暑假作业07:文言文——翻译技巧与文化常识(巩固培优)高二语文统编版

2026-06-16
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高二
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 文言文阅读
使用场景 寒暑假-暑假
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 283 KB
发布时间 2026-06-16
更新时间 2026-06-16
作者 一瓢淡水渔
品牌系列 上好课·暑假轻松学
审核时间 2026-06-16
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/58368778.html
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来源 学科网

摘要:

**基本信息** 以“翻译六字诀+文化常识分类”构建方法体系,通过“考点解析-深化训练-真题演练”三阶逻辑实现文言文专项突破,强化文化自信与语言运用能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |翻译方法|5题(含2024福州二模题)|六字诀“留删换调补贯”+三字原则“信达雅”|从单句翻译技巧到语境综合应用,形成“方法-原则-步骤”闭环| |文化常识|6题(制度/礼俗类)|官职/科举/纪时三维分类+高频术语表|以“制度类(官职/科举)-礼俗类(称谓/节日)”为框架,构建文化知识网络| |综合考查|2篇文言文阅读|“翻译字字落实+文化术语准确”双维要求|整合翻译技巧与文化常识,实现单点突破到综合应用的能力跃升|

内容正文:

完成时间: 月 日 今日打卡:☐ 已完成 用时: min 自评勋章:☆☆☆☆☆ 暑假作业07:文言文 ——翻译技巧与文化常识 📊 考点一:翻译方法 考查形式 设问方式 备考提醒 翻译题(8~10分) ①把文中画横线的句子翻译成现代汉语 ②请将下面的文言句子翻译成现代汉语 翻译六字诀: 留、删、换、调、补、贯 选择题(3分) ①下列对文中画线句子的翻译,正确/不正确的一项是 ②下列各项中,对课文句子的翻译和理解,不正确的一项是(2024·福建福州·二模) 翻译原则: 信(准确)、达(通顺)、雅(有文采) 📊 考点二:文化常识——制度类 考查形式 设问方式 备考提醒 选择题(3分) ①下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 ②下列选项对文章内容理解正确/不正确的一项是 三大制度类常识: 官职、科举、纪年纪时 翻译题(8~10分) ①请将下面的文言句子翻译成现代汉语 (翻译时涉及官职、科举等术语,需准确译出) 积累高频术语: 三公九卿、六部、乡试会试、年号干支 📊 考点三:文化常识——礼俗类 考查形式 设问方式 备考提醒 选择题(3分) ①下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 ②下列有关文化常识的表述,正确/不正确的一项是 三大礼俗类常识: 称谓、礼仪、节日习俗 翻译题(8~10分) ①请将下面的文言句子翻译成现代汉语 (翻译时涉及称谓、礼仪等术语,需准确译出) 积累高频术语: 字与号、谥号庙号、冠礼笄礼 📊 考点四:综合考查(翻译+文化常识) 考查形式 复习任务 备考提醒 选择题+翻译题(19分) ①断句选择 ②文化常识判断 ③内容概括分析 ④句子翻译 翻译注意: 字字落实、文化术语准确、语序调整 考点一:翻译方法(深化训练) (一)翻译六字诀 【核心方法】 翻译要做到“字字落实,文从句顺”。 方法 说明 适用范围 例句及翻译 留 ________专有名词 人名、地名、官名、书名、年号、器物名 “沛公左司马曹无伤言之”→“________” 删 ________无实义的词语 发语词、结构助词、音节助词 “夫战,勇气也”→“________” 换 用________替换古词 古今异义词、单音节词换双音节词 “吾尝终日而思矣”→“________” 调 ________语序 倒装句(宾语前置、定语后置等) “何陋之有”→“________” 补 ________省略的成分 省略的主语、谓语、宾语、介词 “竖子不足与谋”→“________” 贯 ________翻译 比喻、借代、用典等修辞 “黄发垂髫,并怡然自乐”→“________” 【翻译六字诀口诀】 (保留)专名不翻译,(删除)无义虚词去,(替换)古语为今语,(调整)倒装顺语序,(补充)省略补成分,(贯通)修辞用意译。 【请你练习】 指出下列句子在翻译时分别运用了哪种方法: ( )“永元中,举孝廉不行。”(《张衡传》)→ “永元”________ ( )“师道之不传也久矣!”(《师说》)→ “也”________ ( )“愿伯具言臣之不敢倍德也。”(《鸿门宴》)→ “倍”________ ( )“大王来何操?”(《鸿门宴》)→ 语序应调整为:________ ( )“沛公谓张良曰:‘从此道至吾军,不过二十里耳。’”(《鸿门宴》)→ 省略了________ 【参考答案】 留 保留专有名词 “沛公左司马曹无伤言之”→“沛公的左司马曹无伤说” 删 删除无实义的词语 “夫战,勇气也”→“作战,靠的是勇气” 换 用现代汉语替换古词 “吾尝终日而思矣”→“我曾经整天地思考” 调 调整语序 “何陋之有”→“有什么简陋的呢” 补 补充省略的成分 “竖子不足与谋”→“这小子不值得和他商量” 贯 贯通翻译 “黄发垂髫,并怡然自乐”→“老人和小孩,都安适快乐” 【请你练习】 (√)“永元中,举孝廉不行。”→ “永元”留 (√)“师道之不传也久矣!”→ “也”删 (√)“愿伯具言臣之不敢倍德也。”→ “倍”换(换为“背”) (√)“大王来何操?”→ 语序应调整为:大王来操何 (√)“沛公谓张良曰:‘从此道至吾军,不过二十里耳。’”→ 省略了主语“我们” (二)翻译“三字原则” 原则 说明 要求 信 ________ 忠实于原文,不随意增减、歪曲 达 ________ 译文通顺流畅,符合现代汉语规范 雅 ________ 译文有文采,语言优美 【翻译四步骤】 ________:通读全文,理解大意 ________:逐字逐句,字字落实 ________:补充省略,调整语序 ________:通读检查,确保通顺 【参考答案】 信 准确 达 通顺 雅 有文采 【翻译四步骤】 审:切:连:誊: 考点二:文化常识——制度类(深化训练) (一)官职制度 【核心方法】 古代官职知识是读懂文言文的重要基础。 类别 官职名称 说明 中央官制 三公 、、________ 中央官制 九卿 奉常、郎中令、卫尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟内史、少府 中央官制 六部 、、、、、 地方官制 州 刺史、州牧 地方官制 郡 ________(最高长官) 地方官制 县 ________(最高长官) 监察官 御史大夫、________ 负责监察百官 武官 将军、________、校尉 负责军事 【常见官职动词】 类别 词语 含义 任职 拜、除、授、________ 授予官职 升迁 擢、、 提升官职 贬官 谪、、 降职外放 调动 迁、、 调动官职 离职 致仕、、 退休或辞官 【请你辨析】 判断下列句子中加点词的含义: ( )“上书乞骸骨,征拜尚书。”(《张衡传》)→ “乞骸骨”:________ ( )“予左迁九江郡司马。”(《琵琶行》)→ “左迁”:________ ( )“乃相与共立羽为假上将军。”(《项羽本纪》)→ “假”:________ 【参考答案】 中央官制 丞相、太尉、御史大夫 中央官制 吏、户、礼、兵、刑、工 地方官制 太守(最高长官) 地方官制 县令/县长(最高长官) 监察官 御史大夫、刺史 负责监察百官 【常见官职动词】 任职 拜、除、授、征、辟 升迁 擢、升、迁 贬官 谪、左迁、贬 调动 迁、转、徙 离职 致仕、乞骸骨、告老 【请你辨析】 (√)“上书乞骸骨,征拜尚书。”→ “乞骸骨”:请求退休 (√)“予左迁九江郡司马。”→ “左迁”:贬官 (√)“乃相与共立羽为假上将军。”→ “假”:代理、暂代 (二)科举制度 【核心方法】 科举制度是古代选拔人才的重要途径。 【科举层级图】(请你补全) 院试(县试/府试)→ 考中者:________ ↓ ________(省级考试,三年一次)→ 考中者:________(第一名:________) ↓ 会试(________考试,三年一次)→ 考中者:________(第一名:________) ↓ ________(皇帝亲自主持)→ 考中者:________(第一名:________、第二名:________、第三名:________) 【科举相关术语】 术语 含义 庠序/校/庠 ________ 及第 ________ 落第/下第 ________ 金榜 ________ 登科 ________ 同年 ________ 【参考答案】 院试(县试/府试)→ 考中者:秀才 乡试(省级考试,三年一次)→ 考中者:举人(第一名:解元) 会试(中央考试,三年一次)→ 考中者:贡士(第一名:会元) 殿试(皇帝亲自主持)→ 考中者:进士(第一名:状元、第二名:榜眼、第三名:探花) 【科举相关术语】 庠序/校/庠 古代学校 及第 科举考试考中 落第/下第 科举考试没考中 金榜 科举考试录取的名单 登科 科举考试考中 同年 同一年考中科举的人 (三)纪年纪时 【核心方法】 古代表达时间有多种方式,要准确理解。 【纪年法】 类型 说明 示例 年号纪年 皇帝________纪年 “元丰七年六月丁丑” 干支纪年 用十天干和________组合纪年 “壬戌之秋,七月既望” 王公即位年次 用________在位年数纪年 “赵惠文王十六年” 【纪时法】 类型 说明 对应时间 朔 ________ 农历每月初一 望 ________ 农历每月十五 既望 ________ 农历每月十六 晦 ________ 农历每月最后一天 更 ________ 一夜分五更,每更约2小时 鼓 同“________” — 【十二时辰对照表】 时辰 时间 时辰 时间 子时 ________ 午时 ________ 丑时 ________ 未时 ________ 寅时 ________ 申时 ________ 卯时 ________ 酉时 ________ 辰时 ________ 戌时 ________ 巳时 ________ 亥时 ________ 【参考答案】 年号纪年 皇帝年号纪年 干支纪年 用十天干和十二地支组合纪年 王公即位年次 用君主在位年数纪年 【纪时法】 朔 月初 望 月圆 既望 月圆之后 晦 最后一天 更 夜间计时单位 鼓 同“更” 【十二时辰对照表】 子时 23-1时 午时 11-13时 丑时 1-3时 未时 13-15时 寅时 3-5时 申时 15-17时 卯时 5-7时 酉时 17-19时 辰时 7-9时 戌时 19-21时 巳时 9-11时 亥时 21-23时 考点三:文化常识——礼俗类(深化训练) (一)称谓制度 【核心方法】 古代称谓复杂,要分清自称、他称、尊称、谦称。 类别 类型 示例 说明 名与字 名 诸葛亮,名________ 出生时取,供长辈称呼 名与字 字 诸葛亮,字________ 成年时取,供平辈、晚辈称呼 号 自号 苏轼,号________ 自己取的别号 谥号 死后所封 范仲淹,谥________ 褒贬善恶 庙号 皇帝专用 唐________、宋________ 皇帝死后入太庙的称号 年号 皇帝在位 康熙、乾隆 皇帝在位期间使用的纪年名 【谦称与敬称】 类别 常用词 示例 谦称 臣、仆、愚、不才、、 “仆所以留者,待吾客与俱。” 敬称 子、公、君、卿、、 “公之视廉将军孰与秦王?” 【称谓三禁忌】 ①避讳:说话写文章时避免使用________或________的名字 ②称字不称名:平辈之间称________以示尊重 ③称官爵:以________称呼人,如“杜工部”“王右军” 【参考答案】 名与字 名 诸葛亮,名亮 名与字 字 诸葛亮,字孔明 号 自号 苏轼,号东坡居士 谥号 死后所封 范仲淹,谥文正 庙号 皇帝专用 唐太宗、宋太祖 年号 皇帝在位 康熙、乾隆 【谦称与敬称】 类别 常用词 示例 谦称 臣、仆、愚、不才、寡人、孤 敬称 子、公、君、卿、足下、陛下 【称谓三禁忌】 ①避讳:说话写文章时避免使用君主或尊长的名字 ②称字不称名:平辈之间称字以示尊重 ③称官爵:以官职称呼人,如“杜工部”“王右军” (2) 礼仪制度 【核心方法】 古代礼仪体现了等级制度和伦理观念。 礼仪类型 名称 说明 成年礼 (男)、(女) 男子20岁、女子15岁 婚礼 六礼 纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎 丧礼 五服 斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻 祭礼 祭祀对象 祭天、祭地、祭________、祭________ 【见面礼节】 礼节 说明 拜 ________ 揖 ________ 长跪 ________ 顿首 ________ 稽首 叩头至地,最隆重的跪拜礼 【参考答案】 祭礼 祭祀对象 祭天、祭地、祭祖先、祭圣贤 【见面礼节】 礼节 说明 拜 行跪拜礼 揖 拱手行礼 长跪 直身而跪,表示庄重 顿首 叩头至地,稍停即起 (三)传统节日习俗 【核心方法】 传统节日是文化常识的高频考点。 节日 时间 主要习俗 相关作品 春节 农历正月初一 守岁、贴春联、拜年 王安石《元日》 元宵 农历________月________日 赏灯、吃元宵 辛弃疾《青玉案·元夕》 寒食 清明前________天 禁火、冷食 韩翃《寒食》 清明 公历4月4-6日 扫墓、踏青 杜牧《清明》 端午 农历________月________日 吃粽子、赛龙舟 屈原与《离骚》 七夕 农历________月________日 乞巧 杜牧《秋夕》 中秋 农历________月________日 赏月、吃月饼 苏轼《水调歌头》 重阳 农历________月________日 登高、赏菊、插茱萸 王维《九月九日忆山东兄弟》 【参考答案】 春节 农历正月初一 元宵 农历正月十五日 清明 公历4月4-6日 端午 农历五月初五日 七夕 农历七月初七日 中秋 农历八月十五日 重阳 农历九月初九日 题型A:翻译方法 1.(2024·福建福州·二模)下列各项中,对课文句子的翻译和理解,不正确的一项是(   ) A.武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者,因厚赂单于,答其善意。 翻译:汉武帝赞许他这种合乎情理的做法,就派苏武以中郎将的身份持节出使匈奴,护送留在汉朝的匈奴使者,并赠送单于丰厚的礼物,回报他的好意。 B.屈平既嫉之,虽流放,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也。 翻译:屈原嫉妒子兰,即使被流放,眷恋楚国,挂念怀王,念念不忘想要返回朝廷,盼望国君能彻底悔悟,风俗能完全改变。 C.今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。 翻译:如今臣是卑贱的亡国之俘,极为卑微鄙陋,过分地受到提拔,荣宠优厚,怎么敢犹豫徘徊,另有所图呢? D.余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。 翻译:我已经做了这篇志,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常来到轩中,问我一些古代的事情,或者伏在桌旁学写字。 【答案】B 【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 B.“嫉”,痛恨;“虽”,虽然。句意:屈原痛恨子兰,虽然被流放,眷恋楚国,挂念怀王,念念不忘想要返回朝廷,盼望国君能彻底悔悟,风俗能完全改变。 故选B。 2.(2024·黑龙江佳木斯·一模)对下列各句的解释全都不正确的一项是(    ) ①指点江山,激扬文字(评论国家大事,写出激情昂扬的文章) ②师不必贤于弟子(教师不一定超过弟子) ③海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求(航海的人谈起瀛洲,大海烟波渺茫,瀛洲音讯难通) ④银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣(像银瓶突然破裂,水浆迸射一样;像铁骑突然冲出,刀枪齐鸣一般) ⑤位卑则足羞,官盛则近谀(自己的地位低者就感到十分羞愧;自己的官威大就觉得是近乎谄媚) ⑥纵一苇之所如,凌万顷之茫然(任凭小船漂去,越过那茫茫的江面) ⑦若舍郑以为东道主(如果放弃攻打郑国把它作为主办国) A.②③⑤⑥ B.①③⑤⑦ C.①②④⑥ D.②③④⑦ 【答案】B 【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 ①“写出激情昂扬的文章”错误,“激扬”指激浊扬清。应该是:写出这些激浊扬清的文章。 ③“瀛洲音讯难通”错误,“信难求”:实在难以寻求。 ⑤“自己的地位低者”“自己的官威大”错误。应该是:(以)地位低(的人为师),就觉得羞耻;(以)官职高(的人为师),就近乎谄媚了。 ⑦“主办国”错误。“东道主”东方道路上的主人。应该是:如果放弃攻打郑国把它作为东方道路上的主人。 故选B。 3.(2024·北京东城·二模)阅读下面《论语》中的文字,回答问题。 ①子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋【注】哉?人焉廋哉?”(《为政》) ②或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”(《宪问》) ③子曰:“君子矜而不争,群而不党。”(《卫灵公》) 【注】廋:隐藏。 (1)请将画线句翻译为现代汉语。 ①观其所由 ②以德报怨 (2)以上三则材料,对你树立正确的交际观有什么启发?请结合材料,谈谈你的认识。 【答案】(1)①观察他为达到一定目的所采用的方式方法  ②拿恩惠来回答怨恨 (2)①与人交往一定要观察这个人的行为。②与人交往要公正、直率、光明磊落。③与人交往要正派、合群但不组成小利益集团。 【详解】(1)本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 ①“观”,观察;“由”,经由,途经。 ②“以”,拿;“德”,恩惠;“怨”,怨恨。 (2)本题考查学生理解材料观点谈认识的能力。 ①与人交往要“视其所以,观其所由,察其所安”,要观察这个人的行为。 ②与人交往要“以直报怨,以德报德”,要公正、直率、光明磊落。 ③与人交往要“矜而不争,群而不党”,要正派、合群但不组成小利益集团。 参考译文: ①孔子说:“看一个人的所作所为,考察他处事的动机,了解他心安于什么事情。那么,这个人的内心怎能掩盖得了呢?这个人的内心怎能掩盖得了呢?” ②有人说:“用恩德来回报怨恨,怎么样?”孔子说:“那用什么来回报恩德呢?用正直来回报怨恨,用恩德来回报恩德。” ③孔子说:“君子庄重又谨慎,而不与别人争执,虽然合群而不结党营私。” 4.(天津·二模)把文言文阅读材料中的画线句子翻译为现代汉语。 (1)吾所著书名赌棋山庄,而今后始有其实也。 (2)乃天忽与以藏拙之地,欣于所遇,意颇与昌黎同。 (3)愈叹地以人传,其胜在地不若其胜在人也。 【答案】(1)我所创作的书以赌棋山庄为名,从今往后,我才开始拥有真正的赌棋山庄。 (2)竟然上天忽然给我一个容身之地,我对自己的遭遇感到满足,情感与韩愈非常相似。 (3)更加感叹地因为人而流传,一个地方的美在于风景,不如它的美在于人物。 【详解】本题考查学生翻译文言句子的能力。 第一句得分点:名,叫,或“以……为名”;实,真正的,实际的。 第二句得分点:乃,竟然;与,给;欣于,对……感到满足,快乐。 第三句得分点:以,因为,凭借;胜,美,好。不若,不如。 5.(天津东丽·一模)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)俗主则不然,有大务而不能去其害之者,此所以无能成也。 (2)矢之速也,而不过二里,止也;步之迟也,而百舍,不止也。 (3)上二士者,可谓能学矣,可谓无害之矣此其所以观后世已。 【答案】(1)平庸的君主却不是这样,有了大事却不能消除妨害它的因素,这是他不能成功的原因。 (2)箭的速度很快,射程却不超过二里,因为它飞一段就停了下来;步行速度很慢,却可以走到几百里以外,因为脚步不停。 (3)上述两位士人,可以称得上是能学习了,可以说没有什么东西能妨碍他们了,这正是他们扬名后世的原因啊! 【详解】本题考查学生本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境,整体把握大意,注意关键文言实词和虚词的落实翻译,另外要关注是否有特殊语法现象,比如活用,通假,特殊句式等。该题第一句中,俗主,平庸的君主;则,表转折,却;去,消除;害之者,妨害它的因素;所以,……的原因。第二句中,之,结构助词,取消句子独立性;不过,不超过;百舍,几百里远的地方,而百舍,却能到达几百里以外的地方。第三句中,害,妨碍;所以,……的原因。此其……已,这正是……啊。这些词语都是句中关键词,要用心翻译。翻译时还要注意语言表达是否通顺流畅。 【点睛】文言翻译最基本的方法:1.留:留就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等,翻译时可保留不变。2.补:补出省略成分。3.删:删去不译的词语。文言中凡是无实在意义,只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词,都可略去。4.换:替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。5.调:调整倒装句句序,按现代汉语习惯句式将其调整过来。除了掌握以上的原则和方法,翻译时还必须有步骤:解词——串意——顺句。注:直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主,意译为辅。遇到比喻、借代、引申,直译不通时,用意译。 题型B:文化常识 1.(2024·黑龙江佳木斯·一模)下列有关文化常识的表述,正确的一项是(    ) A.《谏逐客书》是当时秦国的丞相李斯写给秦王的奏章。“书”是古代臣子向君主陈述政见、分析事理的一种文章。 B.农历每月初一称朔,农历每月三十称晦,如《登泰山记》中“戊申晦”的“晦”。 C.《鸿门宴》中“亚父南向坐”,即面朝南而坐,比“北向坐”的沛公位置尊贵。 D.在唐代,官服的颜色因官阶的高低而不同,官阶低的一般是青色或紫色。由“江州司马青衫湿”可以看出白居易当时的官阶较低。 【答案】C 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.“丞相李斯”错误,李斯当时不是丞相,而是客卿。 B.“农历每月三十称晦”错误,“晦”为农历每月最后一天(大月三十,小月二十九)。 D.“官阶低的一般是青色或紫色”错误,官阶低的一般是青色。 故选C。 2.(23-24高三上·福建宁德·阶段检测)下列文化常识表述不正确的一项是(    ) A.疏是古代的一种文体,疏的本义是分条论述,后来也可以指上呈给皇帝的奏章。 B.《左传》,“春秋三传”之一,原名《左氏春秋》,是我国第一部叙事详细的纪传体史书。 C.郎:汉代专指皇帝的侍从官。依汉制,凡职位在二千石以上的官吏可保举子弟一人做郎官。 D.《史记》中,“本纪”记帝王,“世家”述诸侯,“列传”叙人臣,“书”记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利等,“表”记各个时期的简单大事记。 【答案】B 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 B.“纪传体史书”说法错误,《左传》是编年体史书,不是纪传体。 故选B。 3.(2025·福建福州·一模)下列相关文化常识的解说,不正确的一项是(   ) A.三径:西汉末,兖州刺史蒋诩隐居后,在院中开辟三径,只与求仲、羊仲来往。后以“三径”代指隐士住处。 B.十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 C.契,即符契,古代符信的一种,以金玉竹木等制成,上刻文字,分成两半,合在一起可为凭验。 D.修禊:古代民俗,于农历三月上旬的巳日(三国魏以后始固定为三月初三)登高祈福,以祓除不祥,称为“修禊”。 【答案】D 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 D.“登高祈福”错误。“修禊”的主要活动内容是临水,在水边举行仪式,目的是洗濯、祓除不祥,而不是登高。 故选D。 4.(22-23高一下·全国·课后作业)下列对古文化常识的表述,不正确的一项是(  ) A.童子,即童生。科举时代,还没考取秀才的读书人,不论年纪大小,都称为“童生”。 B.丁口,即人口。古代成年男子称丁,女子及未满十八岁男子称口。 C.学使,即“提学”,负责一省学校事务,主持岁考、科考两试的官员。凡府、州、县的生员等,每年都要参加岁考。 D.抚军,官名,明清两代巡抚的别称,总管一省的民政和军政。“巡抚”这一官名以“巡行天下,抚军安民”而得名。 【答案】B 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 B.“未满十八岁男子”错误,应是“未满十六岁男子”。 故选B。 5.(2025·陕西宝鸡·模拟预测)下列文中相关的文化常识的表述错误的一项是(   ) A.古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫太牢,用羊、猪各一头叫少牢。一般天子祭祀社稷用太牢,诸侯祭祀用少牢。 B.古代以亲属关系的远近确定丧服和服丧的时间。凡为祖父母、伯叔父母、兄弟、未嫁之姐妹、妻子服丧一年,叫“期服”。凡为堂伯叔、堂兄弟等服丧九个月或五个月叫“功服”,大功服指五个月、小功服指九个月。 C.年号,中国封建王朝皇帝纪年的名号,始于汉武帝,以元、二、三……为序,如汉武帝即位当年称为建元元年。新君即位后必须改变年号重新纪年,称作“改元”。但明清后一个皇帝只能有一个年号。 D.古代常用个位数相乘来表示两位数,如“三五之夜”指农历每月十五的夜晚,“年方二八”指女子十六岁。 【答案】B 【详解】本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。 B.“大功服指五个月、小功服指九个月”错误,是大功服指九个月、小功服指五个月。 故选B。 6.(2023·天津河西·一模)下列文学常识和文化常识,表述不正确的一项是(   ) A.“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”选自《论语•先进》篇,文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。 B.“燧人以匏济水”中的“匏”和苏轼在《赤壁赋》中的“举匏樽以相属”的“匏”不是同一种器物。 C.《庄子》又名《南华经》,是春秋末期思想家庄周和他的门人以及后学所著。现存33篇。 D.《水经注》是北魏地理学家郦道元的著作。全书详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是我国古代地理名著。 【答案】C 【详解】本题考查学生识记文学文化常识的能力。 C.“春秋末期”错误,应为“战国中后期”。 故选C。 (2026·陕西西安·模拟预测)阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: 《秦誓》曰:“人之有技,若己有之。人之彦圣,其心好之。”故君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。 生财有大道。生之者众,食之者寡;为之者疾,用之者舒;则财恒足矣。仁者以财发身,不仁者以身发财。未有上好仁,而下不好义者也;未有好义,其事不终者也;未有府库财,非其财者也。孟献子曰:“畜马乘,不察于鸡豚;伐冰①之家,不畜牛羊;百乘之家,不畜聚敛之臣。”此谓国不以利为利,以义为利也。长国家而务财用者,必自小人矣,彼为善之。小人之使为国家,灾害并至。虽有善者,亦无如之何矣。此谓国不以利为利,以义为利也。 (节选自《大学》,有删改) 材料二: 孟尝君问门下诸客:“谁习计会,能为文收责于薛者乎?”冯谖署曰:“能。”孟尝君请而见之,谢曰:“文倦于事,愦于忧,而性懦愚,沉于国家之事,开罪于先生。先生不羞,乃有意欲为收责于薛乎?”冯谖曰:“愿之。”于是约车治装,载券契而行,辞曰:“责毕收,以何市而反?”孟尝君曰:“视吾家所寡有者。” 驱而之薛,使吏召诸民当偿者,悉来合券。券遍合,起,矫命以责赐诸民。因烧其券。民称万岁。 长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:“责毕收乎?来何疾也!”曰:“收毕矣。”“以何市而反?”冯谖曰;“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈。君家所寡有者,以义耳!窃以为君市义。”孟尝君曰:“市义奈何?”曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说,曰:“诺,先生休矣!” 后期年,齐王谓孟尝君曰:“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛未至百里民扶老携幼迎君道中。孟尝君顾谓冯谖:“先生所为文市义者,乃今日见之。” (节选自《战国策·齐策四》,有删改) 【注】①伐冰:凿取冬季的冰块,冷藏于冰窖,用于祭祀或丧礼。 1.画波浪线的部分有三处需要断句,用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 孟尝君就国A于薛B未至C百里D民E扶老携幼F迎君G道中 2.下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.长,与《谏太宗十思疏》“臣闻求木之长者”的“长”语义不同。 B.责,与《促织》“因责常供”的“责”语义、用法均不同。 C.于,与《屈原列传》“外欺于张仪”的“于”语义、用法均相同。 D.怪,与《师说》“其可怪也欤”的“怪”语义相同。 3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(   ) A.君子充裕财富的法则是:创造财富的人较多且勤快,使用财富的人较少且节制。 B.孟献子认为,地位越高、财富越多的人,越不应注重小利,而更应注重道义。 C.冯谖到了孟尝君的领地薛邑,临时起意,在合券之后,烧毁全部债券。 D.孟尝君起初并不认可冯谖“市义”的做法,直到一年后,才心悦诚服。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)伐冰之家,不畜牛羊;百乘之家,不畜聚敛之臣。 (2)今君有区区之薛,不拊爱子其民,而贾利之。 5.材料一强调“仁者以财发身,不仁者以身发财”,请结合两则材料,谈谈你对这句话的理解,并简要分析冯谖“市义”如何体现“以财发身”。 【答案】1.BDF 2.C 3.C 4.(1)能凿冰祭祀的卿大夫之家,不畜养牛羊(谋利);有百辆兵车的卿大夫之家,不任用(豢养)搜刮民财的臣子。 (2)现在您拥有小小的薛邑,不像关爱子女般体恤百姓,反而像商人一样向百姓谋取私利。 5.①理解:仁德之人用财富成就自身(如赢得民心、稳固地位),不仁之人不惜牺牲自身名节、安危去聚敛财富。 ②体现:冯谖烧债券、免债务,看似损失了“财”,实则赢得了百姓的拥戴;孟尝君失势归薛时,百姓的迎接,这正是以放弃财利成就自身地位的体现。 【详解】1.断句时,应先通读语句,简要理解语句大意,再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意:孟尝君前往封地薛邑就职,距离薛邑还有一百里,百姓就扶着老人带着孩童,在路上迎接他。 “孟尝君就国”是主谓宾结构,“于薛”是后置状语,在B处断开; “未至百里”前面省略主语“孟尝君”,“未至”是谓语,“百里”作补语,在D处断开; “民扶老携幼”是主谓句,语意完整,在F处断开。 故选BDF。 2.A.正确。统治、治理/生长,这里指长得好。句意:治理国家却一心追求财利的人。/我听说想要树木长得高大。 B.正确。名词,同“债”,指债务/动词,责令。句意:谁能替我到薛地去收债呢?/于是责令常年供应(蟋蟀)。 C.“语义、用法均相同”错误。介词,引出动作对象,对/介词,表被动,被。句意:得罪了先生。/在外被张仪欺骗。 D.正确。均为“奇怪”。句意:孟尝君奇怪他回来得如此迅速。/这真是令人奇怪啊。 故选C。 3.C.“临时起意”错误。冯谖并非到薛邑才临时起意,他临行前就已经考量过“君家所寡有者,以义耳”,提前打定了“市义”的主意,不是临时起意. 故选C。 4.(1)“家”,古代卿大夫阶层;“畜”,蓄养;“百乘之家”,拥有百辆兵车的诸侯;“聚敛”,搜刮民财。 (2)“区区”,小小的;“拊爱”,安抚、爱护;“贾”,名词作状语,像商人一样;“利”,谋取利益。 5.阐释句子内涵,区分“以财发身”与“以身发财”的本质差异;再结合冯谖“市义”行为,分析其如何以财富换取民心,体现仁德之利。 ①释内涵:明确“以财发身”是用财富成就立身根基,“以身发财”是为敛财牺牲自身长远利益。 ②析行为:紧扣文本,指出冯谖奉孟尝君之命收债,却毁券免债,是主动放弃眼前之财。结合孟尝君失势归薛时百姓远迎的情节,点明民心就是“身”的根本,印证“以财发身”的效果。 【参考译文】 材料一: 《秦誓》说:“别人有才能,就如同自己拥有一样;别人德才兼备,我从心底里喜爱他。”因此,君子所坚守的大道,必因忠诚守信而获得,也必因骄纵放纵而失去。 创造财富有其根本法则。生产的人多,消费的人少;劳作的人勤快,用度的人舒缓,那么财富便会永远充足。仁德之人用财富成就自身,不仁之人不惜牺牲自身去聚敛财富。没有君主喜好仁德,而臣民不喜好道义的;没有喜好道义,而事业不能成功的;也没有国库中的财富,最终不属于君主的。孟献子说:“拥有车马的士大夫之家,不去计较鸡猪之类的小利;丧祭能用冰的卿大夫之家,不畜养牛羊牟利;拥有百辆兵车的卿大夫之家,不蓄养搜刮民财的家臣。”这就是说,治国不应以财利为利,而应以道义为利。君主一心聚敛财富,必定会重用小人,还会把他们的做法当作美事。小人治理国家,灾祸就会随之而来,即便有贤能之士,也无力回天了。这就是说,国家不应以财利为利,而应以道义为利。 材料二: 孟尝君问门下的宾客:“谁熟悉会计事务,能替我到薛邑去收债?”冯谖在名册上署名说:“我能。”孟尝君请他来相见,道歉说:“我被琐事搞得疲惫不堪,被忧虑搅得心绪不宁,天性懦弱愚笨,忙于国家事务,忽略了先生。先生不怪罪我,还愿意替我去薛邑收债吗?”冯谖说:“愿意。”于是准备车马,整理行装,载着债券出发。 冯谖告辞时问:“债收完后,买些什么回来?”孟尝君说:“看我家缺少什么就买什么。” 冯谖驱车到了薛邑,让官吏召集该还债的百姓核对债券。债券核对完毕,冯谖站起来,假传孟尝君的命令,免除了百姓的债务,随即烧掉了债券。百姓都高呼万岁。 冯谖驱车直奔齐国,清晨就求见孟尝君。孟尝君对他回来得这么快感到诧异,穿戴整齐接见他,说:“债收完了吗?怎么回来得这么快!”冯谖说:“收完了。”孟尝君问:“买了什么回来?”冯谖说:“您说‘看我家缺少什么’。我私下想,您宫中堆满珍宝,狗马充满外厩,美女站满堂下。您家缺少的,只是道义罢了!我私自替您买了道义。”孟尝君问:“买道义是怎么回事?”冯谖说:“现在您只有小小的薛邑,不把百姓当作子女一样爱抚,反而像商人一样向他们谋利。我假传您的命令,免除了百姓的债务,烧掉了债券,百姓都高呼万岁。这就是我替您买的道义。”孟尝君不高兴,说:“好吧,先生别说了!” 过了一年,齐王对孟尝君说:“我不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好前往自己的封地薛邑。距离薛邑还有一百里时,百姓扶老携幼,在路上迎接他。孟尝君回头对冯谖说:“先生替我买的道义,今天我终于见到了。” (25-26高一下·黑龙江牡丹江·期中)阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: 蓉少时,读书养晦堂之西偏一室,俯而读,仰而思,思有弗得,辄起绕室以旋。室有洼,径尺,浸淫日广。每履之,足苦踬焉。既久而遂安之。一日,父来室中,顾而笑曰:“一室之不治,何以天下家国为?”命童子取土平之。后蓉复履其地,蹶然以惊,如土忽隆起者。俯视,地坦然,则既平矣。已而复然。又久而后安之。 噫!习之于人甚矣哉!足之履平地,而不与洼适也,及其久,则洼者若平,至使久而即乎其故,则反窒焉而不宁。故君子之学,贵乎慎始。 (节选自刘蓉《养晦堂文集》) 材料二: 人生小幼,精神专利,长成以后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。吾七岁时,诵《灵光殿赋》,至于今日,十年一理,犹不遗忘;二十之外,所诵经书,一月废置,便至荒芜矣。然人有坎壈①失于盛年犹当晚学不可自弃。孔子云:“五十以学《易》,可以无大过矣。”魏武、袁遗,老而弥笃,此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学,名闻天下;荀卿五十,始来游学,犹为硕儒;公孙弘四十余,方读《春秋》,以此遂登丞相;皇甫谧二十,始受《孝经》《论语》,终成大儒;此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学,便称迟暮,因循面墙,亦为愚耳。幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。 古人勤学,有握锥投斧,照雪聚萤,锄则带经,牧则编简,亦为勤笃。梁世彭城刘绮,早孤家贫,灯烛难办,常买荻尺寸折之,然明夜读。孝元初出会稽,精选寮寀,绮以才华,为国常侍兼记室,殊蒙礼遇,终于金紫光禄。义阳朱詹,世居江陵,后出扬都。好学,家贫无资,累日不爨②,乃时吞纸以实腹。寒无毡被,抱犬而卧,犹不废业,卒成学士,官至镇南录事参军,为孝元所礼。此乃不可为之事,亦是勤学之一人。东莞臧逢世,年二十余,欲读班固《汉书》,苦假借不久,乃就姊夫刘缓乞丐客刺③书翰纸末,手写一本,军府服其志尚,卒以《汉书》闻。 (节选自《颜氏家训·勉学》) [注]①坎壈(kǎnlǎn):困顿不顺利。②爨(cuàn):烧火煮饭。③客刺:名刺、名片。 6.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   ) A.然人有坎壈\失于盛年\犹当晚学\不可自弃 B.然人有坎壈\失于盛\年犹当晚\学不可\自弃 C.然人有坎壈\失于盛\年犹当晚学\不可自弃 D.然人有坎壈\失于盛年\犹当晚\学不可\自弃 7.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.堂,指房屋正厅,“堂”两旁的房子叫廊屋。因入室必先登堂,成语“登堂入室”比喻学问或技能从浅到深,达到很高的程度。 B.婚冠,既指婚礼和冠礼,也可以指婚冠的年龄。古代男子二十岁行冠礼。 C.孤,指幼而无父,与“鳏寡孤独”中的“孤”相同。“孤”还可用于古代王侯自称,如《孙权劝学》中的“孤常读书”。 D.《汉书》是我国第一部纪传体断代史,与《史记》《后汉书》《资治通鉴》并称为“前四史”。 8.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.刘蓉书房里有一块洼地,开始踩上去,总会被绊倒;时间久了,却习以为常;后来填平了,反而感到不适应。 B.材料一从读书之思到人生之悟。因“思有弗得”而“绕室以旋”,由“旋”引出下文在生活小事中得到的感悟。 C.材料二以皇甫谧、刘绮等为例,告诫子孙应当努力学习,这样才能官至高位,进而受到皇帝的赏识。 D.材料二用典型事例表现人物品质,如耕种时带上经书、手抄《汉书》等突出了古人求学之勤奋。 9.翻译下列句子。 (1)俯视,地坦然,则既平矣。已而复然。 (2)公孙弘四十余,方读《春秋》,以此遂登丞相。 【答案】6.A 7.D 8.C 9.(1)低头看,地面平平整整,已经被填平了。以后(踏这块地),仍旧还有这样的感觉。 (2)公孙弘四十多岁,才开始读《春秋》,凭借这个终于当了丞相。 【导语】这两则均为传统劝学散文,各有妙处: 材料一以小见大,借居室洼地久处成习惯的日常小事,引出“为学贵乎慎始”的观点,说理浅近深刻。 材料二是家训勉学,围绕为学之道,阐明早教为佳、晚学亦不可弃,需勤笃向学,举例详实,恳切务实,至今仍有治学修身的启发。 【详解】6.断句时,应先通读语句,简要理解语句大意,再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意:当然人总有困厄的时候,壮年时失去了求学的机会,更应当在晚年时抓紧时间学习,不可自暴自弃。 “盛”修饰“年”,中间不能断句,排除BC; “晚”是状语,修饰谓语动词“学”,中间不能断句,排除D。 故选A。 7.D.“与《史记》《后汉书》《资治通鉴》并称为‘前四史’”错,“前四史”包括《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》,《资治通鉴》不属于“前四史”。 故选D。 8.本题需要考生通读原文,理解文章大意,再将各选项对应回原文,一一比对分析。 C. “这样才能官至高位,进而受到皇帝的赏识”错误,根据原文“然人有坎壈,失于盛年,犹当晚学,不可自弃”“皇甫谧二十,始受《孝经》《论语》,终成大儒;此并早迷而晚寤也”可知,材料二举皇甫谧的例子,是为了说明壮年时失去了求学的机会,更应当在晚年时抓紧时间学习,不可自暴自弃。而且作者举刘绮等的例子,也是为了强调读书要勤奋,而不是侧重于功利方面。 故选C。 9.(1)“坦然”,平平整整;“既”,已经;“已而”,以后。 (2)“方”,才;“遂”,终于;“登”,当了。 【参考译文】 材料一: 清代文学家刘蓉年少时,在养晦堂西侧一间屋子里读书,他专心致志低头读书,遇到不懂地方就仰头思索,想不出答案便在屋内踱来踱去。这屋有处洼坑,直径一尺,逐渐越来越大。每次经过,刘蓉都要被绊一下。起初,刘蓉感到很别扭,时间一长也就习惯了。一天,父亲来到屋子里坐下,回头看看那处洼坑笑着说:“你连一间屋子都不能治理,凭什么能治理好国家呢?”随后叫仆童将洼坑填平。父亲走后,刘蓉读书思索问题又在屋里踱起步来,走到原来洼坑处,感觉地面突然凸起一块,心里一惊,觉得这块地方似乎突然高起来了。低头看,地面平平整整,已经被填平了。以后(踏这块地),仍旧还有这样的感觉。又过了好些日子,才慢慢习惯。 唉!习惯对人的影响,是非常厉害的啊!脚踏在平地上,便不能适应坑洼,时间久了,洼地就仿佛平了,以至于把长久以来的坑填平,恢复到原来的状态,却认为是阻碍而不能适应。所以说君子做学问,最重要的就是开始时需谨慎。 材料二: 人在年龄幼小之时,精神专注而接受能力强,长大成人之后,思想散漫而放纵,因此应当从小对孩子进行教育,不要失去教育的最好时机。我七岁的时候,背诵《灵光殿赋》,直到今天,隔十年温习一次,还没有遗忘;二十岁以后,所背诵的经书,搁置在那里一个月,便到了荒废的地步。当然人总有困厄的时候,壮年时失去了求学的机会,更应当在晚年时抓紧时间学习,不可自暴自弃。孔子说:“五十岁时学习《易》,就可以不犯大错了。”魏武帝、袁遗,到老时学习得更加专心,这些都是从小到老勤学不辍的例子。曾子七十岁时才开始学习,最后名闻天下;荀子五十岁才开始到齐国游学,仍然成为大学者;公孙弘四十多岁,才开始读《春秋》,凭借这个终于当了丞相;皇甫谧二十岁才开始学习《孝经》《论语》,最后成了大学者;这些都是早年沉迷而晚年醒悟的例子。一般人到成年后还未开始学习,就说太晚了,就这样一天天混下去就好像面壁而立,什么也看不见,也够愚蠢了。从小就学习的人,就好像日出的光芒,到老年才开始学习的人,就好像拿着火把在夜间行走,但总比闭着眼睛什么都看不见的人强。 古代人勤于学习,有用锥刺腿的,有求学投斧的,有利用雪光读书的,有聚萤火虫而苦读的,有在田间劳作时带书学习的,有放牧时勤学不已的,所有这一切都是专心勤学的榜样。梁朝彭城的刘绮,从小死了父亲,家境贫寒,无钱购买灯烛,就买来荻草,把它的茎折成尺把长,点燃后照明夜读。梁元帝在任会稽太守时,精心选拔官吏,刘绮以其才华当上了太子府中的国常侍兼记室,很受尊重,最后官至金紫光禄大夫。义阳的朱詹,祖居江陵,后来到了建邺。他十分勤学,家中贫穷无钱,有时连续几天都不能生火煮饭,就经常吞食废纸充饥。天冷没有被盖,就抱着狗睡觉,尽管如此,他依旧没有荒废学业,终于成为学士,官至镇南录事参军,为元帝所尊重。这不是一般人所能做到的,也是一个勤学的典型。东莞人臧逢世,二十岁时,想读班固的《汉书》,但苦于借来的书不能长久阅读,就向姐夫刘缓要来名片、书札的边幅纸头,亲手抄得一本。军府中的人都佩服他的志气,后来他终于以研究《汉书》闻名。 【原创题目】 1.【项目式学习·校刊“文言语译”专栏】 校刊开设了“文言语译”专栏,专门帮助同学们提高文言文翻译能力。你是本期专栏的主编,收到以下两位同学的翻译作业,请进行批改。 【同学甲的翻译】 原句:夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。(王安石《游褒禅山记》) 翻译:那些平坦又近的地方,那么游玩的人就很多;那些危险又远的地方,那么到达的人就很少。 【同学乙的翻译】 原句:臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》) 翻译:我离开亲戚去侍奉您的原因,只是仰慕您高尚的义气。 任务: 请分别评价两位同学的翻译(指出优点和不足,2分) 请给出你的修改版本(2分) 请针对其中一处问题,说明应运用“翻译六字诀”中的哪种方法(2分) 评价甲:________________________________________________ 评价乙:________________________________________________ 修改甲:________________________________________________ 修改乙:________________________________________________ 运用方法:________________________________________________ 2.【跨学科·历史与文言】 《后汉书》记载:“(王景)迁庐江太守……驱率吏民,修起芜废,教用犁耕,由是垦辟倍多,境内丰给。……又训令蚕织,为作法制,皆著于乡亭。” 任务:假设你是历史研究员,请从这段文言文中提取信息,用现代汉语写一份关于“王景治理措施”的研究摘要(150字左右),要求概括其治理措施、治理效果及历史意义。(6分) 3.【生活情境·文言短简写作】(选做) 你的好友即将参加高考,请你用文言文写一封简短的劝慰信(100字左右),表达鼓励和支持。(6分) 【答案】 1.评价甲:优点是基本准确理解了句意;不足之处是“夫”字没有删去,译文不够简洁,“则”字翻译生硬。(1分) 评价乙:优点是基本准确理解了句意;不足之处是“亲戚”一词没有用现代汉语替换(古义指内外亲属,今义指姻亲),且“慕”译为“仰慕”不够准确。(1分) 修改甲:平坦而又近的地方,游览的人就多;危险而又远的地方,到达的人就少。(1分) 修改乙:我离开亲人来侍奉您的原因,只是敬慕您高尚的品德。(1分) 运用方法:针对乙的翻译,“亲戚”应运用“换”的方法,将古义“内外亲属”换为现代汉语“亲人”。(2分) 2.研究摘要 王景任庐江太守期间,采取了一系列治理措施:一是兴修水利,率领官吏百姓修复荒废的水利设施;二是推广农耕技术,教百姓使用犁耕,使耕地面积大幅增加,境内粮食充足;三是发展蚕桑,训令百姓养蚕织布,制定相关法规并颁布于乡亭。 治理效果显著:土地开垦面积成倍增长,百姓生活富足。 历史意义:王景的治理体现了东汉地方官“劝课农桑、发展生产”的施政理念,为后世地方治理提供了典范,也反映了中国古代农业社会的经济特点。 (6分,措施2分、效果2分、意义2分) 3.(选做) 劝学书 吾友如晤: 闻子将赴秋闱,甚为欣悦。十载寒窗,一朝试刃,此丈夫立身之始也。昔苏秦刺股,终佩六国相印;范仲淹断齑,卒成一代名臣。功崇惟志,业广惟勤,愿子持此以进。 临场之际,切勿自扰。心静则明,神安则慧。如遇疑难,姑且置之,待他题毕,再图攻克。 勉之!勉之!待子捷报,当为君浮一大白。 友某某顿首 (6分,格式1分、内容3分、语言2分) 7 / 10 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 完成时间: 月 日 今日打卡:☐ 已完成 用时: min 自评勋章:☆☆☆☆☆ 暑假作业07:文言文 ——翻译技巧与文化常识 📊 考点一:翻译方法 考查形式 设问方式 备考提醒 翻译题(8~10分) ①把文中画横线的句子翻译成现代汉语 ②请将下面的文言句子翻译成现代汉语 翻译六字诀: 留、删、换、调、补、贯 选择题(3分) ①下列对文中画线句子的翻译,正确/不正确的一项是 ②下列各项中,对课文句子的翻译和理解,不正确的一项是(2024·福建福州·二模) 翻译原则: 信(准确)、达(通顺)、雅(有文采) 📊 考点二:文化常识——制度类 考查形式 设问方式 备考提醒 选择题(3分) ①下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 ②下列选项对文章内容理解正确/不正确的一项是 三大制度类常识: 官职、科举、纪年纪时 翻译题(8~10分) ①请将下面的文言句子翻译成现代汉语 (翻译时涉及官职、科举等术语,需准确译出) 积累高频术语: 三公九卿、六部、乡试会试、年号干支 📊 考点三:文化常识——礼俗类 考查形式 设问方式 备考提醒 选择题(3分) ①下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 ②下列有关文化常识的表述,正确/不正确的一项是 三大礼俗类常识: 称谓、礼仪、节日习俗 翻译题(8~10分) ①请将下面的文言句子翻译成现代汉语 (翻译时涉及称谓、礼仪等术语,需准确译出) 积累高频术语: 字与号、谥号庙号、冠礼笄礼 📊 考点四:综合考查(翻译+文化常识) 考查形式 复习任务 备考提醒 选择题+翻译题(19分) ①断句选择 ②文化常识判断 ③内容概括分析 ④句子翻译 翻译注意: 字字落实、文化术语准确、语序调整 考点一:翻译方法(深化训练) (一)翻译六字诀 【核心方法】 翻译要做到“字字落实,文从句顺”。 方法 说明 适用范围 例句及翻译 留 ________专有名词 人名、地名、官名、书名、年号、器物名 “沛公左司马曹无伤言之”→“________” 删 ________无实义的词语 发语词、结构助词、音节助词 “夫战,勇气也”→“________” 换 用________替换古词 古今异义词、单音节词换双音节词 “吾尝终日而思矣”→“________” 调 ________语序 倒装句(宾语前置、定语后置等) “何陋之有”→“________” 补 ________省略的成分 省略的主语、谓语、宾语、介词 “竖子不足与谋”→“________” 贯 ________翻译 比喻、借代、用典等修辞 “黄发垂髫,并怡然自乐”→“________” 【翻译六字诀口诀】 (保留)专名不翻译,(删除)无义虚词去,(替换)古语为今语,(调整)倒装顺语序,(补充)省略补成分,(贯通)修辞用意译。 【请你练习】 指出下列句子在翻译时分别运用了哪种方法: ( )“永元中,举孝廉不行。”(《张衡传》)→ “永元”________ ( )“师道之不传也久矣!”(《师说》)→ “也”________ ( )“愿伯具言臣之不敢倍德也。”(《鸿门宴》)→ “倍”________ ( )“大王来何操?”(《鸿门宴》)→ 语序应调整为:________ ( )“沛公谓张良曰:‘从此道至吾军,不过二十里耳。’”(《鸿门宴》)→ 省略了________ (二)翻译“三字原则” 原则 说明 要求 信 ________ 忠实于原文,不随意增减、歪曲 达 ________ 译文通顺流畅,符合现代汉语规范 雅 ________ 译文有文采,语言优美 【翻译四步骤】 ________:通读全文,理解大意 ________:逐字逐句,字字落实 ________:补充省略,调整语序 ________:通读检查,确保通顺 考点二:文化常识——制度类(深化训练) (一)官职制度 【核心方法】 古代官职知识是读懂文言文的重要基础。 类别 官职名称 说明 中央官制 三公 、、________ 中央官制 九卿 奉常、郎中令、卫尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟内史、少府 中央官制 六部 、、、、、 地方官制 州 刺史、州牧 地方官制 郡 ________(最高长官) 地方官制 县 ________(最高长官) 监察官 御史大夫、________ 负责监察百官 武官 将军、________、校尉 负责军事 【常见官职动词】 类别 词语 含义 任职 拜、除、授、________ 授予官职 升迁 擢、、 提升官职 贬官 谪、、 降职外放 调动 迁、、 调动官职 离职 致仕、、 退休或辞官 【请你辨析】 判断下列句子中加点词的含义: ( )“上书乞骸骨,征拜尚书。”(《张衡传》)→ “乞骸骨”:________ ( )“予左迁九江郡司马。”(《琵琶行》)→ “左迁”:________ ( )“乃相与共立羽为假上将军。”(《项羽本纪》)→ “假”:________ (二)科举制度 【核心方法】 科举制度是古代选拔人才的重要途径。 【科举层级图】(请你补全) 院试(县试/府试)→ 考中者:________ ↓ ________(省级考试,三年一次)→ 考中者:________(第一名:________) ↓ 会试(________考试,三年一次)→ 考中者:________(第一名:________) ↓ ________(皇帝亲自主持)→ 考中者:________(第一名:________、第二名:________、第三名:________) 【科举相关术语】 术语 含义 庠序/校/庠 ________ 及第 ________ 落第/下第 ________ 金榜 ________ 登科 ________ 同年 ________ (三)纪年纪时 【核心方法】 古代表达时间有多种方式,要准确理解。 【纪年法】 类型 说明 示例 年号纪年 皇帝________纪年 “元丰七年六月丁丑” 干支纪年 用十天干和________组合纪年 “壬戌之秋,七月既望” 王公即位年次 用________在位年数纪年 “赵惠文王十六年” 【纪时法】 类型 说明 对应时间 朔 ________ 农历每月初一 望 ________ 农历每月十五 既望 ________ 农历每月十六 晦 ________ 农历每月最后一天 更 ________ 一夜分五更,每更约2小时 鼓 同“________” — 【十二时辰对照表】 时辰 时间 时辰 时间 子时 ________ 午时 ________ 丑时 ________ 未时 ________ 寅时 ________ 申时 ________ 卯时 ________ 酉时 ________ 辰时 ________ 戌时 ________ 巳时 ________ 亥时 ________ 考点三:文化常识——礼俗类(深化训练) (一)称谓制度 【核心方法】 古代称谓复杂,要分清自称、他称、尊称、谦称。 类别 类型 示例 说明 名与字 名 诸葛亮,名________ 出生时取,供长辈称呼 名与字 字 诸葛亮,字________ 成年时取,供平辈、晚辈称呼 号 自号 苏轼,号________ 自己取的别号 谥号 死后所封 范仲淹,谥________ 褒贬善恶 庙号 皇帝专用 唐________、宋________ 皇帝死后入太庙的称号 年号 皇帝在位 康熙、乾隆 皇帝在位期间使用的纪年名 【谦称与敬称】 类别 常用词 示例 谦称 臣、仆、愚、不才、、 “仆所以留者,待吾客与俱。” 敬称 子、公、君、卿、、 “公之视廉将军孰与秦王?” 【称谓三禁忌】 ①避讳:说话写文章时避免使用________或________的名字 ②称字不称名:平辈之间称________以示尊重 ③称官爵:以________称呼人,如“杜工部”“王右军” (2) 礼仪制度 【核心方法】 古代礼仪体现了等级制度和伦理观念。 礼仪类型 名称 说明 成年礼 (男)、(女) 男子20岁、女子15岁 婚礼 六礼 纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎 丧礼 五服 斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻 祭礼 祭祀对象 祭天、祭地、祭________、祭________ 【见面礼节】 礼节 说明 拜 ________ 揖 ________ 长跪 ________ 顿首 ________ 稽首 叩头至地,最隆重的跪拜礼 (三)传统节日习俗 【核心方法】 传统节日是文化常识的高频考点。 节日 时间 主要习俗 相关作品 春节 农历正月初一 守岁、贴春联、拜年 王安石《元日》 元宵 农历________月________日 赏灯、吃元宵 辛弃疾《青玉案·元夕》 寒食 清明前________天 禁火、冷食 韩翃《寒食》 清明 公历4月4-6日 扫墓、踏青 杜牧《清明》 端午 农历________月________日 吃粽子、赛龙舟 屈原与《离骚》 七夕 农历________月________日 乞巧 杜牧《秋夕》 中秋 农历________月________日 赏月、吃月饼 苏轼《水调歌头》 重阳 农历________月________日 登高、赏菊、插茱萸 王维《九月九日忆山东兄弟》 题型A:翻译方法 1.(2024·福建福州·二模)下列各项中,对课文句子的翻译和理解,不正确的一项是(   ) A.武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者,因厚赂单于,答其善意。 翻译:汉武帝赞许他这种合乎情理的做法,就派苏武以中郎将的身份持节出使匈奴,护送留在汉朝的匈奴使者,并赠送单于丰厚的礼物,回报他的好意。 B.屈平既嫉之,虽流放,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也。 翻译:屈原嫉妒子兰,即使被流放,眷恋楚国,挂念怀王,念念不忘想要返回朝廷,盼望国君能彻底悔悟,风俗能完全改变。 C.今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。 翻译:如今臣是卑贱的亡国之俘,极为卑微鄙陋,过分地受到提拔,荣宠优厚,怎么敢犹豫徘徊,另有所图呢? D.余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。 翻译:我已经做了这篇志,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常来到轩中,问我一些古代的事情,或者伏在桌旁学写字。 2.(2024·黑龙江佳木斯·一模)对下列各句的解释全都不正确的一项是(    ) ①指点江山,激扬文字(评论国家大事,写出激情昂扬的文章) ②师不必贤于弟子(教师不一定超过弟子) ③海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求(航海的人谈起瀛洲,大海烟波渺茫,瀛洲音讯难通) ④银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣(像银瓶突然破裂,水浆迸射一样;像铁骑突然冲出,刀枪齐鸣一般) ⑤位卑则足羞,官盛则近谀(自己的地位低者就感到十分羞愧;自己的官威大就觉得是近乎谄媚) ⑥纵一苇之所如,凌万顷之茫然(任凭小船漂去,越过那茫茫的江面) ⑦若舍郑以为东道主(如果放弃攻打郑国把它作为主办国) A.②③⑤⑥ B.①③⑤⑦ C.①②④⑥ D.②③④⑦ 3.(2024·北京东城·二模)阅读下面《论语》中的文字,回答问题。 ①子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋【注】哉?人焉廋哉?”(《为政》) ②或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”(《宪问》) ③子曰:“君子矜而不争,群而不党。”(《卫灵公》) 【注】廋:隐藏。 (1)请将画线句翻译为现代汉语。 ①观其所由 ②以德报怨 (2)以上三则材料,对你树立正确的交际观有什么启发?请结合材料,谈谈你的认识。 4.(天津·二模)把文言文阅读材料中的画线句子翻译为现代汉语。 (1)吾所著书名赌棋山庄,而今后始有其实也。 (2)乃天忽与以藏拙之地,欣于所遇,意颇与昌黎同。 (3)愈叹地以人传,其胜在地不若其胜在人也。 5.(天津东丽·一模)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)俗主则不然,有大务而不能去其害之者,此所以无能成也。 (2)矢之速也,而不过二里,止也;步之迟也,而百舍,不止也。 (3)上二士者,可谓能学矣,可谓无害之矣此其所以观后世已。 题型B:文化常识 1.(2024·黑龙江佳木斯·一模)下列有关文化常识的表述,正确的一项是(    ) A.《谏逐客书》是当时秦国的丞相李斯写给秦王的奏章。“书”是古代臣子向君主陈述政见、分析事理的一种文章。 B.农历每月初一称朔,农历每月三十称晦,如《登泰山记》中“戊申晦”的“晦”。 C.《鸿门宴》中“亚父南向坐”,即面朝南而坐,比“北向坐”的沛公位置尊贵。 D.在唐代,官服的颜色因官阶的高低而不同,官阶低的一般是青色或紫色。由“江州司马青衫湿”可以看出白居易当时的官阶较低。 2.(23-24高三上·福建宁德·阶段检测)下列文化常识表述不正确的一项是(    ) A.疏是古代的一种文体,疏的本义是分条论述,后来也可以指上呈给皇帝的奏章。 B.《左传》,“春秋三传”之一,原名《左氏春秋》,是我国第一部叙事详细的纪传体史书。 C.郎:汉代专指皇帝的侍从官。依汉制,凡职位在二千石以上的官吏可保举子弟一人做郎官。 D.《史记》中,“本纪”记帝王,“世家”述诸侯,“列传”叙人臣,“书”记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利等,“表”记各个时期的简单大事记。 3.(2025·福建福州·一模)下列相关文化常识的解说,不正确的一项是(   ) A.三径:西汉末,兖州刺史蒋诩隐居后,在院中开辟三径,只与求仲、羊仲来往。后以“三径”代指隐士住处。 B.十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 C.契,即符契,古代符信的一种,以金玉竹木等制成,上刻文字,分成两半,合在一起可为凭验。 D.修禊:古代民俗,于农历三月上旬的巳日(三国魏以后始固定为三月初三)登高祈福,以祓除不祥,称为“修禊”。 4.(22-23高一下·全国·课后作业)下列对古文化常识的表述,不正确的一项是(  ) A.童子,即童生。科举时代,还没考取秀才的读书人,不论年纪大小,都称为“童生”。 B.丁口,即人口。古代成年男子称丁,女子及未满十八岁男子称口。 C.学使,即“提学”,负责一省学校事务,主持岁考、科考两试的官员。凡府、州、县的生员等,每年都要参加岁考。 D.抚军,官名,明清两代巡抚的别称,总管一省的民政和军政。“巡抚”这一官名以“巡行天下,抚军安民”而得名。 5.(2025·陕西宝鸡·模拟预测)下列文中相关的文化常识的表述错误的一项是(   ) A.古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫太牢,用羊、猪各一头叫少牢。一般天子祭祀社稷用太牢,诸侯祭祀用少牢。 B.古代以亲属关系的远近确定丧服和服丧的时间。凡为祖父母、伯叔父母、兄弟、未嫁之姐妹、妻子服丧一年,叫“期服”。凡为堂伯叔、堂兄弟等服丧九个月或五个月叫“功服”,大功服指五个月、小功服指九个月。 C.年号,中国封建王朝皇帝纪年的名号,始于汉武帝,以元、二、三……为序,如汉武帝即位当年称为建元元年。新君即位后必须改变年号重新纪年,称作“改元”。但明清后一个皇帝只能有一个年号。 D.古代常用个位数相乘来表示两位数,如“三五之夜”指农历每月十五的夜晚,“年方二八”指女子十六岁。 6.(2023·天津河西·一模)下列文学常识和文化常识,表述不正确的一项是(   ) A.“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”选自《论语•先进》篇,文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。 B.“燧人以匏济水”中的“匏”和苏轼在《赤壁赋》中的“举匏樽以相属”的“匏”不是同一种器物。 C.《庄子》又名《南华经》,是春秋末期思想家庄周和他的门人以及后学所著。现存33篇。 D.《水经注》是北魏地理学家郦道元的著作。全书详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是我国古代地理名著。 (2026·陕西西安·模拟预测)阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: 《秦誓》曰:“人之有技,若己有之。人之彦圣,其心好之。”故君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。 生财有大道。生之者众,食之者寡;为之者疾,用之者舒;则财恒足矣。仁者以财发身,不仁者以身发财。未有上好仁,而下不好义者也;未有好义,其事不终者也;未有府库财,非其财者也。孟献子曰:“畜马乘,不察于鸡豚;伐冰①之家,不畜牛羊;百乘之家,不畜聚敛之臣。”此谓国不以利为利,以义为利也。长国家而务财用者,必自小人矣,彼为善之。小人之使为国家,灾害并至。虽有善者,亦无如之何矣。此谓国不以利为利,以义为利也。 (节选自《大学》,有删改) 材料二: 孟尝君问门下诸客:“谁习计会,能为文收责于薛者乎?”冯谖署曰:“能。”孟尝君请而见之,谢曰:“文倦于事,愦于忧,而性懦愚,沉于国家之事,开罪于先生。先生不羞,乃有意欲为收责于薛乎?”冯谖曰:“愿之。”于是约车治装,载券契而行,辞曰:“责毕收,以何市而反?”孟尝君曰:“视吾家所寡有者。” 驱而之薛,使吏召诸民当偿者,悉来合券。券遍合,起,矫命以责赐诸民。因烧其券。民称万岁。 长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:“责毕收乎?来何疾也!”曰:“收毕矣。”“以何市而反?”冯谖曰;“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈。君家所寡有者,以义耳!窃以为君市义。”孟尝君曰:“市义奈何?”曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说,曰:“诺,先生休矣!” 后期年,齐王谓孟尝君曰:“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛未至百里民扶老携幼迎君道中。孟尝君顾谓冯谖:“先生所为文市义者,乃今日见之。” (节选自《战国策·齐策四》,有删改) 【注】①伐冰:凿取冬季的冰块,冷藏于冰窖,用于祭祀或丧礼。 1.画波浪线的部分有三处需要断句,用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 孟尝君就国A于薛B未至C百里D民E扶老携幼F迎君G道中 2.下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.长,与《谏太宗十思疏》“臣闻求木之长者”的“长”语义不同。 B.责,与《促织》“因责常供”的“责”语义、用法均不同。 C.于,与《屈原列传》“外欺于张仪”的“于”语义、用法均相同。 D.怪,与《师说》“其可怪也欤”的“怪”语义相同。 3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(   ) A.君子充裕财富的法则是:创造财富的人较多且勤快,使用财富的人较少且节制。 B.孟献子认为,地位越高、财富越多的人,越不应注重小利,而更应注重道义。 C.冯谖到了孟尝君的领地薛邑,临时起意,在合券之后,烧毁全部债券。 D.孟尝君起初并不认可冯谖“市义”的做法,直到一年后,才心悦诚服。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)伐冰之家,不畜牛羊;百乘之家,不畜聚敛之臣。 (2)今君有区区之薛,不拊爱子其民,而贾利之。 5.材料一强调“仁者以财发身,不仁者以身发财”,请结合两则材料,谈谈你对这句话的理解,并简要分析冯谖“市义”如何体现“以财发身”。 (25-26高一下·黑龙江牡丹江·期中)阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: 蓉少时,读书养晦堂之西偏一室,俯而读,仰而思,思有弗得,辄起绕室以旋。室有洼,径尺,浸淫日广。每履之,足苦踬焉。既久而遂安之。一日,父来室中,顾而笑曰:“一室之不治,何以天下家国为?”命童子取土平之。后蓉复履其地,蹶然以惊,如土忽隆起者。俯视,地坦然,则既平矣。已而复然。又久而后安之。 噫!习之于人甚矣哉!足之履平地,而不与洼适也,及其久,则洼者若平,至使久而即乎其故,则反窒焉而不宁。故君子之学,贵乎慎始。 (节选自刘蓉《养晦堂文集》) 材料二: 人生小幼,精神专利,长成以后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。吾七岁时,诵《灵光殿赋》,至于今日,十年一理,犹不遗忘;二十之外,所诵经书,一月废置,便至荒芜矣。然人有坎壈①失于盛年犹当晚学不可自弃。孔子云:“五十以学《易》,可以无大过矣。”魏武、袁遗,老而弥笃,此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学,名闻天下;荀卿五十,始来游学,犹为硕儒;公孙弘四十余,方读《春秋》,以此遂登丞相;皇甫谧二十,始受《孝经》《论语》,终成大儒;此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学,便称迟暮,因循面墙,亦为愚耳。幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。 古人勤学,有握锥投斧,照雪聚萤,锄则带经,牧则编简,亦为勤笃。梁世彭城刘绮,早孤家贫,灯烛难办,常买荻尺寸折之,然明夜读。孝元初出会稽,精选寮寀,绮以才华,为国常侍兼记室,殊蒙礼遇,终于金紫光禄。义阳朱詹,世居江陵,后出扬都。好学,家贫无资,累日不爨②,乃时吞纸以实腹。寒无毡被,抱犬而卧,犹不废业,卒成学士,官至镇南录事参军,为孝元所礼。此乃不可为之事,亦是勤学之一人。东莞臧逢世,年二十余,欲读班固《汉书》,苦假借不久,乃就姊夫刘缓乞丐客刺③书翰纸末,手写一本,军府服其志尚,卒以《汉书》闻。 (节选自《颜氏家训·勉学》) [注]①坎壈(kǎnlǎn):困顿不顺利。②爨(cuàn):烧火煮饭。③客刺:名刺、名片。 6.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   ) A.然人有坎壈\失于盛年\犹当晚学\不可自弃 B.然人有坎壈\失于盛\年犹当晚\学不可\自弃 C.然人有坎壈\失于盛\年犹当晚学\不可自弃 D.然人有坎壈\失于盛年\犹当晚\学不可\自弃 7.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.堂,指房屋正厅,“堂”两旁的房子叫廊屋。因入室必先登堂,成语“登堂入室”比喻学问或技能从浅到深,达到很高的程度。 B.婚冠,既指婚礼和冠礼,也可以指婚冠的年龄。古代男子二十岁行冠礼。 C.孤,指幼而无父,与“鳏寡孤独”中的“孤”相同。“孤”还可用于古代王侯自称,如《孙权劝学》中的“孤常读书”。 D.《汉书》是我国第一部纪传体断代史,与《史记》《后汉书》《资治通鉴》并称为“前四史”。 8.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.刘蓉书房里有一块洼地,开始踩上去,总会被绊倒;时间久了,却习以为常;后来填平了,反而感到不适应。 B.材料一从读书之思到人生之悟。因“思有弗得”而“绕室以旋”,由“旋”引出下文在生活小事中得到的感悟。 C.材料二以皇甫谧、刘绮等为例,告诫子孙应当努力学习,这样才能官至高位,进而受到皇帝的赏识。 D.材料二用典型事例表现人物品质,如耕种时带上经书、手抄《汉书》等突出了古人求学之勤奋。 9.翻译下列句子。 (1)俯视,地坦然,则既平矣。已而复然。 (2)公孙弘四十余,方读《春秋》,以此遂登丞相。 【原创题目】 1.【项目式学习·校刊“文言语译”专栏】 校刊开设了“文言语译”专栏,专门帮助同学们提高文言文翻译能力。你是本期专栏的主编,收到以下两位同学的翻译作业,请进行批改。 【同学甲的翻译】 原句:夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。(王安石《游褒禅山记》) 翻译:那些平坦又近的地方,那么游玩的人就很多;那些危险又远的地方,那么到达的人就很少。 【同学乙的翻译】 原句:臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》) 翻译:我离开亲戚去侍奉您的原因,只是仰慕您高尚的义气。 任务: 请分别评价两位同学的翻译(指出优点和不足,2分) 请给出你的修改版本(2分) 请针对其中一处问题,说明应运用“翻译六字诀”中的哪种方法(2分) 评价甲:________________________________________________ 评价乙:________________________________________________ 修改甲:________________________________________________ 修改乙:________________________________________________ 运用方法:________________________________________________ 2.【跨学科·历史与文言】 《后汉书》记载:“(王景)迁庐江太守……驱率吏民,修起芜废,教用犁耕,由是垦辟倍多,境内丰给。……又训令蚕织,为作法制,皆著于乡亭。” 任务:假设你是历史研究员,请从这段文言文中提取信息,用现代汉语写一份关于“王景治理措施”的研究摘要(150字左右),要求概括其治理措施、治理效果及历史意义。(6分) 3.【生活情境·文言短简写作】(选做) 你的好友即将参加高考,请你用文言文写一封简短的劝慰信(100字左右),表达鼓励和支持。(6分) 7 / 10 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $

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暑假作业07:文言文——翻译技巧与文化常识(巩固培优)高二语文统编版
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