第11周 信息性阅读＋名篇名句默写＋审题立意-【优学精研】2027年高考语文一轮总复习周末强化练

**基本信息** 围绕“两个结合”理论的信息性阅读、经典名句情境默写及审题立意训练，素材兼具思想深度与时代性，适配一轮复习基础巩固与能力提升。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |信息性阅读|5题|马克思主义与中华优秀传统文化结合、中国式现代化文化形态|以习近平讲话及学术论文为素材，设选择、分析、概括题，层次分明，突出辩证思维| |名篇名句默写|3组9空|《归去来兮辞》《琵琶行》等经典篇目|情境化命题，如建筑命名、座右铭创作，考查理解与应用能力| |审题立意|1题|理想追求与修身关系|改编全国乙卷真题，以扬雄射箭喻为材料，引导关联当代青年责任，贴近高考趋势|

第11周　信息性阅读＋名篇名句默写＋审题立意 一、信息性阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 　　材料一： 　　在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。这是我们在探索中国特色社会主义道路中得出的规律性认识。我们一直强调把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，现在我们又明确提出“第二个结合”。我说过，如果没有中华五千年文明，哪里有什么中国特色？如果不是中国特色，哪有我们今天这么成功的中国特色社会主义道路？只有立足波澜壮阔的中华五千多年文明史，才能真正理解中国道路的历史必然、文化内涵与独特优势。 　　历史正反两方面的经验表明，“两个结合”是我们取得成功的最大法宝。 　　第一，“结合”的前提是彼此契合。“结合”不是硬凑在一起的。马克思主义和中华优秀传统文化来源不同，但彼此存在高度的契合性。比如，天下为公、讲信修睦的社会追求与共产主义、社会主义的理想信念相通，民为邦本、为政以德的治理思想与人民至上的政治观念相融，革故鼎新、自强不息的担当与共产党人的革命精神相合。马克思主义从社会关系的角度把握人的本质，中华文化也把人安放在家国天下之中，都反对把人看作孤立的个体。相互契合才能有机结合。正是在这个意义上，我们才说中国共产党既是马克思主义的坚定信仰者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者。 　　第二，“结合”的结果是互相成就。“结合”不是“拼盘”，不是简单的“物理反应”，而是深刻的“化学反应”，造就了一个有机统一的新的文化生命体。一方面，马克思主义把先进的思想理论带到中国，以真理之光激活了中华文明的基因，引领中国走进现代世界，推动了中华文明的生命更新和现代转型。从民本到民主，从九州共贯到中华民族共同体，从万物并育到人与自然和谐共生，从富民厚生到共同富裕，中华文明别开生面，实现了从传统到现代的跨越，发展出中华文明的现代形态。另一方面，中华优秀传统文化充实了马克思主义的文化生命，推动马克思主义不断实现中国化时代化的新飞跃，显示出日益鲜明的中国风格与中国气派，中国化马克思主义成为中华文化和中国精神的时代精华。“第二个结合”让马克思主义成为中国的，让中华优秀传统文化成为现代的，让经由“结合”而形成的新文化成为中国式现代化的文化形态。 （摘编自习近平《在文化传承发展座谈会上的讲话》） 　　材料二： 　　文化的意义，在于总结人类生活实践的历史经验、引导实践主体创造新的生产方式和生活方式、成为改变世界和改易人性的伟大力量。马克思指出“人的根本就是人本身”，中国式现代化的文化形态是尊重人、爱护人、发展人的人类新文化。 　　中国式现代化的文化形态“以文化人”，造就新时代的实践主体。马克思认为，“最强大的一种生产力是革命阶级本身”“人们的社会历史始终只是他们的个体发展的历史”。“个人的充分发展”是“最大的生产力”，是生产力的决定因素。要充分激发全民族文化创新创造活力、增强实现中华民族伟大复兴的精神力量，就必须培养兼具马克思主义与中华优秀传统文化深厚素养的时代新人。这就要深入贯彻习近平总书记所指出的：“把读马克思主义经典、悟马克思主义原理当作一种生活习惯、当作一种精神追求，用经典涵养正气、淬炼思想、升华境界、指导实践”；“从源远流长的历史连续性来认识中国”，深刻理解古代中国、现代中国和未来中国的常与变；“实现精神上的独立自主”，“养成昂扬向上的风貌和理性平和的心态”。我们要在具体实践中把“两个结合”的思想内化，把习近平文化思想转化为现实主体的德性，形成新时代实践主体的浩然正气、崇高境界和思想力量。 　　中国式现代化的文化形态“化成天下”，体现在推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明的全过程。人类社会有机体是一定的物质生活、社会生活、政治生活、精神生活与文化形态相互交织、互动的整体。中国式现代化的文化形态体现于物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明之中，渗透于文化事业和文化产业、物质产品和精神产品之中，引导中华民族创造全体人民共同富裕、物质文明和精神文明相协调、人与自然和谐共生、走和平发展道路的人类文明新形态。 　　中国式现代化的文化形态，在新的历史起点上传承，创新中华民族处理人与自然、人与社会、人与自我的关系等问题的普遍智慧和生机活力，是“中华民族必然走自己的路”的文化表达。从人类文明史来说，中国式现代化的文化形态扬弃人类在“人的依赖关系”“以物的依赖性为基础的人的独立性”等历史阶段的文明成果，不断创造“建立在个人全面发展和他们共同的、社会的生产能力成为从属于他们的社会财富这一基础上的自由个性”，提供化解资本主义现代化的社会危机、生态危机、精神危机等尖锐挑战的中国方案，回答人类走出资本主义、实现人类解放和每个人自由而全面发展的中国之问、世界之问、人民之问、时代之问。 （摘编自杜运辉《创造中国式现代化的文化形态》） [阅读导引] 　　这篇阅读材料围绕“两个结合”理论展开论述，材料一重点阐释马克思主义与中华优秀传统文化的辩证关系，强调二者相互成就；材料二则从文化形态角度，论述中国式现代化如何塑造新时代实践主体。两则材料互为补充，共同构建了中国式现代化的文化理论体系，体现了理论深度与实践指导性的统一。 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（　　） A.我们一直以来立足于五千多年中华文明深厚基础，积极探索发展中国特色社会主义道路，“两个结合”正是我们早已得出的规律性认识。 B.马克思主义和中华优秀传统文化在理想信念、政治观念、人性本质等多方面有着高度的契合，因而才促使中国共产党实现了“两个结合”。 C.只有培养出兼具马克思主义与中华优秀传统文化深厚素养的时代新人，才能激发全民族文化创新创造活力、增强实现中华民族伟大复兴的精神力量。 D.中国式现代化的文化形态在不断地扬弃和创造中，提供着化解一切危机的中国方案，回答人类发展的中国之问、世界之问、人民之问、时代之问。 解析：C　A项，“一直以来”“早已得出”错误，由原文“在五千多年中华文明深厚基础上……我们一直强调把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，现在我们又明确提出‘第二个结合’”可知，“两个结合”是在我们探索中国特色社会主义道路中得出的规律性认识。B项，“人性本质”错误，由原文“天下为公、讲信修睦的社会追求与共产主义、社会主义的理想信念相通，……革故鼎新、自强不息的担当与共产党人的革命精神相合”可知，马克思主义和中华优秀传统文化在理想信念、政治观念、革命精神等方面有高度的契合。依据原文，以上均属“人的本质”的契合，而没有说到“人性本质”方面的契合。D项，“化解一切危机”错误，由原文“从人类文明史来说，中国式现代化的文化形态……提供化解资本主义现代化的社会危机、生态危机、精神危机等尖锐挑战的中国方案”可知，是化解资本主义现代化的社会危机、生态危机、精神危机，而不是所有危机，选项扩大了范围。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（　　） A.中华文化和马克思主义来源不同，又在理论色彩、社会背景诸方面存在差异，这为二者有机结合提供了可能。 B.在中国式现代化进程中，可以借鉴马克思主义关于人与生产力关系的论断，从历史角度去把握中国的常与变。 C.中国式现代化的文化形态，体现了人类现代化的共同特征与中华文明突出特性的有机统一，充满智慧和活力。 D.中国式现代化文化形态作为人类文明新形态，要扬弃人类在部分阶段的文明成果，体现出人与物的辩证统一。 解析：A　A项，“这为二者的有机结合提供了可能”错误，由原文“马克思主义和中华优秀传统文化来源不同……相互契合才能有机结合”可知，为二者的有机结合提供了可能的是二者在理想信念、政治观念、革命精神等方面相互契合，而非“中华文化和马克思主义来源不同，又在理论色彩、社会背景诸方面存在差异”。选项不合逻辑。 3.下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（　　） A.材料一采用总分结构，着重论证了“两个结合”中“第二个结合”的内容，条理清晰。 B.材料一在论述马克思主义主要原理和中国优秀传统文化相互成就的观点时，更侧重后者的作用。 C.材料二第四段在论证时侧重人类文明史角度，善于运用长句和排比修辞，增强了论证效果。 D.材料二主要运用了马克思和习近平的经典理论，在演绎推理中对中国式现代化的文化形态展开论述。 解析：B　B项，“更侧重后者的作用”错误，材料一第四段论述“‘结合’的结果是互相成就”时，明确指出“一方面，马克思主义把先进的思想理论带到中国，……推动了中华文明的生命更新和现代转型”，强调马克思主义对中华文明的引领作用；同时也提到“另一方面，中华优秀传统文化充实了马克思主义的文化生命……显示出日益鲜明的中国风格与中国气派”，但从篇幅和论述重点来看，更侧重前者（马克思主义对中华文明的作用），而非后者（中华优秀传统文化对马克思主义的作用）。 4.材料一第四段画横线的句子内涵丰富，表述生动，请进行分析。 参考答案：①这句话说明了马克思主义基本原理同中华优秀传统文化的结合不是松散的、浅层次的结合，而是有机统一、高度融合并造就了新的文化生命体，内涵丰富。②运用了比喻的修辞手法，用拼盘、物理反应、化学反应作为喻体，来形容二者结合所具有的特点，将深奥晦涩的哲学理论阐释得深入浅出，通俗易懂，表述生动。 解析：①原文指出“‘结合’不是‘拼盘’，不是简单的‘物理反应’，而是深刻的‘化学反应’，造就了一个有机统一的新的文化生命体”，强调马克思主义基本原理与中华优秀传统文化的结合并非表面、松散的拼凑，也不是简单的形式相加，而是深入融合、相互作用，形成了全新的、有机统一的文化形态。这种结合不仅保留了两者的精华，还创造出具有生命力的新文化，体现了二者结合的深度和重要意义，因此内涵丰富。②句子运用比喻手法，将马克思主义与中华优秀传统文化的结合比作“拼盘”“物理反应”“化学反应”。“拼盘”形象地说明两者结合不是随意拼凑；“物理反应”突出不是简单的形式组合；“化学反应”展现了二者结合产生了质的变化，生成了新的文化生命体。通过比喻，把抽象、深奥的哲学理论，以通俗易懂的方式呈现，使读者更易理解，体现了表述的生动性。 5.两则材料都论述了中国式现代化的文化形态，它们是从哪些方面对此进行阐释的，请加以概括。 参考答案：①中国式现代化文化形态的形成是由中华优秀传统文化同马克思主义相结合而形成的新文化。②中国式现代化的文化形态“以文化人”，造就新时代具有浩然正气、崇高境界和思想力量的实践主体。③中国式现代化的文化形态“化成天下”，引导中华民族创造人类文明新形态，并回答人类之问。 解析：①由原文“‘第二个结合’让马克思主义成为中国的，让中华优秀传统文化成为现代的，让经由‘结合’而形成的新文化成为中国式现代化的文化形态”可知，“第二个结合”是指将中华优秀传统文化同马克思主义相结。而正是二者的结合才形成了中国式现代化的文化形态。②由原文“中国式现代化的文化形态‘以文化人’，……把习近平文化思想转化为现实主体的德性，形成新时代实践主体的浩然正气、崇高境界和思想力量”可知，中国式现代化的文化形态“以文化人”，造就新时代的实践主体，而新时代的实践主体具有浩然正气、崇高境界和思想力量的特点。③由原文“中国式现代化的文化形态‘化成天下’，体现在推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明的全过程”“从人类文明史来说，中国式现代化的文化形态……实现人类解放和每个人自由而全面发展的中国之问、世界之问、人民之问、时代之问”可知，中国式现代化的文化形态“化成天下”，引导中华民族创造人类文明新形态，并回答人类之问。 二、名篇名句默写 1.补写出下列句中的空缺部分。 （1）学校新修了一座小巧玲珑的建筑供学生小憩，想请王老师命名，王老师脱口吟出陶渊明《归去来兮辞并序》中的“　　　 　　　　，　　 　　　　　”两句，然后说就叫“易安阁”吧。 （2）小明学习古诗词时发现，古代诗人常以“酒”为意象来表情达意，如白居易《琵琶行并序》中的“　　　　　　　　　”和李清照《声声慢》中的“　　　　　　　　　　”。 （3）为了警示自己不要骄傲自满，小刚准备从古诗文中挑选两句话作为自己的座右铭，你建议他选的语句是：“　　　　　　　，　　　　　　　。” 2.补写出下列句中的空缺部分。 （1）在《谏太宗十思疏》中魏征用“海纳百川”的道理告诫太宗不要骄傲自满的句子是“　　　　　　”，用“网开一面”的典故告诫太宗要有好生之德，不要过度狩猎的句子是“　　　　　　　”。 （2）《蜀相》中，杜甫用精要的语言勾勒出诸葛亮思虑天下大计和作为臣子耿耿忠心的诗句是：“　　　　　　　　，　　　　　　　　。” （3）柳永《望海潮》一词从多个方面展现了钱塘的富庶繁华，其中通过描绘居民住宅的雅致与鳞次栉比来表现的两句是“　　　　　　，　　　　　　”。 3.补写出下列句中的空缺部分。 （1）王安石《桂枝香·金陵怀古》中的“　　　　　　　　　”和张孝祥《念奴娇·过洞庭》中的“　　　　　　　　”，均运用了比喻手法，表现水面的清澈明净。 （2）张若虚《春江花月夜》中的“　　　　　　　”和李贺《李凭箜篌引》中的“　　　　　　　”都使用了“鱼”“龙（蛟）”意象来表达情感。 （3）洞庭湖是我国第二大淡水湖，地域辽阔，气势恢宏，杜甫的《登岳阳楼》以“　　　　　　　　　”赞叹洞庭湖举重若轻的动态美及气势与景象的壮阔；张孝祥的《念奴娇·过洞庭》中“　　　　　　　　”运用比喻和夸张的手法刻画了月下洞庭的广阔与清澈明净。 参考答案： 1.（1）倚南窗以寄傲　审容膝之易安　（2）举酒欲饮无管弦（添酒回灯重开宴/血色罗裙翻酒污/往往取酒还独倾）　三杯两盏淡酒　（3）念高危则思谦冲而自牧　惧满溢则思江海下百川（满招损　谦得益/自伐者无功　自矜者不长/谦谦君子　卑以自牧） 2.（1）惧满溢则思江海下百川　乐盘游则思三驱以为度　（2）三顾频烦天下计　两朝开济老臣心　（3）风帘翠幕　参差十万人家 3.（1）千里澄江似练　玉鉴琼田三万顷　（2）鱼龙潜跃水成文　老鱼跳波瘦蛟舞　（3）乾坤日夜浮　玉鉴琼田三万顷 三、审题立意 （2021·全国乙卷，改编）阅读下面的材料，写出三条立意。 　　古人常以比喻说明对理想的追求，涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。如汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”大意是，只要不断加强修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现理想。 上述材料能给追求理想的当代青年以启示。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 参考立意：①修身正德，实现理想；②正心而修身，理想在脚下；③加强自身修养，振奋时代精神。 5 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $