2026年浙江省语文学考文言文必考篇目基础知识汇总

该高中语文文言文高考复习知识清单系统整理了《劝学》《师说》《赤壁赋》等经典篇目的文言基础知识，涵盖通假字、古今异义、词类活用、文言句式、重点实词及虚词六大核心知识范畴。 清单采用分类细化与模块关联的方式呈现知识体系，如词类活用细分名词作状语、使动用法等类型，文言句式标注判断句、被动句等具体形式，培养学生的思维能力。重点实词虚词标注释义与语境示例，助力语言运用，经典篇目的系统梳理增强文化自信。特设易错点对比（如“爪牙”古今异义）和高频考点提示，方便学生自主复习，教师可据此精准指导，提升备考效率。

《劝学》的文言文基础知识 一、通假字 1.虽有槁暴，不复挺者：“有”通“又” ， 再，又 2.虽有槁暴，不复挺者：“暴”通“曝” ， 晒干 3.輮以为轮，其曲中规：“輮”通“煣” ， 用火烘烤使木弯曲 4.则知明而行无过矣：“知”通“智”， 智慧 5.君子生非异也：“生”通“性”，资质，禀赋，天性 二、古今异义 1.爪牙： 古：爪子和牙齿 今：帮凶、走狗 2.金： 古：金属制品（代指金属刀剑等） 今： 黄金 3.博学： 古：广博地学习 今：学问广博精深 4.参： 古：检验 今：参加、参见 5.以为： 古：把……做成 今：认为 6.用心： 古：用，因为；心，用心 今：集中注意力、居心 7.寄托： 古：藏身、安身 今：托付、把理想等放在某人身上 三、词类活用 1. 名词作状语 君子博学而日参省乎己：日 ，每天 上食埃土，下饮黄泉：上、下 ，向上、向下 2. 名词作动词 假舟楫者，非能水也： 水，游水 不能十步 ： 步 ， 跨十步，行十步 ， 輮使之然也： 輮， 用“煣”这种工艺 3. 形容词作名词 其曲中规：曲，曲度、弧度 登高而招：高，高处 积善成德：善，善行 4. 形容词作动词 故木受绳则直：直，变直 5. 使动用法 木直中绳，輮以为轮：輮 ，使……弯曲 6. 形容词使动用法 假舆马者，非利足也：利，使……走得快 7. 数词作形容词 用心一也：一，专一 8. 动词作名词 不积小流，无以成江海：流，河流 四、文言句式 1. 判断句 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 君子生非异也，善假于物也。 2. 状语后置句（介词结构后置，又称介宾短语后置） 青，取之于蓝，而青于蓝。（正常语序：青，于蓝取之，而于蓝青） 冰，水为之，而寒于水。（正常语序：冰，水为之，而于水寒） 君子博学而日参省乎己。（“乎”等于“于”，引出反省的对象） 3. 定语后置句 蚓无爪牙之利，筋骨之强。（正常语序：蚓无利爪牙，强筋骨。“之”是定语后置的标志） 4. 固定句式 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 “无以……”表示“没有用来……的办法”。 5. 省略句 輮以为轮。（省略宾语“之”，应为“輮之以[之，指木]为轮”） 6. 被动句 锲而不舍，金石可镂。（“可镂”表被动，可以被雕刻） 五、重点实词 1.已：学不可以已，停止 2.中：木直中绳，合乎 3.然：輮使之然也，这样 4.就：金就砺则利，接近，靠近 5.利：非利足也，使……走得快 6.致：而致千里，到达 7.绝：而绝江河，横渡 8.假：善假于物也，借助 9.疾：声非加疾也，强，洪亮 10.彰：而闻者彰，清晰，明显 11.得：神明自得，获得 12.备：圣心备焉，具备 13.兴：积土成山，风雨兴焉 ，兴起 六、文言虚词 1. “而”的用法 转折（但，却）：青，取之于蓝，而青于蓝 / 声非加疾也，而闻者彰 并列（而且）：则知明而行无过矣 / 蟹六跪而二螯 修饰：吾尝终日而思矣 / 吾尝跂而望矣 / 顺风而呼 递进（并且）： 君子博学而日参省乎己 承接（就，于是）：积善成德，而神明自得 2. “于”的用法 表处所（从）：青，取之于蓝 表比较（比）：青于蓝 / 寒于水 表对象（向）：善假于物也 3. “之”的用法 代词：青，取之于蓝 / 輮使之然也 定语后置标志：蚓无爪牙之利 / 筋骨之强 结构助词“的”：不如须臾之所学也 / 非蛇鳝之穴 4. “者”的用法 代词“……的人”：假舟楫者 表停顿，提示原因：不复挺者，輮使之然也 《师说》文言基础知识 一、通假字 1.所以传道受业解惑也：“受”通“授”，传授 2.或师焉，或不焉：“不”通“否”，不，表示否定 二、古今异义 1.学者：古义：求学的人 今义：在学术上有较高成就的人 2.所以：古义：用来……的、……的原因 今义：表因果关系的连词 3.众人：古义：一般人 今义：许多人，大家 4.小学：古义：小的方面学习 今义：对儿童实施初等教育的学校 5.不必：古义：不一定 今义：不需要 6.吾从而师之：古义：跟随（他）并且 今义：连词，上文是原因、方法等 7.年相若也：古义：相似、相近 今义：好像 8.无贵无贱：古义：不论 今义：没有 三、词类活用 1. 名词作动词 其下众人也： 下，低于，地位低下 吾师道也： 师，学习 师道之不传也久矣： 师，从师学习 不耻相师： 师，学习 2. 名词作状语 则群聚而笑之： 群，成群地 3. 形容词作名词 小学而大遗： 小、大，小的方面、大的方面 圣益圣，愚益愚： 圣、愚，圣人、愚人 4. 意动用法 吾从而师之： 师，以……为师 孔子师郯子、苌弘等： 师，以……为师 不耻相师： 耻，以……为耻 则耻师焉： 耻，以……为耻 位卑则足羞： 羞，感到羞耻 四、文言句式 1. 判断句 师者，所以传道受业解惑也 道之所存，师之所存也 彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也 2. 被动句 不拘于时（“于”表被动） 3. 宾语前置句 句读之不知，惑之不解。（“之”提宾，正常语序：不知句读，不解惑） 4. 介宾短语后置（状语后置） 而耻学于师（学于师 → 向老师学习） 不拘于时，学于余（学于余 → 向我学习） 5. 省略句 今其智乃反不能及（之）（省略宾语“之”，指巫医乐师百工之人） 吾从（之）而师之（省略代词“之”） 6. 固定句式 夫庸知其年之先后生于吾乎？ “庸……乎”表反问，“哪里用得着……呢？” 其皆出于此乎？ “其……乎”表推测，“大概……吧。” 五、重点实词 1.师：古之学者必有师 老师 2.道：吾师道也 道理、学说 3.授：传道受业解惑 传授 4.惑：人非生而知之者，孰能无惑 疑难问题 5.闻：其闻道也固先乎吾 知道、懂得 6.固：其闻道也固先乎吾 本来 7.庸：夫庸知其年之先后生于吾乎 哪里（反问语气词） 8.益：圣益圣，愚益愚，更加 9.惑：于其身也，则耻师焉 惑矣，糊涂 10.遗：小学而大遗 丢弃，忽略 11.族：士大夫之族 类，一类人 12.贻：作《师说》以贻之，赠送 六、文言虚词 1. “之”的用法 结构助词“的” 古之学者必有师 / 彼童子之师 代词（代人/物/事） 人非生而知之者 / 择师而教之 宾语前置标志 句读之不知，惑之不解 主谓之间，取消独立性 师道之不传也久矣 / 欲人之无惑也难矣 音节助词（不译） 六艺经传皆通习之 2. “其”的用法 代词（他/他们/它） 其闻道也固先乎吾 代词（他的/他们的） 爱其子，择师而教之 副词，表推测（大概） 其皆出于此乎 副词，表反问（难道） 其可怪也欤 3. “于”的用法 表比较（比） 其闻道也固先乎吾（“乎”同“于”） 表处所（在/向/从） 学于余 表被动（被） 不拘于时 4. “乎”的用法 介词，相当于“于”（比） 其闻道也固先乎吾 / 生乎吾前 语气词，表反问（呢） 夫庸知其年之先后生于吾乎 语气词，表推测（吧） 其皆出于此乎 5. “而”的用法 人非生而知之者 承接（就） 惑而不从师 转折（却） 吾从而师之 承接 则群聚而笑之 修饰 6. “乃”的用法 今其智乃反不能及：竟然 《赤壁赋》文言基础知识 一、通假字 1.举酒属客 “属”通“嘱”，劝酒 2.浩浩乎如冯虚御风 “冯”通“凭”，凭借，依仗 3.山川相缪 “缪”通“缭”， 盘绕，环绕 4.举匏樽以相属 “属”通“嘱” ，劝酒 二、古今异义 1.茫然：古义：广阔辽远的样子（或茫然若失的样子） 今义：完全不知道的样子 2.美人：古义：思慕的人，常指君主或理想之人 今义：漂亮女子 3.白露：古义：白茫茫的水汽 今义：二十四节气之一 4.斗牛：古义：星宿名（斗宿和牛宿） 今义：斗牛游戏或西班牙斗牛 5.危： 古义：端正 今义：危险 三、词类活用 1. 名词作动词 歌窈窕之章 歌，吟诵，歌唱 扣舷而歌之 歌，唱歌 顺流而东也 东 ，向东进军 方其破荆州，下江陵 下， 攻占 况吾与子渔樵于江渚之上 渔樵 ，打鱼、砍柴 2. 名词作状语 西望夏口，东望武昌 西、东 ，向西，向东 月明星稀，乌鹊南飞 南 ，向南 3. 形容词作动词 不知东方之既白 白，变白，天亮 4. 使动用法 舞幽壑之潜蛟 舞，使……起舞 泣孤舟之嫠妇 泣，使……哭泣 5. 意动用法 侣鱼虾而友麋鹿 侣、友，以……为伴侣，以……为朋友 四、文言句式 1. 判断句 固一世之雄也（……也） 是造物者之无尽藏也（……也） 此非孟德之困于周郎者乎（否定判断，非……乎） 2. 被动句 此非孟德之困于周郎者乎（“于”表被动） 3. 宾语前置句 何为其然也？ 为何（为何这样），“何为”即“为何” 而又何羡乎？ 羡慕什么，“何羡”即“羡何” 而今安在哉？ 在哪里，“安在”即“在安” 4. 状语后置句（介宾短语后置） 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（于东山之上出） 况吾与子渔樵于江渚之上（于江渚之上渔樵） 托遗响于悲风（于悲风托遗响） 游于赤壁之下（于赤壁之下游） 5. 定语后置句 凌万顷之茫然（茫然之万顷） 客有吹洞箫者（有吹洞箫之客） 6. 省略句 （予）举酒属客（省略主语） （客）扣舷而歌之（省略主语） （其）声呜呜然（省略主语） 五、重点实词 1.属：举酒属客，劝酒 2.凌：纵一苇之所如，凌万顷之茫然，越过 3.冯：浩浩乎如冯虚御风，凭借 4.御：冯虚御风，驾 5.溯：击空明兮溯流光，逆流而上 6.和：倚歌而和之，应和，唱和 7.危：正襟危坐，端正 8.愀然：苏子愀然 ，容色改变的样子 9.缪：山川相缪， 盘绕 10.卒：卒莫消长，最终 11.适：而吾与子之所共适，享有 12.藏：是造物者之无尽藏也，宝藏 13.狼藉：肴核既尽，杯盘狼藉，凌乱，散乱 六、文言虚词 1. “之”的用法 主谓之间，取消独立性 苟非吾之所有/不知东方之既白 定语后置标志 凌万顷之茫然 2. “而”的用法 羽化而登仙：承接（然后） 扣舷而歌之：修饰（地） 正襟危坐而问客：修饰 侣鱼虾而友麋鹿：并列 逝者如斯，而未尝往也：转折（却） 耳得之而为声：承接 3. “乎”的用法 浩浩乎如冯虚御风：形容词词尾，……的样子 飘飘乎如遗世独立：形容词词尾 此非孟德之困于周郎者乎：语气词，表反问（吗） 相与枕藉乎舟中：介词，相当于“于”（在） 4. “于”的用法 徘徊于斗牛之间：在（表处所） 渔樵于江渚之上：在 困于周郎：被（表被动） 托遗响于悲风：在 5. “其”的用法 其声呜呜然：代词，那（洞箫的） 何为其然也：代词，那样 方其破荆州：代词，他（曹操） 6. “然”的用法 其声呜呜然：形容词词尾，……的样子 苏子愀然： ……的样子 7. “以”的用法 挟飞仙以遨游：连词，相当于“而” 举匏樽以相属：目的连词，来 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的文言基础知识 一、通假字 1.鼓瑟希，铿尔：“希”通“稀”， 稀疏，指弹奏渐缓 2.莫春者，春服既成：“莫”通“暮” ， 晚，暮春，即农历三月 3.唯求则非邦也与：“与”通“欤”， 语气词，表疑问或感叹 4.无吾以也：“以”通“已”，停止 二、古今异义 1.如或知尔： 古义：了解，赏识 今义：知道 2.因之以饥馑： 古义：接着，继续 今义：因为，于是 3.且知方也： 古义：道义，礼法 今义：方向，方法 4.如五六十： 古义：或者 今义：如果，像 5.如其礼乐： 古义：至于 今义：如果 6.异乎三子者之撰： 古义：陈述，指才能或志向 今义：写作，撰写 7.吾与点也： 古义：赞成，同意 今义：和，给 8.童子六七人： 古义：少年，未成年的男子 今义：儿童 三、词类活用 1. 名词作动词 端章甫： 端（礼服）、章甫（礼帽），穿着礼服，戴着礼帽 风乎舞雩： 风，吹风 曾皙后： 后，落在后面，最后出场 2. 形容词作名词 可使有勇： 勇，勇气 且知方也： 方，道义 赤也为之小，孰能为之大： 小、大，小相、大相 四、文言句式 1. 宾语前置句 毋吾以也：否定句中代词“吾”作宾语前置，即“毋以吾（年长）也” 不吾知也：否定句中代词“吾”前置，即“不知吾也” 则何以哉：疑问代词“何”作宾语前置，即“以何” 尔何如：“何如”即“如何” 2. 状语后置句 加之以师旅，因之以饥馑：以师旅加之，以饥馑因之 异乎三子者之撰：乎三子者之撰异 浴乎沂，风乎舞雩：乎沂浴，乎舞雩风 为国以礼： 以礼为国 3. 省略句 （夫子）居则曰：“不吾知也。”（省略主语“夫子”） （吾）毋吾以也。（省略主语“吾”） 可使（之）有勇。（省略宾语“之”，指百姓） （公西华）对曰：“非曰能之，愿学焉。”（省略主语） （三子者出）曾皙后。（前句省略背景） 五、重点实词 1.居：居则曰 平时，平居 2.知：不吾知也 了解 3.率尔：子路率尔而对曰 轻率、急切的样子 4.摄：摄乎大国之间 夹在，迫近 5.饥馑：因之以饥馑 饥荒（五谷不熟为饥，蔬菜不熟为馑） 6.比及：比及三年 等到 7.哂：夫子哂之 微笑（略带讥讽） 8.方：且知方也 道义 9.如：如五六十 或者 10.足：可使足民 使富足 11.俟：以俟君子 等待 12.相：愿为小相焉 司仪，赞礼官 13.撰：异乎三子者之撰 陈述，才具 14.与：吾与点也 赞成 15.浴：浴乎沂 洗澡（实为春日洗浴祈福） 16.咏：咏而归 ， 唱歌 六、文言虚词 1. “以”的用法 为国以礼 介词，拿、用 ： 毋吾以也 “以”通“已” 2. “之”的用法 摄乎大国之间/千乘之国 的 3. “乎”的用法 介词，相当于“于”（在/比/跟）： 摄乎大国之间 / 浴乎沂 / 异乎三子者之撰 4. “而”的用法 子路率尔而对曰：修饰（“率尔”修饰“对”） 舍瑟而作：承接（然后） 咏而归：修饰 5. “如”的用法 或者：如五六十 至于：如其礼乐 假如：如或知尔 6. “则”的用法 那么：则何以哉 7. “与”的用法 动词，赞成：吾与点也 语气词，通“欤”： 唯求则非邦也与 《烛之武退秦师》的文言基础知识 一、通假字 1.共其乏困：“共”通“供”，供给 2.秦伯说：“说”通“悦”，高兴 3.失其所与，不知：“知”通“智”， 明智 4.焉用亡郑以陪邻：“陪”通“倍”， 增加 5.何厌之有：“厌”通“餍”， 满足 二、古今异义 1.以为 古义：把……作为 今义：认为 2.东道主 古义：东方道路上的主人 今义：泛指接待或宴客的主人 3.行李 古义：出使的人，使者 今义：出门所带的包裹、物品 4.乏困 古义：缺乏的物资 今义：疲倦困顿 5.夫人 古义：那个人 今义：尊称别人的妻子 6.微 古义：如果没有 今义：微小，轻微 7.去 古义：离开 今义：到某地去（与古义相反） 8.执事 古义：办事的官吏，对对方敬称 今义：从事某项工作的人 9.敢 古义：冒昧地（谦辞） 今义：有胆量，敢于 三、词类活用 1. 名词作动词 晋军函陵，秦军氾南： 军 ， 驻军 与郑人盟： 盟，结盟 2. 名词作状语 夜缒而出： 夜，在夜里 朝济而夕设版焉： 朝、夕，在早上、在晚上 既东封郑： 东，向东 3. 动词作名词 且君尝为晋君赐矣： 赐，恩惠 4. 形容词作名词 共其乏困： 乏困 ，缺乏的物资 越国以鄙远： 远 ， 远方的郑国 5. 意动用法 越国以鄙远： 鄙，把……当作边邑 6. 使动用法 既东封郑： 封，使……成为边界 阙秦以利晋： 阙、利，使……亏损，使……获利 烛之武退秦师： 退，使……撤退 若亡郑而有益于君： 亡，使……灭亡 四、文言句式 1. 判断句 是寡人之过也 吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也 邻之厚，君之薄也 以乱易整，不武 2. 省略句 （烛之武）辞曰：“臣之壮也……” （晋惠公）许君焦、瑕 （烛之武）夜缒而出 晋军（于）函陵，秦军（于）氾南 敢以（之）烦执事 若舍郑以（之）为东道主 3. 宾语前置句 何厌之有：“之”提宾标志，即“有何厌” | 4. 状语后置句（介宾短语后置） 以其无礼于晋（于晋无礼） 且贰于楚也（于楚贰） 佚之狐言于郑伯曰（于郑伯言） 若亡郑而有益于君（于君有益） 五、重点实词 1.贰 且贰于楚也 从属二主，怀有二心 2.军 晋军函陵 驻军（动词） 3.辞 辞曰 推辞 4.犹 犹不如人 尚且 5.敢 敢以烦执事 冒昧地（谦辞） 6.陪（倍） 焉用亡郑以陪邻，增加 7.封 既东封郑，疆界，使……成为疆界 8.阙 若不阙秦 ，侵损，削减 9.肆 又欲肆其西封，延伸，扩张 10.与 失其所与，结交，亲附 11.易 以乱易整，替代 12.武 不武 ，合于武德 13.因 因人之力而敝之，依靠 14.敝 因人之力而敝之， 损害 15.知 失其所与，不知 ， 明智 六、文言虚词 1. “之”的用法 臣之壮也 主谓间取独，不译 邻之厚，君之薄也/臣之壮也 / 行李之往来 主谓之间，取消独立性 何厌之有 宾语前置标志 2. “以”的用法 介词，拿、用 敢以烦执事 介词，因为 以其无礼于晋 连词，来 焉用亡郑以陪邻 / 阙秦以利晋 3. “其”的用法 代词，它、他（们） 以其无礼于晋 副词，表祈使或委婉商量婉商 吾其还也 4. “而”的用法 夜缒而出 修饰 因人之力而敝之/朝济而夕设版 转折（却） 5. “为”的用法 动词，做、给予 且君尝为晋君赐矣 动词，成为 若舍郑以为东道主 6. “焉”的用法 焉用亡郑以陪邻 怎么，哪里 将焉取之 兼词，于之（在哪里） 子亦有不利焉 语气词，啊 《谏逐客书》文言基础知识整理 一、通假字 1.遂散六国之从 从通纵，合纵，指战国时六国联合对抗秦国的联盟 2.向使四君却客而不内 内通纳，接纳，收容 3.而陛下说之 说通悦，喜欢，喜悦 4.河海不择细流 择通释，舍弃，放弃 5.藉寇兵而赍盗粮 藉通借，借给，提供 6.西蜀丹青不为采 采通彩，彩饰，彩色 7.说耳目者 说通悦，使……愉悦 8.傅玑之珥 傅通附，附着，缀着 二、古今异义 1.至今治强 古义：形容词，社会安定 今义：动词，治理 2.所以跨海内、制诸侯之术也 古义：用来……的方法 今义：连词，表示因果关系 3.西面事秦 古义：面向西 今义：方位词，西边 4.所重者在乎色、乐、珠玉 古义：在于 (“乎”相当于“于”) 今义：在意，介意 5.却宾客以业诸侯 古义：贵族的门客、策士等 今义：客人（总称） 6.移风易俗 古义：改变 今义：交换，交易 三、词类活用 1. 使动用法 而歌呼呜呜快耳者 快，使……痛快 却宾客以业诸侯 业，使……成就霸业 强公室 强 ，使……强大 娱心意、说耳目者 娱、 说 ，使……愉快 / 使……愉悦 快意当前 快，使……愉快 非秦者去 去， 使……离开 内自虚而外树怨于诸侯 虚 ，使……虚弱，削弱 故能明其德 明，使……彰显 遂散六国之从 散 ，使……解散，拆散 来丕豹、公孙支于晋 来，使……来，招致 2. 名词作状语 西取由余于戎 西，名词作状语，在西边 东得百里奚于宛 东，在东边 西并巴、蜀 西，向西 北收上郡 北，向北 南取汉中 南，向南 东据成皋之险 东，在东面 蚕食诸侯 蚕，像蚕吃桑叶一样 内自虚而外树怨于诸侯 内 / 外，在国内 / 在国外 3. 名词作动词 使之西面事秦 事，侍奉，归顺 夫物不产于秦，可宝者多 宝，当作宝贝，珍视 4. 形容词作动词 而愿忠者众 忠，效忠 5.形容词作名词 东据成皋之险 险,险要之地，要隘 四、文言虚词 1. “以”的用法 介词，凭借 皆以客之功 连词，表目的 今逐客以资敌国 介词，因为 民以殷盛 连词，用来 此非所以跨海内…… 2. “之”的用法 结构助词，“的” 东据成皋之险，的 代词 使之西面事秦，他们（指六国） 3. “于”的用法 介词，从 西取由余于戎 ，从 介词，对 客何负于秦哉，对 介词，在 内自虚而外树怨于诸侯，在 4. “而”的用法 转折 士不产于秦，而愿忠者众 修饰 使天下之士退而不敢西向 5. “乎”的用法 介词（同“于”） 所重者在乎色、乐、珠玉 6. “乃”的用法 副词，却，竟然 今乃弃黔首以资敌国 六、重点实词 1.窃 窃以为过矣 私下（谦辞） 2.过 窃以为过矣 错误 3.并 并国二十 吞并 4.举 举地千里，攻克 占领 5.拔 拔三川之地 攻取 6.包 包九夷，吞并 囊括 7.制 制鄢、郢 控制 8.散 遂散六国之从 瓦解，拆散 9.施 功施到今 延续 10.杜 杜私门 堵塞，抑制 11.向使 向使四君却客而不内 假使 12.致 今陛下致昆山之玉 获得 14.服 服太阿之剑 佩带 15.垂 垂明月之珠 悬挂 16.让 太山不让土壤 拒绝 17.择 河海不择细流 舍弃 18.资 今乃弃黔首以资敌国 资助 19.赍 藉寇兵而赍盗粮 赠送，给予 20.黔首 弃黔首以资敌国 平民百姓 21.裹足 裹足不入秦 比喻停止不前 七、文言句式 1. 状语后置句 西取由余于戎 于戎西取由余 ， 在西戎取得由余 东得百里奚于宛 于宛东得百里奚，在宛地得到百里奚 迎蹇叔于宋 于宋迎蹇叔，| 在宋国迎来蹇叔 来丕豹、公孙支于晋 于晋来丕豹、公孙支， 在晋国招来丕豹、公孙支 内自虚而外树怨于诸侯 于诸侯内自虚而外树怨，在国内使自己空虚，在国外与诸侯结怨 2. 省略句 民以殷盛，国以富强 省略介词宾语“之”，民以（之）殷盛 ，国以（之）富强 3. 被动句 百姓乐用 无标志被动（乐于被任用） 江南金锡不为用 “为”表被动 4. 判断句 此五帝三王之所以无敌也 “……也”表判断 此非所以跨海内、制诸侯之术也 “非……也”否定判断 《谏太宗十思疏》的文言基础知识 一、通假字 1.虽董之以严刑，振之以威怒 振通震，威吓，震慑 2.恩所加则思无因喜以谬赏 无通毋，不要，不 二、古今异义 1.求木之长者，必固其根本 古义：树木的根 今义：事物的根源或最主要的部分 2.既得志，则纵情以傲物 古义：放纵情感，即任性 今义：尽情（多含贬义） 3.乐盘游，则思三驱以为度 古义：以之为，把……当作 今义：认为 4.傲物则骨肉为行路 古义：路人，陌生人 今义：走路 5.役聪明之耳目 古义：听觉、视觉，指耳目 今义：智力发达，记忆理解力强 6.宏兹九德，简能而任之 古义：选拔 今义：简单，简化 三、词类活用 1. 使动用法 必固其根本 固：使……稳固 则思正身以黜恶 正：使……端正 宏兹九德 宏：使……弘扬，光大 则思知止以安人 安：使……安定 将有所作则思知止以安人 安：使……安定 2. 名词作状语 貌恭而不心服 貌 / 心：表面上 / 在内心 3. 名词作动词 则思江海下百川 下：居于……之下，容纳 4. 形容词作名词 人君当神器之重 重：重权，重要的地位 居域中之大 大：重大的（地位） 择善而从之 善：好的意见 则思正身以黜恶 恶：邪恶的人或事 简能而任之 能：有才能的人 想谗邪则思正身以黜恶 谗邪：谗佞邪恶的人 四、文言虚词 1. “之”的用法 臣闻求木之长者 / 源不深而望流之远 主谓间取独，不译 择善而从之 代词 ，它（好的意见） 2. “以”的用法 虽董之以严刑 介词，用、拿 则思知止以安人 连词，表示目的，来 则思三驱以为度 介词，把 3. “而”的用法 源不深而望流之远 转折（却） 择善而从之 顺承（然后） 则思谦冲而自牧 并列（并且） 貌恭而不心服 却（转折） | 4. “其”的用法 必固其根本 代词， 它的（树） 5. “则”的用法 则思慎始而敬终 就，那么 6. “虽”的用法 虽董之以严刑 即使 虽在下愚 虽然 五、重点实词 疏 谏太宗十思疏 奏章，臣子向君主进言的文体 固 必固其根本 使……稳固 浚 必浚其泉源 疏通，深挖 长 求木之长者 生长，成长 当 人君当神器之重 主持，掌握 居 居域中之大 处于，占据 景 承天景命 大 诚 诚能见可欲 如果 作 将有作 兴建，指建造宫室 冲 则思谦冲而自牧 谦虚 牧 则思谦冲而自牧 修养，养 惧 惧满溢 担心 简 简能而任之 选拔 效 信者效其忠 献出 董 虽董之以严刑 监督，督察 苟 终苟免而不怀仁 苟且 覆 载舟覆舟 倾覆，颠覆 黜 则思正身以黜恶 排斥，罢退 弘 宏兹九德 弘扬，光大 垂拱 鸣琴垂拱 垂衣拱手，喻不用操心就能治理天下 六、文言句式 1. 判断句 斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 2. 省略句 陛下）则思知止以安人（省略主语） 虽董之以严刑，振之以威怒（省略宾语“百姓”） 3. 状语后置句（介宾短语后置） 虽董之以严刑→ 以严刑董之 振之以威怒 → 以威怒振之 4. 宾语前置句 则思谦冲而自牧→ “自牧”即“牧自”，宾语前置（牧养自己） 5. 被动句 虑壅蔽 → 被堵塞蒙蔽 《阿房宫赋》文言基础知识整理 一、古今异义 各抱地势，钩心斗角 古义：“心”指宫室中心，“角”指屋檐角；指建筑结构交错精巧 今义：比喻人与人之间用尽心机，明争暗斗 而气候不齐 古义：天气（雨雪阴晴） 今义：一定地区里经过多年观察得到的气象概括 韩魏之经营 古义：指金玉珠宝等物 今义筹划、管理并使其发展 可怜焦土 古义：可惜 今义：值得怜悯 王子皇孙，辞楼下殿 古义：六国王侯的女儿、孙女 今义：帝王的子孙 二、词类活用 1. 名词作动词 朝歌夜弦 歌、弦：唱歌、弹琴（奏乐） 鼎铛玉石，金块珠砾 鼎/铛、玉/石、金/块、珠/砾：把鼎当作铛，把玉当作石，把金当作土块，把珠当作石子 复道行空，不霁何虹 虹：出现彩虹 未云何龙 云、龙：出现云、出现龙 楚人一炬，可怜焦土 焦土：变成焦土 2. 名词作状语 骊山北构而西折 北、西 ，从北边、向西 朝歌夜弦 朝、夜 ，在早上、在晚上 辇来于秦 辇，乘辇车（动作方式，但“辇”本为名词，此处作状语） 廊腰缦回 腰，像腰部一样 蜂房水涡 蜂房、水涡，像蜂房、像水涡 3. 动词作名词 燕赵之收藏 收藏，收藏的宝物 韩魏之经营 经营，积蓄的宝物 4. 数词作动词 六王毕，四海一 一 ，统一 5. 使动用法 灭六国者六国也，非秦也 灭， 使……灭亡 6. 意动用法 后人哀之而不鉴之 鉴，以……为鉴，借鉴 三、文言虚词 1. “之”的用法 杳不知其所之也 “之”作动词：到，往 2. “其”的用法 杳不知其所之也 代词，它 3. “而”的用法 而气候不齐 转折，却 骊山北构而西折 顺承，然后 4. “焉”的用法 盘盘焉，囷囷焉 形容词词尾，……的样子 而望幸焉 语气词， 了，啊 四、重点实词 毕 六王毕 完结，指灭亡 构 骊山北构而西折 建造 回 廊腰缦回 回环，曲折环绕 霁 不霁何虹 雨过天晴 妍 尽态极妍 美丽 递 递三世可至万世 传递，依次接替 族 谁得而族灭也 灭族 缦 缦立远视 久立 锱铢 取之尽锱铢 古代重量单位，喻极细微 负 负栋之柱 支撑 逦迤 弃掷逦迤 到处都是 举 戍卒叫，函谷举 被攻占 七、文言句式 1. 判断句 灭六国者六国也，非秦也 族秦者秦也，非天下也 一人之心，千万人之心也 2. 被动句 戍卒叫，函谷举（“举”意为被攻占） 3. 宾语前置句 秦人不暇自哀。（“自哀”即“哀自”，哀叹自己） 4. 状语后置句（介宾短语后置） 使负栋之柱，多于南亩之农夫（多于南亩之农夫 → 于南亩之农夫多） 架梁之椽，多于机上之工女 钉头磷磷，多于在庾之粟粒 瓦缝参差，多于周身之帛缕 直栏横槛，多于九土之城郭 管弦呕哑，多于市人之言语 5. 省略句 （阿房宫）覆压三百余里，隔离天日（省略主语） （其）长桥卧波，未云何龙？（省略主语） （其）复道行空，不霁何虹？ （其）高低冥迷，不知西东。 （宫人）朝歌夜弦，为秦宫人。 （珍宝）弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。 1 学科网（北京）股份有限公司 $