精品解析:宁夏石嘴山市平罗中学2025-2026学年高二下学期6月阶段检测语文试题

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2026-06-17
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2026-2027
地区(省份) 宁夏回族自治区
地区(市) 石嘴山市
地区(区县) 平罗县
文件格式 ZIP
文件大小 5.45 MB
发布时间 2026-06-17
更新时间 2026-06-19
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-06-17
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价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

宁夏石嘴山市平罗中学2025-2026学年高二下学期6月阶段检测语文试题 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读(19分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 人工智能是引领新一轮科技革命和产业变革的战略性技术,正深刻改变着人们的生产、生活、学习方式。在教育领域,随着人工智能技术的深度融入,教学、学习和管理手段不断丰富,为教育高质量发展、拔尖创新人才培养提供了强有力的技术支撑。例如,在学生学习方面,利用人工智能技术助力学生个性化学习、研究和实践,促进学生在不同学习环境下的自主学习能力和探索性、创新性思维发展。在教师教学方面,人工智能将应用于智能课程设计、智能课堂管理、智能教学分析、智能作业批阅等场景,提升教育教学质量,实现教师工作提质增效减负。 我国高度重视人工智能对教育的深刻影响,积极推动人工智能和教育深度融合,促进教育变革创新。国务院《新一代人工智能发展规划》提出,要利用智能技术加快推动人才培养模式、教学方法改革,构建包含智能学习、交互式学习的新型教育体系。2024年3月,教育部启动人工智能赋能行动,促进智能技术与教育教学、科学研究等深度融合,为学习型社会、智能教育和数字技术发展提供有效的行动支撑。无论是国家层面,还是其他省市推出的一系列人工智能融入教育的重大举措,必将推动教育领域全方位的变革,助力教育公平与高质量发展。 (节选自《按下推进教育领域人工智能应用“加速键”》) 材料二: 人工智能影响教育,是颠覆式、多尺度、两面性的。人工智能介入知识生产环节,改变了人类的知识观,Sora、文心一言让人类不禁疑问“眼见未必实”,“一图胜千言”之外又有了“一文生千图”。人工智能影响“培养什么样的人”的人才观,即博闻强识的知识容器、重复机械劳动的执行者将被具备创造力和高阶技能的新质人才所取代。Sora“物理世界模拟器”的数字具身认知、类GPT工具的人机协同智能问答能力、基于智能助手的个性化精准教学,以及应对智能化疾风式挑战“苟日新、日日新、又日新”的跨学科终身学习理念,也影响了教育体系中“怎样培养人”的育人观。 从正面影响来看,人工智能宏观上从外部驱动教育变革、从内部推动教育重塑。一是人工智能通过促进社会经济智能化,引领人力资本和劳动力市场的革新,深刻影响着未来产业生态和人类生产方式。社会需要教育系统为其提供适应的创新人才,倒逼教育领域的人才培养目标升级,从外部驱动教育形态变革。二是人工智能直接融入教育场域,为教育系统提供创生动力,推动教育场域各要素的结构重组和全方位的流程再造,生成灵活、弹性、智能和可持续的教育生态。人工智能赋能教育环境从信息化升级为数智化,教学内容从静态学科知识转向动态综合任务,学习方式从师生互动延展为人机协同,育人理念从以知识为主转向强调“素养为重、价值为先”。在中观上,人工智能为助推教育高质量发展注入了新动能。新一代人工智能技术能够发挥连通教育优质内容资源、倍增教育服务供给规模、加速师生能力升级发展、促进智能精准高效助学、颠覆传统教育服务形态等作用,为教育系统中普遍存在的优质资源供给不足、个性化服务质量不高、教育评价欠精准、教育治理粗放化等问题提供了解决方案,推动形成高质量智能化教育体系。在微观上,创新了智能教学场景中的应用模式与万法。一是支持教学流程再造,依托智能技术收集、分析学习数据和学习建模,有助于精准把握学情、智能化调整教学流程;二是智能服务变革知识供给方式,依托知识图谱、知识追踪等技术为学习者提供资源精准化推荐与个性化学习路径规划;三是数据驱动优化教学及测评模式,通过对学习全程伴随式、无感知的多模态数据获取,支撑动态精准个性的学习和评价。 从负面影响来看,首先是数据泄露引发教育隐私安全的担忧。人工智能抓取的海量教育数据中不乏师生敏感隐私信息,在采集、分析、存储过程中的泄露滥用风险巨大。其次是技术滥用增加了教育主体能力弱化、情感交流缺失的风险危机。一方面,技术滥用会导致学习者过于依赖智能技术的“授人以鱼”,造成思维惰化、能力弱化、信息碎片化、认知浅层化等问题;另一方面,人工智能的“机器化”训练大概率招致情感伦理风险,制约学习者情感意识、关系和责任等社会情感能力的深度培育。最后是人工智能的标签化评价背离教育价值,智能技术资源分配不当将扩大教育鸿沟。过度关注学生“数据式”优绩主义的成长,极易陷入功利主义桎梏,则将背离教育以人为本的内核要求。智能技术的配置不均抑或强化马太效应,助长而非削弱教育欠公平现状,出现新型的“人工智能鸿沟”现象。 (节选自《人工智能融入教育:全球态势与中国路向》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 人工智能与教育的深度融合是在新一轮科技革命和产业革命的背景下产生的现象。 B. 人工智能既从外部驱动教育变革,又直接融入教育场域,促进生成新的教育生态。 C. 原来的教学场景中,在教学流程、知识供给、测评模式等方面存在有待提升的空间。 D. 滥用人工智能技术从根本上导致学习者过度依赖既有知识,产生思维惰化等问题。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 采取科学举措推动人工智能不断融入教育,是实现教育高质量发展的必由之路。 B. 人工智能为原教育体系中的普遍问题提供解决方案,进而推动形成新型教育体系。 C. 只要不过度关注学生“数据式”优绩主义成长,就能利用人工智能促进学生全面发展。 D. 智能技术配置不均使优势集中、弱势加剧,将会导致新的教育资源不公和鸿沟出现。 3. 下列选项,最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是( ) A. 一些大型语言模型在生成文本时,有时会虚构信息,学生可能会将其当做真实知识。 B. 使用搜题类软件可高效便捷、随时随地解决问题,但也可能影响学生自主思考习惯养成。 C. 教育算法简约化容易背离教育规律的复杂性,出现由性别、区域、种族等导致的算法偏见。 D. AI交互式智能学习系统根据学生的学习数据等推荐个性化学习方案、路径和学习资源。 4. 材料一与材料二都谈到了人工智能对教育的影响,但侧重点不同,请简要分析。 5. 荀子《劝学》中说:“君子生非异也,善假于物也。”如何让人工智能更好地为教育赋能?请结合材料谈谈你的看法。 (二)现代文阅读(16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 文本一: 记游洞庭西山 叶圣陶 洞庭西山周围一百二十里,山峰重叠。我们的目的地是南面沿湖的石公山。 上午八点,我们出胥门,到苏福路长途汽车站候车。八点三刻,汽车到站,开行半点钟就到了木渎,票价两毛。开往洞庭东山的裕商小汽轮正将开行,我们买西山镇夏乡的票,每张五毛。轮行半点钟出胥口,进太湖。亲身在太湖的波面,左右看望,昏黄的湖波似乎尽量在那里涨起来,远处水接着天,间或界着一线的远岸或是断断续续的远树。晴光照着远近的岛屿,淡蓝,深翠,嫩绿,色彩不一,眼界中就不觉得单调,寂寞。 十二点一刻到达西山镇夏乡,我们跟着一批西山人登岸。码头上有人力车,我们不认识去石公山的路,就坐上人力车,每辆六毛。和车夫闲谈,才知道西山只有十辆人力车,一般人往来难得坐的。车在山径中前进,两旁尽是桑树茶树和果木,满眼的苍翠,不常遇见行人,真像到了世外。果木是柿、橘、梅、杨梅、枇杷。杨梅干枝高大,屈伸有姿态,最多画意。路就围在山腰间,我们差不多可以抚摩左边山坡上那些树木的顶枝。树木以外就是湖面,行到枝叶茂密的地方,湖面给遮没了,但是一会儿又露出来了。 十二点三刻,我们到了石公饭店。这是节烈祠的房子,我们选定靠西的一间地板房,有三张床铺,价两元。节烈祠供奉全西山的节烈妇女,门前一座很大的石牌坊,密密麻麻刻着她们的姓氏。隔壁石公寺,石公山归该寺管领。除开一祠一寺,石公山再没有房屋,惟有树木和山石而已。这里的山石特别玲珑,从前人有评石三字诀叫做“皱,瘦,透”,用来品评这里的山石,大部分可以适用。人家园林中有了几块太湖石,游人就徘徊不忍去;这里却满山的太湖石,而且是生着根的,而且有高和宽都达几十丈的,真可以称大观了。 饭店里只有我们两个客,饭菜没有预备,仅能做一碗开洋蛋汤。一会儿茶房高兴地跑来说,从渔人手里买到了一尾鲫鱼,而且晚饭的菜也有了,一小篮活虾,一尾很大的鲫鱼。问可有酒,有的。本山自制,也叫竹叶青。打一斤来尝尝,味道很清,只嫌薄些。 吃罢午饭,我们出饭店,向左边走,大约百步,到夕光洞。洞中有倒挂的大石,俗名倒挂塔。洞左右壁上刻着明朝人王鳌所写的寿字,笔力雄健。再走百多步,石壁绵延很宽广,题着“联云嶂”三个篆字。高头又有“缥缈云联”四字,清道光间人罗绮的手笔。从这里向下到岸滩,大石平铺,湖波激荡,发出汩汩的声音。对面青青的一带是洞庭东山,看来似乎不很远,但是相距十八里呢。这里叫做明月浦,月明的时候来这里坐坐,确是不错。我们照了相,回到山上,从所谓一线天的裂缝中爬到山顶。转向南往下走,到来鹤亭。下望节烈祠和石公寺的房屋,整齐,小巧,好像展览会中的建筑模型。再往下有翠屏轩。出石公寺向右,经过节烈祠门首,到归云洞。洞中供奉山石雕成的观音像,比人高两尺光景,气度很不坏,可惜装了金,看不出雕凿的手法。石公全山面积一百八十多亩,高七十多丈,不过一座小山罢了,可是山石好,树木多,就见得丘壑幽深,引人入胜。 回饭店休息了一会儿,我们雇一条渔船,看石公南岸的滩面。滩石下面都有空隙,波涛冲进去,作鸿洞的声响,大约和石钟山同一道理。渔人问还想到哪里去,我们指着南面的三山说,如果来得及回来,我们想到那边去。渔人于是张起风帆来。横风,船身向右侧,船舷下水声哗哗哗。不到四十分钟,就到了三山的岸滩。那里很少大石,全是磨洗得没了棱角的碎石片。据说山上很有些殷实的人家,他们备有枪械自卫,子弹埋在岸滩的芦苇丛中,临时取用,只他们自己有数。我们因为时光已晚,只在岸滩照了几张照片,就迎着落日回船。一个带着三弦的算命先生要往西山去,请求附载,我们答应了。这时候太阳已近地平线,黄水染上淡红,使人起苍茫之感。湖面渐渐升起烟雾,风力比先前有劲,也是横风,船身向左侧,船舷下水声哗哗哗,更见爽利。渔人没事,请算命先生给他的两个男孩子算命。听说两个都生了根,大的一个还有贵人星助命,渔人夫妻两个安慰地笑了。船到石公山,天已全黑。坐船共三小时,付钱一块二毛。饭店里特地为我们点了汽油灯,喝竹叶青,吃鲫鱼和虾仁,还有咸芥菜,味道和白马湖出品不相上下。九时熄灯就寝。听湖上波涛声,好似风过松林,不久就入梦。 1936年 (节选自《叶圣陶散文》,人民文学出版社2018年版,有删改) 文本二: 写作者自己的行动是动的,是叙述;写所游境地的光景是静的,是记述。游记在性质上属于叙述文,目的在借文字“引人入胜”,生命全在流动的一点上。最好的方法是将作者的行动和所游境地的光景合在一处写;这就是说,写作者行动的时候要和境地的光景有关联,写境地的光景的时候也要和作者的行动有关联。……写所游境地的光景,都是从作者眼中看到或是心上感得的,这就把作者的行动和境地的光景打成一片了。 (节选自叶圣陶、夏丏尊《文话七十二讲》,中华书局出版社2007年版) 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 车夫提到的西山人力车很少,与下文“不常遇见行人”呼应,人少而桑树茶树果木却多,给读者描绘了西山世外桃源的景象。 B. 文章除了记游写景外,将交通工具、中转站点、主要景点及各项花费都记录得清清楚楚,可以为后来的游览者提供详细的参考。 C. 秀美的山水安抚了作者的心灵,他淡然平和的笔调下,既饱含着对祖国山水的深沉热爱,也隐藏着对战乱时局的愤懑之情。 D. 本文文风严谨、平实,文字有时凝练雅致,有时平白如话,变换自如,笔法舒徐从容,给人纯熟老到、凝重隽永的感觉。 7. 关于文中游船的这个段落,下列说法正确的一项是( ) A. 由波涛冲击滩石的鸿洞声响而联想到石钟山,可以看出作者具有求实精神和审美情趣。 B. 渔人夫妻因为孩子算命的结果很好而高兴,对于他们的迷信思想,作者十分不以为然。 C. 黄昏时分太阳西下,黄水染上淡红,湖面烟雾渐起,风力渐劲,使作者顿生苍茫之感。 D. 将湖上波涛声比作风过松林,不但细腻生动地表现出涛声的柔和舒缓,更丰富了联想。 8. 文本一是山水游记,却不乏写“人”的笔墨,对此你如何理解? 9. 文本二中提到,写作游记要“把作者的行动和境地的光景打成一片”。请谈谈文本一是如何实践这一主张的。 二、古代诗文阅读(38分) (一)文言文阅读(21分) 阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: 公孙度威行海外,中国人士避乱者多归之,北海管宁、邴原、王烈皆往依焉。宁少时与华歆为友,尝与歆共锄菜,见地有金,宁挥锄不顾,与瓦石无异,歆捉而掷之,人以是知其优劣。宁、原俱以操尚称,度虚馆以候之。宁既见度,乃庐于山谷。时避难者多居郡南,而宁独居北,示无还志,后渐来从之,旬月而成邑。宁每见度,语唯经典,不及世事;还山,专讲《诗》《书》,习俎豆,非学者无见也。由是度安其贤,民化其德。邴原性刚直,清议以格物,度以下心不安之。宁谓原曰潜龙以不见成德言非其时皆招祸之道也。密遣原逃归,度闻之,亦不复追也。王烈器业过人,善于教诱,乡里有盗牛者,主得之,盗请罪,曰:“刑戮是甘,乞不使王彦方知也!”烈闻而使人谢之,遗布一端。或问其故,烈曰:“盗惧吾闻其过,是有耻恶之心,既知耻恶,则善心将生,故与布以劝为善也。”诸有争讼曲直将质之于烈,或至途而反,或望庐而还,皆相推以直,不敢使烈闻之。度欲以为长史,烈辞之,为商贾以自秽,乃免。 (节选自《资治通鉴·汉纪五十二》) 材料二: 余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有“归欤”之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。 (节选自陶渊明《归去来兮辞并序》) 材料三: 被征不屈,名为征士[注],名均也,而实有辨。守君臣之义,远篡逆之党,非无当世之心,而洁己以自靖者,管宁、陶潜是也。矫厉亢爽,耻为物下,道非可隐,而自旌其志,严光、周党是也。闲适自安,萧清自喜,知不足以经世,而怡然委顺,林逋、魏野之类是也。处有余之地,可以优游,全身保名而得其所便,则韦夐、种放是也。考其行,论其世,察其志,辨其方,则其高下可得而睹矣。 (节选自王夫之《读通鉴论·陈高祖》) [注]征士:不接受朝廷征聘的隐士。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号写在答题线上。 宁谓原曰A潜龙以不见B成C德D言E非F其时G皆招祸之H道也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 焉,与《石钟山记》“于乱石间择其一二扣之,硿硿焉”的“焉”用法不同。 B. 靡,无、没有,与《氓》中“三岁为妇,靡室劳矣”的“靡”意思相同。 C. 见,表示被动,与《孔雀东南飞》中“君既若见录”的“见”用法相同。 D. 当,担负、担任,与《种树郭橐驼传》中“名我固当”的“当”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 管宁品性高洁,少时与华歆一同锄菜,视地上的黄金如同瓦石。后来避乱时独居山中,潜心经典,为公孙度所敬服,百姓也受到感化。 B. 邴原性情刚直,爱发表议论,公孙度的属下为此不安。于是管宁劝诫邴原谨言慎行以远祸,并暗中帮助他逃离,公孙度知道后并未追赶。 C. 王烈善于教化百姓,有盗牛者被抓后,宁可接受严厉的惩罚也不愿让他知道。公孙度想任用王烈担任长史,他却因自惭形秽而拒官从商。 D. 王夫之认为管宁、陶潜守义自洁,严光、周党傲世显志,林逋、魏野闲适自安,韦夐、种放进退有余,几类人的行迹志向等有高下之别。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)既知耻恶,则善心将生,故与布以劝为善也。 (2)故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。 14. 王夫之认为管宁与陶潜都能“洁己以自靖”,这一共同点主要体现在哪些方面?请结合材料一、二简要概括。 (二)古代诗歌阅读(9分) 阅读下面这首唐诗,完成小题。 送友人入蜀 〔唐〕李白 见说蚕丛路①,崎岖不易行。 山从人面起,云傍马头生。 芳树笼秦栈,春流绕蜀城。 升沉应已定,不必问君平②。 注:①蚕丛路:指蜀道。传说蜀地开国君主为蚕丛。②君平:西汉严遵,字君平,曾在成都以占卜为生。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联“见说蚕丛路,崎岖不易行”,既交代了蜀道之险,又暗含了诗人对友人的关切与担忧,语言平实自然。 B. 颔联“山从人面起,云傍马头生”,以“起”与“生”两个动词动态描绘了山势陡峭、云气缭绕的奇绝景象,想象奇崛。 C. 颈联“芳树笼秦栈,春流绕蜀城”,通过“笼”与“绕”字摹写栈道被草木笼罩、江水环绕蜀城之态,笔调由前文的惊险转为明媚,表现了蜀地风光的秀丽与生机。 D. 尾联“升沉应已定,不必问君平”,流露出诗人对仕途浮沉的消极悲观,与王勃《送杜少府之任蜀州》中“无为在歧路,儿女共沾巾”的深情厚谊与旷达胸怀形成对比。 16. 李白在教材中有一首描写蜀道险峻的名篇《蜀道难》。请结合《蜀道难》与《送友人入蜀》两首诗,分析李白的“蜀道”在两首诗中的异同。 (三)名篇名句默写(8分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)毕业赠言中,老师常用陶渊明《归去来兮辞》中的“_______,_______”勉励学生接纳过去、把握未来。 (2)家长在养育孩子时,既要悉心呵护,也要学会适当放手,正如《种树郭橐驼传》中所说的种树之道:“_______,_______。” (3)《离骚(节选)》中,表现屈原坚守理想、虽历经磨难至死也不后悔的名句是:“_______,_______。” (4)与如图内容相契合的古诗文名句,可以是:“_______,_______。” 三、语言文字运用(17分) (一)语言文字运用(11分) 阅读下面的文字,完成小题。 黄昏照样的温柔、美丽和平静。但一个人若体念或追究到这个当前一切时,也就照样的在这黄昏中会有点儿薄薄的凄凉。于是,这日子成为痛苦的东西了。翠翠觉得好像缺少了什么。好像眼见到这个日子过去了,想要在一件新的人事上攀住它,但不成。好像生活太平凡了,忍受不住。 她坐在岸边,看对岸的渡船懒洋洋地横在河心,看那黄狗蹲在身旁吐着舌头。远处有鹰在天空盘旋,忽然一敛翅,斜斜地 进山凹里去了。河面上一层薄雾,像 的纱,把远处的竹缆和吊脚楼都 得模模糊糊。祖父在船上拉着篷索,嘴里哼着《十年好跑不得整》的山歌,调子很古,很悲,像从很远的地方飘来的。 翠翠忽然抬起头,痴痴地望着对岸的山嘴。那里曾有一个夜晚,飘出过一支 的歌声——像一只白色的鸟,在月光下轻轻地拍着翅膀,飞过她的梦。祖父放下篷索,把船撑到岸边,问:“翠翠,想什么?”翠翠摇摇头,低声说:“爷爷,我唱个歌,好不好?”祖父笑了:“唱吧,唱个《菜花黄》。”翠翠不答,只对着河水,轻轻地、轻轻地哼了起来。调子不是《菜花黄》,也不是任何一支她学过的歌,却像从她心里自己长出来的。 (选自沈从文《边城》第三章) 18. 依次填入文中横线处的词语,最恰当的一组是( ) A. 钻 轻柔 遮掩 悠远 B. 滑 轻盈 笼 缥缈 C. 飞 薄薄 遮 遥远 D. 投 细腻 罩 缥缈 19. 文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法。下列对这句话的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 将歌声比作“白色的鸟”,生动形象地写出了歌声的轻盈、纯净与美好,契合翠翠纯真、天真的少女形象。 B. “在月光下轻轻地拍着翅膀,飞过她的梦”赋予歌声以动态和灵性,暗示了歌声给翠翠带来的朦胧情感与梦幻般的回忆。 C. 这个比喻表现了翠翠对爱情的向往与内心的悸动,也体现了《边城》中人与自然和谐相融的诗意境界。 D. 比喻中的“白色的鸟”象征着自由与希望,与翠翠最终摆脱孤独、获得幸福结局形成呼应,暗示了她命运的转折。 20. 有评论家说:“《边城》的语言是‘诗化的语言’,在平淡中见深情,在朴素中蕴诗意。”请结合材料一中画横线句子,从语言风格的角度,谈谈你对这一评价的理解。 (二)语言文字运用题(6分) 阅读下面的文字,完成小题。 为破解“脆皮”危机,高校以体测作为刚性约束,为学生身体素质精准“画像”。在BMI、耐力跑等量化指标的推动下,更多学生主动走向操场锻炼。体测成绩与评优评奖的硬性挂钩,激发了学生提升体能的积极性。然而,刚性约束只是一种手段,真正唤醒学生对运动的热爱,养成自觉运动的习惯, 。 近年,北京大学在国内首次开设数字体育课,借助VR+运动科学,让学生在室内就能体验登山、滑雪等户外运动,最大程度地实现了学生的“体育自由”,激发了运动乐趣。通过科技加持,让每个学生拥有量身定制的健身方案,进而有效提升其体质健康水平。 破茧“脆皮”,除了要强健体魄,更要增强心理韧性。身体不仅是承载灵魂的容器,更是塑造灵魂的模具。学生们放下手机走进操场,他们收获的不应只是体测成绩与证书认定,更该是一次与自己身体的深度对话——在汗水浸透衣襟时感知生命力的涌动,在坚持完成目标后建立对自我的坚定认同。 21. 下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是( ) A. 但需要柔性引导的长期滋养 B. 还需要柔性引导的长期滋养 C. 但需要柔性的长期约束 D. 还需要柔性的长期约束 22. 有人质疑数字体育课的有效性。请根据材料对其进行反驳,并简单陈述理由。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 面对人生困境,李密辞官奉亲,陶渊明归隐田园,王羲之寄情笔墨,归有光追忆琐事。方式各异,却共同指向一种生命的“安顿”——在不完美世界中,为飘零的心灵寻找栖息之地。 有人认为这是对现实的消极退守;也有人认为,这正是中国传统文化最宝贵的生命哲学:无论身处何种境遇,人都能在精神上安顿自我。 作为当代青年,你如何看待“安顿”?它与我们今天面对的压力、焦虑有何关联?请围绕“安顿”这一主题,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 宁夏石嘴山市平罗中学2025-2026学年高二下学期6月阶段检测语文试题 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读(19分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 人工智能是引领新一轮科技革命和产业变革的战略性技术,正深刻改变着人们的生产、生活、学习方式。在教育领域,随着人工智能技术的深度融入,教学、学习和管理手段不断丰富,为教育高质量发展、拔尖创新人才培养提供了强有力的技术支撑。例如,在学生学习方面,利用人工智能技术助力学生个性化学习、研究和实践,促进学生在不同学习环境下的自主学习能力和探索性、创新性思维发展。在教师教学方面,人工智能将应用于智能课程设计、智能课堂管理、智能教学分析、智能作业批阅等场景,提升教育教学质量,实现教师工作提质增效减负。 我国高度重视人工智能对教育的深刻影响,积极推动人工智能和教育深度融合,促进教育变革创新。国务院《新一代人工智能发展规划》提出,要利用智能技术加快推动人才培养模式、教学方法改革,构建包含智能学习、交互式学习的新型教育体系。2024年3月,教育部启动人工智能赋能行动,促进智能技术与教育教学、科学研究等深度融合,为学习型社会、智能教育和数字技术发展提供有效的行动支撑。无论是国家层面,还是其他省市推出的一系列人工智能融入教育的重大举措,必将推动教育领域全方位的变革,助力教育公平与高质量发展。 (节选自《按下推进教育领域人工智能应用“加速键”》) 材料二: 人工智能影响教育,是颠覆式、多尺度、两面性的。人工智能介入知识生产环节,改变了人类的知识观,Sora、文心一言让人类不禁疑问“眼见未必实”,“一图胜千言”之外又有了“一文生千图”。人工智能影响“培养什么样的人”的人才观,即博闻强识的知识容器、重复机械劳动的执行者将被具备创造力和高阶技能的新质人才所取代。Sora“物理世界模拟器”的数字具身认知、类GPT工具的人机协同智能问答能力、基于智能助手的个性化精准教学,以及应对智能化疾风式挑战“苟日新、日日新、又日新”的跨学科终身学习理念,也影响了教育体系中“怎样培养人”的育人观。 从正面影响来看,人工智能宏观上从外部驱动教育变革、从内部推动教育重塑。一是人工智能通过促进社会经济智能化,引领人力资本和劳动力市场的革新,深刻影响着未来产业生态和人类生产方式。社会需要教育系统为其提供适应的创新人才,倒逼教育领域的人才培养目标升级,从外部驱动教育形态变革。二是人工智能直接融入教育场域,为教育系统提供创生动力,推动教育场域各要素的结构重组和全方位的流程再造,生成灵活、弹性、智能和可持续的教育生态。人工智能赋能教育环境从信息化升级为数智化,教学内容从静态学科知识转向动态综合任务,学习方式从师生互动延展为人机协同,育人理念从以知识为主转向强调“素养为重、价值为先”。在中观上,人工智能为助推教育高质量发展注入了新动能。新一代人工智能技术能够发挥连通教育优质内容资源、倍增教育服务供给规模、加速师生能力升级发展、促进智能精准高效助学、颠覆传统教育服务形态等作用,为教育系统中普遍存在的优质资源供给不足、个性化服务质量不高、教育评价欠精准、教育治理粗放化等问题提供了解决方案,推动形成高质量智能化教育体系。在微观上,创新了智能教学场景中的应用模式与万法。一是支持教学流程再造,依托智能技术收集、分析学习数据和学习建模,有助于精准把握学情、智能化调整教学流程;二是智能服务变革知识供给方式,依托知识图谱、知识追踪等技术为学习者提供资源精准化推荐与个性化学习路径规划;三是数据驱动优化教学及测评模式,通过对学习全程伴随式、无感知的多模态数据获取,支撑动态精准个性的学习和评价。 从负面影响来看,首先是数据泄露引发教育隐私安全的担忧。人工智能抓取的海量教育数据中不乏师生敏感隐私信息,在采集、分析、存储过程中的泄露滥用风险巨大。其次是技术滥用增加了教育主体能力弱化、情感交流缺失的风险危机。一方面,技术滥用会导致学习者过于依赖智能技术的“授人以鱼”,造成思维惰化、能力弱化、信息碎片化、认知浅层化等问题;另一方面,人工智能的“机器化”训练大概率招致情感伦理风险,制约学习者情感意识、关系和责任等社会情感能力的深度培育。最后是人工智能的标签化评价背离教育价值,智能技术资源分配不当将扩大教育鸿沟。过度关注学生“数据式”优绩主义的成长,极易陷入功利主义桎梏,则将背离教育以人为本的内核要求。智能技术的配置不均抑或强化马太效应,助长而非削弱教育欠公平现状,出现新型的“人工智能鸿沟”现象。 (节选自《人工智能融入教育:全球态势与中国路向》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 人工智能与教育的深度融合是在新一轮科技革命和产业革命的背景下产生的现象。 B. 人工智能既从外部驱动教育变革,又直接融入教育场域,促进生成新的教育生态。 C. 原来的教学场景中,在教学流程、知识供给、测评模式等方面存在有待提升的空间。 D. 滥用人工智能技术从根本上导致学习者过度依赖既有知识,产生思维惰化等问题。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 采取科学举措推动人工智能不断融入教育,是实现教育高质量发展的必由之路。 B. 人工智能为原教育体系中的普遍问题提供解决方案,进而推动形成新型教育体系。 C. 只要不过度关注学生“数据式”优绩主义成长,就能利用人工智能促进学生全面发展。 D. 智能技术配置不均使优势集中、弱势加剧,将会导致新的教育资源不公和鸿沟出现。 3. 下列选项,最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是( ) A. 一些大型语言模型在生成文本时,有时会虚构信息,学生可能会将其当做真实知识。 B. 使用搜题类软件可高效便捷、随时随地解决问题,但也可能影响学生自主思考习惯养成。 C. 教育算法简约化容易背离教育规律的复杂性,出现由性别、区域、种族等导致的算法偏见。 D. AI交互式智能学习系统根据学生的学习数据等推荐个性化学习方案、路径和学习资源。 4. 材料一与材料二都谈到了人工智能对教育的影响,但侧重点不同,请简要分析。 5. 荀子《劝学》中说:“君子生非异也,善假于物也。”如何让人工智能更好地为教育赋能?请结合材料谈谈你的看法。 【答案】1. D 2. C 3. B 4. ①材料一侧重于阐述人工智能与教育深度融合的背景、意义及国家的高度重视和积极推动。 ②材料二侧重于阐述人工智能影响教育的特点,着重从正反两面谈其作用和隐忧。 5. ①政府高度重视人工智能对教育的影响,采取科学举措积极推动人工智能和教育深度融合。 ②在人工智能与教育融合的背景下,积极更新和重构知识观、人才观和育人观等。 ③有效运用人工智能,驱动教育变革、教育重塑,推动教育高质量发展。 ④深刻认识人工智能与教育融合的隐忧,探寻相关问题的预防和解决之道。 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过两则材料探讨了人工智能对教育的深远影响。材料一侧重于描述人工智能在教育领域的积极作用,强调其在教学、学习和管理中的应用,推动教育高质量发展。材料二则从正反两方面分析了人工智能对教育的颠覆性影响,既指出其在教育变革中的驱动作用,也警示了数据隐私、技术滥用等潜在风险。整体来看,文章全面而深入地探讨了人工智能与教育融合的现状及未来发展方向。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 D.“从根本上导致”错误。由材料二第三段“技术滥用会导致学习者过于依赖智能技术的‘授人以鱼’,造成思维惰化、 能力弱化、信息碎片化、认知浅层化等问题”可知,并未表达“从根本上导致”的意思。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 C.“只要不过度关注学生‘数据式’优绩主义成长,就能利用人工智能促进学生全面发展”错误。由材料二第三段“过度关注学生‘数据式’优绩主义的成长,极易陷入功利主义桎梏,则将背离教育以人为本的内核要求”可知,选项强加了必要条件关系,且“以人为本”不能等同于“全面发展”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二观点为“人工智能影响教育,是颠覆式、多尺度、两面性的”。 A.不适合。提到大型语言模型生成文本时虚构信息,体现的是人工智能对教育的负面影响。 B.适合。提到搜题类软件既有利于解决问题,又可能影响学生自主思考习惯养成,体现的是两面性的影响。 C.不适合。提到教育算法简约化容易导致偏见,体现的是人工智能对教育的负面影响。 D.不适合。提到AI交互式智能学习系统的优点,体现的是正面影响。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 ①材料一主要阐述了人工智能与教育深度融合的背景、意义及国家的高度重视和积极推动。具体来说:首先,材料一开篇即点明人工智能作为战略性技术,正在深刻改变人们的生产、生活、学习方式,并特别指出在教育领域,人工智能技术的深度融入为教育高质量发展、拔尖创新人才培养提供了强有力的技术支撑。这既说明了人工智能技术在教育领域的应用背景,也揭示了其重要性。其次,材料一详细列举了人工智能在教育领域的应用场景和效果,如助力学生个性化学习、研究和实践,提升教育教学质量等,进一步强调了人工智能与教育深度融合的意义。最后,材料一还从国家层面出发,介绍了我国高度重视人工智能对教育的深刻影响,积极推动人工智能和教育深度融合的政策措施,如国务院的《新一代人工智能发展规划》和教育部的人工智能赋能行动等,这体现了国家对这一领域的重视和积极推动。 ②材料二则侧重于阐述人工智能影响教育的特点,着重从正反两面谈其作用和隐忧。具体来说:首先,材料二指出人工智能影响教育是颠覆式、多尺度、两面性的,这既说明了人工智能对教育影响的复杂性,也揭示了其特点。接着,材料二从正面影响出发,详细阐述了人工智能在宏观、中观、微观三个层面如何推动教育变革和重塑,包括从外部驱动教育形态变革、为助推教育高质量发展注入新动能、创新智能教学场景中的应用模式与方法等。其次,材料二也从负面影响出发,指出了人工智能在教育领域可能带来的问题,如数据泄露引发教育隐私安全的担忧、技术滥用增加教育主体能力弱化、情感交流缺失的风险危机以及人工智能的标签化评价背离教育价值等。这些问题既是对人工智能在教育领域应用的警示,也是对未来人工智能与教育深度融合需要关注的问题。 【5题详解】 本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。 ①政府的高度重视和积极推动是人工智能与教育深度融合的重要前提。由材料一第二段内容可知,我国已经通过出台相关政策规划,如国务院的《新一代人工智能发展规划》和教育部的人工智能赋能行动,来明确人工智能在教育领域的应用方向和目标。政府的这些举措为人工智能在教育中的广泛应用提供了政策保障和支持,确保了人工智能技术与教育实践的深度融合。 ②随着人工智能技术的不断发展,我们的知识观、人才观和育人观等也需要进行相应的更新和重构。由材料二第一段内容可知,人工智能的介入已经改变了人类的知识观,使得知识不再仅仅是静态的、固定的,而是动态的、可生成的。同时,人工智能也影响了人才观和育人观,强调了创造力和高阶技能的重要性,以及跨学科终身学习理念的培养。因此,我们需要积极适应这种变化,更新教育观念,以更好地适应人工智能时代的教育需求。 ③有效运用人工智能是推动教育变革、教育重塑和高质量发展的重要手段。由材料二第二段内容可知,人工智能可以从宏观、中观和微观三个层面推动教育的变革和重塑。在宏观层面,人工智能可以引领人力资本和劳动力市场的革新,从而驱动教育形态变革;在中观层面,人工智能可以为助推教育高质量发展注入新动能;在微观层面,人工智能可以创新智能教学场景中的应用模式与方法,提高教学效果和学习效率。 ④我们也必须深刻认识到人工智能与教育融合的隐忧,并探寻相关问题的预防和解决之道。由材料二第三段内容可知,人工智能在教育领域的应用可能带来数据泄露、教育隐私安全、技术滥用导致的能力弱化、情感交流缺失以及标签化评价背离教育价值等问题。因此,我们需要加强监管和防护,确保人工智能技术在教育领域的健康、安全和可持续发展。同时,我们也需要加强教育者的培训和提高他们的信息素养,以便他们能够更好地应对人工智能时代的教育挑战。 (二)现代文阅读(16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 文本一: 记游洞庭西山 叶圣陶 洞庭西山周围一百二十里,山峰重叠。我们的目的地是南面沿湖的石公山。 上午八点,我们出胥门,到苏福路长途汽车站候车。八点三刻,汽车到站,开行半点钟就到了木渎,票价两毛。开往洞庭东山的裕商小汽轮正将开行,我们买西山镇夏乡的票,每张五毛。轮行半点钟出胥口,进太湖。亲身在太湖的波面,左右看望,昏黄的湖波似乎尽量在那里涨起来,远处水接着天,间或界着一线的远岸或是断断续续的远树。晴光照着远近的岛屿,淡蓝,深翠,嫩绿,色彩不一,眼界中就不觉得单调,寂寞。 十二点一刻到达西山镇夏乡,我们跟着一批西山人登岸。码头上有人力车,我们不认识去石公山的路,就坐上人力车,每辆六毛。和车夫闲谈,才知道西山只有十辆人力车,一般人往来难得坐的。车在山径中前进,两旁尽是桑树茶树和果木,满眼的苍翠,不常遇见行人,真像到了世外。果木是柿、橘、梅、杨梅、枇杷。杨梅干枝高大,屈伸有姿态,最多画意。路就围在山腰间,我们差不多可以抚摩左边山坡上那些树木的顶枝。树木以外就是湖面,行到枝叶茂密的地方,湖面给遮没了,但是一会儿又露出来了。 十二点三刻,我们到了石公饭店。这是节烈祠的房子,我们选定靠西的一间地板房,有三张床铺,价两元。节烈祠供奉全西山的节烈妇女,门前一座很大的石牌坊,密密麻麻刻着她们的姓氏。隔壁石公寺,石公山归该寺管领。除开一祠一寺,石公山再没有房屋,惟有树木和山石而已。这里的山石特别玲珑,从前人有评石三字诀叫做“皱,瘦,透”,用来品评这里的山石,大部分可以适用。人家园林中有了几块太湖石,游人就徘徊不忍去;这里却满山的太湖石,而且是生着根的,而且有高和宽都达几十丈的,真可以称大观了。 饭店里只有我们两个客,饭菜没有预备,仅能做一碗开洋蛋汤。一会儿茶房高兴地跑来说,从渔人手里买到了一尾鲫鱼,而且晚饭的菜也有了,一小篮活虾,一尾很大的鲫鱼。问可有酒,有的。本山自制,也叫竹叶青。打一斤来尝尝,味道很清,只嫌薄些。 吃罢午饭,我们出饭店,向左边走,大约百步,到夕光洞。洞中有倒挂的大石,俗名倒挂塔。洞左右壁上刻着明朝人王鳌所写的寿字,笔力雄健。再走百多步,石壁绵延很宽广,题着“联云嶂”三个篆字。高头又有“缥缈云联”四字,清道光间人罗绮的手笔。从这里向下到岸滩,大石平铺,湖波激荡,发出汩汩的声音。对面青青的一带是洞庭东山,看来似乎不很远,但是相距十八里呢。这里叫做明月浦,月明的时候来这里坐坐,确是不错。我们照了相,回到山上,从所谓一线天的裂缝中爬到山顶。转向南往下走,到来鹤亭。下望节烈祠和石公寺的房屋,整齐,小巧,好像展览会中的建筑模型。再往下有翠屏轩。出石公寺向右,经过节烈祠门首,到归云洞。洞中供奉山石雕成的观音像,比人高两尺光景,气度很不坏,可惜装了金,看不出雕凿的手法。石公全山面积一百八十多亩,高七十多丈,不过一座小山罢了,可是山石好,树木多,就见得丘壑幽深,引人入胜。 回饭店休息了一会儿,我们雇一条渔船,看石公南岸的滩面。滩石下面都有空隙,波涛冲进去,作鸿洞的声响,大约和石钟山同一道理。渔人问还想到哪里去,我们指着南面的三山说,如果来得及回来,我们想到那边去。渔人于是张起风帆来。横风,船身向右侧,船舷下水声哗哗哗。不到四十分钟,就到了三山的岸滩。那里很少大石,全是磨洗得没了棱角的碎石片。据说山上很有些殷实的人家,他们备有枪械自卫,子弹埋在岸滩的芦苇丛中,临时取用,只他们自己有数。我们因为时光已晚,只在岸滩照了几张照片,就迎着落日回船。一个带着三弦的算命先生要往西山去,请求附载,我们答应了。这时候太阳已近地平线,黄水染上淡红,使人起苍茫之感。湖面渐渐升起烟雾,风力比先前有劲,也是横风,船身向左侧,船舷下水声哗哗哗,更见爽利。渔人没事,请算命先生给他的两个男孩子算命。听说两个都生了根,大的一个还有贵人星助命,渔人夫妻两个安慰地笑了。船到石公山,天已全黑。坐船共三小时,付钱一块二毛。饭店里特地为我们点了汽油灯,喝竹叶青,吃鲫鱼和虾仁,还有咸芥菜,味道和白马湖出品不相上下。九时熄灯就寝。听湖上波涛声,好似风过松林,不久就入梦。 1936年 (节选自《叶圣陶散文》,人民文学出版社2018年版,有删改) 文本二: 写作者自己的行动是动的,是叙述;写所游境地的光景是静的,是记述。游记在性质上属于叙述文,目的在借文字“引人入胜”,生命全在流动的一点上。最好的方法是将作者的行动和所游境地的光景合在一处写;这就是说,写作者行动的时候要和境地的光景有关联,写境地的光景的时候也要和作者的行动有关联。……写所游境地的光景,都是从作者眼中看到或是心上感得的,这就把作者的行动和境地的光景打成一片了。 (节选自叶圣陶、夏丏尊《文话七十二讲》,中华书局出版社2007年版) 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 车夫提到的西山人力车很少,与下文“不常遇见行人”呼应,人少而桑树茶树果木却多,给读者描绘了西山世外桃源的景象。 B. 文章除了记游写景外,将交通工具、中转站点、主要景点及各项花费都记录得清清楚楚,可以为后来的游览者提供详细的参考。 C. 秀美的山水安抚了作者的心灵,他淡然平和的笔调下,既饱含着对祖国山水的深沉热爱,也隐藏着对战乱时局的愤懑之情。 D. 本文文风严谨、平实,文字有时凝练雅致,有时平白如话,变换自如,笔法舒徐从容,给人纯熟老到、凝重隽永的感觉。 7. 关于文中游船的这个段落,下列说法正确的一项是( ) A. 由波涛冲击滩石的鸿洞声响而联想到石钟山,可以看出作者具有求实精神和审美情趣。 B. 渔人夫妻因为孩子算命的结果很好而高兴,对于他们的迷信思想,作者十分不以为然。 C. 黄昏时分太阳西下,黄水染上淡红,湖面烟雾渐起,风力渐劲,使作者顿生苍茫之感。 D. 将湖上波涛声比作风过松林,不但细腻生动地表现出涛声的柔和舒缓,更丰富了联想。 8. 文本一是山水游记,却不乏写“人”的笔墨,对此你如何理解? 9. 文本二中提到,写作游记要“把作者的行动和境地的光景打成一片”。请谈谈文本一是如何实践这一主张的。 【答案】6. C 7. A 8. ①人物描写增添生活气息与地方色彩。人物的出现和行为的描写,让读者能够感受到当地的生活氛围,使游记不仅仅是对山水风景的记录,更是对当地生活场景的描绘。 ②人物与风景相互映衬,丰富游记内涵。作者在描写石公山风景的同时,也写了山上的人,展现了当地的文化传统和历史底蕴,使风景有了更深厚的文化内涵,而风景又为人物的活动提供了背景,丰富了游记的内容。 ③通过人物活动展现作者的游览经历与心境变化。作者的游览经历是通过与不同人物的互动展开的,这些人物的存在串联起作者的整个游览过程。同时,作者的心境也在与人物的接触中有所体现。 9. ①行动与路途风景相融合。作者在记录自己的行程时,详细地描述了沿途的风景,让读者能感受到作者在路途中欣赏风景的状态,将行动与风景紧密地融合在一起。 ②行动与景点景观相呼应。作者的每一步行动都伴随着对景点景观的细致描写,让读者清晰地看到作者的游览轨迹,同时也感受到每个景点的特色。 ③行动中的心境变化与风景相映衬。作者在游览过程中的心境变化也和风景相互映衬,作者心境的变化与风景的变化相互交织,体现了行动与境地光景的紧密融合,使读者能够更好地体会作者在游览过程中的感受。 【解析】 【导语】这篇游记散文展现了叶圣陶先生深厚的文学功底和独特的审美视角。文章以细腻的笔触描绘洞庭西山的自然风光,通过“皱瘦透”的品石标准、满山太湖石等意象,凸显了山水之灵秀。作者巧妙地将交通路线、费用等实用信息融入写景之中,体现了游记文体的实用价值。文中对渔人、算命先生等人物形象的勾勒,为静谧的山水注入了人文气息。作品遵循“行动与光景相融”的创作理念,在平实叙述中营造出“舟行碧波上,人在画中游”的意境,展现了传统文人的山水情怀和审美追求。 【6题详解】 本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“也隐藏着对战乱时局的愤懑之情”错误。从文本内容来看,作者主要是在以一种悠然、闲适的笔调记录此次游览洞庭西山的所见所闻所感,着重于展现西山的自然风光、人文景致以及游览过程中的点滴趣事等,并没有体现出 “隐藏着对战乱时局的愤懑之情”,文中无相关的暗示或体现这一情感的内容。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对重要情节、语段作用的把握能力。 B.“对于他们的迷信思想,作者十分不以为然”错误。文中并没有体现作者对渔人夫妻让孩子算命这种行为“十分不以为然”。作者只是在记录这一游览过程中的小插曲,以一种客观的态度来叙述,没有表达出批判或否定的态度。 C.“使作者顿生苍茫之感”错误。原文是“这时候太阳已近地平线,黄水染上淡红,使人起苍茫之感”,这里是“使人”起苍茫之感,不是作者自己顿生苍茫之感。 D.“表现出涛声的柔和舒缓”错误。“听湖上波涛声,好似风过松林”,主要是表现出涛声的宏大,而不是柔和舒缓。风过松林往往会给人一种气势较强的感觉。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生对文本特点的把握能力。 ①人物描写增添生活气息与地方色彩。在游记中,作者与车夫的闲谈展现了当地的交通情况。如文中提到“西山只有十辆人力车,一般人往来难得坐的”,这不仅让读者了解到西山人力车的稀缺,也从侧面反映出西山相对宁静、少有人来的环境特点。车夫这一人物形象的出现,使读者仿佛能看到作者在山径中乘车的情景,增添了游记的生活气息和地方特色。饭店茶房的描写也很生动。茶房高兴地告知作者买到了鲫鱼和活虾,这一细节体现出当地的饮食供应情况。这些人物的出现和他们的行为,让读者能够感受到当地的生活氛围,使游记不仅仅是对山水风景的记录,更是对当地生活场景的描绘。 ②人物与风景相互映衬,丰富游记内涵。作者在描写石公山风景的同时,也写了山上的人。比如石公山的节烈祠供奉着全西山的节烈妇女,门前的石牌坊刻着她们的姓氏。这些人物虽然没有直接出现在作者眼前,但通过对节烈祠的描述,展现了当地的文化传统和历史底蕴,使风景有了更深厚的文化内涵。文中的渔人也是重要的人物形象。渔人张帆驾船,带着作者游览石公南岸的滩面和三山岸滩。在渔船上,作者听到了波涛声,看到了落日、烟雾等景色。渔人的行动与湖光山色相互映衬,如“渔人于是张起风帆来。横风,船身向右侧,船舷下水声哗哗哗”,人物的活动让风景更加生动,而风景又为人物的活动提供了背景,丰富了游记的内容。 ③通过人物活动展现作者的游览经历与心境变化。作者的游览经历是通过与不同人物的互动展开的。从与车夫交流了解路途情况,到在饭店和茶房沟通饮食,再到乘坐渔人船只观赏湖景,这些人物的存在串联起作者的整个游览过程。同时,作者的心境也在与人物的接触中有所体现。比如在渔船上,渔人请算命先生给孩子算命,渔人夫妻因为孩子的好命相而安慰地笑了,这一场景让作者看到了普通人对生活的期待和满足。而作者自己在经历了一天的游览后,听着湖上波涛声入睡,人物活动与自然景观共同营造出一种闲适、惬意的心境,使读者更好地理解作者的游览体验。 【9题详解】 本题考查学生对作品的价值判断和审美取向的能力。 ①行动与路途风景相融合作者在记录自己的行程时,详细地描述了沿途的风景。例如,在前往西山镇夏乡的途中,作者乘坐汽车、小汽轮,在太湖的波面上,“昏黄的湖波似乎尽量在那里涨起来,远处水接着天,间或界着一线的远岸或是断断续续的远树。晴光照着远近的岛屿,淡蓝,深翠,嫩绿,色彩不一”,将自己在交通工具上的行动与太湖的湖景相结合,让读者能感受到作者在路途中欣赏风景的状态。乘坐人力车去石公山时,“车在山径中前进,两旁尽是桑树茶树和果木,满眼的苍翠,不常遇见行人,真像到了世外”,作者的乘车行动与车窗外的山径风光相呼应,使读者仿佛能看到作者一边坐车,一边观赏着沿途的树木和偶尔出现的湖面,将行动与风景紧密地融合在一起。 ②行动与景点景观相呼应。到达石公山后,作者的游览行动和各个景点的景观紧密相连。在石公饭店用餐后,作者开始游览石公山的各个景点。从“出饭店,向左边走,大约百步,到夕光洞” 开始,作者的每一步行动都伴随着对景点景观的细致描写,如夕光洞中的倒挂大石、左右壁上的寿字,还有之后的联云嶂、明月浦等景点,作者在行动过程中不断地描绘所看到的景物,使读者能够跟随作者的脚步,领略石公山的美景。在游览归云洞时,作者写“出石公寺向右,经过节烈祠门首,到归云洞。洞中供奉山石雕成的观音像,比人高两尺光景,气度很不坏,可惜装了金,看不出雕凿的手法”,这种行动路线与景点景观的结合,让读者清晰地看到作者的游览轨迹,同时也感受到每个景点的特色。 ③行动中的心境变化与风景相映衬作者在游览过程中的心境变化也和风景相互映衬。在渔船上游览石公南岸滩面和三山岸滩时,随着时间的推移和风景的变化,作者的心境也有所变化。“这时候太阳已近地平线,黄水染上淡红,使人起苍茫之感。湖面渐渐升起烟雾,风力比先前有劲”,这种苍茫的心境是在看到黄昏时分的湖景时产生的。而在回石公山的船上,“风力比先前有劲,也是横风,船身向左侧,船舷下水声哗哗哗,更见爽利”,作者的心境似乎也变得爽利起来。作者心境的变化与风景的变化相互交织,体现了行动与境地光景的紧密融合,使读者能够更好地体会作者在游览过程中的感受。 二、古代诗文阅读(38分) (一)文言文阅读(21分) 阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: 公孙度威行海外,中国人士避乱者多归之,北海管宁、邴原、王烈皆往依焉。宁少时与华歆为友,尝与歆共锄菜,见地有金,宁挥锄不顾,与瓦石无异,歆捉而掷之,人以是知其优劣。宁、原俱以操尚称,度虚馆以候之。宁既见度,乃庐于山谷。时避难者多居郡南,而宁独居北,示无还志,后渐来从之,旬月而成邑。宁每见度,语唯经典,不及世事;还山,专讲《诗》《书》,习俎豆,非学者无见也。由是度安其贤,民化其德。邴原性刚直,清议以格物,度以下心不安之。宁谓原曰潜龙以不见成德言非其时皆招祸之道也。密遣原逃归,度闻之,亦不复追也。王烈器业过人,善于教诱,乡里有盗牛者,主得之,盗请罪,曰:“刑戮是甘,乞不使王彦方知也!”烈闻而使人谢之,遗布一端。或问其故,烈曰:“盗惧吾闻其过,是有耻恶之心,既知耻恶,则善心将生,故与布以劝为善也。”诸有争讼曲直将质之于烈,或至途而反,或望庐而还,皆相推以直,不敢使烈闻之。度欲以为长史,烈辞之,为商贾以自秽,乃免。 (节选自《资治通鉴·汉纪五十二》) 材料二: 余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有“归欤”之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。 (节选自陶渊明《归去来兮辞并序》) 材料三: 被征不屈,名为征士[注],名均也,而实有辨。守君臣之义,远篡逆之党,非无当世之心,而洁己以自靖者,管宁、陶潜是也。矫厉亢爽,耻为物下,道非可隐,而自旌其志,严光、周党是也。闲适自安,萧清自喜,知不足以经世,而怡然委顺,林逋、魏野之类是也。处有余之地,可以优游,全身保名而得其所便,则韦夐、种放是也。考其行,论其世,察其志,辨其方,则其高下可得而睹矣。 (节选自王夫之《读通鉴论·陈高祖》) [注]征士:不接受朝廷征聘的隐士。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号写在答题线上。 宁谓原曰A潜龙以不见B成C德D言E非F其时G皆招祸之H道也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 焉,与《石钟山记》“于乱石间择其一二扣之,硿硿焉”的“焉”用法不同。 B. 靡,无、没有,与《氓》中“三岁为妇,靡室劳矣”的“靡”意思相同。 C. 见,表示被动,与《孔雀东南飞》中“君既若见录”的“见”用法相同。 D. 当,担负、担任,与《种树郭橐驼传》中“名我固当”的“当”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 管宁品性高洁,少时与华歆一同锄菜,视地上的黄金如同瓦石。后来避乱时独居山中,潜心经典,为公孙度所敬服,百姓也受到感化。 B. 邴原性情刚直,爱发表议论,公孙度的属下为此不安。于是管宁劝诫邴原谨言慎行以远祸,并暗中帮助他逃离,公孙度知道后并未追赶。 C. 王烈善于教化百姓,有盗牛者被抓后,宁可接受严厉的惩罚也不愿让他知道。公孙度想任用王烈担任长史,他却因自惭形秽而拒官从商。 D. 王夫之认为管宁、陶潜守义自洁,严光、周党傲世显志,林逋、魏野闲适自安,韦夐、种放进退有余,几类人的行迹志向等有高下之别。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)既知耻恶,则善心将生,故与布以劝为善也。 (2)故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。 14. 王夫之认为管宁与陶潜都能“洁己以自靖”,这一共同点主要体现在哪些方面?请结合材料一、二简要概括。 【答案】10. ADG 11. C 12. C 13. (1)既然懂得了羞耻,那么善心将会产生,所以赠给他布来勉励他行善。 (2)所以我只是不妨碍树木自然生长罢了,并没有能力使它长得高大繁茂;只是不损耗它的果实罢了,并没有能力使它的果实结得早、结得多。 14. ①都有高尚操守,不与世俗同流;②都主动避祸,远离官场名利。 【解析】 【导语】三则文本围绕隐士展开,文体各有侧重。材料一史事记叙,写管宁、王烈避乱辽东,展现修身避祸、以德教化的处世模样;材料二是陶渊明自序,自述本性自然,不愿屈心为官而归隐;材料三为王夫之史论,将征士分四类,推崇管宁、陶潜心怀治世却洁身守义,借叙事、自白、史评多角度辨析隐士格局高下。 【10题详解】 断句时,应先通读语句,简要理解语句大意,再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意:管宁对邴原说:“潜龙因为不显露才成就德行,言语不合时宜,都会招致祸患。” “曰”后是说话的具体内容,为断句标志,其后A处断开; “潜龙”是主语,“成德”是动宾结构;“言”是下句主语,D处断开; “言非其时”主谓宾结构完整,其后G处断开。 故选ADG。 【11题详解】 A.正确。代词,他/词尾助词。句意:北海郡的管宁、邴原、王烈都前往依附他。/在乱石中间选一两块敲打,发出硿硿的声响。 B.正确。句意:求官却没有门路。/这么多年来,我作为你的妻子,家里的劳苦事没有一样不做的。 C.“用法相同”错误。表示被动,被/用在动词前,表示对自己怎么样。句意:于是我被任用为小县官吏。/你既然这样记着我。 D.正确。担负、担任/恰当。句意:并不是没有济世之心。/用这个名字称呼我确实很恰当。 故选C。 【12题详解】 本题需要考生通读原文,理解文章大意,再将各选项对应回原文,一一比对分析。 C.“他却因自惭形秽而拒官从商”错误,由原文“烈辞之,为商贾以自秽”可知,文中王烈是以经商来自我贬低,以此拒绝公孙度任命他做官。 故选C。 【13题详解】 (1)“耻恶”,羞耻;“与”,赠给;“劝”,劝勉。 (2)“硕茂”,使动用法,使……高大茂盛;“其实”,它的果实;“蕃”,使……结得多。 【14题详解】 题干要求结合材料一、二,提炼管宁、陶潜“洁己以自靖”的共同点,即坚守自身、清静自守的品行。 首先,梳理材料一管宁行为。他避乱辽东,不涉世事,只讲经典礼乐;拒绝卷入纷争,劝邴原避祸;始终坚守德行,不慕公孙度授予的权位,不与乱世浊流同流,体现高尚操守、不媚世俗。 然后梳理材料二陶渊明经历。他因家贫出仕,却因本性自然,不愿违心为官;厌恶官场束缚,以口腹自役为愧,最终辞官归隐,坚守本心,远离官场名利。 最后归纳共性。二人皆坚守高洁品格,不迎合世俗与权势;均主动远离官场纷争与名利诱惑,不贪图权位,以清静自守保全志向与节操。 【参考译文】 材料一: 公孙度的威名远播海外,中原地区避乱的人士大多前去投靠他,北海郡的管宁、邴原、王烈都前往依附他。管宁年轻时与华歆是好友,曾一起锄菜,看见地上有一块金子,管宁挥动锄头视若无睹,如同对待瓦石一般,而华歆却捡起来又扔掉,人们由此看出二人的优劣。管宁和邴原都以品德高尚著称,公孙度特意空出馆舍等候他们。管宁见到公孙度后,便在山谷中搭建草庐居住。当时避乱的人大多住在郡南,唯独管宁住在北边,表示没有返回中原的打算,后来人们渐渐跟随他居住,不到一个月就形成了一个村落。管宁每次见到公孙度,只谈论经典,不涉及世事;回到山中后,专心讲授《诗经》《尚书》,研习礼仪,若非求学之人一概不见。因此公孙度敬重他的贤德,百姓也受他的德行感化。邴原生性刚直,喜欢以清议品评人物,公孙度及其下属心中不安。管宁对邴原说:“潜龙因不显露才成就德行,言语不合时宜都会招致祸患。”暗中帮助邴原逃回中原,公孙度听说后也不再追赶。王烈才能出众,善于教化引导。乡里有个偷牛的人,主人抓到他后,小偷认罪道:“我甘愿受罚,只求别让王彦方(王烈)知道!”王烈听说后派人去安慰他,并赠送一匹布。有人询问缘故,王烈说:“小偷怕我知道他的过错,说明他有羞耻之心。既然懂得了羞耻,那么善心将会产生,所以赠给他布来勉励他行善。”每当有人争论是非曲直要去请王烈评判时,往往走到半路就返回,或是望见他的屋子就折回,都互相退让化解纠纷,不敢让王烈知晓。公孙度想任命王烈为长史,王烈推辞不受,故意经商自污名声,这才得以免任。 材料二: 我家境贫困,耕田种植不足以维持生计。(家中)小孩很多,粮缸里常常没有余粮,(又)没有什么维持生计的本领。亲戚朋友大都劝我去做个小官,我心里也有这个念头,只是苦于没有门路。恰逢时局动荡,各地长官以爱惜人才为美德,叔父因我贫苦就加以推荐,于是我被任用为小县县令。那时战乱未平,我心里害怕远行任职。彭泽县离家仅百里,公田的收成足够酿酒,所以就请求去那里。到任不久,便怀念家园,生出归乡的念头。为什么呢?因为我本性率真,无法勉强自己做不情愿的事。虽然饥寒交迫令人痛苦,但违背本心更让我身心俱疲。曾经迫于生计做官,都是为了糊口而役使自己。于是惆怅感慨,深感愧对平生的志向。本打算等到秋收后,就收拾行装连夜离去。不久,嫁到程家的妹妹在武昌去世,我急着去奔丧,就自行辞官了。从仲秋到冬季,在任仅八十多天。因辞官一事顺遂了心意,就写了这篇文章,题为《归去来兮》。 材料三: (有些人)受到朝廷征召却不愿屈就,虽然都被称作“征士”,但名称相同而实际内涵需加以区分。第一类人恪守君臣大义,远离叛逆之党,并非没有济世之心,而是通过洁身自好来安顿生命,管宁、陶渊明就是这样的人。第二类人刚直激烈、清高自傲,以屈居人下为耻,并非找不到入世之道,却刻意标榜自己的志节,严光、周党属于此类。第三类人安于闲适生活,以清静淡泊为乐,自知缺乏经世之才,便怡然自得地顺应本性,林逋、魏野等属于这一类型。第四类人身处优裕环境,可以从容自处,既能保全性命又能维护声名,还能享受隐逸的便利,韦夐、种放就是如此。考察他们的行为,研究他们的时代,体察他们的心志,辨别他们的处世之道,那么这些人的高下之分就可以看得清楚了。 (二)古代诗歌阅读(9分) 阅读下面这首唐诗,完成小题。 送友人入蜀 〔唐〕李白 见说蚕丛路①,崎岖不易行。 山从人面起,云傍马头生。 芳树笼秦栈,春流绕蜀城。 升沉应已定,不必问君平②。 注:①蚕丛路:指蜀道。传说蜀地开国君主为蚕丛。②君平:西汉严遵,字君平,曾在成都以占卜为生。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联“见说蚕丛路,崎岖不易行”,既交代了蜀道之险,又暗含了诗人对友人的关切与担忧,语言平实自然。 B. 颔联“山从人面起,云傍马头生”,以“起”与“生”两个动词动态描绘了山势陡峭、云气缭绕的奇绝景象,想象奇崛。 C. 颈联“芳树笼秦栈,春流绕蜀城”,通过“笼”与“绕”字摹写栈道被草木笼罩、江水环绕蜀城之态,笔调由前文的惊险转为明媚,表现了蜀地风光的秀丽与生机。 D. 尾联“升沉应已定,不必问君平”,流露出诗人对仕途浮沉的消极悲观,与王勃《送杜少府之任蜀州》中“无为在歧路,儿女共沾巾”的深情厚谊与旷达胸怀形成对比。 16. 李白在教材中有一首描写蜀道险峻的名篇《蜀道难》。请结合《蜀道难》与《送友人入蜀》两首诗,分析李白的“蜀道”在两首诗中的异同。 【答案】15. D 16. 相同点:描写手法上都运用了夸张和想象描绘蜀道的险峻;情感表达上都表达了对友人的关切。 不同点: 描写内容:《蜀道难》更多描绘蜀道的奇险,而《送友人入蜀》则侧重描绘蜀地秀丽风光和对友人的劝慰。 情感基调:《蜀道难》表达了诗人对蜀道的惊叹和对友人的担忧,流露出对时局的忧虑;而《送友人入蜀》借蜀道艰险劝勉友人不必过于追求仕途功名,体现对友人的关怀。 艺术风格:《蜀道难》豪放飘逸、奇诡壮丽,而《送友人入蜀》清新俊逸、意境明丽。 【解析】 【导语】李白《送友人入蜀》,将送别关切寄于蜀道书写,由险奇入明媚,末句以旷达说理收束,消去送别惯常的愁绪,笔调开合有致,尽显李白清逸俊朗的诗风。 【15题详解】 D.“流露出诗人对仕途浮沉的消极悲观……形成对比”错误,尾联“升沉应已定,不必问君平”是诗人劝慰友人不必问卜,流露出诗人对仕途浮沉的豁达,并非消极悲观,这与王勃《送杜少府之任蜀州》中“无为在歧路,儿女共沾巾”的深情厚谊与旷达胸怀是一致的,并非对比。 故选D。 【16题详解】 (1)锁定比较框架。从“如何写”(手法)、“写什么”(内容)、“为何写”(情感与风格)三层面切入,对比两诗异同。 (2)求同。 ①手法共性强:两诗皆借夸张之笔(如“山从人面起”“连峰去天不盈尺”)与天马行空的想象,放大蜀道嶙峋之态; ②情感底色一致:字里行间均渗透对远行友人的挂念。 (3)辨异。 ①内容侧重:前者以“黄鹤之飞尚不得过”等句,浓墨重彩渲染险绝;后者则于“芳树笼秦栈”处转折,勾勒险途中的春意与城郭之丽,兼写劝慰; ②情绪走向:《蜀道难》借险景暗藏世路艰难之叹,本诗尾联“不必问君平”则转向超然,淡化功名执念; ③语言风貌:前者如急湍狂澜,后者似清溪缓流。 (4)整合作答.先总括异同,再分点展开,结合“云傍马头生”“春流绕蜀城”等典型诗句佐证。 (三)名篇名句默写(8分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)毕业赠言中,老师常用陶渊明《归去来兮辞》中的“_______,_______”勉励学生接纳过去、把握未来。 (2)家长在养育孩子时,既要悉心呵护,也要学会适当放手,正如《种树郭橐驼传》中所说的种树之道:“_______,_______。” (3)《离骚(节选)》中,表现屈原坚守理想、虽历经磨难至死也不后悔的名句是:“_______,_______。” (4)与如图内容相契合的古诗文名句,可以是:“_______,_______。” 【答案】 ①. 悟已往之不谏 ②. 知来者之可追 ③. 其莳也若子 ④. 其置也若弃 ⑤. 亦余心之所善兮 ⑥. 虽九死其犹未悔 ⑦. 小鸟时来啄食 ⑧. 人至不去(旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家/卷帘何所思,独立数归鸟) 三、语言文字运用(17分) (一)语言文字运用(11分) 阅读下面的文字,完成小题。 黄昏照样的温柔、美丽和平静。但一个人若体念或追究到这个当前一切时,也就照样的在这黄昏中会有点儿薄薄的凄凉。于是,这日子成为痛苦的东西了。翠翠觉得好像缺少了什么。好像眼见到这个日子过去了,想要在一件新的人事上攀住它,但不成。好像生活太平凡了,忍受不住。 她坐在岸边,看对岸的渡船懒洋洋地横在河心,看那黄狗蹲在身旁吐着舌头。远处有鹰在天空盘旋,忽然一敛翅,斜斜地 进山凹里去了。河面上一层薄雾,像 的纱,把远处的竹缆和吊脚楼都 得模模糊糊。祖父在船上拉着篷索,嘴里哼着《十年好跑不得整》的山歌,调子很古,很悲,像从很远的地方飘来的。 翠翠忽然抬起头,痴痴地望着对岸的山嘴。那里曾有一个夜晚,飘出过一支 的歌声——像一只白色的鸟,在月光下轻轻地拍着翅膀,飞过她的梦。祖父放下篷索,把船撑到岸边,问:“翠翠,想什么?”翠翠摇摇头,低声说:“爷爷,我唱个歌,好不好?”祖父笑了:“唱吧,唱个《菜花黄》。”翠翠不答,只对着河水,轻轻地、轻轻地哼了起来。调子不是《菜花黄》,也不是任何一支她学过的歌,却像从她心里自己长出来的。 (选自沈从文《边城》第三章) 18. 依次填入文中横线处的词语,最恰当的一组是( ) A. 钻 轻柔 遮掩 悠远 B. 滑 轻盈 笼 缥缈 C. 飞 薄薄 遮 遥远 D. 投 细腻 罩 缥缈 19. 文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法。下列对这句话的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 将歌声比作“白色的鸟”,生动形象地写出了歌声的轻盈、纯净与美好,契合翠翠纯真、天真的少女形象。 B. “在月光下轻轻地拍着翅膀,飞过她的梦”赋予歌声以动态和灵性,暗示了歌声给翠翠带来的朦胧情感与梦幻般的回忆。 C. 这个比喻表现了翠翠对爱情的向往与内心的悸动,也体现了《边城》中人与自然和谐相融的诗意境界。 D. 比喻中的“白色的鸟”象征着自由与希望,与翠翠最终摆脱孤独、获得幸福结局形成呼应,暗示了她命运的转折。 20. 有评论家说:“《边城》的语言是‘诗化的语言’,在平淡中见深情,在朴素中蕴诗意。”请结合材料一中画横线句子,从语言风格的角度,谈谈你对这一评价的理解。 【答案】18. B 19. D 20. ①语言质朴自然,用平实素朴的词语勾勒湘西宁静风俗画; ②意境优美,借薄雾、山歌等意象营造朦胧悠远的诗意氛围; ③情感含蓄内敛,在平淡客观的景物描写中,自然流露人物内心的孤独与淡淡的凄凉。 【解析】 【18题详解】 第一空,“滑”指在光溜的物体表面上滑动;“钻”指穿过、进入;“飞”为一般的鸟类运动状态;“投”有投射、投入。“滑”字刻画出其无声、轻盈的动态; 第二空,“轻盈”形容女子身材苗条或动作轻快优美;“轻柔”多形容动作柔和;“薄薄”仅表示厚度小;“细腻”多形容质地光滑或情感细致入微。“轻盈”修饰薄雾,赋予雾气灵动美感,烘托水乡朦胧意境; 第三空,“笼”有弥漫、包裹之意,常带有一种轻柔、朦胧的美感;“遮掩”和“遮”偏向于人为的阻挡与掩盖;“罩”字则显得笨重且缺乏诗意。“笼”生动写出薄雾轻柔包裹远景的状态; 第四空,“缥缈”形容隐隐约约、若有若无的样子;“悠远”侧重于时间久远或空间距离长;“遥远”仅指距离很远。“缥缈”修饰回忆中的歌声,体现出其空灵虚幻的特质。 故选B。 【19题详解】 D.“与翠翠最终摆脱孤独、获得幸福结局形成呼应,暗示了她命运的转折”错误。《边城》中翠翠的爱情以悲剧收场,她并未获得幸福结局,因此该比喻不暗示命运转折。 故选D。 【20题详解】 解答题干的关键在于把握“平淡中见深情”“朴素中蕴诗意”,可以从语言运用、意境塑造、情感表达等角度进行分析。 ①语言质朴自然:句中“轻轻地、轻轻地”“不是……也不是……”等词语平实素朴,毫无雕琢痕迹,以白描手法勾勒出湘西水乡的宁静画面。 ②意境优美:作者借“河水”“山歌”等意象,将无形的歌声具象化为“从心里长出来”,营造出朦胧悠远、充满生命律动的诗意氛围。 ③情感含蓄内敛:翠翠没有直接倾诉心事,而是在平淡客观的动作描写中,将少女情窦初开时那份无法言说的孤独、迷茫与淡淡的凄凉自然流露,真正做到了平淡中见深情、朴素中蕴诗意。 (二)语言文字运用题(6分) 阅读下面的文字,完成小题。 为破解“脆皮”危机,高校以体测作为刚性约束,为学生身体素质精准“画像”。在BMI、耐力跑等量化指标的推动下,更多学生主动走向操场锻炼。体测成绩与评优评奖的硬性挂钩,激发了学生提升体能的积极性。然而,刚性约束只是一种手段,真正唤醒学生对运动的热爱,养成自觉运动的习惯, 。 近年,北京大学在国内首次开设数字体育课,借助VR+运动科学,让学生在室内就能体验登山、滑雪等户外运动,最大程度地实现了学生的“体育自由”,激发了运动乐趣。通过科技加持,让每个学生拥有量身定制的健身方案,进而有效提升其体质健康水平。 破茧“脆皮”,除了要强健体魄,更要增强心理韧性。身体不仅是承载灵魂的容器,更是塑造灵魂的模具。学生们放下手机走进操场,他们收获的不应只是体测成绩与证书认定,更该是一次与自己身体的深度对话——在汗水浸透衣襟时感知生命力的涌动,在坚持完成目标后建立对自我的坚定认同。 21. 下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是( ) A. 但需要柔性引导的长期滋养 B. 还需要柔性引导的长期滋养 C. 但需要柔性的长期约束 D. 还需要柔性的长期约束 22. 有人质疑数字体育课的有效性。请根据材料对其进行反驳,并简单陈述理由。 【答案】21. B 22. 数字体育课也可以很有效。 ①以新颖形式激发运动兴趣,吸引非运动偏好学生参与; ②突破场地与天气限制,实现全天候、多场景运动支持; ③为学生提供个性化训练方案,精准提升体质健康水平。 【解析】 【21题详解】 前文是“刚性约束”,与之相对的应是“柔性”,柔性是一种引发人内驱力的状态,因此不能是“约束”,应是“柔性滋养”,据此排除CD。 前文强调“刚性约束只是一种手段”,横线处应体现递进关系(而非转折),因此关联词语不能是“但”,据此排除A。 故选B。 【22题详解】 本题属于观点反驳类简答题,核心思路是立足原文材料,提取数字体育课的优势作为反驳论据,先亮明核心立场,再分层梳理文本对应依据。作答时需紧扣质疑点“有效性不足”,不脱离材料凭空发挥,分点清晰、逻辑对应,先总述观点,再逐条结合原文内容阐释理由,语言简洁规范。 第一步,确立总观点:直接回应质疑,点明数字体育课具备良好效果,完成立场表态。 第二步,定位文本论据:回到第二段筛选关键信息,拆分三层有效作用。 第三步,分层整理理由:第一层提取VR科技打造新奇运动体验,激发运动乐趣;第二层梳理室内授课模式,不受户外场地、天气约束;第三层抓取科技定制专属健身方案,切实改善学生体质。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 面对人生困境,李密辞官奉亲,陶渊明归隐田园,王羲之寄情笔墨,归有光追忆琐事。方式各异,却共同指向一种生命的“安顿”——在不完美世界中,为飘零的心灵寻找栖息之地。 有人认为这是对现实的消极退守;也有人认为,这正是中国传统文化最宝贵的生命哲学:无论身处何种境遇,人都能在精神上安顿自我。 作为当代青年,你如何看待“安顿”?它与我们今天面对的压力、焦虑有何关联?请围绕“安顿”这一主题,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 作文由三层组成:第一层列举李密、陶渊明、王羲之、归有光四位古人面对人生困境的不同选择:尽孝、归隐、寄情雅趣、回望温情,行为路径不同,内核统一为生命安顿,即在残缺现实里安放漂泊心灵;第二层抛出两个争议观点:一部分人将安顿视作逃避现实的消极退守,另一部分人将其定义为传统文化通透的生命智慧,是逆境中自我精神自救;第三层明确写作任务:立足当代青年身份,关联当下青年焦虑、内卷、精神内耗等现实困境,思辨新时代语境下生命安顿的内涵与价值。 生命安顿字面指让漂泊躁动的心灵归于安稳,引申为身处困顿、内卷、失意之中,构建自洽的精神秩序,消解内心焦虑,守住本心定力,获得精神自愈与内心平和。消极退守在这里指主动放弃抗争,摆烂躺平、与世隔绝的懦弱避世行为。传统文化生命哲学指的是顺势而为、向内求索、与缺憾和解,不执拗于外界得失,转而深耕内心,守住精神主权。安顿不等于对抗现实,也不等于逃离现实;向外拼搏破局,向内安顿本心,外有入世担当,内有精神自留地,二者相辅相成,才是完整的青年处世状态。写作时要厘清消极避世与精神安顿的本质区别,立足当代青年身份,结合当下内卷内耗、成长焦虑等现实问题,重新解读中式生命安顿智慧,阐释青年该如何合理安顿内心,做到心安而不躺平,自洽且有担当。 【误区提示】 误区一:概念等同,将安顿直接等同于消极躺平避世。比如全文否定古人安顿行为,认为李密辞官、陶潜归隐都是逃避社会责任,主张青年必须一味内卷拼搏,彻底否定精神自洽的价值,完全无视材料传统文化生命哲学的正向立意。 误区二:过度美化安顿,摒弃青年社会责任。比如大肆推崇归隐避世、脱离社会的独处生活,主张青年遇到学业、职场压力就逃离竞争、佛系摆烂,把逃避社会责任、拒绝奋斗,包装成高级的精神安顿,不符合当代青年主流价值观。 误区三:古今割裂,不关联当代青年现实焦虑,比如通篇只评析李密、陶渊明等古人的安顿方式,全程不结合当下内卷、精神内耗、容貌焦虑、择业迷茫等青年现状,没有回答“安顿与当代压力焦虑的关联”,扣题不全。 误区四:素材固化,混用老旧古人素材无思辨,比如全文反复堆砌陶渊明、王羲之古例,无当代案例佐证,单纯复述古人故事,没有区分古之安顿与今之安顿的差异,立意老旧浅薄。 【分层立意】 1.基础立意:面对当下成长焦虑、精神内耗,当代青年需要主动安顿内心,消解浮躁与负面情绪。 2.进阶立意:古之安顿偏向避世自修,今之安顿旨在蓄力前行,新时代青年的安顿,是向内自愈,向外深耕。 3.高阶立意:心安而不惧,行稳而有为。 【行文思路】 议论文行文思路:开篇设问引入:何为真正的生命安顿?真正的安顿从不是逃离社会,而是身处集体,依旧能守住内心一方净土,自愈内耗,笃定前行。主体分层论证:先论证伪安顿是消极退守,是畏难避世、放弃成长的懦弱躺平。可以结合当下部分青年遭遇学业竞争、求职挫折后,选择闭门宅居、拒绝社交、啃老度日,刻意割裂与现实社会的联系,借“佛系安顿”美化逃避努力、回避压力的行为,最终陷入自我封闭的恶性循环。然后论证真安顿是中式生命智慧,是接纳缺憾、平复焦虑的精神自愈。素材可选用00后插画师小姜,深陷流量内卷、审美评判焦虑后,不再追逐热点迎合大众,回归山野日常手绘烟火风物,放慢节奏沉淀自我,接纳作品不完美、自身不完美,消解精神内耗,稳住创作节奏。最后论证当代青年之安顿,内修本心定力,外担时代责任,心安亦前行。结尾结合当代青年实际的压力、焦虑提出号召:时代喧嚣不息,青年焦虑不止,我辈青年当读懂古人安顿之道,摒弃避世之惰,汲取自修之智。于浮躁时静心,于失意时自愈,于缺憾中自洽,安顿漂泊心灵,筑牢精神底气,心有归处,步履不停,从容奔赴时代山海。 记叙文行文思路:详细记叙自己学习中孤独的奋斗过程,描述自己由发奋斗到迷茫到醒悟进而坚持达到目标的经历,明确自己的收获:放下攀比内卷执念,在平凡日常里安顿自我,接纳普通,自得心安避雷。 【优秀文题】 1.《以心为栖所,安顿赴山河》 2.《安顿非归隐,心安亦前行》 3.《消解时代焦虑,寻得心灵归岸》 4.《烟火自安,本心自栖》 5.《不避尘世喧嚣,自筑心灵桃源》 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:宁夏石嘴山市平罗中学2025-2026学年高二下学期6月阶段检测语文试题
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