第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 课件--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 目录 课程标准 《中外历史纲要》（上）课程标准 第1课中华文明的起源与早期国家 通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的起源特征 第2课诸侯纷争与变法运动 通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国变法运动的必然性；通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义 第3课秦统一多民族封建国家的建立 通过了解秦朝的统一业绩，认识统一多民族封建国家的建立及巩固在中国历史上的意义；通过了解秦朝时期的社会矛盾和农民起义，认识秦朝崩溃的原因 第4课西汉与东汉—统一多民族封建国家的巩固 通过了解汉朝削藩、开疆扩土、尊崇儒术等举措，认识统一多民族封建国家的建立及巩固在中国历史上的意义；通过了解汉朝的社会矛盾和农民起义，认识两汉衰亡的原因 一、旧石器时代与新石器时代 旧石器时代 新石器时代 时间 距今约170万年~1万年前 距今约1万年~公元前2000年左右 生产工具 打制石器 磨制石器 生产方式 采集、渔猎 （食物采集者） 原始农业、饲养家畜、养蚕缫丝 （食物生产者） 生活方式 群居生活、用火 定居生活、使用陶器、逐渐稳定 社会组织 原始人群 （元谋人、北京人） 母系氏族 父系氏族 新石器时代：使用磨制石器、私有制产生、出现了阶级分化 时间 地域 文化遗址 发展概况 距今约7000至5000年前 黄河中游 仰韶文化 彩绘陶器、粟 黄河下游 大汶口文化 长江下游 河姆渡文化 种植水稻、养蚕缫丝 距今约5000年 黄河中、下游 龙山文化 黑陶“蛋壳陶” 辽河上游 红山文化 玉器，祭坛和神庙、私 有制（良渚） 长江下游 良渚文化 特征：大量使用陶器、从事原始农业、饲养家畜、生活逐渐稳定 中华文化呈以中原为核心，多元一体的特征 二、夏商周的政治制度 ①王位继承：世袭制代替了禅让制。 ②中央：夏王是最高的统治者。中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。 ③地方：聚族而居，对夏后氏生活的地区实行直接统治，对其他地方实行间接统治。 ①商王是最高统治者，商王下设有尹及各类事务官 ②内外服制：内服指商王直接控制地区，外服指商王间接控制的方国和部族 积极 ——加强了周天子对地方的统治，国家政权由松散趋向严密； 开发边远地区，扩展疆土；不同民族文化交融 消极——诸侯独立性大，易形成割据势力 巩固统治 分封制 宗法制 加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。 目的 嫡长子继承制 核心： 目的： 影响: 分封制和宗法制两者互为表里，相辅相成。分封制是宗法制在政治上的体现，宗法制是分封制的内核和纽带。 分封制与宗法制的关系： 三、春秋战国时期的时代特征 经济：生产力发展，铁犁牛耕出现。井田制瓦解，封建土地私有制确立。 小农经济形成。 阶级：奴隶主贵族没落，封建地主阶级崛起，变法运动兴起。 政治：周王室衰微，礼崩乐坏，分封制破坏；权力下移，诸侯势力崛起，国家由统一走向分裂。 文化：私学兴起，由学在官府走向学在民间，士阶层活跃，百家争鸣。 民族关系：民族融合，文化交流，华夏认同。 经济大发展、政治大变革、民族大交融、思想大解放、社会大转型 人物 地位 核心思想 政治主张 其他成就 孔子 儒家学派创始人 老子 道家学派创始人 仁(关爱他人) 为政以德,恢复周礼 教育思想:有教无类;倡导私学 文化贡献:整理古籍,文化传承 道是万物本原 无为而治,小国寡民 朴素的辩证法思想 四、春秋时期的孔子与老子 派别 代表 主张 儒家 孟子 荀子 道家 庄子 阴阳家 邹衍 墨家 墨子 法家 韩非 五、战国时期的各流派代表 认为人性善,提倡“仁政”“民为贵君为轻”（民本思想） 认为人性恶,主张隆礼重法 “君舟民水”（民本思想） 崇尚逍遥自由 认为五行间相互促进又相互制约,提出“相生相胜”理论 （代表下层平民）提倡节俭,主张“兼爱”“非攻”“尚贤” 主张以法为工具管理国家,控制臣民,体现了中央集权的政治思想 6.B ... text has been truncated due to evaluation version limitation. 六、秦巩固统一的措施 (1)建立中央集权制度 ①皇帝制度：皇帝独尊;皇权至上;皇位世袭 ②中央机构：由三公九卿组成中央政府。三公指丞相、太尉、御史大夫；九卿分掌具体事务。 ③地方：彻底废除分封制，在全国推广郡县制，设立郡、县两级行政机构，其主要官员由中央任免和考核。 (2)巩固统一的措施：统一车轨、文字、货币和度量衡，修驰道、直道，颁行法律，编制户籍，迁徙六国贵族豪强，整顿社会风俗等。 1. 君主专制中央集权制度。汉承秦制，构成了比较完整的皇帝名号、礼仪制度等。 2. 以丞相为核心的中央官制——中外朝制。汉武帝时出现了由皇帝的侍从、秘书等人组成的中朝，以丞相为首的三公九卿组成外朝。 3. 监察制——刺史制度。秦代在中央设御史大夫，负责国家的监察事务，在地方设置监察御史。汉武帝时期实施刺史制度，刺史代表中央巡查地方，可以监察诸侯王和地方高官。 4. 地方制度——郡国并行制。汉初在地方推行郡国并行制，但以郡县制为主。汉武帝时期，颁布“推恩令”，最终解决了王国问题。东汉时期，作为监察区的州逐渐变成地方一级行政机关，郡县二级制演变为州郡县三级制。 七、汉承秦制，颇有损益 思考：汉代在总体框架上继承了秦代制度,又对秦制做了某些调整,主要表现在哪些方面？ 领域 措施 目的或作用 政治 经济 思想 颁布“推恩令” 削弱了诸侯王的势力 设置中朝 加强皇权,削弱丞相权力 实行以察举制为代表的新的官吏选拔制度 选拔更为优秀的人才 将全国划分为13州部,分设刺史,对辖区内郡级官员及子弟和豪强势力进行监察 加强对地方的监察和控制,加强中央集权 任用酷吏治理地方 改革币制,将铸币权收归中央 实行盐铁官营 推行均输平准 抑制工商业者 抑制富商大贾的势力,增加政府收入,加强中央集权 儒学独尊地位确立;思想一统巩固政治一统 尊崇儒术 八、汉武帝加强统一多民族国家统治的措施 分类 内容 影响 史学 ①西汉司马迁：《史记》 ②东汉班固：《汉书》 文学 汉赋、乐府诗、五言诗 科 技 医学 （隔离） ①《黄帝内经》 ②《神农本草经》 ③张仲景：《伤寒杂病论》 ④华佗：麻沸散 数学 《九章算术》 其他 ①蔡伦改进造纸术 ②《周髀算经》；③东汉张衡：发明候风地动仪，著《灵宪》 农学 ①《氾胜之书》;②《四民月令》 首创纪传体通史体裁，我国第一部纪传体通史 我国第一部纪传体断代史 铺陈排比，辞藻华丽；反映社会真实情况 奠定了中医理论的基础 是中国古代第一部药物学专著 中国数学史乃至世界数学史占有重要地位 被誉为“医圣”，辩证施治，奠定中医临床学基础 使纸成为主要的书写材料,促进中国、世界文化的传播和发展 精通外科手术、健身方法 九、两汉文化 1.(2023· 全国卷)中国新石器时代晚期，南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象，这主要表现在（ ） A．公共墓地出现 B．农业的产生 C．贫富分化加剧 D．文字的使用 课堂练习： C 2．下图是新石器时期黄河中下游地区主要文化遗址分布及影响范围示意图。这反映中华文明（ ） A．源于黄河中下游地区 B．以中原地区为核心 C．呈多元一体发展趋势 D．进入早期国家阶段 3．殷墟第三期墓葬中，仅有小贵族随葬劣质铜明器。到第四期，中、小贵族墓葬则普遍存在劣质铜明器和仿铜陶礼器，而高级贵族随葬品始终有成套优质铜明器。该现象说明商代晚期（ ） A．墓葬规制遭到破坏 B．社会等级发生了变化 C．宗法制度受到挑战 D．贵族间贫富差距拉大 C D 4. （2020·全国Ⅰ卷高考·24）据《史记》记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，为（楚）武王”。这表明当时周朝 A．礼乐制度不复存在 B．王位世袭制度消亡 C．宗法制度开始解体 D．分封制度受到挑战 D 5.秦代设博士官，掌管《诗》《书》及诸子百家典籍，汉武帝设五经博士，博士官不为“通古今”而为“作经师，专意于传经讲学，宣扬儒家学说。这一变化说明（ ） A．西汉政府加强思想控制 B．儒家思想社会地位提高 C．博士官的权力逐渐增大 D．儒家典籍亟需保护传承 B 6.战国秦汉时期的村落继承聚族而居的传统，比邻而居，守望相助。但该时期一些农民开始摆脱传统村落的藩篱，另辟居处，出现了一定数量的散村。农民外迁（ ） A．说明乡里制度开始动摇 B．印证郡县制在全国的推广 C．表明血缘关系逐渐松弛 D．体现庄园式劳作方式普及 C 7．春秋时期，周王室衰弱，齐、晋、楚乃至吴、越等诸侯国争当“盟主”。获得盟主身份意味着（　　） A．拥有分封诸侯的权力 B．成为诸侯国的“大宗” C．免除交纳贡赋的义务 D．取得号令各国的地位 D 8.考古学者在某史前遗址发掘出1300余座墓葬，大、中、小三类墓葬分别占总数的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富，出土了成套的石制、陶制礼器等。据此可以推断，该遗址处于 A．旧石器时代早期 B．旧石器时代晚期 C．新石器时代早期 D．新石器时代晚期 D 9.春秋战国时期，各国纷纷进行政治变革，争相延揽人才，诸子百家大都呼吁“选贤与能”。不认同这一理念的学派是 A．儒家 B．墨家 C．道家 D．法家 C $