山东枣庄市第一中学、峄城区综合高中2025-2026学年高一下学期6月阶段检测语文试题

高一年级六月学情检测 语文试题 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读阅读I（本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国漆器的历史，是一部贯穿华夏文明进程的宏大叙事。它承载若岁月的痕进，接聚着先人的 智慧与剑造力，从远古的曙光中走未，在历史的长河里楣捃生挥。 回溯到新石器时代，那是中国漆器的萌茅期。1974年，浙江余块河姆渡道址第三文化层出土的 未漆木碗，克如一颗从历史尘埃中玻土而出的明珠，距今约7000年，是目前已知世界上最早的漆器。 那时的制作工艺还处于极为原始的价段，先民用石器艰难地将木科欧制或挖制成胎，胎骨显得格外 厚重，前期仅有单一的木胎，后期才逐浙出现陶胎漆器。装饰手法极为朴素，多为简单的几何纹饰， 色彩也局限于本色和黑红色，虽质朴无华，却款发着原始艺术独有的魁力，完如文明初纹的微光， 虽不报眼，却意义非凡。 时光悠悠流转，步入商周时期，社会生产力的提升如同为漆器制作技术注入了一股蓬勃的动力。 人工种植漆树在春秋时期已相当普着遍，为渗器制作提供了稳定且充足的原科来源。这一时期，漆器 的造型开始摆脱单调，变得丰富多样，晨现出独转的艺术风格：彩绘技巧愈发精湛细赋，画师手中 的笔触仿佛被赋予了灵魂，能勾勒出相胡如生的图素：银嵌材料的加工细玫入微，贴金箔等新工艺 的出现，更是为渗器增添了一抹华责的气息。不仅如此，钢胎和皮胎漆器也相继登上历史舞台，青 铜刀具车旋木胎、用绿松石等银嵌漆器等工艺手法层出不穷，漆器装饰从单纯的实用功能迈向了审 美与实用兼具的新境界，犹如一只玻茧的蝴蝶，开始晨现出绚丽的色彩和速人的风姿。 战国至秦汉时期，堪称中国古代漆器发展的黄金盛世。当时，各种手工业如而后春笋搬莲勃兴 起，漆器工业更是独占整头。秦汉时期，漆器的生产和工艺达到了前所未有的鼎盛状态。汉代专门 设立了制作漆器的部门，构建起庞大的管理机构，管理绿漆业的官员多达4级以上，使得漆器生产 有了完善且有序的管理体系。制漆器工序得以定，形成了高放的流水作业模式，大大提高了生产 效率。此时的漆器造型优美典雅，线条流畅自然，仿佛是大自然与工匠智慧的完美融合：其饰精玫 紫复，每一处细节都蕴合者古人对美的极致追求，菜具美观与实用性。它门深受特权阶筑的青除， 成为权力、地位和财富的象征，完如古代贵族生活中不可或块的璀璨明珠。这一时期漆器的品奥齐 全，活盖了生活的方方面面：胎质丰富多样，满足了不同的制作需求：装饰坟样更是丰富多彩，动 物蚊、植物纹、自然景象、几何坟、神话传说、社会生活等应有尽有，完如一部生动鲜活的古代生 活画卷，全方位地展现出那个时代的繁荣昌盛与文化多彩。 然而，极必衰。东汉时期，瓷器这位后起之秀悄然据起。瓷器制作相对容易，成本较低，而 且更加耐久，这些显著的优势使得它在日用领城逐渐取代了漆器，如同新的潮流不可阻挡地替代了 旧的风尚。到了隋唐时期，瓷器的发展势头念发迅猛，进一步压缩了日用漆器的生存空间。但漆器 并未就此沉沦，作为工艺品，它在镶嵌装饰技术上不断创新突疏，迎未了新的发展生机。别红漆器 以及著名的“金银平脱”技术的出现，让漆器在工艺品领域大放异彩，展现出独特而迷人的艺术魁 力，仿佛在因境中找到了新的方向，重新焕发出耀眼的光芒。 宋元明清时期，随着民营手工业的莲勃兴起，漆器制作日益趋向大众化、商品化和艺术化。宋 代在生漆精制技术上取得了具有关键意义的突硫，发明了推光漆精制技术和器物的保涂地光技术， 让漆器的表面更加光滑亮丽，完如明镜一般，能够琰照出世同万物的美好。漆工艺也不断推陈出 新，描金堆漆、戗金和雕漆等技术纷纷登场，为漆器增添了更多的艺术表现力和文化内活。明清时 期，皇家对漆器的热袁成为了它再度繁荣的强大推动力。明代保漆技人黄成所著的《葆饰录》，是中 国也是世界上现存最早的总结中国古代旅漆工艺的技术专著，它犹如一座闪握在漆艺历史长河中的 灯塔，为后世研究古代漆工艺照亮了前行的道路。明清淬器工艺复杂精巧，装饰繁复华丽，集历代 工艺之大成，将中国古代漆器艺术推向了又一个蔗峰，展现出无与伦比的挥控与灿烂。 中国古代漆需在漫长的历史岁月中不断发展淡变，它不仅是实用的器物，更是承载着丰富文化 内活和精湛工艺技巧的艺术瑰宝。每一件漆器都像是一个沉默的史官，见证了中国古代文明的发展 与进步，诉说者往昔的挥烛与故事。 一（摘编自王世襄《中国古代漆器》） 【注】20世纪80年代，中国社会开始重视传统文化的保护和传承，人们对古代文物和工艺美术 的研究逐浙增多，王世暴的《中国古代漆器》就是在这样的文化背景下应运而生，为人们了解中国 古代漆器文化提供了重要的资并。 1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是()(3分) A.新石器时代的朱漆木碗是目前已知世界上最早的漆器，那时候的漆器，仅用木胎制作，装饰 简单，色彩单调。 B.商周时期人工种植漆树普及，铜胎、皮胎这种手工技术出现，镶嵌材料加工细致，漆器装饰 由实用转向了审美。 C(髹饰录》作为世界上现存最早的漆工艺专著，其价值就在于记录了明清时期漆器工艺复杂 精巧的巅峰状态， D.文章结尾将漆器比作“沉默的史官”，生动形象地渴示了漆器作为文化载体的历史意义，深 化了主题。 2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是()(3分) A.文章以河姆渡朱漆木碗的出土为例，既证明了中国漆器历史悠久，也展现了早期漆器工艺“重 实用、轻装饰”的特点。 B.作者将东汉瓷器对漆器的取代过程描述为“潮流替代风尚”，生动呈现工艺兴装的社会现象， 意在阐述盛极必衰的道理。 C.作者说“明清漆器集历代工艺之大成”，却没有列举具体工艺进行对比，显得缺乏细节支撑， 但并未削弱论证的严谨性。 D.文章通过“生产部门设立”“工艺技术突破”等多维度阐述漆器发展，全面展现了其与社会 生产力、文化需求的内在联系。 3.请根据原文内容，在横线处补写恰当语句，每处不超过10个字，(3分) 中国古代漆工艺发展脉塔清晰。新石器时代，①开启漆艺先河：商周时期，② 推动 工艺革渐：明清时期，③助力漆器走向鼎盛。各时代材色藓明，传承与创渐并存。 4.文章是如何做到简明而又准确地介绍中国古代漆器发展的？(4分) 5.本文与梁思成（中国建筑的特征）均为研究中华物质文化的经典著作，二者都在介绍事物、阐达 原理的过程中流露出作者的情感。二者情感有何不同？产生这种不同的原因是什么？(6分) 回▣ a^“”1.%oa 资料链接： 我们若想用我们自己建筑上的优良传统来建造适合于今天我们渐中国的建筑，我们就必须首先 然&自己建筑上的“文法”和“河汇”，否则我们是不可能写出一高中目“文幸”的， (采思成《中国建筑的特征) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题， 春秋时氏的春与秋 李航 公元前五百余年的某一天，两位衣决飘钢的智者潮然相遥。时间，不详：地点，不详：观众， 不详。但是，·他们短暂的对话，却留下一段坊趣横生的传世佳话。 其中的一位，温而厉，恭而安，偏雅敦厚，成而不猛。另一位，年略长，耳垂肩，深藏若虚， 含而不露。这也许是他们的第二次会面，但并不重要，重要的是，此后两千五百余年的岁月中，我 们将渐渐知晓这场对话对于世界历史、对于人类文明的伟大意义。 他们，一个是孔子，一个是老子。 “孔子适周，将问礼于老子”，司马迁在《史记》中写道。孔子是两千五百年来儒家的始祖，老 子是两千五百年来道学的溢筋。这一天，年幼些的孔子将去向年长的老子求救。 黄族世家的孔子生于异展公二十二年，尽管他被后世尊奉为“天纵之圣”“天之木怿”，但身世 并不光彩，“坑与颜氏女野合而生孔子，待于尼丘得孔子”。孔子生而七福，首上圩顶，所以他的母 亲为他取名日丘。与孔子相比，平民出身的老子身世颜为含混，除弥漫坊问的奇闻速趣外，只知道 他“姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也”，某一日，骑青牛西出函谷关，从此一去不复返。 孔子对老子一向有着极大的好奇。我们不妨想象这样的场景—两位弧独的智者弱璃独行，他 们的神情查倦而范谲，盐然平立，没人理解他们的激奋，更没人理解他们的弧独和感苦。 孔于的弟子曾点有“慕春者，春服既成，冠者三六人，童子六七人，浴平沂，风乎舜雾，咏而 归”的志向，颜得孔子的赞许。这是一幅春秋末期世态人情的风俗画，生命的充实和欢乐查然风中。 阳光明媚，春意欢洽，人们沐浴、歌唱、远能，无比无虑，身心自由，我们似乎从中感受到了春的 和煦，歌的章亮，诗的馥都。 老子也排相在这春末的暖阳中，他看到的却是不同的景桑：“唯之与阿，相去几何？美之与恶， 相去若何？”在他的耳边，是呼或声、应诺声、斥责声，世事喧置纷扰，世人兴高采烈，就像要参 加盛大宴席，又如春日登台扼胜，接圻良善邪恶美丽挎疗，又有什么分别，谁又能够分拼？ “俗人昭昭，我独昏昏。俗人察系，我独闷闷。”在茫茫人海中，老子反复抒写自己“独异于人” 的革独与阀怅，在“小我”与“大众”之间种种难以融合的差异中，老子在反思、在优豫、在距厮 在审视众生、在拷问自己。这弧独和阙张曾吸引过年动的孔子，而这一次，他想问的是，弧独和阙 怅背后的机杆。 历史的天空，就在这一刻定格。 一个温良敦厚，其文光明朗照，和煦如春：一个智慧狡陆，其文蒲洒凌嘴，秋般执选。他们是 春秋时代的春与秋。两千五百年前的这一刻，他们终于相递。 老子直言不讳。他认为孔子所说的礼，侣导它的人和骨头都已经烂了，只有其言论还在。况 且君子时运来了就驾者车出去做官，生不逢时，就侯莲草一样随风叙转。他建议孔子，地弃他的骄 气和过多的欲望，抛弃做作的情态神色和过大的志向，这些对于孔子、对于世人，都是没有好处的。 寥寥数语，意味号永。这不仅是中回文化史上两个巨人的对话、中国思想史上两位智考的相通， 更是两个流派、两种思想的避撞和谦发。战乱频仍、诸候割据的春秋年代，老子和孔子的会面别有 深意。 二 这次问礼对于孔子，是昕天霹希，更是碳醐灌顶。 老子与孔于性格迥异。老子致虚守静、知单守邯，孔子信而好古、直道而行。然而，老于作为 周守藏室之史，孔子作为摄相事的普国大司寇，两者自然都有辅教天子行政的职贡，教亡图存的使 命将他们联系在一起。 《春秋左氏传》评价，春秋时代是一个“礼崩乐坏”的时代，翻开春秋时期的社会历史，不难 看到共中充斥的血污和战乱。诸侯制据，礼教崩殖，周天子的权威逐渐坠落，世袭、世年、世禄的 礼乐制度渐次瓦解，各国诸侯假“仁义·之名竞相争霸，御大夫之问互相倾轧。值此之时，老子的 避世、孔子的救世，不可谓不哀不恸也。 老子之高标自持、之高蹈轻扬，骑是世俗之人、尘俗之世难以想象，更难以理解的。老子研究 道德学问，只求隐匿声这，不求闻达于世， 当然，同样作为一代宗师，孔子也不会因为一次谈话而轻易改变自己的立场和志向。与其相响 以湿，相湾以沫，不如相忘于江湖吧。孔子依然故我，育衣旰食，席不暇暖，赶起牛车，带领他的 弟于出发了。他们周游列国，宣传自己的主张，纵使因难重重，也要“知共不可为而为之”。 这是春敌时代怎样的一幅画卷？黑格尔说过：“一个民族有一醉仰望星空的人，他们才有希望， 两千五百年前漆黑的长夜里，两位仰望星空的智者，刚刚结桌一场人美历史上的伟大对话，茨即坚 定地奔向各自的未来一一个怀抱“至智”的讥诮，“绝圣弃智”“绝仁弃义”“绝巧弃到”：一个满 腹“至善”的温良，栓惶不可终日，“累票若丧家之狗”。在那个风起云涌、命如草芥的时代，他们 玫孜吃吃，奔突以求，终于用冷峻包藏了宽柔，从小拓展着宏阔，由卑微抵达至伟序，正是国为 有他们的兼烛探出，才有了中耳文化的纵横掉国、博大精深， 老子与孔子的这一次会面，尽骨短暂，却完满地完成了中国文化内部的第一次硅撞、升华。 (有别改) 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是()(3分) A孔子和老子相遇的时间、地点等均不详，两人会面的场景颇具神秘感，给后人留下许多想象空间。 B.文章提到孔子的身世并不光彩，老子的身世含混，是为了表现春秋时期礼崩乐坏，社会动荡，成 才不易。 C同样沐浴在春末的暖阳中，孔子和老子的感受却不尽相同，是因为两人性情有别，思想理念不同 D.这次会面后，孔子并没有轻易改变自己的立场和志向，而选择周游列国，继续宣传自己的救世主 张。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分) A文章开篇用齐整的短句勾勒孔子与老子的神貌，将两人并举，表明二者在这场历史对话中同等重 要。 B.文章引用（史记》关于孔子问礼的记载，使作者对这六会面的想象有了历史依据，增强了真实感 和文化底蕴， C“这是春秋时代怎样的一幅画卷？”这一问句饱含深情，一改前文冷静的叙写，引出后文对两位 可只 a^“"1%o 回 智者热情的赞美。 D.文章综合运用记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式，回望了两位思想巨人的这场对话，视野 宏阔；富于思辨， 8.文章的标题具有多重意蕴，请结合文本加以分析，(4分) 9.有人说中国现代文学的特点之一是“感时忧国”，作家的目光更多地凝聚在国家命运和人民悲欢上· 你认为本文是否体现了这种创作追求？请结合文本分析，(6分) 二、古诗文阅读 (一)文言文阅读（本题共5小题，22分） 材料一： 尖石得政，行新法①，光逆②疏其利害。迩英进读，至曹参代斋何事，帝曰：·汉常守萧何之 法不变，可平？”对日：“宁独汉也，使三代之君常守吾、汤、文：武之法虽至今存可也汉式取高 帝约桌③纷更④鉴赋半天下：元帝改孝宣之政，汉业遂表。由此言之，祖宗之法不可变也。” 吕总卿言：“先王之法，有一年一变者，‘正月始和，布法象魏⑥'是也：有五年一变者，巡 守考制度是也：有三十年一变者，‘刑罚世轻世重’是也。光言非是，其意以风朝廷耳。” 帝问光，光曰：“布法象魏⑤，布旧法也。诸侯有变礼易乐者王巡守则迭之，不自变也。刑 新国用轻典，乱国用重典，是为世轻世重，非变也。且治天下如居室，蔽则修之，非大坏不更造 也。公卿侍从皆在此，愿陛下问之。三司使掌天下财，不才而贴可也，不可使执政侵其事。今为制 置三司条例司，何也？宰相以道佐人主，安用例？苟用例，则胥吏矣。今为看详⑥中书条例司，何 也？ (节选自（朱史·司马光传》） 材料二： 今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以政天下还谤也。某则以谓受命于人主， 议法底而修之于潮廷以授之于有司，不为侵官：举先王之政，以兴判除弊，不为生事：为天下理 财，不为征利：辞邪说，难壬人，不为拒谏。 节选自王安石《答司马谏议书》) 【注】①北宋神宗熙宁二年（1069年)二月，王安石以参知政事（副宰相）身份主持变法。②逆： 预先、事先。③约束：规约、规章。④纷更：频繁更改、胡乱改动。⑤布法象魏：在宫廷外的阙门 上颁布法令。⑥看详：审阅研究、审核。 10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3 分) 使三代之君常A守禹、汤、文、武之法B虽至C今存可也D汉武取E高帝约束F纷更G盗 贼半天下 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（)(3分) A风，通“讽”，意为用委婉的言辞劝告，与《诗经)中“风雅颂“的“风“意思不同。 B.道，意为“道义“，与《烛之武退秦师》中“若舍郑以为东道主“的"道“意思不同。 C苟，意为如果”，与《陈涉世家》中“苟富贵，无相忘"的“苟”意思相同。 D.举，意为“施行”，成语有“举案齐眉“，其中“举”字意思与此相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是()(3分) A.司马光在迩英阁进读时，皇帝问及汉朝坚守兼何之法不变是否可行，司马光认为不仅汉朝，三代 之君若常守前代之法，也可延续至今。 B.吕惠卿对司马光的发言进行了反驳，认为先王之法有不同时间周期的变化，并指出司马光的话是 错误的。 C.司马光认为，“刑新国用轻典，乱国用重典"这种刑罚世轻世重的做法，实际上也属于变法的一种 表现。 D.针对“生事“指责，王安石在《答司马谏议书》中回应：自己施行先王之政，兴办有利的事业、除 去各种弊端，这些不属于“生事“范畴。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)诸侯有变礼易乐者，王巡守则诛之。 (2)某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以投之于有司。 14.材料二中王安石认为自己的做法“不为侵官”。材料一中司马光是否认为执政大臣（即王安石）侵 夺了职权？请根据原文中的具体语句，概括说明司马光的指责依据。(5分) (二)诗歌赏析（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首未词，完成小题。 水调歌头·泛湘江① 张孝祥 濯足夜滩急，晞发⑦北风凉。吴山楚泽行遍，只欠到潇湘。买得高身归去，此事天公付我， 六月下沧浪。蝉蜕尘埃外，蝶梦③水云乡， 制荷衣，切兰佩，花琼芳。湘起起舞一笑，抚瑟奏清商。唤起九歌忠惯，拂拭三同文宇©， 还与日争光。莫造儿辈觉，此乐未渠央。 念奴桥·过洞庭⑤（下阁） 张孝祥 应念岭海经年，革光自照，肝肺皆冰雪。短发萧服襟袖冷，稳泛沧浪空阔。 尽把西江，细斟北斗，万象为宾客。扣熊独啸，不知今夕何夕！ 【注】①宋孝宗乾道元年(1165)，张孝样在任上“治有声绩”，因谗言落职，此词作于张孝祥北归逸 中。②晞发：晒干头发，语出《楚辞九歌少司命》晞女发兮阳之阿“。③蝶梦：化用《庄子齐物论) 中庄周梦蝶的典故。④三闾文字：指屈原的作品。⑤本词作于宋孝宗乾道二年（1166)，张孝样遭谗 言被罢官，途经洞庭湖时所作， 15.下列对这两首词的理解和赏析，不正确的一项是()(3分) ▣▣ a“1.%oa A.《泛湘江》开篇化用《楚辞》，“灌足“晚发“暗含涤除尘垢、高洁自守之意：《过洞庭》“肝肺皆冰 雪以冰雪喻人格纯净。 B.《泛湘江》“买得扁舟归去，此事天公付我”将罢官归去诙谐地说成天公美意，尽显都达：《过洞庭》 "稳泛沧浪空阔“表现词人从容自信的襟怀。 C.(泛湘江》结尾两句写词人从现实走向幻想，最终流露彻底超脱尘世的愉悦：（过洞庭》“不知今 夕何夕“则体现物我两忘的境界。 D.两首词均作于词人仕途失意、因谗言落职北归之时，《泛湘江》下闵借前贤抒己志：（过洞庭》以 天地为宾客展现超然境界。 16.两首词都涉及了“水"的意象，但在抒情方式上各有侧重，情感内容也有所不同。请结合（泛湘江） 中的“蝉蜕尘埃外，蝶梦水云乡"与《念奴娇过洞庭》中的“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”，简 要分析二者抒情方式、情感内容的不同之处，(6分) (三)名篇名句默写（本题共3小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)(子路、曾皙、冉有、公西华待坐》中，冉有自认能治理小国、使民富足，但对于礼乐教化， 他说” ”,体现了谦逊务实的态度。 (2)魏征在（谏太宗十思疏》中，以舟与水为喻，告诚统治者民心向背关乎存亡。他把这个道理浓 缩成两句工整的话：“ (3)今有一幅所绘之图：本命加比油心王口一太顶舟浮于空明之间。未人张孝祥泛舟洞庭， 挥毫写下“ 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 说话，和作文一样，有主题，有复稿，有层次，有头尾，不可语无伦次。写文章肯用心的人就 不太多，谈话而知道剪栽的就更少了。写文章讲究（)，起笔最要常，要来得挺拔而突兀，或是 非常爽朗，总之要引人入胜，不同反响。谈话亦然。开口便谈天气好坏，当然亦不失为一种寒喧之 道，究竞块乏风趣。常见有客来访，宾主落座，客人徐徐开言：“您没有出门啊？”主人除了重仲“我 没有出门”这一事实之外没有法子再作其他的答话。谈公事，讲生意，只求其明白清楚，没有什么 可说的。一般的读话往往是属于“无题”“偶成”之类，没有因定的题材，信手拈来，自有情致。情 人们偶隅私语，总是有说不完的话题，谈到无可再谈，则“此时无声胜有声”了。老朋友剪烛西窗， 班荆道故，上下古今无不可谈，其间并无定则，只要对方不打哈欠。禅师们在谈吐间好逞机年，不 落迹象，那又是一种境界，不是我们凡夫俗子所能企望得到的。盖谈和健谈不同。健谈者能使四座 生春，但多少有点道，善谈者尽管舌灿莲花，但总还要给别人留些说话的机会。 在技巧上，谈话也有些个荣忌。“话到口边留半句”，只是功人慎言，却有人认真施行，真个地 只说半句，其余半句要由你去端摩， 。有时侯是光说前半句，要你猜后半句：有时 候是光说后半句，要你想前半句。一段谈话中若是碎的句子太多，在听的方面不加整理是难以理 解的。货时费事，莫此为甚，我看在淡话时最好还是注意文法，多用完整的句子为宜。另一极端是， 唯恐听者印象不深，每一句话重复一遍，这办法对于听者的忍耐力实在要求过奢。谈话的染音与腔 调因人而异，有的如硫钙，有的如公鸡，有的行腔使气有扳有眼，有的回肠荡气如怨如诉，有的王 一句尾加上一串咯略的笑，有的于说完一段话之后像鲸鱼一般喷一口大气，这一切都无关宏首， 要景的是说话的声音之大小需要一点控出。 18.填入文中第一段括号内的词语，不恰当的一项是（)(3分) A开门见山 B.循序渐进 C先声夺人 D.起承转合 19.下列填入第二段横线处的句子，衔接最恰当的一项是()(3分) A好像文法习题中的造句，要你去填充那半句话 B.那半句话要由你去填充，好像文法习题中的造句 C好像文法习题中的造句，半句话要由你去填充 D.要你去填充那半句话，好像文法习题中的造句 20.文中第一段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。(3分) 21.根据文中第一段画横线句处的观点，请从以下人物中任选一位，判断其是“健谈者”还是“善谈 者”，并说明理由。(5分) 孔子 烛之武 王熙凤 22.文中第二段画波浪线的句子极具画面感，请分析是如何营造出这一效果的？(4分) 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 在信息振炸、知识快速选代的今天，有人终身学习，不断勒进：也有人在海量信息中焦虑内耗， 迷失方向。 对此，你有怎样的思考与感悟？请写一篇演讲稿，在班级主题班会上与同学分享。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息： 不少于800字。 ▣▣ a化“"1%oa