精品解析：2026年山西省晋中市左权县中考模拟预测语文试题

2026年初中学业水平考试模拟测试 语文 姓名____ 准考证号______ 注意事项： 1.满分120分，考试时间150分钟。 2.答卷前，考生务必将自己姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。 3.答案全部在答题卡上完成，答在本试卷上无效。 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、古典之美（27分） （一） 1. 九年级开展“骐骥驰骋·逐梦前行”古诗文名句积累活动。请将下面空缺处的古诗文原句填在横线上。 （1）征战之马：“马作的卢飞快，____________”，那飞驰的的卢马，是将士冲锋陷阵、保家卫国的热血沸腾。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） （2）怀才之马：“___________，骈死于槽枥之间”，那人才被埋没的愤懑穿越千年仍引人深思。（韩愈《马说》） （3）从军之马：“___________，从此替爷征”，那市鞍备马的身影，是少女褪去红妆、奔赴疆场的决绝背影，写尽忠孝两全的巾帼担当。（《木兰诗》） （4）羁旅之马：“___________，夕阳西下，断肠人在天涯”，那古道西风中的瘦马，是游子漂泊天涯的孤独身影。（马致远《天净沙·秋思》） （5）送别之马：“___________，___________”，那雪上空留的马蹄印，是诗人对友人无限眷恋的见证。（岑参《白雪歌送武判官归京》） （6）踏春之马：“___________，___________”，那没入浅草的马蹄，是诗人早春游湖时轻快心境的写照。（白居易《钱塘湖春行》） （7）隐逸之马：“___________，___________”，那远去的车马喧嚣，正是诗人超然尘外、归于田园的真实写照。（陶渊明《饮酒·其五》） 【答案】 ①. 弓如霹雳弦惊 ②. 祗辱于奴隶人之手 ③. 愿为市鞍马 ④. 古道西风瘦马 ⑤. 山回路转不见君 ⑥. 雪上空留马行处 ⑦. 乱花渐欲迷人眼 ⑧. 浅草才能没马蹄 ⑨. 结庐在人境 ⑩. 而无车马喧 【解析】 【详解】注意易错字“霹、雳、祗、辱、鞍、瘦、庐”的写法。 2. 学校公众号本期推文是《执笔追梦，少年加油——致即将中考的孩子们》，编辑小语推荐选用下面图片作为推文插图。请将推荐理由补充完整： 诗句：_______，_______。（王安石《登飞来峰》） 点评：这句诗不仅展现了诗人对自然美景的深刻感悟，也蕴含着____的哲理。 【答案】 ①. 不畏浮云遮望眼 ②. 自缘身在最高层 ③. 只有站得高、看得远，才能不畏前路的困难与挑战，拥有坚定的信念与开阔的格局（或：志存高远，方能无惧风雨，实现理想） 【解析】 【详解】诗句：注意“畏、遮、缘”等字词的书写。 哲理：这句诗意思是：不怕层层浮云遮挡视线，只因为我站在飞来峰的最高处。它的深层哲理是：只有站得高，看得远，才能不被眼前的困难、假象（“浮云”）迷惑； 拥有高远的志向与开阔的胸襟，就能无惧前路的挑战，保持清醒的判断与坚定的信念。 （二） 3. 班级举办“品文明志”文言文主题探究活动。请阅读下面的选文并完成问题。 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒、往来无白丁。可以调素琴、阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛户，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （节选自《陋室铭》） 【乙】 峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 …… 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥、酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （节选自《醉翁亭记》） （1）字里有乾坤。解释下面加点字的意思。 ①有仙则名_______ ②名之者谁 __________ （2）句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。 ①斯是陋室，惟吾德馨。 翻译：这是简陋的屋舍，____________________ 。 ②山水之乐，得之心而寓之酒也。 翻译：____________________ 。 （3）丝竹声声本是悦耳之音，然而刘禹锡与欧阳修却认为生活的真正乐趣“非丝非竹”，这反映了他们怎样的生活态度？请结合文本具体分析。 【答案】（1） ①. 出名 ②. 命名，取名 （2） ①. 只是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了）。 ②. 欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 （3）“丝竹”代指的是管弦乐器，又指音乐。在刘禹锡眼里，世俗的音乐与自己追求的安贫乐道的高雅志趣格格不入，而在欧阳修眼里，丝竹音乐世上流社会才享有的，和自己与民同乐的思想难以保持一致。因此，他们不约而同地对丝竹了无兴趣。 【解析】 【导语】这篇文言文对比阅读选取了《陋室铭》与《醉翁亭记》的经典片段，通过“名”“乐”等关键词串联起两种文人境界。刘禹锡的“德馨”陋室展现清高自守的隐逸之趣，欧阳修的“山水之乐”则体现与民同乐的济世情怀。两文均以“丝竹”为反衬：前者追求超脱尘嚣的精神净土，后者醉心于自然与人文交融的和谐之境。文本对读中，唐代文人的孤标傲世与宋代文人的圆融通达形成有趣互文，共同诠释了中国士大夫“达则兼济，穷则独善”的精神传统。 【小问1详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意：有仙人（居住）就会出名。名：出名。 ②句意：给它取名的又是谁呢？名：命名，取名。 【小问2详解】 本题考查文言文句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有： （1）惟，只是；德馨，品德高尚。 （2）乐，乐趣；得，领会；寓，寄托。 【小问3详解】 本题考查文章内容理解。 “丝竹”中的“丝”指的是“弦乐器”，“竹”指的是“管乐器”，在此指音乐。刘禹锡与欧阳修认为生活的真正乐趣“非丝非竹”，主要是因为他们对音乐和生活的态度有所不同。‌ 结合甲文“无丝竹之乱耳”，意思是没有世俗的乐曲扰乱心境。此时作者独处陋室之中，他在闲余时间“调素琴，阅金经”，追求安贫乐道生活。而“丝竹”是一种世俗的音乐，它会让人沉浸在萎靡之音里，所以作者称之为“乱耳”，体现他追求自然宁静的精神自由，这些音乐与他与自己追求的安贫乐道的高雅志趣格格不入。 结合乙文“宴酣之乐，非丝非竹”，意思是宴会喝酒的乐趣，不在于音乐。此时作者与百姓在“醉翁亭”这里举办宴会，人们在一起自由自在地玩耍，没有身份的局限，作者在此享受到与民同乐的乐趣，在他看来这与上流社会中的宴会有不一样的滋味。在作者看来“丝竹”是上流社会宴会特有的场景，这与他追求的与民同乐的思想难以保持一致。 因此，刘禹锡和欧阳修对“丝竹”的态度反映了他们不同的精神追求和生活理念。刘禹锡追求的是安贫乐道的高雅志趣，而欧阳修则追求与民众共享欢乐的政治理想和自然和谐的生活方式。他们对“丝竹”不感兴趣。 【点睛】参考译文： 【甲】 山不一定要高，有仙人（居住）就会出名。水不一定要深，有蛟龙（潜藏）就会显得灵验。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了）。苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。到这里谈笑的都是博学之人，交往的没有平民。可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬雄的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？” 【乙】 山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子像鸟儿展开翅膀一样，高踞在酿泉之上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了，而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 …… 至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老少少，来来往往，络绎不绝的，是滁州人在出游。到溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的水酿酒，泉水香甜，酒水清冽；山中的野味野菜，杂乱地摆放在面前的，是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是宾客们在尽情欢乐。一位容颜苍老、头发花白的人，醉醺醺地坐在众人中间，这是太守喝醉了。 4. 阅读回答问题。 慎独①而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则① ，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则② 。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。 （节选自曾国藩《诫子书》） 【注释】①慎独：指在闲居独处无人监督时，更须谨慎从事，自觉遵守各种道德准则。 （1）请结合语境，把下面的选项填入上文相应空缺处。 A.内省不疚 B.天君泰然 （2）请结合自己的生活体验，谈谈对文中画波浪线句子的理解。 【答案】（1）A B （2）“慎独而心安”意思是独处时能谨慎不苟且就会内心安宁。在生活中，像独自学习时自觉遵守学习纪律，不抄袭作弊，做到“慎独”，内心就会踏实满足，不会因不诚实而愧疚，从而获得安宁，这就是“慎独而心安”的体现。 【解析】 【导语】这篇选自曾国藩《诫子书》的选段，以“慎独”为核心展开道德论述。文章采用递进式结构，先提出“慎独”的修身价值，继而阐释其“心安”的内在效果，最终升华为人生至乐境界。曾国藩以理学家的严谨笔法，将儒家内省传统转化为具体的修身指南，尤其强调道德自律的自觉性。文中“质鬼神”“守身”等表述，既体现传统士大夫的道德追求，又暗含对人性弱点的深刻认知。整体文字简练而意蕴深厚，堪称传统家训文学的典范。 【小问1详解】 本题考查理解补充文章内容。 结合“能慎独，则……可以对天地质鬼神”，联系后文“人无一内愧之事”可知，这里强调的是在独处时能谨慎不苟且，内心反省就不会有愧疚，所以①处应填“内省不疚”。 结合“人无一内愧之事，则……”，联系后文“此心常快足宽平”以及语境可知，当人没有内心愧疚之事时，心境就会平和、愉悦满足，也就是“天君泰然”的状态，所以②处应填“天君泰然”。 【小问2详解】 本题考查阅读启示。 结合“自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独”可知，说明“慎独”是自我修养中养心的关键，也是最难做到的。做到“慎独”，即“能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神”，意味着在无人监督的情况下，也能坚守道德准则，不做违背良心的事，这样内心就不会有愧疚，从而获得内心的安宁。 在生活中，比如在学习时，即使没有老师和家长的监督，我们也能自觉地认真学习，不抄袭、不作弊，这就是“慎独”的表现。因为做到了“慎独”，我们内心会感到踏实和满足，不会因为自己的不诚实而感到不安，这就是“心安”。再比如，在公共场合，即使周围没有人，我们也能遵守公共秩序，不随地吐痰、不乱扔垃圾，这也是“慎独”。当我们这样做的时候，我们的内心是坦荡的，不会因为自己的不良行为而感到愧疚，从而获得内心的安宁。 【点睛】参考译文： 一个人在闲居独处无人监督时，谨慎从事，自觉遵守各种道德准则就能在处世时做到心安理得，心平气和。修身养性做人做学问的道路，最难的就是养心，养心中最难的，就是做到一个人在闲居独处无人监督时，谨慎从事，自觉遵守各种道德准则。能够做到一个人在闲居独处无人监督时，谨慎从事，自觉遵守各种道德准则，就可以问心无愧，就可以对得起天地良心和鬼神的质问。如果一个人在独处时没有做过一件问心有愧的事，那么他就会觉得十分安然，自己的心情也常常会是快乐满足宽慰平和的，（一个人在闲居独处无人监督时，谨慎从事，自觉遵守各种道德准则）是人生中最好的自强不息的道路和寻找快乐的方法，也是做到保持自身的道德操守的基础。 二、文学之约（27分） （一） 学校举办“赓续三晋文脉·传承中华文化”主题宣传活动。请阅读下面材料并完成下面小题。 【甲】 浩浩黄河水，巍巍太行颠。山西的自然景观丰富多彩，包括名山大川、溶洞怪石、清泉湖泊、激流瀑布等特征突出的景观。 这里北有五台山，为佛教圣地，以其壮丽的山景和古老的寺庙闻名；南有绵山，以奇峰、怪石、密林著称；还有黄河壶口瀑布，磅礴壮观，展现了大自然雄浑的力量。此外，王家崖大峡谷、芦芽山等也提供了徒步、探险等多种旅游体验项目，吸引无数游客前来打卡。 【乙】 蕴含着五千年中华文明的“宝藏山西”，除了表里山河的壮观与秀美，也有令人震撼的非遗文化，例如，平遥古城的传统手工艺、晋剧的独特艺术魅力、面食文化的博大精深、祁太秧歌的欢快舞步以及大同铜器铸造的精堪技艺等，无不让人赞叹不已。此外，还有丰富的传统音乐、舞蹈、戏曲等活动，这些活动体现出山西深厚的文化底蕴，它们共同构成了山西多彩的非物质文化遗产画卷。 5. 活动开始前，你发现两则材料画线句中各有一个错别字，请找出并改正。 （1）材料【甲】中的“_________”改成“_________。” （2）材料【乙】中的“_________”改成“_________。” 6. 请根据语境，并结合【甲】【乙】两则材料，在画横线处补写恰当的内容。 三晋之美，________，美在文化的传承，美在活动的丰富。“五千年文明看山西”，在这里，你不仅可以看到多种美丽的自然风光，领略传统文化令人赞叹的技艺，还可以在游览的过程中参与形式多变的文化活动，体会山西独特的魅力。 7. 三晋景观凝底蕴，故乡风采展新颜。请从下方给出的山西旅游景点中选择一处，用一句话表达你对该景点的感受。 ①平遥古城 ②黄河画廊 ③壶口瀑布 【答案】5. ①. 颠 ②. 巅 ③. 堪 ④. 湛 6. 示例：美在景观的多样 7. 示例一：选①。漫步平遥古城，那古朴的城墙和热闹的街市让我感受到三晋文化的独特魅力。 示例二：选②。漫步黄河画廊，那雄伟的峡谷和蜿蜒的水道让我领略到大自然令人赞叹的壮丽景色。 示例三：选③。伫立在壶口瀑布之前，那汹涌的激流和震耳的水声让我深刻感受到大自然力量的雄浑壮阔。 【解析】 【5题详解】 （1）注意“巅”字的书写； （2）注意“湛”字的书写。 【6题详解】 “三晋之美”为总起句，横线后面的两个分“美在文化的传承”“美在活动的丰富”分别对应【乙】则材料中的非遗技艺、文化活动，后文解释句“你不仅可以看到多种美丽的自然风光，领略传统文化令人赞叹的技艺，还可以在游览的过程中参与形式多变的文化活动”这句话明确把三晋之美拆成了三个递进层次：①美丽的自然风光，对应甲文的自然景观；②传统文化技艺，对应“美在文化的传承”；③形式多变的文化活动，对应“美在活动的丰富”。仿写的时候，内容要贴合，句式要一致，和后两个分句“美在+名词+的+名词”的偏正结构保持一致，构成工整排比。 示例：美在风光的秀美。 【7题详解】 作答此题时，必须从3个景点中选其一，不能多选；且为一句话，不能拆分多句；最后还要表达出感受，不是单纯介绍景点，必须融入个人情感、体验，抓住景点的核心特色。 示例一：选①。漫步平遥古城，仿佛穿越回明清晋商的黄金时代，触摸到千年文明的温度。 示例二：选②。黄河画廊，是黄河母亲用千万年时光雕刻的地质史诗，每一笔都震撼人心。 示例三：选③。壶口瀑布的惊涛骇浪，是黄河奔腾的怒吼，更是中华民族不屈的脊梁。 （二） 8. 班级开展“读名著丰富底蕴·品经典益之怡情”主题活动。请参与并完成下面小题。 这儿还有一项娱乐活动，仅在特别重大的场合中表演给国王、王后和首相看……有时，国王握着棍子的一端，而首相握着另一端；有时则完全由首相一人握着棍子。哪一个表演得最灵活，跳和钻的时间最长，就会得到蓝绸带，红绸带给第二名，绿绸带给第三名，获奖者便会把带子围在腰上，朝廷上的大人物几乎每个人的腰间都围有这种腰带。 ——《格列佛游记》 卵产下后，蜣螂妈妈便待在自己那小窝里，里面差不多满满当当地挤放着三四只摇篮，一个一个紧挨在一起，尖的一头冲上。它现在要干什么呢？想必是要出去转转，这么久没有进食，得恢复一下体力了吧？谁要是这么想那就大错特错了。它仍旧待在窝里，自从它下到洞中，它什么都没有吃过，绝对没有去碰那个大面包；大面包已经分成几等份，将是它的子女们的食粮。 ——《昆虫记》 那座山正当顶上，有一块仙石，其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。 ——《西游记》 （1）上面是同学整理的三部名著的片段，请从中任选一个语段分析其语言特点。 （2）学校举办“跳蚤市场”活动，班级准备将读过的图书分享给初一年级的同学，请你从以上名著中任选一部，结合原著和小贴士，写一段腰封上印刷的书籍简介，方便同学们挑选自己想要的图书。 小贴士： 腰封也称“书腰纸”，是包裹在图书封面中部的一条纸带，属于外部装饰物。腰封一般包裹在书籍封面的腰部，其宽度一般相当于图书高度的三分之一；长度则必须达到不但能包裹封面的面封、书脊和底封，而且两边还各有一个勒口。腰封上可印与该图书相关的宣传、推介性文字。腰封的主要作用是装饰封面或补充封面的表现不足。 【答案】（1）示例一：《格列佛游记》：想象天马行空、大胆奇妙，语言充满讽刺，既夸张又辛辣，极具表现力。 示例二：《昆虫记》：语言诙谐幽默、行文活泼，以拟人化的手法展现昆虫世界，读来让人兴趣盎然。 示例三：《西游记》：语言生动形象、对仗工整，用列数字的方法介绍仙石，语言准确、文字韵律和谐。 （2）示例一：这是一部充满奇思妙想的作品。格列佛在大人国被当作宠物展览，在飞岛国遭遇荒诞的科学实验等种种妙趣横生的经历跟随他的脚步，你可以见识不同国度的奇特风俗和社会现象，感受作者对人性和社会的深刻洞察。 示例二：这是昆虫的百科全书，更是文学的瑰宝。法布尔用生动的文字描绘出昆虫丰富多彩的生活习性，如蜜蜂如何建造蜂巢，蟋蟀如何歌唱等。阅读它，你会惊叹大自然的神奇和生命的奥秘。 示例三：这是中国古典文学的经典之作。唐僧的慈悲善良、孙悟空的勇敢机智、猪八戒的贪吃可爱、沙僧的忠厚老实，师徒四人一路上降妖除魔的精彩故事尽在其中，阅读它，你将从中学到勇敢面对困难和坚持不懈的精神。 【解析】 【小问1详解】 《格列佛游记》的片段描写了利立浦特王国以跳绳、钻棍这种荒诞的表演来选拔官员、奖励大臣的情节，作者借助极度夸张且虚构的场景，用看似轻松有趣的叙述，暗藏对当时英国朝廷官员阿谀奉承、昏庸无能的尖锐批判，所以语言特点是想象奇特大胆，整体充满辛辣的讽刺，叙述夸张又极具批判力度。 《昆虫记》的片段把蜣螂当作人来写，用“蜣螂妈妈”“摇篮”“大面包”这样充满温情的词语，细致描述它守护幼虫、不吃子女食粮的行为，叙述口吻轻松亲切，文字生动活泼，运用拟人手法让昆虫形象鲜活可感，语言诙谐有趣，极具文学性。 《西游记》的片段在介绍仙石时，使用了“三丈六尺五寸”“二丈四尺”等具体数字，表述精准严谨，语句句式整齐，多处形成对仗，语言典雅且富有韵律，同时对石猴诞生的过程描写形象传神，既庄重又生动，凸显出古典小说的语言韵味。 示例一：《格列佛游记》选段以虚构的跳绳钻棍表演选拔官员，想象荒诞新奇，语言平实叙述却暗藏辛辣讽刺，用夸张滑稽的情节批判官场谄媚逐利的丑态，讽刺意味强烈，语言冷峻而极具批判力。 示例二：《昆虫记》选段运用拟人手法，语言生动活泼、亲切自然，文笔细腻且富有情趣，兼具科学性与文学性。 示例三：《西游记》选段运用精准数字描摹仙石形态，句式整齐、文辞典雅，多用对仗与铺陈，语言庄重又生动形象，充满神话色彩，读来韵律和谐，尽显古典小说语言韵味。 【小问2详解】 腰封推介语既要概括作品内容、突出经典特色，又要语言简洁有吸引力，达到宣传推荐的效果，同时必须紧密结合原著情节和片段内容，便于同学能快速了解书籍的价值和看点。 《格列佛游记》以奇幻游历为外壳，内含强烈的社会讽刺，片段中跳绳择官的荒诞情节正是作品风格的体现，腰封可以围绕格列佛在小人国、大人国、飞岛国、慧骃国的奇特冒险展开，点出这些看似滑稽的经历背后，是对当时社会官场、人性的深刻批判，既有趣味性又有思想深度，让读者在奇妙故事中获得思考。 《昆虫记》是科学与文学完美结合的经典，片段中对蜣螂妈妈守护幼虫的细腻描写，体现了作品拟人化的文笔和严谨的科学观察，腰封可以突出它既是昆虫百科，又是优美散文的特点，介绍法布尔用生动亲切的语言记录蜣螂、蜜蜂、蟋蟀等昆虫的生活习性，展现微小生命的智慧与温情，让读者在阅读中感受自然之美与生命之妙，兼具知识性与可读性。 《西游记》是古典神魔小说的巅峰，片段中石猴出世的描写尽显作品的神奇浪漫色彩，腰封可以围绕师徒四人西天取经的主线展开，介绍孙悟空机智勇敢、猪八戒憨厚率真、沙僧忠厚勤恳、唐僧慈悲坚定的人物特点，讲述他们一路降妖除魔、历经九九八十一难的精彩故事，突出作品情节曲折、想象丰富的优势，同时传递出不畏艰难、坚持不懈的精神，适合初中生阅读，既具文学价值又有成长意义。 示例一：《格列佛游记》：一场奇幻的四国游历，一段荒诞的人间观察。从小人国滑稽的官员选拔，到大人国、飞岛国的奇异见闻，作品以天马行空的想象揭露社会现实，于趣味故事中藏深刻讽刺，翻开它，领略讽刺文学的独特魅力。 示例二：《昆虫记》：一部昆虫世界的诗意史诗，一本写给所有人的生命科普。法布尔以细腻笔触书写蜣螂、蜜蜂等小生命的生存智慧，用温情文字展现昆虫百态，兼具科学严谨与文学美感，带你走进奇妙的微观自然世界。 示例三：《西游记》：中国古典神魔小说巅峰之作，石猴出世惊天动地，师徒四人西行取经，历经九九八十一难，降妖除魔、勇往直前。故事想象瑰丽，人物鲜活生动，在奇幻冒险中传递坚守与勇敢，值得反复品读。 （三） 9. 阅读欣赏课上，老师向同学们推荐了散文《一碗烟火四时暖》，请阅读文章完成小题。 一碗烟火四时暖 ①初春的夜晚，我加完班走出单位，已是暮色沉沉。走在街道上，小城已褪去白天的喧嚣，一些店铺正准备打烊。忙碌一整天，此时的我已是饥肠辘辘。 ②踏着夜色，我匆忙地朝家走去，路过一条小巷时，无意间看到一束橘色的暖光在闪烁。循着光慢慢向前，走近才发现这是一家面馆。面馆很小，低矮的门框上有一盏白炽灯，微弱的光映照着错落的树影。门口一侧挂着一块发旧的手写招牌——老家面馆。 ③我推开门走进面馆，轻声问了一句：“还营业吗？”听到我的声音，倚在炉火旁打盹的老人，一下醒了过来，答道：“营业呢，吃碗啥面？” ④老人约莫60来岁，身上的围裙沾满白面，看起来和蔼可亲。我抬起头，一张发旧的菜单映入眼帘：清汤面6元、西红柿鸡蛋面6元、青菜鸡丝面7元……面的种类很少，但价格很实惠。 ⑤我点了碗清汤面，便坐到靠窗的位置。此时，屋里暖意融融，热气扑面，薄薄的水汽笼罩在玻璃窗上，火炉里熊熊的火苗在燃烧，水壶里滚烫的热水在沸腾。才待了一会儿，身体便渐渐暖了过来。环顾面馆四周，瞬间有种回到以前的感觉——发旧的墙面、简陋的灶台、老式的木椅板凳，每张桌上还放着一个印着牡丹花的暖水瓶。 ⑥老人给我倒了杯热水，笑呵呵地说：“先暖暖手吧！”随后，他便走到案板后，熟练地将醒好的面团摊开，一根长长的擀面杖合着面皮上下飞舞，一推、一收、一切、一抖、一撂，一把面条便擀好了。 ⑦一会儿工夫，老人便端来一碗香气扑鼻、冒着热气的清汤面。看着碗里浓浓的面汤浸润着根根劲道的面条，我咽了咽口水，尝了一口，面条筋道爽滑，面汤浓郁，有一种久违的家的味道。吃着热乎乎的手擀面，夜晚的寒意全无，心里也暖暖的。 ⑧吃饭间隙，我和老人攀谈起来。我好奇地问：“旁边的店铺都打烊了，您怎么开到这么晚？”老人笑了笑，指着不远处说：“前边是一所中学，等会儿孩子们才下晚自习，最近太冷，我晚点关门，他们放学饿了就能过来吃口热乎面，等家长来接的时间，还可以在屋里歇歇脚，喝口热水暖暖身子。”老人边说边将桌上的暖水瓶全都灌满了热水。 ⑨听老人说，他在这里开面馆已经十多年了，很多学生都是常客，大家亲切地称这里为“深夜食堂”，甚至很多学生毕业后还会回来“打卡”。“孩子们和我都成了朋友，放学路过，哪怕不吃面，都会过来打声招呼。”说话时，老人脸上洋溢着幸福的笑容。 ⑩面馆的角落里有一面留言墙，上面贴着许多五颜六色的便利贴，都是学生们写给老人的话——“爷爷，多注意身体！”“一碗烟火里，藏着家的味道”“我爱这人间，更爱这朝朝暮暮的烟火气”……看着这些留言，我心里不觉涌上一股暖流，那些沉淀在心底的美好，仿佛被烟火气轻轻托起，令人陶醉其中。 ⑪邂逅这间小面馆，让我品尝到了家的味道，更感受到了浓浓的人情味。人间烟火气，最抚凡人心，这碗热气腾腾的手擀面，温暖了多少夜归人？这一刻，我突然觉得，一碗烟火便是一份温暖的慰藉，生活的本质就是那份简单而纯粹的美好，是一粥一饭、一饮一啄，是朝朝暮暮，也是岁岁年年。 读完这篇美文后，同学们进行了小组合作学习。 （1）启智小组针对这篇文章的标题展开了讨论。 小宁说：“我觉得这篇文章的核心是写一位老人在深夜为学生们坚守着一碗热汤面的温暖，这种默默付出和守护的精神非常感人。标题直接用《面馆里的“守夜人”》不是更直白地点明了人物和主旨吗？为什么用《一碗烟火四时暖》呢？” 小静说：“我觉得《一碗烟火四时暖》更好。因为 。” 小宁听后若有所思，说：“我明白了。《一碗烟火四时暖》这个标题确实更有想象空间和余味，它从一碗具体的面，上升到了对平凡生活、人间温情的普遍礼赞，意境更加开阔。” 请将小静的发言补充完整，向她解释以《一碗烟火四时暖》为题的妙处。 （2）老人的坚守在学生心中留下温暖的回响，请你结合文章具体内容，围绕“一碗面，暖了夜归人的胃；一份情，守的是学子们的成长，更是老人的心”，谈谈这种“温暖的回响”是如何在文中体现的。（不少于150字） 【答案】（1）标题既点明文章内容是一碗热面带来的温暖，又以“烟火”象征平凡生活中的温情，“四时暖”突出这份温暖长久动人，富有诗意与文学美感，比直白标题更有韵味。 （2）示例：老人的坚守，藏在一碗烟火面里，也藏在对学子们的默默关爱中。深夜里，老人放弃休息，坚守面馆，为学子们提供热面、热水和休息的角落，用一碗热气腾腾的手擀面，温暖了学子们的胃，也驱散了他们深夜的孤独与寒冷，这份情，是对学子们成长路上的守护与陪伴。学子们感受到了这份温暖，用留言墙的便利贴表达关心，用毕业后的归来传递牵挂，这份回应，便是老人坚守换来的温暖回响。它不仅是学子对老人的感恩，更让老人在多年的付出中收获了幸福与认可，守护了老人的初心与善心，让一碗普通的面，成为连接善意的纽带，彰显着平凡生活中的人间温情。 【解析】 【导语】本文以深夜偶遇小面馆为切入点，以一碗热面为线索，于平凡烟火中抒写人间温情。文章语言质朴细腻，场景描写真切动人，既刻画了老人十多年如一日的默默坚守，也展现了学子们感恩回馈的温暖回响。全文由事入情，以小见大，将日常烟火与人性善意相融，意蕴温暖绵长，读来令人心生暖意，尽显平凡生活中的美好与力量。 【小问1详解】 结合第⑦段可知，标题中的“一碗”明确点出文章的核心内容——老人亲手制作的热面，这碗面是贯穿全文的线索，承载着深夜的温暖与关怀，让读者一眼就能关联到文章的核心场景。标题既精准点明了文章围绕“一碗热面”展开的内容，又比直白的《面馆里的“守夜人”》更含蓄，能自然引出文中的温暖场景。 结合第⑤段第四句和第⑧段第三句可知，标题中的“烟火”并非单纯的烟火气，而是象征着面馆里简陋却温暖的日常，象征着老人默默守护学生、待人真诚的平凡温情，这份温情藏在一碗热面、一句叮嘱、一间暖屋里，是人间最朴素的美好。由此可知“烟火”一词赋予文章浓厚的生活气息，既贴合文章中平凡的面馆场景，又深化了“温情”的主旨，比直白标题更有内涵。 结合第⑨段第一句和第⑩段第一句可知，老人十多年来坚守面馆，深夜为学生们提供热面和温暖，这份温暖不是一时的，而是常年的、长久的；“四时暖”既体现出无论春夏秋冬，老人的守护从未间断，也暗含着这份温暖跨越时光，温暖了一代又一代学生、无数夜归人，凸显了温暖的长久与动人。由此可知，“四时暖”不仅点出温暖的持续性，更让文章的温情主旨得到升华，富有诗意与文学美感，比直白标题《面馆里的“守夜人”》更有韵味和想象空间，也能更好地体现平凡生活中温情的力量。 【小问2详解】 结合第⑧段第三句可知，老人深夜坚守面馆，不为盈利，只为给下晚自习的学子提供热面、热水和休息的地方，用一碗热面驱散学子深夜的寒意，温暖他们的胃，这份无私的付出，是对学子们最朴素的守护。老人的“一份情”，首先是守护学子们的温饱与温暖，是对学子求学路上的默默陪伴。 结合第⑨段第一句和第⑩段第一句可知，老人十多年的坚守被学子们铭记，他们用留言表达关心，毕业后仍不忘归来，这份回应是对老人付出的认可。由此可知，学子们的回应与铭记，形成了温暖的回响，这份回响不仅温暖了学子，更让老人的坚守有了意义，守护了老人那颗善良热忱的心，实现了善意的双向传递，彰显人间温情。 示例：一碗热面，承载着老人的善意，也温暖着夜归学子的胃。老人深夜不打烊，特意为下晚自习的学生留灯，提供热乎的手擀面和热水，让学子们在寒冷的夜晚能吃上热饭、歇歇脚，驱散深夜的疲惫与寒意。这份默默的坚守，是老人对学子们最真挚的关爱，守护着他们的求学之路与深夜时光。而学子们也将这份温暖铭记于心，在留言墙上写下真诚的感谢，毕业后仍会回到面馆“打卡”，用简单的行动回应老人的付出。这份双向的温暖传递，便是最动人的回响，既温暖了学子们的心灵，也让老人十多年的坚守有了归宿，守护着老人那颗善良、热忱的心，藏着最朴素的人间温情。 三、现实之思（26分） （一） 班级开展“坚持·深耕之美”小组合作学习活动。请参与并完成下面小题。 相信“重复的力量” 刘子超 ①有一句经典的话：“简单的事情重复做，重复的事情用心做，做到极致，就能成就不平凡。”成长，实际上是一场脚踏实地、持续不断的积累过程，常常发生在悄无声息的重复之中。我们唯有不停地、有目的地重复，不懈地深耕，才能逐步接近目标，最后到达成功的彼岸。 ②重复是精湛技艺的基石。那些站在某个领域巅峰的人，背后无不经历过大量重复性工作：“八一勋章”获得者王忠心，为提高导弹测控专业实装操作技能，每次训练都一丝不苟、认真对待，仅一个电缆插拔动作都要重复练习上千次……事实证明，重复具有惊人的力量，它能让生疏的技能变得熟练，再从熟练到习惯，直至形成肌肉记忆，不断积小胜为大胜、积跬步至千里，从而练就独当一面的真本领。 ③重复，既是对技能的磨炼，更是对心态的考验。在这个快节奏、高效率的时代，人们很难专注于做一件事情，可能会发生“三天打鱼，两天晒网”的情况；抑或是急功近利、急于求成，面对短期不见成效的重复，渐生质疑，从而半途而废。重复，就是要学会忍受寂寞、保持专注，勇于接受暂时的止步不前；重复，就是要以淡泊之心看待名利，以沉稳之心涵养胸怀，朝着既定的目标稳扎稳打、奋勇前行。 ④重复是实现自我突破的阶梯。当技艺趋于精湛、心态历经磨砺后，更需让重复成为自我进阶的新路径。不是所有的重复都是有用功，有的人表面上看似在每日练习，实则只是机械地、漫无目的地重复，不仅收效甚微，还耗费了大量的时间和精力。从这个意义上讲，我们要摒弃毫无意义、低效的重复，学会带着思考重复，“温故而知新”，在每次重复中改进方法、修正完善，于有限的时间里日日精进、突破自我。 ⑤虽然重复是一个漫长的过程，但收获会比“突然的惊艳”更加可靠。我们要相信“重复的力量”，好好沉淀自己，把每一步迈得更稳健、更坚实，最终抵达梦想的彼岸。 （选自《中国国防报》，有删改） 10. 小文搜集到下面三个道理论据，请帮他选择最适合放入第②段的一个，并说明理由。 A．千里之行，始于足下。（老子《道德经》） B．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰《文心雕龙》） C．宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。（《警世贤文》） 11. 小智读完本文，认为本文的分论点是并列关系，第②③④段可以调换顺序。请你结合文章内容，深入分析三个分论点之间的逻辑关系，反驳他的观点。 【答案】10. 选B。第②段论点为重复是精湛技艺的基石，B句强调大量重复实践才能精通技艺，与论点契合。 11. 不能调换。第②段论述重复练就基础技艺，是物质技能层面；第③段论述重复磨砺心性态度，是精神心态层面；第④段论述重复助力自我突破，是进阶提升层面。三者由浅入深、层层递进，逻辑顺序不可颠倒。 【解析】 【导语】这是一篇观点鲜明、结构严谨的励志短论。文章开篇引俗语点明中心论点：有目的的重复深耕方能抵达成功，随后从重复筑牢技艺基础、重复打磨心性心态、重复推动自我突破三个层面展开论述，逻辑层层递进，说理环环相扣，举例典型，语言平实有力，精准诠释了深耕的价值，对青年成长颇具启发意义。 【10题详解】 第②段分论点是“重复是精湛技艺的基石”，强调重复练习对掌握技艺的重要作用。B句“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”意思是经过大量反复练习与观察，才能精通技艺，直接论证重复练就精湛技能，与本段论点契合。A句强调凡事要从头开始、注重起步，侧重开端与积累的起点；C句强调历经磨难、艰苦奋斗才能成功，侧重逆境与吃苦。 【11题详解】 第②段先阐述重复能够打磨技能、打下扎实基础，这是最基础的层面；第③段在此基础上进一步说明，重复不仅锻炼能力，更能磨炼耐心、专注与沉稳的心态，是内在精神层面的提升；第④段则在前两者之上，提出带着思考的重复可以实现自我突破与进阶。这三段按照由外到内、由基础到提升的递进思路展开，逻辑环环相扣，所以顺序不能随意调换。 （二） 12. 校团委开展“启未来·铸坚守”主题活动。请阅读下面材料并完成小题。 《2026中央广播电视总台春节联欢晚会》成为机器人扎堆亮相的“超级秀场”：它们或与艺术家搭戏，或完成惊艳的空翻和武术表演，为大家带来一场科技盛宴。 【回望历史，了解人形机器人】 人形机器人，又称仿生人，是一种旨在模仿人类外观和行为的机器人。早在千年前，我国就有关于机器人的描述和制造。例如，东汉科学家张衡发明了测量路程用的机器人“记里鼓车”，车上装有木人、鼓和钟，每走1里击鼓1次，每走10里击钟1次。随着时间的推移，人们希望机器人能拥有具身智能，让它们具有像人一样感知、学习和与环境动态交互的能力，使得人的很多操作技巧容易转移到它们的身上，同时基于文化、心理认同，人们还渴望机器人能够拥有与自己相似的外貌和行为，因此，机器人逐步向“人形”发展，人形机器人由此诞生。 【赋能百业，服务社会民生】 人形机器人作为人工智能、高端制造、新材料、能源、生命科学等前沿技术的集大成者，正在掀起新一轮科技革命和产业变革的浪潮。其不仅具备高度的智能化、灵活性和适应性，还能够在复杂环境中执行多样化任务，在工业制造、医疗护理、家庭服务等多个领域展现出巨大的应用潜力。 服务型人形机器人 这类机器人被广泛应用于公共场所，为人们提供服务。如G1人形机器人，在浙江台州城市大脑运营中心化身为“智慧导览员”，可以实时语音交流答疑解惑、自主导航陪伴参观。 工业型人形机器人 这类机器人通常被用于生产线上的操作、维护和检测等，可提高生产效率，在恶劣环境中工作。如“凌枢”人形机器人可用于智能巡检、辅料装填等关键工业环节。 医用型人形机器人 这类机器人可以协助医生完成临床诊疗、技术要求较高的手术等。如上海市第六人民医院运用轮式人形机器人为患者提供预诊服务，同时完成一部分检查项目，随后对问诊和检查信息进行多模态分析，形成辅助诊断建议并发送给医生。 【面向未来，不断发展完善】 习近平总书记指出：“中国要强盛、要复兴，就一定要大力发展科学技术，努力成为世界主要科学中心和创新高地。”这告诉我们，须坚定科技强国的信念，向着世界科技的目标高地稳步迈进。人形机器人不仅是科技竞争的新高地，也是未来产业的新赛道，更是经济发展的新引擎。作为前沿创新成果，其发展过程中虽然存在安全规范、就业替代恐慌、数据泄漏等一系列待完善的问题，但有了政策引导、技术迭代、标准体系搭建的协同推进，相信这些问题会被逐步化解，人形机器人也将更好地为产业升级、增进民生福祉服务，为科技强国建设注入持久动能。 以上是同学们收集的材料，请你认真研读并完成下面任务。 （1）机器人为何要向“人形”发展？请结合材料【回望历史，了解人形机器人】回答。 （2）你作为宣讲员，请根据下图信息，向同学们介绍G1人形机器人。 写作提示：①抓住其特征，有条理地介绍；②不少于80字。 （3）活动接近尾声，作为主持人，请你以“科技筑梦·创享未来”为主题做总结发言，分享你的收获和思考，展现青少年的责任与担当。 写作提示：①结合三则材料；②不少于100字。 【答案】（1）①机器人向“人形”发展，更有利于其迁移人类操作技巧，更好地为人们服务；②基于人类的文化、心理认同，人形机器人更易于被人们接受。 （2）同学们，G1人形机器人高约127厘米，重约35千克。它搭载深度相机与8D激光雷达，可360°探测环境；拥有23～43个关节电机，能灵活完成各种复杂动作。其可助力教学、研究，执行导览、送餐、搜救等任务，用途广泛。 （3）同学们，从千年之前的记里鼓车，到如今赋能百业的G1、“凌枢”，我们深切感受到机器人的不断发展。当前，人形机器人走进各领域，为生产生活注入新活力。未来，随着科技不断发展，政策不断完善，它将更好地助力国家走向强盛。作为新时代的青少年，我们当心怀科技强国之志，勤学善思，以创新之我、奋斗之我，助力科技发展，共筑美好未来！ 【解析】 【导语】本文是一篇以人形机器人为说明对象的非连续性文本，以2026年央视春晚机器人精彩亮相为引入，紧扣“启未来・铸坚守”活动主题展开介绍。全文采用总分式分层结构，依次从回望历史、赋能百业、面向未来三个维度展开阐释。文章先追溯我国古代机器人雏形，引用张衡记里鼓车的事例，阐释人形机器人产生的缘由；再以表格分类形式，条理清晰地介绍服务型、工业型、医用型人形机器人的应用场景与功能价值；最后引用总书记讲话，点明人形机器人在科技竞争、产业发展中的重要地位，客观指出其现存问题与发展前景。文章集知识性、时代性、思想性于一体，语言平实严谨，条理清晰，既普及科技知识，又引导青少年树立科创理想、担当强国使命。 【小问1详解】 本题需锁定【回望历史，了解人形机器人】语段作答。语段中“随着时间的推移，人们希望机器人能拥有具身智能，让它们具有像人一样感知、学习和与环境动态交互的能力，使得人的很多操作技巧容易转移到它们的身上”，直接点明第一点原因：人们期盼机器人具备类人的感知、学习与环境交互能力，方便迁移人类操作技巧；紧接着语段语句“同时基于文化、心理认同，人们还渴望机器人能够拥有与自己相似的外貌和行为，因此，机器人逐步向‘人形’发展”，交代第二点原因：出于文化和心理认同，人们希望机器人拥有和人类相近的外貌与行为，综合这两处语句即可整理出答案。 示例：①人们希望机器人拥有具身智能，具备像人一样感知、学习、与环境动态交互的能力，方便把人的操作技巧转移到机器人身上；②出于文化与心理认同，人们希望机器人拥有和人类相似的外貌、行为，因此机器人逐渐向人形发展。 【小问2详解】 示意图给出具体信息：身高约127cm、配有28个关节电机、搭载深度相机与8D激光雷达；表格内对应语句“如G1人形机器人，在浙江台州城市大脑运营中心化身为‘智慧导览员’，可以实时语音交流答疑解惑、自主导航陪伴参观”，明确其功能用途。写作时先依次介绍外形身高、硬件配置，再结合语段语句介绍它的身份和服务功能，以宣讲员口语化表述串联内容，保证条理清晰、字数达标即可。 示例：G1人形机器人身高约127厘米，配置有深度相机、8D激光雷达，搭载23～43个关节电机，行动灵活，可完成攀爬等动作。它常作为智慧导览员，能实时语音答疑、自主导航、陪伴参观，智能又实用。 【小问3详解】 首先结合开篇语段“《2026中央广播电视总台春节联欢晚会》成为机器人扎堆亮相的‘超级秀场’”和【回望历史，了解人形机器人】中“东汉科学家张衡发明了测量路程用的机器人‘记里鼓车’”，串联从古至今机器人发展历程；再依据【赋能百业，服务社会民生】语段及表格内容，抓取人形机器人在工业制造、医疗护理、家庭服务多领域应用的语句，体现科技服务民生、赋能产业；最后依托【面向未来，不断发展完善】中“人形机器人不仅是科技竞争的新高地，也是未来产业的新赛道……相信这些问题会被逐步化解，人形机器人也将更好地为产业升级、增进民生福祉服务，为科技强国建设注入持久动能”，立足科技强国视角，延伸到青少年应树立科创理想、努力学习、肩负时代责任与使命，紧扣主题完成发言创作。 示例：同学们，本次活动让我们深入了解了人形机器人的前世今生。从古时候的记里鼓车，到如今机器人赋能工业、医疗、生活各行各业，科技进步令人惊叹。人形机器人是科技竞争的新高地，虽仍有安全、数据泄露等问题，但未来必将助力科技强国建设。作为青少年，我们应树立科技理想，努力学习知识，勇于创新探索，主动担当时代使命，以青春之力筑科技梦想，共创美好未来。 四、心灵之旅（40分，含书写3分） 13. 阅读下面材料，按要求作文。 教育，是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。 上面的材料带给你怎样的联想、触动和思考？请从下面两个题目中任选一个，写一篇不少于600字的文章。 题目一：成长路上，有你相伴 题目二：以“教育的力量”为话题，自拟题目。 写作提示：①除诗歌外，文体不限；②避开真实的人名、地名、校名；③书写规范，卷面整洁。 【答案】例文一： 成长路上，有你相伴 记得初入初中时，我是个怯懦又敏感的孩子，总躲在教室的角落，连举手回答问题都要攥紧衣角。一次语文课上，你让我们分享自己的梦想，我埋着头，指尖把课本折出深深的褶皱。你却轻轻走到我身边，弯下腰，用温柔的声音说：“我看见你眼里有光，一定藏着很棒的想法，愿意说给大家听吗？”那一刻，我抬起头，撞进你满是鼓励的眼眸，那目光像春日的风，吹散了我心底的胆怯。我嗫嚅着说出想成为作家的梦想，你带头鼓起掌，说：“只要坚持，你的文字终会被看见。” 后来的日子里，你总在我的作文本上写下长长的评语，圈出我笔下的闪光点，也温柔地指出不足。你会在课间拉着我读名家散文，告诉我文字里藏着最动人的力量；你会在我因考试失利而沮丧时，递上一张写着“慢慢来，你比自己想象中更强大”的便签。你从不会强迫我变成谁的模样，只是用耐心浇灌我的热爱，让我在迷茫时找到方向，在跌倒时拥有重新站起的勇气。 如今我已能从容地站在讲台上分享自己的文章，笔下的文字也渐渐有了温度。我终于明白，你给予我的从来不是标准答案，而是永不迷失的信仰，是让我相信自己也能发光的力量。成长路上，因为有你相伴，我才敢向着远方勇敢奔跑，才懂得教育从来不是灌输，而是用一颗心唤醒另一颗心，让每一个灵魂都能绽放属于自己的光芒。 还记得那个黄昏，你陪我在操场散步，聊起你年少时的迷茫与坚持。你说：“每个人都会经历一段黑暗，但只要心里的灯不灭，路就会亮起来。”那一刻，我忽然懂了——原来你也在用你的成长故事，为我点亮前行的灯。这份陪伴，早已超越了师生之情，成为我生命里最珍贵的底气和温暖。 例文二： 以微光，照远方 雅斯贝尔斯曾说：“教育的本质是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”这份力量，从来不是轰轰烈烈的呐喊，而是细水长流的陪伴，是在时光里悄悄埋下的种子，终会在某个春日长成参天大树。 教育的力量，是给予信仰，让我们在迷雾中不迷失方向。记得那位乡村教师，在大山深处的教室里，用一支粉笔为孩子们描绘外面的世界。他会在清晨带着孩子们诵读诗词，告诉他们文字里藏着山河辽阔；他会在夜晚挑灯批改作业，在每一篇稚嫩的作文里写下“你可以走出大山”。正是这份温柔的期许，让无数孩子怀揣着梦想走出大山，成为医生、教师、工程师，把光又带回了故乡。这份力量，是让我们相信“我能行”，是在心底种下永不熄灭的火种，照亮前行的路。 教育的力量，是尊重差异，让每个生命都能绽放自己的光芒。它从不会用一把尺子衡量所有孩子，而是看见每个人的独特之处。就像有的孩子擅长奔跑，有的孩子偏爱绘画，有的孩子在数字里找到乐趣，教育者要做的，不是把他们修剪成一模一样的模样，而是为他们提供阳光和土壤，让每朵花都能按自己的节奏开放。就像材料里所说，“欢乐的一家人，各自有光芒”，真正的教育，是让我们在彼此的陪伴中成长，却又保留着自己的棱角与温度。 教育的力量，是适度放手，让我们在牵挂中学会独立。它是“关注你，但不关住你”的智慧，是在我们身后默默守护，却又鼓励我们勇敢去闯。就像父母会松开牵着我们的手，让我们学会走路；老师会收起标准答案，让我们学会思考。这份力量，不是束缚，而是让我们在自由的天地里，长出坚硬的翅膀，终有一天能飞向更广阔的天空。 教育的力量，从来不是改变，而是唤醒。它用微光点燃微光，用灵魂温暖灵魂，让我们在成长的路上，既拥有奔赴远方的勇气，也不忘来时的初心。这份力量，会伴随我们一生，成为我们生命里最珍贵的馈赠。 【解析】 【详解】题目一： 一、审题立意。核心是将“陪伴”与材料中“教育是灵魂唤醒灵魂”的本质深度绑定，不能将“你”简单等同于生活中的照顾者，而应定位为用教育智慧推动我成长的引路人（老师、父母、长辈等）。立意需紧扣三幅漫画的内涵：“永不迷失的信仰”指向“你”为我指引人生方向，帮我建立内心的坚守；“欢乐的一家人，各自有光芒”指“你”尊重我的个性与选择，不将自己的意志强加于我；“关注你，但不关住你”指“你”给予我成长的边界与自由，用守望而非控制的方式守护我。最终立意要落脚于：成长路上的“你”，以温柔而有力量的教育，唤醒我的灵魂、推动我的蜕变，让我成为独立且有光的个体，完美呼应“一棵树摇动另一棵树”的教育本质。 二、选材构思。选材上要聚焦能体现“教育性陪伴”的细节：可写迷茫时，老师没有直接给我人生答案，而是带我走进自然观察万物、共读经典文本，让我在感受与思考中找到热爱与方向，呼应“永不迷失的信仰”；可写我偏爱小众爱好时，父母没有强迫我走“标准答案”的道路，而是支持我的选择并教会我为决定负责，呼应“各自有光芒”；可写我犯错时，“你”没有过度指责或包办解决，而是引导我反思过错、独立处理问题，呼应“关注但不关住你”。构思上建议采用“总—分—总”结构：开头用材料中“灵魂唤醒灵魂”的名言点题，点明“你”是我成长路上的教育引路人；中间选取2—3个典型事件，用动作、语言、神态等细节描写，突出“你”的教育方式对我的触动与改变；结尾升华主题，点明这种陪伴式教育是我一生的财富，让我学会成为能温暖、唤醒他人的人。 题目二： 一、审题立意。核心是要跳出“知识传授”“分数提升”的浅层认知，紧扣材料中“一棵树摇动另一棵树，一个灵魂唤醒另一个灵魂”的本质，结合三幅漫画的具象内涵完成立意。明确教育的力量从来不是单向的灌输与控制，而是温柔的唤醒与推动——它是“给她永不迷失的信仰”，为生命点亮方向与坚守；是“欢乐的一家人，各自有光芒”，尊重每个个体的独特性与价值；是“关注你，但不关住你”，用守望与边界守护成长的自由。无论选择个体成长视角还是社会教育视角，都要落脚于“灵魂唤醒灵魂”的核心，突出教育对生命的滋养与塑造，避免空谈理念或片面强调功利性教育。 二、选材构思。选材上可灵活选择个体经历、他人故事或经典案例，聚焦能体现教育温度与力量的内容：可写自身经历，比如老师用一次课堂辩论、一句真诚鼓励，让自卑的我找到自信，唤醒我对自我价值的认知；可写他人故事，比如乡村教师用十几年坚守，为山区孩子点亮走出大山的信仰，或是公益教育者用陪伴帮助问题少年找回自我；也可引用经典教育案例，如陶行知“四颗糖的故事”，对比控制式教育与唤醒式教育的差异。构思上建议采用“引—议—联—结”结构：开头引用材料名言与漫画，提出“教育的力量是温柔唤醒”的中心论点；中间分设“点亮信仰”“尊重个性”“守望边界”三个分论点，每个分论点用具体事例支撑，结合材料内涵分析教育力量的体现；结尾呼应开头，升华主题，强调这种力量能让每个生命绽放光芒，最终推动个体与社会的共同成长。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年初中学业水平考试模拟测试 语文 姓名____ 准考证号______ 注意事项： 1.满分120分，考试时间150分钟。 2.答卷前，考生务必将自己姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。 3.答案全部在答题卡上完成，答在本试卷上无效。 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、古典之美（27分） （一） 1. 九年级开展“骐骥驰骋·逐梦前行”古诗文名句积累活动。请将下面空缺处的古诗文原句填在横线上。 （1）征战之马：“马作的卢飞快，____________”，那飞驰的的卢马，是将士冲锋陷阵、保家卫国的热血沸腾。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） （2）怀才之马：“___________，骈死于槽枥之间”，那人才被埋没的愤懑穿越千年仍引人深思。（韩愈《马说》） （3）从军之马：“___________，从此替爷征”，那市鞍备马的身影，是少女褪去红妆、奔赴疆场的决绝背影，写尽忠孝两全的巾帼担当。（《木兰诗》） （4）羁旅之马：“___________，夕阳西下，断肠人在天涯”，那古道西风中的瘦马，是游子漂泊天涯的孤独身影。（马致远《天净沙·秋思》） （5）送别之马：“___________，___________”，那雪上空留的马蹄印，是诗人对友人无限眷恋的见证。（岑参《白雪歌送武判官归京》） （6）踏春之马：“___________，___________”，那没入浅草的马蹄，是诗人早春游湖时轻快心境的写照。（白居易《钱塘湖春行》） （7）隐逸之马：“___________，___________”，那远去的车马喧嚣，正是诗人超然尘外、归于田园的真实写照。（陶渊明《饮酒·其五》） 2. 学校公众号本期推文是《执笔追梦，少年加油——致即将中考的孩子们》，编辑小语推荐选用下面图片作为推文插图。请将推荐理由补充完整： 诗句：_______，_______。（王安石《登飞来峰》） 点评：这句诗不仅展现了诗人对自然美景的深刻感悟，也蕴含着____的哲理。 （二） 3. 班级举办“品文明志”文言文主题探究活动。请阅读下面的选文并完成问题。 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒、往来无白丁。可以调素琴、阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛户，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （节选自《陋室铭》） 【乙】 峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 …… 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥、酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （节选自《醉翁亭记》） （1）字里有乾坤。解释下面加点字的意思。 ①有仙则名_______ ②名之者谁 __________ （2）句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。 ①斯是陋室，惟吾德馨。 翻译：这是简陋的屋舍，____________________ 。 ②山水之乐，得之心而寓之酒也。 翻译：____________________ 。 （3）丝竹声声本是悦耳之音，然而刘禹锡与欧阳修却认为生活的真正乐趣“非丝非竹”，这反映了他们怎样的生活态度？请结合文本具体分析。 4. 阅读回答问题。 慎独①而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则① ，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则② 。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。 （节选自曾国藩《诫子书》） 【注释】①慎独：指在闲居独处无人监督时，更须谨慎从事，自觉遵守各种道德准则。 （1）请结合语境，把下面的选项填入上文相应空缺处。 A.内省不疚 B.天君泰然 （2）请结合自己的生活体验，谈谈对文中画波浪线句子的理解。 二、文学之约（27分） （一） 学校举办“赓续三晋文脉·传承中华文化”主题宣传活动。请阅读下面材料并完成下面小题。 【甲】 浩浩黄河水，巍巍太行颠。山西的自然景观丰富多彩，包括名山大川、溶洞怪石、清泉湖泊、激流瀑布等特征突出的景观。 这里北有五台山，为佛教圣地，以其壮丽的山景和古老的寺庙闻名；南有绵山，以奇峰、怪石、密林著称；还有黄河壶口瀑布，磅礴壮观，展现了大自然雄浑的力量。此外，王家崖大峡谷、芦芽山等也提供了徒步、探险等多种旅游体验项目，吸引无数游客前来打卡。 【乙】 蕴含着五千年中华文明的“宝藏山西”，除了表里山河的壮观与秀美，也有令人震撼的非遗文化，例如，平遥古城的传统手工艺、晋剧的独特艺术魅力、面食文化的博大精深、祁太秧歌的欢快舞步以及大同铜器铸造的精堪技艺等，无不让人赞叹不已。此外，还有丰富的传统音乐、舞蹈、戏曲等活动，这些活动体现出山西深厚的文化底蕴，它们共同构成了山西多彩的非物质文化遗产画卷。 5. 活动开始前，你发现两则材料画线句中各有一个错别字，请找出并改正。 （1）材料【甲】中的“_________”改成“_________。” （2）材料【乙】中的“_________”改成“_________。” 6. 请根据语境，并结合【甲】【乙】两则材料，在画横线处补写恰当的内容。 三晋之美，________，美在文化的传承，美在活动的丰富。“五千年文明看山西”，在这里，你不仅可以看到多种美丽的自然风光，领略传统文化令人赞叹的技艺，还可以在游览的过程中参与形式多变的文化活动，体会山西独特的魅力。 7. 三晋景观凝底蕴，故乡风采展新颜。请从下方给出的山西旅游景点中选择一处，用一句话表达你对该景点的感受。 ①平遥古城 ②黄河画廊 ③壶口瀑布 （二） 8. 班级开展“读名著丰富底蕴·品经典益之怡情”主题活动。请参与并完成下面小题。 这儿还有一项娱乐活动，仅在特别重大的场合中表演给国王、王后和首相看……有时，国王握着棍子的一端，而首相握着另一端；有时则完全由首相一人握着棍子。哪一个表演得最灵活，跳和钻的时间最长，就会得到蓝绸带，红绸带给第二名，绿绸带给第三名，获奖者便会把带子围在腰上，朝廷上的大人物几乎每个人的腰间都围有这种腰带。 ——《格列佛游记》 卵产下后，蜣螂妈妈便待在自己那小窝里，里面差不多满满当当地挤放着三四只摇篮，一个一个紧挨在一起，尖的一头冲上。它现在要干什么呢？想必是要出去转转，这么久没有进食，得恢复一下体力了吧？谁要是这么想那就大错特错了。它仍旧待在窝里，自从它下到洞中，它什么都没有吃过，绝对没有去碰那个大面包；大面包已经分成几等份，将是它的子女们的食粮。 ——《昆虫记》 那座山正当顶上，有一块仙石，其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。 ——《西游记》 （1）上面是同学整理的三部名著的片段，请从中任选一个语段分析其语言特点。 （2）学校举办“跳蚤市场”活动，班级准备将读过的图书分享给初一年级的同学，请你从以上名著中任选一部，结合原著和小贴士，写一段腰封上印刷的书籍简介，方便同学们挑选自己想要的图书。 小贴士： 腰封也称“书腰纸”，是包裹在图书封面中部的一条纸带，属于外部装饰物。腰封一般包裹在书籍封面的腰部，其宽度一般相当于图书高度的三分之一；长度则必须达到不但能包裹封面的面封、书脊和底封，而且两边还各有一个勒口。腰封上可印与该图书相关的宣传、推介性文字。腰封的主要作用是装饰封面或补充封面的表现不足。 （三） 9. 阅读欣赏课上，老师向同学们推荐了散文《一碗烟火四时暖》，请阅读文章完成小题。 一碗烟火四时暖 ①初春的夜晚，我加完班走出单位，已是暮色沉沉。走在街道上，小城已褪去白天的喧嚣，一些店铺正准备打烊。忙碌一整天，此时的我已是饥肠辘辘。 ②踏着夜色，我匆忙地朝家走去，路过一条小巷时，无意间看到一束橘色的暖光在闪烁。循着光慢慢向前，走近才发现这是一家面馆。面馆很小，低矮的门框上有一盏白炽灯，微弱的光映照着错落的树影。门口一侧挂着一块发旧的手写招牌——老家面馆。 ③我推开门走进面馆，轻声问了一句：“还营业吗？”听到我的声音，倚在炉火旁打盹的老人，一下醒了过来，答道：“营业呢，吃碗啥面？” ④老人约莫60来岁，身上的围裙沾满白面，看起来和蔼可亲。我抬起头，一张发旧的菜单映入眼帘：清汤面6元、西红柿鸡蛋面6元、青菜鸡丝面7元……面的种类很少，但价格很实惠。 ⑤我点了碗清汤面，便坐到靠窗的位置。此时，屋里暖意融融，热气扑面，薄薄的水汽笼罩在玻璃窗上，火炉里熊熊的火苗在燃烧，水壶里滚烫的热水在沸腾。才待了一会儿，身体便渐渐暖了过来。环顾面馆四周，瞬间有种回到以前的感觉——发旧的墙面、简陋的灶台、老式的木椅板凳，每张桌上还放着一个印着牡丹花的暖水瓶。 ⑥老人给我倒了杯热水，笑呵呵地说：“先暖暖手吧！”随后，他便走到案板后，熟练地将醒好的面团摊开，一根长长的擀面杖合着面皮上下飞舞，一推、一收、一切、一抖、一撂，一把面条便擀好了。 ⑦一会儿工夫，老人便端来一碗香气扑鼻、冒着热气的清汤面。看着碗里浓浓的面汤浸润着根根劲道的面条，我咽了咽口水，尝了一口，面条筋道爽滑，面汤浓郁，有一种久违的家的味道。吃着热乎乎的手擀面，夜晚的寒意全无，心里也暖暖的。 ⑧吃饭间隙，我和老人攀谈起来。我好奇地问：“旁边的店铺都打烊了，您怎么开到这么晚？”老人笑了笑，指着不远处说：“前边是一所中学，等会儿孩子们才下晚自习，最近太冷，我晚点关门，他们放学饿了就能过来吃口热乎面，等家长来接的时间，还可以在屋里歇歇脚，喝口热水暖暖身子。”老人边说边将桌上的暖水瓶全都灌满了热水。 ⑨听老人说，他在这里开面馆已经十多年了，很多学生都是常客，大家亲切地称这里为“深夜食堂”，甚至很多学生毕业后还会回来“打卡”。“孩子们和我都成了朋友，放学路过，哪怕不吃面，都会过来打声招呼。”说话时，老人脸上洋溢着幸福的笑容。 ⑩面馆的角落里有一面留言墙，上面贴着许多五颜六色的便利贴，都是学生们写给老人的话——“爷爷，多注意身体！”“一碗烟火里，藏着家的味道”“我爱这人间，更爱这朝朝暮暮的烟火气”……看着这些留言，我心里不觉涌上一股暖流，那些沉淀在心底的美好，仿佛被烟火气轻轻托起，令人陶醉其中。 ⑪邂逅这间小面馆，让我品尝到了家的味道，更感受到了浓浓的人情味。人间烟火气，最抚凡人心，这碗热气腾腾的手擀面，温暖了多少夜归人？这一刻，我突然觉得，一碗烟火便是一份温暖的慰藉，生活的本质就是那份简单而纯粹的美好，是一粥一饭、一饮一啄，是朝朝暮暮，也是岁岁年年。 读完这篇美文后，同学们进行了小组合作学习。 （1）启智小组针对这篇文章的标题展开了讨论。 小宁说：“我觉得这篇文章的核心是写一位老人在深夜为学生们坚守着一碗热汤面的温暖，这种默默付出和守护的精神非常感人。标题直接用《面馆里的“守夜人”》不是更直白地点明了人物和主旨吗？为什么用《一碗烟火四时暖》呢？” 小静说：“我觉得《一碗烟火四时暖》更好。因为 。” 小宁听后若有所思，说：“我明白了。《一碗烟火四时暖》这个标题确实更有想象空间和余味，它从一碗具体的面，上升到了对平凡生活、人间温情的普遍礼赞，意境更加开阔。” 请将小静的发言补充完整，向她解释以《一碗烟火四时暖》为题的妙处。 （2）老人的坚守在学生心中留下温暖的回响，请你结合文章具体内容，围绕“一碗面，暖了夜归人的胃；一份情，守的是学子们的成长，更是老人的心”，谈谈这种“温暖的回响”是如何在文中体现的。（不少于150字） 三、现实之思（26分） （一） 班级开展“坚持·深耕之美”小组合作学习活动。请参与并完成下面小题。 相信“重复的力量” 刘子超 ①有一句经典的话：“简单的事情重复做，重复的事情用心做，做到极致，就能成就不平凡。”成长，实际上是一场脚踏实地、持续不断的积累过程，常常发生在悄无声息的重复之中。我们唯有不停地、有目的地重复，不懈地深耕，才能逐步接近目标，最后到达成功的彼岸。 ②重复是精湛技艺的基石。那些站在某个领域巅峰的人，背后无不经历过大量重复性工作：“八一勋章”获得者王忠心，为提高导弹测控专业实装操作技能，每次训练都一丝不苟、认真对待，仅一个电缆插拔动作都要重复练习上千次……事实证明，重复具有惊人的力量，它能让生疏的技能变得熟练，再从熟练到习惯，直至形成肌肉记忆，不断积小胜为大胜、积跬步至千里，从而练就独当一面的真本领。 ③重复，既是对技能的磨炼，更是对心态的考验。在这个快节奏、高效率的时代，人们很难专注于做一件事情，可能会发生“三天打鱼，两天晒网”的情况；抑或是急功近利、急于求成，面对短期不见成效的重复，渐生质疑，从而半途而废。重复，就是要学会忍受寂寞、保持专注，勇于接受暂时的止步不前；重复，就是要以淡泊之心看待名利，以沉稳之心涵养胸怀，朝着既定的目标稳扎稳打、奋勇前行。 ④重复是实现自我突破的阶梯。当技艺趋于精湛、心态历经磨砺后，更需让重复成为自我进阶的新路径。不是所有的重复都是有用功，有的人表面上看似在每日练习，实则只是机械地、漫无目的地重复，不仅收效甚微，还耗费了大量的时间和精力。从这个意义上讲，我们要摒弃毫无意义、低效的重复，学会带着思考重复，“温故而知新”，在每次重复中改进方法、修正完善，于有限的时间里日日精进、突破自我。 ⑤虽然重复是一个漫长的过程，但收获会比“突然的惊艳”更加可靠。我们要相信“重复的力量”，好好沉淀自己，把每一步迈得更稳健、更坚实，最终抵达梦想的彼岸。 （选自《中国国防报》，有删改） 10. 小文搜集到下面三个道理论据，请帮他选择最适合放入第②段的一个，并说明理由。 A．千里之行，始于足下。（老子《道德经》） B．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰《文心雕龙》） C．宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。（《警世贤文》） 11. 小智读完本文，认为本文的分论点是并列关系，第②③④段可以调换顺序。请你结合文章内容，深入分析三个分论点之间的逻辑关系，反驳他的观点。 （二） 12. 校团委开展“启未来·铸坚守”主题活动。请阅读下面材料并完成小题。 《2026中央广播电视总台春节联欢晚会》成为机器人扎堆亮相的“超级秀场”：它们或与艺术家搭戏，或完成惊艳的空翻和武术表演，为大家带来一场科技盛宴。 【回望历史，了解人形机器人】 人形机器人，又称仿生人，是一种旨在模仿人类外观和行为的机器人。早在千年前，我国就有关于机器人的描述和制造。例如，东汉科学家张衡发明了测量路程用的机器人“记里鼓车”，车上装有木人、鼓和钟，每走1里击鼓1次，每走10里击钟1次。随着时间的推移，人们希望机器人能拥有具身智能，让它们具有像人一样感知、学习和与环境动态交互的能力，使得人的很多操作技巧容易转移到它们的身上，同时基于文化、心理认同，人们还渴望机器人能够拥有与自己相似的外貌和行为，因此，机器人逐步向“人形”发展，人形机器人由此诞生。 【赋能百业，服务社会民生】 人形机器人作为人工智能、高端制造、新材料、能源、生命科学等前沿技术的集大成者，正在掀起新一轮科技革命和产业变革的浪潮。其不仅具备高度的智能化、灵活性和适应性，还能够在复杂环境中执行多样化任务，在工业制造、医疗护理、家庭服务等多个领域展现出巨大的应用潜力。 服务型人形机器人 这类机器人被广泛应用于公共场所，为人们提供服务。如G1人形机器人，在浙江台州城市大脑运营中心化身为“智慧导览员”，可以实时语音交流答疑解惑、自主导航陪伴参观。 工业型人形机器人 这类机器人通常被用于生产线上的操作、维护和检测等，可提高生产效率，在恶劣环境中工作。如“凌枢”人形机器人可用于智能巡检、辅料装填等关键工业环节。 医用型人形机器人 这类机器人可以协助医生完成临床诊疗、技术要求较高的手术等。如上海市第六人民医院运用轮式人形机器人为患者提供预诊服务，同时完成一部分检查项目，随后对问诊和检查信息进行多模态分析，形成辅助诊断建议并发送给医生。 【面向未来，不断发展完善】 习近平总书记指出：“中国要强盛、要复兴，就一定要大力发展科学技术，努力成为世界主要科学中心和创新高地。”这告诉我们，须坚定科技强国的信念，向着世界科技的目标高地稳步迈进。人形机器人不仅是科技竞争的新高地，也是未来产业的新赛道，更是经济发展的新引擎。作为前沿创新成果，其发展过程中虽然存在安全规范、就业替代恐慌、数据泄漏等一系列待完善的问题，但有了政策引导、技术迭代、标准体系搭建的协同推进，相信这些问题会被逐步化解，人形机器人也将更好地为产业升级、增进民生福祉服务，为科技强国建设注入持久动能。 以上是同学们收集的材料，请你认真研读并完成下面任务。 （1）机器人为何要向“人形”发展？请结合材料【回望历史，了解人形机器人】回答。 （2）你作为宣讲员，请根据下图信息，向同学们介绍G1人形机器人。 写作提示：①抓住其特征，有条理地介绍；②不少于80字。 （3）活动接近尾声，作为主持人，请你以“科技筑梦·创享未来”为主题做总结发言，分享你的收获和思考，展现青少年的责任与担当。 写作提示：①结合三则材料；②不少于100字。 四、心灵之旅（40分，含书写3分） 13. 阅读下面材料，按要求作文。 教育，是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。 上面的材料带给你怎样的联想、触动和思考？请从下面两个题目中任选一个，写一篇不少于600字的文章。 题目一：成长路上，有你相伴 题目二：以“教育的力量”为话题，自拟题目。 写作提示：①除诗歌外，文体不限；②避开真实的人名、地名、校名；③书写规范，卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $