21《杨氏之子》教学设计 教学设计-2025-2026学年五年级语文下册统编版

2026-06-18
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特供

资源信息

学段 小学
学科 语文
教材版本 小学语文部编版五年级下册
年级 五年级
章节 21 杨氏之子
类型 教案-教学设计
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 237 KB
发布时间 2026-06-18
更新时间 2026-06-18
作者 xkw_076509186
品牌系列 -
审核时间 2026-06-18
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来源 学科网

摘要:

该小学语文教学设计聚焦部编版五下《杨氏之子》的文言理解与人物智慧分析,课堂导入立足单元整体,引用名言衔接单元课文,联系旧知《王戎不取道旁李》,拆解课题讲解“之”的用法,通过姓氏模仿造句搭建文言学习支架。 特色在于以读为本分层训练朗读,聚焦对话逻辑分析“将计就计”的应答智慧,群文拓展《徐孺子》实现方法迁移。通过古今异义辨析、句式训练提升语言运用能力,挖掘“聪惠”内涵培养思维能力,传承经典增强文化自信,帮助学生掌握文言学习方法,为教师提供分层教学与拓展阅读的实用方案。

内容正文:

2026年五原县中小学优秀教学案例大赛 ---五年级下册第八单元第21课《杨氏之子》教学设计 课程基本信息 主备人 陈静 课型 新授课 学科 语文 年级 五年级 学段 小学 版本章节 部编版五下第八单元 教学目标: 1.认识“诣、禽”,会写“梁、聪”等四个生字。 2.正确、流利地朗读课文,节奏停顿得当,背诵课文。 3.能借助注释,用自己的话说说古文的意思。能说出从哪里可以看出杨氏之子的机智。 教学重难点: 1.正确、流利地朗读课文,节奏停顿得当,背诵课文。 2.能借助注释,用自己的话说说古文的意思。能说出从哪里可以看出杨氏之子的机智。 学情分析: 本节课教学对象为小学五年级学生,结合学生文言基础、认知特点、乡村学生生活实际综合分析如下: 1.已有文言基础:学生在三、四年级已经接触过《守株待兔》《王戎不取道旁李》两篇短篇文言文,初步掌握 “借助注释、联系上下文、组词法” 三类疏通文意的基础方法,能够认读简单文言字词,对文言文体裁不存在完全陌生的抵触心理,具备开展自主合作学古文的基础能力。 2.认知与兴趣特点 五年级学生思维活跃,喜爱趣味小故事、对话类文本,对文中杨氏子机智应答的趣味情节、人物巧辩故事探究欲望强烈,适合采用小组合作、情景品读、对比阅读的课堂形式;同时学生已经具备独立批注、自主发言、简短仿写的表达能力,可完成句式仿写、故事复述等课堂任务。 3.现存学习难点: (1)文言语感薄弱,难以自主把握古文朗读节奏,尤其分不清 “夫子家 / 禽” 这类古今异义词汇的停顿逻辑,极易连读造成句意误解; (2)文言特殊现象理解困难:不理解通假字 “惠 = 慧”、古今异义词 “家禽”、省略句 “为设果(杨氏子为孔君平设果)”,自主疏通文意时容易出现翻译偏差; (3)浅层理解居多,多数学生只能读懂故事表面情节,难以深入挖掘对话背后的语言逻辑、礼仪修养,很难自主体会杨氏子 “聪慧 + 有礼” 双重人物特质; (4)分层差异明显:学困生字词积累薄弱,自主翻译速度慢、依赖教师讲解;优等生可快速读懂文本,但缺少语言运用、思辨表达的拓展空间。 教学准备: (一)教师准备 多媒体课件 、分层课后作业打印稿、《世说新语》短篇拓展小故事阅读纸。 (二)学生课前准备 预习课文:借助拼音自主朗读课文 3 遍,圈画生字、不理解的词句,标注疑问; 文具准备:田字格练习本、语文笔记本、红笔(用于批注、划分朗读停顿); 方法回顾:回忆之前学习文言文的理解方法(看注释、联系生活、组词); 拓展预习(选做):简单搜集《世说新语》少年聪慧小故事,课堂交流分享。 教学过程 教学环节 教师活动 学生活动 设计意图 一、谈话导入, 初读正音 1.师:同学们,伟大的剧作家莎士比亚曾说:“风趣和幽默是智慧的闪现。” 在本单元,我们将一同走进三篇充满趣味的文章:南朝刘义庆《世说新语》中的《杨氏之子》,漫画大师丰子恺笔下的《手指》,还有苏联作家费奥多罗夫的《童年的发现》。让我们跟随这些文字,感受语言的风趣,品味其中蕴含的智慧。今天,我们首先来认识一位聪慧的少年 ——(板书课题)请齐读课题。 师:谁能结合自己的理解,说说 “杨氏之子” 是什么意思? 师:非常准确!这里的 “之”表示 “的”,所以 “杨氏之子” 和 “杨家的儿子” 意思相同。那如果按照这样的说法,你是 —— 师:(指课题)而文中这位主人公是 —— 师:大家预习得很认真,那谁知道这篇文言文选自哪里? 师:没错!我们三年级时学过的《王戎不取道旁李》,也是出自《世说新语》,不过那篇选自 “雅量” 篇。今天这篇《杨氏之子》所在的 “言语篇”,专门记录了魏晋名士们精彩的言谈应对。相信大家课前都做了充分预习,现在老师想检验一下大家的朗读情况。(出示课文)谁愿意先来读一读? 师:读得很流畅!文中有两个多音字,你都读对了。老师想问问,“为设果” 为什么读 “wèi”?这里是谁为谁设果? 师:回答正确!那 “儿应声答曰” 中的 “应” 为什么读 “yìng”? 师:太棒了!你能结合上下文和字词意思确定读音,这个方法非常实用!大家以后遇到多音字,也要像这样联系语境理解。(带头鼓掌)现在请同学们再自由朗读,把字音读准确。 师:小古文不仅要读准字音,还要读出节奏。大家可以试着用斜线划分停顿,再读一读。 (学生练习划分节奏并朗读) 指生读。 师:(出示句子)这两句同学们的停顿不太一样,我们来讨论一下: “孔 / 指以示儿 / 曰:“此 / 是君家 / 果。” “儿 / 应声答曰:“未闻 / 孔雀 / 是夫子家 / 禽。”  谁能说说,为什么 “家禽” 中间要停顿? 师:分析得很透彻!所以要读成 “夫子家 / 禽”。(师范读,学生跟读)现在请同学们完整朗读全文,读出古文的韵味。 师:“禽” 是本课的生字,上下结构。还有哪个生字也是上下结构? 师:对!我们一起来书写这两个字。(板书示范)“梁” 字上半部分要紧凑,右上部分不要写成 “刃”;“禽” 的 “人字头” 要舒展,盖住下面的 “离”,最后两笔是撇折、点,不是 “人”。请大家在练习本上书写两遍。 师巡视,展示两个学生的作品,一个规范美观的,一个书写存在问题的。 生:(齐读)杨氏之子。 生:“杨氏之子” 就是杨家的儿子。 生 1:李氏之子。 生 2:武氏之女。 生 3:胡氏之子。 生:(齐答)杨氏之子。 生:注释里写着,选自《世说新语・言语》。 学生朗读课文。 生:因为是杨氏子给孔君平端来水果,“为” 表示 “给、替”,所以读 “wèi”。 生:“应声” 是立刻回应的意思,所以读 “yìng”。 学生自由朗读, 二生展示朗读 生:因为这里的 “禽” 指鸟,说的是孔雀;如果读成 “夫子 / 家禽”,“家禽” 就变成鸡鸭鹅这些家养动物了,意思就错了。 生练读,三生展示读,学生齐读全文。 生:梁。 生练习后,展评,修正。 单元主题导入,引用名言引出风趣与智慧,衔接本单元三篇课文,意在立足单元整体教学视角,让学生明确单元学习目标,建立文本认知框架,自然引出课题。 拆解课题 “杨氏之子”,讲解文言虚词 “之”,结合姓氏模仿造句,由浅入深理解文言词汇,消除学生对文言文的陌生感,激发学习兴趣。 补充《世说新语》出处、文体分类,联系旧知《王戎不取道旁李》,实现新旧知识衔接,丰富文学常识积累。 聚焦多音字 “为、应”,结合语境辨析读音,传授文言识字方法;划分朗读停顿、辨析 “家禽” 古今异义,落实文言文朗读重难点,引导学生掌握 “依义定音、依意停顿” 的朗读技巧,读出古文节奏与韵味。 生字书写指导、课堂展评,紧扣识字写字基础,落实语文字词教学目标,规范书写习惯。 二、多种方法,读懂文章 师:学习古文,不仅要读得朗朗上口,更要理解其中的意思。回顾一下,我们以前学习古诗文时,常用哪些方法来理解文意? 师:大家的方法真不少!现在请同桌两人一组,结合这些方法,互相说一说每句话的意思,遇到困难可以做上标记。 教师巡视指导,发现学生的共性问题,为后续重难点讲解做好铺垫。 师:我们先来看看第一句,谁能说说它的意思? 师:从这句话中,我们能获取哪些信息? 师:仅仅 10 个字,就包含了年龄、籍贯、姓氏、特点这么多信息!这就是文言文 “言简意赅” 的魅力。大家能不能也用 10 字左右,介绍一下自己的同桌? 师:学以致用,真了不起!接下来,我们继续理解第二句。 师:这里的 “诣” 是拜访的意思。通常在什么情况下会用 “拜访”? 师:所以对孔君平来说,杨氏子的父亲是 —— 师:第三句谁来试试? 师:你怎么判断是杨氏子为孔君平端水果呢? 师:联系生活经验来理解古文,这个方法值得学习!后面几句,谁能接着说? 师:哪位同学能把全文意思连贯地说一说? 师:表述清晰完整!现在请同学们像这样,把全文意思说给同桌听。 生 1:结合注释。 生 2:联系上下文。 生 3:组词法。 生 4:联系生活实际。 学生小组合作理解古文意思。 生:梁国杨家有个儿子,九岁了,非常聪明。 生 1:我知道了他的年龄、性别。 生 2:还知道他是梁国人,姓杨,很聪慧。 生 1:华夏李氏之子十二岁,甚淘气。 生 2:神州黄氏之女十一岁,甚可爱。 生:孔君平来拜访杨氏子的父亲,父亲不在,就把杨氏子叫了出来。 生:去见长辈或者尊敬的人。 生:尊敬的长辈或是他尊敬的人。 生:杨氏子给孔君平端来水果,水果中有杨梅。 生:因为生活中客人来了,主人会招待客人,所以是杨氏子端的。 学生逐句翻译,教师适时点拨。 生:梁国杨家的儿子九岁,非常聪明。孔君平来拜访他父亲,父亲不在,就把杨氏子叫出来。杨氏子为孔君平端上水果,里面有杨梅。孔君平指着杨梅说这是你家的水果,杨氏子马上回答,没听说过孔雀是先生您家的鸟。 同桌互说,教师随机指名复述。 引导学生回顾理解文言文的常用方法,梳理学习策略,培养学生自主学习古文的能力,做到 “授人以渔”。 采用同桌合作、互助解意的形式,发挥小组合作优势,让学生在交流中自主探究文意,降低文言文理解难度。 逐句精讲文本,抓住关键字 “诣” 展开解读,结合生活场景理解词义,联系生活实际解读文言字词,让抽象文言变得通俗易懂。 赏析首句 “言简意赅” 的语言特点,开展仿写练习,体会文言文凝练的语言魅力,实现学以致用,强化语言运用能力。 整体梳理全文大意,同桌互述、全班复述,从分句理解过渡到整体感知,梳理故事脉络,夯实文本理解基础。 三、聚焦语言,感受机智 师:同学们,文中说杨氏子 “甚聪惠”,那他究竟聪惠在何处呢?请大家仔细研读文本,用笔画出相关语句,并思考依据。 师:很好!你一下子就抓住了关键语句。那谁能说说这句话的意思呢? 师:非常准确!(边说边板书)我们来梳理一下,孔君平对杨氏子说: 杨梅 —— 君家果,杨氏子回应孔君平:孔雀 —— 夫子家禽”。大家看,这一来一往的对话,妙在哪里?(在 “杨” 字和 “孔” 字下加点提示) 师:你的解读太精彩了!这一问一答,就是智慧的火花在碰撞!谁能试着用 “既然…… 那么……”“如果…… 那么……” 的句式,说说杨氏子的言外之意? 师:真聪明!一下子就领悟到了杨氏子的心思。那我们反过来想想,如果孔雀不是您家的鸟 —— 谁能接着说? 师:完全正确!哪位同学能把这两层意思连贯起来说一说? 师:太棒了!大家仔细琢磨,杨氏子巧妙回应的秘诀是什么? 师:没错!那为什么顺着对方思路再反推,就能让对方无话可说呢? 师:总结得非常到位!先顺着对方承认其观点,却推导出荒谬的结果,再反推回去就能有力反驳。如果给这种巧妙应答的方法起个名字,你们会叫它什么? 师板书:将计就计。 师:太贴切了!小小年纪,就能把 “将计就计” 用得如此巧妙,杨氏子确实 “甚聪惠”!除了应答巧妙,他的聪慧还体现在哪里呢? 师:观察得真细致!再看 “聪惠” 的 “惠” 字,在古代不仅表示聪明,还包含有礼貌、有修养的意思。大家再找找,文中还有哪些地方能体现杨氏子的 “惠”? 师:很对!还有其他发现吗?我们来对比读一读这两句话:“未闻孔雀是夫子家禽” 和 “孔雀是夫子家禽”,看看有什么不同? 师:同学们的发现越来越深刻了!真是好一个 “聪惠” 的杨氏子!杨氏子的回答既幽默风趣,又不失委婉敬重,这就是语言的艺术!现在,让我们带着对这份 “聪惠” 的理解,再来读一读这篇小古文。 学生默读课文,圈画批注。 生:老师,我找到的是这句话:孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。” 我觉得这里最能体现杨氏子的聪明。 生 :孔君平指着杨梅对杨氏子说,这是你家的水果;杨氏子马上回答,没听说过孔雀是先生您家的鸟。 生:我发现孔君平是用杨氏子的姓氏在开玩笑,说杨梅是他家的水果;而杨氏子很机智,也用孔君平的姓氏做文章,反驳说孔雀是先生家的鸟。 生:我觉得杨氏子的意思是,既然杨梅是我家的果,那么孔雀就是你家的鸟。 生:如果孔雀不是您家的鸟,那么杨梅也不是我家的果。 生:杨氏子想说,既然杨梅是我家的果,那么孔雀就是您家的鸟;如果孔雀不是您家的鸟,那么杨梅也不是我家的果。 生 :他是顺着对方的思路反驳回去的。 生:因为这样用对方自己的逻辑,得出了错误的结论,就能证明对方一开始的说法不对。 生:我觉得可以叫 “以其人之道还治其人之身”。 生:我想叫 “将计就计”。 生:“应声答曰” 说明他反应特别快,孔君平刚说完,他就想出了应对的话,思维很敏捷。 生:“为设果” 这句话,说明客人来了,杨氏子主动给客人端水果,这是懂礼貌的表现。 生:“未闻孔雀是夫子家禽” 更委婉,加上 “未闻” 两个字,感觉不是在直接顶撞人,而是用一种商量、探讨的语气表达观点,显得很有修养。 生:他称孔君平为 “夫子”,这是对长辈的尊称,也能看出他很有礼貌。 学生自由读、挖空指名读、挑战读,男生、女生分角色读、齐读。 围绕核心问题 “杨氏之子甚聪惠体现在哪里”,组织学生圈画语句、自主批注,紧扣课文中心,引导学生深度研读文本,培养品读、思考、批注的阅读习惯。 梳理孔君平与杨氏子的对话,抓住 “杨、孔” 姓氏巧对,拆解对话逻辑,用句式训练引导学生解读言外之意,逐层剖析对话妙处,体会人物语言的巧妙与思辨性。 提炼 “将计就计、以其人之道还治其人之身” 的应答方法,总结语言智慧,让学生读懂应答背后的思维逻辑。 抓住 “应声答曰、为设果、夫子、未闻” 等词句,分层解读 “聪”(思维敏捷)与 “惠”(有礼有节),全面解读人物形象,区分古今字义,渗透文明礼仪、品德修养教育。 多种形式朗读对话,以读悟情、以读品智,在反复朗读中深化对文本、人物、语言艺术的理解。 四、熟读成诵,拓展阅读 师:同学们,经过刚才对杨氏子聪慧应答的深入探究,相信大家对这篇小古文已经非常熟悉了。现在,让我们试着挑战背诵,把这份古人的智慧记在心里! 教师巡视指导,适时对背诵困难的学生给予提示。 师:(拍手示意)哇!已经有不少同学自信地抬起头,看来都胸有成竹了!谁愿意当小老师,带领大家一起背诵? 教师用手势配合节奏。 师:背得真流利!字正腔圆,韵味十足!文言文就是这样,越读越有味道,越背越能体会其中的精妙。其实,在刘义庆的《世说新语》里,像杨氏子这样聪慧的孩子还有很多,他们的故事同样精彩绝伦。今天,老师就带大家认识另一位小才子 —— 徐孺子 师:现在,请大家自由朗读文段,借助注释和译文,想一想:这段话讲了一个怎样的故事?  师:哪位 “朗读小达人” 愿意为大家展示? 师:你的点评很专业!就像XX说的,我们读 “当极明邪” 时,可以把语调稍稍上扬。师范读。 师:理解文意是感受智慧的第一步。谁能结合译文用自己的话,把这个故事讲给大家听? 师:(竖起大拇指)你不仅读懂了文字,还把故事讲得绘声绘色!那老师要考考大家:对方认为月亮 “无物” 会更亮,徐孺子为什么不同意?他的回答妙在哪里? 师:太精彩了!这就叫 “类比说理”,用熟悉的事物解释抽象的问题,和杨氏子 “以其人之道还治其人之身,将计就计” 的应答一样,都是智慧的高光时刻!  师:《世说新语》就像一座智慧宝库,藏着一千多则这样的趣味故事。课后,同学们可以在家长陪同下,通过电子绘本、音频故事等方式,开启这场奇妙的阅读之旅!相信你们会收获更多惊喜!今天的课就到这里,下课! 学生自由背诵。 一名学生领背,其余学生跟读。 生自由读。 指名学生朗读,其他同学倾听,结束后集体评价。 生:我觉得他读得很通顺,但是 “邪” 字作为语气词,应该读出疑问的感觉。 学生跟读。 生:徐孺子九岁那年,在月光下玩耍。有人问他:“要是月亮里什么都没有,是不是会更亮?” 他说:“不是的。就像人眼睛里如果没有瞳孔,就看不清东西了。” 小组讨论,学生举手。 生:他用眼睛和月亮作比。别人觉得没东西更亮,他却说没东西就像眼睛没瞳孔,反而 “不亮” 了,用生活中的例子反驳,让人一下就明白。 组织分层背诵、学生领背,遵循文言文 “熟读成诵” 的学习规律,在理解文意、感悟人物之后完成背诵任务,降低背诵难度,积累经典文言篇目。 拓展《徐孺子》小故事,同出自《世说新语》,实现群文阅读拓展,进行同类文本对比学习,巩固文言学习方法,感受古人言谈智慧。 分析徐孺子 “类比说理” 的表达技巧,与课文写法对比,迁移课堂所学,强化学生对趣味文言、巧妙应答的认知。 布置课后拓展阅读任务,推荐多元化阅读形式,延伸课堂学习,激发课外阅读兴趣,引导学生走进传统文化经典。 板书设计: 21.杨氏之子 杨氏子——杨梅——君家果 孔君平——孔雀——夫子家禽    将计就计       教学反思: 《杨氏之子》是部编版五年级下册第八单元的第一篇文言文,也是学生小学阶段接触的经典短篇古文。本节课以读通、读懂、读悟、积累为主线,围绕 “感受语言风趣、体会人物智慧” 开展教学,结合单元语文要素,完成了字词、朗读、理解、感悟、拓展等教学任务。结合课堂实际,现将本节课反思总结如下: (一)本节课亮点 立足单元整体,循序渐进,降低古文学习门槛 本节课开篇紧扣单元 “感受风趣的语言,体会其中智慧” 的主题,串联单元三篇课文,让学生明确学习方向。针对小学生初次接触文言文易产生畏难情绪的特点,我从课题解读、字词辨析、朗读停顿入手,由浅入深开展教学。通过联系旧知、模仿造句、生活释义等方式,把晦涩的文言词汇转化为学生易懂的现代语言,有效消除了学生对文言文的抵触心理,课堂参与度较高。 聚焦朗读训练,落实文言朗读核心要求 文言文教学,读是根基。本节课分层落实朗读目标:先正音,重点辨析多音字;再断句,针对 “夫子家 / 禽” 这一古今异义易错点展开讨论,让学生理解停顿背后的词义逻辑;最后品读,通过分角色读、挑战读、齐读等多种形式,引导学生读出古文节奏、韵味与情感。整节课以读贯穿始终,做到读准、读顺、读懂、读悟层层递进。 以生为本,授之以渔,培养自主学习能力 课堂中我没有逐字逐句满堂灌输,而是先引导学生回顾学习文言文的方法,再以同桌合作的形式自主疏通文意。在重难点处适时点拨、答疑解惑,把课堂主动权交给学生。在解读人物机智的环节,采用圈画、批注、句式表达、逻辑分析等方式,引导学生自主探究对话的巧妙之处,不仅让学生读懂文本,更掌握了文言文的学习方法,提升了阅读理解与逻辑表达能力。 深挖文本内涵,做到文道统一 本课不仅是文言知识课,更是传统文化与品德教育课。教学中我没有只停留在 “读懂故事” 层面,而是分层解读 “聪” 与 “惠”:从 “应声答曰” 体会杨氏子思维敏捷,从 “为设果、夫子、未闻” 体会他礼貌谦逊、有修养,让学生明白 “聪慧” 不仅是头脑灵活,更包含良好的品德与教养,实现语言学习与德育渗透相结合。 群文拓展延伸,丰富课堂容量 结合文本出处《世说新语》,拓展同类型小故事《徐孺子》,进行对比阅读。两篇文章同为少年巧言应答的经典,写法相近、主旨相通,学生能够快速迁移本节课所学的文言学习方法,在对比中再次感受古人的语言智慧,拓宽了阅读视野,也激发了学生课后阅读经典名著的兴趣。 (二)存在的问题与不足 古今异义知识点挖掘不够细致 本课 “家禽” 是典型的古今异义词,课堂上仅结合停顿做了解释,没有系统梳理古今词义差别,也未拓展同类文言词汇。对于 “惠”(通假字,同 “慧”)的讲解较为简略,文言基础知识讲解不够扎实。 对学困生关注仍有欠缺 小组合作、自主探究环节中,部分基础薄弱的学生跟不上节奏,存在 “随大流” 现象。巡视指导时,更多关注了共性问题,对个别学困生的一对一引导、帮扶不够及时,分层教学落实不够彻底。 (三)改进措施与今后努力方向 夯实文言基础,系统讲解文言知识点 在今后文言文教学中,有意识地梳理通假字、古今异义、一词多义、虚词用法等知识点,结合例句对比讲解,帮助学生搭建文言知识体系,逐步提升文言素养。 落实分层教学,关注全体学生 设计分层学习任务,针对学困生制定简易学习目标,课堂巡视重点关注薄弱群体;发挥小组内 “兵教兵” 的作用,让能力强的学生带动学困生共同学习,确保每位学生都能在课堂上有所收获。 深化传统文化渗透 依托《世说新语》等传统文化资源,持续开展短篇文言小故事阅读活动,将课内学习与课外阅读常态化结合,让学生持续感受中华传统语言文化的魅力,真正实现以文化人、以文育人。 — - 1 - — 学科网(北京)股份有限公司 $

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