贵州遵义市仁怀市周林学校2025-2026学年下学期6月八年级语文自主监测
2026-06-17
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2份
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 贵州省 |
| 地区(市) | 遵义市 |
| 地区(区县) | 仁怀市 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 11.58 MB |
| 发布时间 | 2026-06-17 |
| 更新时间 | 2026-06-18 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-17 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58385294.html |
| 价格 | 0.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2026年春季学期本校八年级(期末)自主监测
语文参考答案
1.(8分)①讲信修睦
②阡陌交通
③缥缈孤鸿影
④红腰带
⑤窈窕淑女,君子好逑
⑥可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒
2.(3分)D
3.(1)(4分)①恬
②无缝
③慕
(2)(3分)C
4.(3分)A
5.(6分)第①句,“人与社会”后的逗号改为顿号
第②向,“不仅…而且…”改为“尽管…却(但)…”或改为“虽然…但是…”
6.(6分)①轮流发言(或控制发言时间)
②举手投票或请老师协调(或共同讨论)
③以和为贵(或和而不同)
7.(3分)A
8.(2分)①螳螂
②屎壳郎/蜣螂/大自然的清道夫
9.(4分)①自豪(或对仡佬族传统文化的认同与坚守)
②热情好客
10.(4分)选择《三幺台·仡佬味》(1分);
理由:①“三么台”是仡佬族待客的最高礼仪,贯穿全文。文中详细描写了“接风洗尘”“八仙
醉酒”“四方团圆”三个环节,是文章的核心事件和行文线索。②“仡佬味”一语双关,既指油茶、
糍粑、傩戏等具体的民族风味,更指文中反复强调的“这叫根”的文化传承主旨。标题直接点明仡佬
族文化,比用人名更具辨识度和吸引力。③标题二《洪渡河边的申修文》虽然点明了地点和人物,但未
能突出文章最核心的“三么台”礼仪和仡佬族文化特色,较为平淡。(一点1分)
11.(5分)任务一(2分)①嗬嗬嗬
②唱或喊
任务二(3分)“跑”字运用拟人手法,把声音写活了,形象地表现出申修文的喊声虽然不大,却能
迅速传遍整个寨子的每个角落,体现了仡佬族村寨邻里相通的特点,也写出了寨老召唤乡亲时的亲
切自然。
12.(4分)(任选一个作答即可)
示例一:①我的选择:我更倾向于A方案(沉浸式舞台)(选择1分)。
理由(2分):文中描写三么台第一台“接风洗尘”时,强调“油茶做法讲究茶叶用猪油炒到
焦香,再加水煮沸反复擂打,直到茶汤浓稠如羹”,这种严谨的工序和全套仪式(九大盘、三杯酒、
三席三罢)承载着仡佬族的规矩与敬畏。如果改成DY工坊,容易丢失“长辈动筷大家才能吃”的庄
重感。只有1:1还原,才能让观众像文中的“我”一样,真正感受到“这叫根”的文化震撼。
标语(1分):“一步跨进三么台,百年仡佬活过来根在,魂就在。”(标语与内容相近即可)
示例二:②我的选择:我更倾向于B方案(交互式工坊)(选择1分)。
理由(2分):文中年轻人抢糍粑、学敲锣、挤着戴面具,说明文化要靠亲身参与才能活起来。手工
画面具、打油茶能让观众像文中孙女一样,在动手里感受祝福。
标语(1分):画一面傩,打一碗茶一用手摸到仡佬的家。
13.(4分)①古人利用潮汐规律从事盐业生产(涨潮引海水入盐田,退潮晒盐)。②港口航运(乘大
潮进出港口)。③出海、赶海。这体现了古人观察自然、顺应自然、利用自然的智慧。
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14.(3分)C
15.(3分)B
16.(4分)潮汐由月球引力引起(成因1分),每天两次涨落,农历初一、十五出现大潮(规律1分)。
掌握潮汐规律能指导我们科学放流、清理海滩垃圾(意义1分),潮水来去让我意识到:顺应自
然规律,才能更好地守护蔚蓝家园(感受或思考1分)。
17.(3分)B
18.(3分)
示例一:赞成第二种观点。(1分)因为文中写的是初入洞时“冷风飕飕,自石罅射人,毛发俱竖”,
整个气氛是阴森奇异的,用“奇鬼”来比喻瘦石,正好贴合这种阴冷、令人紧张的真实感受,增强了
画面的生动性和代入感。(2分)
示例二:赞成第一种观点。(1分)游记的确应该多表现山水之美,用“奇鬼”虽然形象,但略显
恐怖,可能会让人感到不适。文中后面有盘龙、骞凤等更优美的比喻,此处可以改为更温和的比喻。
(2分)》
19.(3分)D
参考译文
同乡人高一庐,是一位超脱世俗、寄情山水的人。他常与三四个好友拿着酒壶酒杯,坐在洞口翠
绿的草地上,对着流水纵情高歌,畅饮整晚。有一天,他对同伴们说:“这个洞又深又长,不知哪里
才是尽头。我们从小生活在这里,却没能深入其中去探一探它的奇观,难道不会让禽庆、向长那样的高士
笑话我们吗?况且我们都有登临胜景的好体力,怎么能甘心不如谢灵运呢?”大家纷纷答应道:“好。”
于是众人带着干粮,举着火把进入洞中。刚开始的地方很平坦开阔,走了大约一里左右,瘦削的
石柱像奇鬼一样直立着。仰头看去,钟乳石密密麻麻垂下来,像是缀满珍珠的丝带。路突然变窄,只能
容一个人通过,冷风飕飕地从石缝中吹出,吹得人毛发都竖了起来。他们在曲折蜿蜒的道路上前行,
时高时低,一路走了不知多少里。忽然听到钟磬般的声音在洞中回荡,他们举着火把四处照看,只见
眼前一片空旷开阔。头顶的岩壁光洁如镜,与火把的光芒相映生辉。几十步外好像有几点火光,看起
来明亮得有些晃眼,大家不由得惊疑害怕起来,不知那是什么东西。仔细看了很久,才发现原来是一
片水潭,有好几亩宽,火光照耀在水面上,清澈明亮得像明镜一般。刚才听到的钟磬声,正是岩石上
水滴落入潭中的声音。
到了这里,地面变得平坦容易行走,四周看到的景象大多是盘龙、飞凤、蹲兽之类,都是由钟乳
石凝聚而成的,巧夺天工,奇特迷人的景象吸引着人们,让人高兴得忘记了探险的劳累。
20.(3分)B
21.(4分)
1.作用分析:这句诗直接深刻地揭示了导致山中寡妇生活悲惨的具体原因(1分)。它反映了晚
唐时期官府横征暴敛的真实社会背景一即使桑树和田园都已经因为战乱或者灾荒彻底破败,官府依
然照旧催收丝税和田税。以山中寡妇悲惨遭遇,反衬出官府的严苛与冷酷(1分)。
2.情感概括:这首诗深刻表达出诗人对底层劳动人民的深切怜悯与诚恳关怀(1分),批判了封
建统治者不顾百姓死活,横征暴敛的残暴行径(1分)。
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22.作文评分标准
评
分
三
类(45-38
五类(29-0
类(60-53分)
二类(52-46分)
四类(37-30分)
维
分)
分)
度
作者身份与任务高度契合:任务
身份基本明确,大
身份混乱(如任务
无身份意
身份意识模糊,
·为矛盾当事人;任务二为讲解
部分表述符合角色
一写法像旁观者、
识,角色完
作
语气与角色关联
者;任务三为辩论反方。语气、
设定,个别语句略
任务二语气生硬或
者
全缺失,或
弱,部分表述脱
措辞、角色贯穿全文,真实自
有偏差,不影响整
说教),角色错位
直接抄袭套
离角色定位。
然。
体认知。
明显。
作。
充分考虑对象特点:
能考虑对象基本特
读者意识较弱,
完全忽略对象,内
内容与受众
任务一针对朋友/家人,语言真
点,大部分内容适
内容偏自我表
容脱离受众(如任
无关,或直
对
诚自然;任务二面向同学,讲解
合受众,语言适
达,较少考虑受
务一用命令式语
接抄袭套
象
通俗易懂;任务三面向辩友,语
配,但少量内容缺
众接受度,互动
气、任务三不讲道
作,无对象
气有分寸。互动感强,针对性
乏针对性或互动
感不足。
理只说观点)。
意识。
强。
感
目的非常清晰:
目
任务一表达珍惜与感悟;任务二
表达目的较明确,
目的混乱,难以理
无表达目的
目的模糊,需推
的
讲解方法;任务三反驳对方观
但个别内容偏离主
解作者想表达什
或明显抄
测写作意图。
点。全文围绕目的展开,核心意
题。
么。
袭。
图明确,达成度高。
内容紧扣“和谐”主题:任务一
内容与主题
叙事完整,冲突与化解过程清
内容基本恰当,缺
内容空洞、错误
内容与主题关系微
完全无关,
内
晰,感悟真实;任务二方法具体
少部分关键细节或
多,逻辑松散,
弱,只有约一半内
容
或虚假、不
可行,结合实例;任务三论据充
存在少量重复,条
部分内容偏离主
容相关。
题。
健康,或无
分,论证有力。细节饱满,逻辑
理基本清楚。
法完篇。
清晰。
文体明确,语言贴合任务:任务
文体难以辨
文体明确,语言通
文体基本明确,
语言真诚自然,叙事清晰;任
文体不明确,语言
认,语言不
表
顺,但个别语句不
语言基本通顺,
务二语言通俗易懂,条理清楚;
不通,格式错误,
达
符合语境或有小错
但大多与表达目
通,语病严
任务三语言准确严谨,逻辑严
严重影响理解。
误。
重,或抄
的不匹配。
密。结构完整,语言流畅。
袭。
八年级语文第3页(共3页)〈贵>2026年春季学期本校八年级(期末)自主监测
语文
(全卷总分:150分考试时间:150分钟)
注意事项:1.答题前,务必将自己的班级、姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上;
2.答题时,一律用2B铅笔或黑色签字笔将答案填涂或填写在答题卡规定的位置上;
3.所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效;
4.考试结束,将试题卷和答题卡一并交回。
一、积累(共11分)
1.根据所给信息默写相应内容。(8分)
①选贤与能,
(《<礼记>二则》)
②
鸡犬相闻。
(陶渊明《桃花源记》)
③谁见幽人独往来,
0
(苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》)
④白羊肚手巾
,亲人们迎过延河来。
(贺敬之《回延安》)
⑤《关雎》中描写青年男子对心上人表达倾慕之情的句子是:
⑥白居易《卖炭翁》中通过极度反常的矛盾心理描写,真实地反映出老翁悲惨境遇的诗句是:
2.下列文学、文化常识表述不正确的一项是()(3分)
A.二十四节气中,反映物候变化的是惊蛰、清明、小满、芒种。
B.庄子,名周,战国时期哲学家,道家学派的代表人物之一。
C.梁启超,别号饮冰室主人,思想家、学者,著有《饮冰室合集》。
D.马克·吐温,英国作家,代表品有《汤姆·索亚历险记》等。
二、运用(共22分)
班级开展“以和为贵”专题学习活动,请你完成以下任务。
发言稿
尊敬的老师、同学们:
我们小组在“以和为贵”专题学习中体会到,和谐的内核并非喧嚷的妥协,而是每个人心底
那份从容的tin①静。当彼此真诚尊重、主动补位,协作便能达到天衣wifèng②的
境界。
我们由衷羡mù③
那些能将“和”融人日常的家庭一长辈宽厚、晚辈亲睦,那些温暖
的片段
让人坚信和气的可贵。愿我们以和为尺,在平凡日子里守护这份安宁与
美好。谢谢大家!
3.阅读第一小组的“发言稿”,根据要求答题。
(1)请根据语境和拼音,用楷体字书写横线处的字词。(4分)
①
②
③
(2)下列词语,填入语段中
处最合适的一项是(
)(3分)
A.流逝
B.屹立
C.历历在目
D.瞬息万变
八年级语文第1页(共8页)〈贵>
4.为使语言连贯,填入横线中恰当的一项是()(3分)
邻里之间的和谐
。见面主动问好,彼此关照;遇事商量解决,
关系和睦。
A.贵在真诚将心比心
B.难以实现互不相让
C.表面客气背后议论
D.全靠运气互不打扰
5.下面是第二小组介绍“和”文化的文稿片段。其中有一处标点符号使用不当和一处语病,请找出并修改。
(6分)
①“和”文化是中华优秀传统文化的核心内容之一,它倡导人与人、人与社会,人与自然的和谐
共生。②在贵州,汉族、苗族、布依族、侗族等各民族不仅风俗习惯有所不同,而且始终能和睦相处、
互相尊重、共同发展。③例如,黔东南的“侗族大歌”被列为人类非物质文化遗产,它传递的正是邻里
和睦、村寨和谐的美好情感。④贵州还积极践行人与自然和谐共生的理念,如荔波茂兰喀斯特森林保护
区内,村民与山林、溪流、鸟兽世代相依,形成了独特的生态文化。⑤今天我们弘扬“和”文化,就是
要让民族团结之花常开常盛,让人与自然和谐共生的理念根植于贵州大地,从而建设更加美好的家园。
序号:
修改:
序号:
修改:
6.同学们正在商量制定“班级小组讨论规则”。下面是第三小组几位同学的对话,请补全横线处的内容,
使对话合理、连贯。(6分)
甲:我觉得小组讨论时,首先要
①
,不能一个人一直说个不停。
乙:对,还有一点很重要,如果不同意别人的看法,也要礼貌地表达,不能直接否定或嘲笑对方。
丙:要是大家意见不统一,可以
②
,或者暂时搁置,听听其他同学的想法。
丁:我们还可以定一条规则:每次发言前先说“我的想法是…”,结束时说一句“谢谢”,这样
能营造文明礼貌的氛围。
班长:大家说的都很有道理。制定这些讨论的规则,就是为了让每个人都能充分发表意见,同时在
交流中体现“
③
”的精神,让班级更团结。
三、阅读能力(共52分)
整本书阅读
7.朱自清在《经典常谈》中介绍了仓颉造字的传说、书体的演变等文字学知识的篇目是(
)(3分)
A.《说文解字》
B.《周易》
C.《诗经》
D.《史记》
8。法布尔的《昆虫记》被誉为“昆虫的史诗”,请根据你的阅读积累,将表格中关于几种昆虫的习性特
征或别称补充完整。(2分)
昆虫名称
习性/突出特性
称号
蝉
在地下潜伏4年,用尖利的“钻头”吮吸树汁。
自然界的歌唱家
前足呈镰刀状,捕食凶猛,交配后雌性会吃掉雄
①
捕虫刀手
性,善于利用“心理战术”制服敌人。
圣甲虫
以动物的粪便为食,专门清理自然界的垃圾。
②
八年级语文第2页(共8页)〈贵》
现代文阅读1
①洪渡河在黔北的山谷间绕了千百道弯,两岸的山一座叠着一座,像是被谁随手扔进云里的青螺。
就在这山褶子里,藏着一个叫龙潭的古寨,青石板路被岁月磨得发亮,吊脚楼沿山势层层叠上去。
②寨老申修文今年七十三了,脸上的皱纹像寨后山坡上的梯田,一道一道,都是日头晒出来的。他站
在自家院坝里,扯着嗓子喊了一声:“么台咯—”声音不大,却像长了脚在寨子的巷巷道道里跑了
个遍。
③今天,他家要办“三么台”。
④“么台”在仡佬话里是“结束”“完成”的意思,三么台就是三席三罢,一桌宴席要吃出三个场
次来。这是仡佬人待客的最高礼仪,不是逢年过节、不是娶亲立房,轻易操办不得。
⑤第一台,叫“接风洗尘”。
⑥堂屋的八仙桌上,摆满了九大盘一瓜子、花生、核桃、酥食、麻饼、米花…围着桌子转一圈,
全是干货果品。每人面前一碗油茶汤,金黄色,漂着炒熟的米花和花生碎。仡佬族油茶的做法讲究,茶叶
用猪油炒到焦香,加水煮沸,再用木瓢反复擂打,直到茶汤浓稠如羹,喝一口,咸香醇厚,从喉咙一路
暖到胃里。
⑦“先喝茶,吃了果子再说话。”申修文的妻子端着一簸箕自家做的麻饼,挨个往客人手里塞,
“尝尝,这是今年新米做的。”
⑧第二台,叫“八仙醉酒”。
⑨桌上的九盘菜换了一卤猪耳、凉拌折耳根、腊拼、盐蛋、花生米…全是下酒菜。酒是自家酿
的苞谷酒,装在土陶罐里,倒出来清亮亮的,酒香扑鼻。
⑩“端起!端起!”申修文举起酒碗,朝满桌客人一扬,“第一杯敬天地,第二杯敬祖先,第三杯
敬客人—喝!”
①三杯过后,气氛就活泛了。有人唱起了敬酒歌,仡佬话,一句也听不懂,但调子悠长,像山风穿
过竹林。唱完一段,满桌人齐声应和:“嗬—嗬—嗬—”声音在堂屋里来回撞,瓦片都要被掀
翻了。
②第三台,叫“四方团圆”。
③这才是正席。九碗十盘,层层叠叠摆满了桌:烧白扣得油亮亮的,粉蒸肉糯得粘筷子,腊猪脚炖
海带咕嘟咕嘟冒着泡,还有一钵酸菜豆米汤,酸香扑鼻。正中摆着一大盘糍粑,裹了黄豆粉和白糖,软糯
香甜。
④“来来来,动筷子!”申修文夹了块烧白放到我碗里,“三么台的规矩,长辈动了筷,大家才
能吃。”
⑤我问他:“这规矩传了多少代了?”
⑥他想了想,挠挠头:“哪个记得清哦!我爷爷的爷爷就这么吃,往后我孙子的孙子,还得这么吃。
这叫啥?这叫根嘛。”
八年级语文第3页(共8页)〈贵)
①吃到一半,院坝里忽然响起了锣鼓声。几个戴木雕面具的人跳了进来,红脸的、黑脸的、金脸的,
龇牙咧嘴,怒目圆睁。是傩戏。
⑧领头那个手执铜锤,绕着院子奔走腾跃,腰间的铃铛哗啦啦地响。面具下的眼睛亮得像两盏灯,
每踏一步,脚板砸在地上,扬起一小片灰尘。
⑨傩戏唱的是仡佬古歌,除了寨里的老人,谁也听不懂。但那调子苍凉、激越,像山洪冲刷峡谷,
又像祖先从很远的地方喊你回家。
四申修文抱着孙女坐在门槛上看戏,小姑娘被面具吓得直往爷爷怀里钻。他笑着拍她的背:“莫怕
莫怕,这是傩公公,他保佑我们呢。”
@火塘里的柴火烧得噼啪响。
②酒喝完了,饭也吃饱了,客人们陆陆续续站起来。中修文把最后剩下的糍粑、麻饼装进塑料袋里,
挨个塞到客人手里:“带回克(去)给屋头人尝尝,这叫‘回提篮’,团团圆圆,甜甜蜜蜜。”我站在
院坝边,往山下望去。洪渡河还是那条河,从远古流来,往远方流去。幕色里,吊脚楼的灯一盏一盏亮
起来,像星星落在了山腰上。
③申修文还坐在门槛上,点着一支烟,烟头的火光一明一暗。他望着山发呆,我也望着山发呆。
身后,三么台的碗筷还没收拾。木甑子里的热气正在散去,油茶的香气还挂在堂屋的梁上,傩戏的鼓点
似乎还在山风里回荡。
四“下次来,还给你整三么台。”他头也没回,慢慢说了一句。
⑤我应了一声,没多说什么。有些东西,不必说,你晓得它会一直在。
西它会像洪渡河的水一样,流下去。会像山上的石头一样,扎在那里。
9.文中写了申修文的三句话,每句话都体现了他对仡佬族文化的态度。结合文章内容补充完成下表。
(4分)
申修文的话
体现的态度
“这叫啥?这叫根嘛。”
①
“莫怕莫怕,这是傩公公,他保佑我们呢。”
对傩戏的敬畏
“下次来,还给你整三么台。”
②
10.学校文学社准备将本文收录进一本名为《贵州风物志》的文集。编辑组对文章的标题产生了分歧。
请你参与讨论,说说哪个标题最适合本文,并说明理由。(4分)
A.《三么台·仡佬味》
B.《洪渡河边的申修文》
八年级语文第4页(共8页)〈贵》
11.班级准备制作一期“品味文学作品中动词之美”学习展板。需要大家按照要求完成以下任务,感受
作者用词的精准。(5分)
任务一
根据提示,从文中找出描写“声音”的动词或短语。(2分)
第②段:扯着嗓子喊
第①段:齐声应和
①
第⑧段:哗啦啦
第©段:
②
任务二
小张在选句时,对下面句子中加点的动词特别感兴趣,请从修辞角度帮他写一段赏析。(3分)
他站在自家院坝里,扯着嗓子喊了一声:“么台咯一”声音不大,却像长了脚,在寨子的巷巷道
道里跑了个遍。
12.一个热爱民族文化的设计师团队,打算把贵州“三么台”和“傩戏”等文化元素,搬到设计展的
“传统文化体验区”去做一次复原展示。展方提供了两个方案让你来选择:
方案A:“沉浸式舞台”一在展区内搭建一个1:1的传统舞台,模仿文章里的做法,进行原汁原
味的“接风洗尘”“入仙醉酒”“四方团圆”的全套仪式重现,要求表演者全程身穿传统服饰,严格遵
循每一道细节流程,力求回到百年前的样子。
方案B:“交互式工坊”将傩戏面具做成半成的DY材料包,邀请观众亲手绘制木刻线条,并在
完成后面向一面特殊的“福镜”幻想祖先的回响;同时开设迷你版“油茶擂台”,用简单的工具教观众
打出金黄色咸香油茶。
两种方案各有支持者,展示设计上发生了争执。
你个人更倾向于哪个方案?请说明理由,并设计一句用于现场海报的标语,突出这篇文章反复强调
的“根”与“流”的意境。(4分)
现代文阅读2
材料一:潮汐的成因与规律
潮汐是海水在天体(主要是月球和太阳)引力作用下发生的周期性涨落现象。白天海水上涨称为
“潮”,夜间称为“汐”,合称潮汐。当地球自转时,靠近月球一侧的海水被月球引力拉高形成涨潮;
背对月球一侧因惯性离心力也形成涨潮。由于地球自转与月球公转,大多数海岸每天经历两次涨潮和两
次落潮,周期约为12小时25分钟。农历初一(朔)和十五(望)时,太阳、月球和地球几乎排成一线,
引力叠加,形成大潮,潮差最大;农历初七、二十二(上、下弦月)时,太阳与月球引力互相削弱,形成
小潮,潮差最小。古人通过长期观察,掌握了潮汐与月相之间的规律,并据此安排出海、晒盐、行船等
活动。这正是古人利用自然、服务生活的聪明之处。
八年级语文第5页(共8页)〈贵〉
材料二:潮汐的历史与文化
中国古代对潮汐早有精准观察。东汉王充在《论衡》中提出“涛之起也,随月盛衰”,首次明确指
出潮汐与月相相关。唐代窦叔蒙著《海涛志》,绘制了世界上最早的潮汐表。在沿海地区,渔民世代依
据潮汐规律出海、赶海,“潮汐历”民间传承千年。2021年,“潮汐观测与推算技艺”被列入国家级非
物质文化遗产扩展项目。古人还将潮汐写入诗词,如张若虚《春江花月夜》“春江潮水连海平,海上明
月共潮生”,赋予潮汐浪漫与哲理。
材料三:潮汐的古今
时期
应用对象
说明
古代
盐业生产
利用潮汐引入海水进盐田,退潮后晒盐,大幅提高效率。
港口航运
大潮时船舶乘潮进出港,避免搁浅,保障航行安全。
当代
潮汐发电站
利用涨落潮位差推动水轮机发电,清洁可再生能源。
依据潮汐规律监测红树林、湿地生态系统,指导放流与
海洋生态保护
禁捕,清理海滩垃圾。
结合潮汐与地月关系,为月球基地建立精确的“地月
未来
月球基本时间同步
时钟”系统。
13.材料一和材料三都提到了潮汐的周期性规律。请你结合两则材料,简要说明古人利用潮汐规律从事
了哪些生产活动?这些活动体现了古人怎样的智慧?(4分)
14.根据材料一,下列对潮汐现象的说法正确的一项是()(3分)
A.潮汐只受太阳引力影响,与月球无关。
B.每天只发生一次涨潮和一次落潮。
C.农历初一和十五前后通常出现大潮。
D.潮汐的周期时长固定为24小时。
15.综合三则材料,最适合作为本次“潮汐现象”汇报标题的一项是()(3分)
A.大海的愤怒,不可预测
B.随月盛衰,千年智慧
C.现代科技,超越自然
D.潮汐只属于海洋
16.潮汐现象与月球密切相关,也对海洋生态和人类社会产生了深远影响。请结合三则材料,用一段70
字左右的话向同学介绍潮汐的成因、规律以及潮汐对保护海洋的意义。要求:内容完整,语言通顺,
并写出你阅读材料后的感受或思考。(4分)
八年级语文第6页(共8页)<贵>
文言文阅读
大风洞记①(节选)
邑人高一庐,物外士②也。每与朋好三四人挈壶觞④,坐洞口绿莎茵,临流啸歌,刷饮竞夕。一日,
谓其侪辈⑤:“是洞深邃,不知所底⑥,吾等生长于是,而不能一探其奇,得毋令禽向笑人乎?且吾与若
皆有济胜具⑧,何甘让客儿。也?”皆曰:“诺。”
于是裹糇束火而入。初甚平旷,约里许,瘦石森立如奇鬼。上视钟乳累累,如璎珞下垂。径忽仄,
仅通人,冷风飕飕,自石罅射人,毛发俱竖。蜿蜒而行,高高下下,不知凡几里。乍闻钟磬响答,引火
四照,颇寥阔。头上岩光如镜,与火相耀。数十步外有数炬,焖焖⑩夺目,相与惊悸,不测何物。注目
久之,始见一潭,广数亩,火光映水,澄澈晶莹。适所闻钟磬声,则岩间乳滴潭中也。
地既坦夷®易行,所见多盘龙、骞凤、蹲兽之属,皆石乳凝结,巧夺鬼工,奇胜引人,欣然忘其
疲役®。
【注释】①选自清代《乾隆通志》。②物外士:超脱于世俗之外的人。③挈(q):携带。④壶觞
(shang)):酒壶和酒杯。⑤侪(chi)辈:同辈、同伴。⑥底:尽头。⑦禽向:禽庆与向长,皆为汉代
隐士,喜好游历山林。⑧济胜具:指登临胜境的良好体力或工具。⑨客儿:谢灵运的小名,此指有游历
才能之人。⑩裹糇(hou):携带千粮。①焖焖(shn):形容亮光闪烁。②坦夷:平坦开阔。③疲役:
疲劳困顿。
17.选文末句“奇胜引人,欣然忘其疲役”中的“奇胜”在文中主要体现在两处:一是
二是
。
根据选文第二、三段判断,横线处的两个短语是(
)(3分)
A.瘦石之立
钟乳之垂
B.盘龙之态蹲兽之形
C.岩光之映潭水之莹
D.冷风之射小径之仄
18.文中描写洞中景象时说“瘦石森立如奇鬼”,有同学认为这个比喻不够优美,与游记赞美景色的风
格不符合;也有同学认为这个比喻很妙,写出了山洞的真实氛围。你赞成哪种观点?请结合文段内
容说明理由。(3分)
19.下列加点词语的意义和用法一致的一项是()(3分)
A.每与朋好三四人
未复有能与其奇者(陶弘景《答谢中书书》)
B.不能一探其奇
其如土石何(《列子·愚公移山》)
C.蜿蜒而行
释担而立(欧阳修《卖油翁》)
D.欣然忘其疲役
豁然开朗(陶渊明《桃花源记》)
八年级语文第7页(共8页)〈贵)
古代诗歌阅读
时世行
(唐)杜荀鹤
夫因兵死守蓬茅,麻苎②衣衫鬓发焦。
桑柘废来犹纳税,田园荒尽尚征苗。
时挑野菜和根煮,旋④斫生柴带叶烧。
任是深山更深处,也应无计避征徭。
【注释】①选自《全唐诗》。②麻苎(zù):即苎麻。③征苗:征收农业税。④旋:同“现”。
20.根据诗歌内容和生活常识,推断诗中主人公最可能生活在怎样的环境中()(3分)
A.繁华城镇,街市繁荣
B.荒僻山林,人烟稀少
C.江边水乡,鱼米丰收
D.平原沃野,阡陌交通
21.请结合额联诗句“桑柘废来犹纳税,田园荒尽尚征苗”具体内容,分析这句诗在全诗中所起到的
作用,并概括这首诗表达了诗人怎样的情感。(4分)
四、写作能力(共65分)
22.(1)书写水平。(5分)
(2)“和谐”的本质,是人与人和睦相处,人与社会相融共生,人与自然协调依存。在生活中,和谐
可能体现在一次真诚道歉后的握手言和,也可能体现在同学互相包容的日常点滴。请从下面三
个写作任务中任选一个,根据表达交流的情境和要求,明确作者的身份角色,充分考虑交流对
象的特点和需求,选择合适的写作内容,自拟标题,明确文体,写一篇600一700字的作文,达到
表达交流的目的。注意勿泄露姓名、校名等真实信息。(60分)
任务
表达交流的情境
表达交流的要求
你曾经与同学、家人或朋友发生过矛盾,
叙述矛盾产生和化解的过程,写清原
后来通过沟通、理解或他人帮助,最终化解了
因、经过和结果,重点写出你对“和谐”
任务一
分歧,重归于好。为此,写一封信向对方表达
的理解。语言真诚自然。(姓名等真实信
你对这份和谐关系的珍惜与感悟。
息均用*表示)
班级里有些同学因为小事经常争吵,影响
明确讲解对象和场景,写清营造和谐
任务二
了团结。请你通过讲解,告诉同学们如何避免
氛围的具体方法(如换位思考、礼貌沟
冲突、营造和谐的班级氛围。
通、互相包容等)。语言表达通俗易懂。
辩论活动中,反驳对方辩友“竞争比和谐
明确自己的立场和观点,摆事实、讲
任务三
更重要,和谐会让人失去进取心”的观点。
道理,充分论证对方观点的错误。语言表
达准确严谨。
八年级语文第8页(共8页)<贵>
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