课时9 三国两晋南北朝至隋唐的制度创新与社会治理-【优学精研】2027年高考历史一轮总复习教用课件(通史版)
2026-06-18
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教辅
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 |
| 使用场景 | 高考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2027-2028 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 1.79 MB |
| 发布时间 | 2026-06-18 |
| 更新时间 | 2026-06-18 |
| 作者 | 拾光树文化 |
| 品牌系列 | 优学精研·高考一轮总复习 |
| 审核时间 | 2026-06-18 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58356814.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该高中历史高考复习课件聚焦“三国两晋南北朝至隋唐的制度创新与社会治理”,依据课标要求梳理中央官制、选官制度、赋税制度等核心考点,通过近五年高考真题分析明确三省六部制、科举制、两税法等高频考点分布,归纳选择、非选择典型题型,对接高考评价体系,体现备考针对性。
课件亮点在于“真题研练+主题突破”,如以2025陕晋青宁高考3题解析三省一体化趋势,培养时空观念与历史解释素养;通过两税法影响的辩证分析,运用唯物史观揭示制度变革本质。设“考点解读”和“跟踪训练”,帮助学生掌握史料实证方法,教师可精准指导复习,提升备考效率。
内容正文:
课时9
三国两晋南北朝至隋唐的制度创新与社会治理
课标要求
中外历史纲要 认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新
选择性
必修 1.通过宰相制度和地方行政层级管理的变化,认识自秦起中央集权政治体制的演变线索。
2.了解隋唐时期官员选拔方式的更迭过程和不同阶段的特征,知道中央集权体制下古代中国的官员考核和监察制度。
3.了解中国古代赋税制度的演变。
4.知道隋唐时期法律、礼教并用的统治手段。
5.了解隋唐以赋役征发为首要目的的户籍制度,以及有代表性的基层管理组织;知道隋唐在社会救济和优抚方面采取的重要措施
目 录
CONTENTS
教材这样讲
——知识融汇,基础储备
01
高考这样考
——真题研练,考教衔接
02
我们这样学
——主题突破,素能提升
03
课时跟踪训练
04
教材这样讲
——知识融汇,基础储备
目 录
三国至隋唐国家政治制度的创新
学习要求:了解三国至隋唐时期政治制度的演变过程,理解九品中正制、
三省六部制、科举制的特点和影响。
1. 中央行政制度——三省六部制
历
程 ①魏晋南北朝时期:形成三省,共同辅助决策,行使权力。
②隋文帝时,中央正式确立了三省六部制。
③唐太宗时,给品位较低的官员以宰相名号,扩大任用宰相的范围。
④宰相议事的地方叫政事堂,后改称中书门下,三省出现一体化趋势
高中总复习·历史(通史版)
目 录
职
能 中书省负责草拟皇帝的诏令;门下省负责审核诏令;尚书省负责执
行,下设六部,分工处理各项具体政务
意
义 ①三省六部制体系完整,职责分明,相互制约,可以有效履行封建
国家的不同职能。
②三省六部制的确立和完备,是中国政治制度的重大变革,对此后
历朝产生了深远影响
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2. 地方行政制度(选必1,第1课)
魏晋南北朝 主要是州、郡、县三级制
隋朝 实行州、县二级制
唐朝 ①根据山川形势把全国划分为10道(后增至15道),作为中央派出的监察机构。
②后来,道变成州、县以上的一级行政实体。
③唐中期以后,部分节度使拥兵自重,形成藩镇割据势力
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3. 官员的选拔与管理(选必1,第5课)
(1)九品中正制
背景 东汉末年政治和社会秩序大乱,豪强大族控制地方选人权
创立 曹魏时期,中正根据家世、道德和才能评定州、郡士人的资
品,分为九等,写出评语。获得资品的士人,由吏部授官
评价 将选官权收归中央,加强了中央集权。但后来只看重家世,逐
渐成为维护士族特权的工具
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(2)科举制
创立 隋朝建立后,开始采用分科考试的方式选拔官员;隋炀帝时,
始建进士科,科举制度形成
发展 唐太宗增加了考试科目,以进士和明经为主;武则天扩大科举
取士的人数,首创武举和殿试;唐玄宗任用高官主持考试,提
高了科举考试的地位
内容 制举是皇帝自设科目考试选人;常举每年举行,明经和进士两
科最受社会重视。考试合格,还需吏部选拔后方可正式任官
作用 使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权,扩
大了统治的基础;提高了官员的文化素质,加强了中央集权
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(3)官员管理
考核 曹魏、西晋、北朝制定了相应的考核法规,但大都流于形式
隋唐官员考核归属尚书省吏部,唐朝考核官员,以品德和才能为
标准,根据考核结果确定官员升降
监察 隋唐御史台为最高监察机构,长官为御史大夫。唐太宗将全国分
为十道监察区,委派监察官定期或不定期巡回监察
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政事堂制度:政事堂制度是尚书省、中书省、门下省三省长官在固定的时
间、地点讨论军国大政,最后由皇帝裁定的制度。唐初始有此名,设在门
下省,后迁到中书省。
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1. 九品中正制施行的目的:曹操时,九品中正制的雏形显现,中正由政府
委任,把私人品评变作官家品评,强迫清议与政府一致,从而由政府控制
了舆论。可见,九品中正制初创之时并非专以血统为评定依据,其最初目
的是要恢复集权政治的传统,抑制名门大族。
2. 科举制的特点
(1)标准的客观性:以学识和考试成绩作为标准选拔人才。
(2)方式的公平性:以严格的考试作为选官方式。
(3)范围的广泛性:不论贫富贵贱,皆可参加考试。
(4)时间的延续性:从隋朝开始,到1905年被正式废除。
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《选必1》第1课“学习拓展”
学习
要求 了解廷议、朝议、集议的基本形式,认识中国古代中央集权下中
央决策的方式
隐含
考向 ①从国家治理和制度建设的角度认识中国古代中央集权政治制度
下的决策体制,总结规律;②结合中国古代政治制度的本质辩证
认识中央集权下中央决策的方式的积极影响与局限
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三国至隋唐社会治理体系的创新
学习要求:了解三国至隋唐时期在赋税制度、法律教化等社会治理方面的
演变,理解两税法的特点和影响。
1. 赋税制度(选必1,第16课)
魏晋南
北朝(租
调制) 魏晋时期开始实行租调制,按户征收粮和绢帛。北魏孝文帝改
革,颁布均田令,规定一夫一妇每年纳粟为租,纳帛或布为
调,受田农民承担定额租调。成年男子负担一定的徭役
隋朝 废除了前代许多苛捐杂税,主要向民众征收租调,征派力役
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唐初
(租庸
调制) ①内容:将赋税征收对象定为21—59岁的成年男子。除租、调
外,男子不去服徭役的可以纳绢或布代役,称为庸。
②影响:以庸代役保证农民有较充分的生产时间,政府的赋税收
入也有了保障
唐后
期(两
税法) 背景 天宝年间,均田制无法推行,租庸调制也无法维持
内容 每户按户等缴纳户税,按田亩缴纳地税,取消租庸调和
一切杂税、杂役。一年分夏季和秋季两次纳税
意义 ①简化税收名目,扩大收税对象,保证国家的财政收入。
②改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度,减轻了政
府对农民的人身控制
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2. 法律与教化(选必1,第8课)
(1)律令儒家化
①汉武帝以后儒家思想成为主流思想,儒家知识分子以经注律。
②魏明帝命令专用儒家思想来解释律令,推动了律令的儒家化。此后,法
律以亲属之间的尊卑亲疏作为量刑的重要原则之一,目的在于维护儒家提
倡的三纲五常。
③《唐律疏议》是中华法系确立的标志,唐律是礼法结合的典范。
(2)教化:唐朝提倡礼治。732年,唐朝政府颁行《大唐开元礼》,是秦
汉以来封建礼仪制度的集大成。在社会层面,唐朝政府推广魏晋南北朝以
来重视家训的经验,强化基层教化。
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3. 户籍制度(选必1,第17课)
(1)西晋短暂统一中国,重建户籍。
(2)东晋政府对南方土著居民以黄籍进行登记,对从北方南渡而来侨居
的州、郡、县人口以“白籍”进行登记,不向白籍人口征发赋役。
(3)东晋后期和南朝,政府为增加赋役,不时将侨居户口编入所居郡县
户籍,称作“土断”,使白籍人口土著化,承担赋役。
(4)隋建立后,命州县官“大索貌阅”,唐承隋制,管理更严。
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4. 基层治理(选必1,第17课)
(1)唐朝以百户为里,五里为乡,城内设坊,郊外设村,设里正、坊
正、村正。
(2)唐朝的邻保制度,以四家为邻,五邻为保,相互监督。
5. 社会救济(选必1,第17课)
(1)隋唐时期,政府既重视官方储备,也大力提倡民间积储。
(2)隋文帝置仓积谷,预防荒年,鼓励民间自置义仓。
(3)从唐朝开始,政府设有收容贫老、孤儿和乞讨流浪人员的专门机
构,如养病坊。
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1. 均田制:是中国封建社会推行的一种土地国有制度,首创于北魏孝文帝
改革。北魏封建政府将掌握的土地分配给无地或者少地的农民耕种,受田
的农户向国家缴纳一定的赋税。此后北齐、北周、隋、唐都继续推行,唐
朝中期,随着土地兼并现象的盛行和赋税制度的变化,均田制随之消失。
2. “大索貌阅”:隋初,农民隐漏户口、诈老诈小的现象极为严重,直接
影响到国家财政收入。隋文帝于开皇五年(585年)下令州县官吏“大索
貌阅”,即按户籍上登记的年龄和本人体貌进行核对,检查是否谎报年
龄,诈老诈小。如有不实,保长等要办罪。通过检查,大量隐漏户口被查
出,增加了政府控制的人口和赋税收入。
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1. 中国古代的四大税种
2. 中国古代法律儒家化的过程,就是儒家引经断狱、以礼入法、礼法合一
的过程。汉代“引礼入法”,是法律儒家化的发端;三国两晋南北朝“纳
礼入律”,法律儒家化完善;唐代“礼法合一”,法律儒家化完成。
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高考这样考
——真题研练,考教衔接
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1. (2025·四川高考4题)度牒是合法出家的身份证明。安史之乱后,肃宗
朝宰臣裴冕“奏下令卖官,鬻度僧尼道士,以军储为务”,遂启唐朝中央
政府售卖度牒之先例。此后各地节度使竞相效法。以上现象反映当时
( )
A. 赋役制度的变化
B. 中央与藩镇的关系缓和
C. 寺院经济的勃兴
D. 唐朝政府面临财政危机
D
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考教衔接:
角度 考教对照
考查内容
与教材知
识的衔接 教材中明确提到,安史之乱是唐朝由盛转衰的转折点,战乱
导致社会经济严重破坏、中央集权削弱、财政危机加剧
考查能力
与课标要
求的衔接 学生需通过对材料的深层分析,排除干扰项(A项如租庸调
制向两税法的变革未涉及,B项与史实矛盾,C项是间接结果
而非核心反映),最终指向“财政危机”这一本质,考查学
生“透过现象看本质”的历史解释能力
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2. (2025·陕晋青宁高考3题)唐弘道元年(683年),侍中裴炎改任中书
令,将原设在门下省的政事堂迁至中书省。神龙元年(705年),豆卢钦
望担任尚书右仆射,因未获得“同中书门下三品”的称号而无法参加宰相
议事会议。这说明唐代( )
A. 宰相的行政权力进一步加强
B. 政事堂成为三省权力核心
C. 中枢机构呈现出一体化趋势
D. 三省长官可共同商议国政
关联知识:宰相议事的地方叫政事堂,后改称中书门下,三省出现一体化
趋势。
√
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解析: 据材料“政事堂迁至中书省”和“未获得‘同中书门下三
品’的称号而无法参加宰相议事会议”可知,政事堂作为宰相议政核
心机构迁至中书省,但尚书省长官仍需加“同中书门下三品”头衔才
可入政事堂议事,说明中书、门下、尚书三省职能通过政事堂进一步
整合,中枢机构呈现一体化趋势,C项正确;材料强调唐朝宰相议事机
构的调整,A项材料未体现,排除;政事堂是三省长官议政的场所,其
并没有成为三省权力核心,排除B项;豆卢钦望(尚书右仆射,尚书省
实际最高长官)因无“同中书门下三品”的称号而无法参加宰相议事
会议,D项与材料相悖,排除。
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3. (2024·天津高考2题)唐中宗下令修改《氏族志》,至唐玄宗初年撰成
《姓氏录》;书中对相关家族按照道德、功勋、血缘、籍贯,“等而次
之”,对有官爵的“夷番酋长”也授予相应等级。此举( )
A. 维护了门阀制度 B. 破除了门第界限
C. 改革了选官制度 D. 削弱了士族集团
关联知识:魏晋至隋唐的士族政治的演变。
√
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解析: 把“道德”置于首位,并同时给予“夷蕃酋长”一定的社会地
位,这与魏晋南北朝时期以门第、声望排序的九品中正制已有显著不同,
某种程度上扩大了唐王朝的统治基础,也削弱了原来世代把持官位、享有
特权的士族阶层,故选D项;到了唐代,门阀势力已经逐渐没落,排除A
项;至唐代,士族力量有所削弱,但门第观念和已存在的实际界限仍未破
除,排除B项;《姓氏录》等与选官制度关系不大,排除C项。
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4. (2025·安徽高考3题)唐德宗建中元年(780)定两税法,规定户税征
钱,地税征谷物,而物轻钱重,民以为患。税法行四十年后,税额如故,
当年若纳绢二匹半者,今需八匹,约要三倍之多,故农人日困,末业日
增。这可用以说明,当时( )
A. 征税标准渐以人丁为主
B. 货币贬值加重农民负担
C. 以庸代役利于农业生产
D. 税法改革促进商业发展
关联知识:唐朝实行两税法。
√
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解析: 据材料“故农人日困,末业日增”可知,两税法规定户税征
钱,农人缴纳困难,促使从事商业等末业之人增多,一定程度上促进了商
业发展,故选D项;税法以土地、财产为主要征税标准,并非以人丁为
主,排除A项;据材料“物轻钱重”可知,农民需多卖实物换钱纳税,负
担加重,而非货币贬值所致,排除B项;材料体现的是两税法实施后的影
响,未涉及“租庸调制”以庸代役的内容,排除C项。
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目 录
我们这样学
——主题突破,素能提升
目 录
主题一 趋时更新——三国至隋唐政治制度的演变
信息处理与制度变革
(2025·湖北高考16题,节选)
材料 中国古代君主进行国家治理,主要通过文书实现。文书的运行
就是指令、信息的流动。王朝往往以律令保证信息渠道的通畅。《唐律疏
议·职制律》规定:“诸事应奏而不奏,不应奏而奏者,杖八十。应言上而
不言上,不应言上而言上,及不由所管而越言上……各杖六十。”
——摘编自谢元鲁《唐代中央政权决策研究》等
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目 录
【探究】 根据材料,概括唐代君主获取信息的途径及其相应的特征。
答案:
途径:文书制度。特征:具有严格的程序规定;信息依官僚层级逐级上
报,具有等级性。
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目 录
三省制的运行机制
(2023·浙江1月选考23题,节选)
材料 “贞观之治”成绩的取得,是以人为本、以德治国这一政治路
线的成功。以往谈及贞观之治,只是一味强调唐太宗、魏徵等人的自觉,
常常忽略中国制度的重要背景。魏徵从贞观七年开始担任门下省的长官,
直至贞观十七年去世,都是门下省的负责人。唐太宗与魏徵的关系,与三
省制关系密切,而三省制的运行机制,更值得重视。
——摘编自荣新江等《唐:中国历史的黄金时代》
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目 录
【探究】 根据材料,结合所学,从三省制运行机制的角度说明“唐太宗与
魏徵的关系”。
答案:唐太宗授命中书省草拟诏令,魏徵作为门下省长官进行审核并驳回
不妥的诏令。
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1. 汉唐以来中枢权力体系演变的特点
(1)皇帝通过削弱相权来加强皇权。宰相制度沿着相权的逐步削弱、君
权的逐渐强化这根主线发展演变。
(2)中朝官向外朝官转化。中朝在牵制、架空外朝的同时,逐步发展为
制度化、合法化的外朝中央机构。
(3)宰相职位的设置由实位转向虚位。由“实位”到“虚位”的转变
反映的是宰相权限及权威的下降,宰相不再是专职是对相权限制压缩
的表现。
(4)宰相权力不断分化。宰相既实行分权,即在同一机构中,往往设置
几个宰相职位,又注重事权的相对集中,以弥补分权效率低下的弊端。
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2. 唐宋科举制的发展
(1)唐朝中后期,进士科成为高级官吏的主要来源,科举制成为非主要
但重要的“正途”,形成“虽位极人臣不由进士者终不为美”的政治文
化。首先,科举并非驱逐或消灭士族,而是将士族整合到国家体制和秩序
之内。其次,由于国家的统治基石由门阀转为受田民,科举制随之诞生,
国家治理方式从依托门阀士族向直接治民转变。
(2)宋朝扩大科举录取规模,科举制成为主要的选官制度,促进官僚政
治进一步成熟。“取士不问阀阅”,促进社会阶层的垂直流动,引起社会
结构发生根本变化,即平民社会的兴起,同时也推动了官不下县、官绅共
治的基层治理体系的形成。
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1. (2024·黑吉辽高考3题)唐代宗大历初年,国子司业归崇敬上疏提出,
明经科考试“不求其文义,及第先取于帖经”,士子为了应试,多死记硬
背儒家经典,不从师不问道,遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调
的是( )
A. 明经科考试改革的必要性
B. 复兴儒学的紧迫性
C. 进士科考试内容的合理性
D. 官学教育的重要性
√
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解析: 唐代宗时期的明经考试多是考查对儒家经典的死记硬背,这导
致当时的学生缺乏思考、学问走向僵化,故材料强调的是明经科举考试急
需进行改革,故A项正确;材料强调的是明经科考试存在弊端,不是主张
复兴儒学,且明经科考试内容依然属于儒家范畴,排除B项;C项材料未涉
及,排除;材料强调的是科举考试内容的改革,不是强调官学教育的重要
性,排除。
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2. (2024·江西高考4题)唐代诏令用纸书写,颁下州县的诏令需长时间传
递,白麻纸招虫,不能耐久,故用黄麻;重大诏命或当朝宣命,无须久
存,故用白麻。黄轻白重,遂为故事。大约到德宗时,中书只有黄麻可
用,白麻已皆在翰林院。这折射出( )
A. 行政效率提高 B. 中央集权加强
C. 决策事权转移 D. 科举影响扩大
√
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解析: 重大诏命多用白麻纸,普通诏令常用黄麻纸,大约到唐德宗
时,白麻皆在翰林院,表明重大诏命主要由翰林院起草拟制,故选C项;
唐朝中枢机构只负责决策,执行权在尚书省下设的六部,无法得出行政效
率提高,排除A项;中央集权主要体现中央与地方的权力分配关系,而
“黄轻白重,遂为故事”只是反映决策权在中央机构部门之间的转移,排
除B项;材料并未反映科举制度方面的内容,仅凭“黄轻白重,遂为故
事”,无法判断科举制度在中枢政制演变中的作用和影响,排除D项。
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主题二 因时而变——三国至隋唐的社会治理
唐朝的社会治理
(2024·河北高考17题)
材料 (诸县令)所管之户,量其资产,类其强弱,定为九等。其户
皆三年一定,以入籍帐。若五九【谓十九、四十九、五十九、七十九、八
十九】、三疾【谓残疾、废疾、笃疾】及中、丁多少,贫富强弱,虫霜旱
涝,年收耗实,过貌形状及差科簿,皆亲自注定,务均齐焉。若应收授之
田,皆起十月,里正勘造簿历;十一月,县令亲自给授,十二月内毕。至
于课役之先后,诉讼之曲直,必尽其情理。每岁季冬之月,行乡饮酒之
礼,六十已上坐堂上,五十已下立侍于堂下,使人知尊卑长幼之节。
——摘自《唐六典》
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【探究】 (1)根据材料,概括唐代县级官府管辖的主要事务。
答案:户籍管理;社会救济;赋役征发;田地管理;法律诉讼;基
层教化。
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(2)任选上述某项事务,结合所学知识,指出唐代与之相关的一项制度
或措施,并简析其影响。
答案:参考示例:示例1
赋役征发:租庸调制。
影响:保证农民有较充分的生产时间;保障了政府赋税收入。
示例2
田地管理:均田制。
影响:调动了农民生产积极性,推动了经济发展;保障了政府赋税收入。
示例3
法律诉讼:编纂《唐律疏议》。
影响:标志着中华法系的确立;为后世王朝法律提供了典范。(“示例”
只作参考,不作为唯一标准答案)
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两税法实行的影响
(1)积极影响
①两税法改变了“丁身为本”的征税原则,以财产为依据,拓宽征税广
度,表明政府对农民人身控制的放松。
②两税法简化了税目和手续,一定程度上抑制了官吏在收税时对民众
的欺压。
③两税法征收方法为“定税计钱,折钱纳物”,促进了商品经济的发展。
④两税法增加了中央财政收入,加强了中央政府遏制藩镇割据的财政
基础。
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(2)消极影响
①赋税总额长期不调整户等,不能贯彻贫富分等负担的原则,两税制下土
地合法买卖,土地兼并更加盛行,富人勒逼贫民卖地而不移税,产去税
存,到后来无法交纳,只有逃亡。
②两税法折钱征收,铜钱大量集中于官府,市场流通量减少,货币增值,
出现“钱重物轻”的现象,增加了百姓负担。
③两税法规定赋税的征收是以财产的多少为标准,而财产种类较多,价值
不一,难以量化;同时各州县是根据税额的总数进行分摊,于是出现“凡
十家之内,大半逃亡,亦须五家摊税,似投石井中,非到底不止。”一些
地方官员甚至在两税法内容上做文章,巧立名目,征收苛捐杂税。
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1. (2024·广东高考3题)两税法依据田地、杂产等资产评定户等,但对杂
产种类及其价值没有明确规定。唐文宗时,湖州刺史庾威在所属五县,
“自立条制,应田地、奴婢,下及竹、树、鹅、鸭等并估计出税,差军人
一千一百五十人散入乡村,检责剩征税钱四千九百余贯”,结果被朝廷以
“扰人”罪名贬官。由此可见,两税法( )
A. 存在一定的制度缺陷
B. 强化对农民的人身控制
C. 赋予地方官员加征权
D. 解决了政府的财政困难
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解析: 根据材料可知,两税法改革对于杂税没有明确规定,这导致地
方官无所适从,于是地方官根据自己的理解进行征税却最终被朝廷贬官,
这说明两税法在征税税种的规定方面存在问题,有一定的制度缺陷,A项
正确;两税法不以丁身为本,一定程度上放松了人身控制,排除B项;朝
廷没有赋予官员加征权,排除C项;两税法虽然增加了财政收入,但是并
未解决政府的财政困难,排除D项。
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2. (2024·北京高考3题)“判”是古时官员断决狱讼的文本,也是唐代铨
选官吏的考试科目之一。唐代的《龙筋凤髓判》是我国完整传世的一部判
例集,通过模拟判例的形式陈述案例缘由,给出判决意见,并进行解释,
为应试者提供了“判”的写作程式和方法。这说明唐代( )
A. 以法为教,轻视了道德礼义
B. 重视家训,教化渗透至基层
C. 注重判例解读,提升官员司法素养
D. 强调司法实践,开创律例合编体例
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解析: 据材料并结合所学可知,《龙筋凤髓判》是我国完整传世的一
部判例集,这本书通过模拟判例的形式陈述案例缘由,给出判决意见并进
行解释,为应试者提供了“判”的写作程式和方法,反映出唐代注重通过
判例解读来提升官员的司法素养,C项正确;唐朝重视道德礼义,编制了
《大唐开元礼》,是秦汉以来封建礼仪制度的集大成,排除A项;材料中
主要强调的是通过判例集提升官员司法素养,与家训以及教化渗透至基层
无关,排除B项;明朝开创了律例合编体例,排除D项。
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课时跟踪训练
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一、选择题
1. (2025·山东冲刺预测卷)东晋政府曾设置侨州、侨郡、侨县安置南迁
的北方流民,并以“白籍”登记,不向白籍人口征发赋役。东晋后期和南
朝,政府不时把属于侨州、郡、县的民户编入所居县的户籍,史称“土
断”,并向他们征发赋役。这一变化( )
A. 促进了大一统局面的形成
B. 有力地巩固了封建统治
C. 为开发江南提供了劳动力
D. 长期来看加剧了社会动乱
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解析: 材料说明从东晋到南朝政府的户籍管理力度不断增强,能征收
的赋税增多,这有力地巩固了封建统治,B项正确;材料所示时期是政权
分立的历史时期,且最终是北方的隋实现了大一统,排除A项;材料体现
的是政府加强了户籍管理,而非体现北方移民涌入或南方人口增长情况,
排除C项;强化户籍管理是有利于社会稳定的举措,排除D项。
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2. (2025·陕西西安长安区二模)汉律存在着“律令不分、礼律杂糅”的
问题。魏明帝时制成魏律18篇,将刑法条文内容尽数纳入其中。晋武帝时
又制定了《泰始律》20篇,由此使“律”的内容集中于刑律,行政制度的
内容另行置于“令”,即《晋令》40卷中。这一变化说明魏晋时期
( )
A. 儒家思想融入法律 B. 刑法条文完善细致
C. 法律制度更加规范 D. 政治秩序较为稳定
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解析: 魏晋时期律、令逐渐分离,这样法律制度更加规范,C项正确;
材料强调的是“律令不分”的状况逐渐改善,未涉及儒家思想,也不能体
现儒家思想融入法律,排除A项;材料强调“刑法”集中于“律”,而行
政制度集中于“令”,是法律体系的变化,因此不能看出刑法条文完善细
致,排除B项;材料强调法律在魏晋时期的发展,不能看出政治秩序稳
定,且魏晋时期政局动荡,秩序并不稳定,排除D项。
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3. (2025·河南部分名校联合模拟)魏晋南北朝时期的家训反映了传统的
士大夫阶层重视对子弟的教育,内容从修身到治学,从处世到事君(见下
表)。与这一时期家训文化盛行密切相关的是( )
士大夫 家训内容(节选)
羊祜 “人臣树私则背公,是大惑也”“恭为德首,慎为行基”“言
则忠信,行则笃敬”
徐勉 “继清廉门风,以清白传家”“汝既居长,当使内外和谐”
王导 “忠谨事主,崇尚正直,慎戒好胜,淡泊名利”
A. 佛道两教的盛行 B. 宗法制度的加强
C. 门阀制度的兴盛 D. 传统儒学的复兴
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解析: 魏晋南北朝时期,门阀制度盛行,士族阶层拥有极高的社会地
位和文化影响力。家训作为士族文化传承和教育后代的重要方式,自然在
这一时期得到了极大的发展和重视。因此,门阀制度的兴盛与家训文化的
盛行有着密切的关系,C项正确;魏晋南北朝时期,佛道两教盛行,但家
训主要体现儒家思想,排除A项;宗法制在春秋战国时期瓦解,排除B项;
儒学的复兴主要发生在唐宋时期,排除D项。
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4. (2025·广西南宁二模)魏晋以后,“当官者以望空为高,而笑勤
恪”。《陈书》称:“自魏正始、晋中朝以来,贵臣虽有识治者,皆以文
学相处,罕关庶务,朝章大典,方参议焉,文案簿领,咸委小吏。”这说
明( )
A. 魏晋士风浸染中枢行政
B. 相权因分散而孱弱
C. 中央对地方的控制减弱
D. 南朝行政效率低下
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解析: 魏晋以后的官员们更崇尚空谈(望空为高),轻视勤勉务实
(笑勤恪),并且即使有治理才能的官员也主要以文学才能相处,很少参
与实际政务。这反映了魏晋时期士人轻视实务的风气已经影响到了政治领
域,影响了官员的执政态度和行为,A项正确;材料中没有提及相权的问
题,无法得出B项结论,排除;材料主要描述的是中央官场的风气变化,
并未涉及中央对地方的控制情况,排除C项;材料所述现象主要是高官将
一些事务交给低级官吏处理,但这并不意味着效率降低,排除D项。
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5. (2025·陕西西安长安区二模)梁末的侯景之乱是南朝社会的一次大变
动。许多王公贵族,因为“骨脆肤柔,体羸气弱”,在战乱中丧身,南方
土豪洞主纷纷登上政治舞台,出身江南寒人的陈霸先趁势崛起,最终取代
梁朝,建立了陈朝。据此可知,侯景之乱( )
A. 推动庶族地主崛起 B. 终结门阀士族统治
C. 得到南方豪族支持 D. 改变南北力量对比
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解析: 侯景之乱的过程中,出身寒门(“江南寒人”)的陈霸先夺权
标志着庶族势力突破士族垄断,成为新的政治力量。材料中“南方土豪洞
主纷纷登上政治舞台”进一步印证地方豪强(兼具庶族属性)填补权力真
空,与庶族崛起互为表里,A项正确;B项表述绝对,排除;材料未提及侯
景之乱本身“得到”豪族支持,而是强调豪族在动乱后趁机崛起,两者因
果关系不成立,排除C项;D项材料未涉及,排除。
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6. (2025·湖南“一起考”大联考三模)下表是官方史书记载的南朝宋与
隋朝江南地区户口数情况。这可以用来说明隋朝( )
出处 统计范围 户数
《宋书·州郡志》 吴郡、吴兴、宣城、新安、东阳 207 578户
《隋书·地理志》 会稽、临海、鄱阳、永嘉 127 963户
A. 统一战争导致人口锐减 B. 重新核定户籍的必要性
C. 豪强大族势力持续膨胀 D. 官修史书的史料价值低
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解析: 南方地区官方记载户数锐减,大量人口隐匿在豪强大族之中,
故隋建立后“大索貌阅”,将人口体貌与户籍登记相比较,重新核定户
籍,严防不实,B项正确;材料只是表明官方史书记载的户数减少,不代
表实际人口减少,排除A项;隋朝时豪强大族已经衰落,排除C项;官修史
书史料价值较高,排除D项。
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7. (2025·安徽合肥二检)《通典》记载:“九品及中正,至(隋)开皇
中方罢。”《唐会要》又载:“武德七年正月敕,每州置大中正一人,掌
知州内人物,以本州人闻望者兼领,无品秩。至贞观初废。”这反映了
( )
A. 科举制度的初步完善
B. 九品中正制仍可延续
C. 唐初政治的复古取向
D. 士族衰落是大势所趋
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解析: 九品中正制存废的反复,反映了士族门阀势力的衰落趋势。隋
朝废除该制度以削弱士族特权,唐初短暂恢复仅为权宜之计,最终彻底废
除,表明士族政治基础瓦解,科举制逐步成为选官主流,D项正确;材料
未涉及科举制的具体完善过程,排除A项;九品中正制在唐代无法延续,
短暂恢复后即废,排除B项;唐初恢复中正制仅为临时举措,整体政策仍
以革新为主,排除C项。
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8. (2025·黑吉辽蒙联合二模)唐玄宗开元年间,宰相张九龄上疏指出:
中书承旨拟诏,门下封驳频仍,政事多滞,乞令两省共议,速决政务。其
言论主要针对三省制运作中( )
A. 分工协作的不足需完善
B. 中书省决策权过度集中
C. 门下省审核职能的弱化
D. 尚书省执行效率的低下
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解析: 张九龄指出中书省承旨拟诏,门下省封驳频繁,导致政事多有
停滞,希望两省共议、速决政务,A项正确;B项与材料中“门下封驳频
仍”不符,排除;材料中“门下封驳频仍”表明门下省审核职能并未弱
化,而是正常行使权力,只是因封驳过多导致政事停滞,排除C项;材料
中未提及尚书省的执行情况,主要强调的是中书省和门下省在决策和审核
过程中出现的问题,排除D项。
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9. (2025·安徽九师联盟联考)唐代宗以后,藩镇节度使更替过程中,
“朝廷先除亲王遥领,数月(年)后才授节钺于藩镇自行推举的继任者”
成为一种惯例。例如贞元七年(791年),义武军节度使张孝忠卒,德宗
“以邕王谅为义武军节度使、易定观察等大使;以定州刺史张升云(孝忠
子)为留后……充节度观察留后(代理)……九年(793年)正月,授节
度使”。这反映出当时( )
A. 中央朝廷已丧失权威
B. 宗室是制衡藩镇的主要力量
C. 藩镇缺乏政治独立性
D. 中央与藩镇间存在妥协关系
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解析: 这既保留了中央对藩镇名义上的领导权,又体现了中央对节度
使自相承袭的默许,反映出中央与藩镇势力的相互妥协,D项正确;藩镇
节度使更替时由中央政府任命亲王遥领藩镇,反映出藩镇对中央权威的认
同,唐朝依旧维持着表面的中央集权状态,“已丧失权威”的说法有误,
排除A项;材料中的宗室亲王只是唐朝中央名义上对藩镇控制的象征,并
不能制衡藩镇势力,排除B项;藩镇实际继承人由藩镇自行决定,反映出
藩镇的独立性较强,只是出于各自政治利益的考量,在表面上依旧遵循中
央的权威,排除C项。
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10. (2025·福建莆田二模)唐朝科举考试前,考生会把自己的优秀诗文呈
递给朝中达官名儒传阅和评判,期望得到推荐。放榜后,被录取的考生都
要去拜见主考官,尊其为“座主”,自称为“门生”。据此可知,唐代
( )
A. 选官制度公平公正 B. 文官之间易结朋党
C. 社会阶层流动加强 D. 门第观念影响深远
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解析: 唐代考生在科举前通过“行卷”向权贵或主考官呈递诗文以求
推荐,某种程度上影响了科举考试的公正。录取后形成的“座主—门生”
关系,容易在官僚体系中形成派系,B项正确,排除A项;材料体现行卷制
和“座主—门生”关系影响公正选官和吏治,即体现唐代科举制的局限
性,而非肯定其促进社会阶层流动,排除C项;唐代科举本身是削弱门阀
的手段,材料中的现象反映的是新制度下的派系问题,而非传统门第观念
影响,排除D项。
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11. (2025·辽宁重点高中二模)《唐会要》记载:“郎官御史,先于县令
中三考已上,有政绩者取。”唐玄宗也曾经发布诏书,宣称:“京官不曾
任州县官者不得拟为台省官。”由此可见,唐代选官( )
A. 扩大了封建统治基础
B. 摒弃了恩荫做官行为
C. 提升了官员文化素质
D. 看重基层任职的资历
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解析: 材料描述了唐朝要求郎官、御史等中央官员必须曾任县令并通
过三次考核且有政绩。唐玄宗也规定,未担任过州县官的京官不得升任台
省官,反映出选官制度中对基层任职资历的高度重视,D项正确;材料未
涉及官员来源的扩大,仅强调晋升路径的资格限制,排除A项;材料仅增
设基层经验要求,未否定恩荫本身,因此“摒弃”不符合史实,排除B
项;材料的重点在于基层经历而非文化水平,排除C项。
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12. (2025·广东部分学校联考)陆贽(唐德宗时期宰相)说:“定税之
数,皆计缗钱;纳税之时,多配绫绢。往者纳绢一匹,当钱三千二三百
文;今者纳绢一匹,当钱一千五六百文。往输其一者,今过于二矣。”据
此可知,两税法( )
A. 促进了商品经济发展
B. 缓解了朝廷财政困难
C. 加重了百姓经济负担
D. 造成了物价快速上涨
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解析: 陆贽指出税收以钱计算,但实际征收折换为绢,而绢价下跌导
致实际缴纳量倍增,货币与实物折价的差异变相加剧百姓负担,C项正
确;材料主要强调的是百姓纳税负担的变化,未体现两税法对商品经济发
展的促进作用,排除A项;B项是两税法实行的积极效果,与材料无关,排
除;材料反映的是绢价下跌,而非物价快速上涨,排除D项。
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13. (2025·河南天一大联考模拟)《旧唐书·杨炎传》记载:“(杨炎)乃
请作两税法……德宗善而行之……天下便之,人不土断而地著,赋不加敛
而增入,版籍不造而得其虚实,贪吏不诫而奸无所取,自是轻重之权始归
于朝廷。”据此可知,两税法( )
A. 延续了唐朝统治 B. 保证了生产时间
C. 强化了人身控制 D. 抑制了土地兼并
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解析: 两税法实施后,百姓安于本乡本土,国家不增加赋税收入却增
多,不用重新编造户籍就能掌握人口虚实,还能抑制官吏奸邪贪污,财政
权力收归朝廷。这些积极效果使得唐朝的统治基础得到巩固,在一定程度
上延续了唐朝统治,A项正确;材料中没有提及两税法对百姓生产时间的
影响,排除B项;两税法减轻了政府对农民的人身控制,排除C项;两税法
按户等征税,在一定程度上缓解了土地兼并带来的一些问题,但并不能抑
制土地兼并,排除D项。
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14. (2025·湖南邵阳二模)《旧唐书》载:“兴平县人上官兴,因醉杀人
亡窜,吏执其父下狱,兴自首请罪,以出其父。京兆尹杜悰、御史中丞宇
文鼎,以其首罪免父,有光孝义,请减死配流。彦威与谏官上言曰:‘杀
人者死,百王共守。若许杀人不死,是教杀人。兴虽免父,不合减死。’
诏竟许决流。”判决结果反映出( )
A. 唐代礼法冲突激烈
B. 唐律是礼法结合的典范
C. 儒家思想融入法典
D. 司法实践彰显教化功能
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解析: 这个例子说明了唐代法律审理中考虑了父子伦理亲情,体现了
司法实践彰显教化功能,D项正确;材料仅为司法实践中存在礼(孝义)
与法(杀人偿命)的冲突,A项表述夸大,排除;唐律是礼法结合的典
范,但与材料强调的主旨不符,排除B项;材料强调的是司法实践中受儒
家思想的影响,并非“融入法典”,C项不符合材料主旨,排除。
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二、非选择题
15. (2025·湖北部分重点中学二模)[士族的兴衰]阅读材料,回答问题。
材料一 永嘉南渡后,王导居机枢之地,王敦则总征讨于上游,王氏家族
近属居内外之任,布列显要者人数甚多。王氏人伦斯得,冠冕不替,在江
左与秦淮共长久,其基业奠定于“王与马共天下”的年代。北迁老百姓纷
纷依附于王氏等门阀豪强,并得到了豪强士族保护,分得新土地进行耕
作,解决自己生计的同时加强了士族势力。
——摘编自田余庆《东晋门阀政治》
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材料二 6世纪末,科举制度逐步取代魏晋时期的九品中正制。即使是累
世身份低微的无阶级之人,只要能读书,便得以称为人师。而反过来,那
些虽然历数十代不失官爵的尊贵家门,却根本无心读书之徒,便无一例外
只能耕田养马,身份与阶层序列固化的贵族制社会会不断崩溃下去。正是
这样一种巨大的扁平化现象,让更多人能够快速晋升成国家精英,整个社
会能够流动起来,让国家更加持续稳定。
——摘编自[日]川胜义雄《魏晋南北朝》
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(1)根据材料一并结合所学,概括东晋时期士族的影响。
答案:积极影响:政治上,有利于东晋初期政局稳定,社会安定;
经济上,一定程度上有利于经济的恢复与发展,推动江南经济的开发;思
想上,加强了家族观念,一定程度上有利于增强家族凝聚力,推动文化的
传播与保存。
消极影响:不利于社会阶层流动;一定程度上会形成君主与权臣之间的矛
盾(或冲击君主专制),存在地方豪强对抗中央的隐患(威胁中央集权)。
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解析:根据材料一“永嘉南渡后,王导居机枢之地,王敦则总征讨
于上游,王氏家族近属居内外之任,布列显要者人数甚多”得出,有利于
东晋初期政局稳定,社会安定;根据材料一“北迁老百姓纷纷依附于王氏
等门阀豪强,并得到了豪强士族保护,分得新土地进行耕作”得出,一定
程度上有利于经济的恢复与发展,推动江南经济的开发;根据材料一“王
氏人伦斯得,冠冕不替,在江左与秦淮共长久,其基业奠定于‘王与马共
天下’的年代”得出,加强了家族观念,一定程度上有利于增强家族凝聚
力,推动文化的传播与保存。
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(2)根据材料并结合所学,指出士族地位的变化,并评析“一种巨大的
扁平化现象”。
答案:变化:从尊贵到平庸;从尊贵家门到普通平民;地位下降。
评析
背景:九品中正制选官制度的衰落,科举制的兴起,阶层流动加强;魏晋
南北朝战乱频繁,社会动荡,冲击了贵族势力,庶族地主逐步崛起。
内容:从魏晋到隋唐,没有过去九品中正制的复杂层级,社会层级减少,
社会结构简单化,社会更加公平,让更多的人能够快速晋升。
评价:有利于选拔有才能的官员,有利于社会阶层流动;有利于儒家思想
的传播,提升社会文化素养;有利于社会安定,提升国家治理效率。
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解析:第一小问,根据材料二“那些虽然历数十代不失官爵的尊贵
家门,却根本无心读书之徒,便无一例外只能耕田养马,身份与阶层序列
固化的贵族制社会会不断崩溃下去”得出,从尊贵到平庸;从尊贵家门到
普通平民;地位下降。第二小问,背景:根据材料二“科举制度逐步取代
魏晋时期的九品中正制”得出,九品中正制选官制度的衰落,科举制的兴
起,阶层流动加强;根据所学知识可知,魏晋南北朝时期战乱频繁,社会
动荡,冲击了贵族势力,庶族地主逐步崛起。内容:根据材料二“即使是累世身份低微的无阶级之人,只要能读书,便得以称为人师”“更多人能够快速晋升成国家精英,整个社会能够流动起来”得出,从魏晋到隋唐,没有过
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去九品中正制的复杂层级,社会层级减少,社会结构简单化,社会更加公平,让更多的人能够快速晋升。评价:根据材料二“即使是累世身份低微的无阶级之人,只要能读书,便得以称为人师”得出,有利于选拔有才能的官员,有利于社会阶层流动;根据材料二“让更多人能够快速晋升成国家精英,整个社会能够流动起来,让国家更加持续稳定”并结合所学知识可知,士族地位下降有利于社会安定,提升国家治理效率;根据所学知识可知,随着科举制度的发展有利于儒家思想的传播,提升社会文化素养。
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