精品解析：2026年山西长治市实验中学中考二模语文试题

山西省长治市实验中学2025-2026学年度第二学期九年级语文二模考试试题 （考试时间：150分钟 满分：120分） 学校： _______班级： _______姓名： _______考号： ________ 一、读·书（12分） 第1题 书法鉴赏（4分） 1. 请从以下书法作品中选出一幅属于行书的作品，并简要说明其风格特点。 （说明：此处为文字描述，实际试卷需附书法作品图片） A.《兰亭序》（王羲之）——笔画连带自然，行云流水 B.《九成宫醴泉铭》（欧阳询）——结构严谨，法度森严 C.《颜勤礼碑》（颜真卿）——气势雄浑，方正饱满 D.《曹全碑》（隶书）——蚕头燕尾，舒展飘逸 选择：______ 风格特点：________________ 第2题 古诗文默写（8分） 2. 请在下列横线上补写出相应的句子。 （1）《行路难》（其一）中表达诗人乐观自信、勇往直前的名句是：长风破浪会有时，_________。 （2）《岳阳楼记》中表达作者旷达胸襟的名句是：不以物喜，_________。 （3）《江城子·密州出猎》中运用典故，表达渴望得到朝廷重用的句子是：持节云中，_________？ （4）《过零丁洋》中表现诗人舍生取义、视死如归的崇高精神的句子是：人生自古谁无死？_________。 （5）《水调歌头》（明月几时有）中表达对天下离人美好祝愿的句子是：但愿人长久，_________。 （6）《渔家傲·秋思》中表现边关将士思乡与报国矛盾心理的句子是：浊酒一杯家万里，_________。 （7）《南乡子·登京口北固亭有怀》中歌颂孙权英雄形象的句子是：天下英雄谁敌手？曹刘。_________。 （8）《白雪歌送武判官归京》中以春花喻冬雪的千古名句是：忽如一夜春风来，_________。 二、读·思（38分） （一）文言文阅读（15分） 阅读下面的文言文，完成各题。 【甲】 岳阳楼记（节选） 范仲淹 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】 醉翁亭记（节选） 欧阳修 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 3. 解释下列加点词在文中的意思。 （1）居庙堂之高则忧其民 庙堂：________ （2）微斯人，吾谁与归 微：_______ （3）树林阴翳 翳：_______ （4）太守谓谁 谓：_______ 4. 将下列句子翻译成现代汉语。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 5. 【甲】【乙】两文都体现了作者怎样的思想情怀？ 6. 请结合两文内容，分析范仲淹和欧阳修“乐”的内涵有何不同。 （二）现代文阅读（23分） 阅读一：议论文阅读（10分） 阅读下面的文章，完成各题。 【文本】 “走进”与“走出” ①有人说，“走进”永无止境，我们应该不断追求“走进”；也有人认为，“走进”的同时也要学会“走出”，不能沉浸其中无法自拔。这两种观点看似矛盾，实则辩证统一。 ②“走进”是一种专注与深入。古今中外，但凡有所成就者，无不是对某一领域有着执着的“走进”精神。司马迁“走进”历史，忍辱负重十余载，终成“史家之绝唱，无韵之离骚”；袁隆平“走进”稻田，数十年如一日潜心研究，让中国人把饭碗牢牢端在自己手中；屠呦呦“走进”古籍，历经上百次失败，最终发现青蒿素，造福人类健康。“走进”让人们在专注中挖掘深度，在坚守中创造奇迹。 ③然而，仅“走进”是不够的。有时我们还需要学会“走出”。“走出”并非放弃，而是以更高远的视野审视自身，以更开阔的胸襟接纳世界。苏轼被贬黄州，他没有沉溺于个人失意，而是“走出”个人荣辱，写下“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈诗篇；鲁迅弃医从文，正是“走出”了狭隘的个人理想，走向更广阔的社会责任，以笔为刀，唤醒国人。 ④“走进”与“走出”相辅相成。没有“走进”的坚持，便没有“走出”的资本；没有“走出”的通透，便容易在“走进”中迷失方向。当代青年，既要脚踏实地“走进”专业学习，也要仰望星空“走出”小我看世界。在两者之间找到平衡，方能行稳致远。 7. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开头提出两种看似矛盾的观点，引出中心论点。 B. 第②段运用了举例论证的方法，论证了“走进”的重要性。 C. 第③段中加点词语“走出”在文中的含义是“放弃”和“逃避”。 D. 文章最后一段总结了“走进”与“走出”的辩证关系。 8. 第③段画线句子运用了什么论证方法？有何作用？ 9. 请用自己的语言概括本文的中心论点。 10. 请结合文章内容，谈谈你作为中学生应如何处理好“走进”与“走出”的关系。 阅读二：记叙文阅读（13分） 阅读下面的文章，完成各题。 人间烟火最可亲（原创） ①奶奶的厨房里，永远飘着一股烟火气。那是柴火燃烧的味道，混着油香、葱香，在乡村上空织成一张温暖的网。冬日的傍晚，夕阳斜斜地照进厨房，奶奶佝偻着身子，往灶膛里添柴，火光映着她满是皱纹的脸，像一幅暖色调的油画。 ②“丫头，来尝尝奶奶刚做的桂花糕。”奶奶从蒸笼里端出一盘白嫩嫩的糕点，桂花的香气瞬间弥漫开来。我拿起一块，咬一口，软糯香甜，那是童年最奢侈的滋味。奶奶说，这桂花是院子里那棵老桂树开的花，每年秋天，她都会摘下晒干，留到过年做糕。我问她为什么不卖，她笑着说：“这烟火气，哪里是用钱能买到的？” ③后来，我去了城里读书。城市的高楼大厦、车水马龙让我眼花缭乱，但总有一种说不清的失落。学校食堂的饭菜，精致却少了味道；街头的小吃，快捷却少了温度。我常常在深夜想起奶奶的厨房，想起灶膛里跳动的火光，想起那盘热气腾腾的桂花糕。 ④那年寒假，我回到老家。奶奶的背更驼了，头发更白了，但厨房依旧烟火缭绕。她看见我，眼睛一亮，拉着我去看她新做的“芝麻糯米团”。我记得那滋味，芝麻的香、糯米的黏、糖的甜，交织在一起，像极了奶奶给我的爱——看似平淡，却深入骨髓。 ⑤我问奶奶：“您一个人在家，不孤单吗？”奶奶把最后一个糯米团放进蒸笼，拍拍手上的粉，说：“灶膛里的火，从来不会孤独。它烧出了这人间烟火，就有了味道；有了味道，就有了日子；有了日子，就有了盼头。” ⑥我抬头看她，她正往灶膛里添柴。火光中，她的身影那么瘦小，却又那么高大。那一刻我忽然明白，所谓人间烟火，不只是食物的味道，更是生活的滋味、情感的厚度、文化的根脉。它藏在每一盘菜里，藏在每一碗汤里，藏在每一个平凡却认真的日子里。 ⑦如今，我学会了做桂花糕。每次揉面，都想把奶奶的身影揉进去；每次添柴，都想把那团火留在心里。我知道，这正是奶奶所说的——人间烟火最可亲，人生情味最是真。 11. 请根据文章内容，简要概括“我”的情感变化过程。 ①童年时，吃到奶奶做的桂花糕，感到________________； ②在城里读书时，面对精致却缺少烟火气的食物，感到________________； ③回到老家，再次品尝奶奶做的芝麻糯米团，感到________________。 12. 请从修辞角度赏析第①段句子。 “奶奶佝偻着身子，往灶膛里添柴，火光映着她满是皱纹的脸，像一幅暖色调的油画。” 13. 第⑤段奶奶说“灶膛里的火，从来不会孤独。它烧出了这人间烟火，就有了味道；有了味道，就有了日子；有了日子，就有了盼头。”请结合文章内容，谈谈你对这句话的理解。 14. 文章结尾说“人间烟火最可亲，人生情味最是真”，请结合全文，分析“人间烟火”的具体含义。 15. 假如你是文中的“我”，你想对奶奶说些什么？请从文中选择一处画面进行描述，并表达你的情感。 三、读·写（70分） 第16题 非连续性文本阅读（10分） 16. 阅读下面的三则材料，完成各题。 【材料一】 近年来，山西省高度重视非物质文化遗产的保护与传承。据统计，截至2025年，山西省拥有国家级非遗项目182项，省级非遗项目537项。其中，长子响铜乐器、平遥推光漆器、山西剪纸、晋剧等已成为山西文化的重要名片。非遗进校园、非遗研学等活动在全省广泛开展，让非遗从“老手艺”变成“新风尚”。 （数据来源：《2025年山西省非物质文化遗产保护工作报告》） 【材料二】 年龄层 了解非遗的渠道 参与非遗活动的意愿 10-18岁 学校活动58%、家庭23%、网络19% 非常愿意42%、一般45%、不愿意13% 19-35岁 网络47%、文化活动30%、家庭23% 非常愿意35%、一般48%、不愿意17% 36岁以上 社区活动42%、家庭35%、网络23% 非常愿意68%、一般22%、不愿意10% （数据来源：2025年山西省公众非遗认知调查） 让非遗“活”起来，不仅需要政府支持，更需要青年一代的参与。2025年，山西省非遗保护中心联合多所高校，开展了“非遗+创意”设计大赛，鼓励青年以现代视角解读传统技艺。一位参赛学生说：“我从小跟奶奶学剪纸，把传统窗花图案变成手机壳、帆布包的装饰，同学们都非常喜欢。这让我发现，非遗不是过时的，而是可以和我们现代生活对话的。” （出自《山西青年报》2025年9月报道） 请根据以上材料，完成以下任务。 （1）从【材料一】中提取一条主要信息。 （2）阅读【材料二】中的表格，你发现不同年龄层在了解非遗渠道和参与意愿上有什么特点？请结合数据简要分析。 （3）请你结合三则材料，为“让非遗走进青少年生活”提两条合理化建议。 建议一：_________________ 建议二：_________________ 第17题 名著阅读 （10分） 【题目一】（5分） 17. 请完成《水浒传》专题阅读任务卡。 左图是《水浒传》中的一个人物形象，请根据以下提示回答问题。 （说明：此处为文字描述，实际试卷需附插图——典型水浒人物形象） 提示一：他原为朝廷将官，被诬陷后被逼上梁山。他武艺高强，以 “雪花镔铁打就，蘸金工艺造” 的双鞭驰骋疆场。 提示二：他是梁山马军五虎将之一，征讨方腊时立下赫赫战功。 答案：此人是__________ 请写出关于他的一个经典情节：_______________ 从这个情节中你看到了他怎样的性格特点？_______________ 【题目二】（5分） 18. 《儒林外史》中，作者以讽刺的笔法描写了众多读书人的形象。请选择一个你印象深刻的人物，结合具体情节分析其形象特点。 第18题 作文（50分） 【作文题目】 19. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料： 习近平总书记说过：“青年犹如大地上茁壮成长的小树，总有一天会长成参天大树，撑起一片天。青年又如初升的朝阳，不断积聚着能量，总有一刻会把光和热洒满大地。” 要求： （1）请以“成长·成才”为话题，写一篇文章。可以写自己的经历、感受，可以讲故事，也可以发表议论。 （2）自选角度，自拟题目，文体不限（诗歌除外）。 （3）不少于600字。 （4）不得抄袭、套作，不得泄露个人信息。 写作指导参考（理解型辅助说明）： ·立意方向：可以从“小树成长”“能量积累”“担当奉献”等角度切入。 ·构思提示：可写一次具体经历或持续成长的过程，也可谈对成长与成才的认识。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 山西省长治市实验中学2025-2026学年度第二学期九年级语文二模考试试题 （考试时间：150分钟 满分：120分） 学校： _______班级： _______姓名： _______考号： ________ 一、读·书（12分） 第1题 书法鉴赏（4分） 1. 请从以下书法作品中选出一幅属于行书的作品，并简要说明其风格特点。 （说明：此处为文字描述，实际试卷需附书法作品图片） A.《兰亭序》（王羲之）——笔画连带自然，行云流水 B.《九成宫醴泉铭》（欧阳询）——结构严谨，法度森严 C.《颜勤礼碑》（颜真卿）——气势雄浑，方正饱满 D.《曹全碑》（隶书）——蚕头燕尾，舒展飘逸 选择：______ 风格特点：________________ 【答案】 ①. 选择：A ②. 风格特点：《兰亭序》作为王羲之的经典行书作品，笔画之间连带自然、行云流水，既有楷书的规范又有草书的灵动，气韵生动，体现了行书“行云流水、灵动自然”的典型风格。 【解析】 【详解】A.《兰亭序》是天下第一行书，字体介于楷书、草书之间，书写时笔画牵丝连带、过渡自然流畅，没有楷书的刻板约束，也不像草书潦草难辨。全篇气韵连贯，字形大小错落有致，布局灵动洒脱，如行云流水般舒展自如。笔墨浓淡富有变化，兼具规整与飘逸，既方便辨识，又兼具书写的灵动美感，完美体现行书兼具实用与抒情的独特优势。 B.《九成宫醴泉铭》是欧体楷书代表，属于标准楷书字体，整体字形方正规整，每个字的间架结构安排严谨均衡，笔画长短、倾斜都有严格法度，规矩森严。笔画刚劲瘦硬，棱角清晰分明，整体端庄稳重，一笔一画都一丝不苟，追求工整规范，便于认读临摹，是古代楷书入门经典范本，没有行书连贯牵丝的灵动特征。 C.《颜勤礼碑》是颜体楷书的经典碑刻，纯楷书字体，摒弃纤细瘦硬的风格，笔画粗壮浑厚，字形方正饱满、宽博大气，整体气势雄浑开阔。字的重心平稳，结构舒展厚重，自带庄重雄浑的气场，笔画独立分明，不存在行书特有的笔画连带、牵丝缠绕，书写法度规整，侧重端庄厚重，和行书灵动流畅的特质完全不同。 D.《曹全碑》是汉隶经典，属于隶书字体，标志性特征为“蚕头燕尾”，横画起笔圆润厚重如蚕头，收笔轻挑上扬似燕尾。字形横向舒展、纵向收缩，整体飘逸柔和，笔画平直均匀，字体古雅规整，和行书牵丝连带、行云流水的书写形态差异极大，隶书自成一套笔画规则，不具备行书连贯流动的特点。 据此可答，选A。风格特点：《兰亭序》被誉为“天下第一行书”，字与字之间牵丝衔接柔和顺畅，整体书写流畅舒展。它融合楷书清晰易认的优势与草书洒脱奔放的韵味，字形大小错落有致，笔墨富有变化，通篇气韵连贯舒展，尽显行书潇洒飘逸、灵动自在的独有美感。 第2题 古诗文默写（8分） 2. 请在下列横线上补写出相应的句子。 （1）《行路难》（其一）中表达诗人乐观自信、勇往直前的名句是：长风破浪会有时，_________。 （2）《岳阳楼记》中表达作者旷达胸襟的名句是：不以物喜，_________。 （3）《江城子·密州出猎》中运用典故，表达渴望得到朝廷重用的句子是：持节云中，_________？ （4）《过零丁洋》中表现诗人舍生取义、视死如归的崇高精神的句子是：人生自古谁无死？_________。 （5）《水调歌头》（明月几时有）中表达对天下离人美好祝愿的句子是：但愿人长久，_________。 （6）《渔家傲·秋思》中表现边关将士思乡与报国矛盾心理的句子是：浊酒一杯家万里，_________。 （7）《南乡子·登京口北固亭有怀》中歌颂孙权英雄形象的句子是：天下英雄谁敌手？曹刘。_________。 （8）《白雪歌送武判官归京》中以春花喻冬雪的千古名句是：忽如一夜春风来，_________。 【答案】 ①. 直挂云帆济沧海 ②. 不以己悲 ③. 何日遣冯唐 ④. 留取丹心照汗青 ⑤. 千里共婵娟 ⑥. 燕然未勒归无计 ⑦. 生子当如孙仲谋 ⑧. 千树万树梨花开 【解析】 【详解】注意以下字的写法：沧、遣、汗青、婵娟、勒、仲。 二、读·思（38分） （一）文言文阅读（15分） 阅读下面的文言文，完成各题。 【甲】 岳阳楼记（节选） 范仲淹 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】 醉翁亭记（节选） 欧阳修 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 3. 解释下列加点词在文中的意思。 （1）居庙堂之高则忧其民 庙堂：________ （2）微斯人，吾谁与归 微：_______ （3）树林阴翳 翳：_______ （4）太守谓谁 谓：_______ 4. 将下列句子翻译成现代汉语。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 5. 【甲】【乙】两文都体现了作者怎样的思想情怀？ 6. 请结合两文内容，分析范仲淹和欧阳修“乐”的内涵有何不同。 【答案】3. ①. 指朝廷 ②. 如果没有 ③. 遮盖 ④. 为，是 4. （1）不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。 （2）醉了能和大家一起欢乐，醒来能用文章记述这乐事的人，是太守。 5. 两文都体现了作者心系天下、忧国忧民的高尚情怀。 6. 范仲淹的“乐”是“乐以天下”，即把天下的忧乐放在个人情感之前，先为天下担忧，后为天下快乐，体现了一种崇高的政治理想和责任担当。欧阳修的“乐”是“与民同乐”，他通过欣赏山水之景、与百姓宴饮游乐获得快乐，并将这种快乐融入为政理念中，体现了一种洒脱旷达的生活态度。 【解析】 【导语】两则选文均出自北宋名家写景抒情散文，借景物抒发情怀，内核却各有侧重。甲文以议论为主，借古仁人抒发“先忧后乐”心怀天下的济世抱负；乙文以叙事写景铺垫，层层递进点明太守与民同乐的闲适胸襟。二者一为家国苍生的宏大担当，一为地方百姓的温和欢愉，对比鲜明，均做到情景相融，借乐景承载文人独有的精神追求。 【3题详解】 （1）句意：处在高高的朝堂上就为百姓担忧。庙堂：指朝廷。 （2）句意：如果没有这样的人，我同谁一道呢。微：如果没有。 （3）句意：树林枝叶茂密成荫。翳：遮盖。 （4）句意：太守是谁。谓：为，是。 【4题详解】 重点词语： （1）以：因为。物：外物，客观环境。己：自己，个人得失。 （2）同其乐：同大家一起欢乐。述：记述。以：用。文：文章。者……也：表判断句式。 【5题详解】 甲文中“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”两句，写出范仲淹无论身居朝堂还是贬谪偏远之地，始终牵挂君主与百姓，心怀天下苍生；乙文中“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”，表明欧阳修出游的快乐并非源于自身赏景，而是以百姓的快乐为自己的快乐，将百姓安乐放在心上。二人都没有局限于个人得失与自身喜乐，心中装着百姓、挂念民生，因此两文都体现出作者心系天下、忧国忧民的高尚情怀。 【6题详解】 甲文范仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他的快乐不以个人境遇为标准，无论得志还是被贬，心中始终牵挂苍生，要等到天下百姓都安乐后，自己才会感到快乐，这份乐根植于家国责任，是心怀苍生、胸怀天下的宏大之乐，饱含济世安民的理想担当。乙文欧阳修直言“太守之乐其乐也”，他沉醉山水风光，闲暇时与百姓同游宴饮，百姓的欢愉便是他的欢愉，这份乐依托山水风光与民间烟火，源于地方治理下百姓安稳闲适的日常，是扎根地方、平易温和的与民同乐，尽显从容旷达的心境。 【点睛】参考译文： 【甲】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的心境，或许不同于以上两种表现，这是为什么呢？不因外物好坏和自身得失或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑，被贬到边远地区做地方官就为君主忧虑。这样在朝廷做官也忧虑，被贬谪在外也忧虑。既然这样，那么什么时候才会快乐呢？大概一定会说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧！唉！如果没有这样的人，我同谁一道呢？ 【乙】不久夕阳落到西山，人的影子散乱一地，是太守归家，宾客们跟随着他。树林枝叶茂密成荫，飞鸟上上下下鸣叫，游人离开后鸟儿便欢乐起来。但是鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守是以他们的快乐为快乐。喝醉了能和大家一同欢乐，酒醒后又能用文章记述这件事的人，就是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。 （二）现代文阅读（23分） 阅读一：议论文阅读（10分） 阅读下面的文章，完成各题。 【文本】 “走进”与“走出” ①有人说，“走进”永无止境，我们应该不断追求“走进”；也有人认为，“走进”的同时也要学会“走出”，不能沉浸其中无法自拔。这两种观点看似矛盾，实则辩证统一。 ②“走进”是一种专注与深入。古今中外，但凡有所成就者，无不是对某一领域有着执着的“走进”精神。司马迁“走进”历史，忍辱负重十余载，终成“史家之绝唱，无韵之离骚”；袁隆平“走进”稻田，数十年如一日潜心研究，让中国人把饭碗牢牢端在自己手中；屠呦呦“走进”古籍，历经上百次失败，最终发现青蒿素，造福人类健康。“走进”让人们在专注中挖掘深度，在坚守中创造奇迹。 ③然而，仅“走进”是不够的。有时我们还需要学会“走出”。“走出”并非放弃，而是以更高远的视野审视自身，以更开阔的胸襟接纳世界。苏轼被贬黄州，他没有沉溺于个人失意，而是“走出”个人荣辱，写下“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈诗篇；鲁迅弃医从文，正是“走出”了狭隘的个人理想，走向更广阔的社会责任，以笔为刀，唤醒国人。 ④“走进”与“走出”相辅相成。没有“走进”的坚持，便没有“走出”的资本；没有“走出”的通透，便容易在“走进”中迷失方向。当代青年，既要脚踏实地“走进”专业学习，也要仰望星空“走出”小我看世界。在两者之间找到平衡，方能行稳致远。 7. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开头提出两种看似矛盾的观点，引出中心论点。 B. 第②段运用了举例论证的方法，论证了“走进”的重要性。 C. 第③段中加点词语“走出”在文中的含义是“放弃”和“逃避”。 D. 文章最后一段总结了“走进”与“走出”的辩证关系。 8. 第③段画线句子运用了什么论证方法？有何作用？ 9. 请用自己的语言概括本文的中心论点。 10. 请结合文章内容，谈谈你作为中学生应如何处理好“走进”与“走出”的关系。 【答案】7. C 8. 运用了举例论证的方法。列举苏轼和鲁迅的事例，具体有力地论证了“走出”并非放弃，而是以更高远的视野审视自身、以更开阔的胸襟接纳世界的观点。 9. “走进”与“走出”辩证统一，我们要在专注深入的同时学会拓宽视野、超越自我，二者平衡才能行稳致远。 10. 作为中学生，我们既要专注于课本学习和知识积累（“走进”），同时也要积极参加社会实践、扩展视野、关心社会（“走出”），在学习中树立理想，在实践中回报社会。 【解析】 【导语】本文围绕“走进”与“走出”的辩证关系展开议论，开篇提出二者看似对立实则统一的中心观点，第二段举例阐释“走进”代表深耕专注，第三段以苏轼、鲁迅事例论证“走出”代表格局拓宽，末段点明二者相辅相成，落脚青年成长，事例古今兼具，说理层层递进，清晰阐明深耕沉淀与开阔视野缺一不可的人生道理。 【7题详解】 C．联系原文第③段“‘走出’并非放弃，而是以更高远的视野审视自身，以更开阔的胸襟接纳世界”一句可知，文中的“走出”不等同于放弃、逃避，是跳出狭隘局限、拓宽格局的意思，选项曲解词语含义，因此该项理解分析不正确。 【8题详解】 画线句分别举出苏轼被贬黄州时跳出个人失意荣辱、写下豪迈词作，以及鲁迅弃医从文跳出个人理想、扛起社会责任的两个真实人物事例，属于举例论证。作者借助两位古今知名人物的亲身经历，真实可感地诠释何为文中所说的“走出”，摆脱空洞说理，具体有力地佐证本段分论点，证明“走出”从来不是放弃当下的追求，而是挣脱狭隘束缚，拥有更高远的眼界与包容世间的开阔胸襟，同时也让论证内容更有说服力，便于读者理解仅深耕“走进”远远不够，还需要学会“走出”的道理。 【9题详解】 联系第①段、第②段、第③段与第④段可知，文章开篇提出人们对“走进”与“走出”的两种不同看法，点明二者看似矛盾实则辩证统一，第二段论述深耕钻研的“走进”不可或缺，第三段阐释开阔格局的“走出”同样重要，尾段进一步阐明二者相辅相成的内在联系，倡导当代青年兼顾踏实深耕与开阔眼界，在二者之间寻得平衡。故可概括为：“走进”与“走出”辩证统一，我们要在专注深入的同时学会拓宽视野、超越自我，二者平衡才能行稳致远。 【10题详解】 结合全文来看，“走进”是踏实深耕、专注钻研，对应中学生扎实学好各科知识、深耕兴趣特长；“走出”是跳出狭隘思维与小我局限，拓宽眼界、拥有格局。二者相辅相成，缺少深耕的“走进”，拓展眼界就没有根基；只埋头苦读不懂“走出”，容易思维闭塞。中学生既要沉下心深耕学业，也要主动跳出书本局限，关照生活与社会，平衡二者才能全面成长。 示例：作为中学生，我既要踏实“走进”课本知识，沉下心钻研各科重难点，夯实学习基础，坚持深耕自己喜爱的绘画特长；同时也要学会“走出”，不局限于书本和个人得失，多阅读课外书籍、参与社会实践，跳出自我狭小的情绪，以开阔眼界看待学习与生活，在深耕与拓宽之间找到平衡，稳步成长。 阅读二：记叙文阅读（13分） 阅读下面的文章，完成各题。 人间烟火最可亲（原创） ①奶奶的厨房里，永远飘着一股烟火气。那是柴火燃烧的味道，混着油香、葱香，在乡村上空织成一张温暖的网。冬日的傍晚，夕阳斜斜地照进厨房，奶奶佝偻着身子，往灶膛里添柴，火光映着她满是皱纹的脸，像一幅暖色调的油画。 ②“丫头，来尝尝奶奶刚做的桂花糕。”奶奶从蒸笼里端出一盘白嫩嫩的糕点，桂花的香气瞬间弥漫开来。我拿起一块，咬一口，软糯香甜，那是童年最奢侈的滋味。奶奶说，这桂花是院子里那棵老桂树开的花，每年秋天，她都会摘下晒干，留到过年做糕。我问她为什么不卖，她笑着说：“这烟火气，哪里是用钱能买到的？” ③后来，我去了城里读书。城市的高楼大厦、车水马龙让我眼花缭乱，但总有一种说不清的失落。学校食堂的饭菜，精致却少了味道；街头的小吃，快捷却少了温度。我常常在深夜想起奶奶的厨房，想起灶膛里跳动的火光，想起那盘热气腾腾的桂花糕。 ④那年寒假，我回到老家。奶奶的背更驼了，头发更白了，但厨房依旧烟火缭绕。她看见我，眼睛一亮，拉着我去看她新做的“芝麻糯米团”。我记得那滋味，芝麻的香、糯米的黏、糖的甜，交织在一起，像极了奶奶给我的爱——看似平淡，却深入骨髓。 ⑤我问奶奶：“您一个人在家，不孤单吗？”奶奶把最后一个糯米团放进蒸笼，拍拍手上的粉，说：“灶膛里的火，从来不会孤独。它烧出了这人间烟火，就有了味道；有了味道，就有了日子；有了日子，就有了盼头。” ⑥我抬头看她，她正往灶膛里添柴。火光中，她的身影那么瘦小，却又那么高大。那一刻我忽然明白，所谓人间烟火，不只是食物的味道，更是生活的滋味、情感的厚度、文化的根脉。它藏在每一盘菜里，藏在每一碗汤里，藏在每一个平凡却认真的日子里。 ⑦如今，我学会了做桂花糕。每次揉面，都想把奶奶的身影揉进去；每次添柴，都想把那团火留在心里。我知道，这正是奶奶所说的——人间烟火最可亲，人生情味最是真。 11. 请根据文章内容，简要概括“我”的情感变化过程。 ①童年时，吃到奶奶做的桂花糕，感到________________； ②在城里读书时，面对精致却缺少烟火气的食物，感到________________； ③回到老家，再次品尝奶奶做的芝麻糯米团，感到________________。 12. 请从修辞角度赏析第①段句子。 “奶奶佝偻着身子，往灶膛里添柴，火光映着她满是皱纹的脸，像一幅暖色调的油画。” 13. 第⑤段奶奶说“灶膛里的火，从来不会孤独。它烧出了这人间烟火，就有了味道；有了味道，就有了日子；有了日子，就有了盼头。”请结合文章内容，谈谈你对这句话的理解。 14. 文章结尾说“人间烟火最可亲，人生情味最是真”，请结合全文，分析“人间烟火”的具体含义。 15. 假如你是文中的“我”，你想对奶奶说些什么？请从文中选择一处画面进行描述，并表达你的情感。 【答案】11. ①. 童年时，感到幸福/满足/快乐 ②. 在城里读书时，感到失落/怀念/孤独 ③. 回到老家后，感到感动/温暖/珍惜 12. 运用了比喻的修辞手法，将奶奶添柴的画面比作“暖色调的油画”，生动形象地写出了奶奶在厨房劳作时的温馨和美好，表达了作者对奶奶的深切怀念和对这种生活场景的珍视。 13. 这句话表面是说灶膛的火不会孤独，因为它燃烧起来就产生了人间烟火（烧出饭菜），而有烟火就有了生活的滋味和盼头。深层含义是奶奶通过日复一日的劳作，将对家人的爱倾注在每一餐每道菜中，即使独居也活得充实有意义。这句话体现了奶奶勤劳乐观、热爱生活的人生态度。 14. “人间烟火”的具体含义是：奶奶厨房里的饭菜香气以及其中蕴含的生活滋味、情感厚度和文化根脉。 15. 示例：奶奶，我到现在还记得您教我捏桂花糕的样子，手把手地教我把糯米粉揉匀，您的掌心那么温暖，让我感觉整个世界都是甜的。奶奶，谢谢您让我明白，最朴素的烟火气里藏着的，是世上最珍贵的爱。 【解析】 【导语】本文以乡村厨房烟火为线索，借桂花糕、芝麻糯米团等寻常风物串联成长记忆。文笔质朴温柔、画面细腻，以祖孙日常小事落笔，由具象的烟火滋味层层升华，诠释烟火气是亲情温度、生活滋味与生活盼头。文章以小见大，情感真挚治愈，尽显平凡日常的温情与美好。 【11题详解】 对应童年吃到桂花糕的情节，关联第②段。根据第②段“咬一口，软糯香甜，那是童年最奢侈的滋味”可知，香甜的糕点饱含奶奶的疼爱，带给“我”美好的感受。故填写：幸福/满足/快乐。 对应在城里读书的情节，关联第③段。根据第③段“但总有一种说不清的失落……想起灶膛里跳动的火光”可知，城市食物缺少温情，内心怅惘，时常思念家乡与奶奶。故填写：失落/怀念/孤独。 对应回乡品尝芝麻糯米团的情节，关联第④段。根据第④段“像极了奶奶给我的爱——看似平淡，却深入骨髓”可知，软糯的糯米团让“我”真切体会到奶奶深沉的爱意，内心温暖动容。故填写：感动/温暖/珍惜。 【12题详解】 句子采用比喻的修辞手法。把奶奶在灶边添柴的完整画面比作“暖色调的油画”，鲜活勾勒出厨房场景柔和温馨的画面感，既描绘出日常劳作的美好，又藏着作者对奶奶绵长的思念，格外珍惜这份充满烟火气息的寻常光景。 【13题详解】 根据第⑤段“灶膛里的火，从来不会孤独……就有了盼头”可知，奶奶借灶火抒发自己对生活的理解，语句包含表层、深层两层含义。 根据第①段“奶奶的厨房里，永远飘着一股烟火气”可知，灶中柴火燃烧形成烟火，烟火能烹制各类吃食，烟火萦绕的日常才有独特滋味，也让人心中怀揣生活的期盼，这是语句表层含义。 根据第②段“这桂花是院子里那棵老桂树开的花……留到过年做糕”可知，奶奶每年秋天都会采摘桂花晒干储存，专门等到晚辈回家时制作桂花糕；根据第④段“她看见我，眼睛一亮，拉着我去看她新做的‘芝麻糯米团’”可知，听闻“我”寒假返乡，奶奶提前备好原料制作糯米团。长年守在灶台反复制作点心，不间断的厨房劳作，处处藏着奶奶时时刻刻惦念晚辈的温情。 根据第⑤段“您一个人在家，不孤单吗？”可知，奶奶平日里独自留守老家，没有晚辈长久陪伴。她依靠生火、蒸糕、做饭这类烟火劳作填满一整天的生活，灶台持续的烟火冲淡了独自居家的冷清孤寂，让独居的岁月变得丰盈充实。 整句话以灶火、烟火比喻平凡日常，凸显奶奶常年勤恳操持家务，心态豁达开朗、由衷热爱朴素日常的人生态度。 【14题详解】 根据第①段“奶奶的厨房里……混着油香、葱香”可知，人间烟火最直观的一层意思，是奶奶灶台间柴火、各式糕点饭菜散发出的食物香气，是乡村厨房真实鲜活的生活气息。 根据第④段“芝麻的香、糯米的黏……像极了奶奶给我的爱”可知，一日三餐、手工糕点构成平凡日常，烟火之中蕴藏着平淡岁月独有的生活滋味。 根据第②段“每年秋天，她都会摘下晒干，留到过年做糕”可知，奶奶年年留存桂花、等候晚辈归家制作点心，烟火里包裹着长辈绵长的惦念，承载着浓厚真挚的情感厚度。 根据第⑥段“所谓人间烟火……文化的根脉”可知，这般充满温情的居家烟火代代延续，沉淀下朴素生活传承不息的文化根脉。 【15题详解】 本题属于情景独白类表达题型，作答分为两层核心要求，一是从文章段落中挑选一处厨房生活场景，细致还原画面细节；二是依托所选场景抒发内心真挚情感，全程紧扣文本“人间烟火承载亲情”的核心主旨。可供选取的画面包含第①段灶前添柴、第②段蒸制桂花糕、第④段制作芝麻糯米团等原文场景，描绘画面时要捕捉火光、糕点、奶奶的动作神态等细节，抒情内容要围绕对奶奶的眷恋、感恩展开，让场景描写与情感抒发相互融合，贴合全文温暖质朴的基调。 示例：奶奶，我一直忘不了冬日黄昏您蹲在灶边添柴的模样，跳动的火光温柔衬着您的脸颊，满屋都是饭菜香气。感谢您常年守着厨房烟火，把满满的疼爱融进每一餐吃食，给我留下最珍贵温暖的回忆。 三、读·写（70分） 第16题 非连续性文本阅读（10分） 16. 阅读下面的三则材料，完成各题。 【材料一】 近年来，山西省高度重视非物质文化遗产的保护与传承。据统计，截至2025年，山西省拥有国家级非遗项目182项，省级非遗项目537项。其中，长子响铜乐器、平遥推光漆器、山西剪纸、晋剧等已成为山西文化的重要名片。非遗进校园、非遗研学等活动在全省广泛开展，让非遗从“老手艺”变成“新风尚”。 （数据来源：《2025年山西省非物质文化遗产保护工作报告》） 【材料二】 年龄层 了解非遗的渠道 参与非遗活动的意愿 10-18岁 学校活动58%、家庭23%、网络19% 非常愿意42%、一般45%、不愿意13% 19-35岁 网络47%、文化活动30%、家庭23% 非常愿意35%、一般48%、不愿意17% 36岁以上 社区活动42%、家庭35%、网络23% 非常愿意68%、一般22%、不愿意10% （数据来源：2025年山西省公众非遗认知调查） 让非遗“活”起来，不仅需要政府支持，更需要青年一代的参与。2025年，山西省非遗保护中心联合多所高校，开展了“非遗+创意”设计大赛，鼓励青年以现代视角解读传统技艺。一位参赛学生说：“我从小跟奶奶学剪纸，把传统窗花图案变成手机壳、帆布包的装饰，同学们都非常喜欢。这让我发现，非遗不是过时的，而是可以和我们现代生活对话的。” （出自《山西青年报》2025年9月报道） 请根据以上材料，完成以下任务。 （1）从【材料一】中提取一条主要信息。 （2）阅读【材料二】中的表格，你发现不同年龄层在了解非遗渠道和参与意愿上有什么特点？请结合数据简要分析。 （3）请你结合三则材料，为“让非遗走进青少年生活”提两条合理化建议。 建议一：_________________ 建议二：_________________ 【答案】（1）山西省非遗资源丰富，拥有国家级非遗项目182项，省级非遗项目537项，非遗保护成效显著。 （2）从了解渠道看，10-18岁青少年主要通过学校（58%）和家庭（23%）了解非遗，而19-35岁青年主要通过网络（47%）了解；从参与意愿看，36岁以上人群意愿最高（68%），而10-18岁青少年“非常愿意”的比例为42%，仍有一定提升空间。 （3） ①. 建议一：在学校中拓展非遗体验课程，让学生亲自动手实践，提高参与兴趣。 ②. 建议二：利用网络平台开展非遗创意设计大赛，鼓励青少年用现代方式宣传非遗，让非遗“活”起来。 【解析】 【导语】三则材料围绕山西非遗传承展开，先以官方数据展现当地非遗储备丰厚，依托校园研学完成基础普及；表格分层梳理不同年龄段民众接触非遗的渠道与参与意愿，清晰呈现代际认知差异；最后结合高校创意赛事实例，点明青年能以现代创意激活传统手艺，整套文字数据与实例互补，从现状、受众、创新路径完整探讨非遗如何走出“老手艺”，贴近当代生活焕发新生。 【小问1详解】 材料一开篇点明山西省多年持续重视非物质文化遗产的保护与传承工作，随后列出具体统计数据，用国家级非遗项目182项、省级非遗项目537项直观佐证本地非遗储备丰厚、资源种类繁多，又列举长子响铜乐器、晋剧等代表性非遗名片，搭配非遗进校园、非遗研学普及活动的开展情况，全方位体现当地非遗保护工作收获了突出成效，由此可提炼出核心信息：山西省非遗资源丰富，拥有国家级非遗项目182项，省级非遗项目537项，非遗保护成效显著。 【小问2详解】 观察表格里三类年龄层的渠道数据可以清晰看出，10至18岁群体了解非遗的首要途径是学校活动，占比达到58%，家庭渠道占23%，网络仅占19%，校园教育是该群体接触非遗的核心载体；19至35岁群体的主流渠道发生明显转变，网络占比47%，超过文化活动与家庭，线上平台成为中青年获取非遗相关内容的主要方式。再看参与意愿的数据，36岁以上人群选择非常愿意参与非遗活动的比例为68%，在三个年龄段里数值最高，不愿参与的比例仅10%，参与热情最为高涨；10至18岁青少年非常愿意的比例是42%，虽然高于19至35岁群体的35%，但还有近半数人态度一般，存在不小的提升空间，整体呈现出渠道随年龄变化、参与意愿随年龄增长整体走高的特点。 【小问3详解】 联系材料一可知，全省广泛开展非遗进校园、非遗研学活动，校园是青少年接触非遗的主要渠道，可增设实操类非遗体验课堂，增加动手创作环节，调动学生参与热情，故可提出建议：在学校中拓展非遗体验课程，让学生亲自动手实践，提高参与兴趣。 联系材料二可知，19－35岁青年多依靠网络了解非遗，高校曾举办“非遗+创意”赛事，青年能将传统技艺结合现代设计传播，故可提出建议：利用网络平台开展非遗创意设计大赛，鼓励青少年用现代方式宣传非遗，让非遗“活”起来。 第17题 名著阅读 （10分） 【题目一】（5分） 17. 请完成《水浒传》专题阅读任务卡。 左图是《水浒传》中的一个人物形象，请根据以下提示回答问题。 （说明：此处为文字描述，实际试卷需附插图——典型水浒人物形象） 提示一：他原为朝廷将官，被诬陷后被逼上梁山。他武艺高强，以 “雪花镔铁打就，蘸金工艺造” 的双鞭驰骋疆场。 提示二：他是梁山马军五虎将之一，征讨方腊时立下赫赫战功。 答案：此人是__________ 请写出关于他的一个经典情节：_______________ 从这个情节中你看到了他怎样的性格特点？_______________ 【答案】 ①. 呼延灼 ②. 经典情节示例： 呼延灼摆布连环马 ③. 性格特点： 勇猛善战、有勇有谋、忠于职守。 【解析】 【详解】第一空，先提取题干核心身份标识，线索有使用雪花镔铁蘸金双鞭、原是朝廷将官遭诬陷逼上梁山、位列梁山马军五虎将、征方腊战功卓著，对照《水浒传》五虎将人物设定，只有呼延灼以双鞭为专属兵器，原本担任汝宁郡都统制，兵败后走投无路投奔梁山，全部条件均与之对应，由此确定人物是呼延灼。 第二空，结合呼延灼相关回目内容，选择辨识度最高的呼延灼摆布连环马作为经典情节，该情节是呼延灼未上梁山时的代表性故事，情节完整、人物戏份充足，便于依托具体情节分析人物性格，是作答此题最合适的典型事例。 第三空，在呼延灼摆布连环马这一情节中，呼延灼独创连环马阵法重创梁山兵马，从他排布独特战法、统领官军作战的行为能够看出，他熟读兵法、武艺高强，具备出色的军事谋略与带兵能力，且主动领命讨伐梁山，也体现出他前期忠于朝廷、恪尽职守的性格。 【题目二】（5分） 18. 《儒林外史》中，作者以讽刺的笔法描写了众多读书人的形象。请选择一个你印象深刻的人物，结合具体情节分析其形象特点。 【答案】示例： 范进是《儒林外史》中深受科举制度毒害的读书人形象。他穷困潦倒，却一心只想中举，被岳父胡屠户鄙视却不敢反抗。当他终于中举后，喜极而疯，丑态百出。作者以夸张的笔法刻画了他在科举压迫下扭曲的内心世界，既讽刺了他可怜又可悲的处境，也揭露了科举制度对读书人的戕害。 【解析】 【详解】首先明确选择《儒林外史》中自己熟悉的典型读书人形象，优先选有多个标志性事件的人物，比如范进、匡超人、周进等。对应选取1-2个能直接反映人物性格、命运变化的典型情节，比如范进中举前后的相关事件。逐一结合情节分析背后体现的人物形象特质，关联作者的讽刺意图，点明人物身上反映的时代科举制度对读书人的影响。 示例1：我印象深刻的人物是范进。范进多年参加科举，五十多岁依旧穷困潦倒，找岳父胡屠户借赶考盘缠时遭到肆意辱骂，他只能低声下气、默默忍受，尽显懦弱卑微；多年求取功名的执念深深困住了他，得知自己中举后竟喜极发疯，在街上疯跑呼喊，最后靠胡屠户一巴掌才清醒，体现科举对读书人的精神摧残；中举后乡邻纷纷巴结，他坦然收受财物，主动结交有钱有势的张乡绅，变得圆滑世故、趋炎附势，作者通过范进的经历辛辣讽刺了封建科举制度扭曲读书人本性、使人追名逐利的弊病。 示例2：我印象最深刻的是严监生。严监生是爱财胜过性命的吝啬读书人形象：他临死前看到灯盏里点了两茎灯草，怕浪费油，一直伸着两根指头不肯咽气，直到家人挑掉一茎灯草才断气。作者用夸张的讽刺笔法，刻画出这个悭吝贪财的读书地主形象，让人印象深刻。 第18题 作文（50分） 【作文题目】 19. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料： 习近平总书记说过：“青年犹如大地上茁壮成长的小树，总有一天会长成参天大树，撑起一片天。青年又如初升的朝阳，不断积聚着能量，总有一刻会把光和热洒满大地。” 要求： （1）请以“成长·成才”为话题，写一篇文章。可以写自己的经历、感受，可以讲故事，也可以发表议论。 （2）自选角度，自拟题目，文体不限（诗歌除外）。 （3）不少于600字。 （4）不得抄袭、套作，不得泄露个人信息。 写作指导参考（理解型辅助说明）： ·立意方向：可以从“小树成长”“能量积累”“担当奉献”等角度切入。 ·构思提示：可写一次具体经历或持续成长的过程，也可谈对成长与成才的认识。 【答案】例文： 向下扎根成长，向上托举成才 习近平总书记曾生动喻青年为沃土上的小树、天际间的朝阳：幼苗默默扎根汲取养分，方能长成参天巨木，撑起一方天地；朝阳日夜积蓄光热，终能普照山河大地。这番话语道破成长与成才的真谛：成长是扎根蓄力的漫长积淀，成才是心怀家国的担当绽放，二者相伴相生，是我辈青年一生的修行。 成长是向下扎根，默默积蓄力量的过程。小树从不会一夜参天，它要经受风雨冲刷，在泥土深处延展根系，吸收雨露养分；青年的成长亦是如此，没有一蹴而就的优秀，只有日复一日的沉淀。回望我的求学之路，曾经面对难解的数理习题，我屡屡心生退意，成绩停滞不前。后来我沉下心，每日整理错题、梳理知识点，清晨背诵、深夜复盘，如同小树默默扎根泥土。指尖写满演算草稿，台灯伴我度过无数黄昏，看似枯燥的坚持，实则都是成长的养分。正如驻村青年黄文秀，求学时埋头苦读，扎根基层后踏遍山野走访农户，在日复一日的奔波中褪去青涩，完成自我成长。没有脚踏实地的积淀，便没有厚积薄发的底气；所有耀眼的成才，都藏着无人知晓的成长时光。 成才是向阳而生，扛起责任奉献光热。小树长成参天大树，价值不在于自身挺拔，而在于遮风挡雨、滋养万物；朝阳积蓄足够能量，意义不在于独自明亮，而在于温暖世间、驱散阴霾。成长的终点从不是独善其身，成才的核心是心怀担当，以自身之力回馈时代。边疆战士陈祥榕，少年成长中坚守爱国信仰，戍边卫国，用青春守护国土安宁；实验室里的青年科研者，常年深耕专业，突破技术难关，以学识助力国家科技发展；返乡青年扎根乡村，发展特色产业，带领乡亲增收致富。他们都在漫长岁月中沉淀成长，待到学有所成、心智成熟，便主动扛起时代赋予的使命，把个人微光汇入家国星河，这便是青年最珍贵的成才模样。 成长为成才铺路，成才让成长升华。倘若只贪图安逸、拒绝磨砺，不愿静心积累，如同根系浅薄的树苗，稍遇狂风便会折断，永远谈不上成才；若只顾追逐名利，成长只为一己私利，纵使小有成就，也失去了成才的真正意义。新时代青年，当以小树自勉，在书本中求知、在挫折中磨砺、在实践中淬炼，一步一步踏实成长；更要以朝阳自期，树立家国理想，把个人理想融入民族复兴伟业，待到羽翼丰满、积蓄满能量，便挺身而出，以一身才干撑起属于我们这代人的一片天。 青春正好，成长不息；向阳蓄力，终成栋梁。愿我们每一位青年，都沉下心扎根成长，鼓足劲奔赴成才，以蓬勃青春，为祖国洒满温暖光热。 【解析】 【详解】一、审题立意。本次作文核心话题为“成长·成才”，结合总书记青年如小树、初升朝阳的比喻展开写作，核心是厘清二者的递进关系，不可割裂混淆。其中“成长”是基础与过程，指代青年扎根积累、经受磨砺、沉淀自我的点滴历程，对应小树扎根生长、朝阳积蓄能量的内涵；“成才”是目标与结果，代表褪去稚嫩、具备能力、勇于担当、奉献价值，对应大树撑起天地、朝阳洒满光热的深意。立意可分为三个层次：基础立意聚焦积累，书写成长路上的坚持与沉淀，阐释成才离不开长期的自我打磨；中层立意侧重磨砺，结合成长中的挫折与挑战，论证风雨历练是蜕变成才的必经之路；高阶立意立足时代担当，跳出个人成长的小我视角，将青年成长成才与家国责任、时代奉献相结合，凸显青年的使命价值。写作需紧扣材料意象，立意积极正向，全程贴合青年身份，无论记叙还是议论，都要紧扣“积淀成长、担当成才”的核心逻辑，避免空洞说教或脱离话题。 二、选材构思。选材遵循以小见大、贴合青年生活的原则，适配不同文体写作。记叙文优先选用真实生活素材，可写攻克学习难题、坚持兴趣特长、参与志愿服务、社会实践等亲身经历，以日常小事展现自我蜕变，通过具体细节体现“积蓄能量”的成长过程，最终领悟成才的真谛，也可借助树苗生长、日出等物象托物言志，升华感悟。议论文选材兼顾古今，古可选取先贤勤学积淀、磨砺成才的事例，今可选用青年科研工作者、基层志愿者、青年学子等榜样事迹，分别论证积累促成长、担当方成才的观点。整体构思采用统一结构：记叙文采用 “物象引入—叙事铺陈—感悟升华”，开头写树苗/朝阳引出话题，中间完整叙述一件成长事件，结尾回扣材料点明成长成就成才；议论文采用 “引材料—提中心—分层论证—总结升华”，分设两层分论点，第一层谈成长重在沉淀蓄力，第二层谈成才贵在担当奉献。行文全程串联小树、朝阳的比喻贯穿全文，做到材料、话题、素材三者紧密融合，同时控制篇幅，保证内容充实，满足六百字以上写作要求，杜绝抄袭套作，所有素材贴合青年真实生活，情感与说理真挚自然。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $