作业04 文言文阅读（巩固培优）高一语文统编版

**基本信息** 以“考点-方法-典例”三维架构系统构建文言文阅读能力体系，融合文体知识与六大阅读方法，通过经典史传文本实现文化传承与解题能力的协同提升。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |阅读方法|6大方法+2表格|通文意分层次、名代联系、虚词定位等断句技巧|从基础文体知识到高阶阅读策略，形成“识别-分析-应用”递进链条| |实战训练|3组对比阅读（含《史记》《烛之武退秦师》等）|比较阅读法、翻译技巧、概括分析策略|以史传文本为载体，整合实词虚词、句式辨析、内容理解等核心考点|

完成时间： 月 日 今日打卡：☐ 已完成 用时： min 自评勋章：☆☆☆☆☆ 作业04 文言文阅读 📊考点一：基础知识 1.文体知识 📊考点二：阅读方法 （1）通文意，分层次。 通读全句，联系全文、全段或语境，弄清写了什么内容，想表达什么意思。要注意文言文单音词占多数的特点，抓住几个关键的字词翻译以理解文句大意。此时注意句首、句末虚词，这样凭借段落、层次或句首、句末虚词，把确有把握的地方断开来。而如果是客观题，注意比较，做出选择。 （2）名代前后多联系 名词、代词经常作主语或宾语，可以首先标出文段中的名词、代词。如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等名词，“吾、予、尔、汝、公、卿、彼、此、之、其”等代词。因为名词、代词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，一般用作句子的主语和宾语，在它们前后往往要断句。因此，找出文中反复出现的名词或代词，基本上就可以断出句读了。 当名词作主语时，一定要关注前后主语的一致性与变化性。另外，要注意理解这些名词的含义。另外，如果两个名词连用，则中间可以断开。 常见的代词有三类： ①人称代词： 第一人称：吾、予、我、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾、不才、愚、小人、鄙人、在下、吾属、吾辈、吾侪等。 第二人称：尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下、卿、汝曹、尔曹等。 第三人称：之、其、彼、厥、渠、伊、之属、其辈、其曹、彼辈、彼曹等。 ②疑问代词：谁、孰、何、奚、胡、曷、恶、安、焉等。 ③指示代词：此、是、斯、兹、夫、之、其、彼等。 (3)借助虚词定首尾 虚词是明辨句读的重要标志，尤其是代词、语气词和一些连词，它们的前后往往是应该断句的地方。虚词可以使前后关系变得一目了然。初通文意、化整为零的过程，就是借助虚词初次判断的过程。尤其是一些议论性语段，不像记叙性文字那样可以借助具体情境去猜测，因而显得难度较大，运用虚词就可以使断句变得更为容易。常见的情况有： 类别 常见例词 断句技巧 发语词 夫、盖、至若、若夫、唯、斯、今、凡、且、窃、请、窃 常居句首，其前一般断开 时间词 顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而、少顷、曩者、曩、寻、旋、俄顷、久之、俄、卒、初、向、既、会 常居句首，其前一般断开， 句末语气词 陈述句末尾 也、矣、焉、耳、已（同“矣”）、云尔 其后一般断开 疑问句末尾 耶、与(欤)、邪、乎 感叹句末尾 哉、夫 疑问语气词 何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何 其后一般构成疑问句，其前一般断开 复句关联词语 虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非 其前一般断开 复音虚词 有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰若、至于、足以、何以 复音虚词须保持完整，不能点断 （4）固定句式要明确 固定句式 断句要求 为……所……，受……于……，见……于……(被动句) 前后可断，中间不断 奈……何，如……何，无乃……乎，不亦……乎，何……之有，何以……为，唯……为……，孰与……乎(固定句式) ……者，……也 前后可断，中间须断 与其……，孰若…… ……，抑(还是)…… 其……，其……也 非惟……，抑亦……(不只是……，而且是……) (5)排偶句式要明辨 排比、对偶(对称)是文言文中常见的修辞手法。其句式整齐，四六句居多，也是文言文句式的一大特点。如果能分辨出这些特点，断句则相对容易多了。 (6)对话标志灵活用 在文言文中，可借助“曰”“云”“言”“谓”“道”等动词来判断人物的对话，进行断句。两人对话，一般在第一次问答时给出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，以明辨句读。 不过，也有例外。“曰”有两种情况，一是表“叫作”的意思，例如明代魏学洢《核舟记》：“明有奇巧人曰王叔远。”二是在句首、句中作助词，无实义，例如《诗经·小雅·采薇》：“曰归曰归，岁亦莫止。” “云”有两种情况，一是表“有”的意思，例如《荀子·法行》：“其云益乎？”二是表“为、是”的意思，例如《后汉书》：“虽云匹夫，霸王可也。” “言”有七种情况，或表七种意思时，后面不可断开：①谈论；②记载；③告诉；④问；⑤陈述；⑥说明；⑦解释引文、词语或某种现象的发端词，相当于“就是说”或者“意思是”。 （一）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一 三十六年，晋公子重耳过，文公弗礼。文公弟叔詹曰：“重耳贤，且又同姓，穷而过君，不可无礼。”文公曰：“诸侯亡公子过者多矣，安能尽礼之！”詹曰：“君如弗礼，遂杀之；弗杀，使即反国，为郑忧矣。”文公弗听。 三十七年春，晋公子重耳反国，立，是为文公。秋，郑入滑，滑听命，已而反与卫，于是郑伐滑。周襄王使伯犕请滑。郑文公怨惠王之亡在栎，文公父厉公入之，而惠王不赐厉公爵禄，又怨襄王之与卫滑，故不听襄王请而囚伯犕。王怒，与翟人伐郑，弗克。冬，翟攻伐襄王，襄王出奔郑，郑文公居王于汜。三十八年，晋文公入襄王成周。 四十一年，助楚击晋，自晋文公之过无礼，故背晋助楚。四十三年，晋文公与秦穆公共围郑，讨其助楚攻晋者，及文公过时之无礼也。初，郑文公有三夫人，宠子五人，皆以罪蚤死。公怒，溉逐群公子。子兰奔晋，从晋文公围郑。时兰事晋文公甚谨爱幸之乃私于晋以求入郑为太子。晋于是欲得叔詹为戮。郑文公恐，不敢谓叔詹言。詹闻，言于郑君曰：“臣谓君，君不听臣，晋卒为患。然晋所以围郑，以詹，詹死而赦郑国，詹之愿也。”乃自杀。郑人以詹尸与晋。晋文公曰：“必欲一见郑君，辱之而去。”郑人患之，乃使人私于秦曰：“破郑益晋，非秦之利也。”秦兵罢。晋文公欲入子兰为太子，以告郑。郑大夫石癸曰：“吾闻姞姓乃后稷之元妃。其后当有兴者。子兰母，其后也。今围急，晋以为请，利孰大焉！”遂许晋，与盟，而卒立子兰为太子，晋兵乃罢去。 （节选自《史记·郑世家》） 材料二 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 （节选自《烛之武退秦师》） 1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 时兰事A晋文公B甚谨C爱幸之D乃私E于晋F以求G入郑H为太子。 2．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．反，通“返”，与《齐桓晋文之事》“则盍反其本矣”的“反”意义相近。 B．赐，赏赐，与《烛之武退秦师》“且君尝为晋君赐矣”的“赐”意义不同。 C．所以，表原因，与《鸿门宴》“所以遣将守关者”的“所以”用法相同。 D．而，表示修饰关系，与《庖丁解牛》“提刀而立”的“而”用法不相同。 3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．“晋公子重耳过，文公弗礼”，就是《烛之武退秦师》中的“无礼于晋”，是秦晋联军围攻郑国的主要原因之一。 B．郑国攻打滑国时，周襄王派伯犕为滑国说情，郑文公不仅没有听从襄王的讲情，反而还扣押了伯犕，惹恼襄王。 C．晋国希望抓住叔詹羞辱并杀死他，因此联合秦国一起攻打郑国，国难当头，叔詹主动赴死以解决郑国此次危机。 D．郑国公子子兰能够回国，并被郑文公立为太子，是因为外有晋文公武力胁迫，内有大夫利用母族优势进言帮助。 4．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）郑人患之，乃使人私于秦曰：“破郑益晋，非秦之利也。” （2）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？ 5．关于晋国撤兵的原因，材料一与《烛之武退秦师》中的表述有何异同？请结合文本简要概括。 【答案】1．CDF 2．D 3．C 4．（1）郑人担心这件事，就派人私下对秦国说：“打败了郑国对晋国有好处，并非对秦国有利。” （2）在东边使郑国成为它的边境之后，又想扩张它西边的疆界，如果不使秦国土地减少，将从哪里取得它所贪求的土地呢？ 5．（1）同：秦国退兵，秦晋联盟被拆散。 （2）异： ①《烛之武退秦师》中晋文公在权衡形势后无奈退兵。 ②材料一中晋文公将公子兰立为郑国太子，获得间接控制郑国的巨大政治利益满意而归。 【解析】1．断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：当时子兰侍奉晋文公很恭敬，晋文公十分宠幸他，他在晋暗中活动借机要求回郑做太子。 “时”为状语，“兰”是主语，“事”是谓语，“晋文公”是宾语，“甚谨”是“事晋文公”的补语，C处断； “爱幸之”是完整的动宾结构，D处断； “于晋”是“私”的后置状语，语意完整，后面断开，“以求”表目的，另起一层语意，前面断开，F处断。 故选CDF。 2．解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。 A.正确。均通 “返”，返回、回归。句意：他假使返回国内。/为什么不回到根本上来呢？ B.正确。动词，赏赐/名词，恩惠。句意：但惠王却没有赏赐厉公爵位俸禄。/况且您曾经给晋君恩惠。 C.正确。均为古今异义词，表原因。句意：可是晋国包围郑国的原因。/派遣将领把守函谷关的原因。 D.“用法不相同”错误。均为连词，表示修饰关系。句意：在夜晚（有人）用绳子拴着烛之武从城楼上放下去出城。/提着刀站立着。 故选D。 3．本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 C.“晋国希望抓住叔詹羞辱并杀死他，因此联合秦国一起攻打郑国”错误，由原文“晋文公与秦穆公共围郑，讨其助楚攻晋者，及文公过时之无礼也”可知，联合秦国一起攻打郑国的原因是郑国曾帮助楚国攻打晋国，并对晋文公无礼；由原文“必欲一见郑君，辱之而去”可知，晋国想羞辱的是郑君。 故选C。 4．（1）“患”，担心；“私”，私下；“破”，打败；“益”，对……有好处。 （2）“东”，名词作状语，在东边；第一个“封”，使动用法，使……成为边境；“肆”，扩张；“阙”，使动用法，使……减少。 5．①审题定位：明确题目要求是对比两则材料中晋国撤兵原因的异同，核心是找相同点、不同点，不能只答一面。 ②提取相同点：材料一“秦兵罢”，材料二“使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还”，梳理出相同点，秦国退兵，秦晋联军瓦解。 ③分析不同点：材料一“而卒立子兰为太子，晋兵乃罢去”，拿到实际利益后，晋国撤兵；《烛之武退秦师》中，秦郑结盟后，晋文公从“不仁、不知、不武”的角度考量，无奈退兵。 ④整合语言，规范作答： 先总述相同之处，再分点写明两则材料中的不同原因，语言简洁，紧扣文本组织答案。 【参考译文】 材料一 三十六年，晋公子重耳路过郑国，郑文公没有礼待他。文公的弟弟叔詹说：“重耳是贤人，又与咱们同姓，处境困窘经过您处，您不能对他无礼。”文公说：“诸侯中逃亡的公子路过此处的有很多，怎么都能按礼招待他们呢！”叔詹说：“您如果不礼待他，就杀死他；不杀，他假使返回国内，就是郑国的忧患了。”文公不听从叔詹的意见。 三十七年的春天，晋公子重耳返回晋国，即位了，这就是晋文公。秋季，郑国攻入滑国，滑国唯郑命是听，不久，滑国又亲附卫国，于是郑国又攻打滑国。周襄王让伯犕替滑国说情。郑文公怨恨惠王曾逃到栎，是文公的父亲厉公护送惠王回朝复位的，但惠王却没有赏赐厉公爵位俸禄，又怨恨襄王亲附卫国、滑国，所以文公不听从襄王为滑国的说情反而囚禁了伯犕。襄王十分生气，联合翟人攻打郑国，没有获胜。冬季，翟人攻打周襄王，襄王逃到郑国，郑文公让襄王住在氾。三十八年，晋文公把周襄王送回成周。 四十一年，（郑国）协助楚国攻打晋国，因为当年晋文公途经郑国，郑国没有礼遇他，因此郑国背弃晋国协助楚国。四十三年，晋文公与秦穆公共同包围郑，讨伐郑君帮助楚国攻打晋国，以及文公路过郑时的无礼罪行。当初，郑文公有三位夫人，五个宠爱的儿子，都因罪早死。郑文公发怒，赶走了各位公子。子兰逃到晋国，跟从晋文公包围郑。当时子兰侍奉晋文公很恭敬，晋文公十分宠幸他，他在晋暗中活动借机要求回郑做太子。晋国这时想得到叔詹并杀死他，郑文公很害怕，不敢对叔詹说，叔詹听到这个情况，告诉郑君说：“我曾对您说，要杀死重耳，您却不听从我的意见，晋国终于成为我国的忧患了。可是晋国包围郑国的原因，都是因为我，我死了而能赦免郑国，这是我的心愿。”于是叔詹自杀了。郑人把叔詹尸首送给晋国。晋文公说：“一定想见一下郑君，羞辱他后再离去。”郑人担心这件事，就派人私下对秦国说：“打败了郑国对晋国有好处，并非对秦国有利。”秦军听后才撤军。晋文公想送子兰到郑国做太子，借机通报了郑国。郑国大夫石癸说：“我听说姓姞的女儿是后稷的元配。她的后裔应当有兴盛发达的。子兰的母亲，就是他的后裔。现在晋国包围郑国很急迫，晋国替子兰请求回郑国，没有比这个条件更好的了！”于是郑国答应了晋国，与晋国订立盟约，终于立子兰为太子，晋军才撤走。 材料二 在夜晚（有人）用绳子拴着烛之武从城楼上放下去出城，见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。如果灭掉郑国对您有好处，那就冒昧地用这件事情来麻烦您。然而越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的，哪里用得着灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上（招待过客）的主人，外交使者来来往往，郑国可以随时供给他们缺少的资粮，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，他答应给您焦、瑕这两个地方。然而他早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事，这是您所知道的。晋国，怎么会有满足的时候呢？在东边使郑国成为它的边境之后，又想扩张它西边的疆界，如果不使秦国土地减少，将从哪里取得它所贪求的土地呢？削弱秦国来使晋国得利，希望您考虑这件事。”秦穆公很高兴，与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，就回国了。 晋国大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说：“不行。假如没有那个人的力量，就没有我的今天。依靠别人的力量，又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用混乱相攻取代和谐一致，是不符合武德的。我们还是回去吧。”晋军也就离开了郑国。 （二）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ （节选自魏征《谏太宗十思疏》） 材料二： 自贞观以来，二十有二载，风雨调顺，年登岁稔，人无水旱之弊，国无饥馑之灾。昔汉武守文之常主，犹登刻玉之符①；齐桓小国之庸君，尚图泥金之事。陛下推功损己，让德不居，亿人倾心，犹阕告成之礼。 此之功德，足以咀嚼百王，纲罗千代者矣。然古人有言：“虽休勿休”，良有以也。守初保末，圣哲罕兼。是知业大者易骄，愿陛下难之；善始者难终，愿陛下易之。 窃见顷年以来，力役兼总，东有辽海之军，西有昆邱之役。士马疲于甲胄，舟车倦于转输。且召募役戍，去留怀死生之痛；因风阻浪，往来有漂溺之危。一夫力耕，卒无数十之获；一船致损，则倾数百之粮。是犹运有尽之农工，填无穷之巨浪，图未获之他众，丧已成之我军。虽除凶伐暴有国常规然黩武玩兵先哲所戒。昔秦王并吞六国，而反速危亡之兆；晋武奄有三方，而翻成覆败之业。岂非矜功恃大，弃德而倾邦；图利忘害，肆情而纵欲。 妾又闻为政之本，贵在无为。窃见土木之功，不可兼遂。北阙初建，南营翠微，曾未逾时，玉华创制。虽复因山藉水，非无架筑之劳；损之又损，颇有工力之费。终以茅茨②示约，犹兴木石之疲；假使和雇取人，不无烦扰之弊。是以卑宫菲食，圣王之所安；金屋瑶台，骄主之为丽。故有道之君，以逸逸人；无道之君，以乐乐身。 （节选自徐惠③《谏太宗息兵罢役疏》） 【注】①刻玉之符：与后文中的“泥金之事”均为古代一种封禅仪式。泛指封禅。②茅茨：茅草和树枝。③徐惠：唐太宗的妃嫔，有远见卓识，忧国忧民。 6．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 虽除凶A伐暴B有国C常规D然黩武E玩兵F先哲G之所戒H也 7．下列对材料中加点的词及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．度，标准、规范，与《鸿门宴》中“度我至军中”的“度”意思不相同。 B．疏，是古代臣子向帝王逐条陈述政见事宜时所使用的一种公文文体。 C．“良有以也”与《烛之武退秦师》中“亡郑以陪邻”中的“以”用法相同。 D．“而反速危亡之兆”中的“速”与成语“不速之客”中的“速”意义不相同。 8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．魏征提出十条劝诫“十思”，其核心在于端正自身安抚百姓，还正面阐释践行十思的益处，勾勒出君主垂衣拱手、无为而治的治国理想。 B．徐惠先肯定了太宗取得的政治成就，随后指出即使古来圣明的帝王也都无法将善政坚持到底，希望太宗保持过去的优良政风，善始善终。 C．唐朝近年来战火不断，士马疲困，舟车倦输，征兵戍边亦让百姓饱受离别之苦，徐惠痛心战乱之害，并大胆指责唐太宗是在“黩武玩兵”。 D．徐惠的奏疏精准切中了当朝时政诸多弊病，文章观点鲜明，史实论据详实，说理严谨有力，给日渐骄矜自满的唐太宗敲响了治国的警钟。 9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下。 （2）故有道之君，以逸逸人；无道之君，以乐乐身。 10．从内容上看，魏征与徐惠劝谏唐太宗有哪些相同点？请结合材料简要概括。 【答案】6．BDF 7．C 8．B 9．（1）担心懈怠就想到做事要慎始慎终；担心耳目被蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见。 （2）所以有道的君主，用安逸使百姓得到休养；无道的君主，用享乐来满足自身（用享乐来使自身快乐）。 10．①不要奢侈享乐，大兴土木，修建宫室。 ②不要居功自傲、骄傲自满。 ③慎始慎终，严以律己而不放纵懈怠。 ④心怀仁爱道德，爱惜自己的百姓。 【解析】6．断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：虽然铲除凶顽、讨伐暴虐是国家的常道，然而滥用武力、穷兵黩武，实为先贤所警戒。 “除凶”“伐暴”是两个并列的动宾短语，共同构成前分句的完整主语，单独停顿，表示强调，故B处断开； “有国常规”是谓语宾语，故D处断开； “黩武”“玩兵”是两个并列的动宾短语，共同构成后文判断句的完整主语，单独停顿，表示强调，故F处断开。 故选BDF。 7．解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。 A.正确。标准、规范/估计、揣测。句意：喜爱狩猎就想到网三面留一面（给它们逃生，不要赶尽杀绝），以此为度。/估计我回到军营里，你才进去。 B.正确。 C.错误。意思不同。名词，原因/连词，表目的，来。句意：此言确有道理。/灭掉郑国来给邻国增加土地。 D.正确。加速/邀请。句意：反而加速了危亡的征兆。/指未经邀请而自来的客人。 故选C。 8．本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 B.“即使古来圣明的帝王也都无法将善政坚持到底”错误。原文中表述为“圣哲罕兼”，意为“古来圣哲也很少有人能做到”，选项武断绝对。 故选B。 9．（1）“敬”，慎；“虑壅蔽”，担心（耳目被）堵塞蒙蔽；“下”，臣下的意见。 （2）“以”，用；第二个“逸”，使……得到休养；第二个“乐”，使……快乐。 10．解题时需先分别梳理两则材料的劝谏核心，明确二人针对唐太宗的施政问题，再提取主张的重合部分，按维度整理即可。   ①魏征劝谏不沉迷游乐、奢靡纵欲；徐惠直言太宗大兴土木、频繁征战劳民伤财，均反对奢侈享乐、大兴土木、滥用武力。 ②魏征和徐惠都察觉到太宗居功自傲的心态变化，劝谏君主保持谦抑的为君修养。 ③魏征和徐惠都抓住治国“善始易、敬终难”的普遍规律，提醒太宗始终克制自律，不可放纵懈怠。 ④魏征主张“知止以安人”、虚心纳下、不滥赏刑、勤政不懈；徐惠提倡“贵在无为”、爱民恤民，二者均强调仁爱爱民、体恤百姓。 【参考译文】 材料一： 身为国君的人，如果真的能见到自己贪图的东西就想到知足来警诫自己；将要兴建什么就想到适可而止来使百姓安宁；想到帝位高而险，就要不忘谦虚，加强自身的道德修养；害怕骄傲自满就想到江海处于百川之下却能容纳百川；喜爱田猎就想到网开一面，捕杀有度；担心懈怠就想到做事要慎始慎终；担心耳目被蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见；考虑到可能出现谗佞之人就想到端正自身，贬斥奸邪；施加恩泽，就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当；动用刑罚，就要想到不要因为一时发怒而滥施刑罚。全面做到这十件应该深思的事，发扬光大《尚书》所讲的九种美德，选拔有才能的人而加以任用，挑选好的意见而加以采纳，那么有智慧的人就能充分贡献他的谋略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁德的人就能广布他的仁爱，诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争逐（效力），对君主来说便没有大事烦扰，可以尽情享受出游的快乐，可以颐养赤松子与王子乔那样（长）的年寿，弹着琴、垂衣拱手就能治理好天下，不用说什么百姓就会被教化。何必自己耗费精神、苦苦思索，代替臣下管理职事，役使自己灵敏的耳、明亮的眼，亏损顺其自然就能治理好天下的大道呢！ 材料二： 自从贞观年间以来，已有二十二年，风调雨顺，年年丰收，百姓没有遭受水旱之灾，国家没有遭遇饥荒之祸。昔日汉武帝作为恪守成法的平常君主，还在泰山举行封禅大典；齐桓公作为小国的平庸君主，也还企图在泰山刻石纪功。而陛下功高盖世、谦逊自抑，让德不居，百姓虽衷心拥戴，却仍欠缺告祭天地的封禅大典。 如此的功德，足以令历代帝王黯然失色，也足以垂范千秋万代。然而古人曾说：“即使受到赞美，也不可沾沾自喜。”此言确有道理。坚守初心与保全终节，圣贤之士也罕能兼备。由此可知功业盛大者易生骄矜，望陛下以之为难事；善始者难有善终，望陛下以之为易事。 我私下观察近年情形，劳役征发繁多，东方有征讨辽海的军队，西部有昆仑之役的战事。士兵战马身披铠甲不堪疲惫，舟车辗转运输不胜倦怠。且招募服役戍边的士卒，离别与留守皆怀生死之痛；航行中遭遇风浪阻隔，往来船只皆有倾覆沉没之危。一名农夫竭力耕作，最终收成不过数十石；一艘运粮船若损毁，便会倾覆数百石粮饷。这犹如用有限的农耕劳力，去填补无尽的汹涌波涛；贪图未能获得的异族民众，却丧失已具规模的自家军队。虽然铲除凶顽、讨伐暴虐是国家的常道，然而滥用武力、穷兵黩武，实为先贤所警戒。昔日秦始皇吞并六国，反而加速了危亡的征兆；晋武帝统一三方之地，反倒酿成覆败的结局。这难道不是夸耀功业、自恃强大，抛弃仁德而导致国家倾发；贪图利益、忽视危害，放纵私欲而肆意妄为吗？ 我又听闻治国理政的根本，贵在无为而治。私下认为土木建筑工程不可同时大兴。北面宫阙初建完成，南方又在营造翠微宫，尚未经过多少时日，玉华宫又开始建造。虽然借助山形水势，仍不免有兴建楼台的劳役；即便一再削减规模，还是耗费了不少人力物力。最终虽以茅草盖顶彰显俭约，却仍不免兴伐木采石之疲弊；即使以雇佣方式征用民力，仍难免烦扰百姓的弊病。因此居陋室、食粗饭，是圣明君王的安然之境；金碧辉煌的楼台宫阙，是骄奢君主的华丽装饰。所以有道的君主，用安逸使百姓得到休养；无道的君主，用享乐来满足自身。 （三）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一：广平宋君，宣献公之子。公以文章为当世宗师，显于朝廷，登于辅弼，清德著于一时，令名垂于后世。君少自立，不以门地骄于人；既长，学问好古，为文章，天下贤士大夫皆称慕其为人，而君谦然，常若不足于己者。守官太学，甘寂寞以自处日与寒士往来而从先生国子讲论道德以求其益。 夫生而不溺其习，此盖出其天性。其见焉而不动于中者，由性之明，学之而后至也。学而不止，高而愈下，予自其幼，见其长，行而不倦，久而愈笃，可知其将无所不至焉也。孟子所谓“孰能御之”者欤！子陋巷之士也，遭时奋身，窃位于朝，守其贫贱之节，其临利害祸福之际，常恐其夺也。以予行君子之所易者犹若是，知君行圣贤之所难者为难能也。岁之三月，来自京师，拜其舅氏。予得延之南斋，听其论议，而慕其为人，虽与之终身久处而不厌也。留之数日而去，于其去也，不能忘言，遂为之序。 (节选自欧阳修《送秘书丞宋君归太学序》） 材料二：其年十月，吉州之学成。州即先夫子庙为学舍于城西而未备。今知州事、殿中丞李侯宽之至也，谋与州人迁而大之，事方上请而诏下，学送遂以成。李侯治吉，敏而有方。其作学也，吉之士率其私钱一百五十万以助。用人之力积二万一千工，而人不以为劳。其良材坚甓之用，凡二十二万三千五百，而人不以为多。学有堂筵斋讲，有藏书之阁，有宾客之位，有游息之亭，严严翼翼，壮伟阖耀，而人不以为侈。既成，而来学者常三百余人。子世家于吉，滥官于朝廷，进不能赞明天子之盛美，退不能与诸生揖让乎其中，惟幸吉之学教者，知学本于勤渐，迟久而不倦以治，毋废慢天子之诏，使予他日因得归荣故乡而谒于学门，将见吉之士皆道德明秀，可为公卿，过其市而贾者不嵩其淫，适其野而耕者不争垄亩，入其里间而长幼和孝慈于其家，行其道涂而少者扶赢老、壮者代其负荷于路，然后乐学之道成。 (节选自欧阳修《吉州学记》） 11．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 甘寂寞［A]以自处［B]日［C]与寒士往［D]来［E]而从［F]先生国子讲论［G]道德［H]以求其益。 12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（  ） A．笃，坚定，与《陈情表》“则刘病日笃”中的“笃”意义不同。 B．延，邀请，与《过秦论》“秦人开关延敌”中的“延”意义相同。 C．材料一“予陋巷之士也”与材料二“有游息之亭”两句中的“之”用法相同。 D．适，到……去，与《石钟山记》“余自齐安舟行适临汝”中的“适”意义相同。 13．下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（  ） A．宋君是广平人，从小自立自强，长大后凭借文章成为当代宗师，在朝廷上显赫，官至辅政大臣，美好的声誉在后世流传。 B．欧阳修对宋君十分认可，他先引用孟子的话来赞扬宋君，又将自己与宋君进行比较，通过易难之别来凸显宋君的可贵。 C．欧阳修指出，吉州原先的学舍设在城西，且不够完善，李宽到任后，上奏朝廷请求将学校迁址并扩建，最终建成新学校。 D．欧阳修对吉州的新学校寄予厚望，他希望日后吉州的学子们优秀杰出，长辈与晚辈能和睦相处，年轻人能帮助老年人。 14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）留之数日而去，于其去也，不能忘言，遂为之序。 （2）用人之力积二万一千工，而人不以为劳。 15．两则材料中欧阳修均谈及“学”，请结合材料，分别概括他的治学理念。 【答案】11．BEH 12．B 13．A 14．（1)留他住了几天后（他）就离开了，在他离开的时候，我有话不吐不快，于是就为他写了这篇序。 （2）使用人力累计达到两万一千个工日，但人们并不认为劳累。 15．①材料一中欧阳修借宋君之例，倡导治学应当淡泊名利，谦虚低调，持之以恒，不断求索精进。 ②材料二中欧阳修借修建吉州学校之事，强调治学应当勤奋渐进，坚持不懈，并以学以致用、改善社会风气为目标。 【解析】11．句意：安于寂寞而自处，每天与贫寒的士人往来，跟随先生和国子监博士讲论道德，来求得其中的益处。 “甘”是谓语，“寂寞”是宾语，“以自处”是连词“以”引导的目的状语，整体结构完整，独立陈述宋君安于寂寞自处的状态，因此在B处断开； “日”作句首状语，“与寒士”是介宾短语作状语，“往来”是谓语中心语，结构完整，语义独立，因此在E处断开； “而”是承接连词，引出宋君的另一行为，“讲论”是谓语，“道德”是宾语，构成动宾结构，因此在H处断开。 故选BEH。 12．A.正确。坚定。句意：时间越久越坚定。 沉重。句意：刘氏的病情一天比一天沉重。 B.错误。邀请。句意：我有幸邀请他到南斋。 迎击。句意：秦人打开函谷关迎击敌人。 C.正确。结构助词“的”。句意：我是一个身处陋巷的士人。 结构助词“的”。句意：有游览休息的亭子。 D.正确。到……去。句意：到田野去时耕田的人不争夺田垄。 到……去。句意：我从齐安坐船到临汝去。 故选B。 13．A.“宋君……成为当代宗师，在朝廷上显赫，官至辅政大臣”错误，材料一中“公以文章为当世宗师”指的是宋君的父亲宣献公，并非宋君本人。选项将父子二人的事迹混淆。 故选A。 14．（1）“去”，离开；“不能忘言”，有话不吐不快；“序”，名词作动词，写下这篇序。 （2）“积”，累计；“工”，工日；“以”，认为；“劳”，劳累。 15．解答本题，需分别从两则材料中提取欧阳修关于“学”的核心观点。   第一步，定位材料一中欧阳修对治学的论述。材料一以宋君为典范，通过“甘寂寞以自处”“日与寒士往来”“讲论道德以求其益”“学而不止，高而愈下”等描述，提炼出治学应淡泊名利、安于寂寞、勤于切磋、持之以恒、学无止境且愈高愈谦等理念。   第二步，定位材料二中欧阳修对治学的论述。材料二围绕吉州学舍的修建与期望展开，“学本于勤渐，迟久而不倦以治”强调治学需勤奋渐进、坚持不懈；“毋废慢天子之诏”强调对朝廷劝学政令的敬遵；而“道德明秀”“长幼和孝慈”“行其道涂而少者扶赢老、壮者代其负荷于路”等期望，则指向学以致用、化民成俗的终极目标。   第三步，将两则材料的核心主张分别概括，形成两条答案，每条均以原文行为依据，不作主观发挥。 【参考译文】 材料一：   广平的宋君，是宣献公的儿子。宣献公凭借文章成为当世的宗师，在朝廷上显贵，升任辅弼大臣，清白的德行在当时著称，美好的名声流传到后世。宋君年少时就自立，不因门第高贵而对人骄傲；长大后，喜好学问，崇尚古代，写作文章，天下的贤士大夫都称赞仰慕他的为人，而宋君态度谦逊，常常好像自己还有不足的样子。他在太学任职，安于寂寞而自处，每天与贫寒的士人往来，跟随先生和国子监的博士们讲论道德，来求得其中的益处。   生来就不沉溺于世俗的习气，这大概是出于他的天性。他见到外物而不被其打动内心，是由于天性清明，再通过学习才能达到的。学习不止步，境界越高越感到自己不足，我从他幼年时就看到他，一直看到他长大，行动从不倦怠，时间越久越坚定，由此可知他将会达到无所不至的境界。这大概就是孟子所说的“谁能阻挡他”吧！我是一个身处陋巷的士人，遇到时机挺身而出，在朝中窃居职位，坚守贫贱的节操，面临利害祸福的关头，常常担心自己的节操会被动摇。像我这样践行君子认为容易的事尚且如此，可知宋君践行圣贤认为困难的事更是难能可贵。当年三月，他从京城来，拜见他的舅父。我有幸邀请他到南斋，听他的议论，仰慕他的为人，即使和他终身长久相处也不会厌倦。他停留了几天就离开了，在他离去的时候，我无法沉默不言，于是为他写了这篇序。   材料二：   那一年十月，吉州的学舍建成了。吉州先前在城西的夫子庙修建了学舍，但不够完备。如今知州事、殿中丞李侯宽到任后，谋划与州人一起迁址扩建，事情刚刚上报朝廷就得到诏令批准，学舍于是得以建成。李侯治理吉州，勤敏而有方法。他修建学舍时，吉州的士人凑集了私钱一百五十万来资助。用工累计二万一千个工日，而百姓不认为劳苦。优质木材和坚固砖瓦的用量，共计二十二万三千五百件，而百姓不认为过多。学舍有厅堂、斋舍、讲学之所，有藏书楼，有接待宾客的位置，有游览休息的亭子，庄严整齐，壮丽宽敞，而百姓不认为奢侈。建成之后，前来学习的常常有三百多人。我家世代居住在吉州，自己在朝廷做官，进不能辅佐彰明天子的盛美，退不能与诸位学子在学舍中揖让行礼，只希望吉州的教学者，懂得学习根本在于勤奋积累，长久坚持而不倦怠地治理，不要荒废怠慢天子的诏令，使我将来有机会回归故乡、荣归故里，到学舍去拜谒，将会看到吉州的士人都道德清明、才学出众，可以成为公卿，经过街市时商贩不售卖过度的奢侈品，到田野时耕作者不争夺田垄，进入乡里时长幼和睦、在家孝敬慈爱，走在道路上时年轻人搀扶衰弱老人、壮年人替他们在路上扛东西，然后我才会为学道的成功感到快乐。 7 / 10 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 完成时间： 月 日 今日打卡：☐ 已完成 用时： min 自评勋章：☆☆☆☆☆ 作业04 文言文阅读 📊考点一：基础知识 1.文体知识 📊考点二：阅读方法 （1）通文意，分层次。 通读全句，联系全文、全段或语境，弄清写了什么内容，想表达什么意思。要注意文言文单音词占多数的特点，抓住几个关键的字词翻译以理解文句大意。此时注意句首、句末虚词，这样凭借段落、层次或句首、句末虚词，把确有把握的地方断开来。而如果是客观题，注意比较，做出选择。 （2）名代前后多联系 名词、代词经常作主语或宾语，可以首先标出文段中的名词、代词。如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等名词，“吾、予、尔、汝、公、卿、彼、此、之、其”等代词。因为名词、代词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，一般用作句子的主语和宾语，在它们前后往往要断句。因此，找出文中反复出现的名词或代词，基本上就可以断出句读了。 当名词作主语时，一定要关注前后主语的一致性与变化性。另外，要注意理解这些名词的含义。另外，如果两个名词连用，则中间可以断开。 常见的代词有三类： ①人称代词： 第一人称：吾、予、我、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾、不才、愚、小人、鄙人、在下、吾属、吾辈、吾侪等。 第二人称：尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下、卿、汝曹、尔曹等。 第三人称：之、其、彼、厥、渠、伊、之属、其辈、其曹、彼辈、彼曹等。 ②疑问代词：谁、孰、何、奚、胡、曷、恶、安、焉等。 ③指示代词：此、是、斯、兹、夫、之、其、彼等。 (3)借助虚词定首尾 虚词是明辨句读的重要标志，尤其是代词、语气词和一些连词，它们的前后往往是应该断句的地方。虚词可以使前后关系变得一目了然。初通文意、化整为零的过程，就是借助虚词初次判断的过程。尤其是一些议论性语段，不像记叙性文字那样可以借助具体情境去猜测，因而显得难度较大，运用虚词就可以使断句变得更为容易。常见的情况有： 类别 常见例词 断句技巧 发语词 夫、盖、至若、若夫、唯、斯、今、凡、且、窃、请、窃 常居句首，其前一般断开 时间词 顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而、少顷、曩者、曩、寻、旋、俄顷、久之、俄、卒、初、向、既、会 常居句首，其前一般断开， 句末语气词 陈述句末尾 也、矣、焉、耳、已（同“矣”）、云尔 其后一般断开 疑问句末尾 耶、与(欤)、邪、乎 感叹句末尾 哉、夫 疑问语气词 何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何 其后一般构成疑问句，其前一般断开 复句关联词语 虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非 其前一般断开 复音虚词 有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰若、至于、足以、何以 复音虚词须保持完整，不能点断 （4）固定句式要明确 固定句式 断句要求 为……所……，受……于……，见……于……(被动句) 前后可断，中间不断 奈……何，如……何，无乃……乎，不亦……乎，何……之有，何以……为，唯……为……，孰与……乎(固定句式) ……者，……也 前后可断，中间须断 与其……，孰若…… ……，抑(还是)…… 其……，其……也 非惟……，抑亦……(不只是……，而且是……) (5)排偶句式要明辨 排比、对偶(对称)是文言文中常见的修辞手法。其句式整齐，四六句居多，也是文言文句式的一大特点。如果能分辨出这些特点，断句则相对容易多了。 (6)对话标志灵活用 在文言文中，可借助“曰”“云”“言”“谓”“道”等动词来判断人物的对话，进行断句。两人对话，一般在第一次问答时给出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，以明辨句读。 不过，也有例外。“曰”有两种情况，一是表“叫作”的意思，例如明代魏学洢《核舟记》：“明有奇巧人曰王叔远。”二是在句首、句中作助词，无实义，例如《诗经·小雅·采薇》：“曰归曰归，岁亦莫止。” “云”有两种情况，一是表“有”的意思，例如《荀子·法行》：“其云益乎？”二是表“为、是”的意思，例如《后汉书》：“虽云匹夫，霸王可也。” “言”有七种情况，或表七种意思时，后面不可断开：①谈论；②记载；③告诉；④问；⑤陈述；⑥说明；⑦解释引文、词语或某种现象的发端词，相当于“就是说”或者“意思是”。 （一）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一 三十六年，晋公子重耳过，文公弗礼。文公弟叔詹曰：“重耳贤，且又同姓，穷而过君，不可无礼。”文公曰：“诸侯亡公子过者多矣，安能尽礼之！”詹曰：“君如弗礼，遂杀之；弗杀，使即反国，为郑忧矣。”文公弗听。 三十七年春，晋公子重耳反国，立，是为文公。秋，郑入滑，滑听命，已而反与卫，于是郑伐滑。周襄王使伯犕请滑。郑文公怨惠王之亡在栎，文公父厉公入之，而惠王不赐厉公爵禄，又怨襄王之与卫滑，故不听襄王请而囚伯犕。王怒，与翟人伐郑，弗克。冬，翟攻伐襄王，襄王出奔郑，郑文公居王于汜。三十八年，晋文公入襄王成周。 四十一年，助楚击晋，自晋文公之过无礼，故背晋助楚。四十三年，晋文公与秦穆公共围郑，讨其助楚攻晋者，及文公过时之无礼也。初，郑文公有三夫人，宠子五人，皆以罪蚤死。公怒，溉逐群公子。子兰奔晋，从晋文公围郑。时兰事晋文公甚谨爱幸之乃私于晋以求入郑为太子。晋于是欲得叔詹为戮。郑文公恐，不敢谓叔詹言。詹闻，言于郑君曰：“臣谓君，君不听臣，晋卒为患。然晋所以围郑，以詹，詹死而赦郑国，詹之愿也。”乃自杀。郑人以詹尸与晋。晋文公曰：“必欲一见郑君，辱之而去。”郑人患之，乃使人私于秦曰：“破郑益晋，非秦之利也。”秦兵罢。晋文公欲入子兰为太子，以告郑。郑大夫石癸曰：“吾闻姞姓乃后稷之元妃。其后当有兴者。子兰母，其后也。今围急，晋以为请，利孰大焉！”遂许晋，与盟，而卒立子兰为太子，晋兵乃罢去。 （节选自《史记·郑世家》） 材料二 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 （节选自《烛之武退秦师》） 1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 时兰事A晋文公B甚谨C爱幸之D乃私E于晋F以求G入郑H为太子。 2．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．反，通“返”，与《齐桓晋文之事》“则盍反其本矣”的“反”意义相近。 B．赐，赏赐，与《烛之武退秦师》“且君尝为晋君赐矣”的“赐”意义不同。 C．所以，表原因，与《鸿门宴》“所以遣将守关者”的“所以”用法相同。 D．而，表示修饰关系，与《庖丁解牛》“提刀而立”的“而”用法不相同。 3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．“晋公子重耳过，文公弗礼”，就是《烛之武退秦师》中的“无礼于晋”，是秦晋联军围攻郑国的主要原因之一。 B．郑国攻打滑国时，周襄王派伯犕为滑国说情，郑文公不仅没有听从襄王的讲情，反而还扣押了伯犕，惹恼襄王。 C．晋国希望抓住叔詹羞辱并杀死他，因此联合秦国一起攻打郑国，国难当头，叔詹主动赴死以解决郑国此次危机。 D．郑国公子子兰能够回国，并被郑文公立为太子，是因为外有晋文公武力胁迫，内有大夫利用母族优势进言帮助。 4．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）郑人患之，乃使人私于秦曰：“破郑益晋，非秦之利也。” （2）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？ 5．关于晋国撤兵的原因，材料一与《烛之武退秦师》中的表述有何异同？请结合文本简要概括。 （二）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ （节选自魏征《谏太宗十思疏》） 材料二： 自贞观以来，二十有二载，风雨调顺，年登岁稔，人无水旱之弊，国无饥馑之灾。昔汉武守文之常主，犹登刻玉之符①；齐桓小国之庸君，尚图泥金之事。陛下推功损己，让德不居，亿人倾心，犹阕告成之礼。 此之功德，足以咀嚼百王，纲罗千代者矣。然古人有言：“虽休勿休”，良有以也。守初保末，圣哲罕兼。是知业大者易骄，愿陛下难之；善始者难终，愿陛下易之。 窃见顷年以来，力役兼总，东有辽海之军，西有昆邱之役。士马疲于甲胄，舟车倦于转输。且召募役戍，去留怀死生之痛；因风阻浪，往来有漂溺之危。一夫力耕，卒无数十之获；一船致损，则倾数百之粮。是犹运有尽之农工，填无穷之巨浪，图未获之他众，丧已成之我军。虽除凶伐暴有国常规然黩武玩兵先哲所戒。昔秦王并吞六国，而反速危亡之兆；晋武奄有三方，而翻成覆败之业。岂非矜功恃大，弃德而倾邦；图利忘害，肆情而纵欲。 妾又闻为政之本，贵在无为。窃见土木之功，不可兼遂。北阙初建，南营翠微，曾未逾时，玉华创制。虽复因山藉水，非无架筑之劳；损之又损，颇有工力之费。终以茅茨②示约，犹兴木石之疲；假使和雇取人，不无烦扰之弊。是以卑宫菲食，圣王之所安；金屋瑶台，骄主之为丽。故有道之君，以逸逸人；无道之君，以乐乐身。 （节选自徐惠③《谏太宗息兵罢役疏》） 【注】①刻玉之符：与后文中的“泥金之事”均为古代一种封禅仪式。泛指封禅。②茅茨：茅草和树枝。③徐惠：唐太宗的妃嫔，有远见卓识，忧国忧民。 6．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 虽除凶A伐暴B有国C常规D然黩武E玩兵F先哲G之所戒H也 7．下列对材料中加点的词及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．度，标准、规范，与《鸿门宴》中“度我至军中”的“度”意思不相同。 B．疏，是古代臣子向帝王逐条陈述政见事宜时所使用的一种公文文体。 C．“良有以也”与《烛之武退秦师》中“亡郑以陪邻”中的“以”用法相同。 D．“而反速危亡之兆”中的“速”与成语“不速之客”中的“速”意义不相同。 8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．魏征提出十条劝诫“十思”，其核心在于端正自身安抚百姓，还正面阐释践行十思的益处，勾勒出君主垂衣拱手、无为而治的治国理想。 B．徐惠先肯定了太宗取得的政治成就，随后指出即使古来圣明的帝王也都无法将善政坚持到底，希望太宗保持过去的优良政风，善始善终。 C．唐朝近年来战火不断，士马疲困，舟车倦输，征兵戍边亦让百姓饱受离别之苦，徐惠痛心战乱之害，并大胆指责唐太宗是在“黩武玩兵”。 D．徐惠的奏疏精准切中了当朝时政诸多弊病，文章观点鲜明，史实论据详实，说理严谨有力，给日渐骄矜自满的唐太宗敲响了治国的警钟。 9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下。 （2）故有道之君，以逸逸人；无道之君，以乐乐身。 10．从内容上看，魏征与徐惠劝谏唐太宗有哪些相同点？请结合材料简要概括。 （三）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一：广平宋君，宣献公之子。公以文章为当世宗师，显于朝廷，登于辅弼，清德著于一时，令名垂于后世。君少自立，不以门地骄于人；既长，学问好古，为文章，天下贤士大夫皆称慕其为人，而君谦然，常若不足于己者。守官太学，甘寂寞以自处日与寒士往来而从先生国子讲论道德以求其益。 夫生而不溺其习，此盖出其天性。其见焉而不动于中者，由性之明，学之而后至也。学而不止，高而愈下，予自其幼，见其长，行而不倦，久而愈笃，可知其将无所不至焉也。孟子所谓“孰能御之”者欤！子陋巷之士也，遭时奋身，窃位于朝，守其贫贱之节，其临利害祸福之际，常恐其夺也。以予行君子之所易者犹若是，知君行圣贤之所难者为难能也。岁之三月，来自京师，拜其舅氏。予得延之南斋，听其论议，而慕其为人，虽与之终身久处而不厌也。留之数日而去，于其去也，不能忘言，遂为之序。 (节选自欧阳修《送秘书丞宋君归太学序》） 材料二：其年十月，吉州之学成。州即先夫子庙为学舍于城西而未备。今知州事、殿中丞李侯宽之至也，谋与州人迁而大之，事方上请而诏下，学送遂以成。李侯治吉，敏而有方。其作学也，吉之士率其私钱一百五十万以助。用人之力积二万一千工，而人不以为劳。其良材坚甓之用，凡二十二万三千五百，而人不以为多。学有堂筵斋讲，有藏书之阁，有宾客之位，有游息之亭，严严翼翼，壮伟阖耀，而人不以为侈。既成，而来学者常三百余人。子世家于吉，滥官于朝廷，进不能赞明天子之盛美，退不能与诸生揖让乎其中，惟幸吉之学教者，知学本于勤渐，迟久而不倦以治，毋废慢天子之诏，使予他日因得归荣故乡而谒于学门，将见吉之士皆道德明秀，可为公卿，过其市而贾者不嵩其淫，适其野而耕者不争垄亩，入其里间而长幼和孝慈于其家，行其道涂而少者扶赢老、壮者代其负荷于路，然后乐学之道成。 (节选自欧阳修《吉州学记》） 11．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 甘寂寞［A]以自处［B]日［C]与寒士往［D]来［E]而从［F]先生国子讲论［G]道德［H]以求其益。 12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（  ） A．笃，坚定，与《陈情表》“则刘病日笃”中的“笃”意义不同。 B．延，邀请，与《过秦论》“秦人开关延敌”中的“延”意义相同。 C．材料一“予陋巷之士也”与材料二“有游息之亭”两句中的“之”用法相同。 D．适，到……去，与《石钟山记》“余自齐安舟行适临汝”中的“适”意义相同。 13．下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（  ） A．宋君是广平人，从小自立自强，长大后凭借文章成为当代宗师，在朝廷上显赫，官至辅政大臣，美好的声誉在后世流传。 B．欧阳修对宋君十分认可，他先引用孟子的话来赞扬宋君，又将自己与宋君进行比较，通过易难之别来凸显宋君的可贵。 C．欧阳修指出，吉州原先的学舍设在城西，且不够完善，李宽到任后，上奏朝廷请求将学校迁址并扩建，最终建成新学校。 D．欧阳修对吉州的新学校寄予厚望，他希望日后吉州的学子们优秀杰出，长辈与晚辈能和睦相处，年轻人能帮助老年人。 14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）留之数日而去，于其去也，不能忘言，遂为之序。 （2）用人之力积二万一千工，而人不以为劳。 15．两则材料中欧阳修均谈及“学”，请结合材料，分别概括他的治学理念。 7 / 10 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $