课时12 辽夏金元的统治与民族交融-【优学精研】2027年高考历史一轮总复习教用Word(通史版)

2026-07-14
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 教案-讲义
知识点 辽夏金元的统治
使用场景 高考复习-一轮复习
学年 2027-2028
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 765 KB
发布时间 2026-07-14
更新时间 2026-07-14
作者 拾光树文化
品牌系列 优学精研·高考一轮总复习
审核时间 2026-06-18
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/58356947.html
价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该高中历史讲义聚焦辽夏金元统治与民族交融高考核心考点,依政权更迭、制度创新、民族关系逻辑架构知识,通过课标解读、教材整合、真题研练、主题突破等环节,系统梳理少数民族政权作用、行省制度等重点,助力学生构建知识体系,突破复习难点。 资料融合史料实证与历史解释素养,如真题研练结合考教衔接分析,主题突破设计辽夏金职官制度比较等材料探究活动,分层练习覆盖选择与非选择,以时空观念串联知识,帮助学生高效掌握考点,为教师把控复习节奏提供清晰指导,提升学生应考能力。

内容正文:

课时12 辽夏金元的统治与民族交融 课/标/要/求 中外历 史纲要 通过了解辽夏金元诸政权的建立、发展和相关制度建设,认识少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用 选择性 必修 1.了解元代官员的选拔方式和特征,知道中央集权政治体制下的官员考核和监察制度。 2.知道元代法律、礼教并用的统治手段 教材这样讲——知识融汇,基础储备 辽夏金的统治 学习要求:了解辽夏金政权更迭和制度建设状况,认识少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用。 政权 辽 西夏 金 建立 916年,契丹族首领耶律阿保机建立契丹国,定都上京,后改国号为辽 1038年,党项首领元昊脱离宋朝称帝,定都兴庆府,国号大夏 1115年,女真族首领完颜阿骨打称帝,定都会宁府,建立金朝 政权 辽 西夏 金 政治 职官设置分为南、北面官;皇帝和宫廷保持草原习俗,迁徙中的行营成为国家政治中心 制度基本模仿北宋,中央机构除汉式官称外,同时有一套本民族称谓的官称 ①迁都:1153年,迁都燕京,将燕京改名为中都。②制度:基本沿袭唐宋制度,同时保持了一套女真民族的管理系统,即“猛安谋克”。③盛衰:12世纪后期金世宗在位,进入鼎盛时期,政治稳定,经济繁荣,史称“大定之治”,世宗死后,统治逐渐衰落 民族 关系 辽与北宋长期对峙,大部分时间里维持了和平局面,通使频繁,贸易活跃 北宋灭亡后,西夏向金朝称臣,仍然保持事实上的独立  1125年,金灭辽,两年后又灭北宋,与南宋逐渐形成对峙局面 南、北面官制:辽代的中央官制。辽建国后,按照“以国法治契丹,以汉制治汉人”的原则,对契丹和汉人实行南北分治。治理汉人的官署位于皇帝行宫的南面,称南面官,其设置按照唐制,设三省六部制,官吏亦多用汉人。治理契丹的官署位于皇帝行宫的北面,称北面官,官员主要由契丹贵族担任,地位较南面官高,管理宫帐、部族、属国之事。 金朝迁都燕京的影响:燕京逐步发展为华北的重要军事、经济、文化重镇,使得后世都以燕京为都城;加速了女真人的南迁,推动了民族交融;迁都后金统治者重用汉人,积极发展农业和科举制度,为金世宗的大定盛世奠定坚实的基础。 元朝的统一与民族关系 学习要求:了解元朝的统一和制度建设状况,认识元朝在统一多民族封建国家发展中的重要作用。 1.蒙古崛起 (1)建国:1206年,铁木真建立蒙古汗国,被尊为“成吉思汗”。 (2)扩张:先后灭掉西辽、西夏和金朝,收服吐蕃诸部,兼并云南的大理政权。 (3)蒙古西征与东西方交流(选必3,第11课) ①西征:13世纪初期到中叶,蒙古汗国对中亚、西亚、东欧广大地区发动了三次西征。 ②影响:给被征服地区的社会经济带来严重破坏,但客观上推动了东西方的交流。引发了较大规模的民族迁徙,使亚欧内陆的民族分布产生变化,一些被征服地区的文化面貌有所改变。 2.元朝统一:1271年,忽必烈定国号为大元。1276年,元军占领南宋都城临安。1279年,完成统一。 3.统治措施(选必1,第1、5、8、11课) 交通 修筑驿道,设立驿站;设急递铺,负责传递公文 中央机构 宰相机构是中书省 地方管理 ①行省制度:中央委派官员代表中书省处理地方事务。除今天的河北、山西、山东等地由中书省直辖外,全国共设10个行省。提高了行政效率,巩固了多民族国家统一,促进了边疆少数民族地区政治、经济和文化的发展,是中国古代地方行政制度的重大变革,是我国省制的开端。 ②形成省、路、府、州、县多级行政制度 边疆治理 ①对吐蕃:由直属中央政府的宣政院进行管理 ②对西域:设北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务,加强对西域的管辖 ③对台湾:设澎湖巡检司以经略台湾 ④在东北、云南等地设行省,征发赋役 官员选拔 管理 ①选拔:部分保留蒙古传统方式。1314年恢复科举制,但时断时续,录取人数不多 ②监察:中央设有御史台,地方设有行御史台、肃政廉访司 法律教化 对唐宋法律整体上弃而不用,但在司法实践中仍广泛援引唐律 4.民族关系 (1)民族交融 ①很多蒙古人迁入中原,同汉族杂居相处。 ②中亚、西亚的波斯人、阿拉伯人等移居中国,同汉、蒙古、畏兀儿等民族长期相处、不断通婚,逐渐被吸收、融合而形成回族前身——回回。 (2)民族政策:一方面“行汉法”,另一方面对不同民族采取差别对待措施。 5.元朝灭亡:阶级矛盾日益严重。14世纪中叶,农民起义相继爆发,不久元朝灭亡。 行省制度形成 《纲要》上册第10课“元朝形势图(1330年)” 信息获取 信息认知 标注:大都、上都 体现“草原—中原二元统治”特色 省级界:行省的辖区边界 体现行省“犬牙交错”的划界智慧(打破自然地理单元,强化中央集权) 山川形便与“犬牙交错” (1)山川形便:指秦汉以来,地方行政区划大体依山川地形的自然界限或历史传统等因素来确定。 (2)“犬牙交错”:指从元代开始,行省区划主要以中央军事控制为目的,采取“犬牙交错”的原则,将自然环境差异极大的地区拼成一个省级行政区。 《纲要》上册第10课“学习拓展” 学习要求 结合马可·波罗来华等史实,了解元朝时期的中欧交往 隐含考向 ①从政治、经济、交通、文化等角度认识影响元朝时期中西交往的因素;②从中国和世界历史发展的不同角度认识这一时期中西交往带来的影响 高考这样考——真题研练,考教衔接    1.(2024·浙江1月选考22题,节选) 材料 北宋富弼言:“求人之本,唯科场最大。”“国家沿隋唐设进士科,自咸平、景德以来,为法尤密,逾于前代。”南宋朱熹言:“居今之世,使孔子复生,也不免应举。” 元仁宗曰:“设科取士,庶几得真儒之用,而治道可兴也。”“举人宜以德行为首,试艺则以经术为先。”元宰相奏言:“专立德行明经科。明经内‘四书’‘五经’,以程学、朱晦庵注释为主,是格物,致知,修己,治人之学。”元欧阳玄云:“贡举法行,非程朱学不试于有司(职官),于是天下学术凛然一趋于正。” ——赵汝愚《宋名臣奏议》等 根据材料,结合所学,指出宋代科举制“逾于前代”之处。简析元朝科举“非程朱学不试”的原因。 考教衔接: 角度 考教对照 考查内容与教材知识的衔接 试题聚焦“科举制的发展”“程朱理学的地位演变”等教材核心内容,通过材料设问将分散的知识点(宋代科举完善、元朝思想统治)串联,考查学生对基础知识的整合能力 考查能力与课标要求的衔接 两问均涉及“原因分析”(宋代科举进步的表现、元朝科举标准的成因),需要学生结合时代背景(宋代中央集权强化、元朝民族统治需求)推导因果关系,考查学生的历史解释能力 答案: “逾于前代”之处:①考试资格原则上面向全社会开放;②考试形式更加公平公正(誊录、糊名);③科举录取规模扩大(人数增加、数量增加);④科举成为选拔官员的主要途径。 “非程朱学不试”的原因:①统治者推行儒术治国,推崇程朱理学;②强调学术为现实服务;③成为儒学主流;④吸收佛、道思想;⑤社会广泛传播。 2.(2025·甘肃高考4题)从下表所载金世宗时交聘史事可知(  ) 时间 金 南宋 西夏 大定二十年 (1180) 遣贺宋生日使, 遣贺夏生日使 遣使贺金正旦, 遣使贺金万春节 (金世宗生辰) 遣使贺金正旦, 遣使贺金万春节 大定二十九年 (1189) 遣使至宋报哀, 遣使至宋贺即位 遣使至金吊祭, 遣使至金贺登位 遣使至金入奠, 遣使至金贺登位 A.金夏两国全面接受中原礼仪B.三国之间经济文化交流频繁 C.多民族政权并立呈交融趋势D.南北对峙局面已经得到缓和 关联知识:辽宋夏金多民族政权的并立。 解析:C 从表格中可见,金与南宋、西夏之间有互派使者贺生辰、贺即帝位、吊祭等交聘活动,这体现出多民族政权在政治交往中的礼仪互动,这种交流互动是多民族政权并立交融趋势的表现,故选C项;金夏两国使者往来虽受中原文化影响,但并非全面接受中原礼仪,材料未提及具体礼仪内容,排除A项;材料仅涉及政治外交如贺节吊丧,未提及经济贸易或文化传播,排除B项;宋、金虽有交往,但宋、金南北对峙状态未根本改变,材料中的礼仪往来不能说明对峙局面缓和,排除D项。 3.(2024·新课标卷27题)下表所列史书皆涉及南宋初年与金朝关系,研讨这一问题,首先应信重的是(  ) 书名 基本内容 成书时间 《宋史》 依据宋朝国史、实录等编撰而成的纪传体史书 元朝后期 《三朝北盟会编》 按时间汇编徽宗、钦宗、高宗时期宋金和战史料 南宋中期 《建炎以来系年要录》 据南宋高宗朝国史、文集等编写而成的编年史 南宋后期 《宋史纪事本末》 汇编《宋史》等书,以事件为中心 明朝后期 A.《宋史》 B.《三朝北盟会编》 C.《建炎以来系年要录》 D.《宋史纪事本末》 关联知识:南宋偏安,宋金对峙。 解析:B 研究历史应重视史料的来源和时间,这关系到史料的可靠性和客观性。《三朝北盟会编》是南宋中期的史著,在时间上最接近南宋初年,从内容上看,它按时间汇编徽宗、钦宗、高宗时期宋金和战史料,真实性较强,是四部史书中最适宜用来研究南宋初年与金朝关系的,故选B项;《宋史》成书于元朝后期,其是根据宋朝国史、实录等编撰而成的二手史料,可能会受元朝政治立场的影响,排除A项;《建炎以来系年要录》成书于南宋后期,其成书时间晚于《三朝北盟会编》,且其依据南宋高宗朝的国史和文集编写而成,而文集是诗文作品的汇编,带有较强的主观色彩,排除C项;《宋史纪事本末》成书于明朝后期,成书时间最晚,距离南宋初年时间较远,受后来时代影响的可能性较大,排除D项。 我们这样学——主题突破,素能提升 主题一 因俗而治——辽夏金的统治    辽夏金的职官制度   (2024·甘肃高考17题)   材料一 辽朝设南、北面官,太祖将皇族分为近亲组成的南面与远亲组成的北面,并任命南、北府宰相。太宗令北面官穿契丹服装,南面官着汉式服装。南、北面并非严格按地理划分,北面官掌治契丹与诣部,不管他们生活在哪里;南面官掌治汉人。世宗正式确立按地域划分的南、北两套职官系统,南面包括汉人与渤海人居住的南部和东部地区,北面为契丹及其属部居住的地区。北面官本质上是部落领袖的私人扈从,南面官相比更加成熟,模仿了唐和五代的官制。 ——摘编自《剑桥中国辽西夏金元史》   材料二 西夏职官建置,大多效仿宋朝。朝贺礼仪,杂用唐、宋制度。李元昊仿宋置尚书令,设十六司,官制渐备;毅宗李谅祚设各部尚书、侍郎、南北宣徽使及中书学士等官,增设昂聂、昂星、谟个、阿泥等本族官号。 ——摘编自《宋史·夏国传》等   材料三 天会四年,建尚书省,遂有三省之制。至熙宗颁新官制及换官格,除拜内外官,始定勋封食邑入衔,而后其制定。然大率皆循辽、宋之旧。 ——《金史·百官态》 【探究】 (1)根据材料一并结合所学,概述辽代职官制度的发展历程。 (2)根据材料并结合所学,分析辽夏金职官制度的共同特点及其意义。 答案:(1)辽太祖时期,南、北面官按照血缘关系远近划分管理;辽太宗时期,未严格按照地理位置划分,按照民族身份分别管理;辽世宗时正式确立按地域划分的南、北两套职官系统。 (2)共同特点:双轨制,因地制宜,因俗而治,保持民族特色;借鉴汉制,强化君主权威。 意义:有利于学习借鉴汉族的先进文明,巩固统治;推动了政权的封建化进程;适应了不同地区经济文化发展水平的差异,促进了民族交融;根据具体情况调整统治政策,进行制度创新,为之后的少数民族统治提供了经验,也为后世的治理提供了借鉴。 辽夏金政权统治时期的中华民族一体化进程 (1)民族迁徙与交错杂居分布格局形成。汉族与北方游牧民族之间双向流动,各民族间大杂居、小聚居的分布形态进一步形成并不断发展。 (2)封建农耕经济得以扩展,各政权之间经济交往密切。少数民族政权在适宜农耕的区域“劝课农桑”,促进了北方边疆地区的开发;辽、夏、金与两宋之间大部分时间维持了和平局面,互市贸易和民间贸易相当活跃。 (3)尊孔习儒与政治文化制度的趋同。少数民族政权在承袭自身文化传统的同时,不断学习中原的汉文化和政治制度,模仿汉字创造本民族文字,参照中原法典制度制定法律,使中原地区先进文化与政治制度推广到更大范围。 (4)促进政治中心的北移。辽、金时期政治中心的北移,使长城南北在政治、经济、社会、文化上成为统一的整体,并进一步推动政治中心与经济重心分离。 (5)形成“海内一家”的政治理念。少数民族统治者以“中国之主”自居,拓展了传统意义上的“中国”的内涵。 1.(2025·重庆高考4题)金灭辽后,东北地区有不少由契丹人组成的猛安、谋克。金世宗“诏罢契丹猛安、谋克,其户分隶女真猛安、谋克”,后来又迁徙西北路的契丹人到上京等路安顿,“彼地土肥饶,可以生殖,与女真人相与婚姻。”这些政策主要是为了(  ) A.改革猛安谋克制度 B.鼓励契丹人口增长 C.发展东北地区经济 D.促成契丹融入女真 解析:D 金世宗废除契丹猛安谋克,将其户口分隶女真组织,并迁徙契丹人到上京等肥沃地区,鼓励其与女真人通婚,旨在消减民族隔阂,促进契丹人融入女真社会,巩固金朝统治,故选D项;政策虽调整猛安谋克结构,但核心是民族交融而非制度革新,金朝一贯推行女真化政策以强化控制,排除A项;材料提及“可以生殖”指利于繁衍,但这是安置措施的结果,政策重心在于通婚和改隶女真组织,并非直接鼓励人口增长,排除B项;迁徙至肥饶之地可能附带经济效果,但材料强调“相与婚姻”,突出民族交融目的,发展经济并非主要意图,排除C项。 2.(2025·河南高考4题)据《金史》记载,周昂“年二十四擢第。调南和簿,有异政。迁良乡令,入拜监察御史”;孟奎“大定二十一年(1181年)进士,调黎阳主簿……察廉,改定兴令……上京等路提刑判官”。这些材料可以用来说明金朝官员选任(  ) A.推动察举制的不断完善 B.注重地方治理能力和经验 C.有利于巩固大一统局面 D.缺乏规范的考核升迁标准 解析:B 周昂从南和簿做起,凭借异政迁任良乡令,又入拜监察御史;孟奎从黎阳主簿做起,经察廉改任定兴令,又任提刑判官,可见两人皆积累了丰富的地方治理经验,金朝选官注重此点,故选B项;察举制是汉代选官制度,与金朝无关,排除A项;金朝并非大一统王朝,当时还有南宋等政权,排除C项;材料中从主簿到县令,再到上级官职,可见有规范的考核升迁标准,排除D项。 主题二 大哉乾元——元朝统一多民族封建国家的发展    中华一统   (2025·江苏高考17题)   材料 《尚书·禹贡》中“禹别九州”蕴含着“中国一统”的理想建构。唐朝杜佑的《通典·州郡》“以九州为纲”延续了《禹贡》九州的认知。两宋以前,“九州”的中心区域在河洛地区。从元朝开始,南北混一,各民族进一步交往交流交融,突破了《禹贡》九州范围的认知,幽燕地区成为新的中心区域,到清朝前中期中国实现了空前的大一统。 ——摘编自李治安《元明清“华夷一统”到 “中华一统”的话语转换》等 【探究】 根据材料,用斜线“//////”分别在图1、图2中标示出当时“九州”的中心区域(要求:每图限标一处,范围大小适中);结合中国古代史知识,就“九州”的认知写一篇历史短文。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严谨,表述成文。) 答案:图1:在长安、洛阳所在的河洛地区用斜线“//////”进行标记。(仅作参考) 图2:在大都(今北京)所在的幽燕地区用斜线“//////”进行标记。(仅作参考) 论题:从“九州”认知演变看古代大一统。 论述:“九州”认知演变,折射中国古代大一统进程。先秦《尚书·禹贡》中的“禹别九州”,蕴含“中国一统”理想,为后世奠基。两宋前,“九州”中心在河洛。此地是华夏文明发祥地,夏商周都城,政治文化深厚。如唐以长安、洛阳为都,河洛凭政治地位、经济文化,成为“九州”核心,维系中原王朝统治与文化传承。元朝南北混一,幽燕成为新中心。元疆域辽阔,定都大都,幽燕因政治中心转移、多民族交流,重塑“九州”认知,彰显大一统下政治中心调整与区域地位重塑。 总之,“九州”认知随大一统演进,是文化反映,也推动其传播实践,见证从华夏凝聚到多民族国家巩固的跨越,为理解古代大一统提供独特视角。 1.元代行省制的影响 积极 采取“犬牙交错”原则划分地方行政区域,便利了中央对地方的管理,加强了中央集权 调整中央与地方的关系,发挥地方主动性和创造性 地方有适度权力,军政大权集中,提高行政效率 积极 促进了边疆少数民族地区的政治、经济和文化的发展,有利于巩固统一的多民族国家 是中国古代地方行政制度的重大变革,是中国省制的开端 消极 区划面积过大,对区域经济文化的发展造成不便;打破山川形便对行政区划的限制,削弱文化认同 2.全面认识元朝的历史贡献 (1)制度创新:首创行省制度,是中国历史上地方行政管理制度的一项重大改革,也是强化中央集权的一项新举措,对后世乃至今天产生了深远的历史影响。 (2)对边疆的成功统治:元朝中央政府实现了对西藏、西域、云南和岭北等边疆地区的直接管辖,加强了这些地区对中央的向心力,有利于边疆与中原地区的政治、经济、文化的联系,为大一统中国边疆治理作出了巨大贡献。 (3)开启了“大中国”时代:元朝的统治改变了传统的中国观,汉族的概念不再是纯粹的血统标准,而成了对地域或文化的承认,“中华”和“中国”的内涵及外延,随着“胡汉一家”“天下一统、华夷一家”等新环境在不断丰富扩充。 (4)民族交融,华夷一体:空前辽阔的疆域便利了各民族的活动和交往,多民族共居的局面,使得元朝民族观念较为开放包容。蒙古人、色目人带来了他们的生产技术与文化艺术,丰富了中华文化的内涵;同时他们主动学习儒家文化,深化了对中华文化的认同,强化了中华民族多元一体格局。 1.(2024·广东高考5题)《大元大一统志》是忽必烈下令修纂的全国地理志书,记载了疆域内路府州县古今建置沿革及山川、风俗、里至等内容。该志书修纂时,由各行省提供所辖郡邑的图志及各路府州县的沿革,并利用了西域地图,引进了阿拉伯地图制图法。这反映元朝(  ) A.建立了中原传统影响下的统治秩序 B.边疆少数民族地区得到了全面发展 C.地理志修纂体例发生了根本变化 D.正式确立了儒家思想的正统地位 解析:A 据材料“记载了疆域内路府州县古今建置沿革及山川、风俗、里至等内容” 可知,元朝意图通过修撰全国性的地理志来树立正统地位,为全国统治秩序寻求合法性,A项正确;材料只提及了西域地区,不能代表全部的边疆少数民族地区,而且“全面”的说法绝对,排除B项;材料并未具体说明修撰体例的变化,只是强调地理志的范围更广,局部采用了外来制图技术,排除C项;汉武帝时期通过尊崇儒术确立儒学的正统地位,排除D项。 2.(2023·福建高考4题)下表为研究者整理的元代部分家庭组建的情况。这体现出元代(  ) 丈夫 妻子 蒙古人秃忽赤 汉人刘氏 汉人王庆端 蒙古人也速真氏 畏兀儿人廉希宪 女真人完颜氏 回回人哈只哈心 汉人荀氏 汉人傅昱 契丹人耶律氏 A.不同民族的杂居 B.华夏文化的扩散 C.民族隔阂的消解 D.民族习俗的趋同 解析:A 5对夫妻来自不同的民族,包括蒙古、汉、畏兀儿、女真、回回和契丹等民族,这体现出元代各民族间的相互通婚,而不同民族的杂居是这一历史现象形成的重要历史背景之一,故选A项;材料中的5个家庭,丈夫与妻子的民族背景多元,不同民族间的通婚无法明确指向华夏文化的扩散,排除B项;元代不同民族的通婚,是各民族交往交流交融加强的表现之一,但元代并未实现民族隔阂的消解,排除C项;婚姻只是民族习俗的内容之一,而且通婚也不意味着民族习俗的趋同,排除D项。    一、选择题 1.耶律德光在取得燕云十六州后,在幽、蓟等州“以汉制待汉人”。会同三年(940年)四月,耶律德光到南京(燕京),“入自拱辰门,御元和殿,行入阁礼。……壬子,御便殿,宴晋及诸国使。……壬戌,御昭庆殿,宴南京群臣”。这些举措有利于(  ) A.南北对峙局面正式形成 B.契丹族政治制度的发展 C.契丹政权摒弃草原习俗 D.民族共同体意识的形成 解析:B 材料反映了契丹首领耶律德光占领燕云十六州后,实行南、北面官制度,并按中原(封建制)传统进行政治活动,这促进了契丹族封建化的发展,B项正确;材料涉及辽朝自身的制度建设,未涉及其与宋的对峙,排除A项;材料制度保留了自身的习俗,排除C项;材料强调契丹首领采取中原制度治理汉人,与中华民族共同体意识无关,且中华民族共同体意识形成于近代,排除D项。 2.(2025·江西南昌二模)辽朝于地方置五京道,“总京五,府六,州、军、城百五十有六,县二百有九”,建立起道、府、州、县等科层化中央集权管辖模式,“治城郭邑屋廛市如幽州制度”“人民皆入版籍,贡赋悉输内帑”。这表明当时(  ) A.民族内聚性不断增强 B.统一多民族政权得到了巩固 C.摒弃了传统治理模式 D.边疆与中原地区一体化发展 解析:A 辽朝在地方推行中原化的行政制度(道、府、州、县),将各族人民纳入户籍和赋税体系,强化了中央对地方的控制,促进了不同民族对辽政权的认同和融合,A项正确;辽朝并未统一全国,排除B项;辽朝保留北面官等契丹旧制,实行“因俗而治”,排除C项;辽朝的治理方式与中原制度存在差异,排除D项。 3.(2025·河北保定三模)下表为西夏《天盛改旧新定律令》中的部分内容。据此可见,西夏(  ) 分类 条文 谋逆 欲谋逆官家,触毁王座者……不论主从一律皆以剑斩,家门子、兄弟节亲连坐 弑亲 子女自己杀亲曾祖及祖父母、父母、庶母等,及媳杀此数等者,不论主从,以剑斩 隐匿 除犯谋逆、失孝德礼、叛逃等罪……子女对于曾祖及祖父、祖母、父、母之罪一律不许举告 A.仍保留氏族社会的野蛮性 B.仿中原政权建立政治秩序 C.法律体现出儒家化的特征 D.以律令形式固化等级关系 解析:C 表格中的三类法律条文均蕴含着“君君臣臣、父父子子”的儒家伦理,是西夏政权在效仿中原制度时受到儒家思想影响的体现,故选C项;对犯下重罪者处以极刑并不等同于“野蛮”,排除A项;材料强调的是西夏部分法律条文深受中原儒家思想的影响,而不是西夏对中原政治秩序的效仿,排除B项;材料体现的是法律条文受儒家思想影响,未涉及固化等级关系,排除D项。 4.(2025·云南红河州模拟)《金史》记载,海陵王完颜亮意欲伐宋,其嫡母徒单氏表示反对,曾劝谏说:“国家世居上京,既徙中都,又自中都至汴,今又兴兵涉江、淮伐宋,疲弊中国。”宦官梁珫也曾劝完颜亮伐宋,“议者言珫与宋通谋,劝帝伐宋,征天下兵以疲弊中国”。这说明当时金朝(  ) A.外戚宦官交替专权 B.自视为中原正统王朝 C.集团内部矛盾激化 D.猛安谋克制日益腐化 解析:B 材料中提到的“中国”,指金朝统治的中原地区,金朝作为女真族建立的王朝,在迁都中都(北京)、汴梁(开封)后,逐渐接受中原文化,以“中国”自居,视宋为“南蛮”,体现了其自视为中原正统王朝,B项正确;金朝统治集团内部对伐宋一事的不同态度不能说明外戚、宦官大权在握,“交替专权”,排除A项;仅此一个争论不足以得出“矛盾激化”的结论,排除C项;D项与材料无关,排除。 5.(2025·云南名校联考)辽夏金政权并立时期,各政权均以“德运”之说表示继承中原帝统。辽承后晋为水德,西夏承唐土德为金德,金灭北宋承续土德。这一时期的“德运”之争反映了(  ) A.各族政权对华夏正统的认同 B.阴阳五行学说具有影响深远 C.多元一体民族观念已经形成 D.少数民族政权内部联系加强 解析:A 辽夏金政权并立时期,各政权均以“德运”之说表示继承中原帝统,说明各族政权都以华夏为正统,A项正确;德运说体现了阴阳五行学说,但不是材料主旨,排除B项;多元一体民族观念形成于清末民初,排除C项;“德运”之争与少数民族政权内部联系加强无关,排除D项。 6.在两宋时期,宋辽、宋夏之间既有战争冲突,也有频繁的和议往来。在和议后的交往中,双方互派使者,宋朝使者多由饱读诗书、精通礼仪的文官担任,辽和西夏的使者也多是熟悉中原文化、善于言辞之人。这些使者往来现象反映了(  ) A.宋朝军事力量远超辽和西夏 B.双方在文化交流上相互认同 C.宋辽、宋夏之间已无战争隐患 D.少数民族政权已经完成汉化 解析:B 材料说明双方在文化交流上相互认同,基本认同汉文化的礼仪习惯等内容,B项正确;A项材料未涉及,排除;虽然宋朝时期与少数民族交往中选择的使者类型趋同,但无法说明相互之间已无战争隐患,排除C项;材料仅涉及在使者类型的选择上趋同,无法表明少数民族政权是否完成汉化,排除D项。 7.(2025·江苏徐州七市三模)下列是辽金时期选官制度的相关内容。辽金的科举实践(  ) ·辽兴宗曾数次亲自拟定科举考题,如“日射三十六熊赋”“幸燕诗”等殿试试题。 ·金章宗时规定凡45岁以下女真人参加进士科考试,必须在府试前10天试以弓箭 A.打破门第束缚 B.重视军事人才选拔 C.具有民族特色 D.缓和南北对峙局面 解析:C 两者均将本民族文化融入科举,体现民族特色,C项正确;材料未提及门第限制的破除,辽金科举虽扩大选官范围,但核心在民族元素,排除A项;弓箭测试属文化习俗,并非选拔军事人才,且进士科以文为主,排除B项;D项与材料无关,排除。 8.(2025·青海西宁一模)元朝“犬牙交错”的行省划界,一改前代以山川形便为要的做法,打破各行省的自然地理单元,人为造成省界间相互交错的地理格局。比如腹里地跨太行山东西两侧,陕西行省跨越秦岭,河南江北行省跨越淮河,江西行省、湖广行省跨越南岭。这种做法是为了(  ) A.促进民族交融 B.防止地方割据 C.促进经济交流 D.扩大行省区域 解析:B 元朝行省制旨在加强中央集权,通过割裂地理单元使地方难以凭险割据,B项正确;材料未涉及民族交融内容,排除A项;经济交流是客观结果而非主观目的,排除C项;划界核心在于“交错”而非单纯扩大行省区域,排除D项。 9.(2025·河北部分高中质检)1266年,“诏改四川行枢密院为行中书省”,陕西、四川行省合并;1268年,川陕分置东、西二川统军司和陕西统军司,统军司“兼领军民钱谷”;1273年,元政府下令废罢统军司而代之以东、西二川枢密院,后因“所部军士久围重庆,逃亡者众”,多次并、分。至1286年,又重新恢复四川行省。这些建制变动反映出,元代(  ) A.统一多民族国家巩固的现实需要 B.财政资源调配的中央趋向 C.多元族群地区的统一化管控策略 D.行省制适用疆域的有限性 解析:A 机构的频繁变动反映出统治者不断尝试军政分合、权力制衡的治理模式,有利于实现统一多民族国家的巩固,A项正确;元政府对财政的控制主要通过行省和转运使系统而实现,统军司的短暂财政权仅是战时应急措施,不能概括整个变动的实质,排除B项;元政府采取“因俗而治”策略,如设宣政院管理吐蕃,排除C项;1286年最终恢复四川行省,恰恰证明行省制仍是元代地方治理的主体框架,排除D项。 10.元中统元年(1260年),朝廷首先开辟了自燕京(今北京市)至开平府(今内蒙古正蓝旗东)和开平府至京兆(今陕西西安)两条路线,并设急递铺。后来,全国依此例而行,共设置急递铺约两万多处。至元三十一年(1294年),朝廷在大都专设总急递铺提领所,主管全国急递铺事务,各路设有急递铺总铺,置提领掌官。这些措施(  ) A.便利了商民往来 B.加重了政府行政负担 C.推动了道路建设 D.有利于提高行政效率 解析:D 急递铺及管理机构的设立能够使信息快速传递,有利于政府及时掌握情况、处理事务,从而提高行政效率,D项正确;材料未提及对商民往来的便利作用,排除A项;急递铺的设置主要是为了提高信息传递效率等,B项材料未体现,排除;材料没有突出其措施对道路建设的推动作用,排除C项。 11.(2025·河北模拟预测)元军入滇后,行省、宣尉司两级以中央所委流官与少数民族上层土官相掺,路一级以民族上层土官为主,而府、州、县的官员基本上都是由当地土官担任。这一措施的推行(  ) A.扩大了朝廷政令的推行范围 B.反映了改土归流的内在要求 C.推动了中央集权体制的重建 D.体现了因俗而治的治理方式 解析:D 元军入滇后,吸收地方少数民族首领治理各民族地区,这种安排体现了元朝对云南地区复杂民族构成和地理环境的适应性,即体现了因俗而治的治理方式,D项正确;据材料可知,当时朝廷政令已推行到云南地区,排除A项;明朝以后才有“改土归流”政策,排除B项;宋朝时,中央集权体制已经重建,排除C项。 12.元朝的侍卫亲军制度由蒙古万户制演变而来,但名称及官制都来自唐宋。侍卫亲军主要功能是制约地方武力,保卫大都、上都,并征伐宗室叛乱。侍卫亲军制度(  ) A.重在传统兵制的传承 B.完善了中央行政体制 C.利于大一统国家发展 D.巩固了都城防御体系 解析:C 侍卫亲军能够制约地方武力,这有助于加强中央对地方的控制,同时保卫都城,保障了统治中心的安全,征伐宗室叛乱,有利于维护内部统治秩序的稳定,这些都对元朝大一统国家的发展起到了积极作用,C项正确;材料提到侍卫亲军制度名称及官制来自唐宋,排除A项;侍卫亲军制度主要涉及军事方面,其功能是制约地方武力、保卫都城及征伐宗室叛乱等,并非完善中央行政体制,排除B项;材料还强调了其制约地方武力和征伐宗室叛乱等功能,排除D项。 13.元世祖时,廉希宪以中书右丞行省事江陵,持有“承制授三品以下官”的特诏。元仁宗时,原中书左丞相康里脱脱出任江浙行省左丞相,自称:“吾陛辞之日,密旨许以便宜行事。”这些“特诏”和“密旨”(  ) A.破坏了地方政治生态 B.凸显了皇帝专制权威 C.埋下了地方割据隐患 D.提高了地方行政效率 解析:B 中书省高级官员到行省任职时携带的特诏或密旨,实际上代表的是皇权,是皇帝权威的体现,B项正确;密旨许以便宜行事,一定程度上有利于纠正地方腐败问题,改善地方政治生态,排除A项;中书省官员到行省便宜行事一定程度上有助于纠治地方腐败问题,加强中央集权,一定程度上防止地方割据,排除C项;“特诏”容易引发中央官员和地方大员的冲突,不利于地方行政效率的提升,排除D项。 二、非选择题 14.(2025·河南普高选择性考试模拟)阅读材料,完成下列要求。 材料一 当蒙古军队灭掉金朝进入中原地区后,成吉思汗颁布的《大札撒》(一部较简单的成文法令),在客观上就难以在更广的范围内发挥作用了。因此,元朝“百司裁决率依金律(金朝的《泰和律义》)”。在礼制方面,元朝皆仿金制;在司法方面,元朝初期在司法审判过程中对原有的金制“旧例”进行了直接引用;在刑罚方面,至元八年(1271年)以前,元代官僚在治理北方汉人刑名之事时,大体参用金《泰和律义》进行定罪,然后以一定的折代关系进行量刑。元初制定法律时以“简除繁苛”为原则,法律制度承袭了金制的折代刑,但为达到符合国家社会现实需要的目的,对金制进行了重大调整,并采用了“加徒减杖法”,以元代的杖刑折代金制的徒刑。 ——摘编自李梦媛《元初法制建设中 承继金制到转宗唐制研究》 材料二 元世祖至元八年(1271年)废除《泰和律义》,但其制定的《至元新格》又过于简要,真正起法律作用的仍然是蒙古族最高统治者的诏敕和条格。元英宗至治三年(1323年)颁布了元朝具有代表性的法典《大元通制》。其条格有祭祀、户令、学令、选举、宫卫、军房(防)、仪制、赋役、榷货诸篇,涉及元朝社会各个方面。这部法典参酌唐律、宋律以及金律,增删有关条文,收录蒙古族统治者的诏敕、条格,还有大量的元朝公牍,其刊行使用汉文。因此,虽然《大元通制》以诏敕、条格、断例为纲,但是其整体与唐律的篇目十分相似。法典的特色是其民族性,即虽然其刊使用的是汉文,但许多条目的文体、句式均与汉文不同,从中可以看出蒙古文硬译的痕迹,且蒙古族统治者在制定法典时已力争使之涵盖各个民族。元文宗天历二年(1329年)编纂的《经世大典》,虽仿《唐六典》,参酌唐、宋会要,在体例上更趋向中国古代传统之制,但在民族等级方面却有明显的倾向性。 ——摘编自何天明《试论元朝的法制建设》 (1)根据上述材料并结合所学知识,概括元朝法制建设的变化及趋势。 (2)根据上述材料并结合所学知识,简要评析元朝的法制建设。 答案:(1)变化:从初期承袭金律到逐渐制定自己的法典;法律从简单到逐渐完善。 趋势:法律制度逐渐封建化,同时保留民族特色;法律体系不断完善,适用范围不断扩大。 (2)评析:元朝的法制建设适应了元朝统治的需要,有利于维护社会秩序,促进民族交融;法律制度的汉化推动了元朝的封建化进程,促进了文化交流;但元朝的法制建设也存在民族等级差异等局限性,一定程度上影响了社会的公平和稳定。 解析:第(1)问第一小问,根据材料一“元朝‘百司裁决率依金律(金朝的《泰和律义》)’”可知,元朝初期直接沿用金朝法律体系以稳定社会,由此可得出从初期承袭金律到逐渐制定自己的法典;根据材料二“元世祖至元八年(1271年)废除《泰和律义》……颁布……《大元通制》……参酌唐律、宋律以及金律”可知,元朝中后期通过整合前代法律与蒙古习惯法,形成独立法典,由此可得出法律从简单到逐渐完善。第二小问,根据材料二“《大元通制》……整体与唐律的篇目十分相似……但许多条目的文体、句式均与汉文不同,从中可以看出蒙古文硬译的痕迹”并结合所学知识,可知法典既吸收中原汉法又保留蒙古特色,由此可得出法律制度逐渐封建化,同时保留民族特色;根据材料二“《大元通制》……涉及元朝社会各个方面”及材料一“简除繁苛”到“重大调整”,可知法典覆盖领域从单一刑名扩展至社会全领域,由此可得出法律体系不断完善,适用范围不断扩大。第(2)问,根据材料一“元朝‘百司裁决率依金律’……元初制定法律时以‘简除繁苛’为原则……对金制进行重大调整”可知,元朝初期通过简化金律、调整刑罚适应中原治理需求,由此可得出元朝的法制建设适应了元朝统治的需要,有利于维护社会秩序,促进民族交融;根据材料二“《大元通制》……参酌唐律、宋律以及金律……刊行使用汉文”及所学知识可知,法典吸收唐律体系并推广汉文,由此可得出法律制度的汉化推动了元朝的封建化进程,促进了文化交流;根据材料二“法典……涵盖各个民族……《经世大典》……在民族等级方面却有明显的倾向性”并结合所学知识可知,法典虽名义上涵盖各个民族,但实际维护蒙古特权,由此可得出元朝的法制建设也存在民族等级差异等局限性,一定程度上影响了社会的公平和稳定。 1 / 2 学科网(北京)股份有限公司 $

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