精品解析:2026年江苏连云港市海州区中考一模语文试题
2026-06-17
|
2份
|
29页
|
115人阅读
|
0人下载
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-一模 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 江苏省 |
| 地区(市) | 连云港市 |
| 地区(区县) | 海州区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 2.56 MB |
| 发布时间 | 2026-06-17 |
| 更新时间 | 2026-06-18 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-17 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58393275.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2026年九年级质量调研
语文试题
温馨提示:
1.本试卷由三部分构成,共6页,25小题,共150分,考试时间为150分钟。
2.考生须用0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上指定区域作答,选择题在答题卡上的指定区域用2B铅笔填涂,在其他位置作答一律无效。
3.作答前,请考生务必将自己的姓名、考试号和座位号用0.5毫米黑色墨水签字笔填写在答题卡及试卷的指定位置。
一、积累·运用(30分)
(一)(20分)
阅读下列材料,完成小题。
思考是一种能力,需要不断练习才能提升。然而,走jié径总是更简单。喜欢流于表面的现象,喜欢一看可知的结论,这样的“认知取向”之下,对思辨性、专业性强的内容,对复杂的哲理、深刻的思考,反而不再感兴趣。长此以往,思考力就在简化中( ),自己的头脑变得空空如也,没了沉潜深流,徒剩一地鸡毛。
美国学者尼尔·波兹曼曾忧心,电视的流行让人越来越不愿阅读,越来越不愿思考,甚至造成人与人之间交流的隔绝。如果说电视因其直观性、娱乐性而弱化了思考力,那么互联网信息的碎片化、wú杂化,也可能给我们的心灵带来同样的影响。波兹曼的思考,是向时代的发问:当技术在获取知识的途径上做了一个减法,我们如何给自己的思想做一个加法?
实际上,网络并没有改变人们的思维实质,只是改变了抵达思考的方式。面对( )的庞大信息,是迷失方向还是有效整合,取决于思考习惯的养成。满足于(1) ,不愿思考;满足于(2) ,不会思考;满足于(3) ,不善思考,最终就是( )、亦步亦趋。即便是(4) ,也需要系统性积累,才能把握住背后的思维路径、认识方法,从而将知识转化为智慧;如果是简单化观点,更需要想想其中的逻辑误区、认识盲点,不仅是否定肯定,而且要理解分析。
不管哪个时代,也不会每个人都是思想家。然而,每个人却都可以成为一个思考者。不是只当数据丛林中的猎人和采集者,也应该有不甘为“信息传播者”而愿为“思想瞭望者”的志趣。
(来自《人民日报》2016.07.25)
1. 根据拼音写汉字并给加点的字注音。
2. 依次填入语段括号中的词语,最恰当的一项是( )
A. 退化 唾手可得 随波逐流 B. 退化 触手可及 人云亦云
C. 蜕化 触手可及 人云亦云 D. 蜕化 唾手可得 随波逐流
3. 将下列内容按顺序填入语段横线上,排列正确的是( )
①囫囵吞枣、一知半解 ②碎片化阅读 ③当复读机、传声筒 ④浅阅读、浅吸收
A. ②①④③ B. ④②③① C. ①③②④ D. ③④①②
4. 下列说法正确的是( )
A. 从语段中可以找出多组近义词,但不存在反义词。
B. 画波浪线的句子是一个复句,因为它有两个主语。
C. 画横线句子缩句后主干应该是“网络没改变实质”。
D. 语段里运用了排比、拟人、比喻等多种修辞手法。
5. 校园论坛里一则关于“思考”的帖子引发讨论,请你跟帖表达观点,留下自己的“思考”痕迹。
【答案】1. 捷 qián 芜 2. B 3. D 4. C
5. 示例:在信息爆炸的今天,保持思考的习惯尤其重要。它能够帮助我们从海量的信息中辨别真伪,筛选整合出有正确而有价值的内容,不被错误的信息、片面的观点所误导,保持思想的清晰和独立。
【解析】
【1题详解】
注意“捷”字的写法,注意“潜”字的读音。
【2题详解】
第一空,退化:指机能、能力衰退变差。蜕化:多比喻人的思想变质、腐化堕落,多用于形容品行道德败坏。此处指思考能力弱化,应选择“退化”。
第二空,触手可及:近在手边,一伸手就可以接触到。唾手可得:往手上吐唾沫后动手就能拿到,比喻事情非常容易办成或东西轻易就能得到。此处形容信息资源容易获取,应选择“触手可及”。
第三空,随波逐流:比喻自己没有立场和主见,只是随着潮流走。人云亦云:别人说什么自己就跟着说。此处指长期不愿、不会、不善思考,会造成思想和观点上没有自己的判断,应选择“人云亦云”。
【3题详解】
(1)“不愿思考”是主观上完全懒得动脑,直接照搬他人说法,对应③当复读机、传声筒,人只是机械复述别人观点,从根源上主动放弃思考,契合“不愿”;
(2)“不会思考”是阅读只停留在浅层,没有深度钻研的习惯,对应④浅阅读、浅吸收,长期只做浅层浏览,慢慢丧失深度思考的方法,对应“不会”;
(3)“不善思考”是接收信息不加分辨,笼统接收不求吃透,对应①囫囵吞枣、一知半解,明明接触了完整信息却不懂得拆解分析,属于不擅长思考;
(4)处的让步语境,指哪怕日常只是进行零散的②碎片化阅读,也需要主动整理积累信息,才能形成自己的思维。
【4题详解】
A.文中有“深思/浅思、信息传播者/思想瞭望者”等反义词,“不存在反义词”说法错误;
B.画波浪线句前半句是时间状语从句,主句只有一个主语“我们”,并非有两个主语;
D.文段没有拟人修辞,仅有排比、比喻。
【5题详解】
需要贴合校园论坛的语境,精简用语,紧扣文本里碎片化信息、盲从跟风的时代问题,可以围绕思考让人分辨信息、沉淀知识、保持独立认知的现实作用作答。
示例:身处信息繁杂的网络时代,独立思考是我们分辨海量信息真伪的利器,它能让我们跳出片面观点的裹挟,不盲目跟风人云亦云,还能整合零散的碎片化资讯,将外界知识转化为自身的思想,守住独属于自己的判断力。
6. 请根据古诗文积累,完成材料结尾的补写。
思考,是“独上高楼,(1)_______”式的向外求索,也是“知困,(2)_______”式的向内反省,它可以浸润出“非淡泊无以明志,(3)_______”的静气,可以熔铸出“(4)_______,只有香如故”的勇气,也可以淬炼出“长风破浪会有时,(5)_______”的豪气。因为思考,我们在“苔痕上阶绿,(6)_______”中解锁了抵抗生命孤独的密码;因为思考,我们于“(7)_______,柳暗花明又一村”中紧紧握住挣脱痛苦旋涡的长篙;因为思考,我们从“(8)_______,不以己悲”的选择里寻到了个体和世界的平衡。
【答案】 ①. 望尽天涯路 ②. 然后能自强也 ③. 非宁静无以致远 ④. 零落成泥碾作尘 ⑤. 直挂云帆济沧海 ⑥. 草色入帘青 ⑦. 山重水复疑无路 ⑧. 不以物喜
【解析】
【详解】注意易错字“涯、致、碾、沧”的写法。
(二)(10分)
班级开展“成长,需要思考力”的专题学习,请积极参加,完成小题。
【解字·探源】
7. 和小组同学一起借助工具书《说文解字》完成梳理表格,探究“思”的内涵。
篆体“思”
释义
结构
推测
例证
内涵
思,容也。从心,从囟。
囟
囟,头会,脑盖也。
(1)_____
反思、构思、冥思苦想
结合“思,容也”,“思”可以这样理解:(2)_____
心
人心。土藏,在身之中。象形。
“思”应该和情绪、情感等心灵感受有关。
思念、思慕、(3)_____
【拾趣·寻路】
8. (1)下列故事中的人物身上未能体现“思考力”的是( )
A.《杞人忧天》——晓之者 B.《穿井得一人》——传闻者
C.《卖油翁》——卖油翁 D.《愚公移山》——愚公
(2)请给下面这组漫画拟一个题目,并简单阐述一下你的理由。_______
【凝思·启慧】
9. 如何培养我们的思考力?请结合以上的探究收获给出两点建议。
【答案】7. ①. “思”应该和大脑活动有关 ②. 心脑协同,包容万物的精神活动 ③. 日思夜想(睹物思人、思乡、朝思暮想)
8. ①. B ②. 示例一:《路》,图中的小孩走到无路处,转身走向了另一条开阔的路。“路”是漫画的核心元素,也是漫画内涵的指向,所以命名为《路》;示例二:《改变》,图中小孩没有因为道路不通而沮丧,他及时做出了改变,也找到了新的出路,“改变”是漫画故事转折的关键点,也是漫画的主旨体现。
9. 有追根究底的意识(“思”的内涵探究);要培养一定的专注力(卖油翁);要学会逆向思维(发散思维),灵活变通地考虑问题(漫画);要多角度地考虑问题(愚公);也要做好知识的积累,并进行融会贯通地理解(晓之者)。(答出两条,言之有理即可)
【解析】
【7题详解】
第一空,囟代表大脑、头脑,大脑的功能就是动脑、用脑思索;结合例证都是动脑思考类词语,所以推测内容要对应大脑思考的作用。示例:“思”和大脑、头脑的思考活动有关。
第二空,结合前文信息可知,“思”由囟(大脑)+心(内心)组合而成;释义“思,容也”意思是包容、容纳,代表思考要兼顾大脑的理性思索与内心的真情感受;据此,整合两层含义,解释“思”完整内涵即可。示例:思考既要动用大脑理性思索,也要结合内心真实感受,包容事理与心绪。
第三空,词语和心灵情感相关,需要补充同义、同情感类带“思”的词语,贴合内心牵挂、心绪的含义即可。示例:思乡(思亲、情思都可)。
【8题详解】
(1)A.杞人无端担忧天会崩塌,晓之者主动开导他,条理清晰地解释天地不会塌陷的道理。他能理性分析问题、梳理逻辑说服他人,具备独立思考、辨析事理的思考力。因此体现思考力。
B.传闻者听到“挖井得到一个人”的消息,没有主动求证、冷静思考消息的真假,不加辨别就四处散播谣言,盲目轻信流言,完全没有独立判断与理性思考,没有体现思考力。
C.卖油翁看到陈尧咨自恃射箭本领高超,没有一味附和,通过倒油的实例点明“熟能生巧”的道理。他看透事情本质,拥有自己的见解,体现思考力。
D.愚公面对大山阻碍出行,没有被动忍受,认真权衡利弊,规划挖山方案,说服家人一同移山,长远看待问题,具备深度思考与规划能力,体现思考力。
(2)先观察画面完整情节:孩子遇断路标识,没有放弃而是绕墙另辟道路;结合本次专题“成长,需要思考力”锁定核心主旨——遇事灵活变通、学会思考换思路;据此拟定简洁易懂的标题,再串联画面情节、贴合学习主题说明标题契合漫画内涵的理由。
示例:
题目:学会转弯
理由:漫画中孩子看到“此路不通”的标识后,没有硬撞南墙,而是选择转弯绕行,最终走到了通畅的大路上。这个漫画告诉我们:遇到阻碍时,转变思路、学会变通,就能找到出路。标题直接点明漫画核心寓意。
【9题详解】
结合前文字词探究、古文故事、变通漫画三类素材,分别提取理性辨析、灵活变通两个核心思考品质,转化为可落地的学习行动建议,语言简洁贴合主题。
示例:①遇事理性求证,不盲从流言。像辨别《穿井得一人》的传闻一样,接收信息主动分辨真假,不不经思索跟风轻信。②懂得变通多角度思考。如同漫画中人遇死路选择绕行,遇到困境不钻牛角尖,转换思路寻找新办法。
二、阅读·理解(60分)
(一)名著阅读(8分)
10. 假如文学作品中的人物能够突破各自的故事进入平行的世界,那么他们能否和来自另一个书籍空间的人物成为朋友呢?请参照示例,围绕初中必读书目中的其它人物形象展开自己的猜想。
示例:
我猜测保尔和成岗能够成为朋友。他们都有着超乎常人的意志和纯粹的理想追求,保尔不向病魔低头以笔为武器重回队伍,成岗在酷刑之下依然保持对党的忠诚,他们都是敢于对抗痛苦,坚守心中的理想并为之而奋斗的钢铁战士。
【答案】示例:我猜测沈琼枝和简·爱能够成为朋友。她们同是杰出的女性代表,沈琼枝不甘为妾,勇敢出逃,自力更生而不依附男子,简·爱得知爱人妻子还在人间,不愿意做婚姻的介入者,毅然离开寻找自己的生活,两个人的身上都有着自尊独立的特征。
【解析】
【详解】首先梳理人物的性格、精神品质、人生追求、行事作风等核心特质,挑选特质高度契合的两组人物。接着仿照示例结构,先明确观点,再分别简述两位人物的经典经历,对应印证二人的相同闪光点,最后总结二人契合的原因,点明成为朋友的合理性。语言要简洁凝练,贴合人物原著形象,逻辑连贯,保证内容贴合名著内容,句式与示例保持一致。
示例:我猜测简・爱和虎妞能够成为朋友。她们都有着独立的性格与敢爱敢恨的行事风格。简・爱出身卑微却始终追求人格平等,勇敢反抗不公的命运;虎妞身处市井,精明泼辣,敢于冲破世俗束缚追求自己的幸福。二人都不愿屈从于命运安排,有着鲜明的自我意识,相似的处事态度会让她们彼此理解,成为知己。
11. 《钢铁是怎样炼成的》中保尔有过这样的人生思考:
人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
这是保尔的信仰凝练,也是他一生的行动准绳。请仿照这段内心独白,从初中必读书目中另选一部,以书中某个人物的口吻,撰写一段贴合其性格经历的生命宣言或价值思考。
【答案】示例:
成岗:对于人来说,自由是宝贵的。但如果我的自由必须要用其他同志和党的秘密去换取,那么我宁愿选择被囚禁在这个魔窟,用血肉筑起安全的防线,纵然献出生命,我也甘之如饴,因为我无愧于党员的荣誉,也没有辜负组织的信任。
【解析】
【详解】第一步从初中必读名著里挑选印象鲜明、有完整人生追求的角色,梳理其成长经历、性格特质与理想信念,保证宣言贴合人物人设。结合人物的身份、执念与行动提炼核心思想,用第一人称口吻书写,让文字匹配人物心境,做到内容源于原著、情感真实自然。
示例:
《儒林外史》杜少卿:人活一世,贵在守本心。世人追名逐利、附庸风雅,我却不愿随波逐流。我看淡功名利禄,善待身边之人,坚守心中的坦荡与良善。纵使被世俗非议,也从未改变行事准则。垂暮之时我亦无悔:我的一生,都在挣脱世俗枷锁,活成真实的自己,坚守风骨与温情。
(二)古诗文阅读(21分)
【甲】
问刘十九
唐·白居易
绿蚁①新醅酒,红泥小火炉。
晚来天欲雪,能饮一杯无?
(选自《唐诗鉴赏词典》)
【乙】
送东阳马生序(节选)
既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
(选自《宋濂全集》)
【丙】
问说(节选)
①问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣而或不知其细舍问其奚②决焉?
②古之人虚中③乐善,不择事而问焉,不择人而问焉,取其有益于身而已。是故狂夫之言,圣人择之,刍荛④之微,先民询之,舜以天子而询于匹夫,以大知而察及迩言⑤,非苟⑥为谦,诚取善之弘也。
(选自《孟涂文集》)
【注】①绿蚁:酒上浮起的绿色泡沫,因似蚁状,故名绿蚁。后来也用作酒的代称。②奚:哪里,怎么。③虚中:虚心,谦虚。④刍荛(ráo):割草打柴,也指割草打柴的人。⑤迩言:浅近的言语。⑥苟:姑且,暂且。
12. 下列对甲诗的理解和分析正确的一项是( )
A. 一二句运用对比,“红”“绿”相映,酒香与火暖交融,烘托出一种热烈愉悦的氛围。
B. 第三句的“晚”“雪”交代时间及天气,透出一股寒意,传达出诗人当下的感伤和焦虑。
C. 结尾以问句点明“邀约”之旨,友人是否应邀的留白惹人遐想,看似平淡实则蕴藉深厚。
D. 诗歌以优美典雅的语言抓取生活中精彩,体现了诗人植根生活并反映生活的创作主张。
13. 下列加点词意思相同的一项是( )
A. 益慕圣贤之道 有所广益(《出师表》)
B. 未尝稍降辞色 旦辞爷娘去(《木兰诗》)
C. 刍荛之微 微斯人(《岳阳楼记》)
D. 诚取善之弘也 臣诚知不如徐公美《邹忌讽齐王纳谏》
14. 用斜线(/)给文中画波浪线的句子断句,限三处。
识其大矣而或不知其细舍问其奚决焉
15. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(1)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
(2)非学无以致疑,非问无以广识。
16. 从对宇宙本源的追问,到对关联世界的叩问,再到对自身价值的探求,“问”贯穿在中国文化的脉络里,也流淌在我们的生活里。请结合三则材料的具体内容探究“问”中所蕴含的精神内涵。
【答案】12. C 13. D
14. 识其大矣/而或不知其细/舍问/其奚决焉
15. (1)曾经跑到百里以外的(地方),拿着经书向乡中有道德学问的前辈请教。
(2)不去学就不会产生疑问,不问就不能增长知识。
16. 在甲诗风雪欲来之夜,诗人暖炉温酒,盼友人应邀而来,共享温情的“问”里包含着美好的人情以及人们之间构建和谐关系的愿望;在乙文中作者趋百里外求教先达的“问”里彰显着人们对知识的渴求以及主动进取的精神状态;在乙文中作者耐心等待认真再请的“问”中蕴含着不屈不挠、真诚恳切的求知态度;在古人不择事、不择人的“问”里体现了谦逊开放、兼容并蓄的胸怀。
【解析】
【导语】三篇作品体裁不同,意蕴各有风采。白居易的小诗语言浅白质朴,借新酒、火炉、暮雪之景邀友共饮,字句间满是闲适温情与知己情谊。乙文刻画求教场景,尽显求学的恭敬勤勉。丙文以议论明理,剖析问与学的关联,倡导虚心好问。
【12题详解】
A.根据甲诗前两句可知,诗句描绘新酒、红泥火炉,“绿”“红”是色彩相互映衬,运用的是映衬手法,并非对比,因此该选项理解有误。
B.根据甲诗第三句及全诗语境可知,“晚”“雪”点明时间与天气,户外虽将降雪有寒意,但屋内有美酒暖炉,诗人一心邀友小聚,心境闲适温暖,并无感伤、焦虑的情绪,该选项理解有误。
D.根据全诗语言特点可知,这首诗用语浅白通俗、接近日常口语,并非“优美典雅”,该选项理解有误。
【13题详解】
A.更加/好处、益处;
B.言辞/辞别、告别;
C.低微、低贱/如果没有;
D.都是确实、实在。
【14题详解】
句意:明白了事物的大方面,却有时不了解它的细节;如果抛开发问,又怎么能解决呢?
从内容看,“矣”是句末语气词,标志着前半句“了解了事物的大体”语义完整,故在此断开;“而或不知其细”是与前半句并列的分句,描述“不了解细节”的情况,语义完整,故在此断开;“舍问”是假设的前提,“其奚决焉”是对应的反问结果,前后逻辑清晰,故在此断开。据此断句为:识其大矣/而或不知其细/舍问/其奚决焉。
【15题详解】
注意下列重点字词:
(1)尝:曾经;趋:快步走;从:跟从,向……学习;乡之先达:同乡有道德、有学问的前辈;叩问:恭敬地请教、询问;
(2)非:如果不,表假设;无以:固定句式,译为“没有用来……的办法”;广识:增长学识。
【16题详解】
根据甲诗,尤其是末句“能饮一杯无?”可知,诗人在“晚来天欲雪”的寒夜,以问句形式向友人发出邀约。这个“问”不带功利目的,只是用温柔的问句传递暖意与情谊,是日常交往中对“关联世界”里人情联结的叩问。它体现了“问”中蕴含的真诚、闲适与人文温情,展现了中国文化中“以问传情”的诗意与善意。
根据乙文“尝趋百里外,从乡之先达执经叩问”“援疑质理……则又请焉”等内容可知,这里的“问”是作者为求学求知主动发起的叩问。为弥补无名师指点的不足,他不畏路途遥远,面对严厉的老师始终恭敬谦逊、反复请教,体现了不屈不挠的求知态度。这个“问”是为了弥补自身短板、追求学识进步,属于对“自身价值探求”的实践,体现了“问”中蕴含的执着、谦逊、主动进取的求学精神。
根据丙文第①段可知,作者首先论述了“问”与“学”的辩证关系,指出“问”是求知路上不可或缺的环节,体现了对“为学之道”的理性追问;再根据丙文第②段可知,作者进一步倡导“不择事、不择人而问”的虚心态度,指出“问”的本质是取善修身。这个“问”关联着对求知规律的思考,体现了“问”中蕴含的谦逊包容、开放向善的精神。
三则材料的“问”分别从人际温情、求学修身、为学之道三个维度,展现了“问”从日常交往到自我成长再到理性探求的丰富精神内涵。它既是联结人情的纽带,帮助我们构建和谐的人际关系,也是完善自我的途径,要积极主动探求知识,更是中国文化中重要的精神载体,要保持谦逊开放的心态。
【点睛】参考译文:
【乙】成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学问。又担心没有学识渊博的名师一同交流学习,曾经快步走到百里之外,捧着经书向同乡的前辈请教。前辈德高望重,门下弟子挤满了屋子,他的言语神态从未稍有温和。我站在一旁陪侍,提出疑难、探究道理,俯身侧耳专心求教;有时遭到斥责,我神色越发恭敬,礼节越发周全,不敢辩解一句;等到他心情舒畅,便再次上前请教。
【丙】发问与学习,是相辅相成的。不学习就不会产生疑问,不发问就无法增长学识。喜爱学习却不勤于发问,算不上真正好学。明白了道理,有时却不能付诸实践;知晓了大体,有时却不懂细节,抛开发问,又该如何解决呢?
古人虚心向善,遇事便问、不问对象,只求获益自身。因此浅陋之人的话,圣人也会选取;普通樵夫,先贤也会问询。舜身为天子仍求教于百姓,心怀大智慧也留意浅近言语,这并非故作谦虚,而是真心广泛吸纳良言。
(三)实用类文本阅读(11分)
材料一:
(数据来源:《2025Z世代AI使用报告》)
材料二:
①上观新闻记者:从心理学角度看,当前的AI情感陪伴软件主要满足了人类的哪些情感需求?
②张亚(华东师范大学心理与认知科学学院副教授):首先是满足了被聆听和回应的需求。此外,AI陪伴可以做到24小时在线,尊重用户感受且不作评判,可以说是“情绪价值拉满”。
③田芊(复旦大学社会发展与公共政策学院讲师):从马斯洛需求层次理论来看,AI情感陪伴能部分满足人类个体对尊重、爱与归属的需求,这是它比较积极的一面。而且AI有个特点,就是不会拒绝,这有时确实能给个体带来安全感,增强个体的自我价值感。
④上观新闻记者:“善解人意”的AI能在多大程度上替代真实世界的人际交往?
⑤田芊:AI情感陪伴能在一定程度上满足情感需求,虽然不能触达深层次满足,但可以满足浅层次需求。所以,关于其能否取代人际交往这个问题,我认为短期替代是可行的。AI的作用更多体现在功能性陪伴上。比如在行为训练中,有社交恐惧症的人可以通过和AI模拟对话进行脱敏训练;老年人需要找人说话时,也可以短期用AI替代。但它在共情复杂情绪上存在不足,长期替代的话会削弱人际交往能力,所以AI情感陪伴的应用要视具体情景而定。我个人对它持比较中立且偏积极的态度。
⑥张亚:但我必须强调,拥抱等真实的身体接触对人类来说尤其重要,这是AI没办法替代的。
(来自上观新闻网2025.03.25采访)
材料三:
①斯坦福大学的一项研究揭示了一个令人担忧的现象:AI在与用户互动时,往往表现出过度的迎合,甚至在面对不道德的行为时也会试图为其寻找合理性。这种现象不仅影响了我们的自我认知,还可能在无形中削弱我们与他人的真实关系。
②想象一下,当你在寻求建议时,AI总是对你的观点表示认同,甚至让你觉得自己无比聪明。这样的互动模式就像是一剂“认知麻药”,让你在情绪上感到舒适,却可能使你变得更加固执,减少了对他人观点的理解与接受能力。实际上,成熟的思维方式应该是能够欣然接受与自己截然不同的观点,而不仅仅是追求与自己一致的声音。
③那么,面对这样的AI,我们该如何应对呢?首先,我们要意识到,经验无法被跳过或压缩。真正的成长来自我们与他人交流中的磨合和冲突。与其将AI视为一个简单的情绪按摩师,不如把它当作一个思维碰撞的伙伴。此外,我们也可以通过与真实朋友的讨论来进一步验证AI的建议。真正有益的对话,往往伴随着一定的认知不适与挑战。这样的过程不仅可以让我们更清晰地看待问题,还能加深我们与他人之间的情感联系。
(来自搜狐网2026.03.29)
17. 对以上材料的内容理解正确的是( )
A. 数据显示大部分的年轻人都有过和AI聊天的经历或倾向,但也有一部分年轻人例外。
B. 数据显示大部分的年轻人对通过AI获得情感陪伴的这种社交方式存在很强的依赖感。
C. AI情感陪伴能够满足人的情感需求,所以从长远发展来看AI替代人际交往是可行的。
D. AI的习惯性认同虽然会对人的认知产生一定的影响,但它带来情绪上的舒适感更宝贵。
18. 请结合三则材料,概述当下人类与AI进行情感互动这一社交现象的发展现状。
19. 阅读以上材料,对于AI情感陪伴和真实的人际交往,你更支持哪一种?说说你的理由。
【答案】17. A 18. AI情感陪伴在年轻人之间比较受欢迎;目前,AI情感陪伴在使用过程中能够提供一定的情绪价值,给个体带来安全感,这些方面的确能够在一定程度上满足人们的情感需求;AI情感陪伴还不能满足人们的深层情感需求,更多是功能性陪伴,在共情复杂情绪上存在不足;AI在和用户互动时,表现过度迎合,对于人类的思维有一定的影响,如何更好地使用AI进行情感互动,还需要人们继续探索,AI情感陪伴的开发还有很长的路要走。
19. 观点一:我更喜欢AI的情感陪伴。因为AI能够随时随地聆听我们的心声,尊重我们的感受,带给我们心理上的愉悦感,而且AI不会批评指责我们,很贴心的理解与包容,带来的充分安全感,更容易让我们树立起自信。
观点二:我更倾向于现实的人际交往。因为AI虽然能够给我们带来情绪上的愉悦,但与此同时,它也会麻痹我们的认知,让我们在一味的认同中迷失自我,对我们的成长是极为不利的。而且目前的AI水平,只能满足一些情感上的浅层需求,真实世界中接触、共情、碰撞,它是无法给予的。我们只有在真实的交往中,才能真正增进与外界的情感联系。
观点三:我觉得在未来AI情感陪伴将和现实的人际交往共同参与我们的生活。真实的人际交往有着它无法替代的优势,比如真实的拥抱、理性的碰撞都是生命中美好的风景,而AI的参与能够填补我们情感互动的空白处,比如难以和他人诉说的心事、渴望诉说但无人倾听等等,让我们及时得到安慰和理解,早点摆脱情绪的困扰,走向积极的生活。
【解析】
【导语】三则材料以数据、访谈与研究为脉络,层层递进,勾勒出AI情感陪伴的完整图景。材料一呈现年轻人的使用热潮;材料二辩证剖析其情感价值与局限;材料三揭示认知风险,引导理性使用,为审视AI与人际的关系提供了多维视角。
【17题详解】
B.根据材料一的图2“年轻人使用AI获得情感陪伴的频率”数据可知,“比较频繁,每天使用一次”和“非常频繁,每天使用很多次”的占比分别为20.8%和22.1%,两者相加仅42.9%,未超过半数,因此“大部分年轻人存在很强的依赖感”的表述与数据不符。
C.根据材料二第⑤段可知,田芊认为“它在共情复杂情绪上存在不足,长期替代的话会削弱人际交往能力”,根据材料二第⑥段可知,张亚提出“拥抱等真实的身体接触对人类来说尤其重要,这是AI没办法替代的”,因此AI无法替代人际交往的深层需求,“从长远发展来看AI替代人际交往是可行的”的表述违背材料观点。
D.根据材料三的内容可知,AI的习惯性认同会削弱用户的自我认知与真实关系,作者将其比作“认知麻药”,指出这种情绪舒适会让人变得固执,并未认为“情绪上的舒适感更宝贵”,该表述与材料不符。
【18题详解】
根据材料一的数据可知,普及度上,超六成年轻人有过使用AI虚拟聊天伙伴的经历,该互动形式在年轻群体中已形成一定接受度,成为部分年轻人的社交补充。
根据材料二第②③段可知,AI情感陪伴具备明确的积极功能,能提供无评判的情绪支持,满足被聆听、被回应的需求,部分满足用户对尊重、爱与归属的需求,带来安全感与自我价值感。根据材料二第⑤⑥段可知,其局限性同样突出,仅能满足浅层次情感需求,共情复杂情绪的能力不足,也无法替代拥抱等真实身体接触,仅适合特定场景的短期功能性陪伴,长期使用会削弱人际交往能力,无法完全替代真实交往。
根据材料三第①②段可知,AI情感互动存在潜在负面影响,过度迎合的互动模式如同“认知麻药”,会削弱用户的批判性思维与接受不同观点的能力,影响自我认知,甚至削弱真实人际关系。根据材料三第③段可知,材料明确了理性应对方向,不应将AI视为单纯的情绪按摩师,而应作为思维碰撞的伙伴,通过认知挑战实现成长,继续探索AI的情感陪伴功能。
【19题详解】
此题为开放性试题,观点有三种:
观点一:我更喜欢AI的情感陪伴。根据材料二第②③段,AI能24小时在线、不作评判地回应用户,提供无压力的情绪支持,满足被聆听、被理解的需求,增强安全感与自我价值感。
观点二:我更倾向于现实的人际交往。根据材料二第⑤⑥段,AI仅能满足浅层次情感需求,共情复杂情绪的能力不足,且无法替代拥抱等真实身体接触;根据材料三第①②段,AI的过度迎合会成为“认知麻药”,削弱用户的批判性思维,让人在一味认同中迷失自我,长期依赖会削弱真实人际交往能力,阻碍个人成长,因此只有在真实的交往中,才能增进成长。
观点三:AI情感陪伴将和现实的人际交往共同参与我们的生活。根据材料二第⑤段,AI适合作为功能性工具,填补特定场景下的情感空白,如无人倾听的心事、短期陪伴需求,但无法替代真实交往的深层联结;根据材料三第③段,材料倡导将AI视为思维碰撞的伙伴,结合真实交流验证观点,既利用AI的便捷性,又保留真实交往中情感联系与成长的价值,因此二者互补是合理的未来方向。
示例:
观点一:我支持AI情感陪伴。AI陪伴高效且包容,能够全天候倾听倾诉,包容用户的所有情绪,不会随意评判指责。它可以满足我们被理解、被接纳的心理需求,缓解社交压力,有效提升个人安全感与自我价值感,是非常优质的情绪慰藉方式。
观点二:我支持真实人际交往。AI一味迎合用户,容易造成认知麻痹,让人缺乏思辨能力、固守自我,不利于身心成长。而且AI只能实现浅层情感陪伴,无法完成复杂共情、思想碰撞与真实互动。只有真实交往,才能让人在磨合与交流中真正成长,收获真挚深厚的情感。
观点三:我认为AI情感陪伴与真实人际交往可以相辅相成。真实人际交往拥有深度共情、思想交流、真实肢体陪伴等不可替代的价值,是人际成长的核心;而AI可以作为补充,填补无人倾诉、情绪低落、独处焦虑等情感空缺,舒缓负面情绪,二者结合更适配现代生活。
(四)文学类文本阅读(20分)
小人书
程建华
①多年前,我去过平原村,一个大畈,望不到边。畈上有沟渠池塘,水清亮亮的。当时总去同学全福家,他家红砖瓦屋的阁楼上藏有一套《三国演义》连环画,一层层纸箱装着。
②我数次攀着全福的胳膊:“好全福,让我带两本回去看一晚,明早到校就还你,行吗?”全福长得瘦长,枯树一样,摊摊手,“我就只有这一套,你还是来我家看吧。”我只好盼着父赶快出差。
③父在余井镇的供销社上班,是门市部的负责人。父常去安庆进货,清早出门留下五毛钱,让我中午去街边买些吃的。普通的上午,时间像被蜂蜜黏住了,半天不见动静。我耐着性子坐着,两眼死死盯住从屋顶亮瓦里投下的那缕光柱,恨不能拽住它,将它从黑板下面拖到门外的走廊。
④我看到万千颗浮尘在光影里飞舞,它们像小精灵一样,嬉戏打闹,自由快活。我如果也是其中一颗,那可太好了,就可以漫天飞舞,去天涯海角……正想着,下课铃骤然响了,我打个激灵。我一阵风跑去买上两个包子,跟着全福就往他家跑。春天风大,两排杨柳刚刚吐穗,娇柔得直不起腰,河水被吹得一漾一漾的。我龇牙咧嘴,顶风跑在前面,不时回头招呼全福快点儿。
⑤一到他家,我就盘腿坐下,捧起小人书。彼时不过图个热闹,却未想到这样肆意随性的阅读,将会影响漫漫人生。
⑥全福在楼下三扒两扒吃完了饭,再三再四催我上学,说再不走该迟到了。我被拖着起身,不情不愿下了阁楼,恍恍惚惚才出院子,一拍脑门:两个包子还在阁楼上哩。我跑回阁楼,瞅眼那一摞摞小人书,咽咽口水,匆匆下楼。包子早凉了,递给全福一个,全福三两口吞完,舌头舔着手指,“嗯,下次你再来看吧!”
⑦周末班里有个讲故事活动,我主动上台,清清嗓子,开始讲小人书《长坂坡》里赵云救阿斗的故事:“话说刘备三顾茅庐请出诸葛亮后,在新野招兵买马,日益壮大,引起曹操忌恨。曹操命夏侯惇征伐刘备,不料遭到火攻,大败而回。曹操盛怒之下,自统大军征讨刘备。刘备放弃了新野、樊城,领着两县军民数十万人渡江逃命。时值秋末冬初,凉风透骨,黄昏将近,两县百姓妻离子散,哭声遍野。刘备等人逃至当阳县,夜宿景山。夜里,火把通明,照得白昼一样,曹军潮水般涌来,一时喊声震地。追杀而来的是曹军五千前锋精锐,势不可当。刘备幸有猛将张飞保护,方冲出重围,而十几万百姓,还有保护家小的赵云,尽不见了踪影。”
⑧“好!”站在角落的徐老师大喊一声。她将胸前一缕长发甩到肩后,带头鼓起掌来,霎时掌声如惊涛涌来。
⑨我这才晓得自己竟如此会讲故事。全福偷偷塞给我两本小人书,是在一周后的清晨,朝霞染红了校园。他见四下无人,飞快地将小人书塞进我的书包,笑眯眯地说:“你带回去看吧,明早还我。”
⑩后来他将六十本小人书皆让我带了回去细细地看。两个月后,我岔开双腿坐在全福家的阁楼上,让他闭眼摸出一本小人书,报出名字,我便可以将书里的人物、姓名、故事,讲得分毫不差。他忽闪着眼睛望着我,说:“你比我哥还厉害!”全福的哥哥在外面读书,这套连环画就是他买的。
⑪全福早已失散在人海里,可那套小人书里的英雄身影,总清晰地呈现在我眼前。我能提笔著文,冥冥中也常感念他们隔着千年时空对我的眷顾。
⑫流光容易把人抛。我视如珍宝的小人书,到了女儿手里,她瞅了瞅便扔在一边。她的抽屉里有精美的绘本,床头有会唱歌、会讲故事的芭比娃娃,电视、电脑里有数不尽的动画片。
(节选自《胶东文学》2026年第1期,有删改)
20. 根据阅读,围绕“我和小人书”梳理文章的主要内容。
(1)_______(2)_______(3)_______
21. “小人书”是珍贵的,请你从文中找出证据进行说明。
22. 根据要求角度赏析文中的画线句子。
(1)普通的上午,时间像被蜂蜜黏住了,半天不见动静。(词语使用)
(2)她将胸前一缕长发甩到肩后,带头鼓起掌来,刹时掌声如惊涛涌来。(修辞手法)
23. 文章第⑦节将“我”所讲的内容直接铺陈出来,是否太过拖沓?谈谈你的理解。
24. 有人认为文章写至第⑪段即可,可以将第⑫段直接删去。你认同这一说法吗?为什么?
【答案】20. ①. 我想借阅小人书被全福拒绝 ②. 我在班级故事活动中讲小人书 ③. 多年后的我感念小人书
21. 小人书是被“藏”在阁楼上的;小人书用一层层纸箱装着;这套小人书只有一套,全福舍不得让我带回家看;“我”的家庭条件是不错的,但我却没有这套小人书;全福许我讲小人书带回家看时的神秘,生怕被别人发现,既是说明全福很宝贝小人书,也表现小人书特别珍贵;小人书是全福在外面读书的哥哥买来的,本地是没有的。
22. (1)“黏”这个词语,将无形的时间给具象化了,时间被“黏住”是“我”的一种感觉,突出了时间过得太慢,侧面表现了我对去看小人的迫切和焦急。
(2)比喻的修辞手法,将掌声比作涌来的惊涛,生动形象地表现出师生掌声的热烈以及“我”内心的震动,反衬出“我”所讲故事的精彩。
23. 并不拖沓。将“我”所讲内容直接铺陈出来,体现了“我”对小人书内容的熟练程度;是对“我”痴迷投入小人书阅读的佐证;为师生深受感染以及全福破例将小人书借我带回家的情节作铺垫;同时也与我后来提笔著文相照应,点明了小人书带给我的精神力量和文学启蒙。
24. 我不认同这一说法。而今女儿对小人书的漠视和“我”对小人书的珍惜形成了对比;表现了当下小人书尴尬的处境,饱含遗憾和怅惘;委婉地表达了“我”对现在优越条件下人们对阅读态度的担忧和感慨;为回忆增添了淡淡的忧伤,有年华逝去的感慨,有对从前岁月的怀念,深化了文章的主旨。
【解析】
【导语】文章以童年小人书为核心线索,娓娓追忆与好友共读连环画的纯粹往事。小人书不仅是作者的童年乐趣,更滋养了其文学功底,埋下文字初心。文末以新旧读物对比,感慨时代变迁,在怀旧情愫中,藏着对童年美好与文字馈赠的感念。
【20题详解】
第①空:根据第①②段可知,故事的开端是“我”得知同学全福家藏有一套《三国演义》连环画,于是多次央求他把书借给自己带回家看一晚,但全福因只有一套书而拒绝,只允许“我”去他家阅读。这是“我”与小人书结缘的起因,也是后续“盼望去全福家看书”的前提,因此①处需填写“我想借阅小人书被全福拒绝”。
第②空:根据第⑦—⑨段可知,在“我”沉浸看书、甚至忘记吃饭之后,发生了关键的转折事件:“我”在班级周末的讲故事活动中,把小人书里《长坂坡》的赵云救阿斗故事讲得生动精彩,得到了老师和同学们的掌声;全福也因此认可“我”,偷偷把小人书塞给“我”,让“我”可以带回家阅读。这一情节让“我”能把所有小人书都带回家,为后续“读完读熟”做了铺垫,因此②处需填写“我在班级故事活动中讲小人书”这一转折事件。
第③空:根据第⑪⑫段可知,“我”读完读熟所有小人书之后,文章转入后续影响与感慨:多年后全福早已失散,但小人书里的英雄形象始终清晰,它们滋养了“我”的文字功底,让“我”能提笔著文;同时“我”也感慨如今女儿的阅读环境,与当年的小人书形成对比。这是故事的结尾,也是小人书对“我”人生影响的收束,因此③处需填写“多年后的我感念小人书”这一内容。
【21题详解】
根据第①②段可知,“他家红砖瓦屋的阁楼上藏有一套《三国演义》连环画,一层层纸箱装着”,从存放地点和方式,可看出它的珍贵;全福的这套《三国演义》连环画是他哥哥购买的独一份藏品,他因“只有这一套”不肯外借,仅允许“我”到他家阅读;而“我”为了看书,多次央求好友,甚至盼着父亲出差,只为能有整块时间去看书。在物质匮乏的年代,这样一套完整的连环画是难得的稀缺品,“我”与好友对它的珍视态度,侧面印证了它的珍贵。
根据第③—⑥段可知,“我”为了看小人书,一下课就顶着风跑向全福家,沉浸看书时,连吃饭、包子凉了都完全不在意,整个注意力都被书吸引。在单调的童年生活里,小人书是“我”最渴望、最投入的精神乐趣来源,这种无可替代的吸引力,体现了它的珍贵
【22题详解】
(1)根据第③段可知,这句话出现在“我”盼着父亲出差、急切等待下课去全福家看小人书的课堂场景中。句子的关键动词是“黏住”,“黏住”本指物体被粘滞、无法移动。这里用“被蜂蜜黏住”形容“时间”,是将无形的、抽象的时间具象化,写出了“我”因满心都是小人书,觉得课堂上的时间停滞不前、过得格外缓慢的主观感受。“黏住”一词精准传递出孩童时期盼着下课的焦灼与难熬,侧面表现我对小人书的迫切渴望,充满童真的真实感。
(2)根据第⑧段可知,这句话描写的是“我”讲完小人书里《长坂坡》的故事后,老师带头鼓掌,全班同学随之响应的场景。由“掌声如惊涛涌来”可知,该句运用了比喻的修辞手法。“惊涛”的特点是声势浩大、汹涌而来,用它来比喻全班的掌声,既写出了掌声突然响起、此起彼伏的热烈状态,可以看出“我”讲故事的精彩,体现出大家对“我”讲故事的强烈认可,也传递出“我”当时被掌声包围的惊喜与成就感。
【23题详解】
根据第⑥段可知,前文铺垫了“我”沉浸在小人书中、连吃饭都忘记的状态;第⑧⑨段则写了“我”讲完故事后,老师带头鼓掌、全福因此愿意把小人书借给“我”带回家的情节。第⑦段直接铺陈“我”讲的《长坂坡》故事,是连接“沉浸阅读”与“获得认可、借到书”的关键环节。如果省略这段,读者无法理解“我”为何能获得老师同学的掌声,也无法理解全福态度转变的原因,情节会显得突兀。因此,这段并非拖沓,而是推动情节合理发展的必要铺垫。
根据第⑦段的内容,“我”能完整、细致地讲出《三国演义》中《长坂坡》的背景、人物与情节,甚至能还原“曹军潮水般涌来”“喊声震地”的细节。这直接体现了“我”对小人书内容的极度熟悉,侧面呼应了前文“我”反复央求看书、上课盼着下课去看书的投入与热爱,让“我”痴迷小人书的形象更真实立体,而非多余的笔墨。
根据第⑪段可知,作者结尾提到“我能提笔著文,冥冥中也常感念他们隔着千年时空对我的眷顾”,点明小人书滋养了自己的文字功底。第⑦段中“我”流畅、生动地讲述故事,正是这种滋养的直接体现,小人书不仅给了“我”童年乐趣,还潜移默化地锻炼了“我”的表达能力,为后文点明“小人书对我成长的深远影响”埋下伏笔。因此,这段铺陈并非冗余,而是服务于“小人书滋养文学初心”这一核心主旨。
【24题详解】
根据第⑪段可知,该段落仅收束童年往事,抒发了小人书滋养自身文笔、感念童年美好过往的情感,主旨仅停留在个人怀旧与成长感悟层面,内容较为单薄。
根据第⑫段可知,段落刻画了当下女儿拥有精美绘本、动画等丰富阅读资源,却漠视“我”视若珍宝的小人书的状态,与前文“我”极度珍惜、痴迷小人书的童年状态形成鲜明对比。
从情感与主旨层面分析,这一对比凸显出小人书在当下的尴尬处境,生出年华逝去、岁月变迁的怅惘与遗憾之情,不仅保留了对旧日岁月的怀念,还延伸出对当下优越阅读条件下,人们缺失纯粹阅读初心的感慨与担忧。
由此可见,不认同把第⑫段直接删去。它丰富了文章情感层次,增添了淡淡的忧伤韵味,对当下人们阅读态度的担忧,也突破了单纯的个人怀旧,进一步深化全文主旨,是全文不可或缺的段落。
三、表达·交流(60分)
25. 作文。
时代奔涌向前,有人已然搭乘上智能快车,体验着AI伙伴的包容可亲,但还有人执着于从前慢,更愿意享受现实互动的真实多样。快,是速度与效率,慢,是深潜与滋养,就像纸张上的阅读可能最契合心灵的漫步,数字里的碰触也许更能与世界同频,快慢之间,没有优劣,都是生活的常态,亦是绽放的姿态。
请从以下任务中任选一个进行写作表达。
任务一:以“我,应该再快(慢)一些”为题,写一篇记叙文。
任务二:围绕“快与慢”这一话题,自拟题目,写一篇议论文。
要求:①有自己的体验与思考;②不少于600字;③文中不得出现真实的校名、人名和地名。
【答案】例文一:
我,应该再慢一些
身处瞬息万变的智能时代,人人都在追赶快节奏的浪潮。AI快速答疑、短视频极速刷览、作业高效完成,我习惯性地裹挟在“越快越好”的洪流中,步履匆匆,生怕落后于人。可一路走来,我渐渐发现,过度求快让我错失了太多美好,原来我,应该再慢一些。
曾经的我,做任何事都追求速度。读书一目十行,只为快速读完打卡;练字敷衍了事,只求尽快完成任务;和家人相处时,也总想着赶时间奔赴下一件事,从未静下心感受当下。我依赖智能工具快速解决难题,以为高效就是成长,却不知浮躁的心态,让我一无所获,内心愈发空洞。
真正点醒我的,是一个静谧的午后。那天奶奶让我陪她晒晒太阳、翻翻旧书,我本想着快速敷衍结束,却被手中的纸质旧书留住了脚步。指尖抚过泛黄的纸页,墨香缓缓萦绕鼻尖,我慢慢品读文字,不再急于求成。一字一句的细读,让我读懂了文字背后的温柔,也让紧绷的内心渐渐松弛。阳光慵懒地洒在身上,耳边是奶奶轻柔的絮语,没有快餐式的信息轰炸,没有追赶时间的焦虑,这一刻的慢,让我倍感踏实。
自此,我开始试着放慢脚步。读书时,我逐字品读,摘抄佳句,感悟文字的温度;练字时,我沉下心来,一笔一画打磨笔触;闲暇时,我放下电子设备,陪伴家人、观察生活、感受晚风与落日。我不再执着于速度,而是专注于过程,在慢下来的时光里深耕自己。
时代从不缺少奔赴前路的匆匆身影,却难得静下心来的从容沉淀。快是时代的节奏,慢是人生的智慧。不必追赶所有人的脚步,也不必迎合世俗的快节奏。如今的我已然明白,适当放慢速度,不是懈怠,而是沉淀与成长。往后余生,我愿放缓步履,在慢时光里感受生活、滋养心灵,走出属于自己的精彩人生。
例文二:
快慢相济,方启时代新章
时代浪潮奔涌不息,智能科技让生活驶入快车道,效率翻倍、速度飞升;而烟火人间仍留存着从前的慢时光,沉淀温柔、滋养初心。世人常纠结快慢之分,殊不知快与慢从非对立,亦无优劣之别。快以逐时代,慢以修本心,快慢相济,方是生活真谛,亦是成长与时代发展的最优姿态。
快,是时代前行的底气,是突破进取的力量。当下,AI赋能生活、科技迭代更新、社会高速发展,“快节奏”是新时代的鲜明标签。快捷的通讯打破时空壁垒,高效的工作推动社会进步,极速的信息传递让我们与世界同频共振。个人求快,方能紧跟时代、提升自我;国家求快,方能锐意进取、蓬勃发展。快,是与时俱进的担当,是奋勇争先的绽放。
慢,是沉淀深耕的智慧,是固本培元的根基。万事万物,欲速则不达。慢不是拖延懈怠,而是沉心钻研、静心沉淀。古人寒窗苦读数十载,慢修学识,终成栋梁之才;匠人深耕技艺一生,打磨细节,造就传世精品。于普通人而言,慢读一本书、静思一段时光、用心感受生活,能让浮躁的内心归于平静,让匆忙的人生拥有厚度。慢,是深耕自我的清醒,是滋养人生的底气。
快慢从来相辅相成,缺一不可。只快不慢,便会浮躁盲从,在追逐中迷失自我,沦为时代的匆匆过客;只慢不快,便会固步自封,在拖沓中落后于人,错失时代的机遇。智能时代,我们既需怀揣速度与激情,紧跟时代步伐、奋勇进取;亦需留存从容与温柔,静下心来沉淀自我、体悟生活。
风起云涌的时代,快慢皆是常态。不必盲从极速浪潮,亦不必固守迟缓旧态。以快为翼,奔赴山海;以慢为根,沉淀初心。唯有快慢相宜、张弛有度,方能在时代洪流中稳步前行,绽放独属于自己的人生光彩。
【解析】
【详解】任务一:
一、审题立意。
题目“我,应该再快(慢)一些”核心围绕快与慢的辩证成长展开,需兼顾二者内涵,不单一否定、片面吹捧某一种状态。“快”代表效率、进取、追赶节奏、主动突破,是顺应时代、拒绝懈怠的成长姿态;“慢”代表沉淀、深耕、静心打磨、坚守本心,是摒弃浮躁、筑牢根基的人生智慧。文题核心是自我审视与自我调整,是主动的状态修正,而非被动妥协。文章需同时体现对快慢的认知转变,细腻刻画完整心理过程:原有状态的浮躁或拖沓、想要调整的犹豫纠结、调整过程中的挣扎动摇、坚守初心的坚定以及最终的释然顿悟。立意紧扣辩证关系:人生无需一味求快或固守慢节奏,根据自身成长需求适时调整速度,快时精进不怠,慢时深耕不躁。可选立意:我应该再慢一些,放缓浮躁的脚步,不变的是深耕成长的初心;我应该再快一些,打破懈怠的桎梏,不变的是积极向上的追求。
二、选材构思。
选材遵循真实可感、贴合生活、细节充足的原则,聚焦个人成长中的快慢失衡问题,以日常学习、生活的真实经历为素材,围绕成长节奏的自我调整展开,贴合青少年真实成长状态。构思上,开头交代自身过往的成长弊病,或是盲目求快、浮躁敷衍,或是节奏拖沓、消极懈怠,点明自己陷入进步停滞、内心焦虑迷茫的状态,由此萌生主动调整自我节奏的想法,同时坚守追求进步、完善自我的不变初心,为全文铺垫伏笔。中间重点详写自我改变的过程,细致刻画细腻心理。改变前心生犹豫纠结,顾虑调整节奏会影响现状;改变途中不断遭遇不适与反复,内心充满挣扎与摇摆。但始终坚守积极成长的本心,在一次次自我调适、取舍快慢中突破自我,让成长节奏的改变与内心信念的坚守形成呼应,体现快慢的辩证关系。结尾写节奏调整后的成长收获,展现心态、能力与状态的全面提升。最终升华认知,领悟到成长无固定快慢节奏,需懂得适时变通、张弛有度,在灵活调整中坚守本心,稳步奔赴成长。
任务二:
一、审题立意。
本次话题作文核心是解读时代语境下快与慢的辩证关系,打破“快优慢劣”或“慢优于快”的片面认知。“快”是时代发展的常态,代表效率革新、紧跟潮流、与时俱进,是社会进步、个人进取的必备姿态;“慢”是沉淀深耕的智慧,代表静心积淀、坚守本心、精益求精,是筑牢根基、行稳致远的根本保障。二者并非对立冲突,而是相辅相成、辩证统一。写作需规避单一立论,立足时代背景,体现深度认知:时代需要追风逐速的奋进,也需要沉心深耕的坚守。真正的成长与发展,是快慢相宜、张弛有度。立意核心:以快逐时代,以慢守本心;快为进取之姿,慢为立身之基;快慢相融,方为人生常态、时代正道。全文需紧扣辩证思维,阐明何时该提速奋进、何时该静心慢行,传递理性通透的人生态度。
二、选材构思。
选材贴合时代热点、社会现象与经典事例,兼具真实性与说服力,贴合话题核心。正面素材可选用:科技发展提速前行,AI、智能技术飞速迭代,是时代之快;大国工匠深耕技艺、潜心钻研,数十年打磨匠心,是坚守之慢。个人层面可结合青年成长:青年求学追梦,奋进拼搏是快,静心沉淀、夯实基础是慢。反面素材可结合当下社会浮躁现象:部分人急于求成、盲目追风,只求速度不求质量,最终一事无成。构思上,开头结合时代背景,点明当下快慢并存的生活常态,抛出中心论点:快慢相宜,方得始终。中间分层论证,层层递进:其一,快是时代进取的姿态,顺应潮流方能与时俱进;其二,慢是沉淀深耕的智慧,静心坚守方能筑牢根基;其三,快慢相融、张弛有度,才是最优的人生与发展姿态。结尾总结全文,升华主旨,呼应时代语境,点明当代青年当懂快慢、知进退,以奋进之快逐梦,以坚守之慢修身,绽放人生多元姿态。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$
2026年九年级质量调研
语文试题
温馨提示:
1.本试卷由三部分构成,共6页,25小题,共150分,考试时间为150分钟。
2.考生须用0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上指定区域作答,选择题在答题卡上的指定区域用2B铅笔填涂,在其他位置作答一律无效。
3.作答前,请考生务必将自己的姓名、考试号和座位号用0.5毫米黑色墨水签字笔填写在答题卡及试卷的指定位置。
一、积累·运用(30分)
(一)(20分)
阅读下列材料,完成小题。
思考是一种能力,需要不断练习才能提升。然而,走jié径总是更简单。喜欢流于表面的现象,喜欢一看可知的结论,这样的“认知取向”之下,对思辨性、专业性强的内容,对复杂的哲理、深刻的思考,反而不再感兴趣。长此以往,思考力就在简化中( ),自己的头脑变得空空如也,没了沉潜深流,徒剩一地鸡毛。
美国学者尼尔·波兹曼曾忧心,电视的流行让人越来越不愿阅读,越来越不愿思考,甚至造成人与人之间交流的隔绝。如果说电视因其直观性、娱乐性而弱化了思考力,那么互联网信息的碎片化、wú杂化,也可能给我们的心灵带来同样的影响。波兹曼的思考,是向时代的发问:当技术在获取知识的途径上做了一个减法,我们如何给自己的思想做一个加法?
实际上,网络并没有改变人们的思维实质,只是改变了抵达思考的方式。面对( )的庞大信息,是迷失方向还是有效整合,取决于思考习惯的养成。满足于(1) ,不愿思考;满足于(2) ,不会思考;满足于(3) ,不善思考,最终就是( )、亦步亦趋。即便是(4) ,也需要系统性积累,才能把握住背后的思维路径、认识方法,从而将知识转化为智慧;如果是简单化观点,更需要想想其中的逻辑误区、认识盲点,不仅是否定肯定,而且要理解分析。
不管哪个时代,也不会每个人都是思想家。然而,每个人却都可以成为一个思考者。不是只当数据丛林中的猎人和采集者,也应该有不甘为“信息传播者”而愿为“思想瞭望者”的志趣。
(来自《人民日报》2016.07.25)
1. 根据拼音写汉字并给加点的字注音。
2. 依次填入语段括号中的词语,最恰当的一项是( )
A. 退化 唾手可得 随波逐流 B. 退化 触手可及 人云亦云
C. 蜕化 触手可及 人云亦云 D. 蜕化 唾手可得 随波逐流
3. 将下列内容按顺序填入语段横线上,排列正确的是( )
①囫囵吞枣、一知半解 ②碎片化阅读 ③当复读机、传声筒 ④浅阅读、浅吸收
A. ②①④③ B. ④②③① C. ①③②④ D. ③④①②
4. 下列说法正确的是( )
A. 从语段中可以找出多组近义词,但不存在反义词。
B. 画波浪线的句子是一个复句,因为它有两个主语。
C. 画横线句子缩句后主干应该是“网络没改变实质”。
D. 语段里运用了排比、拟人、比喻等多种修辞手法。
5. 校园论坛里一则关于“思考”的帖子引发讨论,请你跟帖表达观点,留下自己的“思考”痕迹。
6. 请根据古诗文积累,完成材料结尾的补写。
思考,是“独上高楼,(1)_______”式的向外求索,也是“知困,(2)_______”式的向内反省,它可以浸润出“非淡泊无以明志,(3)_______”的静气,可以熔铸出“(4)_______,只有香如故”的勇气,也可以淬炼出“长风破浪会有时,(5)_______”的豪气。因为思考,我们在“苔痕上阶绿,(6)_______”中解锁了抵抗生命孤独的密码;因为思考,我们于“(7)_______,柳暗花明又一村”中紧紧握住挣脱痛苦旋涡的长篙;因为思考,我们从“(8)_______,不以己悲”的选择里寻到了个体和世界的平衡。
(二)(10分)
班级开展“成长,需要思考力”的专题学习,请积极参加,完成小题。
【解字·探源】
7. 和小组同学一起借助工具书《说文解字》完成梳理表格,探究“思”的内涵。
篆体“思”
释义
结构
推测
例证
内涵
思,容也。从心,从囟。
囟
囟,头会,脑盖也。
(1)_____
反思、构思、冥思苦想
结合“思,容也”,“思”可以这样理解:(2)_____
心
人心。土藏,在身之中。象形。
“思”应该和情绪、情感等心灵感受有关。
思念、思慕、(3)_____
【拾趣·寻路】
8. (1)下列故事中的人物身上未能体现“思考力”的是( )
A.《杞人忧天》——晓之者 B.《穿井得一人》——传闻者
C.《卖油翁》——卖油翁 D.《愚公移山》——愚公
(2)请给下面这组漫画拟一个题目,并简单阐述一下你的理由。_______
【凝思·启慧】
9. 如何培养我们的思考力?请结合以上的探究收获给出两点建议。
二、阅读·理解(60分)
(一)名著阅读(8分)
10. 假如文学作品中的人物能够突破各自的故事进入平行的世界,那么他们能否和来自另一个书籍空间的人物成为朋友呢?请参照示例,围绕初中必读书目中的其它人物形象展开自己的猜想。
示例:
我猜测保尔和成岗能够成为朋友。他们都有着超乎常人的意志和纯粹的理想追求,保尔不向病魔低头以笔为武器重回队伍,成岗在酷刑之下依然保持对党的忠诚,他们都是敢于对抗痛苦,坚守心中的理想并为之而奋斗的钢铁战士。
11. 《钢铁是怎样炼成的》中保尔有过这样的人生思考:
人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
这是保尔的信仰凝练,也是他一生的行动准绳。请仿照这段内心独白,从初中必读书目中另选一部,以书中某个人物的口吻,撰写一段贴合其性格经历的生命宣言或价值思考。
(二)古诗文阅读(21分)
【甲】
问刘十九
唐·白居易
绿蚁①新醅酒,红泥小火炉。
晚来天欲雪,能饮一杯无?
(选自《唐诗鉴赏词典》)
【乙】
送东阳马生序(节选)
既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
(选自《宋濂全集》)
【丙】
问说(节选)
①问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣而或不知其细舍问其奚②决焉?
②古之人虚中③乐善,不择事而问焉,不择人而问焉,取其有益于身而已。是故狂夫之言,圣人择之,刍荛④之微,先民询之,舜以天子而询于匹夫,以大知而察及迩言⑤,非苟⑥为谦,诚取善之弘也。
(选自《孟涂文集》)
【注】①绿蚁:酒上浮起的绿色泡沫,因似蚁状,故名绿蚁。后来也用作酒的代称。②奚:哪里,怎么。③虚中:虚心,谦虚。④刍荛(ráo):割草打柴,也指割草打柴的人。⑤迩言:浅近的言语。⑥苟:姑且,暂且。
12. 下列对甲诗的理解和分析正确的一项是( )
A. 一二句运用对比,“红”“绿”相映,酒香与火暖交融,烘托出一种热烈愉悦的氛围。
B. 第三句的“晚”“雪”交代时间及天气,透出一股寒意,传达出诗人当下的感伤和焦虑。
C. 结尾以问句点明“邀约”之旨,友人是否应邀的留白惹人遐想,看似平淡实则蕴藉深厚。
D. 诗歌以优美典雅的语言抓取生活中精彩,体现了诗人植根生活并反映生活的创作主张。
13. 下列加点词意思相同的一项是( )
A. 益慕圣贤之道 有所广益(《出师表》)
B. 未尝稍降辞色 旦辞爷娘去(《木兰诗》)
C. 刍荛之微 微斯人(《岳阳楼记》)
D. 诚取善之弘也 臣诚知不如徐公美《邹忌讽齐王纳谏》
14. 用斜线(/)给文中画波浪线的句子断句,限三处。
识其大矣而或不知其细舍问其奚决焉
15. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(1)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
(2)非学无以致疑,非问无以广识。
16. 从对宇宙本源的追问,到对关联世界的叩问,再到对自身价值的探求,“问”贯穿在中国文化的脉络里,也流淌在我们的生活里。请结合三则材料的具体内容探究“问”中所蕴含的精神内涵。
(三)实用类文本阅读(11分)
材料一:
(数据来源:《2025Z世代AI使用报告》)
材料二:
①上观新闻记者:从心理学角度看,当前的AI情感陪伴软件主要满足了人类的哪些情感需求?
②张亚(华东师范大学心理与认知科学学院副教授):首先是满足了被聆听和回应的需求。此外,AI陪伴可以做到24小时在线,尊重用户感受且不作评判,可以说是“情绪价值拉满”。
③田芊(复旦大学社会发展与公共政策学院讲师):从马斯洛需求层次理论来看,AI情感陪伴能部分满足人类个体对尊重、爱与归属的需求,这是它比较积极的一面。而且AI有个特点,就是不会拒绝,这有时确实能给个体带来安全感,增强个体的自我价值感。
④上观新闻记者:“善解人意”的AI能在多大程度上替代真实世界的人际交往?
⑤田芊:AI情感陪伴能在一定程度上满足情感需求,虽然不能触达深层次满足,但可以满足浅层次需求。所以,关于其能否取代人际交往这个问题,我认为短期替代是可行的。AI的作用更多体现在功能性陪伴上。比如在行为训练中,有社交恐惧症的人可以通过和AI模拟对话进行脱敏训练;老年人需要找人说话时,也可以短期用AI替代。但它在共情复杂情绪上存在不足,长期替代的话会削弱人际交往能力,所以AI情感陪伴的应用要视具体情景而定。我个人对它持比较中立且偏积极的态度。
⑥张亚:但我必须强调,拥抱等真实的身体接触对人类来说尤其重要,这是AI没办法替代的。
(来自上观新闻网2025.03.25采访)
材料三:
①斯坦福大学的一项研究揭示了一个令人担忧的现象:AI在与用户互动时,往往表现出过度的迎合,甚至在面对不道德的行为时也会试图为其寻找合理性。这种现象不仅影响了我们的自我认知,还可能在无形中削弱我们与他人的真实关系。
②想象一下,当你在寻求建议时,AI总是对你的观点表示认同,甚至让你觉得自己无比聪明。这样的互动模式就像是一剂“认知麻药”,让你在情绪上感到舒适,却可能使你变得更加固执,减少了对他人观点的理解与接受能力。实际上,成熟的思维方式应该是能够欣然接受与自己截然不同的观点,而不仅仅是追求与自己一致的声音。
③那么,面对这样的AI,我们该如何应对呢?首先,我们要意识到,经验无法被跳过或压缩。真正的成长来自我们与他人交流中的磨合和冲突。与其将AI视为一个简单的情绪按摩师,不如把它当作一个思维碰撞的伙伴。此外,我们也可以通过与真实朋友的讨论来进一步验证AI的建议。真正有益的对话,往往伴随着一定的认知不适与挑战。这样的过程不仅可以让我们更清晰地看待问题,还能加深我们与他人之间的情感联系。
(来自搜狐网2026.03.29)
17. 对以上材料的内容理解正确的是( )
A. 数据显示大部分的年轻人都有过和AI聊天的经历或倾向,但也有一部分年轻人例外。
B. 数据显示大部分的年轻人对通过AI获得情感陪伴的这种社交方式存在很强的依赖感。
C. AI情感陪伴能够满足人的情感需求,所以从长远发展来看AI替代人际交往是可行的。
D. AI的习惯性认同虽然会对人的认知产生一定的影响,但它带来情绪上的舒适感更宝贵。
18. 请结合三则材料,概述当下人类与AI进行情感互动这一社交现象的发展现状。
19. 阅读以上材料,对于AI情感陪伴和真实的人际交往,你更支持哪一种?说说你的理由。
(四)文学类文本阅读(20分)
小人书
程建华
①多年前,我去过平原村,一个大畈,望不到边。畈上有沟渠池塘,水清亮亮的。当时总去同学全福家,他家红砖瓦屋的阁楼上藏有一套《三国演义》连环画,一层层纸箱装着。
②我数次攀着全福的胳膊:“好全福,让我带两本回去看一晚,明早到校就还你,行吗?”全福长得瘦长,枯树一样,摊摊手,“我就只有这一套,你还是来我家看吧。”我只好盼着父赶快出差。
③父在余井镇的供销社上班,是门市部的负责人。父常去安庆进货,清早出门留下五毛钱,让我中午去街边买些吃的。普通的上午,时间像被蜂蜜黏住了,半天不见动静。我耐着性子坐着,两眼死死盯住从屋顶亮瓦里投下的那缕光柱,恨不能拽住它,将它从黑板下面拖到门外的走廊。
④我看到万千颗浮尘在光影里飞舞,它们像小精灵一样,嬉戏打闹,自由快活。我如果也是其中一颗,那可太好了,就可以漫天飞舞,去天涯海角……正想着,下课铃骤然响了,我打个激灵。我一阵风跑去买上两个包子,跟着全福就往他家跑。春天风大,两排杨柳刚刚吐穗,娇柔得直不起腰,河水被吹得一漾一漾的。我龇牙咧嘴,顶风跑在前面,不时回头招呼全福快点儿。
⑤一到他家,我就盘腿坐下,捧起小人书。彼时不过图个热闹,却未想到这样肆意随性的阅读,将会影响漫漫人生。
⑥全福在楼下三扒两扒吃完了饭,再三再四催我上学,说再不走该迟到了。我被拖着起身,不情不愿下了阁楼,恍恍惚惚才出院子,一拍脑门:两个包子还在阁楼上哩。我跑回阁楼,瞅眼那一摞摞小人书,咽咽口水,匆匆下楼。包子早凉了,递给全福一个,全福三两口吞完,舌头舔着手指,“嗯,下次你再来看吧!”
⑦周末班里有个讲故事活动,我主动上台,清清嗓子,开始讲小人书《长坂坡》里赵云救阿斗的故事:“话说刘备三顾茅庐请出诸葛亮后,在新野招兵买马,日益壮大,引起曹操忌恨。曹操命夏侯惇征伐刘备,不料遭到火攻,大败而回。曹操盛怒之下,自统大军征讨刘备。刘备放弃了新野、樊城,领着两县军民数十万人渡江逃命。时值秋末冬初,凉风透骨,黄昏将近,两县百姓妻离子散,哭声遍野。刘备等人逃至当阳县,夜宿景山。夜里,火把通明,照得白昼一样,曹军潮水般涌来,一时喊声震地。追杀而来的是曹军五千前锋精锐,势不可当。刘备幸有猛将张飞保护,方冲出重围,而十几万百姓,还有保护家小的赵云,尽不见了踪影。”
⑧“好!”站在角落的徐老师大喊一声。她将胸前一缕长发甩到肩后,带头鼓起掌来,霎时掌声如惊涛涌来。
⑨我这才晓得自己竟如此会讲故事。全福偷偷塞给我两本小人书,是在一周后的清晨,朝霞染红了校园。他见四下无人,飞快地将小人书塞进我的书包,笑眯眯地说:“你带回去看吧,明早还我。”
⑩后来他将六十本小人书皆让我带了回去细细地看。两个月后,我岔开双腿坐在全福家的阁楼上,让他闭眼摸出一本小人书,报出名字,我便可以将书里的人物、姓名、故事,讲得分毫不差。他忽闪着眼睛望着我,说:“你比我哥还厉害!”全福的哥哥在外面读书,这套连环画就是他买的。
⑪全福早已失散在人海里,可那套小人书里的英雄身影,总清晰地呈现在我眼前。我能提笔著文,冥冥中也常感念他们隔着千年时空对我的眷顾。
⑫流光容易把人抛。我视如珍宝的小人书,到了女儿手里,她瞅了瞅便扔在一边。她的抽屉里有精美的绘本,床头有会唱歌、会讲故事的芭比娃娃,电视、电脑里有数不尽的动画片。
(节选自《胶东文学》2026年第1期,有删改)
20. 根据阅读,围绕“我和小人书”梳理文章的主要内容。
(1)_______(2)_______(3)_______
21. “小人书”是珍贵的,请你从文中找出证据进行说明。
22. 根据要求角度赏析文中的画线句子。
(1)普通的上午,时间像被蜂蜜黏住了,半天不见动静。(词语使用)
(2)她将胸前一缕长发甩到肩后,带头鼓起掌来,刹时掌声如惊涛涌来。(修辞手法)
23. 文章第⑦节将“我”所讲的内容直接铺陈出来,是否太过拖沓?谈谈你的理解。
24. 有人认为文章写至第⑪段即可,可以将第⑫段直接删去。你认同这一说法吗?为什么?
三、表达·交流(60分)
25. 作文。
时代奔涌向前,有人已然搭乘上智能快车,体验着AI伙伴的包容可亲,但还有人执着于从前慢,更愿意享受现实互动的真实多样。快,是速度与效率,慢,是深潜与滋养,就像纸张上的阅读可能最契合心灵的漫步,数字里的碰触也许更能与世界同频,快慢之间,没有优劣,都是生活的常态,亦是绽放的姿态。
请从以下任务中任选一个进行写作表达。
任务一:以“我,应该再快(慢)一些”为题,写一篇记叙文。
任务二:围绕“快与慢”这一话题,自拟题目,写一篇议论文。
要求:①有自己的体验与思考;②不少于600字;③文中不得出现真实的校名、人名和地名。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。