝白牵牛、疏落秋草的清冷静景,对比皇城内外喧嚣拥挤的人海俗世;残破小院独处的安静松弛,对比江南闹市心神混沌的压抑,具象落实“清、静、悲凉”三大核心特质】
词句聚焦破屋小院晨间细微风物,浓茶、驯鸽、碎日光、冷色牵牛、细秋草勾勒极简清冷居家秋图;隔绝人海的僻静小院,反衬俗世纷扰带来的内心躁动,开启全文五幅北平秋景图的细致描摹。
表层多感官刻画北平小院独有的清幽晨景,偏爱蓝白冷色花草、稀疏枯秋草;深层暗含乱世文人避离繁华、偏爱朴素清冷的精神追求;小院冷寂图景与后文槐蕊、残蝉、秋雨意境统一,搭建完整清冷意象群。
文字细腻清淡,以破败小院寻常小景消解皇城繁华,将抽象的秋味化为可感可视的日常风物,为下文槐树落蕊、秋蝉残声的景物描写铺垫清冷基调。
段落总括:绘北平小院清晨秋景图,以冷色调细碎风物具象诠释“清、静、悲凉”,由宏观远景转入微观实景,细化北国秋清冷孤寂的意境。
第四部分:小院晨观,近景绘秋,具象落实全文“清、静、悲凉”核心基调。
北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沉的地方。【承接小院花木静景,聚焦槐树落蕊触觉特写,有声与无声、喧嚣与清寂虚实对照:满地绵软无声落蕊的极致静景,对比市井车马人声嘈杂的俗世;扫后细腻清闲的街巷纹路,对比世人奔波劳碌、追名逐利的浮躁日常,于无声细微处渲染淡淡悲凉】
词句以北平特有槐蕊为核心物象,落花满地、扫帚丝纹勾勒无人惊扰的老城安静图景;无声无息的细碎落花,反衬作者漂泊乱世、无人共情的孤寂,丰富秋景“静”的层次。
表层从触觉、视觉描摹踏蕊、扫蕊的细微画面,借“一叶知秋”点出秋自带深沉意蕴;深层借无声落蕊的落寞感,暗合作者客居异乡、无处安放的愁绪;槐蕊静景与后文秋蝉残鸣形成动静互补,完善北平秋视听触觉立体图景。
文字朴素克制,不直写悲愁,借无声落花的细微触感烘托淡而不散的落寞,将抽象“悲凉”融入日常街巷风物,自然过渡至秋蝉声景。
段落总括:绘秋槐落蕊图,以无声细碎落花写极致之静,借街巷清闲画面暗藏深沉落寞,深化清冷悲凉氛围。
第五部分:槐蕊寄寂,触感写静,于细微街巷风物藏淡远秋之落寞。
秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产;因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这嘶叫的秋蝉,在北平可和蟋蟀耗子一样,简直像是家家户户都养在家里的家虫。【承接槐蕊无声静景,转入秋蝉声景,南北蝉鸣、盛衰蝉声虚实对照:北平全城随处可闻、微弱凄清的残蝉声,对比南方藏于深山、盛夏喧闹燥热的蝉鸣;秋日衰弱断续的哀鸣,对比盛夏张扬热烈的生机,以哀声衬清秋之静】
词句抓住南北秋蝉生存环境、声响差异,以北平遍布全城的凄清蝉鸣拓宽秋景范围;微弱断续的嘶鸣打破绝对死寂,却更衬环境冷清萧瑟,强化北国秋独有的悲凉质感。
表层对比南北蝉鸣,凸显北平秋意无处不在;深层以衰弱蝉声喻繁华落幕、时序转凉,暗合作者身处动荡乱世、风光不再的消沉心境;蝉鸣听觉意象与前文小院、槐蕊视觉触觉图景融合,构建完整北平秋感官世界。
文字通俗直白,借全城弥漫的凄清蝉鸣将秋意从院内延伸至街巷全城,为下文秋雨市井图景铺垫听觉清冷底色。
段落总括:绘秋蝉残鸣图,以南北蝉鸣对比、以哀声衬寂静,拓宽写景空间,渲染满城萧瑟清冷氛围。
第六部分:残蝉传响,以声衬寂,拓宽秋景空间,强化全城萧瑟悲凉底色。
还有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得更像样。在灰沉沉的天底下,忽而来一阵凉风,便息列索落地下起雨来了。一层雨过,云渐渐地卷向了西去,天又青了,太阳又露出脸来了。着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人,咬着烟管,在雨后的斜桥影里上桥头树底下去一立,遇见熟人便会用了缓慢悠闲的声调,微叹着互答着的说:“唉,天可真凉了——”“可不是么?一层秋雨一层凉啦!”北方人念阵字总老像是层字,平平仄仄起来,这念错的歧韵倒来得正好。【承接秋蝉听觉图景,铺写秋雨市井全景,南北雨景、冷暖心境虚实对照:清爽短促、雨后天晴的北方冷雨实景,对比南方连绵潮湿、闷热黏腻的阴雨;闲人缓慢从容闲谈的松弛烟火,对比南方雨天闭门局促、人人奔波焦虑的状态,以市井烟火调和秋之清冷】
词句聚焦北平秋雨与本地百姓,凉风疏雨、斜桥闲人、缓声闲谈勾勒充满生活气息的老城秋图;市井闲人不慌不忙的松弛日常,反衬作者客居异乡、内心紧绷漂泊孤独,于人间烟火中藏淡淡的落寞。
表层完整描摹北方秋雨来去、闲人闲话的市井画面,再次对比南北秋雨差异;深层借闲人闲散安逸的生活,反衬作者渴求清静安稳而不得的遗憾;清淡雨景、舒缓闲谈与前文槐蕊、残蝉清冷意境统一,平衡通篇冷寂氛围。
文字舒缓从容,融合自然雨景与市井人情,为通篇清冷秋景增添烟火温度,冷暖交织,为下文秋日果树暖色图景过渡。
段落总括:绘秋雨话凉图,融自然雨景与市井人情,复现南北秋对比,于闲散烟火中暗藏秋的清冷落寞。
第七部分:秋雨闲民,市井融秋,烟火调和萧瑟,丰富故都秋完整图景。
北方的果树,到秋来也是一种奇景。第一是枣子树,屋角、墙头、茅房边上、灶房门口,它都会一株株地长大起来,像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿在小椭圆形的细叶中间显出淡绿微黄的颜色的时候正是秋的全盛时期。等枣树叶落,枣子红完西北风就要起来了,北方便是尘沙灰土的世界,只有枣子、柿子、葡萄成熟到八九分的七八月之交,是北国的清秋的佳日,是一年之中最好也没有的Golden Days。【承接秋雨冷调市井图景,转入秋日果树暖色特写,冷暖时序虚实对照:淡黄绿红温润柔和的秋果实景,对比前文槐蕊、残蝉、冷雨大面积冷色调景物;短暂清爽繁盛的清秋佳日,对比秋冬过后风沙漫天、万物萧条的漫长寒冬,以暖色平衡全文悲凉冷寂基调】
词句以北平随处生长的枣、柿、葡萄为物象,屋角墙头遍布的果树勾勒温暖鲜活的清秋盛景;短暂温柔的丰收佳日,反衬安稳清静时光转瞬即逝的怅惘,暗含乱世之中安宁短暂的感伤。
表层描摹北地秋日果树成熟暖色画面,填补前文通篇冷寂色调;深层点明清秋美好转瞬消散,如同清静自在的日子难以长久,暗合作者漂泊乱世、难得安宁的处境;暖色秋果与前文所有清冷景物互补收束,完整收束全篇实景描写。
文字温润柔和,增添秋景暖色层次,缓和通篇悲凉压抑感,完成从小院、草木、蝉、雨、市井到果树的完整故都秋全景铺陈,由写景自然转入议论抒情。
段落总括:绘秋日胜果图,暖色调和通篇冷寂,完整收束所有景物描摹,呈现全方位故都清秋风物面貌。
第八部分:秋果添暖,收束写景,冷暖相融完成故都秋全景塑造。
有些批评家说,中国的文人学士,尤其是诗人,都带着很浓厚的颓废色彩,所以中国的诗文里,颂赞秋的文字特别的多。但外国的诗人,又何尝不然?我虽则外国诗文念得不多,也不想开出账来,做一篇秋的诗歌散文钞,但你若去一翻英德法意等诗人的集子,或各国的诗文的Anthology来,总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里,也总以关于秋的部分,写得最出色而最有味。足见有感觉的动物,有情趣的人类,对于秋,总是一样的能特别引起深沉,幽远,严厉,萧索的感触来的。【承接完整北平实景秋景,由眼前实景转入中外诗文虚写,古今中外虚实对照:北平真实可触的清秋实景,对比古今中外无数文人笔下的秋之诗文;普通人粗浅的秋日感受,对比文人心中深沉萧索、触秋生悲的细腻心绪,由个人赏秋上升人类共通审美共情】
词句跳出北平一地风物,放眼全球文学写秋传统,点明秋天然自带引人深沉感伤的特质;文人偏爱悲秋的共性,反衬世俗人群只喜春夏、厌弃清冷萧瑟的浮躁心态,升华个人偏爱清秋的情志。
表层梳理中外文学悲秋传统,证明悲秋是人类共通情感;深层将自身偏爱北平清冷秋的私人喜好,上升为有情趣之人共通的精神追求;文人笔下萧索秋意与前文北平实景一一呼应,景与文相互印证,拓宽文章思想格局。
文字议论开阔,跳出地域局限,将个体赏秋之感上升至人类普遍情感,为文末南北秋收尾对比、直抒眷恋铺垫理论支撑。
段落总括:由实景写景转入议论拓展,借中外文人悲秋共性论证秋自带深沉萧索之感,提升文章思想格局。
第九部分:诗文证秋,拓宽格局,借古今文思阐释秋日共通的深沉感染力。
南国之秋,当然是也有它的特异的地方的,譬如廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷等等,可是色彩不浓,回味不永。比起北国的秋来,正像是黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。【承接中外秋思议论,再次强化南北秋浓淡虚实对照,名胜虚景、日常实景反差:浅淡温柔、回味短暂的江南名胜秋景,对比厚重清冽、余味悠长的北平市井清秋实景;温润轻薄的江南风物,对比浓烈厚重、沉郁绵长的北国秋,以多重比喻放大差异,直抒极致偏爱】
词句以四组生活化反差比喻拆解南北秋质感差距,黄酒对白干、稀饭对馍馍等通俗类比,直白点出南国秋单薄、北国秋厚重的核心区别;甘愿折寿换秋的夸张抒情,将喜爱故都清秋的情感推至顶峰。
表层罗列江南知名秋景,再以四重比喻强化南北秋韵味落差;深层直白袒露自身精神追求:偏爱厚重沉静、清冷有分量的景致人生,厌弃浮浅温润、轻飘飘无余味的俗世生活;首尾南北秋对比形成完整闭环,收束全文所有写景与议论。
文字直白浓烈,通俗比喻放大南北秋落差,结尾夸张直抒胸臆,收束全篇所有景物、议论,升华眷恋故都清秋、偏爱清寂独处的核心主旨。
段落总括:复现南北多重对比,生活化比喻凸显北国秋厚重绵长,结尾夸张抒情,抒发愿舍弃寿命换取故都清秋的极致热爱,收束全文情志。
第十部分:对比收情,直抒胸臆,以极致眷恋升华全文借秋遣怀主旨。
荷塘月色
朱自清
这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫,带上门出去。【开篇以内心情绪、居家实景虚实对照起笔:白日琐碎压抑、心绪纷乱的现实内心,对比满月荷塘清幽安宁的想象;屋内妻儿安稳休憩的烟火日常,对比“我”无处安放、焦躁烦闷的精神状态,为下文独行小路、夜游赏荷做好心境与场景铺垫】
全文以“颇不宁静”的核心心绪开篇,家中温馨安静的环境远景,反衬“我”内心翻涌的苦闷彷徨,拉开借月下荷塘暂避俗世烦扰、借景纾解愁绪的抒情层次。
表层细致勾勒深夜居家日常画面,直白点出内心郁结;深层暗含1927年时局动荡、家庭琐事缠身带来的双重精神重压;屋内喧嚣渐息的生活场景与后文幽僻小路、朦胧荷塘形成呼应铺垫,暗含渴求独处、逃离俗世枷锁的心愿。
文字平淡隐忍,以家常细碎场景渲染压抑烦闷的底色,用家人安然熟睡反衬自我精神煎熬,为下文描摹偏僻小路、荷塘盛景埋下情感伏笔。
段落总括:开篇直抒内心苦闷,交代夜游荷塘的缘起,以居家俗世场景与独处夜游形成对照,引出全文借月色荷塘排解烦忧主线,奠定苦闷彷徨的情感底色。
第一部分:心绪起笔,铺陈烦扰,铺垫渴求宁静的情感底色。
沿着荷塘,是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。荷塘四面,长着许多树,蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树。没有月光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人。今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的。【承接上文出门独行情节,以小路明暗、人境虚实对照:无月之夜阴森冷清、无人踏足的小路实景,对比淡月笼罩下柔和静谧的林间小径;白日市井人声喧闹的俗世,对比夜晚隔绝人群、寂静空荡的小路环境,搭建通往精神净土的过渡空间】
词句聚焦荷塘外围小路林木实景,曲折煤屑路、浓密绿树勾勒与世隔绝的僻静天地;冷清孤寂的林间小路,反衬家中繁杂琐事带来的内心躁动,推进移步换景、寻取安宁的叙事脉络。
表层细致刻画小路幽僻冷清的环境特点;深层暗含唯有远离人群喧嚣,才能暂时挣脱现实束缚、获得精神喘息;幽深小路与后文花叶朦胧荷塘、蝉蛙喧闹声响形成反差铺垫,凸显独处静谧的难得。
文字素净克制,以偏僻冷清的林间意象渲染孤寂静谧氛围,借林木隔绝外界纷扰,为下文月下独行、直抒独处之妙做好景物铺垫。
段落总括:细致描绘荷塘外围幽僻小路与林木环境,以人迹罕至的僻静空间隔绝俗世喧嚣,承接开篇烦闷心绪,搭建观景过渡场景。
第二部分:小路铺境,隔绝尘嚣,搭建独处观景过渡空间。
路上只我一个人,背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。【承接林间独行实景,由外景转入内心独白,今昔、虚实对照:白天身不由己、被人情世事捆绑的压抑现实,对比月下独处随心所欲、无拘无束的精神幻境;拥挤喧嚣的群居俗世,对比苍茫月色下独属于自我的清净天地,点明夜游荷塘的精神价值】
词句聚焦月下独行的内心体悟,慢踱、苍茫月色、无边荷香勾勒短暂松弛自由的精神状态;独处获得的片刻自在,反衬白日拘束疲惫的压抑,确立借自然美景消解苦闷的抒情主线。
表层直白抒发独处月下的畅快与松弛;深层暗含知识分子身处动荡时代,长期被现实裹挟、渴求精神解放的内心诉求;此刻短暂自由的心境,与后文蝉蛙喧闹、归家后重陷烦闷形成对照,铺垫安宁转瞬即逝的无奈。
文字舒缓柔婉,以直白内心独白凸显独处的珍贵,将月色荷塘塑造成临时精神避难所,为下文浓墨描摹荷塘花叶、光影盛景埋下情感伏笔。
段落总括:直抒独行月下的内心感悟,点明独处方能获得精神自由,确立月色疗愈内心苦闷的抒情核心。
第三部分:直抒心境,点破主旨,确立月色纾解苦闷抒情主线。
曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。【承接上文“受用荷香月色”的心境,聚焦荷塘核心花叶特写,视听嗅虚实对照:花叶流水柔和静谧的眼前实景,对比白日嘈杂尖锐的俗世人声;缥缈断续的淡淡荷香,对比现实中连绵不断的烦扰,以纯净清幽之景暂时冲淡内心郁结】
词句聚焦荷塘花叶核心景物,荷叶、荷花、荷香、碧浪勾勒朦胧柔美的水上盛景;空灵淡雅、不染尘俗的荷塘美景,反衬作者积压已久的精神苦闷,借极致洁净美景短暂抚平内心躁动。
表层细致刻画无风、有风两种状态下花叶姿态,综合比喻、拟人、通感多重修辞;深层暗含朦胧柔和的自然之美,能够暂时隔绝现实痛苦;清幽花叶盛景与后文斑驳树影、江南热闹采莲图景形成反差铺垫,凸显此刻安宁的短暂珍贵。
文字清丽细腻,以多重修辞塑造空灵朦胧、超脱世俗的荷塘意境,水下脉脉流水暗藏含蓄温柔的情绪,为下文铺洒月光、描摹光影交融夜景做好景物基底铺垫。
段落总括:浓墨刻画月下荷塘花叶实景,多感官描摹朦胧纯净的荷塘盛景,以清幽之景暂时消解内心烦忧,是全文景物描写核心。
第四部分:细绘荷塘,花叶摹形,塑造纯净清幽的精神净土。
月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。【承接荷塘花叶实景,聚焦月色光影特写,明暗、动静虚实对照:柔和朦胧、错落相融的荷塘月色实景,对比家中直白刺眼、毫无缓冲的灯火;淡云遮月的温柔朦胧,对比晴空朗照的直白浓烈,以光影交错的美感深化静谧安宁氛围】
词句聚焦月光、薄雾、树影光影变化,流水般月色、杨柳柔影、斑驳黑影勾勒梦幻柔和的夜色;光影相融、和谐舒缓的夜景,反衬现实生活紧绷尖锐、毫无缓冲的压抑,进一步舒缓内心苦闷。
表层细致描摹月光笼罩荷塘、树影交错的梦幻画面;深层借“淡月小睡”喻指短暂安宁,暗含人生不必追求极致圆满、片刻温柔亦足以慰藉心灵的感悟;柔和朦胧月色与后文喧闹蝉蛙形成强烈反差,凸显这份宁静易碎。
文字精工雅致,运用通感将光影转化为乐曲,营造超脱俗世、梦幻朦胧的意境,月色与花叶融为一体,将独处宁静氛围推向顶峰,为环视荷塘外围、转入乐景衬哀情过渡。
段落总括:专写荷塘月色与树影,描摹光影交织的梦幻夜景,花叶月色相融,将月下清幽宁静意境推至极致。
第五部分:描摹月色,光影相融,将月下清幽宁静意境推向极致。
荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。【承接塘中光影美景,放眼荷塘外围全景,动静、哀乐虚实对照:柔和静谧的荷塘月色静景,对比蝉鸣蛙叫此起彼伏的喧闹动景;万物自在鲜活、热闹繁盛的自然生机,对比孤身独处、内心空洞落寞的自身,由美景带来的松弛骤然回落孤寂,心境重归迷茫】
词句聚焦荷塘外围树木、远山、路灯、虫鸣,幽暗树色、昏沉路灯、喧闹虫蛙勾勒完整夜色环境;世间万物皆有自在归处,反衬作者无人共情、无法真正解脱的孤独,打破前文短暂宁静。
表层铺写荷塘四周全景,以虫蛙喧闹打破静谧氛围;深层暗含自然万物各得其乐,唯独自己困于内心烦忧、无处消解的茫然;此处落寞心境与开篇“颇不宁静”首尾呼应,为下文联想江南采莲幻境做情感铺垫。
文字由柔婉清丽转向清冷沉郁,以热闹虫鸣反衬内心孤寂,短暂安宁消散,重回彷徨苦闷,情绪回落,自然引出对自由乐土的幻想。
段落总括:环视荷塘四围全景,以蝉蛙喧闹之乐反衬自身内心孤寂,宁静心境消散,重回孤独迷茫,开启虚实联想过渡。
第六部分:环视四围,以乐衬哀,宁静消散,重回内心孤独迷茫。
忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的。采莲人不用说很多,还有看采莲的人。那是一个热闹的季节,也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好……可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事,可惜我们现在早已无福消受了。于是又记起《西洲曲》里的句子:采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得“过人头”了;只不见一些流水的影子,是不行的。这令我到底惦着江南了。【承接当下孤独落寞实景,转入江南采莲历史虚写,今昔、冷暖虚实对照:眼前冷清孤寂、只剩一人的荷塘夜景,对比六朝江南热闹自由、少女嬉游的采莲盛景;当下拘束压抑、身不由己的现实人生,对比古时无拘无束、自在欢愉的理想生活,借江南幻境寄托精神向往】
词句抛开眼前实景,追忆古籍记载的江南采莲盛景,少女泛舟、莲塘欢歌勾勒无忧无虑的理想天地;热闹自由的江南幻境,反衬当下身处乱世、身心俱疲、毫无自在可言的现实,寄托对挣脱束缚、自在生活的渴求。
表层引用古诗文描摹古时采莲欢乐图景;深层将江南塑造成远离俗世重压、无忧无虑的精神理想乡;虚幻江南乐土与眼前冷清荷塘、开篇压抑居家生活多重对照,凸显现实苦闷无解。
文字悠远温婉,借怀古联想开辟全新抒情层次,以理想幻境暂时逃避现实痛苦,又以“无福消受”点破幻想虚无,加深内心怅惘,为回归现实、收束全文铺垫。
段落总括:由眼前荷塘联想到江南采莲旧事,借古籍幻境寄托对自由欢愉生活的向往,以理想乐土反衬现实困顿,强化内心无法排解的苦闷。
第七部分:怀古联想,虚实相生,借江南幻境寄托自由理想,反衬现实失意。
这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去,什么声息也没有,妻已睡熟好久了。【承接江南采莲虚幻思绪,从精神幻境猛然拉回居家现实,虚实对照:江南自在嬉游、无拘无束的精神幻境,对比家中沉寂平淡、俗世枷锁如常的现实;夜游途中短暂拥有的宁静自由,对比回归家门后无处可逃的现实烦扰,收束全篇,重回开篇烦闷底色】
词句落笔于家门、熟睡家人,平淡安静的居家场景与开篇出门画面完整呼应;一场夜游、一场幻想过后,现实困境丝毫未曾改变,凸显内心苦闷无法真正消解的无力与怅惘。
表层简单交代夜游结束归家的场景;深层暗含月色荷塘、江南幻想都只是短暂逃避,现实烦忧依旧存在,无法彻底解脱;首尾居家场景闭环,完整印证全文苦闷彷徨的核心情感。
文字平淡留白,无多余浓烈抒情,以沉寂安静的居家夜景收束全文,藏尽逃避无用、愁绪难解的淡淡怅惘,余味悠长。
段落总括:思绪从幻境抽离回归家中现实,与开篇居家场景首尾闭环,点明荷塘月色仅能带来片刻安宁,内心烦忧终究无法消解,收束全篇主旨。
第八部分回归现实,首尾闭环,点明短暂安宁难消内心烦忧,收束全文主旨。
四、基础知识
《故都的秋》
1、读音
散文钞(chāo) 一椽(chuán) 嘶叫(sī) 耗子(hào)
潭柘寺(zhè) 落蕊(ruǐ) 橄榄(lǎn) 落寞(mò)
普陀山(tuó) 房檩(lǐn) 陪衬(chèn) 夹袄(jiá)
廿四桥(niàn) 着衣(zhuó) 混沌(dùn) 椭圆(tuǒ)
疏疏落落(luò) 息列索落(suō) 平仄(zè) 歧韵(qí)
2、重点词语
1.自然而然:出于自然之势,不经人力干预而收到预期的成效。
2.不远千里:不以千里为远。指不怕路途遥远。
3.不能自已:指不能控制自己的感情或行为。
4.一叶知秋:《淮南子·说山》云“见叶落而知岁之将暮。”唐庚《文录》:“唐人有诗云:‘山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。’”“一叶知秋”比喻由细微的迹象看出形势的变化,由现象或部分推知本质或全部。
5.秋士:出自《淮南子·缪称训》:“春女思,秋士悲,而知物化矣。”秋天的时候,男子会觉得繁华落尽,满目萧瑟,有些英雄末路的伤感。常与“春女”(春天的时候,女子往往会因为看到落花而感到红颜易老,时光飞逝伤感)陪伴相出。也指迟暮不遇之士。
6.一椽:一间屋。椽,放在房檩上架着木板或瓦的木条。
7.落寞:冷落,寂寞。
8.着:穿(衣)。
9.平平仄仄起来:意即推敲起字的韵律来。
10.欧阳子的《秋声》:指欧阳修的《秋声赋》。
《荷塘月色》
1、读音
煤屑路(xiè) 幽僻(pì) 蓊蓊郁郁(wěng) 踱步(duó)
独处(chǔ) 袅娜(niǎo nuó) 羞涩(sè) 渺茫(miǎo)
颤动(chàn) 霎时(shà) 脉脉(mò) 风致(zhì)
倩影(qiàn) 参差(cēn cī) 斑驳(bān bó) 峭楞楞(léng)
梵婀玲(fàn ē líng) 棹(zhào) 艳歌(yàn) 惦着(diàn)
采莲(cǎi) 西洲曲(zhōu) 酣眠(hān) 沾裳(cháng)
2、重点词语
1.没精打采:形容不高兴,不振作。也作“无精打采”。
2.蓊蓊郁郁:形容树木茂盛的样子。
3.别有风味:另有一种趣味或特色。
4.脉脉含情:形容默默地用眼神或行动传达爱的情意。
5.参差不齐:形容不一致,有差别。
五、主题思想
《故都的秋》:本文以作者千里奔赴北平赏秋、对比南北秋味为行文线索,按照忆北平秋景、小院观秋、细绘槐蕊残蝉秋雨秋果、引申中外文人秋思、直抒眷恋故都清秋的叙事顺序,完整铺展作者借北平寻常秋景排遣心绪的情感脉络。作者融市井风物、个人心境、文人审美于一体,运用情景交融、南北对比、虚实映衬、以小见大的多重笔法,描摹北平清寂萧瑟、朴素淡远的日常秋景,抒发对北国秋独有的清、静、悲凉韵味的极致偏爱;文中兼具乱世漂泊的落寞孤寂与厌弃俗世喧嚣、渴求清静独处的恬淡情志,既流露客居江南、内心浮躁压抑的淡淡愁绪,也饱含对北平厚重深沉、余味绵长的秋的深切眷恋,将个人审美志趣、乱世文人的孤寂心境与故都风物融为一体,体现作者偏爱清冷素淡、于萧瑟秋意中安放精神的审美追求与文人情怀。
《荷塘月色》:本文以“心里颇不宁静”为情感起点,以深夜独行、夜游荷塘、望月赏景、联想江南采莲、归家收束为行文脉络,完整展现作者由烦闷压抑、暂获安宁、重归孤寂、心生向往再回到现实的情感流转。文章将家国时局的苦闷、家庭俗世的烦扰与月下荷塘清幽之景相融,运用情景反衬、虚实相生、今昔对照、动静结合等多种表现手法,细致勾勒朦胧柔美的荷塘月色图景,追忆六朝江南自由热闹的采莲盛景;文中交织着现实束缚带来的彷徨压抑、月色下短暂独处的松弛安然,既流露知识分子身处动荡年代无处排遣的精神苦闷,又寄托对无拘无束、自在欢愉理想生活的向往,将个人心绪、时代压抑、自然意境、古典诗意融为一体,含蓄抒发内心无法解脱、只能借美景短暂逃避现实的复杂情怀。
六、写作特色
《故都的秋》:
❶多重对比,情景反衬,情感逐层深化。
全文贯穿南北秋景核心对照,以江南温润浅淡、韵味不足的秋,反衬北平清冽厚重、意蕴悠长的清秋;同时以皇城闹市的喧嚣人潮,反衬破屋小院独处赏秋的清静,以艳丽暖红花草、繁闹市井反衬蓝白牵牛、无声槐蕊的清冷。由地域风物差异对比落脚文人审美追求,层层递进凸显作者偏爱清、静、悲凉的内心志趣,强化乱世中渴求独处避扰的孤寂心境。
❷多感官白描,以小物造淡冷意境。
不堆砌华丽辞藻,选用北平街头寻常细碎风物白描绘秋,兼顾视觉、听觉、触觉:碧空鸽影、蓝白牵牛花是视觉,衰弱蝉鸣、闲人闲话是听觉,绵软无声的槐蕊是触觉。摒弃宏大名胜,专取小院、落蕊、秋雨、野果等生活化小意象,以极简朴素文字营造清淡、萧疏、落寞的秋之氛围,文风疏淡克制,悲凉藏于细微之处,不刻意抒情却愁味绵长。
❸由景入论,由个体升共通,结构开合自如。
行文先铺五幅北平实景秋图,细致描摹具象秋味,随后笔锋一转拓展议论,纵论中外文人皆偏爱悲秋,将个人赏秋的私人感受上升为全人类共有的细腻共情;写景为根基,议论拔高文章格局,写景写实、写论拓思,实景与文史虚写相互印证,收尾再回扣南北对比直抒胸臆,景、事、理、情浑然一体。
❹语言朴素清丽,多用短句与生活化比喻。
文字浅白通俗,多用短句,节奏舒缓贴合清秋闲散氛围;文末以黄酒与白干、稀饭与馍馍等市井吃食作喻,通俗直白,精准区分南北秋的质感差距,将抽象的秋之韵味转化为日常可感知的事物,通俗生动,直白抒发对北国清秋极致的眷恋。
《荷塘月色》:
❶移步换景,双线交织,情绪起伏层层推进。
以夜游行踪为明线:出门→煤屑小路→荷塘中心→塘边四周→归家,空间有序转换,景物随脚步依次铺展;以内心心绪为暗线,串联“颇不宁静→独处自由→沉醉美景→孤寂落寞→向往江南→回归烦扰”完整心理变化。实景荷塘为情绪载体,怀古江南为精神寄托,一实一虚相互映衬,清晰展现内心短暂安宁却终究难解苦闷的核心情感。
❷动静相衬,虚实相生,反衬手法意蕴丰厚。
静景:田田荷叶、朦胧月色、薄雾树影;动景:微风荷颤、蝉鸣蛙声。以虫蛙喧闹之乐反衬孤身独处的清冷孤寂;眼前冷清幽寂的荷塘实景,对比六朝江南采莲热闹欢愉的虚写幻境;居家琐碎压抑的现实,对比月下无拘无束的独处天地,多重反差放大内心彷徨与对自由的渴求。
❸修辞精巧,通感出彩,多感官融合造朦胧意境。
综合比喻、拟人、叠词、通感多种修辞,打通视觉、嗅觉、听觉。把荷香比作远处渺茫歌声,将光影交错比作小提琴乐曲,化无形心绪、气味、光影为具象可感的事物;选用流水、轻纱、牛乳、倩影等柔和意象,文字细腻温婉,营造朦胧、清幽、超脱俗世的诗意夜景,文风含蓄雅致。
❹语言细腻婉约,叠词铺陈,节奏舒缓柔和。
大量使用叠词(曲曲折折、田田、缕缕、蓊蓊郁郁、远远近近),描摹景物形态、光影、气味,音律轻柔舒缓,贴合月色荷塘静谧柔和的氛围;用词清淡克制,不直抒浓烈悲愁,将时代压抑、家庭烦扰藏于景物描写之中,含蓄蕴藉,尽显知识分子内敛深沉的愁绪。
习|题|典|例
一、“北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉”是《故都的秋》全文的文眼,请结合作者经历与全文内容,谈谈你对这句话的理解。
【答案】1. 词句内涵:
“清”指故都秋景的澄澈、素净,没有浓艳色彩;“静”指环境清幽、人声稀少,带着独处的安宁;“悲凉”既是秋日的萧瑟冷清,也是作者内心落寞、孤寂的主观投射,三者共同奠定了全文清冷、淡远的基调。
2. 结合作者经历:
郁达夫身处动荡年代,客居他乡,内心带着漂泊的孤寂与对安宁的渴求。他厌倦江南秋的“润”与“闹”,偏爱故都秋的清、静、悲凉,这是他借秋景安放精神的方式。
3. 结合全文内容:
后文的小院秋晨、槐蕊落蕊、秋蝉残声、秋雨话凉、秋果奇景,都紧扣“清、静、悲凉”展开;同时以江南秋的“淡”“暖”反衬故都秋的醇厚深沉,表达出对故都秋的偏爱,也暗含乱世文人的落寞情怀。
【解析思路】
1.拆解文眼的三层含义(景物特点+情感基调);
2.联系作者的时代背景与心境,分析他偏爱这种秋的原因;
2.结合全文写景、对比、抒情的内容,说明文眼对全篇的统领作用。
二、“脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉”是文中描写槐树落蕊的名句,请赏析句中“没有、没有、微细、柔软”的妙处。
【答案】1. 字义分析:
两处“没有”反复强调落蕊的无声、无味,突出环境的极致安静;“微细”写出槐蕊的细碎渺小,贴合故都市井的平凡秋物;“柔软”从触觉角度,写出落花轻薄绵软的质感,细腻又清冷。
2. 表达效果:
运用反复和白描手法,以极简的文字勾勒出一幅清幽、静谧的秋景图,紧扣“清、静、悲凉”的文眼;通过细微的感官描写,衬托出作者独处时安然又落寞的心境,也为后文南北秋景的对比做了铺垫。
【解析思路】
1. 分别分析词语的表层含义,结合景物写出环境与感官特点;
2.分析词语的手法与表达效果,联系文眼和作者心境,说明其在结构与情感上的作用。
三、作者为什么要花大量笔墨描写“都市闲人”在秋雨里对话的场景?请结合全文主旨分析。
【答案】1. 场景特点:
“都市闲人”穿着“很厚的青布单衣或夹袄”,在雨后的桥头闲谈,语调缓慢、悠闲,带着市井生活的质朴与安宁,与故都秋的“清、静、悲凉”氛围相契合。
2. 主旨作用:
(1)展现故都秋日的市井生活气息,让秋景更具烟火气;
(2)借“都市闲人”的悠闲,反衬作者内心的孤寂与对安宁生活的渴望;
(3)深化主旨:故都的秋不仅是景物的清、静、悲凉,更是一种从容、淡远的生活状态,是乱世中难得的精神慰藉。
【解析思路】
1. 先解释词句的字面含义与典故内涵;
2. 结合词人辛弃疾的生平经历,分析他与廉颇的相似处境;
3. 联系全词的怀古内容,分析这句话在结构上的收束作用,以及对主题的升华。
四、“这几天心里颇不宁静”是《荷塘月色》全文的文眼,请结合作者经历与全文内容,谈谈你对这句话的理解。
【答案】1. 词句内涵:这句话直接点明了作者的心境,“不宁静”是全文的情感基调,既指作者内心的烦躁、苦闷,也暗含他对现实的不满与精神上的挣扎,为全文的写景与抒情定下了清冷、孤寂的基调。
2. 结合作者经历:朱自清身处动荡的1927年,社会黑暗、时局混乱,他作为进步知识分子,既不满现实又无力改变,内心充满矛盾与苦闷,这种“不宁静”是他当时心境的真实写照。
3. 结合全文内容:后文作者因“不宁静”而夜游荷塘,试图在荷塘月色中寻求片刻的安宁;从“颇不宁静”到暂时沉浸于荷塘美景,再到最终回归现实的失落,全文的情感变化都围绕这一文眼展开。这句话不仅是夜游的缘由,也串联起全文的写景、抒情与议论,暗含作者对自由、宁静的精神世界的向往。
【解析思路】
1. 解释文眼的表层含义与情感基调;
2.联系作者所处的时代背景与个人心境,分析“不宁静”的成因;
3.结合全文的行文脉络,说明文眼对全篇的统领作用,以及情感变化的线索。
五、文中多次提到“江南采莲”的旧俗与联想,请结合全文主旨分析这些内容的作用。
【答案】1. 内容特点:
作者由眼前的荷塘,联想到江南采莲的热闹、风流的场景,采莲的少女、欢快的氛围与眼前荷塘的清冷、幽静形成鲜明对比。
2. 主旨作用:
(1)以江南采莲的热闹反衬现实的冷清,暗含作者对自由、美好生活的向往;
(2)采莲的场景是作者精神上的暂时超脱,他在回忆中寻求慰藉,暂时忘却现实的苦闷;
(3)从眼前荷塘到江南采莲,再回到现实,体现了作者从暂时宁静到最终回归现实的情感变化,深化了“无法真正摆脱现实烦恼”的主旨,也让文章的情感层次更丰富。
【解析思路】
1. 分析江南采莲内容的特点,以及与眼前荷塘的对比关系;
2.结合作者的心境与时代背景,分析这些联想对表达情感、深化主旨的作用。
考|点|精|练
考点一:字音
下列词语中加点字的注音有误的一项是( )
A.歧韵(zhī) 一椽(yuán) 嘶叫(sī) 耗子(hào)
B.潭柘寺(zhè) 落蕊(ruǐ) 橄榄(lǎn) 落寞(mò)
C.普陀山(tuó) 点缀(zhuì) 陪衬(chèn) 夹袄(ǎo)
D.廿四桥(niàn) 着衣(zhuó) 混沌(dùn) 椭圆(tuǒ)
考点二:字形
下列词语字形有误的一项是( )
A.踱步 袅娜 脉脉 斑驳 B.倩影 寂漠 风流 消受
考点三:词语解释
下列加点的词语解释有错误的一项是( )
A.树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。(大致的轮廓)
B.但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。(指美好的风度姿态)
C.树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾。(远远看去)
D.叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。(美的姿态)
考点四:标点符号
下列各句中标点符号使用有误的一项是( )
A.还有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得更像样。
B.“唉,天可真凉了——”(这了字念得很高,拖得很长。)
C.第一是枣子树;屋角,墙头,茅房边上,灶房门口,它都会一株株地长大起来。
D.南国之秋,当然是也有它的特异的地方的,譬如廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷等等……
考点五:病句辨析
下列各句中,没有语病的一项是( )
A.《荷塘月色》是一篇描绘了令人惊异的“无边的荷香月色”的美文,它的美源自作者融情入景、即景抒情的高超手法。
B.月下“荷塘”映照着诗人心灵种种复杂情感的光影,使我们依稀看到诗人在痛苦中无力挣扎,在幻灭中茫然追求。
C.谁也不能否认《荷塘月色》不是一篇笔触细腻、情景交融的优秀散文。
D.月光渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了。
考点六:内容理解
下列对文本《故都的秋》艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.为了表现“故都的秋”,作者重点抓住秋槐、秋蝉、秋雨、秋枣等景物进行细腻的描写,写出了“清”“静”“悲凉”的特点。
B.写北国的槐树,花铺满地,这是视觉形象;脚踏花地,这是触觉感受。视觉与触觉相结合,更给读者以逼真的感受。
C.“秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产;因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。”这句话运用了“绘声绘色”和“以情驭景”的描写方法。
D.选材要与主旨及感情基调相合。作者追求“清”“静”,内心笼罩淡淡的“悲凉”,因而文中所选景物的共同点是都具有“清”“静”“悲凉”的特点。
考点七:语言运用
1.依次填入下列句子横线处的关联词语,最恰当的一项是( )
__________是满月,天上__________有一层淡淡的云,__________不能朗照;__________我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。
A.虽然 却 所以 但
B.尽管 仍 所以 但
C.尽管 却 因此 可
D.虽然 仍 因此 可
2.阅读下面的文字,完成各题。
秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。
(选自郁达夫《故都的秋》)
文中画波浪线的句子可以改写成:“我不远千里从杭州上青岛再来北平的理由,也不过想欣赏这故都的秋天”从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?
知|识|框|架
一、基础过关练
1.下列词语中,加点字的注音有误的一项是( )
A.曲折(qū) 名曲(qǔ) 独处(chǔ) 妙处(chù)
B.参差(cī) 酣睡(hān) 袅娜(nuó) 踱着步(duó)
C.颤动(zhàn) 脉脉(mò) 敛裾(jū) 宛然(wǎn)
D.纤腰(xiān) 纤绳(qiàn) 单薄(bó) 薄衫(báo)
2.下列句中加点的词语,没有错别字的一项是( )
A.自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵。(刘禹锡《秋词》)
B.虽今日之茅掾蓬牖,瓦灶绳床,其晨夕风露,阶柳庭花,亦未有妨我之襟怀笔墨者。(《红楼梦》)
C.屋檐如悬崖/风铃如沧海/我等燕归来……梦醒来/是谁在窗台/把结局打开/那薄如蝉翼的未来。(《千里之外》歌词)
D.梦醒蹁跹/有你的画面/温热仍在心底蔓延/浑沌流年/谁忘了誓言/一半苦涩/一半情深/数着年月只为花开那一面/就算来来回回错过又擦肩。(《繁花》歌词)
3.下列句中加点词语理解不正确的一项是( )
A.不过在中国,文字里有一个“秋士”(古时指到了暮年仍不得志的知识分子)的成语,读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等,就觉得中国的文人,与秋的关系特别的深了
B.不单是诗人,就是被关闭在牢狱里的囚犯,到了秋天,我想也一定会感到一种不能自已(不能控制自己的情感)的深情
C.可是这秋的深味(很浓烈的味道),尤其是中国的秋的深味,非要在北方,才感受得到底
D.秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩(欣赏玩味景物)不到十足
4.对下列句子运用的表达方式,判断不正确的一项是( )
A.那一望无边际的密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开,就像铜墙铁壁一样。(描写)
B.人类的高贵精神的辐射,填补了自然界的贫乏,增添了景色,形式的和内容的。(议论)
C.一天早晨,那位忙碌的医生皱起灰白的粗眉毛,把休请到了过道里。(记叙)
D.叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。(说明)
5.下列各句中,没有语病的一句是( )
A.层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。
B.学生如果身陷题海无暇读书,我们就只能眼睁睁地看着朝气蓬勃的孩子变成刻板僵化的应试机器,不但拙于理性表达,更可能失掉创新的能力。
C.教育改革必须是有利于学生的终身发展、有利于基础教育、有利于大学发展的系统改革。因此,高考改革定会借助更多专家的力量,在认真研究的基础上才出台。
D.高速公路上发生交通事故的主要原因是司机违反交通规则或操作不当造成的,交通部门要加大安全宣传力度,增强司机的安全意识。
6.下列对《故都的秋》和《荷塘月色》相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.《故都的秋》一文,为了表现“故都的秋”,作者重点抓住秋槐、秋蝉、秋雨、秋枣等景物进行细腻的描写,写出了“清”“静”“悲凉”的特点。
B.《故都的秋》一文,写北国的槐树,花铺满地,这是视觉形象;脚踏花地,这是触觉感受。视觉与触觉相结合,更给读者以逼真的感受。
C.《荷塘月色》文中叠词的运用颇具匠心,如“缕缕”的清香、“脉脉”的流水、“隐隐约约”的远山等,不但传神地描摹出眼前的景象,而且使文气舒展,使读者感觉到音韵和谐的美感。
D.《荷塘月色》中,美丽的荷塘月色引起了作者的乡思,引用《采莲赋》《西洲曲》里的江南的“采莲”之美,使作者沉浸其中,忘记了白天的烦恼,求得了内心的宁静。
7.郁达夫在《故都的秋》中抓住典型景物,刻画了故都北平的秋“清、静、悲凉”的特点,文中也对比分析了南国之秋“慢、润、淡”“色彩不浓”“回味不永”等特点。文末又总结道:(南国之秋)“比起北国的秋来,正像是黄酒之于白干,稀饭之于馍馍,鲈鱼之于大蟹,黄犬之于骆驼。”请根据文意,仿照这个句子,使用相同的修辞,选取三组对象阐述南国之秋与北国之秋的特点。(句子字数可以不一致)
(南国之秋)比起北国的秋来,正像是黄酒之于白干,稀饭之于馍馍,鲈鱼之于大蟹,黄犬之于骆驼,_______________________________,____________________________,_________________________。
8.阅读下面文段,任意选择两句,标出所选择句子序号,然后对所选句子从语言文字、艺术手法、结构安排、情感思想表达等其中任何一方面进行批注。
(1)这几天心里颇不宁静。(2)今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。(3)月亮渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,模模糊糊地哼着眠歌。(4)我悄悄地披了大衫,带上门出去。
二、能力提升练
(一)(25-26高一上·上海徐汇·期末)阅读下文,完成下面小题。
故都的秋
郁达夫
①秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。
②江南,秋当然也是有的,但草木凋得□,空气来得□,天的颜色显得□,并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州,或厦门香港广州的市民中间,混混沌沌地过去,只能感到一点点清凉,秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开,半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的。
③不逢北国之秋,已将近十余年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红者最下。最好,还要在牵牛花的花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。
④北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沉的地方。
⑤秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产;因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫,在北平可和蟋蟀耗子一样,简直像是家家户户都养在家里的家虫。……
1.请根据文章内容,选择恰当的词语填入第②段□内( )
A.快;润;浓 B.快;燥;浓 C.慢;润;淡 D.慢;燥;淡
2.以下诗句与故都的秋意境最相合的一项是( )
A.鸥鹭眠沙,渔樵唱晚,不管人间半点愁。
B.寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。
C.柿叶翻红霜景秋,碧天如水倚红楼。
D.渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。
3.根据文章内容,以下分析不正确的一项是( )
A.文题不言“北平”而说“故都”,凸显其深厚的历史沧桑感和文化沉淀,也承载了作者对这座城市的眷恋、怀念以及对往昔岁月的追思。
B.在破屋赏秋图中,读者可以通过细致的景物描写体会北平的秋味,又能借“细数”“静对”等动作揣摩作者赏景的心态。
C.槐花、秋蝉、牵牛花等秋景都是故都普通人家日常的生活场景,体现郁达夫的审美意趣早已脱离了士大夫阶层,更贴近底层劳动人民。
D.本文是现代散文史上的名篇,感情浓郁,意味隽永,文辞优美,形神兼备地写出了故都北平的秋味。
4.作者善于通过声音描摹秋景,请结合画线句,赏析作者是如何表现秋之韵味的。
(二)(25-26高一上·北京通州·期末)阅读下面文章,完成小题。
故都的秋
①秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。
②江南,秋当然也是有的;但草木凋得慢,空气来得润,天的颜色显得淡,并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州,或厦门香港广州的市民中间,【甲】 (hùn hùn dùn dùn)地过去,只能感到一点点清凉,秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开、半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的。
③不逢北国之秋,已将近十年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,【乙】租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红者最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。
④北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沉的地方。
⑤秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产;因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这嘶叫的秋蝉,在北平可和蟋蟀耗子一样,简直像是家家户户都养在家里的家虫。
⑥还有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得更像样。
⑦在灰沉沉的天底下,忽而来一阵凉风,便息列索落地下起雨来了。一层雨过,云渐渐地卷向了西去,天又青了,太阳又露出脸来了;着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人,咬着烟管,在雨后的斜桥影里,上桥头树底去一立,遇见熟人,便会用了缓慢悠闲的声调,微叹着互答着地说:
“唉,天可真凉了——”(这了字念得很高,拖得很长。)
“可不是吗?一层秋雨一层凉啦!”
⑧北方人念阵字,总老像是层字,平平仄仄起来,这念错的歧韵,倒来得正好。
⑨北方的果树,到秋来,也是一种奇景。第一是枣子树;屋角,墙头,茅房边上,灶房门口,它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿,在小椭圆形的细叶中间,显出淡绿微黄的颜色的时候,正是秋的全盛时期;等枣树叶落,枣子红完,西北风就要起来了,北方便是尘沙灰土的世界,只有这枣子、柿子、葡萄,成熟到八九分的七八月之交,是北国的清秋的佳日,是一年之中最好也没有的Golden Days。
⑩有些批评家说,中国的文人学士,尤其是诗人,都带着很浓厚的颓废色彩,所以中国的诗文里,颂赞秋的文字特别多。但外国的诗人,又何尝不然?我虽则外国诗文念得不多,也不想开出账来,做一篇秋的诗歌散文钞,但你若去一翻英德法意等诗人的集子,或各国的诗文的Anthology来,总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里,也总以关于秋的部分,写得最出色而最有味。足见有感觉的动物,有情趣的人类,对于秋,【丙】总是一样地能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。不单是诗人,就是被关闭在牢狱里的囚犯,到了秋天,我想也一定会感到一种不能自已的深情;秋之于人,何尝有国别,更何尝有人种阶级的区别呢?不过在中国,文字里有一个“秋士”的成语,读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等,就觉得中国的文人,与秋的关系特别深了。可是这秋的深味,尤其是中国的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。
⑪南国之秋,当然是也有它的特异的地方的,譬如廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷,等等,可是色彩不浓,回味不永。比起北国的秋来,正像是黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。
⑫秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿意把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。
1934年8月,在北平
(取材于郁达夫的同名散文)
5.下列语句中填写在横线上的汉字、加点字的注音、加点词语的解释,全都正确的一项是( )
【甲】 (hùn hùn dùn dùn)地过去
【乙】租人家一椽破屋来住着
【丙】总是一样地能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的
A.横线上应填“混混沌沌”;“椽”读作“chuán”;“萧索”意为萧条、冷落。
B.横线上应填“浑浑沌沌”;“椽”读作“yuán”;“萧索”意为疏散、稀少。
C.横线上应填“混混沌沌”;“椽”读作“yuán”;“萧索”意为萧条、冷落。
D.横线上应填“浑浑沌沌”;“椽”读作“chuán”;“萧索”意为疏散、稀少。
6.下列对文章的理解与赏析,不正确的一项是( )
A.题目中“故都”二字既流露出作者对北平深切的眷恋,也蕴含厚重的文化意味。
B.作者并未描绘名胜的宏大秋景,而是把笔触伸向北平普通百姓的日常生活场景。
C.文章中多处运用萧瑟清冷的景物描写,其目的是为了表现作者悲怆、颓丧的心境。
D.以南北秋色对比开篇,又以其对比收束,这样更好地突出了北国之秋的独特韵味。
7.下列语句有怎样的表达效果?请简要赏析。
(1)北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。
(2)秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。
8.第⑫段中作者愿意以生命换取短暂的秋天,这是对故都之秋极致的热爱。请结合你的生活经历,谈谈你对“极致的热爱”的理解以及它给你带来的影响。
(三)(2025高二上·北京·学业考试)阅读《荷塘月色》,完成下面小题。
这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫,带上门出去。
沿着荷塘,是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。荷塘四面,长着许多树,【甲】蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树。没有月光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人。今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的。
路上只我一个人,背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一个世界里。我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,【乙】有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。
月光如流水一般,【丙】静静地(xiè) 在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样,又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。
忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的。采莲人不用说很多,还有看采莲的人。那是一个热闹的季节,也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好:
于是妖童媛女,荡舟心许;鹢首徐回,兼传羽杯;棹将移而藻挂,船欲动而萍开。尔其纤腰束素,迁延顾步;夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾。
可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事,可惜我们现在早已无福消受了。
于是又记起《西洲曲》里的句子:采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。
今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得“过人头”了;只不见一些流水的影子,是不行的。这令我到底惦着江南了。——这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去,什么声息也没有,妻已睡熟好久了。
1927年7月,北京清华园。
9.下列加点词语的解说、加点字的注音、填写在横线上的汉字,全都正确的一项是( )
【甲】蓊蓊郁郁的
【乙】有袅娜地开着的
【丙】静静地(xiè)在这一片叶子和花上
A.“蓊蓊郁郁”的意思是“稀疏”;“袅”读作“niǎo”;横线上应填“泄”。
B.“蓊蓊郁郁”的意思是“茂盛”;“袅”读作“niǎo”;横线上应填“泻”。
C.“蓊蓊郁郁”的意思是“茂盛”;“袅”读作“ē”;横线上应填“泄”。
D.“蓊蓊郁郁”的意思是“稀疏”;“袅”读作“ē”;横线上应填“泻”。
10.下列对文章内容的理解,不正确的一项是( )
A.月光下阴森的小煤屑路让作者觉得超出了平常的自己,内心很恐惧。
B.文章第四段细致描写了荷叶、荷花、荷香等,呈现出月下荷塘之美。
C.文章第五段中所写的月光、薄雾以及淡云,给人以朦胧、淡雅之感。
D.作者由眼前的景象而思接千载,联想到六朝诗赋中所写的采莲情景。
11.文章开头作者心里“颇不宁静”,经由月下荷塘散步,回到家时他内心是否变得宁静了?请根据文章内容简要说说你的看法和理由。
12.通感是把不同感官的感觉沟通起来,以一种感官的感觉写另一种感官的感觉,比如《紫藤萝瀑布》中“香气似乎也是浅紫色的”一句,就是以视觉写嗅觉。下面两个语句都运用了通感的修辞手法,请任选一句赏析其表达效果。
(1)微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
(2)塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
(四)(25-26高一上·河南新乡·阶段检测)阅读下面的文字,完成下面小题。
荷塘月色
朱自清
这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫,带上门出去。
沿着荷塘,是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。荷塘四面,长着许多树,蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树。没有月光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人。今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的。
路上只我一个人,背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。
月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。
忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的。采莲人不用说很多,还有看采莲的人。那是一个热闹的季节,也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好:
于是妖童媛女,荡舟心许;鹢首徐回,兼传羽杯;棹将移而藻挂,船欲动而萍开。尔其纤腰束素,迁延顾步;夏始春余,叶嫩花初;恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾。
可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事,可惜我们现在早已无福消受了。
于是又记起《西洲曲》里的句子:
采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。
今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得“过人头”了;只不见一些流水的影子,是不行的。这令我到底惦着江南了。——这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去,什么声息也没有,妻已睡熟好久了。
1927年7月,北京清华园。
13.下列对《荷塘月色》中语句修辞手法判断错误的一项是( )
A.“叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。”——运用比喻的修辞手法,将叶子比作舞女的裙,生动形象地写出了荷叶的舒展与优美姿态。
B.“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”——运用通感的修辞手法,把嗅觉上的“清香”转化为听觉上的“歌声”,表现出香气的若有若无、时断时续。
C.“层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的。”——运用拟人的修辞手法,“袅娜”“羞涩”赋予荷花人的情态,生动地写出了荷花的娇美。
D.“月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。”——运用夸张的修辞手法,突出了月光的明亮和强烈。
14.关于《荷塘月色》中作者情感的分析,不正确的一项是( )
A.文章开篇“这几天心里颇不宁静”,直接表明作者内心烦闷、压抑,为全文奠定了情感基调,这种不宁静源于作者对现实的不满和内心的矛盾。
B.作者漫步荷塘时,看到美丽的荷塘月色,心情逐渐变得愉悦、轻松,陶醉在这美好的自然景色之中,暂时忘却了现实的烦恼,获得了心灵的片刻宁静。
C.当作者听到树上的蝉声与水里的蛙声时,心情变得更加欢快,因为这些热闹的声音让他感受到了生命的活力,进一步沉浸在愉悦之中。
D.文章结尾作者回到现实,心情又回到了最初的“颇不宁静”,重新面对现实的种种问题,体现出作者无法真正摆脱现实困境的无奈。
15.《荷塘月色》中对荷塘景色的描写细腻生动,请从修辞手法赏析文中描写荷塘月色的段落,并分析其表达效果。
16.《荷塘月色》中作者的情感是复杂多变的,结合文本内容探究作者情感变化的原因,并谈谈这种情感变化对文章主题的表达有什么作用。
(五)(25-26高一上·山东·阶段检测)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。
……
不逢北国之秋,已将近十年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红者最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。
北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沉的地方。
秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产;因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这嘶叫的秋蝉,在北方可和蟋蟀耗子一样,简直像是家家户户都养在家里的家虫。
还有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得更像样。
在灰沉沉的天底下,忽而来一阵凉风,便息列索落地下起雨来了。一层雨过,云渐渐地卷向了西去,天又青了,太阳又露出脸来了;著着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人,咬着烟管,在雨后的斜桥影里,上桥头树底去一立,遇见熟人,便会用了缓慢悠闲的声调,微叹着互答着地说:
“唉,天可真凉了——”(这了字念得很高,拖得很长。)
“可不是吗?一层秋雨一层凉啦!”
北方人念阵字,总老像是层字,平平仄仄起来,这念错的歧韵,倒来得正好。
北方的果树,到秋来,也是一种奇景。第一是枣子树;屋角,墙头,茅房边上,灶房门口,它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿,在小椭圆形的细叶中间,显出淡绿微黄的颜色的时候,正是秋的全盛时期,等枣树叶落,枣子红完,西北风就要起来了,北方便是尘沙灰土的世界,只有这枣子、柿子、葡萄,成熟到八九分的七八月之交,是北国的清秋的佳日,是一年之中最好也没有的GoldenDays。
……
秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿意把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。
(节选自郁达夫《故都的秋》)
文本二:
人生是走在道上,希望是道上的灯塔,但是,在背后推着前进,或者说那常常在背后给人以鞭策的是什么呢?于此,让我们来看看这秋天吧!不知不觉中就来到了秋天,红的花已经变成了紫,紫的又变了灰,而灰的就要飘零了。一片黄叶在枝头摇摆着,你会觉得它即刻就有堕下来的危险,而当你踽踽地踏着地下的枯叶,听到那簌簌的声息,忽而又有一片落叶轻轻地滑过你的肩背飞下来时,你将感受到什么呢?也许你只会念到“落了”。等你漫步到旷野,看见那连天衰草的时候,你也许只会念到“衰了”。然而,朋友们,你也许不曾想到西风会来得这样早,而且,也不该这样凄冷吧,然而你的单薄的衣衫,已经是很难将息的了。“全家都在秋风里,九月衣裳未剪裁”,这在我,年年是赶不上时令,年年是落在了后边的。埋怨时光的无情是无用的,而更可怕的还是人生这件事吧。到此,人不能不用力地踮起脚跟,伸长脖颈,去望一望那“道上的灯塔”。而就在这时,背后的鞭子打来了,那鞭子的名字叫作“恐怖”。生活中弱小的我们,还不曾给“自己的生命”剪好衣裳,然而西风已吹得够冷的了!
我真不愿看见那一片叶子落下来,但又知道这叶落是“必然”的事,于是对那黄叶就更加珍惜了,对秋天也就更感到亲切了。当人们发现自己的头发是渐渐地脱落时,不也同样地感到珍惜吗?春天曾给人以希望,而秋天所给的希望则更悠远些,而且秋天所给予的感应是安定而沉着,它又给了人一条恐怖的鞭子,因为人看到这位秋先生的面容时,也不由得不自己照一照镜子了。
给了人更远的希望,向前的鞭策,意识到了生之实在的,而且给人以“沉着”的力量的,是这正在凋亡着的秋。我爱秋天,这荒凉的秋天有如一位多年的朋友。
(摘编自李广田《秋天》)
17.下列对文本一相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.作者特意将陶然亭、钓鱼台等地方的秋与住在破屋时的秋对比来写,是因为他觉得日常生活中的秋胜过风景名胜的秋。
B.写槐树的落蕊和秋蝉的残声流露了作者眷恋故都之秋自然风物的真情。
C.作者描写了雨后的都市闲人,写他们的穿着和习惯,尤其京腔京调,突出了故都不仅秋景味道浓郁,这里的人说话也很有味道。
D.作者写枣树到处生长,表现了北国秋天的奇景,同时他认为枣子显出淡绿微黄的颜色的时候,秋意最盛。
18.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文本一开篇表达了作者对故都秋味的向往,随后依次描绘了故都秋日的寻常景物,最后以抒情作结,首尾形成呼应,构思颇为巧妙。
B.文本二描写红花由红变紫,由紫变灰,而灰的就要飘零,运用短句,语调紧促,突出了秋的肃杀无情。
C.文本二借人们对叶落草衰的感叹,向人们发出了要努力为自己的人生剪好衣裳的忠告,启人深思。
D.文本二由看到落叶联想到头发脱落,借以抒发对黄叶和时光的珍惜之情,为下文抒情蓄势。
19.为了表现北国之秋“清”“静”的特点,文本一画线部分是从哪些角度来写的?请简要说明。
20.两个文本都是借景抒情,但在景物描写和情感主旨上各有侧重。请简要分析。
三、培优拓展练
(一)(25-26高一上·广东汕头·期末)阅读下面的文字,完成小题。
文本一:
济南的秋天
老舍
济南的秋天是诗境的。设若你的幻想中有个中古的老城,有睡着了的大城楼,有狭窄的古石路,有宽厚的石城墙,环城流着一道清溪,倒映着山影,岸上蹲着红袍绿裤的小妞儿。你的幻想中要是这么个境界,那便是个济南。设若你幻想不出——许多人是不会幻想的——请到济南来看看吧。
请你在秋天来。那城,那河,那古路,那山影,是终年给你预备着的。可是,加上济南的秋色,济南由古朴的画境转入静美的诗境中了。这个诗意秋光秋色是济南独有的。上帝把夏天的艺术赐给瑞士,把春天的赐给西湖,秋和冬的全赐给了济南。秋和冬是不好分开的,秋睡熟了一点便是冬,上帝不愿意把它忽然唤醒,所以作个整人情,连秋带冬全给了济南。
诗的境界中必须有山有水。那么,请看济南吧。那颜色不同,方向不同,高矮不同的山,在秋色中便越发的不同了。以颜色说吧,山腰中的松树是青黑的,加上秋阳的斜射,那片青黑便多出些比灰色深,比黑色浅的颜色,把旁边的黄草盖成一层灰中透黄的阴影。山脚是镶着各色条子的,一层层的,有的黄,有的灰,有的绿,有的似乎是藕荷色儿。山顶上的色儿也随着太阳的转移而不同。山顶的颜色不同还不重要,山腰中的颜色不同才真叫人想作几句诗。山腰中的颜色是永远在那儿变动,特别是在秋天,那阳光能够忽然清凉一会儿,忽然又温暖一会儿,这个变动并不激烈,可是山上的颜色觉得出这个变化,而立刻随着变换。忽然黄色更真了些,忽然又暗了些,忽然像有层看不见的薄雾在那儿流动,忽然像有股细风替“自然”调合着彩色,轻轻地抹上一层各色俱全而全是淡美的色道儿。有这样的山,再配上那蓝的天,晴暖的阳光;蓝得像要由蓝变绿了,可又没完全绿了;晴暖得要发燥了,可是有点凉风,正像诗一样的温柔;这便是济南的秋。况且因为颜色的不同,那山的高低也更显然了。
高的更高了些,低的更低了些,山的棱角曲线在晴空中更真了,更分明了,更瘦硬了。看山顶上那个塔!
再看水。以量说,以质说,以形式说,哪儿的水能比济南?有泉——到处是泉——有河,有湖,这是由形式上分。不管是泉是河是湖,全是那么清,全是那么甜,哎呀,济南是“自然”的Sweet heart吧?大明湖夏日的莲花,城河的绿柳,自然是美好的了。可是看水,是要看秋水的。济南有秋山,又有秋水,这个秋才算个秋,因为秋神是在济南住家的。先不用说别的,只说水中的绿藻吧。那份儿绿色,除了上帝心中的绿色,恐怕没有别的东西能比拟的。这种鲜绿全借着水的清澄显露出来,好像美人借着镜子鉴赏自己的美。是的,这些绿藻是自己享受那水的甜美呢,不是为谁看的。它们知道它们那点绿的心事,它们终年在那儿吻着水波,做着绿色的香梦。淘气的鸭子,用黄金的脚掌碰它们一两下。浣女的影儿,吻它们的绿叶一两下。只有这个,是它们的香甜的烦恼。羡慕死诗人呀!
在秋天,水和蓝天一样的清凉。天上微微有些白云,水上微微有些波皱。天水之间,全是清明,温暖的空气,带着一点桂花的香味。山影儿也更真了。秋山秋水虚幻地吻着。山不动,水微响。那中古的老城,带着这片秋色秋声,是济南,是诗。
文本二:
故都的秋
郁达夫
秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。我不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。
江南,秋当然也是有的,但草木凋得慢,空气来得润,天的颜色显得淡,并且又时常多雨而少风。秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开、半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的。
不逢北国之秋,已将近十余年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。
1.下列对文本一内容的理解,不正确的一项是( )
A.文章将济南的秋天比作“诗境”,认为济南独有的秋光秋色,让古朴的济南转入静美的诗境。
B.“秋神是在济南住家的”一句是对济南之秋的诗境——有色彩丰富的山与鲜艳甜美的水的精彩描述。
C.描写秋山时,重点突出山腰颜色的动态变化,如阳光变动带来的黄、灰、藕荷色等色彩的微妙调整。
D.“大明湖夏日的莲花,城河的绿柳”,暗示春水和夏水的美好,强调水在济南景色中的重要地位。
2.下列对两则文本的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.《济南的秋天》中描写了济南这座古老的城市,与秋天的山、水相互映衬,共同构成了济南秋天独特的“诗境”。
B.《故都的秋》中“泡浓茶”“细数牵牛花”的慵懒幸福与“一椽破屋”“疏疏落落的秋草”的衰败形成对比。
C.《济南的秋天》把济南的秋与瑞士的夏、西湖的春作对比,《故都的秋》则把故都的秋与南方的秋作对比。
D.两则文本都以“秋”为载体,将个人情感融入对自然景观描写当中,体现了“文以载道”的创作特点。
3.文本一画波浪线的语句运用多种修辞手法,请选择其中的两种对句子加以赏析。
4.老舍《济南的秋天》与郁达夫《故都的秋》均以“秋”为写作对象,却呈现出不同的情感基调。请结合两则选文对秋景的描写,简要分析二者情感基调的差异。
(二)(25-26高一上·广东茂名·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
四季京味儿
北岛
①我要用文字重建一座城市,重建我的北京——在我的城市里,时间倒流,枯木逢春,小时的气味儿、声音和光线被找回,被拆除的四合院、胡同和寺庙恢复原貌,瓦顶排浪般涌向低低的天际线,鸽哨响彻深深的蓝天,孩子们熟知四季的变化,居民们胸有方向感。我打开城门,欢迎四海漂泊的游子,欢迎无家可归的孤魂,欢迎所有好奇的客人们。
②关于北京,首先让我想到的是气味儿,随季节变化而变化。就这一点而言,人像狗。要不为什么那些老华侨多年后回国,四顾茫然,张着嘴,东闻闻西嗅嗅——寻找的就是那记忆中的北京味儿。
③冬储大白菜味儿。立冬前后,各副食店门前搭起临时菜站,大白菜堆积如山,从早到晚排起长队。每家至少得买上几百斤,用平板三轮、自行车、儿童车等各种工具倒腾回家,邻里间互相照应,特别是对那些行动不便的孤寡老人。大白菜先摊开晾晒,然后码放在窗下、门边、过道里、阳台上,用草帘子或旧棉被盖住。冬天风雪肆虐,大白菜像木乃伊干枯变质,顽强地散发出霉烂味儿,提示着它们的存在。
④煤烟味儿。为取暖做饭,大小煤球炉、蜂窝煤炉像烟鬼把烟囱伸出门窗,喷云吐雾。而煤焦油从烟囱口落到地上,结成一坨坨黑冰。赶上刮风天,得赶紧转动烟囱口的拐脖——浓烟倒灌,呛得人鼻涕眼泪,狂嗽不止。更别提那阴险的煤气:趁人不备,温柔地杀你。
⑤灰尘味儿。相当于颜色中的铁灰加点儿赭石——北京冬天的底色。它是所有气味儿中的统帅,让人口干舌燥,嗓子冒烟,心情恶劣。一旦借西北风更是了得,千军万马,铺天盖地,顺窗缝、门缝登堂入室,没处躲没处藏。当年戴口罩防的主要就是它,否则出门满嘴牙碜。
⑥正当北京人活得不耐烦,骤然间大雪纷飞,覆盖全城。大雪有一股云中薄荷味儿,特别是出门吸第一口,清凉滋润。孩子们高喊着冲出门去,他们摘掉口罩扔下手套,一边喷吐哈气,一边打雪仗堆雪人。直到道路泥泞,结成脏冰,他们沿着脏冰打出溜儿,快到尽头往下一蹲,借惯性再蹭几米,号称“老头钻被窝儿”。
⑦我家离后海很近。孩子们常在那儿“滑野冰”,自制冰鞋雪橇滑雪板,呼啸成群,扬起阵阵雪沫儿,被风刮到脸上,好像白砂糖一样,舔舔,有股无中生有的甜味儿。工人们在湖面开凿冰块,用铁钩子钩住,沿木板搭的栈道运到岸上,再运到李广桥北面的冰窖。趁人不注意,我跟着同学钻进冰窖,昏暗阴冷,水腥味夹杂着干草味。那些冰块置放在多层木架上,用草垫隔开,最后用草垫木板和土封顶。待来年夏天,这些冰块用于冷藏鲜货食品,制作冰淇淋刨冰。在冰窖里那一刻,我把自己想象成冷冻的鱼。冬天过于漫长,让人厌烦,孩子们眼巴巴盼着春天。数到“五九”,后海沿岸的柳枝蓦然转绿,变得柔软,散发着略带苦涩的清香。解冻了,冰面发出清脆的破裂声,雪水沿房檐滴落,煤焦油的冰坨像墨迹洇开。我们的棉鞋全都变了形,跟蟾蜍一样趴下,咧着嘴,有股咸带鱼的臭味儿。
⑧我母亲几乎年年都买水仙,赶上春节前后悄然开放,暗香涌动,照亮沉闷的室内。在户外,顶属杏花开得最早,随后梨花、丁香、桃花,风卷花香,熏得人头晕,昏昏欲睡。小时候常说“春困秋乏夏打盹,睡不醒的冬三月”,那时尚不知有花粉过敏一说。
⑨等到槐花一开,夏天到了。国槐乃北方人性格,有一种恣意妄为的狞厉之美。相比之下,那淡黄色槐花开得平凡琐碎,一阵风过,如雨飘落。槐花的香味儿很淡,但悠远如箫声。
⑩而伴随着这香味的是可怕的“吊死鬼”。那些蠕虫吐丝吊在空中,此起彼伏,封锁着人行道。穿过“吊死鬼”方阵如过鬼门关,一旦挂在脖子上脸上,挥之不去,让人浑身起鸡皮疙瘩,难免惊叫。
⑪夏天是一年中最快乐的时光,主要是放暑假的缘故吧。我们常去什刹海体育场游泳。说到游泳,我们沉浮在福尔马林味儿、漂白粉味儿和尿臊味儿中,沉浮在人声鼎沸的喧嚣和水下的片刻宁静之间。
⑫暴雨似乎来自体内的压力。当闷热到了难以忍受的临界点,一连串雷电惊天动地,青春期的躁动得到某种程度的释放。雨一停,孩子冲向马路旁阴沟上,一边蹬水一边高叫:“下雨啦,冒泡啦,王八戴上草帽啦……”
⑬不知为什么,秋天总与忧伤相关,或许是开学的缘故:自由被没收了。是的,秋天代表了学校的刻板节奏,代表了秩序。粉笔沫儿飘散,中文与数字在黑板上出现又消失。在男孩子臭脚丫味儿和脏话之上,是女孩儿的体香,丝丝缕缕,让人困惑。秋雨阵阵,树叶辗转飘零,湿漉漉的,起初带有泡得过久的配茶的苦味儿,转而变成发酵的霉烂味儿。与即将接班的储大白菜味儿相呼应。
(有删改)
文本二:①不逢北国之秋,已将近十年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红者最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。
②北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沉的地方。
(节选自郁达夫《故都的秋》)
5.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文本一大量运用口语、俗语,比如“尿骚味儿”“臭脚丫味儿”“老头钻被窝儿”“吊死鬼”,使文章呈现纯朴浓厚的生活气息,真实生动,流畅自然。
B.文本一以“京味儿”为线索,借此回忆、怀念作者儿时在北京的生活,抒写独特感受。思路清晰,情感真挚动人,体现了散文“形散而神聚”的特点。
C.文本二详略安排颇具匠心,略写“陶然亭”“钓鱼台”等景点的秋色,却选取贴近普通百姓生活的景物详细描摹,表现了故都秋色的独特韵味。
D.文本二第②段中,作者用浓墨重彩的语言,从视觉、听觉、嗅觉、触觉等角度描绘出槐花落蕊的种种特征,充满了诗情画意,给人以美的享受。
6.下列对文本相关内容的分析,不正确的一项是( )
A.文本一的标题“四季京味儿”有两层内涵,既指北京四季里各类具体的气味,也指老北京街巷里浓郁的日常生活气息。
B.文本一第⑧段写“母亲几乎年年都买水仙”“照亮沉闷的室内”,写出母亲对春天到来的渴盼,表现出她对生活的热爱。
C.文本二第①段开头,作者运用“将近十年”“每年”这些表示时间的词语,凸显对故都秋天真挚、深切的喜爱之情。
D.文本二中,作者描写“青天下的驯鸽”“牵牛花”“槐树的落蕊”等平常之景,将读者带进清、静、悲凉的意境之中。
7.分别赏析文中的画线句子。
(1)我们的棉鞋全都变了形,跟蟾蜍一样趴下,咧着嘴,有股咸带鱼的臭味儿。
(2)槐花的香味儿很淡,但悠远如箫声。
8.孙绍振先生说:“美学意义上的美,正是生命的感觉和情致的深邃,并不一定是漂亮的。”请结合文本一和文本二,谈谈你对这句话的理解。
(三)(2026·河北衡水·模拟预测)阅读下面文字,完成下面小题。
阳光正好
朱以撒
到了政和,自然想听听四平戏,但时节未到,村子静悄悄的,有动感的只是那条穿过村子的溪流。枝叶婆娑,在阳光下漾出一片碎金。树的倒影横斜于溪流之上,或明或昧。色调不一的鲤鱼互相追赶,像是游走于蓝色的天幕。
戏台在一个老宅子里。户外晒得很,一到里边忽地感到清凉。戏台高出地面,我站在上面,视野明显不同。可以想见,观者盯着的女主角,显然也要比台下看到时立体、高大。我想,女主角的底气源于从台上看台下的感觉——她的腔调也不由得激扬了许多。
戏台很久没用了,积了些尘土。拨开柱子前的幕布,我看到了两边的对联。阳光正好从天窗洒下,字迹明亮起来。一对是“秦欤汉欤将近代欤,是也非也其信然也”,另一对是“往事今朝重提起,工夫明日早些来”。看落款,是几十年前的墨迹。当年的主角,而今应该不登台了,他们坐在下边看后生唱秦欤汉欤,是也非也。
山区不缺树木,戏台便用木料搭建,结实、牢固,有弹性,走上几圈,觉得远胜过水泥坯子。它还有着贴近山乡日常的气息——是木料的气味。这些木料和村民一样,生于兹,让当地人感到亲近。
四平戏是受地域限制的戏种,不似京剧,到哪里都会有痴迷的票友。我喜欢这样的戏种,受囿,因此发展慢,却持守了它的本真、纯粹,使它和这片水土的联系更紧密。《英雄会》《九龙图》都是让人着迷、听到夜半也不忍散去的好戏。
戏台空下来了,那些在台上功架十足的亮相、唱腔,等待着下一次的呈现。演员们为了生计,正在忙碌着与唱戏全然不同的事务。待他们登台,又是一出动人心魄的好戏。
一个村子总是需要一个戏台,尽管平素闲着,尘埃落于其上。几十年前人们少外出,那时,戏台勾起了许多人的期待。得知戏班子开唱的日子,心里就有了底,算着那一天还有多远。还有一些少年,戏看够了,积攒了一些英雄气,跑到台上棍棒相搏,驰骋快意。
没看到戏,却看到了戏台,也值了。
村子的庭院里,摆着不少簸箕,里面是各种瓜果蔬菜,它们被切成薄片,仰面享用阳光。此时是初秋,一天之内足以让蔬果的水分蒸发。如果多晒几天,装入罐子时,会发出清脆的声响。
土地肥沃,种上一点作物,不经意间就长大了,主人家如何都吃不完,于是趁着阳光正盛,将它们切成片置于户外。白萝卜水分最充足,然而在阳光下,它就变瘦变皱,蜷缩起来。农妇抓一把闻一闻,想着可以腌制了。山上竹笋无数,农妇一个一个地挖起,一担一担地挑下山,剖开,先在大锅里煮,再切成或厚或薄的笋片,也放在阳光下暴晒。过些天,农妇收拾笋干,拿两片敲打着,能听见相互碰撞的声音。这是一年里随时可以品尝的美味。
晚间吃了一桌素菜。小菜刚从地里采来洗净,放入锅里翻炒,鲜美异常。那些在阳光下晾晒后收藏的,滋味多了一分热烈。晒干的山菇、黄花菜、豆角、茄子,在水中醒一会,姿态渐渐舒展。柴火灶上,铁锅两口,锅勺锅铲频繁地与锅底摩擦,声响交错。又加入干辣椒、干香叶,气味飘出来。饭庄主人将菜一盘盘地端上来,用的都是粗瓷,灰色,厚实,菜盛在里边,有几分随意。农家菜似乎都是如此,材料好味道可口最紧要,至于摆盘,不太在意。晒过的菜干,在口齿间更见韧性与嚼劲,有时还真难以分辨它们具体是哪一种蔬菜。我想,这正是阳光的杰作——阳光不仅改变了它们的外观,也改变了它们的内在结构。
农妇都喜欢艳阳高照的日子,她们大大方方地享用着阳光,晾晒出生活的滋味。
远远地,便看到了那座廊桥。它的顶部像倒扣在空中的长船,在炽热的阳光下晾晒。年复一年,整个廊桥显然干透了。老旧的廊桥用的全是木料,木料来自附近山中。树木被砍伐后,剥去树皮,放置一段时日,湿气渐退,可以用来造桥了。根据需要,木料当截则截,当刨则刨,而后榫卯兼有地交织在一起。
廊桥跨在山野的坑涧上,从这头到那头,建造起来大费功力。建成后的廊桥稳当宽敞,有柱有梁,铺上风雨板,搭建廊屋。瓦片是本地烧制的,灰色,弧形,粗朴而简素。在暮色中,廊桥和山色交融。近村的廊桥贵气一些,村民会请来丹青好手,壁画是不可缺少的。再请老先生撰几副对联,凿刻于木板,悬于柱上。桥的命名,是件郑重的事,要村上有识者共同商定。
一个山乡有多少座廊桥?一代一代留下来不少,没人统计过。经过廊桥走向外边的人,和经过廊桥走进村子的人,怀揣不同的心思。行行复行行,进出的人渐渐老大。只有廊桥,一如既往地以沉实之质经受轻重不一的步履。
新建的廊桥起始在山林中有些突兀,梁柱还散发着油漆、清油的味道,几盏红灯笼远远地便可以看到。山静似太古,草木无甲子,没有谁去计算廊桥经历的岁月。山风山雨横扫斜侵,风雨过后艳阳照耀,终归是新颜渐成旧容,苍老起来。
山间行路的人,会把从一个廊桥走到下一个廊桥的时间算好。其间荒郊野径,紧赶慢赶,直到看到廊桥,有些开心。方才坐下来,喝水,吃干粮,靠在桥边养养精神。说起来,廊桥是使人心安之物,它让行人感到放松,毕竟,离村子、人群不太远了。
廊桥两侧墙上疏疏落落地写了不少字,不知何时、何人所写,却可以判断是用木炭写下的。烧炭人经此不慎掉落的炭条,成了发愿的工具。长句短句,横写竖写,信手而书,算是短暂休憩时情感的涌动,三下两下,两行三行。如果一个人过了许多年,又一次路过这座廊桥,与自己当年留下的文字相逢,不知会不会又捡拾起炭条,再写下几个字。
最后,我走进了几座比较有特色的民居。门都敞开着,生人进来,女主人依然埋头做着自己手上的活儿——挑茶梗或剥花生,任人随意走走看看。民居都是平房,也就在阳光下充分地敞开。造房子的关键不只是内部构造,更在于如何最大限度地接纳阳光。此刻,阳光洒落于天井,厅堂敞亮,生机勃发。
行走于乡野,能真切地体会到古人所说的“日月无私照”。乡人是最亲近阳光的人,如同土地上蓬蓬勃勃亲近阳光的植物。
(有删改)
9.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.文章首段通过视角变化、色彩映衬和动态捕捉,勾勒出一幅充满生机、光影错杂的山村画,奠定了宁静、闲适的基调。
B.文章将四平戏的倍受冷落和京剧倍受追捧作对比,凸显出四平戏的本真、纯粹,表达了作者对四平戏既喜欢又同情的复杂心情。
C.作者选取极富烟火气的细节描写农家晚饭的烹制和享用过程,表现出乡村质朴、鲜活的生活气息,让读者有身临其境之感。
D.“门都敞开着”表明女主人对游客坦然接纳、不设防的态度,凸显了乡村特有的温情与信任,暗含作者对都市生活的厌倦。
10.关于文中廊桥的部分的分析,下列说法不正确的一项是( )
A.作者写廊桥先由远景切入,勾勒其整体轮廓,再写其位置,并细化到具体的建筑构件,最后聚焦于墙壁上的文字。
B.修建廊桥的木材和瓦片均源于本地,意味着廊桥根植于这片山川,和谐融入周围山野、村落,尽显鲜明的地方特色。
C.行人在廊桥上坐下来、喝水、吃干粮、养精神等细节凸显了廊桥的实用价值,它为行人提供了休憩和庇护的场所。
D.作者用“不知会不会”一句,不仅是在向那个行人、也是在向读者提问,这既能引发读者思考,也深化了文章的主旨。
11.同样是写庭院日光,《故都的秋》中“从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光”与本文中画波浪线的句子相比,有较大不同。请根据文本内容填写表格,每空不超过10个字。
比较维度
《故都的秋》
《阳光正好》
对象特点
①
明亮、充沛
环境氛围
②
③
人物状态
闲适,孤寂
④
12.文章标题“阳光正好”是如何统摄全篇的?请结合文本简要分析。
(四)(25-26高一上·浙江宁波·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
荷塘月色(节选)
朱自清
这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫,带上门出去。
……
曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。
……
忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的。采莲人不用说很多,还有看采莲的人。那是一个热闹的季节,也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好:
于是妖童媛女,荡舟心许;鹢首徐回,兼传羽杯;棹将移而藻挂,船欲动而萍开。尔其纤腰束素,迁延顾步;夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾。
可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事,可惜我们现在早已无福消受了。
于是又记起《西洲曲》里的句子:
采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。
今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得“过人头”了;只不见一些流水的影子,是不行的。这令我到底惦着江南了。——这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去,什么声息也没有,妻已睡熟好久了。
文本二:
清塘荷韵(节选)
季羡林
楼前有清塘数亩,记得三十多年前初搬来时,池塘里好像是有荷花的,我的记忆里还残留着一些绿叶红花的碎影。后来时移事迁,岁月流逝,池塘里却再也不见什么荷花了。
有人从湖北来,带来了洪湖的几颗莲子,外壳呈黑色,极硬。据说,如果埋在淤泥中,能够千年不烂。因此,我用铁锤在莲子上砸开了一条缝,让莲芽能够破壳而出,不至永远埋在泥中。可是,事与愿违,投下去的第一年,一直到秋凉落叶,水面上也没有出现什么东西。经过了寂寞的冬天,到了第二年,春水盈塘,绿柳垂丝,一片旖旎的风光。可是,我翘盼的水面上却仍然没有露出什么荷叶。此时我已经完全灰了心,以为那几颗湖北带来的硬壳莲子,由于人力无法解释的原因,大概不会再有长出荷花的希望了。
但是,到了第三年,却忽然出了奇迹。有一天,我忽然发现,在我投莲子的地方长出了几个圆圆的绿叶,虽然颜色极惹人喜爱,但是却细弱单薄,可怜兮兮地平卧在水面上。而且最初只长出了五六个叶片。我总嫌这有点太少,总希望多长出几片来。于是,我盼星星、盼月亮,天天到池塘边上去观望。但是经过了漫漫的长夏,凄清的秋天又降临人间,池塘里浮动的仍然只是孤零零的那五六个叶片。
真正的奇迹出现在第四年上。严冬一过,池塘里又溢满了春水。到了一般荷花长叶的时候,在去年漂浮着五六个叶片的地方,一夜之间,突然长出了一大片绿叶。叶片扩张的速度,扩张范围的扩大,都是惊人地快。几天之内,池塘内不小一部分,已经全为绿叶所覆盖。而且原来平卧在水面上的叶片,不知道是从哪里聚集来了力量,有一些竟然跃出了水面,长成了亭亭的荷叶。我心中狂喜,这几年总算是没有白等。
天地萌生万物,对包括人在内的动植物等有生命的东西,总是赋予一种极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量,这种力量大到无法抗御。现在摆在我面前的就是我楼前池塘里的荷花。自从几个勇敢的叶片跃出水面以后,许多叶片接踵而至。一夜之间,就出来了几十枝,而且迅速地扩散、蔓延。不到十几天的工夫,荷叶已经蔓延得遮蔽了半个池塘。从我撒种的地方出发,向东西南北四面扩展。
荷花接踵而至,而且据了解荷花的行家说,我门前池塘里的荷花,同燕园其他池塘里的,都不一样。其他地方的荷花,颜色浅红;而我这里的荷花,不但红色浓,而且花瓣多,每一朵花能开出十六个复瓣,看上去当然就与众不同了。这些红艳耀目的荷花,高高地凌驾于莲叶之上,迎风弄姿,似乎在睥睨一切。前几年才搬到朗润园来的先生赐名为“季荷”。我觉得很有趣,又非常感激。难道我这个人将以荷而传吗?
前年和去年,每当夏月塘荷盛开时,我每天至少有几次徘徊在塘边,坐在石头上,静静地吸吮荷花和荷叶的清香。“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”我确实觉得四周静得很。我在一片寂静中,默默地坐在那里,水面上看到的是荷花的绿肥、红肥。倒影映入水中,风乍起,一片莲瓣堕入水中,它从上面向下落,水中的倒影却是从下边向上落,最后一接触到水面,二者合为一,像小船似的漂在那里。我曾在某一本诗话上读到两句诗:“池花对影落,沙鸟带声飞。”像“池花对影落”这样的境界究竟有几个人能参悟透呢?
晚上,我们一家人也常常坐在塘边石头上纳凉。有一夜,天空中的月亮又明又亮,把一片银光洒在荷花上。我忽听扑通一声。是我的小白波斯猫毛毛扑入水中,她大概是认为水中有白玉盘,想扑上去抓住。她一入水,大概就觉得不对头,连忙矫捷地回到岸上,把月亮的倒影打得支离破碎,好久才恢复了原形。
今年夏天,天气异常闷热,而荷花则开得特欢。绿盖擎天,红花映日,把一个不算小的池塘塞得满而又满,几乎连水面都看不到了。一个喜爱荷花的邻居,天天兴致勃勃地数荷花的朵数。今天告诉我,有四五百朵;明天又告诉我,有六七百朵。但是,我虽然知道他为人细致,却不相信他真能数出确实的朵数。在荷叶底下,石头缝里,旮旮旯旯,不知还隐藏着多少花骨朵儿,都是在岸边难以看到的。粗略估计,今年大概开了将近一千朵。真可以算是洋洋大观了。
连日来,天气突然变寒,好像是一下子从夏天转入秋天。池塘里的荷叶虽然仍然是绿油一片,但是看来变成残荷之日也不会太远了。再过一两个月,池水一结冰,连残荷也将消逝得无影无踪。那时荷花大概会在冰下冬眠,做着春天的梦。它们的梦一定能够圆的。“既然冬天到了,春天还会远吗?”我为我的“季荷”祝福。
13.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.文本一的第二段作者按照空间顺序来写景物,从高处到低处,从动态到静态,先写荷叶与荷花,再写荷香和流水。
B.文本二对诗词名句均为直接引用,既很好地描摹了事物的情状,也使全文更有文化意味,洋溢着浓郁的诗意。
C.文本一的语言清新典雅,文本二的语言淳朴恬淡,两个文本都借荷花表达对人生哲理的体悟,表现出作者独特的审美情趣。
D.两个文本的作者都非常喜爱荷花,都写了月下荷塘的美好姿态,其中的月色是荷塘美景不可缺少的元素。
14.关于文本二中的“荷韵”,下列说法不正确的一项是( )
A.洪湖莲子“外壳呈黑色,极硬”,与第三、四段出现两次“奇迹”相呼应,莲芽最终破土而出表现了作者对强大生命力的礼赞。
B.作者塘边静坐,默看“一片莲瓣堕入水中”,莲瓣与倒影在水面合二为一,显得静谧浑融,具有启人心智的禅意。
C.月亮和月影是古典文学中常见的意象,无奈小波斯猫扑入水中,“把月亮的倒影打得支离破碎”,破坏了原本具有的意境。
D.一个喜爱荷花的邻居“天天兴致勃勃地数荷花的朵数”,以他人视角来表现荷花满塘的欣喜,旁观者尚且如此,主人更会沉醉其中。
15.两个文段的画波浪处都是对荷花的描写,请比较阅读,试作赏析。
16.有人认为,《清塘荷韵》与《荷塘月色》两篇文章的结尾有异曲同工之妙,你赞同吗?请从结构和内容两个方面说明理由。
(五)(2026·陕西咸阳·二模)阅读下面的文字,完成下面小题。
刹那①
朱自清
我所谓“刹那”,指“极短的现在”而言。
在这个题目下面,我想略略说明我对于人生的态度。现在人说到人生,总要谈它的意义和价值;我觉得这种“谈”是没有意义与价值的。且看古今多少哲人,他们对于人生,都曾试作解人,议论纷纷,莫衷一是;他们“各思以其道易天下”但是谁肯真个信从呢?我觉得人生的意义与价值横竖是寻不着的——至少现在的我们是如此——而求生的意志却是人人都有的。既然求生,当然要求好好的生。如何求好好的生,是我们各人“眼前的”最大的问题;而全人生的意义与价值却反是大而无当的东西,尽可搁在一旁,存而不论。我们所要体会的是刹那间的人生,不是上下古今东西南北的全人生!
着眼于全人生的人,往往忘记了他自己现在的生活。他们或以为人生的意义与价值在于过去;时时回顾从前的黄金时代,涎垂三尺!而不知他们所回顾的黄金时代,实是传说的黄金时代!就是真有黄金时代;区区的回顾又岂能将它招回来呢?他们又因为念旧的情怀,往往将自己的过去任情扩大,加以点染,作为回顾的资料,惆怅的因由。这种人将在惆怅、惋惜之中度了一生,永没有满足的现在——刹那也没有!着眼于全人生的,或以为人生的意义与价值在于将来;时时等待将来的奇迹。而将来的奇迹真成了奇迹,永不降临于笼着手,垫着脚,伸着颈,只知道“等待”的人!他们事事都等待“明天”去做,“今天”却专为作为等待之用;自然地,到了明天,又须等待明天的明天了。他们以将来自驱,在徒然的盼望里送了一生,成功的安慰不用说是没有的,于是也没有满足的一刹那!这两种人的毛病,都在于远离了现在——尤其是眼前的一刹那。
着眼于现在的人未尝没有。自古所谓“及时行乐”,正是此种。但重在行乐,容易流于放纵;结果偏向一端,仍不能得到健全的、谐和的发展,仍不能好好地生!况且所谓“及时行乐”,往往“醉翁之意不在酒”;不过借此掩盖悲哀,并非真正行乐。杨恽说,“及时行乐耳,须富贵何时!”明明是厌世的话。这都是消极的!消极的行乐,虽属及时,而意别有所寄;所以便不能认真做去,所以便不能体会行乐的一刹那的意义与价值!欧洲的颓废派,以求得刹那间感官的享乐为满足;他们觉到现世的苦痛,已至忍无可忍的时候,才用颓废的办法,以求暂时的遗忘;正如糖面金鸡纳霜丸②一般,面子上一点甜,里面却到心都是苦呀!友人某君说,颓废便是慢性的自杀,实能道出这一派的精微处。
总之,无论行乐派,颓废派,深浅虽有不同,却都是“伤心人别有怀抱”,他们有意或无意地企图“生之毁灭”。这是求生意志的消极表现,这种表现当然不能算是好好地生了。他们面前的满足安慰他们的力量,决不抵他们背后的不满足压迫他们的力量;他们终不能解脱自己,仅足使自己沉沦得更深而已!他们所认识的自己,只是被苦痛压得变形了的、虚空的自己;决不是充实的生命,决不是的!所以他们虽着眼于现在,而实未体会刹那的意义与价值,仍只是白辜负他们的刹那的存在!
目下,我们第一不可离开现在,第二还应执着现在。我们应该深入现在的里面,用两只手扣牢它,愈牢愈好!已往的人生如何的美好,或如何的乏味而可憎;已往的我如何的可珍惜,或如何的可厌弃,“现在”都可不必去管它,因为过去的已“过去”了——孔子不也说“往者不可谏”么?无论是有望,是无望,是绝望,都还是未来的,何必空空地担心呢?要晓得“现在”是最容易明白的;“现在”虽不是最好,却是最可努力的地方,最可爱的地方。
古尔孟曾以葡萄喻人生:说早晨还酸,傍晚又太熟了,最可口的是正午时摘下的。这正午的一刹那,是最可爱的一刹那,便是现在。事情已过,追想是无用的;事情未来,预想是无用的;只有在事情正来的时候,我们可以把捉它,发展它,改正它,补充它;使它健全,谐和,成为完满的一段落,一历程。历程的满足,给我们相当的欢喜。这种满足,便是我所谓“意义与价值”,便是“我们所能体会的刹那间的人生”。无论您的全人生如电光还是如泡影,则刹那便是光的一闪,影的一现。这光影虽是暂时的存在,但有之便不是无,实在便不是空虚;这一闪一现便是实现,便是发展,也便是历程的满足。您若说人生是不朽的,刹那当然也是不朽的;您若说人生终向着死亡之路,那么未死前的一刹那总是生,总值得好好体会一番;您若说人生是无限的,那么刹那也可说是无限的。无论怎样说,刹那总是有的,总是真的;刹那间好好地生总是可以体会的。好了,不要再思前想后,就尽力做些什么吧;你们要努力满足“此时此地此我”的觉醒。这,就叫做“三此”,又叫做“刹那”!
言尽于此,相信我的,不要再想,赶快去做你今晚的事吧;不相信的,也不要再想,赶快去做你今晚的事吧!
(有删改)
【注】①1924年5月15日,朱自清在浙江春晖中学作题为《刹那》的演讲。讲稿经整理后,于次月发表在该校校刊《春晖》上。②糖面金鸡纳霜丸,是一种以奎宁(金鸡纳霜)为核心成分、外层包裹糖衣的口服抗疟丸剂,属于历史上经典的抗疟药物剂型。
17.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.作者认为探讨人生的意义与价值全无必要,因为古今哲人对此早已形成一致看法。
B.作者所说的“刹那”指“极短的现在”,主张立足“此时此地此我”,执着于当下。
C.一味沉湎过去或空想未来,这两种人生态度都远离了“现在”,无法获得真正满足。
D.“及时行乐”与颓废派虽关注“现在”,但流于消极放纵,未真正把握刹那的价值。
18.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文章开篇直接阐释“刹那”的内涵,开门见山提出中心议题,引出对人生态度的思考。
B.文章引用杨恽“及时行乐耳,须富贵何时”,说明部分“及时行乐”者实为厌世消极。
C.文章以“糖面金鸡纳霜丸”喻颓废派的享乐,形象揭示其外甜内苦、自我麻醉的本质。
D.文章结尾以反复呼告的形式收束,语气委婉含蓄,意在引发读者长久回味与深刻思考。
19.文章在批驳错误人生态度、阐发“刹那”主张时,行文思路清晰严谨,请简要分析。
20.本文是朱自清在春晖中学的演讲稿,与其经典散文《荷塘月色》相比,语言风格迥异,请简要分析。
(六)(2026·河北保定·模拟预测)阅读下面的文字,完成小题。
还乡记
郁达夫
我的故乡在富春山中,正当清冷的钱塘江的曲处。车到杭州,还要在清流的江上坐两点钟的轮船。若在上海乘早车动身,当午睡初醒的时候,我便可到家,但是今天已经是不行了。昨天晚上有几位朋友,在我这里,谈了些闲话,我入睡迟了,所以弄得今天赶车不及,不得不在西子湖边,住宿一宵。我坐在人力车上,孤冷冷的看着上海的清淡的早市,心里只在怨恨朋友,要使我多破费几个旅费。
人力车到了北站,站上人物萧条。大约是正在快车开出之后,慢车未发之先,所以现出这沉静的状态。我得了闲空,心里倒生出了一点余裕来,就在北站内闲走了一回。因为我此番归去,本来想去看看故乡的景状,只有两袖清风,一只空袋,以及填在鞋底里的几张钞票——这是我的脾气,有钱的时候,老把它们填在鞋底子里。一则可以防止扒手,二则因为我受足了金钱迫害,借此也可满足我对金钱复仇的心思,有时候我真有用了全身的气力,拼死蹂践它们的举动——而已,身边没有行李,在车站上跑来跑去是非常自由的。
天上的同棉花似的浮云,一块一块消散开来,有几处竟现出青苍的笑靥来了。灰黄无力的阳光,也在几处看得出来。虽有霏微的海风,一阵阵夹了灰土煤烟,吹到这灰色的车站中间,①但是伏天的暑热,已悄悄的在人的腋下腰间送信来了。
在车站上踏来踏去的走了几遍,站上的行人,渐渐的多起来了。男的女的,行者送者,面上都堆着满贮希望的形容,在那里左旋右转。但是我——单只是我个人——也无朋友亲戚来送我的行,更无爱人女弟【注】,来作我的伴,我的脆弱的心中,又无端的起了万千的哀感。
走上那玻璃窗口,去买了一张车票。伏倒了头,气喘吁吁的跑进了月台,我方晓得刚才买的是一张二等票,想想我脚下的余钱,又想想今晚在杭州不得不付的膳宿费,我心里忽而清了一清。
过了徐家汇,梵王渡,火车一程一程的进去,车窗外的绿色也一程一程的浓润起来,啊啊,我自失业以来,同鼠子蚊虫蛰居在上海的自由牢狱里,已经半年多了。我想不到野外的自然,竟长得如此的清新,郊原的空气,会酿得如此的爽健的。啊啊,自然呀,生生不息的万物呀,我错了,我不应该离开了你们,到那秽浊的人海中间去觅食去的。
车过了莘庄,天完全变晴了,两旁的绿树枝头,蝉声犹如雨降。我侧耳听听,回想我少年时的景象,像在做梦。悠悠的碧落,只留着几条云影,在空际作霓裳的雅舞。一道阳光,遍洒在浓绿的树叶、匀称的稻秧和柔软的青草上面。②被黄梅雨盛满的小溪,奇形的野桥,水车的茅亭,高低的土堆,与红墙的古庙,洁净的农场,一幅一幅的同电影似的尽在那里更换。我以车窗作了镜框,把这些天然的图画看得迷醉了,直等火车到松江停住的时候止,我的眼睛竟瞬息也没有移动。唉,良辰美景奈何天,我在这样的大自然里怕已没有生存的资格了罢,因为我的腕力,我的精神,都被现代的文明撒下了毒药,恶化为零,我哪里还有执了锄耜,去和农夫耕作的能力呢!
正直的农夫呀,你们是世界的养育者,是世界的主人公,我情愿为你们做牛做马,代你们的劳,你们能分一碗麦饭给我吗?
车过了松江,风景又添了一味和平的景色。弯了背在田里工作的农夫,草原上散放着的羊群,平桥浅渚,野寺村场,都好像在那里作会心的微笑。火车飞过一处乡村的时候,一家泥墙草舍里忽有几声鸡唱声音,传了出来。草舍的门口有一个赤膊的农夫,吸着烟站在那里对火车呆看。我看了这样淳朴的村景,就不知不觉的叫了起来:“啊啊!这和平的村落,这和平的村落,我几年不与你相接了。”
大约是叫得太响了,我的前后的同车者,都对我放起惊异的眼光来。幸而这是慢车。坐二等车的人不多,否则我只能半途跳下车去,去躲避这一次的羞耻了。我被他们看得不耐烦,并且肚里也觉得有些饥了,用手向鞋底里摸了一摸,迟疑了一会,便叫过茶房来,命他为我搬一客番菜来吃。我动身的时候,脚底下只藏着两张钞票。火车票买后,左脚下的一张钞票已变成了一块多的找头,依理而论是不该在车上大吃的。然而愈有钱愈想节省,愈贫穷愈要瞎花,是一般的心理,我此时也起了自暴自弃的念头:“横竖是不够的,节省这几个钱,有什么意思,还是吃罢!”
一个欲望满足了的时候,第二个欲望马上要起来的,我喝了汤,吃了一块面包之后,喉咙觉得干渴起来,便又叫茶房把啤酒汽水拿了两瓶来。③啊啊,危险危险,我右脚下的一张钞票,已有半张被茶房撕去了。
一边饮食,一边我仍在赏玩窗外的水光云影。在几个小车站上停了几次,轰轰烈烈的过了几处铁桥,等我中餐吃完的时候,火车已经过嘉兴驿站了。吃了个饱满,并且带了三分醉意,我心里虽时时想到今晚在杭州的膳宿费和明天上富阳的轮船票,不免有些忧郁,但是以全体的气概讲来,这时候我却是非常快乐,非常满足的:“人生是现在一刻的连续,现在能满足,不就好了么?一刻的之后的事情,又何必去想它,明天明年的事情,更可丢在脑后了……”
我心里这样很满足的在那里想,我的脚就慢慢的走上车后的眺望台去。因为我坐的这挂车是最后一挂,所以站在眺望台上,既可细看风景,又可听听鸣蝉,接受些天风。④我站在台上,一手捏住铁栏,一手用了半支火柴在剔牙齿。凉风一阵阵的吹来,野景一幅幅的过云,我真觉得太幸福了。
(有删改)
【注】女弟:指妹妹。
21.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.“我”将把钞票放在鞋底踩踏的行为看作对金钱的“复仇”,诙谐的语言之中,可见作者当时经济条件的困窘。
B.作者以“同鼠子蚊虫蛰居”描述在上海失业居家的生活,又以“秽浊的人海”形容都市,表达了对都市的厌弃。
C.“人生是现在一刻的连续”等感悟,是“我”在饱览美景、满足食欲后的自然流露,体现出其达观的人生态度。
D.文章多次直抒胸臆,如“我错了”“我几年不与你相接了”等话语,是作者情感的直接喷涌,强化抒情与感染力。
22.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A.句子①运用拟人手法,“送信”一词将暑热人格化,生动地写出了天气渐热的微妙变化。
B.句子②罗列窗外景象,符合火车行进中画面快速切换的状态,也传达出作者的目不暇接。
C.句子③心理刻画细腻传神,表现出作者放纵消费后惊觉金钱快速流失又无可奈何之感。
D.句子④通过“捏”“剔”两个动作的细节描写,生动地勾勒出作者饱食后百无聊赖的状态。
23.文中“我”的心理多有变化,请结合“车站闲走”“车窗观景”“车上饮食”三个片段,梳理其情感变化过程。
24.郁达夫的《故都的秋》与本文《还乡记》都通过写景抒怀,但情与景的结合方式各有特点,请简要分析其差异。
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第10讲《故都的秋》《荷塘月色》
内容导航
01 预习航标→ 析目标·明方向
02 教材全解 → 析教材·学新知
设情境·启思考:从情境或问题出发,激发兴趣
析教材·学知识:教材精讲精析、全方位预习
练习题·讲典例:教材习题学解题、快速掌握解题方法
练考点·强知识:4大核心考点精准练
串知识·识框架:思维导图助力掌握知识框架、学习目标复核内容掌握
03过关检测 → 练考点·强落实
《故都的秋》
学习目标
1. 把握“清、静、悲凉”核心基调,赏析秋槐、秋蝉、秋雨、秋果等意象,品味细腻清冷的景物描写,体会郁达夫冲淡细腻、直白真挚的散文语言风格。
2. 分析情景交融、对比衬托、细节白描、视听嗅多感官描摹的写作手法,感受全文舒缓沉静的行文节奏,体会北国秋清寂深沉、南国秋温润浅淡的意境落差。
3. 体悟文中“清、静、悲凉”背后的情感内核,辩证理解作者偏爱故都秋的孤寂落寞与对北平故土深沉眷恋的复杂心绪。
4. 读懂作者借秋抒怀的文人情怀,学会体察景物中藏纳的个人心境,树立感知自然、接纳细腻情绪、平和看待孤寂失意的人生态度。
学习重点
把握散文情景交融、南北对照、细节铺陈的行文结构,理清“北平秋实景描摹—多感官秋意细节—南北秋景对比—借秋抒怀主旨”四层行文脉络。
《荷塘月色》
学习目标
1. 把握“荷叶、荷花、月色、荷塘”等意象,赏析清幽朦胧的景物刻画,体会朱自清细腻温婉、清丽典雅的散文语言风格。
2. 分析情景交融、虚实相生、动静结合、侧面烘托的写作手法,感受全文舒缓柔婉的行文节奏,体会内心烦闷与月下宁静的心境落差。
3. 体悟文中“暂得宁静、难以释怀”的情感内核,辩证理解作者内心苦闷彷徨与短暂超脱、自我宽慰的复杂心境。
4. 读懂作者借景排遣心绪的文人情志,树立正视内心烦忧、于自然间寻找精神慰藉的人生态度,学会在喧嚣中寻得内心平和。
学习重点
把握散文虚实交错、情景相融、今境与旧文对照的抒情结构,理清“家门内心烦闷—月下荷塘实景—江南采莲虚境—回归现实抒怀主旨”四层行文脉络。
情|境|启|思
当我们厌倦俗世喧嚣、心绪郁结难平,或是被生活琐事裹挟、满心浮躁无处安放时,不妨走近现代散文的自然意境:随郁达夫赴北平老城品味清冷秋光,伴朱自清漫步荷塘邂逅朦胧月色。两篇心境各异的写景抒情散文,恰好解答我们关于独处、烦忧、孤寂与心灵自洽的困惑:
《故都的秋》以秋槐落蕊、秋蝉残声、冷雨闲人铺展北平清寂实景,借南北秋景对照、细节白描抒发故土情结,文字清淡幽冷,藏着郁达夫避离尘嚣的偏爱与身处乱世的落寞,这样萧瑟细腻的秋景描摹藏着作者怎样的孤独底色与北平眷恋?
《荷塘月色》借曲径荷塘、月下荷影勾勒夏夜清幽风物,用眼前独处实景与江南采莲虚境形成对照,寄寓内心烦忧,清丽字句间尽是知识分子乱世彷徨、渴求片刻安宁的挣扎,从中我们能读出朱自清挣脱俗世压抑、寻觅精神净土怎样的憧憬与无奈?
前者以残秋草木描摹悲凉孤寂之境,多用多感官细节铺写清冷秋意,平淡文字道尽文人漂泊独处、乱世浮沉的淡淡愁绪;后者借花叶月色打造朦胧静谧之境,巧用动静相生、侧面烘托渲染月下清幽,柔婉笔触写尽普通人负重压抑、迷茫求索的内心苦楚,两篇文章分别藏着两位文人面对世事纷扰、情绪郁结怎样的自洽与释怀?
近代文人常借山水风物安顿躁动灵魂、消解内心愁闷:郁达夫借萧瑟故都秋安放漂泊孤寂,朱自清凭朦胧荷塘月色暂避现实烦扰,一秋一月两种截然不同的心灵栖息地,能给我们直面内心浮躁、接纳独处孤寂、舒缓生活焦虑带来怎样的启示?
带着这些问题,我们一同品读《故都的秋》《荷塘月色》,从北平秋景与月下荷塘两幅画卷中,读懂借景遣怀、安放心绪、与自我和解的精神力量。
教|材|新|知
一、助读资料
《故都的秋》
1.文题解读
“故都”指北平(今北京),承载厚重历史底蕴,是作者心中故土;“秋”点明文章核心景物,文题直接点明以北平秋日风光为载体,借秋抒怀的抒情内核。
北平的秋清、静、悲凉,不同于南国温润浅淡的秋,是郁达夫旅居北平时独爱、反复描摹的精神寄托;全文以“秋”为抒情主线,铺陈槐蕊、秋蝉、秋雨、秋果等寻常秋景,围绕“自然秋味”与“文人心境”两大核心展开。以清淡细腻的白描勾勒北平街头朴素秋景,用北国萧瑟清冷、安静孤寂的秋,对照江南柔和温润、热闹短促的秋,将老城秋景的清冷、乱世文人的漂泊、内心偏爱清静的志趣融为一体,以疏淡冷寂的文笔抒发对北平故土深切眷恋,以及偏爱清冷独处、在秋色中安放乱世愁绪的人生心境。
2.作者简介
郁达夫,现代著名散文家、小说家,创造社代表作家。文字清丽直白、细腻敏感,擅借风物寄托个人心绪,散文写景兼具画面感与私人化情绪。一生辗转漂泊,身处动荡战乱年代,内心厌倦都市喧嚣,偏爱安静朴素的自然景致。《故都的秋》是其写景散文经典代表作,全文以南北秋景对比写一己情怀,借北平清冷秋景对照自身漂泊落寞,直白流露对喧嚣世俗的厌弃、对安静自由的渴求,以及身处乱世、偏爱孤寂清冷、于寻常秋色中和解内心浮躁的淡泊胸襟。
3.知识链接
(1)北平(故都)背景
北平:旧时北京别称,曾为多朝都城,老城街巷错落,保留大量旧式民居,秋日少喧嚣,草木萧疏,自带沉静萧瑟氛围,契合文人避世独处的心境。
(2)创作根基:乱世漂泊与文人避世心境
本文写于二十世纪三十年代,时局动荡,郁达夫客居北平,厌倦都市浮华与世俗纷扰,不愿随波逐流,偏爱北平朴素清冷的秋景,借平凡秋中小景排遣内心压抑,寄托对宁静、纯粹生活的向往一。
《荷塘月色》
1.文题解读
“荷塘”是家门外月下池塘,为文章核心实景;“月色”是笼罩荷塘的朦胧清辉,烘托清幽氛围,文题点明以夏夜荷塘夜景为依托,借景排遣内心苦闷的抒情核心。
月下荷塘僻静幽微,花叶朦胧、动静相生,并非盛景胜地,是作者深夜独自逃离纷扰、短暂安放情绪的角落;全文以夜游路线为叙事线索,描摹曲径、荷叶、荷花、月色、流水,围绕“现实烦忧”与“精神安宁”两大核心展开。以柔婉细腻笔墨勾勒朦胧静谧的荷塘夜景,用眼前独处清净荷塘,对照屋内琐碎压抑的现实、热闹世俗的纷扰,将月下夜景的清幽、知识分子的精神彷徨、短暂逃离现实的松弛融为一体,以清丽含蓄的文笔抒发乱世重压下的内心郁结,渴求片刻宁静、短暂超脱现实的复杂心绪。
2.作者简介
朱自清,现代散文大家、学者,文字清雅温润、精工细腻,写景散文兼具美感与深层情志,“白话美文”代表。身处社会变革动荡时期,作为知识分子承受生活重压、精神压抑,常于自然小景中寻求心灵慰藉。《荷塘月色》是其抒情散文巅峰代表作,全文以夜游荷塘虚实相生的景致对照内心烦闷,直白流露俗世琐事缠身的压抑、时代环境带来的迷茫,以及借自然美景暂时挣脱烦恼、宽慰自我,最终回归现实、直面苦闷的复杂心境。
3.知识链接
(1)荷塘与江南采莲背景
江南采莲:古时江南夏日民俗,采莲嬉戏热闹轻快,代表自由欢乐、无拘无束的理想生活,作者夜游荷塘触景生情,以采莲旧事作为虚幻精神寄托,反衬当下独处的苦闷。
(2)创作根基:时代压抑与家庭俗世烦扰
文章创作于1927年,时局动荡,社会氛围压抑,朱自清居家时被家庭琐事、现实压力裹挟,内心烦闷无处排解,深夜独自出门漫步荷塘,借月色荷塘隔绝世俗,短暂寻求精神解脱。
二、读通文本
故都的秋
第一段
原文:秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。
【字词注释】
北国:北方,文中特指北平(今北京)。
故都:北平,历史上多个王朝都城,故称故都。
饱尝:充分体味、细细感受。
清、静、悲凉:全文北国秋三大核心特质,清指明净清爽,静指环境安寂,悲凉是作者主观心绪。
【段意】总起全篇,开门见山点明北国秋独有的“清、静、悲凉”特点,交代作者千里奔赴北平只为体味故都秋味,奠定全文清冷落寞的抒情基调。
第二段
原文:江南,秋当然也是有的,但草木凋得慢,空气来得润,天的颜色显得淡,并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州,或厦门香港广州的市民中间,混混沌沌地过去,只能感到一点点清凉,秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开、半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的。
【字词注释】
凋:草木枯萎凋零。
润:湿润,江南气候特征。
混混沌沌:糊里糊涂,浑浑噩噩,形容人被俗世裹挟、心神浮躁。
赏玩:欣赏玩味景物。
领略:感受、体悟事物内在韵味。
【段意】对比江南之秋,写江南秋温润浅淡、韵味不足,反衬北国秋厚重悠长、韵味十足,解释自己不喜江南秋、执着奔赴北平赏秋的缘由。
第三段
原文:不逢北国之秋,已将近十余年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。
【字词注释】
陶然亭、钓鱼台、西山、玉泉、潭柘寺:北平经典古迹,是承载古都秋意的代表性风物。
柘(zhè):一种树木,潭柘寺以此得名。
【段意】承接上文,写客居江南十余载,每至秋日便思念北平各类古迹秋景,以记忆里北平诗意秋景强化对北国清秋的眷恋。
第四段
原文:在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。
【字词注释】
一椽(chuán):一间小屋,椽为架瓦木条,代指房屋。
驯鸽:家养温顺白鸽,北平秋日街巷常见,烘托安静氛围。
破壁腰:老旧坍塌院墙的中段,凸显民居朴素荒芜。
疏疏落落:稀疏零散,不繁茂。
陪衬:衬托,烘托主体景物。
【段意】选取北平城内破旧小院晨间图景,借浓茶、碧空、鸽鸣、槐影、蓝牵牛、细秋草多感官写景,具象诠释“清、静、悲凉”的北国秋味,偏爱冷色调花草凸显清冷审美。
第五段
原文:北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沉的地方。
【字词注释】
点缀:衬托、装点秋景。
落蕊(ruǐ):槐树秋日飘落的细碎花蕊,北平标志性秋物。
落寞:冷清孤寂,淡淡的愁绪。
梧桐一叶而天下知秋:古语,看见一片落叶便知秋日将至,喻细微景物暗藏季节深意。
【段意】细致描摹槐树落蕊,以触觉、视觉刻画无声无息、绵软细碎的落花图景,借扫地纹路烘托清闲又落寞的氛围,于微小风物写尽秋的深沉。
第六段
原文:秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产;因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这嘶叫的秋蝉,在北平可和蟋蟀耗子一样,简直像是家家户户都养在家里的家虫。
【字词注释】
衰弱的残声:秋日蝉鸣微弱凄清,不同于盛夏喧闹蝉声。
嘶叫:蝉微弱断续的鸣叫。
【段意】对比南北秋蝉,写北平全城随处可闻凄清微弱的蝉鸣,以哀声衬静,拓宽秋景范围,渲染满城萧瑟清冷的氛围。
第七段
原文:还有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得更像样。在灰沉沉的天底下,忽而来一阵凉风,便息列索落地下起雨来了。一层雨过,云渐渐地卷向了西去,天又青了,太阳又露出脸来了。着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人,咬着烟管,在雨后的斜桥影里上桥头树底下去一立,遇见熟人便会用了缓慢悠闲的声调,微叹着互答着的说:“唉,天可真凉了——”“可不是么?一层秋雨一层凉啦!”北方人念阵字总老像是层字,平平仄仄起来,这念错的歧韵倒来得正好。
【字词注释】
息列索落:拟声词,细雨淅淅沥沥落下的声音。
着(zhuó):穿。
夹(jiá)袄:双层布料的厚外衣。
都市闲人:北平本地普通百姓,生活闲散从容。
平平仄仄:本指诗词声韵,这里形容百姓说话抑扬顿挫,自带韵味。
歧韵:读音偏差形成的别样韵律。
【段意】描绘北方秋雨来去清爽的特点,刻画雨后市井闲人闲谈的画面,融自然雨景与人情烟火,再次对比南北秋雨,于闲散市井画面藏淡淡的秋之落寞。
第八段
原文:北方的果树,到秋来也是一种奇景。第一是枣子树,屋角、墙头、茅房边上、灶房门口,它都会一株株地长大起来,像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿在小椭圆形的细叶中间显出淡绿微黄的颜色的时候正是秋的全盛时期。等枣树叶落,枣子红完西北风就要起来了,北方便是尘沙灰土的世界,只有枣子、柿子、葡萄成熟到八九分的七八月之交,是北国的清秋的佳日,是一年之中最好也没有的Golden Days。
【字词注释】
椭(tuǒ)圆:枣叶、枣子的外形。
全盛时期:秋日景致最美、氛围最浓的阶段。
Golden Days:英文,黄金时光,指北平清爽宜人的清秋。
【段意】铺写北平随处可见的秋日果树,以枣、柿、葡萄暖色景物平衡前文通篇冷寂基调,点明清秋短暂美好,完整收束全篇景物描写。
第九段
原文:有些批评家说,中国的文人学士,尤其是诗人,都带着很浓厚的颓废色彩,所以中国的诗文里,颂赞秋的文字特别的多。但外国的诗人,又何尝不然?我虽则外国诗文念得不多,也不想开出账来,做一篇秋的诗歌散文钞,但你若去一翻英德法意等诗人的集子,或各国的诗文的Anthology来,总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里,也总以关于秋的部分,写得最出色而最有味。足见有感觉的动物,有情趣的人类,对于秋,总是一样的能特别引起深沉,幽远,严厉,萧索的感触来的。
【字词注释】
颓废:心绪消沉,偏爱清冷孤寂之境。
钞:同“抄”,摘抄汇编。
Anthology:英文,诗文选集。
萧索:萧条冷清,缺乏生机。
【段意】由眼前北平秋景转入议论,列举中外文人皆偏爱写秋、悲秋,论证秋天然能引人深沉幽远的情绪,将个人赏秋之感上升为人类共通的审美体验,拓宽文章格局。
第十段
原文:南国之秋,当然是也有它的特异的地方的,譬如廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷等等,可是色彩不浓,回味不永。比起北国的秋来,正像是黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。
【字词注释】
廿(niàn):二十,廿四桥为江南名胜。
回味不永:韵味浅薄,余味短暂。
白干:北方高度烈酒,醇厚浓烈;黄酒:江南淡酒,柔和清淡,比喻南北秋韵味差距。
折去:舍弃、损耗。
【段意】收尾再次对比南北秋,以四组生活化比喻凸显北国秋厚重浓烈、回味悠长,结尾夸张抒情,直抒对故都清秋极致的眷恋与热爱,收束全文主旨。
荷塘月色
(1)这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫,带上门出去。
【字词注释】
颇:很,十分,直接点明作者内心烦闷压抑的心境。
满月:一轮圆月,为荷塘营造朦胧清幽的环境底色。
闰儿:作者的小儿子,以屋内温馨日常反衬“我”内心的焦躁烦乱。
【段意】开篇直抒胸臆,交代内心不宁静的缘由,点明夜游荷塘的起因,以屋内俗世喧嚣与自身烦闷形成对照,引出下文月下荷塘之行。
(2)沿着荷塘,是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。荷塘四面,长着许多树,蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树。没有月光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人。今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的。
【字词注释】
煤屑路:铺满煤渣的小路,僻静少人,是隔绝俗世纷扰的独处空间。
幽僻:幽静偏僻,烘托独处环境的冷清安静。
蓊蓊郁郁:树木枝叶繁茂浓密,环绕荷塘,形成封闭静谧的氛围。
【段意】描写通往荷塘的小路与周边林木环境,刻画小路幽僻寂静的特点,淡淡月光消解了小路的阴森,铺垫月下荷塘清幽宁静的氛围。
(3)路上只我一个人,背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。
【字词注释】
踱:慢步缓行,写出作者散心舒缓、暂得放松的状态。
苍茫:月色朦胧辽阔,形容月光笼罩下无边柔和的夜色。
受用:尽情享用,体现作者暂时挣脱现实枷锁的松弛与欢喜。
【段意】抒写独行小路时的内心感受,点明独处月下便能获得精神自由,暂时抛开白天俗世束缚,奠定全文借荷塘月色消解苦闷的抒情主线。
(4)曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。
【字词注释】
田田:荷叶相连、茂密繁盛的样子。
袅娜:荷花柔美舒展、轻盈盛放的姿态。
脉脉:流水含情无声,静柔含蓄,烘托荷塘静谧。
风致:风韵姿态,写出花叶灵动优美的美感。
【段意】细致描摹月下荷塘实景,依次刻画荷叶、荷花、荷香、荷波、流水,综合比喻、拟人、通感,勾勒朦胧雅致、动静相融的荷塘美景。
(5)月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
【字词注释】
泻:月光倾泻而下,写出月色充沛、轻柔铺满花叶的状态。
斑驳:光影交错、深浅不一的样子。
倩影:杨柳柔美秀丽的影子,与灌木黑影形成柔和对比。
梵婀玲:小提琴,以听觉乐曲喻光影交织的柔和美感。
【段意】聚焦荷塘月色,描摹月光、薄雾、云影、树影,以光影错落的和谐之美,渲染朦胧梦幻、安静柔和的月下意境。
(6)荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。
【字词注释】
阴阴:树木幽暗深绿的色调,烘托夜色静谧。
丰姿:杨柳柔美舒展的姿态。
没精打采:路灯昏暗微弱,反衬荷塘月色的温柔明亮。
【段意】放眼荷塘四周树木、远山、路灯,以蝉、蛙的喧闹反衬作者内心依旧无法消解的孤独落寞,短暂安宁后重归烦闷。
(7)忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的。采莲人不用说很多,还有看采莲的人。那是一个热闹的季节,也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好……可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事,可惜我们现在早已无福消受了。于是又记起《西洲曲》里的句子:采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得“过人头”了;只不见一些流水的影子,是不行的。这令我到底惦着江南了。
【字词注释】
风流:活泼美好、自在欢乐,形容江南采莲无忧无虑的生活。
消受:享受,暗含作者无法拥有这般自由欢愉生活的遗憾。
惦着:牵挂、思念,江南是作者心中自由美好的精神寄托。
【段意】由眼前荷塘联想到江南采莲旧事,引用古文描绘热闹自在的采莲图景,以往昔欢乐幻境反衬当下独处的苦闷,抒发对自由生活的向往。
(8)这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去,什么声息也没有,妻已睡熟好久了。
【字词注释】
猛一抬头:思绪从江南幻境骤然拉回现实,突出心境落差。
睡熟好久:家人早已安睡,对比“我”整夜心绪纷乱无法平静。
【段意】夜游结束,重回家门,从虚幻的精神慰藉回归平淡压抑的现实,收束全文,暗含内心烦闷并未真正消散。
三、深度解析
故都的秋
郁达夫
秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。【开篇以南北秋境虚实对照起笔,借泛写天下秋、聚焦北平秋形成反差:各地寻常秋日的平淡观感,对比北平独有的清寂秋韵;奔赴北平赏秋的现实心愿,对比江南浅淡无味的秋日印象,为下文详析江南秋之不足、铺写北平小院秋景做好心境与情感铺垫】
全文以“清、静、悲凉”文眼开篇,笼统秋意的远景铺垫,反衬后文北平细腻具象的清秋实景,拉开借南北对比、以秋抒乱世孤寂的抒情层次。
表层直抒奔赴北平赏秋的执念,点明北国秋三大核心特质;深层暗含客居江南内心浮躁压抑,唯有北平清冷秋景可安放漂泊心绪;北国秋的清冷基调与后文小院、槐蕊、残蝉、秋雨形成意境呼应铺垫,暗含对宁静独处的精神渴求。
文字浅白直白,以总起式抒情奠定全文落寞清冷氛围,用千里奔赴的执念反衬江南秋难以慰藉内心,为下文对比江南秋、细绘北平市井秋景埋下情感伏笔。
段落总括:开篇点明文眼“清、静、悲凉”,交代千里赴北平品秋的缘由,总领全篇景物与抒情,奠定清冷孤寂的情感底色。
第一部分:文眼起笔,直抒执念,铺垫北国清秋悲凉总基调。
江南,秋当然也是有的,但草木凋得慢,空气来得润,天的颜色显得淡,并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州,或厦门香港广州的市民中间,混混沌沌地过去,只能感到一点点清凉,秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开、半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的。【承接开篇南北秋对照,以江南实景、北国理想秋境虚实对照:温润潮湿、草木迟凋的江南秋实景,对比干爽萧疏、意蕴厚重的北平清秋;俗世人群拥挤浮躁的江南日常,对比北平僻静小院独处赏秋的自在,反衬江南秋韵味浅薄、无法满足内心对深沉秋意的追求】
词句聚焦江南气候、风物、人居状态,温润浅淡的秋日图景,反衬作者厌弃喧嚣俗世、偏爱萧瑟沉静的审美,推进以对比衬北国秋美的叙事脉络。
表层细致描摹江南秋温润、浅淡、意韵不足的特点;深层借江南人群熙攘、心神混沌的生活,暗喻时代环境带来的精神压抑;江南半淡秋意与后文北平各类清冷秋景形成多重反差铺垫,强化独爱北国清秋的心志。
文字舒缓冲淡,全方位铺陈江南秋的缺憾,从气候、风物、心境三层反衬北平秋的独特价值,为下文转入北平实景描摹过渡。
段落总括:细致剖析江南秋韵味浅薄的短板,全方位与北国秋形成对比,解释执意奔赴北平赏秋的深层缘由。
第二部分:江南反衬,铺陈缺憾,凸显北国清秋独有的厚重韵味。
不逢北国之秋,已将近十余年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。【承接江南秋的缺憾,以江南当下、北平记忆虚实对照:眼前平淡乏味的江南秋,对比记忆里北平五大古迹诗意秋景;模糊笼统的南方秋日感受,对比清晰鲜活、声色俱全的北平秋记忆,强化对故都秋长久的思念】
词句罗列北平经典古迹秋景,芦花、柳影、虫鸣、月色、钟声构筑立体诗意的古都秋远景;记忆里诗意悠远的北平秋,反衬当下客居江南的空虚乏味,深化眷恋故土清秋的情感。
表层铺写十余载江南客居,秋日必忆北平古迹;深层将北平秋塑造成精神归处,五处风物兼顾视听,与后文小院微观秋景形成宏观远景与微观近景的呼应铺垫。
文字怀旧淡远,以记忆中的古都风物渲染诗意落寞氛围,由宏观古迹远景自然过渡到北平城内小院近景描写。
段落总括:借多年客居的思念追忆北平经典秋景,以诗意古迹远景烘托对北国清秋的深切眷恋,完成由江南到北平写景的切换。
第三部分:忆旧铺景,宏观绘秋,以古都古迹勾勒北平秋诗意轮廓。
在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。【承接北平古迹远景,转入城内小院近景特写,冷暖、动静虚实对照:高远碧空、蓝白牵牛、疏落秋草的清冷静景,对比皇城内外喧嚣拥挤的人海俗世;残破小院独处的安静松弛,对比江南闹市心神混沌的压抑,具象落实“清、静、悲凉”三大核心特质】
词句聚焦破屋小院晨间细微风物,浓茶、驯鸽、碎日光、冷色牵牛、细秋草勾勒极简清冷居家秋图;隔绝人海的僻静小院,反衬俗世纷扰带来的内心躁动,开启全文五幅北平秋景图的细致描摹。
表层多感官刻画北平小院独有的清幽晨景,偏爱蓝白冷色花草、稀疏枯秋草;深层暗含乱世文人避离繁华、偏爱朴素清冷的精神追求;小院冷寂图景与后文槐蕊、残蝉、秋雨意境统一,搭建完整清冷意象群。
文字细腻清淡,以破败小院寻常小景消解皇城繁华,将抽象的秋味化为可感可视的日常风物,为下文槐树落蕊、秋蝉残声的景物描写铺垫清冷基调。
段落总括:绘北平小院清晨秋景图,以冷色调细碎风物具象诠释“清、静、悲凉”,由宏观远景转入微观实景,细化北国秋清冷孤寂的意境。
第四部分:小院晨观,近景绘秋,具象落实全文“清、静、悲凉”核心基调。
北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沉的地方。【承接小院花木静景,聚焦槐树落蕊触觉特写,有声与无声、喧嚣与清寂虚实对照:满地绵软无声落蕊的极致静景,对比市井车马人声嘈杂的俗世;扫后细腻清闲的街巷纹路,对比世人奔波劳碌、追名逐利的浮躁日常,于无声细微处渲染淡淡悲凉】
词句以北平特有槐蕊为核心物象,落花满地、扫帚丝纹勾勒无人惊扰的老城安静图景;无声无息的细碎落花,反衬作者漂泊乱世、无人共情的孤寂,丰富秋景“静”的层次。
表层从触觉、视觉描摹踏蕊、扫蕊的细微画面,借“一叶知秋”点出秋自带深沉意蕴;深层借无声落蕊的落寞感,暗合作者客居异乡、无处安放的愁绪;槐蕊静景与后文秋蝉残鸣形成动静互补,完善北平秋视听触觉立体图景。
文字朴素克制,不直写悲愁,借无声落花的细微触感烘托淡而不散的落寞,将抽象“悲凉”融入日常街巷风物,自然过渡至秋蝉声景。
段落总括:绘秋槐落蕊图,以无声细碎落花写极致之静,借街巷清闲画面暗藏深沉落寞,深化清冷悲凉氛围。
第五部分:槐蕊寄寂,触感写静,于细微街巷风物藏淡远秋之落寞。
秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产;因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这嘶叫的秋蝉,在北平可和蟋蟀耗子一样,简直像是家家户户都养在家里的家虫。【承接槐蕊无声静景,转入秋蝉声景,南北蝉鸣、盛衰蝉声虚实对照:北平全城随处可闻、微弱凄清的残蝉声,对比南方藏于深山、盛夏喧闹燥热的蝉鸣;秋日衰弱断续的哀鸣,对比盛夏张扬热烈的生机,以哀声衬清秋之静】
词句抓住南北秋蝉生存环境、声响差异,以北平遍布全城的凄清蝉鸣拓宽秋景范围;微弱断续的嘶鸣打破绝对死寂,却更衬环境冷清萧瑟,强化北国秋独有的悲凉质感。
表层对比南北蝉鸣,凸显北平秋意无处不在;深层以衰弱蝉声喻繁华落幕、时序转凉,暗合作者身处动荡乱世、风光不再的消沉心境;蝉鸣听觉意象与前文小院、槐蕊视觉触觉图景融合,构建完整北平秋感官世界。
文字通俗直白,借全城弥漫的凄清蝉鸣将秋意从院内延伸至街巷全城,为下文秋雨市井图景铺垫听觉清冷底色。
段落总括:绘秋蝉残鸣图,以南北蝉鸣对比、以哀声衬寂静,拓宽写景空间,渲染满城萧瑟清冷氛围。
第六部分:残蝉传响,以声衬寂,拓宽秋景空间,强化全城萧瑟悲凉底色。
还有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得更像样。在灰沉沉的天底下,忽而来一阵凉风,便息列索落地下起雨来了。一层雨过,云渐渐地卷向了西去,天又青了,太阳又露出脸来了。着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人,咬着烟管,在雨后的斜桥影里上桥头树底下去一立,遇见熟人便会用了缓慢悠闲的声调,微叹着互答着的说:“唉,天可真凉了——”“可不是么?一层秋雨一层凉啦!”北方人念阵字总老像是层字,平平仄仄起来,这念错的歧韵倒来得正好。【承接秋蝉听觉图景,铺写秋雨市井全景,南北雨景、冷暖心境虚实对照:清爽短促、雨后天晴的北方冷雨实景,对比南方连绵潮湿、闷热黏腻的阴雨;闲人缓慢从容闲谈的松弛烟火,对比南方雨天闭门局促、人人奔波焦虑的状态,以市井烟火调和秋之清冷】
词句聚焦北平秋雨与本地百姓,凉风疏雨、斜桥闲人、缓声闲谈勾勒充满生活气息的老城秋图;市井闲人不慌不忙的松弛日常,反衬作者客居异乡、内心紧绷漂泊孤独,于人间烟火中藏淡淡的落寞。
表层完整描摹北方秋雨来去、闲人闲话的市井画面,再次对比南北秋雨差异;深层借闲人闲散安逸的生活,反衬作者渴求清静安稳而不得的遗憾;清淡雨景、舒缓闲谈与前文槐蕊、残蝉清冷意境统一,平衡通篇冷寂氛围。
文字舒缓从容,融合自然雨景与市井人情,为通篇清冷秋景增添烟火温度,冷暖交织,为下文秋日果树暖色图景过渡。
段落总括:绘秋雨话凉图,融自然雨景与市井人情,复现南北秋对比,于闲散烟火中暗藏秋的清冷落寞。
第七部分:秋雨闲民,市井融秋,烟火调和萧瑟,丰富故都秋完整图景。
北方的果树,到秋来也是一种奇景。第一是枣子树,屋角、墙头、茅房边上、灶房门口,它都会一株株地长大起来,像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿在小椭圆形的细叶中间显出淡绿微黄的颜色的时候正是秋的全盛时期。等枣树叶落,枣子红完西北风就要起来了,北方便是尘沙灰土的世界,只有枣子、柿子、葡萄成熟到八九分的七八月之交,是北国的清秋的佳日,是一年之中最好也没有的Golden Days。【承接秋雨冷调市井图景,转入秋日果树暖色特写,冷暖时序虚实对照:淡黄绿红温润柔和的秋果实景,对比前文槐蕊、残蝉、冷雨大面积冷色调景物;短暂清爽繁盛的清秋佳日,对比秋冬过后风沙漫天、万物萧条的漫长寒冬,以暖色平衡全文悲凉冷寂基调】
词句以北平随处生长的枣、柿、葡萄为物象,屋角墙头遍布的果树勾勒温暖鲜活的清秋盛景;短暂温柔的丰收佳日,反衬安稳清静时光转瞬即逝的怅惘,暗含乱世之中安宁短暂的感伤。
表层描摹北地秋日果树成熟暖色画面,填补前文通篇冷寂色调;深层点明清秋美好转瞬消散,如同清静自在的日子难以长久,暗合作者漂泊乱世、难得安宁的处境;暖色秋果与前文所有清冷景物互补收束,完整收束全篇实景描写。
文字温润柔和,增添秋景暖色层次,缓和通篇悲凉压抑感,完成从小院、草木、蝉、雨、市井到果树的完整故都秋全景铺陈,由写景自然转入议论抒情。
段落总括:绘秋日胜果图,暖色调和通篇冷寂,完整收束所有景物描摹,呈现全方位故都清秋风物面貌。
第八部分:秋果添暖,收束写景,冷暖相融完成故都秋全景塑造。
有些批评家说,中国的文人学士,尤其是诗人,都带着很浓厚的颓废色彩,所以中国的诗文里,颂赞秋的文字特别的多。但外国的诗人,又何尝不然?我虽则外国诗文念得不多,也不想开出账来,做一篇秋的诗歌散文钞,但你若去一翻英德法意等诗人的集子,或各国的诗文的Anthology来,总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里,也总以关于秋的部分,写得最出色而最有味。足见有感觉的动物,有情趣的人类,对于秋,总是一样的能特别引起深沉,幽远,严厉,萧索的感触来的。【承接完整北平实景秋景,由眼前实景转入中外诗文虚写,古今中外虚实对照:北平真实可触的清秋实景,对比古今中外无数文人笔下的秋之诗文;普通人粗浅的秋日感受,对比文人心中深沉萧索、触秋生悲的细腻心绪,由个人赏秋上升人类共通审美共情】
词句跳出北平一地风物,放眼全球文学写秋传统,点明秋天然自带引人深沉感伤的特质;文人偏爱悲秋的共性,反衬世俗人群只喜春夏、厌弃清冷萧瑟的浮躁心态,升华个人偏爱清秋的情志。
表层梳理中外文学悲秋传统,证明悲秋是人类共通情感;深层将自身偏爱北平清冷秋的私人喜好,上升为有情趣之人共通的精神追求;文人笔下萧索秋意与前文北平实景一一呼应,景与文相互印证,拓宽文章思想格局。
文字议论开阔,跳出地域局限,将个体赏秋之感上升至人类普遍情感,为文末南北秋收尾对比、直抒眷恋铺垫理论支撑。
段落总括:由实景写景转入议论拓展,借中外文人悲秋共性论证秋自带深沉萧索之感,提升文章思想格局。
第九部分:诗文证秋,拓宽格局,借古今文思阐释秋日共通的深沉感染力。
南国之秋,当然是也有它的特异的地方的,譬如廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷等等,可是色彩不浓,回味不永。比起北国的秋来,正像是黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。【承接中外秋思议论,再次强化南北秋浓淡虚实对照,名胜虚景、日常实景反差:浅淡温柔、回味短暂的江南名胜秋景,对比厚重清冽、余味悠长的北平市井清秋实景;温润轻薄的江南风物,对比浓烈厚重、沉郁绵长的北国秋,以多重比喻放大差异,直抒极致偏爱】
词句以四组生活化反差比喻拆解南北秋质感差距,黄酒对白干、稀饭对馍馍等通俗类比,直白点出南国秋单薄、北国秋厚重的核心区别;甘愿折寿换秋的夸张抒情,将喜爱故都清秋的情感推至顶峰。
表层罗列江南知名秋景,再以四重比喻强化南北秋韵味落差;深层直白袒露自身精神追求:偏爱厚重沉静、清冷有分量的景致人生,厌弃浮浅温润、轻飘飘无余味的俗世生活;首尾南北秋对比形成完整闭环,收束全文所有写景与议论。
文字直白浓烈,通俗比喻放大南北秋落差,结尾夸张直抒胸臆,收束全篇所有景物、议论,升华眷恋故都清秋、偏爱清寂独处的核心主旨。
段落总括:复现南北多重对比,生活化比喻凸显北国秋厚重绵长,结尾夸张抒情,抒发愿舍弃寿命换取故都清秋的极致热爱,收束全文情志。
第十部分:对比收情,直抒胸臆,以极致眷恋升华全文借秋遣怀主旨。
荷塘月色
朱自清
这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫,带上门出去。【开篇以内心情绪、居家实景虚实对照起笔:白日琐碎压抑、心绪纷乱的现实内心,对比满月荷塘清幽安宁的想象;屋内妻儿安稳休憩的烟火日常,对比“我”无处安放、焦躁烦闷的精神状态,为下文独行小路、夜游赏荷做好心境与场景铺垫】
全文以“颇不宁静”的核心心绪开篇,家中温馨安静的环境远景,反衬“我”内心翻涌的苦闷彷徨,拉开借月下荷塘暂避俗世烦扰、借景纾解愁绪的抒情层次。
表层细致勾勒深夜居家日常画面,直白点出内心郁结;深层暗含1927年时局动荡、家庭琐事缠身带来的双重精神重压;屋内喧嚣渐息的生活场景与后文幽僻小路、朦胧荷塘形成呼应铺垫,暗含渴求独处、逃离俗世枷锁的心愿。
文字平淡隐忍,以家常细碎场景渲染压抑烦闷的底色,用家人安然熟睡反衬自我精神煎熬,为下文描摹偏僻小路、荷塘盛景埋下情感伏笔。
段落总括:开篇直抒内心苦闷,交代夜游荷塘的缘起,以居家俗世场景与独处夜游形成对照,引出全文借月色荷塘排解烦忧主线,奠定苦闷彷徨的情感底色。
第一部分:心绪起笔,铺陈烦扰,铺垫渴求宁静的情感底色。
沿着荷塘,是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。荷塘四面,长着许多树,蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树。没有月光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人。今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的。【承接上文出门独行情节,以小路明暗、人境虚实对照:无月之夜阴森冷清、无人踏足的小路实景,对比淡月笼罩下柔和静谧的林间小径;白日市井人声喧闹的俗世,对比夜晚隔绝人群、寂静空荡的小路环境,搭建通往精神净土的过渡空间】
词句聚焦荷塘外围小路林木实景,曲折煤屑路、浓密绿树勾勒与世隔绝的僻静天地;冷清孤寂的林间小路,反衬家中繁杂琐事带来的内心躁动,推进移步换景、寻取安宁的叙事脉络。
表层细致刻画小路幽僻冷清的环境特点;深层暗含唯有远离人群喧嚣,才能暂时挣脱现实束缚、获得精神喘息;幽深小路与后文花叶朦胧荷塘、蝉蛙喧闹声响形成反差铺垫,凸显独处静谧的难得。
文字素净克制,以偏僻冷清的林间意象渲染孤寂静谧氛围,借林木隔绝外界纷扰,为下文月下独行、直抒独处之妙做好景物铺垫。
段落总括:细致描绘荷塘外围幽僻小路与林木环境,以人迹罕至的僻静空间隔绝俗世喧嚣,承接开篇烦闷心绪,搭建观景过渡场景。
第二部分:小路铺境,隔绝尘嚣,搭建独处观景过渡空间。
路上只我一个人,背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。【承接林间独行实景,由外景转入内心独白,今昔、虚实对照:白天身不由己、被人情世事捆绑的压抑现实,对比月下独处随心所欲、无拘无束的精神幻境;拥挤喧嚣的群居俗世,对比苍茫月色下独属于自我的清净天地,点明夜游荷塘的精神价值】
词句聚焦月下独行的内心体悟,慢踱、苍茫月色、无边荷香勾勒短暂松弛自由的精神状态;独处获得的片刻自在,反衬白日拘束疲惫的压抑,确立借自然美景消解苦闷的抒情主线。
表层直白抒发独处月下的畅快与松弛;深层暗含知识分子身处动荡时代,长期被现实裹挟、渴求精神解放的内心诉求;此刻短暂自由的心境,与后文蝉蛙喧闹、归家后重陷烦闷形成对照,铺垫安宁转瞬即逝的无奈。
文字舒缓柔婉,以直白内心独白凸显独处的珍贵,将月色荷塘塑造成临时精神避难所,为下文浓墨描摹荷塘花叶、光影盛景埋下情感伏笔。
段落总括:直抒独行月下的内心感悟,点明独处方能获得精神自由,确立月色疗愈内心苦闷的抒情核心。
第三部分:直抒心境,点破主旨,确立月色纾解苦闷抒情主线。
曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。【承接上文“受用荷香月色”的心境,聚焦荷塘核心花叶特写,视听嗅虚实对照:花叶流水柔和静谧的眼前实景,对比白日嘈杂尖锐的俗世人声;缥缈断续的淡淡荷香,对比现实中连绵不断的烦扰,以纯净清幽之景暂时冲淡内心郁结】
词句聚焦荷塘花叶核心景物,荷叶、荷花、荷香、碧浪勾勒朦胧柔美的水上盛景;空灵淡雅、不染尘俗的荷塘美景,反衬作者积压已久的精神苦闷,借极致洁净美景短暂抚平内心躁动。
表层细致刻画无风、有风两种状态下花叶姿态,综合比喻、拟人、通感多重修辞;深层暗含朦胧柔和的自然之美,能够暂时隔绝现实痛苦;清幽花叶盛景与后文斑驳树影、江南热闹采莲图景形成反差铺垫,凸显此刻安宁的短暂珍贵。
文字清丽细腻,以多重修辞塑造空灵朦胧、超脱世俗的荷塘意境,水下脉脉流水暗藏含蓄温柔的情绪,为下文铺洒月光、描摹光影交融夜景做好景物基底铺垫。
段落总括:浓墨刻画月下荷塘花叶实景,多感官描摹朦胧纯净的荷塘盛景,以清幽之景暂时消解内心烦忧,是全文景物描写核心。
第四部分:细绘荷塘,花叶摹形,塑造纯净清幽的精神净土。
月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。【承接荷塘花叶实景,聚焦月色光影特写,明暗、动静虚实对照:柔和朦胧、错落相融的荷塘月色实景,对比家中直白刺眼、毫无缓冲的灯火;淡云遮月的温柔朦胧,对比晴空朗照的直白浓烈,以光影交错的美感深化静谧安宁氛围】
词句聚焦月光、薄雾、树影光影变化,流水般月色、杨柳柔影、斑驳黑影勾勒梦幻柔和的夜色;光影相融、和谐舒缓的夜景,反衬现实生活紧绷尖锐、毫无缓冲的压抑,进一步舒缓内心苦闷。
表层细致描摹月光笼罩荷塘、树影交错的梦幻画面;深层借“淡月小睡”喻指短暂安宁,暗含人生不必追求极致圆满、片刻温柔亦足以慰藉心灵的感悟;柔和朦胧月色与后文喧闹蝉蛙形成强烈反差,凸显这份宁静易碎。
文字精工雅致,运用通感将光影转化为乐曲,营造超脱俗世、梦幻朦胧的意境,月色与花叶融为一体,将独处宁静氛围推向顶峰,为环视荷塘外围、转入乐景衬哀情过渡。
段落总括:专写荷塘月色与树影,描摹光影交织的梦幻夜景,花叶月色相融,将月下清幽宁静意境推至极致。
第五部分:描摹月色,光影相融,将月下清幽宁静意境推向极致。
荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。【承接塘中光影美景,放眼荷塘外围全景,动静、哀乐虚实对照:柔和静谧的荷塘月色静景,对比蝉鸣蛙叫此起彼伏的喧闹动景;万物自在鲜活、热闹繁盛的自然生机,对比孤身独处、内心空洞落寞的自身,由美景带来的松弛骤然回落孤寂,心境重归迷茫】
词句聚焦荷塘外围树木、远山、路灯、虫鸣,幽暗树色、昏沉路灯、喧闹虫蛙勾勒完整夜色环境;世间万物皆有自在归处,反衬作者无人共情、无法真正解脱的孤独,打破前文短暂宁静。
表层铺写荷塘四周全景,以虫蛙喧闹打破静谧氛围;深层暗含自然万物各得其乐,唯独自己困于内心烦忧、无处消解的茫然;此处落寞心境与开篇“颇不宁静”首尾呼应,为下文联想江南采莲幻境做情感铺垫。
文字由柔婉清丽转向清冷沉郁,以热闹虫鸣反衬内心孤寂,短暂安宁消散,重回彷徨苦闷,情绪回落,自然引出对自由乐土的幻想。
段落总括:环视荷塘四围全景,以蝉蛙喧闹之乐反衬自身内心孤寂,宁静心境消散,重回孤独迷茫,开启虚实联想过渡。
第六部分:环视四围,以乐衬哀,宁静消散,重回内心孤独迷茫。
忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的。采莲人不用说很多,还有看采莲的人。那是一个热闹的季节,也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好……可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事,可惜我们现在早已无福消受了。于是又记起《西洲曲》里的句子:采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得“过人头”了;只不见一些流水的影子,是不行的。这令我到底惦着江南了。【承接当下孤独落寞实景,转入江南采莲历史虚写,今昔、冷暖虚实对照:眼前冷清孤寂、只剩一人的荷塘夜景,对比六朝江南热闹自由、少女嬉游的采莲盛景;当下拘束压抑、身不由己的现实人生,对比古时无拘无束、自在欢愉的理想生活,借江南幻境寄托精神向往】
词句抛开眼前实景,追忆古籍记载的江南采莲盛景,少女泛舟、莲塘欢歌勾勒无忧无虑的理想天地;热闹自由的江南幻境,反衬当下身处乱世、身心俱疲、毫无自在可言的现实,寄托对挣脱束缚、自在生活的渴求。
表层引用古诗文描摹古时采莲欢乐图景;深层将江南塑造成远离俗世重压、无忧无虑的精神理想乡;虚幻江南乐土与眼前冷清荷塘、开篇压抑居家生活多重对照,凸显现实苦闷无解。
文字悠远温婉,借怀古联想开辟全新抒情层次,以理想幻境暂时逃避现实痛苦,又以“无福消受”点破幻想虚无,加深内心怅惘,为回归现实、收束全文铺垫。
段落总括:由眼前荷塘联想到江南采莲旧事,借古籍幻境寄托对自由欢愉生活的向往,以理想乐土反衬现实困顿,强化内心无法排解的苦闷。
第七部分:怀古联想,虚实相生,借江南幻境寄托自由理想,反衬现实失意。
这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去,什么声息也没有,妻已睡熟好久了。【承接江南采莲虚幻思绪,从精神幻境猛然拉回居家现实,虚实对照:江南自在嬉游、无拘无束的精神幻境,对比家中沉寂平淡、俗世枷锁如常的现实;夜游途中短暂拥有的宁静自由,对比回归家门后无处可逃的现实烦扰,收束全篇,重回开篇烦闷底色】
词句落笔于家门、熟睡家人,平淡安静的居家场景与开篇出门画面完整呼应;一场夜游、一场幻想过后,现实困境丝毫未曾改变,凸显内心苦闷无法真正消解的无力与怅惘。
表层简单交代夜游结束归家的场景;深层暗含月色荷塘、江南幻想都只是短暂逃避,现实烦忧依旧存在,无法彻底解脱;首尾居家场景闭环,完整印证全文苦闷彷徨的核心情感。
文字平淡留白,无多余浓烈抒情,以沉寂安静的居家夜景收束全文,藏尽逃避无用、愁绪难解的淡淡怅惘,余味悠长。
段落总括:思绪从幻境抽离回归家中现实,与开篇居家场景首尾闭环,点明荷塘月色仅能带来片刻安宁,内心烦忧终究无法消解,收束全篇主旨。
第八部分回归现实,首尾闭环,点明短暂安宁难消内心烦忧,收束全文主旨。
四、基础知识
《故都的秋》
1、读音
散文钞(chāo) 一椽(chuán) 嘶叫(sī) 耗子(hào)
潭柘寺(zhè) 落蕊(ruǐ) 橄榄(lǎn) 落寞(mò)
普陀山(tuó) 房檩(lǐn) 陪衬(chèn) 夹袄(jiá)
廿四桥(niàn) 着衣(zhuó) 混沌(dùn) 椭圆(tuǒ)
疏疏落落(luò) 息列索落(suō) 平仄(zè) 歧韵(qí)
2、重点词语
1.自然而然:出于自然之势,不经人力干预而收到预期的成效。
2.不远千里:不以千里为远。指不怕路途遥远。
3.不能自已:指不能控制自己的感情或行为。
4.一叶知秋:《淮南子·说山》云“见叶落而知岁之将暮。”唐庚《文录》:“唐人有诗云:‘山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。’”“一叶知秋”比喻由细微的迹象看出形势的变化,由现象或部分推知本质或全部。
5.秋士:出自《淮南子·缪称训》:“春女思,秋士悲,而知物化矣。”秋天的时候,男子会觉得繁华落尽,满目萧瑟,有些英雄末路的伤感。常与“春女”(春天的时候,女子往往会因为看到落花而感到红颜易老,时光飞逝伤感)陪伴相出。也指迟暮不遇之士。
6.一椽:一间屋。椽,放在房檩上架着木板或瓦的木条。
7.落寞:冷落,寂寞。
8.着:穿(衣)。
9.平平仄仄起来:意即推敲起字的韵律来。
10.欧阳子的《秋声》:指欧阳修的《秋声赋》。
《荷塘月色》
1、读音
煤屑路(xiè) 幽僻(pì) 蓊蓊郁郁(wěng) 踱步(duó)
独处(chǔ) 袅娜(niǎo nuó) 羞涩(sè) 渺茫(miǎo)
颤动(chàn) 霎时(shà) 脉脉(mò) 风致(zhì)
倩影(qiàn) 参差(cēn cī) 斑驳(bān bó) 峭楞楞(léng)
梵婀玲(fàn ē líng) 棹(zhào) 艳歌(yàn) 惦着(diàn)
采莲(cǎi) 西洲曲(zhōu) 酣眠(hān) 沾裳(cháng)
2、重点词语
1.没精打采:形容不高兴,不振作。也作“无精打采”。
2.蓊蓊郁郁:形容树木茂盛的样子。
3.别有风味:另有一种趣味或特色。
4.脉脉含情:形容默默地用眼神或行动传达爱的情意。
5.参差不齐:形容不一致,有差别。
五、主题思想
《故都的秋》:本文以作者千里奔赴北平赏秋、对比南北秋味为行文线索,按照忆北平秋景、小院观秋、细绘槐蕊残蝉秋雨秋果、引申中外文人秋思、直抒眷恋故都清秋的叙事顺序,完整铺展作者借北平寻常秋景排遣心绪的情感脉络。作者融市井风物、个人心境、文人审美于一体,运用情景交融、南北对比、虚实映衬、以小见大的多重笔法,描摹北平清寂萧瑟、朴素淡远的日常秋景,抒发对北国秋独有的清、静、悲凉韵味的极致偏爱;文中兼具乱世漂泊的落寞孤寂与厌弃俗世喧嚣、渴求清静独处的恬淡情志,既流露客居江南、内心浮躁压抑的淡淡愁绪,也饱含对北平厚重深沉、余味绵长的秋的深切眷恋,将个人审美志趣、乱世文人的孤寂心境与故都风物融为一体,体现作者偏爱清冷素淡、于萧瑟秋意中安放精神的审美追求与文人情怀。
《荷塘月色》:本文以“心里颇不宁静”为情感起点,以深夜独行、夜游荷塘、望月赏景、联想江南采莲、归家收束为行文脉络,完整展现作者由烦闷压抑、暂获安宁、重归孤寂、心生向往再回到现实的情感流转。文章将家国时局的苦闷、家庭俗世的烦扰与月下荷塘清幽之景相融,运用情景反衬、虚实相生、今昔对照、动静结合等多种表现手法,细致勾勒朦胧柔美的荷塘月色图景,追忆六朝江南自由热闹的采莲盛景;文中交织着现实束缚带来的彷徨压抑、月色下短暂独处的松弛安然,既流露知识分子身处动荡年代无处排遣的精神苦闷,又寄托对无拘无束、自在欢愉理想生活的向往,将个人心绪、时代压抑、自然意境、古典诗意融为一体,含蓄抒发内心无法解脱、只能借美景短暂逃避现实的复杂情怀。
六、写作特色
《故都的秋》:
❶多重对比,情景反衬,情感逐层深化。
全文贯穿南北秋景核心对照,以江南温润浅淡、韵味不足的秋,反衬北平清冽厚重、意蕴悠长的清秋;同时以皇城闹市的喧嚣人潮,反衬破屋小院独处赏秋的清静,以艳丽暖红花草、繁闹市井反衬蓝白牵牛、无声槐蕊的清冷。由地域风物差异对比落脚文人审美追求,层层递进凸显作者偏爱清、静、悲凉的内心志趣,强化乱世中渴求独处避扰的孤寂心境。
❷多感官白描,以小物造淡冷意境。
不堆砌华丽辞藻,选用北平街头寻常细碎风物白描绘秋,兼顾视觉、听觉、触觉:碧空鸽影、蓝白牵牛花是视觉,衰弱蝉鸣、闲人闲话是听觉,绵软无声的槐蕊是触觉。摒弃宏大名胜,专取小院、落蕊、秋雨、野果等生活化小意象,以极简朴素文字营造清淡、萧疏、落寞的秋之氛围,文风疏淡克制,悲凉藏于细微之处,不刻意抒情却愁味绵长。
❸由景入论,由个体升共通,结构开合自如。
行文先铺五幅北平实景秋图,细致描摹具象秋味,随后笔锋一转拓展议论,纵论中外文人皆偏爱悲秋,将个人赏秋的私人感受上升为全人类共有的细腻共情;写景为根基,议论拔高文章格局,写景写实、写论拓思,实景与文史虚写相互印证,收尾再回扣南北对比直抒胸臆,景、事、理、情浑然一体。
❹语言朴素清丽,多用短句与生活化比喻。
文字浅白通俗,多用短句,节奏舒缓贴合清秋闲散氛围;文末以黄酒与白干、稀饭与馍馍等市井吃食作喻,通俗直白,精准区分南北秋的质感差距,将抽象的秋之韵味转化为日常可感知的事物,通俗生动,直白抒发对北国清秋极致的眷恋。
《荷塘月色》:
❶移步换景,双线交织,情绪起伏层层推进。
以夜游行踪为明线:出门→煤屑小路→荷塘中心→塘边四周→归家,空间有序转换,景物随脚步依次铺展;以内心心绪为暗线,串联“颇不宁静→独处自由→沉醉美景→孤寂落寞→向往江南→回归烦扰”完整心理变化。实景荷塘为情绪载体,怀古江南为精神寄托,一实一虚相互映衬,清晰展现内心短暂安宁却终究难解苦闷的核心情感。
❷动静相衬,虚实相生,反衬手法意蕴丰厚。
静景:田田荷叶、朦胧月色、薄雾树影;动景:微风荷颤、蝉鸣蛙声。以虫蛙喧闹之乐反衬孤身独处的清冷孤寂;眼前冷清幽寂的荷塘实景,对比六朝江南采莲热闹欢愉的虚写幻境;居家琐碎压抑的现实,对比月下无拘无束的独处天地,多重反差放大内心彷徨与对自由的渴求。
❸修辞精巧,通感出彩,多感官融合造朦胧意境。
综合比喻、拟人、叠词、通感多种修辞,打通视觉、嗅觉、听觉。把荷香比作远处渺茫歌声,将光影交错比作小提琴乐曲,化无形心绪、气味、光影为具象可感的事物;选用流水、轻纱、牛乳、倩影等柔和意象,文字细腻温婉,营造朦胧、清幽、超脱俗世的诗意夜景,文风含蓄雅致。
❹语言细腻婉约,叠词铺陈,节奏舒缓柔和。
大量使用叠词(曲曲折折、田田、缕缕、蓊蓊郁郁、远远近近),描摹景物形态、光影、气味,音律轻柔舒缓,贴合月色荷塘静谧柔和的氛围;用词清淡克制,不直抒浓烈悲愁,将时代压抑、家庭烦扰藏于景物描写之中,含蓄蕴藉,尽显知识分子内敛深沉的愁绪。
习|题|典|例
一、“北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉”是《故都的秋》全文的文眼,请结合作者经历与全文内容,谈谈你对这句话的理解。
【答案】1. 词句内涵:
“清”指故都秋景的澄澈、素净,没有浓艳色彩;“静”指环境清幽、人声稀少,带着独处的安宁;“悲凉”既是秋日的萧瑟冷清,也是作者内心落寞、孤寂的主观投射,三者共同奠定了全文清冷、淡远的基调。
2. 结合作者经历:
郁达夫身处动荡年代,客居他乡,内心带着漂泊的孤寂与对安宁的渴求。他厌倦江南秋的“润”与“闹”,偏爱故都秋的清、静、悲凉,这是他借秋景安放精神的方式。
3. 结合全文内容:
后文的小院秋晨、槐蕊落蕊、秋蝉残声、秋雨话凉、秋果奇景,都紧扣“清、静、悲凉”展开;同时以江南秋的“淡”“暖”反衬故都秋的醇厚深沉,表达出对故都秋的偏爱,也暗含乱世文人的落寞情怀。
【解析思路】
1.拆解文眼的三层含义(景物特点+情感基调);
2.联系作者的时代背景与心境,分析他偏爱这种秋的原因;
2.结合全文写景、对比、抒情的内容,说明文眼对全篇的统领作用。
二、“脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉”是文中描写槐树落蕊的名句,请赏析句中“没有、没有、微细、柔软”的妙处。
【答案】1. 字义分析:
两处“没有”反复强调落蕊的无声、无味,突出环境的极致安静;“微细”写出槐蕊的细碎渺小,贴合故都市井的平凡秋物;“柔软”从触觉角度,写出落花轻薄绵软的质感,细腻又清冷。
2. 表达效果:
运用反复和白描手法,以极简的文字勾勒出一幅清幽、静谧的秋景图,紧扣“清、静、悲凉”的文眼;通过细微的感官描写,衬托出作者独处时安然又落寞的心境,也为后文南北秋景的对比做了铺垫。
【解析思路】
1. 分别分析词语的表层含义,结合景物写出环境与感官特点;
2.分析词语的手法与表达效果,联系文眼和作者心境,说明其在结构与情感上的作用。
三、作者为什么要花大量笔墨描写“都市闲人”在秋雨里对话的场景?请结合全文主旨分析。
【答案】1. 场景特点:
“都市闲人”穿着“很厚的青布单衣或夹袄”,在雨后的桥头闲谈,语调缓慢、悠闲,带着市井生活的质朴与安宁,与故都秋的“清、静、悲凉”氛围相契合。
2. 主旨作用:
(1)展现故都秋日的市井生活气息,让秋景更具烟火气;
(2)借“都市闲人”的悠闲,反衬作者内心的孤寂与对安宁生活的渴望;
(3)深化主旨:故都的秋不仅是景物的清、静、悲凉,更是一种从容、淡远的生活状态,是乱世中难得的精神慰藉。
【解析思路】
1. 先解释词句的字面含义与典故内涵;
2. 结合词人辛弃疾的生平经历,分析他与廉颇的相似处境;
3. 联系全词的怀古内容,分析这句话在结构上的收束作用,以及对主题的升华。
四、“这几天心里颇不宁静”是《荷塘月色》全文的文眼,请结合作者经历与全文内容,谈谈你对这句话的理解。
【答案】1. 词句内涵:这句话直接点明了作者的心境,“不宁静”是全文的情感基调,既指作者内心的烦躁、苦闷,也暗含他对现实的不满与精神上的挣扎,为全文的写景与抒情定下了清冷、孤寂的基调。
2. 结合作者经历:朱自清身处动荡的1927年,社会黑暗、时局混乱,他作为进步知识分子,既不满现实又无力改变,内心充满矛盾与苦闷,这种“不宁静”是他当时心境的真实写照。
3. 结合全文内容:后文作者因“不宁静”而夜游荷塘,试图在荷塘月色中寻求片刻的安宁;从“颇不宁静”到暂时沉浸于荷塘美景,再到最终回归现实的失落,全文的情感变化都围绕这一文眼展开。这句话不仅是夜游的缘由,也串联起全文的写景、抒情与议论,暗含作者对自由、宁静的精神世界的向往。
【解析思路】
1. 解释文眼的表层含义与情感基调;
2.联系作者所处的时代背景与个人心境,分析“不宁静”的成因;
3.结合全文的行文脉络,说明文眼对全篇的统领作用,以及情感变化的线索。
五、文中多次提到“江南采莲”的旧俗与联想,请结合全文主旨分析这些内容的作用。
【答案】1. 内容特点:
作者由眼前的荷塘,联想到江南采莲的热闹、风流的场景,采莲的少女、欢快的氛围与眼前荷塘的清冷、幽静形成鲜明对比。
2. 主旨作用:
(1)以江南采莲的热闹反衬现实的冷清,暗含作者对自由、美好生活的向往;
(2)采莲的场景是作者精神上的暂时超脱,他在回忆中寻求慰藉,暂时忘却现实的苦闷;
(3)从眼前荷塘到江南采莲,再回到现实,体现了作者从暂时宁静到最终回归现实的情感变化,深化了“无法真正摆脱现实烦恼”的主旨,也让文章的情感层次更丰富。
【解析思路】
1. 分析江南采莲内容的特点,以及与眼前荷塘的对比关系;
2.结合作者的心境与时代背景,分析这些联想对表达情感、深化主旨的作用。
考|点|精|练
考点一:字音
下列词语中加点字的注音有误的一项是( )
A.歧韵(zhī) 一椽(yuán) 嘶叫(sī) 耗子(hào)
B.潭柘寺(zhè) 落蕊(ruǐ) 橄榄(lǎn) 落寞(mò)
C.普陀山(tuó) 点缀(zhuì) 陪衬(chèn) 夹袄(ǎo)
D.廿四桥(niàn) 着衣(zhuó) 混沌(dùn) 椭圆(tuǒ)
【答案】A
【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。
A.“歧韵”的“歧”读“qí”;“一椽”的“椽”读“chuán”。
故选A。
考点二:字形
下列词语字形有误的一项是( )
A.踱步 袅娜 脉脉 斑驳 B.倩影 寂漠 风流 消受
C.嬉戏 旋律 和谐 分辨 D.采莲 彩练 霎时 刹那
【答案】B
【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
B.“寂漠”的“漠”应改为“寞”。
故选B。
考点三:词语解释
下列加点的词语解释有错误的一项是( )
A.树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。(大致的轮廓)
B.但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。(指美好的风度姿态)
C.树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾。(远远看去)
D.叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。(美的姿态)
【答案】C
【详解】本题考查学生对词语在特定语境下含义的理解能力。
A.正确。“大意”指大体的情况,在这里指远山的大致轮廓。
B.正确。“丰姿”指美好的姿态,多用于人和植物,这里指杨柳美好的姿态。
C.错误。“乍看”指刚一看去,初看,并非远远看去。
D.正确。“风致”指美好的姿态,情致。
故选C。
考点四:标点符号
下列各句中标点符号使用有误的一项是( )
A.还有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得更像样。
B.“唉,天可真凉了——”(这了字念得很高,拖得很长。)
C.第一是枣子树;屋角,墙头,茅房边上,灶房门口,它都会一株株地长大起来。
D.南国之秋,当然是也有它的特异的地方的,譬如廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷等等……
【答案】D
【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。
D.“等等……”省略号使用错误,“等等”就是表示省略,与省略号不能同时并用。
故选D。
考点五:病句辨析
下列各句中,没有语病的一项是( )
A.《荷塘月色》是一篇描绘了令人惊异的“无边的荷香月色”的美文,它的美源自作者融情入景、即景抒情的高超手法。
B.月下“荷塘”映照着诗人心灵种种复杂情感的光影,使我们依稀看到诗人在痛苦中无力挣扎,在幻灭中茫然追求。
C.谁也不能否认《荷塘月色》不是一篇笔触细腻、情景交融的优秀散文。
D.月光渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了。
【答案】A
【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。
B.谓语动词“看到”缺少与之搭配的宾语,可在句末加“的形象”等;
C.否定不当,可删掉“不是”中的“不”;
D.搭配不当,“月光……升高”搭配不当,将“月光”改为“月亮”。
故选A。
考点六:内容理解
下列对文本《故都的秋》艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.为了表现“故都的秋”,作者重点抓住秋槐、秋蝉、秋雨、秋枣等景物进行细腻的描写,写出了“清”“静”“悲凉”的特点。
B.写北国的槐树,花铺满地,这是视觉形象;脚踏花地,这是触觉感受。视觉与触觉相结合,更给读者以逼真的感受。
C.“秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产;因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。”这句话运用了“绘声绘色”和“以情驭景”的描写方法。
D.选材要与主旨及感情基调相合。作者追求“清”“静”,内心笼罩淡淡的“悲凉”,因而文中所选景物的共同点是都具有“清”“静”“悲凉”的特点。
【答案】C
【详解】本题考查学生赏析文章艺术特色的能力。
C.“绘声绘色”错误,没有绘色。
故选C。
考点七:语言运用
1.依次填入下列句子横线处的关联词语,最恰当的一项是( )
__________是满月,天上__________有一层淡淡的云,__________不能朗照;__________我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。
A.虽然 却 所以 但
B.尽管 仍 所以 但
C.尽管 却 因此 可
D.虽然 仍 因此 可
【答案】A
【详解】本题考查学生正确使用关联词语的能力。
第一句和第二句是转折关系,可选用“虽然……却……”或“尽管……却……”,排除BD。
第三句“不能朗照”和第一、二句是因果关系,可选用“所以”或“因此”。
第三句“不能朗照”和第四句是转折关系,“但”和“可”都有转折的意思,但“可”在语气上不如“但”的转折意味强,此处选用“但”更能突出作者与众不同的观点,排除C。
故选A。
2.阅读下面的文字,完成各题。
秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。
(选自郁达夫《故都的秋》)
文中画波浪线的句子可以改写成:“我不远千里从杭州上青岛再来北平的理由,也不过想欣赏这故都的秋天”从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?
【答案】①句式不同:原句强调意味更浓。强调“不远千里”的路途遥远,表达自己寻觅故都秋味之虔诚,改文句子简短但是表达情感不够。
②用词不同:原句“饱尝”“秋味”的搭配,浓墨重彩地写出了作者对故都之秋的向往,改文“欣赏”“秋天”较为平淡。
③修辞手法不同:原句中,这“秋”,这故都的秋味,运用反复的手法使得语气更强烈。
【详解】本题考查学生鉴赏语句表达效果的能力。
①句式不同:原句强调意味更浓,原文使用“我的不远千里”强调了作者为追求故都之秋所付出的巨大努力和艰辛,突出了作者对故都秋味的强烈渴望和执着。而改写后的句子“我不远千里”虽然保留了“千里”这一夸张的表达,但显得较为平淡,缺乏原文中那种强调意味。
②用词不同:原句“饱尝”“秋味”的搭配,浓墨重彩地写出了作者对故都之秋的向往,“饱尝”一词不仅表达了作者对故都之秋的热爱,还暗示了作者对秋味的深刻体验和沉浸感。“饱尝”与“秋味”搭配,形成了一种强烈的感官冲击,使读者感受到作者对故都秋味的浓厚兴趣和深切感受。相比之下,改写后的“欣赏”一词较为平淡,缺乏“饱尝”所蕴含的强烈情感和体验感。此外,“秋味”这一词语的使用,不仅指代秋天的气味、味道,更是一种文化意蕴和情感寄托,而“秋天”则较为泛泛,未能传达出“秋味”所承载的深层情感。
③修辞手法:原句中,这“秋”,这故都的秋味,运用反复的手法使得语气更强烈。原文中“这‘秋’,这故都的秋味”这一句式通过重复“这”字,增强了语气的强烈程度。这种修辞手法不仅使句子结构更加紧凑,还增强了作者对故都秋味的强调和突出。而改写后的句子虽然也保留了“这”字,但整体语气较为平淡,缺乏原文中那种通过修辞手法强化情感的表达效果。
知|识|框|架
一、基础过关练
1.下列词语中,加点字的注音有误的一项是( )
A.曲折(qū) 名曲(qǔ) 独处(chǔ) 妙处(chù)
B.参差(cī) 酣睡(hān) 袅娜(nuó) 踱着步(duó)
C.颤动(zhàn) 脉脉(mò) 敛裾(jū) 宛然(wǎn)
D.纤腰(xiān) 纤绳(qiàn) 单薄(bó) 薄衫(báo)
【答案】C
【详解】本题考查学生识记现代汉语普通话常用字字音的能力。
C.“颤动”的“颤”应读chàn。
故选C。
2.下列句中加点的词语,没有错别字的一项是( )
A.自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵。(刘禹锡《秋词》)
B.虽今日之茅掾蓬牖,瓦灶绳床,其晨夕风露,阶柳庭花,亦未有妨我之襟怀笔墨者。(《红楼梦》)
C.屋檐如悬崖/风铃如沧海/我等燕归来……梦醒来/是谁在窗台/把结局打开/那薄如蝉翼的未来。(《千里之外》歌词)
D.梦醒蹁跹/有你的画面/温热仍在心底蔓延/浑沌流年/谁忘了誓言/一半苦涩/一半情深/数着年月只为花开那一面/就算来来回回错过又擦肩。(《繁花》歌词)
【答案】C
【详解】本题考查识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。要做到正确地读写词语,首先应注意从汉字的音、形、义三方面入手,读准字音,辨明字形,弄清字义。其次要适当拓宽阅读面,多积累词语,丰富自己的词汇量。并且在积累的过程中,要做到准确无误,这样在读写的过程中就可以避免读错写错了。
A项,“碧宵”应写作“碧霄”;
B项,“茅掾蓬牖”应写作“茅椽蓬牖”;
D项,“浑沌”应写作“混沌”。
故选C。
3.下列句中加点词语理解不正确的一项是( )
A.不过在中国,文字里有一个“秋士”(古时指到了暮年仍不得志的知识分子)的成语,读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等,就觉得中国的文人,与秋的关系特别的深了
B.不单是诗人,就是被关闭在牢狱里的囚犯,到了秋天,我想也一定会感到一种不能自已(不能控制自己的情感)的深情
C.可是这秋的深味(很浓烈的味道),尤其是中国的秋的深味,非要在北方,才感受得到底
D.秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩(欣赏玩味景物)不到十足
【答案】C
【详解】本题考查学生结合语境理解词语含义的能力。
A项,秋士,古时候指到了暮年仍不得志的知识分子。语境中用来暗指“欧阳子”与“苏轼”,正确。
B项,不能自已,不能控制自己的情感。理解正确。
C项,深味,解释为“很浓烈的味道”有误,应是“深层浓厚的意趣”。
D项,赏玩,欣赏玩味,语境中指欣赏玩味景物。理解正确。
故选C。
4.对下列句子运用的表达方式,判断不正确的一项是( )
A.那一望无边际的密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开,就像铜墙铁壁一样。(描写)
B.人类的高贵精神的辐射,填补了自然界的贫乏,增添了景色,形式的和内容的。(议论)
C.一天早晨,那位忙碌的医生皱起灰白的粗眉毛,把休请到了过道里。(记叙)
D.叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。(说明)
【答案】D
【详解】本题考查学生赏析句子表达方式的能力。
A.把大荷叶比作铜墙铁壁,是描写。
B.对人类高贵精神进行论述,是议论。
C.叙述了一天早晨发生的事情,是记叙。
D.运用的是描写的表达方式,通过对叶子和流水的描写来展现一种情境和美感,并非说明。
故选D。
5.下列各句中,没有语病的一句是( )
A.层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。
B.学生如果身陷题海无暇读书,我们就只能眼睁睁地看着朝气蓬勃的孩子变成刻板僵化的应试机器,不但拙于理性表达,更可能失掉创新的能力。
C.教育改革必须是有利于学生的终身发展、有利于基础教育、有利于大学发展的系统改革。因此,高考改革定会借助更多专家的力量,在认真研究的基础上才出台。
D.高速公路上发生交通事故的主要原因是司机违反交通规则或操作不当造成的,交通部门要加大安全宣传力度,增强司机的安全意识。
【答案】A
【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。
B.“学生如果……”语序不当,“如果”应放在“学生”的前面。
C.搭配不当,“高考改革”与“出台”不搭配,应在“高考改革”后面加上“方案”。
D.“主要原因是……造成的”句式杂糅,“主要原因是……”和“由……造成的”两句杂糅。
故选A。
6.下列对《故都的秋》和《荷塘月色》相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.《故都的秋》一文,为了表现“故都的秋”,作者重点抓住秋槐、秋蝉、秋雨、秋枣等景物进行细腻的描写,写出了“清”“静”“悲凉”的特点。
B.《故都的秋》一文,写北国的槐树,花铺满地,这是视觉形象;脚踏花地,这是触觉感受。视觉与触觉相结合,更给读者以逼真的感受。
C.《荷塘月色》文中叠词的运用颇具匠心,如“缕缕”的清香、“脉脉”的流水、“隐隐约约”的远山等,不但传神地描摹出眼前的景象,而且使文气舒展,使读者感觉到音韵和谐的美感。
D.《荷塘月色》中,美丽的荷塘月色引起了作者的乡思,引用《采莲赋》《西洲曲》里的江南的“采莲”之美,使作者沉浸其中,忘记了白天的烦恼,求得了内心的宁静。
【答案】D
【详解】本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
D.“使作者沉浸其中,忘记了白天的烦恼,求得了内心的宁静”错,思乡和怀古只是作者为了排遣内心的苦闷而作的又一次努力,但从“我们现在早已无福消受了”和“猛一抬头,不觉已是自己的门前”看,作者最终并没有求得内心的宁静。
故选D。
7.郁达夫在《故都的秋》中抓住典型景物,刻画了故都北平的秋“清、静、悲凉”的特点,文中也对比分析了南国之秋“慢、润、淡”“色彩不浓”“回味不永”等特点。文末又总结道:(南国之秋)“比起北国的秋来,正像是黄酒之于白干,稀饭之于馍馍,鲈鱼之于大蟹,黄犬之于骆驼。”请根据文意,仿照这个句子,使用相同的修辞,选取三组对象阐述南国之秋与北国之秋的特点。(句子字数可以不一致)
(南国之秋)比起北国的秋来,正像是黄酒之于白干,稀饭之于馍馍,鲈鱼之于大蟹,黄犬之于骆驼,_______________________________,____________________________,_________________________。
【答案】 婉约词之于豪放词 小溪之于瀚海 莺啼之于霹雳
【详解】本题考查学生语言表达之仿写句子能力。
仿写时一定要与例句的修辞手法、句式特点一致,还要注意内容上的关联。例句中“黄酒”与“白干”、“稀饭”与“馍馍”、“鲈鱼”与“大蟹”、“黄犬”与“骆驼”构成对比,这几组对比把两地的“秋的味,秋的色,秋的意境与姿态”的差别比了出来。仿写时可采取“……之于……”的句式,用四组对比鲜明的事物把“南国之秋”细腻、婉约等特点和“北国之秋”的豪放、粗犷等特点差别给描绘出来即可。
8.阅读下面文段,任意选择两句,标出所选择句子序号,然后对所选句子从语言文字、艺术手法、结构安排、情感思想表达等其中任何一方面进行批注。
(1)这几天心里颇不宁静。(2)今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。(3)月亮渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,模模糊糊地哼着眠歌。(4)我悄悄地披了大衫,带上门出去。
【答案】第(1)句是全文的文眼,是全文情感的基调;并为下文的开展作铺垫,心中不宁静而去寻求宁静,才有了游荷塘的情节,才有寻求宁静而最终无法宁静的心理经历。
第(2)句,想起荷塘,为下文张本,“满月”点明时间,天气等。
第(3)句,月亮升高,点明夜已深;“孩子们的欢笑”“听不见了”,正面写静;妻拍闰儿,“哼眠歌”,侧面写静。
第(4)句“悄悄”“带”写出作者的细心和体贴。
【详解】本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。
批注,可以从表达技巧,重点字词意思,情感等角度分析。
第(1)句,语段为朱自清《荷塘月色》里的片段。开头就说出这几天“颇不宁静”的内心状态。“颇”字是对不宁静心情的强调。一开篇就点出文章的“文眼”——“这几天心里颇不平静”,心中不宁静而去寻求宁静,才有了游荷塘的情节,写小路的“静”、月色朦胧的“静”,来反衬作者的“心里颇不宁静”。再接着以荷塘四周蝉声和蛙鸣的“闹”突出荷塘月色的“静”, 又联想到江南采莲的旧俗。最后画龙点睛,含蓄地揭示出“心里颇不宁静”的原因所在。
第(2)句,引出荷塘,交代满月,为后文写荷塘上的月色张本。“满月”也交代了时间及天气等要素。
第(3)句,“月亮渐渐地升高了”,月亮升高了,说明已经是深夜;听不见欢笑了,突出环境的寂静;“模模糊糊地哼着眠歌”,哼“眠歌”的声音应该很小,但是都能听见,侧面写环境之静。
第(4)句,抓住“悄悄”“带上门”分析,突出人物动作的轻巧和细心,表现人物特征等。
二、能力提升练
(一)(25-26高一上·上海徐汇·期末)阅读下文,完成下面小题。
故都的秋
郁达夫
①秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。
②江南,秋当然也是有的,但草木凋得□,空气来得□,天的颜色显得□,并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州,或厦门香港广州的市民中间,混混沌沌地过去,只能感到一点点清凉,秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开,半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的。
③不逢北国之秋,已将近十余年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红者最下。最好,还要在牵牛花的花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。
④北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沉的地方。
⑤秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产;因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫,在北平可和蟋蟀耗子一样,简直像是家家户户都养在家里的家虫。……
1.请根据文章内容,选择恰当的词语填入第②段□内( )
A.快;润;浓 B.快;燥;浓 C.慢;润;淡 D.慢;燥;淡
2.以下诗句与故都的秋意境最相合的一项是( )
A.鸥鹭眠沙,渔樵唱晚,不管人间半点愁。
B.寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。
C.柿叶翻红霜景秋,碧天如水倚红楼。
D.渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。
3.根据文章内容,以下分析不正确的一项是( )
A.文题不言“北平”而说“故都”,凸显其深厚的历史沧桑感和文化沉淀,也承载了作者对这座城市的眷恋、怀念以及对往昔岁月的追思。
B.在破屋赏秋图中,读者可以通过细致的景物描写体会北平的秋味,又能借“细数”“静对”等动作揣摩作者赏景的心态。
C.槐花、秋蝉、牵牛花等秋景都是故都普通人家日常的生活场景,体现郁达夫的审美意趣早已脱离了士大夫阶层,更贴近底层劳动人民。
D.本文是现代散文史上的名篇,感情浓郁,意味隽永,文辞优美,形神兼备地写出了故都北平的秋味。
4.作者善于通过声音描摹秋景,请结合画线句,赏析作者是如何表现秋之韵味的。
【答案】1.C 2.D 3.C 4.①以秋蝉衰弱的残声直接描摹北国秋声,将故都之秋具象化。
②用“衰弱”“残”形容蝉声,突出其声之微弱,暗示秋意渐深,表现故都秋的悲凉。
③用衰弱的蝉鸣反衬故都秋的静谧,以“有声”衬“无声”,烘托秋的清净与寂寥。
④把故都秋蝉声的随处可闻与南方需“上郊外或山上去才听得到”对比,凸显北国蝉声无处不在,表现故都秋之韵味深沉。
【导语】郁达夫《故都的秋》以细腻笔触勾勒北平秋景,通过“清、静、悲凉”的审美基调,构建出独特的秋之意境。文中对比江南与北国之秋,突显故都秋味的深沉;以槐蕊、秋蝉、牵牛花等寻常物象为载体,在“破屋赏秋”的生活场景中,将个人情感与历史沧桑感交融。语言兼具诗性白描与古典韵味,形成“物哀”美学风格,展现知识分子对传统人文精神的眷恋。
【详解】1.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
结合原文语境,江南的秋与北国清、静、悲凉的秋形成对比,北国草木凋落更显萧瑟,江南草木凋得慢,排除AB。
江南多雨,空气相较于北国更润,排除BD。
故选C。
2.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
故都秋的意境是清、静、悲凉。
A.描绘的是闲适悠然的秋景,无悲凉之感,与文意不符。
B.写的是暮春的寂寞之景,并非秋景,与文意不符。
C.展现的是明丽爽朗的秋景,氛围明快,缺少悲凉的意境,与文意不符。
D.“霜风凄紧”“关河冷落”勾勒出清冷、萧瑟、寂寥的秋景,与故都的秋“清、静、悲凉”的意境契合。
故选D。
3.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
C.“早已脱离了士大夫阶层,更贴近底层劳动人民”错误,作者选取槐花、秋蝉、牵牛花等普通秋景,是为了表现故都秋的日常与真切,凸显其清、静、悲凉的韵味,并非体现审美意趣脱离士大夫阶层,更贴近底层劳动人民。
故选C。
4.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
①具象化秋味:作者直接捕捉“秋蝉的衰弱的残声”这一声音意象,将抽象的“故都之秋”转化为可听的具体声响,让读者直观感受到秋的存在,使秋味更具象。
②用词炼字显悲凉:以“衰弱”“残”修饰蝉声,精准刻画秋蝉啼唱的微弱与迟暮,贴合秋深的特征,契合故都的秋“悲凉”的意境,强化了秋的萧瑟之感。
③以声衬静:秋蝉的残声是细微的声响,作者以这一“有声”的意象,反衬出故都秋天环境的“静”,形成“以动衬静”的表达效果,更凸显出秋的清净与寂寥。
④南北对比:将北国秋蝉声处处听得见,与南方“非要上郊外或山上去才听得到”进行对比,突出了北国蝉声的普遍性与独特性,彰显故都的秋韵味深沉、无处不在的特点。
(二)(25-26高一上·北京通州·期末)阅读下面文章,完成小题。
故都的秋
①秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。
②江南,秋当然也是有的;但草木凋得慢,空气来得润,天的颜色显得淡,并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州,或厦门香港广州的市民中间,【甲】 (hùn hùn dùn dùn)地过去,只能感到一点点清凉,秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开、半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的。
③不逢北国之秋,已将近十年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,【乙】租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红者最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。
④北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沉的地方。
⑤秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产;因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这嘶叫的秋蝉,在北平可和蟋蟀耗子一样,简直像是家家户户都养在家里的家虫。
⑥还有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得更像样。
⑦在灰沉沉的天底下,忽而来一阵凉风,便息列索落地下起雨来了。一层雨过,云渐渐地卷向了西去,天又青了,太阳又露出脸来了;着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人,咬着烟管,在雨后的斜桥影里,上桥头树底去一立,遇见熟人,便会用了缓慢悠闲的声调,微叹着互答着地说:
“唉,天可真凉了——”(这了字念得很高,拖得很长。)
“可不是吗?一层秋雨一层凉啦!”
⑧北方人念阵字,总老像是层字,平平仄仄起来,这念错的歧韵,倒来得正好。
⑨北方的果树,到秋来,也是一种奇景。第一是枣子树;屋角,墙头,茅房边上,灶房门口,它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿,在小椭圆形的细叶中间,显出淡绿微黄的颜色的时候,正是秋的全盛时期;等枣树叶落,枣子红完,西北风就要起来了,北方便是尘沙灰土的世界,只有这枣子、柿子、葡萄,成熟到八九分的七八月之交,是北国的清秋的佳日,是一年之中最好也没有的Golden Days。
⑩有些批评家说,中国的文人学士,尤其是诗人,都带着很浓厚的颓废色彩,所以中国的诗文里,颂赞秋的文字特别多。但外国的诗人,又何尝不然?我虽则外国诗文念得不多,也不想开出账来,做一篇秋的诗歌散文钞,但你若去一翻英德法意等诗人的集子,或各国的诗文的Anthology来,总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里,也总以关于秋的部分,写得最出色而最有味。足见有感觉的动物,有情趣的人类,对于秋,【丙】总是一样地能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。不单是诗人,就是被关闭在牢狱里的囚犯,到了秋天,我想也一定会感到一种不能自已的深情;秋之于人,何尝有国别,更何尝有人种阶级的区别呢?不过在中国,文字里有一个“秋士”的成语,读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等,就觉得中国的文人,与秋的关系特别深了。可是这秋的深味,尤其是中国的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。
⑪南国之秋,当然是也有它的特异的地方的,譬如廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷,等等,可是色彩不浓,回味不永。比起北国的秋来,正像是黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。
⑫秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿意把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。
1934年8月,在北平
(取材于郁达夫的同名散文)
5.下列语句中填写在横线上的汉字、加点字的注音、加点词语的解释,全都正确的一项是( )
【甲】 (hùn hùn dùn dùn)地过去
【乙】租人家一椽破屋来住着
【丙】总是一样地能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的
A.横线上应填“混混沌沌”;“椽”读作“chuán”;“萧索”意为萧条、冷落。
B.横线上应填“浑浑沌沌”;“椽”读作“yuán”;“萧索”意为疏散、稀少。
C.横线上应填“混混沌沌”;“椽”读作“yuán”;“萧索”意为萧条、冷落。
D.横线上应填“浑浑沌沌”;“椽”读作“chuán”;“萧索”意为疏散、稀少。
6.下列对文章的理解与赏析,不正确的一项是( )
A.题目中“故都”二字既流露出作者对北平深切的眷恋,也蕴含厚重的文化意味。
B.作者并未描绘名胜的宏大秋景,而是把笔触伸向北平普通百姓的日常生活场景。
C.文章中多处运用萧瑟清冷的景物描写,其目的是为了表现作者悲怆、颓丧的心境。
D.以南北秋色对比开篇,又以其对比收束,这样更好地突出了北国之秋的独特韵味。
7.下列语句有怎样的表达效果?请简要赏析。
(1)北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。
(2)秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。
8.第⑫段中作者愿意以生命换取短暂的秋天,这是对故都之秋极致的热爱。请结合你的生活经历,谈谈你对“极致的热爱”的理解以及它给你带来的影响。
【答案】5.A 6.C 7.(1)运用排比,点明北国之秋“清、静、悲凉”的特点,句式整齐,节奏鲜明,奠定全文情感基调。
(2)运用排比,从味、色、意境多角度写出江南之秋平淡不足,突出对故都之秋的喜爱与眷恋。 8.极致的热爱是发自内心、不计得失的深情。我曾为热爱的事物全心投入、坚持不懈,这份热爱让我充满动力,磨炼意志,也让生活更有意义,教会我用心珍惜与追求。
【导语】郁达夫《故都的秋》以细腻笔触构建北国秋韵,通过“清、静、悲凉”的审美基调,将北平秋意具象为芦花、槐蕊、秋蝉等日常意象。文中对比南北秋色,以“黄酒与白干”等精妙比喻凸显北秋的浓烈深沉。作者将个人生命体验融入季节感悟,在破屋听鸽、数日光的闲适场景中,展现传统文人对秋的颓美追求。全篇以“三分之二寿命”的夸张誓言收束,将物候之秋升华为文化乡愁的载体,体现现代知识分子对故都风物的精神依恋。
【详解】5.本题考查学生掌握字音、字形、词语含义的能力。
【甲】写“混混沌沌”,形容在江南秋意里模糊不清、不真切的状态;
【乙】“椽”读 chuán,是房屋的构件;
【丙】“萧索”指萧条、冷落,符合秋的氛围。
故选A。
6.本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
C.“其目的是为了表现作者悲怆、颓丧的心境”错误,文中景物虽清冷悲凉,但并非表达颓丧心境,而是借清、静、悲凉的秋景抒发对故都之秋深沉的喜爱与眷恋。
故选C。
7.本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。
(1)“来得清,来得静,来得悲凉”三句结构相同、语气连贯,形成整齐的句式。突出北国之秋的核心特点,语气强烈、富有节奏感,开篇点明主旨,奠定全文清静、深沉又略带落寞的抒情基调。
(2)运用排比,“秋的味,秋的色,秋的意境与姿态”结构相似,层层铺展。多角度写出江南秋意的清淡、不够浓烈,表达出江南之秋让人看不饱、尝不透、赏玩不到十足的遗憾,与北国之秋形成鲜明对比,突出作者对故都之秋的深切喜爱与眷恋。
8.本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
这句话“愿意把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头”,体现了作者对故都之秋极致、深沉、不顾一切的热爱。这种极致的热爱,是把最珍视的事物看得比生命本身更重要,甘愿付出巨大代价也要守护、拥有。
再联系自身生活中热爱的事物或经历举例,最后阐述这种极致的热爱带给自己的影响,如让人坚定追求、学会坚持、收获成长与动力,答题时要紧扣原文情感、结合生活经历、点明理解与影响,做到观点明确、内容具体、情感真挚。
(三)(2025高二上·北京·学业考试)阅读《荷塘月色》,完成下面小题。
这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫,带上门出去。
沿着荷塘,是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。荷塘四面,长着许多树,【甲】蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树。没有月光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人。今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的。
路上只我一个人,背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一个世界里。我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,【乙】有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。
月光如流水一般,【丙】静静地(xiè) 在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样,又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。
忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的。采莲人不用说很多,还有看采莲的人。那是一个热闹的季节,也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好:
于是妖童媛女,荡舟心许;鹢首徐回,兼传羽杯;棹将移而藻挂,船欲动而萍开。尔其纤腰束素,迁延顾步;夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾。
可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事,可惜我们现在早已无福消受了。
于是又记起《西洲曲》里的句子:采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。
今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得“过人头”了;只不见一些流水的影子,是不行的。这令我到底惦着江南了。——这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去,什么声息也没有,妻已睡熟好久了。
1927年7月,北京清华园。
9.下列加点词语的解说、加点字的注音、填写在横线上的汉字,全都正确的一项是( )
【甲】蓊蓊郁郁的
【乙】有袅娜地开着的
【丙】静静地(xiè)在这一片叶子和花上
A.“蓊蓊郁郁”的意思是“稀疏”;“袅”读作“niǎo”;横线上应填“泄”。
B.“蓊蓊郁郁”的意思是“茂盛”;“袅”读作“niǎo”;横线上应填“泻”。
C.“蓊蓊郁郁”的意思是“茂盛”;“袅”读作“ē”;横线上应填“泄”。
D.“蓊蓊郁郁”的意思是“稀疏”;“袅”读作“ē”;横线上应填“泻”。
10.下列对文章内容的理解,不正确的一项是( )
A.月光下阴森的小煤屑路让作者觉得超出了平常的自己,内心很恐惧。
B.文章第四段细致描写了荷叶、荷花、荷香等,呈现出月下荷塘之美。
C.文章第五段中所写的月光、薄雾以及淡云,给人以朦胧、淡雅之感。
D.作者由眼前的景象而思接千载,联想到六朝诗赋中所写的采莲情景。
11.文章开头作者心里“颇不宁静”,经由月下荷塘散步,回到家时他内心是否变得宁静了?请根据文章内容简要说说你的看法和理由。
12.通感是把不同感官的感觉沟通起来,以一种感官的感觉写另一种感官的感觉,比如《紫藤萝瀑布》中“香气似乎也是浅紫色的”一句,就是以视觉写嗅觉。下面两个语句都运用了通感的修辞手法,请任选一句赏析其表达效果。
(1)微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
(2)塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
【答案】9.B 10.A 11.示例一:作者内心变得宁静了。在清幽、朦胧的月下荷塘散步,作者觉得自在愉悦;联想到古代采莲旧俗,他又感到热闹有趣。这次夜游让作者好像超出了平常的自己,获得了心灵的超脱和宁静。
答案示例二:作者内心并没有变得宁静。作者在观荷赏月时感到自在愉悦,而“我什么也没有”“峭楞楞如鬼一般”等处又透露出他内心的苦闷并未完全纾解。当作者从夜游重回现实生活,他内心很难还能保持宁静。 12.示例一:这句话将嗅觉上的“缕缕清香”与听觉上“远处高楼上渺茫的歌声”沟通起来,用歌声的悠远缥缈写出了荷香若有若无、荷塘和谐朦胧之美。
示例二:这句话将视觉上的“光与影”和听觉上名曲的“旋律”联系起来,用小提琴名曲的婉转悠扬写出了月下塘中光影和谐错落、如梦如幻之美。
【导语】《荷塘月色》是朱自清先生的散文名篇,以细腻的笔触描绘了月下荷塘的静谧与朦胧。文章以“心里颇不宁静”开篇,通过漫步荷塘的所见所感,展现了作者对自然之美的独特感悟。文中运用了丰富的修辞手法,如通感、比喻等,将视觉、听觉、嗅觉融为一体,营造出如诗如画的意境。同时,作者借景抒情,表达了对自由的向往和对现实的无奈,结尾处“惦着江南”的感慨,更显其内心的复杂情感。全文语言优美,意境深远,是散文中的佳作。
9.本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。
“蓊蓊郁郁”形容树木茂盛;“袅娜”的“袅”正确读音为“niǎo”;“泻”用于描写月光如流水倾泻的动态,而“泄”多指液体或气体排出,与语境不符。
故选B。
10.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
A.“内心很恐惧”错,原文“今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的”“这一片天地好像是我的”,可见作者并不恐惧,而是感到独处的自由。
故选A。
11.本题考查学生分析作者情感、个性化解读的能力。
示例一:内心变得宁静了。
原文语句如“我也像超出了平常的自己,到了另一个世界里”“便觉是个自由的人”,可见月下独处让作者暂时摆脱现实烦扰,获得心灵放松。作者欣赏荷塘月色,还联想古代采莲盛况,沉浸在美好意境中,获得暂时超脱。夜游过程让作者从“颇不宁静”走向暂时安宁,回到家中已是心境平和。
示例二:内心并没有变得宁静。
原文语句如“热闹是它们的,我什么也没有”,表明作者虽赏美景,却仍有孤独与苦闷。描写荷塘景色时有“峭楞楞如鬼一般”等语句,流露不安与压抑,愁绪并未真正消散。可见作者只是暂时逃避现实,回到家中重回现实,内心依旧不宁静。
12.本题考查学生分析修辞手法、赏析句子表达效果的能力。
示例一:将“清香”(嗅觉)比作“渺茫的歌声”(听觉),使抽象的香气变得具体可感,增强了读者的感知体验。歌声的“渺茫”与清香的“缕缕”相呼应,表现出香气的若有若无、飘渺悠远,营造出一种朦胧、静谧的意境。
示例二:将“光与影”(视觉)比作“梵婀玲上奏着的名曲”的和谐的旋律(听觉),使静态的月光与动态的音乐相结合,画面更具流动感。用“名曲”形容光与影的交织,表现出月色的柔美、梦幻与和谐感,赋予自然景色以艺术的美感,进一步烘托出荷塘月色的诗意与宁静。
(四)(25-26高一上·河南新乡·阶段检测)阅读下面的文字,完成下面小题。
荷塘月色
朱自清
这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫,带上门出去。
沿着荷塘,是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。荷塘四面,长着许多树,蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树。没有月光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人。今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的。
路上只我一个人,背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。
月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。
忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的。采莲人不用说很多,还有看采莲的人。那是一个热闹的季节,也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好:
于是妖童媛女,荡舟心许;鹢首徐回,兼传羽杯;棹将移而藻挂,船欲动而萍开。尔其纤腰束素,迁延顾步;夏始春余,叶嫩花初;恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾。
可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事,可惜我们现在早已无福消受了。
于是又记起《西洲曲》里的句子:
采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。
今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得“过人头”了;只不见一些流水的影子,是不行的。这令我到底惦着江南了。——这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去,什么声息也没有,妻已睡熟好久了。
1927年7月,北京清华园。
13.下列对《荷塘月色》中语句修辞手法判断错误的一项是( )
A.“叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。”——运用比喻的修辞手法,将叶子比作舞女的裙,生动形象地写出了荷叶的舒展与优美姿态。
B.“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”——运用通感的修辞手法,把嗅觉上的“清香”转化为听觉上的“歌声”,表现出香气的若有若无、时断时续。
C.“层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的。”——运用拟人的修辞手法,“袅娜”“羞涩”赋予荷花人的情态,生动地写出了荷花的娇美。
D.“月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。”——运用夸张的修辞手法,突出了月光的明亮和强烈。
14.关于《荷塘月色》中作者情感的分析,不正确的一项是( )
A.文章开篇“这几天心里颇不宁静”,直接表明作者内心烦闷、压抑,为全文奠定了情感基调,这种不宁静源于作者对现实的不满和内心的矛盾。
B.作者漫步荷塘时,看到美丽的荷塘月色,心情逐渐变得愉悦、轻松,陶醉在这美好的自然景色之中,暂时忘却了现实的烦恼,获得了心灵的片刻宁静。
C.当作者听到树上的蝉声与水里的蛙声时,心情变得更加欢快,因为这些热闹的声音让他感受到了生命的活力,进一步沉浸在愉悦之中。
D.文章结尾作者回到现实,心情又回到了最初的“颇不宁静”,重新面对现实的种种问题,体现出作者无法真正摆脱现实困境的无奈。
15.《荷塘月色》中对荷塘景色的描写细腻生动,请从修辞手法赏析文中描写荷塘月色的段落,并分析其表达效果。
16.《荷塘月色》中作者的情感是复杂多变的,结合文本内容探究作者情感变化的原因,并谈谈这种情感变化对文章主题的表达有什么作用。
【答案】13.D 14.C 15.①比喻:“叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙”,将荷叶比作舞女的裙,形象地写出了荷叶的舒展、轻盈;“正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人”,把荷花比作明珠、星星和美人,从不同角度描绘了荷花的晶莹剔透、闪烁灵动和清新脱俗。
②拟人:“有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的”,“袅娜”“羞涩”赋予荷花人的情态,生动地写出了荷花的娇美姿态。
③通感:“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”,将嗅觉上的“清香”转化为听觉上的“歌声”,表现出香气的若有若无、时断时续,给人以独特的感受。 16.(1)情感变化原因:
①开篇不宁静:作者身处现实社会,面临着社会的动荡、生活的压力以及内心的矛盾等多种因素,导致心里“颇不宁静”。例如,当时的社会环境复杂,作者作为知识分子,对国家的命运和前途感到担忧,同时自身也可能面临着一些生活上的困扰和抉择。
②漫步荷塘时的愉悦轻松:当作者漫步在荷塘边,看到美丽的荷塘月色时,被眼前的美景所吸引,暂时忘却了现实的烦恼。荷塘的宁静、优美让作者的心灵得到了片刻的放松和慰藉,仿佛进入了一个与现实不同的世界,所以心情逐渐变得愉悦、轻松。
③听到蝉声蛙声后的惆怅失落:作者由眼前荷塘的热闹(蝉声、蛙声)联想到现实的热闹,意识到自己虽然身处荷塘,但依然无法真正摆脱现实的束缚,无法实现自己内心的理想和追求,从而产生了惆怅、失落之感。
④结尾回到现实的不宁静:作者从荷塘的美景中回到现实,重新面对现实的种种问题,内心的矛盾和烦恼再次涌上心头,所以心情又回到了最初的“颇不宁静”。
(2)对主题表达的作用:
①丰富主题内涵:作者情感的变化反映了作者对现实的不满、对美好生活的向往以及在理想与现实之间的挣扎,使文章的主题更加丰富和深刻。不仅仅是对荷塘月色的赞美,更蕴含了作者对人生的思考和对现实的批判。
②增强感染力:读者能够随着作者的情感变化而产生共鸣,感受到作者内心的痛苦、无奈和对美好的追求,从而增强了文章的感染力,使读者更加深刻地理解作者的心境和文章的内涵。
③深化主题:通过情感的变化,突出了现实与理想之间的矛盾,进一步深化了文章的主题,即作者在现实困境中渴望寻求心灵的宁静和自由,但却难以实现的无奈和悲哀。
【导语】《荷塘月色》是朱自清散文经典,以“心里颇不宁静”起笔,将1927年知识分子的彷徨苦闷,寄寓在清华园月下荷塘的细腻描摹中。文章通感运用精巧,朦胧清冷的意境裹着委婉沉郁的心事,把个人心绪与时代处境自然相融,淡笔之下藏着知识分子的精神困境,余味悠长。
13.D.“运用夸张的修辞手法”错。此句运用的是比喻的修辞手法,将月光比作“流水”,生动形象地写出了月光的柔和、流动感,并非夸张手法。
故选D。
14.C.“心情变得更加欢快,因为这些热闹的声音让他感受到了生命的活力,进一步沉浸在愉悦之中”错。作者听到蝉声与蛙声时,心情并非变得更加欢快,而是由眼前的热闹联想到现实,意识到自己依然无法摆脱现实的束缚,从而产生了惆怅、失落之感。
故选C。
15.首先,审清题干:明确答题方向为从修辞手法角度赏析荷塘月色段落的写景表达效果,要求结合原文具体语句分析,不能空泛作答。
接下来,定位核心写景段落,即第4段,梳理归纳文中运用的典型修辞,整理出比喻、拟人、通感三种主要修辞类型。
最后,逐类结合例句分析:先点明修辞,再结合具体语句分析该修辞对景物特点的呈现效果,分别对应展现出荷叶的舒展、荷花的娇美、荷香的缥缈,最终凸显出荷塘月色的柔美感,体现朱自清写景的细腻精妙。
16.第一步,先拆解题干要求,明确答题分为两个部分:探究情感变化的原因、分析该变化对主题表达的作用。
第二步,梳理文章的情感变化脉络,得出完整变化轨迹:开篇内心不宁静→漫步荷塘暂得轻松愉悦→听闻蝉声蛙声后惆怅失落→回到现实重回不宁静;再结合1927年的社会创作背景,关联文本内容,逐一分析每一处情感转变的诱因,从社会局势、知识分子心境两个层面阐释原因。
第三步,从主题内涵、艺术感染力、主题深度三个维度,梳理情感变化对凸显文章核心主旨的作用,点明其对“理想与现实矛盾”这一核心的深化效果。
(五)(25-26高一上·山东·阶段检测)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。
……
不逢北国之秋,已将近十年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红者最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。
北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沉的地方。
秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产;因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这嘶叫的秋蝉,在北方可和蟋蟀耗子一样,简直像是家家户户都养在家里的家虫。
还有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得更像样。
在灰沉沉的天底下,忽而来一阵凉风,便息列索落地下起雨来了。一层雨过,云渐渐地卷向了西去,天又青了,太阳又露出脸来了;著着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人,咬着烟管,在雨后的斜桥影里,上桥头树底去一立,遇见熟人,便会用了缓慢悠闲的声调,微叹着互答着地说:
“唉,天可真凉了——”(这了字念得很高,拖得很长。)
“可不是吗?一层秋雨一层凉啦!”
北方人念阵字,总老像是层字,平平仄仄起来,这念错的歧韵,倒来得正好。
北方的果树,到秋来,也是一种奇景。第一是枣子树;屋角,墙头,茅房边上,灶房门口,它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿,在小椭圆形的细叶中间,显出淡绿微黄的颜色的时候,正是秋的全盛时期,等枣树叶落,枣子红完,西北风就要起来了,北方便是尘沙灰土的世界,只有这枣子、柿子、葡萄,成熟到八九分的七八月之交,是北国的清秋的佳日,是一年之中最好也没有的GoldenDays。
……
秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿意把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。
(节选自郁达夫《故都的秋》)
文本二:
人生是走在道上,希望是道上的灯塔,但是,在背后推着前进,或者说那常常在背后给人以鞭策的是什么呢?于此,让我们来看看这秋天吧!不知不觉中就来到了秋天,红的花已经变成了紫,紫的又变了灰,而灰的就要飘零了。一片黄叶在枝头摇摆着,你会觉得它即刻就有堕下来的危险,而当你踽踽地踏着地下的枯叶,听到那簌簌的声息,忽而又有一片落叶轻轻地滑过你的肩背飞下来时,你将感受到什么呢?也许你只会念到“落了”。等你漫步到旷野,看见那连天衰草的时候,你也许只会念到“衰了”。然而,朋友们,你也许不曾想到西风会来得这样早,而且,也不该这样凄冷吧,然而你的单薄的衣衫,已经是很难将息的了。“全家都在秋风里,九月衣裳未剪裁”,这在我,年年是赶不上时令,年年是落在了后边的。埋怨时光的无情是无用的,而更可怕的还是人生这件事吧。到此,人不能不用力地踮起脚跟,伸长脖颈,去望一望那“道上的灯塔”。而就在这时,背后的鞭子打来了,那鞭子的名字叫作“恐怖”。生活中弱小的我们,还不曾给“自己的生命”剪好衣裳,然而西风已吹得够冷的了!
我真不愿看见那一片叶子落下来,但又知道这叶落是“必然”的事,于是对那黄叶就更加珍惜了,对秋天也就更感到亲切了。当人们发现自己的头发是渐渐地脱落时,不也同样地感到珍惜吗?春天曾给人以希望,而秋天所给的希望则更悠远些,而且秋天所给予的感应是安定而沉着,它又给了人一条恐怖的鞭子,因为人看到这位秋先生的面容时,也不由得不自己照一照镜子了。
给了人更远的希望,向前的鞭策,意识到了生之实在的,而且给人以“沉着”的力量的,是这正在凋亡着的秋。我爱秋天,这荒凉的秋天有如一位多年的朋友。
(摘编自李广田《秋天》)
17.下列对文本一相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.作者特意将陶然亭、钓鱼台等地方的秋与住在破屋时的秋对比来写,是因为他觉得日常生活中的秋胜过风景名胜的秋。
B.写槐树的落蕊和秋蝉的残声流露了作者眷恋故都之秋自然风物的真情。
C.作者描写了雨后的都市闲人,写他们的穿着和习惯,尤其京腔京调,突出了故都不仅秋景味道浓郁,这里的人说话也很有味道。
D.作者写枣树到处生长,表现了北国秋天的奇景,同时他认为枣子显出淡绿微黄的颜色的时候,秋意最盛。
18.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文本一开篇表达了作者对故都秋味的向往,随后依次描绘了故都秋日的寻常景物,最后以抒情作结,首尾形成呼应,构思颇为巧妙。
B.文本二描写红花由红变紫,由紫变灰,而灰的就要飘零,运用短句,语调紧促,突出了秋的肃杀无情。
C.文本二借人们对叶落草衰的感叹,向人们发出了要努力为自己的人生剪好衣裳的忠告,启人深思。
D.文本二由看到落叶联想到头发脱落,借以抒发对黄叶和时光的珍惜之情,为下文抒情蓄势。
19.为了表现北国之秋“清”“静”的特点,文本一画线部分是从哪些角度来写的?请简要说明。
20.两个文本都是借景抒情,但在景物描写和情感主旨上各有侧重。请简要分析。
【答案】17.A 18.B 19.①视觉角度:描写了“很高很高的碧绿的天色”“像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵”“槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光”等,体现“清”。
②听觉角度:描写了“青天下驯鸽的飞声”等,体现“静”。
③触觉角度:描写了槐花“落蕊”“脚踏上去,声音也没有……只能感出一点点极微细极柔软的触觉”,体现“清”与“静”。 20.文本一:①景物描写:细致描摹了北国之秋的槐树、秋蝉、秋雨、秋果等。②情感主旨:表达对故都之秋的深切眷恋和由衷赞美。
文本二:①景物描写:描写了秋天的黄叶、落叶、秋风等;②情感主旨:表达对时光流逝的感慨和对生命的珍惜。
【导语】郁达夫《故都的秋》以细腻笔触描绘北国秋景的“清、静、悲凉”,通过牵牛花、槐蕊、秋蝉等意象,抒写对故都的眷恋;李广田《秋天》则借落叶、衰草等意象,将秋的凋零与人生鞭策相联系,表达对生命与时光的深沉思考。两文各具韵味。
17.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
A.“是因为他觉得日常生活中的秋胜过风景名胜的秋”错误。文中并无对比之意,郁达夫这样写是为了表明故都的秋味十足。
故选A。
18.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“突出了秋的肃杀无情”错误。根据文本二“我真不愿看见那一片叶子落下来,但又知道这叶落是‘必然’的事,于是对那黄叶就更加珍惜了”,可见作者对秋的凋零并非否定性的“肃杀无情”之叹,而是借凋零触发对生命的珍惜、对人生的思考。
故选B。
19.本题考查学生分析鉴赏艺术手法和表达效果的能力。
画线部分多感官交织,从可视、可闻、可触的角度,立体展现了故都秋景的清澄与静谧,贴合“清、静、悲凉”的核心基调。
视觉上,“碧绿的天色”“蓝白牵牛花”“漏下的日光”,色彩纯净、画面疏朗,直观呈现“清”的特质;
听觉上,“驯鸽飞声”以细微声响反衬环境的静谧,是“以声衬静”,突出“静”;
触觉上,槐花落蕊“极微细极柔软的触觉”,无喧嚣无纷扰,既显触感的清润,又暗合环境的宁静,兼顾“清”与“静”。
20.本题考查学生分析文章情感内容的能力。
文本一:郁达夫笔下的秋是审美化的故都记忆。①景物方面,聚焦北国秋景的典型意象,如槐树、秋蝉、秋雨等,突出“清、静、悲凉”的特点,②赞美故都秋味的独特,抒发对故都之秋的深深眷恋与热爱。
文本二:李广田借秋隐喻人生,更具哲理性和警示性。①景物方面,以落叶、衰草、秋风渲染凋零感,②由秋的凋亡引发对生命短暂的哲思,强调珍惜时光与奋进。
三、培优拓展练
(一)(25-26高一上·广东汕头·期末)阅读下面的文字,完成小题。
文本一:
济南的秋天
老舍
济南的秋天是诗境的。设若你的幻想中有个中古的老城,有睡着了的大城楼,有狭窄的古石路,有宽厚的石城墙,环城流着一道清溪,倒映着山影,岸上蹲着红袍绿裤的小妞儿。你的幻想中要是这么个境界,那便是个济南。设若你幻想不出——许多人是不会幻想的——请到济南来看看吧。
请你在秋天来。那城,那河,那古路,那山影,是终年给你预备着的。可是,加上济南的秋色,济南由古朴的画境转入静美的诗境中了。这个诗意秋光秋色是济南独有的。上帝把夏天的艺术赐给瑞士,把春天的赐给西湖,秋和冬的全赐给了济南。秋和冬是不好分开的,秋睡熟了一点便是冬,上帝不愿意把它忽然唤醒,所以作个整人情,连秋带冬全给了济南。
诗的境界中必须有山有水。那么,请看济南吧。那颜色不同,方向不同,高矮不同的山,在秋色中便越发的不同了。以颜色说吧,山腰中的松树是青黑的,加上秋阳的斜射,那片青黑便多出些比灰色深,比黑色浅的颜色,把旁边的黄草盖成一层灰中透黄的阴影。山脚是镶着各色条子的,一层层的,有的黄,有的灰,有的绿,有的似乎是藕荷色儿。山顶上的色儿也随着太阳的转移而不同。山顶的颜色不同还不重要,山腰中的颜色不同才真叫人想作几句诗。山腰中的颜色是永远在那儿变动,特别是在秋天,那阳光能够忽然清凉一会儿,忽然又温暖一会儿,这个变动并不激烈,可是山上的颜色觉得出这个变化,而立刻随着变换。忽然黄色更真了些,忽然又暗了些,忽然像有层看不见的薄雾在那儿流动,忽然像有股细风替“自然”调合着彩色,轻轻地抹上一层各色俱全而全是淡美的色道儿。有这样的山,再配上那蓝的天,晴暖的阳光;蓝得像要由蓝变绿了,可又没完全绿了;晴暖得要发燥了,可是有点凉风,正像诗一样的温柔;这便是济南的秋。况且因为颜色的不同,那山的高低也更显然了。
高的更高了些,低的更低了些,山的棱角曲线在晴空中更真了,更分明了,更瘦硬了。看山顶上那个塔!
再看水。以量说,以质说,以形式说,哪儿的水能比济南?有泉——到处是泉——有河,有湖,这是由形式上分。不管是泉是河是湖,全是那么清,全是那么甜,哎呀,济南是“自然”的Sweet heart吧?大明湖夏日的莲花,城河的绿柳,自然是美好的了。可是看水,是要看秋水的。济南有秋山,又有秋水,这个秋才算个秋,因为秋神是在济南住家的。先不用说别的,只说水中的绿藻吧。那份儿绿色,除了上帝心中的绿色,恐怕没有别的东西能比拟的。这种鲜绿全借着水的清澄显露出来,好像美人借着镜子鉴赏自己的美。是的,这些绿藻是自己享受那水的甜美呢,不是为谁看的。它们知道它们那点绿的心事,它们终年在那儿吻着水波,做着绿色的香梦。淘气的鸭子,用黄金的脚掌碰它们一两下。浣女的影儿,吻它们的绿叶一两下。只有这个,是它们的香甜的烦恼。羡慕死诗人呀!
在秋天,水和蓝天一样的清凉。天上微微有些白云,水上微微有些波皱。天水之间,全是清明,温暖的空气,带着一点桂花的香味。山影儿也更真了。秋山秋水虚幻地吻着。山不动,水微响。那中古的老城,带着这片秋色秋声,是济南,是诗。
文本二:
故都的秋
郁达夫
秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。我不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。
江南,秋当然也是有的,但草木凋得慢,空气来得润,天的颜色显得淡,并且又时常多雨而少风。秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开、半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的。
不逢北国之秋,已将近十余年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。
1.下列对文本一内容的理解,不正确的一项是( )
A.文章将济南的秋天比作“诗境”,认为济南独有的秋光秋色,让古朴的济南转入静美的诗境。
B.“秋神是在济南住家的”一句是对济南之秋的诗境——有色彩丰富的山与鲜艳甜美的水的精彩描述。
C.描写秋山时,重点突出山腰颜色的动态变化,如阳光变动带来的黄、灰、藕荷色等色彩的微妙调整。
D.“大明湖夏日的莲花,城河的绿柳”,暗示春水和夏水的美好,强调水在济南景色中的重要地位。
2.下列对两则文本的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.《济南的秋天》中描写了济南这座古老的城市,与秋天的山、水相互映衬,共同构成了济南秋天独特的“诗境”。
B.《故都的秋》中“泡浓茶”“细数牵牛花”的慵懒幸福与“一椽破屋”“疏疏落落的秋草”的衰败形成对比。
C.《济南的秋天》把济南的秋与瑞士的夏、西湖的春作对比,《故都的秋》则把故都的秋与南方的秋作对比。
D.两则文本都以“秋”为载体,将个人情感融入对自然景观描写当中,体现了“文以载道”的创作特点。
3.文本一画波浪线的语句运用多种修辞手法,请选择其中的两种对句子加以赏析。
4.老舍《济南的秋天》与郁达夫《故都的秋》均以“秋”为写作对象,却呈现出不同的情感基调。请结合两则选文对秋景的描写,简要分析二者情感基调的差异。
【答案】1.C 2.A 3.①拟人:“秋山秋水虚幻地吻着”,赋予秋山秋水以人的动作“吻”,生动形象地写出了秋山秋水的和谐之美。
②通感:“温暖的空气,带着一点桂花的香味”,将嗅觉的“香味”与触觉的“温暖”相通,使描写更具感染力。 4.①《济南的秋天》情感基调是喜爱、赞美,通过对济南秋天山、水等景色的描写,展现济南秋天的诗境之美,表达对济南秋天的喜爱。
②《故都的秋》情感基调是悲凉、眷恋,通过对故都秋景的描写,如“破屋”“秋草”等,抒发对故都之秋的眷恋和悲凉之感。
【导语】老舍写济南之秋,如画家调色,捕捉山腰光影与水底绿藻,笔触温润细腻,秋意是睡熟的、甜美的;郁达夫写故都之秋,如品茗人独坐,细数槐荫漏日与牵牛蓝朵,格调清旷而带悲凉。前者以“诗境”写生命的欢悦,后者以“悲凉”品文化的乡愁,一温一冽,各臻其妙,共铸中国文学秋之双璧。
1.本题考查学生对文本内容的理解的能力。
C.“山腰颜色的动态变化……藕荷色”错误。文本一指出“山脚是镶着各色条子的,一层层的,有的黄,有的灰,有的绿,有的似乎是藕荷色儿”。选项将“藕荷色”归入“山腰颜色的动态变化”,属于张冠李戴。
故选C。
2.本题考查学生对文本的分析鉴赏的能力。
B.“慵懒幸福”“衰败”“形成对比”错误。文中“一椽破屋”“疏疏落落的秋草”并非衰败的象征,而是郁达夫刻意追求的清、静、悲凉秋味的载体。“泡浓茶”“细数牵牛花”也不是“慵懒幸福”,而是一种沉静地品味秋意的方式。两者之间不是“幸福与衰败”的对比关系,而是共同营造故都之秋特有的意境。
C.“《故都的秋》则把故都的秋与南方的秋作对比”错误。郁达夫写“秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋……江南,秋当然也是有的”,可见郁达夫泛指的是江南之秋,选文中也并未出现“故都的秋”与“南方的秋”的直接对比。
D.“体现了‘文以载道’的创作特点”错误。“文以载道”指文章承载儒家伦理道德或社会教化的功能。老舍写济南秋色,重在审美体验与诗意感受;郁达夫写故都之秋,重在个人情趣与文化乡愁。两文均无明显的“载道”意图(如议论社会、阐发义理等),而是典型的抒情写景散文。
故选A。
3.本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。
①拟人:“吻”本是人类或动物的动作,用来表达亲昵、亲密。这里将“秋山”与“秋水”之间若有若无的交融感,写成它们在“吻”。赋予自然景物以人的动作,正是拟人的典型特征。生动形象地写出了秋山与秋水相互映衬、融为一体的和谐美感。
②通感:“温暖”是皮肤感受到的温度(触觉),“桂花的香味”是鼻子闻到的气味(嗅觉)。作者将两种不同感官的感受放在同一个句子中,让读者同时感受到触觉的“暖”和嗅觉的“香”,彼此交融。这种感官互通,正是通感的典型特征。让描写更具感染力,仿佛读者也能身临其境,感受到秋日午后那种温暖又飘着桂花香的氛围。
4.本题考查学生理解文本情感基调的能力。
①《济南的秋天》情感基调是喜爱、赞美。开篇将秋定义为“诗境”,笔下秋山色彩丰富多变,秋水鲜绿甜美,整体氛围温柔和谐。写山色变化是对自然之美的欣赏,写绿藻“做着绿色的香梦”是对生命之美的喜爱,写“秋山秋水虚幻地吻着”是对和谐之境的陶醉,篇末“是济南,是诗”直抒由衷赞美。
②《故都的秋》情感基调是悲凉、眷恋。开篇以“清”“静”“悲凉”定调,选取破屋、秋草、牵牛花等清冷萧疏的意象。破屋秋草寄寓着对旧时光的眷恋,细数日光、静对牵牛花是沉静孤寂的品味。“不远千里”赶来北平,表达对故都之秋的深切渴望。这里的悲凉并非痛苦,而是一种深沉成熟的生命体验,与眷恋之情交织融合。
(二)(25-26高一上·广东茂名·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
四季京味儿
北岛
①我要用文字重建一座城市,重建我的北京——在我的城市里,时间倒流,枯木逢春,小时的气味儿、声音和光线被找回,被拆除的四合院、胡同和寺庙恢复原貌,瓦顶排浪般涌向低低的天际线,鸽哨响彻深深的蓝天,孩子们熟知四季的变化,居民们胸有方向感。我打开城门,欢迎四海漂泊的游子,欢迎无家可归的孤魂,欢迎所有好奇的客人们。
②关于北京,首先让我想到的是气味儿,随季节变化而变化。就这一点而言,人像狗。要不为什么那些老华侨多年后回国,四顾茫然,张着嘴,东闻闻西嗅嗅——寻找的就是那记忆中的北京味儿。
③冬储大白菜味儿。立冬前后,各副食店门前搭起临时菜站,大白菜堆积如山,从早到晚排起长队。每家至少得买上几百斤,用平板三轮、自行车、儿童车等各种工具倒腾回家,邻里间互相照应,特别是对那些行动不便的孤寡老人。大白菜先摊开晾晒,然后码放在窗下、门边、过道里、阳台上,用草帘子或旧棉被盖住。冬天风雪肆虐,大白菜像木乃伊干枯变质,顽强地散发出霉烂味儿,提示着它们的存在。
④煤烟味儿。为取暖做饭,大小煤球炉、蜂窝煤炉像烟鬼把烟囱伸出门窗,喷云吐雾。而煤焦油从烟囱口落到地上,结成一坨坨黑冰。赶上刮风天,得赶紧转动烟囱口的拐脖——浓烟倒灌,呛得人鼻涕眼泪,狂嗽不止。更别提那阴险的煤气:趁人不备,温柔地杀你。
⑤灰尘味儿。相当于颜色中的铁灰加点儿赭石——北京冬天的底色。它是所有气味儿中的统帅,让人口干舌燥,嗓子冒烟,心情恶劣。一旦借西北风更是了得,千军万马,铺天盖地,顺窗缝、门缝登堂入室,没处躲没处藏。当年戴口罩防的主要就是它,否则出门满嘴牙碜。
⑥正当北京人活得不耐烦,骤然间大雪纷飞,覆盖全城。大雪有一股云中薄荷味儿,特别是出门吸第一口,清凉滋润。孩子们高喊着冲出门去,他们摘掉口罩扔下手套,一边喷吐哈气,一边打雪仗堆雪人。直到道路泥泞,结成脏冰,他们沿着脏冰打出溜儿,快到尽头往下一蹲,借惯性再蹭几米,号称“老头钻被窝儿”。
⑦我家离后海很近。孩子们常在那儿“滑野冰”,自制冰鞋雪橇滑雪板,呼啸成群,扬起阵阵雪沫儿,被风刮到脸上,好像白砂糖一样,舔舔,有股无中生有的甜味儿。工人们在湖面开凿冰块,用铁钩子钩住,沿木板搭的栈道运到岸上,再运到李广桥北面的冰窖。趁人不注意,我跟着同学钻进冰窖,昏暗阴冷,水腥味夹杂着干草味。那些冰块置放在多层木架上,用草垫隔开,最后用草垫木板和土封顶。待来年夏天,这些冰块用于冷藏鲜货食品,制作冰淇淋刨冰。在冰窖里那一刻,我把自己想象成冷冻的鱼。冬天过于漫长,让人厌烦,孩子们眼巴巴盼着春天。数到“五九”,后海沿岸的柳枝蓦然转绿,变得柔软,散发着略带苦涩的清香。解冻了,冰面发出清脆的破裂声,雪水沿房檐滴落,煤焦油的冰坨像墨迹洇开。我们的棉鞋全都变了形,跟蟾蜍一样趴下,咧着嘴,有股咸带鱼的臭味儿。
⑧我母亲几乎年年都买水仙,赶上春节前后悄然开放,暗香涌动,照亮沉闷的室内。在户外,顶属杏花开得最早,随后梨花、丁香、桃花,风卷花香,熏得人头晕,昏昏欲睡。小时候常说“春困秋乏夏打盹,睡不醒的冬三月”,那时尚不知有花粉过敏一说。
⑨等到槐花一开,夏天到了。国槐乃北方人性格,有一种恣意妄为的狞厉之美。相比之下,那淡黄色槐花开得平凡琐碎,一阵风过,如雨飘落。槐花的香味儿很淡,但悠远如箫声。
⑩而伴随着这香味的是可怕的“吊死鬼”。那些蠕虫吐丝吊在空中,此起彼伏,封锁着人行道。穿过“吊死鬼”方阵如过鬼门关,一旦挂在脖子上脸上,挥之不去,让人浑身起鸡皮疙瘩,难免惊叫。
⑪夏天是一年中最快乐的时光,主要是放暑假的缘故吧。我们常去什刹海体育场游泳。说到游泳,我们沉浮在福尔马林味儿、漂白粉味儿和尿臊味儿中,沉浮在人声鼎沸的喧嚣和水下的片刻宁静之间。
⑫暴雨似乎来自体内的压力。当闷热到了难以忍受的临界点,一连串雷电惊天动地,青春期的躁动得到某种程度的释放。雨一停,孩子冲向马路旁阴沟上,一边蹬水一边高叫:“下雨啦,冒泡啦,王八戴上草帽啦……”
⑬不知为什么,秋天总与忧伤相关,或许是开学的缘故:自由被没收了。是的,秋天代表了学校的刻板节奏,代表了秩序。粉笔沫儿飘散,中文与数字在黑板上出现又消失。在男孩子臭脚丫味儿和脏话之上,是女孩儿的体香,丝丝缕缕,让人困惑。秋雨阵阵,树叶辗转飘零,湿漉漉的,起初带有泡得过久的配茶的苦味儿,转而变成发酵的霉烂味儿。与即将接班的储大白菜味儿相呼应。
(有删改)
文本二:①不逢北国之秋,已将近十年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红者最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。
②北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沉的地方。
(节选自郁达夫《故都的秋》)
5.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文本一大量运用口语、俗语,比如“尿骚味儿”“臭脚丫味儿”“老头钻被窝儿”“吊死鬼”,使文章呈现纯朴浓厚的生活气息,真实生动,流畅自然。
B.文本一以“京味儿”为线索,借此回忆、怀念作者儿时在北京的生活,抒写独特感受。思路清晰,情感真挚动人,体现了散文“形散而神聚”的特点。
C.文本二详略安排颇具匠心,略写“陶然亭”“钓鱼台”等景点的秋色,却选取贴近普通百姓生活的景物详细描摹,表现了故都秋色的独特韵味。
D.文本二第②段中,作者用浓墨重彩的语言,从视觉、听觉、嗅觉、触觉等角度描绘出槐花落蕊的种种特征,充满了诗情画意,给人以美的享受。
6.下列对文本相关内容的分析,不正确的一项是( )
A.文本一的标题“四季京味儿”有两层内涵,既指北京四季里各类具体的气味,也指老北京街巷里浓郁的日常生活气息。
B.文本一第⑧段写“母亲几乎年年都买水仙”“照亮沉闷的室内”,写出母亲对春天到来的渴盼,表现出她对生活的热爱。
C.文本二第①段开头,作者运用“将近十年”“每年”这些表示时间的词语,凸显对故都秋天真挚、深切的喜爱之情。
D.文本二中,作者描写“青天下的驯鸽”“牵牛花”“槐树的落蕊”等平常之景,将读者带进清、静、悲凉的意境之中。
7.分别赏析文中的画线句子。
(1)我们的棉鞋全都变了形,跟蟾蜍一样趴下,咧着嘴,有股咸带鱼的臭味儿。
(2)槐花的香味儿很淡,但悠远如箫声。
8.孙绍振先生说:“美学意义上的美,正是生命的感觉和情致的深邃,并不一定是漂亮的。”请结合文本一和文本二,谈谈你对这句话的理解。
【答案】5.D 6.A 7.(1)比喻、拟人。把变形的棉鞋比作蟾蜍,“咧着嘴”赋予棉鞋人的动作神态,写出了老北京孩子们在冬天尽情玩耍的快乐。
(2)通感,打通了嗅觉与听觉,写出了夏天的恬淡与悠远。 8.①审美的核心在于表达内心深处的生命体验与情感,而并不仅仅是漂亮、动听、好闻等浅层的感官判断。
②北京四季的气味,无论是怡人的甜味、水仙与槐花香,还是刺鼻的霉烂、福尔马林或咸带鱼臭味,都成为作者的审美对象,共同承载着其儿时的美好记忆与对北京的深切眷恋。
③在文本二中,作者将碧蓝的天色、阳光、牵牛花与衰败的秋草、落蕊等秋景均作为审美对象,共同传达出对故都之秋“清、静、悲凉”的喜爱,以及静观生命衰变的闲适情趣。
【导语】两篇同写老北京的怀旧散文,都不走宏大叙事路子,专取日常细碎风物落笔:北岛以气味为引串起北京四季烟火,郁达夫择清寂秋景铺展故都况味,将真切的生命感知、绵长的故园乡愁藏在寻常景致里,淡而深切,自带动人的人间烟火质感。
【详解】5.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
D.“浓墨重彩的语言”错误。文本二第②段中,郁达夫用的是白描式的语言,而非浓墨重彩的语言。
故选D。
6.本题考查学生对文本内容的分析能力。
A.“有两层内涵”“老北京街巷里”错误。“街巷”一词将“京味儿”的内涵窄化了;标题的内涵不止两层:既指北京四季里各类具体的气味,也指老北京浓郁的日常生活气息,又指北京独特的地域文化。
故选A。
7.本题考查学生对句子的赏析能力。
(1)运用比喻、拟人。将变形的棉鞋比作趴下的蟾蜍,“咧着嘴”赋予棉鞋人的神态,生动写出棉鞋因融雪、玩耍而湿透变形的样子,既充满童趣,又表现出老北京孩子冬日尽情玩耍、无忧无虑的快乐。
(2)运用通感,把嗅觉上的槐花淡香,转化为听觉里悠远的箫声,打通嗅觉与听觉,形象写出槐花香气清淡、绵长悠远的特点,营造出恬淡宁静的夏日氛围,富有诗意美感。
8.本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。
①这句话的意思是:真正的美,不在外表是否光鲜,而在于是否承载生命感受与独特情致,表达内心深处的生命体验与情感。
②文本一中,北岛写北京四季,不只写怡人的甜味、水仙与槐花香等美好气味,也写霉烂、煤烟、福尔马林、咸带鱼臭味等“不漂亮”的日常气息。这些气味都是真实的生命记忆,寄托着他对童年北京的美好记忆与深情眷恋。
③文本二中,郁达夫写故都之秋,不只写碧蓝的天色、阳光、牵牛花等明净秋景,也写落蕊、枯草、落寞的扫帚丝纹,呈现“清、静、悲凉”。这些不艳丽的景象,恰恰承载了他深沉的审美情趣与心境。
(三)(2026·河北衡水·模拟预测)阅读下面文字,完成下面小题。
阳光正好
朱以撒
到了政和,自然想听听四平戏,但时节未到,村子静悄悄的,有动感的只是那条穿过村子的溪流。枝叶婆娑,在阳光下漾出一片碎金。树的倒影横斜于溪流之上,或明或昧。色调不一的鲤鱼互相追赶,像是游走于蓝色的天幕。
戏台在一个老宅子里。户外晒得很,一到里边忽地感到清凉。戏台高出地面,我站在上面,视野明显不同。可以想见,观者盯着的女主角,显然也要比台下看到时立体、高大。我想,女主角的底气源于从台上看台下的感觉——她的腔调也不由得激扬了许多。
戏台很久没用了,积了些尘土。拨开柱子前的幕布,我看到了两边的对联。阳光正好从天窗洒下,字迹明亮起来。一对是“秦欤汉欤将近代欤,是也非也其信然也”,另一对是“往事今朝重提起,工夫明日早些来”。看落款,是几十年前的墨迹。当年的主角,而今应该不登台了,他们坐在下边看后生唱秦欤汉欤,是也非也。
山区不缺树木,戏台便用木料搭建,结实、牢固,有弹性,走上几圈,觉得远胜过水泥坯子。它还有着贴近山乡日常的气息——是木料的气味。这些木料和村民一样,生于兹,让当地人感到亲近。
四平戏是受地域限制的戏种,不似京剧,到哪里都会有痴迷的票友。我喜欢这样的戏种,受囿,因此发展慢,却持守了它的本真、纯粹,使它和这片水土的联系更紧密。《英雄会》《九龙图》都是让人着迷、听到夜半也不忍散去的好戏。
戏台空下来了,那些在台上功架十足的亮相、唱腔,等待着下一次的呈现。演员们为了生计,正在忙碌着与唱戏全然不同的事务。待他们登台,又是一出动人心魄的好戏。
一个村子总是需要一个戏台,尽管平素闲着,尘埃落于其上。几十年前人们少外出,那时,戏台勾起了许多人的期待。得知戏班子开唱的日子,心里就有了底,算着那一天还有多远。还有一些少年,戏看够了,积攒了一些英雄气,跑到台上棍棒相搏,驰骋快意。
没看到戏,却看到了戏台,也值了。
村子的庭院里,摆着不少簸箕,里面是各种瓜果蔬菜,它们被切成薄片,仰面享用阳光。此时是初秋,一天之内足以让蔬果的水分蒸发。如果多晒几天,装入罐子时,会发出清脆的声响。
土地肥沃,种上一点作物,不经意间就长大了,主人家如何都吃不完,于是趁着阳光正盛,将它们切成片置于户外。白萝卜水分最充足,然而在阳光下,它就变瘦变皱,蜷缩起来。农妇抓一把闻一闻,想着可以腌制了。山上竹笋无数,农妇一个一个地挖起,一担一担地挑下山,剖开,先在大锅里煮,再切成或厚或薄的笋片,也放在阳光下暴晒。过些天,农妇收拾笋干,拿两片敲打着,能听见相互碰撞的声音。这是一年里随时可以品尝的美味。
晚间吃了一桌素菜。小菜刚从地里采来洗净,放入锅里翻炒,鲜美异常。那些在阳光下晾晒后收藏的,滋味多了一分热烈。晒干的山菇、黄花菜、豆角、茄子,在水中醒一会,姿态渐渐舒展。柴火灶上,铁锅两口,锅勺锅铲频繁地与锅底摩擦,声响交错。又加入干辣椒、干香叶,气味飘出来。饭庄主人将菜一盘盘地端上来,用的都是粗瓷,灰色,厚实,菜盛在里边,有几分随意。农家菜似乎都是如此,材料好味道可口最紧要,至于摆盘,不太在意。晒过的菜干,在口齿间更见韧性与嚼劲,有时还真难以分辨它们具体是哪一种蔬菜。我想,这正是阳光的杰作——阳光不仅改变了它们的外观,也改变了它们的内在结构。
农妇都喜欢艳阳高照的日子,她们大大方方地享用着阳光,晾晒出生活的滋味。
远远地,便看到了那座廊桥。它的顶部像倒扣在空中的长船,在炽热的阳光下晾晒。年复一年,整个廊桥显然干透了。老旧的廊桥用的全是木料,木料来自附近山中。树木被砍伐后,剥去树皮,放置一段时日,湿气渐退,可以用来造桥了。根据需要,木料当截则截,当刨则刨,而后榫卯兼有地交织在一起。
廊桥跨在山野的坑涧上,从这头到那头,建造起来大费功力。建成后的廊桥稳当宽敞,有柱有梁,铺上风雨板,搭建廊屋。瓦片是本地烧制的,灰色,弧形,粗朴而简素。在暮色中,廊桥和山色交融。近村的廊桥贵气一些,村民会请来丹青好手,壁画是不可缺少的。再请老先生撰几副对联,凿刻于木板,悬于柱上。桥的命名,是件郑重的事,要村上有识者共同商定。
一个山乡有多少座廊桥?一代一代留下来不少,没人统计过。经过廊桥走向外边的人,和经过廊桥走进村子的人,怀揣不同的心思。行行复行行,进出的人渐渐老大。只有廊桥,一如既往地以沉实之质经受轻重不一的步履。
新建的廊桥起始在山林中有些突兀,梁柱还散发着油漆、清油的味道,几盏红灯笼远远地便可以看到。山静似太古,草木无甲子,没有谁去计算廊桥经历的岁月。山风山雨横扫斜侵,风雨过后艳阳照耀,终归是新颜渐成旧容,苍老起来。
山间行路的人,会把从一个廊桥走到下一个廊桥的时间算好。其间荒郊野径,紧赶慢赶,直到看到廊桥,有些开心。方才坐下来,喝水,吃干粮,靠在桥边养养精神。说起来,廊桥是使人心安之物,它让行人感到放松,毕竟,离村子、人群不太远了。
廊桥两侧墙上疏疏落落地写了不少字,不知何时、何人所写,却可以判断是用木炭写下的。烧炭人经此不慎掉落的炭条,成了发愿的工具。长句短句,横写竖写,信手而书,算是短暂休憩时情感的涌动,三下两下,两行三行。如果一个人过了许多年,又一次路过这座廊桥,与自己当年留下的文字相逢,不知会不会又捡拾起炭条,再写下几个字。
最后,我走进了几座比较有特色的民居。门都敞开着,生人进来,女主人依然埋头做着自己手上的活儿——挑茶梗或剥花生,任人随意走走看看。民居都是平房,也就在阳光下充分地敞开。造房子的关键不只是内部构造,更在于如何最大限度地接纳阳光。此刻,阳光洒落于天井,厅堂敞亮,生机勃发。
行走于乡野,能真切地体会到古人所说的“日月无私照”。乡人是最亲近阳光的人,如同土地上蓬蓬勃勃亲近阳光的植物。
(有删改)
9.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.文章首段通过视角变化、色彩映衬和动态捕捉,勾勒出一幅充满生机、光影错杂的山村画,奠定了宁静、闲适的基调。
B.文章将四平戏的倍受冷落和京剧倍受追捧作对比,凸显出四平戏的本真、纯粹,表达了作者对四平戏既喜欢又同情的复杂心情。
C.作者选取极富烟火气的细节描写农家晚饭的烹制和享用过程,表现出乡村质朴、鲜活的生活气息,让读者有身临其境之感。
D.“门都敞开着”表明女主人对游客坦然接纳、不设防的态度,凸显了乡村特有的温情与信任,暗含作者对都市生活的厌倦。
10.关于文中廊桥的部分的分析,下列说法不正确的一项是( )
A.作者写廊桥先由远景切入,勾勒其整体轮廓,再写其位置,并细化到具体的建筑构件,最后聚焦于墙壁上的文字。
B.修建廊桥的木材和瓦片均源于本地,意味着廊桥根植于这片山川,和谐融入周围山野、村落,尽显鲜明的地方特色。
C.行人在廊桥上坐下来、喝水、吃干粮、养精神等细节凸显了廊桥的实用价值,它为行人提供了休憩和庇护的场所。
D.作者用“不知会不会”一句,不仅是在向那个行人、也是在向读者提问,这既能引发读者思考,也深化了文章的主旨。
11.同样是写庭院日光,《故都的秋》中“从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光”与本文中画波浪线的句子相比,有较大不同。请根据文本内容填写表格,每空不超过10个字。
比较维度
《故都的秋》
《阳光正好》
对象特点
①
明亮、充沛
环境氛围
②
③
人物状态
闲适,孤寂
④
12.文章标题“阳光正好”是如何统摄全篇的?请结合文本简要分析。
【答案】9.A 10.D 11.①细碎、稀疏
②清幽、静谧
③敞亮、生机
④从容、安适 12.标题“阳光正好”从三个层面统摄全篇:
①结构上是全文线索:以作者在晴好阳光下游览山乡的见闻为线,串联起古戏台、农家晾晒、廊桥、民居等内容,脉络清晰。
②内容上覆盖所有写作对象:文章写乡野文化(古戏台四平戏)、农家日常(晒菜制餐)、乡野建筑(廊桥民居),所有景物都沐浴在阳光下,内容都围绕“阳光”展开。
③主旨上承载作者情感:“阳光正好”既指眼前天气晴好,也赞美了阳光滋养下,山乡本真质朴、从容安适的生活,点明文章主旨,暗含作者对这种生活的肯定与向往。
【导语】这篇散文以“阳光”为线索,串联起政和乡村的四平戏戏台、晒制蔬果的农舍与古旧廊桥。作者以细腻笔触描摹乡野风物,既叹惋四平戏的守本持真,又赞叹乡人借阳光浸润的烟火滋味,满是对乡土文化与质朴日常的深情礼赞。
【详解】9.先回归原文定位选项对应内容,判断选项对内容、手法、情感的表述是否符合文本原意,无中生有、过度解读、手法判断错误的直接排除。
B.“同情”错,文中只说四平戏受地域限制、受众少,作者欣赏四平戏的“本真、纯粹”,“同情”无中生有。
C.“细节描写农家晚饭的烹制和享用过程”错,晚饭部分确有烟火气,但整体是概述式描写,并非细致入微的“细节描写”,重点在于食材晒干后的风味变化,说“身临其境之感”夸大其词。
D.“暗含作者对都市生活的厌倦”错,文章未直接对比或批判都市生活,也没有表达对都市生活的厌倦,属于无中生有、过度解读。
故选A。
10.要避免主观臆断作者情感,所有判断必须有原文内容支撑,不能随意引申过度解读。
D .“不仅是在向那个行人、也是在向读者提问,这既能引发读者思考,也深化了文章的主旨”错,原文“不知会不会……”一句是对行人可能心理活动的推想,增添人情味与想象空间,并非询问,也未深化“对乡土本真、烟火生活赞美”的主旨。
故选D。
11.先分别定位两处日光描写的上下文,结合各自文本的整体情感基调、场景特征,从给定的维度分别提炼对应特点,注意字数限制。
第一步锁定比较范围。明确题目要求对比《故都的秋》与《阳光正好》中描写庭院日光的语句,确定从“对象特点、环境氛围、人物状态”三个维度分析。
第二步分别提取文本特征。
首先分析《故都的秋》:“一丝一丝”,突出光线细碎、稀疏,通过“漏”字写出秋日阳光的微弱与清冷,营造清静悲凉或清幽静谧等氛围,人物状态通过“从槐树叶底,朝东细数着”提炼出闲适、孤寂。
其次分析《阳光正好》:“洒落”写出日光直接、明亮、充沛,“敞亮”“生机勃发”突出厅堂明亮、充满活力和生机的氛围,人物状态自在安然或从容安适。
第三步对比概括填入表格。将两文特征精炼为每空不超过10字的短语,形成对照。
12.既要兼顾表层的场景串联作用,也要兼顾深层的主旨内涵关联,不能只答其中一方面。
第一步审清题干关键词。 “统摄全篇”要求分析标题如何贯穿、覆盖并升华全文内容,需从结构、内容、主旨三个层面作答。
第二步分析结构作用。梳理文章脉络,判断标题是否作为线索串联场景。本文以“阳光正好”下的游历为线,串联戏台、晾晒、廊桥、民居等内容。
第三步分析内容覆盖。检查标题是否涵盖主要写作对象。本文所有景物(古戏台、农家蔬果、廊桥、民居)均置于阳光之下,内容围绕“阳光”展开。
第四步分析主旨情感。挖掘标题的深层意蕴。“阳光正好”既写实(天气晴好),又象征(赞美质朴从容的山乡生活),点明作者的情感倾向。
(四)(25-26高一上·浙江宁波·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
荷塘月色(节选)
朱自清
这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫,带上门出去。
……
曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。
……
忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的。采莲人不用说很多,还有看采莲的人。那是一个热闹的季节,也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好:
于是妖童媛女,荡舟心许;鹢首徐回,兼传羽杯;棹将移而藻挂,船欲动而萍开。尔其纤腰束素,迁延顾步;夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾。
可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事,可惜我们现在早已无福消受了。
于是又记起《西洲曲》里的句子:
采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。
今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得“过人头”了;只不见一些流水的影子,是不行的。这令我到底惦着江南了。——这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去,什么声息也没有,妻已睡熟好久了。
文本二:
清塘荷韵(节选)
季羡林
楼前有清塘数亩,记得三十多年前初搬来时,池塘里好像是有荷花的,我的记忆里还残留着一些绿叶红花的碎影。后来时移事迁,岁月流逝,池塘里却再也不见什么荷花了。
有人从湖北来,带来了洪湖的几颗莲子,外壳呈黑色,极硬。据说,如果埋在淤泥中,能够千年不烂。因此,我用铁锤在莲子上砸开了一条缝,让莲芽能够破壳而出,不至永远埋在泥中。可是,事与愿违,投下去的第一年,一直到秋凉落叶,水面上也没有出现什么东西。经过了寂寞的冬天,到了第二年,春水盈塘,绿柳垂丝,一片旖旎的风光。可是,我翘盼的水面上却仍然没有露出什么荷叶。此时我已经完全灰了心,以为那几颗湖北带来的硬壳莲子,由于人力无法解释的原因,大概不会再有长出荷花的希望了。
但是,到了第三年,却忽然出了奇迹。有一天,我忽然发现,在我投莲子的地方长出了几个圆圆的绿叶,虽然颜色极惹人喜爱,但是却细弱单薄,可怜兮兮地平卧在水面上。而且最初只长出了五六个叶片。我总嫌这有点太少,总希望多长出几片来。于是,我盼星星、盼月亮,天天到池塘边上去观望。但是经过了漫漫的长夏,凄清的秋天又降临人间,池塘里浮动的仍然只是孤零零的那五六个叶片。
真正的奇迹出现在第四年上。严冬一过,池塘里又溢满了春水。到了一般荷花长叶的时候,在去年漂浮着五六个叶片的地方,一夜之间,突然长出了一大片绿叶。叶片扩张的速度,扩张范围的扩大,都是惊人地快。几天之内,池塘内不小一部分,已经全为绿叶所覆盖。而且原来平卧在水面上的叶片,不知道是从哪里聚集来了力量,有一些竟然跃出了水面,长成了亭亭的荷叶。我心中狂喜,这几年总算是没有白等。
天地萌生万物,对包括人在内的动植物等有生命的东西,总是赋予一种极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量,这种力量大到无法抗御。现在摆在我面前的就是我楼前池塘里的荷花。自从几个勇敢的叶片跃出水面以后,许多叶片接踵而至。一夜之间,就出来了几十枝,而且迅速地扩散、蔓延。不到十几天的工夫,荷叶已经蔓延得遮蔽了半个池塘。从我撒种的地方出发,向东西南北四面扩展。
荷花接踵而至,而且据了解荷花的行家说,我门前池塘里的荷花,同燕园其他池塘里的,都不一样。其他地方的荷花,颜色浅红;而我这里的荷花,不但红色浓,而且花瓣多,每一朵花能开出十六个复瓣,看上去当然就与众不同了。这些红艳耀目的荷花,高高地凌驾于莲叶之上,迎风弄姿,似乎在睥睨一切。前几年才搬到朗润园来的先生赐名为“季荷”。我觉得很有趣,又非常感激。难道我这个人将以荷而传吗?
前年和去年,每当夏月塘荷盛开时,我每天至少有几次徘徊在塘边,坐在石头上,静静地吸吮荷花和荷叶的清香。“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”我确实觉得四周静得很。我在一片寂静中,默默地坐在那里,水面上看到的是荷花的绿肥、红肥。倒影映入水中,风乍起,一片莲瓣堕入水中,它从上面向下落,水中的倒影却是从下边向上落,最后一接触到水面,二者合为一,像小船似的漂在那里。我曾在某一本诗话上读到两句诗:“池花对影落,沙鸟带声飞。”像“池花对影落”这样的境界究竟有几个人能参悟透呢?
晚上,我们一家人也常常坐在塘边石头上纳凉。有一夜,天空中的月亮又明又亮,把一片银光洒在荷花上。我忽听扑通一声。是我的小白波斯猫毛毛扑入水中,她大概是认为水中有白玉盘,想扑上去抓住。她一入水,大概就觉得不对头,连忙矫捷地回到岸上,把月亮的倒影打得支离破碎,好久才恢复了原形。
今年夏天,天气异常闷热,而荷花则开得特欢。绿盖擎天,红花映日,把一个不算小的池塘塞得满而又满,几乎连水面都看不到了。一个喜爱荷花的邻居,天天兴致勃勃地数荷花的朵数。今天告诉我,有四五百朵;明天又告诉我,有六七百朵。但是,我虽然知道他为人细致,却不相信他真能数出确实的朵数。在荷叶底下,石头缝里,旮旮旯旯,不知还隐藏着多少花骨朵儿,都是在岸边难以看到的。粗略估计,今年大概开了将近一千朵。真可以算是洋洋大观了。
连日来,天气突然变寒,好像是一下子从夏天转入秋天。池塘里的荷叶虽然仍然是绿油一片,但是看来变成残荷之日也不会太远了。再过一两个月,池水一结冰,连残荷也将消逝得无影无踪。那时荷花大概会在冰下冬眠,做着春天的梦。它们的梦一定能够圆的。“既然冬天到了,春天还会远吗?”我为我的“季荷”祝福。
13.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.文本一的第二段作者按照空间顺序来写景物,从高处到低处,从动态到静态,先写荷叶与荷花,再写荷香和流水。
B.文本二对诗词名句均为直接引用,既很好地描摹了事物的情状,也使全文更有文化意味,洋溢着浓郁的诗意。
C.文本一的语言清新典雅,文本二的语言淳朴恬淡,两个文本都借荷花表达对人生哲理的体悟,表现出作者独特的审美情趣。
D.两个文本的作者都非常喜爱荷花,都写了月下荷塘的美好姿态,其中的月色是荷塘美景不可缺少的元素。
14.关于文本二中的“荷韵”,下列说法不正确的一项是( )
A.洪湖莲子“外壳呈黑色,极硬”,与第三、四段出现两次“奇迹”相呼应,莲芽最终破土而出表现了作者对强大生命力的礼赞。
B.作者塘边静坐,默看“一片莲瓣堕入水中”,莲瓣与倒影在水面合二为一,显得静谧浑融,具有启人心智的禅意。
C.月亮和月影是古典文学中常见的意象,无奈小波斯猫扑入水中,“把月亮的倒影打得支离破碎”,破坏了原本具有的意境。
D.一个喜爱荷花的邻居“天天兴致勃勃地数荷花的朵数”,以他人视角来表现荷花满塘的欣喜,旁观者尚且如此,主人更会沉醉其中。
15.两个文段的画波浪处都是对荷花的描写,请比较阅读,试作赏析。
16.有人认为,《清塘荷韵》与《荷塘月色》两篇文章的结尾有异曲同工之妙,你赞同吗?请从结构和内容两个方面说明理由。
【答案】13.D 14.C 15.①文本一运用拟人,用“袅娜”“羞涩”两词,写出荷花柔美的特点;连用三个比喻句,用明珠、星星、刚出浴的美人来比荷花,写出荷花在月光下朦胧、优雅的姿态。写出了作者沉浸在美景中淡淡的喜悦。
②文本二运用对比写出荷花“红艳耀目”、与众不同的特点;运用拟人,用“凌驾”“睥睨”两词,写出荷花卓然、刚强的特点。作者借荷花表达对强大生命力和自然野性力量的礼赞。 16.回答“赞同”。
①在结构上都首尾呼应。《荷塘月色》从家中出发,最后又回到家中,首尾圆合;《清塘荷韵》作者想象“再过一两个月,池水一结冰,连残荷也将消逝得无影无踪”,与第一段荷塘里看不见什么荷花相呼应。既是结束,也是新一轮生命的开始。(或答:在叙事时间上,都从“游览”“回忆”回到现实。《荷塘月色》从“这几天心里颇不宁静”起笔,欣赏荷塘月色、想起江南采莲的旧俗,最后“猛一抬头”,回到现实中;《清塘荷韵》从回忆种荷缘起到盼荷、荷的萌芽与繁盛,时间跨越好几年,结尾回到“连日来”,以眼下的现实收笔。)②结尾都升华主题。《荷塘月色》结尾想起江南采莲的旧俗,标志着作者情感从对自然之美的沉醉,深化为对文化之根的追忆与怅惘,“江南”可以是理想的精神家园,也可以是一种文化乡愁,拓展了文章的意境。《清塘荷韵》结尾引用雪莱的名言,暗示在恶劣的环境中,生命可以蛰伏,但不会断绝,新一轮的萌发一定会到来,体现作者的哲学思考。
回答“不赞同”。
①结构上,《荷塘月色》从家中出发,最后又回到了家中,首尾圆合;《清塘荷韵》第一段池塘中没有荷花,最后一段塘中荷叶绿油油一片,并不能呼应。②内容上,《荷塘月色》是写景抒情散文,结尾想起江南采莲的旧俗,标志着作者情感从对自然之美的沉醉,深化为对文化之根的追忆与怅惘,“江南”可以是理想的精神家园,也可以是一种文化乡愁,拓展了文章的意境。《清塘荷韵》是写景哲理散文,主要借塘里的荷花从“无”到“有”,从“有”到“洋洋大观”,最后再归于沉寂来表达作者的哲学思考:凋零,既是结束,也是新一轮生命的开始。前者体现情趣,后者凸显理趣,有很大不同。
【导语】两篇同以荷为核心意象,却寄寓不同文人心境:朱自清写月下荷塘的朦胧幽美,藏着乱世知识分子难以排遣的淡淡愁闷,是暂得宁静的心灵出逃;季羡林赞荷破壳生长的强悍生命力,透着阅尽世事的达观通透,二者都是现代散文借荷写心的经典,雅韵悠长。
【详解】13.本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
A.“从动态到静态”错误。文本一第二段先写静态的荷叶、荷花,再写微风中颤动的叶子、流水,应该是“从静态到动态”。
B.“文本二对诗词名句均为直接引用”错误。文本二对诗词名句不都是直接引用,如第7段中“绿肥、红肥”化用李清照《如梦令》中“知否?知否?应是绿肥红瘦”;第9段中“红花映日”化用杨万里《晓出净慈寺送林子方》中“映日荷花别样红”。
C.“两个文本都借荷花表达对人生哲理的体悟”错误。文本一《荷塘月色》借月下荷塘抒发作者内心的苦闷矛盾,表现对宁静境界的追求,并没有借荷花表达对人生哲理的体悟。
故选D。
14.本题考查学生鉴赏作品中的艺术形象的能力。
C.“无奈小波斯猫扑入水中”“破坏了原本具有的意境”错误。小猫扑水打碎月影的细节,为月下荷塘增添了灵动的生活意趣,为凝固静美的意境注入生命力,不是无奈,也并没有破坏意境,这暗藏了作者的审美趣味,所以作者也并不感到无奈。
故选C。
15.本题考查学生分析文章体裁特征和表现手法的能力。
①文本一,朱自清用“袅娜”“羞涩”赋予荷花人的情态,生动展现出荷花柔美娇羞之态,让读者仿佛看到荷花在月光下轻摇曼舞的姿态。同时,连用“明珠”“星星”“刚出浴的美人”三个比喻,从不同角度描绘出荷花在月光下的朦胧、优雅,营造出静谧优美的氛围,也流露出作者沉浸其中淡淡的喜悦。
②文本二,季羡林先通过与其他地方荷花颜色浅红的对比,突出自家荷花“红艳耀目”的独特。接着用“凌驾”“睥睨”将荷花拟人化,把荷花高高挺立、傲视一切的姿态刻画得淋漓尽致,展现出荷花卓然、刚强的特点。作者借对荷花的描写,不仅展现了荷花强大的生命力,更表达了对这种自然野性力量的由衷礼赞,情感深沉而热烈。
16.本题考查学生个性化阅读和有创意的解读的能力。
若赞同。①结构上:《荷塘月色》以“悄悄地披了大衫,带上门出去”开始,最后“不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去”结束,从家中出发又回到家中,首尾圆合。《清塘荷韵》开头写“池塘里却再也不见什么荷花了”,结尾想象“再过一两个月,池水一结冰,连残荷也将消逝得无影无踪”,与开头相呼应,且暗示生命轮回,结束亦是新开始。
②内容上:两文结尾都升华主题。《荷塘月色》由荷塘月色想到江南采莲旧俗,深化为对文化之根的追忆;《清塘荷韵》引用雪莱名言,表达生命在恶劣环境中不会断绝,会迎来新萌发,体现哲学思考。
若否定。①结构上:《荷塘月色》首尾围绕家中与外出形成圆合结构;而《清塘荷韵》开头无荷,结尾荷叶绿油油,并非严格呼应,结构上差异明显。
②内容上:《荷塘月色》侧重抒情,结尾拓展意境,体现文化乡愁;《清塘荷韵》侧重哲理,借荷花生长变化表达生命轮回哲理,情趣与理趣不同。
(五)(2026·陕西咸阳·二模)阅读下面的文字,完成下面小题。
刹那①
朱自清
我所谓“刹那”,指“极短的现在”而言。
在这个题目下面,我想略略说明我对于人生的态度。现在人说到人生,总要谈它的意义和价值;我觉得这种“谈”是没有意义与价值的。且看古今多少哲人,他们对于人生,都曾试作解人,议论纷纷,莫衷一是;他们“各思以其道易天下”但是谁肯真个信从呢?我觉得人生的意义与价值横竖是寻不着的——至少现在的我们是如此——而求生的意志却是人人都有的。既然求生,当然要求好好的生。如何求好好的生,是我们各人“眼前的”最大的问题;而全人生的意义与价值却反是大而无当的东西,尽可搁在一旁,存而不论。我们所要体会的是刹那间的人生,不是上下古今东西南北的全人生!
着眼于全人生的人,往往忘记了他自己现在的生活。他们或以为人生的意义与价值在于过去;时时回顾从前的黄金时代,涎垂三尺!而不知他们所回顾的黄金时代,实是传说的黄金时代!就是真有黄金时代;区区的回顾又岂能将它招回来呢?他们又因为念旧的情怀,往往将自己的过去任情扩大,加以点染,作为回顾的资料,惆怅的因由。这种人将在惆怅、惋惜之中度了一生,永没有满足的现在——刹那也没有!着眼于全人生的,或以为人生的意义与价值在于将来;时时等待将来的奇迹。而将来的奇迹真成了奇迹,永不降临于笼着手,垫着脚,伸着颈,只知道“等待”的人!他们事事都等待“明天”去做,“今天”却专为作为等待之用;自然地,到了明天,又须等待明天的明天了。他们以将来自驱,在徒然的盼望里送了一生,成功的安慰不用说是没有的,于是也没有满足的一刹那!这两种人的毛病,都在于远离了现在——尤其是眼前的一刹那。
着眼于现在的人未尝没有。自古所谓“及时行乐”,正是此种。但重在行乐,容易流于放纵;结果偏向一端,仍不能得到健全的、谐和的发展,仍不能好好地生!况且所谓“及时行乐”,往往“醉翁之意不在酒”;不过借此掩盖悲哀,并非真正行乐。杨恽说,“及时行乐耳,须富贵何时!”明明是厌世的话。这都是消极的!消极的行乐,虽属及时,而意别有所寄;所以便不能认真做去,所以便不能体会行乐的一刹那的意义与价值!欧洲的颓废派,以求得刹那间感官的享乐为满足;他们觉到现世的苦痛,已至忍无可忍的时候,才用颓废的办法,以求暂时的遗忘;正如糖面金鸡纳霜丸②一般,面子上一点甜,里面却到心都是苦呀!友人某君说,颓废便是慢性的自杀,实能道出这一派的精微处。
总之,无论行乐派,颓废派,深浅虽有不同,却都是“伤心人别有怀抱”,他们有意或无意地企图“生之毁灭”。这是求生意志的消极表现,这种表现当然不能算是好好地生了。他们面前的满足安慰他们的力量,决不抵他们背后的不满足压迫他们的力量;他们终不能解脱自己,仅足使自己沉沦得更深而已!他们所认识的自己,只是被苦痛压得变形了的、虚空的自己;决不是充实的生命,决不是的!所以他们虽着眼于现在,而实未体会刹那的意义与价值,仍只是白辜负他们的刹那的存在!
目下,我们第一不可离开现在,第二还应执着现在。我们应该深入现在的里面,用两只手扣牢它,愈牢愈好!已往的人生如何的美好,或如何的乏味而可憎;已往的我如何的可珍惜,或如何的可厌弃,“现在”都可不必去管它,因为过去的已“过去”了——孔子不也说“往者不可谏”么?无论是有望,是无望,是绝望,都还是未来的,何必空空地担心呢?要晓得“现在”是最容易明白的;“现在”虽不是最好,却是最可努力的地方,最可爱的地方。
古尔孟曾以葡萄喻人生:说早晨还酸,傍晚又太熟了,最可口的是正午时摘下的。这正午的一刹那,是最可爱的一刹那,便是现在。事情已过,追想是无用的;事情未来,预想是无用的;只有在事情正来的时候,我们可以把捉它,发展它,改正它,补充它;使它健全,谐和,成为完满的一段落,一历程。历程的满足,给我们相当的欢喜。这种满足,便是我所谓“意义与价值”,便是“我们所能体会的刹那间的人生”。无论您的全人生如电光还是如泡影,则刹那便是光的一闪,影的一现。这光影虽是暂时的存在,但有之便不是无,实在便不是空虚;这一闪一现便是实现,便是发展,也便是历程的满足。您若说人生是不朽的,刹那当然也是不朽的;您若说人生终向着死亡之路,那么未死前的一刹那总是生,总值得好好体会一番;您若说人生是无限的,那么刹那也可说是无限的。无论怎样说,刹那总是有的,总是真的;刹那间好好地生总是可以体会的。好了,不要再思前想后,就尽力做些什么吧;你们要努力满足“此时此地此我”的觉醒。这,就叫做“三此”,又叫做“刹那”!
言尽于此,相信我的,不要再想,赶快去做你今晚的事吧;不相信的,也不要再想,赶快去做你今晚的事吧!
(有删改)
【注】①1924年5月15日,朱自清在浙江春晖中学作题为《刹那》的演讲。讲稿经整理后,于次月发表在该校校刊《春晖》上。②糖面金鸡纳霜丸,是一种以奎宁(金鸡纳霜)为核心成分、外层包裹糖衣的口服抗疟丸剂,属于历史上经典的抗疟药物剂型。
17.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.作者认为探讨人生的意义与价值全无必要,因为古今哲人对此早已形成一致看法。
B.作者所说的“刹那”指“极短的现在”,主张立足“此时此地此我”,执着于当下。
C.一味沉湎过去或空想未来,这两种人生态度都远离了“现在”,无法获得真正满足。
D.“及时行乐”与颓废派虽关注“现在”,但流于消极放纵,未真正把握刹那的价值。
18.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文章开篇直接阐释“刹那”的内涵,开门见山提出中心议题,引出对人生态度的思考。
B.文章引用杨恽“及时行乐耳,须富贵何时”,说明部分“及时行乐”者实为厌世消极。
C.文章以“糖面金鸡纳霜丸”喻颓废派的享乐,形象揭示其外甜内苦、自我麻醉的本质。
D.文章结尾以反复呼告的形式收束,语气委婉含蓄,意在引发读者长久回味与深刻思考。
19.文章在批驳错误人生态度、阐发“刹那”主张时,行文思路清晰严谨,请简要分析。
20.本文是朱自清在春晖中学的演讲稿,与其经典散文《荷塘月色》相比,语言风格迥异,请简要分析。
【答案】17.A 18.D 19.①先破后立,层层推进。首先界定“刹那”内涵,否定空谈人生意义价值,提出应关注当下刹那;②接着集中批驳三种错误态度:沉湎过去、空想未来以及看似立足现在实则消极沉沦的及时行乐与颓废派;③最后正面立论,强调要执着现在,把握刹那,以“三此”觉醒实现当下生命的价值。 20.①本文是演讲稿,以说理、劝勉、鼓动为主,便于听众理解与接受;《荷塘月色》为散文,重在描写景物,抒发感情。②本文朴素直白、逻辑严密,多用短句,不重词采雕琢;《荷塘月色》优美典雅,善用比喻、通感等修辞,注重文采和意境。③本文语气坚定明快,富有针对性与号召力;《荷塘月色》语调舒缓、含蓄细腻,侧重个人情感与审美体验。
【导语】这是朱自清1924年面向青年的演讲,核心探讨人生出路,提倡“刹那”观,主张把握当下、脚踏实地生活。文章先破后立,依次批驳了沉湎过去、空想未来、消极行乐三类错误人生取向,再亮明“执着现在”的主张,文辞直白恳切,寄寓着对青年的人生指引,也折射出那个时代知识分子对人生价值的思索。
17.A.“全无必要”“早已形成一致看法”错误,原文表述为古今哲人对人生的意义与价值“议论纷纷,莫衷一是”,并未形成一致看法;且作者并非认为探讨人生的意义与价值全无必要,而是主张不必空谈宏大虚无的意义, 应关注“刹那间的人生”。
故选A。
18.D.“语气委婉含蓄”错误,文章结尾“相信我的,不要再想,赶快去做你今晚的事吧;不相信的,也不要再想,赶快去做你今晚的事吧!”运用反复呼告,语气直白恳切、坚定有力。
19.核心关键词是“行文思路”,要求梳理本文论述的层次逻辑。 划定答题区域:从头到尾逐段梳理全文内容,按“引入-批驳-立论”的逻辑分层梳理即可。
答题思路梳理:本文整体采用先破后立、层层推进的结构:开篇1-2段:先定义“刹那”的概念,否定空谈全人生意义价值的做法,提出核心方向。中间3-5段:分层展开驳论:第3段先批两种远离当下的错误态度——沉湎过去不断惆怅、空想未来空等消耗;第4-5段再批看似着眼当下,实则消极沉沦的“及时行乐派”“颓废派”,点明他们并未真正把握刹那的价值。结尾6段至文末:驳完所有错论后,正面提出自己的“刹那”主张:强调要执着现在,做好“此时此地此我”,点明“刹那”的真正内涵,完成正面立论。
20.题干关键词是“语言风格”,题干提示中有“演讲稿”和“经典散文”,表明体裁不同语言风格不同,可从“体裁功能-表达特点-语气情感”三个维度展开对比分析。
①先看体裁定位:本文是面向学生的演讲稿,以说理劝勉鼓动为目的;《荷塘月色》是抒情散文,以写景抒发个人心绪为主;
②再看语言表达:本文观点直白清晰,比如结尾直接呼告“赶快去做你今晚的事吧”,少用华丽修辞,逻辑清晰层次分明,整体朴素直白;而《荷塘月色》大量运用比喻、通感,比如把荷香比作“远处高楼上渺茫的歌声”,语言优美典雅,侧重营造意境,十分讲究文采。
③最后看语气风格:本文面向青年说理,结尾反复呼告,语气坚定明快,有针对性和号召力;而《荷塘月色》抒发个人隐秘心绪,语调舒缓,含蓄细腻,侧重个人审美情感的表达。
(六)(2026·河北保定·模拟预测)阅读下面的文字,完成小题。
还乡记
郁达夫
我的故乡在富春山中,正当清冷的钱塘江的曲处。车到杭州,还要在清流的江上坐两点钟的轮船。若在上海乘早车动身,当午睡初醒的时候,我便可到家,但是今天已经是不行了。昨天晚上有几位朋友,在我这里,谈了些闲话,我入睡迟了,所以弄得今天赶车不及,不得不在西子湖边,住宿一宵。我坐在人力车上,孤冷冷的看着上海的清淡的早市,心里只在怨恨朋友,要使我多破费几个旅费。
人力车到了北站,站上人物萧条。大约是正在快车开出之后,慢车未发之先,所以现出这沉静的状态。我得了闲空,心里倒生出了一点余裕来,就在北站内闲走了一回。因为我此番归去,本来想去看看故乡的景状,只有两袖清风,一只空袋,以及填在鞋底里的几张钞票——这是我的脾气,有钱的时候,老把它们填在鞋底子里。一则可以防止扒手,二则因为我受足了金钱迫害,借此也可满足我对金钱复仇的心思,有时候我真有用了全身的气力,拼死蹂践它们的举动——而已,身边没有行李,在车站上跑来跑去是非常自由的。
天上的同棉花似的浮云,一块一块消散开来,有几处竟现出青苍的笑靥来了。灰黄无力的阳光,也在几处看得出来。虽有霏微的海风,一阵阵夹了灰土煤烟,吹到这灰色的车站中间,①但是伏天的暑热,已悄悄的在人的腋下腰间送信来了。
在车站上踏来踏去的走了几遍,站上的行人,渐渐的多起来了。男的女的,行者送者,面上都堆着满贮希望的形容,在那里左旋右转。但是我——单只是我个人——也无朋友亲戚来送我的行,更无爱人女弟【注】,来作我的伴,我的脆弱的心中,又无端的起了万千的哀感。
走上那玻璃窗口,去买了一张车票。伏倒了头,气喘吁吁的跑进了月台,我方晓得刚才买的是一张二等票,想想我脚下的余钱,又想想今晚在杭州不得不付的膳宿费,我心里忽而清了一清。
过了徐家汇,梵王渡,火车一程一程的进去,车窗外的绿色也一程一程的浓润起来,啊啊,我自失业以来,同鼠子蚊虫蛰居在上海的自由牢狱里,已经半年多了。我想不到野外的自然,竟长得如此的清新,郊原的空气,会酿得如此的爽健的。啊啊,自然呀,生生不息的万物呀,我错了,我不应该离开了你们,到那秽浊的人海中间去觅食去的。
车过了莘庄,天完全变晴了,两旁的绿树枝头,蝉声犹如雨降。我侧耳听听,回想我少年时的景象,像在做梦。悠悠的碧落,只留着几条云影,在空际作霓裳的雅舞。一道阳光,遍洒在浓绿的树叶、匀称的稻秧和柔软的青草上面。②被黄梅雨盛满的小溪,奇形的野桥,水车的茅亭,高低的土堆,与红墙的古庙,洁净的农场,一幅一幅的同电影似的尽在那里更换。我以车窗作了镜框,把这些天然的图画看得迷醉了,直等火车到松江停住的时候止,我的眼睛竟瞬息也没有移动。唉,良辰美景奈何天,我在这样的大自然里怕已没有生存的资格了罢,因为我的腕力,我的精神,都被现代的文明撒下了毒药,恶化为零,我哪里还有执了锄耜,去和农夫耕作的能力呢!
正直的农夫呀,你们是世界的养育者,是世界的主人公,我情愿为你们做牛做马,代你们的劳,你们能分一碗麦饭给我吗?
车过了松江,风景又添了一味和平的景色。弯了背在田里工作的农夫,草原上散放着的羊群,平桥浅渚,野寺村场,都好像在那里作会心的微笑。火车飞过一处乡村的时候,一家泥墙草舍里忽有几声鸡唱声音,传了出来。草舍的门口有一个赤膊的农夫,吸着烟站在那里对火车呆看。我看了这样淳朴的村景,就不知不觉的叫了起来:“啊啊!这和平的村落,这和平的村落,我几年不与你相接了。”
大约是叫得太响了,我的前后的同车者,都对我放起惊异的眼光来。幸而这是慢车。坐二等车的人不多,否则我只能半途跳下车去,去躲避这一次的羞耻了。我被他们看得不耐烦,并且肚里也觉得有些饥了,用手向鞋底里摸了一摸,迟疑了一会,便叫过茶房来,命他为我搬一客番菜来吃。我动身的时候,脚底下只藏着两张钞票。火车票买后,左脚下的一张钞票已变成了一块多的找头,依理而论是不该在车上大吃的。然而愈有钱愈想节省,愈贫穷愈要瞎花,是一般的心理,我此时也起了自暴自弃的念头:“横竖是不够的,节省这几个钱,有什么意思,还是吃罢!”
一个欲望满足了的时候,第二个欲望马上要起来的,我喝了汤,吃了一块面包之后,喉咙觉得干渴起来,便又叫茶房把啤酒汽水拿了两瓶来。③啊啊,危险危险,我右脚下的一张钞票,已有半张被茶房撕去了。
一边饮食,一边我仍在赏玩窗外的水光云影。在几个小车站上停了几次,轰轰烈烈的过了几处铁桥,等我中餐吃完的时候,火车已经过嘉兴驿站了。吃了个饱满,并且带了三分醉意,我心里虽时时想到今晚在杭州的膳宿费和明天上富阳的轮船票,不免有些忧郁,但是以全体的气概讲来,这时候我却是非常快乐,非常满足的:“人生是现在一刻的连续,现在能满足,不就好了么?一刻的之后的事情,又何必去想它,明天明年的事情,更可丢在脑后了……”
我心里这样很满足的在那里想,我的脚就慢慢的走上车后的眺望台去。因为我坐的这挂车是最后一挂,所以站在眺望台上,既可细看风景,又可听听鸣蝉,接受些天风。④我站在台上,一手捏住铁栏,一手用了半支火柴在剔牙齿。凉风一阵阵的吹来,野景一幅幅的过云,我真觉得太幸福了。
(有删改)
【注】女弟:指妹妹。
21.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.“我”将把钞票放在鞋底踩踏的行为看作对金钱的“复仇”,诙谐的语言之中,可见作者当时经济条件的困窘。
B.作者以“同鼠子蚊虫蛰居”描述在上海失业居家的生活,又以“秽浊的人海”形容都市,表达了对都市的厌弃。
C.“人生是现在一刻的连续”等感悟,是“我”在饱览美景、满足食欲后的自然流露,体现出其达观的人生态度。
D.文章多次直抒胸臆,如“我错了”“我几年不与你相接了”等话语,是作者情感的直接喷涌,强化抒情与感染力。
22.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A.句子①运用拟人手法,“送信”一词将暑热人格化,生动地写出了天气渐热的微妙变化。
B.句子②罗列窗外景象,符合火车行进中画面快速切换的状态,也传达出作者的目不暇接。
C.句子③心理刻画细腻传神,表现出作者放纵消费后惊觉金钱快速流失又无可奈何之感。
D.句子④通过“捏”“剔”两个动作的细节描写,生动地勾勒出作者饱食后百无聊赖的状态。
23.文中“我”的心理多有变化,请结合“车站闲走”“车窗观景”“车上饮食”三个片段,梳理其情感变化过程。
24.郁达夫的《故都的秋》与本文《还乡记》都通过写景抒怀,但情与景的结合方式各有特点,请简要分析其差异。
【答案】21.C 22.D 23.①车站上因他人都有亲友相送而自己形单影只,生出孤单失落的哀伤;
②车上看到窗外清新明丽的野外景色和淳朴的村景,生发亲近自然的渴望、激动,为离开自然、不会劳作感到惭愧;
③车上饥饿时放纵自己的饮食欲望,酒足饭饱后虽担忧金钱,但得到暂时满足。 24.①《故都的秋》是移情于景。作者怀着对故都的眷恋与内心的苦闷,主动选取槐树落蕊、秋蝉残声、微凉秋雨等悲凉的北国秋景,使景物带有浓烈的主观色彩,达到情与景的交融。
②本文是触景生情。作者的情感随归乡途中车窗外的景色变换而自然流动、变化,从见到野外绿意时的向往,到见到和平村落时的激动与对农人的礼赞,景物是触发和牵动情感变化的载体。
【导语】这是郁达夫典型的自叙传抒情散文,以还乡旅途为线,将自身失业落魄的窘迫心境,与浙西乡野清新平和的风物相对照,于细碎行旅里袒露心迹:既有困居都市的压抑失意,也有归向自然时的松弛慰藉,文字素朴率真,私语式抒情带着作者特有的忧郁气质,感染力很强。
【详解】21.C.“体现出其达观的人生态度”错误,从全文来看,倒数第二段中“人生是现在一刻的连续……更可丢在脑后了”是作者在“自暴自弃”的放纵之后的感悟,这是作者在窘迫中寻求安慰、略带自我麻痹的无奈之语,并非真的“达观”。
故选C。
22.D.“生动地勾勒出作者饱食后百无聊赖的状态”错误,根据句子后的“凉风一阵阵的吹来,野景一幅幅的过云,我真觉得太幸福了”,可知作者此时的状态是“慵懒惬意、悠闲自得的”,不是“百无聊赖”。
故选D。
23.答题需紧扣“车站闲走”“车窗观景”“车上饮食”三个指定片段,定位文中“我”的心理描写,筛选情感关键词,梳理从哀伤、惭愧到暂时满足的变化。
第一步,定位片段:找到文中对应三个场景的段落,圈画心理相关语句;
第二步,提炼情感:车站闲走时,抓“无朋友亲戚来送我的行”“无端的起了万千的哀感”,提炼孤单失落;
第三步,梳理变化:车窗观景时,由“迷醉”“亲近自然”到“无耕作能力”的惭愧;车上饮食时,从“自暴自弃”到“满足”,兼顾担忧金钱的细节;
第四步,整合语言:按场景顺序串联情感,确保逻辑连贯,贴合原文情感基调。
24.本题对比两篇散文情景结合方式,需先区分移情于景与触景生情两种手法;分别锁定两篇文章写景特点、情感底色,点明景物与情感的主次关系,再结合文本具体景物与内在情怀简析差异,分条作答、条理清晰。
第一步,明确核心手法差异,先界定《故都的秋》为移情于景,《还乡记》为触景生情。
第二步,分析《故都的秋》:作者以主观情感为先导,刻意选取清冷秋景,赋予景物主观悲愁,情景相融。
第三步,分析《还乡记》:以沿途自然风光为触发点,景物移步换形,自然牵动作者情感起伏变化。
第四步,整合语言,精炼概括二者情景关系的不同特点,完成对比分析。
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