2026年高考作文标卷范文-上海卷

2026年高考作文标卷范文 上海卷 考场真题+考题解析+立意角度+标 杆范文+名师点评 上海卷 一、考场真题 每个人都有对世界的想象。科技改造世界时，也改造着我们的想 象，对此你有怎样的认识和思考？请写一篇文章。 要求：(1)自拟题目；(2)不少于800字。 二、考题解析 本题是一道思辨型材料作文题，核心关系是“科技改造世界”与 “科技改造我们的想象”之间的互动。材料首先指出"每个人都有对 世界的想象”一想象是人类认知世界、创造未来的本能，它既包括 对未知的好奇与憧憬，也包括对现实的理解与重构。随后引出关键命 题：科技在改造客观世界的同时，也在改造着我们的想象。这意味着： 一方面，科技的进步不断突破人类想象的边界一曾经只存在于神话 中的飞天遁地、干里传音，如今被飞机、手机等科技实现，科技将想 象变为现实，又反过来激发更大胆的想象；另一方面，科技也在重塑 我们想象的内容和方式一算法推荐、虚拟现实、人工智能等技术正 在改变我们获取信息、感知世界、构建图景的路径，我们的想象可能 变得更加依赖技术逻辑，也可能因为技术的“赋权”而变得空前丰富。 同时，这道题也暗含一个值得反思的维度：科技是否也在限制或同质 化我们的想象？当算法推送让我们困于信息茧房，当标准化产品替代 了手工创造，想象力是否正在被某种“科技范式”所框定？考生需要 辩证地看待科技与想象的关系，既肯定科技拓展想象边界的积极作用， 也警惕科技可能带来的想象窄化。写作时应结合具体科技现象（如 A!生成内容、社交媒体塑造的"想象共同体”、航天工程激发的新宇 宙观等)展开分析，并联系个人体验或时代观察，体现思辨深度。 三、立意角度 本题可从多个角度切入，关键在于把握好“科技改造想象”的双 重性。第一个角度是”科技为想象插翅，想象为科技领航”，聚焦二 者的正向循环：科技将昔日幻想变为现实，从而释放了人类更大的想 象空间，如科幻小说启发科学探索、航天工程重塑对宇宙的认知；同 时，大胆的想象又反过来推动科技突破，形成"想象一科技一新想象” 的螺旋上升。这一角度适合论述科技与想象的共生共荣。第二个角度 是“警惕技术茧房'：当科技窄化了我们的想象”，侧重于反思：算 法推荐、大数据画像可能使人们困于同质化信息中，想象变得趋同而 缺乏创造力；虚拟现实和沉浸式娱乐可能使人丧失对真实世界的想象 力；标准化、高效率的技术逻辑可能挤压天马行空、非功利的想像空 间。这一角度需要考生结合自身经历（如社交媒体导致观点趋同、 A|绘画让人怀疑原创想象力等)展开批判性思考。第三个角度是"想 象的变与不变：技术迭代中的人性根基”，从哲学层面探讨：尽管科 技改变了想象的内容和载体，但想象力的本质一对可能性的探索、 对意义的追问、对美的感知一是否依然扎根于人性？例如，A!可 以生成诗句，但无法体验诗人的孤独与狂喜；虚拟世界可以模拟风景， 但无法替代人在自然中获得的生命感悟。这一角度适合深入探讨科技 与人文的关系。第四个角度是“青年一代：在科技浪潮中守护'野生 的想象”，结合自身成长经历，写自己从小时候的"无边际幻想”到 长大后被科技“规训“的想象，再到有意识地保护想象力的原初活力， 体现个人成长与时代变化的交织。无论选择哪个角度，都应避免绝对 化一既要肯定科技拓展想象的真实贡献，也要保持对技术异化的警 醒，最终落脚于"”人如何成为技术的主人而非奴隶”这一核心关怀。 四、标杆范文 科技之翼，想象之光 从嫦娥奔月的飞天梦想，到神舟飞船的九天揽月：从庄子笔下“扶 摇而上九万里”的鲲鹏，到翱翔天际的钢铁之翼一一人类从未停止过 对世界的想象，而科技，正是将这些想象从云端拉入现实的巨手。与 此同时，科技也在重塑着我们的想象方式与想象内容。在我看来，科 技与想象如同一对共生的翅膀：科技为想象插上现实的羽翼，想象为 科技注入腾飞的灵魂。 科技拓宽了想象的边界，将曾经的“不可能”变为“可能”。 古人幻想千里传音，今人有手机；古人渴望“日行千里”，今人 有高铁飞机：古人向往“上天入地”，今人有航天器与深海潜水器。 科技把神话变成现实，现实又成为新想象的起点。当第一颗人造卫星 升空，人类开始想象星际旅行；当互联网连接世界，人类开始想象元 宇宙。科技每突破一次，想象的疆域就向外扩张一圈。正如科幻作家 凡尔纳，他在《海底两万里》中构想的潜水艇，后来成为现实；而他 笔下《从地球到月球》的登月设想，也启发了无数航天人。科技与想 象，就在这样的循环中携手前行。 然而，科技也在悄然改变想象的内在品质。 过去，想象更多依赖于个体的灵光乍现与感性迸发一一 李白望庐 山瀑布，想象“疑是银河落九天”；徐霞客行走山川，凭脚力和目力 构建地理图景。今天，我们的想象往往与技术框架深度绑定。刷着短 视频的我们，被算法推送着相似的内容，想象是否正在变得趋同？玩 着精美游戏的孩子，是否还能像父辈那样，在一根树枝上想象出千军 万马？科技给了我们高清的图像、沉浸的体验，却也悄悄剥夺了“脑 补”的能力。当一切都被技术清晰呈现，想象力反而失去了驰骋的空 间。这值得我们警惕。 更深一层，科技还在重塑我们想象世界的方式。 古人想象宇宙，常有“天圆地方”“天人感应”的哲学色彩；而 今天我们想象宇宙，脑海中浮现的是大爆炸理论、黑洞、星系图谱 这些科学意象已经取代了神话图腾。科技提供了新的语言、新的模 型、新的比喻，使我们的想象更加精确，却也可能更加理性化、工具 化。正如我们想象未来城市，不再是陶渊明笔下的桃花源，而是智慧 交通、清洁能源、AI管家一一这些想象虽然先进，却少了一份诗意 的温度。科技改造想象的同时，是否也在让想象变得“可计算”？这 是一个值得深思的问题。 作为新时代的青年，我们既要拥抱科技赋予想象的翅膀，也要守 护想象本身的原初活力。 不要让算法决定你思考什么，不要让屏幕替代你脑海中的画面。 在享受科技便利的同时，给自己留一些“无目的”的想象时光一一读 一首诗，看一次星空，或者仅仅是发呆，让思绪自由飘荡。科技可以 延伸想象的边界，但想象的内核一一对未知的好奇、对美好的向往、 对意义的追问一一永远属于人的心灵。 科技之翼，载想象飞翔；想象之光，照科技前行。愿我们既能用 科技改造世界，也能用不羁的想象，抵达科技无法触及的星辰大海。 名师点评： 本文是一篇论证严谨、层次分明的议论文。开篇以嫦娥奔月、鲲 鹏等古今意象对举，迅速点出科技与想象的双向关系，中心论点鲜明。 主体采用“总一分一总”结构：先论述科技拓宽想象边界，以凡尔纳 科幻成滇为例；再转折论述科技对想象品质的潜在影响（算法同质化、 想象趋同)；最后深化到科技重塑想象世界的方式（科学意象取代神 话图腾)。全文逻辑清晰，辩证色彩浓厚一 既肯定科技拓展想象的 贡献，也警惕想象被技术规训的风险，体现了良好的思辨能力。语言 流畅，排t比句(“古人幻想今人有”)增强了气势，引用李白、 庄子等自然贴切。结尾“科技之翼，想象之光”回扣标题，简洁有力。 爷爷的星空与我的屏幕 爷爷的星空，是肉眼可见的璀璨。 他说，年轻时在乡下，夏夜躺在大槐树下，银河就像一条发光的 河，从天这头流到那头。“你能看到牛郎星和织女星隔着银河相望， 能看到北斗七星像一把大勺子。”爷爷说这些话时，眼睛里有光，那 光比城市霓虹更亮。 我是在城市长大的孩子。我的星空，在手机屏幕上。 晚上写完作业，我会点开天文App,手指一划，星图转动，星座 的名字自动弹出来。我再点开NASA的Instagram账号，看韦伯望远 镜发回的最新星云照片一一那些由气体和尘埃构成的绚丽画面，颜色 鲜艳得不像真的。我还会刷科普视频，听博主讲解黑洞、暗物质、系 外行星。三分钟一个知识点，一个小时能“遨游”十几个天体。 我一直觉得，我比爷爷更懂星空。直到那个暑假。 我回老家陪爷爷。夜里停电，我们搬凳子到院子里乘凉。爷爷指 着天说：“今晚星星真多。”我抬头，天空灰蒙蒙的，只稀稀疏疏几颗。 “这还多？”我不屑。 爷爷笑了笑，说：“城里娃，眼睛被屏幕养刁了。”他让我闭上眼 睛三分钟，再睁开。 我照做了。三分钟后，我睁开眼一一星空变了。更多的星星像从 黑暗里浮出来，淡淡的银河带隐约可见。爷爷说：“看星星不能用App, 要用眼睛适应黑暗。小时候我们没电，天一黑就看星星，能看到上千 颗。” 那天晚上，爷爷教我认星座。没有App辅助，他就用一根树枝比 划。他说那是“仙后座”，像个W;这是“天鹅座”，像一只展翅的鸟。 他的描述很朴素，甚至有些笨拙，但奇怪的是，那些星座在他说完之 后，真的活了起来。我看到的不再是光点，而是有故事的图案。 我突然意识到：爷爷的想象，是“填空”式的。面对有限的星光， 他用故事、用传说、用一代代人的口耳相传，把空白填满，构建出整 个神话宇宙。而我的想象，是“填充”式的。技术给了我海量的信息、 高清的图像，我不需要去填补空白，只需要接收。接收多了，想象反 而萎缩了一一因为我习惯了现成的答案，习惯了被喂到嘴边的知识。 回城后，我开始改变。 我会在晚上关掉台灯，坐在窗前看几分钟真实的星空，而不是立 刻打开App。我开始读纸质的天文书，而不是只看短视频。我试着闭 上眼晴，在脑海里勾勒星座的形状，而不是让手机替我标出来。我还 写了一篇关于星空的随笔，没有引用任何科学数据，只写我看到的、 我感觉到的。 语文老师在随笔后面批了一句话：“你的想象，有了温度。” 我知道，那不是我的想象有了温度，而是我找回了想象该有的样 子一一不是被技术规训的、标准化的、高效率的想象，而是属于人的、 缓慢的、有呼吸的想象。 爷爷的星空，靠的是眼睛和故事；我的星空，靠的是屏幕和数据。 两者本可并存，但别忘了，再先进的科技，也替代不了仰望星空时， 那份从心底升起的、无言的震撼。 那震撼，才是想象力的源头。 名师点评： 本文是一篇情感真挚、对比鲜明的记叙文。以“星空”为线索 通过爷爷肉眼观星与"我”用App观星的对比，生动呈现了科技时 代想象方式的变化。叙事结构清晰：先写”我”对屏幕星空的自信， 再写暑假停电之夜被爷爷“教”会看星，最后写回城后的改变。细节 描写尤为出色：“眼睛里有光”“用一根树枝比划” “闭上眼三分 钟”“上干颗星星浮出来”一—画面感强，让读者如临其境。核心洞 察深刻：爷爷的想象是"填空”式的（用故事填补星光空白），而"我” 的想象是“填充”式的（被动接收海量信息)，这种对比提炼精准且 富有哲理。结尾“震撼，才是想象力的源头”点题自然，余韵悠长。 语言质朴而有力，无一处赘语。 当算法遇见诗意 我常常思考一个问题：AI能写诗，但AI有诗意吗？ 第一次意识到这个问题，是去年冬天。语文课上，老师让我们用 “雪”写一首诗。我在草稿纸上涂涂改改，总找不到满意的句子。同 桌开玩笑，用AI写诗小程序输了一个“雪”，三秒钟生成一首：“玉 屑纷飞天地寒，银装素裹满山川。千树万树梨花绽，疑似春风吹又还。” 平仄工整，用词典雅，比我写的强多了。同桌说：“看，AI比你有诗 意。” 我当时竟无法反驳。 回家后，我翻出自己以前写的关于雪的文字。有一篇是小学二年 级写的：“雪是云的宝宝，它从天上掉下来，因为想妈妈了。”句子很 幼稚，但老师给了满分，批注：“好动人的想象。”现在看，那些字歪 歪扭扭，比喻也很“土”。可那种想象，AI能生产出来吗？ AI可以生成“雪的宝宝”，但它不知道一个七岁孩子为什么这样 写一一因为那天妈妈出差了，她趴在窗台上等妈妈，看到雪飘下来， 觉得它们也在等。AI没有等待的经历，没有思念的苦涩，没有趴在 窗台上小手冰凉的感觉。它可以组合词语，却组合不了生命体验。 科技改造着我们的想象，这毋庸置疑。 小时候，我幻想外星人，脑海中的形象是小人书里的绿色大头、 细胳膊细腿。现在的小朋友幻想外星人，可能直接套用《阿凡达》或 漫威电影的设定。科技提供了丰富的“想象素材库”，让我们不用从 零开始构建。但也正因为太丰富、太便捷，我们变得懒惰一一调用现 成素材比原创容易得多。于是，想象开始趋同：科幻作品中的外星人 越来越像，AI生成的图像越来越“标准”。算法推荐让我们只看到自 己喜欢的内容，信息茧房里的想象，能有多少新意？ 但我不认为科技必然扼杀想象。关键在于，我们如何与技术相处。 邻居家的小男孩，五岁，痴迷于乐高。他用积木搭出各种“机器” 一有能飞的汽车，有会说话的冰箱，还有能把作业自动写完的神奇 盒子。我问他怎么想到这些，他说：“看动画片啊，还有爸爸手机里 的机器人视频。”科技给了他素材，但组合成什么，是他的想象决定 的。他从屏幕里吸收养分，然后用双手创造自己的世界。这让我想起 自己小时候看《哆啦A梦》，也幻想过竹蜻蜓和任意门。科技激发想 象，而非取代想象。 那么，AI时代的诗意从何而来？ 我想，诗意不是工整的格律、优美的辞藻，而是“看见”的能力 看见别人看不见的联系，感受别人忽略的细微。这种能力，AI 学不会，因为它没有身体，没有感官，没有在雪天等妈妈的经历。科 技可以告诉我们“雪是水在低温下的结晶”，却无法告诉我们雪飘在 脸上的感觉，无法描述雪后世界的安静，无法解释为什么看见雪会想 起故乡。这些，需要我们用身体去感受，用心灵去体会。 所以，我不再担心AI比我更会写诗。因为诗不在算法里，在生 活里。 我开始坚持写日记，记录每天的小发现：今天操场边的银杏叶黄 了几片，食堂阿姨打菜时多给了一勺，广播站放的歌刚好是自己喜欢 的。这些鸡毛蒜皮，AI不感兴趣，但它们是我的“诗”。科技再发达， 也无法替我度过这些时刻，更无法替我回味。 当算法遇见诗意，算法会输。不是因为算法不够强大，而是因为 诗意本就属于不完美的、会哭会笑会发呆的人类。 雪还在下。这次，我自己写了一首诗：“雪落在我肩上/像一句没 说出口的话/凉凉的，轻轻地/等一个春天替我说完。” 不工整，不华丽，但这是我的。 名师点评： 本文是一篇哲理深邃、文采斐然的散文。以“AI能写诗但AI有诗 意吗”这一核心追问贯穿全文，探讨科技时代想象力的本质。文章从 语文课上的AI写诗事件切入，自然引出个人回忆（小学二年级写“雪 是云的宝宝”)，通过对比揭示AI生成与人类创造的根本差异一一生 命体验与情感记忆。结构自由而有序：批判技术带来的“想象趋同”， 又以邻居小男孩用乐高创造为例说明科技亦可激发想象，最后回归 “诗意在生活里”的结论，逻辑闭环。语言富有诗意与思辨色彩：“AI 可以组合词语，却组合不了生命体验”“诗意不是工整的格律，而是 ‘看见’的能力”“雪落在我肩上，像一句没说出口的话”一一 金句 频出。结尾附上自己写的诗，与开头的AI诗形成对照，匠心独具。 致千年前发明纸张的你一关于想象的对话 尊敬的你： 我不知道你是谁。你可能是东汉的蔡伦，也可能是无数在工坊里 改良造纸术的无名工匠。今天，我想借这封信，和你聊聊“想象”这 件事。因为，你发明的纸张，和今天我正在使用的键盘、屏幕一样， 都深刻地改造了人类的想象。 在你之前，人们的文字刻在甲骨、竹简、丝帛上。甲骨沉重，竹 简笨拙，丝帛昂贵。那时候，一篇文章的传播要付出巨大代价，人们 的想象也因此受到限制一一不是不想写，是写不起、写不长、写完了 也传不远。 你想必见过那样的场景：一位读书人想要记录自己的奇思妙想， 却不得不精打细算，一个字恨不得掰成两个用。于是，文章极简，想 象被浓缩在有限的竹简里。《诗经》中的“关关雎鸠，在河之洲”，短 短八字，留白无数，需要读者用自己的想象去填补。那不是古人的审 美偏好，而是物质条件的约束。 纸的出现，改变了一切。 纸轻便、柔软、便宜，可以大量制造。于是，文章可以写长了， 思想可以展开了，想象可以放飞了。汉赋的铺陈排比、唐诗的汪洋恣 肆、宋词的婉转缠绵、明清小说的浩瀚篇幅一一没有纸，这些文体或 许根本不会出现。司马迁可以写五十二万字的《史记》，曹雪芹可以 “批阅十载，增删五次”创作《红楼梦》，因为他们有纸。纸张解放 了书写，书写解放了想象。 今天，我们正在经历一场类似的革命。 你发明了纸，我生活在“屏”的时代。手机、电脑、互联网，它 们比纸更强大：存储无限，传播即时，形式多样。文字、图片、音频、 视频，想象可以借助多种媒介自由流淌。一个高中生可以在网上看到 火星车传回的真实影像，从而想象自己登陆火星：可以观看科普动画， 理解黑洞如何扭曲时空；可以与千里之外的朋友实时交流，碰撞出创 意的火花。科技极大拓展了想象的边界。 然而，我也隐约感受到一种危机。 纸虽然有限制，但它有一种“慢”的品质。古人面对一张白纸， 要凝神静思，要酝酿情绪，要斟酌每一笔。这个过程，本身就是想象 生成的仪式。而今天，屏幕上的信息太密集、太快速。我们习惯了“滑 动”，习惯了“刷新”，习惯了“三秒内没有吸引我就划走”。这种节 奏，似乎在侵蚀深度想象的能力。当我们被无数光怪陆离的图像包围， 我们是否还愿意像古人那样，面对一张白纸，闭目冥想一个“悠然见 南山”的世界？ 我常常在深夜放下手机，盯着天花板发呆。什么都不看，什么都 不刷。那一刻，脑子里会冒出许多奇奇怪怪的东西一一也许是一只长 着翅膀的猫，也许是一座飘在空中的花园。它们没有来源，没有用途， 只是突然出现。我觉得，那才是想象最原始的样子一一不为了生产， 不为了效率，只是心灵自由的游戏。 尊敬的纸的发明者，我想，你当年发明纸张时，一定也怀有类似 的感受吧？你想让更多人能够书写，能够让思想自由流淌，能够把心 中所想呈现在那洁白柔韧的纸上。你肯定不希望，千年之后，人们被 新的技术束缚了想象。 谢谢你的纸，让我还能读到《诗经》《史记》和《红楼梦》。我也 会提醒自己：无论科技如何发展，都不要丢掉面对一张“白纸”时的 勇气。真正的想象，从来不是技术的产物，而是人心的光芒。 此致 敬礼 一个在屏幕前也努力保持想象的高中生 2025年3月 名师点评： 本文是一篇形式新颖、构思巧妙的书信体作文。以“致纸的发明 者”为切入点，跨时空对话，既致敬了科技史（纸张对人类文明的贡 献)，又自然过渡到当代“屏”时代对想象的影响。结构清晰：先写 纸张出现前竹简笨重对想象的限制，再写纸张解放书写、放飞想象（汉 赋、唐诗、小说)，然后对比“屏”时代的便利与隐忧（信息密集、 深度想象能力退化)，最后回归对“白纸精神”的呼唤。书信体的第 二人称“你”拉近了读者距离，抒情与说理自然交融。历史眼光与当 代反思兼备，既有蔡伦、司马迁、曹雪芹的古典例证，又有对短视频、 信息过载的现实批判。语言流畅，情感真挚，“面对一张白纸时的勇 气”一句堪称点睛。 想象力的疆域 小时候，我常常蹲在院子里的蚂蚁洞前，一看就是半个小时。我 看着蚂蚁排着队搬运食物，想象它们在地下有一座巨大的宫殿，有国 王、有士兵、有学校，甚至想象自己是它们的“神”一一因为我偶尔 会丢下一粒米，引发蚂蚁世界的狂欢。 那种想象没有任何功利目的，纯属好玩。但它是我童年最珍贵的 财富。 长大后，我的想象变了。 现在的我，想象未来职业时，会搜索“哪些专业就业前景好”； 想象一次旅行时，会先打开小红书看攻略；想象一段故事时，会不自 觉地套用看过的网文套路。科技给了我海量的信息和便捷的工具，但 它也在悄无声息地改造着我的想象一一让它变得更“有用”、更“标 准”、更“可执行”。 这让我有些不安。 科技的伟大毋庸置疑。互联网让我们可以“想象”整个地球村， 航天技术让我们可以“想象”星际移民，人工智能让我们可以“想象” 与机器共生的未来。这些想象，是古人做梦也想不到的。科技打破了 物理的枷锁，让想象的翅膀能够飞到更高更远的地方。 然而，在拓展想象外部疆域的同时，科技是否也在压缩想象的内 在空间？ 当知识随手可得，我们不再需要“苦思冥想”。遇到问题，第 反应是“搜一下”，而不是自己先想一想。久而久之，独立想象的能 力退化。当娱乐高度发达，我们不再需要“自己找乐子”。一部手机 能填满所有碎片时间，那些曾经用来发呆、做梦、胡思乱想的缝隙， 被短视频和游戏占据。想象力的土壤，正在沙化。 更重要的是，科技制造的“拟态环境”正在替代真实世界，成为 我们想象的主要素材。一个从未见过雪的孩子，可以通过视频“想象” 雪，但他的想象里不会有雪花落在鼻尖的冰凉，不会有脚踩在雪地上 的嘎吱声，不会有雪夜万籁俱寂的宁静。虚拟体验无法替代身体感知， 而想象力的根，恰恰扎在真实的感官经验里。 那么，我们该怎么办？拒绝科技、回到原始状态，既不现实也不 必要。科技本身不是问题，如何看待和使用科技才是关键。 我的做法是：在科技与自然之间，给自己建立一个“想象力保护 区”。 每个周末，我会抽出一个下午，关掉手机，去外面走走。不看导 航，随意乱逛；不听音乐，听风声和鸟叫；不拍照，只用眼睛看。回 来后，凭记忆写一段文字，画一幅画，或者仅仅是闭上眼睛回想。这 个下午，是我留给想象力的时间一一没有算法推荐，没有效率要求， 没有任何人的评价。想象在这里是自由的，可以荒诞，可以无用，可 以只是一阵风、一片云、一朵不知名的花。 我也开始有意识地“慢阅读”。读完一本书，不急着刷下一本， 而是让自己消化几天。在散步时、洗澡时、睡前，让书中的情节、人 物、思想在脑海里发酵，长出属于自己的理解。这种“反刍”，是科 技无法替代的。 我渐渐明白：科技可以改变想象的内容和方式，但想象力的本质 那种从无到有、从有限中生发无限的能力一一永远属于生命本身。 只要我们还拥有身体，拥有感官，拥有对世界的好奇和对未知的敬畏， 想象力就不会枯竭。 蚂蚁洞旁蹲着的那个小孩，和今天在屏幕前敲字的这个高中生， 是同一个人。科技改变了我，但没有夺走我。只要我愿意，我依然可 以蹲下来，看蚂蚁搬家，想象它们的地下王国。 那个王国，不在云端，不在代码里。 在我心里。 名师点评 本文是一篇贴近自我、思辨与抒情兼具的议论性散文。以“蚂蚁 洞旁的想象”开篇，唤起读者共鸣，迅速建立亲切感。文章结构清晰： 先写童年无功利想象的美好，再写长大后想象被科技“工具化”的转 变，接着分析科技拓展外疆却可能压缩内空间的原因（知识随手可得、 娱乐高度发达、虚拟体验替代感官)，最后提出解决方案一一“想象 力保护区”。观点鲜明且有建设性：“在科技与自然之间，给自己建立 一个想象力保护区”这一提法独特而可行，具体做法（每周关掉手机 外出、慢阅读、反刍)真实可信，体现了高中生对问题的独立思考。 语言流畅自然，“想象力的土壤，正在沙化”“想象力被浓缩在有限的 竹简里”等比喻生动。结尾回到“蚂蚁洞旁的小孩”，首尾呼应，结 构圆满，是一篇优秀的议论性散文。