内容正文:
考点4 探究散文的丰富意蕴
突破1 探究标题的意蕴及作用
回扣教材
1.《故都的秋》一文的标题,为什么用“故都”两字,而不用“北平”?
答案 ①故,有历史悠久、年湮世远之感,有一种繁华褪尽、荒凉落寞的意绪。②写作
此文时郁达夫从杭州重新回到北平,“故都”两字蕴含着离开北平多年的感慨和对北
平的深刻怀念之情。③“故都”两字指明描写的地点,不说“北平”,而说“故都”,含
有深切的眷念之意,也别有一种文化意味。
返回目录
2.简要分析《为了忘却的记念》一文以“为了忘却的记念”为题的含义。
答案 文中所说的“忘却”,实际上是“摆脱”“搁置”的同义词,也就是作者将由战
友牺牲而带来的巨大悲痛暂时搁置一边,把情绪从始终支配着自己的悲痛中摆脱出来,
化悲痛为力量,以更有效的战斗来“记念”死者,“为了忘却”实际上是“为了战斗”,
唯有战斗,才是对烈士最有价值的“记念”。这个标题,反映了作者深切的感情、坚强
的斗志和必胜的信念。
返回目录
思考角度 阐释
标题的
特点 ①看标题的类别。以人物为题,主要点明写作对象和特点;以时间、地点为题,主要有创设背景、渲染气氛的作用;以景、物为题,主要有充当线索、暗示主旨的作用;以事件为题,有概括文章主要内容的作用。②看标题表达上的特点,如有没有运用修辞手法,结构上有无特别之处, 等等。③看标题给读者带来的阅读感受,是否给读者带来思考、启示,是否引起读者的阅读兴趣。
标题的
含义 思考标题的表层含义和深层含义。以词或短语为标题的,要注意其引申义、比喻义、象征义等;以语句为标题的,要注意其表层含义和在文中的深层含义。
标题与文
章的联系 思考标题是否概括或暗示了文章的主要内容;思考标题是否点明了作者的情感和态度;思考标题是否揭示了文章的主旨;思考标题是不是文章的线索,是否体现了行文思路。
解题策略 探究标题的意蕴及作用“三角度”
返回目录
典题1 (探究标题的意蕴) (2023北京,T19)“酿”字在文中反复出现,请结合文章内
容,分析标题“黄姚酿”包含了哪几层涵义。(6分)(文本见学生用书P81《黄姚酿》)
答案 ①黄姚古镇以酿制酱菜、果酒等著称。②千百年来,黄姚古镇因传承和创造,形
成了既古老又清新、既充满诗意又淳朴家常的独特之美。所以黄姚古镇自身也是人
和时间一起酿造的果实。③土地的恩赐、人的智慧和耐心、从容平和的心态和最清
洁的环境等,是酿造出黄姚古镇这样美好事物的重要条件。
审题关键 “‘酿’字在文中反复出现”提示我们应在文中找出相关语句,并紧扣
“酿”字分析标题的涵义;“哪几层”提示我们要由表及里、由浅入深,分层次进行分
析。
返回目录
解题示范
涵义 相关语句 分析
表层义 “细看,多为酱制品和腌菜……有酿制的各种果脯”“这里盛产野果,用来酿酒”“有两道我记忆深刻——豆腐酿和南瓜花酿” 黄姚古镇以酿菜酿酒等著称。
深层义 “雕是耐心,绣是耐心,酿也是耐心, 都是人和时间一起创造的魔法” “是的,除了酿菜酿酒,黄姚这座古镇也像岁月酿制的果实” 黄姚古镇是人和时间共同“酿”造
的果实。
“黄姚就像雨滴一样古老,也像雨滴一样清新,它是用最干净的雨水酿制而成的”“只有在最清洁的环境里才能酿制” “酿”的必要条件是“最清洁的环
境”,黄姚古老又清新,富有活力,成
就了“酿”。
返回目录
典题2 (探究标题的作用)(2020全国Ⅲ,T9)从文章谋篇布局的角度,分析题目“记忆
里的光”是如何统摄全文的。(6分)(文本见学生用书P68《记忆里的光》)
答案 ①“记忆里的光”,指火车头上“光芒闪烁的图标”,即镰刀锤头,是本文的核心
意象;②围绕这一核心意象,按照时间顺序,安排了“我”少年、青年、中年的人生片
段,每一片段都同“镰刀锤头”相关;③最后,以“全科人”的身份表达出“我”对“镰
刀锤头”的深厚感情,呼应题目,升华主题。
返回目录
解题示范
思考角度 分析
标题的
含义 标题“记忆里的光”不单指火车头发出的强大光束;更
指火车头上“光芒闪烁的图标:一把镰刀和一个大锤
头”,即人生记忆里的光。
标题与文
章的联系 从内容上看,文章按时间顺序写了“我”儿时看火车、
青年当兵、中年以后握大锤的“记忆”,这些“记忆”
都与“镰刀锤头”相关。从结构和主题上看,结尾写
“少年时代拿镰刀,青年当兵,中年以后握大锤”,点出了
“我”对“镰刀锤头”的深厚感情,呼应了题目,也升华
了主题。
返回目录
突破2 探究思想、情感意蕴
解题策略 探究散文思想、情感意蕴“两层面”
表层
意蕴 指文本中所涉及的基本内容,如文中的人、事、物、景等所蕴含的不同意
义及所体现出的作者的情感倾向。
深层
意蕴 民族
心理 如精忠报国,敬畏自然,追求人与自然、社会、他人的和谐,追求真善美, 爱好和平,坦然豁达,积极乐观,等等。
人文
精神 一方面是指人的意义和价值、社会责任、个人尊严、人生理想等,核心是人的价值追求;另一方面是指人性的关怀,如对生命的关怀、对弱势群体的关怀、对苦难的悲悯情怀等。
共同
认知 主要指哲理、规律、审美、体验等。
返回目录
典题3 (2018浙江,T13)根据全文,分析作者“感到如此新奇和庆幸”的深层意蕴。(6
分)(文本见学生用书P73《汴京的星河》)
答案 ①庆幸遇上了改革开放的好时代,对城市发展新气象感到新奇。②有感于游人
众多,人民生活富裕,精神焕发。③现代科技让汴京灯节重现历史繁华,实现了“我”的
“星河梦”。
返回目录
解题示范
切入角度 具体分析
时代背景 文本提及“假如没有改革开放的新经济政策带来的繁荣……”,体现改革开放对城市发展和民生的影响,作者因见证此新气象而“新奇和庆幸”。
人物群体 文中描述“不大的汴京城竟拥集了这么多的‘闲人’”、小商品市场人头攒动、“第一楼”座无虚席, 展现游人众多、人民生活富裕的场景,作者为民生改善、民众精神焕发而感到“新奇和庆幸”。
个人情感 开篇写作者孩提时想飞上天去抖落星星的“童心梦”, 后文提及而今的灯“有了科学技术辅佐,自然更加高明”。现代科技让汴京灯节繁华重现,实现了作者的 “星河梦”,这也让作者感到“新奇和庆幸”。
返回目录
创新风向
返回目录
11
风向1 深化教考衔接,关联教材核心能力与文学鉴赏方法
命题解读
这类命题的核心是将教材所学迁移运用到对陌生文本的解读中。从近几年的高
考试题来看,主要有两个考查方向:
1.指向“文学评论”任务。考查对文本的鉴赏与评价能力,要求能结合教材中学习的
文学评论方法,从写法技巧、人物心理、主题表达等角度,对文本中的特定内容(如人
物言行、场景描写)进行精准评析。
返回目录
2.指向“细节研读”方法。聚焦文本细节的挖掘与逻辑推导,比如教材中学习了“通
过伏笔、暗示性细节分析人物特征”“从局部细节解读主题”等方法,高考试题会要
求我们从陌生文本中筛选关键细节,梳理细节间的逻辑关系(如伏笔与结局的呼应、细
节对人物形象的支撑);还会考查对文本“细处见深意”的理解能力。
返回目录
明确“有什么”(内容与手法) 明确评论语句所使用的写作手法,并简洁概括出相关语句描述了何事何景何情。
分析“为什么”(目的与效果) 这是答案的核心。在答题时,必须超越“写了什么”(内容概括)和“怎么写的”(手法判断),深入探究作者为何要这样写。
①对于词句、细节:可以思考这个词/句子/细节,对于塑造人物、推动情节、营造氛围、深化主题起到了什么作用。
②对于手法、结构:思考作者使用这种手法或安排这种结构想达到怎样的艺术效果(如增强感染力、激发读者的好奇心等),想传递怎样的情感或观点。
一、“文学评论”类
解题策略 文学评论类题目答题“三关键”
返回目录
运用专业术语 使用精练、专业的文学鉴赏术语,如“塑造了……”
“揭示了……”“烘托了……”“讽刺了……”等,使
评价“一语中的”。
返回目录
典题1 (2025全国二,T6—9)阅读下面的文字,完成问题。(18分)
添四客述往思来 弹一曲高山流水(节选)[注]
吴敬梓
话说万历二十三年,那南京的名士都已渐渐销磨尽了。花坛酒社,都没有那些才俊之人;
礼乐文章,也不见那些贤人讲究。论出处,不过得手的就是才能,失意的就是愚拙;论豪
侠,不过有余的就会奢华,不足的就见萧索。凭你有李杜的文章,颜曾的品行,却是也没
有一个人来问你。所以那些大户人家,冠昏丧祭,乡绅堂里,坐着几个席头,无非讲的是
些升迁调降的官场;就是那贫贱儒生,又不过做的是些揣合逢迎的考校。那知市井中间,
又出了几个奇人。
返回目录
一个是卖火纸筒子的。这人姓王,名太,他祖代是三牌楼卖菜的,到他父亲手里穷了,把
菜园都卖掉了。他自小儿最喜下围棋,后来父亲死了,他无以为生,每日到虎踞关一带卖
火纸筒过活。
那一日,妙意庵做会。那庵临着乌龙潭,正是初夏的天气,一潭簇新的荷叶,亭亭浮在水
上。这庵里曲曲折折,也有许多亭榭,那些游人都进来顽耍。王太走将进来,各处转了一
会,走到柳阴树下,一个石台,两边四条石凳,三四个大老官簇拥着两个人在那里下棋。
一个穿宝蓝的道:“我们这位马先生前日在扬州盐台那里,下的是一百一十两的彩,他前
后共赢了二千多银子。”【写妙意庵之清新景色,正为烘托大老官之庸俗谈吐。】一
个穿玉色的少年道:“我们这马先生是天下的大国手,只有这卞先生受两子还可以敌得
来。只是我们要学到卞先生的地步,也就着实费力了。”王太就挨着身子上前去偷
返回目录
看。小厮们看见他穿的褴褛,推推搡搡,不许他上前。底下坐的主人道:“你这样一个
人,也晓得看棋?”王太道:“我也略晓得些。”撑着看了一会,嘻嘻的笑。
那姓马的道:“你这人会笑,难道下得过我们?”王太道:“也勉强将就。”主人道:“你
是何等之人,好同马先生下棋!”姓卞的道:“他既大胆,就叫他出个丑何妨!才晓得我们
老爷们下棋,【姓卞的所说“我们老爷们”即姓马的所说“我们”。“我们”虽含蓄,
却已将两种身份划清;只因王太不买账,姓卞的方说清“我们老爷们”。】不是他插得
嘴的!”王太也不推辞,摆起子来,就请那姓马的动着。旁边人都觉得好笑。那姓马的
同他下了几着,觉得他出手不同。下了半盘,站起身来道:“我这棋输了半子了。”那些
人都不晓得。姓卞的道:“论这局面,却是马先生略负了些。”众人大惊,就要拉着王太
吃酒。王太大笑道:“天下那里还有个快活似杀矢棋的事!我杀过矢棋,心里快活极了,
返回目录
那里还吃的下酒!”说毕,哈哈大笑,头也不回,就去了。
一个是做裁缝的。这人姓荆,名元,五十多岁,在三山街开着一个裁缝铺。每日替人家做
了生活,余下来工夫就弹琴写字,也极喜欢做诗。朋友们和他相与的问他道:“你既要做
雅人,为甚么还要做你这贵行?何不同些学校里人相与相与?”他道:“我也不是要做雅
人,也只为性情相近,故此时常学学。至于我们这个贱行,是祖、父遗留下来的,难道读
书识字,做了裁缝就玷污了不成?况且那些学校中的朋友,他们另有一番见识,怎肯和我
们相与?而今每日寻得六七分银子,吃饱了饭,要弹琴,要写字,诸事都由得我;又不贪图人
的富贵,又不伺候人的颜色,天不收,地不管,倒不快活?”朋友们听了他这一番话,也就不
和他亲热。
一日,荆元吃过了饭,思量没事,一径踱到清凉山来。这清凉山是城西极幽静的所在。他
返回目录
有一个老朋友,姓于,住在山背后。那于老者也不读书,也不做生意,养了五个儿子,最长
的四十多岁,小儿子也有二十多岁。老者督率着他五个儿子灌园。那园却有二三百亩
大,中间空隙之地,种了许多花卉,堆着几块石头。老者就在那旁边盖了几间茅草房,手
植的几树梧桐,长到三四十围大。老者看看儿子灌了园,也就到茅斋生起火来,煨好了
茶,吃着,看那园中的新绿。这日,荆元步了进来,于老者迎着道:“好些时不见老哥来,生
意忙的紧?”荆元道:“正是。今日才打发清楚些,特来看看老爹。”于老者道:“恰好
烹了一壶现成茶,请用杯。”斟了送过来。荆元接了,坐着吃,道:“这茶,色、香、味都
好,老爹却是那里取来的这样好水?”于老者道:“我们城西不比你城南,到处井泉都是
吃得的。”荆元道:“古人动说桃源避世,我想起来,那里要甚么桃源!只如老爹这样清
闲自在,住在这样城市山林的所在,就是现在的活神仙了!”于老者道:“只是我老拙一
返回目录
样事也不会做,怎的如老哥会弹一曲琴,也觉得消遣些。近来想是一发弹的好了,可好几
时请教一回?”荆元道:“这也容易。老爹不厌污耳,明日我把琴来请教。”说了一会,
辞别回来。
次日,荆元自己抱了琴,来到园里,于老者已焚下一炉好香,在那里等候。彼此见了,又说
了几句话。于老者替荆元把琴安放在石凳上。荆元席地坐下,于老者也坐在旁边。荆
元慢慢的和了弦,弹起来,铿铿锵锵,声振林木,那些鸟雀闻之,都栖息枝间窃听。弹了一
会,忽作变徵之音,凄清宛转。于老者听到深微之处,不觉凄然泪下。自此,他两人常常
往来。当下也就别过了。
看官!难道自今以后,就没一个贤人君子可以入得《儒林外史》的么?但是,他不曾在朝
廷这一番旌扬之列,我也就不说了,毕竟怎的旌扬,且听下回分解。
返回目录
(有删节)
[注]本文节选自《儒林外史》第五十五回,所写“四客”分别是:无业者季遐年、卖火
纸筒子的王太、开茶馆的盖宽、裁缝荆元。四人技艺分别对应书、棋、画、琴。这
里节选其二。
返回目录
1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) ( )
A.本文第一段先交代南京名士凋零,然后引出市井之中“又出了几个奇人”,文末再提
及“贤人君子”,合于回目中“述往思来”之意。
B.本文中的两位市井奇人,王太性情张扬,荆元则恬淡自守,二人令人称奇之处都是身怀
高超技艺而无意以此换取功名利禄。
C.本文中的“二客”与《范进中举》中的胡屠户同为市井人物,形象很不相同,但作用
均是衬托作为主要人物的名士儒生。
D.章回体白话小说中往往留存一些说书人的程式化表达,如本文开头的“话说”,结尾
的“看官”“且听下回分解”等。
C
返回目录
解析 “作用均是衬托作为主要人物的名士儒生”错误。本文中王太、荆元是核心
“奇人”,是小说中推崇的“主要人物”,并非为了衬托“名士儒生”;《范进中举》
中,胡屠户和范进这一对翁婿,在人物描写的主次和笔墨上“不分伯仲”,不存在谁衬托
谁的说法。另外,在整部《儒林外史》中,虽然儒林人物是小说描写的主要群体,但他们
生活于其中的真实环境正是市井,市井人物是他们的亲戚故旧、左邻右舍,并不为“衬
托名士儒生”而存在,而是与他们共同构成真切的社会生活。
返回目录
2.关于荆元弹琴一段,下列说法不正确的一项是(3分) ( )
A.荆元未至,于老者已焚下好香等候,不仅写于老者为人诚敬,也写出二人的默契。
B.荆元次日自己抱琴而来,弹琴时又席地而坐,写出荆元落拓不羁,讲求名士风范。
C.荆元弹琴“声振林木”,鸟雀并未惊散,反而“栖息枝间窃听”,写出琴声神韵天然。
D.荆元琴声中的“深微之处”令于老者“不觉凄然泪下”,写出高山流水知音之感。
解析 “讲求名士风范”理解有误。根据原文第五段“我也不是要做雅人”可知,荆
元不在意是否做名士、是否有名士风范。荆元“自己抱琴而来”“席地而坐”,体现
的是他随性自然、不刻意追求“名士风范”的特质,选项对人物行为的解读偏离文本
主旨。
B
返回目录
3.荆元这一形象体现了作者理想中的人格。请结合文本,谈谈这是一种什么样的人
格。 (6分)
答案 ①有谋生之技,不仰人鼻息,且尊重自己的职业;②有自己的爱好与精神追求,不
附庸风雅,而顺应个人性情;③为人有礼有情,与人交往但求知音,不慕权贵也不避市
井。(每点2分)
返回目录
解析 文中与荆元相关的内容集中在第五段到第七段。他与世俗所认为的“名士”
不同,却有着高于名士的精神,他身上体现了作者理想中的人格。荆元以裁缝为业,生活
并不富裕,但他安于这种平淡的生活,尊重自己的职业。由此可得出答案要点①。他在
弹琴写字及“做诗”中获得了满足和快乐,体现了一种高雅的情趣和精神世界的富
足。由此可得出答案要点②。他不和所谓“文人雅士”交往,却和山中老者交好,自己
抱琴前去与他相会。由此可得出答案要点③。
返回目录
4.(关联教材核心能力·批注式评点)王太下棋部分,方括号中的文字是评论者插入的
评点,或点出写法之妙,或揭示人物心理。请你参照这种方式,分别就“观棋众人”与
“王太的笑”两个方面,各找出一处有所会心的语句,并给出简单的评点。(6分)
答案 “观棋众人”:
(示例1)小厮们看见他穿的褴褛,推推搡搡,不许他上前。【衣帽取人。必不敢拦那“穿
宝蓝的”“穿玉色的”。】
(示例2)众人大惊,【并不懂棋,故不是吃惊王太棋术高妙,而是吃惊王太竟然赢了老爷,
吃惊连老爷都认了输。】(找出相关语句给1分,写出恰当的评点给2分)
“王太的笑”:
返回目录
(示例1)撑着看了一会,嘻嘻的笑。【王太看了一会,已经明白了“大国手”的水平,撑
不住了,哂笑之意藏不住了。】
(示例2)哈哈大笑,头也不回,就去了。【从“嘻嘻的笑”,到“大笑”嘲骂对方“矢
棋”,到“哈哈大笑”掉头而去,一笑更比一笑张扬。】(找出相关语句给1分,写出恰当
的评点给2分)
返回目录
解题示范
第一步,
定方向 评点对象:观棋众人(包括大老官、小厮、主人、姓卞的等)、王太的笑。
评点角度:写法之妙、揭示人物心理
第二步,
选语句 从写“观棋众人”的语句中筛选有评点价值的:
①小厮们看见他穿的褴褛,推推搡搡,不许他上前。(动作描写,体现衣貌取人)
②众人大惊,就要拉着王太吃酒。(神态与动作描写,体现前倨后恭与并不真懂棋)
“王太的笑”在文中出现了三次,是展现其性格的关键。我们可筛选出:
①撑着看了一会,嘻嘻的笑。(初露锋芒,内含轻蔑)
②王太大笑道:“天下那里还有个快活似杀矢棋的事!”
(赢得胜利后,畅快直言)
③说毕,哈哈大笑,头也不回,就去了。(对世俗酬谢的不屑,洒脱离去)
返回目录
第三步,
写点评 按写了什么—如何写—有何效果(作用)的思路进行评
析。
示例:
【摘录语句】小厮们看见他穿的褴褛,推推搡搡,不许他
上前。
【撰写评点】通过“推推搡搡”这一细节化的动作描
写,生动刻画出小厮们趋炎附势的丑态。其评判标准非
棋艺高低,而是衣着贫富,尖锐讽刺了当时社会以衣冠取
人的庸俗风气。
返回目录
二、“细节研读”类
解题策略
考查类型 解题策略
找暗示
细节 逆向推理与细节印证:根据小说最后揭示的“真相”,回
到前文,审视人物的言行等细节,把所有与这个“真相”
相关的、不寻常的细节都找出来,并验证它们是否构成
了逻辑上的暗示。
赏析
细节 同学生用书P47分析细节作用“四角度”
返回目录
典题2 (关联教材文学鉴赏方法·找暗示细节)(2024九省高考适应性考试,T8)小说直
至最后才交代刘主任是盲人,但前文已有多处细节暗示,请找出相关细节。(5分)(文本
见学生用书P34《牵手》)
答案 ①刘主任说:“我在……”停顿一下,问道:“你是盲人?”②曾明愣了一下,摇了
摇头。刘主任又问一遍:“你失明以后,做梦吗?”③“我想也是,只是盲人不做梦,这是
事实呀。”④“也许吧……我问你一个问题,你说,在盲人中,是先天失明的更痛苦呢,
还是后天失明的更痛苦?”“这个问题我总是想不明白”。⑤刘主任说:“我已经听到
了你的脚步声。”
返回目录
解析 作答本题要理解“暗示”的意思,即“犹抱琵琶半遮面”,欲言又止。仔细阅读
全文,通览相关情节,可以采用“倒推法”或“由果溯因法”,关注刘主任在前面情节中
的一些言行。
返回目录
风向2 注重互文性阅读,考查文本深度关联能力
命题解读
近几年,高考文学性文本阅读引入群文阅读理念,在命题中打破单一、封闭的文本
空间,运用复合文本的形式,让考生在不同文本间建立深度的信息联结,以实现对文本更
深层次的鉴赏与解读,极大地拓展了阅读的广度和思维的深度。
这类题目多要求进行“理论/评论-文本”的互证,题目给出的两个文本,通常是一主一
次,主文本是文学性文本(多为小说或散文),次文本体裁不限,但内容多涉及对主文本的
评价或阐释:或是评论主文本的写作特点,或是阐述主文本的创作理念或创作目的。题
目的题干会对次文本中的文学理论/评论进行提炼,要求考生运用这一理论/评论去解读
文本,或运用文本信息印证这一理论/评论。
返回目录
第一步,拆解理论/评论,理解内涵 仔细审读题目给出的理论或评论,梳理其逻辑层次,将其
拆分成几个要点,准确把握每个要点的内涵,避免理解偏
差。
第二步,转化问题,明确问题指向 结合题干,将上一步拆解出的要点(抽象理论)转化为几
个具体的问题,分析每个问题的指向(如指向文本的情
节、细节、形象等,指向文本的写作手法,指向文本的主
旨意蕴或作者的情感和立场等)。
第三步,寻找文本支撑,构建互证逻辑 根据上一步转化出的几个问题及其指向,回到文本,概括
与每个问题匹配的内容。
解题策略 “理论/评论—文本”互证题解题“三步法”
返回目录
典题3 (2025全国一,T6—9)阅读下面的文字,完成问题。(16分)
文本一:
鼓书艺人[注](节选)
老 舍
一九三八年夏,汉口战局吃紧。
浑浊的长江,浩浩荡荡地往东奔流。形形色色的难民,历尽了人间苦难,正没命地朝着相
反的方向奔逃。翅膀下贴着红膏药的飞机,一个劲儿地扔炸弹。炸弹发出揪心的咝咝
声往下落,一掉进水里,就溅起混着血的冲天水柱。
一只叫作“民生”的白色小江轮,满载着难民,正沿江而上,开往重庆。船上的烟囱突突
返回目录
地冒着黑烟,慢慢开进了“七十二滩”的第一滩,两岸的悬崖峭壁,把江水紧紧挤在中
间。
房舱和统舱里都挤满了人,甲板上也是水泄不通。在浓烟直冒的烟囱底下,有五六十个
小孩子,手足无措地紧紧挤在一起。他们已经没了家,没了父母,浑身都是煤烟和尘土,
就像刚打煤堆里钻出来一样。
湍急的长江,两岸怪石林立,江水像条怒龙,发狂地在两山之间扭来扭去。过了一道险
滩,紧接着又是一道,然后直泻而下。船在江面上颠来簸去,像一条毛毛虫在挣命。汽笛
一响,船上每个人都吓得大气也不敢出,唯恐大难临头。有的时候,迎着激流而上的满载
的船,猛地摇晃起来,江水从船帮一涌而入,把甲板上的每个人都浇个透湿。
太阳一落到峭崖的背后,寒风就吹得乘客们直打战。偶尔一线阳光从岩石缝里漏过来,
返回目录
在汹涌的江面上投下一道彩虹,美得出奇。
大江两岸,座座青山,处处陡坡,都有自己的名字。它们千姿万态,构成一幅无穷无尽
的画卷。古往今来,多少人讴歌过江上变幻莫测的美景,多少人吟咏过有关它的神奇传
说。楚怀王和巫山神女幽会的古迹犹存。可是这些逃难的旅客已顾不得这些,当江轮
穿过巫峡,打绝代佳人——神女峰面前驶过时,他们都毫不动心。
难民们没闲心,也没立足的地方,没法凭栏观赏景致。所有乘客,不分老少贵贱,都被眼
前的危险和茫茫前途吓住了。特别使人难受的,是生活上的不便。房舱里的人出不来,
因为甲板上满是人,行李堆成了山。甲板上的人也活动不了,因为没空当儿。所有的人
都紧紧地挤在一块儿。可是,疲劳不堪的茶房还是想法给乘客们开饭。他们光着脚走
路。那些沾满了煤烟和尘土的脚丫子,把它们挨过的所有东西都蹭脏了,在行李卷和包
返回目录
袱上留下小泥饼子。他们的脚沾不着甲板,只好见什么踩什么,——哪怕是踩在乘客的
脸上或身上呢。被踩的人又叫又骂,结果是更乱,更惨。
在“民生”轮上,谁心里也不平静,人们不是烦恼,就是生气,悲伤。两岸美丽的青山映
入眼帘也振奋不了他们。生活太无情,真是遭不完的罪孽,说不尽的伤心。
乘客中看来只有一个人是既不悲伤,也不发愁。这人就是方宝庆,四十开外,他靠一面大
鼓、一副鼓板和一把三弦,在茶馆里唱大鼓、说评书吃饭。他是个走江湖卖艺的,大半
生带着全家走南闯北。日本人进了北平,宝庆带着全家去上海。上海沦陷了,他们又到
汉口。如今敌人进逼到汉口市郊了,他和全家又跟大伙儿一起往重庆逃。北平是宝庆
的家。他唱的大鼓,全是京韵的。他要想留在北平很容易,用不着遭这么大罪,受这么多
苦。他不明白自己是不是爱国,可是他宁愿丢下舒舒服服的家和心爱的东西,不愿在飘
返回目录
着日本旗的城里挣钱吃饭。
上了“民生”不到几个钟头,他就认得了几乎所有同船的人。没过多久,船的每个角落
他都熟悉,什么东西在哪里,他都知道。要是他实在找不到别的事情可干,就顺着狭窄的
铁梯,爬上甲板,看看烟囱下面那些没人管的,满身是煤烟的小孩儿。
宝庆看到这些一身煤烟的可怜孩子,觉着心疼。看着他们,想起他说过的那些动人心弦
的故事,他体会得出这些可怜的小家伙在大乱中失去爹娘时的那份伤心劲儿。他也想
象得出他们怎样没衣没食,挨饿受冻,从上海、南京一路捱过来,现在又往四川奔。
他希望能拿出三四百个热腾腾的肉包子来,给这些面带病容的黑乎乎的小宝贝儿吃。
可是有什么法子呢,他什么也拿不出。他想要给孩子们唱上一段,可是心里直翻腾,开不
了口。他跑江湖卖唱,多年学来的要来就来的笑容和容易交朋友的习惯,在这些遭难的
返回目录
孩子面前,一点儿也使不上。他一言不发,傻里傻气地站着发愣。突突冒烟的烟囱里落
下来的黑煤灰,在他那没戴帽子的秃头上,慢慢地积了厚厚的一层。
听见下面甲板上传来欢呼声,他像从梦中醒来,往下看,乘客们都在高兴,因为船已经驶
过了最后一道险滩。两岸只有平缓的山坡,江面变得又开阔,又平静。
船拢岸时,西边天上的太阳已经现出金红色。一时间谁也没动。那些驾着船安然穿过
险滩的船长和领港,那些瞧着他们的茶房和乘客,一个个都累得不想动了。
宝庆掸了掸光头上的煤灰,张大了嘴,大声对孩子们叫道:“来,快来,都来,洗个澡。”他
推开人群,领着孩子们走过跳板,像赶一群鸭子,扑通扑通地跳进水里。
(马小弥译,有删改)
返回目录
文本二:
我为什么离开武汉(节选)
老 舍
在大时代中,专凭着看与听,是不能够了解它的,旁观者清,只是看清了事实的动态,而不
能明白事态中人物的情感。看别人荷枪赴前线,并不能体念到战士的心情。要明白大
时代,必须在大时代中分担一部分工作。有了操作的经验与热情,而后才能认识时代一
部分的真情真意。一部分自然与全面有异,可是认识了一个山峰,到底比瞪着眼看着千
重雾岭强。因此,我既然由亡城逃出来,到了武汉,我就想作一点我所能作的,而且是有
益于抗战的事。干什么去呢?最理想的当然是到军队里服务。但是,我去不了。我的身
体弱。
返回目录
伤心与自怨是没用的。我决定停在武汉,写稿子,不再作赴前方的梦。一边写文章,一边
办理中华全国文艺界抗敌协会的事务,一直到了今年七月月尾。这时候,武汉已遭过两
次大轰炸。轰炸,随便吧,炸不死就写稿子。炸弹有两次都落在离我不很远的地方。有
些人已向我讨论迁移的问题了,我不大起劲,我以离开武汉为耻。多住一天,仿佛就多一
份勇气与力量。
…………
我真不愿走!迁移之议既成,武汉不允许我住下去了。船票不易得,抓到一张,便须起
身。流亡者的生活一半是在舟车之上。
(发表于1938年10月,有删改)
返回目录
[注]老舍于1948年至1949年创作了长篇小说《鼓书艺人》,被译为英文,1952年出版。
中文原稿遗失,后根据英译本回译为中文。
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分) ( )
A.文本一开头写长江向东奔流与难民向西奔逃,炸弹下落与水柱溅起,富有镜头感,将
“战局吃紧”真切地呈现出来。
B.文本一写“江水像条怒龙,发狂地在两山之间扭来扭去”,这里的江水象征抗战的艰
辛曲折以及人们不屈不挠的意志。
C.文本一写乘客们在寒风中打战,转而又写阳光在江面上投下彩虹,这里的阳光和彩虹
都象征着难民们的希望。
D.文本二是老舍在抗战中的自述,从不愿离开武汉到最终离开武汉,他在思想和认识上
发生了重大转变。
A
返回目录
解析 B项错误:“江水像条怒龙”仅描写长江的湍急,突出航行危险,未象征“抗战的
艰辛曲折以及人们不屈不挠的意志”,B项属于过度解读。C项错误:“阳光和彩虹”
是江上自然景象,文本中难民“顾不得这些”“毫不动心”,可见其未象征“难民们的
希望”,仅为环境描写。D项错误:文本二老舍“以离开武汉为耻”,最终离开是因“武
汉不允许我住下去了”,并非“思想和认识上发生了重大转变”,其抗战热情始终未
变。
返回目录
2.关于文本一中方宝庆这个人物,下列说法不正确的一项是(3分) ( )
A.方宝庆不到几个钟头“就认得了几乎所有同船的人”,这与他“在茶馆里唱大鼓、
说评书”的身份是相符的。
B.方宝庆使不上“多年学来的要来就来的笑容”,表明他虽有半生闯荡江湖的经验,却
也无力应对眼前的局面。
C.方宝庆看着小孩发愣,头上“慢慢地积了厚厚的一层”黑煤灰,侧面表现出他的心灵
因残酷的现实已趋于麻木。
D.写船拢岸时,方宝庆赶着孩子们“扑通扑通地跳进水里”洗澡,一定程度上舒缓了前
文营造的沉重压抑的氛围。
C
返回目录
解析 头上积煤灰是因他专注看孩子、内心沉重,并非“心灵麻木”;他“心疼孩子”
“想给孩子包子、唱歌”,恰恰体现了他内心的柔软。
返回目录
3.文本一画线段落写江轮穿过巫峡,意蕴丰富,请简要分析。(4分)
答案 ①写乘客只求生存,而无心顾及眼前胜景,反映了难民们逃亡中的心力交瘁;②江
上美景和神奇传说,与山河破碎的现实构成对比,令人忧愤于国家蒙辱、人民蒙难、文
明蒙尘。(每点2分)
返回目录
解析
角度 分析
段落内容 巫峡两岸风景壮美、神话传说丰富,但船上难民对此毫
不动心。
表层意蕴 结合上下文分析:前文一直在写难民们的逃亡,这里写到
江轮穿过巫峡时,尽管自然风光像“一幅无穷无尽的画
卷”,但“他们都毫不动心”,第九段又有一句“两岸美
丽的青山映入眼帘也振奋不了他们”,这都是从难民与
美景的主客体关系角度着眼的。美景也吸引不了难民
们,这是战争逃亡中的真实情境,凸显了难民们在生存面
临威胁的境遇下的焦虑。
返回目录
深层意蕴 自然与人事、传说与现实的对比:巫峡美景依旧,而人们
在乘船逃难;巫山神话神奇动人,显示了文化的厚重瑰丽,
而日本侵略战争造成了中国的山河破碎,人民蒙难流亡,
国家危机严重。自然与人事、传说与现实皆构成对
比。本段体现了作者深深的忧愤。
返回目录
★4.文本二提出:“有了操作的经验与热情,而后才能认识时代一部分的真情真意。”
请谈谈文本一的创作是如何体现作者这一认知的。(6分)
答案 ①《鼓书艺人》的创作源自作者抗战时期的亲身经历;②文本一的场景再现了
作者在战争中感受到的人民流离失所的社会现实;③文本一的人物刻画投注了作者的
热情,他不是旁观者,而是与普通民众休戚与共;④文本一主要人物方宝庆的个人遭际与
民族命运交织在一起,隐含了作者对民族前途的思考。(每点2分,答出三点即可)
返回目录
解题示范
第一步,拆解理论,理解内涵 理论可拆解为三个要点:
①需有“操作的经验”(亲身参与时代事件的经历)。
②需有“热情”(投入情感,与民众共情)。
③通过前两点,最终“认识时代一部分的真情真意”(获得对时代本质、社会现实和人民精神面貌的深刻认识)。
第二步,转化问题,明确问题指向 把上一步拆解的三个要点转化为三个具体的问题,并明确其指向:
作者的哪些“经验”被写进了文本?(指向情节、细节、环境)
文本在何处体现了作者的热情?(指向作者的情感与立场)
文本揭示了时代怎样的本质和现实,表现了人民怎样的精神面貌?(指向主旨意蕴)
返回目录
第三步,寻找文本支撑,构建互证逻辑 ①操作经验:文本一对难民乘坐的“民生”江轮极度拥挤、肮脏、混乱的描写以及对穿越险滩时惊心动魄的场景的刻画,极具画面感和真实感。这些内容正是作者老舍在抗战时期多次辗转流亡的亲身经历的文学转化。
②情感投入:作者在塑造主角方宝庆时,投注了明显的同情与敬意。通过方宝庆这个充满同理心与行动力的正面形象,寄寓了自己对底层民众的深切关怀与对国家未来的积极信念。这种与人物同呼吸、共命运的姿态,正是作者“热情”的体现。
③时代的真情真意:文本一揭示了多重时代真相。一是国难下普通民众巨大的苦难与坚韧(难民群像);二是中华儿女朴素的爱国气节(方宝庆“不愿在飘着日本旗的城里挣钱吃饭”);三是个人命运与民族命运紧密相连 (一个艺人的逃难史即是国家抗战史的一个缩影)。
返回目录
$