内容正文:
统编版语文八年级下册第四单元练习题(含答案)
1、 积累与运用
阅读下面的语段,完成题目。
我曾去看过终南山下的夹竹桃花,也去lǐnɡ lüè过马嵬坡前的密水桃花,那花儿开得火灼灼的,可我的小桃树,一颗“仙桃”的种子,却开得太白了,太淡了,那辫片儿单薄得似纸做的,没有肉的感觉,没有粉的感觉,像是患了重病的少女,苍白白的脸,又偏苦sè__sè地笑着。
1.给下列加点字注音,并根据拼音写汉字。
马嵬坡( ) 单薄( )
lǐnɡ lüè( ) 苦sè sè( )
2.语段中有两个错别字,请找出来并改正。
________改为________ ________改为________
3.对语段中“灼灼”一词的意思理解正确的一项是( )
A.灼热 B.明亮 C.透彻 D、 炽热
4.语段中的画线句运用了__________和__________的修辞手法。
5.下面是某学生的作文片段,文段中标点符号使用有误的一处是( )
凌晨五点,天刚蒙蒙亮,我们就起了床。微弱的晨光打在床上,妈妈就作死般把我叫起来,迷迷糊糊中跟着家人开始了爬山之行 A 坐车 到山底,山涧吹过来的风寒气逼人,冷得我直打哆嗦。终于踏上了山路 B 那高度, 那坡度,吓得我直想往后退。清晨活力十足,开始时还能够赶得上妈妈的脚步,渐渐地便慢了下来,我时不时往山顶望了望,嘀咕着:“怎么那么远啊 C 怎么这么久了还没有到 D 烦死了,太阳火辣辣的呢。”
A.。 B., C.。 D.?
6.在下面的横线上填入适当的语句,组成前后呼应的排比句。
说出承诺并不难,有时只是轻轻的一句话,① 。有时只是默默的一次握手,但作出承诺的决定却是不易,因为轻轻一句话是用信誉凝写成的铮铮誓言;② ; 默默一次握手,是用人格定下的切切保证。负起承诺,就负起了不变的真情,就负起了不悔的初衷。
7. 古诗文填空
(1)清晨入古寺, 。
(2) ,寂寞开无主
(3)《送友人》中比喻友人离家远游,行踪难定的诗句: 。
(4)《卜算子·黄州定慧院寓居作》中,写词人无知音可寻,孤苦难耐的语句是: 。
8.班级正开展《经典常谈》阅读交流会,请根据要求完成问题。
(1)“《墨子》里只讲守的器械和方法,攻的方面,特意不讲”的原因是什么?结合《诸子第十》篇回答。
(2)唐代以前,一般文人多偏爱《汉书》,唐代以后则偏爱《史记》。原因是什么?
9.为倡导低碳生活方式,请你参加以下宣传活动。
(1)学校要张贴相关海报,请从下图中任选一张,结合内容和设计意图说明选择理由。
(2)请把下面的对话补充完整。
小铭:我想用“绿叶葱葱,校园青青”作为图二海报的宣传标语,因为它语言简洁,结构对称,读起来朗朗上口,容易被人记住。
你:我觉得不是很适合。虽然这两句话有你说的优点,但是①____________________
小铭:你分析得很正确。宣传标语应该点出“低碳”的主题,并且低碳生活应该覆盖生活的各个方面。我们重新拟定一个吧。
你:好!你看拟成“② ”, 行吗?
小铭:行。这条标语好,准确、鲜明。
(3)小铭收集了以下诗句,请你概括其分别体现的生态理念。
①天育物有时,地生财有限。(白居易)
②猎人箭底求伤雁,钓户竿头乞活鱼。(王建)_________
③我昔少年时,种松满东岗。(苏轼)
④巢成雏长大,相伴过年华。(葛天民)_______________
二、阅读理解
(一)阅读下列古诗,回答问题。
送友人
李白
青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
10.首联“青山横北郭,白水绕东城”中“横”和“绕”好在哪里?请简要分析。
11.颈联用了什么手法,传达出诗人怎样的情感?
12.尾联用了什么手法,有何好处?
(2) 阅读下列材料,回答问题。
材料一:
(四五)中国由劣势到平衡到优势,日本由优势到平衡到劣势,中国由防御到相持到反攻,日本由进攻到保守到退却——这就是中日战争的过程,中日战争的必然趋势。
(四六)于是问题和结论是:中国会亡吗?答复:不会亡,最后胜利是中国的。中国能够速胜吗?答复:不能速胜,必须是持久战。这个结论是正确的吗?我以为是正确的。
(四七)讲到这里,亡国论和妥协论者又将跑出来说:中国由劣势到平衡,需要有同日本相等的军力和经济力;由平衡到优势,需要有超过日本的军力和经济力;然而这是不可能的,因此上述结论是不正确的。
(四八)这就是所谓“唯武器论”,是战争问题中的机械论,是主观地和片面地看问题的意见。我们的意见与此相反,不但看到武器,而且看到人力。武器是战争的重要的因素,但不是决定的因素,决定的因素是人不是物。
力量对比不但是军力和经济力的对比,而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人去掌握的。如果中国人的大多数、日本人的大多数、世界各国人的大多数是站在抗日战争方面的话,那末,日本少数人强制地掌握着的军力和经济力,还能算是优势吗?它不是优势,那末,掌握比较劣势的军力和经济力的中国,不就成了优势吗?没有疑义,中国只要坚持抗战和坚持统一战线,其军力和经济力是能够逐渐地加强的。而我们的敌人,经过长期战争和内外矛盾的削弱,其军力和经济力又必然要起相反的变化。在这种情况下,难道中国也不能变成优势吗?还不止此,目前我们不能把别国的军力和经济力大量地公开地算作自己方面的力量,难道将来也不能吗?如来日本的敌人不止中国一个,如果将来有一国或几国以其相当大生面吗?日本是小国,其战争是退步的和野蛮的,其国际地位将益处于孤立;中国是大国,其战争是进步的和正义的,其国际地位将益处于多助。所有这些,经过长期发展,难道还不能使敌我优劣的形势确定地发生变化吗?
(摘自毛泽东《论持久战》)
材料二:
1938年5月,毛泽东发表著名的《论持久战》,系统阐述了关于持久战的战略思想。
首先,毛泽东分析了中国实施持久战的外部原因。他说:“中日战争不是任何别的战争,乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。”他列举了中日双方“互相反对”的四个特点。除战争的正义、非正义,以及与此相关的寡助、多助问题外,他特别强调了敌强我弱和敌小我大的问题。日本的强,表现在它的军力、经济力和政治组织力,这就决定了中国的抗日战争不能很快取得胜利。日本的小,表现在国度小,其人力、军力、财力、物力均经不起长期战争的消耗,这就决定了中国可以通过持久战而最终打败日本。
其次,毛泽东分析了中国实施持久战的内部条件。这个条件是什么?简单地说,就是把已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战。毛泽东以“兵民是胜利之本”为标题,专门论述了全面抗战和全民族抗战的观点。关于军队,他强调要把政治精神贯注于军队之中,这样才能激发官兵最大限度的抗战热忱。关于民众,他提出“战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中”。共产党一直把“放手发动群众,壮大人民力量”作为自己的抗战路线,人民战争理论的科学性也得到了广泛印证。
以毛泽东为首的中国共产党人,不仅提出了抗日持久战战略,而且具体阐释了实施抗日持久战的方法。毛泽东指出,在中国大而弱、日本小而强的情况下敌人可以占地甚广,却在占领地留下很多空虚的地方,“因此抗日游击战争就主要地不是在内线配合正规军的战役作战,而是在外线单独作战”。毛泽东还具体分析了游击战的战略内容、游击战与正规战的配合等问题。在这一思想指导下,共产党领导的军队在敌后广泛展开游击战争,卓有成效地牵制与消耗日军,发挥了巨大战略作用。
有一种说法,认为抗日持久战的思想不是毛泽东最早提出的。这种说法主要依据蒋百里、陈诚等人的言论,蒋介石也有过“持久消耗战”的言论。这种认识都源于一个客观存在,即中国是一个落后大国,日本是一个先进小国。承认这个客观存在的人,并不需要特别的先见之明,就会得出中日战争将是持久战的结论。
但是,仅仅看到由客观条件造成的抗日战争的持久性,还远远不是抗日持久战的战略思想。蒋介石等人缺乏对中国与世界关系以及世界格局演变的辩证思考,因此他们对所谓“持久”的把握往往脱离实际,盲目地寄希望于西方国家的调停或干预。而中国共产党的持久战思想,是建立在对与战争相关的一切外部与内部复杂因素进行深刻分析的基础之上的,对于战争不同阶段的关系、战略持久与战役速决的关系等,都有完整的科学分析。因此它的持久战战略,既不会因为一时顺利而幻想“速胜”,也不会因为一时挫折而失去必胜的信心。
(摘编自荣维木《中国共产党抗日持久战的战略与实践》)
13.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.《论持久战》在分析抗战走势时,并未局限于中日两国,而是展现出对世界整体局势变化的宏观把握。
B.落后大国面对先进小国的侵略,不可能速胜,必然要经历由劣势到平衡、由平衡到优势的持久战争过程。
C.“不但看到武器,而且看到人力”,指在承认军力和经济力差距的前提下,相信人力和人心才是胜利之本。
D.中国共产党的抗日持久战思想不只体现在判断抗战将会长久,更体现在对战争走向作出了全面科学的分析。
14.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A.日本的军力和经济力并不占优势,因为它们仅仅掌握在日本少数人的手中。
B.抗日游击战要更多承担外线单独作战的任务,这是当时战争的客观形势决定的。
C.抗战整体进程是持久的,不过具体到某一场战役,也可根据实际情况速战速决。
D.中国共产党提出的抗日持久战相信得道多助,也愿意接受国际力量的援助。
15.下列选项符合材料二中实施持久战的“内部条件”的一项是( )
A.敌虽强,但敌之强已为其他不利的因素所减杀。
B.除东三省等地外,敌实际只能占领大城市、大道和某些平地。
C.中国的短处是战争力量之弱,而其长处则在其战争本质的进步性和正义性。
D.动员了全国的老百姓,就造成了陷敌于灭顶之灾的汪洋大海。
16.材料一多处使用了设问句和反问句,请简要分析其论证效果。
(三)阅读下面选文,完成下面小题。
涵养向新而行的文化自信
①只有内心笃定,才能不惧风浪;拥有文化自信,才能向新而行。
②文化自信,根植于博大精深的中华文明。五千年的岁月长河,流淌出绵延不绝的中华文脉;从殷墟甲骨的神秘刻辞,到敦煌壁画的斑斓色彩;从诸子百家的智慧交锋,到唐诗宋词的意境深远。这些文化瑰宝,构筑了中华民族的精神大厦,赋予了我们傲立于世界民族之林的底气。这种底气,让我们在面对外来文化冲击时,不盲从、不迷失,始终坚守自己的文化根脉。
③文化自信,焕发于与时俱进的时代精神。文化不是博物馆里蒙尘的展品,而是流淌在当代人血液里的基因。近年来,从“只此青绿”的古典舞韵,到“长安三万里”的数字光影;从非遗手作的国潮文创,到古建活化的大众体验。传统文化正以青春的表达、科技的手段、创意的转化,绽放出时代的新芽。它证明,古老的东方美学完全可以在现代语境中焕发新生,这正是文化自信在当下最生动的注脚。
④文化自信,彰显于平视世界的从容姿态。平视世界,是一种不卑不亢的从容。我们不再需要仰视西方标准来定义自身价值,也不再以俯视的姿态去输出文化偏见。我们用《三体》的宇宙视野与科幻想象,与全球读者对话;用北京冬奥会的二十四节气倒计时,向世界传递东方浪漫;用国产大飞机C919的腾飞,宣告中国制造的崛起。在交流互鉴中,我们既展现自我,又包容他者,这正是大国文化自信的格局。
⑤然而,涵养文化自信,绝非闭门造车、固步自封。真正的自信,是敢于在传承中创新,在对话中坚守。没有传承,创新就会沦为无源之水;没有创新,传承就会变作一潭死水。没有对话,坚守容易走向偏执;没有坚守,对话容易迷失自我。
⑥身处大变革时代,我们唯有以文化自信为帆,才能在文明激荡的洪流中向新而行,驶向中华民族伟大复兴的彼岸。
(选自《人民日报》2025年1月,有删改)
17.选文的中心论点是什么?
18.简要分析选文第③段的论证思路。
19.选文第④段画线句运用了什么论证方法?有什么作用?
我们用《三体》的宇宙视野与科幻想象,与全球读者对话;用北京冬奥会的二十四节气倒计时,向世界传递东方浪漫;用国产大飞机C919的腾飞,宣告中国制造的崛起。
20.结合选文内容,谈谈你对第⑤段中“真正的自信,是敢于在传承中创新,在对话中坚守”的理解。
21.请为选文第②段补充一个事实论据。
(四)阅读下面的作品,完成各题。
比邻而居
王安忆
①装修的时候,有人提醒我,不要使用这条公共烟道,应该堵上,另外在外墙上打一个洞,安置排油烟机的管子。可是,我没听他的。好了,现在,邻居家的油烟就通过我家的排油烟机管道,灌满了厨房。
②我可以确定,我家厨房的油烟仅来自于其中一家,因为油烟的气味是一种风格。怎么说?它特别火爆。花椒、辣子、葱、姜、蒜、八角,在热油锅里炸了,轰轰烈烈起来了。这家人在吃方面还有一个特征,就是每顿必烧,从不将就。时间长了,我对他们生出一些好感,觉得他们过日子有着一股子认真劲:一点不混。并且,也不奢侈。他们老老实实,一餐一饭地烧着,一股浓油赤酱的味,使人感到,是出力气干活的人的胃口和口味,实打实的,没有半点子虚头。在我的印象中,他们没落下过一顿。他们在吃的方面,一是有规律,二是很节制。这些,都给人富足而质朴的印象,是小康的生活气息。
③有一段日子,在一日三餐之外,这家人还增添了两次草药的气味。草药的气味也是浓烈的,“扑”一下进来,涌满了厨房。不知是因为草药气的影响,还是实际情况如此,一日三餐的气味不那么浓郁了。倒不是变得清淡,而是带些偃旗息鼓的意思,、这段日子蛮长的,这么算吧,每周炖一次鸡汤,总共炖了四至五次.草药的苦气味和鸡汤的香味,是这段时间油烟味的基调。这也是认真养病的气味:耐心,持恒,积极,执着。
④之后,忽然有一天,我家的厨房里滚滚而来一股羊肉汤的气味。这就知道,他们家人的病好了,要重重地补偿一下,犒劳一下,、倒不是吃得有多好,但它确有一种盛宴的气氛,带有古意。古人们庆贺战功,不就是宰羊吗?果然,草药味从此消遁,炖汤的绵长的气味也消遁,余下一日三餐,火爆爆地,照常进行。
⑤在较长一段稔熟的相处之后,我家厨房来了一个不速之客,那是一缕咖啡的香气。这是另一路的气味,和他们家绝无相干。它悄悄地,夹在花椒炸锅的油烟里,进来了。这是一股子虚无的气息,有一种浮华的意思在里面,和他们家实惠的风格大相径庭。因此,我断定,这又是一户新入住的人家,很没经验地,也将管子接进了烟道,又恰逢顺时顺风,于是,来到我家厨房凑热闹了。这一路的风格显然要温和、光滑一些,比较具有装饰感,唤起人的遐想。和它不那么实用的性格相符,它并不是按着一日三餐来,不大有定规,有时一日来一次,有时一日来两次,有时一日里一次不来,来时也不在吃饭的点上,而是想起了,就来,想不起,就不来,显得有些孱弱似的。而那先来的,从来一顿不落,转眼间,油烟全面铺开,又转眼间,油烟席卷而去,总是叱咤风云的气势。但是,有时候,夜已经很深了,那新来的,悄然而至。咖啡的微苦的香味,弥漫开来。
⑥气味终究有些杂了,可是泾渭分明,绝不混淆。你来我往,此起彼伏。再过段日子,又来了一个,显见得是苏锡帮的,气味特别甜,空气都能拉出丝来了。第四位又来了,它一方面缺乏个性,另一方面又颇善融会贯通。它什么都来:香、辣、酸、甜,大蒜有,大蒜粉也有,麻油有,橄榄油也有。于是,所有的气味全打成一团,再分不出谁是谁的来路。我们这些比邻而居的人家,就这样,不分彼此地聚集在了一处。
⑦这一日,厨房里传出了艾草的熏烟。原来,端午又到了。艾草味里,所有的气味都安静下来,只由它弥漫,散开。一年之中的油垢,在这草本的芬芳中,一点点消除。渐渐的,连空气也变了颜色,有一种灰和白在其中洇染,洇染成青色的。明净的空气其实并不是透明,它有它的颜色。
(有删改)
22.文章③④两段写第一家的草药味,凸显了这家人什么样的生活风格?请简要分析。
23.请结合文章内容,说明第⑤段中“孱弱”的含意。
24.文章的叙述线索是什么?设置这一线索有什么作用?
25.请探究文章最后一段中画线句的意蕴。
三、作文
26.阅读下面的文字,按要求作文。
同桌、同窗、...我们的成长中少不了这些伙伴,他们是陪伴我们走过一段人生路的同行者,因为有他们,困难面前我们更勇敢,挫败之时不孤单,快乐时光有人分享,精彩辉煌有人喝彩。
请拟一个包含“同行"这个词语的标题,写一篇不少于600字的文章,文体自选,文中不得出现真实姓名和校名。
答案
1.wéi bó 领略 涩涩 2.密 蜜 辫 瓣 3.B 4.比喻 拟人 5.C 6①.有时只是微微的一个点头 ②一个点头,那是用良心书写的堂堂契约 7.(1)初日照高林 (2)驿外断桥边 (3)此地一为别,孤蓬万里征 (4)惊起却回头,有恨无人省 8.(1)因为墨家坚守“非攻”主义,反对侵略的打仗,只帮助被侵略的弱小国家做防卫的工作。
(2)在文辞上,《汉书》比《史记》更华丽整齐。唐代以前的人崇尚骈文,唐代以后崇尚散文,所以才有了这种现象。
9.(1)【示例一】选图一。图一整体背景是一片树叶,树叶分成了两半。左边的一半只剩下叶脉,叶脉上面是一辆小轿车;右边的一半叶片是完整的,叶片上面是一辆自行车。海报清晰地传达了绿色出行的理念。
【示例二】选图二。图二整体背景是一片树叶,树叶的下面半截写满了“浪费资源”“购物袋”“空调”“乱丢垃圾”等文字。海报倡导人们要保护环境和节约资源,过低碳生活。
(2)①这两句话作为标语主题不鲜明,宣传性不强,且践行低碳生活方式不仅仅局限于校园。
②【示例一】选择低碳,绿色相伴
【示例二】拥抱低碳生活,建设绿色家园
【示例三】地球是我家,低碳靠大家
(3)①提倡节约资源 ②爱护动物 ③植树造林 ④人与动物(自然)和谐共生
10.“横”勾勒出青山的静姿,“绕”字描画出白水的动态,青翠的山峦横亘在外城的北面,波光粼粼的流水绕东城而过,动静结合,描摹出一副寥廓秀丽的图景。
11.对偶,情景交融。天空的白云随风飘浮,象征友人行踪不定,任意东西。一轮红日缓缓西沉,似乎不忍离去,隐喻诗人对朋友的依依惜别之情。
12.化用古典诗句,着一“班”字,翻出新意,烘托出缱绻情谊。
13. B 14.A 15.D
16.①设问句在问答之中切中要害,驳斥了典型的错误论调,阐明了文章的主旨;②以设问和反问句层层推进,形成缜密的论证逻辑;③设问和反问句赋予文章雄辩的气势,增强文章的感染力和说服力。
17.只有拥有文化自信,才能向新而行。 18.首先提出分论点“文化自信,焕发于与时俱进的时代精神”;接着列举“只此青绿”“长安三万里”“非遗手作”“古建活化”等传统文化现代转化的事实论据进行举例论证;然后分析指出传统文化通过青春表达、科技手段、创意转化绽放新芽;最后得出结论“古老的东方美学完全可以在现代语境中焕发新生,这正是文化自信在当下最生动的注脚”。 19.举例论证。列举了《三体》对话世界、冬奥节气传递浪漫、C919宣告崛起三个事实,具体有力地论证了“文化自信,彰显于平视世界的从容姿态”这一分论点,进而证明中心论点,使论证更具说服力和时代感。 20.示例:“传承中创新”意味着我们要扎根中华优秀传统文化根基,同时用符合时代的方式去表达发展,如故宫文创让文物活起来;“对话中坚守”意味着在与世界文化交流互鉴时,既要自信展示自身特色,又不盲从西方,坚守自身文化主体性。二者辩证统一,才是真正的文化自信。 21.示例:宋代文豪苏轼在黄州贬谪期间,不仅写下《赤壁赋》传承古典文脉,更在诗词中融入旷达哲思,展现了士大夫精神的新境界。
22.病了也认真生活,凸显出-种实打实的风格;草药味的出现与消失都没有打断实打实的
生活,可见此种风格的韧性。
23.相对第一家的气味,咖啡的味道较弱:生活不大有定规;日常化的生活气息不浓烈;有虚无浮华的气息,不如第一家实打实。
24.(1)线索:气味。(2)作用:以“气味”为线索,串联全文,便于把不同的生活状态呈现出来;以“气味”为线索,体现不同的生活风格,便于表达理解和包容各种生活状态的思想。
25.不同的生活状态也有相同的生活内容:蕴含了对端午等传统文化的认同感;艾草的熏烟升华了不同的生活状态,从而达成一种火辣与安静、绚烂与明净的平衡。
26.略
学科网(北京)股份有限公司
$