《登泰山记》训练题 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

**基本信息** 本练习以《登泰山记》为核心，采用“基础积累—语言应用—名句默写—拓展阅读”四层递进设计，覆盖文言基础知识、语境语言运用、文本记忆理解及文言文对比分析，兼顾文化自信培养与思维能力提升，适配新授课知识巩固需求。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础|文言实词、虚词、句式、文化常识|聚焦单一知识点，如实词解释、通假字辨析，夯实文言基础| |语言文字运用|词语辨析、病句修改、语境补写|结合文本背景设题，如《古文鉴赏辞典》相关文段，提升语言运用能力| |名篇名句默写|文本关键句默写|情境化填空，如“表现泰山路远山高”“登雪中山峰艰辛”，强化文本理解记忆| |拓展阅读|文言文对比阅读（与《游黄山记》）|涉及断句、翻译、景物特点概括，培养综合分析与审美创造能力|

《登泰山记》训练题 一、基础 1．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（    ） A．属文日数千言     属：写作 B．闻者始哗不厌       厌：心服 C．适足以累之也     累：拖累 D．赙以金帛，辞之     辞：告辞 2．下列句子中，没有通假字的一项是（ ） A．极天云一线异色，须臾成五采 B．石苍黑色，多平方，少圜 C．绛皓驳色，而皆若偻 D．其级七千有余 3．下列与例句加点词意义与用法都相同的一项是（   ） 例：余以乾隆三十九年十二月 A．余始循以入 B．咨臣以当世之事 C．回视日观以西峰 D．武以始元六年春至京师 4．下列句子中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是(    ) A．阳谷皆入汶 B．至于泰安 C．多平方 D．至日观数里内无树 5．下列句子中，加点词的活用现象与其他三项不同的一项是（ ） A．君子博学而日参省乎己 B．及既上，苍山负雪，明烛天南 C．崖限当道者 D．极天云一线异色 6．下列各句从句式上看，与其他三句不同的一项是（ ） A．当其南北分者，古长城也 B．崖限当道者 C．稍见云中白若樗蒱数十立者，山也 D．或曰，此东海也 7．下列关于古代日期的说法，正确的一项是（   ） A．戊申晦，五鼓　　　    晦：农历每月初一 B．在丁卯三月之望     望：农历每月十五 C．淳熙丙申至日     至日：夏至日 D．待到重阳日     重阳：农历八月十五 8．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（    ） A．泰山，就是所说的东岳，五岳之一，在山东省泰安市。其余为西岳华山，北岳恒山，中岳嵩山，南岳衡山。 B．阴，山南水北为阴；阳，与“阴”相反。阴阳，古代也指有关日、月等天体运转规律的学问。 C．乾隆，是清高宗的年号，按照“祖有功而宗有德”的标准，乾隆皇帝的庙号为“高宗”，向开国君主的庙号一般是“祖”。 D．京师。古代指国家的都城。白居易《琵琶行》中“我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城”的“帝京”也是此意。 二、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下列小题。 《登泰山记》作于乾隆三十九年，是姚鼐的代表作品之一，被收录于上海辞书出版社出版的《古文鉴赏辞典》。但影响甚大、（    ）甚广的《古文鉴赏辞典》对姚鼐《登泰山记》写作背景的介绍存在诸多问题，(    )官职的错位等，甚至把刚开始幕修的《四库全书》说成了“《四库全书》于三十七年告成”，还说姚鼐“此年以养亲为名，告归田里”。实际上，姚鼐辞官归里有两个理由，一是“养亲”,二是“乞病解官”。养亲是借口，① ，特别是后者，你无法想象一个身体不好的人能在天寒地冻之时登泰山看日出。而姚鼐“辞官归里”的真实原因，现在一般认为是其学术观点与四库馆内尊崇汉学之士，特别是戴震的学术观点（ ）；也有学者认为这只是直接原因，而主要原因则是“厌恶封建官场的腐朽险恶和坚持自己的个性独立而‘不堪世用’”。从姚鼐泰山之行所作诗文来看，他辞官后的心情还是很不错的。 姚鼐对于为何要选择在除夕到泰山观日出，有人认为这是由于姚鼐格调高雅、特立独行造成的。然而事实并非如此。《登泰山记》开头即云“余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪……至于泰安”，至泰安后所作《晴雪楼记》亦云“余之来也，大风雪数日，崖谷皆满”，《于朱子颍郡斋值仁和申改翁见示所作诗题赠一首》中也有“拟将雪霁上日观，当为故人十日留”之句，可见是因为连日风雪，只得在朱孝纯府上等待天晴。月末天公作美，遂与朱孝纯登山。次年正月初一日所作《题子颍所作登日观图》云：“岂有神灵通默祷？偶逢晴霁漫怀欣。”欣喜之情（     ）。可见，② ，而非刻意为之。 9．依次填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（     ） A．留传 包括 不合 溢于言表 B．留传 包含 不和 喜形于色 C．流传 包含 不和 喜形于色 D．流传 包括 不合 溢于言表 10．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（     ） A．对于姚鼐为何要选择在除夕到泰山观日出，有人认为这是由于姚鼐格调高雅、特立独行造成的。 B．姚鼐对于为何要选择在除夕到泰山观日出，有人认为这是由姚鼐格调高雅、特立独行造成的。 C．对于姚鼐为何要选择在除夕到泰山观日出，有人认为这是由于姚鼐格调高雅、特立独行。 D．姚鼐对于为何要选择在除夕到泰山观日出，有人认为这是由于姚鼐格调高雅、特立独行。 11．请在文中画横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 三、名篇名句默写 12．《登泰山记》：把下列句子补写完整。 （1） “ ， ， ”几句，作者通过写台阶表现了泰山路远山高的特点。 （2）唐代李白用“天门一长啸，万里清风来”来赞美天门；姚鼐对天门的描述是“ ， ， ”。 （3）写登山的情景时，作者用“ ， ”两句高度概括了登雪中泰山的困难和艰辛。 （4）泰山雪景不同凡响，登上峰顶后作者看到的景象是“ ， ”这两句。 （5）写泰山夕照如画，山闲水静，雾若飘带的三句是“ ， ， ”。 （6）用比喻的手法写拔地参天的山峰竟然小如樗蒲的两句是“ ， ”。 （7）文中写日出之前天边的云霞变化美妙的两句是“ ”。 （8）“ ， ”两句，通过描摹色彩，把太阳跃动而雄浑的形象表现得气势磅礴。 （9）作者写日观峰西面的山峰或红或白，像鞠躬的样子的两句是“ ， ”。 四、拓展阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 甲 戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。 亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。 山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。 （节选自姚鼐《登泰山记》） 乙 次日登大小清凉台。台下峰如笔，如矢，如笋，如竹林，如刀戟，如船上桅，又如天帝戏将武库兵仗布散地上。食顷，有白练绕树，僧喜告曰：“此云铺海也。”初濛濛然，镕银散绵，良久浑成一片。青山群露角尖，类大盘凝脂中有笋脯矗现状。俄而离散，则万峰簇簇，仍还原形。余坐松顶，苦日炙，忽有片云起为荫遮，方知云有高下，迥非一族。薄暮往西海门观落日。草高于人，路又绝矣。唤数十夫芟夷之而后行。东峰屏列西峰插地怒起中间鹘突数十峰类天台琼台红日将坠一峰以首承之似吞似捧余不能冠，被风掀落；不能袜，被水沃透；不敢杖，动陷软沙；不敢仰，虑石崩压。左顾右睨，前探后瞩，恨不能化千亿身，逐峰皆到。当海马①负时，捷若猱猿，冲突急走，千万山亦学人奔，状如潮涌。俯视深阬、怪峰，在脚底相待。倘一失足，不堪置想。然事已至此，惴栗无益。若禁缓之，自觉无勇。不得已，托孤寄命，凭渠所往，觉此身便已羽化。《淮南子》有“胆为云”之说，信然。 （节选自袁枚《游黄山记》） 注：①海马，前文僧人曾建议：“公步行良苦，幸有土人惯负客者，号海马，可用也。” 13．关于下列文言现象，判断不正确的一项是（    ） A．“须臾成五采”的“采”和“君子生非异也”的“生”都属于通假现象。 B．“多平方，少圜”的“平方”和“古之学者必有师”的“学者”都是古今异义。 C．“急”为多义实词，“冲突急走”和“风急天高猿啸哀”的“急”词义有差别。 D．“余不能冠”的“冠”和“栗深林兮惊层巅”的“惊”都是使动用法。 14．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ） A．东峰屏列/西峰插地/怒起中间/鹘突数十峰/类天台琼台/红日将坠一峰/以首承之/似吞似捧/ B．东峰屏列/西峰插地/怒起中间/鹘突数十峰/类天台琼台/红日将坠/一峰以首承之/似吞似捧/ C．东峰屏列/西峰插地怒起/中间鹘突数十峰/类天台琼台/红日将坠/一峰以首承之/似吞似捧/ D．东峰屏列/西峰插地怒起/中间鹘突数十峰/类天台琼台/红日将坠一峰/以首承之/似吞似捧/ 15．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．晦，月尽也，指每月最后一天。古人以月相确定日期，每月初一为“朔”，每月十五为“既望”。 B．岱，“五岳”之首泰山的别称，故泰山亦称“岱宗”“岱岳”等，杜甫有诗云“岱宗夫如何”。 C．食顷，意思是吃一顿饭的工夫，多形容时间很短，与“不如须臾之所学也”的“须臾”义同。 D．羽化，传说成仙之人有飞升能力，就像长了翅膀一样，即如《赤壁赋》中“羽化而登仙”所言。 16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。 （2）余坐松顶，苦日炙，忽有片云起为荫遮，方知云有高下，迥非一族。 17．姚鼐和袁枚登山所见景物有哪些相似的特点？请用三个形容词加以概括。 1【答案】D【详解】本题考查学生理解文言实词意思的能力。 D.“辞”，“告辞”错误。“赙”，拿财物帮助人办丧事。结合“以金帛”分析，应该译为谢绝、拒绝。 句意：朝廷赐给他金帛，苏轼推辞了。故选D。 2【答案】C【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A.“采”同“彩”，彩色； B.“圜”同“圆”，圆形的，指山石； D.“有”同“又”，用来连接整数和零数。故选C。 3【答案】D【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 例句中的“以”，介词，后接时间，译为“在”，“在……时候”。 A．“以”，同“而”，表修饰关系的连词。 B．“以”，介词，拿。 C．“以”，助词，与“西”结合，表方位。 D．“以”，介词，在，在……时候。与例句中用法意义相同。故选D。 4【答案】D【详解】本题考查学生理解文言词语中古今异义现象的能力。 A.阳，古义：山的南面、水的北面；今义：一般用于阳光、表面等。古今异义。 B.至于，古义：“至于”是动词“至”与介词“于”的连用，其义是到，到达；今义：(动词)表示达到某种程度，(介词)表示另提一事。古今异义。 C.平方，古义：平的方形的，形容词；今义：数学名词。古今异义。 D.数里，几里。古今同义。故选：D。 5【答案】B【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 A.名词作状语，每天。 B.名词用作动词，照。 C.名词作状语，像门槛一样。 D.名词作状语，像线一样。故选B。 6【答案】B【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.是判断句，“……者，……也”是标志。 C.是判断句，“……者，……也”是标志。 D.是判断句，“此……也”是标志。 B.为定语后置句，应为“限当道之崖”。故选B。 7【答案】B【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。 A．晦：农历每月的最后一天；农历每月初一为“朔”。 C．至日：冬至日。 D．重阳：农历九月初九；农历八月十五为中秋节。故选B。 8【答案】B【详解】本题考查学生识记理解文化常识的能力。 B.“阴，山南水北为阴”错误，应该是山南水北为阳。故选B。 【答案】9．D 10．C 11．①身体不好也是借口 ②除夕观日出实属偶然 【解析】9．本题考查学生理解和正确辨析运用词语的能力。 留传：遗留下来传给后代。流传：传下来或传播开。这里是指该书传播范围较广，应用“流传”。 包含：里边含有。包括：包含（或列举各部分，或着重指出某一部分）。“包含”的对象多是抽象的，如意义、道理、精神等，而“包括”的对象可以是抽象的，也可以是具体的事物。这里是列出了具体的错误，应用“包括”。 不合：①不符合。②不应该。③合不来；不和。不和：①不和睦。②不调和；不谐调。这里用于形容姚鼐和戴震等的学术观点合不来，用“不合”更合适。喜形于色：抑制不住的高兴流露在脸上。 溢于言表：（感情）流露在言辞、神情上。“喜形于色”与括号前的“欣喜之情”重复，应用“溢于言表”。 故选D。 10．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线句结构混乱，有两处语病：一是“姚鼐对于为何要旋转在除夕到泰山观日出”中主语“姚鼐”相关的句子没陈述完整便中途易辙，应该把“姚鼐”放到“为何”前面，让介词“对于”掩盖一下这个多出来的成分； 二是句式杂糅.可改为“这是由姚鼐格调高雅、特立独行造成的”或“这是由于姚鼐格调高雅、特立独行”。 只有C项完全修改正确。 故选C。 11．本题考查学生情境补写的能力。 第①处，根据横线前的“辞官归里有两个理由……养亲是借口”和横线后面的“你无法想象一个身体不好的人能在天寒地冻之时登泰山看日出”“真实原因”等即可得出答案。 第②处，根据横线前的“偶逢晴霁漫怀欣”和横线后的“非刻意为之”等即可得出答案。 12【答案】 1四十五里 道皆砌石为磴 其级七千有余 2今所经中岭及山巅 崖限当道者 世皆谓之天门云 3道中迷雾冰滑,磴几不可登 4苍山负雪,明烛天南 5望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然 6 稍见云中白若樗蒲数十立者，山也 7极天云一线异色，须臾成五采 8正赤如丹，下有红光动摇承之 9绛皓驳色，而皆若偻 【答案】13．D 14．C 15．A 16．（1）回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有被照着，或红或白，颜色错杂，都像弯腰鞠躬一样。 （2）我坐在松顶，苦于太阳晒得厉害，忽然起了一片云彩为我遮蔽，才知道云彩也有高下的分别，完全不是一类的。 17．奇异、险峻、壮观。 【解析】13．本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义的能力。 D.“都是使动用法”说法错误，“冠”为名词作动词，戴帽子的意思，“余不能冠”句意为我不能戴帽子。 故选D。 14．本题考查学生文言文的断句能力。 句意：东边山峰像屏风一样排列，西边山峰拔地而起，中间模模糊糊有几十座山峰，好像天台山的琼岛。红日快要落山，有一座山峰像用头顶着太阳，好像要吞下去，又像是捧着。 “西峰插地怒起”中“插地”作“怒起”的状语，中间不可断开，排除AB。 “一峰以首承之”中“一峰”作主语，在它前面断开，排除D。 故选C。 15．本题考查学生掌握文化常识的能力。 A.“每月十五为‘既望’”说法错误，“望”指农历十五。“既望”指农历十六。 故选A。 16．本题考查学生理解并翻译文中的句子的能力。 （1）“得日”，被日光照着；“驳色”，颜色错杂；“若偻”，像弯腰鞠躬。 （2）“苦日炙”，苦于太阳晒得厉害；“为荫遮”，为我遮蔽；“迥非一族”，完全不是一类的。 17．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 由“极天云一线异色，须臾成五采”“台下峰如笔，如矢，如笋，如竹林，如刀戟，如船上桅，又如天帝戏将武库兵仗布散地上”可知景物“奇异”。 由“亭东自足下皆云漫”“冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹”“倘一失足，不堪置想。然事已至此，惴栗无益”可知景物“险峻”。 由“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻”“红日将坠一峰以首承之似吞似捧”可知景物“壮观”。 参考译文 甲 戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颍坐在日观亭里，等待日出。大风扬起积雪扑打在脸上。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，逐渐看见云中几十个白色的像骰子似立着的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它，有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有被照着，或红或白，颜色错杂，都像弯腰鞠躬一样。 日观亭西面有岱祠，还有碧霞元君祠。皇帝的行宫在碧霞元君祠的东面。这一天，（还）观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的；那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不在路边的石刻，都赶不上去看了。山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形的。杂树很少，多是松树，都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布，没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木，积雪厚得同人的膝盖平齐。 乙 第二天攀登大小清凉台，台下的峰峦像笔，像箭，像笋，像竹林，像刀枪剑戟，像船上的桅杆，又像天帝开玩笑地把武器库中的兵器仪仗散落地上。大概一顿饭的工夫，有像一匹白绢的云飘过来缠绕着树木，和尚高兴地告诉我说：“这是云铺海。”开始时朦朦胧胧，像熔化的白银、散开的丝棉团，过了许久，浑然凝成一片。青山全都露出一点角尖，像一大盘白脂油中有很多笋尖竖立着的样子。一会儿云气散去，见万座山峰聚集耸立，又都恢复了原貌。我坐在松顶，苦于太阳晒得厉害，忽然起了一片云彩为我遮蔽，才知道云彩也有高下的分别，完全不是一类的。傍晚时分到西海门去看落日。山上草比人高，路又断了，叫来几十个工役把杂草割掉，然后再前进。东边山峰像屏风一样排列，西边山峰拔地而起，中间模模糊糊有几十座山峰，好像天台山的琼岛。红日快要落山，有一座山峰像用头顶着太阳，好像要吞下去，又像是捧着。我不能戴帽子，怕风将它掀掉；不能穿袜子，怕被水汽打湿；不敢拄拐杖，因为动不动就陷进软沙里；不敢抬头，怕山石崩塌压下。左顾右昐，前后探视，恨不得化成千万个身体，每一座山峰都走到。当“海马”背着我时，敏捷得像猿猴，向前直冲，千万山峰也学着人在奔跑，样子像潮水奔涌。低头看深谷、怪峰，在脚底下等待着。如果一失足，后果不堪设想。然而事情已经到了这一步，心惊胆战也无济于事。如果叫“海马”走慢一点，自己觉得也太胆小了。没有办法，只好把性命交付他了，任凭他走到哪里，觉得身体已经飘飘成仙了。《淮南子》有“胆气就是云”的说法，确实是这样。 学科网（北京）股份有限公司 $