14《促织》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册
2026-06-16
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普通
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修下册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 14-1 促织/蒲松龄 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 316.58 MB |
| 发布时间 | 2026-06-16 |
| 更新时间 | 2026-06-16 |
| 作者 | 王小丫老师 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-16 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58370859.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该高中语文课件围绕《促织》展开,涵盖蒲松龄生平、《聊斋志异》特色及小说情节脉络,以“落第自勉联”导入,通过“知人论世—感知文本—文本解读”支架,串联征虫、得虫等情节与主题探究。
其亮点在于融合文化自信、思维能力与语言运用,借“异史氏曰”引导理解借古讽今,分析成名心理变化培养逻辑思维,梳理文言字词及特殊句式提升语言能力。学生能深化社会现实认知,教师可获系统文本分析与活动设计,提升教学效率。
内容正文:
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。
苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
落第自勉联
从跌入深渊到飞上青天
—一只蟋蟀引发的悲喜剧
2
学习目标
了解蒲松龄生平经历及《聊斋志异》的相关内容以知人论世。
1
抓住叙事线索,理清曲折离奇、跌宕起伏的情节,把握小说的主题思想。
2
体会小说辛辣的讽刺意味,明确其深刻的社会意义。
3
4
作者简介
蒲松龄(1640—1715年),清代文学家。字留仙,一字剑臣。别号柳泉居士(易安居士?),世称“聊斋先生”,自称异史氏。山东淄川(今属山东淄博市)人,出身于一个没落地主兼商人家庭。“仕途黑暗,公道不彰”
蒲松龄从小热衷功名,19岁参加科举考试,连中县、府、道的第一,但此后却屡试不第,挤不进官场。他的大半生基本上在家乡过着清苦的塾师生活,直到72岁时才补了一个贡生。
一生穷困潦倒,郁郁不得志,长期以教书自给。
坎坷的遭遇使他对当时政治的黑暗和科举的弊端有一定的认识,并对“仕途黑暗,公道不彰”的现实提出抗议。
生活的贫困又使他对广大的下层人民的生活和思想有一定的了解。
蒲松龄天资聪明,学问深厚,19岁参加科举考试,连中县、府、道的第一,但此后却屡试不第,71岁始被补上岁贡生,挤不进官场。他曾经短期地做过幕宾,大半生都基本上在家乡过着清苦的塾师生活。蒲松龄和人民接触的机会较多,对统治阶级的种种罪恶有所不满,尤其是对科举制度的不合理深有体会。一生穷愁潦倒,郁郁不得志,饱尝世情,对清初政治黑暗认识深刻,但思想比较复杂、矛盾。其身世经历决定了了蒲松龄一生的文学生涯,摇摆于文士的雅文学和民众的俗文学之间。他用二十年左右的时间,写成了短篇小说集《聊斋志异》。
一生穷困潦倒,郁郁不得志,长期以教书自给。
坎坷的遭遇使他对当时政治的黑暗和科举的弊端有一定的认识,并对“仕途黑暗,公道不彰”的现实提出抗议。
生活的贫困又使他对广大的下层人民的生活和思想有一定的了解。
蒲松龄天资聪明,学问深厚,19岁参加科举考试,连中县、府、道的第一,但此后却屡试不第,71岁始被补上岁贡生,挤不进官场。他曾经短期地做过幕宾,大半生都基本上在家乡过着清苦的塾师生活。蒲松龄和人民接触的机会较多,对统治阶级的种种罪恶有所不满,尤其是对科举制度的不合理深有体会。一生穷愁潦倒,郁郁不得志,饱尝世情,对清初政治黑暗认识深刻,但思想比较复杂、矛盾。其身世经历决定了了蒲松龄一生的文学生涯,摇摆于文士的雅文学和民众的俗文学之间。他用二十年左右的时间,写成了短篇小说集《聊斋志异》。
一生穷困潦倒,郁郁不得志,长期以教书自给。
坎坷的遭遇使他对当时政治的黑暗和科举的弊端有一定的认识,并对“仕途黑暗,公道不彰”的现实提出抗议。
生活的贫困又使他对广大的下层人民的生活和思想有一定的了解。
蒲松龄天资聪明,学问深厚,19岁参加科举考试,连中县、府、道的第一,但此后却屡试不第,71岁始被补上岁贡生,挤不进官场。他曾经短期地做过幕宾,大半生都基本上在家乡过着清苦的塾师生活。蒲松龄和人民接触的机会较多,对统治阶级的种种罪恶有所不满,尤其是对科举制度的不合理深有体会。一生穷愁潦倒,郁郁不得志,饱尝世情,对清初政治黑暗认识深刻,但思想比较复杂、矛盾。其身世经历决定了了蒲松龄一生的文学生涯,摇摆于文士的雅文学和民众的俗文学之间。他用二十年左右的时间,写成了短篇小说集《聊斋志异》。
《聊斋志异》简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》。《聊斋志异》指在书房里记录奇异的故事。
是书斋名称
是记述的意思
是奇异的故事。
“聊斋”
“志”
“异”
《聊斋志异》
成就:是中国成就最高的文言短篇小说集,不仅集志怪传奇小说之大成,还使短篇小说的艺术水平达到空前高度
《聊斋志异》收集了大量民间神话传说,书中极大部分以狐仙鬼怪、鱼精花妖为题材,运用浪漫主义的方法,驰骋丰富的想象,又与现实密切结合,以说狐谈鬼的方式抒发内心的愤懑。 借叙说奇闻异事来鞭挞世间的丑恶,讽刺现实,寄托孤愤。它们或揭露封建统治的黑暗,或抨击科举制度的腐朽,或反抗封建礼教的束缚,具有丰富深刻的思想内容。共491篇。蒲松龄20岁左右开始创作《聊斋》,40岁左右基本完成,后不断增删,至死方止,毕其一生心血而成。
作品简介
鲁迅评价“用传奇之法,而以志怪,变幻之状,如在目前。” 它代表了我国文言短篇小说的最高成就。
以异写悲
作品简介
《聊斋志异》故事主要分为以下几种类型:
一是爱情故事,占据着全书最大的比重,故事的主要人物大多不惧封建礼教,勇敢追求自由爱情。这类名篇有《莲香》《小谢》《连城》。
三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫,极具社会意义,如《梅女》中的典史为了三百钱的贿赂,便诬人为奸,逼出人命。
四是热情歌颂普通人的种种美好的品德,如《张诚》写兄弟之爱。
五是总结社会人生的经验教训,对人进行教育和劝诫。如《曾有于》。
二是抨击科举制度对读书人的摧残。作为科举制度的受害者,蒲松龄在这方面很有发言权,《叶生》《司文郎》《于去恶》《王子安》等都是这类名篇。
10
该书自序:“集腋成裘,妄续幽冥之录,浮白载笔,仅成孤愤之书。寄托如此,亦是悲矣。”
相关评价
郭沫若评价:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。”
老舍评价:“鬼狐有性格,笑骂成文章。”
译文:我像聚集狐狸腋下皮毛制成皮裘一样,搜集零星故事,狂妄地续写《幽冥录》一类的志怪书;我一边饮酒,一边写作,最终完成的,不过是一部抒发胸中孤愤的书罢了。这样的寄托,也实在可悲啊!
题目解读
古谚云:“蟋蟀鸣,懒妇惊”,意思是古代妇女一听到蟋蟀的叫声,便知秋日已到,离冬天不远了。于是抓紧时间纺织,这是“促织”一名的由来。
斗蛐蛐是中国一项历史悠久的民间博彩游戏,它又名斗蟋蟀、斗促织。斗蟋蟀始于唐代,盛行于宋代,明清时斗蟋蟀活动越发讲究。斗蛐蛐往往被认为是玩物丧志的表现。
猾黠 迂讷 迄今
诣问 爇香 翕辟
遽扑 掭草 不啻
抢呼 藁葬 惙然
觇视 猪鬣 龁敌
俾入 厚赉 蹄躈
xiá nè qì
yì ruò xī
jù tiàn chì
qiāng gǎo chuò
chān liè hé
bǐ lài qiào
订正字音
促
织
市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。
里胥猾黠,假此科敛丁口,每责一头,辄倾数家之产。
文章题目是促织,促织也是本文的一条行文线索,请同学们以“虫”为核心,梳理故事情节。
征虫
征虫
征虫
征虫
征虫
征虫
征虫
征虫
征
觅
卜
得
失
化
斗
献
15
第一段
序幕、起因: 征促织
宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供gōng。令以责之里正。
第一段
崇尚,喜好
名→状,每年
本来
adj→v 讨好
明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的游戏,每年都要向民间征收蟋蟀。蟋蟀本来不是陕西出产的。有个华阴县的县令想要讨好上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗却非常勇敢,于是朝廷责令当地以蟋蟀作为固定的贡奉项目。县官把进贡的差事派给里长。
把
进奉
责令
供应
里长
省略句
判断句
n→v 有才能
省略句
于是
17
和乡里有关
【里正】:古代的乡官,即一里之长。古代五家为邻,五邻为里,里正是一里之长,主要负责户口和纳税。到了明代,里正负有替官府征收捐税、摊送徭役的责任
【里胥】:管理乡里事务的公差。
【右族,豪右】古时贵族的称谓,
【闾左】古代二十五家为一闾,贫者居住闾左,富者居于闾右,秦代指主要由雇农、佃农等构成的贫苦人民
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市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。里胥xū猾黠xiá,假此科敛liǎn丁口,每责一头,辄zhé倾数家之产。
第一段
名作状,用笼子
凭借
征收
人口
同“值”价值
囤积
管理乡里事务的小吏
使……高 抬高
游手好闲、不务正业的年轻人
稀奇的
市中游手好闲、不务正业的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的小吏们狡猾奸诈,借这个机会向老百姓征收有关费用,每责求一只蟋蟀,就常常使好几户人家倾尽财产。
古今异义
狡猾奸诈
成年男子为丁;女子及未满16岁男子为口。
索取 责求
使动,使…倾尽
19
文本解读
点题,开宗明义,指出祸源,揭示矛盾产生的总根由。“宫中”二字,作者把矛头直指最高封建统治者。
“此物故非西产”,却要“岁征”,可见封建统治者敲剥之残,祸害之广,亦暗示百姓生活之艰辛。
2.“宫中尚促织之戏”“岁征民间”有什么深意?
序幕/起因(1):朝廷征促织。
(交代背景)
第一段:征促织
1.第一段交代了故事的什么内容?
20
文本解读
2.蒲松龄是清朝人,文中写的却是明宣德间的故事,作者有何用意?
借古讽今——借前朝故事来影射当朝现实。
我朝宣宗,最娴此戏,曾密诏苏州知府况钟进四个。一时语云:“促织瞿瞿叫,宣宗皇帝要。”此语至今犹存。
——(沈德符《万历野获篇》)
蟋蟀盆清代以康熙、乾隆时制作最精。康熙、乾隆宫中当亦尚促织戏。
——(叶百丰《宫中尚促织之戏》)
明代酷爱促织之戏,明宣宗(朱瞻基)喜欢促织,他也被百姓称为蟋蟀天子。这种宫廷游戏延续到清代愈演愈烈。
重要的不是话语讲述的年代,而是讲述话语的年代。
——历史学家福柯
21
蒲松龄生活的康熙年间正是清代的“盛世”,康熙本人亦被视为“英主”。可当时的统治集团和康熙本人同样追求“声色犬马”,酷爱“斗鸡戏虫”。至今传下来的斗蟋蟀盆,以康、乾年间制作的最为精致,“斗鸡戏虫”由此可见一斑。作者写明宣德年间促织之事,实际上是在借讲前朝“英主”当政的“治世”时代的事,来揭露当时“英主”当政的“盛世”黑暗现实。“治世”、“盛世”,尚且如此,那“庸主”当政的“衰世”就不用说了。
从侧面反映了清初统治者对人民的镇压与剥削,揭示了封建社会农民阶级与地主阶级之间的矛盾。
由于清代大兴文字狱,故作者只能借用讲前朝故事的手法,显得隐晦曲折。尽管如此,小说反映的社会现实,在封建社会仍具有普遍意义。
写作背景
第二段
开端:山穷水尽
邑有成名者,操童子业,久不售。为人迂讷nè,遂为猾胥报充里正役,百计营谋不能脱。不终岁,薄产累lěi尽。会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿,忧闷欲死。妻曰:“死何裨bì益?不如自行搜觅,冀jì有万一之得。”成然之。
第二段
谋求
从事
卖出,这里指考取秀才
被
整年
积累、逐渐
恰逢
没有用来……的东西
益处
希望
万分之一
意动 认为……是对的
被动句
adj→v 耗尽
百姓
24
译文
县里有个叫成名的人,正在读书,准备考秀才,很多年没有考上。他为人迂拙,不善言辞,就被狡猾的小吏报到县里,叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产逐渐耗尽。正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的找到的可能。”成名认为这些话有道理。
25
早出暮归,提竹筒铜丝笼,于败堵丛草处,探石发穴,靡mǐ计不施,迄qì无济。即捕得三两头,又劣弱不中zhòng于款。宰严限追比,旬余,杖至百,两股间脓血流离,并虫亦不能行捉矣。转侧床头,惟思自尽。
第二段
最终
残破的墙垣
发掘
即使
合乎
规格
县令严定期限,按期查验追逼
十多天
n→v用杖打
没有
成功
大腿
n→状,在早上;在晚上
被动句
连
只
②寻促织——山穷水尽
26
译文
(于是他)就从早上出去晚上回家,提着竹筒铜丝笼,在残破的墙垣或杂草丛生的地方,勘探石隙,发掘洞穴,什么办法都用尽了, 终究没有成功。即使捕捉到二、三只,也是品相差个头小不符合规格。县令严定期限,按期查验追逼,十多天的时间,成名被打了上百板子,两条大腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了。在床上辗转反侧,只想自杀。
②寻促织——山穷水尽
27
文本探究
成名具有怎样的性格特点?他经历了怎样的遭遇?作者想借此表达什么?
成名一心求学科考,“迂讷”,忠厚老实,心地善良,却无辜被县令强行抓去为皇帝上供促织,为之无辜挨打,为之惶恐不安,为之忧闷欲死。
这就反映了皇帝的荒淫无道、官吏的残暴贪虐和人民生活的痛苦。
第三段
发展:柳暗花明
时村中来一驼背巫,能以神卜bǔ。成妻具资诣yì问。见红女白婆,填塞sè门户。入其舍,则密室垂帘,帘外设香几jī。问者爇ruò香于鼎,再拜。巫从旁望空代祝,唇吻翕xī辟pì,不知何词。各各竦sǒng立以听。少间 ,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。
第三段
拜两次
凭借
祷告
合
点燃
恭敬地站着
一会儿
准备
钱财
前往
开
没有丝毫差错
n→状 这时
状语后置
就
30
译文
这时村里来了个驼背巫婆,(她)能凭借神力占卜。成名妻子准备了礼钱前去询问。只见红妆的少女、白发的老婆婆,堵在门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,密室里拉着帘子,帘外摆着香案。求卜的人在香炉上点燃香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。求卜的人都恭敬地站着听。一会儿,从帘子里面扔出一张纸,就说出人们心中想的事,没有丝毫差错。
31
成妻纳钱案上,焚拜如前人。食顷qǐng,帘动,片纸抛落。拾视之,非字而画:中绘殿阁,类兰若rě。后小山下,怪石乱卧,针针丛棘,青麻头伏焉。旁一蟆má,若将跳舞。展玩不可晓。然睹促织,隐中zhòng胸怀。折藏之,归以示成。
第三段
一顿饭功夫
像
寺庙
兼词,在那里
理解
符合
暗暗地
给人看
省略句
状语后置
焚香跪拜
横卧着奇形怪状的石头
似乎将要跳起来的样子
古今异义
心中事
③卜促织
32
译文
成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。一顿饭的工夫,帘子掀动,一片纸抛落下来。捡起看,不是字而是一幅画:当中绘着一个阁楼,像寺院;(殿阁)后面的山脚下,到处横卧着奇形怪状的石头,在带着像针一样尖刺的一丛丛荆棘中,一只“青麻头”趴在那里;旁边一只蛤蟆,似乎将要跳起来的样子。她仔细观看,不能理解。但是看到上面画着蟋蟀,与自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后给成名看。
③卜促织
33
第四段
发展:柳暗花明
成反复自念,得无教我猎虫所耶?细瞻景状,与村东大佛阁真逼似。乃强起扶杖,执图诣寺后,有古陵蔚起。循陵而走,见蹲石鳞鳞,俨yǎn然类画。遂于蒿hāo莱lái中侧听徐行,似寻针芥jiè。而心目耳力俱穷,绝无踪响。
第四段
顺着
莫非
慢慢地
细针野草
处所
勉强起床
到
草木浓密而隆起
像
尽
蹲踞
好像鱼鳞似的排列着
35
译文
成名反复思索,莫非是指示我捉蟋蟀的地方吗?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就勉强起床扶着手杖起来,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟草木浓密而隆起。成名沿着古坟向前跑,只见蹲踞着一块块石头好像鱼鳞似的排列着,很像画中的图景。他于是在蒿草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的。然而心力、视力、听力都用尽了,全然没有蟋蟀的踪迹和响声。
36
冥搜未已,一癞lài头蟆má猝cù然跃去。成益愕è,急逐趁之,蟆入草间。蹑niè迹披求,见有虫伏棘根。遽jù扑之,入石穴中。掭tiàn以尖草,不出;以筒水灌之,始出,状极俊健。逐而得之。审视,巨身修尾,青项金翅。
第四段
追踪
突然
才
尽力搜索
惊讶
追逐
拨开寻求
急忙
轻轻拨动
长
状语后置
仔细察看
37
大喜,笼归,举家庆贺,虽连城拱璧不啻chì也。上于盆而养之,蟹白栗黄,备极护爱,留待限期,以塞官责。
第四段
名→动,用笼子装
官吏应负的职责
充抵
全
即使
比不上
名→动,放置
蟹肉栗实,指蟋蟀吃的精饲料
等待进贡的日期
④得促织——柳暗花明
38
译文
他正尽力搜索,没有停止,突然有一只癞蛤蟆跳着离开了。成名更加惊愕了,急忙去追它。癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,拨开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在荆棘的根下面,他急忙扑过去,蟋蟀却跳进了石洞。他用细草轻轻拨动,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,即使价值连城的宝玉也比不上它,将他养在盆子里并且用蟹肉栗实喂它,爱护到了极致,留着等到进贡的日期拿它充抵官差。
④得促织——柳暗花明
39
文本解读
求神问卜得促织,这个情节符合民众的欣赏水平,使小说具有神怪色彩,更有趣味;
人只有在陷入绝境的情况下才去求神,求神可以给人精神寄托,不至于绝望;反映了成名一家在现实中已走投无路;
求神问卜得促织这个情节于波澜中显平稳,推动了故事情节的发展。
文中写成名妻子求神问卜,成名终得促织有什么用意?
40
第五段
高潮:失促织
成有子九岁,窥kuī父不在,窃发盆。虫跃掷zhì径出,迅不可捉。及扑入手,已股落腹裂,斯须就毙。儿惧,啼告母。母闻之,面色灰死,大骂曰:“业根,死期至矣!而ěr翁归,自与汝rǔ覆算耳!”儿涕而出。
第五段
暗中察看
大腿
你
追究
名→动,流泪
祸种
等到
一会儿
偷偷地
打开
跳跃
径直
n→状 哭着
父亲
⑤失促织
42
译文
成名有个儿子九岁,看到父亲不在(家),偷偷打开盆子。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉母亲,母亲听了,(吓得)面色灰白,大惊说:“祸种,你的死期到了!你父亲回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了出去。
⑤失促织
43
促织得而复失,陡生波澜,一家人性命危矣。
得虫的喜悦和对虫的珍爱,为成子的误毙促织做了衬笔。
成子恐惧,成妻面如死灰,说明事关身家性命,“死期至矣”,暗扣下文成子的自尽。
第六段
高潮:化促织
未几,成归,闻妻言,如被冰雪。怒索儿,儿渺然不知所往。既得其尸于井,因而化怒为悲,抢qiāng呼欲绝。夫妻向隅yú,茅舍无烟,相对默然,不复聊赖。日将暮,取儿藁gǎo葬。近抚之,气息惙chuò然。
第六段
覆盖
十分悲痛
n→状 用草席裹着尸体
气息微弱的样子
不再有所指望
已经
面对墙角哭泣
很快
搜寻
状语后置
46
译文
不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。不久在井里找到他的尸体,于是怒气化为悲痛,头撞地,口呼天,几乎要绝命。夫妻二人对着墙角哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,不再有所指望。天要黑了,要用草席裹着儿子的尸体埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。
47
结合课文插图,回答问题:面对失去促织的局面,成名一家是什么反应?
成名一家的家庭成员 失去促织后的反应 心理
成名之子
成名
成名之妻
解读
得其尸于井
如被冰雪,怒索儿
大骂曰:业根,死期至矣!而翁归,自与汝覆算耳!
害怕父亲的雷霆之怒而自尽。
受到了严重的打击,怒火中烧要找儿子算账!
恶言对子,用丈夫的怒火威胁儿子,给儿子带来巨大的恐惧
成名夫妇因为失去一只促织而对自己的孩子大发雷霆,可见促织的压力已经让成名夫妇人性发生了扭曲,不像是人父人母了。
喜置榻tà上,半夜复苏。夫妻心稍慰,但蟋蟀笼虚,顾之则气断声吞,亦不敢复究儿。自昏达曙shǔ,目不交睫。东曦xī既驾,僵卧长愁。
第六段
气出不来,话说不出 形容极度悲伤
太阳已经升起
睡觉
只是
空着
回头看
天亮
他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是装蟋蟀笼子已经空了,成名看着空空的笼子,又悲伤得出不来气,说不出话,也不敢再追究儿子的责任。从晚上到天明,没有闭上眼睛睡觉。太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。
49
成名“目不交睫”“僵卧长愁”是担心儿子的安危吗?
成名一夜未眠,愁的不是儿子的安危,而是上哪儿捉蟋蟀,如何交差。眼看期限在即,交不了差,唯有死路一条,儿子的生命竟然不如一只小小的蟋蟀,人命尚且不如一只蟋蟀,突出了成名夫妇的悲惨处境,揭露了当时黑暗荒唐的社会现实,含有辛辣的讽刺意味。
忽闻门外虫鸣,惊起觇chān视,虫宛然尚在。喜而捕之,一鸣辄zhé跃去,行且速。覆之以掌,虚若无物;手裁举,则又超忽而跃。急趁之,折过墙隅yú,迷其所往。徘徊四顾,见虫伏壁上。审谛dì之,短小,黑赤色,顿非前物。成以其小,劣之。
第六段
意动 认为……低劣 看不上
环视四周
罩住
跳得轻快而高
窥视
就
同“才”刚才
追赶
角落
仔细地看
因为
绝非
状语后置
51
译文
他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴地去捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,并且跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又迅捷跃起。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他来回走动,向四面观看,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。
52
儿子昏迷不醒生死未卜,成名:
“自昏达曙,目不交睫。东曦既驾,僵卧长愁。”
为的却是?
“忽闻门外虫鸣惊起觇视,虫宛然尚在”
激动!精神极度紧张!
从“僵卧”到“惊起”,成名的生命状态和精神状态,完全被一只小小的蟋蟀支配。
惟彷徨瞻zhān顾,寻所逐者。壁上小虫忽跃落衿jīn袖间。视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫jìng,意似良。喜而收之。将献公堂,惴惴zhuì恐不当意,思试之斗以觇chān之。
第六段
瞻前顾后
腿
发愁害怕的样子
符合
看
蝼蛄
⑥化促织
54
译文
(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收起了它,准备献给官府,但是心里还是惴惴不安,恐怕不合官府的心意,他想先试着让它斗一次,以便看它怎么样。
⑥化促织
55
细读文本
成名之子所化促织是怎样的呢?有怎样的动作描写?这样描写有何作用呢?
通过五个动作,可见促织之顽皮可爱,尤其是“折过墙隅,迷其所往”完全是对小孩子的描写。这系列的动作步步铺垫,极力为表明成名之子化虫而蓄势。而“忽跃落衿袖间”这一动作更是表明促织发现成名不喜欢自己后,主动跳到成名的袖口上。也表明儿子爱自己的父亲,想替父亲解决问题,不惜化为一只促织,这份深情,让人动容。
动作描写
喜而捕之,一鸣辄跃去,行且速。覆之以掌,虚若无物;手裁举,则又超忽而跃。急趁之,折过墙隅,迷其所在。徘徊四顾,见虫伏壁上......壁上小虫忽跃落襟袖间。
一鸣辄跃去,行且速
超忽
而跃
折过墙隅,迷其所往
伏壁上
忽跃
落衿袖间
文本解读
阅读第5-6段,找出体现成名心理活动变化的单音词,并体会心理描写的作用。
0.
可见一只小小的蟋蟀竟然牵动着主人公的心,主宰主人公的命运。这细致入微、曲折变化的心理描写与动作描写熔于一炉,有力地揭示了皇帝荒淫,官吏贪虐,致使百姓家破人亡的罪恶现实。
成名听说儿子误毙蟋蟀则( )
得子尸于井则转而为( )
见儿子气息惙然则转为( )
但顾蟋蟀笼虚则又转而为( )
忽闻门外虫鸣则既( )且( )
然见蟋蟀短小则认为它( )
视之,意似良,则又转为( )
将献公堂,不知能否合官老爷意,心中又( )
怒
悲
喜
愁
惊
喜
劣
喜
恐
57
文本解读
人之所以为人,是因为人是有思想有灵魂的,人的生存意义是超越其他任何一种动物的。可是在这个故事里,人不愿成为人,而甘愿变成一只虫子,在人与蟋蟀的关系中,人是弱者,是蟋蟀把人折磨得走投无路。人为了获得生存的权利,宁愿自我否定,化成一只蟋蟀。这种否定,是极其震撼人心的,它以寓言的形式影射了当时人们的生存环境之恶劣!
小说中成名之子魂化促织这个情节有什么特殊的意义?
58
第七段
高潮:斗促织
村中少年好hào事者驯养一虫,自名“蟹壳青”,日与子弟角jué,无不胜。欲居之以为利,而高其直,亦无售者。径造庐lú访成,视成所蓄,掩口胡卢而笑。因出己虫,纳比笼中。成视之,庞然修伟,自增惭怍zuò,不敢与(之)较。
第七段
名→动,命名
羞愧
放进
把它作为
n→状 每天
角斗
囤积
使动抬高
价值
买
径自
到
畜养
轻蔑地笑
于是
庞大修长
定语后置
省略句
60
译文
村里有一个喜欢多事的年轻人,养着一只蟋蟀,自己给它取名叫“蟹壳青”,(他)每日跟其他少年斗(蟋蟀)没有一次不胜的。他想留着它,把它当成奇货来牟取暴利,便抬高价格,但是也没有买主。(有一天)年轻人直接到家来找成名,看到成名所养的蟋蟀,就掩着口轻蔑地笑。接着取出自己的蟋蟀,放进比试的笼子里。成名一看,对方那只蟋蟀身形庞大修长,自己越发羞愧,不敢比试。
61
少年固强qiǎng之。顾念蓄劣物终无所用,不如拼搏一笑,因合纳斗盆。小虫伏不动,蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣liè毛撩拨虫须,仍不动。少年又笑。 屡lǚ撩之,虫暴怒,直奔,遂相腾击,振奋作声。
第七段
跳起来攻击
坚持
强迫
但
于是
用
搏得
多次
径直前冲
62
译文
年轻人坚持要斗,但成名心想养着这样低劣的东西终究没有什么用处,不如让它斗一斗,换得一笑了事。于是把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动,呆呆地像个木鸡,少年又大笑。 (接着)试着用猪鬣毛撩拨小蟋蟀的触须,小蟋蟀仍然不动。少年又大笑了。多次撩拨了它,小蟋蟀突然大怒,直往前冲,于是互相跳起来攻击,振作有声。
63
俄见小虫跃起,张尾伸须,直龁hé敌领。少年大骇hài,解令休止。虫翘然矜jīn鸣,似报主知。成大喜。方共瞻玩,一鸡瞥来,径进以啄。成骇立愕è呼。幸啄不中zhòng,虫跃去尺有咫zhǐ。鸡健进,逐逼之,虫已在爪下矣。
第七段
得意
咬
一尺多
惊讶
一会儿
惊惧
举起
正在
玩赏
突然
脖子
径直上前
同“又”
⑦斗促织
64
译文
一会儿,只见小蟋蟀跳起来,张开尾巴,伸开触须,径直咬住敌方的脖颈。 年轻人大惊,急忙分开,使它们停止搏击。小蟋蟀抬着头鼓起翅膀得意地鸣叫着,好像给主人报捷一样。成名非常高兴,两人正在共同赏玩蟋蟀,一只鸡突然跑来,直接上前啄小蟋蟀。成名惊骇地站着,惊叫起来。幸亏没有啄中,小蟋蟀跳开一尺多远。鸡又大步地前进,追逐逼近小蟋蟀,蟋蟀已被压在鸡爪下了。
⑦斗促织
65
成仓猝cù莫知所救,顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑,临视,则虫集冠guān上,力叮不释。成益惊喜,掇duō置笼中。
第七段
名→状,用力
仓促
忽然
跺脚
放开
不
摆动扑腾
止
拾取
成名吓得惊慌失措,不知怎么救它,急得直跺脚,脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着扑腾,到跟前一看,原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上,用力叮着不放。成名越发惊喜,把蟋蟀捡起来放到笼中。
66
儒家思想
思考:本段写小促织的才能和善斗,采用了什么手法?
探究文本
动作描写(细节描写):写“小虫”“暴怒,直奔”,“腾击”“跃起,张尾伸须,直龄敌领”这一系列动作细节展示了小促织的勇敢善斗。
夸张:鸡的出现和“径进以啄”,形成极其危急的情势,而“小虫”以其机敏出人意料地将鸡制伏,进一步以夸张笔法显示了小促织的神奇本领。
对比(欲扬先抑):“蟹壳青”的斗无不胜、“庞然修伟”,与成名的小促织“伏不动,蠢若木鸡”形成对比,突出其虽小却善斗。
侧面衬托:写少年从“笑”到“骇”的表现又从侧面作了渲染衬托。
儒家思想
思考:体会成名在捕得小虫后的心理变化,有什么深层含义?
探究文本
人物的心理变化与小虫的命运紧密联系起来,区区小虫关系到一家的祸福安危,给人以更加真实的感觉,也使人物的形象更加丰满。
惴惴→
惭怍→
大喜→
骇立愕呼→
顿足失色→
惊喜
成名的心理变化:
第八段
⑧献促织
翼日进宰,宰见其小,怒诃hē成。成述其异,宰不信。试与他虫斗,虫尽靡mǐ。又试之(以)鸡,果如成言。乃赏成,献诸抚军。抚军大悦,以金笼进上,细疏其能。
第八段
“呵”怒责
分条陈述
同“翌”次日
倒下
巡抚
adj→n 奇特的本领
省略句
兼词:之于
⑧献促织
70
译文
第二天,成名把蟋蟀献给县令,县令见它身形短小,怒斥成名。成名说了它的奇特本领,县令不信。试着和别的蟋蟀搏斗,其他的蟋蟀的都倒下了。又试着和鸡斗,果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名,把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢,用金笼装着献给皇帝,在公文上详细地分条陈述了它的本领。
⑧献促织
71
既入宫中,举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞tà、青丝额一切异状遍试之,无出其右者。每闻琴瑟sè之声,则应yìng节而舞。益奇之。
第八段
没有能超过它的
应和节拍
意动 认为……奇特
到了宫里后,用全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及所有奇异的蟋蟀,都与(小蟋蟀)斗过了,没有一只能胜过它。它每逢听到琴瑟的声音,就应和着音乐节拍跳舞。(大家)越发觉得出奇。
72
上大嘉悦,诏赐抚臣名马衣缎duàn。抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役。又嘱学使俾bǐ(之)入邑yì庠xiáng。后岁余,成子精神复旧,自言身化促织,轻捷善斗,今始苏耳。
第八段
高兴并赞许
由来
因为
县学
没有多久
被上报
一年多
省略句
使
⑧献促织——因祸得福
73
译文
皇帝更加喜欢,便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘恩赐的由来,不久,县令也因为才能卓越而被上报。县令高兴,就免了成名的差役,又嘱咐主考官,让成名进入县学。过了一年多,成名的儿子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀,轻快敏捷而善于搏斗,现在才苏醒过来。
74
抚军亦厚赉lài成。不数岁,田百顷qǐng,楼阁万椽chuán,牛羊蹄躈qiào各千计;一出门,裘qiú马过世家焉。
第八段
穿的皮衣和驾车的马都超过世代做官的人家
赏赐
几年
巡抚也重赏了成名。不到几年,成名就有一百多顷田地,万间高楼殿阁,还有成百上千的牛羊;每次出门,穿的皮衣和驾车的马都超过世代做官的人家。
定语后置
75
第九段
评促织
异史氏曰:“天子偶用一物,未必不过此已忘;而奉行者即为定例。加以官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止。故天子一跬kuǐ步,皆关民命,不可忽也。独是成氏子以蠹dù贫,以促织富,裘qiú马扬扬。当其为里正、受扑责时,岂意其至此哉?
第九段
狠毒
n→v穿着皮衣 骑着骏马
唯独这个
n→状 每天
偶尔
常规
名→动,走一小步
杖击的责罚
立即
抵押
因为
蛀虫 比喻胥吏
料想
得意的样子
77
促
织
市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。
里胥猾黠,假此科敛丁口,每责一头,辄倾数家之产。
“异史氏”
《聊斋志异》经常会出现“异史氏曰”的一段评论文字。 “异史氏曰”的意思是指蒲松龄发表自己的评论。“异史氏”,即清朝小说家蒲松龄在其著作《聊斋志异》中的自称。《聊斋志异》里记有许多怪异的事,不同于正史,故称之为异史,著书人蒲松龄自然也自称为异史氏。
“异史氏曰:”这种写法其实是对前人的一种模仿,也是笔记小说常用的一种形式,通过评语直接表达自己的观点。
天将以酬长zhǎng厚者,遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫yìn。闻之:一人飞升,仙及鸡犬。信夫!”
第九段
比喻一个人发迹了,同他有关系的人都跟着得势。
恭谨宽厚
恩惠荫庇
⑨评促织
79
译文
异史氏说:“皇帝偶尔使用一件东西,未必不是用过它就忘记了;然而奉命形事的人就立刻把它定位惯例。加上官吏贪婪暴虐,老百姓每天抵押妻子卖掉孩子,还是没有停止。所以皇帝的一举一动,都关系着老百姓的性命,不可以忽视。唯独这个叫成名的人因为胥吏的侵害而贫穷,又因为进贡蟋蟀而富有,穿上名贵的裘衣,坐上豪华的车马,扬扬得意。当他
充当里正,受到杖击责罚的时候,哪里想到他会达到这样的情况呢?老天要用这酬报那些老实忠厚的人,于是让抚臣、县令一并受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙,连他的鸡狗也跟着成仙。’这话是真的啊!”
80
成名进献“小促织”之后怎么样?
相关人物 境遇 解读
抚军对成名
解读
抚臣(抚军)
宰(令尹)
宰对成名
诏赐名马衣缎
以卓异闻
免成役。……入邑庠。
厚赉成。不数岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计;一出门,裘马过世家焉。
“上大嘉悦”,厚赏抚军。
县令因为进献了一只优质促织而获得了“才能优异”的称号,为催交促织而对下属、百姓的种种迫害通通被抹平,上级对其他官员的政绩也视而不见
成名“操童子业,久不售,却因为进献了一只优质促织而能免试进入县学。可见科举取士在人为操纵之下已然变成了一个笑话,这一解读与作者“久试不第”的生平有关。
成名从“薄产累尽”“取儿藁葬到“过世家”,竟然是因为一只促织!真可谓是“以蠹(蛀虫,这里比喻胥吏)贫,以促织富”,之于成名是喜,之于当世是悲!
“一人飞升,仙及鸡犬。”“一人”是指促织,“鸡犬”是指抚臣、令尹和成名。在人世间人与物本末倒置,可见当时社会之荒唐!
文本解读
从官贪吏虐追溯到天子宫廷,指出“天子一跬步,皆关民命,不可忽也”,寄讽谏之旨;
就成名的一贫一富说明是“天将酬长厚者”,反映了“善恶有报”的宿命论思想;
针对抚臣、令尹蒙受促织“恩荫”,证实“一人飞升,仙及鸡犬”的说法,生动地表明封建官僚的升迁发迹是建立在百姓苦难之上的,在此作者抒发了愤懑不平之感。
小说最后的“异史氏曰”一段文字是作者的评论,如何理解这段话的含义?
82
感知文本
思考:小说的线索是什么?请梳理情节,完成下面的流程图。
故事始终围绕促织之得失这一主线安排情节。
评促织
征促织
寻促织
卜促织
得促织
失促织
化促织
斗促织
献促织
83
梳理主人公的情感变化,说一说这样的情节安排有何妙处?
征促织
寻促织
得促织
献促织
化促织
卜促织
斗促织
评促织
失促织
喜
悲
情节一波三折 悬念迭生 跌宕起伏
84
儒家思想
思考:有人认为小说的喜剧性结局削减了对丑恶社会的谴责力量,你赞同这一观点吗?谈谈看法。
探究文本
② 成名“因祸得福”即使是真,也是偶然的。百姓的生死祸福,竟系于区区小虫,可见封建统治的腐败已到何种程度!
③“喜剧”的结局,实际上是嘲讽了一出丑剧,成名“裘马扬扬”,连“抚臣、令尹,并受促织恩荫”,这岂不荒唐可笑!
④这个“结局”非但没有削弱本文的批判力量,而是从更高的层次上强化了批判力量。
①成子魂化蟋蟀是不可能的。作者写此虚幻的事实,其意图在于证明,成子以自身性命化为促织去让皇帝玩赏,这正是鞭挞皇帝视人命如玩促织。
成名一家的命运真的操纵在促织的手里吗?
并非促织,而是以皇帝为首的封建统治者。
由于最高统治者的荒淫无耻,贪官对上的阿谀奉承,“科敛丁口”,老百姓就只能落入“贴妇卖儿”、倾家荡产的悲惨命运。
成名的悲剧——时代悲剧、社会悲剧
5.借古讽今
以讲述前朝故事的形式 ,寄托对现实的不满;
作者所揭露的是清初时期的社会现实,但采用曲笔,开头点明故事发生在 “明宣德间”,借古讽今。
艺术特色
基础积累
(没多久)
(一会儿)
(吃一顿饭的工夫)
(一会儿)
(1)少间,帘内掷一纸出
(2)食顷,帘动
(3)斯须就毙
(4)未几,成归
文中表时间的词语
(不久,随后)
(5)既而得其尸于井
(6)俄见小虫跃起
(7)旋见鸡伸颈摆扑
(8)无何,宰以卓异闻
(没多久)
(随即,跟着就)
(不久,一会儿)
旬余:十多天
岁余:一年后
不数岁:不多几年
基础积累
村中少年好事者驯养一虫。
(1)定语后置句
(修饰“少年”的定语“好事者”后置)
特殊句式
89
(2)状语后置句
基础积累
(状语“于井”后置)
(状语“以掌”后置)
既而得其尸于井。
(3)被动句
(“为”表被动)
(“杖”表被动,被杖责)
遂为猾胥报充里正役。
覆之以掌,虚若无物。
旬余,杖至百。
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