广东肇庆市德庆县香山中学2025-2026学年高一下学期6月阶段检测语文试题

**基本信息** 本试卷聚焦高一年级语文核心能力，以网络文明、文学经典、历史思辨为载体，融合时代热点与文化传承，通过分层设问考查信息筛选、审美鉴赏、辩证思维等素养，写作题引导学生从个人成长延伸至社会发展，凸显语文育人价值。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|9题/35分|论述类文本（网络文明）、文学类文本（《大师》）|结合网络行为规范热点，文学细节（板凳）考查人文精神| |古代诗文阅读|8题/35分|《谏逐客书》与苏轼《六国论》对比、陆游词、名句默写|跨材料文言比较阅读，诗歌情感与手法结合分析| |语言文字运用|4题/19分|病句修改、逻辑补全、词语辨析、修辞分析|AI语境下语言逻辑与传统文化（家风）融合| |写作|1题/60分|材料作文（绕与迎的智慧与精神）|从个人到国家发展的辩证思考，体现文化自信与担当意识|

2025-2026学年高一级6月质量检测语文试卷 （考试时间：150分钟） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5题。 网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间，更是年轻一代学习、娱乐和交往的平台，为保证网络空间的有序，制定和遵守相应的规则是必要的。不仅如此，网络空间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重。简言之，互联网不是法外之地。 网络行为是由网民的观念意识引导的，而文明的网络行为是在一系列文明的观念意识支配下形成的。由于青年是网民的主体，其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响，因此引导他们树立文明的网络行为观，无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代的健康成长。网络规范必不可少，这已是共识。但需要有什么样的规范，则是一个复杂的问题。底线伦理或“负面清单”是共识性最强也是最起码的网络行为规范，通过明确“不能做什么”来列出的网络行为负面清单，通常也是有法律强制性的禁区，构成最低层次的网络道德规范。 归纳学术界对网络失范行为的分析，我们可以从“五不”来认识网络行为的底线要求，或以此作为网民尤其是青年们文明上网的负面清单：不伤害——网络行为者既不要有意作恶，也不能无意为恶，如在网上进行攻击、谩骂，诋毁他人的名誉，或侵犯他人的安全、自由、隐私和利益等。不偷盗——在网络信息空间中，要像对待现实世界中的商品一样，以合法合规的方式获取所需的信任，抵制侵犯知识产权的不道德行为。不造假——每一个网民要从不进行信息造假做起，确保自己在网上发送的信息是真实的，尤其是自媒体，不能为了吸引眼球而编造耸人听闻或哗众取宠的谣言。不浪费——即不发生信息浪费的行为，向网络发送垃圾信息不但会造成网络资源的浪费，也会耗费网民的时间和精力。信息时代工作效率的提高本来使我们获得了认知盈余，但网上的垃圾信息造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知盈余。不盲从——上网时保持冷静清醒的头脑，不轻信网络谣言而上当受骗，没有造谣的网民，就没有网谣的市场，网民就不会被网络污染的策划者所利用，不会不明真相卷入人肉搜索或网络围攻。 底线意识主要是从否定性的角度确立了网络中不能做什么；而一旦在网络空间中产生了行为，无疑就是开始了“做什么”。只要有行为，就必须有一定的规范和要求去主导人的行为，于是就有了肯定意义上的网络行为意识。其中，做到平等待人或尊重他人可以说是形成积极网络行为的基准意识，而这种基准意识可以通过“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”来具体体现。 所谓“等效意识”，就是当线上虚拟世界出现道德失范行为时，要将其视为与现实世界中的道德失范行为具有等效的实际影响，因此需要一视同仁地对我们线上和线下的行为提出道德规范要求。所谓“反身意识”，可以说是等效意识在自我和他人关系上的延伸，即一个人的不当行为有可能损害到他人时，转换视角去设想当自己是这种行为的受害人时会有什么样的切身之痛，有了这样的反身意识，就会自觉抵制许多不良的网络行为，就不会到网上去传播谣言。“价值意识”在网络行为中有多方面的体现:第一，它表现为对他人信息劳动的价值认同，比如尊重知识产权；第二，重视信息内容的文化意义，从而积极传播内容健康的信息；第三，意识到网络作为信息技术的价值负载，从而关注信息技术使用的道德效应。由于技术普遍是负载价值的，不当使用网络可能会产生出负价值，如对网络游戏的沉迷会耽误学业和事业。此外，网络是“内容为王”的空间，是各种思想交锋的新的疆场，青年人尤其是被争夺的对象。因此，正确的价值观对他们而言具有主导性的作用。“契约意识”就是要具有信息契约精神。网络空间中，在信息的生产、传播和使用中新出现了大量的利益分配乃至利益冲突问题，冲击了传统的信任机制，通过订立契约的方式来规范各自权利和义务成为重构信任机制的重要方式之一。当作为未来希望的青年一代在网上讲诚信、守契约、服从大局时，网络中新的信任机制可随之形成。 (摘编自肖峰《从底线伦理到担当精神:当代青年的网络文明意识》) 1．下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是( )（3分） A.青年是网络空间的参与主体，因此有必要制定相应的规则，来规范和管理网络。 B.网络上充塞的垃圾信息消耗了人们的认知盈余，导致线上工作效率不如线下。 C.青年在进入网络空间时首先应遵从“五不”底线，明确在网络中不能做什么。 D.“等效意识”要求网络行为的主体在现实和网络空间中的行为要始终保持一致。 2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )（3分） A.“五不”是从否定性角度对网络行为作出的规范，如违反可能会受到法律的惩罚。 B.基准意识是对网络行为的积极要求，说明“能做什么”，比“不做什么”更重要。 C.中国传统美德中的“己所不欲，勿施于人”有助于我们理解何谓“反身意识”。 D.网络信息的生产、传播和使用产生了一些传统信任机制框架内无法解决的新问题。 3．下列选项，最能全面而准确概括原文主要观点的一项是( )（3分） A.没有健全而成熟的网络立法，违法的网络行为不被惩治，文明的网络行为就得不到保护，诚信社会也难以建成。 B.网络行为必须要有文明的观念意识加以引导，而“等效意识”“价值意识”等能够规范人们的网络文明行为。 C.“五不”作为网民尤其是青年们上网的负面清单，可以为网络行为的基准意识提供重要参照。 D.引导青年树立文明的网络行为观念，有助网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代健康成长。 4．请简要分析文章的论证结构。（4分） 5．互联网上，有年轻人为炫耀技术故意在网络植入病毒，导致病毒传播。请根据文章，谈谈你对这种现象的看法。（6分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 大师（节选） 双雪涛 母亲还在的时候，我就跟着父亲出去下棋，父亲走在前面，我在后面给背着板凳。母亲常说：儿子，你也不学好，让你妈还活不活？我说：妈，作业也写完了，去看大人玩，算个什么事儿啊。你好好活着。就背上板凳跟着父亲走。父亲从不邀我，也不撵我，愿意跟着走就走，不跟着也不等，自己拿起板凳放在自行车后座，骑上车走。只是看了两年，父亲的棋路还没看懂，大树下，修车摊，西瓜摊，公园里，看父亲下棋，大多是赢，有时也输，一般都输在最后一盘。终于有一天，我好像明白了一些，回家的路上，下起了雪，我把板凳抱在怀里，肩膀靠着父亲的后背。我说：爸，最后一盘你那个“仕”支得有毛病。到了家，父亲拿出象棋，说：咱俩来三盘，不能缓棋，否则不下。那次我输了个痛快，每一盘棋都没有超过十五分钟，我心中所想好像全被父亲洞悉，而父亲看起来的闲手全都藏着后续的手段，每个棋子底下好像都藏着一个刺客。父亲说：现在来看，附近的马路棋都赢不了你，但你还是个臭棋，奇臭无比。今天教你仕的用法。 现在我回想起来，那个夜晚特别长。 从那以后出去，背上了两个板凳。我十一岁的时候，有人从新民来找父亲下棋。那人坐了两个小时的长途车，到父亲常去的大树底下找他。“黑毛大哥，在新民听过你棋好，来找你学学。”那人戴着个眼镜，看上去不到三十岁，穿着白色的衬衫，汗把衬衫的领子浸黄了，用一块手帕不停地擦着汗。 眼镜不是第一个。从各个地方来找父亲下棋的人很多，高矮胖瘦，头发白的黑的，西装革履，背着蟑螂药上面写着“蟑螂不死，我死”的，什么样子的都有。有的找到棋摊，有的径直找到家里。找到家里的，父亲推开一条门缝，说：辛苦辛苦，咱外面说。然后换身衣服出去。一般都是下三盘棋，都是两胜一负，最后一盘输了。有的人下完之后说：知道了，还差三十年。然后握了握父亲的手走了。有的说：如果那一盘那一步走对了，输的是你，我们再来。父亲摆摆手说：说好了三盘，不能再下了。不行，对方说，我们来挂点东西。挂，就是赌。所谓棋手，无论是入流的还是不入流的，都有人愿意挂，小到烟酒，大到房子、金子和存款，一句话就订了约的有，找个证人签字画押的也有。父亲说：朋友，远道而来别的话不多说了，我从不在棋上挂东西，你这么说，以后我们也不能再下了，刚才那三盘棋算你赢，你就去说，赢了黑毛。说完父亲就站起来走。还有的人，下完棋，不走，要拜父亲当师傅，有的第二天还拎着鱼来，父亲不收，说自己的棋，下可以，教不了人，瞧得起我就当个朋友，师徒的事儿就说远了。 那天眼镜等到父亲，拿手帕擦着汗，说要下棋，旁边的人渐渐围过。父亲坐在板凳上，树上的叶子哗啦哗啦地响，他指着自己的脑袋说：老了，酒又伤脑子，不下了。那年父亲四十岁，身上穿着我的校服，胡须长了满脸，比以前更瘦，同时期下岗的人，有的人已经做生意发达了，他却变成一个每天喝两顿散白酒，在地上捡烟蒂抽的人，话也比过去少多了，只是终日在棋摊泡着，确实如他所说，半年来只是坐在板凳上看，不怎么出声，更不下场下棋。 眼镜松开一个纽扣说：我扔下学生，坐了两小时汽车，又走了不少路，打听了不少人，可是你不下了。父亲说：是，脑袋坏了，下也没什么用。眼镜用手帕擦着汗，看着围着的人，笑了笑，说：如果新民有人能和我下，我不会来的。父亲想了想，指着我说：朋友，如果你觉得白来了的话，可以和他下。眼镜看了看我，说：你儿子？父亲说：是。眼镜在眼镜后面眨了眨眼，说：你什么意思？父亲说：他的棋是我教的，你可以看看路子，没别的意思，现在回去也行，我不下了。脑子坏了。眼镜又看了看我，用手摸了摸我的脑袋说：你几岁了？我说：十一。他说：你的棋是你爸教的？我说：教过一次，教过仕的用法。大伙儿笑了。眼镜也笑了，说：行嘞，我让你一匹马吧。我说：别了，平下吧，才算有输赢。大伙儿又笑了。眼镜蹲下，我把板凳拉过去，把棋子摆上。到了残局，我一车领双兵，他马炮单兵缺仕象，被我三车闹仕赢了。眼镜站起来，从兜里掏出一支钢笔放在我手上，说：收着吧，自己买点钢笔水，可以记点东西。父亲说：钢笔你拿回去，他有笔。我们下棋是下棋。眼镜看了看父亲，把钢笔重新放进兜里，走了。 回家的路上，我在后座上想着那支钢笔，问：爸，你真不下了？父亲说：不下了，说过的话当然是真的。又说，你这棋啊，走得太软，应该速胜，不过这样也没什么不好。在学校不要下棋，能分得开吗？我说：能，是个玩嘛。父亲没说话，继续骑车了。（有删改） 6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是( )（3分） A.本文开头母子之间的对话，间接表明父母的关系已因父亲痴迷于下棋而变得紧张。 B.父亲下棋多在街头，这表现出一个民间高手始终得不到正式认可的郁郁不得志。 C.“我”拒绝“眼镜”让马，表现的是孩子下棋时的心理，既充满自信，又在意输赢。 D.“眼镜”是个温和友善的人，又是个和父亲一样的棋痴，他们相互理解彼此尊重。 7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )（3分） A.本文写回忆父亲教“我”用仕的“那个夜晚特别长”，表述虽然平淡，却写出了“我”的心理感觉，以及对父子雪夜论棋那一场景深深的怀念。 B.本文在“眼镜不是第一个”话头之后，插入一段下棋人众生相的描写，烘托了父亲的“大师”形象，为下文“眼镜”与父亲对弈的高潮做了铺垫。 C.父亲评价儿子的棋“走得太软”，但又说这样也好，看似不无矛盾的态度中，包含着父亲对儿子下棋之道及处世之道的指点。 D.本文的叙述整体而言沉静克制，偶尔出现的幽默语句，不仅生动有趣，而且写出了追忆中的少年时光那不乏温情轻松的一面。 8.本文多次提到“板凳”，这是富有意味的细节。请分析这里“板凳”的用意。（4分） 9.父亲说“我们下棋是下棋”，怎样理解这句话？请结合全文具体分析。（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）阅读下面的文言文，完成10—14题。（21分） 材料一： 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。 （节选自李斯《谏逐客书》） 材料二： 夫智、勇、辩、力①，此四者皆天民之秀杰者也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养者也。故先王分天下之富贵，与此四者共之。此四者不失职，则民靖矣。四者虽异，先王因俗设法，使出于一:三代以上出于学，战国至秦出于客，汉以后出于郡县吏，魏晋以来出于九品中正，隋唐至今出于科举。虽不尽然，取其多者论之。 始皇初欲逐客，用李斯之言而止。既并天下，则以客为无用。于是任法而不任人。谓民可以恃法而治，谓吏不必才，取能守吾法而已，故堕名城、杀豪杰，民之秀异者，散而归田亩，向之食于四公子、吕不韦之徒者，皆安归哉？不知其槁项黄馘②以老死于布褐乎？抑将辍耕太息以俟时也？秦之乱虽成于二世然使始皇知畏此四人者使不失职秦之亡不至若此速也。纵百万虎狼于山林而饥渴之，不知其将噬人，世以始皇为智，吾不信也。 （节选自苏轼《六国论》） 【注】①智、勇、辩、力：有智谋的人、有勇气的人、有辩才的人、有气力的人。②槁项黄馘（guó）：指面色苍黄，形容不健康的容貌。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 秦之乱A虽成于二世B然使始皇知C畏D此四人者E使不失职F秦之亡不至G若此H速也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A. 私门，相对于前文中的“公室”而言，在此指皇亲国戚，即指穰侯和华阳君。 B. 负，指“辜负”，与《齐桓晋文之事》中“颁白者不负戴于道路矣”的“负”词义不相同。 C. 失职，文中指“失去常业”，现在则指没有尽到职责，本词的古今含义有所不同。 D. 饥渴，指“使……饿着、渴着”，与《鸿门宴》中“项伯杀人，臣活之”的“活”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A. 材料一以“昔”字引出缪公等秦国先君，陈述了他们起用客卿使秦国逐渐发展壮大的事实，揭示了客卿对秦国的重要性。 B. 惠王重用张仪，不仅使秦国的版图再次扩张，而且拆散了六国结成的合纵，故李斯认为秦国统一天下，张仪的功劳最大。 C. 苏轼认为先王与智﹑勇、辩、力四种人同享富贵，是因为这些人大多不会委屈自己去奉养别人，而是要役使别人来奉养自己。 D. 秦始皇统一天下以后，大肆毁坏名城，杀掉豪杰，将百姓中优秀而又有特殊才干的人遣散还乡，他对待客卿态度大转变，视客卿为无用。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。（4分） （2） 谓民可以恃法而治，谓吏不必才，取能守吾法而已。（4分） 14. 苏轼为什么说“世以始皇为智，吾不信也”？请结合材料二简要回答。（4分） (二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分) 阅读下面这首唐诗，完成下面15~16小题。 诉衷情① 陆游 当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。 胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山②，身老沧洲③。 【注】①这首词创作于陆游晚年，此时他已遭弹劾被罢官。早年他曾投身军旅，在梁州一带抗击金兵。②天山：古代西北边境山脉，此处代指西北抗金战场。③沧洲：原指水滨，后多代指隐士隐居之地，此处指词人晚年闲居的江南水乡。 15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（    ）（3分） A．开篇“当年万里觅封侯，匹马戍梁州”以豪迈笔触追忆往昔，“万里”写征程之远，“匹马”显报国之勇，尽显青年时期的壮志豪情。 B．“关河梦断何处？尘暗旧貂裘”两句，将梦境与现实对照，“梦断”点醒壮志难酬的境遇，“尘暗旧貂裘”以物写人，暗抒岁月蹉跎的感慨。 C．“胡未灭，鬓先秋，泪空流”三个短句排比，节奏急促，分别从国家、自身、情感三个层面落笔，层层递进，抒发悲怆之情。 D．全词以“心在天山，身老沧洲”收束，“天山”代指抗金前线，“沧洲”代指隐居之地，表达对归隐田园的满足与释然。 16．这首词是如何表达词人的爱国情怀的？请结合词句简要分析。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）魏征在《谏太宗十思疏》中规劝唐太宗不要因为个人的喜好而滥赏乱罚的句子是“___________，___________”。 （2）杜牧在《阿房宫赋》中写秦人把宝鼎当作铁锅、美玉当作石头，视黄金如土块、珍珠如瓦砾的两句是：“___________，___________”。 （3）苏洵借六国旧事警示北宋，拥有广阔天下却重蹈灭亡覆辙的两句是：“___________，___________”。 三、语言文字运用(本题共4 小题，19分) 阅读下面的文字，完成下面18~19小题。（12分） 清华大学孙茂松团队开发的AI诗歌写作系统“九歌”，通过深度学习80万首人类诗歌，已能娴熟掌握平仄、对仗等古典诗歌规则，帮助普通人写诗。这一成果的亮相，引发了北京大学一场名为“AI挑战下的人文学术”的跨学科对话，文理双方的交流最终指向一个根本性追问：在AI崛起的时代，人的本质究竟是什么？机器与人类的核心差异何在？这一追问绝非空谈，AI的冲击已蔓延至以下领域：在学术层面，情感计算、脑机接口等跨学科研究，正将原属人文研究的范畴纳入科技框架；在经济层面，劳动价值面临重构，经典理论中的“劳动”要素可能被弱化；在个人情感领域，也已出现人对AI产生深度依赖的极端案例。面对能力不断拓展的AI，何处才是人类不可替代的独特价值？参加对话的武汉大学哲学系教授苏德超给出了一个富于哲思的破局思路——“唯有体验不可替代”。他通过两个反问阐述了这一观点：“①难道你会让它替你去欣赏一场画展，即使它的审美标准跟你一模一样？②难道你会让它替你去阅读一部小说，即使它能够概括小说？”③他进一步倡议，④我们的社会的分配机制应以按劳分配、按贡献分配转变为按尊严分配。他说：“我们每个人是人，有作为人的尊严，所以我们的社会更应该为这份尊严买单。” 18． 文中画波浪线的句子有包括逻辑错误在内的两处语病，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，不得改变原意。（4分） 19．为了帮助同学们梳理文段脉络，“‘AI南开’数智大模型”绘制了下面的思维导图。请将思维导图空缺处的内容补充完整，每处不超过10个字。（8分） 阅读下面的文字，完成下面20~21小题。（6分） 中国历史上的一些声名远扬的家庭，深受世代相传的家训、家教和家风影响，不仅整个家族兴旺，还为国家和民族作出了巨大的贡献。家风是给家人树立的价值准则，文化建设离不开良好的家风。 良好的家教和家风对一个家庭来说非常重要，是儿女蓬勃发展的基石，是子孙茁壮成长的沃土，是后代健康向上的摇篮。从《孔子家语》到《颜氏家训》，再到《朱子家训》，无不体现家教家风的重要性。苏轼同他的父亲苏洵、弟弟苏辙书写了“一门父子三词客”的文化传奇。苏轼一生报国爱民，持节不屈，崇德向善，虽屡遭贬谪，但 ① 。苏轼的这些优秀品质与他的家教和家风有着密切关系，这是 ② 的。苏轼继承了曾祖父苏杲、祖父苏序的“扶危济困”，继承了父亲苏洵的“诗书传家”。苏轼与弟弟苏辙从小一起读书生活，成年后两人 ③ ，彼此支持，度过了许多艰难的岁月，也留下了许多 ④ 的佳话。 20．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（    ）（3分） A．百折不屈    毋庸置疑    风雨同舟    流传千古 B．威武不屈    颠扑不破    风雨同舟    彪炳史册 C．威武不屈    毋庸置疑    同病相怜    流传千古 D．百折不屈    颠扑不破    同病相怜    彪炳史册 21．文中画波浪线的句子使用了哪些修辞手法？请结合原文分析其表达效果。（4分） 三、写作（60分） 22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 人生如水，不会只平静无波、顺流而下，还会遇横阻之坎、遇壁立之崖，当此情景，有人选择绕，有人选择迎。实则绕，是一种智慧；迎，是一种精神。人生如此，社会进步、民族复兴、国家发展，也是如此。 作为新时代的中国青年，今天为学求知，未来勇担时任，以上材料对你有怎样的启发？请写一篇文章，体现你的感悟和思考。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年高一级6月质量检测语文参考答案 1．答案：C 解析：A项，强加因果，根据文章第1段中的“为保证网络空间的有序，制定和遵守相应的规则是必要的”可知，“青年是网络空间的参与主体”不是“有必要制定相应的规则，来规范和管理网络”的原因。B项，“导致线上工作效率不如线下”于文无据，文章第3段中只是说“但网上的垃圾信息……无端消耗了我们的认知盈余”。D项，“要始终保持一致”错误，文章第5段中说的是“所谓‘等效意识’，就是当线上虚拟世界出现道德失范行为时，要……规范要求”，这并非意味着“等效意识”要求网络行为的主体在现实和网络空间中的行为“要始终保持一致”。 2．答案：B 解析：“‘能做什么’比‘不能做什么’更重要”于文无据。 3．答案：D 解析：A项论述的是健全而成熟的网络立法的重要性，根据文章标题和文章内容可知，“网络立法”不是文章的论述重心。B项和C项所述都只是文章论述的一部分。D项内容对应文章前两段的中心观点“引导他们树立……健康成长”，最能全面而准确地概括原文主要观点。故选D。 4． 答案：①文章采用先总后分的论证结构，②先提出网络行为尤其是青年的网络行为需要规范这一论点，③然后从网络行为的“底线要求”和“基准意识”两个角度展开论证，④“底线要求”和“基准意识”又构成逻辑上的递进关系。（每点1分，共4分） 5． 答案：①这种行为只讲技术不计后果，体现了“价值意识”“反身意识”等的缺失，②违反了“五不”底线要求，且有可能触犯法律；③青年人应引以为戒，坚持“五不”，以基准意识规范自己的网络行为，传播健康的信息。（每点2分，共6分） 6.答案：B。 解析：B项，“这表现出一个民间高手始终得不到正式认可的郁郁不得志”错误，从文中来看，父亲态度谦和，与人下棋从来只下三盘，不“挂”东西，最后一盘还总是故意输给他人，体现出一种棋艺高超又淡泊名利的君子风度，并没有“始终得不到正式认可的郁郁不得志”之情。 7.答案：B。 解析：B项，“为下文‘眼镜’与父亲对弈的高潮做了铺垫”错误，从后文来看，父亲并未下场下棋，而是让“我”代下，因此选项表述错误，应该是与后文父亲再也不下棋了的决定形成反差，烘托父亲淡泊的形象。 8. 答案：①细节真实：板凳作为家常用品，与父亲形象、身份及街头下棋场景相符，写出了日常生活气息；②以板凳反映心理：“我”给父亲背着板凳跟他去下棋，既是儿子又像徒弟，包含着“我”对父亲的跟从心理；③含有一定寓意：雪夜学棋之后背着两个板凳出去，意味着“我”得到了父亲认可。（4分，答到1点得2分) 9. 答案：.①父亲追求的是下棋的纯粹，恪守君子之交，绝不拿棋艺换取世俗利益，这既关乎下棋之道，更关乎个人尊严；②父亲这话既是说给“眼镜”听，以拒绝对方馈赠，也是说给儿子听，含有言传身教的意味。(6分，每点3分） 10. BEF 【详解】 句意：秦朝的变乱虽然形成于秦二世在位之时，然而假使秦始皇当初知道畏惧这四种人，使他们不失去常业，那么秦朝的灭亡还不至于这样快。“成于二世”是状语后置句，其后B处断开；“知畏此四人者”是动宾结构，其后E处断开；“使不失职”是“使（之）不失职”的省略，是兼语句，其后F处断开。 11. A 【详解】理解文言一词多义、词类活用、古今异义现象的能力。A.“在此指皇亲国戚，即指穰侯和华阳君”错误，应指权贵大臣之家。句意：抑制了豪门贵族的势力。B.正确。“颁白者不负戴于道路矣”的“负”词义是“背着”。句意：客卿有什么对不起秦国的地方呢！/头发花白的老人不会在路上背着或顶着东西行走了。C.正确。句意：这四种人不失去常业。D.正确。“项伯杀人，臣活之”的“活”也是使动用法，使……活，救活。 句意：任由上百万头虎狼在山林里却使它们饿着、渴着。/项伯杀了人，我救了他。 12. B “故李斯认为秦国统一天下，张仪的功劳最大”错，“功施到今”的意思是“功绩一直延续到今天”，而非功劳最大。 13.（1）假使这四位君主拒绝宾客而不接纳，疏远这些贤士而不加任用，这就会使国家得不到富强丰利之实，而秦国也不会有强大的威名了。 （2）认为百姓可以依靠法令来管理，认为官吏不一定有才华，选用能够遵守我法令(的人)就够了。 【解析】（1）“向使”，假使；“却”，拒绝/“内”，接纳；“是”，这。（每点1分，句意1分） （2）“恃”，依靠；“不必”，不一定；“守”，遵守。（每点1分，句意1分） 14.①秦朝时的优异杰出之士大多出自客卿，秦始皇认为客卿无用，依靠法律便可以治理国家；②秦始皇驱逐客卿，为后来秦国的变乱埋下了祸根，这种做法加速了秦王朝的覆灭。（每点2分） 【详解】 ①由原文“谓民可以恃法而治，谓吏不必才，取能守吾法而已”可知，秦朝时的优异杰出之士大多出自客卿，秦始皇认为客卿无用，依靠法律便可以治理国家；②由原文“民之秀异者，散而归田亩，向之食于四公子、吕不韦之徒者，皆安归哉……然使始皇知畏此四人者，使不失职，秦之亡不至若此速也”可知，秦始皇驱逐客卿，为后来秦国的变乱埋下了祸根，这种做法加速了秦王朝的覆灭。 【参考译文】 有智谋的人、有勇气的人、有辩才的人、有气力的人，这四种人都是百姓中的优异杰出之士，大多是不能自己穿坏的吃坏的而去奉养别人的，都是要役使别人来奉养自己的。所以从前的帝王把天下的富贵分出一部分，和这四种人共同享有。这四种人不失去常业，百姓就安定了。四种人虽然各不相同，可是从前的帝王却根据习俗来制定法律制度，使他们都从同一途径中出身。三代以上是从学校中出身，战国到秦代是从客卿中出身，汉以后是由郡县官吏的选拔出身，魏晋以来是由九品中正出身，隋唐到现在是由科举考试出身。虽然不完全是这样，但就大多数而言是这样的。 秦始皇当初想驱逐客卿，采纳了李斯的建议才停止。吞并天下以后，就认为客卿是没有用处的。于是便信任法令而不信任人才。认为百姓可以依靠法令来管 理，认为官吏不一定有才华，选用能够遵守我法令(的人)就够了，所以才毁坏了名城、杀掉了豪杰，百姓中的优秀而又有特殊才干的人，将他们遣散还乡，从前就食于战国四公子、吕不韦的那些人，都回到哪里去呢？不知道他们是面黄肌瘦的老死在贫苦生活中呢，还是停止耕作，叹息着等待时机呢？秦朝的变乱虽然形成于秦二世在位之时，然而假使秦始皇当初知道畏惧这四种人，使他们不失去常业，那么秦朝的灭亡还不至于这样快。任由上百万头虎狼在山林里却使它们饿着、渴着，不知道它们将来是要吃人的，世人认为秦始皇聪明，我是不相信的。 15．D 本题考查学生理解和赏析诗歌内容、情感的能力。 D.“表达对归隐田园的满足与释然”错误，“心在天山，身老沧洲”中，“天山”代指西北抗金前线，“沧洲”代指词人晚年闲居之地，二者形成强烈对比，表达的是词人壮志未酬、报国无门的悲愤与不甘，而非对归隐的满足。 16．本题考查学生分析诗歌情感表达手法的能力。（答案合理即可给分，一点3分，任意两点满分。） ①追忆往昔(1分）①，直抒早年报国豪情(1分）②：“当年万里觅封侯，匹马戍梁州”直接追忆青年时期只身奔赴西北抗金前线的经历(1分）③，“万里”极言征程之远，“匹马”凸显报国之勇，直白展现出词人渴望建功立业、收复失地的初心与豪情(1分）④。（答①或④都可1分，两点都答也只有1分） ②今昔对比(1分）①，抒发壮志难酬的愤懑(1分）②：“关河梦断何处？尘暗旧貂裘”将昔日征战疆场的壮志与如今梦醒后貂裘蒙尘的现实对比(1分）③，以“尘暗”的旧物暗写岁月流逝、壮志落空的境遇，即便英雄失路，仍藏着未灭的报国之心(1分）④。（答①或④都可1分，两点都答也只有1分） ③直抒胸臆(1分）①，凸显执念不改的爱国情怀(1分）②：“胡未灭，鬓先秋，泪空流”三句直抒胸臆，外敌未除而自身已老，空有热泪，(1分）③，难酬壮志，悲怆之情溢于言表(1分）④（答①或④都可1分，两点都答也只有1分） 17.（1）恩所加则思无因喜以谬赏 罚所及则思无因怒而滥刑 （2）鼎铛玉石 金块珠砾。 （3）苟以天下之大 下而从六国破亡之故事。 18．②成分残缺。在“即使它能够概括小说”后面加上“（的全部）内容”或“（的）情节”等宾语中心语。 ④介词误用。把“以”改为“从”。 “以按劳分配、按贡献分配转变为按尊严分配”介词搭配不当。“以……转变为……”并非汉语固定句式，此处介词误用导致句式杂糅，故把“以”改为“从”。 19．①人类价值/人的本质；②AI冲击多个领域/AI冲击已蔓延多个领域；③对策/破局/方法；④重视体验的不可替代性/唯有体验不可替代(意思对即可） 解释：①文段开篇提出问题“在AI崛起的时代，人的本质究竟是什么？机器与人类的核心差异何在？”，后文围绕“人类不可替代的独特价值”展开讨论，因此此处是文段开篇的核心追问对象，故填“人类价值/人的本质”。 ②文段明确表述“AI的冲击已蔓延至以下领域”，此处可概括出AI冲击不同的领域，故填“AI冲击多个领域”。 ③文段在阐述AI冲击后，提出关键问题“何处才是人类不可替代的独特价值？”，随后武汉大学教授苏德超给出“富于哲思的破局思路”，即解决该问题的方法，故填“对策”。 ④文段给出的破局思路明确是“唯有体验不可替代”，这是针对人类不可替代的独特价值提出的核心观点，故填“重视体验的不可替代性”。 20．A 本题考查学生辨析并运用近义词的能力。 ①处，“百折不屈”无论受多少挫折都不退缩，形容意志坚强，侧重受到挫折不屈服。“威武不屈”指不为权势、威力所屈服，指人有骨气，坚贞顽强，侧重受到胁迫不屈服。结合“持节不屈，崇德向善，虽屡遭贬谪”可知，此处强调苏轼多次遭遇挫折但不屈服，故选用“百折不屈”。 ②处，“毋庸置疑”指用不着怀疑，侧重不怀疑。“颠扑不破”指无论怎样摔打都不破，形容言论、学说等极其正确，永远不会被推翻，侧重不被推翻。联系语境“苏轼继承了曾祖父苏 杲……”可知，“苏轼的这些优秀品质与他的家教和家风有着密切关系”这一论断的论据非常充足，不用怀疑，故选用“毋庸置疑”。 ③处，“风雨同舟”比喻共同经历患难，共渡难关，侧重共同度过困难。“同病相怜”比喻有同样遭遇而互相同情怜惜，侧重互相同情。上文说“苏轼与弟弟苏辙从小一起读书生活”，下文说“彼此支持，度过了许多艰难的岁月”，强调两个人共同度过苦难，故选用“风雨同舟”。 ④处，“流传千古”指名声事迹等在后世永远流传，侧重名声、事迹流传。“彪炳史册”指伟大的功业记载于史书之中，垂耀后世，侧重功绩伟大。上文说“度过了许多艰难的岁月，也留下了许多……的佳话”，此处强调二人的事迹流传下来，故选用“流传千古”。 21．①运用比喻（1分），将“家教和家风”比作“基石”“沃土”“摇篮”，生动形象地写出了良好的家教和家风对子孙后代成长的重要性（1分）。②运用排比（1分），三个“是……”句式并列，结构整齐，“儿女”“子孙”“后代”层层延续，强调了家教和家风的作用之大和意义之深远（1分）。 22.【审题指导】 这是一篇引语类材料作文，考查考生“二元辩证”的能力。下面是材料解读： 材料共三句话。第一句话以水为喻，写出了人生会遇到的两种状态，一种是平静的、顺利的，一种是坎坷的、阻挡的。之后材料的重心落在遇到后一种状态时的应对方法，面对阻碍，有人用“绕”来解决问题，有人用“迎”来直面险阻。 第二句话是对第一句内容的升华，选择绕，是一种智慧的表现；选择迎，是一种勇敢的精神。第三句话指出“绕”和“迎”不仅对个人的成长有启示作用，在国家发展、民族复兴、社会进步等方面也有重要意义。对考生来说，这篇作文不仅要在站在人生角度阐述启发，还需要站在更高的角度。 毫无疑问，这道题的关键词有两个——面对困难险阻的绕与迎，在写作时不能失之偏颇。 迎难而上，是个人成长的必由之路。在人生征程中，没有哪一条道路是一帆风顺的，我们往往需要付出艰辛的努力和持久的耐心。然而，正是这些困难和挑战，锻炼了我们的意志，提升了我们的能力。正如古人所言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。” 绕，不是逃避，而是一种审时度势的智慧。《孙子兵法》有言：“知己知彼，百战不殆。”在人生的道路上，当我们遭遇巨大的阻碍时，强行突破并非明智之举。绕路而行，是为了更好地积蓄力量、观察时机，是为了最终的成功而采取的迂回策略。就如同水流遇到巨石，它会选择绕流而过，继续前行，而不是硬碰硬地撞向石头，耗尽自己的力量。新时代的中国青年，在求知和勇担重任的道路上，需要这种“绕”的智慧。 考生在行文时，可以先论述困难的客观性和对个人成长之意义，再一分为二地论述“绕”与“迎”。也可以先一分为二，再站在民族复兴和国家发展的角度论述二者的关系。 与绝大部分二元主题作文一样，这篇作文高分关键在于写出“绕”与“迎”的辩证关系。在上升期，我们要有迎难而上、挑战自我的勇气；而在人生的低谷期，我们更需要韬光养晦，审时度势。在奋斗作为时代主旋律的当下，有时“绕”是为了更好地“迎”。只有在“绕”与“迎”之间做到兼顾，我们才能够在复杂多变的人生旅途中游刃有余地应对各种挑战和机遇。 【参考立意（标题）】 1.既要有“迎”的精神，也要有“绕”的智慧 2.绕以蓄势，迎以攻坚：青年的战略眼光与行动魄力 3.绕路而行非逃避，迎难直上显担当 4.大道至简，在迎与绕的平衡中成就自我 5.适时转弯，“绕”出柳暗花明。 6.风雨在途，“迎”来丽日晴天。 7.当“绕”也当“迎”,兼具智慧与精神才能赢得成功。 8.“绕”中有“迎”姿，“迎”中有“绕”智。 【优秀范文】 01绕迎之道，皆通坦途 人生海海，沉浮不止。遇到“横阻之坎，壁立之崖”的险阻，我们既可选择“绕”，寻找新的出路；亦可“迎”，直面挑战打破藩篱，譬如扬帆起航，途遇狂风，可收帆暂避锋芒，觅得生机；亦可立帆奋楫，劈波斩浪。因此，无论是人生亦是社会国家，在面对艰难挫折之时，应秉持绕迎之道，方能灵活应对，通往坦途。 绕不是懦弱，而是一种退避的智慧，寻求新路的思考。 面对南墙，一味讲求孤勇，一腔热血往前冲，那是匹夫之勇，蛮力行事，终究换来的不过是头破血流，而冷静分析形势，懂得变通，适时而绕，才能走出这狭窄甬道。杨振宁早期选择经典物理方向作为专攻，却始终没有成果；于是他选择绕道而行，致力于理论物理方向，最终突破桎梏，摘得物理的明珠，踏入成功的宫殿。试想，若当年他仍执着于经典物理，凭着匹夫之勇，又何以取得今日之辉煌？适时绕开硬骨头，寻求新的思路和方法，才是遇到挑战时的明智之选。 “迎”难而上，勇于面对，方有打破壁垒，挣脱枷锁之机会。 面对所谓困难，一味想着捷径，不思突破，可能最终也只是如迷宫般左绕右绕，不知所往。忆往昔，惊艳全球的港珠澳大桥横空出世，背后是林鸣团队攻坚克难的勇气；北斗卫星熠熠生辉，背后是北斗人久久为功的坚持；深度学习处理器芯片“寒武纪”领跑全球AI芯片，背后是陈云霁团队宵衣旰食的勇气，若是遇到技术难关，只是一味绕，最终充其量又是绕回原点，唯有迎难而上，方能在一次次摸爬滚打中褪去稚气，在一次次迎难突破中增添勇气，在一次次爬坡过坎中积淀底气，方能如流水般劈波斩浪勇前行！ “绕”和“迎”并不是完全对立的两面，它均体现了不同的智慧，绕迎结合，相辅相成，方能化磨难为坦途。 当华为被美国制裁之时，华为并未屈服于其压迫与欺凌，而是勇于面对，毫不退避，这是迎；不求助于美国芯片，自主创新寻求新的出路，这是绕——正是由于其果敢的勇气和变通的智慧，使其再次走在世界前列，创造遥遥领先之佳话。推之于国家民族发展亦是如此，技不如人之时适时而绕，不以小搏大；面对他国的蛮横无理，我们给予痛击，展现大国气魄。若无此智慧，中国又何以走上康庄大道？世界又何以看见东方闪耀的华夏文明？ 是的，人生之途，复兴之路，国家发展之大道上，哪能一帆风顺，皆为坦途？唯有遇死路之时，适时而绕，寻得新道；路遇阻拦，暴霜露，斩荆棘，辟出生路，方能在一次次绕迎的经历中，踏上通途，步上康庄大道！ 02.绕之智迎之魂，成人生兴家国 人生之水，浩浩荡荡，自高山而泻，难免遇横阻之坎壁立之崖，择绕者，智力过人；选迎者，勇气可嘉，然无论迎、绕，皆不可少，唯二者携行，方可化忧为安，力破万难，成就人生，亦兴家国。 绕，是曲线救国，围魏救赵之智慧，绕指柔，柔亦可化刚，转危为安。 韩信的“明修栈道，暗度陈仓”至今仍为兵家上道；而王阳明亦用招降安抚、攻心之策于短短几月收服蓝天翔等江西匪首，解民之忧难。试想，若强攻那“难于上口青天”的蜀道，胜利何能如此轻松？选择了“绕”，不仅可避失败之局，亦可减人员之伤亡，何乐而不为？如此，可见“绕”之智慧，可解棘手之势，扭转乾坤。 然而，迎之勇气亦不可或缺。迎，是“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”之毅力、勇气，可达无人之高境，开创新之局面。 且看丘吉尔直面口吃之困境，口含石子，日练千遍终成著名演说家；且看全红婵，为达理想之境，每天训练14小时，日跳400多次，终成跳水界“天花板”。而身残的陆鸿、朱彦夫，他们亦挑战不可能，开创另一番天地，令人叹服。由此观之，迎之勇气，迎之精神，迎之坚韧，感人至深，激人奋发，催人向上。有迎，才有新气象，可达新境界。 人生如此，社会进步，民族复兴、国家发展也是如此，唯有绕，迎并进，准确使用，方可使民族鼎立，国家繁荣。 北斗问苍穹，蛟龙潜深海，嫦娥奔皎月……自主迎困境，破封锁的科学家们大声宣告着“迎”之魂，带领民族、国家走向富强；开启一带一路，为非洲建立互惠项目、将杂交水稻传播至全世界……中国以维系和平纽带的“绕”之智慧，来对抗美国的霸权主义、强权政治。不直面迎战而以柔力化解，何尝不是外交上的另一种智慧呢？这亦迎合《论语》中“四海之内皆兄弟”之大同理想。由此可知，刚柔并济，绕迎相携，亦是国家安存之道。 吾辈为时代之新一代，必不可失绕迎之道。面对穷凶极恶之徒，以“绕”智取智为，维护正义亦保全自己；而面对学习中的艰难险阻，当以“迎”相击，不可轻言放弃，落入“躺平”“佛系”“摆烂”之网，挣扎不得。 总而言之，绕之智慧，迎之雄魂，助你我上青天，越深海；而绕之智迎之魂，亦助家国之鼎立不倒。“我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。”青年如吾侪，当凌云壮志不可负，绕迎携手，砥砺前行，奔流向海！ 1 学科网（北京）股份有限公司 $