江西吉安市四所县重点二中2025-2026学年高二下学期学科素养阶段训练历史试卷

高二历史学科素养阶段训练 参考答案 一、选择题 1．【答案】B 2．【答案】D 3．【答案】B 4．【答案】A 5．【答案】A 6．【答案】A 7．【答案】B 8．【答案】A 9．【答案】C 10．【答案】C 11．【答案】D 12．【答案】A 13．【答案】D 14．【答案】B 15．【答案】B 二、非选择题 16．【答案】 （1）背景：秦末战乱，社会经济凋敝，人口锐减；汉初统治者吸取秦亡教训，实行休养生息政策；恢复农业生产，稳定社会秩序。 （2）差异：汉初轻徭薄赋，与民休息；汉武帝时期加强经济控制，实行盐铁官营等政策。 作用：增加了政府财政收入，加强了中央集权；但也在一定程度上抑制了民间商业的发展。 17．【答案】 （1）不同：治理区域扩大；治理机构体系完善。（2分，言之成理即可） 原因：边疆形势与民族格局的差异；经济实力与统治理念的进步；制度创新与军事技术的发展；交通与信息传播条件的改善。（4分，言之成理即可） （2）示例： 论题：多种因素促进中国古代民族交融。 阐释：首先，民族迁徙促进民族交融，如东汉末年，北方少数民族大量迁往中原，促进胡汉民族交融。其次，少数民族统治者的改革促进民族交融，如北魏孝文帝改革，迁都洛阳，令鲜卑族统一说汉语等，促进北方民族交融。最后，贸易发展促进民族交融，汉代张骞通西域后，丝绸之路畅通，中原与西域的贸易，有利于民族之间经济文化交流，促进民族融合。 总之，政治、经济等多种因素促进中国古代民族交融。（9分，言之成理即可） （“示例”仅供阅卷参考，其他答案言之成理亦可） 18．【答案】 （1）原因：民族危机与救亡图存的时代需求；传统英雄观的解构与重构；思想启蒙与国民性改造。（2分 意义：为维新变法、辛亥革命等政治运动提供了舆论准备和思想基础；有助于构建现代民族认同，为建立民族国家奠定文化基础；有利于思想启蒙，促进现代“民族国家”的转型。（4分） （2）变迁：从精英主义到人民主体；从救亡图存到建设国家；从思想启蒙到意识形态建构；从民族认同到阶级认同。（4分） （3）作用：凝聚民族精神，增强文化自信，为民族复兴提供精神动力；激发奋斗精神，推动历史进步；塑造价值导向，引领社会风尚；培养时代新人。（4分） 19．【答案】（12分） 示例 论题：商品贸易与文化变迁相互促进。（2分） 论述：新航路开辟后，全球贸易网络逐渐形成，商品流通与文化变迁之间呈现出深刻的双向互动关系。一方面，商品是文化传播的重要载体。美洲棉花和印度棉布大量输入欧洲，改变了欧洲人的穿着习惯。中国茶叶销往英国，造就了英国的“下午茶”文化。这些变化说明，商品贸易带动了生活方式的跨地域传播与创新。另一方面，文化风尚一旦形成，便会为商品创造持续而旺盛的市场需求。欧洲社会穿着棉布的风尚，刺激了棉纺织业技术的革新，推动了工业革命的开展，进一步拉动了棉花与棉纺织品的贸易规模。英国的“下午茶”文化，使茶叶的消费量大增，茶叶贸易的规模大大增加，最终使茶叶从偶尔消费的奢侈品变为日常生活的必需品。这些现象表明，扎根于社会的文化习俗为贸易提供了源源不断的动力。（8分） 由此可见，商品贸易播撒了文化变迁的种子，文化变迁又为商品贸易提供了市场基础，二者共同塑造了近代世界日益紧密的联系。（2分）（“示例”仅供参考，不作为评卷唯一标准答案） 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二历史学科素养阶段训练 一、选择题（共15小题，每题3分，共计45分） 1．良渚遗址中出土了众多漆器，从漆树种植与漆料采集的过程来看，野生漆树的产漆量远不足以支撑起数量如此庞大的漆器制作；且漆器因其工艺复杂一直被视为贵族用具，大多用于祭祀或日常生活之中。据此可推知良渚文化（ ） A．祖先崇拜盛行 B．社会组织能力增强 C．手工技术进步 D．劳动分工更加明确 2．河南安阳殷墟妇好墓出土的鸮尊，造型以鸮（猫头鹰）为原型，头部高昂，双目圆睁，双翼收拢，既保留猛禽的威严气势，又通过纹饰雕琢赋予其神秘庄重之感。甲骨文中多次记载商王祭祀鸮神，认为鸮是沟通人神的灵禽。该器物反映的文化内涵是（ ） A．民惟邦本 B．崇德尚礼 C．敬神保民 D．天人感应 3．墨子主张“节用”“节葬”“非乐”，借“天志”要求统治者效仿古代“圣王”的生活方式；强调“诸加费不加民利者，圣王弗为”。上述思想（ ） A．顺应诸侯富国强兵需要 B．反映平民利益与诉求 C．倡导君主应实行“仁政” D．体现出墨儒思想同源 4．综合图1和图2信息，能得出的合理启示是（ ） A．着力文化建设，促进政治认同 B．加强中央集权，强化社会治理 C．调整治国思想，实行儒法并施 D．推动民族交融，实现均衡发展 5．汉武帝时期，人才辈出，呈现“波峰”现象，这些人才在历史上影响巨大。人才群体主要有五种（下表），这一现象的出现主要得益于（ ） 谋略 韩安国、公孙弘、严安、徐乐、朱买臣、董仲舒、主父偃等 军事 卫青、霍去病、霍光、李广、公孙敖、杨仆、赵食其、金日？等 行政管理、经济、农工、科技 桑弘羊、桓宽、徐伯、东郭咸阳、孔仅、卜式、落下闳、赵过等 思想、文化、教育 董仲舒、司马迁、司马相如、孔安国、东方朔、文翁等 外交 张骞、苏武等 A．社会各个领域深刻变化 B．选官育人机制日趋健全 C．尊崇儒学成为社会共识 D．国家统一社会秩序安定 6．魏晋南北朝时期，各少数民族政权都积极吸取中原历史发展中的经验教训，君臣谈话也常引用《诗经》等儒家经典中的句子来表达思想，有些政权甚至达到了“不学诗，无以言”的境界。由此可知这一时期（ ） A．蕴含了国家统一趋势 B．少数民族政权得到巩固 C．形成了华夏认同观念 D．民族间的矛盾逐渐缓和 7．据载，江南自汉代以来民户凋敝，荆楚之地井邑残亡。到东晋南朝时期，兵车勿动，民不外劳，役宽务简，人口繁息，粮食问题得到解决；荆州、扬州之地渔盐业发达，获利丰厚，丝绵布帛之饶，覆衣天下。这主要得益于（ ） A．经济重心开始南移 B．中原人口大量南迁 C．南北经济联系加强 D．南方社会相对安定 8．清代山西出现了很多学习蒙、俄语言的读本，上面用汉字标注着蒙语、俄语的发音，如茶叶、布匹、粮食、杂货、毛皮和牲畜等，有关吃穿住行、天文地理和言语杂话等方面的语言信息也在其中。这些读本（ ） A．服务于商业贸易，具有地域性特征 B．服务于中外交流，具有官方化特征 C．服务于基层教育，具有世俗化特征 D．服务于边疆治理，具有创新性特征 9．某一时期，一位埃及骆驼承包商在索要未付的工钱时说：“他们轻蔑地对待我，因为我是一个野蛮的埃及人……我不知道举止如何像一个希腊人。”一位在埃及受拘役的希腊人在诉讼中说：“他们当中有人手拿石头，其余人手持木棍冲进来，要捣毁这座神庙，并打死我，因为我是个希腊人”。这两则故事反映了（ ） A．第一王朝时期法律的完善 B．新王国时期帝国争霸的影响 C．托勒密埃及时期的文化冲突 D．罗马帝国治下的民族矛盾 10．下图为在伊拉克发现的一块公元前2600年的苏美尔泥板。内容是出售了一栋带奴隶的54平方米的房子，底部是负责公平销售的证人。这反映了当时该地区（ ） A．开始使用楔形文字 B．进入到封建社会 C．具有较高商业水平 D．石板原料较丰富 11．4—5世纪，拜占庭帝国多瑙河南岸的城市衰败不堪，铜币逐步成为整个帝国的主要支付货币，而非金币和银币，这种质量较差的铜币被称为小努米。上述现象出现的主要原因是（ ） A．查士丁尼长年的对外征伐 B．拜占庭帝国商品经济较为低迷 C．东正教会势力的不断膨胀 D．日耳曼人迁徙带来的连锁反映 12．18世纪绝大部分时期，整个欧洲大陆均由大大小小的封建君主统治，专制、服从、效忠、等级等观念构成了现实的社会政治法则。到了19世纪初，封建、专制成为众矢之的，民主、独立、自由、法治等越来越成为欧洲的普遍诉求。这反映出（ ） A．拿破仑战争对政治文化的重构 B．启蒙运动开始影响政治秩序 C．维也纳体系顺应了历史的潮流 D．民主共和观念得到欧洲认同 13．日本学者西嶋定生对汉文化圈界定：“‘东亚世界’是以中国文明的发生及发展为基轴而形成的……构成这个历史的文化圈，即‘东亚世界’的诸要素，大略可归纳为：一、汉字文化；二、儒教；三、律令制；四、佛教等四项……因而共通性并非抹杀民族特质，相反是民族性的特质以中国文明为媒介从而具备了共通性。”该学者意在强调（ ） A．汉文化成为东亚世界的官方文化 B．东亚世界形成了多元一体的文化格局 C．东亚世界有共同的文化心理认同 D．汉文化促进东亚世界文化发展与交流 14．下表为17世纪荷兰东印度公司与中国的瓷器贸易流程图，下列分析正确的是（ ） 定需 根据市场供需状况等明确订购需求 ↓ 订购 签订合同并预付款项 ↓ 生产 提供欧洲器皿样式，景德镇等地仿照烧制 ↓ 收货 17世纪20—60年代在台湾收货；后移至其他地区 ↓ 运输 运回荷兰或转运至印度、中东等地 ↓ 销售 满足国内市场或分销欧亚多国 A．荷兰东印度公司开创了全球贸易网络 B．瓷器的生产与消费促进中西文化交流 C．股份公司推动了价格革命和商业革命 D．收货地变化的原因是明政府推行海禁 15．第二次世界大战后，获得独立的第三世界国家重视文化教育事业，建立了许多反映传统文化的博物馆，用于教育人民；还发起文物归还运动，要求归还殖民地时期被宗主国劫掠的文物。这些活动主要适应了（ ） A．反对殖民霸权的要求 B．民族文化认同的诉求 C．发展经济的内在需求 D．教育普及的必然趋势 二、非选择题（共4小题，共计55分） 16．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 汉兴，接秦之弊，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。高祖乃令民得卖子，就食蜀汉。天下既定，民亡盖臧，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。上于是约法省禁，轻田租，什五而税一，量吏禄，度官用，以赋予民。孝惠、高后之间，衣食滋殖。文帝即位，躬修俭节，思安百姓。……乃下诏赐民十二年租税之半。明年，遂除民田之租税。后十三岁，孝景二年，令民半出田租，三十而税一也。……至武帝之初七十年间，国家亡事，非遇水旱，则民人给家足，都鄙廪庾尽满，而府库余财。京师之钱累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。 ——摘编自中国历史研究院主编《〈新编〉中国通史纲要》 材料二 武帝（西汉）即位，外事四夷，内兴功利，役费并兴，而民去本。……富商大贾冶铸煮盐，财或累万金，而不佐公家之急，黎民重困。于是天子与公卿议，更钱造币以赡用，而摧浮淫并兼之徒。……元鼎四年，悉禁郡国无铸钱，专令上林三官铸。钱既多，而令天下非三官钱不得行，诸郡国所前铸钱皆废销之，输其铜三官。……于是以东郭咸阳、孔仅为大农丞，领盐铁事。……敢私铸铁器煮盐者，釱左趾，没入其器物。……又造均输之法，以通货物、平物价。……商贾以币之变，多积货逐利。于是公卿言：“诸贾人末作贳贷卖买，居邑稽诸物，及商以取利者，虽无市籍，各以其物自占，率缗钱二千而一算。”……匿不自占，占不悉，戍边一岁，没入缗钱。有能告者，以其半畀之。 ——摘编自中国历史研究院主编《〈新编〉中国通史纲要》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析西汉初期经济政策实施的历史背景。（6分） （2）综合上述材料并结合所学知识，指出西汉初期与汉武帝时期经济政策的主要差异，并简要评价汉武帝时期经济政策的历史作用。（8分） 17．阅读材料，完成下列要求。（15分） 材料一 西汉形势图 唐代前期形势和边疆各族分布图 材料二 中国自古以来就是一个多民族国家，长期以来，各民族不断融合与发展，形成了今天的中华民族。这个融合过程是长期的、渐进的，有暴力战争，也有和平的经济文化交流。推动中国古代民族融合的因素是多维且复杂的。这些因素相互交织，共同促成中华民族“多元一体”格局的形成。 ——摘编自韦良云《中国古代民族关系与民族政策的特点》等 （1）根据材料一并结合所学知识，指出唐代前期北部边疆治理相较于西汉时期的不同，并分析其原因。（6分） （2）结合所学知识，以“中国古代民族交融”为主题，对材料二的观点进行阐释。（要求：自拟论题，史论结合，逻辑严密，表述清晰）（9分） 18．阅读下列材料，结合所学，回答相关问题。（14分） 材料一 梁启超疾呼：“时势时势，宁非今耶？英雄英雄，在何所耶？”陶成章激扬地叙述道：“我中国有创建大国之大英雄家皇（黄）帝，世界莫能及。我中国张骞、郑和……平治洪水、整理山河之大功业家夏禹、祖逖、岳飞、文天祥、郑成功等，世界莫能及……” ——摘编自赖静萍《从揽权到召唤：近代中国国家建设与“英雄”概念变迁》 材料二 1948年6月至1956年12月期间的《人民日报》带“英雄”的标题文章有736篇。这些文章打破了英雄“轰轰烈烈干大事”“骑在人头上”的刻板印象，揭示了英雄是在社会历史的实践中产生的杰出代表。《人民日报》重塑的英雄形象不仅召唤普通人民群众崇尚英雄、学习英雄，更重要的是引导他们通过自己的努力，发挥争做英雄、成为英雄的历史主动精神。 ——何贝《英雄形象的叙事表达与传播策略——以人民日报（1948—1956）为例》 （1）根据材料一，分析图中“英雄”一词使用频率变化的原因及其意义。（6分） （2）根据材料一和材料二中对“英雄”的定义的不同，分析其反映的时代变迁。（4分） （3）综合上述，简析“英雄”思想对中华民族伟大复兴的作用。（4分） 19．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 16世纪以后，随着新航路的开辟，世界各地的商品开始大规模跨区域流通。美洲的棉花经欧洲商人运往世界各地，印度的棉纺织品也大量出口到欧洲。棉布以其柔软耐用、价格低廉的优势，逐渐取代毛呢和亚麻，改变了欧洲人的穿着习惯。工业革命后，英国大量进口棉花，出口棉布，使棉花与棉布成为首屈一指的国际大宗商品。中国茶叶传入英国后，饮茶习惯从宫廷扩散至民间，英国人围绕饮茶发展出“下午茶”文化。这种文化风尚一旦形成，便创造了持续旺盛的茶叶需求，英国茶叶进口量在一个世纪间增长近二百倍。 ——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·近代史编（上卷）》 结合材料与所学知识，围绕“商品贸易与文化变迁”自拟一个论题，并进行论述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文。） 学科网（北京）股份有限公司 $