衔接点15 议论文写作：精准立意、层次结构、多元论证与规范成文（初高衔接点及差异）语文初升高衔接

**基本信息** 聚焦议论文写作初高中衔接，通过分层设计实现从基础构文到辩证思辨的能力进阶，强化逻辑思维与文化传承。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |初中回顾|审题立意、三段式结构、基础论证|结合中考真题，侧重格式规范与正向立意| |衔接引导|辩证思维、多元论证、素材深度挖掘|通过初高中对比表格，突出思辨能力培养| |高中提升|复杂结构搭建、因果分析、现实观照|引入高考真题，强调逻辑闭环与思想深度|

衔接点15 议论文写作：精准立意、层次结构、多元论证与规范成文 初中视角 高中展望 初中议论文写作立意直白浅显，贴合材料表层含义，观点单一正向、不易偏题；结构固定模板化，标配引论 — 本论 — 结论三段式、并列式基础框架，段落规整；论证方式浅显单一，仅依托举例、道理论证，素材通用通俗，没有思辨要求；成文侧重格式规范、语句通顺，贴合考场固定范式，侧重写对观点、完成成文，重在培养基础构文、常规说理能力。 高中议论文立意讲究深挖核心、辩证立意、多维立意，需辨析材料思辨关系，杜绝浅层单向立意，谨防立意片面浮于表面；结构跳出固定模板，递进式、对照式、复合式结构为主，讲求逻辑闭环、分层深耕；论证要求多元融合，综合运用因果、假设、类比、引证、驳论等论证，素材贴合时代、人文深度，拒绝老旧俗例；成文注重逻辑严谨、思辨辩证、语言凝练，兼顾深度、文采与针对性，需跳出套路化写作，实现从单向表态说理，到辩证深度思辨、逻辑严谨成文的进阶。 衔接引导 初中议论文立足正向单一价值，依托固定模板立意构文，以事例、道理浅层说理即可成文。步入高中，材料兼具二元思辨性，写作需摒弃固化套路，学会辩证精准立意，搭建层级严谨的行文结构，活用多元论证深化说理，兼顾逻辑严谨性与思想深度，完成从表态式浅层说理到辩证式深度论证的写作转型。 审题立意先行，建立辩证思维 避开单一、绝对化观点，拆解材料里二元、对立、依存的逻辑关系，不片面站队。分析话题的两面性、主次性、条件性，先搭建辩证中心论点，从根源上避免说理浮于表面。 多层递进分析，搭建纵深逻辑链 抛弃简单“观点+事例”单层结构，按照是什么—为什么—根源何在—有何影响—怎么做递进展开。不只停留在列举现象，深挖问题内因、时代背景、人性本质，实现由表及里。 丰富论证方法，跳出单一举例 减少堆砌事例，综合使用因果论证、假设论证、对比论证、归谬驳论、类比引申。对素材不只是简单复述，重点拆解事例背后的逻辑，把素材作为分析载体而非填充文字。 挖掘素材内核，拒绝俗例浅层套用 选用时代热点、文史思辨素材，使用素材时不只陈述事迹，重点剖析人物选择背后的价值取舍、时代困境。同一素材多角度挖掘，结合话题提炼独特观点，避免千篇一律的模板化解读。 引入分层思辨，兼顾矛盾与平衡 适当加入让步分析：承认对立面合理之处，再转折论证自身观点的核心价值；区分理想与现实、个体与时代、短期利益与长远价值，让说理客观周全，避免极端化表达。 关联时代与现实，落地现实观照 论证结尾或分论点结合当下社会现状、青年身份，把抽象道理落到现实生活、青年责任、社会发展上，打通理论与现实，提升文章现实厚度，避免空洞空谈。 规范语言逻辑，强化因果阐释 多用归因、推导类词句，主动阐释“为何产生、会带来何种结果”，减少无分析的直白抒情与口号式表达。每一段形成“分论点—分析—素材佐证—总结升华”完整闭环。 比较维度 初中（中考）议论文写作 高中（高考）议论文写作 选材 材料浅显直白，多为小故事、名言、简单社会现象，价值导向单一，无矛盾对立关系，解读角度少 材料思辨性强，多二元对立、多元关系类话题，包含社会热点、哲理思辨、辩证语录，存在多重逻辑关系，解读空间丰富 难度 立意抓表层主旨即可，不易跑题；结构有固定模板；论证只需事例 + 简单道理；成文仅要求通顺完整，思辨门槛低 立意需辩证权衡，极易片面偏题；结构拒绝固化模板，讲究层层递进；论证需多种手法融合；行文要求逻辑深度，兼顾思想、逻辑、语言，写作难度大幅提升 题型特点 话题指向清晰，侧重正向价值倡导；结构限定引 — 议 — 联 — 结；论证以举例、道理论证为主，套路化明显；评分侧重完整度、基础规范 侧重关系型思辨任务，常设置写作情境、任务限制；鼓励递进、对照复合结构；要求综合因果、假设、类比、驳论等多元论证；严控套作，看重思想深度与逻辑链条 能力要求 能提炼基础中心论点，搭建简单并列框架，运用通俗素材完成基础说理，侧重基础成文与格式规范 具备辩证审题立意能力，搭建严谨逻辑架构，多角度分层论证，合理运用时代、文史素材，完整构建 “提出观点 — 分层剖析 — 思辨升华” 的说理体系 【初中回顾】 1、 回顾知识 把握好考场议论文的各个环节 一、审题：提高精准度 审题要注意几点： (1)深入理解、准确把握材料的内在含意，确保立意构思的准确。 (2)注意材料、提示语的作用。材料、提示语对话题一般有两种作用：一是阐释、引导，二是限制。 (3)要学会多角度思考、辩证分析，以体现思维的广度和深度。 审题时的思考既要有深度，也要有广度。一是对材料的分析要多角度、多层次展开，思维上要体现由果溯因、逐层深入，要善于由表及里、揭示本质。二是要有辩证分析的意识，分析时要有发展的观点、一分为二的观点和创新意识，其中，在对事物进行一分为二的分析时，也要注意有所侧重。 (4)要在对材料整体把握的基础上抓住核心词语(许多材料不止一个)，并且用“解词”的方式弄清其内涵和外延。 二、立意：切口要小，积极健康 1．文章立意要在对材料进行发散性思维的基础上缩小范围、以小见大。 思考和分析材料时要善于多角度思考、换位思考，启发和感悟越多越好，并及时把启发和感悟记录在草稿纸上。而后，再根据与主旨的贴近程度和自己熟悉的程度从中选择一个最易于自己发挥的话题。需要特别指出的是，不管所给话题多么宽泛，我们都要善于缩小“包围圈”，要选择一个小小的切入口，如一件事、一个人、一样物品、一种感受、一点看法等等，集中笔力加以突破，把你所选择的话题角度写细、写深、写透，做到以小见大。 2．文章立意的思想要健康、向上、积极，少一些愤世嫉俗。 好的作文要遵循“思想第一性”的原则，看问题不能尖刻，思想不能“灰”。一篇好的作文，基调可以沉重，但一定要有健康的东西，体现“哀而不伤”的内涵，让人读后有所启迪，要给人以力量和活力，不要只流露出悲观甚至错误的思想。 三、拟题：切题、新颖 如果是命题作文，这个环节就可省略了，当然如果你没写标题，还是要扣除2分的。如果是自拟题目，而你的文章标题起得符合题意、新颖别致，又有内涵，那么你的作文就大有希望往48分以上打了。 记住：拟题的第一原则是切题，即切合主题或话题，其次才是简练、有新意和有文采。 题目要尽量体现文章的主题，使人一看就基本上能了解文章的中心、主旨，不要让人看了不知所云，如坠云里雾里。 题目的形式可以设计得新颖一些，起到引人注意的效果。 四、行文：清晰、严谨 1．列好提纲 先列提纲。前后段要有逻辑顺序，每段确立一个意思，一个意思一般不说两次。新的信息(观点、设问)出来后要紧接着阐述。 不同的文体在列提纲时有不同的思路步骤。写记叙文，重点注意以下几点：①审题立意，确定主题；②确定叙述的对象及详略部分；③确定文章的结构顺序；④构思标题；⑤构思开头和结尾。写议论文，重点注意以下几点：①审题立意，构思标题；②确定论证结构；③确定中心论点和分论点；④确定素材；⑤构思开头和结尾。 2．行文要扣“料”，体现任务 在行文过程中要不时地明点材料或暗扣材料，体现任务要求，尤其在开头和结尾处，绝对没有亏吃。否则，吃亏大了。 3．妆饰“凤头”，扮靓“豹尾” 古人云：“通篇之纲领在首一段，首段得势，则通篇皆佳。”妆饰“凤头”的方法：①开门见山，开宗明义；②描写环境，引出人物；③特写镜头，抓人眼球；④设置悬念，引人入胜；⑤编述故事，富有情趣；⑥设疑发问，促人深省；⑦欲扬先抑，步步为营；⑧巧引名言、歌词、谚语等，充满文采。但无论以哪种方法开头，都要用新颖独到、小巧别致的简约文字，提纲挈领，自然引出下文。 总的来说，文章结尾应简明有力，留有余韵，让人回味无穷。扮靓“豹尾”的方法：①内容上，可采用启迪人心的结尾、诗情画意的结尾、促膝谈心的结尾、照应开头的结尾、激励号召的结尾、卒章显志的结尾等。②形式上，可采用问句式、引用式、抒情式、点睛式、呼告式、比喻式、反复式、排比式等不同形式的结尾。但不管使用什么样的结尾，都要使主旨更鲜明，结构更严谨，内容更富有文采和创新意识，使文章更具魅力，更吸引人。 五、语言：呈现文字美 语言不仅是作文思想内容的载体，更是阅卷老师产生美感的媒介。语言是否有亮点，是否有出彩之处，将直接影响印象分的评判。活泼的、有灵气的、富有表现力的、能给人以审美享受的、能感染人打动人的语言才是最好的语言。 锤炼语言的方法： ①用修辞手法装扮，使之面容妖艳。如比喻、排比等修辞手法的运用，可以使语言新颖含蓄。 ②用变化的语言装扮，使之摇曳多姿。如采撷新词新义、创新语言、变动语序等。 ③用流行话语装扮，使之显得年轻活泼，能起到化平淡为神奇的功效。 ④用智慧的话语装扮，使之更有内涵。智慧的话语包括幽默的话和蕴含哲理的话等。 ⑤用古诗词装扮，使之显得有才气。可直接引用穿插在行文中，为文章增辉添彩；或间接变用，机智地使古诗词适合行文的要求；也可在古诗词的触发下写出诗情画意或意蕴深厚的文字。 六、卷面：打造面貌美 卷面是“首因效应”，也叫“第一印象效应”或“优先效应”。作文卷面的好坏，直接影响着阅卷老师的情绪。具体来说，要做到“三清”“三适”“三要”“三不要”。 三清：卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰。 三适：书写认真，快慢适可；字写在方格中间，大小适中；均匀落笔，轻重适度。 三要：时间要控制在1小时以内，每段前要空两格，字数要达到要求。 三不要：尽量用熟悉的字，不要写错别字；用规范字，不要写繁体字或简化字，不写英文字母；标点符号应灵活运用，不要一逗到底。 写作“爱材”，如何选用有道 选材有道 作文素材多种多样，但用“人”“事”“言”“数”“理”“情”六个字就可以概括出来，即人物类素材、事例类素材、言论类素材、数字类素材、哲理类素材和抒情类素材。这些素材或来自课本，或来自经典，或来自热点。材料是议论文写作的基础，鲜活的素材不仅能增强说理性，还会博取阅卷老师的眼球。但考生因为生活阅历的限制，选材上很容易千文一面。那么，如何突破作文素材的选择，就成了考场作文训练中最重要的内容。 (一)选择有“文化”的素材 古今中外的经典名著散发着永恒的魅力，经典永远是经典。一些经典人物、经典事件、经典文化等时时刻刻都在影响着我们的生活，也影响着我们的写作。选取经典素材，嵌入作文之中，能够让阅卷者感受到一种深厚的底蕴。经典是经历时间的淘洗而沉淀下来的精华。经典素材往往有着丰富的内涵，在写作时，考生可以根据写作中心的方向，选择与之相适应的角度，建立起素材与写作中心之间的联系，从而充分表达自己的观点与态度。走进经典，用灵巧的双手，写出丰盈的内心，一定会为考场作文增色。如作文《人间有味是清欢》： 当代年轻人，更需品“孔颜之乐”，探寻幸福的密码。 早在千年以前，孔子和颜回，就为我们华夏子孙做出了高山仰止的垂范。周敦颐也曾要求程颐、程颢好好参悟“孔颜之乐”。“二程”为通判军事之子，其物质生活环境应该不会箪食瓢饮、居于陋巷；他们远离清贫，却“乐道”不止，在周敦颐的指引下，不断接近圣哲之境。孔子、颜回安贫乐道，二程也可以为富而仁。当代青年生活在新时代，躬逢盛世，物质极大富裕，更不必箪食瓢饮、居于陋巷，但我们有新的长征路要走，不可在物质的富足中迷失初心，成为缺乏理想与信仰的空心人。所以，我们更需思考和践行“孔颜之乐”，方可成为新时代担当新使命的幸福青年。 考生论证“当代年轻人，更需品‘孔颜之乐’，探寻幸福的密码”这一观点时，使用了孔子与颜回，周敦颐与程颐、程颢这两对师生间的经典文化素材，不仅增强了说服力，也展现出其对作文材料的深刻理解。这一示例说明：作文中的材料不仅可以为立意提供有效支撑，还可以作为论据来论证观点。 (二)选择有“人性”的素材 “人之初，性本善。”人性之美是人区别于其他动物的基本特质，具有一定的社会属性。拥有人性之美是一个人立于社会的基本道德要求。它涵盖了人类本质中那些积极、正面、值得赞赏和尊重的特质，涵盖了人类的善良、诚实、宽容、勇气、智慧以及爱与被爱等多种品质。在不少人慨叹“世风日下，人心不古”的当下，总会有更多的人相信并追求人性中的美好品质。选择充满“人性”的素材，最能触动人的心灵。那么，如何聚焦人性闪光点呢？ 1．聚焦普通人在艰难世事中的人性闪光点。一个普通人在艰难世事中的真实表现，最能彰显其人其事的可贵之处。 2．聚焦时代楷模在日常生活中的人性闪光点。他们身上总是被人为地罩上神圣的光环，让人敬而远之。不过，也有一些楷模，他们的事业成就确实让人崇敬，而他们的日常生活也能让人亲近。后者更能透示他们人性的光辉。例如，在钱学森先生纪念馆里，一张写字台的对面，有一张椅子。钱先生的夫人蒋英，几十年如一日，总是坐在上面，“不声不响地看着钱学森”。正是这种天长地久的默默陪伴，诠释了一个科学家和一个歌唱家之间平凡而又伟大的爱情。通过感人的细节刻画，让这一对名人夫妻之间充满关爱和情意的日常生活，也闪现出无法掩藏的人性光芒，令人感到温馨而感动。 (三)选择有“温度”的素材 “温度”，是指留有你生活体验或情感痕迹的素材。比如陪伴你长大的一只青花瓷碗，元宵节晚上曾给你带来欢乐的兔子灯，那摇鼓挑担的卖货郎手里的麦芽糖……还可以是那些读起来让你“血脉偾张”的文字。考生依靠自己的生活积累进行充满个人色彩的写作，不能像以往那样面对无所不在的空洞之物抒发虚假的泛泛之情，也不是联系“书袋子”进行写作，而是联系生活实际，有“我”的真挚情感和思想呈现。如作文《家园如梦》： 母亲为我摘莓子时被刺破的手指，滴着血，凝成一团不褪的火红，永远燃烧在我记忆的深处。那些吃三月莓当饭的甜甜的日子，是母亲用手一分一分地扳来的。今年的三月，我想母亲还会在另外的世界里为我采摘三月莓。只是母亲已移居黄泉，即使我将膝盖埋进坟土，也无法缩短母子间的距离。 此素材可用作“爱”“母爱”“家园”等话题。上述素材中，作者在自己成长岁月中至真至纯的亲情，是温暖、慰藉的。通过作者的所忆所见所想，把家园滋养的绵长悠远的亲情诠释得深刻，通过细节刻画来表现母爱。写母亲为“我”摘莓子时被刺破了手指，那是燃烧在“我”记忆里永不褪色的火红记忆。 (四)选择有“鲜度”的素材 社会是一个大家庭，在这个环境里，大事、小事，天天都在发生。很多热点事件，从不同侧面反映出生活中的正能量。聚焦热点事件，剖析社会内涵，展示个性认识，是高考作文备考的一个重要方向。既然是热点，就一定要在写作时展示出热度，让阅卷者充分感受到时代的气息。避免一味沉溺于故纸堆中，堆砌古人的素材，充斥着陈腐之气。 我们该搜集整理哪些鲜活素材呢？第一，搜集整理和社会热点相关的鲜活素材。如家国情怀、创新改革、绿色生态、文化传承、发展共享、工匠精神、坚守初心、理想信念等，都可以成为鲜活素材搜集的重点。 第2， 搜集整理近期有重大影响力的事件，了解其发生、发展的来龙去脉，阅读相关评论，深入理解其价值和意义。 第三，搜集整理学生自己最感兴趣的人和事，特别是关于崇拜的偶像的素材。考生写作文时总是慨叹自己没有论据可用，但一谈到自己的偶像却往往两眼放光，滔滔不绝。很显然，如果能把自己的偶像当作文章的论据，就会文思泉涌，“材”源滚滚。 1．指出下面作文片段在素材选用上存在的问题。 对于广大青少年而言，一个属于自己的独立空间是我们成长的修炼之所。“暧暧远人村，依依墟里烟”，远离喧嚣官场的陶渊明，成为中国文学史上第一位山水田园诗人；“荒村建子月，独树老夫家”，漂泊无依的杜子美，在清冷的草堂中蓄养出一腔忧国忧民的情怀；“侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟”，被贬黄州的苏东坡，在落魄的境界中抵达了豁达、洒脱的精神世界……一个自己的空间，是心灵的栖息地，是独立人格的学园，它不必华贵富丽，不必广厦万间，不必人人艳羡，但是必不可少。(2023年新高考Ⅱ卷作文《出入自由之门》) 附作文原题：本试卷语言文字运用Ⅱ提到的“安静一下不被打扰”的想法，在当代青少年中也不鲜见。青少年在学习、生活中，有时希望有一个自己的空间，放松，沉淀，成长。 答：________________________________________________________________________ 答案　如果撇开作文原题单看这一语段，似乎论据充足、文采斐然，但是如果联系作文材料中“青少年在学习、生活中，有时希望有一个自己的空间”这一关键语句来看，论据就显得陈旧老套，缺少时代气息了。用单一的传统事例来论证颇具现代气息的观点，很是牵强。经典素材并非用不得，但是要在合适的语境中和特定的主题要求下。讨论具有时代感的话题，鲜活的时事素材是必不可少的。要升格上面这一语段，就必须尽量选用典型的时鲜素材，充分展现当代青年“希望有一个自己的空间，放松，沉淀，成长”的心理诉求。 2．指出下面作文片段在素材选用上存在的问题。 宽容，是人际交往中的润滑剂。茫茫大地，芸芸众生，我们每时每刻都在和别人打交道。每个人都有自己的立场、自己的想法、自己的生活习惯，意见不合或者发生摩擦冲突在所难免。若鼠目寸光，锱铢必较乃至睚眦必报，只会使事情愈演愈烈，到头来，受伤的不只是别人，还有你自己。有时耐心地接受他人的迁怒行为，让他的委屈与不平得到宣泄，以柔克刚，常常能平息一场风暴。切记“忍得一时之怒，免得百日之忧”，那么宽容便可收到“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的效果。 答：________________________________________________________________________ 答案　缺少例证，议论显得空泛。丰富的论据能够增加文章的内涵，增强文章说服力。 用材有道 当我们掌握了相当数量的古今中外课内课外素材之后，其运用的具体技巧就成了关键。那么，该如何提升素材运用水平呢？ (一)一材多用 一则好的素材往往是立体的、多元的，根据立意不同，可以从材料中得到不同的需要。再加上不同的人对材料的理解不同，立意的角度有异，因此，对同一则材料往往可以挖掘出不同的观点。 素材：张桂梅长期献身于教育事业，疾病缠身却奉献不止，教书育人，用爱心和智慧点亮了大批乡村孩子的人生梦想，充分展现了当代人民教师的高尚师德。近日，中宣部授予张桂梅“时代楷模”称号。 范例一：价值观决定幸福观。人的幸福观受价值观的影响，有怎样的价值观，就有与之相应的幸福观。每一个个体的幸福观都不相同。在奉献者的眼中，用自己的辛劳与付出来成就他人，就是一种幸福。多年来，华坪女子高级中学校长张桂梅为大山的女孩们付出的“几乎是生命”，她之所以能够如此无怨无悔，正是因为在她的认知里，帮助山里孩子改变命运，将山里孩子培养成能为社会作贡献的人，就是自己人生最大的幸福。 范例二：平凡成就伟大。平凡与伟大之间没有不可逾越的鸿沟。就像《蜗牛》中所唱的：“我要一步一步往上爬/在最高点乘着叶片往前飞/让风吹干流过的泪和汗……”尽管蜗牛如此弱小、平凡，但它依旧一步一步往上爬，追寻自己的伟大。在浩瀚宇宙里，每个人都是一颗普通的恒星，但又独一无二、璀璨夺目。华坪女子高级中学校长张桂梅用自己无怨无悔的行动启迪世人：尽管未来不可知，前方道路荆棘遍布，但真正的伟大，就在于凡人之躯，虽然脆弱，但拥有不可战胜的力量。 (二)同类叠加 面对作文题，如果觉得使用单一素材不能有效论证中心，那么可以将同类素材有机地罗列在一起，同类互补，形成集合效应。同类叠加的素材要有共同之处，风马牛不相及的材料不能放在一起使用；应做到异质叠加，避免重复列举；要有共同的指向性，都指向并服务于中心；句式尽可能一致，力求营造铺陈之美。请看下例： 抵达未知，勇于探索，是奋斗者的使命，也是人生之旅最强健的脚力。在抵达未知的旅途中，我们与一个个奋然前行的身影相遇。 在医学界，人们囿于已知的疫苗研究中，深信mRNA 疫苗研究是一条死胡同，但卡里科笃定研究这种未知的疫苗，其进愈深，而其见愈奇，最终攻克难题，荣膺诺贝尔奖，也为人类带来福祉；“菌草之父”林占熺，探索菌草代木技术，以一株菌草使农民富了口袋，笑逐颜开；从杂交水稻、超级稻到海水稻，一项项突破，农业科学家们并未止步，他们又将目光投向古老的非洲大陆，探索沙漠里的禾下乘凉梦；探界者钟扬，不断探索生命的高度和广度，探索自己的边界和未知，也破译着古老种子沉睡的密码；球王贝利，镁光灯下，鲜花簇拥下，他没有将自己禁锢在人生的高光时刻，而是始终期待最精彩的进球——“下一个”；“中国最酷爷爷”王德顺，一生“爱折腾”，四十九岁研究哑剧，七十九岁走秀，八十五岁驾机飞向蓝天……“斜杠人生”，繁花满树。 一段之中，六处使用事例叠加的运用方法，既有说服力，又富有气势和文采。 (三)正反对比 在一些人物素材中，有正面人物，也有反面人物。写作时，可以将有关联的正反两面的人物进行对比，在对比映衬中表明自己的主张。运用此法关键在于精选素材，不能强作对照，要有可比性，要确立对照点。“异质对照”所选人物务必是性质截然相反或有明显差异的；对比映衬应该有主有次，一般以正面人物为主，反面人物为辅。请看下例： 坦诚交流，破自我之藩篱。交流是人穷其一生也要研究的学问，面对一些棘手的问题，我们需要通过交流来突破自我。忆往昔，廉颇作为一个处处受他人吹捧的将军，如果在意识到自己的错误后不毅然低下骄傲的头颅，不向蔺相如负荆请罪，不坦诚交流，那么，他还能突破自我达成将相之欢的结局吗？看今朝，张桂梅怀着一颗赤诚之心与身处大山的女孩们坦诚交流，助力贫困女孩圆梦大学，让鲜花绽放在大山深处，既帮助了他人，也突破了自我。试想，假若张桂梅没有与女孩们推心置腹地交流，又怎能突破自我从而创造闻名于世的教育奇迹？正是因为他们敢于进行坦诚的交流，才能够破自我之藩篱。 坦诚交流，敞彼此之心扉。纵观千古，有数不尽的风流人物。其中不乏与他人坦诚交流者，解开心结，打开了心灵之窗；也不乏沉默者，郁结于心，枉自嗟叹。君可知，才子陆游与才女唐婉的爱恨情仇，最终却以红墙之上的《钗头凤》落下帷幕。正是因为他们没能进行坦诚的交流，没有打开心扉，才使得唐婉最终留下一首《钗头凤》便郁郁而终。试问：倘若陆游与唐婉能够进行坦诚交流，世上会不会少一个凄婉的爱情故事？以坦诚交流为匙，开彼此之心门，打开心扉，成就彼此。 《坦诚交流，让心灵相遇》) (四)点面结合 点面结合法是事例论据运用的技法。所谓“点”，即典型的材料，能够深刻体现主题和观点的材料。对这样的材料要进行细致描写，深入分析，作为详写的材料。所谓“面”，即一般材料，只起辅助作用，应以概述和列举为好，作为略写的材料。点面结合，能使文章在思想内容上既有深度，又有广度。如果在议论文中运用点面结合法，这个“点”就是能够有力论证论点的某个事例，这个事例就要详写；“面”就是与“点”内容相应的，同样具有针对性、典型性的一般事例。这些事例人尽皆知，只需提及略写即可，以使文章充实饱满，增强说服力。请看下例： 从响彻世界的中国之声到热气腾腾的民生烟火，从新质生产力到最美中国风，从画图难足的青山绿水到惠爱厚生的“金山银山”……每一个瞬间，连接成波澜壮阔的大宏图；每一个瞬间，见证了日新月异的新征程，引领中国向着无限可能的未来阔步前进。 不啻微芒，造炬成阳。众多的中国瞬间，汇聚成一幅幅生动的群像画卷：科研人员专注沉思的脸庞，快递小哥忙碌穿梭的身影，医护人员无畏前行的背影……同时，也有大国点名：外卖小哥张永健在危难时刻纵身跳进江中救人，用实际行动传递着社会正能量；生于幽谷溪涧的“小镇做题家”桂海潮，从躺在山坡上数星星到牧天耕宇摘星星……令人破防的暖闻，一个个奋斗的身影，从中我们看见了光，感受到了爱，也看见了可爱的中国。 (优秀作文《大国点名我在，刹那芳华永恒》) 上述文段堪为将点面相结合的典范。围绕“中国瞬间”叙写事例时，作者首先挥起如椽大笔，以极其简洁的语言全景式地展现中国发展的方方面面；然后运用“特写镜头”定格，极具画面感和感染力。 (五)反弹琵琶 有意突破常规，通过逆向思维来发现或解决问题的思维方法，就是从某论点的对立角度去确立新观点，阐发新见解。如“邯郸学步”这一素材，它的传统解释是说模仿别人不成，反而连自己原来会的一点本领也丢了。我们应如何通过逆向思维来运用这一素材呢？第一，燕国人不顾路途遥远，不辞辛劳地前往邯郸学习。这种对自身完美的执着追求，于己有益，于人无损。这样的行为应该被嘲讽吗？第二，燕国人不愿故步自封。这种随时、随地、随处都能发现自身不足的虚心好学的精神不是很值得我们学习吗？ 在寓言、童话、神话和历史故事中，有许多人们所熟知的反面人物，我们往往通过对他们的贬斥、批判，来说明一些为人处世的道理或者以此来衬托其他人物的高大形象。但如果从反面或另一个侧面来思考，有时会发现这些反面人物的身上其实也有一些闪光点。写作中的逆向思维是一种打破常规、追求创新的思维方式，它的呈现形式可以为反面人物平反、对正面人物质疑、赋老故事以新意义和喝彩之后的沉思等。 总之，在写文章时要写出新意，要敢于表达意见，但这并不是说可以怀疑一切、否定一切。写作立意要严谨、积极、有益，遵循规律，避免极端。 1．阅读下面的材料，试从两个角度挖掘其中蕴含的观点。 年人均收快递超100件，平均每秒产生5 400多件快件，最高日业务量超7.29亿件，月均业务量逾130亿件，月均业务收入超1 000亿元……2024年以来，我国快递市场保持繁荣活跃，发展质效不断提升，为更好提高经济运行效率、畅通实体经济作出重要贡献。涵盖收纳、贮藏、运输、分发、投递等环节，搭载智能技术、数字技术、信息技术等“新翅膀”，智慧物流帮助每个包裹实现空间跨越，最终精准、高效地到达目的地。千亿级超具象的快递脉络，折射出中国消费市场的澎湃涌动与欣欣向荣，展现了中国朝气蓬勃、向新而进、充盈活力、昂扬锐意的时代美景。 答：________________________________________________________________________ 答案　(角度一)小包裹映射“大经济”。 小包裹释放“大活力”、拉升“大经济”。快递业一头连着消费，一头连着生产，是消费活力与经济发展的“晴雨表”。一条条流动的分拣线，一辆辆疾驰的快递车，一件件如期抵达的包裹……近年来，我国快递业务量不断实现跨越式增长，为富有活力和韧性的中国经济写下生动注脚。 (角度二)科技推动快递业良性发展。技术革新是快递物流行业的坚强后盾。当前，因快递数量激增，丢件、投送时间过长、快递人员短缺等问题层出不穷，而与之相对的是，消费者对快递的准时送达、可靠性和服务质量等方面提出了更高要求。因此，身处行业一线的快递员面临着巨大压力。只有广泛运用人工智能、大数据等技术，提升快递物流的自动化、智能化水平，快递行业才能良性发展。 (角度三)快递业为乡村振兴注入活力。快递下乡进村，推动乡村发展。依托快递网络，越来越多的山货、乡货进入城市，拓展了农民的增收渠道；随着农村物流“最后一公里”问题逐步得到解决，农村电商发展如火如荼，直播带货、短视频营销等模式的兴起，为更多农民提供了创业、就业机会。快递服务网络如“毛细血管”一样联通城乡，为乡村振兴注入源源不断的活力。 2．自古以来，陶渊明都是“急流勇退，归隐田园”行为的代言人，所获得的几乎都是赞美。请你从批评的角度分析他身上不足的一面。 答：________________________________________________________________________ 答案　(示例)有人说，陶渊明的“不为五斗米折腰”，彰显出的是读书人的尊严；他退出官场回归田园，是一种极富勇气和智慧的抉择——从此，浑浊的官场上少了一名“不合时宜”的庸官，但却诞生了一位光耀千秋的田园诗人。是的，从文学发展和陶渊明个人成长的角度看，他的辞官归隐或许称得上是一件幸事，但若从晋代政治气候和官场生态的角度分析，少了这样一位有着美好的政治理想和不屈的斗争精神的参与者，让官场上“劣币驱逐良币”成为一种常态，只能使晋代官场更为黯淡，使人民生活更加艰难。从个人的职业选择方面来看，陶渊明也许是一个有智慧有勇气的人；但若从社会责任与担当的角度来评判，陶渊明身上确实缺少了一种社会责任感与担当意识。(《责任与担当》) 2、 回顾中考 （2026·浙江温州·二模）仔细阅读材料，完成写作。 面对一个词语，止于字面是一种解读，深究其意是另一种解读； 面对一道岔路，遵从既定轨迹是一种选择，坚守本心所向是另一种选择； 面对平淡日常，消极倦怠是一种心态，向阳而生是另一种心态； 面对时代浪潮，做奔涌的浪花是一种活法，做沉静的石子是另一种活法…… 另一种，是生活方式，是思维方式，也是生命态度。 上述材料带给你怎样的联想与思考？请以“另一种 ”为题，进行写作。你可以叙述事件，可以进行文学创作，可以发表观点展开论述，还可以…… 要求：①补全题目，可参考右侧词语罐子；②文体不限，诗歌除外；③不少于500字；④不得抄袭、套作；⑤不得透露个人信息。 例文： 另一种活法 世人总被统一的标准裹挟，以为升学、高薪、功成名就才是唯一值得奔赴的人生。可材料有言，世间万事皆存两种姿态，顺着人流奔走是一种活法，遵从内心节奏，选择另一种人生，亦是值得敬重的生命态度。所谓另一种人生，不代表逃避世俗，而是挣脱固化评判，寻得独属于自己的生命价值。 选择另一种人生，是挣脱世俗单一标尺，接纳自我独特的追求。长久以来，社会搭建起一套标准化轨道：少年埋头刷题以求高分，青年追逐热门行业谋求高薪，中年奔波应酬追逐名利，仿佛偏离这条道路便是失败。可人生从不是一道只有标准答案的单选题。陶渊明身处仕途盛行的时代，世人皆挤入官场追逐权位，他却选择另一种人生，辞官归隐田园。远离勾心斗角的朝堂，躬耕南亩，观云赏花，以笔墨书写山水闲情。世人皆求荣华，他独守清贫自在，跳出众人趋之若鹜的轨迹，活出精神富足的一生。倘若人人盲从相同道路，世间只会满是复制粘贴的灵魂，再无鲜活独特的生命。 选择另一种人生，需要坚守本心的勇气，不惧旁人不解与非议。走大众认可的路，总能收获赞许；选择小众道路，往往伴随质疑、不解甚至嘲讽。敦煌研究院的樊锦诗，本可留在繁华都市，拥有安稳舒适的生活，她却奔赴漫天黄沙，选择另一种人生。戈壁荒芜，条件艰苦，身边人大多难以理解这份坚守。可她守住初心，数十年扎根大漠，守护千年壁画。繁华都市是多数人的向往，大漠戈壁是她的心之所向，这份逆流而行的勇气，让她的人生拥有无可替代的重量。很多人不敢选择另一种活法，只因畏惧旁人眼光，最终困在不属于自己的轨道，终生心生遗憾。 选择另一种人生，并非躺平逃避，而是换一种姿态实现生命价值。有人误解小众选择便是消极避世，实则不然。投身职场拼搏是奉献，扎根山野支教、潜心传统文化、静心深耕小众技艺，同样是实现自我。奔涌向前的浪花能掀起浪潮，沉静扎根的石子亦能稳固河床。人生价值从不由外界定义，不必追赶他人步伐，不必攀比世俗成就。顺应本心的另一种选择，同样能绽放独特光彩。 千人一面的人生未免乏味，条条大路皆可奔赴远方。不必困在世俗划定的单一轨道，勇敢追随内心，去选择属于自己的另一种人生，方能寻得内心安宁，活出独一无二的自我。 【详解】一、审题立意。 材料围绕“另一种”展开，列举了“词语解读”“岔路选择”“日常心态”“时代活法”四个场景，强调“另一种”是打破常规的、多元的生活方式、思维方式与生命态度。补题可结合“词语罐子”中的“选择”“声音”“出发”“旅行”“答案”等词，核心是写出与常规认知不同的选择或态度，体现对“多元可能性”的思考。写作时一定要突出“常规选择”和“另一种选择”的对比，点明“另一种”背后的思考。立意，可围绕“打破固有认知，拥抱多元价值”立意，比如以“另一种‘答案’”为题，跳出“非此即彼”的思维定式，展现不同处境下的多元解法；也可聚焦“另一种‘旅行’”，不写远方风景，而写内心成长或日常探索，传递对“意义”的新理解，体现“另一种”背后的包容与清醒；还可以“另一种‘成长’”为题，感悟成长不止拔尖争先，接纳不完美、慢慢来，是另一种成长。 3、 衔接高考 极简材料作文审题：抓概念、明关系 近年高考作文呈现出围绕核心概念命题且核心概念逐渐多元化的趋势，这是材料作文的一个命题新动向。对于考生来说，如何精准分析材料，准确提取核心概念，如何辩证分析多元核心概念之间的关系，作出恰当的取舍与分析，是摆在作文审题立意之前的一道难关。 “一元”型作文审题 “元”即写作要素，一元类型作文命题中只有一个核心概念，像“理想”“冲浪者”“生逢其时”“中国面孔”这类命题本身就是概念。因此，对于一元类型的作文审题来说，确定命题中的核心概念是最重要的事。 (一)确定核心概念 有的题目能从材料中直接找出核心概念，有的题目会明确给出核心概念。如果题目没有直接给出核心概念，你需要通过理解题目的整体意思，归纳概括出核心概念。 (二)挖掘概念内涵 常言道：“议论说理，概念先行。”概念解决“是什么”的问题，解决了“是什么”，才能进一步思考“为什么”和“怎么办”。若是概念不清，则要么分析说理难以为继，要么容易偏题离题。从某种程度上来说，对概念的诠释是否准确清晰，常常决定着一篇议论文的成败。有时材料作文中的材料就是对概念的阐释，但更多的时候，考生需要自己界定概念。有哪些方法能界定“概念”呢？ 1．定义法诠释概念。运用下定义的方式来界定概念，是对概念内涵和外延最为准确、严密的阐释。我们的作文中无须像学术论文那么严谨刻板，只要说清楚概念的起源、特点即可。比如，何为盲从？顾名思义，盲从就是指那些对某件事缺乏亲身感受，没有自己独立见解，从而盲目跟从别人的行为。这就将文章的核心概念“盲从”化虚为实，明确界定了论证的方向、内容，有利于避免可能出现的“偷换概念”。 2．比较法诠释概念。为了澄清认识，围绕核心概念，引入与之相反、相近的概念，在比较相近、相反概念的过程中，揭示本质区别，厘清模糊认识，从而达到讲清道理的目的。例如，“沉潜”是一种以退为进的策略，是力量的蓄积；它不是甘于平庸，不是胆小怯懦。“是……不是……”，通过与一些相近、易混概念的比较辨析，使要界定的概念更加清晰。 3．由宽泛抽象而具体形象。例如，“城市符号”，可以阐释为“能代表城市文化特征并具有传承价值的事物”，阐释后写作空间很大。以“长沙符号”为例，辣椒、岳麓书院等都可以是“长沙符号”，只要能揭示其“文化意义”和“传承价值”就都可以。又如什么是“自负”“自卑”？自负，像一个泥潭，陷进去了，就难以自拔而停滞不前；自卑，像根受了潮的火柴，难以将希望之火点燃。对概念的形象化阐释，可以使议论通俗形象，具体可感。 当然，除了以上三种概念界定法，还有拆词解字、举例子、譬喻法等方法，写作中可综合运用这些方法来使概念内涵更明确。 (三)界定概念外延 外延分析一般是指确定概念的范围。确定范围就是从多角度对概念的外延进行分类，以使抽象的概念具体化。比如，“谈宽容”根据范围可以分为对“别人”和对“自己”要不要宽容，对“别人”又可以分为对“无意犯错或偶尔犯错”和对“经常犯错，屡教不改”的人要不要宽容等。再如，说“不”，在轻浮者那里，是一种无知浅薄的炫耀；而在智者那里，则是一种洞明世事的睿智。说“不”，在意气用事者那里，是一种狂妄的表现和无谓的牺牲；而在真正的勇者那里，则是一种大义凛然的坚守和毫不怯懦的抗争。 通过确定范围的方法，将抽象的概念化为具体的个体，帮助我们全面、深刻地理解概念，避免狭隘、片面地理解，为论点的确立奠定基础。 1．阅读下面的材料，按要求回答问题。 “比”在生活中无处不在。比中有学问，比中有情怀，比中有智慧…… 你对这段话有怎样的思考和感悟？写一个概念界定段。要求：选准角度，界定清晰。 “比”：________________________________________________________________________ 答案　(示例一)何谓“比”？“比”是比较，是对比，是将自己与其他人或其他标准对照，从而明己短，补其长，达到提升自我的境界。然而，“比”又不同于“争”，它没有“争”的针尖对麦芒的剑拔弩张的紧张气氛，只有细思慢忖，反省成长的睿智。 (示例二)“比”如同掬起的一捧清澈明净的水，既能看清自己的倒影，又能透过水，以纯粹的目光看他人，汲人之长，补己之短，让自己砥砺前行，到达远方。智者与他人比，用慧眼看到自己与他人的差距，学习他人长处，以遇见更好的自己。而庸人眼中的比，只见己长，忽略他长，以自己略占别人优势，而沾沾自喜，自鸣得意，实则自欺欺人。 2．生活中，人们常用认可度判别事物，区分高下。谈谈你对“认可度”的内涵和外延的理解。 内涵：________________________________________________________________________ 外延：________________________________________________________________________ 答案　内涵：“认可度”，就是公众对某一事物或观点的接受和认同程度。它不仅是衡量事物或观点影响力的重要指标，也是社会价值观多样性的体现。 外延：社会学层面，“认可度”是社会群体对某一事物或观念的共同评价；心理学层面，“认可度”是个人对某一事物或观念的心理认同和接受程度；文化层面，“认可度”反映了不同文化之间的价值和观念差异。如今快节奏的社会生活促使我们使用认可度对自身及他人进行量化评判。①对于个体自身而言，只有提高个体的自我认同感，赢得他人的认同感，才能建立自信，更好地融入社会，享受生活。②转换视角，我们对于他人的“认可度”，其实在某些特定情况下，可能会形成偏见，也可能导致个性色彩和创新思维的缺失。 “多元”型作文审题 所谓多元关系材料作文，就是作文所提供的材料或明或暗地存在着多个概念之间的关系。多元关系型材料作文的写作难度往往超过一元型的材料作文，它的考查点多了一个思维的维度，即考查考生能否准确厘清两者或多者之间或显或隐的逻辑关系，如并列关系、条件关系、因果关系、选择关系、层递关系，等等。 (一)找关键词并深挖概念内涵 首先精读材料，找出材料中的关键词，即“元”，然后结合情境理解“元”的内涵。有些元素不是很明显，就要先提炼出来，这是揣摩命题意图和立意导向的抓手。①核心概念指向字面义，需将其化大为小，划定论说的边界，如2024 年上海卷的“认可度”。②核心概念指向比喻义、象征义，需将其进行虚实转化，或化虚为实，或化实为虚，找到论述的本体，如 2024 年九省联考的陌生概念“交错带”。 (二)重思辨并构建逻辑关系 注意把握好概念之间的关系，要突出论述的主体，让论述更加深刻。 二元话题常见的关系类型：①依存关系，如 2024年全国甲卷的“坦诚交流”与“真正相遇”；②递进关系，如 2022 年全国乙卷的“跨越，再跨越”；③并列共存关系，如2024年天津卷的“被定义”与“自定义”；④对立统一关系，如2024年新高考Ⅰ卷的“问题”与“答案”。另有整体与局部、主要与次要、原因与结果、个性与共性等不同关系类型。 三元话题关系就要立足二元分析、梳理三元关系。以 ABC来代指三个元素，先梳理出三组二元关系：A与B的关系，B与C的关系，A与C的关系。最后综合思考三个元素之间的关系。三者之间常见的关系有：①层递型关系，三个元素层层递进，前者是后者的基础，后者是前者的渐次发展，如 2022 年全国甲卷的“直接移用、借鉴化用、根据情境独创”；②层递＋对比型关系，两个元素之间递进，和另一个元素形成对比，如2022年新高考Ⅰ卷的“本手、妙手”和“俗手”；③并列＋总结型关系，两个元素之间并列，最后一个元素是二者组合形成的结果，如 2022 年新高考Ⅱ卷的“选择、创造”和“未来”。 (三)突出重点并关联现实生活 多元关系材料作文写作既忌讳抓住“一元”，不顾“另元”，更忌讳不谈关系，不见重点。想要写好此类作文，尤其要善于敏锐地捕捉重点，敢于突出重点，做到两点论与重点论的统一。同时，充分挖掘或延伸后，要有“收”的意识，界定范围和方向之后，找到一个切入角度，对概念内涵尽量作出“落地性理解”，将这些大的话题落地到社会生活中，借助自己对这些概念或观点的“生活化”理解感悟升华出对事理、情理的高度理解。通过关联现实生活的方式，从宏观与微观、整体与局部等不同方面，对作文材料进行整合和探索，由此确定材料作文的立意。 如在2022年天津卷中，命题人以“烟火气”为核心概念，从“家人团坐”“国泰民丰”等角度阐释了“烟火气”的内涵与本质。结合这则材料，可以关联自己的现实生活，结合国家政策和个人生活中的某个具象化场景，从“国泰民丰”的宏观角度和“家人团坐”的微观角度，从“国家发展”的整体趋势和“个体发展”的局部情况出发，多维度、多层面阐明“烟火气”的具体内涵，创作一篇议论文、散文或记叙文。 1．阅读下面的材料，针对“快”与“慢”进行思辨分析。 从前，“慢”是成事的基础——好汤得靠“慢火”炖煮，健康要从“细嚼慢咽”开始，“欲速则不达”是孔子善意的提醒，“慢工出细活”更是品质的保证。总之，“一切慢慢来！快了出错划不来！” 现在，“快”是前进的动力——有“快熟面”就不怕肚子饿，有“动车”“高速公路”就不怕塞车，有“宽频”就不怕资料下载中断，有“宅急送”就不怕物品交寄太晚。身边的事物都告诉我们：“快！否则你就跟不上时代！” 答：________________________________________________________________________ 答案　(示例)慢，好的方面是能在学术上更扎实，走得更远，更能享受生活的趣味，帮助弱势群体等(在合适的场景下对“慢”展开联想)。慢，不好的方面可以是做事太拖沓，效率低，不紧跟时代，容易被时代抛弃等。 快，好的方面是紧跟时代潮流，勇立潮头，是时代的骄子，做事情讲效率，工作更有激情，还可以是面对紧急情况能及时反应。快，不好的方面可以是浮躁的做事态度，急功近利的追求，不择手段的功利心等。 这些问题可能存在于个人，可能存在于社会，可能存在于国家。可以是具体的某个时间节点，某个场合，某件事情，某个职业，某个团体，某一个人。 2．阅读下面的作文题目，按要求回答问题。 有人说，要把自己看成单数，因为每个人都那么独一无二。也有人说，要把自己看成复数，因为离开了群体，你将一事无成。 对此你有什么看法？请写一篇文章阐明你的观点。 (1)本题属于思辨型材料作文题。对这一材料审题立意时，可以运用抓多元法，从__________和____________之间的关系角度进行思考，表达__________________________。 (2)请你运用抓多元法写出立意：_________________________________________________ 答案　(1)单数　复数　对自身定位的辩证认识 (2)(立意参考)①根据“把自己看成单数”“每个人都那么独一无二”，可以立意为“保持自己的鲜明个性，独立思考，不盲目从众”等。②根据“把自己看成复数”“离开了群体，你将一事无成”，可以立意为“不融入集体，不构建良好的人际关系，将寸步难行”等。③也可以把两者结合起来，立意为“强调融入群体的同时，保持鲜明的个性”等。 强化说理意识，丰富多因思维 高质量的议论文通常以说理的深度见长。要做到深度说理，则应增强三种意识： 1．不浮于表象，有追根溯源的意识 任何事物的产生、变化和发展，都有其内在和外在的原因。因此，分析材料的因果联系，从原因切入，是行之有效的方法。对事例中的行为和结果，沿着“为什么”的思路，探其根源，发现其本质，使内容逐步深化。在这里，结果是一种“现在时”的东西——现象，而原因则是“过去时”的东西——本质。为了获得最理想、最深刻的本质，就必须不断地运用“多向追问”原因分析的思维，探索出事物现象的最终原因、最深刻的本质。分析说理时如果能由材料中列举的现象或结果推究出造成所列现象或结果的本质原因，就能抓住事物的本质，让说理深刻透彻。 阅读下面的材料，追根溯源，分析女大学生应聘成功的原因。 某著名公司要招聘一名资深会计，一位女大学生去应聘，因为没有工作经历而被拒绝了，她再三要求及坚持得以参加了笔试并拿了第一名。于是人事经理亲自复试，女孩坦言唯一的工作经验只是在学校掌管过学生会财务。 经理失望了：“以后有消息我会通知你的。” 女孩点点头掏出两块钱给经理，说：“不管有没有被录用，请都打电话给我。” “如果没有录用，你想知道什么呢？” “请告诉我，我有什么地方没有达到你们的要求，我好改进。” “那两块钱……” 女孩笑道：“给没有录用的人打电话不属于公司的正常开支，所以我付电话费。请你一定打！” 经理笑了：“请你把钱收回，我现在就通知你——你被录用了。” 答：________________________________________________________________________ 答案　①她具有坚毅的品格。她应聘一开始便遭拒绝，但她毫不气馁，一再争取。这种坚毅的品格是做好财会工作乃至一切工作的前提。②她具有诚信的品格。她明知外企要招聘的是“资深会计”，她却能坦言自己没有工作经验，这种诚信的品格对做好财会工作尤为重要。③她具有直面不足的勇气和敢于承担责任的精神。即使没被录用，她也勇于直面不足，敢于承担责任，要求听到别人对她的批评意见。④她具有公私分明的良好品德。她自掏电话费，这公私分明的良好品德更是财会工作不可或缺的。 写作时不必面面俱到，可以重点写一两个方面，析深论透；同时，对原因分析要有主次之别。造成某一结果的原因往往是多元且复杂的，但众多的原因中往往有主次之分。主要原因是指在引起结果发生的诸因素中起主导和决定作用的因素，次要原因是指在引起结果发生的诸因素中起非主导和非决定作用的因素。 2．不止于片面，有多维思辨的意识 “横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”真正有深度的言说一定要以全面的分析判断为前提。许多看法，都是局部的真理；许多观点，并不是非黑即白，我们必须避免不是真理就是谬误的幼稚思维，有多维分析的意识。 如以《“己所不欲，勿施于人”新说》为题作文，有的同学全盘肯定，认为“己所不欲，勿施于人”是从古到今人们都应该遵循的行为准则，在新的时代要赋予其新的含义；有的同学则全盘否定，认为过时了，新时代的人们应该摒弃。这两种看法都是片面的。“己所不欲，勿施于人”这句表现孔子仁道、恕道的名言影响深远，对此须作一番审辨：从人的共性来讲，往往存在“人同此心，心同此理”的情形，因此，以己度人、推己及人存在合理性。而另一方面，人与人不同，具有差异性，萝卜白菜，各有所爱。己所不欲，未必是人所不欲；己之所欲，未必是人之所欲。因此，我们要换位思考，站在对方的处境、立场、态度上思考问题。从另一个维度看，古代的人们生活封闭、单调一些，人们所“欲”的趋同性更大一些；现在，人们生活在一个开放的、多元化的、丰富多彩的社会，人们所“欲”的趋同性就小得多，更要考虑人与人之间的差异性。由“己所不欲，勿施于人”可以生发出许许多多的“新说”，诸如：己所不欲，可施于人；己所欲，施于人；己所欲，勿施于人；人所不欲，勿施于人；人所欲，施于人……当然，“所欲”是否合情、合理、合法，是需要考虑的。 从微观来说，要把握以下十种思辨原理： 哲学范畴 思辨关系 相关原理 认识世界的基本规律 现象与本质 透过现象看本质 主观与客观 发挥主观能动性 感性与理性 感性上升到理性认识 从联系的角度看问题 原因与结果 因果互相关联 整体与部分 要有全局观念 从矛盾的角度看问题 个性与共性 个性服从共性 主要与次要 善于抓住要害 从发展的角度看问题 内因与外因 要考虑条件分析 量变与质变 要考虑变化发展 偶然与必然 要考虑可能和确定 3.不流于偏激，有理性表达的意识 在议论说理时，若能增强理性表达的意识，则能较大提升作文的思维含量。若批判某种观点，需要有敢于批判的勇气，但应注意语言的分寸和表达的客观，不能流于情绪宣泄的偏激、愤青式的偏执。应增强理性表达的意识，即面对批驳的对象，应做到尊重材料，尊重事实，尊重常识和公理。以下面的作文题目为例来展开说明。 当前，几乎所有社交媒体平台都是正能量满满的“点赞派”。在界面设计上，这些平台将点赞功能放在最为明显的位置，而愤怒、不满、懊悔等负面情绪的表达，在功能设计中被刻意淡化，乃至彻底消失。 有人说，设计点赞功能提供了一种积极表态的方式，让我们拓展了社交的空间，在互动中找到存在感；也有人说，只有点赞功能会掩盖真实的表达，代替深入的交流，反而使我们迷失于自我的世界。 阅读上面的文字，请写一篇文章，谈谈你的看法。 有考生反对“点赞派”，并以“表达真实感受，拒绝点赞交流”作为标题，就使表达流于偏激。若将“拒绝点赞交流”改为“拒绝盲目点赞”，则会理性很多。如以下议论片段： “点赞”确实很难揭示真相，不过，我们也大可不必谈“赞”色变，将其视为导致我们“迷失自我”的恶魔。“点赞”本身只是一种“到此一游”式的招呼，或者说是一种人气热度的标志，极少有网友通过点赞数来判断事件的真假。而且在社交平台上，我们更需要的是来自朋友的嘘寒问暖和调侃打趣，需要的是快乐时能陪你笑，悲伤时能给你安慰的社交人情。很多时候，我们赞的不是一件事，而是一个人，我们传递的不是一个“判断”，而是一份“人情”，过多的真实与理性反而会降低朋友圈的温度。我们固然需要“理性”来追寻真相，但也应对这份社交圈中的“感性”予以理解与包容。“点赞”凝聚的是“热度”和“人情”，这恰恰很好地完成了其在社交媒体平台上的职能，我们大可不必对其求全责备，在其身上捆绑过多的附属品。(《不必将“点赞”视为恶魔》) 文段不是盲目偏激地打情感牌，不是人云亦云、罔顾其弊端地一味鼓吹“点赞”如何传递了温暖和正能量，而是先适度地承认“点赞”的不足；然后再充分论证“点赞”所凝聚的“热度”和“人情”很好地完成了其在社交媒体平台上的职能，并辩证地分析出我们固然需要“理性”来追寻真相，但也应对这份社交圈中的“感性”予以理解和包容。正是因为文段表达得客观与理性，才让说理的深度得以充分彰显。 (1)阅读下面的作文提纲，请运用追根溯源法在横线处补写分论点。 被定义无可避免，自定义绽放风华 开头：人生如旅，行于世间，我们常为外界目光所束缚。古往今来，多少人被定义左右。“众口铄金，积毁销骨”，然而真正的精彩恰在勇敢自定义人生。既然被定义无可避免，何不自定义绽放独特风华？ 分论点1：被定义无可避免，源于社会中固有认知的限制。 分论点2：自定义绽放风华，__________________________________________________。 分论点3：自定义塑造非凡，__________________________________________________。 结尾：被定义如影随形，难以摆脱，但吾辈青年绝不能被其禁锢。以无畏之姿自定义人生，定能绽放绚丽风华。让我们破被定义之缚，展自定义之翼，翱翔于人生天空！ 答案　(示例)分论点2：由于我们对命运的主动把握　分论点3：基于我们对自身的全面分析 (2)阅读下面材料，从理性的角度谈谈你的看法。 某校有一座建于20世纪50年代末的教学楼，从这里走出去一批批优秀人才，其中不乏知名学者、作家、主持人。如今，这座矮小、简陋、老旧的教学楼已经不能满足学校现代化的发展需要。考虑到它的特殊性，学校想保留，但有人认为学校用地有限，修缮、养护还要花钱，建议着眼发展，将其拆除。为此，学校很犹豫。不少师生和校友表示非常关注，曾在此楼就读过的某知名作家还专程赶回母校拍照留念，并积极争取留住它。 答：________________________________________________________________________ 答案　关于教学楼拆与不拆的问题，不同身份的当事人考虑的侧重点是不一样的。主管领导主要考虑财政的承受力、教学秩序的稳定、拆建工作的安全和学校的规划发展。校长必须综合考虑领导、校友、学生、家长的看法，况且他是事件的责任方，需要特别慎重并作出决定，还要协调各方观点。老校友则多考虑自己的青春记忆、情感承载和文化认同。在校生更多考虑今后学习生活的便捷、舒适、快乐。家长多希望拆建后能改善办学条件，使学校办学条件更现代、更优越。老师希望拆建，有利于学校发展、提高文化品位，使校园更加温馨。不排除部分媒体、公知、学者借“拆楼”一事批判当下学校传统精神的失落。 因此，最理性的观点应该是考虑程序的正当和回应非正当利益诉求，力求减少分歧，形成共识以避免冲突。努力做到师生的利益均得到保障，学校的发展得到延续，校友的感情得到尊重，精美的艺术妥善保存，珍贵的历史得到传承，决策的程序必须公正合法，各方的诉求必须得到回应。唯其如此，才能解决实际问题，真正消除分歧，避免舆情事件和对抗冲突。 提高“三度”，使写作入木三分 时空视野，由古及今，提高“长度” 世上的万事万物都是在运动、发展、变化之中。辩证唯物主义认为，“发展”是事物运动最本质的特征。议论文论证要彰显层次，应抓住这一最本质的特征，既看现在，又看过去，推知未来。若把问题看作一成不变，就不可能揭示事物的规律，就必然违背事理，因此以时空远近的转换，抚今追昔，这样层层推进，论证就更有深度。 逻辑思路：围绕中心论点在主体段以“时空远近的转换”由古至今呈现。 表示层次的“路标”词：①“以往……，现在……”；②“古时……，近代……，如今……”；③“昨天……，今天……，明天……”；④“回望过去……，立足当下……，展望未来……”。 片段示范： 回溯往昔，历史长河波澜壮阔，满是先辈的“歌唱”声。闻一多先生于国民党的黑暗统治下，拍案而起。他在《红烛》中，以红烛自喻，愿燃烧自我照亮世界。他在昆明西南联大的课堂上，慷慨激昂地讲授古代文学中的“诗言志，歌永言”，那是文化传承的吟唱；李公朴追悼会上，他更是用生命为笔，以热血为墨，发表演讲，这是对抗暴政的呐喊。他高歌着对民主、自由的向往，哪怕枪口对准胸口，歌声也未曾断绝。他的每一次发声，都是对民族危难的担当，他用自己的血肉之躯，筑起捍卫正义的长城，让后人铭记：真正的文人志士，当以笔为刃、以声为剑，为时代破局。 而今，时代的接力棒已递至我们手中。时代的舞台绚丽多彩，无数平凡人用质朴的“歌声”奏响华章。快递小哥，穿梭于大街小巷，那电动车的风驰电掣与轻快的问候，为千家万户送去便利；乡村教师，扎根偏远山乡，用粉笔在黑板上谱写知识的乐章，点亮孩子眼中的希望；科研工作者，在实验室日夜钻研，仪器的滴答声与敲击键盘的声响，回荡着对未知的探索与对国家发展的助力。他们并非万众瞩目的焦点，却在自己的领域默默耕耘，以点滴行动诠释担当，汇聚成推动社会前行的磅礴力量。 展望未来，风云变幻，挑战与机遇并存，我们的歌声该如何接续？当科技加速迭代，人工智能逐渐融入生活，我们不能迷失在虚拟的喧嚣中。须以更高远的眼光洞察社会脉搏，关注弱势群体，为弱势者发声，让公平正义的光辉洒向每一个角落。当世界局势复杂多变，我们当怀有家国情怀，守护民族文化根基，将传统智慧融入时代潮流，唱出古老的文明在现代的新风采。(2025年全国一卷优秀作文《歌以咏志，声声不息》) 主体段落采用“历史→当下→未来”三段式架构，脉络分明，层层推进，逻辑自洽。 阅读下面的写作提纲，请在横线处补写过渡句，使上下文衔接连贯。 历久弥新 开头：五千年文明，长风浩荡，弦歌不辍，步履不停。历史长河大浪淘沙，我们只有打破固化思维定式，才能凝聚创新动能，谱写崭新篇章，让文化遗产历久弥新。 分论点1：昔日，文化遗产故步自封、不思创新，难以适应现代市场，面临消失的风险。 分论点2：而今，_________________________________________________________。 结尾：所以，我们在阅读那些“历久”的经典时，不妨加上时代的考量，常读常新；我们在运用那些杰出的思想时，不妨融入现实的情景，常用常新。时代的荣耀属于创新者。作为新时代青年的我们，更要顺应时代潮流，放开“思维缰绳”，打破思维定式，以坚守传承之萤火微光，融合创新之力量，奋进新征程，建功新时代！ 答案　(示例) 我们打破思维定式，通过创新让文化遗产融入现代生活，使之历久弥新 范围视野，由小及大，提高“高度” 一般来说，命题材料中展示的现象或触及的话题，通常是未经提炼的感性材料。而我们在写作过程中，就需要先选取与材料贴合的“个别”，再上升到“一般”，这就是从感性到理性的过程。“一般”可谓是关键一步，是作文的升华，也是逻辑思维的呈现。而论述范围由小到大，层层递进，符合从“个别”到“一般”的认知规律。由“个别”上升到“一般”，作文才能渗透规律性认识，更加理性，更加严谨。 逻辑思路：紧扣中心论点以“范围大小的不同”由小到大呈现。 表示层次的“路标”词：①“个人……，家庭……，国家……”；②“树木……，森林……，气候……”；③“小我……，民族……，国家……”；④“北京……，中国……，世界(全球)……”。 片段示范： 如果我能赠梦，我会将我有关人生规划的梦赠予父母。 纷繁世界，包罗万象，我的梦告诉我，人生并非轨道，而是黑塞所言的“自我实现的征途”。然而父母的意愿与之违背，他们殷殷嘱托，热切盼望，希望我过上平淡的幸福生活。我愿以此梦告诉他们：父辈的经验受时代限制，你们的托举既是支持，也是囚笼。我希望有实现自身价值的权利。 如果我能赠梦，我会将中国复兴的梦赠予世界。 刘玲琍的三尺讲台，鲍卫忠的西南扎根，张连钢的爱岗敬业……一个个中国人的梦想汇聚成中国伟大复兴的强国梦，如余音绕梁，既是中国精神的凝聚，也是中国信念的传递。还有高铁日行千里，大飞机直冲云霄，神舟续写航天神话。我想用这些梦告诉世界：中国人的奋斗永远是进行时，“无远弗届，穷山距海”。 如果我能赠梦，我会将人类文明前行的梦赠予宇宙。 纵然人类只是星河间的一粒微尘，但其梦想之光足以穿透宇宙黑暗。杜甫“再使风俗淳”的梦流传千古，袁隆平“禾下乘凉”的梦造福世界，马斯克“殖民火星”的梦仍在进行。“我欲穿花寻路，直入白云深处”，人类的梦想正是文明前进的源动力，是向人之理想前进的车轮。(2025年全国二卷优秀作文《赠梦开星河，执笔绘新篇》) 三个画线句分别领起各自内容，范围视野从两个层面由小及大，依次展开，提升“高度”：从梦的内涵层面，由个人规划到中国复兴，再到人类文明前行；从赠予对象层面，由父母到世界，再到宇宙。 阅读下面的写作提纲，请在横线处补写分论点3、4，使其与前两个构成范围上的由小到大。 坦诚交流，不负相遇 开头：坦诚，应是人际交往的第一原则，是良好关系的前提条件。青春逢盛世，青年当可为。在多元文化碰撞的时代洪流中，吾侪青年当以坦荡之心，交真诚之友，去欣赏更广阔、更美好的人生风景！ 分论点1：《孟子》曰：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。” 分论点2：个人因坦诚交流而相遇相知，成莫逆之交。 分论点3：__________________________________________________________________。 分论点4：__________________________________________________________________。 结尾：坦诚是沟通的最好语言，它有着直击人心的力量。坦诚交流，赢得他人信任，这才是最大的智慧。坦诚待人，真诚做事，愿你我都拥有和谐的人际关系，在大千世界中迎来更多真诚的相遇。 答案　(示例)分论点3：社会因坦诚交流而和谐畅通，赴进步之路　分论点4：国家因坦诚交流而和衷共济，奔美好未来 程度视野，由浅入深，提高“深度” 语意程度的轻重，是指主体部分各语段之间意思表达程度不同——有程度浅、性质轻和程度深、性质重的差别。而语意程度的轻重常体现于递进关系中，即主体部分各个语段意义，程度由轻到重、由浅入深，不断递进，论证的层次向纵深展开，一层比一层深入地揭示论题的内涵，使中心论点得到深刻的阐发。由浅入深的原则，完全符合人们认识事物的规律，具有严密的逻辑。 逻辑思路：依据中心论点以“语意程度的轻重”由轻到重、由浅入深、由易到难呈现。 表示层次的“路标”词：①“最、尤其是、根本、正是、真正”；②“甚至、尤其，不仅……而且……”；③“还……更……”；④是什么……为什么……怎么办。 片段示范： 滴不尽爱国血泪抛红豆，画不完赤子心花满画楼，睡不稳报国笃志饮冰后，忘不了辐条轮毂在车中。春秋代序中人类面临着一个亘古不变的哲学命题：我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？我认为，我们是根根辐条，共聚于中心轮毂的周边，支撑起时代的车轮滚滚向前。 (分论点一)我是谁？我们是根根辐条，向着共同的目标奋进。…… (分论点二)我从哪里来？我们从中心轮毂而来，与时代同频共振。…… (分论点三)我要到哪里去？我们根根辐条组成车轮，共同推动车辆到时代发展需要的地方去。…… (《辐辏轮动，顺时而进》) 文章以三个问句贯穿全篇，在“我是谁”“我从哪里来”“我要到哪里去”的追问中，逐层深入地揭示出个体发展与时代需要之间的辩证关系。 阅读下面的作文及点评，请在横线处补写语句，使其与前后分论点构成语意上的由浅入深。 答案有时尽，求索无止境 两千多年前，伟大的浪漫主义诗人屈原写下《天问》，向着神秘的自然发出了终极叩问，体现了作为万物之灵长的人类对宇宙的好奇。尽管如今我们可以用一系列物理学知识给屈原一个解释，但重读《天问》，我们依然无法断言这些答案就是最终的真理。随着互联网的普及、人工智能的应用，越来越多的问题能很快得到解答。那么，我们的问题是否会越来越少？未来，人类是否不再需要思考，也不会再迷茫了呢？ 答案当然是否定的。 首先，①______________________________。当我们的祖先好奇火从何而来时，钻木取火便开始了；当第一个人好奇人生的意义是什么时，哲学思考便开始了。由此可见，人类不断提出问题的动力，源自对周围世界的深度好奇，而不仅仅是对答案的追求。只要我们一直心存探索之欲，便不会因为答案的增多而减少自己的疑问。相反，对客观世界规律的了解越多，知识的圆圈越大，我们也就越会发现自己知识的贫乏。 其次，②______________________________。建立在大数据算法之上的人工智能是人类发展出来的“千里眼”和“顺风耳”。学习难题，网上有答案；旅游路线，网上有攻略……这些问题看似都是互联网和人工智能解决的，但拨开迷雾不难发现，这些答案归根结底仍然是人类思考的结果，而非科学、技术的“创造”。字典可以查阅生僻字，却不能取代仓颉；百科全书可以检索知识，却很难取代爱迪生。人工智能无法代替人类思考，探索未知的责任仍然落在我们的肩上。 最后，③______________________________。陆游有言：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”鉴往事，知来者。赵括熟读兵书，但在战场上还是以惨败收场。放眼当今，科技创新将解决问题的过程加速，但解决问题的根本原则不变，获得问题的答案也不是“休止符”，而是下一个阶段的“起跑线”。人工智能拓展了人类实践的深度和广度，人类又会在实践中不断提出新问题，由此将思维推向更远的地方。 面对“世界怎么了？我们怎么办？”的时代之问，我们不能对求知发问的新芽不闻不问，任由明珠蒙尘、金藏于石。须知青年当乘科技之舟楫，勇立时代江海之潮头，以自身的好奇、思考与实践，不断提出未来之问，不断回答未来之问！ [点评]　作者把对题目中“问题”的思考上升到了时代之问、人类之问的高度。文章从屈原《天问》的终极叩问到当下人工智能的作用与局限，再到人类未来探索未知的责任，“产生”“思考”“解决”形成了三个梯度非常明显的层次，行文构思非常出色。文章纵论古今，展望未来，既写出了纵深感，也写出了当下的时代感以及对未来的深刻思索。 答案　(示例)①问题的产生来自好奇，人工智能可以答疑解惑，却无法抑制人类对世界本质的探索欲望　②对问题的思考由大脑负责，人工智能可以给出已有的答案，却无法回答未知的谜题　③问题的解决来自实践，人工智能可以千万次纸上谈兵，却不能一次躬身自行 四、衔接方法 议论文结构有策略 议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理，直接表达自己的观点和主张的常用文体。论点、论据、论证是其三要素。论点是作者所持的见解(需要证明什么)；论据是用于证明论点的材料(用什么证明)；论证是运用论据证明论点的过程(怎样证明)。本讲重点介绍议论文的几种常用的有效的结构方式。 一、并列式结构 一般议论文是按“提出问题、分析问题、解决问题”(或曰“引论”“本论”“结论”) 三大块构成。“提出问题 ”即在议论文开头一般要鲜明地提出中心论点，“分析问题”即在文章的中间要围绕中心论点展开分析论证，“解决问题”即在文章的结尾部分或者得出综合性结论， 或者提出前瞻性希望等。 分析问题即本论部分，要按一定的向度分层展开论述。所谓“向度”即论述展开的方向。这个“向度”有三个： 是什么，为什么，怎么样。一般情况下， 一篇中学生议论文作文，其本论部分只要从这三个向度中选择一个或者两个展开即可。但无论是从哪个向度展开， 其分论点之间都要形成一定的联系。 所谓并列式，就是围绕中心从同一个向度列出几个分论点，逐一论证。如果仅仅围绕一个向度写，那么几个分论点之间的关系大多是并列关系。 学生提出中心论点后，只要围绕中心论点问一个“为什么”，就能找到提出分论点的方向。 如中心论点是“只有坚守，才能使人的思想品德升华，才能成就一番事业”。稍加分析， 就可发现这个观点是在说“坚守”的重要性，于是，分论点就要回答“为什么坚守很重要”这个问题。那么就可从“为什么”和“何果”这两个向度来立分论点。如“坚守是一种执着，使绝望变成希望”，“坚守是一种信念，使普通变得高尚”，“坚守是一种职责，使平凡变得伟大”。如果我们要检验这三个分论点和中心论点之间有没有必然的内在联系的话，只需在这三个分论点之前加上“因为”，在“坚守很重要”之前加上“所以”，再连起来念一下即可。 并列分解的角度如下： 1．并列分解“是什么” (1)并列分解“是什么”主要是回答类别、性质和内涵方面的问题。 分解“是什么”可以从两个方面入手。 一是就其内涵而言。如话题“自嘲”可以按如下这样分解： ①自嘲，是机敏的退让； ②自嘲，是面对缺点的勇敢； ③自嘲，是生存的智慧。 二是就其外延而述。如话题“肩膀”可扩展为三个分论点： ①肩膀装载着幸福，肩膀是亲情的牵挂； ②肩膀承载着快乐，肩膀是友情的寄托； ③肩膀搭载着甜蜜，肩膀是爱情的相守。 (2)并列式分解“是什么”式例文 做真正的自己 在枫叶上的露珠，红红地闪烁，多美丽啊！在荷叶上的露珠，苍白地滚动，多凄凉啊！可这美丽，只是露珠凭借枫叶的烧红才得以闪烁；这凄婉，也只是露珠凭借荷光洁白的玉肌才显得动人。 露珠是透明的，没有颜色，只有附着在别人的身上，才能折射出光彩。可我们呢？我们有我们的精彩，我们也有我们的色彩！折射的光彩是别人的，自我散发了光彩才是真正缤纷的。朋友，让我奉劝一句；做真正的自己，莫要做透明的露珠。 做真正的自己，是自信的表现。陶渊明自称是飞脱樊笼的倦鸟，在喧嚣的世俗里打滚了三十年，最后却毅然离开世俗，回到了田园，回到了南山。一声“归去来兮”让他重拾自我。 陶潜的自信，寄托在他那率真的性情上；做真正的自己，让陶潜享受到了“采菊东篱下”的悠然，享受到了“带月荷锄归”的恬然自得，享受到了“山气日夕佳，飞鸟相与还”的归隐之乐。他的自信，让他的田园生活丰富多彩。 做真正的自己，是人生的大智慧。苏轼大半生淹流于异地，贬谪的失意本应使他意气消沉，让他不得不向那黑暗的世俗弯腰。可苏轼却神情自若，只把自己的失意换成酒和诗，旷达地高呼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。这是何等的智慧之举啊！排遣失意，乐观进取，这在此时有谁能像他一样做到？ 苏轼的大智慧，寄托在他那厌恶黑暗，满怀正气的自我上。做真正的自己，成就了“挥尽寒枝不肯栖”的苏轼，成就了“一蓑烟雨任平生”的苏轼，成就了“江上清风，山间明月”的苏轼。 做真正的自己，是时代的召唤。做真正的自己，让被人批评“过于造作”的郎朗成为了世界上最年轻的钢琴之王；做真正的自己，让那“过分嚣张”的刘翔屹立在跨栏运动的巅峰位置；做真正的自己，让那“不伦不类”的周杰伦唱遍天下……时代需要有自我的人，需要有个性的人，需要敢于绽放自己光彩的人！ 露珠只会折射别人的光芒，我们将它嘲笑；露珠只会依靠别人的颜色，我们将它否定。 做真正的自己，方能光芒四射，方能五彩缤纷，方能为世人所赞同。 [点评]　本文设置了三个分论点，每个分论点都是一个小判断句。用“做真正的自己，是……”的句式形成并列结构，较好地诠释了中心论点“做真正的自己”。 2．并列分解“为什么” (1)并列分解“为什么”主要是回答原因和目的方面的问题。 这是因果关系的分解，是在提出中心论点后，自中心论点的前面加一个“为什么”，从不同的侧面来阐释，构成分论点。如以《贫困也是一笔财富》为题进行作文，题目已经表明了中心论点，那么分论点可以这样设计： ①贫困可催有志者奋发图强，改变命运，穷则思变； ②贫困可以培养人的意志和毅力； ③贫困能增长人的能力，人的许多能力是在困境中锻炼出来的。 (2)并列分解“为什么”式例文 细节的魅力 有一种颇为流行的话，看历史要看大势，看形势要看主流，看人物要看大节。这自然没错。但小事、细节也以其生动、直观、真实的特点而显得更鲜活，更有魅力，为人所喜闻乐见，津津乐道，而且也可由小见大，见微知著。 细节可定胜负。中日甲午海战前，日本间谍化装到中国军舰上侦察。当时，中国的军舰在吨位、数量、火力上都胜于日本，举国上下一片陶醉，以为中日海战，中方必胜无疑。可是中国军舰的炮塔上居然横七竖八晾着短裤、袜子，日本间谍就把这细节写在情报中，并分析道：这是一支纪律松弛，管理混乱的军队，不会有强大战斗力。果然，海战一开，中方惨败，几乎全军覆没，先进的军舰也都成了日军的战利品。 细节可知兴衰。抗日战争期间，华侨领袖陈嘉庚率团到国内访问，他先到国统区，国民党用一顿 800 大洋的盛宴来款待；他后到延安，毛泽东则用几元钱的家常便饭为他接风。 一奢一简，使他看清了国民党“前方吃紧，后方紧吃”不可挽回的腐败堕落，看清了共产党同仇敌忾、艰苦抗战的勃勃生机。从此，他认定中国的前途就寄托在中国共产党身上，于是，就坚定不移地站在中国共产党一边，成为中国共产党的朋友和中国革命胜利的见证。 细节可见精神。提到雷锋，人们会想起他那补了又补的袜子。他给敬老院送去的一块月饼；提到孔繁森，就会想起他去世后口袋中仅有的八元六角钱；提到朱德，就会想起井冈山上他的挑粮扁担；提到贺龙，就会想起长征路上的金色鱼钩……这些英雄伟人做过的大事，说过的名言，人们可能记不清了，可是，他们的一些生活细节却会让后人永远难忘，他们的伟大精神也就通过这些不起眼的细节永驻人心。 细节是华美乐章的一个音符，细节是鸿篇巨制的一个单词，细节是万顷波涛中的一朵浪花，细节是万仞高山上的一个石子。“一滴水可映出太阳光辉”，欣赏细节，把玩细节，会发现，小小细节，魅力无穷。 [点评]　本文中间三个分论点之间的关系是并列的。它们从不同的角度、不同侧面对中心论点“细节有魅力”阐述其理由——为什么？ 3．并列分解“怎么样” (1)并列分解“怎么样”主要是回答方法和途径方面的问题。 这是从解决问题的途径来进行分解，如话题“人生的加减法”可以提出： ①面对人生的加减，要携一颗淡然之心； ②面对人生的加减，要加一点自然的清逸野气； ③面对人生的加减，贵在坚持自我。 (2)并列分解“怎么样”式例文 干事业需要激情 激情是吹动船帆的风，没有风，船就不能行驶；激情是火箭的推进剂，没有推进剂，火箭就难以飞向蓝天。生活告诉我们，灵感可以催生不朽的艺术，激情能够创造不凡的业绩；缺乏激情，疲沓涣散，很可能一事无成。因此，我们对待工作必须始终保持高昂的激情，有了激情，工作才能轰轰烈烈地进行。 对待工作的激情不是心血来潮，兴之所至，而是一种觉悟、追求和境界。在实际工作中，有许多胸怀大志、开拓进取、顽强拼搏、埋头苦干的人，他们始终保持高昂的工作热情和旺盛的革命干劲，因而工作成效明显，事业日新月异。 高昂的激情来自崇高的理想。没有理想，人就会失魂落魄。一块手表可能有最精致的指针，可能镶嵌了最昂贵的宝石，然而如果缺少了发条，它仍然一无用处。同样，一个人无论是学富五车，还是健壮高大，如果对工作毫无激情，甚至连热情都不足，生命就会黯然失色。昆虫学家法布尔正是因为有献身昆虫学的崇高理想，正是因为对事业有着火热的 激情和满腔的热忱，才创造出了骄人的成就。 高昂的激情来自强烈的责任感。责任感是对党和人民事业的忠诚和热情。一个具有高度责任感的人，会把工作看成追求和奉献，满怀激情地投入工作；一个丧失责任感的人，会把工作当做一种负担，自然就会失去工作的乐趣。田家英同志曾经写过一首诗：“十年京兆一书生，爱书爱字不爱名。一饭膏粱颇不薄，惭愧万家百姓心。”这就是一种高度责任感的写照。由责任感激发出来的力量是巨大的。有了强烈的责任感，才会有奋发有为的精神状态，开拓创新，干好事业。 高昂的激情来自自强不息的追求。“天行健，君子以自强不息。”自强不息是激情不断迸发的动力，是推动事业发展的加速器。我们所处的时代是一个强手如林、竞争激烈的时代，是一个日新月异、你追我赶的时代。我们应当保持清醒的头脑，与时俱进，自强不息，克服知足常乐的思想惰性，向着更快更高更强的目标前进，不断研究新情况，解决新问题，开辟新境界。 [点评]　题目是“干事业需要激情”，文章从“高昂的激情来自崇高的理想”“高昂的激情来自强烈的责任感”“高昂的激情来自自强不息的追求”形成并列式结构，解决了“怎么样”的问题。 [范文] 劳动为笔，挥就蓝图 亲爱的同学们： 大家好！ 今天我演讲的题目是“劳动为笔，挥就蓝图”。 常言道：“民生在勤，勤则不匮。”循着历史的辚辚车声，我们可以听到，劳动是社会生活的主旋律。“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花”是劳动的经验，“徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”是劳动的境界，“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”是劳动的喜悦。中华上下五千年，唯有以劳动精神做笔，方可绘就美好图景。 劳动，是更高层次的情感追求。人们常说：“劳动是幸福的源泉。”其实，劳动过程本身就是一种幸福。这种幸福，不同于感官上的刺激，物欲上的满足，而是发自内心的成就感、尊严感、自豪感。“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，陶渊明于泥土的清香中寻得一方精神的宁静；“这个世界不必知道我是谁，但我从事的事业却惊艳了全世界”，大国工匠陈行行于精细的零件中觅得一分收获的喜悦。“劳动一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。”达·芬奇在劳动和工作中获得人生的满足。热爱劳动，幸福便会洋溢在我们的脸上，充盈在我们的心间，流淌在我们的血液里。 劳动，是更大价值的人生取向。万里邮路，栉风沐雨，忠诚信使其美多吉用劳动唱出高原上最深沉的歌；劈柴生火，执鞭上课，80后教师张玉滚用劳动担起乡村的未来；走门串户，手抄笔录，乡村干部张渠伟用劳动走出泥泞大山的脱贫路……劳动模范、时代先锋用实际行动诠释了真理：人，因劳动而具有存在的价值；人生，因劳动而焕发夺目的光彩。 劳动，是更有意义的生活方式。现实生活中总有一些人不理解劳动，不愿意劳动，甚至不尊重劳动。他们渴望一夜暴富，追求“短平快”的成功，幻想着“躺赢”的锦鲤式幸福。殊不知，他们到头来只会因碌碌无为而羞愧，因守株待兔而悔恨。陶行知《自立歌》有言：“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好汉！”同学们，正值青葱年华的我们，应当培养劳动精神，养成劳动习惯。不求“夙兴夜寐，洒扫庭内”，但求在力所能及之处都能勤劳以待，在劳动的过程中发现生活的美好。 同学们，让我们以劳动为笔，挥就蓝图吧！请相信，这其中必定是猎猎红旗，点点星光；必定是一张张幸福的笑脸，一段段精彩的人生，一幕幕和美充实的生活图景！ 我的演讲完毕，谢谢大家！ [点评]　1.层次井然，条理清晰。文章提出中心论点后，本论部分设三个并列分论点从“劳动，是更高层次的情感追求”“劳动，是更大价值的人生取向”“劳动，是更有意义的生活方式”三个不同的角度有力地支撑了文章中心，且三个分论点切合了考题的提示语：“民生在勤，勤则不匮，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。” 2．立意准确，切合题意。文章围绕试题关键词“劳动”立意，立足于阐述“劳动”的价值与意义，并能够在较高的层次上进行思考，立意准确深刻，切合高考作文命题要求。 3．情感充沛，表现力强。“情者文之经”，演讲稿则更应该以理服人、以情动人。考生在这方面用足了功夫——形式上多用呼告、感叹句式；内容上，在正反对比中融入真情实感，使文章说服力、表现力大增。 4．内容丰富，语言流畅。文章中的名言、诗歌、警句层见叠出，名人故事信手拈来，或对举，或排比，既丰富了内容，也美化了语言。 二、层进式结构 层进式的文章一般有三种格式。 (一)将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂。层间可用诸如“不仅……而且……” “……况且”等关联词语过渡，同时又以此反映层次间递进的关系。 例： 严于解剖自己 1．要不断进步，必须无情地“解剖我自己”。 2．论述如何才能“解剖”好自己。 ①对自己要有自知之明。(这是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里，就无从下刀。) ②光有自知之明还不够，还要勇于自我批评。(这是解剖好自己的途径。不开刀，就无从去“病”。) ③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。(这是解剖好自己的关键。不掌握开刀的规律，刀就开不好，也就难以真正去“病”。) (二) 按照“提出问题、分析问题、解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心论点回答三个问题：①是什么，②为什么，③怎么办。 [例文] 专心致志　方能成功 ——读《弈秋》有感 读罢《孟子•弈秋》颇有感触。二人学弈，其一人专心致志；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。其结果可想而知。其实，这个故事告诉我们一个看似简单实则深刻的道理：做任何事都要专心致志，否则一无所成。 迄今为止唯一两次获得诺贝尔奖的居里夫人，有一次在进行提炼镭元素的研究时，她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。做事到如此专心的地步，令人称叹。可以说，居里夫人的成功也许有许多因素，但专心致志不能不说是她成功的最重要的因素之一。 北宋大文学家欧阳修写作诗文有许多是在“三上”：马上、枕上、厕上思考成熟的。南宋著名学问家朱熹治学要求自己有“三到”：心到，眼到，口到。现代著名美学家朱光潜要求自己“三此主义”：此身、此时、此地。这里“三上”“三到”“三此主义”，都有一个共同特点，那就是一心一意，集中精力，也就是专心致志。我们可以设想一下，如果他们没有此种专心致志的品德，能成为大学问家吗？ 也许我们大家都还记得小时候听过的“小猫钓鱼”的故事：小猫钓鱼时，一会儿捉蜻蜓一会儿捉蝴蝶，最后连一条鱼都有没有钓到。其实，这个故事同《孟子•弈秋》阐明了同样的道理：做事如果不专心致志，将一无所成。 那么，怎样才能专心致志呢？我以为，首先要热爱这项事业。非此，无动力，更谈不上专心致志。运动员在训练中日复一日，年复一年地跌打滚爬，几多汗水几多伤。没有对自己所从事的事业的炽热的爱，是很难一心一意做到底的，更谈不上站在世界冠军的领奖台上。 其次，还要有不怕挫折、锲而不舍的精神。贝多芬成了音乐家后，失去了听觉，但他却“扼住命运的咽喉”，锲而不舍，以惊人的毅力顽强创作，被誉为一代“乐圣”。如果没有此种对音乐和旋律的专心致志，也许早已躺在安乐椅上坐享其成了。 今天，我们所置身的世界五彩斑斓，我们所生活的环境诱惑颇多，我们做任何事都要热爱这项事业，都要有不怕挫折、锲而不舍的精神。我们唯有专心致志，才能成功。 [点评]　作者用层进式结构形式，先提出“做任何事要专心致志，否则一事无成”这一论点，接着分析“专心致志”的必要性，然后综合起来，给以解决的办法，层次清楚。 (三)针对某些不好的现象，分析其危害，挖掘其产生根源，指出解决问题的办法。 即“摆现象—析危害—挖根源—指办法”的格式。 [例文] 给爱一点空间 曾经听过这样一个故事。一个即将步入婚姻殿堂的女孩问她的母亲：“怎样才能使爱天长地久？怎样留住爱人的心？”母亲无语，她默默地弯腰，从沙地上捧起一捧沙子。她双手平摊，沙粒在她的掌中稳稳而立，一滴也未漏出。突然，母亲双手紧握，用力挤压掌中的沙子，许多沙粒从她的指缝间滑落。当她再次向女儿摊开手掌时，掌中的沙粒已所剩无几了。她望着惊讶又疑惑的女儿，说：“给你爱的人和爱你的人一个自由的空间，过多的爱和压力会使爱窒息”。 听完这个故事，我沉思良久。爱是没有错的，但爱的方式却各有千秋。不能否认有些爱的方式只能给你爱的人带来禁锢和伤害。 报纸上曾经多次报道过“巨型婴儿”的故事。一对夫妇中年得子，异常兴奋。对孩子千娇万宠，一直让他睡在摇篮里，不管孩子实际年龄是多少，还把他像婴儿一样呵护着。不料一场突如其来的车祸夺走了夫妇俩的生命，当警察走进他们的家时，被一个躺在巨型摇篮里的“巨型婴儿”惊得目瞪口呆，不知如何处理这个已是青年的“婴儿”。他既不会自己走路也不会自己吃饭，自理能力为零，不知如何走完剩下的大半人生。夫妇俩爱孩子，这无可厚非，但他们如此溺爱他，却毁了他本该灿烂美好的一生。孩子如同美丽的鲜花，把他们放在温室中培养，虽然避过了风雨，却使他们越发娇嫩，不小心受到一丁点伤害，就谢了。而真正经历过风雨的野玫瑰，却能在恶劣的环境中昂首屹立，常开不败，绚丽多姿。 那么，深爱着孩子的父母呵，何不给孩子一个空间，一次机会，让他们自由的穿越风雨，展翅九天？ 据说，鹰都在悬崖上筑巢，巢中先铺一些荆棘，然后再铺大量的柔软的干草，以免伤到小鹰。当小鹰慢慢长大后，老鹰就渐渐拿去干草，小鹰自然受不了刺痛，都退到巢边，这时老鹰就把她的孩子们推下山崖，迫使它们自己飞起来。求生的欲望使小鹰们扑腾着起飞，从而学会了飞翔。我们难道能说鹰妈妈不爱小鹰吗？不！她是爱孩子的。正是因为爱，才不得不用这种方式让它们在残酷的生存环境中尽早自立，展翅九万里，一跃上青天。 有人曾说：“自由是爱的空气，禁锢会使爱窒息，赐予是爱的雨水，泛滥会把爱淹没。”不要用热烈的心炙烤鲜花，因为这样它会凋谢，不要强加给琴弦一个它不能承受的力道，因为这样它会断掉。给爱一点空间，让你爱的人在爱的滋润下健康成长！ [点评]　本文典型地运用“摆现象—析危害—挖根源—指办法”的格式，逐步深入，从而揭示爱需要空间和自由。思路清晰，逻辑严密，语言流畅。 [范文] 各美其美，和而不同 物各有性，人各有才，共存相生，百味纷呈。 俗话说得好：世界上没有完全相同的两片树叶。人也是一样，就算是同卵双胞胎，也会在性格、特长等方面展现出自身特性。“凡世间万物，性本不一”。但正是因为万物各有不同，我们才能看到一个精彩纷呈的世界。万物趋同只是让世界变得单调而索然无味，“君子不器”也不适合所有人，因而不必为了别人的眼光或其他原因放弃自己。 孔子曰：“君子和而不同”。这是极具文化内涵的一句话。既然物各有性，为何不能在保持各美其美的同时进行调和，达到和而不同的境界？ 海洋中有两种生物，一个是海葵另一个是寄居蟹，它们的互利共生就很典型：寄居蟹常在壳上携带一个或多个海葵，因为海葵会用有毒的触手攻击那些接近它们的动物，从而保护寄居蟹。而因为海葵以浮游生物为食，四处行走的寄居蟹也为海葵的捕食提供了方便。这两个原本毫不相干的生物，因为发现了自身和对方的优势，实现了合作共赢。 物如此，事犹是，人亦然。个人能力再强也无法担尽天下之责，像美国队长那样“以一当百”的超级英雄毕竟只存在于人们的美好想象之中。电影《红海行动》中的蛟龙突击队并不是靠单兵作战能力击败的恐怖组织。他们几个队员各司其职，各有所长，却又配合得默契巧妙，正是这样的和而不同，让他们攻克了一个个难关，最终完成了任务。 那么要如何实现这种和而不同呢？自然需要每个人把握好自己的人生，去扮演那个最适合自己的角色，寻找能形成互补的伙伴，摸索出一套共生之道。“人生如戏”需要的是形形色色的角儿，而不是千篇一律的腔调。 正如没有人能脱离于集体而存活，也没有国家能超脱于世界而强盛。在“全球化”趋势愈发明显的当今世界，资本主义国家和社会主义国家并存。发达国家与发展中国家并存，各个国家唇齿相依。想要在这种国际环境里发展生存，应和谐以共生共长，不同以相辅相成。这样顺应人们对美好未来的憧憬和期待，才能让向往世界和平的图景变成现实。 “各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”费孝通如是说。如此和而不同，方成佳境。 [点评]　观点犀利、句式锤炼、素材丰富、论证到位是文章的取胜点。 题目“各美其美，和而不同”准确生动。文章先由俗语谈起，由物及人，写自然界的树叶，写双胞胎，都有各自特性，指出物各有性。接下来考生重点分析“保持调和”，达到“和而不同”，体现出论点的递进和层次性。文章巧妙分析海葵和寄居蟹的互利共生，生动而引人思考。文章还能够进一步分析《红海行动》的蛟龙突击队，各司其职、配合巧妙，论证其“和而不同”。文章注重联系现实，写国家和国家也要唇齿相依，结尾运用费孝通的名言作结，起到一线穿珠的作用。 三、对照式结构 对照式结构一般运用正反对比的手法。 正反对比法，是将两种性质截然相反或有差异的事物进行比较。这种方法有两种情况：一种情况是，将发生在同一时期、同一区域的两种性质截然相反的事物进行比较。通过这样的对比，对错误的予以否定，对正确的进行肯定。这种对比叫作“横比”。另一种情况是，将同一事物在不同的时间、地点的不同情况进行比较。这种对比叫作“纵比”。 [例文] 学然后知不足 河水来到浩瀚的大海，就会望洋兴叹，感到自己是多么的渺小；井底之蛙跳出井底，看到无垠的天宇，就会自惭孤陋寡闻；我们通过学习，就能认识到自己的不足，从而更加谦虚、更加努力地去学习。 学习能丰富我们的知识，开阔我们的视野，使我们认识到自身的不足，从而更加谦虚地去学习。不断的学习过程就是对知识领域不断开拓的过程，每开拓出一片知识的荒地，就可以种下一片智慧的种子，以努力作阳光，把汗水作基肥，智慧的种子就会生出智慧之芽，开出智慧之花，结出智慧之果。随着知识的逐渐积累、增多，就会发生从量到质的变化，从狭小的知识境界到更广阔的知识境界的升华。人们常说，“登高”便可以“远望”，远望才能够开阔视野。在知识的海洋里，知识境界愈高，视野就愈开阔；视野愈开阔，就愈觉得自己掌握的知识不过“大海之一滴”而已，于是便愈知己之不足；愈知己之不足，便愈是谦逊虚心，学习起来便愈是勤苦，所以他达到的知识境界就愈高。 不学习的人，看不到自己的不足，总是自高自大，不可一世。其实，这种人的知识太浅薄不过了，任何博学多才的人都不会自满自足。学习如同逆水行舟，不进则退。因此，这种人即便有满腹的才学，也会像高空中洋洋自得、自做美梦的云雀一样，从虚幻的云雾中坠落下来，摔在现实的岩石上。不是吗？夜郎自大的清王朝，以“天朝”自居，不愿意学习西方先进的科学技术，闭关自守，结果使中国变成一个匍匐在洋人铁蹄之下的半封建半殖民地的国家。不学无术，自高自大，同样是我们做学问的劲敌。 由此看来，我们只有通过学习，在学习中不断认识到自己的不足，自谦自励，才能在探求知识的道路上永不知足，永远进取。 [变式例文] 学然后知不足 雄鹰只有当它搏击蓝天时，才知道天空是多么辽阔，而自己又是多么的渺小；小溪只有在奔入大海时，才知道海洋是多么宽广，而自己又是多么微不足道；同样，一个人只有当他学得愈多时，才知道学海无涯，而自己学到的知识只不过是沧海之一粟罢了，他才懂得要永无止境地进取，用句俗话说，就是“学然后知不足”。 有些人往往不愿意学习，不愿学习当然就与未知领域接触得少，也就不知道未知领域是多么深远奥妙，自然不会感到自己的不足，反而以为自己还很有知识。这正如井底之蛙，不愿跳出井口，不知天高地厚而自鸣得意。我国南朝梁文学家江淹，早年以文章著名，被誉为“江南才子”，后来他不思进取，不愿继续学习，最后留下了“江郎才尽”的笑话。我国古代还有这样一则寓言，讲的是一个楚国人学习驾船的故事。起初他的师傅在平静的水面教他，不几日，他便能操舟自如。于是他以为自己“尽操舟之术”，不愿继续学习，就辞退了师傅。后来他驾舟到江里去，江里浪涛翻滚，他只落得“四顾胆落，坠桨失舵”。这则寓言告诉我们，不深入学习就不能找到自己的不足，也就不能真正掌握一门知识。 相反，学习就能使人感到自己知识的不足，学得愈多，就愈感到不足。著名科学家芝诺曾经用一个生动的比喻来说明这个道理。他用一个圆的内部来表示自己已掌握的知识，而用圆的外部表示未知的知识，他说一个人知识越多，这个圆就越大，这个圆的周长也就越大，与未知域的接触也越大。因此，他对他的学生说：“从这个意义上讲，我不知道的东西比你们多些。”这位科学家正是因为始终不满足，不断地进取，才在科学上取得了辉煌的成就。 学然后知不足，首先必须学，而且要不断地学，只有这样，才能获得较多的知识，才能更感到自己的不足，也只有永不满足，才能促使自己不断地学习，不断地进取。鲁迅先生说：“不满足是向上的车轮。”列宁说：“最有害的，就是自以为我们总还懂得一点什么。”巴甫洛夫说：“你们在任何时候也不要以为自己什么都知道。不管别人怎样器重你们，你们总要有勇气对自己说‘我没有知识’。”这些教诲，从不同的侧面告诉我们，要不断进取，永不满足。 朱熹有诗云：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”如果把知识比作那渠中的清水，那么学习就是知识源泉的源头。只有永不满足地学习，才能使知识的源泉永不干涸，永远流出清澈的泉水，浇灌出智慧的花朵，结出丰收的硕果。 上文结构图示： [范文] 青年载梦，永攀高峰 回溯百年，风云变幻，国家危难之际，青年尽展气魄。百年之后，中华民族正走向复兴，百年后的青年怀揣着百年前的青年的梦想，洋溢着建设国家的热情，为祖国母亲勇攀高峰，唱响铿锵的青春赞歌。 百年之前，鸦片战争的炮响，轰开了中国的大门。中国大地上，屈辱与压迫肆意蔓延，灾难深重。面对内忧外患，反抗与斗争风起云涌，不同阶级、不同立场的仁人志士怀着对祖国共同的眷恋，前仆后继。无奈军阀混战，统治黑暗；巴黎和会上，国家利益被列强侵占。而后，心系天下安危的青年学生“乳虎啸谷”，五四运动爆发，无数青年举起“星星之火”，形成燎原之势。这场席卷全国的运动，是青年先锋力量的厚积薄发，是家国情怀的集中展现，更是民众精神的觉醒，是中国人民披荆斩棘、走向胜利的序曲。 百年之后，在5月4日这重要的时间点，习近平主席在“纪念五四运动100周年大会”上表达了对新时代青年的殷切期望与谆谆教诲。青年是社会力量中最积极、最有生气的部分，国家的希望在青年，民族的未来在青年。我们应牢记嘱托，珍惜青春，在时代里留下鲜明的足迹。 我们要树立远大理想，将自身发展与祖国的前途命运紧密结合，担当时代责任，在祖国建设的主战场挥洒青春汗水。“蛟龙”号主驾驶付文韬，与深海为伴；胡志强接过王进喜的接力棒，担起大庆油田“铁人钻井队”的重任；航天制导系统设计师巩庆海，以试验室当家；两弹一星功臣程开甲，默默耕耘于戈壁数十年。为了国家的发展，他们奉献了自己的青春，拼尽了自己的一生，却无怨无悔。我们作为新时代的青年，就应以这些杰出的工作者为榜样，勇于砥砺奋斗。 青春是用来追梦的，而这是一个追梦的时代，正当青春之年的我们生逢其时。让我们秉持五四精神，听从时代的号角，踏实进取，在新时代改革开放的广阔天地中绽放青春，在实现中国梦的进程中展现出勇攀高峰的英姿，为中华民族伟大复兴贡献力量。 强国一代，青年逐梦正当时。愿你阅尽世事，归来仍是青年。 [点评] 1．举例充分，论述透彻。考生巧妙化用五四运动爆发时的历史背景和场面，渲染出一种热烈的氛围。而且，考生又能恰当运用当代名人事例，如引述付文韬、胡志强、巩庆海、程开甲等人物的事例，素材丰富，契合文章的中心思想，使说理更充分。 2．构思巧妙，结构清晰。全文结构安排简单清晰，构思巧妙。开篇对比两代青年的际遇，引出观点，回扣题目；主体部分以五四运动中的青年和当下的青年为对象，叙述两段不同的历史，并点明新时代的青年“要树立远大理想，将自身发展与祖国的前途命运紧密结合”的主旨；文末总结概括，再次发出倡议。 3．多用短句，简洁有力。文章多处采用短句，读起来铿锵有力，增强了文章论证的气势。 四、引议联结式结构 一般地说，材料作文大多比较适合写议论文，它除了具有议论文的一般特点外，在结构模式上，还有其自身的特点。通常采用的基本模式，可概括为“引”(含“提”)、“议”(或“评”)、“联”、“结”四个字。下面分别说明： 1．引——引用材料，提出论点。 它属于“引论”的部分。最好从提出论点的需要出发，抓住材料要旨，用简洁的语言，准确地引述。一般说来，材料不同，引述方式各异：文字多的叙述性材料应概述，精辟的名言警句要复述，寓意深刻、内蕴丰富的文字要阐述，漫画型材料要对画面作简洁介绍和扼要阐述。提，即提出中心论点或论题。引(提)一般写在第一自然段。 2．议——分析材料，拓展思路。 既要简要地分析上文引用的材料，又要由此稍作生发，拓宽思路，为下文展开议论联系实际张本。这是由“引论”到“本论”的过渡性文字，有承上启下的作用。 3．联——联系实际，纵横论证。 这是文章成败的关键之所在。联，或个人，或集体，或社会；或中国，或外国；或自然，或人类社会。反反正正，多角度、多侧面地阐述。还可指出论点在现实生活中的指导意义，比如证明论点“创新是一个民族的魂”，可以联想到“嫦娥一号”：“正是许许多多的航天科技工作者，从无到有，开拓创新，踏踏实实，才成功发射‘嫦娥一号’卫星，扬了军威，长了民族志气。” 4．结——总括议论，收束全文。 要照应材料，与文题或开头呼应；要深化论点，或发出号召，或提出办法，把论证推向高潮。 结，或以抒情句式发出鼓励和号召，或对论述的问题有所深化和拓展。比如论点是“我们需要倡导探索精神”，可以这样结尾：“总之，人们应发扬探索精神，知难而上，不保守，不停滞，勇于进取，不断获得新成果，开拓新领域，使国家日益发展，人民生活水平日益提高。这是我们的责任，也是我们的义务。”首尾呼应，发出号召，铿锵有力，引人深思。结尾部分切不可故意拔高作惊人之语，要精练有力，反对尾大不掉，啰嗦冗长。 另外要说的是，以上四字结构，有时可以根据具体情况来变通使用。比如，为了使自己的论点更严密，不过于绝对，不过于偏颇，我们可以在“联”的后面加上一个“辩”的部分，这样就变成了“引”—“议”—“联”—“辩”—“结”。“辩”就是辩证看待观点，是行文思路严密的补笔，往往用“话又说回来”“当然”做过渡句，通常这一部分不是行文重点，文字不宜过多。字数一般不超过50字。有了这一部分，思维就显得严密，观点也显得恰到好处，不失分寸。 [例文] 材料：老师带领学生到建筑工地参加劳动，看到脚手架上悬挂着一条标语：“百年大计，质量第一。”老师问学生：“这八个字有什么含义？我们从中得到什么启示？” 请就上述材料，联系生活实际，写一篇800字以上的文章。 百年大计，质量第一 建筑工地上，我们常常可以看到这么一则令人信心百倍的宣传标语：“百年大计，质量第一。”(引述材料)这的确是一句睿智的口号！(亮出观点) 毫无疑问，建筑，理所当然的是我们生存生活的最基本的物质条件之一；建筑居室，也理所当然的应是关系到居民生活水平高低的大硬件之一；它们与人们的生活紧密相关，更应该是关乎百姓幸福生活的百年大计！因此，建筑工地上，绝不能允许偷工减料、粗制滥造、“豆腐渣”工程横行！而必须坚持“百年大计，质量第一”。(议：分析此料——建筑，阐释中心论点，为下文联系实际张本) 由此我们联想到(过渡句)，作为立国根本的教育事业又何尝不是应“百年大计，质量第一”呢？从这个意义上讲，这条标语有两层含义。其一，“十年树木，百年树人”。教师是人类灵魂的工程师，就应以“塑造人类灵魂”为己任，以“育人为本”的“思想教育”为重点，努力探索、积极实践，做到“质量第一”，努力培养出“思想先进、作风过硬、本领高强”的适合当前现代化建设需要，并与国际接轨的、甘于奉献、乐于助人，且“以天下为己任”的优秀人才。而教育部门的领导者，更应首先把学生综合素质的提高作为主要的工作任务来抓，决不应只重数量不重质量地只管分数靠前而不问素质质量如何。其二，作为学生，也应该以这条标语为座右铭，努力学习，提高自己的思想素质和文化素质，从而做到“质量第一”。如果我们的教师和学生都不以“育人为本”的思想质量和教学质量为重，而只求分数上去了，其他则不管！那么，纵有再多的高才生也是枉然！不仅使祖国兴旺发达的现代化建设将成为泡影，而且和谐社会建设也必将成为一句空话！中国人民又将永陷贫穷落后的万丈深渊之中！赶欧超美也永远只能是“白日梦”！(联：由建筑联想到教育——先教师后学生) 由此我们进一步联想到(过渡句)，无论干什么事业都需要强调“质量第一”。今天是经济全球化一体化的时代，是高科技迅猛发展使地球成为小村落的时代。小而言之，一个企业，只有讲究质量，才能在激烈的国际国内竞争中站稳脚跟；大而言之，我国各方面的规划和建设只有奉行“质量第一”的原则，才能真正占领市场，击败称雄于全球的竞争对手，从而赢得真正的胜利。三鹿集团因质量疏忽而宣告破产的沉痛教训再一次告诉我们：质量是企业的生命，更是国家的生命。哪个国家拥有高质量的人才，拥有高效率的管理，拥有高水平的领导，那么，哪个国家就会处于世界领先地位！(联：事业——先企业后国家) 总之，没有“百年大计，质量第一”的精神，建筑队无法生存，教育无法发展，国家无法昌盛。(结——总结全文) [范文] 馥郁师恩，百世流芳 曾经听说过这样一句话：有一支曲子最为动人，它名为师德；有一种职业最为美丽，它名为教师；还有一种风景最为隽永，它名为师魂。 漫画很简洁，却让我联想到了自己学习之路上的一个个引路人；当我们在考场上奋笔疾书时，有没有留意考场外那些心怀期待和紧张的身影？当我们沉浸在高考结束的喜悦中时，有没有忽略背后那些满怀眷恋与不舍的身影？他们，就是伟大而又平凡的老师。 往远处想，我能联想到在汶川大地震中为学生撑起生命闸门的谭千秋老师，还有在交通事故中用血肉之躯保护学生的张丽莉老师，道德的崇高使他们从凡人变为英雄，想必他们都不会后悔在那千钧一发之际做出的选择。 往近处说，几度春秋，几度风雨，重拾记忆之海的贝壳，只为那份爱与敬的记录。我还记得为我们加油打气、梳理知识点的数学老师，一直以来在学习和生活中给我们亲切指导的语文老师，在高考前夕，他们的付出和陪伴让我难以忘怀，想道谢时，却恍然发现他们终将远去。 我们心安理得地接受着老师给予的温暖，却常常忽视他们为此付出的一切。当我们终于想起该回首之时，他们已默默离去，淡然退出了我们的人生路，却留下许多知识技能，助我们探索未来。“你们再看看书，我再看看你们。”这一句话体现的是老师对学生的期待和信任，是老师的奉献精神和园丁精神。万般不舍，融于一句话间，却不知心里记挂的那些人能不能知晓。 “落红不是无情物，化作春泥更护花。”人们常用这句诗来称赞老师，因为它正是老师那种无私奉献精神的真实写照。初三的时候，我因为物理成绩扯了很大的后腿，一度面临中考危机，物理老师注意到了我这一情况，就在课下主动找到我，询问我有没有尚未解决的问题，甚至让我周末去他家里为我讲解知识习题。在物理老师的不懈努力之下，我的成绩一点点提了上去，并最终步入了理想高中。 有很多人愿意当成功者，因为可以攀上顶峰，浏览壮阔美景，享受无尽的鲜花和掌声。而我们朴实无华的老师却“捧着一颗心来，不带半根草去”。甘愿站在山路上，做一个在你成功路上为你鼓掌喝彩的人。 老师啊，你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的隐蔽？ [点评]　本文是一篇典型的“引—议—联—结”式议论文，第一段是“引”，亮出观点：教师是美丽的人。第二段是“议”，结合漫画，说明“教师是伟大而又平凡的人”。第三段至第七段是“联”，“往远处想”，联想到了谭千秋、张丽莉老师，“往近处说”，联想到了自己的高中数学、语文老师。议论时不忘结合所给的漫画材料，在第五段特别点出了“你们再看看书，我再看看你们”体现的奉献精神和园丁精神。第六段又联想到了自己的初中物理老师体现的“无私奉献”。最后一段是“结”，画龙点睛，用比喻的手法，再次点题。 应对高考考场作文的宗旨和底牌 提高阅读速度，促进审题能力。 强化情境写作，提升文体意识。 加强逻辑思维、辩证思维的培育。 1.“底牌一”：段落结构 议论文“提问—分问—解问”基本思路 引   简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明） 释   突出（突出重点、提出观点、褒贬分明） 议   充分（正反对比、假设因果、点面层进）    联   紧扣（明析原因、直指危害、阐明意义）    结   点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召） 写高考作文时，除了需要注意最基本的“虎头—猪肚—豹尾”结构，每段的结构也需要注意。首先，文章中主要段落的开头最好点明本段的中心论点，方便阅卷老师了解我们的论证思路。而各个段首句如果构成排比，或是显示出明显的“层层深入”，在文字形式上更会获得加分。接下来，便是展示自己文学素养与素材积累的时刻——首先可以引用名人名言，而后进行深入分析，并加上自己所积累的类似的素材，最后将本段内容稍加概括与升华，便可使论证更加完整与全面。 2.“底牌二”：润色语言 “它山之石，可以攻玉。”在高中时，语文老师经常会复印一些同学的优秀作文，分发后让同学互相传看、借鉴，在这一过程中，我们积累了不少“别人家的套路”，让其成为自己作文的加分项。不仅标题的“套路”可以借鉴，文章中的语言同样可以：一次考试时，一位同学援引《五言月夜啜茶联句》中颜真卿的诗句“流华净肌骨，疏瀹涤心原”作结，同学们看后，纷纷将其纳入自己的素材库，这一诗句成为同学们素材中的又一“爆款”。为高考作文润色，广罗“群雄”杰作，化作笔下妙文。 3.“底牌三”：塑造风格 任何优秀的作文风格都来源于平时阅读的积累。但对不少同学来说，短期内积累大量素材或形成自己的风格并不容易，在这里推荐一个小技巧：在考试前多接触某一风格的文章，所写作文也会有类似的风格。例如考前多读一些古风类或文艺类的文章，写作文时便会在不经意间带有文艺的气息。 4.“底牌四”：巧积素材 为备考积累素材时，也有一些技巧。准备活页本积累素材，平时遇到好的作文素材时，按照类别进行整理，例如“诚信”“爱国”“亲情”等，以便今后使用时，可以很快地找到自己需要的素材。积累名人名言时，主要收集小众名人的名言，并且最好是简练易记、形象深刻的名言 阅卷中发现，大量作文给人的感觉是轻飘流滑，发掘不深，行文始终，思维均停留在问题表层，在众所周知的几个大道理上盘来绕去，或者只满足于现象罗列和呈现. 如何避免考场作文思维浅表流滑？ 1.“刨根究底”地“追问”“审问”，思维不要被“关键词”捆住。 2.定点钻探是一种可靠的方法策略，就是围绕论点和分论点一个个准确深化、个性化解读。 【高考作文命题常见类型】 命题作文的命题内容可以说是丰富多彩的：或贴近考生生活关注个体成长，或启迪考生思考人生哲理，或引导考生聚焦社会热点……丰富多样的命题，给考生作文的选材提供了更为广阔的空间。其形式一般有两种： 一是单纯以“命题”出现，前后没有提示或导语，这种形式，从字面上看限制较少，审题上没有障碍，让考生有相当宽泛的选材范围。如2019年高考北京卷作文命题“文明的韧性”“2019的色彩”，只要结合相关材料，一切人、事、物，只要是目之所及，均可纳入写作范围，让每个考生都有写作的空间。 二是以“提示语＋命题”的半命题形式出现，通过导语或提示语，为考生在审题和选材上作出了一定的引导，同样有较大的开放性和自由度。如2017年高考全国卷Ⅲ作文命题，以“我看高考”或“我的高考”为副标题，在考生写作时，应添加主标题。副标题对写作材料的选择、判断有着明显的暗示作用。 （一）全命题作文 [尝试立意] 按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。 “韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。中华文明历经风雨，绵延至今，体现出“韧”的精神。回顾漫长的中国历史，每逢关键时刻，这种文明的韧性体现得尤其明显。中华民族的伟大复兴，更需要激发出这种文明的韧性。 请以“文明的韧性”为题，写一篇议论文。可以从中国的历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等角度，谈谈你的思考。 要求：观点明确，论据充分，论证合理。 点拨：“文明的韧性”是个偏正关系的短语，“韧性”的修饰语是“文明”。材料已对“韧性”作了解释，“韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。但“中华文明历经风雨，绵延至今，体现出‘韧’的精神”一句很重要，这是写作的重心，而“中国的历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等”则给出了具体的文明角度。 立意参考：(1)从传承千年的儒家文化谈文明的韧性；(2)从传承千年的书法文化谈文明的韧性；(3)从百折不挠的角度谈文明的韧性。 [技巧点睛] 1．找准题眼法 一般来说，文章有“文眼”，诗歌有“诗眼”，命题作文的题目有“题眼”，审题时要找准题眼，把握文章的写作重点。对于文眼的把握，不同类型的命题要区别对待：偏正短语构成的命题，其修饰限制性的词语往往就是题眼。例如“文明的韧性”这个题目，就要抓住“文明”这个限制词，审题时就要注意文章不能写成与文明无关的材料。只要找准了文题所要写的重点，就把握住了文章所要论述的中心，选材立意也就有了方向和目标。 2．挖掘题蕴法 词语一般有本义、引申义和比喻义，命题作文题目的含义一般也是多方位的、深层次的、隐含的，所以我们对文题的理解有时不能仅停留在表层上，还应该深刻理解题目的丰富内涵，挖掘其深层的隐含信息。例如“文明的韧性”这个题目，我们在审题时，就不能简单地把“韧性”理解为“与软相对”这样的表层含义，而应该挖掘其隐含的比喻义，“韧性”应该理解为“文明不断”“文明的延续”等。 3．化大为小法 有些命题要求比较宽泛，也有些命题则比较抽象，难以理解，我们在审题时要能化大为小，虚实结合。例如“文明的韧性”这个题目，要求较宽泛，给我们提供了较广阔的写作空间，这时我们就要化大为小，化虚为实，将“文明”具体化、形象化，理解为“唐诗宋词”“礼仪”“风俗”等等。当然也有些命题比较具体实在，我们需要化实为虚，进行抽象概括；还有些命题可能虚实兼备，我们则需要虚实结合。例如“我想握住你的手”这个题目，其中标题中的“你”既可以实指自己身边的事或人物，如“同桌、父亲”等；也可以虚指一个抽象的事物，如“节约、诚信、青春”等。 总之，我们在实际训练中，要能够结合题目本身特点，多角度去审题，迈好决定作文成败的关键一步。 [示例] 文明的韧性 中华文化源远流长，博大精深。五千年的华夏文明，留下的是历经风霜雨雪的宏伟建筑，是璀璨耀眼的艺术瑰宝，更是我们民族的铮铮傲骨，以及百折不挠的韧性。 正是靠着这份韧性，我们走过了五千年的沧桑历史，我们的华夏文明多了份刚韧与坚强，我们的国家屹立于世界强国之林。 傲视挫折，是我们中华民族的品格，是我们面对挫折时的韧性。孟子说过：“穷则独善其身，达则兼善天下。”生逢治世，他们会兼善天下，惠济苍生；生逢乱世，他们会修养己身，关怀天下，等待时机的到来。这是一种乐观豁达的心态，一种面对挫折时的韧性。范仲淹在遭遇贬谪时仍心系国家，写出“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的佳作；林则徐被发配伊犁时仍关心国防，“遍行三万里”，成为近代“塞防论”的先驱。他们在面对挫折时的不屈不挠、永不言弃的精神，正是中华文明的韧性所在，是我们中华民族所拥有的傲视挫折的品格。 傲视不足，是我们中华民族的品格，是我们面对缺点时的韧性。魏征，拥有济世之才，敢在朝堂之上呵斥皇帝的不是。倘若唐太宗不屑一顾，又怎会造就贞观之治？正视缺点并及时改正，这是一种面对不足时的韧性。我们所敬仰的那些勇于对陈旧观念发起挑战的变革家们——商鞅、王安石、张居正……他们都是在向已经落后却深入人心的制度与思想宣战。与他们相对抗的，不仅仅是因变法损害自身利益而阻挠的朝廷大臣，更是如大山般矗立于人们思想中的陈旧观念。他们敢于面对自身缺陷，敢于面对现状，推动社会向前发展的勇气，正是我们中华文明的韧性所在，是我们中华民族所拥有的傲视不足的品格。 傲视挑战，是我们中华民族的品格，是我们面对挑战时的韧性。面对外来的侵略和内部的压迫，将士们拿起武器与他们进行抗战，鲁迅、闻一多等文人更是“以笔为枪”，置个人生死安危于不顾，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，为国为民，呕心沥血，屡出令敌人惶恐不安的力作。我们用坚韧的品质面对十四年的抗日战争，结束了近代备受屈辱的历史，赢得了世界的尊重。而如今，我们又将面临新的挑战。对于贸易战，中国“不想打、不愿打，但也绝不怕打”“谈，大门敞开；打，奉陪到底”。这便是我们中国人的决心，这便是我们中国人的骨气，这正是我们中华文明的韧性所在，是我们中华民族所拥有的傲视挑战的品格。 正是因为这种韧性，我们的文明才能流传至今；正是因为这种韧性，我们的文明才更加灿烂辉煌；也正是因为这种韧性，我们必能实现中华民族的伟大复兴！ [点评]　本篇作文，找准了题眼，抓住了“文明”一词，把“文明”定格为一种民族的铮铮傲骨，一种百折不挠的精神，开篇点题，亮明主旨。同时运用了“挖掘题蕴法”，如对“韧性”怎么理解，文章中说“走过了五千年的沧桑历史”“我们的文明流传至今”“我们的文明才更加灿烂辉煌”“我们必定实现中华民族的伟大复兴”，这都是“韧性”的具体体现。此外，文章对“化大为小法”的运用也可圈可点，“文明”范围太广，文章把文明化为三个分论点“傲视挫折”“傲视不足”“傲视挑战”，三个分论点形成并列结构，层次清晰，结构完整。 （二）半命题作文 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 今年是我国恢复高考40周年。40年来，高考为国选材，推动了教育改革与社会进步，取得了举世瞩目的成就。40年来，高考激扬梦想，凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感，饱含着无数家庭的泪珠汗水与笑语欢声。想当年，1977的高考标志着一个时代的拐点；看今天，你正与全国千万考生一起，奋战在2017的高考考场上…… 请以“我看高考”或“我的高考”为副标题，写一篇文章。要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 点拨：材料中的内容，意在引导考生洞悉材料自身的内在关联与生长性，如为国选材与社会进步，时代拐点与国家走势，个人奋斗与家庭期许，历史沉思与当下使命，集体记忆与个人情感，今昔对比与感慨生发……考生更要关注题目的具体指令：“以‘我看高考’或‘我的高考’为副标题，写一篇文章。”不同于一般的半命题作文，本题聚焦审视与表达的主体——“我”，唤醒考生的直接经验与间接经验。考生对于“我”的构思定位，既可实写，亦可虚构。可供选择的两个副标题，为考生在不同文体上的选择预留了空间，这样的架构利于考生思想的表达、经历的叙述与情感的抒发，利于考生完成边界清晰且能自由发挥的理想写作。 立意参考： 1．若选择以“我看高考”为副标题，写作相对集中，考生须从标题的拟定开始，聚焦对于“高考”的看法与评价：既可肯定高考对于国家、社会、个人的意义与价值，如对社会进步的推动价值，对社会公平的建设意义，对个人提升的引领作用等；也可质疑讨论高考考查的科学性、录取制度的公平性以及高考催生的教育乱象等。 2．若选择以“我的高考”为副标题，可供写作的空间比较大，选择的文体较多，如记叙类文体，可以围绕材料寻找触发点，对自己的高考经历或憧憬进行筛选整合，叙述“我”与“高考”有关的生活过往及内心期许，甚至通过个人轨迹折射时代变迁。有能力的考生还可以将其虚构为小说，间接传达“我”对“高考”的独特体验与个性理解。 [技巧点睛] 补题是半命题作文至关重要的一步，补题质量的优劣直接影响到半命题作文水平的高低。具体来说，半命题作文的补题，应遵循如下几条原则： 1．扬长避短，熟悉为先 每个考生所擅长写作的文体往往是不同的，唯有扬长避短，方能考场奏凯。近年来各地的考场作文，对文体一般都不作限制，考生要充分利用这一点，补题时根据自己的文体特长，选填相宜的词语，将半命题化为自己最拿手文体的全命题来运营文思。 考场作文是一种“速成”作文，很难有充裕的时间来选材、构思。因此，考生在补题时，所选择的词语，应与自己平时库存较为丰富的生活经历相契合；所确定的内容，须是自己较为熟悉、感受较为深刻的生活事件或情感体验。因为只有写自己熟悉的人和事，才能有话可说、有情可抒、有感可发。如“我的高考”为副标题，正标题可列出的可供选填的内容有“成功的喜悦”“失败的痛苦”“梦想的天空”“报国的宏图”等(也可不受以上词语限制，自行选词填补)，很显然，任何一位考生对上述诸种情感体验不可能有着同样程度的感知、拥有同样深刻的感受，这时他们就必须“趋熟避生”。 2．创新求异，独树一帜 为半命题作文补题，最易题目雷同、题材“撞车”。为避免这一点，考生在补题时，要充分运用求异思维。选词所表现的内容，最好是别人不曾经历过、不曾想到过、不曾抒写过，甚或根本遇不到、想不起、写不出的。为此，应尽量选择自己亲身经历过或是发生在自己身边的生活事件，尽量避开那些人人皆知的素材。如果考题没有要求一定要从提示语中选词，最好跳出提示，另选新词补题。如“2017年全国卷Ⅲ”给“我看高考”加正标题，多数考生选择“勤奋”“奋斗”“成功与失败”等词，但有一位考生却自出机杼，将文题补为“我和崇高的对话”，抒写自己一次真实而独特的心路历程，充满情趣、理趣。 文有鲜腐之分，题有新俗之别。而题目的新俗在某种程度上决定着内容的鲜腐。半命题作文补题应打破惯有的思维定势，全方位、多角度地运用思维。思维发散得越开，联想和想象就越奇特，则与其他考生的区分度就越高，内容就越新颖鲜活，文章就越能独树一帜。 [示例] 梦想天空分外蓝 ——我的高考 一丝清凉的风从窗外飘然而入，仿佛已经不是置身于考场。看着眼前的答卷，才发现笔尖已在草稿纸上点出了些许黑点，画出了几根线条。一个个奇妙的微粒变成跃动的音符——是陈奕迅低沉深情的歌声在耳畔流淌，单曲循环，旋律优美，而那些原本看不分明的琐碎生活片段，仿佛也被洗得清亮，历历在目。 “一天天的生活，一边怀念，一边体验……” 还记得刚入学时的忐忑：最重要的三年，最重要的一役，该是什么样呢？又会是什么样呢？开学第一节课，班主任站在讲台上，抬手扶了扶眼镜：“你们要明白的第一件事是，高考不是一次战役，而是一场旷日持久的战争。它从你们的高一，或者更早就已经开始。”温软透明的日光朦朦胧胧映衬出他铅灰色的半身剪影，那飘落的白色粉笔灰，落在了少年们飞扬的发梢上。那时啊，我的高考之战就已经开始。之后的三载里，每一个被生硬记忆的政治概念，每一幅细细勾描的地图，每一本写满注解的笔记本，月考，期中考，期末考……考试汇成的狂风骤雨的海洋，试题和试卷的海洋，累积成了一天天的生活。一边怀念，一边体验，我想这应该是我的高考里分值最大的一道题——积累。 “从白云看到不变蓝天，从风雨寻回梦的起点……” 这一场旷日持久、耗费心力的战争，日渐消磨着我残存的最后一丝斗志。连班上无比坚强、百折不挠的“考霸哥”，面对考前最后几次模拟考的数学试卷，也是疲于招架，仿佛一位已经倒地却绝不认输的英雄，用最后的游丝一般的力量挥动着，不，是颤抖着手中的长矛，在搏斗，那情景壮烈而又令人敬畏——可分数实在令人难堪。而讲台上的老班面沉如铁地讲着试卷，用来板书的白色粉笔急促地打在黑板上，嗒嗒如出征战马的铁蹄声。我难以集中注意力来听课，悄悄抬头，本以为会看到一大排低垂的脑袋，却见个个都高昂着头，嘴唇紧抿，眼神如钉。似有一个巴掌重重地在我背后猛拍一下，我迅速调整坐姿，收回心神。直到下课，我望着面色沉静、继续订正试卷的同桌打趣：“怎么这次心态这么好？”他一挑眉：“你不也没哭哭啼啼吗？”同时扭头看看都在从容整理试卷的同学们，相视莞尔，莫逆于心。我们都一样，经历过风雨，经历过迷茫，继续坚定追逐着自己的梦想。这是我的，也是每个高考生的高考必答题目——受挫与成长。 “海阔天空的颜色，就像梦想那么耀眼……有梦就有蓝天……” 签字笔摩挲着答题纸，一行行文字流泻而出，随之浮现于眼前的，是今早出门前母亲温柔叮咛的笑颜，父亲暗暗打气的眼神，外婆抚过我额发的枯瘦却温热的手……可是，一路走来陪伴我的并不是只有这些，更多时候，是实实在在咸涩的汗水，是真真切切苦涩的泪水；暑天溽热而潮湿的空气，冬天凝滞而胶着的呼吸——可这些都不算什么，令人刻骨铭心的也不是这些。前天晚上班上最坚强也最沉默的姐妹在寝室里痛哭的声音还清晰地回响在耳旁。黑黑瘦瘦的她，小小身子里蕴藏着强大的毅力，可在那一刻她仿佛是将蕴藏着的同样巨大的压力瞬间倾泻而出，这是我从来没有想到的；然而几分钟之后，她又平静地埋头刷题，静心背诵，仿佛什么都未发生过，这更是我没有想到的。其实我应该想得到的，正如一场暴雨过后，抬头望一眼头顶的蓝天，那丝绒般的蓝色就如梦想一般耀眼。我们将奔赴“战场”答完高中生涯的最后一套试卷。我知道，六月风起，我将迎风鼓翼，向着梦想中碧蓝的天空，一去万里。高考，于我而言，是云月鏖战的战场，更是扶摇直上的旋风。这是我的高考附加题——梦想。 提醒交卷时间的广播响起，我看看快被填满的答题纸，停下手中的笔，抬头看看窗外的一方天空，也许是因为承载了无数人的梦想，连一丝浮絮都没有，像被滤去所有杂色，蓝得熠熠生光。我的胸中升起无限的憧憬与希望，无论我的梦想飘往何处，终不会离开这方天空。这是我的高考，我的梦想和骄傲，我的终点和起点。梦想天空从未有黑暗，梦想天空分外蓝。 [点评]　这篇作文有几个明显的特色：一是扬长避短，熟悉为先。考生写的是高中生活，“刚入学时的忐忑”“开学第一节课”“月考，期中考，期末考”“无比坚强、百折不挠的‘考霸哥’”“埋头刷题，静心背诵”这些都是亲力亲为，写起来就会得心应手。二是创新求异，独树一帜。考生在构思和语言上都有其过人之处，作者设想聆听陈奕迅的歌曲的过程，用意识流的方式呈现内心被歌词触发的思想活动，将自己为高考而奋斗的生活的酸甜苦辣串联起来，既有生动的描写，又有真挚情感的抒发，也不乏深刻的思考。文章结构显得自然而精巧，和内容十分贴合。作者截取陈奕迅《梦想天空分外蓝》中的歌词，从三个角度对“梦想”这一中心做出思考——付出辛劳、不惧挫折、踏实进取，三个部分有机统一，使文章结构显得缜密而连贯。文章显示了作者较强的构思能力和语言驾驭能力。 新材料作文是在材料作文基础上发展起来的一种新的作文样式。这种命题形式从本质上讲，是材料作文，材料(内涵)是考生作文立意的源头，但从表现形式上看，又与话题作文类似，它不限定话题，允许考生对材料进行多角度解读，从中提炼出不同方面的话题，进而确立其文章主旨。 新材料作文既有规定的限制性，如要求不脱离材料的内容或含意范围，不要套作，不得抄袭；又有灵活的自由度，如允许自选角度，自定立意，自拟题目，自选文体，等等。由于它较好地融合了话题作文、材料作文的长处，因此近年来深受命题者的青睐。 （一）事实类材料作文 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) “二战”期间，为了加强对战机的防护，英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布，决定哪里弹痕多就加强哪里。然而统计学家沃德力排众议，指出更应该注意弹痕少的部位，因为这些部位受到重创的战机，很难有机会返航，而这部分数据被忽略了。事实证明，沃德是正确的。 要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 [审题立意] 第一步： 概括现象 “二战”期间，统计学家沃德力排众议，指出加强对战机的防护更应该注意弹痕少的部位。 第二步： 分析现象 (1)一般人只关注他自己所关注的，更有甚者，会为自己仅从自己所关注的那一点上得到的结论，刻意忽略其他客观事实。 (2)沃德为什么能力排众议？是因为他能看到问题的实质，他有求异思维。 (3)简单地看到问题的实质就能行吗？他看到了实质，并坚持了自我。 第三步： 如何解决 怎样才能避免表象？应避免“我只看见我想看的”，唯有透过表象看见本质，多角度地看问题，根据本质再解决问题，才能高效的得出解决方法。 第四步： 确定立意 材料涉及多个角度：飞机的角度、人们观察飞机的角度、统计学家与众人看法不同的角度等。从不同的角度可以看出不同的内容和含意。 (1)从飞机的角度：机身弹痕多的部位，引起了人们的注意，因为这些飞机返航了。而机身弹痕少的部位一旦中弹，飞机很难有机会返航，因为这些部位是重要部位，却被人们忽略了。由此，可以立意：本质往往被现象掩盖，吸引眼球的不一定是要害等。 (2)从人们观察飞机的角度：人们注意到机身弹痕多的部位，认为这些部位需要加强防护。因为这些飞机返航了，人们能直接观察到，眼见为实。而机身弹痕少的部位，虽是重要部位，却被忽略，没有加强防护。因为这些部位一旦中弹，飞机很难有机会返航，人们看不到它们。由此，可以立意：眼见不一定为实，习惯思维不可取等。 (3)从统计学家与众人看法不同的角度：统计学家沃德独具慧眼，看到多数人看不到的东西，提出要加强防护机身弹痕少的重要部位。由此，可以立意：创新总是眷顾独具慧眼之人，透过现象看本质，敢于提出自己的见解等。 (明确了立意，再来选择自己擅长的文体。如写议论文，一般先概述材料相关内容，提出观点，然后对材料进行分析，再引用有关论据，联系现实进行论证，提出青年人应该怎样做，以显示对此类现象深刻的思考。如写记叙文，或用曲折的故事表现主题，或用真实生动的细节突出矛盾，进而揭示主题。) [技巧点睛] 事实类材料作文要有针对性。必须针对材料所列出的现象进行评论，有的放矢。要有准确的立意角度。评论的标题能让读者清楚地知道你的鲜明的态度或观点，而且角度要小，切合材料，不要扣上大帽子。要有说理性、要以理服人，让读者能一目了然地知道这种现象的本质是什么，原因是什么，如何解决。 事实类材料作文审题立意四步骤 第一步：概括现象。(是什么) 第二步：分析现象。(为什么) 第三步：如何解决。(怎么办) 第四步：确定立意。 [示例] 透过表象看实质 绝大多数人都决定修复弹痕多的地方，仅有一人坚持修复弹痕少的地方，不是因为这样似乎显得与众不同，而是因为他是一个看见其他人所没有看见的实质的人。但也是因为他看到了实质，并坚持了自我，才真正解决了问题所在。只坚持表象所得，不过自欺欺人，只有看到本质，才可以高效地解决问题。 只坚持表象，是一种自欺欺人。有一种心理叫作“我只看见我想看的”，也就是说，当人们面对一件事或者一个物时，第一反应是关注他自己所关注的，更有甚者，会为自己仅从自己所关注的那一点上得到的结论，刻意忽路其他客观事实。以近日娱乐圈复出的歌手张韶涵为例，当年她因嗓音独特，格外幸运地被选中，出道，当歌手，以一己之力照顾弟弟妹妹，养活父母。就在她大火的时候，她的母亲指责她弃养，并在她生病时拍下她憔悴的样子，造谣称其吸毒，理由只是因为女儿不支持自己。可事实上，张韶涵并没有弃养，曾经母女关系和谐，但母亲借着女儿进入娱乐圈，与男明星传绯闻，在得不到女儿的支持后两人关系恶化，才出现指责，造谣等新闻。在大众没有了解事实的真相时，群众有人支持张母，可当真相暴露在大众视野中时，便无人再支持张母。时至今日，对于张韶涵父母的话，几乎无人相信，只有他们自己还在坚持女儿弃养的论点，自欺欺人的企图像几年前那样抹黑女儿。 看到实质，才能真正解决问题。在樊登读书会解读《联盟》一书时，说到一个问题：如何对待前员工？解答是：对待前员工，要尊重其选择，任其离开，如果其表现优秀还可以写介绍信，为其接下来的工作助以一臂之力，而不是扣着员工的工资等，强行留下。因为前员工在其他人眼中，是最了解这个公司的，前员工的一句赞扬很可能抵过百句批评，但与此同时，前员工的一句抱怨，可能抵过千句夸奖，所以让前员工留下不好的印象，是最赔本的决定。在阿里巴巴，京东，新东方等“成功”的企业，还举办的“前员工联盟”，加入的员工大多在职表现优秀，离职后仍可享受员工福利，以“讨好”前员工。正是看到了“前员工”问题背后真正的问题，才建立“前员工联盟”而有效地解决了这一问题。 只能看到表象，是不愿思考不愿深究；明知实质却只愿相信表象，是自欺欺人。唯有透过表象看见本质，根据本质再解决问题，才能高效的得出解决方法。 [点评]　本文第一段共三句话，第一、二句分析现象，最后一句提出问题：“只坚持表象所得，不过自欺欺人，只有看到本质，才可连以高效地解决问题。”第二至第三段，写了如何解决问题，并且是递进关系。从“只坚持表象，是一种自欺欺人”到“看到实质，才能真正解决问题”，运用事例论证，步步深入。最后一段，总结全文，与第一段照应，强化观点。 （二）名言类材料作文 名言类材料可以是富有诗意的一句或几句话，也可以是一首小诗。这一类型的作文题，有赖于对材料本身的解读。冷静品读，仔细体味，悟出材料的意蕴，把握材料的主旨，才能确定写作的重心。 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 不错，目前的中国，固然是江山破碎，国弊民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前途呢？不，决不会的，我们相信，中国一定有个可赞美的光明前途。——方志敏 国家是大家的。爱国是个个人的本分。——陶行知 若能作一朵小小的浪花奔腾，呼啸加入献身者的滚滚洪流中推动人类历史向前发展，我觉得这才是一生中最值得骄傲和自豪的事情。——黄大年 以上材料触发了你怎样的思考和感悟？请据此写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限(诗歌除外)，文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 [审题立意] 第一步： 读 方志敏名言：抓关键词“江山破碎”“国弊民穷”“光明的前途”。 陶行知名言：抓关键词“大家”“爱国”“本分”。 黄大年名言：抓含蓄句“一朵小小的浪花奔腾”“呼啸加入献身者的滚滚洪流”，抓关键句“是一生中最值得骄傲和自豪的事情”。 第二步： 联 方志敏名言：革命家方志敏面对屠刀，仍然坚定地相信中华民族会有光明的未来。 陶行知名言：对青少年的谆谆教诲，至今仍叩击着中华儿女的心灵。 黄大年名言：科学家黄大年学成回国，用宝贵的生命兑现了自己的铮铮誓言。 第三步： 悟 可结合中国当前面临的形势和挑战，深入思考中国当代青年的角色定位和历史使命，思考个人与国家，甚至个人与全人类的关系，探究爱国精神在历史与当下的丰富内涵，写出自己的思考和感悟。 第四步： 定 三则材料既相互独立，又都围绕爱国主义主题，切合时代要求，分别表达了在逆境中对祖国光明前途的坚定信念和个人对国家、民族的责任，以及献身人类历史发展、为社会发展做贡献的人生观、价值观。 立意角度1：致敬为祖国献身的人，缅怀先烈，以此激励自己奋发向上。 立意角度2：将爱国与新时代青年应承担责任、应拼搏奋斗相结合，彰显青年力量。 [技巧点睛] 名言类材料作文审题立意四步骤 第一步：读。一抓关键词，二抓含蓄句，三抓关键句，进而读懂句子。 第二步：联。联想不仅有助于对材料深意的把握，而且有助于我们审题立意以至行文思路。 第三步：悟。结合材料与现实，确定材料对我们自身的启发。 第四步：定。确定立意。 [示例] 以我之浪花，筑国之巨浪 家是最小国，国是千万家。方志敏坚信，即使江山破碎、国弊民穷，中国也会有一个可赞美的光明前途。而他之所以有如此信心，正是因为每一个奋斗的中国人心中都有一朵小我的浪花，坚信它们可以筑成国家的辉煌巨浪。 以我之浪花，筑国之巨浪，是坚定的爱国信念。 陶行知曾言：“国家是大家的。爱国是个个人的本分。”爱国不仅是一种信念，它还指引着人民努力的方向。对社会主义现代化建设的责任与使命感，对邻里路人的热心帮助，对工作学习的勤奋刻苦，其实都是个人爱国的体现。 想要筑成国之巨浪，首先要坚定爱国信念，用爱国精神激励和鞭策自己，用爱国之思指引和坚定自己，然后投身于奋斗中去。 以我之浪花，筑国之巨浪，需要高扬奋斗的翅膀。 如果有满腔爱国热情却不付诸行动，最终只能落为空谈。只有把爱国之情转化为爱国之行，国家才会有发展，民族才能得进步。屠呦呦多年如一日，一心扑在青蒿素的提取上，最终为我国医学界赢得了荣誉；王继才、王仕花夫妇30多年来始终在开山岛上尽职守卫，维护了国家安全；张渠伟终日奋斗在扶贫脱贫的一线，心系百姓，实地考察，为我国的扶贫工作做出了巨大贡献。还有守卫边疆的战士们，教书育人的老师们，救死扶伤的医生们……他们每个人都奋斗在自己的岗位上，用自己的汗水铸就民族强盛的基石。 做一朵小小的浪花，加入时代的滚滚洪流中，推动人类历史向前发展，我想这是每个中国人的共同信念，也是每个中国人一生中最值得骄傲和自豪的事情。 以我之浪花，筑国之巨浪，团结是必不可少的精神。 若有了爱国信念，有了奋斗动力，却没有团结相辅，国家发展的道路终究不会长远。团结是联系个人与个人、个人与社会、个人与国家的重要纽带，是一个国家能走得长、走得远的重要精神品格。个人的奋斗，涉及方方面面，而团结能够将个体连成一个相互促进、相互依存的整体。城乡一体化建设将城和乡团结在一起，精准扶贫将贫和富团结在一起，“一带一路”倡议将各个国家团结在一起…… 团结是涓涓细流汇入大海，是荣荣树木聚成森林，是将每个人的奋斗凝聚成国家发展的中坚力量。 以我之浪花，筑国之巨浪，靠的是每一个将爱国热情化作爱国之行，并团结奋斗的中国人。大海没有了浪花，难成拍岸之势，浪花没有了大海，难现奋斗价值。个人价值的实现，应和时代需求相统一。将每一朵浪花，汇入国家发展的巨浪，是个人自我价值实现的基础，更是国家发展进步的基础。 [点评]　1.思路清晰，结构明朗。本文立意精准，不仅准确提炼了材料中的关键词——爱国、奋斗、团结，而且以此作为行文脉络，层层深入，论证了三者在社会主义现代化建设中的重要作用，让新时代青年在与先进人物、祖国成就的对话中，接受精神洗礼。 2．内容充实，时代感强。时代感是本文最大的特色，本文列举了屠呦呦、王继才、王仕花夫妇、张渠伟等时代先锋的事迹和成就，非常具有说服力，也让新时代青年从他们身上汲取无穷的力量。 三、漫画作文 [题型解读] 漫画是一种具有讽刺性或表扬性的图画。画家从生活现象取材，通过夸张、比喻、象征等手法来讽刺、批评或表扬某些人和事。因为漫画多取材于社会现实和热点问题，具有强烈的时代感和现实性，所以在材料作文回归高考的日子里，漫画作文，便成为一种新颖别致的高考作文题型。 [尝试立意] 阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) (据“小林漫画”作品改编) 要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 [审题立意] 第一步：观察漫画，概括漫画内容 画面内容是：正中上方是一位戴眼镜的老师，背手而立，神态慈祥，眼神里充满期望，正在对自己的学生做最后的指导和叮嘱；右下方是坐在教室课桌前的两位同学，代表着全班同学，课桌右上角分别叠放着一堆课本和学习资料；左下方是这位老师在毕业前最后一节课上所说话语的核心内容。 第二步：看夸张之处，分析漫画寓意 “毕业前最后一节课”是这幅漫画的题目，画面真实地再现了题目设定的生活场景，漫画当中人物设定清晰，老师站在前面深情脉脉地注视着同学们，同学们也专注地凝望着老师，桌子上堆叠的资料是过去学习生活的记录，也是师生情谊和汗水的凝聚。老师说：“你们再看看书，我再看看你们。”简单朴实的话语饱含着真诚的期望和不舍的眷恋，浓浓的“师生情谊”洋溢在整个画面之中。 第三步：思考问题，确定立意 观察漫画要素，特别是提示语，不难看出其寓意：从老师的角度来看，爱生、爱岗敬业、坚守责任、坚持到底；从学生角度来看，热爱学习、勤奋学习、坚持学习、听从教导，不忘学习的人生责任；从双方关系来看，画面师生互动，一动一静，一叮嘱一神会，构成了一幅温馨动人的画面，一个和谐发展的整体格局，等等。 [技巧点睛] 漫画作文审题立意三步骤： 第一步：观察漫画，概括漫画内容。 (1)看画面。我们在审漫画题时，一定要仔细观察画面，仔细观察画中的人(服饰、表情、动作及人物间相互关系)、物、景的特点，特别是细节内容，进而推断出发生的事件、时间、地点等，抓住画面所包含的褒贬对象，这样才能全面领会漫画的寓意。 (2)品文字。标题和画中字。标题是漫画的眼睛，有时透过这“画眼”，可洞察整幅画的主题。漫画中的文字有交代背景(时间、地点、环境)、概括内容、揭示主旨的作用。 第二步：看夸张之处，分析漫画寓意。 夸张变形就是改变人或物正常的比例关系，有意识地让其夸大或缩小，拉长或缩短，通过大与小、方与圆、曲与直、虚与实的对比手法，使表现的形象更鲜明、典型，表达的意旨更明确、深刻。夸张之处往往就是漫画的弦外之音，是漫画所要表达的寓意所在。 第三步：思考问题，确定立意。 (1)由结果推原因。(揭示事物的本质) (2)由图画到生活。(把握漫画的寓意) (3)选角度定立意。(符合题意，彰显个性) [示例] 师给甘霖，生展高枝 满分作文 人非生而知之，则必有师者传道授业解惑，于是有“毕业前最后一节课”的师言：“你们再看看书，我再看看你们。”是故，吾感于师生之道：师给甘霖于万千学子，生展高枝于万丈高空。 感念，师恩化于世间，爱于学子。 “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，老师把芳华献于校园，献于学子，如春蚕般无尽辛苦，如蜡烛般燃烧自己并照亮他人的一生。回顾往昔，想象着三尺讲台上那个熟悉的背影，想象着他板书时的英姿，想象着一别经年他那失落的神情，总会多了几分眷恋，多了几分温暖。总会记得，师比深谷幽兰、夜空星辰、云外明月，以繁星之知识引领学子走出迷茫之初，以皎洁之心灵洗礼学子灵魂深处，以君子之人格影响学子一言一行。《淮南子》中有云：“兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不为；君子行义，不为莫知而止休。”诚如师者，甘霖三秋，不为莫念而止教。 感动，学子遵于师道，奋力前行。 如夜半细雨润物，万千生灵欣欣向荣。在老师的谆谆教诲下，莘莘学子茁壮成长。初展羽翼，始终铭记“善始者实繁，克终者盖寡”的教诲，一路追逐的途中，不负青春；持“众人皆醉我独醒”的洒脱，不忘初心。如洛尔迦“船在海上，马在山中”，亦如人在路上，谨言慎行。循足而行，德才兼修。为善者德合四方，修心慎独，不以物喜，不以己悲；为才者格物致知，守节不变，智灵通达，天人合一。终是遵于师道，秉持求学即求真，求德即求善，大喜前不娇媚，大危前不惊恐，奋力前行。 感叹，师生相交形如友，不拘于世。 孔丘门前三千客，客中英才七十二贤。夫子一生言传身教，谓人曰“人能弘道，非道弘人”，教诲万千学子。亦有学子奋力而行，与师共舞，诚如曾子接续儒道“士不可以不弘毅，任重而道远”，与夫子洽淡于历史之间。再者，师者如韩愈，道出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的开明，待学生如友。更有三尺讲台，三寸白笔，师不为生之粗劣而不雕，不为生之聪颖而放纵；生不因师之惑而咥笑，不因师之卓而高傲。恰是师生交谈，如伯乐之于千里马，相解相知，亦师亦友，新型师生如斯，亦当如斯。 诚如是，若无师恩洒于尘世，那万千学子不过泯然众人，实感念恩师甘霖，育我辈学子奋力前行，得展高枝。 [点评]　1.深谙寓意，立意精准。作者从漫画中“老师”和“学生”的综合角度出发，充分理解和挖掘漫画材料的内涵、寓意，并由个体的学生、老师上升为整体的学生、老师，一方面讴歌了老师无私奉献的精神，另一方面肯定了青年学生遵于师道、前行追梦的行为。在此基础上，还谈论了师生关系的问题，立意很是精准、深刻。 2．论述思辨，结构严谨。文章的正文三层分别由“感念”“感动”“感叹”引出相应的分论点，内容上从老师层面到学生层面，再到师生相处层面，层层递进，在鲜明的思辨中叙事说理，在严密的逻辑中分析论证。首尾圆合，结构严谨。 题2．阅读下面图画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 春的景象，只有乍寒、乍暖、忽晴、忽雨是实际而明确的。此外虽有春的美景，但都隐约模糊，要仔细探寻，才可依稀仿佛地见到，这就是所谓“寻春”罢？有的说“春在卖花声里”，有的说“春在梨花”，又有的说“红杏枝头春意闹”。 其实人生何尝不是如此？我们苦苦寻觅的人生之春，究竟在哪里呢？ 上面一幅漫画引发了你怎样的思考或联想？请根据你的思考或联想写一篇文章，不少于800字。 要求：①立意自定，题目自拟，除诗歌外，文体不限；②不得套作，不得抄袭；③不得透漏个人相关信息；④书写规范，正确使用标点符号。 [审题立意] (1)观察画面：画面里有三个人物，两个在一起聊天的男子，一个卖花的女子；一条小狗随着卖花女；栏杆内外有发青的柳树、青草和开了红花的桃树。画面的左上角有一排字“春在卖花声里”。 (2)品文字。按理说，图中既然已有“发青的柳树、青草和开了红花的桃树”，说明春天已经来了，可为什么，漫画作者说“春在卖花声里”呢？材料中也说，“春……实际而明确的”“春的美景”“隐约模糊，要仔细探寻，才可依稀仿佛地见到”，这就是所谓“寻春”，春在哪里？由“实”及“虚”，由表及里，由此引发对“探寻人生春天”的思考。 (3)思考问题，确定立意。立意点基本可以确定。即“探寻人生春天”，人生的春天是怎样的春天，人生的春天在哪里，人生的春天如何探寻。命题意图旨在引导考生正确的人生观、世界观、价值观。这个春天可以是奋斗的、成功的(哪怕是失败后的反思)、快乐的(哪怕是苦难后对人生的正视)、感恩(感动)的，可以是一个人的、民族(复兴)的乃至人类(和平)的等等。 2．阅读下面图画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 [审题立意] (1)看画面。画面的内容是：一个小孩子正在树下读书，他的父亲爬到了大树上，他的母亲把满满一筐苹果递到他父亲的手下边，父亲把一颗颗苹果砸向儿子的脑袋，心中想到：不信把儿子砸不成牛顿第二。儿子被砸得哇哇乱叫。 (2)明夸张。夸张之处是父亲把一颗颗苹果砸向儿子的脑袋，想把儿子砸成牛顿第二，儿子被砸得哇哇乱叫。 由此可知，寓意是望子成龙要根据孩子的情况，一味强求只会害了孩子。 (3)确定立意。可从以下两个方面立意： ①从父母角度：教育孩子要有正确的方法。 ②从孩子角度：给我们自由发展的空间。 任务型作文指的是给考生创设出一个情境(或提供关键词、名句)，呈现相关或相对的问题，通过增加任务型指令，让考生通过写作，提出处理、解决问题的想法和方案。这类作文主要有两个方面值得注意：一是材料尽可能体现时代价值观的多元化；二是带有明显的驱动任务。这些驱动任务包括文体、内容、思维、对象等，考生要根据这些任务来写作，绝不能脱离这些任务。 “组合与延伸类”任务型作文 [题型解读] 所谓“组合与延伸”，就是命题者给出一组关键词(或名言名句)，要求从中选取两三个(或两三句)进行搭配组合，进而构思立意，写出一篇文章。这类题搭配组合的自由度比较大，但要选出有新意，有创造性乃至既在意料之外又在情理之中的关键词(或名句)组合，并写出具有创意，文质兼美的文章来，并非易事。这就需要我们对关键词(或名句)的内涵进行深入的思考。 阅读下面的材料，根据要求写作。 据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的“中国关键词”有：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。 请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 [审题] (1)数量 限制 “选择两三个关键词”，“两三个关键词”是指不能少于两个，也不要过多，“两三个”即可。 (2)内容 驱动 “呈现你所认识的中国”，则是敲定了写作的方向——“作者是如何认识中国的”。 (3)对象 设写 “帮助外国青年读懂中国”，这是写作的目的。这句话说明了“你向谁介绍中国”，也就是不能随便介绍，要“帮助”“读懂”。 (4)思维 驱动 “选好关键词，使之形成有机的关联”，要注意将关键词归类，找到它们之间的联系，共同构成介绍的内容。 [立意] 按题干要求选择两三个关键词组合立意： 关键词组合 立意分析 (1)长城＋京剧 谈谈拥有古老文明的传统中国。 (2)高铁＋移动支付 谈谈现代开放的高科技中国。 (3)中华美食＋广场舞 谈谈好玩的中国、热情的中国、开放的中国。 (4)共享单车＋移动支付 谈谈生机勃勃的时尚中国或新生事物层出不穷的互联网中国。 (5)中华美食＋食品安全 谈谈悠久文化与严峻现实。 (6)大熊猫＋美丽乡村 谈谈动物保护乃至生态保护的迫切。 (7)空气污染＋食品安全 论述过度追求GDP的危害。 [技巧点睛] “组合与延伸类”任务型作文审题立意四步骤 [示例] 致外国青年的一封信 亲爱的外国青年们： 你们好！ 随着时代的发展，中国正大踏步地前进，成了当今国际不可忽视的一股力量。相信你们一定对这个古老又年轻的国度产生了浓度(厚)的兴趣。下面就让我截取几个片段来呈现我所认识的中国吧。希望你们能更加了解中国，能读懂中国，领略它的变化与美丽。 与英国在工业革命之后烟雾问题愈加严重一样，中国在发展初期也经历了些烟雾缭绕的日子，但中国没有“沉迷”于发展经济而置其他方面于不顾，而是尝试转变经济发展方式，整顿各工厂企业，力图做到环境友好型发展。曾经，空气污染这一词条多次霸占各大网站头条，内容无一不充斥着来自各界的批评、控诉。在那时，人们一般都不出门，万不得已要外出时，必须做好全面防护。而这种日子正在渐渐远离我们，这多亏了国家的政策以及相关企业的配合。曾经烟雾弥漫的地方逐渐露出了真容，北京故宫的红墙在蓝天的映衬下犹显美丽。中国在变，由原来空气污染十分严重的国家逐渐转变为了山青水绿的国家，变得越来越美。 当然，环境的改善绝不只是政府和企业家的功劳，广大群众也都积极地响应拒绝空气污染，改善环境的号召，于是乎，共享单车应运而生，且立刻火遍全国。 共享单车的车身一般都搭载了GPS定位系统，人们通过手机软件可以寻找离自己最近的共享单车，然后只需扫一扫单车上的二维码，便可以解锁使用了。共享单车不仅方便了人们的出行，还缓解了交通压力，更促使更多的人低碳出行，减少环境污染。 虽然中国比以前更注重保护环境了，但科技的发展步伐却一点也没放慢，比如共享单车的付款方式——移动支付，你们只需在骑程(乘)结束后锁上车锁，便可用手机完成付款。 移动支付在中国随处可见，大至买车买房，小至买面包饮料，你们都可选择移动支付。中国正在变，由一个大中小型科技产品都依赖进口的国家变成在科技的某些领域独领风骚的国家，科技让中国越变越美。 中国脱去了“东亚病夫”的称号，正在以开放包容的姿态拥抱世界，以科技改善自己的面貌。古老的东方有一条龙，这条龙此刻正起身腾跃。所以，亲爱的外国青年们，重新认识中国吧！ 一位中国学生 2017年6月7日 [点评]　本文选择书信体、运用第二人称“你们(指外国青年们)”作文，能直接有效地“帮助外国青年读懂中国”，紧扣写作要求，读者意识很强。此外，本文选取“空气污染”“共享单车”“移动支付”三个“关键词”架构全文，且在“空气污染”与“共享单车”间用“环保”有机关联，在“共享单车”与“移动支付”间用“环保和发展”有机关联，从而介绍变化中的美丽中国，逻辑十分缜密。 二、“权衡与选择类”任务型作文 [题型解读] 所谓“权衡与选择”，就是命题者给出有争议、有分歧的材料，让考生结合自身体验进行研究、探讨，通过权衡、比较做出选择，最终得出观点，并写出一篇文章。该类题目，围绕作文的探究性，加强了对理性思维和理性表达的引导。这一类型的考题，常常在材料中展现出矛盾与对立，可能以多则材料的形式出现，也可能在一则材料中呈现出多个不同的选项。如2015年课标全国卷Ⅱ要求考生就“三名候选人”进行“思考、权衡与选择”，回答“你认为谁更具风采？”这一问题，这显然属于该类型的作文。 任务指令往往要求考生从中进行权衡和选择。只有在衡量、考虑、斟酌之后，考生才能做出恰当、准确的选择，然后在文章中展现自己的认识与思考。 阅读下面文字，根据要求作文。(60分) 有一种观点认为：作家写作时心里要装着读者，多倾听读者的呼声。 另一种看法是：作家写作时应该坚持自己的想法，不为读者所左右。 假如你是创造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你将如何对待你的“读者”？ 根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。 [注意]　①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。 [审题立意] 第一步：分析所给不同选项，找出区别和联系 材料分为两个部分，第一部分介绍人们对于作家写作的两种不同观点和看法；第二部分则把生活比喻成写作，把每一个人比喻成作家，由此让考生从写作者的角度构思对待生活、对待作品。两部分形成一个有机整体，引发考生思考。 第二步：理解不同选项的不同意义 这里“作家”“读者”“作品”的含义以及其类比意义要区分清楚。通过抓关键词，我们不妨自我设问，立意也就不言自喻了。对于作家而言，写作是坚持自己的想法还是多倾听读者的声音？对于人生而言，是为自己而写作，还是为他人而写作？是为自己而生存，还是为他人而生存？是为自己而追求精彩，还是活在他人的眼光之中？ 第三步：权衡比较，做出自己的选择(立意) 1.从“作家”需要倾听“读者”的呼声的角度切入：“我”的生活与别人有关，“我”创作的“作品”接受“读者”的评判。 2．从“作家”不要为“读者”所左右的角度切入：做好自己，活出自己的精彩。 3．从辩证的角度切入：“我”为自己“写作”，“我”又为别人“写作”。 [技巧点睛] “权衡与选择类”任务型作文审题立意三步骤 [示例] 心中期许，笔下风云 有人说：“一生或许只是几页，不断在修改与誊抄着的诗稿，从青丝改到白发，有人还在灯下。”当我们埋首于生活的几案，拿起笔却满心踯躅时，总有一些声音在背后响起，指点我们如何如何落笔。于是我们心中原本就模糊的理想蓝图便变得更加模糊。 有人认为作家心中要装着读者，跟着读者的呼声走；也有人认为作家要坚持自我，不为外界所左右。当我们成为生活的执笔者，我想：我们应将读者的呼声化作心中的期许，以笔下风云书写自己的人生故事。 我们在创作中成长，如今已对父母不绝于耳的叮咛感到麻木，可我们总还记得妈妈第一次摸着你的头，爸爸拍拍你的肩，目送你去考试时远去的身影，眼里饱含的热泪与期望。那是我们在一次次被路上的荆棘绊倒后，于苦痛的血泪中再次爬起的不竭动力。这一份真诚的祝愿，这一份热切的期许，是托起我们的双翼让我们飞上天的风，是生活的“读者”馈赠我们的第一份礼物。 还有些“读者”会对你的生活评头论足，他们的语言或是冷嘲热讽，或是尖酸刻薄的。虽然这些打击使我们暂失“写作”的勇气，但在这些负面的言论中，我们更能看清自己，更能看清自己所坚守的理想信念，从而初心不改。风狂雨急之时，乌云笼罩在苍穹，一片阴翳之中，我们才能意识到何处是心之所向，这便是“读者”馈赠我们的第二份礼物。 由此观之，“读者”的呼声并不能完全左右我们的创作，而我们恰要把他们给予我们的动力与压力化为笔下风云。 “活过、爱过、写过”的司汤达还曾言：“我的幸福，值得我本人去争取；我今天的生活，绝不是我昨天生活冷淡的抄袭。”我们书写我们的故事，必有我之思想，著我之色彩。难道没有旁人的指引，没有既定的道路，我们就只好日复一日地抄下昨日的词句，陷入循环往复的生活之中吗？不，不是这样。每一个人之所以执笔书写各自的生活，是因为每一个人拥有其独特的思想境界与情感体验，自然也就有其不同的趣味追求与志向节操。我们所应做的，便是把个人的独特思想融入生活，让生活变得多姿多彩。 我们不循规蹈矩，也不会停滞不前。辛波斯卡偏爱那“写诗的荒谬”，我亦诊视握笔的机会。“读者”的呼声与要求无论承载着的是动力还是压力，我们都应将其化为心中的感激和期许，从而写出自我个性，崭露笔下风云。 落笔成书，他们就会听到你的故事。 [点评]　1.审题精准，主旨鲜明。文章从命题材料的主旨切入，紧紧扣住“作家”与“读者”两个关键词，而且能全面把握二者的辩证关系，有独到见解，内容充实，论述完备透彻。第二段的“我们应将读者的呼声化作心中的期许，以笔下风云书写自己的人生故事”，很好地揭示了既要倾听读者的声音，又要自己创造的鲜明主旨。 2．强调自我，主体突出。文章角色意识强烈，紧扣命题材料中的第三句话“假如你是创造生活的‘作家’，你的生活就成了一部‘作品’，那么你将如何对待你的‘读者’”，围绕“创造生活的‘作品’”这一中心，立足于现实生活，将自己的体验与思考结合起来写，写得情真意切，神采飞扬。 三、“看法与评价类”任务型作文 [题型解读] 所谓“看法与评价”，就是命题者在题目中直接要求考生阐述看法或就材料中的事情进行评价，以表明自己的态度。这类作文题通常不是让考生简单地进行是或非的判断，或者对某个现象进行褒贬，而是要求考生统筹材料的整体内容，写出自己的看法。该题型的立意方向较多，考生只要抓住其中一点进行深入论证即可。如2019年全国卷Ⅰ提出“热爱劳动是中华民族的优秀传统”这一观点，然后摆出部分“不尊重劳动的现象”，让考生倡议大家“热爱劳动，从我做起”，该题就属于“看法与评价类”任务型作文题。一般而言，考生可根据“你怎么看”“你如何评价”“谈谈你的看法”等任务指令语判断其是否属于此类任务型作文题。 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) “民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。 这引起了人们的深思。 请结合材料内容，面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 [审题立意] 第一步：分析各方观点 材料中明确指出“热爱劳动是中华民族的优秀传统”，但也有不尊重劳动的现象。一是劳动太占时间，学习太忙；二是不用劳动，可以交给人工智能去做；三是劳动太苦，太累，可以花钱让别人去做。 第二步：确定写作角度 写“热爱劳动”，有两个基本走向，其一是从正面写劳动的意义，其二是从反面写现实背景下不尊重劳动的现象。这部分内容要注意扣题而不过多地抄袭作文题目中的引导性内容。写“从我做起”，思想的相对性在于，从我“做”起，而不是从别人做起；从我“做”起，而不是从我说起。注意到这两个关键概念，就可能使文章内容相对深刻起来，也更能揭示题目的核心内涵。 第三步：确立自己的观点(立意) 1.热爱劳动，幸福一生。围绕“热爱劳动，从我做起”这一主题，讲社会的进步、人民幸福的生活均来自个人勤奋的双手。 2．弘扬传统，热爱劳动。劳动是中华民族的优良传统，“民生在勤，勤则不匮”，这是千百年来流传至今的名言，告诉人们辛勤劳动的重要性。 3．科技时代，劳动光荣。在科技高度发达的今天，不少人工智能产品进入寻常百姓家，它们帮助人们减轻劳动压力，却不能完成代替人类劳动。 4．尊重劳动，心怀他人。从不尊重劳动的现象思考，呼吁人们以欣赏的眼光面对劳动，心情善良，尊重他人的劳动的同时，自已也会得到升华。 [技巧点睛] “看法与评价类”任务型作文审题立意三步骤 [示例] 青年正当时，劳动最光荣 同学们： 大家好。今天我们一起来探讨一个朴素的话题——“热爱劳动，从我做起”。 生活中，有同学认为，我们学习太忙，不用劳动，殊不知，今日的努力皆是为以后更有效率地劳动；有同学认为，人工智能已经很发达，人们不需要劳动，殊不知，想要更高级的人工智能，还需人们进一步劳动；还有些同学认为可以花钱雇人劳动，殊不知，雇人的钱也是需要通过劳动获得的。 士不可以不弘毅，任重而道远。青年正当时，劳动最光荣。 劳动，可以是体力上的用心。如王继才、王仕花夫妇固守孤岛，守卫边疆。在这里，他们不需要有多强的军事技能，他们需要的，只是日复一日驻守孤岛。体力上的劳动，看似简单，却让我们看到中国人甘愿以自我的劳动践行祖辈的誓言、报效祖国的决心。 劳动，可以是智力上的用心。华为5G系统的开发，已经走在了世界前列。“不遭人妒是庸才”，华为人、华为品牌，无愧大才之名。华为人用自己的智力劳动，在5G领域领先世界，傲视群雄。他们用自己的努力使“中国制造”逐渐变成“中国创造”。 大德大贤之人热爱劳动，他们夙兴夜寐，废寝忘食。秦孝公立国耻碑，一心图强；汉武帝开拓丝绸之路，光耀中华；西南联大教授战乱中教学，滋兰树蕙；林徽因战乱中保护古建筑，风华绝代。没有奔波劳动，怎会有灿烂辉煌？ 小智小聪之人厌恶劳动，他们投机取巧，自以为是。方仲永的父亲利用儿子的才能谋利，而非通过辛勤劳动教育其成才，最终使其泯然众人；汪精卫狂言“曲线救国”，却不想艰苦奋斗，而是卖国求荣；翟天临渠道通畅，直升博士，不做切实研究，使自己声名狼藉。不辛勤劳动而投机取巧，怎会走向真正的成功？ 当此中华民族伟大复兴之际，我们要相信中国是大海，不是小池塘。贸易战在蔓延，狂风暴雨已兴起，但其影响到的只能是小池塘，而非大海。在这一社会背景下，当代青年，如你、如他、如我，当砥砺奋斗，从此刻做起，从小事做起，从我做起。作为学生，学好每一个知识点，是劳动。作为公民，完成好自己的本职工作，也是劳动。 青春正当时，劳动最光劳。复兴中学的同学们，请行动起来。为自己的成才，为社会的发展，为祖国的繁荣，为中华民族的伟大复兴。奋斗一生！劳动一生！ 谢谢大家！ [点评] 1．立意高远，弘扬正能量。作者从体力劳动出发，自然过渡到脑力劳动，再从理论到实际，从大德大贤之人的热爱劳动、不懈奋斗到小智小聪之人的厌恶劳动、投机取巧。最后回到学生本身。谈当代青年该如何劳动，联系当今形势，谈劳动的必要性，展现了劳动的全貌。 2．结构明晰，是可学可用之文章。本文的每一个分论点都附加相关材料。有一论一事一议的详写，也有观点在前，多例相接的略写。有古代也有现代，有经济也有文化，有故事也有时事，有踏实的现在也有高远的未来，环环相扣，层层叠加。如金字塔，看似简单，却自成顶天之气势。 第四讲 单概念作文 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 本试卷现代文阅读材料Ⅰ提到自然带边缘交错地带较为敏感，当环境出现波动时，它们会最先发生改变，进而推动整个地区产生变化，其实，历史发展、社会变迁、文化传承、科技创新乃至生活中的问题解决，都有类似的“交错带”。 请以“交错带”为话题，写一篇文章。 再看2017年北京高考作文“说纽带”的试题: 纽带是能够起联系作用的人或事物。人心需要纽带凝聚。当今时代，经济全球化的发展、文化的交流、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐等都需要纽带。 请以“说纽带”为题，写一篇议论文。 要求：观点明确，论据充分，论证合理。 再看2021年天津高考作文“纪念日”的试题: （天津卷）阅读下面的材料，根据要求写作。 如果说时间是一条单行道，那么纪念日就是道路两侧最醒目的路标，它告诉我们怎样从昨天走到了今天。时间永不停步，纪念日不会消失。记住它，可以让日历上简单的数字成为岁月厚重的注脚，而它也不断提醒着我们带着初心奔向前方。 你对这段话有怎样的理解和感悟？请结合自身体验，写一篇文章。 要求:①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 我们比对一下材料的相似度： “交错带”除了没有像北京卷那样给了核心概念明确的定义（需考生自己界定），“历史发展、社会变迁、文化传承、科技创新乃至生活中的问题解决，都有类似的‘交错带’”与北京卷的“可以从中国的历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等角度，谈谈你的思考”如出一辙。所以，它们的审题、立意就基本上大同小异了。 单概念型作文是指只有一个核心概念的作文，这一核心概念或指向字面义，或指向比喻义、象征义。此类作文首先需阐释概念：指向字面义的概念需化大为小，划定论说的边界；指向比喻义、象征义的概念需化虚为实，找到论述的本体。只有明确了核心概念所指的现象或事物，才能准确立论说理。 “交错带”应对外部环境变化的最大特点是“敏感”。“交错带”是应对一切变化的“晴雨表”，能很快对变化作出前瞻性反映。这是写作的起点。交错带的敏感，使得处于这一地带的人在“风起于青萍之末”时，就能预测风的方向、风力大小、持续时间和最后影响，从而做好应对。敏感于外部环境的细微变化，问题刚刚出现就能被捕捉，从而做好应对准备，抢得发展先机。交错带的敏感，能对各种变化进行综合判断，这种判断不是见风就是雨的冲动，而是凭借敏锐的感官，全方位吸收各种信息之后，对问题的发展趋势作出理性的判断。敏锐感知事物发展规律，方能在历史发展、社会变化的关键时期把准脉搏，做时代的主人。 这类题目的“启示”： 第1， 要注意全面理解阅读部分提供的材料，完整解释关键概念的含义。如本题“交错带”的关键含义是“敏感于环境的变化”。 第二，要和阅读材料作好清晰的切割，即不要在写作过程中将试卷阅读材料作为素材反复征引。作文题目已经提示了文化发展、科技创新等五个领域，写作时，可以从五个领域中选择一个或数个，证明只有充分利用“交错带”的特点，把握变化先机，才能占领有利地位，有所创造，有所发展。 误区提示： 有些仍是按照传统意义上的“话题作文”来写的，自然也仍然带着“话题作文”原有的问题。 我们看一下一些文章标题、文章观点和分论点。 列出一些问题作文的分论点 例1：立足“交错带”，智者……。 面对“交错带”，强者……。 立足“交错带”，勇者……。 例2：意识交错带，不惆怅，不徘徊，……。 身处交错带，心不慌，脚不乱，……。 智面交错带，乐提升，勤补拙，……。 例3：于“交错带”识变应变，……。 于“交错带”抓住机遇，……。 于“交错带”突破自我，……。 几乎可以完全不考虑“交错带”这一概念或话题的来源、含意。这是绝对不行的。 核心概念在议论文写作中的两重作用 (一)从定义到定意，审题立意绝对不缺席 审题立意是考场写作极其重要的开端。审题立意的初步工作是对材料的审读，随着思考的深入，最终都会聚焦于材料中的一两个核心概念(语词)。因此，对这一两个核心概念的准确理解，决定了审题立意的成败。所谓“准确理解”，就是要对核心概念进行“定义”理解。只有这样，才能确定文章最终要写什么(“定意”)。 所谓“定义”理解，就是理解其内涵和外延。理解了其内涵，决定了立意的深刻性；理解了其外延，就可确定写作的题材，决定选材的新颖度了。 理解核心概念的内涵，就是要定性，就是明确其特征与属性。而概念所展现出来的特征有很多，其中有些特征是本质性的，使一概念区别于另一概念。只有抓住其本质特征，才能将立意立得极精准、深刻。 试以“工匠精神”为例。它的内涵有：认真细致严谨(态度)、探究创新(方式)、超越世俗功利(价值观)。考生如写有关“工匠精神”的作文时，对这个概念作一般性理解：具有“工匠精神”的人的工作态度是认真细致严谨的。如果以逆向思维想想，工作认真细致严谨的人都可以称得上工匠吗？并不一定，我们还得从其他角度来对这一概念进行描述，具有“工匠精神”的人还得有探究创新的工作方式，超越世俗功利的价值观。比较“工匠精神”这三个特征，“认真细致严谨”是最显而易见的，只能作为其基本特征；“探究创新”和“超越世俗功利”更显“工匠精神”的深层含义，更能诠释“工匠精神”的独特性。如果写作把立意定为第一点，那显然是肤浅、人云亦云的；如果理解到后两点，这样的立意绝对称得上深刻、超出同类。 理解概念的外延就是定量，就是分析界定概念的外延，明确概念所涉及的范围。试以2018年浙江卷材料中的“浙江精神”为例来分析其外延。 (1)宏观与微观。从宏观角度看，“浙江精神”是中华民族精神组成的一个部分，与“江苏精神”“广东精神”一样有其共同之处，更有其独特性。从微观角度看，有王阳明的“浙江精神”，有马一浮的“浙江精神”，等等。 (2)历史与现代。历史上的“浙江精神”，其内涵与形成过程是怎样的；现代的“浙江精神”又有怎样的内涵，又经历了怎样的形成过程。古今“浙江精神”有哪些异同性，是如何在继承中发展的。 (3)地域与行业。从地域看，有宁波的“浙江精神”，有温州的“浙江精神”，等等；从行业看，有教育界的“浙江精神”，有工商界的“浙江精神”，等等。 通过对“浙江精神”作外延式分析，你将打开思考、选材的广度，从中确定一个范围去写，从而保证了写什么的新颖性。 (二)阐释、辨析：确立写作前提和展开具体分析的抓手 1．阐释概念：写作第一步 概念是思维的起点，也是议论文写作重要的第一步。阐释其核心概念，搞懂“什么是什么”，为写作行动确立必要的“决议”。 2．辨析概念：展开具体分析的抓手 不少考生在议论说理中存在空泛、笼统、模糊等问题，如果能围绕核心概念展开分析，那就做到了具体化，进而避免了空泛等问题。 其实，要想真正用好概念分析法，可以从核心概念的来源、表现、本质和意义四个层面来追问探索，进而把具体分析进行到底。试以“钝感力”为例详细说明。 (1)追问来处，正本清源 “钝感力”意为“迟钝的力量”，出自日本作家渡边淳一的创造。通常情况下，迟钝是个贬义词，我们需要的是敏捷、迅速、高效、睿智。“钝感力”的出现让人意外之时，也应追问其出现的背景，即渡边淳一为什么要提出“钝感力”一词。 与钝感相反的就是“敏感”，在当今快节奏、高效率、巨变化的生活中，敏感让我们对周遭迅速作出应激反应，但过于敏感却会让人受到伤害，而木讷、迟缓的钝感恰好让我们拥有一层保护，它是保持从容和愉快心情的重要武器。 (2)追问表现，具体分析 对钝感力产生的背景了解了之后，还要从事例素材和理论素材两个维度追问其具体表现。在事例素材方面，有韩信、司马迁、苏轼、阿甘等例子作为典型论据，分析他们在面对挫折和伤害时的具体表现，能总结出拥有钝感力的人大多拥有迟钝而坚强的神经，他们能迅速忘却困难，不因琐碎小事而产生情绪波动，会为了既定目标继续从容前进。在理论素材方面，有重剑无锋、大智若愚、大敏若讷、呆若木鸡等材料作支撑，分析其内蕴，会发现貌似外在相反两极的钝感和敏感在一定情况下会接近转化，这正是道家特有的辩证思维。 追问表现，实际上是对抽象概念的具体化，通过对丰富理据的具体分析，对核心概念的表现进行梳理和归纳。 (3)追问本质，抽象提炼 通过对大量事例和理论素材的深入分析，需要再进一步追问核心概念的本质。这个过程既是由形象到抽象的提炼过程，也是对核心概念到底“是什么”的理性总结和精准回答。 追问钝感力的本质，可以提炼出它是钝于外而敏于内的一种潜在力量，它让人不受外界干扰，只关照于内心所需；它不是迟钝，而是排除外界干扰、积极向前的人生态度；它是一种内心修炼，教人学会在困难、伤害、挫折中勇敢前行。 (4)追问意义，升华智慧 认清本质后，还要追问核心概念的意义，将其上升到更高层面，或作为推崇的价值观、处世准则来褒扬，或表达对现状的忧虑，或传达对美好的呼唤等等。比如追问钝感力的意义，它就是一种修心的方式、处世的态度、生活的智慧。 通过上面对钝感力的来源、表现、本质和意义的追问，可以形成如下分析段落： 相比激进、张扬、刚硬而言，拥有钝感力的人更易在竞争激烈、节奏飞快、关系复杂的现代社会中生存，获得自身内心的平衡。(来源)面对他人的嫉妒、中伤和刁难，不能如临大敌，而要仔细思考对方那么说的原因，体察对方的心情，拥有心胸宽广的钝感力，不管多么痛苦的事情，都能转化成对自己有利的因素。在亲密关系中，彼此缺点因距离而放大，矛盾和冲突也随之而来。彼此长久的相互容忍和体谅，是各自出色的钝感力在支持和守护。(表现)“钝感力”作为一种为人处世的态度及人生智慧，其实就是钝于外而敏于内，关照内心，不受外界影响。钝感力，其实就是修心，让内心慢下来，让自己在忙忙碌碌中找到一份安静和宁静，可以更坦然地去面对一切。(本质、意义) 掌握五种常用说理方法 (一)多维归因法 1．解说 多维归因法 格式模板 多维归因法就是抓住论据所述的事实和争议，并据此推求形成原因的一种分析方法。多维度深入归因的前提是事件引发争议或者矛盾产生的原因不可能只有一个，而是多维综合产生的。我们可以按照主次进行排列，择其两三点进行归因分析，从而提出解决问题的有效应对措施。 ①为什么他们有/没有……，因为…… ②正是因为……，所以他们才能…… ③出现这种情况的原因不外乎两个：一是……，二是…… ④从浅层次方面看……，从深层次方面看…… ⑤从个人层面看……，从国家层面看…… 2.举例 因此，生活中、学习中，我们当庆幸无尽、无数的问题缠绕、困扰你。问题使你在愤悱之中寂然凝虑、沉潜思考、求知日新、博学多才。科技进步、人类社会发展亦然：正是因为人们对浩瀚苍穹的叩问，才有了“羲和”“祝融”等洋溢中国式浪漫的大国重器；正是因为对“觅渡，觅渡，渡何处”的历史之问，才有了南湖烟雨中的小船、井冈山的星火和春天里的故事；正是因为“泱泱华夏，何以中华”的时代之问、未来之问，才有了前无古人的中国式现代化……而这些，都是互联网、人工智能无法回答的。 (《从问号到叹号》片段) 1　阅读下面的材料，根据要求完成题目。 如果说时间是一条单行道，那么纪念日就是道路两侧最醒目的路标，它告诉我们怎样从昨天走到了今天。时间永不停步，纪念日不会消失。记住它，可以让日历上简单的数字成为岁月厚重的注脚，而它也不断提醒着我们带着初心奔向前方。 你对这段话有怎样的理解和感悟？请结合自身体验，运用多维归因法写三个分论点。 为什么要设立纪念日？ ①________________________________________________________________________ ②________________________________________________________________________ ③________________________________________________________________________ (二)假设说理法 1．解说 假设说理法 格式模板 假设说理法是在列举事实论据后，从正面或反面进行假设，分析如果材料中的某种条件不存在，将会出现什么样的结果，从而揭示论据与论点之间的内在联系。若所举例子是正面的，就从反面来假设分析；若所举例子是反面的，就从正面进行假设分析。 ①如果(试想、倘若、假如)……不……，那么(就会)…… ②假如……怎能……，若无……怎能…… ③如果……致使……反而会…… 2.举例 再来看，身处人工智能时代，我们的问题会越来越少吗？答案是显而易见的。问题产生的根源是好奇心。如果没有牛顿对苹果坠落原因探究的好奇心，哪来地心引力的发现？如果没有屠呦呦对古中医药学的好奇心，哪得青蒿素的问世与造福天下？好奇心永不会因科技的发展而枯竭，相反，它是科技发展腾飞的催化剂。 (《我思故我在，问题不会少》片段) 作者运用假设说理的方法证明了人存在的意义就是不断提出问题，用自己的大脑去思索问题并思考出自己的答案。 2　在横线上填入语句，用假设说理法论述材料的观点。(80个字左右) 相信大家都还没有忘记我们学过的韩愈的《马说》吧？在这篇文章中，一代文坛宗师韩愈“世有伯乐，然后有千里马”的观点，可谓石破天惊、振聋发聩。人们也由此懂得了伯乐的价值，懂得了机遇、被赏识、被发现对于一个人的重要性。不过，针对咱们今天讨论的材料，我倒想换一个角度思考，倘若世上没有了千里马，那情况又会怎样？__________________ _____________________________________________________________________________。 由此看来，伯乐存在的基础，应当是这个世上存在着千里马。就像管仲被鲍叔举荐一样，诚然，鲍叔是管仲的伯乐，因为鲍叔的举荐与让贤，管仲得以辅佐齐桓公成就霸业。但，管仲本身有千里马的才华，才是其成功的根本原因。如果他只是赵括式的纸上谈兵之流，纵然被举荐，也难以有所成就。 (《倘若世上没有了千里马——我的读书会发言稿》作文片段) (三)比较对比法 1．解说 比较对比法 格式模板 比较就是在叙述完事例之后，对所叙事例进行比较，找出相同点，发现不同点，能够使读者深刻理解所举事例的内涵，强化所论述的观点；或拿所叙事例与现实生活中的某些现象进行比较，凸显写作目的。对比就是把一个正面的例子和一个反面的例子放在一起，接下来要对这两个例子从正反两方面进行对照分析。 ①……不同……，相同…… ②……然而…… ③……，与此相反…… ④与……略有不同的是…… ⑤从短期效果看……，从长远利益看…… 2.举例 交流之所以奏效，就在于“坦诚”二字，如若各怀鬼胎，必然是将裂痕撕扯成裂缝，直至矛盾不可调和。坦诚并不是要我们不守底线，丧失原则，更不是让我们胸无城府，和盘托出。真正的坦诚需要在坚守底线的同时学会换位思考，在守护自己利益的同时考虑对方的诉求，在精诚合作的同时达到互利共赢。(2024年全国甲卷《坦诚交流，双向奔赴》片段) 3　阅读下面的材料，试用比较对比法写一个片段阐明你的观点。 古人说“言为心声”“文如其人”。性情褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。 金代元好问《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”。艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者的人品有可能是背离的。 答：________________________________________________________________________ (四)比喻说理法 1．解说 比喻说理法 格式模板 比喻说理是一种以比喻者作论据去论证被比喻者(论题)的论证方式。运用比喻论证法的规律：确立要证明的观点，明确论证的主体，通过联想与想象，从自己熟悉的大自然中的景物、日常生活的现象和事物中找到与主体有相似性的喻体，由此及彼、由理到事运用比喻论证法论证观点。 ①……像…… ②……如同…… ③……好比…… 2.举例 坦诚真挚的言语是一剂良药，给人带来精神的慰藉。诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女，设身处地替他人着想，用坦诚真挚的语言，在战火纷飞的年代抚慰了一个又一个受伤的躯体、痛苦的灵魂，鼓励了一个又一个与病魔斗争的人，让他们能重拾战胜困难的勇气：坦诚的话语如同明亮的星光，照亮他人，照亮世界。正如马丁·路德·金的《我有一个梦想》呐喊出了所有人对平等自由的向往，赢得了人们的欢呼和支持。诚挚的交流恰似春雨浸润心田，温暖人心；又如宝剑穿云破雾，化解疑惧。 (《秉持坦诚汇星光，交流成阳耀四方》片段) 4　请运用比喻说理法写一段二三百字的文字，阐述“读书，要慢慢细读”这一观点。 答：________________________________________________________________________ (五)让步分析法 1．解说 让步分析法 格式模板 让步分析法是一种以退为进的分析法，即承认自己的观点存在一定的缺陷或是对方的观点存在一定的合理性。但让步不是目的，肯定对方观点的部分合理性是为了引出自己的观点，让别人同意自己的观点，让自己的说理更有力度。所以，让步分析和转折分析往往配套使用。 ①诚然，……但是…… ②或许，……但是…… ③的确，……但是…… ④固然，……但是…… ⑤不可否认，……然而…… 2.举例 诚然，寻求群体接纳、渴望社会认同本是人之常情，隐藏真实想法、力求避免冲突的处世态度并非不可理解。但若是人人都掩藏心迹，不愿坦诚，交接之间含糊其词、虚与委蛇，唯恐自己的“全抛一片心”碰上了对方的“且说三分话”，生怕因首先暴露了自己的真实态度、主观情绪而丧失主动权，如此，人与人之间的温情善意、赤诚真挚将不复存在，人们将永远保持着所谓的“安全距离”而无法触碰彼此的灵魂，永远受困于身边的“无效社交”而无法脱离原始的恐惧与孤独。(2024年全国甲卷《唯坦诚交流，方相遇相知》片段) 作者虽然强调“坦诚交流”的重要性，但也承认“隐藏真实想法、力求避免冲突的处世态度并非不可理解”，可是个别不能代表一般。所以，适当地承认对方观点的合理性，反而有利于自己观点的阐述。 5　阅读下面的材料，试用让步分析法写一个作文主题议论段落。 一位记者问钢琴大师格拉芙曼，在教了许多中国学生、造访中国将近四十次后，对中国琴童及其家长，有没有特别想说的话。格拉芙曼说：“我觉得中国人太强调竞争，尤其要争第一，而且在日常生活中就不自觉地强调这种观念。”竞争，难道不是必要的吗？争做第一，难道还有什么不好吗？ 答：________________________________________________________________________ 引入“虚拟论敌”，使议论更深入严谨 (一)“虚拟论敌”及其在议论文写作中的作用 1．什么是“虚拟论敌”？ 在证明某个观点时，可以想象存在一个驳论者，不妨称其为“虚拟论敌”。这个“论敌”可能会对我们的论点举出反例或从论点推出错误，也可能会质疑论据及隐含前提的可靠性，抑或指出论证中存在的逻辑问题。面对这些可能受到的攻击，我们再进一步考虑采取怎样的措施能使自己的论证免于或抵御这些攻击。 例如：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。(苏洵《六国论》) 苏洵《六国论》是引入“虚拟论敌”的绝佳范例，那么他是如何与“虚拟论敌”过招，如何在“虚拟论敌”的质疑下完善自己的写作思路呢？ 苏洵借助“或曰”引入“虚拟论敌”，指出“六国互丧，率赂秦耶”的现实问题，接着以“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完”来反驳对方观点，树立自己的论点“弊在赂秦”。理由充分，义正词严。 2．“虚拟论敌”在议论文写作中的作用 目前，高中生写议论文广泛存在公式化、套路化严重的情况。比如，仍然有不少学生通篇以“观点＋事例”的简单结构进行写作。一味使用这种写作方式容易使文章结构单一、呆板乏味，造成思维浅层化、观点绝对化和结构扁平化。如果能够引入“虚拟论敌”，通过相互辩驳、补充支撑、完善论证，则会完全避免上述问题的产生。试以下面两个作文片段说明： [作文原片段]　孔子读书破万卷，编订了《诗》《书》；司马迁诵遍古文，写成了《史记》，彪炳春秋；李白读书破万卷，斗酒诗百篇；鲁迅、郭沫若接受新潮文学思想，成为中国现代文学巨匠……开卷有益，只要开卷便可以获取天下信息，了解古今中外的真理哲言；只要开卷便可以掌握世界动态，足不出户掌握事情的发展变化；只要开卷便可以维持精神生命，在书香中熏陶我们的灵魂，滋养我们的身心；只要选择开卷，我们就可以从中学习到治国安邦的道理，可以安身立命，治国平天下。 [作文修改片段]　孔子读书韦编三绝，编订《诗》《书》，成就传世经典；司马迁十岁诵遍古文，写成《史记》，彪炳春秋；李白十五观奇书，斗酒诗百篇；鲁迅博采众长，成为中国现代文学巨匠……开卷可以获取天下信息，掌握世界动态，维持精神生命，治国平天下。有人问，开卷一定有益吗？《死魂灵》中的比什伽秋虽然什么都读，但却并非饱学之士，而是缺少鉴赏力的傻瓜。开卷有益并不主张盲目开卷、胡乱开卷，而要睁开慧眼，去看那些有益身心修养的书，这样才是真正的开卷有益。 作文原片段中提出的主张为“开卷有益”，随后使用了孔子、司马迁、李白、鲁迅、郭沫若作为论据证明开卷有益；基于资料进行反思而提出理据——开卷可以获取天下信息，掌握世界动态，维持精神生命，学习治国安邦的道理。这一论证结构是典型的高中生议论文写作结构，其问题在于表述过于绝对，思维链条单一，因而论证单薄无力，还存在明显的漏洞。 作文修改片段在基础的论证思路外抓住主张中蕴含的矛盾，提出“开卷一定有益吗”的问题，寻找到一个反驳条件——《死魂灵》中的比什伽秋开卷却没有益处，从而为结论增加限定词，也就是开卷有益的前提是看那些有益于身心修养的书。 由此可见，作文修改片段的论证更完整地使用了“虚拟论敌”，因此论证过程能够在常规立论之外从矛盾出发，深入探讨，论证内容也变得更全面有力。 (二)“虚拟论敌”在议论文写作中的使用 1．使用位置：在开头提出论点，主体正面论证后的段落中；或者在提出自己的分论点后的文字中。 2．使用过程：引入→反驳→完善。 示例：(上面作文修改片段) (1)引入(论虚拟论敌) 引入的表述形式是“有人说(问/反驳)……”“……未必……”“难道……吗！”“难道只要……就完全……吗？”把“论敌”质疑的问题亮出来：可能是质疑你的论点，可能是质疑你的论据，可能是质疑你的论证(此种情况很少)。请看下表： 现有论证 虚拟论敌 论点 兼听则明 “兼听”就一定“明”吗？ 论据 正面：“齐王纳谏” 反面：“晁盖丧命” 反例：“三人成虎”“父子骑驴” 论证 论点＋事例 这样的论证结构能证明论点吗？ “偏信则暗”能够证明“兼听则明”吗？ 究竟达到什么程度才算“兼听”？ (2)反驳 针对论敌的质疑展开有力的反驳：或驳论点，或驳论据，或驳论证。请看示例： ①反驳论点 兼听则明，那什么是“兼听”？“兼听”不仅在“多”，更在“异”，要接纳不同声音，方能避免偏听偏信。当然，想要达到“明”，不仅要有包容的胸怀，更要有善断的智慧。 ②反驳论据 寓言故事“三人成虎”“父子骑驴”正说明“兼听不明”吗？且看齐王，广开言路，无论是“面刺”“上书谏”还是“谤议于市朝”，皆虚心纳之，终使齐国大治。而反观晁盖，刚愎自用，不能“兼听”众人之议，导致决策失误，落得悲惨结局。至于“三人成虎”“父子骑驴”者，听而信之，而不择之，本无善断可言，何来“兼听”之说？ (3)完善 对“虚拟论敌”的反驳，目的是填补自己论证的漏洞，完善升级自己的既有观点，最终达成更为合情合理的见识。 请看上例“①反驳论点”后的“完善”：“兼”的目的是拓宽视野，打开思路。“兼”的核心是在“多”，更在“异”。 上例“②反驳论据”后的“完善”：广泛听取不同意见，更要加以甄别，择而信之，为己所用，那么“明”将至矣。 要“完善”，增加限定词是其方式之一。常见的限定表述形式有：……绝不代表着……；……并不意味着……；……并不主张……；……表面上是……，实际上是……。 训练 请按照“引入→反驳→完善”的思路，在下面文段横线处续写“虚拟论敌”的论证文字。 做一个行事低调、不露锋芒的青年。我们是“藏”的信仰者、践行者。 昔日越王勾践沦为吴国阶下囚，他藏锋隐忍，保存实力，蓄势待发，终成大业；今朝国学大师季羡林先生低调为人，替过路学生照看行李，为后人赞誉。为什么要藏锋？藏锋可积蓄力量，完善自我；减少阻力，赢得朋友。《易经》曰：“君子藏器于身，待时而动。”《庄子》曰：“直木先伐，甘井先竭。” 有人说：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 阅读下面的作文题目，完成后面任务。 (2023·新高考Ⅰ)好的故事，可以帮我们更好地表达和沟通，可以触动心灵、启迪智慧；好的故事，可以改变一个人的命运，可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 1．借助表格，完成“虚拟论敌”的论证 中心论点 “虚拟论敌”论证 引入 反驳 完善 好的故事是有力量的 好的故事是否经过人为加工？是否带有预置的价值导向？ 任何信息在传递过程中都会包含传递者的价值观，有的是显性的，有的是隐性的。显性的不用说，隐性的包括叙事详略的处理、材料的取舍，甚至语气的轻重。我们从不讳言价值导向，讲故事就是价值输出，毫无价值观的是事件本身，不是故事。 ① 好的故事给人的鼓励和安慰是麻醉剂，它根本改变不了真实生活的苍白。 ② 好的故事有力量，绝不代表着可以改变你的人生，但它可以给你改变人生的力量。 靠好的故事能感动，那心灵得有多苍白？靠故事启迪智慧，那智慧得有多贫乏？ ③ ④ …… …… …… 2．阅读下面的高考佳作，看看它是如何运用“虚拟论敌”的 好的故事，潜藏着无尽的力量 ①好的故事不一定字字珠玑，但它拥有创造、维系和改变世界的力量。不信你看，每天有数以亿计的人在剧院、电影院如痴如醉，沉浸在故事里，或欢笑或流泪。还有多少人在灯下、在壁炉边读故事、讲故事到天明。 ②讲故事是我们祖先分享、交流信息的重要手段，也是分享意义和价值观的主要方式。好的故事散发着迷人的芳香，那是借由故事传递、分享的知识和观念。 ③那些触动心灵、启迪智慧的故事，就像暗夜里在人群中点亮的灯火，或者身体发出的信息素；故事的光亮和气味，总是让另一拨在荆棘中穿行的同类感动。 ④然而，有人认为故事都是编造的，并不能起到上述作用。实际上，好的故事，是好的人之间发生灵魂所共振。一则故事不能感动所有的人，它只能感动那些能被感动、能被唤醒的人。高尚的人相遇，他们会被丹柯掏出自己燃烧的心来照亮人们前进之路的故事感动，他们同样会为了族群的利益，不惜“拆下肋骨当火把”，燃尽生命烛照别人——这是故事的价值力量。 ⑤故事里蕴含了无数丰富的人生。每个杰出的灵魂留下的故事，都会给在困境中坚持的人带来力量。但这并不意味着听一个故事就会改变一个人的人生走向。 好的故事的作用是潜隐的、持久的。人们听到、读到一个故事，也许当时内心受到震动，但可能不久就会遗忘，此时故事并未改变他。然而，一旦他遭遇与故事主人公类似的困境，故事主人公的做法和信念就会在那一瞬间给予他启示，像一道闪电照彻思想的暗夜。读过故事的人，瞬间找到了精神的依傍，知道了自己该何去何从。从这个意义上，我们说：好的故事会影响一个人的命运。 ⑥祖先的故事留给我们的是生存的技巧、与自然相处的方式，人类通过这些故事找到自己的来源。我们自己也是故事的创造者，或深或浅的脚印，或慷慨激昂或沉静扎实的生命历程，会成为留给后代的故事。那些为民族发展殚精竭虑的人，为民族利益挺身而出的人，科技领域的拓荒者，包括在太空和深海默默探寻星球奥秘的人，他们的故事正在构建一个崭新的时代。你要有足够大的胸襟才能发现：好的故事，蕴藏了多么巨大、深沉、悠远的能量。 本文论证的逻辑链条： “虚拟论敌”的运用：_________________________________________________________ 一、（2026·四川南充·模拟预测）作文。 “轻舟已过万重山”出自李白笔下，既是对跨越千山万水的诗意描摹，也是对人生境遇的生动比喻。每个人生活中都可能有过遇“山”而行的经历，当我们回望过去，会发现那些经历已化为了身后的点点风景。 请以“轻舟已过”为题，写一篇文章。 写作要求：①立意准确，思想健康，情感真挚；②除诗歌外，文体不限；③用规范汉字书写，不少于800字；④不得抄袭、套作，不得出现真实的人名、校名、地名。 .二、阅读下面材料完成作文（60分） 悲悯是人类最伟大的情感，我们每个人都应该心存悲悯情怀。懂得悲悯，方知生活的重量。 古罗马诗人尤维纳说：“心地的温情，是大自然把眼泪给予人类的同时，赠予人类的礼物。” 请结合上述材料，写一篇在班会上的演讲稿，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 23 / 24 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司zxxk.com 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 衔接点15 议论文写作：精准立意、层次结构、多元论证与规范成文 初中视角 高中展望 初中议论文写作立意直白浅显，贴合材料表层含义，观点单一正向、不易偏题；结构固定模板化，标配引论 — 本论 — 结论三段式、并列式基础框架，段落规整；论证方式浅显单一，仅依托举例、道理论证，素材通用通俗，没有思辨要求；成文侧重格式规范、语句通顺，贴合考场固定范式，侧重写对观点、完成成文，重在培养基础构文、常规说理能力。 高中议论文立意讲究深挖核心、辩证立意、多维立意，需辨析材料思辨关系，杜绝浅层单向立意，谨防立意片面浮于表面；结构跳出固定模板，递进式、对照式、复合式结构为主，讲求逻辑闭环、分层深耕；论证要求多元融合，综合运用因果、假设、类比、引证、驳论等论证，素材贴合时代、人文深度，拒绝老旧俗例；成文注重逻辑严谨、思辨辩证、语言凝练，兼顾深度、文采与针对性，需跳出套路化写作，实现从单向表态说理，到辩证深度思辨、逻辑严谨成文的进阶。 衔接引导 初中议论文立足正向单一价值，依托固定模板立意构文，以事例、道理浅层说理即可成文。步入高中，材料兼具二元思辨性，写作需摒弃固化套路，学会辩证精准立意，搭建层级严谨的行文结构，活用多元论证深化说理，兼顾逻辑严谨性与思想深度，完成从表态式浅层说理到辩证式深度论证的写作转型。 审题立意先行，建立辩证思维 避开单一、绝对化观点，拆解材料里二元、对立、依存的逻辑关系，不片面站队。分析话题的两面性、主次性、条件性，先搭建辩证中心论点，从根源上避免说理浮于表面。 多层递进分析，搭建纵深逻辑链 抛弃简单“观点+事例”单层结构，按照是什么—为什么—根源何在—有何影响—怎么做递进展开。不只停留在列举现象，深挖问题内因、时代背景、人性本质，实现由表及里。 丰富论证方法，跳出单一举例 减少堆砌事例，综合使用因果论证、假设论证、对比论证、归谬驳论、类比引申。对素材不只是简单复述，重点拆解事例背后的逻辑，把素材作为分析载体而非填充文字。 挖掘素材内核，拒绝俗例浅层套用 选用时代热点、文史思辨素材，使用素材时不只陈述事迹，重点剖析人物选择背后的价值取舍、时代困境。同一素材多角度挖掘，结合话题提炼独特观点，避免千篇一律的模板化解读。 引入分层思辨，兼顾矛盾与平衡 适当加入让步分析：承认对立面合理之处，再转折论证自身观点的核心价值；区分理想与现实、个体与时代、短期利益与长远价值，让说理客观周全，避免极端化表达。 关联时代与现实，落地现实观照 论证结尾或分论点结合当下社会现状、青年身份，把抽象道理落到现实生活、青年责任、社会发展上，打通理论与现实，提升文章现实厚度，避免空洞空谈。 规范语言逻辑，强化因果阐释 多用归因、推导类词句，主动阐释“为何产生、会带来何种结果”，减少无分析的直白抒情与口号式表达。每一段形成“分论点—分析—素材佐证—总结升华”完整闭环。 比较维度 初中（中考）议论文写作 高中（高考）议论文写作 选材 材料浅显直白，多为小故事、名言、简单社会现象，价值导向单一，无矛盾对立关系，解读角度少 材料思辨性强，多二元对立、多元关系类话题，包含社会热点、哲理思辨、辩证语录，存在多重逻辑关系，解读空间丰富 难度 立意抓表层主旨即可，不易跑题；结构有固定模板；论证只需事例 + 简单道理；成文仅要求通顺完整，思辨门槛低 立意需辩证权衡，极易片面偏题；结构拒绝固化模板，讲究层层递进；论证需多种手法融合；行文要求逻辑深度，兼顾思想、逻辑、语言，写作难度大幅提升 题型特点 话题指向清晰，侧重正向价值倡导；结构限定引 — 议 — 联 — 结；论证以举例、道理论证为主，套路化明显；评分侧重完整度、基础规范 侧重关系型思辨任务，常设置写作情境、任务限制；鼓励递进、对照复合结构；要求综合因果、假设、类比、驳论等多元论证；严控套作，看重思想深度与逻辑链条 能力要求 能提炼基础中心论点，搭建简单并列框架，运用通俗素材完成基础说理，侧重基础成文与格式规范 具备辩证审题立意能力，搭建严谨逻辑架构，多角度分层论证，合理运用时代、文史素材，完整构建 “提出观点 — 分层剖析 — 思辨升华” 的说理体系 【初中回顾】 1、 回顾知识 把握好考场议论文的各个环节 一、审题：提高精准度 审题要注意几点： (1)深入理解、准确把握材料的内在含意，确保立意构思的准确。 (2)注意材料、提示语的作用。材料、提示语对话题一般有两种作用：一是阐释、引导，二是限制。 (3)要学会多角度思考、辩证分析，以体现思维的广度和深度。 审题时的思考既要有深度，也要有广度。一是对材料的分析要多角度、多层次展开，思维上要体现由果溯因、逐层深入，要善于由表及里、揭示本质。二是要有辩证分析的意识，分析时要有发展的观点、一分为二的观点和创新意识，其中，在对事物进行一分为二的分析时，也要注意有所侧重。 (4)要在对材料整体把握的基础上抓住核心词语(许多材料不止一个)，并且用“解词”的方式弄清其内涵和外延。 二、立意：切口要小，积极健康 1．文章立意要在对材料进行发散性思维的基础上缩小范围、以小见大。 思考和分析材料时要善于多角度思考、换位思考，启发和感悟越多越好，并及时把启发和感悟记录在草稿纸上。而后，再根据与主旨的贴近程度和自己熟悉的程度从中选择一个最易于自己发挥的话题。需要特别指出的是，不管所给话题多么宽泛，我们都要善于缩小“包围圈”，要选择一个小小的切入口，如一件事、一个人、一样物品、一种感受、一点看法等等，集中笔力加以突破，把你所选择的话题角度写细、写深、写透，做到以小见大。 2．文章立意的思想要健康、向上、积极，少一些愤世嫉俗。 好的作文要遵循“思想第一性”的原则，看问题不能尖刻，思想不能“灰”。一篇好的作文，基调可以沉重，但一定要有健康的东西，体现“哀而不伤”的内涵，让人读后有所启迪，要给人以力量和活力，不要只流露出悲观甚至错误的思想。 三、拟题：切题、新颖 如果是命题作文，这个环节就可省略了，当然如果你没写标题，还是要扣除2分的。如果是自拟题目，而你的文章标题起得符合题意、新颖别致，又有内涵，那么你的作文就大有希望往48分以上打了。 记住：拟题的第一原则是切题，即切合主题或话题，其次才是简练、有新意和有文采。 题目要尽量体现文章的主题，使人一看就基本上能了解文章的中心、主旨，不要让人看了不知所云，如坠云里雾里。 题目的形式可以设计得新颖一些，起到引人注意的效果。 四、行文：清晰、严谨 1．列好提纲 先列提纲。前后段要有逻辑顺序，每段确立一个意思，一个意思一般不说两次。新的信息(观点、设问)出来后要紧接着阐述。 不同的文体在列提纲时有不同的思路步骤。写记叙文，重点注意以下几点：①审题立意，确定主题；②确定叙述的对象及详略部分；③确定文章的结构顺序；④构思标题；⑤构思开头和结尾。写议论文，重点注意以下几点：①审题立意，构思标题；②确定论证结构；③确定中心论点和分论点；④确定素材；⑤构思开头和结尾。 2．行文要扣“料”，体现任务 在行文过程中要不时地明点材料或暗扣材料，体现任务要求，尤其在开头和结尾处，绝对没有亏吃。否则，吃亏大了。 3．妆饰“凤头”，扮靓“豹尾” 古人云：“通篇之纲领在首一段，首段得势，则通篇皆佳。”妆饰“凤头”的方法：①开门见山，开宗明义；②描写环境，引出人物；③特写镜头，抓人眼球；④设置悬念，引人入胜；⑤编述故事，富有情趣；⑥设疑发问，促人深省；⑦欲扬先抑，步步为营；⑧巧引名言、歌词、谚语等，充满文采。但无论以哪种方法开头，都要用新颖独到、小巧别致的简约文字，提纲挈领，自然引出下文。 总的来说，文章结尾应简明有力，留有余韵，让人回味无穷。扮靓“豹尾”的方法：①内容上，可采用启迪人心的结尾、诗情画意的结尾、促膝谈心的结尾、照应开头的结尾、激励号召的结尾、卒章显志的结尾等。②形式上，可采用问句式、引用式、抒情式、点睛式、呼告式、比喻式、反复式、排比式等不同形式的结尾。但不管使用什么样的结尾，都要使主旨更鲜明，结构更严谨，内容更富有文采和创新意识，使文章更具魅力，更吸引人。 五、语言：呈现文字美 语言不仅是作文思想内容的载体，更是阅卷老师产生美感的媒介。语言是否有亮点，是否有出彩之处，将直接影响印象分的评判。活泼的、有灵气的、富有表现力的、能给人以审美享受的、能感染人打动人的语言才是最好的语言。 锤炼语言的方法： ①用修辞手法装扮，使之面容妖艳。如比喻、排比等修辞手法的运用，可以使语言新颖含蓄。 ②用变化的语言装扮，使之摇曳多姿。如采撷新词新义、创新语言、变动语序等。 ③用流行话语装扮，使之显得年轻活泼，能起到化平淡为神奇的功效。 ④用智慧的话语装扮，使之更有内涵。智慧的话语包括幽默的话和蕴含哲理的话等。 ⑤用古诗词装扮，使之显得有才气。可直接引用穿插在行文中，为文章增辉添彩；或间接变用，机智地使古诗词适合行文的要求；也可在古诗词的触发下写出诗情画意或意蕴深厚的文字。 六、卷面：打造面貌美 卷面是“首因效应”，也叫“第一印象效应”或“优先效应”。作文卷面的好坏，直接影响着阅卷老师的情绪。具体来说，要做到“三清”“三适”“三要”“三不要”。 三清：卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰。 三适：书写认真，快慢适可；字写在方格中间，大小适中；均匀落笔，轻重适度。 三要：时间要控制在1小时以内，每段前要空两格，字数要达到要求。 三不要：尽量用熟悉的字，不要写错别字；用规范字，不要写繁体字或简化字，不写英文字母；标点符号应灵活运用，不要一逗到底。 写作“爱材”，如何选用有道 选材有道 作文素材多种多样，但用“人”“事”“言”“数”“理”“情”六个字就可以概括出来，即人物类素材、事例类素材、言论类素材、数字类素材、哲理类素材和抒情类素材。这些素材或来自课本，或来自经典，或来自热点。材料是议论文写作的基础，鲜活的素材不仅能增强说理性，还会博取阅卷老师的眼球。但考生因为生活阅历的限制，选材上很容易千文一面。那么，如何突破作文素材的选择，就成了考场作文训练中最重要的内容。 (一)选择有“文化”的素材 古今中外的经典名著散发着永恒的魅力，经典永远是经典。一些经典人物、经典事件、经典文化等时时刻刻都在影响着我们的生活，也影响着我们的写作。选取经典素材，嵌入作文之中，能够让阅卷者感受到一种深厚的底蕴。经典是经历时间的淘洗而沉淀下来的精华。经典素材往往有着丰富的内涵，在写作时，考生可以根据写作中心的方向，选择与之相适应的角度，建立起素材与写作中心之间的联系，从而充分表达自己的观点与态度。走进经典，用灵巧的双手，写出丰盈的内心，一定会为考场作文增色。如作文《人间有味是清欢》： 当代年轻人，更需品“孔颜之乐”，探寻幸福的密码。 早在千年以前，孔子和颜回，就为我们华夏子孙做出了高山仰止的垂范。周敦颐也曾要求程颐、程颢好好参悟“孔颜之乐”。“二程”为通判军事之子，其物质生活环境应该不会箪食瓢饮、居于陋巷；他们远离清贫，却“乐道”不止，在周敦颐的指引下，不断接近圣哲之境。孔子、颜回安贫乐道，二程也可以为富而仁。当代青年生活在新时代，躬逢盛世，物质极大富裕，更不必箪食瓢饮、居于陋巷，但我们有新的长征路要走，不可在物质的富足中迷失初心，成为缺乏理想与信仰的空心人。所以，我们更需思考和践行“孔颜之乐”，方可成为新时代担当新使命的幸福青年。 考生论证“当代年轻人，更需品‘孔颜之乐’，探寻幸福的密码”这一观点时，使用了孔子与颜回，周敦颐与程颐、程颢这两对师生间的经典文化素材，不仅增强了说服力，也展现出其对作文材料的深刻理解。这一示例说明：作文中的材料不仅可以为立意提供有效支撑，还可以作为论据来论证观点。 (二)选择有“人性”的素材 “人之初，性本善。”人性之美是人区别于其他动物的基本特质，具有一定的社会属性。拥有人性之美是一个人立于社会的基本道德要求。它涵盖了人类本质中那些积极、正面、值得赞赏和尊重的特质，涵盖了人类的善良、诚实、宽容、勇气、智慧以及爱与被爱等多种品质。在不少人慨叹“世风日下，人心不古”的当下，总会有更多的人相信并追求人性中的美好品质。选择充满“人性”的素材，最能触动人的心灵。那么，如何聚焦人性闪光点呢？ 1．聚焦普通人在艰难世事中的人性闪光点。一个普通人在艰难世事中的真实表现，最能彰显其人其事的可贵之处。 2．聚焦时代楷模在日常生活中的人性闪光点。他们身上总是被人为地罩上神圣的光环，让人敬而远之。不过，也有一些楷模，他们的事业成就确实让人崇敬，而他们的日常生活也能让人亲近。后者更能透示他们人性的光辉。例如，在钱学森先生纪念馆里，一张写字台的对面，有一张椅子。钱先生的夫人蒋英，几十年如一日，总是坐在上面，“不声不响地看着钱学森”。正是这种天长地久的默默陪伴，诠释了一个科学家和一个歌唱家之间平凡而又伟大的爱情。通过感人的细节刻画，让这一对名人夫妻之间充满关爱和情意的日常生活，也闪现出无法掩藏的人性光芒，令人感到温馨而感动。 (三)选择有“温度”的素材 “温度”，是指留有你生活体验或情感痕迹的素材。比如陪伴你长大的一只青花瓷碗，元宵节晚上曾给你带来欢乐的兔子灯，那摇鼓挑担的卖货郎手里的麦芽糖……还可以是那些读起来让你“血脉偾张”的文字。考生依靠自己的生活积累进行充满个人色彩的写作，不能像以往那样面对无所不在的空洞之物抒发虚假的泛泛之情，也不是联系“书袋子”进行写作，而是联系生活实际，有“我”的真挚情感和思想呈现。如作文《家园如梦》： 母亲为我摘莓子时被刺破的手指，滴着血，凝成一团不褪的火红，永远燃烧在我记忆的深处。那些吃三月莓当饭的甜甜的日子，是母亲用手一分一分地扳来的。今年的三月，我想母亲还会在另外的世界里为我采摘三月莓。只是母亲已移居黄泉，即使我将膝盖埋进坟土，也无法缩短母子间的距离。 此素材可用作“爱”“母爱”“家园”等话题。上述素材中，作者在自己成长岁月中至真至纯的亲情，是温暖、慰藉的。通过作者的所忆所见所想，把家园滋养的绵长悠远的亲情诠释得深刻，通过细节刻画来表现母爱。写母亲为“我”摘莓子时被刺破了手指，那是燃烧在“我”记忆里永不褪色的火红记忆。 (四)选择有“鲜度”的素材 社会是一个大家庭，在这个环境里，大事、小事，天天都在发生。很多热点事件，从不同侧面反映出生活中的正能量。聚焦热点事件，剖析社会内涵，展示个性认识，是高考作文备考的一个重要方向。既然是热点，就一定要在写作时展示出热度，让阅卷者充分感受到时代的气息。避免一味沉溺于故纸堆中，堆砌古人的素材，充斥着陈腐之气。 我们该搜集整理哪些鲜活素材呢？第一，搜集整理和社会热点相关的鲜活素材。如家国情怀、创新改革、绿色生态、文化传承、发展共享、工匠精神、坚守初心、理想信念等，都可以成为鲜活素材搜集的重点。 第2， 搜集整理近期有重大影响力的事件，了解其发生、发展的来龙去脉，阅读相关评论，深入理解其价值和意义。 第三，搜集整理学生自己最感兴趣的人和事，特别是关于崇拜的偶像的素材。考生写作文时总是慨叹自己没有论据可用，但一谈到自己的偶像却往往两眼放光，滔滔不绝。很显然，如果能把自己的偶像当作文章的论据，就会文思泉涌，“材”源滚滚。 1．指出下面作文片段在素材选用上存在的问题。 对于广大青少年而言，一个属于自己的独立空间是我们成长的修炼之所。“暧暧远人村，依依墟里烟”，远离喧嚣官场的陶渊明，成为中国文学史上第一位山水田园诗人；“荒村建子月，独树老夫家”，漂泊无依的杜子美，在清冷的草堂中蓄养出一腔忧国忧民的情怀；“侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟”，被贬黄州的苏东坡，在落魄的境界中抵达了豁达、洒脱的精神世界……一个自己的空间，是心灵的栖息地，是独立人格的学园，它不必华贵富丽，不必广厦万间，不必人人艳羡，但是必不可少。(2023年新高考Ⅱ卷作文《出入自由之门》) 附作文原题：本试卷语言文字运用Ⅱ提到的“安静一下不被打扰”的想法，在当代青少年中也不鲜见。青少年在学习、生活中，有时希望有一个自己的空间，放松，沉淀，成长。 答：________________________________________________________________________ 答案　如果撇开作文原题单看这一语段，似乎论据充足、文采斐然，但是如果联系作文材料中“青少年在学习、生活中，有时希望有一个自己的空间”这一关键语句来看，论据就显得陈旧老套，缺少时代气息了。用单一的传统事例来论证颇具现代气息的观点，很是牵强。经典素材并非用不得，但是要在合适的语境中和特定的主题要求下。讨论具有时代感的话题，鲜活的时事素材是必不可少的。要升格上面这一语段，就必须尽量选用典型的时鲜素材，充分展现当代青年“希望有一个自己的空间，放松，沉淀，成长”的心理诉求。 2．指出下面作文片段在素材选用上存在的问题。 宽容，是人际交往中的润滑剂。茫茫大地，芸芸众生，我们每时每刻都在和别人打交道。每个人都有自己的立场、自己的想法、自己的生活习惯，意见不合或者发生摩擦冲突在所难免。若鼠目寸光，锱铢必较乃至睚眦必报，只会使事情愈演愈烈，到头来，受伤的不只是别人，还有你自己。有时耐心地接受他人的迁怒行为，让他的委屈与不平得到宣泄，以柔克刚，常常能平息一场风暴。切记“忍得一时之怒，免得百日之忧”，那么宽容便可收到“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的效果。 答：________________________________________________________________________ 答案　缺少例证，议论显得空泛。丰富的论据能够增加文章的内涵，增强文章说服力。 用材有道 当我们掌握了相当数量的古今中外课内课外素材之后，其运用的具体技巧就成了关键。那么，该如何提升素材运用水平呢？ (一)一材多用 一则好的素材往往是立体的、多元的，根据立意不同，可以从材料中得到不同的需要。再加上不同的人对材料的理解不同，立意的角度有异，因此，对同一则材料往往可以挖掘出不同的观点。 素材：张桂梅长期献身于教育事业，疾病缠身却奉献不止，教书育人，用爱心和智慧点亮了大批乡村孩子的人生梦想，充分展现了当代人民教师的高尚师德。近日，中宣部授予张桂梅“时代楷模”称号。 范例一：价值观决定幸福观。人的幸福观受价值观的影响，有怎样的价值观，就有与之相应的幸福观。每一个个体的幸福观都不相同。在奉献者的眼中，用自己的辛劳与付出来成就他人，就是一种幸福。多年来，华坪女子高级中学校长张桂梅为大山的女孩们付出的“几乎是生命”，她之所以能够如此无怨无悔，正是因为在她的认知里，帮助山里孩子改变命运，将山里孩子培养成能为社会作贡献的人，就是自己人生最大的幸福。 范例二：平凡成就伟大。平凡与伟大之间没有不可逾越的鸿沟。就像《蜗牛》中所唱的：“我要一步一步往上爬/在最高点乘着叶片往前飞/让风吹干流过的泪和汗……”尽管蜗牛如此弱小、平凡，但它依旧一步一步往上爬，追寻自己的伟大。在浩瀚宇宙里，每个人都是一颗普通的恒星，但又独一无二、璀璨夺目。华坪女子高级中学校长张桂梅用自己无怨无悔的行动启迪世人：尽管未来不可知，前方道路荆棘遍布，但真正的伟大，就在于凡人之躯，虽然脆弱，但拥有不可战胜的力量。 (二)同类叠加 面对作文题，如果觉得使用单一素材不能有效论证中心，那么可以将同类素材有机地罗列在一起，同类互补，形成集合效应。同类叠加的素材要有共同之处，风马牛不相及的材料不能放在一起使用；应做到异质叠加，避免重复列举；要有共同的指向性，都指向并服务于中心；句式尽可能一致，力求营造铺陈之美。请看下例： 抵达未知，勇于探索，是奋斗者的使命，也是人生之旅最强健的脚力。在抵达未知的旅途中，我们与一个个奋然前行的身影相遇。 在医学界，人们囿于已知的疫苗研究中，深信mRNA 疫苗研究是一条死胡同，但卡里科笃定研究这种未知的疫苗，其进愈深，而其见愈奇，最终攻克难题，荣膺诺贝尔奖，也为人类带来福祉；“菌草之父”林占熺，探索菌草代木技术，以一株菌草使农民富了口袋，笑逐颜开；从杂交水稻、超级稻到海水稻，一项项突破，农业科学家们并未止步，他们又将目光投向古老的非洲大陆，探索沙漠里的禾下乘凉梦；探界者钟扬，不断探索生命的高度和广度，探索自己的边界和未知，也破译着古老种子沉睡的密码；球王贝利，镁光灯下，鲜花簇拥下，他没有将自己禁锢在人生的高光时刻，而是始终期待最精彩的进球——“下一个”；“中国最酷爷爷”王德顺，一生“爱折腾”，四十九岁研究哑剧，七十九岁走秀，八十五岁驾机飞向蓝天……“斜杠人生”，繁花满树。 一段之中，六处使用事例叠加的运用方法，既有说服力，又富有气势和文采。 (三)正反对比 在一些人物素材中，有正面人物，也有反面人物。写作时，可以将有关联的正反两面的人物进行对比，在对比映衬中表明自己的主张。运用此法关键在于精选素材，不能强作对照，要有可比性，要确立对照点。“异质对照”所选人物务必是性质截然相反或有明显差异的；对比映衬应该有主有次，一般以正面人物为主，反面人物为辅。请看下例： 坦诚交流，破自我之藩篱。交流是人穷其一生也要研究的学问，面对一些棘手的问题，我们需要通过交流来突破自我。忆往昔，廉颇作为一个处处受他人吹捧的将军，如果在意识到自己的错误后不毅然低下骄傲的头颅，不向蔺相如负荆请罪，不坦诚交流，那么，他还能突破自我达成将相之欢的结局吗？看今朝，张桂梅怀着一颗赤诚之心与身处大山的女孩们坦诚交流，助力贫困女孩圆梦大学，让鲜花绽放在大山深处，既帮助了他人，也突破了自我。试想，假若张桂梅没有与女孩们推心置腹地交流，又怎能突破自我从而创造闻名于世的教育奇迹？正是因为他们敢于进行坦诚的交流，才能够破自我之藩篱。 坦诚交流，敞彼此之心扉。纵观千古，有数不尽的风流人物。其中不乏与他人坦诚交流者，解开心结，打开了心灵之窗；也不乏沉默者，郁结于心，枉自嗟叹。君可知，才子陆游与才女唐婉的爱恨情仇，最终却以红墙之上的《钗头凤》落下帷幕。正是因为他们没能进行坦诚的交流，没有打开心扉，才使得唐婉最终留下一首《钗头凤》便郁郁而终。试问：倘若陆游与唐婉能够进行坦诚交流，世上会不会少一个凄婉的爱情故事？以坦诚交流为匙，开彼此之心门，打开心扉，成就彼此。 《坦诚交流，让心灵相遇》) (四)点面结合 点面结合法是事例论据运用的技法。所谓“点”，即典型的材料，能够深刻体现主题和观点的材料。对这样的材料要进行细致描写，深入分析，作为详写的材料。所谓“面”，即一般材料，只起辅助作用，应以概述和列举为好，作为略写的材料。点面结合，能使文章在思想内容上既有深度，又有广度。如果在议论文中运用点面结合法，这个“点”就是能够有力论证论点的某个事例，这个事例就要详写；“面”就是与“点”内容相应的，同样具有针对性、典型性的一般事例。这些事例人尽皆知，只需提及略写即可，以使文章充实饱满，增强说服力。请看下例： 从响彻世界的中国之声到热气腾腾的民生烟火，从新质生产力到最美中国风，从画图难足的青山绿水到惠爱厚生的“金山银山”……每一个瞬间，连接成波澜壮阔的大宏图；每一个瞬间，见证了日新月异的新征程，引领中国向着无限可能的未来阔步前进。 不啻微芒，造炬成阳。众多的中国瞬间，汇聚成一幅幅生动的群像画卷：科研人员专注沉思的脸庞，快递小哥忙碌穿梭的身影，医护人员无畏前行的背影……同时，也有大国点名：外卖小哥张永健在危难时刻纵身跳进江中救人，用实际行动传递着社会正能量；生于幽谷溪涧的“小镇做题家”桂海潮，从躺在山坡上数星星到牧天耕宇摘星星……令人破防的暖闻，一个个奋斗的身影，从中我们看见了光，感受到了爱，也看见了可爱的中国。 (优秀作文《大国点名我在，刹那芳华永恒》) 上述文段堪为将点面相结合的典范。围绕“中国瞬间”叙写事例时，作者首先挥起如椽大笔，以极其简洁的语言全景式地展现中国发展的方方面面；然后运用“特写镜头”定格，极具画面感和感染力。 (五)反弹琵琶 有意突破常规，通过逆向思维来发现或解决问题的思维方法，就是从某论点的对立角度去确立新观点，阐发新见解。如“邯郸学步”这一素材，它的传统解释是说模仿别人不成，反而连自己原来会的一点本领也丢了。我们应如何通过逆向思维来运用这一素材呢？第一，燕国人不顾路途遥远，不辞辛劳地前往邯郸学习。这种对自身完美的执着追求，于己有益，于人无损。这样的行为应该被嘲讽吗？第二，燕国人不愿故步自封。这种随时、随地、随处都能发现自身不足的虚心好学的精神不是很值得我们学习吗？ 在寓言、童话、神话和历史故事中，有许多人们所熟知的反面人物，我们往往通过对他们的贬斥、批判，来说明一些为人处世的道理或者以此来衬托其他人物的高大形象。但如果从反面或另一个侧面来思考，有时会发现这些反面人物的身上其实也有一些闪光点。写作中的逆向思维是一种打破常规、追求创新的思维方式，它的呈现形式可以为反面人物平反、对正面人物质疑、赋老故事以新意义和喝彩之后的沉思等。 总之，在写文章时要写出新意，要敢于表达意见，但这并不是说可以怀疑一切、否定一切。写作立意要严谨、积极、有益，遵循规律，避免极端。 1．阅读下面的材料，试从两个角度挖掘其中蕴含的观点。 年人均收快递超100件，平均每秒产生5 400多件快件，最高日业务量超7.29亿件，月均业务量逾130亿件，月均业务收入超1 000亿元……2024年以来，我国快递市场保持繁荣活跃，发展质效不断提升，为更好提高经济运行效率、畅通实体经济作出重要贡献。涵盖收纳、贮藏、运输、分发、投递等环节，搭载智能技术、数字技术、信息技术等“新翅膀”，智慧物流帮助每个包裹实现空间跨越，最终精准、高效地到达目的地。千亿级超具象的快递脉络，折射出中国消费市场的澎湃涌动与欣欣向荣，展现了中国朝气蓬勃、向新而进、充盈活力、昂扬锐意的时代美景。 答：________________________________________________________________________ 答案　(角度一)小包裹映射“大经济”。 小包裹释放“大活力”、拉升“大经济”。快递业一头连着消费，一头连着生产，是消费活力与经济发展的“晴雨表”。一条条流动的分拣线，一辆辆疾驰的快递车，一件件如期抵达的包裹……近年来，我国快递业务量不断实现跨越式增长，为富有活力和韧性的中国经济写下生动注脚。 (角度二)科技推动快递业良性发展。技术革新是快递物流行业的坚强后盾。当前，因快递数量激增，丢件、投送时间过长、快递人员短缺等问题层出不穷，而与之相对的是，消费者对快递的准时送达、可靠性和服务质量等方面提出了更高要求。因此，身处行业一线的快递员面临着巨大压力。只有广泛运用人工智能、大数据等技术，提升快递物流的自动化、智能化水平，快递行业才能良性发展。 (角度三)快递业为乡村振兴注入活力。快递下乡进村，推动乡村发展。依托快递网络，越来越多的山货、乡货进入城市，拓展了农民的增收渠道；随着农村物流“最后一公里”问题逐步得到解决，农村电商发展如火如荼，直播带货、短视频营销等模式的兴起，为更多农民提供了创业、就业机会。快递服务网络如“毛细血管”一样联通城乡，为乡村振兴注入源源不断的活力。 2．自古以来，陶渊明都是“急流勇退，归隐田园”行为的代言人，所获得的几乎都是赞美。请你从批评的角度分析他身上不足的一面。 答：________________________________________________________________________ 答案　(示例)有人说，陶渊明的“不为五斗米折腰”，彰显出的是读书人的尊严；他退出官场回归田园，是一种极富勇气和智慧的抉择——从此，浑浊的官场上少了一名“不合时宜”的庸官，但却诞生了一位光耀千秋的田园诗人。是的，从文学发展和陶渊明个人成长的角度看，他的辞官归隐或许称得上是一件幸事，但若从晋代政治气候和官场生态的角度分析，少了这样一位有着美好的政治理想和不屈的斗争精神的参与者，让官场上“劣币驱逐良币”成为一种常态，只能使晋代官场更为黯淡，使人民生活更加艰难。从个人的职业选择方面来看，陶渊明也许是一个有智慧有勇气的人；但若从社会责任与担当的角度来评判，陶渊明身上确实缺少了一种社会责任感与担当意识。(《责任与担当》) 2、 回顾中考 （2026·浙江温州·二模）仔细阅读材料，完成写作。 面对一个词语，止于字面是一种解读，深究其意是另一种解读； 面对一道岔路，遵从既定轨迹是一种选择，坚守本心所向是另一种选择； 面对平淡日常，消极倦怠是一种心态，向阳而生是另一种心态； 面对时代浪潮，做奔涌的浪花是一种活法，做沉静的石子是另一种活法…… 另一种，是生活方式，是思维方式，也是生命态度。 上述材料带给你怎样的联想与思考？请以“另一种 ”为题，进行写作。你可以叙述事件，可以进行文学创作，可以发表观点展开论述，还可以…… 要求：①补全题目，可参考右侧词语罐子；②文体不限，诗歌除外；③不少于500字；④不得抄袭、套作；⑤不得透露个人信息。 例文： 另一种活法 世人总被统一的标准裹挟，以为升学、高薪、功成名就才是唯一值得奔赴的人生。可材料有言，世间万事皆存两种姿态，顺着人流奔走是一种活法，遵从内心节奏，选择另一种人生，亦是值得敬重的生命态度。所谓另一种人生，不代表逃避世俗，而是挣脱固化评判，寻得独属于自己的生命价值。 选择另一种人生，是挣脱世俗单一标尺，接纳自我独特的追求。长久以来，社会搭建起一套标准化轨道：少年埋头刷题以求高分，青年追逐热门行业谋求高薪，中年奔波应酬追逐名利，仿佛偏离这条道路便是失败。可人生从不是一道只有标准答案的单选题。陶渊明身处仕途盛行的时代，世人皆挤入官场追逐权位，他却选择另一种人生，辞官归隐田园。远离勾心斗角的朝堂，躬耕南亩，观云赏花，以笔墨书写山水闲情。世人皆求荣华，他独守清贫自在，跳出众人趋之若鹜的轨迹，活出精神富足的一生。倘若人人盲从相同道路，世间只会满是复制粘贴的灵魂，再无鲜活独特的生命。 选择另一种人生，需要坚守本心的勇气，不惧旁人不解与非议。走大众认可的路，总能收获赞许；选择小众道路，往往伴随质疑、不解甚至嘲讽。敦煌研究院的樊锦诗，本可留在繁华都市，拥有安稳舒适的生活，她却奔赴漫天黄沙，选择另一种人生。戈壁荒芜，条件艰苦，身边人大多难以理解这份坚守。可她守住初心，数十年扎根大漠，守护千年壁画。繁华都市是多数人的向往，大漠戈壁是她的心之所向，这份逆流而行的勇气，让她的人生拥有无可替代的重量。很多人不敢选择另一种活法，只因畏惧旁人眼光，最终困在不属于自己的轨道，终生心生遗憾。 选择另一种人生，并非躺平逃避，而是换一种姿态实现生命价值。有人误解小众选择便是消极避世，实则不然。投身职场拼搏是奉献，扎根山野支教、潜心传统文化、静心深耕小众技艺，同样是实现自我。奔涌向前的浪花能掀起浪潮，沉静扎根的石子亦能稳固河床。人生价值从不由外界定义，不必追赶他人步伐，不必攀比世俗成就。顺应本心的另一种选择，同样能绽放独特光彩。 千人一面的人生未免乏味，条条大路皆可奔赴远方。不必困在世俗划定的单一轨道，勇敢追随内心，去选择属于自己的另一种人生，方能寻得内心安宁，活出独一无二的自我。 【详解】一、审题立意。 材料围绕“另一种”展开，列举了“词语解读”“岔路选择”“日常心态”“时代活法”四个场景，强调“另一种”是打破常规的、多元的生活方式、思维方式与生命态度。补题可结合“词语罐子”中的“选择”“声音”“出发”“旅行”“答案”等词，核心是写出与常规认知不同的选择或态度，体现对“多元可能性”的思考。写作时一定要突出“常规选择”和“另一种选择”的对比，点明“另一种”背后的思考。立意，可围绕“打破固有认知，拥抱多元价值”立意，比如以“另一种‘答案’”为题，跳出“非此即彼”的思维定式，展现不同处境下的多元解法；也可聚焦“另一种‘旅行’”，不写远方风景，而写内心成长或日常探索，传递对“意义”的新理解，体现“另一种”背后的包容与清醒；还可以“另一种‘成长’”为题，感悟成长不止拔尖争先，接纳不完美、慢慢来，是另一种成长。 3、 衔接高考 极简材料作文审题：抓概念、明关系 近年高考作文呈现出围绕核心概念命题且核心概念逐渐多元化的趋势，这是材料作文的一个命题新动向。对于考生来说，如何精准分析材料，准确提取核心概念，如何辩证分析多元核心概念之间的关系，作出恰当的取舍与分析，是摆在作文审题立意之前的一道难关。 “一元”型作文审题 “元”即写作要素，一元类型作文命题中只有一个核心概念，像“理想”“冲浪者”“生逢其时”“中国面孔”这类命题本身就是概念。因此，对于一元类型的作文审题来说，确定命题中的核心概念是最重要的事。 (一)确定核心概念 有的题目能从材料中直接找出核心概念，有的题目会明确给出核心概念。如果题目没有直接给出核心概念，你需要通过理解题目的整体意思，归纳概括出核心概念。 (二)挖掘概念内涵 常言道：“议论说理，概念先行。”概念解决“是什么”的问题，解决了“是什么”，才能进一步思考“为什么”和“怎么办”。若是概念不清，则要么分析说理难以为继，要么容易偏题离题。从某种程度上来说，对概念的诠释是否准确清晰，常常决定着一篇议论文的成败。有时材料作文中的材料就是对概念的阐释，但更多的时候，考生需要自己界定概念。有哪些方法能界定“概念”呢？ 1．定义法诠释概念。运用下定义的方式来界定概念，是对概念内涵和外延最为准确、严密的阐释。我们的作文中无须像学术论文那么严谨刻板，只要说清楚概念的起源、特点即可。比如，何为盲从？顾名思义，盲从就是指那些对某件事缺乏亲身感受，没有自己独立见解，从而盲目跟从别人的行为。这就将文章的核心概念“盲从”化虚为实，明确界定了论证的方向、内容，有利于避免可能出现的“偷换概念”。 2．比较法诠释概念。为了澄清认识，围绕核心概念，引入与之相反、相近的概念，在比较相近、相反概念的过程中，揭示本质区别，厘清模糊认识，从而达到讲清道理的目的。例如，“沉潜”是一种以退为进的策略，是力量的蓄积；它不是甘于平庸，不是胆小怯懦。“是……不是……”，通过与一些相近、易混概念的比较辨析，使要界定的概念更加清晰。 3．由宽泛抽象而具体形象。例如，“城市符号”，可以阐释为“能代表城市文化特征并具有传承价值的事物”，阐释后写作空间很大。以“长沙符号”为例，辣椒、岳麓书院等都可以是“长沙符号”，只要能揭示其“文化意义”和“传承价值”就都可以。又如什么是“自负”“自卑”？自负，像一个泥潭，陷进去了，就难以自拔而停滞不前；自卑，像根受了潮的火柴，难以将希望之火点燃。对概念的形象化阐释，可以使议论通俗形象，具体可感。 当然，除了以上三种概念界定法，还有拆词解字、举例子、譬喻法等方法，写作中可综合运用这些方法来使概念内涵更明确。 (三)界定概念外延 外延分析一般是指确定概念的范围。确定范围就是从多角度对概念的外延进行分类，以使抽象的概念具体化。比如，“谈宽容”根据范围可以分为对“别人”和对“自己”要不要宽容，对“别人”又可以分为对“无意犯错或偶尔犯错”和对“经常犯错，屡教不改”的人要不要宽容等。再如，说“不”，在轻浮者那里，是一种无知浅薄的炫耀；而在智者那里，则是一种洞明世事的睿智。说“不”，在意气用事者那里，是一种狂妄的表现和无谓的牺牲；而在真正的勇者那里，则是一种大义凛然的坚守和毫不怯懦的抗争。 通过确定范围的方法，将抽象的概念化为具体的个体，帮助我们全面、深刻地理解概念，避免狭隘、片面地理解，为论点的确立奠定基础。 1．阅读下面的材料，按要求回答问题。 “比”在生活中无处不在。比中有学问，比中有情怀，比中有智慧…… 你对这段话有怎样的思考和感悟？写一个概念界定段。要求：选准角度，界定清晰。 “比”：________________________________________________________________________ 答案　(示例一)何谓“比”？“比”是比较，是对比，是将自己与其他人或其他标准对照，从而明己短，补其长，达到提升自我的境界。然而，“比”又不同于“争”，它没有“争”的针尖对麦芒的剑拔弩张的紧张气氛，只有细思慢忖，反省成长的睿智。 (示例二)“比”如同掬起的一捧清澈明净的水，既能看清自己的倒影，又能透过水，以纯粹的目光看他人，汲人之长，补己之短，让自己砥砺前行，到达远方。智者与他人比，用慧眼看到自己与他人的差距，学习他人长处，以遇见更好的自己。而庸人眼中的比，只见己长，忽略他长，以自己略占别人优势，而沾沾自喜，自鸣得意，实则自欺欺人。 2．生活中，人们常用认可度判别事物，区分高下。谈谈你对“认可度”的内涵和外延的理解。 内涵：________________________________________________________________________ 外延：________________________________________________________________________ 答案　内涵：“认可度”，就是公众对某一事物或观点的接受和认同程度。它不仅是衡量事物或观点影响力的重要指标，也是社会价值观多样性的体现。 外延：社会学层面，“认可度”是社会群体对某一事物或观念的共同评价；心理学层面，“认可度”是个人对某一事物或观念的心理认同和接受程度；文化层面，“认可度”反映了不同文化之间的价值和观念差异。如今快节奏的社会生活促使我们使用认可度对自身及他人进行量化评判。①对于个体自身而言，只有提高个体的自我认同感，赢得他人的认同感，才能建立自信，更好地融入社会，享受生活。②转换视角，我们对于他人的“认可度”，其实在某些特定情况下，可能会形成偏见，也可能导致个性色彩和创新思维的缺失。 “多元”型作文审题 所谓多元关系材料作文，就是作文所提供的材料或明或暗地存在着多个概念之间的关系。多元关系型材料作文的写作难度往往超过一元型的材料作文，它的考查点多了一个思维的维度，即考查考生能否准确厘清两者或多者之间或显或隐的逻辑关系，如并列关系、条件关系、因果关系、选择关系、层递关系，等等。 (一)找关键词并深挖概念内涵 首先精读材料，找出材料中的关键词，即“元”，然后结合情境理解“元”的内涵。有些元素不是很明显，就要先提炼出来，这是揣摩命题意图和立意导向的抓手。①核心概念指向字面义，需将其化大为小，划定论说的边界，如2024 年上海卷的“认可度”。②核心概念指向比喻义、象征义，需将其进行虚实转化，或化虚为实，或化实为虚，找到论述的本体，如 2024 年九省联考的陌生概念“交错带”。 (二)重思辨并构建逻辑关系 注意把握好概念之间的关系，要突出论述的主体，让论述更加深刻。 二元话题常见的关系类型：①依存关系，如 2024年全国甲卷的“坦诚交流”与“真正相遇”；②递进关系，如 2022 年全国乙卷的“跨越，再跨越”；③并列共存关系，如2024年天津卷的“被定义”与“自定义”；④对立统一关系，如2024年新高考Ⅰ卷的“问题”与“答案”。另有整体与局部、主要与次要、原因与结果、个性与共性等不同关系类型。 三元话题关系就要立足二元分析、梳理三元关系。以 ABC来代指三个元素，先梳理出三组二元关系：A与B的关系，B与C的关系，A与C的关系。最后综合思考三个元素之间的关系。三者之间常见的关系有：①层递型关系，三个元素层层递进，前者是后者的基础，后者是前者的渐次发展，如 2022 年全国甲卷的“直接移用、借鉴化用、根据情境独创”；②层递＋对比型关系，两个元素之间递进，和另一个元素形成对比，如2022年新高考Ⅰ卷的“本手、妙手”和“俗手”；③并列＋总结型关系，两个元素之间并列，最后一个元素是二者组合形成的结果，如 2022 年新高考Ⅱ卷的“选择、创造”和“未来”。 (三)突出重点并关联现实生活 多元关系材料作文写作既忌讳抓住“一元”，不顾“另元”，更忌讳不谈关系，不见重点。想要写好此类作文，尤其要善于敏锐地捕捉重点，敢于突出重点，做到两点论与重点论的统一。同时，充分挖掘或延伸后，要有“收”的意识，界定范围和方向之后，找到一个切入角度，对概念内涵尽量作出“落地性理解”，将这些大的话题落地到社会生活中，借助自己对这些概念或观点的“生活化”理解感悟升华出对事理、情理的高度理解。通过关联现实生活的方式，从宏观与微观、整体与局部等不同方面，对作文材料进行整合和探索，由此确定材料作文的立意。 如在2022年天津卷中，命题人以“烟火气”为核心概念，从“家人团坐”“国泰民丰”等角度阐释了“烟火气”的内涵与本质。结合这则材料，可以关联自己的现实生活，结合国家政策和个人生活中的某个具象化场景，从“国泰民丰”的宏观角度和“家人团坐”的微观角度，从“国家发展”的整体趋势和“个体发展”的局部情况出发，多维度、多层面阐明“烟火气”的具体内涵，创作一篇议论文、散文或记叙文。 1．阅读下面的材料，针对“快”与“慢”进行思辨分析。 从前，“慢”是成事的基础——好汤得靠“慢火”炖煮，健康要从“细嚼慢咽”开始，“欲速则不达”是孔子善意的提醒，“慢工出细活”更是品质的保证。总之，“一切慢慢来！快了出错划不来！” 现在，“快”是前进的动力——有“快熟面”就不怕肚子饿，有“动车”“高速公路”就不怕塞车，有“宽频”就不怕资料下载中断，有“宅急送”就不怕物品交寄太晚。身边的事物都告诉我们：“快！否则你就跟不上时代！” 答：________________________________________________________________________ 答案　(示例)慢，好的方面是能在学术上更扎实，走得更远，更能享受生活的趣味，帮助弱势群体等(在合适的场景下对“慢”展开联想)。慢，不好的方面可以是做事太拖沓，效率低，不紧跟时代，容易被时代抛弃等。 快，好的方面是紧跟时代潮流，勇立潮头，是时代的骄子，做事情讲效率，工作更有激情，还可以是面对紧急情况能及时反应。快，不好的方面可以是浮躁的做事态度，急功近利的追求，不择手段的功利心等。 这些问题可能存在于个人，可能存在于社会，可能存在于国家。可以是具体的某个时间节点，某个场合，某件事情，某个职业，某个团体，某一个人。 2．阅读下面的作文题目，按要求回答问题。 有人说，要把自己看成单数，因为每个人都那么独一无二。也有人说，要把自己看成复数，因为离开了群体，你将一事无成。 对此你有什么看法？请写一篇文章阐明你的观点。 (1)本题属于思辨型材料作文题。对这一材料审题立意时，可以运用抓多元法，从__________和____________之间的关系角度进行思考，表达__________________________。 (2)请你运用抓多元法写出立意：_________________________________________________ 答案　(1)单数　复数　对自身定位的辩证认识 (2)(立意参考)①根据“把自己看成单数”“每个人都那么独一无二”，可以立意为“保持自己的鲜明个性，独立思考，不盲目从众”等。②根据“把自己看成复数”“离开了群体，你将一事无成”，可以立意为“不融入集体，不构建良好的人际关系，将寸步难行”等。③也可以把两者结合起来，立意为“强调融入群体的同时，保持鲜明的个性”等。 强化说理意识，丰富多因思维 高质量的议论文通常以说理的深度见长。要做到深度说理，则应增强三种意识： 1．不浮于表象，有追根溯源的意识 任何事物的产生、变化和发展，都有其内在和外在的原因。因此，分析材料的因果联系，从原因切入，是行之有效的方法。对事例中的行为和结果，沿着“为什么”的思路，探其根源，发现其本质，使内容逐步深化。在这里，结果是一种“现在时”的东西——现象，而原因则是“过去时”的东西——本质。为了获得最理想、最深刻的本质，就必须不断地运用“多向追问”原因分析的思维，探索出事物现象的最终原因、最深刻的本质。分析说理时如果能由材料中列举的现象或结果推究出造成所列现象或结果的本质原因，就能抓住事物的本质，让说理深刻透彻。 阅读下面的材料，追根溯源，分析女大学生应聘成功的原因。 某著名公司要招聘一名资深会计，一位女大学生去应聘，因为没有工作经历而被拒绝了，她再三要求及坚持得以参加了笔试并拿了第一名。于是人事经理亲自复试，女孩坦言唯一的工作经验只是在学校掌管过学生会财务。 经理失望了：“以后有消息我会通知你的。” 女孩点点头掏出两块钱给经理，说：“不管有没有被录用，请都打电话给我。” “如果没有录用，你想知道什么呢？” “请告诉我，我有什么地方没有达到你们的要求，我好改进。” “那两块钱……” 女孩笑道：“给没有录用的人打电话不属于公司的正常开支，所以我付电话费。请你一定打！” 经理笑了：“请你把钱收回，我现在就通知你——你被录用了。” 答：________________________________________________________________________ 答案　①她具有坚毅的品格。她应聘一开始便遭拒绝，但她毫不气馁，一再争取。这种坚毅的品格是做好财会工作乃至一切工作的前提。②她具有诚信的品格。她明知外企要招聘的是“资深会计”，她却能坦言自己没有工作经验，这种诚信的品格对做好财会工作尤为重要。③她具有直面不足的勇气和敢于承担责任的精神。即使没被录用，她也勇于直面不足，敢于承担责任，要求听到别人对她的批评意见。④她具有公私分明的良好品德。她自掏电话费，这公私分明的良好品德更是财会工作不可或缺的。 写作时不必面面俱到，可以重点写一两个方面，析深论透；同时，对原因分析要有主次之别。造成某一结果的原因往往是多元且复杂的，但众多的原因中往往有主次之分。主要原因是指在引起结果发生的诸因素中起主导和决定作用的因素，次要原因是指在引起结果发生的诸因素中起非主导和非决定作用的因素。 2．不止于片面，有多维思辨的意识 “横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”真正有深度的言说一定要以全面的分析判断为前提。许多看法，都是局部的真理；许多观点，并不是非黑即白，我们必须避免不是真理就是谬误的幼稚思维，有多维分析的意识。 如以《“己所不欲，勿施于人”新说》为题作文，有的同学全盘肯定，认为“己所不欲，勿施于人”是从古到今人们都应该遵循的行为准则，在新的时代要赋予其新的含义；有的同学则全盘否定，认为过时了，新时代的人们应该摒弃。这两种看法都是片面的。“己所不欲，勿施于人”这句表现孔子仁道、恕道的名言影响深远，对此须作一番审辨：从人的共性来讲，往往存在“人同此心，心同此理”的情形，因此，以己度人、推己及人存在合理性。而另一方面，人与人不同，具有差异性，萝卜白菜，各有所爱。己所不欲，未必是人所不欲；己之所欲，未必是人之所欲。因此，我们要换位思考，站在对方的处境、立场、态度上思考问题。从另一个维度看，古代的人们生活封闭、单调一些，人们所“欲”的趋同性更大一些；现在，人们生活在一个开放的、多元化的、丰富多彩的社会，人们所“欲”的趋同性就小得多，更要考虑人与人之间的差异性。由“己所不欲，勿施于人”可以生发出许许多多的“新说”，诸如：己所不欲，可施于人；己所欲，施于人；己所欲，勿施于人；人所不欲，勿施于人；人所欲，施于人……当然，“所欲”是否合情、合理、合法，是需要考虑的。 从微观来说，要把握以下十种思辨原理： 哲学范畴 思辨关系 相关原理 认识世界的基本规律 现象与本质 透过现象看本质 主观与客观 发挥主观能动性 感性与理性 感性上升到理性认识 从联系的角度看问题 原因与结果 因果互相关联 整体与部分 要有全局观念 从矛盾的角度看问题 个性与共性 个性服从共性 主要与次要 善于抓住要害 从发展的角度看问题 内因与外因 要考虑条件分析 量变与质变 要考虑变化发展 偶然与必然 要考虑可能和确定 3.不流于偏激，有理性表达的意识 在议论说理时，若能增强理性表达的意识，则能较大提升作文的思维含量。若批判某种观点，需要有敢于批判的勇气，但应注意语言的分寸和表达的客观，不能流于情绪宣泄的偏激、愤青式的偏执。应增强理性表达的意识，即面对批驳的对象，应做到尊重材料，尊重事实，尊重常识和公理。以下面的作文题目为例来展开说明。 当前，几乎所有社交媒体平台都是正能量满满的“点赞派”。在界面设计上，这些平台将点赞功能放在最为明显的位置，而愤怒、不满、懊悔等负面情绪的表达，在功能设计中被刻意淡化，乃至彻底消失。 有人说，设计点赞功能提供了一种积极表态的方式，让我们拓展了社交的空间，在互动中找到存在感；也有人说，只有点赞功能会掩盖真实的表达，代替深入的交流，反而使我们迷失于自我的世界。 阅读上面的文字，请写一篇文章，谈谈你的看法。 有考生反对“点赞派”，并以“表达真实感受，拒绝点赞交流”作为标题，就使表达流于偏激。若将“拒绝点赞交流”改为“拒绝盲目点赞”，则会理性很多。如以下议论片段： “点赞”确实很难揭示真相，不过，我们也大可不必谈“赞”色变，将其视为导致我们“迷失自我”的恶魔。“点赞”本身只是一种“到此一游”式的招呼，或者说是一种人气热度的标志，极少有网友通过点赞数来判断事件的真假。而且在社交平台上，我们更需要的是来自朋友的嘘寒问暖和调侃打趣，需要的是快乐时能陪你笑，悲伤时能给你安慰的社交人情。很多时候，我们赞的不是一件事，而是一个人，我们传递的不是一个“判断”，而是一份“人情”，过多的真实与理性反而会降低朋友圈的温度。我们固然需要“理性”来追寻真相，但也应对这份社交圈中的“感性”予以理解与包容。“点赞”凝聚的是“热度”和“人情”，这恰恰很好地完成了其在社交媒体平台上的职能，我们大可不必对其求全责备，在其身上捆绑过多的附属品。(《不必将“点赞”视为恶魔》) 文段不是盲目偏激地打情感牌，不是人云亦云、罔顾其弊端地一味鼓吹“点赞”如何传递了温暖和正能量，而是先适度地承认“点赞”的不足；然后再充分论证“点赞”所凝聚的“热度”和“人情”很好地完成了其在社交媒体平台上的职能，并辩证地分析出我们固然需要“理性”来追寻真相，但也应对这份社交圈中的“感性”予以理解和包容。正是因为文段表达得客观与理性，才让说理的深度得以充分彰显。 (1)阅读下面的作文提纲，请运用追根溯源法在横线处补写分论点。 被定义无可避免，自定义绽放风华 开头：人生如旅，行于世间，我们常为外界目光所束缚。古往今来，多少人被定义左右。“众口铄金，积毁销骨”，然而真正的精彩恰在勇敢自定义人生。既然被定义无可避免，何不自定义绽放独特风华？ 分论点1：被定义无可避免，源于社会中固有认知的限制。 分论点2：自定义绽放风华，__________________________________________________。 分论点3：自定义塑造非凡，__________________________________________________。 结尾：被定义如影随形，难以摆脱，但吾辈青年绝不能被其禁锢。以无畏之姿自定义人生，定能绽放绚丽风华。让我们破被定义之缚，展自定义之翼，翱翔于人生天空！ 答案　(示例)分论点2：由于我们对命运的主动把握　分论点3：基于我们对自身的全面分析 (2)阅读下面材料，从理性的角度谈谈你的看法。 某校有一座建于20世纪50年代末的教学楼，从这里走出去一批批优秀人才，其中不乏知名学者、作家、主持人。如今，这座矮小、简陋、老旧的教学楼已经不能满足学校现代化的发展需要。考虑到它的特殊性，学校想保留，但有人认为学校用地有限，修缮、养护还要花钱，建议着眼发展，将其拆除。为此，学校很犹豫。不少师生和校友表示非常关注，曾在此楼就读过的某知名作家还专程赶回母校拍照留念，并积极争取留住它。 答：________________________________________________________________________ 答案　关于教学楼拆与不拆的问题，不同身份的当事人考虑的侧重点是不一样的。主管领导主要考虑财政的承受力、教学秩序的稳定、拆建工作的安全和学校的规划发展。校长必须综合考虑领导、校友、学生、家长的看法，况且他是事件的责任方，需要特别慎重并作出决定，还要协调各方观点。老校友则多考虑自己的青春记忆、情感承载和文化认同。在校生更多考虑今后学习生活的便捷、舒适、快乐。家长多希望拆建后能改善办学条件，使学校办学条件更现代、更优越。老师希望拆建，有利于学校发展、提高文化品位，使校园更加温馨。不排除部分媒体、公知、学者借“拆楼”一事批判当下学校传统精神的失落。 因此，最理性的观点应该是考虑程序的正当和回应非正当利益诉求，力求减少分歧，形成共识以避免冲突。努力做到师生的利益均得到保障，学校的发展得到延续，校友的感情得到尊重，精美的艺术妥善保存，珍贵的历史得到传承，决策的程序必须公正合法，各方的诉求必须得到回应。唯其如此，才能解决实际问题，真正消除分歧，避免舆情事件和对抗冲突。 提高“三度”，使写作入木三分 时空视野，由古及今，提高“长度” 世上的万事万物都是在运动、发展、变化之中。辩证唯物主义认为，“发展”是事物运动最本质的特征。议论文论证要彰显层次，应抓住这一最本质的特征，既看现在，又看过去，推知未来。若把问题看作一成不变，就不可能揭示事物的规律，就必然违背事理，因此以时空远近的转换，抚今追昔，这样层层推进，论证就更有深度。 逻辑思路：围绕中心论点在主体段以“时空远近的转换”由古至今呈现。 表示层次的“路标”词：①“以往……，现在……”；②“古时……，近代……，如今……”；③“昨天……，今天……，明天……”；④“回望过去……，立足当下……，展望未来……”。 片段示范： 回溯往昔，历史长河波澜壮阔，满是先辈的“歌唱”声。闻一多先生于国民党的黑暗统治下，拍案而起。他在《红烛》中，以红烛自喻，愿燃烧自我照亮世界。他在昆明西南联大的课堂上，慷慨激昂地讲授古代文学中的“诗言志，歌永言”，那是文化传承的吟唱；李公朴追悼会上，他更是用生命为笔，以热血为墨，发表演讲，这是对抗暴政的呐喊。他高歌着对民主、自由的向往，哪怕枪口对准胸口，歌声也未曾断绝。他的每一次发声，都是对民族危难的担当，他用自己的血肉之躯，筑起捍卫正义的长城，让后人铭记：真正的文人志士，当以笔为刃、以声为剑，为时代破局。 而今，时代的接力棒已递至我们手中。时代的舞台绚丽多彩，无数平凡人用质朴的“歌声”奏响华章。快递小哥，穿梭于大街小巷，那电动车的风驰电掣与轻快的问候，为千家万户送去便利；乡村教师，扎根偏远山乡，用粉笔在黑板上谱写知识的乐章，点亮孩子眼中的希望；科研工作者，在实验室日夜钻研，仪器的滴答声与敲击键盘的声响，回荡着对未知的探索与对国家发展的助力。他们并非万众瞩目的焦点，却在自己的领域默默耕耘，以点滴行动诠释担当，汇聚成推动社会前行的磅礴力量。 展望未来，风云变幻，挑战与机遇并存，我们的歌声该如何接续？当科技加速迭代，人工智能逐渐融入生活，我们不能迷失在虚拟的喧嚣中。须以更高远的眼光洞察社会脉搏，关注弱势群体，为弱势者发声，让公平正义的光辉洒向每一个角落。当世界局势复杂多变，我们当怀有家国情怀，守护民族文化根基，将传统智慧融入时代潮流，唱出古老的文明在现代的新风采。(2025年全国一卷优秀作文《歌以咏志，声声不息》) 主体段落采用“历史→当下→未来”三段式架构，脉络分明，层层推进，逻辑自洽。 阅读下面的写作提纲，请在横线处补写过渡句，使上下文衔接连贯。 历久弥新 开头：五千年文明，长风浩荡，弦歌不辍，步履不停。历史长河大浪淘沙，我们只有打破固化思维定式，才能凝聚创新动能，谱写崭新篇章，让文化遗产历久弥新。 分论点1：昔日，文化遗产故步自封、不思创新，难以适应现代市场，面临消失的风险。 分论点2：而今，_________________________________________________________。 结尾：所以，我们在阅读那些“历久”的经典时，不妨加上时代的考量，常读常新；我们在运用那些杰出的思想时，不妨融入现实的情景，常用常新。时代的荣耀属于创新者。作为新时代青年的我们，更要顺应时代潮流，放开“思维缰绳”，打破思维定式，以坚守传承之萤火微光，融合创新之力量，奋进新征程，建功新时代！ 答案　(示例) 我们打破思维定式，通过创新让文化遗产融入现代生活，使之历久弥新 范围视野，由小及大，提高“高度” 一般来说，命题材料中展示的现象或触及的话题，通常是未经提炼的感性材料。而我们在写作过程中，就需要先选取与材料贴合的“个别”，再上升到“一般”，这就是从感性到理性的过程。“一般”可谓是关键一步，是作文的升华，也是逻辑思维的呈现。而论述范围由小到大，层层递进，符合从“个别”到“一般”的认知规律。由“个别”上升到“一般”，作文才能渗透规律性认识，更加理性，更加严谨。 逻辑思路：紧扣中心论点以“范围大小的不同”由小到大呈现。 表示层次的“路标”词：①“个人……，家庭……，国家……”；②“树木……，森林……，气候……”；③“小我……，民族……，国家……”；④“北京……，中国……，世界(全球)……”。 片段示范： 如果我能赠梦，我会将我有关人生规划的梦赠予父母。 纷繁世界，包罗万象，我的梦告诉我，人生并非轨道，而是黑塞所言的“自我实现的征途”。然而父母的意愿与之违背，他们殷殷嘱托，热切盼望，希望我过上平淡的幸福生活。我愿以此梦告诉他们：父辈的经验受时代限制，你们的托举既是支持，也是囚笼。我希望有实现自身价值的权利。 如果我能赠梦，我会将中国复兴的梦赠予世界。 刘玲琍的三尺讲台，鲍卫忠的西南扎根，张连钢的爱岗敬业……一个个中国人的梦想汇聚成中国伟大复兴的强国梦，如余音绕梁，既是中国精神的凝聚，也是中国信念的传递。还有高铁日行千里，大飞机直冲云霄，神舟续写航天神话。我想用这些梦告诉世界：中国人的奋斗永远是进行时，“无远弗届，穷山距海”。 如果我能赠梦，我会将人类文明前行的梦赠予宇宙。 纵然人类只是星河间的一粒微尘，但其梦想之光足以穿透宇宙黑暗。杜甫“再使风俗淳”的梦流传千古，袁隆平“禾下乘凉”的梦造福世界，马斯克“殖民火星”的梦仍在进行。“我欲穿花寻路，直入白云深处”，人类的梦想正是文明前进的源动力，是向人之理想前进的车轮。(2025年全国二卷优秀作文《赠梦开星河，执笔绘新篇》) 三个画线句分别领起各自内容，范围视野从两个层面由小及大，依次展开，提升“高度”：从梦的内涵层面，由个人规划到中国复兴，再到人类文明前行；从赠予对象层面，由父母到世界，再到宇宙。 阅读下面的写作提纲，请在横线处补写分论点3、4，使其与前两个构成范围上的由小到大。 坦诚交流，不负相遇 开头：坦诚，应是人际交往的第一原则，是良好关系的前提条件。青春逢盛世，青年当可为。在多元文化碰撞的时代洪流中，吾侪青年当以坦荡之心，交真诚之友，去欣赏更广阔、更美好的人生风景！ 分论点1：《孟子》曰：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。” 分论点2：个人因坦诚交流而相遇相知，成莫逆之交。 分论点3：__________________________________________________________________。 分论点4：__________________________________________________________________。 结尾：坦诚是沟通的最好语言，它有着直击人心的力量。坦诚交流，赢得他人信任，这才是最大的智慧。坦诚待人，真诚做事，愿你我都拥有和谐的人际关系，在大千世界中迎来更多真诚的相遇。 答案　(示例)分论点3：社会因坦诚交流而和谐畅通，赴进步之路　分论点4：国家因坦诚交流而和衷共济，奔美好未来 程度视野，由浅入深，提高“深度” 语意程度的轻重，是指主体部分各语段之间意思表达程度不同——有程度浅、性质轻和程度深、性质重的差别。而语意程度的轻重常体现于递进关系中，即主体部分各个语段意义，程度由轻到重、由浅入深，不断递进，论证的层次向纵深展开，一层比一层深入地揭示论题的内涵，使中心论点得到深刻的阐发。由浅入深的原则，完全符合人们认识事物的规律，具有严密的逻辑。 逻辑思路：依据中心论点以“语意程度的轻重”由轻到重、由浅入深、由易到难呈现。 表示层次的“路标”词：①“最、尤其是、根本、正是、真正”；②“甚至、尤其，不仅……而且……”；③“还……更……”；④是什么……为什么……怎么办。 片段示范： 滴不尽爱国血泪抛红豆，画不完赤子心花满画楼，睡不稳报国笃志饮冰后，忘不了辐条轮毂在车中。春秋代序中人类面临着一个亘古不变的哲学命题：我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？我认为，我们是根根辐条，共聚于中心轮毂的周边，支撑起时代的车轮滚滚向前。 (分论点一)我是谁？我们是根根辐条，向着共同的目标奋进。…… (分论点二)我从哪里来？我们从中心轮毂而来，与时代同频共振。…… (分论点三)我要到哪里去？我们根根辐条组成车轮，共同推动车辆到时代发展需要的地方去。…… (《辐辏轮动，顺时而进》) 文章以三个问句贯穿全篇，在“我是谁”“我从哪里来”“我要到哪里去”的追问中，逐层深入地揭示出个体发展与时代需要之间的辩证关系。 阅读下面的作文及点评，请在横线处补写语句，使其与前后分论点构成语意上的由浅入深。 答案有时尽，求索无止境 两千多年前，伟大的浪漫主义诗人屈原写下《天问》，向着神秘的自然发出了终极叩问，体现了作为万物之灵长的人类对宇宙的好奇。尽管如今我们可以用一系列物理学知识给屈原一个解释，但重读《天问》，我们依然无法断言这些答案就是最终的真理。随着互联网的普及、人工智能的应用，越来越多的问题能很快得到解答。那么，我们的问题是否会越来越少？未来，人类是否不再需要思考，也不会再迷茫了呢？ 答案当然是否定的。 首先，①______________________________。当我们的祖先好奇火从何而来时，钻木取火便开始了；当第一个人好奇人生的意义是什么时，哲学思考便开始了。由此可见，人类不断提出问题的动力，源自对周围世界的深度好奇，而不仅仅是对答案的追求。只要我们一直心存探索之欲，便不会因为答案的增多而减少自己的疑问。相反，对客观世界规律的了解越多，知识的圆圈越大，我们也就越会发现自己知识的贫乏。 其次，②______________________________。建立在大数据算法之上的人工智能是人类发展出来的“千里眼”和“顺风耳”。学习难题，网上有答案；旅游路线，网上有攻略……这些问题看似都是互联网和人工智能解决的，但拨开迷雾不难发现，这些答案归根结底仍然是人类思考的结果，而非科学、技术的“创造”。字典可以查阅生僻字，却不能取代仓颉；百科全书可以检索知识，却很难取代爱迪生。人工智能无法代替人类思考，探索未知的责任仍然落在我们的肩上。 最后，③______________________________。陆游有言：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”鉴往事，知来者。赵括熟读兵书，但在战场上还是以惨败收场。放眼当今，科技创新将解决问题的过程加速，但解决问题的根本原则不变，获得问题的答案也不是“休止符”，而是下一个阶段的“起跑线”。人工智能拓展了人类实践的深度和广度，人类又会在实践中不断提出新问题，由此将思维推向更远的地方。 面对“世界怎么了？我们怎么办？”的时代之问，我们不能对求知发问的新芽不闻不问，任由明珠蒙尘、金藏于石。须知青年当乘科技之舟楫，勇立时代江海之潮头，以自身的好奇、思考与实践，不断提出未来之问，不断回答未来之问！ [点评]　作者把对题目中“问题”的思考上升到了时代之问、人类之问的高度。文章从屈原《天问》的终极叩问到当下人工智能的作用与局限，再到人类未来探索未知的责任，“产生”“思考”“解决”形成了三个梯度非常明显的层次，行文构思非常出色。文章纵论古今，展望未来，既写出了纵深感，也写出了当下的时代感以及对未来的深刻思索。 答案　(示例)①问题的产生来自好奇，人工智能可以答疑解惑，却无法抑制人类对世界本质的探索欲望　②对问题的思考由大脑负责，人工智能可以给出已有的答案，却无法回答未知的谜题　③问题的解决来自实践，人工智能可以千万次纸上谈兵，却不能一次躬身自行 四、衔接方法 议论文结构有策略 议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理，直接表达自己的观点和主张的常用文体。论点、论据、论证是其三要素。论点是作者所持的见解(需要证明什么)；论据是用于证明论点的材料(用什么证明)；论证是运用论据证明论点的过程(怎样证明)。本讲重点介绍议论文的几种常用的有效的结构方式。 一、并列式结构 一般议论文是按“提出问题、分析问题、解决问题”(或曰“引论”“本论”“结论”) 三大块构成。“提出问题 ”即在议论文开头一般要鲜明地提出中心论点，“分析问题”即在文章的中间要围绕中心论点展开分析论证，“解决问题”即在文章的结尾部分或者得出综合性结论， 或者提出前瞻性希望等。 分析问题即本论部分，要按一定的向度分层展开论述。所谓“向度”即论述展开的方向。这个“向度”有三个： 是什么，为什么，怎么样。一般情况下， 一篇中学生议论文作文，其本论部分只要从这三个向度中选择一个或者两个展开即可。但无论是从哪个向度展开， 其分论点之间都要形成一定的联系。 所谓并列式，就是围绕中心从同一个向度列出几个分论点，逐一论证。如果仅仅围绕一个向度写，那么几个分论点之间的关系大多是并列关系。 学生提出中心论点后，只要围绕中心论点问一个“为什么”，就能找到提出分论点的方向。 如中心论点是“只有坚守，才能使人的思想品德升华，才能成就一番事业”。稍加分析， 就可发现这个观点是在说“坚守”的重要性，于是，分论点就要回答“为什么坚守很重要”这个问题。那么就可从“为什么”和“何果”这两个向度来立分论点。如“坚守是一种执着，使绝望变成希望”，“坚守是一种信念，使普通变得高尚”，“坚守是一种职责，使平凡变得伟大”。如果我们要检验这三个分论点和中心论点之间有没有必然的内在联系的话，只需在这三个分论点之前加上“因为”，在“坚守很重要”之前加上“所以”，再连起来念一下即可。 并列分解的角度如下： 1．并列分解“是什么” (1)并列分解“是什么”主要是回答类别、性质和内涵方面的问题。 分解“是什么”可以从两个方面入手。 一是就其内涵而言。如话题“自嘲”可以按如下这样分解： ①自嘲，是机敏的退让； ②自嘲，是面对缺点的勇敢； ③自嘲，是生存的智慧。 二是就其外延而述。如话题“肩膀”可扩展为三个分论点： ①肩膀装载着幸福，肩膀是亲情的牵挂； ②肩膀承载着快乐，肩膀是友情的寄托； ③肩膀搭载着甜蜜，肩膀是爱情的相守。 (2)并列式分解“是什么”式例文 做真正的自己 在枫叶上的露珠，红红地闪烁，多美丽啊！在荷叶上的露珠，苍白地滚动，多凄凉啊！可这美丽，只是露珠凭借枫叶的烧红才得以闪烁；这凄婉，也只是露珠凭借荷光洁白的玉肌才显得动人。 露珠是透明的，没有颜色，只有附着在别人的身上，才能折射出光彩。可我们呢？我们有我们的精彩，我们也有我们的色彩！折射的光彩是别人的，自我散发了光彩才是真正缤纷的。朋友，让我奉劝一句；做真正的自己，莫要做透明的露珠。 做真正的自己，是自信的表现。陶渊明自称是飞脱樊笼的倦鸟，在喧嚣的世俗里打滚了三十年，最后却毅然离开世俗，回到了田园，回到了南山。一声“归去来兮”让他重拾自我。 陶潜的自信，寄托在他那率真的性情上；做真正的自己，让陶潜享受到了“采菊东篱下”的悠然，享受到了“带月荷锄归”的恬然自得，享受到了“山气日夕佳，飞鸟相与还”的归隐之乐。他的自信，让他的田园生活丰富多彩。 做真正的自己，是人生的大智慧。苏轼大半生淹流于异地，贬谪的失意本应使他意气消沉，让他不得不向那黑暗的世俗弯腰。可苏轼却神情自若，只把自己的失意换成酒和诗，旷达地高呼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。这是何等的智慧之举啊！排遣失意，乐观进取，这在此时有谁能像他一样做到？ 苏轼的大智慧，寄托在他那厌恶黑暗，满怀正气的自我上。做真正的自己，成就了“挥尽寒枝不肯栖”的苏轼，成就了“一蓑烟雨任平生”的苏轼，成就了“江上清风，山间明月”的苏轼。 做真正的自己，是时代的召唤。做真正的自己，让被人批评“过于造作”的郎朗成为了世界上最年轻的钢琴之王；做真正的自己，让那“过分嚣张”的刘翔屹立在跨栏运动的巅峰位置；做真正的自己，让那“不伦不类”的周杰伦唱遍天下……时代需要有自我的人，需要有个性的人，需要敢于绽放自己光彩的人！ 露珠只会折射别人的光芒，我们将它嘲笑；露珠只会依靠别人的颜色，我们将它否定。 做真正的自己，方能光芒四射，方能五彩缤纷，方能为世人所赞同。 [点评]　本文设置了三个分论点，每个分论点都是一个小判断句。用“做真正的自己，是……”的句式形成并列结构，较好地诠释了中心论点“做真正的自己”。 2．并列分解“为什么” (1)并列分解“为什么”主要是回答原因和目的方面的问题。 这是因果关系的分解，是在提出中心论点后，自中心论点的前面加一个“为什么”，从不同的侧面来阐释，构成分论点。如以《贫困也是一笔财富》为题进行作文，题目已经表明了中心论点，那么分论点可以这样设计： ①贫困可催有志者奋发图强，改变命运，穷则思变； ②贫困可以培养人的意志和毅力； ③贫困能增长人的能力，人的许多能力是在困境中锻炼出来的。 (2)并列分解“为什么”式例文 细节的魅力 有一种颇为流行的话，看历史要看大势，看形势要看主流，看人物要看大节。这自然没错。但小事、细节也以其生动、直观、真实的特点而显得更鲜活，更有魅力，为人所喜闻乐见，津津乐道，而且也可由小见大，见微知著。 细节可定胜负。中日甲午海战前，日本间谍化装到中国军舰上侦察。当时，中国的军舰在吨位、数量、火力上都胜于日本，举国上下一片陶醉，以为中日海战，中方必胜无疑。可是中国军舰的炮塔上居然横七竖八晾着短裤、袜子，日本间谍就把这细节写在情报中，并分析道：这是一支纪律松弛，管理混乱的军队，不会有强大战斗力。果然，海战一开，中方惨败，几乎全军覆没，先进的军舰也都成了日军的战利品。 细节可知兴衰。抗日战争期间，华侨领袖陈嘉庚率团到国内访问，他先到国统区，国民党用一顿 800 大洋的盛宴来款待；他后到延安，毛泽东则用几元钱的家常便饭为他接风。 一奢一简，使他看清了国民党“前方吃紧，后方紧吃”不可挽回的腐败堕落，看清了共产党同仇敌忾、艰苦抗战的勃勃生机。从此，他认定中国的前途就寄托在中国共产党身上，于是，就坚定不移地站在中国共产党一边，成为中国共产党的朋友和中国革命胜利的见证。 细节可见精神。提到雷锋，人们会想起他那补了又补的袜子。他给敬老院送去的一块月饼；提到孔繁森，就会想起他去世后口袋中仅有的八元六角钱；提到朱德，就会想起井冈山上他的挑粮扁担；提到贺龙，就会想起长征路上的金色鱼钩……这些英雄伟人做过的大事，说过的名言，人们可能记不清了，可是，他们的一些生活细节却会让后人永远难忘，他们的伟大精神也就通过这些不起眼的细节永驻人心。 细节是华美乐章的一个音符，细节是鸿篇巨制的一个单词，细节是万顷波涛中的一朵浪花，细节是万仞高山上的一个石子。“一滴水可映出太阳光辉”，欣赏细节，把玩细节，会发现，小小细节，魅力无穷。 [点评]　本文中间三个分论点之间的关系是并列的。它们从不同的角度、不同侧面对中心论点“细节有魅力”阐述其理由——为什么？ 3．并列分解“怎么样” (1)并列分解“怎么样”主要是回答方法和途径方面的问题。 这是从解决问题的途径来进行分解，如话题“人生的加减法”可以提出： ①面对人生的加减，要携一颗淡然之心； ②面对人生的加减，要加一点自然的清逸野气； ③面对人生的加减，贵在坚持自我。 (2)并列分解“怎么样”式例文 干事业需要激情 激情是吹动船帆的风，没有风，船就不能行驶；激情是火箭的推进剂，没有推进剂，火箭就难以飞向蓝天。生活告诉我们，灵感可以催生不朽的艺术，激情能够创造不凡的业绩；缺乏激情，疲沓涣散，很可能一事无成。因此，我们对待工作必须始终保持高昂的激情，有了激情，工作才能轰轰烈烈地进行。 对待工作的激情不是心血来潮，兴之所至，而是一种觉悟、追求和境界。在实际工作中，有许多胸怀大志、开拓进取、顽强拼搏、埋头苦干的人，他们始终保持高昂的工作热情和旺盛的革命干劲，因而工作成效明显，事业日新月异。 高昂的激情来自崇高的理想。没有理想，人就会失魂落魄。一块手表可能有最精致的指针，可能镶嵌了最昂贵的宝石，然而如果缺少了发条，它仍然一无用处。同样，一个人无论是学富五车，还是健壮高大，如果对工作毫无激情，甚至连热情都不足，生命就会黯然失色。昆虫学家法布尔正是因为有献身昆虫学的崇高理想，正是因为对事业有着火热的 激情和满腔的热忱，才创造出了骄人的成就。 高昂的激情来自强烈的责任感。责任感是对党和人民事业的忠诚和热情。一个具有高度责任感的人，会把工作看成追求和奉献，满怀激情地投入工作；一个丧失责任感的人，会把工作当做一种负担，自然就会失去工作的乐趣。田家英同志曾经写过一首诗：“十年京兆一书生，爱书爱字不爱名。一饭膏粱颇不薄，惭愧万家百姓心。”这就是一种高度责任感的写照。由责任感激发出来的力量是巨大的。有了强烈的责任感，才会有奋发有为的精神状态，开拓创新，干好事业。 高昂的激情来自自强不息的追求。“天行健，君子以自强不息。”自强不息是激情不断迸发的动力，是推动事业发展的加速器。我们所处的时代是一个强手如林、竞争激烈的时代，是一个日新月异、你追我赶的时代。我们应当保持清醒的头脑，与时俱进，自强不息，克服知足常乐的思想惰性，向着更快更高更强的目标前进，不断研究新情况，解决新问题，开辟新境界。 [点评]　题目是“干事业需要激情”，文章从“高昂的激情来自崇高的理想”“高昂的激情来自强烈的责任感”“高昂的激情来自自强不息的追求”形成并列式结构，解决了“怎么样”的问题。 [范文] 劳动为笔，挥就蓝图 亲爱的同学们： 大家好！ 今天我演讲的题目是“劳动为笔，挥就蓝图”。 常言道：“民生在勤，勤则不匮。”循着历史的辚辚车声，我们可以听到，劳动是社会生活的主旋律。“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花”是劳动的经验，“徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”是劳动的境界，“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”是劳动的喜悦。中华上下五千年，唯有以劳动精神做笔，方可绘就美好图景。 劳动，是更高层次的情感追求。人们常说：“劳动是幸福的源泉。”其实，劳动过程本身就是一种幸福。这种幸福，不同于感官上的刺激，物欲上的满足，而是发自内心的成就感、尊严感、自豪感。“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，陶渊明于泥土的清香中寻得一方精神的宁静；“这个世界不必知道我是谁，但我从事的事业却惊艳了全世界”，大国工匠陈行行于精细的零件中觅得一分收获的喜悦。“劳动一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。”达·芬奇在劳动和工作中获得人生的满足。热爱劳动，幸福便会洋溢在我们的脸上，充盈在我们的心间，流淌在我们的血液里。 劳动，是更大价值的人生取向。万里邮路，栉风沐雨，忠诚信使其美多吉用劳动唱出高原上最深沉的歌；劈柴生火，执鞭上课，80后教师张玉滚用劳动担起乡村的未来；走门串户，手抄笔录，乡村干部张渠伟用劳动走出泥泞大山的脱贫路……劳动模范、时代先锋用实际行动诠释了真理：人，因劳动而具有存在的价值；人生，因劳动而焕发夺目的光彩。 劳动，是更有意义的生活方式。现实生活中总有一些人不理解劳动，不愿意劳动，甚至不尊重劳动。他们渴望一夜暴富，追求“短平快”的成功，幻想着“躺赢”的锦鲤式幸福。殊不知，他们到头来只会因碌碌无为而羞愧，因守株待兔而悔恨。陶行知《自立歌》有言：“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好汉！”同学们，正值青葱年华的我们，应当培养劳动精神，养成劳动习惯。不求“夙兴夜寐，洒扫庭内”，但求在力所能及之处都能勤劳以待，在劳动的过程中发现生活的美好。 同学们，让我们以劳动为笔，挥就蓝图吧！请相信，这其中必定是猎猎红旗，点点星光；必定是一张张幸福的笑脸，一段段精彩的人生，一幕幕和美充实的生活图景！ 我的演讲完毕，谢谢大家！ [点评]　1.层次井然，条理清晰。文章提出中心论点后，本论部分设三个并列分论点从“劳动，是更高层次的情感追求”“劳动，是更大价值的人生取向”“劳动，是更有意义的生活方式”三个不同的角度有力地支撑了文章中心，且三个分论点切合了考题的提示语：“民生在勤，勤则不匮，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。” 2．立意准确，切合题意。文章围绕试题关键词“劳动”立意，立足于阐述“劳动”的价值与意义，并能够在较高的层次上进行思考，立意准确深刻，切合高考作文命题要求。 3．情感充沛，表现力强。“情者文之经”，演讲稿则更应该以理服人、以情动人。考生在这方面用足了功夫——形式上多用呼告、感叹句式；内容上，在正反对比中融入真情实感，使文章说服力、表现力大增。 4．内容丰富，语言流畅。文章中的名言、诗歌、警句层见叠出，名人故事信手拈来，或对举，或排比，既丰富了内容，也美化了语言。 二、层进式结构 层进式的文章一般有三种格式。 (一)将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂。层间可用诸如“不仅……而且……” “……况且”等关联词语过渡，同时又以此反映层次间递进的关系。 例： 严于解剖自己 1．要不断进步，必须无情地“解剖我自己”。 2．论述如何才能“解剖”好自己。 ①对自己要有自知之明。(这是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里，就无从下刀。) ②光有自知之明还不够，还要勇于自我批评。(这是解剖好自己的途径。不开刀，就无从去“病”。) ③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。(这是解剖好自己的关键。不掌握开刀的规律，刀就开不好，也就难以真正去“病”。) (二) 按照“提出问题、分析问题、解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心论点回答三个问题：①是什么，②为什么，③怎么办。 [例文] 专心致志　方能成功 ——读《弈秋》有感 读罢《孟子•弈秋》颇有感触。二人学弈，其一人专心致志；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。其结果可想而知。其实，这个故事告诉我们一个看似简单实则深刻的道理：做任何事都要专心致志，否则一无所成。 迄今为止唯一两次获得诺贝尔奖的居里夫人，有一次在进行提炼镭元素的研究时，她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。做事到如此专心的地步，令人称叹。可以说，居里夫人的成功也许有许多因素，但专心致志不能不说是她成功的最重要的因素之一。 北宋大文学家欧阳修写作诗文有许多是在“三上”：马上、枕上、厕上思考成熟的。南宋著名学问家朱熹治学要求自己有“三到”：心到，眼到，口到。现代著名美学家朱光潜要求自己“三此主义”：此身、此时、此地。这里“三上”“三到”“三此主义”，都有一个共同特点，那就是一心一意，集中精力，也就是专心致志。我们可以设想一下，如果他们没有此种专心致志的品德，能成为大学问家吗？ 也许我们大家都还记得小时候听过的“小猫钓鱼”的故事：小猫钓鱼时，一会儿捉蜻蜓一会儿捉蝴蝶，最后连一条鱼都有没有钓到。其实，这个故事同《孟子•弈秋》阐明了同样的道理：做事如果不专心致志，将一无所成。 那么，怎样才能专心致志呢？我以为，首先要热爱这项事业。非此，无动力，更谈不上专心致志。运动员在训练中日复一日，年复一年地跌打滚爬，几多汗水几多伤。没有对自己所从事的事业的炽热的爱，是很难一心一意做到底的，更谈不上站在世界冠军的领奖台上。 其次，还要有不怕挫折、锲而不舍的精神。贝多芬成了音乐家后，失去了听觉，但他却“扼住命运的咽喉”，锲而不舍，以惊人的毅力顽强创作，被誉为一代“乐圣”。如果没有此种对音乐和旋律的专心致志，也许早已躺在安乐椅上坐享其成了。 今天，我们所置身的世界五彩斑斓，我们所生活的环境诱惑颇多，我们做任何事都要热爱这项事业，都要有不怕挫折、锲而不舍的精神。我们唯有专心致志，才能成功。 [点评]　作者用层进式结构形式，先提出“做任何事要专心致志，否则一事无成”这一论点，接着分析“专心致志”的必要性，然后综合起来，给以解决的办法，层次清楚。 (三)针对某些不好的现象，分析其危害，挖掘其产生根源，指出解决问题的办法。 即“摆现象—析危害—挖根源—指办法”的格式。 [例文] 给爱一点空间 曾经听过这样一个故事。一个即将步入婚姻殿堂的女孩问她的母亲：“怎样才能使爱天长地久？怎样留住爱人的心？”母亲无语，她默默地弯腰，从沙地上捧起一捧沙子。她双手平摊，沙粒在她的掌中稳稳而立，一滴也未漏出。突然，母亲双手紧握，用力挤压掌中的沙子，许多沙粒从她的指缝间滑落。当她再次向女儿摊开手掌时，掌中的沙粒已所剩无几了。她望着惊讶又疑惑的女儿，说：“给你爱的人和爱你的人一个自由的空间，过多的爱和压力会使爱窒息”。 听完这个故事，我沉思良久。爱是没有错的，但爱的方式却各有千秋。不能否认有些爱的方式只能给你爱的人带来禁锢和伤害。 报纸上曾经多次报道过“巨型婴儿”的故事。一对夫妇中年得子，异常兴奋。对孩子千娇万宠，一直让他睡在摇篮里，不管孩子实际年龄是多少，还把他像婴儿一样呵护着。不料一场突如其来的车祸夺走了夫妇俩的生命，当警察走进他们的家时，被一个躺在巨型摇篮里的“巨型婴儿”惊得目瞪口呆，不知如何处理这个已是青年的“婴儿”。他既不会自己走路也不会自己吃饭，自理能力为零，不知如何走完剩下的大半人生。夫妇俩爱孩子，这无可厚非，但他们如此溺爱他，却毁了他本该灿烂美好的一生。孩子如同美丽的鲜花，把他们放在温室中培养，虽然避过了风雨，却使他们越发娇嫩，不小心受到一丁点伤害，就谢了。而真正经历过风雨的野玫瑰，却能在恶劣的环境中昂首屹立，常开不败，绚丽多姿。 那么，深爱着孩子的父母呵，何不给孩子一个空间，一次机会，让他们自由的穿越风雨，展翅九天？ 据说，鹰都在悬崖上筑巢，巢中先铺一些荆棘，然后再铺大量的柔软的干草，以免伤到小鹰。当小鹰慢慢长大后，老鹰就渐渐拿去干草，小鹰自然受不了刺痛，都退到巢边，这时老鹰就把她的孩子们推下山崖，迫使它们自己飞起来。求生的欲望使小鹰们扑腾着起飞，从而学会了飞翔。我们难道能说鹰妈妈不爱小鹰吗？不！她是爱孩子的。正是因为爱，才不得不用这种方式让它们在残酷的生存环境中尽早自立，展翅九万里，一跃上青天。 有人曾说：“自由是爱的空气，禁锢会使爱窒息，赐予是爱的雨水，泛滥会把爱淹没。”不要用热烈的心炙烤鲜花，因为这样它会凋谢，不要强加给琴弦一个它不能承受的力道，因为这样它会断掉。给爱一点空间，让你爱的人在爱的滋润下健康成长！ [点评]　本文典型地运用“摆现象—析危害—挖根源—指办法”的格式，逐步深入，从而揭示爱需要空间和自由。思路清晰，逻辑严密，语言流畅。 [范文] 各美其美，和而不同 物各有性，人各有才，共存相生，百味纷呈。 俗话说得好：世界上没有完全相同的两片树叶。人也是一样，就算是同卵双胞胎，也会在性格、特长等方面展现出自身特性。“凡世间万物，性本不一”。但正是因为万物各有不同，我们才能看到一个精彩纷呈的世界。万物趋同只是让世界变得单调而索然无味，“君子不器”也不适合所有人，因而不必为了别人的眼光或其他原因放弃自己。 孔子曰：“君子和而不同”。这是极具文化内涵的一句话。既然物各有性，为何不能在保持各美其美的同时进行调和，达到和而不同的境界？ 海洋中有两种生物，一个是海葵另一个是寄居蟹，它们的互利共生就很典型：寄居蟹常在壳上携带一个或多个海葵，因为海葵会用有毒的触手攻击那些接近它们的动物，从而保护寄居蟹。而因为海葵以浮游生物为食，四处行走的寄居蟹也为海葵的捕食提供了方便。这两个原本毫不相干的生物，因为发现了自身和对方的优势，实现了合作共赢。 物如此，事犹是，人亦然。个人能力再强也无法担尽天下之责，像美国队长那样“以一当百”的超级英雄毕竟只存在于人们的美好想象之中。电影《红海行动》中的蛟龙突击队并不是靠单兵作战能力击败的恐怖组织。他们几个队员各司其职，各有所长，却又配合得默契巧妙，正是这样的和而不同，让他们攻克了一个个难关，最终完成了任务。 那么要如何实现这种和而不同呢？自然需要每个人把握好自己的人生，去扮演那个最适合自己的角色，寻找能形成互补的伙伴，摸索出一套共生之道。“人生如戏”需要的是形形色色的角儿，而不是千篇一律的腔调。 正如没有人能脱离于集体而存活，也没有国家能超脱于世界而强盛。在“全球化”趋势愈发明显的当今世界，资本主义国家和社会主义国家并存。发达国家与发展中国家并存，各个国家唇齿相依。想要在这种国际环境里发展生存，应和谐以共生共长，不同以相辅相成。这样顺应人们对美好未来的憧憬和期待，才能让向往世界和平的图景变成现实。 “各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”费孝通如是说。如此和而不同，方成佳境。 [点评]　观点犀利、句式锤炼、素材丰富、论证到位是文章的取胜点。 题目“各美其美，和而不同”准确生动。文章先由俗语谈起，由物及人，写自然界的树叶，写双胞胎，都有各自特性，指出物各有性。接下来考生重点分析“保持调和”，达到“和而不同”，体现出论点的递进和层次性。文章巧妙分析海葵和寄居蟹的互利共生，生动而引人思考。文章还能够进一步分析《红海行动》的蛟龙突击队，各司其职、配合巧妙，论证其“和而不同”。文章注重联系现实，写国家和国家也要唇齿相依，结尾运用费孝通的名言作结，起到一线穿珠的作用。 三、对照式结构 对照式结构一般运用正反对比的手法。 正反对比法，是将两种性质截然相反或有差异的事物进行比较。这种方法有两种情况：一种情况是，将发生在同一时期、同一区域的两种性质截然相反的事物进行比较。通过这样的对比，对错误的予以否定，对正确的进行肯定。这种对比叫作“横比”。另一种情况是，将同一事物在不同的时间、地点的不同情况进行比较。这种对比叫作“纵比”。 [例文] 学然后知不足 河水来到浩瀚的大海，就会望洋兴叹，感到自己是多么的渺小；井底之蛙跳出井底，看到无垠的天宇，就会自惭孤陋寡闻；我们通过学习，就能认识到自己的不足，从而更加谦虚、更加努力地去学习。 学习能丰富我们的知识，开阔我们的视野，使我们认识到自身的不足，从而更加谦虚地去学习。不断的学习过程就是对知识领域不断开拓的过程，每开拓出一片知识的荒地，就可以种下一片智慧的种子，以努力作阳光，把汗水作基肥，智慧的种子就会生出智慧之芽，开出智慧之花，结出智慧之果。随着知识的逐渐积累、增多，就会发生从量到质的变化，从狭小的知识境界到更广阔的知识境界的升华。人们常说，“登高”便可以“远望”，远望才能够开阔视野。在知识的海洋里，知识境界愈高，视野就愈开阔；视野愈开阔，就愈觉得自己掌握的知识不过“大海之一滴”而已，于是便愈知己之不足；愈知己之不足，便愈是谦逊虚心，学习起来便愈是勤苦，所以他达到的知识境界就愈高。 不学习的人，看不到自己的不足，总是自高自大，不可一世。其实，这种人的知识太浅薄不过了，任何博学多才的人都不会自满自足。学习如同逆水行舟，不进则退。因此，这种人即便有满腹的才学，也会像高空中洋洋自得、自做美梦的云雀一样，从虚幻的云雾中坠落下来，摔在现实的岩石上。不是吗？夜郎自大的清王朝，以“天朝”自居，不愿意学习西方先进的科学技术，闭关自守，结果使中国变成一个匍匐在洋人铁蹄之下的半封建半殖民地的国家。不学无术，自高自大，同样是我们做学问的劲敌。 由此看来，我们只有通过学习，在学习中不断认识到自己的不足，自谦自励，才能在探求知识的道路上永不知足，永远进取。 [变式例文] 学然后知不足 雄鹰只有当它搏击蓝天时，才知道天空是多么辽阔，而自己又是多么的渺小；小溪只有在奔入大海时，才知道海洋是多么宽广，而自己又是多么微不足道；同样，一个人只有当他学得愈多时，才知道学海无涯，而自己学到的知识只不过是沧海之一粟罢了，他才懂得要永无止境地进取，用句俗话说，就是“学然后知不足”。 有些人往往不愿意学习，不愿学习当然就与未知领域接触得少，也就不知道未知领域是多么深远奥妙，自然不会感到自己的不足，反而以为自己还很有知识。这正如井底之蛙，不愿跳出井口，不知天高地厚而自鸣得意。我国南朝梁文学家江淹，早年以文章著名，被誉为“江南才子”，后来他不思进取，不愿继续学习，最后留下了“江郎才尽”的笑话。我国古代还有这样一则寓言，讲的是一个楚国人学习驾船的故事。起初他的师傅在平静的水面教他，不几日，他便能操舟自如。于是他以为自己“尽操舟之术”，不愿继续学习，就辞退了师傅。后来他驾舟到江里去，江里浪涛翻滚，他只落得“四顾胆落，坠桨失舵”。这则寓言告诉我们，不深入学习就不能找到自己的不足，也就不能真正掌握一门知识。 相反，学习就能使人感到自己知识的不足，学得愈多，就愈感到不足。著名科学家芝诺曾经用一个生动的比喻来说明这个道理。他用一个圆的内部来表示自己已掌握的知识，而用圆的外部表示未知的知识，他说一个人知识越多，这个圆就越大，这个圆的周长也就越大，与未知域的接触也越大。因此，他对他的学生说：“从这个意义上讲，我不知道的东西比你们多些。”这位科学家正是因为始终不满足，不断地进取，才在科学上取得了辉煌的成就。 学然后知不足，首先必须学，而且要不断地学，只有这样，才能获得较多的知识，才能更感到自己的不足，也只有永不满足，才能促使自己不断地学习，不断地进取。鲁迅先生说：“不满足是向上的车轮。”列宁说：“最有害的，就是自以为我们总还懂得一点什么。”巴甫洛夫说：“你们在任何时候也不要以为自己什么都知道。不管别人怎样器重你们，你们总要有勇气对自己说‘我没有知识’。”这些教诲，从不同的侧面告诉我们，要不断进取，永不满足。 朱熹有诗云：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”如果把知识比作那渠中的清水，那么学习就是知识源泉的源头。只有永不满足地学习，才能使知识的源泉永不干涸，永远流出清澈的泉水，浇灌出智慧的花朵，结出丰收的硕果。 上文结构图示： [范文] 青年载梦，永攀高峰 回溯百年，风云变幻，国家危难之际，青年尽展气魄。百年之后，中华民族正走向复兴，百年后的青年怀揣着百年前的青年的梦想，洋溢着建设国家的热情，为祖国母亲勇攀高峰，唱响铿锵的青春赞歌。 百年之前，鸦片战争的炮响，轰开了中国的大门。中国大地上，屈辱与压迫肆意蔓延，灾难深重。面对内忧外患，反抗与斗争风起云涌，不同阶级、不同立场的仁人志士怀着对祖国共同的眷恋，前仆后继。无奈军阀混战，统治黑暗；巴黎和会上，国家利益被列强侵占。而后，心系天下安危的青年学生“乳虎啸谷”，五四运动爆发，无数青年举起“星星之火”，形成燎原之势。这场席卷全国的运动，是青年先锋力量的厚积薄发，是家国情怀的集中展现，更是民众精神的觉醒，是中国人民披荆斩棘、走向胜利的序曲。 百年之后，在5月4日这重要的时间点，习近平主席在“纪念五四运动100周年大会”上表达了对新时代青年的殷切期望与谆谆教诲。青年是社会力量中最积极、最有生气的部分，国家的希望在青年，民族的未来在青年。我们应牢记嘱托，珍惜青春，在时代里留下鲜明的足迹。 我们要树立远大理想，将自身发展与祖国的前途命运紧密结合，担当时代责任，在祖国建设的主战场挥洒青春汗水。“蛟龙”号主驾驶付文韬，与深海为伴；胡志强接过王进喜的接力棒，担起大庆油田“铁人钻井队”的重任；航天制导系统设计师巩庆海，以试验室当家；两弹一星功臣程开甲，默默耕耘于戈壁数十年。为了国家的发展，他们奉献了自己的青春，拼尽了自己的一生，却无怨无悔。我们作为新时代的青年，就应以这些杰出的工作者为榜样，勇于砥砺奋斗。 青春是用来追梦的，而这是一个追梦的时代，正当青春之年的我们生逢其时。让我们秉持五四精神，听从时代的号角，踏实进取，在新时代改革开放的广阔天地中绽放青春，在实现中国梦的进程中展现出勇攀高峰的英姿，为中华民族伟大复兴贡献力量。 强国一代，青年逐梦正当时。愿你阅尽世事，归来仍是青年。 [点评] 1．举例充分，论述透彻。考生巧妙化用五四运动爆发时的历史背景和场面，渲染出一种热烈的氛围。而且，考生又能恰当运用当代名人事例，如引述付文韬、胡志强、巩庆海、程开甲等人物的事例，素材丰富，契合文章的中心思想，使说理更充分。 2．构思巧妙，结构清晰。全文结构安排简单清晰，构思巧妙。开篇对比两代青年的际遇，引出观点，回扣题目；主体部分以五四运动中的青年和当下的青年为对象，叙述两段不同的历史，并点明新时代的青年“要树立远大理想，将自身发展与祖国的前途命运紧密结合”的主旨；文末总结概括，再次发出倡议。 3．多用短句，简洁有力。文章多处采用短句，读起来铿锵有力，增强了文章论证的气势。 四、引议联结式结构 一般地说，材料作文大多比较适合写议论文，它除了具有议论文的一般特点外，在结构模式上，还有其自身的特点。通常采用的基本模式，可概括为“引”(含“提”)、“议”(或“评”)、“联”、“结”四个字。下面分别说明： 1．引——引用材料，提出论点。 它属于“引论”的部分。最好从提出论点的需要出发，抓住材料要旨，用简洁的语言，准确地引述。一般说来，材料不同，引述方式各异：文字多的叙述性材料应概述，精辟的名言警句要复述，寓意深刻、内蕴丰富的文字要阐述，漫画型材料要对画面作简洁介绍和扼要阐述。提，即提出中心论点或论题。引(提)一般写在第一自然段。 2．议——分析材料，拓展思路。 既要简要地分析上文引用的材料，又要由此稍作生发，拓宽思路，为下文展开议论联系实际张本。这是由“引论”到“本论”的过渡性文字，有承上启下的作用。 3．联——联系实际，纵横论证。 这是文章成败的关键之所在。联，或个人，或集体，或社会；或中国，或外国；或自然，或人类社会。反反正正，多角度、多侧面地阐述。还可指出论点在现实生活中的指导意义，比如证明论点“创新是一个民族的魂”，可以联想到“嫦娥一号”：“正是许许多多的航天科技工作者，从无到有，开拓创新，踏踏实实，才成功发射‘嫦娥一号’卫星，扬了军威，长了民族志气。” 4．结——总括议论，收束全文。 要照应材料，与文题或开头呼应；要深化论点，或发出号召，或提出办法，把论证推向高潮。 结，或以抒情句式发出鼓励和号召，或对论述的问题有所深化和拓展。比如论点是“我们需要倡导探索精神”，可以这样结尾：“总之，人们应发扬探索精神，知难而上，不保守，不停滞，勇于进取，不断获得新成果，开拓新领域，使国家日益发展，人民生活水平日益提高。这是我们的责任，也是我们的义务。”首尾呼应，发出号召，铿锵有力，引人深思。结尾部分切不可故意拔高作惊人之语，要精练有力，反对尾大不掉，啰嗦冗长。 另外要说的是，以上四字结构，有时可以根据具体情况来变通使用。比如，为了使自己的论点更严密，不过于绝对，不过于偏颇，我们可以在“联”的后面加上一个“辩”的部分，这样就变成了“引”—“议”—“联”—“辩”—“结”。“辩”就是辩证看待观点，是行文思路严密的补笔，往往用“话又说回来”“当然”做过渡句，通常这一部分不是行文重点，文字不宜过多。字数一般不超过50字。有了这一部分，思维就显得严密，观点也显得恰到好处，不失分寸。 [例文] 材料：老师带领学生到建筑工地参加劳动，看到脚手架上悬挂着一条标语：“百年大计，质量第一。”老师问学生：“这八个字有什么含义？我们从中得到什么启示？” 请就上述材料，联系生活实际，写一篇800字以上的文章。 百年大计，质量第一 建筑工地上，我们常常可以看到这么一则令人信心百倍的宣传标语：“百年大计，质量第一。”(引述材料)这的确是一句睿智的口号！(亮出观点) 毫无疑问，建筑，理所当然的是我们生存生活的最基本的物质条件之一；建筑居室，也理所当然的应是关系到居民生活水平高低的大硬件之一；它们与人们的生活紧密相关，更应该是关乎百姓幸福生活的百年大计！因此，建筑工地上，绝不能允许偷工减料、粗制滥造、“豆腐渣”工程横行！而必须坚持“百年大计，质量第一”。(议：分析此料——建筑，阐释中心论点，为下文联系实际张本) 由此我们联想到(过渡句)，作为立国根本的教育事业又何尝不是应“百年大计，质量第一”呢？从这个意义上讲，这条标语有两层含义。其一，“十年树木，百年树人”。教师是人类灵魂的工程师，就应以“塑造人类灵魂”为己任，以“育人为本”的“思想教育”为重点，努力探索、积极实践，做到“质量第一”，努力培养出“思想先进、作风过硬、本领高强”的适合当前现代化建设需要，并与国际接轨的、甘于奉献、乐于助人，且“以天下为己任”的优秀人才。而教育部门的领导者，更应首先把学生综合素质的提高作为主要的工作任务来抓，决不应只重数量不重质量地只管分数靠前而不问素质质量如何。其二，作为学生，也应该以这条标语为座右铭，努力学习，提高自己的思想素质和文化素质，从而做到“质量第一”。如果我们的教师和学生都不以“育人为本”的思想质量和教学质量为重，而只求分数上去了，其他则不管！那么，纵有再多的高才生也是枉然！不仅使祖国兴旺发达的现代化建设将成为泡影，而且和谐社会建设也必将成为一句空话！中国人民又将永陷贫穷落后的万丈深渊之中！赶欧超美也永远只能是“白日梦”！(联：由建筑联想到教育——先教师后学生) 由此我们进一步联想到(过渡句)，无论干什么事业都需要强调“质量第一”。今天是经济全球化一体化的时代，是高科技迅猛发展使地球成为小村落的时代。小而言之，一个企业，只有讲究质量，才能在激烈的国际国内竞争中站稳脚跟；大而言之，我国各方面的规划和建设只有奉行“质量第一”的原则，才能真正占领市场，击败称雄于全球的竞争对手，从而赢得真正的胜利。三鹿集团因质量疏忽而宣告破产的沉痛教训再一次告诉我们：质量是企业的生命，更是国家的生命。哪个国家拥有高质量的人才，拥有高效率的管理，拥有高水平的领导，那么，哪个国家就会处于世界领先地位！(联：事业——先企业后国家) 总之，没有“百年大计，质量第一”的精神，建筑队无法生存，教育无法发展，国家无法昌盛。(结——总结全文) [范文] 馥郁师恩，百世流芳 曾经听说过这样一句话：有一支曲子最为动人，它名为师德；有一种职业最为美丽，它名为教师；还有一种风景最为隽永，它名为师魂。 漫画很简洁，却让我联想到了自己学习之路上的一个个引路人；当我们在考场上奋笔疾书时，有没有留意考场外那些心怀期待和紧张的身影？当我们沉浸在高考结束的喜悦中时，有没有忽略背后那些满怀眷恋与不舍的身影？他们，就是伟大而又平凡的老师。 往远处想，我能联想到在汶川大地震中为学生撑起生命闸门的谭千秋老师，还有在交通事故中用血肉之躯保护学生的张丽莉老师，道德的崇高使他们从凡人变为英雄，想必他们都不会后悔在那千钧一发之际做出的选择。 往近处说，几度春秋，几度风雨，重拾记忆之海的贝壳，只为那份爱与敬的记录。我还记得为我们加油打气、梳理知识点的数学老师，一直以来在学习和生活中给我们亲切指导的语文老师，在高考前夕，他们的付出和陪伴让我难以忘怀，想道谢时，却恍然发现他们终将远去。 我们心安理得地接受着老师给予的温暖，却常常忽视他们为此付出的一切。当我们终于想起该回首之时，他们已默默离去，淡然退出了我们的人生路，却留下许多知识技能，助我们探索未来。“你们再看看书，我再看看你们。”这一句话体现的是老师对学生的期待和信任，是老师的奉献精神和园丁精神。万般不舍，融于一句话间，却不知心里记挂的那些人能不能知晓。 “落红不是无情物，化作春泥更护花。”人们常用这句诗来称赞老师，因为它正是老师那种无私奉献精神的真实写照。初三的时候，我因为物理成绩扯了很大的后腿，一度面临中考危机，物理老师注意到了我这一情况，就在课下主动找到我，询问我有没有尚未解决的问题，甚至让我周末去他家里为我讲解知识习题。在物理老师的不懈努力之下，我的成绩一点点提了上去，并最终步入了理想高中。 有很多人愿意当成功者，因为可以攀上顶峰，浏览壮阔美景，享受无尽的鲜花和掌声。而我们朴实无华的老师却“捧着一颗心来，不带半根草去”。甘愿站在山路上，做一个在你成功路上为你鼓掌喝彩的人。 老师啊，你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的隐蔽？ [点评]　本文是一篇典型的“引—议—联—结”式议论文，第一段是“引”，亮出观点：教师是美丽的人。第二段是“议”，结合漫画，说明“教师是伟大而又平凡的人”。第三段至第七段是“联”，“往远处想”，联想到了谭千秋、张丽莉老师，“往近处说”，联想到了自己的高中数学、语文老师。议论时不忘结合所给的漫画材料，在第五段特别点出了“你们再看看书，我再看看你们”体现的奉献精神和园丁精神。第六段又联想到了自己的初中物理老师体现的“无私奉献”。最后一段是“结”，画龙点睛，用比喻的手法，再次点题。 应对高考考场作文的宗旨和底牌 提高阅读速度，促进审题能力。 强化情境写作，提升文体意识。 加强逻辑思维、辩证思维的培育。 1.“底牌一”：段落结构 议论文“提问—分问—解问”基本思路 引   简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明） 释   突出（突出重点、提出观点、褒贬分明） 议   充分（正反对比、假设因果、点面层进）    联   紧扣（明析原因、直指危害、阐明意义）    结   点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召） 写高考作文时，除了需要注意最基本的“虎头—猪肚—豹尾”结构，每段的结构也需要注意。首先，文章中主要段落的开头最好点明本段的中心论点，方便阅卷老师了解我们的论证思路。而各个段首句如果构成排比，或是显示出明显的“层层深入”，在文字形式上更会获得加分。接下来，便是展示自己文学素养与素材积累的时刻——首先可以引用名人名言，而后进行深入分析，并加上自己所积累的类似的素材，最后将本段内容稍加概括与升华，便可使论证更加完整与全面。 2.“底牌二”：润色语言 “它山之石，可以攻玉。”在高中时，语文老师经常会复印一些同学的优秀作文，分发后让同学互相传看、借鉴，在这一过程中，我们积累了不少“别人家的套路”，让其成为自己作文的加分项。不仅标题的“套路”可以借鉴，文章中的语言同样可以：一次考试时，一位同学援引《五言月夜啜茶联句》中颜真卿的诗句“流华净肌骨，疏瀹涤心原”作结，同学们看后，纷纷将其纳入自己的素材库，这一诗句成为同学们素材中的又一“爆款”。为高考作文润色，广罗“群雄”杰作，化作笔下妙文。 3.“底牌三”：塑造风格 任何优秀的作文风格都来源于平时阅读的积累。但对不少同学来说，短期内积累大量素材或形成自己的风格并不容易，在这里推荐一个小技巧：在考试前多接触某一风格的文章，所写作文也会有类似的风格。例如考前多读一些古风类或文艺类的文章，写作文时便会在不经意间带有文艺的气息。 4.“底牌四”：巧积素材 为备考积累素材时，也有一些技巧。准备活页本积累素材，平时遇到好的作文素材时，按照类别进行整理，例如“诚信”“爱国”“亲情”等，以便今后使用时，可以很快地找到自己需要的素材。积累名人名言时，主要收集小众名人的名言，并且最好是简练易记、形象深刻的名言 阅卷中发现，大量作文给人的感觉是轻飘流滑，发掘不深，行文始终，思维均停留在问题表层，在众所周知的几个大道理上盘来绕去，或者只满足于现象罗列和呈现. 如何避免考场作文思维浅表流滑？ 1.“刨根究底”地“追问”“审问”，思维不要被“关键词”捆住。 2.定点钻探是一种可靠的方法策略，就是围绕论点和分论点一个个准确深化、个性化解读。 【高考作文命题常见类型】 命题作文的命题内容可以说是丰富多彩的：或贴近考生生活关注个体成长，或启迪考生思考人生哲理，或引导考生聚焦社会热点……丰富多样的命题，给考生作文的选材提供了更为广阔的空间。其形式一般有两种： 一是单纯以“命题”出现，前后没有提示或导语，这种形式，从字面上看限制较少，审题上没有障碍，让考生有相当宽泛的选材范围。如2019年高考北京卷作文命题“文明的韧性”“2019的色彩”，只要结合相关材料，一切人、事、物，只要是目之所及，均可纳入写作范围，让每个考生都有写作的空间。 二是以“提示语＋命题”的半命题形式出现，通过导语或提示语，为考生在审题和选材上作出了一定的引导，同样有较大的开放性和自由度。如2017年高考全国卷Ⅲ作文命题，以“我看高考”或“我的高考”为副标题，在考生写作时，应添加主标题。副标题对写作材料的选择、判断有着明显的暗示作用。 （一）全命题作文 [尝试立意] 按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。 “韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。中华文明历经风雨，绵延至今，体现出“韧”的精神。回顾漫长的中国历史，每逢关键时刻，这种文明的韧性体现得尤其明显。中华民族的伟大复兴，更需要激发出这种文明的韧性。 请以“文明的韧性”为题，写一篇议论文。可以从中国的历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等角度，谈谈你的思考。 要求：观点明确，论据充分，论证合理。 点拨：“文明的韧性”是个偏正关系的短语，“韧性”的修饰语是“文明”。材料已对“韧性”作了解释，“韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。但“中华文明历经风雨，绵延至今，体现出‘韧’的精神”一句很重要，这是写作的重心，而“中国的历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等”则给出了具体的文明角度。 立意参考：(1)从传承千年的儒家文化谈文明的韧性；(2)从传承千年的书法文化谈文明的韧性；(3)从百折不挠的角度谈文明的韧性。 [技巧点睛] 1．找准题眼法 一般来说，文章有“文眼”，诗歌有“诗眼”，命题作文的题目有“题眼”，审题时要找准题眼，把握文章的写作重点。对于文眼的把握，不同类型的命题要区别对待：偏正短语构成的命题，其修饰限制性的词语往往就是题眼。例如“文明的韧性”这个题目，就要抓住“文明”这个限制词，审题时就要注意文章不能写成与文明无关的材料。只要找准了文题所要写的重点，就把握住了文章所要论述的中心，选材立意也就有了方向和目标。 2．挖掘题蕴法 词语一般有本义、引申义和比喻义，命题作文题目的含义一般也是多方位的、深层次的、隐含的，所以我们对文题的理解有时不能仅停留在表层上，还应该深刻理解题目的丰富内涵，挖掘其深层的隐含信息。例如“文明的韧性”这个题目，我们在审题时，就不能简单地把“韧性”理解为“与软相对”这样的表层含义，而应该挖掘其隐含的比喻义，“韧性”应该理解为“文明不断”“文明的延续”等。 3．化大为小法 有些命题要求比较宽泛，也有些命题则比较抽象，难以理解，我们在审题时要能化大为小，虚实结合。例如“文明的韧性”这个题目，要求较宽泛，给我们提供了较广阔的写作空间，这时我们就要化大为小，化虚为实，将“文明”具体化、形象化，理解为“唐诗宋词”“礼仪”“风俗”等等。当然也有些命题比较具体实在，我们需要化实为虚，进行抽象概括；还有些命题可能虚实兼备，我们则需要虚实结合。例如“我想握住你的手”这个题目，其中标题中的“你”既可以实指自己身边的事或人物，如“同桌、父亲”等；也可以虚指一个抽象的事物，如“节约、诚信、青春”等。 总之，我们在实际训练中，要能够结合题目本身特点，多角度去审题，迈好决定作文成败的关键一步。 [示例] 文明的韧性 中华文化源远流长，博大精深。五千年的华夏文明，留下的是历经风霜雨雪的宏伟建筑，是璀璨耀眼的艺术瑰宝，更是我们民族的铮铮傲骨，以及百折不挠的韧性。 正是靠着这份韧性，我们走过了五千年的沧桑历史，我们的华夏文明多了份刚韧与坚强，我们的国家屹立于世界强国之林。 傲视挫折，是我们中华民族的品格，是我们面对挫折时的韧性。孟子说过：“穷则独善其身，达则兼善天下。”生逢治世，他们会兼善天下，惠济苍生；生逢乱世，他们会修养己身，关怀天下，等待时机的到来。这是一种乐观豁达的心态，一种面对挫折时的韧性。范仲淹在遭遇贬谪时仍心系国家，写出“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的佳作；林则徐被发配伊犁时仍关心国防，“遍行三万里”，成为近代“塞防论”的先驱。他们在面对挫折时的不屈不挠、永不言弃的精神，正是中华文明的韧性所在，是我们中华民族所拥有的傲视挫折的品格。 傲视不足，是我们中华民族的品格，是我们面对缺点时的韧性。魏征，拥有济世之才，敢在朝堂之上呵斥皇帝的不是。倘若唐太宗不屑一顾，又怎会造就贞观之治？正视缺点并及时改正，这是一种面对不足时的韧性。我们所敬仰的那些勇于对陈旧观念发起挑战的变革家们——商鞅、王安石、张居正……他们都是在向已经落后却深入人心的制度与思想宣战。与他们相对抗的，不仅仅是因变法损害自身利益而阻挠的朝廷大臣，更是如大山般矗立于人们思想中的陈旧观念。他们敢于面对自身缺陷，敢于面对现状，推动社会向前发展的勇气，正是我们中华文明的韧性所在，是我们中华民族所拥有的傲视不足的品格。 傲视挑战，是我们中华民族的品格，是我们面对挑战时的韧性。面对外来的侵略和内部的压迫，将士们拿起武器与他们进行抗战，鲁迅、闻一多等文人更是“以笔为枪”，置个人生死安危于不顾，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，为国为民，呕心沥血，屡出令敌人惶恐不安的力作。我们用坚韧的品质面对十四年的抗日战争，结束了近代备受屈辱的历史，赢得了世界的尊重。而如今，我们又将面临新的挑战。对于贸易战，中国“不想打、不愿打，但也绝不怕打”“谈，大门敞开；打，奉陪到底”。这便是我们中国人的决心，这便是我们中国人的骨气，这正是我们中华文明的韧性所在，是我们中华民族所拥有的傲视挑战的品格。 正是因为这种韧性，我们的文明才能流传至今；正是因为这种韧性，我们的文明才更加灿烂辉煌；也正是因为这种韧性，我们必能实现中华民族的伟大复兴！ [点评]　本篇作文，找准了题眼，抓住了“文明”一词，把“文明”定格为一种民族的铮铮傲骨，一种百折不挠的精神，开篇点题，亮明主旨。同时运用了“挖掘题蕴法”，如对“韧性”怎么理解，文章中说“走过了五千年的沧桑历史”“我们的文明流传至今”“我们的文明才更加灿烂辉煌”“我们必定实现中华民族的伟大复兴”，这都是“韧性”的具体体现。此外，文章对“化大为小法”的运用也可圈可点，“文明”范围太广，文章把文明化为三个分论点“傲视挫折”“傲视不足”“傲视挑战”，三个分论点形成并列结构，层次清晰，结构完整。 （二）半命题作文 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 今年是我国恢复高考40周年。40年来，高考为国选材，推动了教育改革与社会进步，取得了举世瞩目的成就。40年来，高考激扬梦想，凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感，饱含着无数家庭的泪珠汗水与笑语欢声。想当年，1977的高考标志着一个时代的拐点；看今天，你正与全国千万考生一起，奋战在2017的高考考场上…… 请以“我看高考”或“我的高考”为副标题，写一篇文章。要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 点拨：材料中的内容，意在引导考生洞悉材料自身的内在关联与生长性，如为国选材与社会进步，时代拐点与国家走势，个人奋斗与家庭期许，历史沉思与当下使命，集体记忆与个人情感，今昔对比与感慨生发……考生更要关注题目的具体指令：“以‘我看高考’或‘我的高考’为副标题，写一篇文章。”不同于一般的半命题作文，本题聚焦审视与表达的主体——“我”，唤醒考生的直接经验与间接经验。考生对于“我”的构思定位，既可实写，亦可虚构。可供选择的两个副标题，为考生在不同文体上的选择预留了空间，这样的架构利于考生思想的表达、经历的叙述与情感的抒发，利于考生完成边界清晰且能自由发挥的理想写作。 立意参考： 1．若选择以“我看高考”为副标题，写作相对集中，考生须从标题的拟定开始，聚焦对于“高考”的看法与评价：既可肯定高考对于国家、社会、个人的意义与价值，如对社会进步的推动价值，对社会公平的建设意义，对个人提升的引领作用等；也可质疑讨论高考考查的科学性、录取制度的公平性以及高考催生的教育乱象等。 2．若选择以“我的高考”为副标题，可供写作的空间比较大，选择的文体较多，如记叙类文体，可以围绕材料寻找触发点，对自己的高考经历或憧憬进行筛选整合，叙述“我”与“高考”有关的生活过往及内心期许，甚至通过个人轨迹折射时代变迁。有能力的考生还可以将其虚构为小说，间接传达“我”对“高考”的独特体验与个性理解。 [技巧点睛] 补题是半命题作文至关重要的一步，补题质量的优劣直接影响到半命题作文水平的高低。具体来说，半命题作文的补题，应遵循如下几条原则： 1．扬长避短，熟悉为先 每个考生所擅长写作的文体往往是不同的，唯有扬长避短，方能考场奏凯。近年来各地的考场作文，对文体一般都不作限制，考生要充分利用这一点，补题时根据自己的文体特长，选填相宜的词语，将半命题化为自己最拿手文体的全命题来运营文思。 考场作文是一种“速成”作文，很难有充裕的时间来选材、构思。因此，考生在补题时，所选择的词语，应与自己平时库存较为丰富的生活经历相契合；所确定的内容，须是自己较为熟悉、感受较为深刻的生活事件或情感体验。因为只有写自己熟悉的人和事，才能有话可说、有情可抒、有感可发。如“我的高考”为副标题，正标题可列出的可供选填的内容有“成功的喜悦”“失败的痛苦”“梦想的天空”“报国的宏图”等(也可不受以上词语限制，自行选词填补)，很显然，任何一位考生对上述诸种情感体验不可能有着同样程度的感知、拥有同样深刻的感受，这时他们就必须“趋熟避生”。 2．创新求异，独树一帜 为半命题作文补题，最易题目雷同、题材“撞车”。为避免这一点，考生在补题时，要充分运用求异思维。选词所表现的内容，最好是别人不曾经历过、不曾想到过、不曾抒写过，甚或根本遇不到、想不起、写不出的。为此，应尽量选择自己亲身经历过或是发生在自己身边的生活事件，尽量避开那些人人皆知的素材。如果考题没有要求一定要从提示语中选词，最好跳出提示，另选新词补题。如“2017年全国卷Ⅲ”给“我看高考”加正标题，多数考生选择“勤奋”“奋斗”“成功与失败”等词，但有一位考生却自出机杼，将文题补为“我和崇高的对话”，抒写自己一次真实而独特的心路历程，充满情趣、理趣。 文有鲜腐之分，题有新俗之别。而题目的新俗在某种程度上决定着内容的鲜腐。半命题作文补题应打破惯有的思维定势，全方位、多角度地运用思维。思维发散得越开，联想和想象就越奇特，则与其他考生的区分度就越高，内容就越新颖鲜活，文章就越能独树一帜。 [示例] 梦想天空分外蓝 ——我的高考 一丝清凉的风从窗外飘然而入，仿佛已经不是置身于考场。看着眼前的答卷，才发现笔尖已在草稿纸上点出了些许黑点，画出了几根线条。一个个奇妙的微粒变成跃动的音符——是陈奕迅低沉深情的歌声在耳畔流淌，单曲循环，旋律优美，而那些原本看不分明的琐碎生活片段，仿佛也被洗得清亮，历历在目。 “一天天的生活，一边怀念，一边体验……” 还记得刚入学时的忐忑：最重要的三年，最重要的一役，该是什么样呢？又会是什么样呢？开学第一节课，班主任站在讲台上，抬手扶了扶眼镜：“你们要明白的第一件事是，高考不是一次战役，而是一场旷日持久的战争。它从你们的高一，或者更早就已经开始。”温软透明的日光朦朦胧胧映衬出他铅灰色的半身剪影，那飘落的白色粉笔灰，落在了少年们飞扬的发梢上。那时啊，我的高考之战就已经开始。之后的三载里，每一个被生硬记忆的政治概念，每一幅细细勾描的地图，每一本写满注解的笔记本，月考，期中考，期末考……考试汇成的狂风骤雨的海洋，试题和试卷的海洋，累积成了一天天的生活。一边怀念，一边体验，我想这应该是我的高考里分值最大的一道题——积累。 “从白云看到不变蓝天，从风雨寻回梦的起点……” 这一场旷日持久、耗费心力的战争，日渐消磨着我残存的最后一丝斗志。连班上无比坚强、百折不挠的“考霸哥”，面对考前最后几次模拟考的数学试卷，也是疲于招架，仿佛一位已经倒地却绝不认输的英雄，用最后的游丝一般的力量挥动着，不，是颤抖着手中的长矛，在搏斗，那情景壮烈而又令人敬畏——可分数实在令人难堪。而讲台上的老班面沉如铁地讲着试卷，用来板书的白色粉笔急促地打在黑板上，嗒嗒如出征战马的铁蹄声。我难以集中注意力来听课，悄悄抬头，本以为会看到一大排低垂的脑袋，却见个个都高昂着头，嘴唇紧抿，眼神如钉。似有一个巴掌重重地在我背后猛拍一下，我迅速调整坐姿，收回心神。直到下课，我望着面色沉静、继续订正试卷的同桌打趣：“怎么这次心态这么好？”他一挑眉：“你不也没哭哭啼啼吗？”同时扭头看看都在从容整理试卷的同学们，相视莞尔，莫逆于心。我们都一样，经历过风雨，经历过迷茫，继续坚定追逐着自己的梦想。这是我的，也是每个高考生的高考必答题目——受挫与成长。 “海阔天空的颜色，就像梦想那么耀眼……有梦就有蓝天……” 签字笔摩挲着答题纸，一行行文字流泻而出，随之浮现于眼前的，是今早出门前母亲温柔叮咛的笑颜，父亲暗暗打气的眼神，外婆抚过我额发的枯瘦却温热的手……可是，一路走来陪伴我的并不是只有这些，更多时候，是实实在在咸涩的汗水，是真真切切苦涩的泪水；暑天溽热而潮湿的空气，冬天凝滞而胶着的呼吸——可这些都不算什么，令人刻骨铭心的也不是这些。前天晚上班上最坚强也最沉默的姐妹在寝室里痛哭的声音还清晰地回响在耳旁。黑黑瘦瘦的她，小小身子里蕴藏着强大的毅力，可在那一刻她仿佛是将蕴藏着的同样巨大的压力瞬间倾泻而出，这是我从来没有想到的；然而几分钟之后，她又平静地埋头刷题，静心背诵，仿佛什么都未发生过，这更是我没有想到的。其实我应该想得到的，正如一场暴雨过后，抬头望一眼头顶的蓝天，那丝绒般的蓝色就如梦想一般耀眼。我们将奔赴“战场”答完高中生涯的最后一套试卷。我知道，六月风起，我将迎风鼓翼，向着梦想中碧蓝的天空，一去万里。高考，于我而言，是云月鏖战的战场，更是扶摇直上的旋风。这是我的高考附加题——梦想。 提醒交卷时间的广播响起，我看看快被填满的答题纸，停下手中的笔，抬头看看窗外的一方天空，也许是因为承载了无数人的梦想，连一丝浮絮都没有，像被滤去所有杂色，蓝得熠熠生光。我的胸中升起无限的憧憬与希望，无论我的梦想飘往何处，终不会离开这方天空。这是我的高考，我的梦想和骄傲，我的终点和起点。梦想天空从未有黑暗，梦想天空分外蓝。 [点评]　这篇作文有几个明显的特色：一是扬长避短，熟悉为先。考生写的是高中生活，“刚入学时的忐忑”“开学第一节课”“月考，期中考，期末考”“无比坚强、百折不挠的‘考霸哥’”“埋头刷题，静心背诵”这些都是亲力亲为，写起来就会得心应手。二是创新求异，独树一帜。考生在构思和语言上都有其过人之处，作者设想聆听陈奕迅的歌曲的过程，用意识流的方式呈现内心被歌词触发的思想活动，将自己为高考而奋斗的生活的酸甜苦辣串联起来，既有生动的描写，又有真挚情感的抒发，也不乏深刻的思考。文章结构显得自然而精巧，和内容十分贴合。作者截取陈奕迅《梦想天空分外蓝》中的歌词，从三个角度对“梦想”这一中心做出思考——付出辛劳、不惧挫折、踏实进取，三个部分有机统一，使文章结构显得缜密而连贯。文章显示了作者较强的构思能力和语言驾驭能力。 新材料作文是在材料作文基础上发展起来的一种新的作文样式。这种命题形式从本质上讲，是材料作文，材料(内涵)是考生作文立意的源头，但从表现形式上看，又与话题作文类似，它不限定话题，允许考生对材料进行多角度解读，从中提炼出不同方面的话题，进而确立其文章主旨。 新材料作文既有规定的限制性，如要求不脱离材料的内容或含意范围，不要套作，不得抄袭；又有灵活的自由度，如允许自选角度，自定立意，自拟题目，自选文体，等等。由于它较好地融合了话题作文、材料作文的长处，因此近年来深受命题者的青睐。 （一）事实类材料作文 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) “二战”期间，为了加强对战机的防护，英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布，决定哪里弹痕多就加强哪里。然而统计学家沃德力排众议，指出更应该注意弹痕少的部位，因为这些部位受到重创的战机，很难有机会返航，而这部分数据被忽略了。事实证明，沃德是正确的。 要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 [审题立意] 第一步： 概括现象 “二战”期间，统计学家沃德力排众议，指出加强对战机的防护更应该注意弹痕少的部位。 第二步： 分析现象 (1)一般人只关注他自己所关注的，更有甚者，会为自己仅从自己所关注的那一点上得到的结论，刻意忽略其他客观事实。 (2)沃德为什么能力排众议？是因为他能看到问题的实质，他有求异思维。 (3)简单地看到问题的实质就能行吗？他看到了实质，并坚持了自我。 第三步： 如何解决 怎样才能避免表象？应避免“我只看见我想看的”，唯有透过表象看见本质，多角度地看问题，根据本质再解决问题，才能高效的得出解决方法。 第四步： 确定立意 材料涉及多个角度：飞机的角度、人们观察飞机的角度、统计学家与众人看法不同的角度等。从不同的角度可以看出不同的内容和含意。 (1)从飞机的角度：机身弹痕多的部位，引起了人们的注意，因为这些飞机返航了。而机身弹痕少的部位一旦中弹，飞机很难有机会返航，因为这些部位是重要部位，却被人们忽略了。由此，可以立意：本质往往被现象掩盖，吸引眼球的不一定是要害等。 (2)从人们观察飞机的角度：人们注意到机身弹痕多的部位，认为这些部位需要加强防护。因为这些飞机返航了，人们能直接观察到，眼见为实。而机身弹痕少的部位，虽是重要部位，却被忽略，没有加强防护。因为这些部位一旦中弹，飞机很难有机会返航，人们看不到它们。由此，可以立意：眼见不一定为实，习惯思维不可取等。 (3)从统计学家与众人看法不同的角度：统计学家沃德独具慧眼，看到多数人看不到的东西，提出要加强防护机身弹痕少的重要部位。由此，可以立意：创新总是眷顾独具慧眼之人，透过现象看本质，敢于提出自己的见解等。 (明确了立意，再来选择自己擅长的文体。如写议论文，一般先概述材料相关内容，提出观点，然后对材料进行分析，再引用有关论据，联系现实进行论证，提出青年人应该怎样做，以显示对此类现象深刻的思考。如写记叙文，或用曲折的故事表现主题，或用真实生动的细节突出矛盾，进而揭示主题。) [技巧点睛] 事实类材料作文要有针对性。必须针对材料所列出的现象进行评论，有的放矢。要有准确的立意角度。评论的标题能让读者清楚地知道你的鲜明的态度或观点，而且角度要小，切合材料，不要扣上大帽子。要有说理性、要以理服人，让读者能一目了然地知道这种现象的本质是什么，原因是什么，如何解决。 事实类材料作文审题立意四步骤 第一步：概括现象。(是什么) 第二步：分析现象。(为什么) 第三步：如何解决。(怎么办) 第四步：确定立意。 [示例] 透过表象看实质 绝大多数人都决定修复弹痕多的地方，仅有一人坚持修复弹痕少的地方，不是因为这样似乎显得与众不同，而是因为他是一个看见其他人所没有看见的实质的人。但也是因为他看到了实质，并坚持了自我，才真正解决了问题所在。只坚持表象所得，不过自欺欺人，只有看到本质，才可以高效地解决问题。 只坚持表象，是一种自欺欺人。有一种心理叫作“我只看见我想看的”，也就是说，当人们面对一件事或者一个物时，第一反应是关注他自己所关注的，更有甚者，会为自己仅从自己所关注的那一点上得到的结论，刻意忽路其他客观事实。以近日娱乐圈复出的歌手张韶涵为例，当年她因嗓音独特，格外幸运地被选中，出道，当歌手，以一己之力照顾弟弟妹妹，养活父母。就在她大火的时候，她的母亲指责她弃养，并在她生病时拍下她憔悴的样子，造谣称其吸毒，理由只是因为女儿不支持自己。可事实上，张韶涵并没有弃养，曾经母女关系和谐，但母亲借着女儿进入娱乐圈，与男明星传绯闻，在得不到女儿的支持后两人关系恶化，才出现指责，造谣等新闻。在大众没有了解事实的真相时，群众有人支持张母，可当真相暴露在大众视野中时，便无人再支持张母。时至今日，对于张韶涵父母的话，几乎无人相信，只有他们自己还在坚持女儿弃养的论点，自欺欺人的企图像几年前那样抹黑女儿。 看到实质，才能真正解决问题。在樊登读书会解读《联盟》一书时，说到一个问题：如何对待前员工？解答是：对待前员工，要尊重其选择，任其离开，如果其表现优秀还可以写介绍信，为其接下来的工作助以一臂之力，而不是扣着员工的工资等，强行留下。因为前员工在其他人眼中，是最了解这个公司的，前员工的一句赞扬很可能抵过百句批评，但与此同时，前员工的一句抱怨，可能抵过千句夸奖，所以让前员工留下不好的印象，是最赔本的决定。在阿里巴巴，京东，新东方等“成功”的企业，还举办的“前员工联盟”，加入的员工大多在职表现优秀，离职后仍可享受员工福利，以“讨好”前员工。正是看到了“前员工”问题背后真正的问题，才建立“前员工联盟”而有效地解决了这一问题。 只能看到表象，是不愿思考不愿深究；明知实质却只愿相信表象，是自欺欺人。唯有透过表象看见本质，根据本质再解决问题，才能高效的得出解决方法。 [点评]　本文第一段共三句话，第一、二句分析现象，最后一句提出问题：“只坚持表象所得，不过自欺欺人，只有看到本质，才可连以高效地解决问题。”第二至第三段，写了如何解决问题，并且是递进关系。从“只坚持表象，是一种自欺欺人”到“看到实质，才能真正解决问题”，运用事例论证，步步深入。最后一段，总结全文，与第一段照应，强化观点。 （二）名言类材料作文 名言类材料可以是富有诗意的一句或几句话，也可以是一首小诗。这一类型的作文题，有赖于对材料本身的解读。冷静品读，仔细体味，悟出材料的意蕴，把握材料的主旨，才能确定写作的重心。 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 不错，目前的中国，固然是江山破碎，国弊民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前途呢？不，决不会的，我们相信，中国一定有个可赞美的光明前途。——方志敏 国家是大家的。爱国是个个人的本分。——陶行知 若能作一朵小小的浪花奔腾，呼啸加入献身者的滚滚洪流中推动人类历史向前发展，我觉得这才是一生中最值得骄傲和自豪的事情。——黄大年 以上材料触发了你怎样的思考和感悟？请据此写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限(诗歌除外)，文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 [审题立意] 第一步： 读 方志敏名言：抓关键词“江山破碎”“国弊民穷”“光明的前途”。 陶行知名言：抓关键词“大家”“爱国”“本分”。 黄大年名言：抓含蓄句“一朵小小的浪花奔腾”“呼啸加入献身者的滚滚洪流”，抓关键句“是一生中最值得骄傲和自豪的事情”。 第二步： 联 方志敏名言：革命家方志敏面对屠刀，仍然坚定地相信中华民族会有光明的未来。 陶行知名言：对青少年的谆谆教诲，至今仍叩击着中华儿女的心灵。 黄大年名言：科学家黄大年学成回国，用宝贵的生命兑现了自己的铮铮誓言。 第三步： 悟 可结合中国当前面临的形势和挑战，深入思考中国当代青年的角色定位和历史使命，思考个人与国家，甚至个人与全人类的关系，探究爱国精神在历史与当下的丰富内涵，写出自己的思考和感悟。 第四步： 定 三则材料既相互独立，又都围绕爱国主义主题，切合时代要求，分别表达了在逆境中对祖国光明前途的坚定信念和个人对国家、民族的责任，以及献身人类历史发展、为社会发展做贡献的人生观、价值观。 立意角度1：致敬为祖国献身的人，缅怀先烈，以此激励自己奋发向上。 立意角度2：将爱国与新时代青年应承担责任、应拼搏奋斗相结合，彰显青年力量。 [技巧点睛] 名言类材料作文审题立意四步骤 第一步：读。一抓关键词，二抓含蓄句，三抓关键句，进而读懂句子。 第二步：联。联想不仅有助于对材料深意的把握，而且有助于我们审题立意以至行文思路。 第三步：悟。结合材料与现实，确定材料对我们自身的启发。 第四步：定。确定立意。 [示例] 以我之浪花，筑国之巨浪 家是最小国，国是千万家。方志敏坚信，即使江山破碎、国弊民穷，中国也会有一个可赞美的光明前途。而他之所以有如此信心，正是因为每一个奋斗的中国人心中都有一朵小我的浪花，坚信它们可以筑成国家的辉煌巨浪。 以我之浪花，筑国之巨浪，是坚定的爱国信念。 陶行知曾言：“国家是大家的。爱国是个个人的本分。”爱国不仅是一种信念，它还指引着人民努力的方向。对社会主义现代化建设的责任与使命感，对邻里路人的热心帮助，对工作学习的勤奋刻苦，其实都是个人爱国的体现。 想要筑成国之巨浪，首先要坚定爱国信念，用爱国精神激励和鞭策自己，用爱国之思指引和坚定自己，然后投身于奋斗中去。 以我之浪花，筑国之巨浪，需要高扬奋斗的翅膀。 如果有满腔爱国热情却不付诸行动，最终只能落为空谈。只有把爱国之情转化为爱国之行，国家才会有发展，民族才能得进步。屠呦呦多年如一日，一心扑在青蒿素的提取上，最终为我国医学界赢得了荣誉；王继才、王仕花夫妇30多年来始终在开山岛上尽职守卫，维护了国家安全；张渠伟终日奋斗在扶贫脱贫的一线，心系百姓，实地考察，为我国的扶贫工作做出了巨大贡献。还有守卫边疆的战士们，教书育人的老师们，救死扶伤的医生们……他们每个人都奋斗在自己的岗位上，用自己的汗水铸就民族强盛的基石。 做一朵小小的浪花，加入时代的滚滚洪流中，推动人类历史向前发展，我想这是每个中国人的共同信念，也是每个中国人一生中最值得骄傲和自豪的事情。 以我之浪花，筑国之巨浪，团结是必不可少的精神。 若有了爱国信念，有了奋斗动力，却没有团结相辅，国家发展的道路终究不会长远。团结是联系个人与个人、个人与社会、个人与国家的重要纽带，是一个国家能走得长、走得远的重要精神品格。个人的奋斗，涉及方方面面，而团结能够将个体连成一个相互促进、相互依存的整体。城乡一体化建设将城和乡团结在一起，精准扶贫将贫和富团结在一起，“一带一路”倡议将各个国家团结在一起…… 团结是涓涓细流汇入大海，是荣荣树木聚成森林，是将每个人的奋斗凝聚成国家发展的中坚力量。 以我之浪花，筑国之巨浪，靠的是每一个将爱国热情化作爱国之行，并团结奋斗的中国人。大海没有了浪花，难成拍岸之势，浪花没有了大海，难现奋斗价值。个人价值的实现，应和时代需求相统一。将每一朵浪花，汇入国家发展的巨浪，是个人自我价值实现的基础，更是国家发展进步的基础。 [点评]　1.思路清晰，结构明朗。本文立意精准，不仅准确提炼了材料中的关键词——爱国、奋斗、团结，而且以此作为行文脉络，层层深入，论证了三者在社会主义现代化建设中的重要作用，让新时代青年在与先进人物、祖国成就的对话中，接受精神洗礼。 2．内容充实，时代感强。时代感是本文最大的特色，本文列举了屠呦呦、王继才、王仕花夫妇、张渠伟等时代先锋的事迹和成就，非常具有说服力，也让新时代青年从他们身上汲取无穷的力量。 三、漫画作文 [题型解读] 漫画是一种具有讽刺性或表扬性的图画。画家从生活现象取材，通过夸张、比喻、象征等手法来讽刺、批评或表扬某些人和事。因为漫画多取材于社会现实和热点问题，具有强烈的时代感和现实性，所以在材料作文回归高考的日子里，漫画作文，便成为一种新颖别致的高考作文题型。 [尝试立意] 阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) (据“小林漫画”作品改编) 要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 [审题立意] 第一步：观察漫画，概括漫画内容 画面内容是：正中上方是一位戴眼镜的老师，背手而立，神态慈祥，眼神里充满期望，正在对自己的学生做最后的指导和叮嘱；右下方是坐在教室课桌前的两位同学，代表着全班同学，课桌右上角分别叠放着一堆课本和学习资料；左下方是这位老师在毕业前最后一节课上所说话语的核心内容。 第二步：看夸张之处，分析漫画寓意 “毕业前最后一节课”是这幅漫画的题目，画面真实地再现了题目设定的生活场景，漫画当中人物设定清晰，老师站在前面深情脉脉地注视着同学们，同学们也专注地凝望着老师，桌子上堆叠的资料是过去学习生活的记录，也是师生情谊和汗水的凝聚。老师说：“你们再看看书，我再看看你们。”简单朴实的话语饱含着真诚的期望和不舍的眷恋，浓浓的“师生情谊”洋溢在整个画面之中。 第三步：思考问题，确定立意 观察漫画要素，特别是提示语，不难看出其寓意：从老师的角度来看，爱生、爱岗敬业、坚守责任、坚持到底；从学生角度来看，热爱学习、勤奋学习、坚持学习、听从教导，不忘学习的人生责任；从双方关系来看，画面师生互动，一动一静，一叮嘱一神会，构成了一幅温馨动人的画面，一个和谐发展的整体格局，等等。 [技巧点睛] 漫画作文审题立意三步骤： 第一步：观察漫画，概括漫画内容。 (1)看画面。我们在审漫画题时，一定要仔细观察画面，仔细观察画中的人(服饰、表情、动作及人物间相互关系)、物、景的特点，特别是细节内容，进而推断出发生的事件、时间、地点等，抓住画面所包含的褒贬对象，这样才能全面领会漫画的寓意。 (2)品文字。标题和画中字。标题是漫画的眼睛，有时透过这“画眼”，可洞察整幅画的主题。漫画中的文字有交代背景(时间、地点、环境)、概括内容、揭示主旨的作用。 第二步：看夸张之处，分析漫画寓意。 夸张变形就是改变人或物正常的比例关系，有意识地让其夸大或缩小，拉长或缩短，通过大与小、方与圆、曲与直、虚与实的对比手法，使表现的形象更鲜明、典型，表达的意旨更明确、深刻。夸张之处往往就是漫画的弦外之音，是漫画所要表达的寓意所在。 第三步：思考问题，确定立意。 (1)由结果推原因。(揭示事物的本质) (2)由图画到生活。(把握漫画的寓意) (3)选角度定立意。(符合题意，彰显个性) [示例] 师给甘霖，生展高枝 满分作文 人非生而知之，则必有师者传道授业解惑，于是有“毕业前最后一节课”的师言：“你们再看看书，我再看看你们。”是故，吾感于师生之道：师给甘霖于万千学子，生展高枝于万丈高空。 感念，师恩化于世间，爱于学子。 “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，老师把芳华献于校园，献于学子，如春蚕般无尽辛苦，如蜡烛般燃烧自己并照亮他人的一生。回顾往昔，想象着三尺讲台上那个熟悉的背影，想象着他板书时的英姿，想象着一别经年他那失落的神情，总会多了几分眷恋，多了几分温暖。总会记得，师比深谷幽兰、夜空星辰、云外明月，以繁星之知识引领学子走出迷茫之初，以皎洁之心灵洗礼学子灵魂深处，以君子之人格影响学子一言一行。《淮南子》中有云：“兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不为；君子行义，不为莫知而止休。”诚如师者，甘霖三秋，不为莫念而止教。 感动，学子遵于师道，奋力前行。 如夜半细雨润物，万千生灵欣欣向荣。在老师的谆谆教诲下，莘莘学子茁壮成长。初展羽翼，始终铭记“善始者实繁，克终者盖寡”的教诲，一路追逐的途中，不负青春；持“众人皆醉我独醒”的洒脱，不忘初心。如洛尔迦“船在海上，马在山中”，亦如人在路上，谨言慎行。循足而行，德才兼修。为善者德合四方，修心慎独，不以物喜，不以己悲；为才者格物致知，守节不变，智灵通达，天人合一。终是遵于师道，秉持求学即求真，求德即求善，大喜前不娇媚，大危前不惊恐，奋力前行。 感叹，师生相交形如友，不拘于世。 孔丘门前三千客，客中英才七十二贤。夫子一生言传身教，谓人曰“人能弘道，非道弘人”，教诲万千学子。亦有学子奋力而行，与师共舞，诚如曾子接续儒道“士不可以不弘毅，任重而道远”，与夫子洽淡于历史之间。再者，师者如韩愈，道出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的开明，待学生如友。更有三尺讲台，三寸白笔，师不为生之粗劣而不雕，不为生之聪颖而放纵；生不因师之惑而咥笑，不因师之卓而高傲。恰是师生交谈，如伯乐之于千里马，相解相知，亦师亦友，新型师生如斯，亦当如斯。 诚如是，若无师恩洒于尘世，那万千学子不过泯然众人，实感念恩师甘霖，育我辈学子奋力前行，得展高枝。 [点评]　1.深谙寓意，立意精准。作者从漫画中“老师”和“学生”的综合角度出发，充分理解和挖掘漫画材料的内涵、寓意，并由个体的学生、老师上升为整体的学生、老师，一方面讴歌了老师无私奉献的精神，另一方面肯定了青年学生遵于师道、前行追梦的行为。在此基础上，还谈论了师生关系的问题，立意很是精准、深刻。 2．论述思辨，结构严谨。文章的正文三层分别由“感念”“感动”“感叹”引出相应的分论点，内容上从老师层面到学生层面，再到师生相处层面，层层递进，在鲜明的思辨中叙事说理，在严密的逻辑中分析论证。首尾圆合，结构严谨。 题2．阅读下面图画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 春的景象，只有乍寒、乍暖、忽晴、忽雨是实际而明确的。此外虽有春的美景，但都隐约模糊，要仔细探寻，才可依稀仿佛地见到，这就是所谓“寻春”罢？有的说“春在卖花声里”，有的说“春在梨花”，又有的说“红杏枝头春意闹”。 其实人生何尝不是如此？我们苦苦寻觅的人生之春，究竟在哪里呢？ 上面一幅漫画引发了你怎样的思考或联想？请根据你的思考或联想写一篇文章，不少于800字。 要求：①立意自定，题目自拟，除诗歌外，文体不限；②不得套作，不得抄袭；③不得透漏个人相关信息；④书写规范，正确使用标点符号。 [审题立意] (1)观察画面：画面里有三个人物，两个在一起聊天的男子，一个卖花的女子；一条小狗随着卖花女；栏杆内外有发青的柳树、青草和开了红花的桃树。画面的左上角有一排字“春在卖花声里”。 (2)品文字。按理说，图中既然已有“发青的柳树、青草和开了红花的桃树”，说明春天已经来了，可为什么，漫画作者说“春在卖花声里”呢？材料中也说，“春……实际而明确的”“春的美景”“隐约模糊，要仔细探寻，才可依稀仿佛地见到”，这就是所谓“寻春”，春在哪里？由“实”及“虚”，由表及里，由此引发对“探寻人生春天”的思考。 (3)思考问题，确定立意。立意点基本可以确定。即“探寻人生春天”，人生的春天是怎样的春天，人生的春天在哪里，人生的春天如何探寻。命题意图旨在引导考生正确的人生观、世界观、价值观。这个春天可以是奋斗的、成功的(哪怕是失败后的反思)、快乐的(哪怕是苦难后对人生的正视)、感恩(感动)的，可以是一个人的、民族(复兴)的乃至人类(和平)的等等。 2．阅读下面图画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 [审题立意] (1)看画面。画面的内容是：一个小孩子正在树下读书，他的父亲爬到了大树上，他的母亲把满满一筐苹果递到他父亲的手下边，父亲把一颗颗苹果砸向儿子的脑袋，心中想到：不信把儿子砸不成牛顿第二。儿子被砸得哇哇乱叫。 (2)明夸张。夸张之处是父亲把一颗颗苹果砸向儿子的脑袋，想把儿子砸成牛顿第二，儿子被砸得哇哇乱叫。 由此可知，寓意是望子成龙要根据孩子的情况，一味强求只会害了孩子。 (3)确定立意。可从以下两个方面立意： ①从父母角度：教育孩子要有正确的方法。 ②从孩子角度：给我们自由发展的空间。 任务型作文指的是给考生创设出一个情境(或提供关键词、名句)，呈现相关或相对的问题，通过增加任务型指令，让考生通过写作，提出处理、解决问题的想法和方案。这类作文主要有两个方面值得注意：一是材料尽可能体现时代价值观的多元化；二是带有明显的驱动任务。这些驱动任务包括文体、内容、思维、对象等，考生要根据这些任务来写作，绝不能脱离这些任务。 “组合与延伸类”任务型作文 [题型解读] 所谓“组合与延伸”，就是命题者给出一组关键词(或名言名句)，要求从中选取两三个(或两三句)进行搭配组合，进而构思立意，写出一篇文章。这类题搭配组合的自由度比较大，但要选出有新意，有创造性乃至既在意料之外又在情理之中的关键词(或名句)组合，并写出具有创意，文质兼美的文章来，并非易事。这就需要我们对关键词(或名句)的内涵进行深入的思考。 阅读下面的材料，根据要求写作。 据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的“中国关键词”有：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。 请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 [审题] (1)数量 限制 “选择两三个关键词”，“两三个关键词”是指不能少于两个，也不要过多，“两三个”即可。 (2)内容 驱动 “呈现你所认识的中国”，则是敲定了写作的方向——“作者是如何认识中国的”。 (3)对象 设写 “帮助外国青年读懂中国”，这是写作的目的。这句话说明了“你向谁介绍中国”，也就是不能随便介绍，要“帮助”“读懂”。 (4)思维 驱动 “选好关键词，使之形成有机的关联”，要注意将关键词归类，找到它们之间的联系，共同构成介绍的内容。 [立意] 按题干要求选择两三个关键词组合立意： 关键词组合 立意分析 (1)长城＋京剧 谈谈拥有古老文明的传统中国。 (2)高铁＋移动支付 谈谈现代开放的高科技中国。 (3)中华美食＋广场舞 谈谈好玩的中国、热情的中国、开放的中国。 (4)共享单车＋移动支付 谈谈生机勃勃的时尚中国或新生事物层出不穷的互联网中国。 (5)中华美食＋食品安全 谈谈悠久文化与严峻现实。 (6)大熊猫＋美丽乡村 谈谈动物保护乃至生态保护的迫切。 (7)空气污染＋食品安全 论述过度追求GDP的危害。 [技巧点睛] “组合与延伸类”任务型作文审题立意四步骤 [示例] 致外国青年的一封信 亲爱的外国青年们： 你们好！ 随着时代的发展，中国正大踏步地前进，成了当今国际不可忽视的一股力量。相信你们一定对这个古老又年轻的国度产生了浓度(厚)的兴趣。下面就让我截取几个片段来呈现我所认识的中国吧。希望你们能更加了解中国，能读懂中国，领略它的变化与美丽。 与英国在工业革命之后烟雾问题愈加严重一样，中国在发展初期也经历了些烟雾缭绕的日子，但中国没有“沉迷”于发展经济而置其他方面于不顾，而是尝试转变经济发展方式，整顿各工厂企业，力图做到环境友好型发展。曾经，空气污染这一词条多次霸占各大网站头条，内容无一不充斥着来自各界的批评、控诉。在那时，人们一般都不出门，万不得已要外出时，必须做好全面防护。而这种日子正在渐渐远离我们，这多亏了国家的政策以及相关企业的配合。曾经烟雾弥漫的地方逐渐露出了真容，北京故宫的红墙在蓝天的映衬下犹显美丽。中国在变，由原来空气污染十分严重的国家逐渐转变为了山青水绿的国家，变得越来越美。 当然，环境的改善绝不只是政府和企业家的功劳，广大群众也都积极地响应拒绝空气污染，改善环境的号召，于是乎，共享单车应运而生，且立刻火遍全国。 共享单车的车身一般都搭载了GPS定位系统，人们通过手机软件可以寻找离自己最近的共享单车，然后只需扫一扫单车上的二维码，便可以解锁使用了。共享单车不仅方便了人们的出行，还缓解了交通压力，更促使更多的人低碳出行，减少环境污染。 虽然中国比以前更注重保护环境了，但科技的发展步伐却一点也没放慢，比如共享单车的付款方式——移动支付，你们只需在骑程(乘)结束后锁上车锁，便可用手机完成付款。 移动支付在中国随处可见，大至买车买房，小至买面包饮料，你们都可选择移动支付。中国正在变，由一个大中小型科技产品都依赖进口的国家变成在科技的某些领域独领风骚的国家，科技让中国越变越美。 中国脱去了“东亚病夫”的称号，正在以开放包容的姿态拥抱世界，以科技改善自己的面貌。古老的东方有一条龙，这条龙此刻正起身腾跃。所以，亲爱的外国青年们，重新认识中国吧！ 一位中国学生 2017年6月7日 [点评]　本文选择书信体、运用第二人称“你们(指外国青年们)”作文，能直接有效地“帮助外国青年读懂中国”，紧扣写作要求，读者意识很强。此外，本文选取“空气污染”“共享单车”“移动支付”三个“关键词”架构全文，且在“空气污染”与“共享单车”间用“环保”有机关联，在“共享单车”与“移动支付”间用“环保和发展”有机关联，从而介绍变化中的美丽中国，逻辑十分缜密。 二、“权衡与选择类”任务型作文 [题型解读] 所谓“权衡与选择”，就是命题者给出有争议、有分歧的材料，让考生结合自身体验进行研究、探讨，通过权衡、比较做出选择，最终得出观点，并写出一篇文章。该类题目，围绕作文的探究性，加强了对理性思维和理性表达的引导。这一类型的考题，常常在材料中展现出矛盾与对立，可能以多则材料的形式出现，也可能在一则材料中呈现出多个不同的选项。如2015年课标全国卷Ⅱ要求考生就“三名候选人”进行“思考、权衡与选择”，回答“你认为谁更具风采？”这一问题，这显然属于该类型的作文。 任务指令往往要求考生从中进行权衡和选择。只有在衡量、考虑、斟酌之后，考生才能做出恰当、准确的选择，然后在文章中展现自己的认识与思考。 阅读下面文字，根据要求作文。(60分) 有一种观点认为：作家写作时心里要装着读者，多倾听读者的呼声。 另一种看法是：作家写作时应该坚持自己的想法，不为读者所左右。 假如你是创造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你将如何对待你的“读者”？ 根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。 [注意]　①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。 [审题立意] 第一步：分析所给不同选项，找出区别和联系 材料分为两个部分，第一部分介绍人们对于作家写作的两种不同观点和看法；第二部分则把生活比喻成写作，把每一个人比喻成作家，由此让考生从写作者的角度构思对待生活、对待作品。两部分形成一个有机整体，引发考生思考。 第二步：理解不同选项的不同意义 这里“作家”“读者”“作品”的含义以及其类比意义要区分清楚。通过抓关键词，我们不妨自我设问，立意也就不言自喻了。对于作家而言，写作是坚持自己的想法还是多倾听读者的声音？对于人生而言，是为自己而写作，还是为他人而写作？是为自己而生存，还是为他人而生存？是为自己而追求精彩，还是活在他人的眼光之中？ 第三步：权衡比较，做出自己的选择(立意) 1.从“作家”需要倾听“读者”的呼声的角度切入：“我”的生活与别人有关，“我”创作的“作品”接受“读者”的评判。 2．从“作家”不要为“读者”所左右的角度切入：做好自己，活出自己的精彩。 3．从辩证的角度切入：“我”为自己“写作”，“我”又为别人“写作”。 [技巧点睛] “权衡与选择类”任务型作文审题立意三步骤 [示例] 心中期许，笔下风云 有人说：“一生或许只是几页，不断在修改与誊抄着的诗稿，从青丝改到白发，有人还在灯下。”当我们埋首于生活的几案，拿起笔却满心踯躅时，总有一些声音在背后响起，指点我们如何如何落笔。于是我们心中原本就模糊的理想蓝图便变得更加模糊。 有人认为作家心中要装着读者，跟着读者的呼声走；也有人认为作家要坚持自我，不为外界所左右。当我们成为生活的执笔者，我想：我们应将读者的呼声化作心中的期许，以笔下风云书写自己的人生故事。 我们在创作中成长，如今已对父母不绝于耳的叮咛感到麻木，可我们总还记得妈妈第一次摸着你的头，爸爸拍拍你的肩，目送你去考试时远去的身影，眼里饱含的热泪与期望。那是我们在一次次被路上的荆棘绊倒后，于苦痛的血泪中再次爬起的不竭动力。这一份真诚的祝愿，这一份热切的期许，是托起我们的双翼让我们飞上天的风，是生活的“读者”馈赠我们的第一份礼物。 还有些“读者”会对你的生活评头论足，他们的语言或是冷嘲热讽，或是尖酸刻薄的。虽然这些打击使我们暂失“写作”的勇气，但在这些负面的言论中，我们更能看清自己，更能看清自己所坚守的理想信念，从而初心不改。风狂雨急之时，乌云笼罩在苍穹，一片阴翳之中，我们才能意识到何处是心之所向，这便是“读者”馈赠我们的第二份礼物。 由此观之，“读者”的呼声并不能完全左右我们的创作，而我们恰要把他们给予我们的动力与压力化为笔下风云。 “活过、爱过、写过”的司汤达还曾言：“我的幸福，值得我本人去争取；我今天的生活，绝不是我昨天生活冷淡的抄袭。”我们书写我们的故事，必有我之思想，著我之色彩。难道没有旁人的指引，没有既定的道路，我们就只好日复一日地抄下昨日的词句，陷入循环往复的生活之中吗？不，不是这样。每一个人之所以执笔书写各自的生活，是因为每一个人拥有其独特的思想境界与情感体验，自然也就有其不同的趣味追求与志向节操。我们所应做的，便是把个人的独特思想融入生活，让生活变得多姿多彩。 我们不循规蹈矩，也不会停滞不前。辛波斯卡偏爱那“写诗的荒谬”，我亦诊视握笔的机会。“读者”的呼声与要求无论承载着的是动力还是压力，我们都应将其化为心中的感激和期许，从而写出自我个性，崭露笔下风云。 落笔成书，他们就会听到你的故事。 [点评]　1.审题精准，主旨鲜明。文章从命题材料的主旨切入，紧紧扣住“作家”与“读者”两个关键词，而且能全面把握二者的辩证关系，有独到见解，内容充实，论述完备透彻。第二段的“我们应将读者的呼声化作心中的期许，以笔下风云书写自己的人生故事”，很好地揭示了既要倾听读者的声音，又要自己创造的鲜明主旨。 2．强调自我，主体突出。文章角色意识强烈，紧扣命题材料中的第三句话“假如你是创造生活的‘作家’，你的生活就成了一部‘作品’，那么你将如何对待你的‘读者’”，围绕“创造生活的‘作品’”这一中心，立足于现实生活，将自己的体验与思考结合起来写，写得情真意切，神采飞扬。 三、“看法与评价类”任务型作文 [题型解读] 所谓“看法与评价”，就是命题者在题目中直接要求考生阐述看法或就材料中的事情进行评价，以表明自己的态度。这类作文题通常不是让考生简单地进行是或非的判断，或者对某个现象进行褒贬，而是要求考生统筹材料的整体内容，写出自己的看法。该题型的立意方向较多，考生只要抓住其中一点进行深入论证即可。如2019年全国卷Ⅰ提出“热爱劳动是中华民族的优秀传统”这一观点，然后摆出部分“不尊重劳动的现象”，让考生倡议大家“热爱劳动，从我做起”，该题就属于“看法与评价类”任务型作文题。一般而言，考生可根据“你怎么看”“你如何评价”“谈谈你的看法”等任务指令语判断其是否属于此类任务型作文题。 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) “民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。 这引起了人们的深思。 请结合材料内容，面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 [审题立意] 第一步：分析各方观点 材料中明确指出“热爱劳动是中华民族的优秀传统”，但也有不尊重劳动的现象。一是劳动太占时间，学习太忙；二是不用劳动，可以交给人工智能去做；三是劳动太苦，太累，可以花钱让别人去做。 第二步：确定写作角度 写“热爱劳动”，有两个基本走向，其一是从正面写劳动的意义，其二是从反面写现实背景下不尊重劳动的现象。这部分内容要注意扣题而不过多地抄袭作文题目中的引导性内容。写“从我做起”，思想的相对性在于，从我“做”起，而不是从别人做起；从我“做”起，而不是从我说起。注意到这两个关键概念，就可能使文章内容相对深刻起来，也更能揭示题目的核心内涵。 第三步：确立自己的观点(立意) 1.热爱劳动，幸福一生。围绕“热爱劳动，从我做起”这一主题，讲社会的进步、人民幸福的生活均来自个人勤奋的双手。 2．弘扬传统，热爱劳动。劳动是中华民族的优良传统，“民生在勤，勤则不匮”，这是千百年来流传至今的名言，告诉人们辛勤劳动的重要性。 3．科技时代，劳动光荣。在科技高度发达的今天，不少人工智能产品进入寻常百姓家，它们帮助人们减轻劳动压力，却不能完成代替人类劳动。 4．尊重劳动，心怀他人。从不尊重劳动的现象思考，呼吁人们以欣赏的眼光面对劳动，心情善良，尊重他人的劳动的同时，自已也会得到升华。 [技巧点睛] “看法与评价类”任务型作文审题立意三步骤 [示例] 青年正当时，劳动最光荣 同学们： 大家好。今天我们一起来探讨一个朴素的话题——“热爱劳动，从我做起”。 生活中，有同学认为，我们学习太忙，不用劳动，殊不知，今日的努力皆是为以后更有效率地劳动；有同学认为，人工智能已经很发达，人们不需要劳动，殊不知，想要更高级的人工智能，还需人们进一步劳动；还有些同学认为可以花钱雇人劳动，殊不知，雇人的钱也是需要通过劳动获得的。 士不可以不弘毅，任重而道远。青年正当时，劳动最光荣。 劳动，可以是体力上的用心。如王继才、王仕花夫妇固守孤岛，守卫边疆。在这里，他们不需要有多强的军事技能，他们需要的，只是日复一日驻守孤岛。体力上的劳动，看似简单，却让我们看到中国人甘愿以自我的劳动践行祖辈的誓言、报效祖国的决心。 劳动，可以是智力上的用心。华为5G系统的开发，已经走在了世界前列。“不遭人妒是庸才”，华为人、华为品牌，无愧大才之名。华为人用自己的智力劳动，在5G领域领先世界，傲视群雄。他们用自己的努力使“中国制造”逐渐变成“中国创造”。 大德大贤之人热爱劳动，他们夙兴夜寐，废寝忘食。秦孝公立国耻碑，一心图强；汉武帝开拓丝绸之路，光耀中华；西南联大教授战乱中教学，滋兰树蕙；林徽因战乱中保护古建筑，风华绝代。没有奔波劳动，怎会有灿烂辉煌？ 小智小聪之人厌恶劳动，他们投机取巧，自以为是。方仲永的父亲利用儿子的才能谋利，而非通过辛勤劳动教育其成才，最终使其泯然众人；汪精卫狂言“曲线救国”，却不想艰苦奋斗，而是卖国求荣；翟天临渠道通畅，直升博士，不做切实研究，使自己声名狼藉。不辛勤劳动而投机取巧，怎会走向真正的成功？ 当此中华民族伟大复兴之际，我们要相信中国是大海，不是小池塘。贸易战在蔓延，狂风暴雨已兴起，但其影响到的只能是小池塘，而非大海。在这一社会背景下，当代青年，如你、如他、如我，当砥砺奋斗，从此刻做起，从小事做起，从我做起。作为学生，学好每一个知识点，是劳动。作为公民，完成好自己的本职工作，也是劳动。 青春正当时，劳动最光劳。复兴中学的同学们，请行动起来。为自己的成才，为社会的发展，为祖国的繁荣，为中华民族的伟大复兴。奋斗一生！劳动一生！ 谢谢大家！ [点评] 1．立意高远，弘扬正能量。作者从体力劳动出发，自然过渡到脑力劳动，再从理论到实际，从大德大贤之人的热爱劳动、不懈奋斗到小智小聪之人的厌恶劳动、投机取巧。最后回到学生本身。谈当代青年该如何劳动，联系当今形势，谈劳动的必要性，展现了劳动的全貌。 2．结构明晰，是可学可用之文章。本文的每一个分论点都附加相关材料。有一论一事一议的详写，也有观点在前，多例相接的略写。有古代也有现代，有经济也有文化，有故事也有时事，有踏实的现在也有高远的未来，环环相扣，层层叠加。如金字塔，看似简单，却自成顶天之气势。 第四讲 单概念作文 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 本试卷现代文阅读材料Ⅰ提到自然带边缘交错地带较为敏感，当环境出现波动时，它们会最先发生改变，进而推动整个地区产生变化，其实，历史发展、社会变迁、文化传承、科技创新乃至生活中的问题解决，都有类似的“交错带”。 请以“交错带”为话题，写一篇文章。 再看2017年北京高考作文“说纽带”的试题: 纽带是能够起联系作用的人或事物。人心需要纽带凝聚。当今时代，经济全球化的发展、文化的交流、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐等都需要纽带。 请以“说纽带”为题，写一篇议论文。 要求：观点明确，论据充分，论证合理。 再看2021年天津高考作文“纪念日”的试题: （天津卷）阅读下面的材料，根据要求写作。 如果说时间是一条单行道，那么纪念日就是道路两侧最醒目的路标，它告诉我们怎样从昨天走到了今天。时间永不停步，纪念日不会消失。记住它，可以让日历上简单的数字成为岁月厚重的注脚，而它也不断提醒着我们带着初心奔向前方。 你对这段话有怎样的理解和感悟？请结合自身体验，写一篇文章。 要求:①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 我们比对一下材料的相似度： “交错带”除了没有像北京卷那样给了核心概念明确的定义（需考生自己界定），“历史发展、社会变迁、文化传承、科技创新乃至生活中的问题解决，都有类似的‘交错带’”与北京卷的“可以从中国的历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等角度，谈谈你的思考”如出一辙。所以，它们的审题、立意就基本上大同小异了。 单概念型作文是指只有一个核心概念的作文，这一核心概念或指向字面义，或指向比喻义、象征义。此类作文首先需阐释概念：指向字面义的概念需化大为小，划定论说的边界；指向比喻义、象征义的概念需化虚为实，找到论述的本体。只有明确了核心概念所指的现象或事物，才能准确立论说理。 “交错带”应对外部环境变化的最大特点是“敏感”。“交错带”是应对一切变化的“晴雨表”，能很快对变化作出前瞻性反映。这是写作的起点。交错带的敏感，使得处于这一地带的人在“风起于青萍之末”时，就能预测风的方向、风力大小、持续时间和最后影响，从而做好应对。敏感于外部环境的细微变化，问题刚刚出现就能被捕捉，从而做好应对准备，抢得发展先机。交错带的敏感，能对各种变化进行综合判断，这种判断不是见风就是雨的冲动，而是凭借敏锐的感官，全方位吸收各种信息之后，对问题的发展趋势作出理性的判断。敏锐感知事物发展规律，方能在历史发展、社会变化的关键时期把准脉搏，做时代的主人。 这类题目的“启示”： 第1， 要注意全面理解阅读部分提供的材料，完整解释关键概念的含义。如本题“交错带”的关键含义是“敏感于环境的变化”。 第二，要和阅读材料作好清晰的切割，即不要在写作过程中将试卷阅读材料作为素材反复征引。作文题目已经提示了文化发展、科技创新等五个领域，写作时，可以从五个领域中选择一个或数个，证明只有充分利用“交错带”的特点，把握变化先机，才能占领有利地位，有所创造，有所发展。 误区提示： 有些仍是按照传统意义上的“话题作文”来写的，自然也仍然带着“话题作文”原有的问题。 我们看一下一些文章标题、文章观点和分论点。 列出一些问题作文的分论点 例1：立足“交错带”，智者……。 面对“交错带”，强者……。 立足“交错带”，勇者……。 例2：意识交错带，不惆怅，不徘徊，……。 身处交错带，心不慌，脚不乱，……。 智面交错带，乐提升，勤补拙，……。 例3：于“交错带”识变应变，……。 于“交错带”抓住机遇，……。 于“交错带”突破自我，……。 几乎可以完全不考虑“交错带”这一概念或话题的来源、含意。这是绝对不行的。 核心概念在议论文写作中的两重作用 (一)从定义到定意，审题立意绝对不缺席 审题立意是考场写作极其重要的开端。审题立意的初步工作是对材料的审读，随着思考的深入，最终都会聚焦于材料中的一两个核心概念(语词)。因此，对这一两个核心概念的准确理解，决定了审题立意的成败。所谓“准确理解”，就是要对核心概念进行“定义”理解。只有这样，才能确定文章最终要写什么(“定意”)。 所谓“定义”理解，就是理解其内涵和外延。理解了其内涵，决定了立意的深刻性；理解了其外延，就可确定写作的题材，决定选材的新颖度了。 理解核心概念的内涵，就是要定性，就是明确其特征与属性。而概念所展现出来的特征有很多，其中有些特征是本质性的，使一概念区别于另一概念。只有抓住其本质特征，才能将立意立得极精准、深刻。 试以“工匠精神”为例。它的内涵有：认真细致严谨(态度)、探究创新(方式)、超越世俗功利(价值观)。考生如写有关“工匠精神”的作文时，对这个概念作一般性理解：具有“工匠精神”的人的工作态度是认真细致严谨的。如果以逆向思维想想，工作认真细致严谨的人都可以称得上工匠吗？并不一定，我们还得从其他角度来对这一概念进行描述，具有“工匠精神”的人还得有探究创新的工作方式，超越世俗功利的价值观。比较“工匠精神”这三个特征，“认真细致严谨”是最显而易见的，只能作为其基本特征；“探究创新”和“超越世俗功利”更显“工匠精神”的深层含义，更能诠释“工匠精神”的独特性。如果写作把立意定为第一点，那显然是肤浅、人云亦云的；如果理解到后两点，这样的立意绝对称得上深刻、超出同类。 理解概念的外延就是定量，就是分析界定概念的外延，明确概念所涉及的范围。试以2018年浙江卷材料中的“浙江精神”为例来分析其外延。 (1)宏观与微观。从宏观角度看，“浙江精神”是中华民族精神组成的一个部分，与“江苏精神”“广东精神”一样有其共同之处，更有其独特性。从微观角度看，有王阳明的“浙江精神”，有马一浮的“浙江精神”，等等。 (2)历史与现代。历史上的“浙江精神”，其内涵与形成过程是怎样的；现代的“浙江精神”又有怎样的内涵，又经历了怎样的形成过程。古今“浙江精神”有哪些异同性，是如何在继承中发展的。 (3)地域与行业。从地域看，有宁波的“浙江精神”，有温州的“浙江精神”，等等；从行业看，有教育界的“浙江精神”，有工商界的“浙江精神”，等等。 通过对“浙江精神”作外延式分析，你将打开思考、选材的广度，从中确定一个范围去写，从而保证了写什么的新颖性。 (二)阐释、辨析：确立写作前提和展开具体分析的抓手 1．阐释概念：写作第一步 概念是思维的起点，也是议论文写作重要的第一步。阐释其核心概念，搞懂“什么是什么”，为写作行动确立必要的“决议”。 2．辨析概念：展开具体分析的抓手 不少考生在议论说理中存在空泛、笼统、模糊等问题，如果能围绕核心概念展开分析，那就做到了具体化，进而避免了空泛等问题。 其实，要想真正用好概念分析法，可以从核心概念的来源、表现、本质和意义四个层面来追问探索，进而把具体分析进行到底。试以“钝感力”为例详细说明。 (1)追问来处，正本清源 “钝感力”意为“迟钝的力量”，出自日本作家渡边淳一的创造。通常情况下，迟钝是个贬义词，我们需要的是敏捷、迅速、高效、睿智。“钝感力”的出现让人意外之时，也应追问其出现的背景，即渡边淳一为什么要提出“钝感力”一词。 与钝感相反的就是“敏感”，在当今快节奏、高效率、巨变化的生活中，敏感让我们对周遭迅速作出应激反应，但过于敏感却会让人受到伤害，而木讷、迟缓的钝感恰好让我们拥有一层保护，它是保持从容和愉快心情的重要武器。 (2)追问表现，具体分析 对钝感力产生的背景了解了之后，还要从事例素材和理论素材两个维度追问其具体表现。在事例素材方面，有韩信、司马迁、苏轼、阿甘等例子作为典型论据，分析他们在面对挫折和伤害时的具体表现，能总结出拥有钝感力的人大多拥有迟钝而坚强的神经，他们能迅速忘却困难，不因琐碎小事而产生情绪波动，会为了既定目标继续从容前进。在理论素材方面，有重剑无锋、大智若愚、大敏若讷、呆若木鸡等材料作支撑，分析其内蕴，会发现貌似外在相反两极的钝感和敏感在一定情况下会接近转化，这正是道家特有的辩证思维。 追问表现，实际上是对抽象概念的具体化，通过对丰富理据的具体分析，对核心概念的表现进行梳理和归纳。 (3)追问本质，抽象提炼 通过对大量事例和理论素材的深入分析，需要再进一步追问核心概念的本质。这个过程既是由形象到抽象的提炼过程，也是对核心概念到底“是什么”的理性总结和精准回答。 追问钝感力的本质，可以提炼出它是钝于外而敏于内的一种潜在力量，它让人不受外界干扰，只关照于内心所需；它不是迟钝，而是排除外界干扰、积极向前的人生态度；它是一种内心修炼，教人学会在困难、伤害、挫折中勇敢前行。 (4)追问意义，升华智慧 认清本质后，还要追问核心概念的意义，将其上升到更高层面，或作为推崇的价值观、处世准则来褒扬，或表达对现状的忧虑，或传达对美好的呼唤等等。比如追问钝感力的意义，它就是一种修心的方式、处世的态度、生活的智慧。 通过上面对钝感力的来源、表现、本质和意义的追问，可以形成如下分析段落： 相比激进、张扬、刚硬而言，拥有钝感力的人更易在竞争激烈、节奏飞快、关系复杂的现代社会中生存，获得自身内心的平衡。(来源)面对他人的嫉妒、中伤和刁难，不能如临大敌，而要仔细思考对方那么说的原因，体察对方的心情，拥有心胸宽广的钝感力，不管多么痛苦的事情，都能转化成对自己有利的因素。在亲密关系中，彼此缺点因距离而放大，矛盾和冲突也随之而来。彼此长久的相互容忍和体谅，是各自出色的钝感力在支持和守护。(表现)“钝感力”作为一种为人处世的态度及人生智慧，其实就是钝于外而敏于内，关照内心，不受外界影响。钝感力，其实就是修心，让内心慢下来，让自己在忙忙碌碌中找到一份安静和宁静，可以更坦然地去面对一切。(本质、意义) 掌握五种常用说理方法 (一)多维归因法 1．解说 多维归因法 格式模板 多维归因法就是抓住论据所述的事实和争议，并据此推求形成原因的一种分析方法。多维度深入归因的前提是事件引发争议或者矛盾产生的原因不可能只有一个，而是多维综合产生的。我们可以按照主次进行排列，择其两三点进行归因分析，从而提出解决问题的有效应对措施。 ①为什么他们有/没有……，因为…… ②正是因为……，所以他们才能…… ③出现这种情况的原因不外乎两个：一是……，二是…… ④从浅层次方面看……，从深层次方面看…… ⑤从个人层面看……，从国家层面看…… 2.举例 因此，生活中、学习中，我们当庆幸无尽、无数的问题缠绕、困扰你。问题使你在愤悱之中寂然凝虑、沉潜思考、求知日新、博学多才。科技进步、人类社会发展亦然：正是因为人们对浩瀚苍穹的叩问，才有了“羲和”“祝融”等洋溢中国式浪漫的大国重器；正是因为对“觅渡，觅渡，渡何处”的历史之问，才有了南湖烟雨中的小船、井冈山的星火和春天里的故事；正是因为“泱泱华夏，何以中华”的时代之问、未来之问，才有了前无古人的中国式现代化……而这些，都是互联网、人工智能无法回答的。 (《从问号到叹号》片段) 1　阅读下面的材料，根据要求完成题目。 如果说时间是一条单行道，那么纪念日就是道路两侧最醒目的路标，它告诉我们怎样从昨天走到了今天。时间永不停步，纪念日不会消失。记住它，可以让日历上简单的数字成为岁月厚重的注脚，而它也不断提醒着我们带着初心奔向前方。 你对这段话有怎样的理解和感悟？请结合自身体验，运用多维归因法写三个分论点。 为什么要设立纪念日？ ①________________________________________________________________________ ②________________________________________________________________________ ③________________________________________________________________________ 答案　(示例)①设立纪念日，是因为要寄托我们的哀思与敬意。 ②设立纪念日，是因为要继承和发扬民族精神。 ③设立纪念日，也是因为要提醒我们不忘初心，勇于开拓进取。 (二)假设说理法 1．解说 假设说理法 格式模板 假设说理法是在列举事实论据后，从正面或反面进行假设，分析如果材料中的某种条件不存在，将会出现什么样的结果，从而揭示论据与论点之间的内在联系。若所举例子是正面的，就从反面来假设分析；若所举例子是反面的，就从正面进行假设分析。 ①如果(试想、倘若、假如)……不……，那么(就会)…… ②假如……怎能……，若无……怎能…… ③如果……致使……反而会…… 2.举例 再来看，身处人工智能时代，我们的问题会越来越少吗？答案是显而易见的。问题产生的根源是好奇心。如果没有牛顿对苹果坠落原因探究的好奇心，哪来地心引力的发现？如果没有屠呦呦对古中医药学的好奇心，哪得青蒿素的问世与造福天下？好奇心永不会因科技的发展而枯竭，相反，它是科技发展腾飞的催化剂。 (《我思故我在，问题不会少》片段) 作者运用假设说理的方法证明了人存在的意义就是不断提出问题，用自己的大脑去思索问题并思考出自己的答案。 2　在横线上填入语句，用假设说理法论述材料的观点。(80个字左右) 相信大家都还没有忘记我们学过的韩愈的《马说》吧？在这篇文章中，一代文坛宗师韩愈“世有伯乐，然后有千里马”的观点，可谓石破天惊、振聋发聩。人们也由此懂得了伯乐的价值，懂得了机遇、被赏识、被发现对于一个人的重要性。不过，针对咱们今天讨论的材料，我倒想换一个角度思考，倘若世上没有了千里马，那情况又会怎样？__________________ _____________________________________________________________________________。 由此看来，伯乐存在的基础，应当是这个世上存在着千里马。就像管仲被鲍叔举荐一样，诚然，鲍叔是管仲的伯乐，因为鲍叔的举荐与让贤，管仲得以辅佐齐桓公成就霸业。但，管仲本身有千里马的才华，才是其成功的根本原因。如果他只是赵括式的纸上谈兵之流，纵然被举荐，也难以有所成就。 (《倘若世上没有了千里马——我的读书会发言稿》作文片段) 答案　(示例)倘若世上没有了千里马，纵然有再多的伯乐，也只能是望“马”兴叹，最终恐怕只能无奈地从“瘸子里选将军”了吧！大家都知道，这样选出来的将军，终究还是无能之辈 (三)比较对比法 1．解说 比较对比法 格式模板 比较就是在叙述完事例之后，对所叙事例进行比较，找出相同点，发现不同点，能够使读者深刻理解所举事例的内涵，强化所论述的观点；或拿所叙事例与现实生活中的某些现象进行比较，凸显写作目的。对比就是把一个正面的例子和一个反面的例子放在一起，接下来要对这两个例子从正反两方面进行对照分析。 ①……不同……，相同…… ②……然而…… ③……，与此相反…… ④与……略有不同的是…… ⑤从短期效果看……，从长远利益看…… 2.举例 交流之所以奏效，就在于“坦诚”二字，如若各怀鬼胎，必然是将裂痕撕扯成裂缝，直至矛盾不可调和。坦诚并不是要我们不守底线，丧失原则，更不是让我们胸无城府，和盘托出。真正的坦诚需要在坚守底线的同时学会换位思考，在守护自己利益的同时考虑对方的诉求，在精诚合作的同时达到互利共赢。(2024年全国甲卷《坦诚交流，双向奔赴》片段) 3　阅读下面的材料，试用比较对比法写一个片段阐明你的观点。 古人说“言为心声”“文如其人”。性情褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。 金代元好问《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”。艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者的人品有可能是背离的。 答：________________________________________________________________________ 答案　(示例)我们都说作品其实是拥有生命的——其中的道理也蕴含于此。无论是文学、音乐、绘画作品，它们的形式仅是构成一种语言，而真正要表达的是另一个充满魅力和生机的世界。这个世界看似虚拟，但它并不曾独立于人而存在，它始终折射出人们精神里的某个层面，再联想、发散，在一种精神的基础上建立起另一个更加丰富绚烂的世外桃源。 然而反过来，一个艺术家如果与他的作品完全断绝了某种联系，这件作品也将会失去生命力，因为它并不生动，它无法体现一个人——一个真正生命个体内心更加深层次的东西。这也许是一种灵魂，是纯粹的作品无法达到的境界，然而这会使作品仅停留在肤浅的层面。这都是失去了品格作为支撑的后果。 [点评]　前一段从正面阐述了作品拥有生命的必要性，作品只有在某种精神层面的基础上才能建立丰富绚烂的世外桃源；后一段指出一件作品如果与人断绝了某种联系，它就失去了灵魂，停留在肤浅的层面。通过这样一比较，“作品需要有生命力”的观点就非常突出了。 (四)比喻说理法 1．解说 比喻说理法 格式模板 比喻说理是一种以比喻者作论据去论证被比喻者(论题)的论证方式。运用比喻论证法的规律：确立要证明的观点，明确论证的主体，通过联想与想象，从自己熟悉的大自然中的景物、日常生活的现象和事物中找到与主体有相似性的喻体，由此及彼、由理到事运用比喻论证法论证观点。 ①……像…… ②……如同…… ③……好比…… 2.举例 坦诚真挚的言语是一剂良药，给人带来精神的慰藉。诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女，设身处地替他人着想，用坦诚真挚的语言，在战火纷飞的年代抚慰了一个又一个受伤的躯体、痛苦的灵魂，鼓励了一个又一个与病魔斗争的人，让他们能重拾战胜困难的勇气：坦诚的话语如同明亮的星光，照亮他人，照亮世界。正如马丁·路德·金的《我有一个梦想》呐喊出了所有人对平等自由的向往，赢得了人们的欢呼和支持。诚挚的交流恰似春雨浸润心田，温暖人心；又如宝剑穿云破雾，化解疑惧。 (《秉持坦诚汇星光，交流成阳耀四方》片段) 4　请运用比喻说理法写一段二三百字的文字，阐述“读书，要慢慢细读”这一观点。 答：________________________________________________________________________ 答案　(示例)读书之法，贵在耐心细读。心急火燎是读不了书的，粗枝大叶也不会有任何效果。读书须用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，细细咀嚼。读书是一个人的心灵之旅，拿到一本书看到书名时，就像在长途火车站的站牌上看到一个遥远的目的地，它意味着什么，暂时你还不知道，你只是向往。然后，你打开书，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果说，最幸福的旅行是那种沿途风光无限、刺激浪漫的行程的话，那么，最幸福的阅读则是一个全新的世界在书本中向你次第展开。按高尔基的说法，就是阅读向你“打开了一扇扇新的不知道的世界的窗户”。只是别忙，须从容读。从容读，你便会觉得处处皆风景。 (五)让步分析法 1．解说 让步分析法 格式模板 让步分析法是一种以退为进的分析法，即承认自己的观点存在一定的缺陷或是对方的观点存在一定的合理性。但让步不是目的，肯定对方观点的部分合理性是为了引出自己的观点，让别人同意自己的观点，让自己的说理更有力度。所以，让步分析和转折分析往往配套使用。 ①诚然，……但是…… ②或许，……但是…… ③的确，……但是…… ④固然，……但是…… ⑤不可否认，……然而…… 2.举例 诚然，寻求群体接纳、渴望社会认同本是人之常情，隐藏真实想法、力求避免冲突的处世态度并非不可理解。但若是人人都掩藏心迹，不愿坦诚，交接之间含糊其词、虚与委蛇，唯恐自己的“全抛一片心”碰上了对方的“且说三分话”，生怕因首先暴露了自己的真实态度、主观情绪而丧失主动权，如此，人与人之间的温情善意、赤诚真挚将不复存在，人们将永远保持着所谓的“安全距离”而无法触碰彼此的灵魂，永远受困于身边的“无效社交”而无法脱离原始的恐惧与孤独。(2024年全国甲卷《唯坦诚交流，方相遇相知》片段) 作者虽然强调“坦诚交流”的重要性，但也承认“隐藏真实想法、力求避免冲突的处世态度并非不可理解”，可是个别不能代表一般。所以，适当地承认对方观点的合理性，反而有利于自己观点的阐述。 5　阅读下面的材料，试用让步分析法写一个作文主题议论段落。 一位记者问钢琴大师格拉芙曼，在教了许多中国学生、造访中国将近四十次后，对中国琴童及其家长，有没有特别想说的话。格拉芙曼说：“我觉得中国人太强调竞争，尤其要争第一，而且在日常生活中就不自觉地强调这种观念。”竞争，难道不是必要的吗？争做第一，难道还有什么不好吗？ 答：________________________________________________________________________ 答案　(示例)诚然，竞争在有些时候是必要的。“物竞天择，适者生存”，这是自然界的生存法则；从某种程度上讲，这也是人类社会的生存法则。“不竞争，就落后！”“不竞争，就死亡！”而且，有的时候，通过竞争可以使自己的实力得到增长，使自己更高，更快，更强。然而，竞争在某些时候是不必要的。不涉及生存，不涉及发展，不涉及进步，争权势，争虚名，争利益，这些就是不必要的，不仅不必要，而且不正当，不正义。可见，“竞争，难道不是必要的吗？”这话本身就是个伪命题，正当，正义，就必要；不正当，不正义，就不必要，而且是非常的不必要！忽略了“争什么？”的前提条件，在什么事情上都趋之若鹜地去竞争，难免会让格拉芙曼之类的外国朋友说，“我觉得中国人太强调竞争”。一个“太”字，就告诉我们，他觉得，国人在竞争这个问题上，不辨有无，不分好坏，不分时地，不管对象，不顾一切。这是要不得的。 学会搭建语言支架，彰显论证说理的深入 1．搭建好三组“词语”支架，推进说理内容 (1)搭建“究其原因(根源)”类词语支架，追根溯源，分析因果。 (2)搭建“反观当下”“拎清现实”类词语支架，进行现实针对性分析。 (3)搭建“诚然”“固然”“当然”类词语支架，作辩证分析。 2．搭建好三类“句式”支架，展开有力论证 (1)用好“对于……(来说)”句式支架，全面、有层次地展开论述。 (2)用好“有人说(也许有人会觉得)……”“假如说(如果)……”等句式支架，使论述的过程全面而深刻。 (3)用好“不是……而是……”句式支架，使自己的概念更加清楚，论述更加深入。 引入“虚拟论敌”，使议论更深入严谨 (一)“虚拟论敌”及其在议论文写作中的作用 1．什么是“虚拟论敌”？ 在证明某个观点时，可以想象存在一个驳论者，不妨称其为“虚拟论敌”。这个“论敌”可能会对我们的论点举出反例或从论点推出错误，也可能会质疑论据及隐含前提的可靠性，抑或指出论证中存在的逻辑问题。面对这些可能受到的攻击，我们再进一步考虑采取怎样的措施能使自己的论证免于或抵御这些攻击。 例如：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。(苏洵《六国论》) 苏洵《六国论》是引入“虚拟论敌”的绝佳范例，那么他是如何与“虚拟论敌”过招，如何在“虚拟论敌”的质疑下完善自己的写作思路呢？ 苏洵借助“或曰”引入“虚拟论敌”，指出“六国互丧，率赂秦耶”的现实问题，接着以“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完”来反驳对方观点，树立自己的论点“弊在赂秦”。理由充分，义正词严。 2．“虚拟论敌”在议论文写作中的作用 目前，高中生写议论文广泛存在公式化、套路化严重的情况。比如，仍然有不少学生通篇以“观点＋事例”的简单结构进行写作。一味使用这种写作方式容易使文章结构单一、呆板乏味，造成思维浅层化、观点绝对化和结构扁平化。如果能够引入“虚拟论敌”，通过相互辩驳、补充支撑、完善论证，则会完全避免上述问题的产生。试以下面两个作文片段说明： [作文原片段]　孔子读书破万卷，编订了《诗》《书》；司马迁诵遍古文，写成了《史记》，彪炳春秋；李白读书破万卷，斗酒诗百篇；鲁迅、郭沫若接受新潮文学思想，成为中国现代文学巨匠……开卷有益，只要开卷便可以获取天下信息，了解古今中外的真理哲言；只要开卷便可以掌握世界动态，足不出户掌握事情的发展变化；只要开卷便可以维持精神生命，在书香中熏陶我们的灵魂，滋养我们的身心；只要选择开卷，我们就可以从中学习到治国安邦的道理，可以安身立命，治国平天下。 [作文修改片段]　孔子读书韦编三绝，编订《诗》《书》，成就传世经典；司马迁十岁诵遍古文，写成《史记》，彪炳春秋；李白十五观奇书，斗酒诗百篇；鲁迅博采众长，成为中国现代文学巨匠……开卷可以获取天下信息，掌握世界动态，维持精神生命，治国平天下。有人问，开卷一定有益吗？《死魂灵》中的比什伽秋虽然什么都读，但却并非饱学之士，而是缺少鉴赏力的傻瓜。开卷有益并不主张盲目开卷、胡乱开卷，而要睁开慧眼，去看那些有益身心修养的书，这样才是真正的开卷有益。 作文原片段中提出的主张为“开卷有益”，随后使用了孔子、司马迁、李白、鲁迅、郭沫若作为论据证明开卷有益；基于资料进行反思而提出理据——开卷可以获取天下信息，掌握世界动态，维持精神生命，学习治国安邦的道理。这一论证结构是典型的高中生议论文写作结构，其问题在于表述过于绝对，思维链条单一，因而论证单薄无力，还存在明显的漏洞。 作文修改片段在基础的论证思路外抓住主张中蕴含的矛盾，提出“开卷一定有益吗”的问题，寻找到一个反驳条件——《死魂灵》中的比什伽秋开卷却没有益处，从而为结论增加限定词，也就是开卷有益的前提是看那些有益于身心修养的书。 由此可见，作文修改片段的论证更完整地使用了“虚拟论敌”，因此论证过程能够在常规立论之外从矛盾出发，深入探讨，论证内容也变得更全面有力。 (二)“虚拟论敌”在议论文写作中的使用 1．使用位置：在开头提出论点，主体正面论证后的段落中；或者在提出自己的分论点后的文字中。 2．使用过程：引入→反驳→完善。 示例：(上面作文修改片段) (1)引入(论虚拟论敌) 引入的表述形式是“有人说(问/反驳)……”“……未必……”“难道……吗！”“难道只要……就完全……吗？”把“论敌”质疑的问题亮出来：可能是质疑你的论点，可能是质疑你的论据，可能是质疑你的论证(此种情况很少)。请看下表： 现有论证 虚拟论敌 论点 兼听则明 “兼听”就一定“明”吗？ 论据 正面：“齐王纳谏” 反面：“晁盖丧命” 反例：“三人成虎”“父子骑驴” 论证 论点＋事例 这样的论证结构能证明论点吗？ “偏信则暗”能够证明“兼听则明”吗？ 究竟达到什么程度才算“兼听”？ (2)反驳 针对论敌的质疑展开有力的反驳：或驳论点，或驳论据，或驳论证。请看示例： ①反驳论点 兼听则明，那什么是“兼听”？“兼听”不仅在“多”，更在“异”，要接纳不同声音，方能避免偏听偏信。当然，想要达到“明”，不仅要有包容的胸怀，更要有善断的智慧。 ②反驳论据 寓言故事“三人成虎”“父子骑驴”正说明“兼听不明”吗？且看齐王，广开言路，无论是“面刺”“上书谏”还是“谤议于市朝”，皆虚心纳之，终使齐国大治。而反观晁盖，刚愎自用，不能“兼听”众人之议，导致决策失误，落得悲惨结局。至于“三人成虎”“父子骑驴”者，听而信之，而不择之，本无善断可言，何来“兼听”之说？ (3)完善 对“虚拟论敌”的反驳，目的是填补自己论证的漏洞，完善升级自己的既有观点，最终达成更为合情合理的见识。 请看上例“①反驳论点”后的“完善”：“兼”的目的是拓宽视野，打开思路。“兼”的核心是在“多”，更在“异”。 上例“②反驳论据”后的“完善”：广泛听取不同意见，更要加以甄别，择而信之，为己所用，那么“明”将至矣。 要“完善”，增加限定词是其方式之一。常见的限定表述形式有：……绝不代表着……；……并不意味着……；……并不主张……；……表面上是……，实际上是……。 训练 请按照“引入→反驳→完善”的思路，在下面文段横线处续写“虚拟论敌”的论证文字。 做一个行事低调、不露锋芒的青年。我们是“藏”的信仰者、践行者。 昔日越王勾践沦为吴国阶下囚，他藏锋隐忍，保存实力，蓄势待发，终成大业；今朝国学大师季羡林先生低调为人，替过路学生照看行李，为后人赞誉。为什么要藏锋？藏锋可积蓄力量，完善自我；减少阻力，赢得朋友。《易经》曰：“君子藏器于身，待时而动。”《庄子》曰：“直木先伐，甘井先竭。” 有人说：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案　(示例)“低调藏锋，那么积蓄力量、完善自我的意义何在，积蓄力量、完善自我不正是为了表现自己吗？”其实，有些东西你藏不住，比如思想、工作态度、细节、善良，即使我们低调行事、不露锋芒，这些美好的品质依然会显现出来。因此，我们无须故意低调，只是不要不合时宜地过分张扬、卖弄。 阅读下面的作文题目，完成后面任务。 (2023·新高考Ⅰ)好的故事，可以帮我们更好地表达和沟通，可以触动心灵、启迪智慧；好的故事，可以改变一个人的命运，可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 1．借助表格，完成“虚拟论敌”的论证 中心论点 “虚拟论敌”论证 引入 反驳 完善 好的故事是有力量的 好的故事是否经过人为加工？是否带有预置的价值导向？ 任何信息在传递过程中都会包含传递者的价值观，有的是显性的，有的是隐性的。显性的不用说，隐性的包括叙事详略的处理、材料的取舍，甚至语气的轻重。我们从不讳言价值导向，讲故事就是价值输出，毫无价值观的是事件本身，不是故事。 ① 好的故事给人的鼓励和安慰是麻醉剂，它根本改变不了真实生活的苍白。 ② 好的故事有力量，绝不代表着可以改变你的人生，但它可以给你改变人生的力量。 靠好的故事能感动，那心灵得有多苍白？靠故事启迪智慧，那智慧得有多贫乏？ ③ ④ …… …… …… 答案　①加工不等于隐瞒事实，而是为了凸显故事的内核，增强吸引力。正确的价值导向是我们讲好故事的重要前提。②好的故事当然不能直接改变人的生活，如果那样，好的故事就是神力了。苍白的人生可以从好的故事里获得温暖，改变人生的只能是自己。③的确存在低等的“心灵鸡汤”，你可以嘲笑被“鸡汤”感动者的智商与情商；但是好的故事不在此列。它是钟扬的故事，是袁隆平的故事，是那些对人类共同苦难怀有忧患意识，并用一生之力去改变现状的人的故事。他们的故事，不需要你流泪，只需要那些与他们志同道合的人共赴前程。④好故事有力量的前提必须是“好”，是优秀。 2．阅读下面的高考佳作，看看它是如何运用“虚拟论敌”的 好的故事，潜藏着无尽的力量 ①好的故事不一定字字珠玑，但它拥有创造、维系和改变世界的力量。不信你看，每天有数以亿计的人在剧院、电影院如痴如醉，沉浸在故事里，或欢笑或流泪。还有多少人在灯下、在壁炉边读故事、讲故事到天明。 ②讲故事是我们祖先分享、交流信息的重要手段，也是分享意义和价值观的主要方式。好的故事散发着迷人的芳香，那是借由故事传递、分享的知识和观念。 ③那些触动心灵、启迪智慧的故事，就像暗夜里在人群中点亮的灯火，或者身体发出的信息素；故事的光亮和气味，总是让另一拨在荆棘中穿行的同类感动。 ④然而，有人认为故事都是编造的，并不能起到上述作用。实际上，好的故事，是好的人之间发生灵魂所共振。一则故事不能感动所有的人，它只能感动那些能被感动、能被唤醒的人。高尚的人相遇，他们会被丹柯掏出自己燃烧的心来照亮人们前进之路的故事感动，他们同样会为了族群的利益，不惜“拆下肋骨当火把”，燃尽生命烛照别人——这是故事的价值力量。 ⑤故事里蕴含了无数丰富的人生。每个杰出的灵魂留下的故事，都会给在困境中坚持的人带来力量。但这并不意味着听一个故事就会改变一个人的人生走向。 好的故事的作用是潜隐的、持久的。人们听到、读到一个故事，也许当时内心受到震动，但可能不久就会遗忘，此时故事并未改变他。然而，一旦他遭遇与故事主人公类似的困境，故事主人公的做法和信念就会在那一瞬间给予他启示，像一道闪电照彻思想的暗夜。读过故事的人，瞬间找到了精神的依傍，知道了自己该何去何从。从这个意义上，我们说：好的故事会影响一个人的命运。 ⑥祖先的故事留给我们的是生存的技巧、与自然相处的方式，人类通过这些故事找到自己的来源。我们自己也是故事的创造者，或深或浅的脚印，或慷慨激昂或沉静扎实的生命历程，会成为留给后代的故事。那些为民族发展殚精竭虑的人，为民族利益挺身而出的人，科技领域的拓荒者，包括在太空和深海默默探寻星球奥秘的人，他们的故事正在构建一个崭新的时代。你要有足够大的胸襟才能发现：好的故事，蕴藏了多么巨大、深沉、悠远的能量。 本文论证的逻辑链条： “虚拟论敌”的运用：_________________________________________________________ 答案　(1)本文开篇即强调好的故事在人类发展史上的重要作用，并通过第③段的比喻论证，生动展现了好的故事触动心灵、启迪智慧的功能。 (2)然而到第④段，作者笔锋一转，引入了一个潜在的反对声音：“然而，有人认为故事都是编造的，并不能起到上述作用。”这里，“虚拟论敌”被明确引入，其观点被设定为对好的故事价值的质疑。 (3)在引入“虚拟论敌”后，作者随即展开反驳，指出好的故事并非虚构，而是能引发灵魂共振的真实体验，并通过具体例子(如丹柯的故事)论证其影响力。这一反驳紧密有力，有效削弱了“虚拟论敌”的观点。 (4)在反驳后，作者并未止步，而是进一步深化论点，强调好的故事的影响潜隐而持久，能在关键时刻给予启示和力量。这一论述巩固了作者对好的故事价值的立场，提升了文章的说服力。 一、（2026·四川南充·模拟预测）作文。 “轻舟已过万重山”出自李白笔下，既是对跨越千山万水的诗意描摹，也是对人生境遇的生动比喻。每个人生活中都可能有过遇“山”而行的经历，当我们回望过去，会发现那些经历已化为了身后的点点风景。 请以“轻舟已过”为题，写一篇文章。 写作要求：①立意准确，思想健康，情感真挚；②除诗歌外，文体不限；③用规范汉字书写，不少于800字；④不得抄袭、套作，不得出现真实的人名、校名、地名。 例文： 轻舟已过 “两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。” 李白乘舟顺流而下，冲破连绵群山，留下千古名句。这一叶轻舟，从来不止是江上行船，更是人生渡厄的象征。人生路上挫折如层叠青山，唯有坚守本心、稳步前行，终能驾轻舟越过重重阻碍，回首时所有磨难皆成沿途风景。 轻舟能渡万重山，贵在直面磨难，不避前路之山。人生从无一帆风顺，每个人都会遭遇横亘眼前的 “高山”：求学时解不开的难题，追梦路上无人理解的孤寂，生活里猝不及防的坎坷。这些高山看似巍峨难攀，但若一味退缩回避，只会困于原地，望山兴叹。史铁生二十岁骤然瘫痪，命运给他竖起一座难以翻越的大山，他曾暴躁绝望，终日困于地坛逃避现实。可他终究选择直面苦难，以纸笔为舟，在地坛的草木光影中思索生死，接纳残缺的人生。正是敢于正视命运的群山，他才撑一叶精神轻舟，越过病痛与绝望，写下治愈无数人的文字。山从不会自行消失，唯有勇敢向前，才有轻舟过山的可能。 轻舟能渡万重山，贵在沉心坚守，稳住前行之舟。行船遇激流险滩，最忌慌乱翻舟；人生逢低谷困境，最怕心浮气躁半途而废。翻越群山从不是一蹴而就的事，长久的沉淀与坚持，才是轻舟远航的底气。苏洵年少不学，二十七岁幡然醒悟，立志读书，彼时旁人嘲笑他年岁已高，求学之路如同翻越险峰。他闭门苦读十余年，沉下心钻研经史，不理会外界嘲讽，任凭岁月堆砌书山。漫长沉淀过后，他终携二子同登文坛，唐宋八大家一门占三。倘若苏洵稍遇艰难便放弃，心中轻舟早已搁浅山脚，何来越过书山、名扬后世的光景。稳住内心，持之以恒，再高的山峦也会被慢慢甩在身后。 轻舟过尽万重山，方知苦难皆为馈赠。当年被视作难以跨越的大山，等行舟驶过再回头望，早已化作淡远风景。那些熬过的深夜、扛下的委屈、咬牙坚持的瞬间，没有一桩白费。它们打磨心性，拓宽眼界，让单薄的小舟变得坚韧，让怯懦的自己变得强大。我们不必畏惧眼前的艰难，不必困于当下的焦虑，眼前的山只是暂时的阻隔，而非人生的终点。 人生如江上泛舟，前路总有连绵青山。不必惶恐，不必止步，以勇气作帆，以坚持为桨，从容向前。终有一日，啼声渐远，风浪平息，我们蓦然回首，才懂所有艰难皆已远去，原来轻舟早已越过万重青山。 【详解】一、审题立意。 本题为材料型命题作文，题目是《轻舟已过》，化用李白诗句 “轻舟已过万重山”。材料将诗句从山水景致引申至人生境遇，这里的 “山” 喻指成长路上的困境、挫折、压力与迷茫，“轻舟” 代表前行的自己。题旨核心是书写跨越磨难后的释然、成长与感悟，回望曾经艰难跋涉的过往，昔日阻碍都已然化作身后风景。立意可围绕直面困境、咬牙坚持、走出低谷展开，抒发历经磨砺后的从容心境，表达不畏坎坷、向阳前行的人生态度，传递困境终会消散、风雨过后皆是晴空的正向感悟，情感真挚且富有人生思考。 .二、阅读下面材料完成作文（60分） 悲悯是人类最伟大的情感，我们每个人都应该心存悲悯情怀。懂得悲悯，方知生活的重量。 古罗马诗人尤维纳说：“心地的温情，是大自然把眼泪给予人类的同时，赠予人类的礼物。” 请结合上述材料，写一篇在班会上的演讲稿，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以悲悯为翼，承生活之重 亲爱的同学们： 大家好！ 有人说，悲悯是人类最伟大的情感，心怀悲悯，方能读懂生活的真正重量。古罗马诗人尤维纳曾说，悲悯是大自然赠予人类的珍贵礼物。这份发自内心的温情，驱散浅薄与冷漠，是我们看清生活真相、丰盈精神世界的宝贵钥匙。 何为悲悯？它是发自本心的共情与担当，是“己所不欲，勿施于人”的体谅，是“老吾老以及人之老”的宽广胸怀。同情是面对苦难时的片刻心软，悲悯却是俯身体察他人窘迫、主动施以援手的真诚；同情是听闻不幸后的一句惋惜，悲悯却是穿透苦难表象，读懂他人挣扎与坚守的通透。心怀悲悯，我们才能跳出自我的小天地，看见真实的生活：世间既有繁花似锦，也有风雨泥泞；既有岁月静好，也有人在默默负重前行。 懂得悲悯，方能真切感知生活的重量。无数扎根乡村的基层教师，舍弃城市的繁华，常年坚守偏远讲台，日复一日陪伴乡村学子成长，用平凡坚守托起乡村孩子的求学梦想，让我们读懂教育坚守背后的责任与温情；疫情来袭，无数平凡志愿者逆行奔赴、默默坚守，守护万家平安，让我们体会到守望相助的生命温度。日常生活中，父母的日夜操劳、老师的伏案耕耘、普通人的默默坚守，都藏着不为人知的付出。悲悯让我们褪去浮躁、摒弃片面，学会敬畏每份艰辛、珍惜每份善意，沉淀出对生活最深刻、最真诚的认知。 生活的重量从不是负担，而是悲悯赋予我们的成长力量。这份珍贵的馈赠，温柔了我们的内心，也坚实了我们的肩膀。作为新时代青年，我们或许无力改变世间所有苦难，却能于细微处践行悲悯。课堂上耐心解答同学疑惑，食堂里体谅工作人员的忙碌，路途中帮扶年迈老人，网络上拒绝冷漠围观、传递温暖……这些都是悲悯最鲜活的模样，是我们扛起生活之重的起点。以温情消融冷漠，以共情联结你我，生活的厚重便会化为前行底气，让我们的人生兼具温度与厚度。 当下时代步履匆匆，功利与浮躁时常裹挟人心，但悲悯永远是我们内心的定海神针。它让我们追逐梦想时不忘脚下土地，享受美好时不忘体恤他人。史铁生曾说：“生命的意义在于人与人之间的相互照亮。”而悲悯，便是照亮彼此的温柔微光。 同学们，愿我们从此刻出发，怀赤诚悲悯之心，以悲悯为翼，勇承生活之重。以共情洞察世事，以善意温暖人间，以担当诠释初心，努力成长为有温度、有格局、有担当的新时代青年！ 我的演讲完毕，谢谢大家！ 【详解】【审题】 本次作文核心围绕“悲悯情怀”展开，贴合青年成长与品德修养主题，适配班会演讲的场景语境。材料首先点明悲悯是人类伟大的情感，是每个人必备的情怀，点明悲悯赋予生活厚重的意义；再借用古罗马诗人名言，诠释悲悯的本质是人心底的温情，是人类与生俱来的珍贵善意。命题聚焦当代青年成长现状，针对当下部分青年漠视温情、利己至上、麻木冷漠的现象，引导考生跳出自我格局，读懂悲悯的内涵与价值。题目要求以班会演讲稿形式写作，需兼具思想深度与感染力，结合青少年生活实际，传递对悲悯的感悟与思考，彰显青年正向的价值观与精神底色。 【立意】 1.常怀悲悯之心，涵养温暖人格，读懂生活真正重量。 2.以悲悯为底色，怀温情观世界，以善意赴人生路。 3.坚守悲悯情怀，摒弃冷漠自私，彰显青年温度与担当。 4.心怀柔软与悲悯，共情世间百态，沉淀人生厚度。 23 / 24 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司zxxk.com 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $