专题06 散文阅读（两大题型）（贵州专用）2026年中考语文二模分类汇编

**基本信息** 贵州各地2026届九年级二模散文阅读专题汇编，精选乡土题材（如老面馒头、连家船、背篓），设题覆盖基础到拓展，贴合中考14-16分命题标准，凸显地域文化与素养考查。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |叙事散文阅读|每篇4题/14-16分|信息筛选、情节梳理、人物分析（如《老面馒头摊》张师傅形象）|以小见大，结合乡土器物（背篓、灰豆腐）考查情感与主旨| |抒情散文阅读|每篇4题/14-16分|环境描写、象征意义、拓展探究（如《连家船上的月光》“月光”含义）|融情于景，通过地域风俗（拜月、荷叶灯）渗透文化自信|

专题06 散文阅读 题型概览 题型01 叙事散文阅读 题型02 抒情散文阅读 选题地区 贵州：贵阳市、遵义市、毕节市、黔东南州、安顺市、六盘水市、铜仁市、黔南州 考情速递 综合贵阳、遵义、毕节、黔东南、安顺、铜仁等贵州各地 2026 届九年级二模语文试卷来看，散文作为现代文阅读的核心必考题型，地位稳固，单篇阅读一般设置四道主观题，分值在 14 至 16 分区间，命题深度、题型设置、选材方向高度贴合贵州中考正式命题标准，整体呈现出乡土底色浓厚、素养导向鲜明、题型规范稳定、难易梯度合理的特点，是中考语文拉开分数的关键板块。 本次二模散文选材紧扣贵州地域特色，四大主流类型划分清晰，状物、叙事、写人、写景散文各有分布，其中状物散文占比最高，多选取背篓、灰豆腐、老面馒头、千年古榕等乡土器物、特色物产与本土草木作为写作载体，沿用 “以小见大、托物言志、借物抒情” 的经典写法，借寻常事物串联岁月变迁、家风传承、乡土情怀与匠人精神；叙事散文与写人散文紧随其后，内容聚焦邻里相处、挚友相伴、亲情陪伴、手艺人坚守等生活化故事，主角多为乡村长辈、民间匠人、普通百姓，着力刻画勤劳、质朴、坚守、热忱等美好人格，字里行间满是烟火气息；写景抒情散文则以乡野风光、湖畔景致、街巷暮色为描摹对象，融情于景，借自然风光抒发闲适心境、岁月感慨与故土眷恋，四类选文均语言质朴优美，篇幅适中，完全适配初中生的阅读能力与认知水平。 在题型排布上，全省二模试卷形成统一的四大层级结构，由浅入层层级分明：基础题以信息筛选、情节梳理、词语语境辨析为主，侧重考查学生快速定位文本、提炼基础信息的能力，难度偏低，属于必得分数；赏析题是整套试卷的核心重点与高频失分点，涵盖动词、叠词、形容词等词语赏析，以及修辞、人物描写、环境描写、表现手法等句子赏析，命题角度常规但对答题格式、分析逻辑要求严格；理解题聚焦人物形象分析、情感脉络梳理、句段作用探究，要求学生读懂文本内涵，梳理行文逻辑与情感变化；拓展题为拔高题型，包含句子深层含义解读、阅读感悟表达、情景仿写、细节补写等形式，侧重考查思维深度与语言运用能力，兼顾人文拓展。 从核心考查知识点来看，试卷全面覆盖初中散文必备内容：表达方式重点考查动作、神态、心理、环境等五大描写以及记叙、抒情、议论的综合运用；修辞手法以比喻、拟人、排比、反复为高频考点，是赏析题的核心命题方向；表现手法集中在以小见大、托物言志、对比、前后呼应、景物衬托等贵州本土散文常用技法；考点则围绕文章情节、人物形象、思想情感、标题内涵、句段作用、物象象征意义六大板块展开，考点网状分布，全面检验学生的文学鉴赏能力。 结合二模答题情况，考生暴露出的失分问题十分集中：一是赏析题答题不规范，很多学生仅翻译语句字面意思，缺少 “手法 + 内容 + 效果 + 情感” 完整答题要素，要点残缺；二是内容概括能力薄弱，梳理情节、概括段意时习惯大段摘抄原文，语言啰嗦冗长，不会精简提炼；三是人物与情感分析流于表面，单纯堆砌品质词汇，无法结合文中具体语句进行佐证，解读片面；四是对标题、关键句子、核心物象的深层含义理解不到位，只能读懂表层内容，挖掘不出象征义与主旨内涵；五是审题疏忽，拓展探究题常常脱离文本空谈感悟，违背 “答案源于文本” 的答题原则。 汉字书写 题型1 一、（2026·贵州贵阳市清镇市·二模）阅读下面内容，回答问题。 老面馒头摊① 董宁 在巷口那棵老槐树下，总有一缕麦香准时飘起，缠绕着晨雾，漫过青石板路，钻进家家户户的窗棂。张师傅的老面馒头摊，就守在这香气深处，十几年如一日，成了街坊邻里生活里最踏实的印记。 张师傅的摊子简单得很，一辆刷着淡蓝色油漆的三轮车，车斗里摆着两层竹编蒸笼，盖着洗得发白的棉布。车旁支着一张小木桌，放着老式杆秤和几个装着咸菜、酱豆的玻璃罐。最特别的是车把上挂着的那个陶瓷面盆，里面永远醒着一团老面，那是张师傅的“传家宝”，据说从他父亲手里接过，已经“养”了三十多年。 每天凌晨四时，天还蒙着一层灰蓝，张师傅就推着三轮车出了门。车轮碾过露水打湿的路面，发出沉稳的咕噜声，像是在唤醒沉睡的街巷。到了老槐树下，他熟练地支起车撑，解开棉布，把发酵好的面团从盆里取出，面团在他手里揉搓、按压，发出柔和的沙沙声，带着①_____的麦香。 “张师傅，今儿馒头蒸得早啊!”早起买菜的李大妈笑着走来，手里提着的菜篮子晃了晃。张师傅头也不抬，手上的动作不停：“天凉了，发面慢，早点蒸好，孩子们上学能吃上热乎的。”他的声音带着些许沙哑，透着让人安心的踏实。 面团被搓成均匀的长条，再用刀切成一个个大小一致的面剂，双手一揉一扭，一个个圆滚滚的馒头就成型了。张师傅做馒头从不用酵母，全靠那团老面发酵，虽然耗时费力，但蒸出来的馒头带着自然的甜香，掰开后内里布满细密的气孔，嚼起来松软又有韧劲。 蒸笼一层层叠起来，盖上棉布，底下的煤火正旺，蓝色的火苗舔着锅底，水蒸气顺着蒸笼缝隙慢慢溢出，带着麦香弥漫开来。不一会儿，巷子里就聚起了不少人，有背着书包的学生，有提着公文包的上班族，还有拄着拐杖的老人，都在等着第一笼馒头出锅。 “我要四个白馒头，给孩子当早餐。”年轻的妈妈递过钱，眼神里满是信赖。“给我来两个红糖开花的，老伴爱吃甜的。”王大爷坐在一旁的石墩上，慢悠悠地说。张师傅一边麻利地装袋、称重，一边应答着，手里的动作有条不紊，从不会出错。 蒸笼掀开的那一刻，是巷口最热闹的时候。白色的蒸汽升起，裹着②_____的麦香扑面而来，让人忍不住深吸一口气。红糖馒头顶端裂开好看的花纹，金黄中透着暗红；白面馒头雪白雪白，像一个个饱满的小拳头。孩子们踮着脚尖，眼睛盯着蒸笼，鼻尖不住地抽动，馋得直咽口水。 有个刚上小学的小男孩，每天都要缠着奶奶来买馒头。有时候来晚了，红糖馒头卖完了，就哌着小嘴站在摊前。张师傅总会笑着从蒸笼最底层拿出一个红糖馒头：“给你留着呢，小馋鬼。”小男孩立刻破涕为笑，接过馒头咬一大口，甜汁顺着嘴角往下淌。 张师傅记性极好，谁爱吃甜的，谁爱吃咸的，谁家里有老人要吃软一点的，他都记得清清楚楚。独居的陈奶奶牙口不好，他每次都会特意蒸几个更松软的馒头，用保鲜袋装好，还不忘多给一勺自制的酱豆。“陈奶奶，酱豆是新做的，拌馒头香。”他递过去的时候，眼里满是温和。 正午时分，太阳升到头顶，老槐树的影子缩成一团。馒头差不多卖完了，张师傅会坐在小凳上，喝一口自带的茶水，啃一个凉馒头当午饭。偶尔有路过的街坊，会坐下来和他聊几句家常，说谁家孩子考上了大学，说巷口的杂货店换了老板，张师傅静静听着，时不时点点头，脸上的皱纹里都盛着笑意。 张师傅见证了巷子里的变迁，老槐树的枝干越来越粗，身边的店铺换了一批又一批，年轻人搬进了新小区，孩子们长大了离开家乡，但他的馒头摊始终守在这里。那团老面就像时光的沉淀，在日复一日的发酵中，酝酿着最本真的味道。 傍晚时分，夕阳把老槐树的影子拉得很长，张师傅开始收拾摊子。竹蒸笼被擦得干干净净，棉布叠得整整齐齐，老面盆重新盖好，挂回车把上。三轮车的咕噜声再次响起，沿着熟悉的路线往家走，麦香渐渐淡去，却留在了每个路人的鼻尖，刻进了街巷的记忆里。 张师傅的老面馒头，没有精致的外形，没有复杂的配料，却凭着最③_____的麦香和踏实的手艺，温暖了无数人。它就像巷子里那些平凡的日子，没有波澜壮阔，却在柴米油盐的琐碎中，透着最真切的幸福。老面馒头散发的麦香，是岁月的味道，是人情的温度，更是藏在平凡生活里，最珍贵的安稳与甜暖。 【注释】①选自《金陵晚报》，有改动。 1.文中多处写到麦香，下列选项贴合文中空白处的是 　 　 A.①天然 ②纯粹 ③浓郁 B.①浓郁 ②天然 ③纯粹 C.①浓郁 ②纯粹 ③天然 D.①天然 ②浓郁 ③纯粹 2.根据文意，填写下列内容。 ①　 　 ②　 　 ③　 　 3.文中有多处声音描写，如“车轮的咕噜声”“揉面的沙沙声”等，增强了画面感与情感色彩，请完成以下任务。 ①从“煤火舔锅底的声音”和“水蒸气溢出的声音”中任选一处用一个拟声词形容。 ②声音的加入让“推车”“揉面”“烧火”“冒气”的画面“活”了起来，请结合文章从描写的角度简要分析。 4.文章结尾写道：“老面馒头散发的麦香，是岁月的味道，是人情的温度。”请结合文中具体内容，谈谈“老面”如何既承载了“岁月”，又传递了“人情”。 二、（2026·贵州遵义市新蒲新区·二模）现代文阅读 连家船上的月光① 沈念 ①一排大大小小的船停泊在洄水湾，我跳上最外侧那条略显斑驳的船，竟丝毫没有摇晃感，像是踩在一片新的陆地上。 ②那是我记者生涯中很特别的一次采访，去东洞庭湖采写渔民过中秋。 ③采访对象是一位老人，古铜色的脸上，皱纹就像夕照下湖面的粼粼波光。 ④“陈大爹，过节也不休息？” ⑤陈大爹抬头看见我来了，立即放下补渔网的活儿，转身回舱，掏出月饼递给我。那是梅溪桥大市场卖的老月饼，油纸包着，还带着温度。 ⑥月饼是他的孙子小龙带回来的。小龙在长沙读大学，是这一带渔民教育孩子时挂在嘴边的榜样。那些在岸上念书的孩子也回来了，他们追逐着从一条船跃到另一条船上——这些船首尾相接，缆绳相系，浮动于湖面上。 ⑦“这叫连家船。”小龙告诉我。“小时候总觉得不好意思，别人在楼顶阳台赏月，我们只能在船上望月。”小龙说话时有点腼腆，但眼神明亮，“可现在我觉得，这是世界上最酷的中秋节。” ⑧天黑之后，清辉洒落，船身仿佛镀上一层银箔。有孩子放荷叶灯，这是孩子们的游戏。他们在荷叶中间插上一小截红烛，点亮后轻轻推入水中，灯光摇曳，恍若星河坠入湖中。小龙小时候也玩过，看着漂过的一盏灯，他蹲在船边默声许愿。我问他许了什么愿，他沉默了一会儿，说：“希望爷爷早点答应上岸生活。”小龙的爸妈已在县城买了房。政策也鼓励渔民上岸，但陈大爹舍不得这条船。 ⑨月亮又上升了。陈大爹换了件洗得发白的蓝布衫，搬出一张小小的方桌，中间摆着一条蒸鳊鱼，准备拜月。他将鱼头朝向船首，说：“我16岁下湖，船上人家就守着这个风俗，象征‘一头顺风’。”从镇上买来的白酒缓缓倒在甲板上，酒香氤氲开来。“水路平安，鱼虾满舱”，陈大爹重复念叨着。月光落在他发白的鬓角上，也洒满脚下的甲板，仿佛湖水都在倾听他的祈愿。 ⑩“吃饭喽！”一声吆喝，连家船上热闹起来。各家端来自家的菜——清蒸鳜鱼、红烧青鱼、银鱼蒸蛋……能干的渔嫂们把菜都端到居中敞篷大船的船舱里。大人落座，小孩端着碗坐在船舷上。酒至微醺，渔民们唱起了洞庭渔歌。不知何时，更多的船回来了，有本地也有外地的，挤满了整个洄水湾。陈大爹说：“你要是站在高处看，这个水湾像一朵莲花，一条船就是一片花瓣，今夜，它开全了。”那一瞬，我忽然明白，所谓团圆，未必是固守于一地一屋。渔民的团圆，是漂泊中的相依，是流动中的相聚。 ⑪欢愉的餐叙后，有人拿出一块切好的鱼形月饼，上面可见细致的“鳞片”。“我家老婆子在的时候也会做这个。”陈大爹说着，手指轻抚饼面。他望着船上点亮的星星渔火，指着小龙的背影说：“孙子叫我上岸，可是……”停顿了一下，抬头望月，声音轻得像晚风，“上了岸，月亮还是那个月亮吗？” ⑫没过多久，我收到小龙发来的短信：“爷爷答应上岸住了，但要求每年中秋必须回船上拜月。” ⑬好些年过去了，连家船上的月光还亮在我心里。那个船上的夜晚，成了我中秋记忆里最明亮动人的一夜。 【注释】①选自《人民日报》。 5. 下列属于“我”在连家船上见到的情景的是（ ） A. 小龙给我吃从梅溪桥大市场买来的用油纸包着的老月饼。 B. 孩子们将插有红烛的荷叶灯推入水中，并一一许下心愿。 C. 陈大爹将鱼头朝向船首，倒酒在甲板上，祈求平安丰收。 D. 渔嫂们把菜端到居中大船的船舱里，大人小孩围坐聚餐。 6. 文中陈大爹说“孙子叫我上岸，可是……”话没说完就停顿了一下。请你结合上下文，以陈大爹的口吻，补写出他此时的心理活动。 7. 标题中的“月光”除了指中秋夜的月色，还有什么深刻含义？请结合全文写出你的理解。 8. 假如你是小龙，面对爷爷“上岸居住，但中秋必须回船上拜月”的要求，你会支持还是反对？请结合文章内容以及你对传统节日意义的理解，表明你的观点并阐述理由。 三、（2026-贵州贵阳一中·二模）文学类文本阅读 父亲的背篓 杨金平 ①我家有一个旧背篓，是用金竹篾片编的，用了很多年，有些竹篾已经泛黄甚至破损，它就这样静静地立在老屋的墙角，一放就是几十年。 ②父亲的背篓，是爷爷传给他的。在我的记忆中，它就像父亲身体的一部分，与他形影不离。春天，父亲背着它去田里撒种，背篓里装满了细密的草籽和期盼；夏天，父亲背着它去山上采摘野果，背篓里装满了酸甜的滋味和欢笑；秋天，是父亲最忙碌的时候，他用背篓一趟趟把金黄的稻谷背回家，背篓里装满了沉甸甸的收成和喜悦；冬天，父亲也用背篓装上山货，走上十几里山路去镇上换回我们兄妹几个的学费和年货。 ③我曾仔细打量过这只背篓。它的底部，是用青篾打成的“井”字形骨架，托起了整个家庭的重量。其腰身，是用黄篾编成的细密花纹，一圈一圈，像父亲手心里厚厚的老茧。背篓的两边，各留着一个耳子，那是系背带的地方。背带是用旧得发硬的黑布缝制的，上面浸满了父亲的汗水，早已看不出原来的颜色。背篓的边沿，被父亲摩挲得光滑油亮，像一件岁月打磨出来的古董。 ④小时候，父亲背着我，也背着背篓。去镇上赶集，去田里干活，我都被父亲安顿在背篓里。父亲宽厚的脊背像一座山，背篓就是我安全的摇篮。我坐在里面，看着路两旁的野花野草，听着父亲的喘息和山间的鸟鸣，感觉无比踏实。从背篓的缝隙里，我看到了世界，也看到了父亲的辛劳。 ⑤记得那一年，我考上了县城的中学。开学前，父亲又是用那个背篓，帮我背着行李，走了三十里山路送我去学校。我几次想替他背一会儿，他都不肯，只是笑着说：“这背篓跟了我大半辈子，背惯了，你背不动。”那天，看着父亲佝偻的背影渐渐消失在山路的转弯处，我的眼泪再也忍不住了。我知道，他背起的不仅仅是我行囊的重量，更是整个家庭的希望。 ⑥后来，我上了大学，参加了工作，在城里安了家。家里的日子好了，交通也方便了，父亲却还是放不下他的背篓。我劝他不要再背了，他总是摇头，说：“这是你爷爷传下来的，丢了可惜。再说，背篓上山装个柴、下地摘个菜方便。”我知道，他不是舍不得这个旧背篓，而是舍不得那份对土地的眷恋，舍不得那份曾经支撑他走过最艰难岁月的倚靠。 ⑦如今，老屋早已翻新，那把背篓依旧静静地立在墙角。每当我回到老家，看到它，就仿佛看到了父亲那如山一般的背影。它承载的，不仅是一个家庭的生活，更是一个父亲对儿女深沉而无言的爱。父亲老了，背驼了，但他的背篓，永远立在我的心中，成为我人生路上最坚实的依靠。 9. 下列对文章内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章以“父亲的背篓”为线索，通过回忆与背篓相关的往事，展现了父亲勤劳、坚韧、关爱家人的形象。 B. 文章第②段运用了排比和比喻的修辞手法，生动形象地写出了背篓在不同季节的功能和父亲辛劳的四季。 C. 第③段对背篓的细节描写，如“井字形骨架”、“细密的花纹”、“光滑油亮的边沿”，不仅写出了背篓的结实耐用，也流露出父亲对它深厚的情感。 D. 文章结尾“父亲老了，背驼了，但他的背篓，永远立在我的心中”，直抒胸臆，表达了对深厚父爱的感激和对过往岁月的珍视。 10. 请从描写的角度，赏析文中第⑤段画横线的句子。 “那天，看着父亲佝偻的背影渐渐消失在山路的转弯处，我的眼泪再也忍不住了。” 11. 有人认为，第⑥段写父亲“还是放不下他的背篓”这一情节有些多余，可以删去。你赞同这种看法吗？请结合全文，说明理由。 12. 文中的“背篓”承载了多重含义。请结合全文，谈谈你的理解。 四、（2026·贵州铜仁市万山区·二模）现代文阅读。 此生不试其他① ①黄昏，关紧月季组培繁育实验室的大门，上好锁，老艾完成最后一次锁门。明天，就要把钥匙交给得力的后辈了。 ②在移交整个实验室之前，他最后一遍整理了近期的实验数据、杂交方案，清点了架子上数百瓶整整齐齐装在玻璃瓶里的组培苗。老艾最后一次巡视那些养在瓶子里的娇小卷曲的组培苗们，它们由花色稀罕的新品月季的茎芽细胞统一发育而来，拥有几乎一致的性状，同时在瓶内生根、出芽、展叶。如今，它们就像十胞胎或二十胞胎蜷缩在母亲的子宫里一样，在恒温恒湿的玻璃瓶中，娇憨地伸展腰肢，每一片芽叶都散发着奶呼呼的萌态。 ③老艾是多么熟悉它们成长的旅程！手里的这把铜钥匙，已归他掌管整整25年。在过去的9000多个日子，只要不出差，他每个周日都要骑着自行车，到月季组培繁殖实验室来，开门检查，否则他就坐立不安。他是这么想的：周六的照料已经中断一天，周日，哪能任由他的“小宝贝”们在孤独的环境中再待一天？“植物有灵性，主人在与不在，长得完全两样。” ④作为心思细腻的育苗人，他实在是放心不下这些浑身沾满营养液的小家伙们。实验室的温度如何？湿度如何？光照如何？每个数据哪怕偏差一点点，都将影响苗儿的生长。只要外面有冷空气到来，有晴雨转换，补光灯的功率立刻要微调。灯的功率太大，组培苗的叶子会有微微的灼伤；而灯的功率太小，组培苗新长出来的叶子就会变成鹅黄色。“这般面黄肌瘦，身体的底子就差了；将来，就算花色迷人，植株也容易招来病毒的侵害。”老艾说起他的苗，就像老母亲说起她的娃一样，眼睫毛的阴影像蛾子一样温柔颤动，目光垂怜不已。 ⑤25年，9000多个日夜，老艾一直是普通的一线的育苗工程师。他谢绝了很多机会——去植物园的外宣部，去植物园的标本组与绘画组。后者，可能像著名的植物图谱绘画大师曾孝濂一样，成为出圈艺术家；前者，可能进入领导层，参与植物园的发展决策。然而，这些机会都被他婉拒了，亲戚说他傻，朋友笑他痴，妻子担心老艾的学生成了他的顶头上司……老艾心中虽然可能会有一丝尴尬，但他的脸上却看不出一丝局促。他照从前的样子对待他的上司，仿佛一株植物向旁边的一株植物伸展枝条；这种清凌凌的姿态，倒也无声地化解了上司心中的局促。 ⑥前年，58岁的老艾按规定可以退二线，用不着再在显微镜与培养皿跟前工作。但老艾要求继续留在组培实验室。好心的同事提醒他：“育苗的工作很漫长。就算目前的瓶苗，未来的三代繁育性状都稳定，有机会冲奖，那时您都退休了，奖励也与您无关了，岂不让人失落？” ⑦老艾不在乎，他唯一的愿望，就是能在组培实验室工作到正式退休。在职业生涯的尾声，他似乎分外珍惜与植物幼苗待在一起的每一天。通常，每过两天，他就要戴上白帽子、口罩与护目镜，在超净工作台上，为数百瓶组培苗换气。他很迷恋拔出瓶盖的微微阻力，以及发出的轻柔放气声；他也迷恋在短暂的放气过后，瓶中幼苗被突来的新鲜空气激活的瞬间：它们的芽头开始支棱起来，细长盘绕的根变得青白有力。老艾也迷恋小苗出瓶的那一刻。后者，相当于小苗的分娩，要用镊子将互相缠绕的小苗一株株轻轻夹出来，动作要轻，要顺势而为。此时，每一株苗才生长出一两个嫩红的芽头，它们就像刚出子宫的婴孩一样，沾满湿哒哒、黏糊糊的组培液。而这一出瓶的过程，也像生育一样惊险，一个不小心，根须或芽叶就会在狭窄的瓶口处折断。这种粗心带来的失误，在老艾这里，几乎不会发生。他更迷恋将出瓶的苗排放在托盘上的时刻，他小心翼翼用细嘴壶里的水流，缓缓将它们身体上的黏液冲洗干净，再将它们按大、中、小分好，准备进入育苗床去培育。谁能懂这种与“胎儿植物”在一起的、静悄悄的快乐？这种身心舒展的感觉，是如此滋养人，令年近花甲的老艾仍有一头浓密黑发，有着孩童一样活泼清亮的眸子。 ⑧老艾这一生，做了植物园里17种新品月季的组培实验，攒下的实验数据与分析有50多本，攒了满满一柜子。他组培的月季中，有的花形状如褶皱舞裙，有的花形仿若莲台，有的花形神似高脚酒杯；有的花从花蕊向外围晕染渐变，一花三色；有的花泾渭分明、双色并蒂；有的花上出现了绚烂的条纹与斑点，如同美人的舞台妆容……老艾的儿女都知道，父亲有家规：在他退出月季组培之前，家中绝对不养月季花。他是一个老派人，不肯有一点“近水楼台先得月”的嫌疑。 ⑨交出钥匙之前，老艾知道快立冬了，月亮滚圆，皎洁的月光投进实验室的窗台，在组培架子前一尺的地方，形成一层薄薄的、毛茸茸的白霜。老艾忽有所动，他取出做标记用的黑色水笔，在一小条毛边纸上写了字，贴在文件柜的门把手下面。 ⑩“择一事而行，不试其他。”如果接任者有心，会发现这一行谦卑的小字；这九个字，总结了老艾的职业生涯。 【注释】①选自《西安日报》2025年12月9日有删改。 13.记人散文常通过不同维度的“典型事件”来塑造人物。请根据文章内容，补全下列关于老艾职业生涯的思维导图。 14.散文鉴赏常关注反常之处，作者为什么用这样偏柔美的描写（第四段划线的句子）来刻画老艾这个男性工程师。请结合文本谈谈你的理解。 15.工匠精神主题展厅负责人计划为老艾设置专属展区，邀请你推荐一件能代表老艾匠心精神的物品放进展区，你推荐什么物品？请结合文本说明理由。 16.有人因迷恋荒废学业，有人因迷恋获得成功。请结合文本内容与自身成长实际，谈谈你的思考。 五、（2026-贵州遵义市仁怀市·二模）阅读下文，回答问题。 三水一程 姜舒扬 ①去北京之前，我去云湖镇和王三水道别。 ②那年他16岁，长高了许多，穿着一件松松垮垮的大汗衫，肩膀处被太阳晒得褪了色，整个人是很瘦长的一条。他轻盈地从埠边的渔船上跳上来，和平常一样朝我打了个招呼。 ③时候已经不早了，太阳正在一点点朝湖面沉下去，像一颗巨大的、鲜红的咸蛋黄。落日的光洒在他一侧的脸上，那只往日无神的灰白色眼睛，此刻被天地映得一片灿烂霞光。 ④我站在桥上朝他挥挥手，看他慢悠悠地走过来，一条条渔船从我的脚下缓缓驶过，像是漫长的时间轴线里一些随机游走的点，光影交叠间，我忽然想起我第一次看见王三水的场景。 ⑤9岁那年，爸爸妈妈因为短期工作调动要去国外，于是我第一次被送去云湖镇的爷爷奶奶家过暑假，时至今日，我仍觉得那是我人生中最幸福的一段时光。 ⑥云湖镇很小，沿着湖岸弯弯曲曲排开，房子是老旧的青砖瓦房，巷子里到处跑着鸡和狗。我谁也不认识，整天在镇子里乱晃，像一只乱飞的麻雀。偶尔我也会跟在奶奶身后，陪她去菜地浇菜，或是去码头和别人一边打牌一边扯闲。 ⑦有一天，我突然看到有一个小孩儿站在湖堤上打水漂，他瘦瘦小小的，比我矮一头，穿一件老头衫，那背心太大，挂在身上晃晃荡荡。他侧着身子，手腕一抖，手里的石片就飞出去，在水面上点一下，点两下，点三下，然后沉下去。他又捡起一片，再扔。 ⑧我走过去，在他旁边站了一会儿。他没理我。 ⑨“你能打几个？”我问。 ⑩他侧过头，用一只眼睛看了我一眼。那只眼睛是正常的，黑褐色的。另一只眼睛是灰白色的，瞳仁大一些，眼皮微微凹陷。我第一次看见这样的眼睛，跟他说他的眼睛好酷。 ⑪_________他说他叫王三水，名字是他爷爷取的，因为他爷爷是渔民，渔民说遇水则发，水多寓意好。 ⑫我让王三水教我打水漂，那天我们屁股对着屁股，一下午都弯着腰在湖堤的石头堆里找那种又平又薄的石头片。他跟我讲打水漂的角度要平，用手腕一边转一边甩出去，我试了很多回也没成功。我又气又急，王三水说大孩子也有不会的。 ⑬于是暑假剩下的日子里我总是在和王三水玩，王三水教我打水漂和游泳，我教王三水认字和做数学题，饿的时候奶奶会给我们一人下一碗阳春面。有时我们趴在爷爷写大字的桌上画画，我发现他画画的时候总是歪着，他说他小时候生病，一只眼睛看不见。我说那一只眼睛看不见也没什么，顶多就是画画有点儿歪。 ⑭爸爸妈妈把我从云湖镇接走那天，总是傻乐的王三水哭得一把鼻涕一把泪，扯着我的衣角怎么也不放手，最后王爷爷狠狠踢了他一脚，才算把他提溜回去了。 ⑮从那以后，每个暑假我都去云湖镇，有时候和爸爸妈妈一起，有时候就只有我一个人。我和王三水总是在码头“接头”，他会带我去湖里游泳，去湖西摘荷花，去芦苇荡里看水鸟，哦对了，我还学会了撑船和划船。 ⑯我上高中之后，就不再有那么多玩乐的时间了，只能在每个假期去云湖镇待一段时间。记得有一次，王三水突然变得很沉闷，他不再像以前一样总是乐呵呵的，话也比之前少了许多。我们并排坐在岸边，我问他有什么不高兴的事，他跟我说学校里的同学都喊他“独眼龙”。 ⑰我跟王三水说，那是因为初中生见识和作业太少，心眼和闲事太多。 ⑱王三水点点头，又问我以后想去哪里，做什么。我说我以后想当一名医生，去哪里都行，能留在南方更好。 ⑲王三水说他以后想当一名水手，周游世界，老了就当最厉害的船长，他想一辈子自由自在地待在水面上，我笑他整天摇船摇魔怔了。 ⑳“总之，祝我们都得偿所愿吧!” ㉑高考前的最后一个暑假，我一直待在学校里上课，没能回云湖镇。 ㉒高考之后，我手忙脚乱地填了志愿，最后出乎意料地被一所北京的学校压线录取，一下子远离云湖镇1000多公里。拿到录取通知书以后，我又回到了云湖镇，在那里，我和16岁的王三水告别。 ㉓王三水已经不会再像小时候一样拽着我的衣角哭着不撒手了，他举着我的录取通知书看了半天，然后说让我在北京照顾好自己，顺便给他带一点稻香村的点心。 ㉔王三水的梦想依旧是当周游世界的水手，我们并排坐在云湖边，我反复关照他要好好学习，也要锻炼身体。 ㉕我比任何人都希望他能梦想成真。 ㉖王三水还是没能吃到我给他带的稻香村，那是我和他见的最后一面。 ㉗我去北京之后的第二年秋天，爷爷就去世了。爷爷去世以后，爸爸就把奶奶从云湖镇接来了城市。再然后有一天，奶奶接到云湖镇的电话，说王爷爷也走了，她说人老了，走到这一步很正常。 ㉘云湖镇变得像梦一样遥远，爷爷奶奶家的房子上了锁，那里也再也没有了我的家人，我也没再回过那里，和王三水自然也没有再见过。 ㉙人和人的际遇真是奇怪，像是山水一程又一程。高中的时候，哲学书上讲，人是一切社会关系的总和，爷爷离开后，我和云湖镇的人们好像就再也没有了社会学上的交集，我和王三水就成了这样陪伴彼此人生短暂一程的朋友。 ㉚爷爷去世的第5年，我从北京调回上海工作，恰好出差的地方就在云湖镇附近，于是就顺路去云湖镇看了看。 ㉛镇里在南北两边新建了更大的码头，老码头渐渐荒废了。 ㉜我站在桥上，王爷爷不在了，王三水也不在云湖镇了。 ㉝太阳正往下沉，把整个湖面烧成一片熔化的铜，晃得人眼睛疼。 ㉞也不知道我的朋友王三水过得好不好，也许，他正自由自在地飘荡在水面上，活出了他想要的人生。 （选自2026年4月《中国作家青年报》，有删改。） 17.下列事件在文中没有出现的是 　 　 A.王三水教我打水漂 B.王三水带我去湖西摘荷花 C.我和王三水畅谈各自理想 D.王三水和我一起吃稻香村的点心 18.本文在叙述“我”与王三水相识、相伴及分别的故事时，插叙了“我”9岁时第一次被送去云湖镇度暑假的往事。下列关于这一插叙手法作用的分析，不正确的一项是 　 　 A.通过插叙“我”初到云湖镇的孤独以及初识王三水等情节，具体展现了两人友谊的起点，使后文深厚的情感有了依托。 B.插叙部分交代了王三水“一只眼睛看不见”的情况以及他名字的由来，丰富了人物形象，也解释了他后来被同学嘲笑的潜在原因。 C.这段插叙打断了“我”16岁回云湖镇与王三水告别的叙述节奏，削弱了“离别”这一核心情节的情感冲击力。 D.将童年天真烂漫的相处与高中、成年后各自奔赴前程的离别形成时空对比，推动了情节发展。 19.联系上下文，完成下面的任务。 任务一：请分析下列句子中加点词的表达效果。 他侧着身子，手腕一抖，手里的石片就飞出去，在水面上点一下，点两下，点三下，然后沉下去。 任务二：发挥合理想象，补充文中横线处的细节描写，以表现王三水的内心世界。 20.文中画线句描写了落日映湖之景，请分析此处描写的作用。 六、（2026·贵州遵义市余庆县·二模）现代文阅读 在故乡的天空数飞机① 蔡崇达 在我6岁以前，家乡的天空很简单：蓝天作幕，阳光、云朵、雨水轮番登场，偶尔联手铺就晚霞与彩虹，或者携着电闪雷鸣闹腾一番，再悄然离场。 直到6岁，家乡的天空多了一个新角色。那天醒来，我看见阿太（外婆的母亲）在院子里仰头望天。我问她在看什么，阿太说，天上多了一枚银色看上去很敦实的针，那针还拉扯着一条白色的云做的线，不知要去编织什么。父亲告诉我，那是飞机，北边新建了机场，向南飞的是离开，向北飞的是归来。 阿太喃喃道，她下南洋的二儿子说过家乡通飞机了，他就能常回来看她了。 从此，阿太不再去海边等船，而是搬把藤椅坐在天井，抬头直直看着一架架飞机划过天空。每天吃晚饭时，她都会认真报数：今天有12架飞机带人来，12架带人走。她说，真好，离开的人会回来，回来的人有能力离开。 我不解。出生在清末、已八十多岁的阿太叹道：你不知道，从前，离开不容易，回来更难。 那段时间，整个东石镇的人都爱数飞机。轰隆声起，大家便停下脚步，在云层间寻觅——那载着离别与重逢的影子。 小学三年级时，二舅公要回来了。阿太提前一周就兴奋不已，还特意请邮电局问清航班时间。那天一早，她天不亮就守在天井。当飞机影子逐渐清晰，阿太激动地对着天空呼喊：“老二啊，你阿娘在这了！”我笑她：“二舅公听不见。”她便拼命朝天空挥手；我笑她：“二舅公看不见。”她却深信：我们看得见他的飞机，他就看得见我们。 二舅公回家后，阿太见面第一句便问：“你在飞机上看到我了吗？”二舅公愣住，如实说看不见，阿太却叮嘱他，下次一定要坐靠窗的位置，认真找找她。 那次回来，二舅公想接阿太去南洋，却被她拒绝了。阿太说，老人的根是连着土的，孩子是要飞向天上的。守着这片能被天上看见的土地，就很好。 二舅公离开时，阿太一遍遍交代，无论飞去哪里，都要找找天井里的她。后来二舅公从南洋发来电报，说真的看见了阿太，听见了阿太的呼唤。阿太从此笃定：飞在天上的人，一定能看见留在地上的人。 自那以后，阿太常望着我说，以后你也要搭飞机去远方。我问她会不会一起去，她摇摇头，我是土里的，去不了天上，我就在这里等你。你飞过家乡时，一定要低头找找我。 高二时父亲中风偏瘫。天井里，常常是阿太陪着父亲一起数飞机。她总对父亲说，要快点好起来，以后还要跟着我坐飞机，也要在天上找找她。 大学毕业，我去大城市工作。阿太依旧守在天井，目送载我远行的飞机；偏瘫的父亲坚持一拐一拐送我到机场，红着眼眶叮嘱，每次坐飞机都要告诉他航线，他会在天井里等着，寻找载我的那架飞机。我不忍告诉他，并非所有航班，都会经过家乡的天空。 工作后，我四处奔波。偶尔路过家乡，我总会趴在舷窗上寻找。我看见过海岸线、江河与街道，却始终没能找到家里的天井，没能看见仰头等待的阿太和父亲。 后来母亲打来电话，说九十多岁的阿太爬梯子修房子摔断了腿，再也不能出门，只能守在老房子门口。母亲嘱咐我，若是阿太问起，一定要说在飞机上看见了她。“每次飞机飞过，你阿太和你父亲，总会赶紧抬头。”母亲说。 我轻声回答：“我确实看到了。” 工作第三年，父亲走了；又一年，阿太也走了。我不知道这些年他们多少次为我抬头。我辞职在家住了半年，常坐在天井里，抬头望天，一遍遍追问——终于懂得：这世间有多少故乡，就有多少父母，拼命托举孩子飞向远方，再孤独守在故土，仰望那个永远看不见的身影。 此后多年，我依旧频繁搭乘飞机，却再也不愿选靠窗的位置。我知道，航线下方，再也没有那份执着的等待。心里空落落的时刻，我终于明白：安放心灵的地方，便是家乡；生命有了来处，人生才不是漂泊。 后来，我尝试着在文字里找回故乡，定格下阿太和父亲的模样，这便有了《皮囊》。 如今我也有了自己的孩子，我才真正懂得当年他们的心情——我要托举她飞向更广阔的天空，也要成为她永远可以回头看见的家乡，就像当年阿太和父亲守护我一样。 愿所有远行的人，一回头便能看见家乡与亲人；愿所有在故乡数飞机的人，一抬头，便能看见那架载着思念的飞机，正飞向远方，也正飞回家乡。 【注释】①选自2026年1月26日《人民日报》，有删改。 21．文章多次出现“抬头”的动作。请根据提示，梳理这一家四代人的故事。 时间 “抬头”的细节 儿童少年期 阿太抬头直直看着飞机划过天 大学毕业后 ① ② “我”坐在天井里抬头望天 ①______________________________ ②______________________________ 22．请从多角度赏析文中画线句的表达效果。 蓝天作幕，阳光、云朵、雨水轮番登场，偶尔联手铺就晚霞与彩虹，或者携着电闪雷鸣闹腾一番，再悄然离场。 23．文中两次出现“谎言”：二舅公发电报说“真的看到了阿太”，“我”对母亲说“我确实看到了”。他们为什么要这样说？两处谎言都提到了“看到”，说说你对“看到”的理解。 24．请结合本文和【链接材料】，说说蔡崇达笔下的“阿太”这一人物，寄托了作者怎样的情感和思考？ 【链接材料】阿太总说：“皮囊是拿来用的，又不是拿来伺候的。如果你整天伺候你这个皮囊，不会有出息的，只有会用皮囊的人才能成才。”所以我遇到事情的时候，总觉得和她坐在一起，有种说不出的安宁和踏实。 （节选自蔡崇达《皮囊》） 七、（2026-贵州遵义市红花岗区·二模）现代文阅读 灯影里的守望 王旭明 傍晚时分，老常又爬上了村后的那道土坡。夕阳斜挂在远处的山梁上，把半片天空染成了橘红色。坡下的小广场上，孩子们正围着台子跑闹，几个大人也搬着板凳，稀稀拉拉地占了几排。 “老常，今晚还唱？”村长从坡下喊了一嗓子。 “唱！为啥不唱？老规矩，逢五逢十。”老常没回头，声音却中气十足。 六十七岁的常守义，在这小小的王庄，是最后一个皮影戏班子的班主。他的戏班子，说是班子，其实就他一个人——要撑台子、挂幕布、点灯烛，再一个人唱完一台戏。 上世纪八十年代，王庄的皮影戏班子可是十里八乡出了名的。逢年过节那一趟演下来，“一口诉说千古事，双手对舞百万兵”，台下的叫好声能把房顶掀翻。老常十几岁就跟着师傅学艺，学唱腔，练腕功，把一把三弦弹得如泣如诉。他从师傅那里接过的不只是手艺，还有一句叮嘱：“皮影是咱自己的一口气，只要这口气不断，它就死不了。” 可这口气，好像也只剩下最后几丝了。纸扎的皮影人褪了色，幕布打了补丁，连那把老三弦的弦线都断了好几回，用粗棉线凑合着绑上。镇上的年轻人不是去城里打工，就是追着手机看短视频，谁还耐烦在黑咕隆咚的戏台下，听一个老头子咿咿呀呀唱那些老掉牙的故事？ 台下只坐了四五个人。 A 老常却不着急，他把幕布架好，将一盏老式的煤油灯摆在后面——电灯太亮，会把皮影的影子冲淡。灯光亮起，幕布上便浮现出一片昏黄的温暖。一双布满老茧的手伸进幕布后，刀马旦的金翎在光影里跳跃，提笼架鸟的纨绔子弟在灯影里踱步，幕布上的小人儿们顿时活了起来。 “叫一声将军且慢走，听我把话来细留——”老常一开口，苍凉浑厚的唱腔便在空旷的广场上回荡开来。台下的几个观众竟跟着打起节拍，那四五岁的娃娃看得眼睛都不眨。土坡上不知什么时候也坐了些人，是那些早早就吃过晚饭的乡邻们。 那一夜，老常破例多唱了一个时辰。直到夜深，戏才散了场。他在收灯的时候，发现幕布后面的地上，端端正正放着一颗糖。他捡起来，剥开糖纸塞进嘴里，是甜的。 村里人都知道，老常有个老规矩：谁家有个红白事，他二话不说就背着戏箱子过去，唱上一段，分文不收。去年冬天，东头的张寡妇儿子娶媳妇，家里实在拮据，老常不但白唱了一出《龙凤呈祥》，还悄悄塞给新人二百块钱，说是“添个喜钱”。张寡妇后来要还，老常把脸一板：“咱庄稼人，讲那些虚的干啥？你过好日子比啥都强。”张寡妇抹着泪，朝老常深深鞠了一躬。 不久后，有个叫陈默的大学生来到了王庄。他是省城大学传媒学院的学生，要做关于民间传统文化的毕业设计。在全乡转了一圈后，他被老常坚持传承的故事深深吸引。“常老，我想把您的皮影戏拍成纪录片，让更多人看到。” 老常眯着眼睛打量他：“我一个老头子，有啥好拍的？” “您的皮影就是最好的宝贝，是您对皮影的热爱让我感动。”陈默说得诚恳。老常没再拦他，只是转过身，一个人坐在门口的槐树下，反反复复拉了一整晚的三弦。 从那以后，陈默扛着摄像机一头扎进了王庄。他记录老常刻皮影、上色、组装的全过程——一把刻刀在老常手里，就像绣花针在绣娘手里，游走得又稳又准。他拍的《最后的皮影》系列短视频，在网上火了。“老常皮影”的账号一夜之间涨粉十多万。 如今的文化广场上，老常的身边多了一盏LED补光灯和一部固定架好的手机。屏幕里的实时观看人数不断跳动，从几十到几百，再到上千。弹幕上“技术流大佬”“把式地道”等评论争相飘过。 戏收场后，老常抱着褪色的皮影人，像往常一样爬上了土坡。 B 老常笑了笑，一个人唱了句：“人世间万般事，何须细叮嘱。”声音拖得很长，被风送得很远。他看着不远处的文化广场，灯火通明，心想：师傅，您看，皮影没死，只不过换了个方式，在更亮的灯台后面，把光打下来。 25．阅读选文内容，将下面的表格补充完整。 时期 皮影戏状况 老常处境与心态 上世纪八十年代 ① 艺承师傅，意气风发 近年 只剩一人，观众稀少 ② ③ 借网络传播走红 视频传播，欣慰高兴 如今 ④ 得以传承，释然宽慰 26．选文中老常的形象鲜明立体，结合内容完成以下思维导图。 27．判断下面语段放入文中A、B哪一处最合适并阐述理由。 天已黑透，偌大的广场像被按下了静音键，广场中央，戏台的木架子在沉沉夜色里呆立着，像个被遗忘的老物件。 28．选文中“灯”的变化有何特点？结合文章内容和主题阐释这种变化的深意。 一、（2026-贵州遵义市·二模）现代文阅读1抒情散文阅读 题型2 黔北灰豆腐 周小霞 ①我始终相信，黔北人对于柏树的眷恋，是深植于骨髓的，会时隐时现于日常，在代代相传的习俗中延续。灰豆腐，便是这样一道传统美食。 ②在黔北，仡佬族人家的餐桌上，灰豆腐几乎四季不离。杀了年猪、熏好腊肉，积下的柏树灰是舍不得浪费的，细细筛了，收起装好，那是做灰豆腐最好的材料。从豆子到豆腐，再到灰豆腐，慢工细活，没个两三天完不成。但黔北人就是喜欢这样慢慢地过活，细水长流才是生活的真谛。 ③豆子是自家种的黄豆，清水里泡上一天，磨成豆浆，过滤后倒进锅中烧火煮沸。等豆浆翻腾几次，加入黔北人家都有的酸汤水，豆浆就会渐渐凝固成一团团的嫩豆腐，也就是豆花。这一步有点神奇，黔北人叫做“酸汤点豆腐”。但是豆花并不能做灰豆腐，得舀进豆腐箱中压紧压实，等上一段时间，豆花变成方正紧实的老豆腐，就可以做灰豆腐了。 ④将豆腐切成麻将大小的方块，轻轻埋入柏树灰中，让其酣睡一夜。这个过程中柏树灰将豆腐完全浸渍，豆腐在柏树灰中尽情呼吸，吸收其间的矿物质和碱性成分，同时挥发部分水分，为炒制做准备。浸渍一夜，时长刚刚好。 ⑤接下来便是炒制。将余下的柏树灰倒入大锅，燃火，把灰烧热，放入在灰堆里睡饱了的灰豆腐，慢慢翻炒。我曾见过母亲炒制灰豆腐。锅铲在她手里，就像一条乌鱼在柏树灰与豆腐之间穿梭。伴随着此起彼伏的“噗噗”声响，豆腐在滚烫的柏树灰中逐渐鼓胀、圆润，方正紧实的豆腐块不一会儿就变成肥嘟嘟糯叽叽的豆腐果了。灰豆腐炒制完成，母亲的头上、肩上，也落满了细细的柏树灰。 ⑥每到这时，就是在灶膛边守了一早上的孩子最快乐的时候了。大人总会挑出一两个最先膨胀的灰豆腐来，搁在灶台上晾一晾，拍拍上面的灰，顺手撕开，递到那巴巴张着的小嘴里。即便什么佐料也不蘸，那股子朴素扎实的豆香与柏香，也足以让我们垂涎三尺。 ⑦炒好的灰豆腐还有水分，要晒干了储存。也有人家用葵叶或稻草串起，悬于梁下，与辣椒、腊肉作伴。抬眼望去，有那一串串可随取随食的食物静静挂着，生活便多了几分踏实，日子也就有了天长地久的意味。 《人民日报》2026年02月28日08版 1. 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 做灰豆腐要先把黄豆泡好，再磨成豆浆。 B. 豆浆凝固后，舀进豆腐箱压紧成老豆腐。 C. 豆腐块埋进柏树灰里，是为了清洗干净。 D. 炒好的灰豆腐可以晒干储存，悬于梁下。 2. 本文是一篇以“小物”写深情的散文，请分析文章的写法及“小物”的作用。 3. 请从修辞、感官角度赏析下列句子。 锅铲在她手里，就像一条乌鱼在柏树灰与豆腐之间穿梭。伴随着此起彼伏的“噗噗”声响，豆腐在滚烫的柏树灰中逐渐鼓胀、圆润，方正紧实的豆腐块不一会儿就变成肥嘟嘟糯叽叽的豆腐果了。 4. 八年级下册第一单元以“民间文化”为主题，单元导语强调“我们能从中看到一幅幅风俗画卷，感受文化呈现方式的丰富多样，体会中华儿女共同的精神律动”。课文都聚焦民俗、乡土、家国情怀。请你判断本文是否适合放入本单元并简要说明理由。 二、（2026·贵州遵义市播州区·二模）现代文阅读 榕树下 徐英 惠州的榕树随处可见，无论是大街小巷，还是公园湖畔，甚至美丽的西湖边，都不乏它们的身影。然而，能够历经百年甚至数百年的，却并不多见。那么，最古老的那一株，在哪儿，它有多少岁了呢？ 前不久，惠州市小小说学会组织作家前往龙门县麻榨镇中心村采风。我与几位来自博罗的作家提前一小时抵达了目的地。 清晨的风，带着泥土与草木的清润气息，悄然拂面。还没来得及细看四周的村舍屋落，我的目光就被远处那棵巨树吸引了——它以一种近乎倒“人”字的姿态伸向天空，主干并非寻常树木那般笔直向上，却在离地不远处毅然分作两股，仿佛两个倾身拥抱大地的臂膀，沉稳、宽阔，像是要把整片土地都揽入怀中。 我慢慢走近，树皮是深褐色的，皴裂如老人的手背，沟壑纵横。每一道褶皱里，仿佛都蓄满了千年的风雨和尘灰。一块静默的标识牌立在旁侧，上面写着：“千年古榕树，生于北宋景德四年（公元1007年），至今已逾千载。树高13米，胸围9.8米，平均冠幅30米，是惠州市迄今发现的树龄最古老的榕树，被誉为‘千年一榕，惠州之最’。”我心头微微一震。原来，惠州这片土地上最悠长的生命记忆，就安然隐逸于此——龙门县麻榨镇中心村，这片静谧的乡土之中。 眼前的榕树，与我往日惯见的、垂挂着气根如帘的老榕全然不同——它横斜伸张的巨臂之间，几乎不见悬垂的气须，倒是立着几根仿如树根的人造支柱，一同撑起层层叠叠、深浓如墨的树冠。古榕的根早已深扎进大地最幽深的脉络中，与这片土地血肉相连。它舒展的姿态，像一个从远古走来的象形文字，稳稳地、沉沉地，镌刻在这片土地上。 此刻，站在它的荫庇之下，仿佛时间在这里也变得黏稠而缓慢。远处的虫鸣、风声，甚至自己的呼吸，都似乎被这片深邃的绿意过滤、吸纳，周遭的一切沉入一种悠远的宁静之中。我能感受到它的磅礴与坚韧——那是一种穿越了十个世纪的生命力。 更动人的是，这棵古榕也曾迎来特殊的知音。当代文学家莫言先生曾在此驻足，亲手为它揭幕、题字。名家的笔墨与凝视，仿佛一场跨越千年的对话，为这自然的造化悄然添上了一丝人文的温度与回响。站在这里，我心底那片朦胧的愿望忽然清晰起来——是的，我的文学之路要继续走下去，用文字记录生命的厚度，以书写回应岁月的沉吟。就像这棵树一样，把根深深扎进土壤，让枝叶伸展向无穷的天空。 我抬头望去，满眼都是流转的绿意，深深浅浅，仿佛能听见无数细小生命在枝叶间低语，能想见那庞大的根系在黑暗的泥土里向着四面八方缓慢而坚定地延伸。环顾四周，一幢幢黄墙红顶的新建楼房整齐排列，在蓝天下显得格外明亮。 对于麻榨镇的村民来说，这棵古榕早已是他们生活乃至生命的一部分——孩童在它盘曲的板根间追逐嬉戏，老者在它如盖的浓荫下摇扇闲话，讲述的也许是与这棵树一样古老的故事。它默默注视着人间的烟火悲欢，也慷慨地给予着阴凉与安宁。如今，这里的一切，都透着欣欣向荣的气息。 离去时，我频频回望。那道巨影，依旧静静矗立，与远山、近水、屋舍、田野融为一体，宛如一幅亘古安然的水墨画。此时此刻，我才明白，惠州最古老的生命传奇，不在繁华的都市园林，而藏在这乡野静谧的一隅——正因根须能从容伸展于厚土，枝干可自在呼吸于长空，这份源自土地深处的宁静与自由，或许正是古老生命能在乡野绵延不绝的缘由。 而我，一个在文学路上跋涉的人，站在这棵千年古榕面前，仿佛听见了某种召唤。真正的文学，不争一时之盛，不求浮华之名。它需要在生活的厚土中深深扎根，在思想的长空中自由伸展，在时间的河流中静静沉淀。这条路或许漫长，或许孤独，但当我看到那棵千年古榕依然枝繁叶茂时，便坚信——只要根系够深，伸展够从容，每一段真诚书写的时光，终将在岁月中自成风景。 这棵古榕，用它千年的存在，给予我重启文学之路的勇气与智慧：去扎根，去伸展，去沉淀，像一棵树那样，在属于自己的土地上，活出生命最完整、最本真的模样。 （《惠州日报》2026年1月1日） 5.下面是某同学阅读本文后做的思维导图，根据文章内容，帮他补全相关内容。 6.文中加点字，有人认为是“震惊”，有人认为是“震撼”，你认同哪个词并阐述理由。 我心头微微一震。原来，惠州这片土地上最悠长的生命记忆，就安然隐逸于此——龙门县麻榨镇中心村，这片静谧的乡土之中。 7.根据文章内容，谈谈你对文中划线句的理解。并仿照原句写一个贴合语境的句子。 原句：去扎根，去伸展，去沉淀，像一棵树那样，在属于自己的土地上，活出生命最完整、最本真的模样。 我的理解：　 　 我的仿写：　 　 8.下面是陶弘景在《答谢中书书》中相关语句，文中的“古榕”也迎来“知音”。请结合链接材料与本文内容谈谈你对“知音”的理解。 自康乐以来，未复有能与其奇者。 ——陶弘景《答谢中书书》 三、（2026·贵州贵阳市花溪区·二模）现代文阅读 北斗,那束照亮苍穹的光 北斗导航系统,如今已深深融入我们的生活。当你用手机地图查找路线,当快递包裹精准送达,当无人机在田野上方自动播种.....这一切的背后,都有北斗在默默支撑,但你可能不知道,这个关乎国家安全的"千里眼",它的诞生之路,曾布满荆棘与风浪。 上世纪九十年代,有两件事,像烙印一样刻在中国人的心里,让我们明白:没有自己 的导航系统,连尊严与安全都难以守护。 1993年7月23日,"银河号"货轮正在公海上正常航行,突然遭到美国军舰拦截。美方毫无根据地怀疑船上有化学原料,强行要求登船检查。中方拒绝后,美国竟然切断了那片海城的GPS信号。"银河号"在茫茫大海上漂泊了整整一个月,最终被迫接受检查——结果,什么也没找到。那一刻,所有中国人都清醒了:核心技术不掌握在自己手里,关键时刻只能任人摆布。 2003年,伊拉克战争爆发。美军再次动用"信号霸权",关闭了伊方的GPS服务。伊拉克战机与导弹,顿时像失去了眼睛。这一幕,深深刺痛了中国航天人的心——建设自己 的导航系统,已成一场不能输、也输不起的战役。 从此,中国北斗,踏上了从零开始的星辰征途。 我国的北斗建设,像攀登一座高山,分成了三大步: 北斗一号(2000年):双星定位,覆盖中国及周边; 北斗二号(2012年):实现无源定位,服务亚太地区; 北斗三号(2020年):全球组网完成,为世界提供中国导航。 起步之初,我们连"入场券"都差点拿不到。国际电联为卫星导航分配的频段,就像太空中的"黄金地段",极为稀缺。在美国的GPS和俄罗斯的格洛纳斯占去大部分后,仅剩的一段成为各国争夺的焦点。中国在2000年4月率先申请,欧洲的伽利略系统也在同年6月瞄准了同一频段,根据国际规则:谁能在七年内发射卫星并成功发出信号,频段就归谁。 我们曾带着诚意与资金,参与欧洲伽利略计划,却始终被挡在核心技术的大门之外。眼看期限将至,2005年,中国毅然决定:走自己的路! 2007年4月14日凌晨,西昌卫星发射中心,一道火焰划破长空——北斗二号首颗卫星,在七年期限的最后一刻成功升空,终于为中国保住了珍贵的太空"座位"。 然而,更大的挑战还在后面,卫星上天后,地面接收信号的成功率竟然不到50%!原来,有国家在暗中施加强烈的电磁干扰,想将北斗"扼杀在摇篮里"。信号时断时续,整个系统濒临瘫痪。 危急关头,一位当时只有34岁的国防科技大学教授——王飞雪,站了出来。 2007年底,他临危受命,立下军令状:三个月,解决干扰难题! 没有退路,只能向前。他和团队日夜奋战,与数据为伴,与星辰同眠。七十多个日夜,他们一步步剖析干扰的波形,设计出全新的抗干扰算法,最终,奇迹发生了——抗干扰能力提升1000倍,信号接收率达到100%! 这"一千倍"的突破,守住的不仅是频率,更是中国航天的尊严。 此后,北斗一路向前: 2008年起,高密度发射组网卫星; 2012年,北斗二号系统建成,服务亚太; 2020年6月23日,北斗三号最后一颗全球组网卫星升空。55颗卫星,织成一张覆盖全球的"天网",定位精度可达2.5-5米。 王飞雪和团队的脚步从未停止。他们优化卫星编码,将功耗降低一半,让卫星在太空中工作更久。如今,王飞雪已带领团队培养出30多位博士,发表论文200多篇,并获得国家科技进步特等奖。 今天的北斗,早已不只是导航。 它让城市交通更流畅,让农业更智能,让救灾更迅速——在偏远地区,它独有的短报文通信功能,成了紧急时刻的"生命线"。 北斗,已与GPS、格洛纳斯、伽利略并列全球四大导航系统,更孕育出一条庞大的产业链:用户超10亿,产值突破4000亿元,服务覆盖全球200多个国家和地区。 从"银河号"的屈辱,到北斗光耀苍穹,三十年风雨兼程,几代航天人用热血与匠心,将"不可能"变为"可能"。 北斗的故事告诉我们:国家的底气,来自每一个岗位上的执着坚守。仰望星空,那璀璨的北斗,正是无数奋斗者用青春与智慧,写给祖国最浪漫的誓言。 (来源:张祥说故事公众号,有删改) 9.梳理北斗系统的发展历程,补充下表横线处内容。 阶段 时间 关键事件 (或代表性成果) 阶段特点 1993 年 - 2003 年 美国切断 GPS 信号 ("银河号" 事件、伊拉克战争) 受制于人，决心自主 探索与突破 2000 年 - 2007 年 北斗二号首颗卫星成功发射，保住频段 ①__________ 稳步推进 2008 年 - 2012 年 ②__________ 区域服务，奠定基础 ③__________ 2020 年 北斗三号全球组网完成，服务全球 全球覆盖，开放合作 10.下列选项中,最能体现"坚守"精神的一项是（ ） A.北斗系统从1994年启动,到2020年全球组网完成,历时二十六年 B.中国在参与欧洲伽利略计划受挫之后,毅然决定走向自主创新之路 C.王飞雪团队在信号受干扰的绝境中,立下军令状并最终攻克难题 D.如今北斗已服务覆盖全球200多个国家和地区,形成庞大产业链 11.请结合文章内容,谈谈你对文章结尾处"浪漫"一词的理解。 12.如果给北斗系统团队颁发一枚纪念勋章,你会选择以下哪种设计?请结合文章内容和 主旨阐述理由。 A."破浪"勋章:以汹涌波涛托举卫星升空为图案。 B."织网"勋章:以经纬线交织成网、覆盖地球为图案。 C."星火"勋章:以微光火星汇聚成北斗七星为图案。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题06 散文阅读 题型概览 题型01 叙事散文阅读 题型02 抒情散文阅读 选题地区 贵州：贵阳市、遵义市、毕节市、黔东南州、安顺市、六盘水市、铜仁市、黔南州 考情速递 综合贵阳、遵义、毕节、黔东南、安顺、铜仁等贵州各地 2026 届九年级二模语文试卷来看，散文作为现代文阅读的核心必考题型，地位稳固，单篇阅读一般设置四道主观题，分值在 14 至 16 分区间，命题深度、题型设置、选材方向高度贴合贵州中考正式命题标准，整体呈现出乡土底色浓厚、素养导向鲜明、题型规范稳定、难易梯度合理的特点，是中考语文拉开分数的关键板块。 本次二模散文选材紧扣贵州地域特色，四大主流类型划分清晰，状物、叙事、写人、写景散文各有分布，其中状物散文占比最高，多选取背篓、灰豆腐、老面馒头、千年古榕等乡土器物、特色物产与本土草木作为写作载体，沿用 “以小见大、托物言志、借物抒情” 的经典写法，借寻常事物串联岁月变迁、家风传承、乡土情怀与匠人精神；叙事散文与写人散文紧随其后，内容聚焦邻里相处、挚友相伴、亲情陪伴、手艺人坚守等生活化故事，主角多为乡村长辈、民间匠人、普通百姓，着力刻画勤劳、质朴、坚守、热忱等美好人格，字里行间满是烟火气息；写景抒情散文则以乡野风光、湖畔景致、街巷暮色为描摹对象，融情于景，借自然风光抒发闲适心境、岁月感慨与故土眷恋，四类选文均语言质朴优美，篇幅适中，完全适配初中生的阅读能力与认知水平。 在题型排布上，全省二模试卷形成统一的四大层级结构，由浅入层层级分明：基础题以信息筛选、情节梳理、词语语境辨析为主，侧重考查学生快速定位文本、提炼基础信息的能力，难度偏低，属于必得分数；赏析题是整套试卷的核心重点与高频失分点，涵盖动词、叠词、形容词等词语赏析，以及修辞、人物描写、环境描写、表现手法等句子赏析，命题角度常规但对答题格式、分析逻辑要求严格；理解题聚焦人物形象分析、情感脉络梳理、句段作用探究，要求学生读懂文本内涵，梳理行文逻辑与情感变化；拓展题为拔高题型，包含句子深层含义解读、阅读感悟表达、情景仿写、细节补写等形式，侧重考查思维深度与语言运用能力，兼顾人文拓展。 从核心考查知识点来看，试卷全面覆盖初中散文必备内容：表达方式重点考查动作、神态、心理、环境等五大描写以及记叙、抒情、议论的综合运用；修辞手法以比喻、拟人、排比、反复为高频考点，是赏析题的核心命题方向；表现手法集中在以小见大、托物言志、对比、前后呼应、景物衬托等贵州本土散文常用技法；考点则围绕文章情节、人物形象、思想情感、标题内涵、句段作用、物象象征意义六大板块展开，考点网状分布，全面检验学生的文学鉴赏能力。 结合二模答题情况，考生暴露出的失分问题十分集中：一是赏析题答题不规范，很多学生仅翻译语句字面意思，缺少 “手法 + 内容 + 效果 + 情感” 完整答题要素，要点残缺；二是内容概括能力薄弱，梳理情节、概括段意时习惯大段摘抄原文，语言啰嗦冗长，不会精简提炼；三是人物与情感分析流于表面，单纯堆砌品质词汇，无法结合文中具体语句进行佐证，解读片面；四是对标题、关键句子、核心物象的深层含义理解不到位，只能读懂表层内容，挖掘不出象征义与主旨内涵；五是审题疏忽，拓展探究题常常脱离文本空谈感悟，违背 “答案源于文本” 的答题原则。 汉字书写 题型1 一、（2026·贵州贵阳市清镇市·二模）阅读下面内容，回答问题。 老面馒头摊① 董宁 在巷口那棵老槐树下，总有一缕麦香准时飘起，缠绕着晨雾，漫过青石板路，钻进家家户户的窗棂。张师傅的老面馒头摊，就守在这香气深处，十几年如一日，成了街坊邻里生活里最踏实的印记。 张师傅的摊子简单得很，一辆刷着淡蓝色油漆的三轮车，车斗里摆着两层竹编蒸笼，盖着洗得发白的棉布。车旁支着一张小木桌，放着老式杆秤和几个装着咸菜、酱豆的玻璃罐。最特别的是车把上挂着的那个陶瓷面盆，里面永远醒着一团老面，那是张师傅的“传家宝”，据说从他父亲手里接过，已经“养”了三十多年。 每天凌晨四时，天还蒙着一层灰蓝，张师傅就推着三轮车出了门。车轮碾过露水打湿的路面，发出沉稳的咕噜声，像是在唤醒沉睡的街巷。到了老槐树下，他熟练地支起车撑，解开棉布，把发酵好的面团从盆里取出，面团在他手里揉搓、按压，发出柔和的沙沙声，带着①_____的麦香。 “张师傅，今儿馒头蒸得早啊!”早起买菜的李大妈笑着走来，手里提着的菜篮子晃了晃。张师傅头也不抬，手上的动作不停：“天凉了，发面慢，早点蒸好，孩子们上学能吃上热乎的。”他的声音带着些许沙哑，透着让人安心的踏实。 面团被搓成均匀的长条，再用刀切成一个个大小一致的面剂，双手一揉一扭，一个个圆滚滚的馒头就成型了。张师傅做馒头从不用酵母，全靠那团老面发酵，虽然耗时费力，但蒸出来的馒头带着自然的甜香，掰开后内里布满细密的气孔，嚼起来松软又有韧劲。 蒸笼一层层叠起来，盖上棉布，底下的煤火正旺，蓝色的火苗舔着锅底，水蒸气顺着蒸笼缝隙慢慢溢出，带着麦香弥漫开来。不一会儿，巷子里就聚起了不少人，有背着书包的学生，有提着公文包的上班族，还有拄着拐杖的老人，都在等着第一笼馒头出锅。 “我要四个白馒头，给孩子当早餐。”年轻的妈妈递过钱，眼神里满是信赖。“给我来两个红糖开花的，老伴爱吃甜的。”王大爷坐在一旁的石墩上，慢悠悠地说。张师傅一边麻利地装袋、称重，一边应答着，手里的动作有条不紊，从不会出错。 蒸笼掀开的那一刻，是巷口最热闹的时候。白色的蒸汽升起，裹着②_____的麦香扑面而来，让人忍不住深吸一口气。红糖馒头顶端裂开好看的花纹，金黄中透着暗红；白面馒头雪白雪白，像一个个饱满的小拳头。孩子们踮着脚尖，眼睛盯着蒸笼，鼻尖不住地抽动，馋得直咽口水。 有个刚上小学的小男孩，每天都要缠着奶奶来买馒头。有时候来晚了，红糖馒头卖完了，就哌着小嘴站在摊前。张师傅总会笑着从蒸笼最底层拿出一个红糖馒头：“给你留着呢，小馋鬼。”小男孩立刻破涕为笑，接过馒头咬一大口，甜汁顺着嘴角往下淌。 张师傅记性极好，谁爱吃甜的，谁爱吃咸的，谁家里有老人要吃软一点的，他都记得清清楚楚。独居的陈奶奶牙口不好，他每次都会特意蒸几个更松软的馒头，用保鲜袋装好，还不忘多给一勺自制的酱豆。“陈奶奶，酱豆是新做的，拌馒头香。”他递过去的时候，眼里满是温和。 正午时分，太阳升到头顶，老槐树的影子缩成一团。馒头差不多卖完了，张师傅会坐在小凳上，喝一口自带的茶水，啃一个凉馒头当午饭。偶尔有路过的街坊，会坐下来和他聊几句家常，说谁家孩子考上了大学，说巷口的杂货店换了老板，张师傅静静听着，时不时点点头，脸上的皱纹里都盛着笑意。 张师傅见证了巷子里的变迁，老槐树的枝干越来越粗，身边的店铺换了一批又一批，年轻人搬进了新小区，孩子们长大了离开家乡，但他的馒头摊始终守在这里。那团老面就像时光的沉淀，在日复一日的发酵中，酝酿着最本真的味道。 傍晚时分，夕阳把老槐树的影子拉得很长，张师傅开始收拾摊子。竹蒸笼被擦得干干净净，棉布叠得整整齐齐，老面盆重新盖好，挂回车把上。三轮车的咕噜声再次响起，沿着熟悉的路线往家走，麦香渐渐淡去，却留在了每个路人的鼻尖，刻进了街巷的记忆里。 张师傅的老面馒头，没有精致的外形，没有复杂的配料，却凭着最③_____的麦香和踏实的手艺，温暖了无数人。它就像巷子里那些平凡的日子，没有波澜壮阔，却在柴米油盐的琐碎中，透着最真切的幸福。老面馒头散发的麦香，是岁月的味道，是人情的温度，更是藏在平凡生活里，最珍贵的安稳与甜暖。 【注释】①选自《金陵晚报》，有改动。 1.文中多处写到麦香，下列选项贴合文中空白处的是 　 　 A.①天然 ②纯粹 ③浓郁 B.①浓郁 ②天然 ③纯粹 C.①浓郁 ②纯粹 ③天然 D.①天然 ②浓郁 ③纯粹 2.根据文意，填写下列内容。 ①　 　 ②　 　 ③　 　 3.文中有多处声音描写，如“车轮的咕噜声”“揉面的沙沙声”等，增强了画面感与情感色彩，请完成以下任务。 ①从“煤火舔锅底的声音”和“水蒸气溢出的声音”中任选一处用一个拟声词形容。 ②声音的加入让“推车”“揉面”“烧火”“冒气”的画面“活”了起来，请结合文章从描写的角度简要分析。 4.文章结尾写道：“老面馒头散发的麦香，是岁月的味道，是人情的温度。”请结合文中具体内容，谈谈“老面”如何既承载了“岁月”，又传递了“人情”。 【答案】 1.D 2.①细心周到（贴心用心）；②坚守摊位、见证街巷变迁；③温暖街巷（守护安稳） 3.①示例：“煤火舔锅底的声音”——呼呼；“水蒸气溢出的声音”——滋滋 ②作者运用听觉描写，以“车轮的咕噜声”写出清晨推车出摊的沉稳，以“揉面的沙沙声”表现制作馒头时的专注，以“煤火的呼呼声”烘托烟火气，以“水蒸气的滋滋声”传递出锅时的热闹。这些声音串联起张师傅出摊、做馒头、蒸馒头的全过程，让静态的文字变得鲜活可感，既展现了老面馒头摊的日常烟火，也传递出张师傅踏实温暖的形象，让读者仿佛身临其境。 4.承载“岁月”：张师傅的老面从父亲手里接过，已“养”了三十多年，是时光的沉淀；他十几年如一日凌晨出摊，见证了巷口老槐树的生长、店铺的更迭与街坊的变迁，老面馒头摊守着街巷，也守着不变的手艺与岁月。传递“人情”：张师傅记得街坊的喜好，为牙口不好的陈奶奶蒸软馒头、送酱豆，给小男孩留红糖馒头，用细心与善意温暖邻里；老面馒头带着天然的甜香，不仅填饱了人们的肚子，更传递着街坊间的信赖与温情，成为巷子里最踏实的人情印记。 【解析】 巷口的张师傅坚守老面馒头摊多年，用心制作馒头，待人热忱贴心，他的手艺与善意伴着麦香，见证街巷变迁，盛满岁月温情与人间暖意。 【1题详解】 本题考查词语理解与文本语境匹配。 ①处语境为“带着____的麦香”，此时面团刚取出、正在揉搓，结合原文“全靠那团老面发酵……带着自然的甜香”，体现老面发酵自带的、未受其他干扰的香气，选“天然”； ②处语境为“白色的蒸汽升起，裹着____的麦香扑面而来”，此时馒头刚出锅，蒸汽裹挟着浓郁的香气四散，选“浓郁”； ③处语境为“凭着最____的麦香和踏实的手艺，温暖了无数人”，此处强调老面馒头的香气不掺杂质、回归本真，选“纯粹”。 故选：D。 【2题详解】 本题考查人物形象与情节梳理。 ①对应行为“记得每个人的喜好；为陈奶奶蒸软馒头”，体现张师傅能精准记住街坊需求、贴心照顾他人，故提炼为细心周到（贴心用心）； ②为情节补充，对应前文“出摊劳作、服务邻里”，结合原文“张师傅见证了巷子里的变迁……但他的馒头摊始终守在这里”，可补充为坚守摊位、见证街巷变迁； ③对应整体情节，张师傅以老面馒头温暖街坊、守护街巷烟火，故提炼为温暖街巷（守护安稳）。 【3题详解】 ①本题考查拟声词运用与文本细节感知。“煤火舔锅底的声音”对应火焰燃烧的动态，可用“呼呼”形容；“水蒸气溢出的声音”对应蒸汽从缝隙冒出的轻响，可用“滋滋”形容，均贴合场景特点。 ②本题考查多感官描写的表达效果分析。作者以听觉描写串联场景：原文“车轮碾过露水打湿的路面，发出沉稳的咕噜声”，以“咕噜声”写出清晨推车出摊的沉稳，为画面定下踏实的基调；“面团在他手里揉搓、按压，发出柔和的沙沙声”，以“沙沙声”体现揉面时的专注与娴熟；“蓝色的火苗舔着锅底”搭配拟声词，以燃烧声烘托蒸馒头时的烟火气；“水蒸气顺着蒸笼缝隙慢慢溢出”搭配拟声词，传递出锅时的热闹氛围。这些声音描写与视觉描写结合，让静态的文字有了动态的烟火气，完整呈现了张师傅从出摊到蒸馒头的全过程，既让读者身临其境感受到街巷的日常，也侧面凸显了张师傅踏实、温暖的形象，让文字更具感染力。 【4题详解】 本题考查文本主旨与关键意象探究。“承载岁月”体现在两方面：一是老面本身的传承，原文提到“那是张师傅的‘传家宝’，据说从他父亲手里接过，已经‘养’了三十多年”，老面历经时光沉淀，是手艺与时光的载体；二是张师傅的坚守，原文“张师傅的老面馒头摊，就守在这香气深处，十几年如一日”“见证了巷子里的变迁，老槐树的枝干越来越粗，身边的店铺换了一批又一批”，他以不变的摊位与手艺，陪伴街巷走过岁月变迁，老面馒头成了时光的见证者。“传递人情”体现在张师傅的善意与邻里温情：原文“张师傅记性极好，谁爱吃甜的，谁爱吃咸的，谁家里有老人要吃软一点的，他都记得清清楚楚”“为陈奶奶蒸几个更松软的馒头，用保鲜袋装好，还不忘多给一勺自制的酱豆”“总会笑着从蒸笼最底层拿出一个红糖馒头”，他以贴心的举动回应街坊的信赖，老面馒头不仅是食物，更是邻里间温情的纽带，传递着街巷里的人情温度。 二、（2026·贵州遵义市新蒲新区·二模）现代文阅读 连家船上的月光① 沈念 ①一排大大小小的船停泊在洄水湾，我跳上最外侧那条略显斑驳的船，竟丝毫没有摇晃感，像是踩在一片新的陆地上。 ②那是我记者生涯中很特别的一次采访，去东洞庭湖采写渔民过中秋。 ③采访对象是一位老人，古铜色的脸上，皱纹就像夕照下湖面的粼粼波光。 ④“陈大爹，过节也不休息？” ⑤陈大爹抬头看见我来了，立即放下补渔网的活儿，转身回舱，掏出月饼递给我。那是梅溪桥大市场卖的老月饼，油纸包着，还带着温度。 ⑥月饼是他的孙子小龙带回来的。小龙在长沙读大学，是这一带渔民教育孩子时挂在嘴边的榜样。那些在岸上念书的孩子也回来了，他们追逐着从一条船跃到另一条船上——这些船首尾相接，缆绳相系，浮动于湖面上。 ⑦“这叫连家船。”小龙告诉我。“小时候总觉得不好意思，别人在楼顶阳台赏月，我们只能在船上望月。”小龙说话时有点腼腆，但眼神明亮，“可现在我觉得，这是世界上最酷的中秋节。” ⑧天黑之后，清辉洒落，船身仿佛镀上一层银箔。有孩子放荷叶灯，这是孩子们的游戏。他们在荷叶中间插上一小截红烛，点亮后轻轻推入水中，灯光摇曳，恍若星河坠入湖中。小龙小时候也玩过，看着漂过的一盏灯，他蹲在船边默声许愿。我问他许了什么愿，他沉默了一会儿，说：“希望爷爷早点答应上岸生活。”小龙的爸妈已在县城买了房。政策也鼓励渔民上岸，但陈大爹舍不得这条船。 ⑨月亮又上升了。陈大爹换了件洗得发白的蓝布衫，搬出一张小小的方桌，中间摆着一条蒸鳊鱼，准备拜月。他将鱼头朝向船首，说：“我16岁下湖，船上人家就守着这个风俗，象征‘一头顺风’。”从镇上买来的白酒缓缓倒在甲板上，酒香氤氲开来。“水路平安，鱼虾满舱”，陈大爹重复念叨着。月光落在他发白的鬓角上，也洒满脚下的甲板，仿佛湖水都在倾听他的祈愿。 ⑩“吃饭喽！”一声吆喝，连家船上热闹起来。各家端来自家的菜——清蒸鳜鱼、红烧青鱼、银鱼蒸蛋……能干的渔嫂们把菜都端到居中敞篷大船的船舱里。大人落座，小孩端着碗坐在船舷上。酒至微醺，渔民们唱起了洞庭渔歌。不知何时，更多的船回来了，有本地也有外地的，挤满了整个洄水湾。陈大爹说：“你要是站在高处看，这个水湾像一朵莲花，一条船就是一片花瓣，今夜，它开全了。”那一瞬，我忽然明白，所谓团圆，未必是固守于一地一屋。渔民的团圆，是漂泊中的相依，是流动中的相聚。 ⑪欢愉的餐叙后，有人拿出一块切好的鱼形月饼，上面可见细致的“鳞片”。“我家老婆子在的时候也会做这个。”陈大爹说着，手指轻抚饼面。他望着船上点亮的星星渔火，指着小龙的背影说：“孙子叫我上岸，可是……”停顿了一下，抬头望月，声音轻得像晚风，“上了岸，月亮还是那个月亮吗？” ⑫没过多久，我收到小龙发来的短信：“爷爷答应上岸住了，但要求每年中秋必须回船上拜月。” ⑬好些年过去了，连家船上的月光还亮在我心里。那个船上的夜晚，成了我中秋记忆里最明亮动人的一夜。 【注释】①选自《人民日报》。 5. 下列属于“我”在连家船上见到的情景的是（ ） A. 小龙给我吃从梅溪桥大市场买来的用油纸包着的老月饼。 B. 孩子们将插有红烛的荷叶灯推入水中，并一一许下心愿。 C. 陈大爹将鱼头朝向船首，倒酒在甲板上，祈求平安丰收。 D. 渔嫂们把菜端到居中大船的船舱里，大人小孩围坐聚餐。 6. 文中陈大爹说“孙子叫我上岸，可是……”话没说完就停顿了一下。请你结合上下文，以陈大爹的口吻，补写出他此时的心理活动。 7. 标题中的“月光”除了指中秋夜的月色，还有什么深刻含义？请结合全文写出你的理解。 8. 假如你是小龙，面对爷爷“上岸居住，但中秋必须回船上拜月”的要求，你会支持还是反对？请结合文章内容以及你对传统节日意义的理解，表明你的观点并阐述理由。 【答案】 5. C 6. 示例：孙子叫我上岸，是想让我上岸享福，我都明白。可是我16岁就下湖，这条船跟了我几十年，风里来浪里去，船在，那些拜月的规矩、唱渔歌的滋味、老婆子做鱼形月饼的影子，就都在。岸上的房子再亮堂，能装得下这满湖的月光吗？ 7. ①象征连家船民漂泊却相依的生活方式和对传统习俗的坚守；②承载着老一辈渔民对世代渔家生活、洞庭湖故土的眷恋之情；③连家船上的月光承载了作者的情感记忆，表达了对渔民文化与亲情的敬意。 8. 示例1：我会支持爷爷的要求。爷爷在船上生活了一辈子，拜月、做鱼形月饼、唱渔歌是他情感的寄托。传统节日的意义未必是固守于一屋，而是能与亲人能相依相聚。爷爷已经愿意上岸，说明他理解晚辈的关心；而要求回船上拜月，是他作为老渔民对自身文化根脉的珍视。所以我支持爷爷的做法。 示例2：我会反对爷爷的要求。因为船上的生活条件艰苦，爷爷年纪大了，每年的折腾对他身体是负担。爷爷时常会念叨奶奶，如果每年回船，爷爷难免触景生情，反而难过。节日的本质是亲人团圆、互相关爱，真正的孝顺，是让爷爷安享晚年，而不是让他被一张旧船束缚。所以我反对爷爷的做法。 【解析】 【导语】《连家船上的月光》以洞庭渔舟的中秋月夜为底色，用细腻的镜头语言勾勒出陈大爹祖孙两代的情感张力：老人固守渔舟习俗，眷恋“水上的月亮”；少年期盼上岸，却仍牵挂爷爷的心愿。月光下的拜月、荷叶灯、渔歌，串联起传统与现代、漂泊与安稳的温情碰撞，最终以“回船拜月”的约定，让渔舟上的月光成为流动的团圆，余韵悠长。 【5题详解】 A.结合第⑤段可知，月饼是陈大爹递给“我”的，不是小龙，该选项人物主体错误； B.结合第⑧段可知，原文只写小龙“默声许愿”，并未说“孩子们一一许下心愿”，属于过度解读，与原文不符； D.结合第⑩段可知，原文中小孩是“坐在船舷上”，并非“围坐聚餐”，场景描述不符。 【6题详解】 结合第⑧段和第⑪段可知，陈大爹的停顿，源于对渔舟生活的眷恋与上岸的矛盾：他既理解孙子的孝心，又舍不得这条承载了一辈子生活、习俗与记忆的船，更担心上岸后，连中秋拜月的仪式、水上看月亮的团圆都变了味。 示例：我在这船上住了一辈子，连家船就是我的根，洞庭的风、水上的月我都刻在骨子里，哪能说走就走啊！可是孩子也是一片好意，想让我上岸享福，我又怎么好执拗着伤孩子的心呢？ 【7题详解】 结合第⑥段和第⑨段可知，月光洒在首尾相接的连家船上，也落在陈大爹拜月的甲板上。连家船“浮动相依”的状态，正是渔民“漂泊却相依”的生活写照；而拜月、倒酒祈愿的习俗，在月光下代代相传，象征着渔民对传统的坚守。 结合第⑧段和第⑪段可知，陈大爹的疑问，是他对渔舟生活的不舍。他在船上出生、打鱼、拜月，洞庭湖的月光见证了他一辈子的岁月。对他而言，船上的月光，就是故土与渔家生活的化身，承载着他对这片湖水、这条船、这种生活的深沉眷恋。 结合第⑬段可知，作者作为记者，亲眼目睹了连家船上的中秋月夜，祖孙间的牵挂、邻里间的欢聚、渔民对习俗的坚守，都被月光照亮，成为她心中最动人的记忆。这份记忆里，饱含着她对渔民文化的理解，也藏着对这份朴素亲情的敬意。 【8题详解】 观点一：支持爷爷的要求 结合第⑨段、第⑪段、第⑫段可知，从爷爷的角度看，船上拜月是他坚守了一辈子的渔家习俗，承载着对洞庭湖水路平安、鱼虾满舱的祈愿，更是他对世代渔舟生活的眷恋。回船拜月，是他与故土、与过往岁月的情感联结。从传统节日的意义看，中秋的核心是团圆与传承。对爷爷而言，团圆的意义不仅是家人相伴，更是守住这份独属于渔家的仪式感。回船拜月，不是固守旧俗，而是让团圆的温情在流动的生活中找到不变的根。 示例：我会支持爷爷的要求。因为回船拜月，不仅是爷爷对渔家传统习俗的坚守，更是他对世代渔舟生活、洞庭湖故土的眷恋。中秋的意义在于团圆与传承，回船拜月能让爷爷在熟悉的仪式中找到心安，守住这份独属于渔家的团圆温情，这是对爷爷情感的尊重，也是对传统的温情守护。 观点二：委婉劝说爷爷，不必每年回船拜月 结合第⑧段和第⑩段可知，从现实生活的角度看，爷爷已经上岸居住，年纪也大了，每年回船奔波既不方便，也不安全。传统节日的团圆，不必拘泥于特定的地点，更重要的是家人相伴的温情。从传统的传承看，拜月的核心是祈愿平安、感念生活，这份心意可以在新家延续。可以在新家复刻拜月的仪式，比如对着月亮摆上鳊鱼、倒上白酒，让爷爷在熟悉的仪式中感受到团圆，不必拘泥于“船上”这个形式。从爷爷的情感需求看，爷爷不舍的不是船，而是船上承载的岁月与记忆。可以多陪爷爷讲讲船上的往事，或者带他去湖边看看月亮，用新的方式，帮他留住这份眷恋，而不是用奔波的方式固守旧形式。 示例：我会委婉劝说爷爷，不必每年回船拜月。因为中秋团圆的核心是家人相伴与心意相通，不必拘泥于“船上”这一固定形式。爷爷年事已高，回船奔波既不方便也不安全，我们可以在新家复刻拜月仪式，或是陪爷爷在湖边赏月，用新的方式延续这份传统，既守住爷爷对渔家生活的眷恋，也能让他在安稳的生活中，感受到同样的团圆温情。 三、（2026-贵州贵阳一中·二模）文学类文本阅读 父亲的背篓 杨金平 ①我家有一个旧背篓，是用金竹篾片编的，用了很多年，有些竹篾已经泛黄甚至破损，它就这样静静地立在老屋的墙角，一放就是几十年。 ②父亲的背篓，是爷爷传给他的。在我的记忆中，它就像父亲身体的一部分，与他形影不离。春天，父亲背着它去田里撒种，背篓里装满了细密的草籽和期盼；夏天，父亲背着它去山上采摘野果，背篓里装满了酸甜的滋味和欢笑；秋天，是父亲最忙碌的时候，他用背篓一趟趟把金黄的稻谷背回家，背篓里装满了沉甸甸的收成和喜悦；冬天，父亲也用背篓装上山货，走上十几里山路去镇上换回我们兄妹几个的学费和年货。 ③我曾仔细打量过这只背篓。它的底部，是用青篾打成的“井”字形骨架，托起了整个家庭的重量。其腰身，是用黄篾编成的细密花纹，一圈一圈，像父亲手心里厚厚的老茧。背篓的两边，各留着一个耳子，那是系背带的地方。背带是用旧得发硬的黑布缝制的，上面浸满了父亲的汗水，早已看不出原来的颜色。背篓的边沿，被父亲摩挲得光滑油亮，像一件岁月打磨出来的古董。 ④小时候，父亲背着我，也背着背篓。去镇上赶集，去田里干活，我都被父亲安顿在背篓里。父亲宽厚的脊背像一座山，背篓就是我安全的摇篮。我坐在里面，看着路两旁的野花野草，听着父亲的喘息和山间的鸟鸣，感觉无比踏实。从背篓的缝隙里，我看到了世界，也看到了父亲的辛劳。 ⑤记得那一年，我考上了县城的中学。开学前，父亲又是用那个背篓，帮我背着行李，走了三十里山路送我去学校。我几次想替他背一会儿，他都不肯，只是笑着说：“这背篓跟了我大半辈子，背惯了，你背不动。”那天，看着父亲佝偻的背影渐渐消失在山路的转弯处，我的眼泪再也忍不住了。我知道，他背起的不仅仅是我行囊的重量，更是整个家庭的希望。 ⑥后来，我上了大学，参加了工作，在城里安了家。家里的日子好了，交通也方便了，父亲却还是放不下他的背篓。我劝他不要再背了，他总是摇头，说：“这是你爷爷传下来的，丢了可惜。再说，背篓上山装个柴、下地摘个菜方便。”我知道，他不是舍不得这个旧背篓，而是舍不得那份对土地的眷恋，舍不得那份曾经支撑他走过最艰难岁月的倚靠。 ⑦如今，老屋早已翻新，那把背篓依旧静静地立在墙角。每当我回到老家，看到它，就仿佛看到了父亲那如山一般的背影。它承载的，不仅是一个家庭的生活，更是一个父亲对儿女深沉而无言的爱。父亲老了，背驼了，但他的背篓，永远立在我的心中，成为我人生路上最坚实的依靠。 9. 下列对文章内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章以“父亲的背篓”为线索，通过回忆与背篓相关的往事，展现了父亲勤劳、坚韧、关爱家人的形象。 B. 文章第②段运用了排比和比喻的修辞手法，生动形象地写出了背篓在不同季节的功能和父亲辛劳的四季。 C. 第③段对背篓的细节描写，如“井字形骨架”、“细密的花纹”、“光滑油亮的边沿”，不仅写出了背篓的结实耐用，也流露出父亲对它深厚的情感。 D. 文章结尾“父亲老了，背驼了，但他的背篓，永远立在我的心中”，直抒胸臆，表达了对深厚父爱的感激和对过往岁月的珍视。 10. 请从描写的角度，赏析文中第⑤段画横线的句子。 “那天，看着父亲佝偻的背影渐渐消失在山路的转弯处，我的眼泪再也忍不住了。” 11. 有人认为，第⑥段写父亲“还是放不下他的背篓”这一情节有些多余，可以删去。你赞同这种看法吗？请结合全文，说明理由。 12. 文中的“背篓”承载了多重含义。请结合全文，谈谈你的理解。 【答案】 9. B 10. 运用了动作描写和神态描写。“佝偻的背影渐渐消失”是动作描写，表现出父亲背着行李离开时的劳累与衰老；“我的眼泪再也忍不住了”是神态描写（或心理描写），表现出“我”对父亲深切的心疼与不舍。这两种描写相结合，生动细腻地刻画了深沉的父爱与儿子对父亲的理解与感恩。 11. 不赞同。这一情节使文章内容更丰富：首先，这一情节推动了情节发展，引出后文“我”对背篓意义的思考；其次，深化了文章主题，父亲“放不下”的不是背篓本身，而是对土地、对过去岁月的深厚情感，使父亲形象更加丰满；最后，为结尾“背篓，永远立在我的心中”做了铺垫，升华了情感。因此，不能删去。 12. “背篓”在文中具有多重含义：①生活重担的象征：背篓承载了父亲一家的生计，从播种到收获，从养家到供儿女上学，它是父亲劳碌一生、扛起家庭重任的见证。②深沉父爱的载体：背篓是“我”小时候安全的摇篮，是父亲送“我”上学时的依靠，它承载着父亲对子女无私的守护与付出。乡土情结的寄托：背篓是爷爷传下来的，父亲晚年依然用不惯新东西，体现了老一辈人对土地、对熟悉生活方式的深深眷恋。④岁月与传承的印记：背篓作为一件祖传物品，承载了家族的记忆和一代代人不畏艰难的奋斗精神，是理解父亲与家庭历史的钥匙。 【解析】 【导语】《父亲的背篓》以小物寄深情，以旧背篓为线索串起岁月变迁与父子日常，将父亲勤劳坚韧的品格、深沉无言的父爱藏在平凡细节里，笔触平实克制，乡土气息浓厚，平淡中满是动人心弦的温情，耐人回味。 【9题详解】 B.第②段只有排比修辞手法来写不同季节背篓的功能与父亲的辛劳，并没有用比喻手法。 【10题详解】 这句话描写了“我”看着父亲帮“我”背行李的背影的感受。“佝偻的背影渐渐消失”是动作描写，“佝偻的背影”暗示父亲为家操劳，身体逐渐变得衰老；“渐渐消失”这是父亲的动作，表现父亲用背篓帮“我”背行李，“我”目送父亲远去的过程；动作描写表现父亲的辛劳与衰老，突出了父亲为家庭付出的艰辛。“我的眼泪再也忍不住了”是神态描写，烘托出“我”看到父亲为家人的辛劳时，内心的震撼，抒发了“我”对父亲多年辛劳付出的心疼，以及对父亲的理解与感恩。 结合第⑤段“他背起的不仅仅是我行囊的重量，更是整个家庭的希望”可知，这表现父亲为家人无私奉献的精神，表现父亲对家人深沉的爱。 【11题详解】 作答时首先表明不赞同删去的态度，然后结合文本内容阐述理由。 结合第⑥段可知，“我”家的生活逐渐好转，作者因为心疼父亲的辛劳，劝他不要再背背篓，但父亲拒绝“我”的好意，“我”从父亲的回答中思考父亲舍不得背篓的原因，引发“我”对背篓意义的思考。这是推动情节发展的内容。 结合第⑥段“而是舍不得那份对土地的眷恋，舍不得那份曾经支撑他走过最艰难岁月的倚靠”可知，这是父亲不肯舍弃旧背篓的原因，表现父亲他对土地的眷恋、对传统生活方式的坚守，进一步突出了父亲朴实、勤劳、坚韧的性格。 结合第⑦段“但他的背篓，永远立在我的心中”可知，“父亲放不下的背篓”，这个背篓里承载着父亲对家人的爱，是父爱精神的象征。这些内容为下文父亲的“背篓，永远立在我的心中”的内容做铺垫，升华文章情感。 【12题详解】 结合第②③段，第⑥段“这是你爷爷传下来的”，可知，这个背篓是爷爷传给父亲的劳作工具，是普通的竹编背篓，用于播种、采摘、运粮、赶集等，承载了一家人的生计，是父亲勤劳持家的见证。 结合第④⑤段可知，父亲用背篓背回孩子们的学费，背着行李送“我”走向求学路，背篓寄托了父亲对子女成长与家庭未来的期盼。这是父爱的见证。 结合第⑥段可知，背篓是爷爷传给父亲的劳作工具，父亲用它来装柴或者装菜。它是父亲走过艰难岁月的依靠，也承载着父亲对土地的眷恋。 结合第⑤段“他背起的不仅仅是我行囊的重量，更是整个家庭的希望”第⑦段“它承载的……成为我人生路上最坚实的依靠”可知，这个背篓承载着父亲对“我”无私的关爱，见证了父亲为家庭艰辛的付出，是一家人共度艰难岁月的见证，成为“我”心中的精神依靠，也是“我”理解父亲与家庭历史的钥匙。 四、（2026·贵州铜仁市万山区·二模）现代文阅读。 此生不试其他① ①黄昏，关紧月季组培繁育实验室的大门，上好锁，老艾完成最后一次锁门。明天，就要把钥匙交给得力的后辈了。 ②在移交整个实验室之前，他最后一遍整理了近期的实验数据、杂交方案，清点了架子上数百瓶整整齐齐装在玻璃瓶里的组培苗。老艾最后一次巡视那些养在瓶子里的娇小卷曲的组培苗们，它们由花色稀罕的新品月季的茎芽细胞统一发育而来，拥有几乎一致的性状，同时在瓶内生根、出芽、展叶。如今，它们就像十胞胎或二十胞胎蜷缩在母亲的子宫里一样，在恒温恒湿的玻璃瓶中，娇憨地伸展腰肢，每一片芽叶都散发着奶呼呼的萌态。 ③老艾是多么熟悉它们成长的旅程！手里的这把铜钥匙，已归他掌管整整25年。在过去的9000多个日子，只要不出差，他每个周日都要骑着自行车，到月季组培繁殖实验室来，开门检查，否则他就坐立不安。他是这么想的：周六的照料已经中断一天，周日，哪能任由他的“小宝贝”们在孤独的环境中再待一天？“植物有灵性，主人在与不在，长得完全两样。” ④作为心思细腻的育苗人，他实在是放心不下这些浑身沾满营养液的小家伙们。实验室的温度如何？湿度如何？光照如何？每个数据哪怕偏差一点点，都将影响苗儿的生长。只要外面有冷空气到来，有晴雨转换，补光灯的功率立刻要微调。灯的功率太大，组培苗的叶子会有微微的灼伤；而灯的功率太小，组培苗新长出来的叶子就会变成鹅黄色。“这般面黄肌瘦，身体的底子就差了；将来，就算花色迷人，植株也容易招来病毒的侵害。”老艾说起他的苗，就像老母亲说起她的娃一样，眼睫毛的阴影像蛾子一样温柔颤动，目光垂怜不已。 ⑤25年，9000多个日夜，老艾一直是普通的一线的育苗工程师。他谢绝了很多机会——去植物园的外宣部，去植物园的标本组与绘画组。后者，可能像著名的植物图谱绘画大师曾孝濂一样，成为出圈艺术家；前者，可能进入领导层，参与植物园的发展决策。然而，这些机会都被他婉拒了，亲戚说他傻，朋友笑他痴，妻子担心老艾的学生成了他的顶头上司……老艾心中虽然可能会有一丝尴尬，但他的脸上却看不出一丝局促。他照从前的样子对待他的上司，仿佛一株植物向旁边的一株植物伸展枝条；这种清凌凌的姿态，倒也无声地化解了上司心中的局促。 ⑥前年，58岁的老艾按规定可以退二线，用不着再在显微镜与培养皿跟前工作。但老艾要求继续留在组培实验室。好心的同事提醒他：“育苗的工作很漫长。就算目前的瓶苗，未来的三代繁育性状都稳定，有机会冲奖，那时您都退休了，奖励也与您无关了，岂不让人失落？” ⑦老艾不在乎，他唯一的愿望，就是能在组培实验室工作到正式退休。在职业生涯的尾声，他似乎分外珍惜与植物幼苗待在一起的每一天。通常，每过两天，他就要戴上白帽子、口罩与护目镜，在超净工作台上，为数百瓶组培苗换气。他很迷恋拔出瓶盖的微微阻力，以及发出的轻柔放气声；他也迷恋在短暂的放气过后，瓶中幼苗被突来的新鲜空气激活的瞬间：它们的芽头开始支棱起来，细长盘绕的根变得青白有力。老艾也迷恋小苗出瓶的那一刻。后者，相当于小苗的分娩，要用镊子将互相缠绕的小苗一株株轻轻夹出来，动作要轻，要顺势而为。此时，每一株苗才生长出一两个嫩红的芽头，它们就像刚出子宫的婴孩一样，沾满湿哒哒、黏糊糊的组培液。而这一出瓶的过程，也像生育一样惊险，一个不小心，根须或芽叶就会在狭窄的瓶口处折断。这种粗心带来的失误，在老艾这里，几乎不会发生。他更迷恋将出瓶的苗排放在托盘上的时刻，他小心翼翼用细嘴壶里的水流，缓缓将它们身体上的黏液冲洗干净，再将它们按大、中、小分好，准备进入育苗床去培育。谁能懂这种与“胎儿植物”在一起的、静悄悄的快乐？这种身心舒展的感觉，是如此滋养人，令年近花甲的老艾仍有一头浓密黑发，有着孩童一样活泼清亮的眸子。 ⑧老艾这一生，做了植物园里17种新品月季的组培实验，攒下的实验数据与分析有50多本，攒了满满一柜子。他组培的月季中，有的花形状如褶皱舞裙，有的花形仿若莲台，有的花形神似高脚酒杯；有的花从花蕊向外围晕染渐变，一花三色；有的花泾渭分明、双色并蒂；有的花上出现了绚烂的条纹与斑点，如同美人的舞台妆容……老艾的儿女都知道，父亲有家规：在他退出月季组培之前，家中绝对不养月季花。他是一个老派人，不肯有一点“近水楼台先得月”的嫌疑。 ⑨交出钥匙之前，老艾知道快立冬了，月亮滚圆，皎洁的月光投进实验室的窗台，在组培架子前一尺的地方，形成一层薄薄的、毛茸茸的白霜。老艾忽有所动，他取出做标记用的黑色水笔，在一小条毛边纸上写了字，贴在文件柜的门把手下面。 ⑩“择一事而行，不试其他。”如果接任者有心，会发现这一行谦卑的小字；这九个字，总结了老艾的职业生涯。 【注释】①选自《西安日报》2025年12月9日有删改。 13.记人散文常通过不同维度的“典型事件”来塑造人物。请根据文章内容，补全下列关于老艾职业生涯的思维导图。 14.散文鉴赏常关注反常之处，作者为什么用这样偏柔美的描写（第四段划线的句子）来刻画老艾这个男性工程师。请结合文本谈谈你的理解。 15.工匠精神主题展厅负责人计划为老艾设置专属展区，邀请你推荐一件能代表老艾匠心精神的物品放进展区，你推荐什么物品？请结合文本说明理由。 16.有人因迷恋荒废学业，有人因迷恋获得成功。请结合文本内容与自身成长实际，谈谈你的思考。 【答案】 13.①周日坚持到实验室检查照料组培苗 ②婉拒转岗、晋升等机会 ③临近退休仍坚守岗位，不在乎名利 14.画线句用温柔细腻的笔触描写老艾谈及幼苗时的神态，打破男性工程师硬朗的刻板印象。一方面体现老艾对月季组培苗极致的用心、温柔与珍爱，凸显他对本职工作的热爱；另一方面侧面表现他内心纯粹、沉静，一心扎根事业，塑造出温润、专注的匠人形象。 15.示例一：铜钥匙。这把钥匙伴随老艾25年，是他坚守实验室、日复一日照料幼苗的见证，代表他二十五年如一日的坚守与专注，完美体现工匠精神。 示例二：实验记录本。五十多本笔记记录着他毕生的实验数据，是他潜心钻研、认真履职的证明，彰显严谨务实、深耕专业的匠心。 16.思考：迷恋分对错，若是迷恋热爱的事业、正当的追求，会让人专注深耕、收获成长，如文中老艾痴迷月季培育，终成行业能手；若是沉迷玩乐、荒废学业，则会使人堕落。我们应当树立正向追求，把精力放在学习、兴趣与理想上，以专注的迷恋成就自我。 【解析】 【13题详解】 情节思维导图梳理 梳理老艾二十五年月季组培生涯的典型事件：①每周周日坚持到实验室照料组培苗，细心呵护幼苗；②婉拒转岗、晋升、做艺术创作等各类外界机会，不慕名利；③临近退休可以退二线，依旧坚守岗位，不在乎个人名利得失；④精心为幼苗换气、分苗，用心钻研业务；晚年留下“择一事而行，不试其他”的寄语，寄望后辈传承匠心。结合人物品质“坚定淡然、期盼传承”对应事件，内容贴合原文即可。 【14题详解】 语句赏析（柔美描写刻画男性工程师） 文中用温柔细腻的神态描写刻画老艾，打破大众对男性工程师硬朗、粗犷的刻板印象。从表层来看，这句话写出老艾谈及组培苗时神态温柔、眼神怜爱，体现他对月季幼苗极致的用心、呵护与喜爱；从深层来看，这份温柔源于他对本职工作发自内心的热爱，凸显他内心纯粹、沉静、专注的特质，塑造出一位深耕行业、心怀热爱、温润踏实的匠人形象，让人物形象更加立体丰满。 【15题详解】 物品推荐（代表匠心精神） 二选一推荐，结合文本阐述理由。推荐铜钥匙：这把铜钥匙陪伴老艾25年，是他坚守实验室、日复一日照料幼苗的实物见证，象征着二十五年如一日的坚守、专注与执着，完美诠释工匠精神。推荐实验记录本：五十多本笔记记录了全部实验数据与研究成果，体现老艾严谨务实、潜心钻研、精益求精的职业态度，是匠心精神的直接体现。 【16题详解】 观点感悟（迷恋的两面性） 首先区分“正向迷恋”与“负面沉迷”：迷恋本身无对错，关键在于迷恋的对象。文中老艾痴迷月季组培事业，把全部精力投入热爱的工作，深耕一生，最终成就自我，这是正向的专注与热爱；如果沉迷游戏、玩乐，荒废学业、虚度时光，则会让人堕落。结合自身成长：我们应当树立正确的追求，把专注力放在学习、兴趣、理想上，以正向的迷恋督促自己深耕精进，拒绝不良沉迷，让热爱成为成长的动力。 五、（2026-贵州遵义市仁怀市·二模）阅读下文，回答问题。 三水一程 姜舒扬 ①去北京之前，我去云湖镇和王三水道别。 ②那年他16岁，长高了许多，穿着一件松松垮垮的大汗衫，肩膀处被太阳晒得褪了色，整个人是很瘦长的一条。他轻盈地从埠边的渔船上跳上来，和平常一样朝我打了个招呼。 ③时候已经不早了，太阳正在一点点朝湖面沉下去，像一颗巨大的、鲜红的咸蛋黄。落日的光洒在他一侧的脸上，那只往日无神的灰白色眼睛，此刻被天地映得一片灿烂霞光。 ④我站在桥上朝他挥挥手，看他慢悠悠地走过来，一条条渔船从我的脚下缓缓驶过，像是漫长的时间轴线里一些随机游走的点，光影交叠间，我忽然想起我第一次看见王三水的场景。 ⑤9岁那年，爸爸妈妈因为短期工作调动要去国外，于是我第一次被送去云湖镇的爷爷奶奶家过暑假，时至今日，我仍觉得那是我人生中最幸福的一段时光。 ⑥云湖镇很小，沿着湖岸弯弯曲曲排开，房子是老旧的青砖瓦房，巷子里到处跑着鸡和狗。我谁也不认识，整天在镇子里乱晃，像一只乱飞的麻雀。偶尔我也会跟在奶奶身后，陪她去菜地浇菜，或是去码头和别人一边打牌一边扯闲。 ⑦有一天，我突然看到有一个小孩儿站在湖堤上打水漂，他瘦瘦小小的，比我矮一头，穿一件老头衫，那背心太大，挂在身上晃晃荡荡。他侧着身子，手腕一抖，手里的石片就飞出去，在水面上点一下，点两下，点三下，然后沉下去。他又捡起一片，再扔。 ⑧我走过去，在他旁边站了一会儿。他没理我。 ⑨“你能打几个？”我问。 ⑩他侧过头，用一只眼睛看了我一眼。那只眼睛是正常的，黑褐色的。另一只眼睛是灰白色的，瞳仁大一些，眼皮微微凹陷。我第一次看见这样的眼睛，跟他说他的眼睛好酷。 ⑪_________他说他叫王三水，名字是他爷爷取的，因为他爷爷是渔民，渔民说遇水则发，水多寓意好。 ⑫我让王三水教我打水漂，那天我们屁股对着屁股，一下午都弯着腰在湖堤的石头堆里找那种又平又薄的石头片。他跟我讲打水漂的角度要平，用手腕一边转一边甩出去，我试了很多回也没成功。我又气又急，王三水说大孩子也有不会的。 ⑬于是暑假剩下的日子里我总是在和王三水玩，王三水教我打水漂和游泳，我教王三水认字和做数学题，饿的时候奶奶会给我们一人下一碗阳春面。有时我们趴在爷爷写大字的桌上画画，我发现他画画的时候总是歪着，他说他小时候生病，一只眼睛看不见。我说那一只眼睛看不见也没什么，顶多就是画画有点儿歪。 ⑭爸爸妈妈把我从云湖镇接走那天，总是傻乐的王三水哭得一把鼻涕一把泪，扯着我的衣角怎么也不放手，最后王爷爷狠狠踢了他一脚，才算把他提溜回去了。 ⑮从那以后，每个暑假我都去云湖镇，有时候和爸爸妈妈一起，有时候就只有我一个人。我和王三水总是在码头“接头”，他会带我去湖里游泳，去湖西摘荷花，去芦苇荡里看水鸟，哦对了，我还学会了撑船和划船。 ⑯我上高中之后，就不再有那么多玩乐的时间了，只能在每个假期去云湖镇待一段时间。记得有一次，王三水突然变得很沉闷，他不再像以前一样总是乐呵呵的，话也比之前少了许多。我们并排坐在岸边，我问他有什么不高兴的事，他跟我说学校里的同学都喊他“独眼龙”。 ⑰我跟王三水说，那是因为初中生见识和作业太少，心眼和闲事太多。 ⑱王三水点点头，又问我以后想去哪里，做什么。我说我以后想当一名医生，去哪里都行，能留在南方更好。 ⑲王三水说他以后想当一名水手，周游世界，老了就当最厉害的船长，他想一辈子自由自在地待在水面上，我笑他整天摇船摇魔怔了。 ⑳“总之，祝我们都得偿所愿吧!” ㉑高考前的最后一个暑假，我一直待在学校里上课，没能回云湖镇。 ㉒高考之后，我手忙脚乱地填了志愿，最后出乎意料地被一所北京的学校压线录取，一下子远离云湖镇1000多公里。拿到录取通知书以后，我又回到了云湖镇，在那里，我和16岁的王三水告别。 ㉓王三水已经不会再像小时候一样拽着我的衣角哭着不撒手了，他举着我的录取通知书看了半天，然后说让我在北京照顾好自己，顺便给他带一点稻香村的点心。 ㉔王三水的梦想依旧是当周游世界的水手，我们并排坐在云湖边，我反复关照他要好好学习，也要锻炼身体。 ㉕我比任何人都希望他能梦想成真。 ㉖王三水还是没能吃到我给他带的稻香村，那是我和他见的最后一面。 ㉗我去北京之后的第二年秋天，爷爷就去世了。爷爷去世以后，爸爸就把奶奶从云湖镇接来了城市。再然后有一天，奶奶接到云湖镇的电话，说王爷爷也走了，她说人老了，走到这一步很正常。 ㉘云湖镇变得像梦一样遥远，爷爷奶奶家的房子上了锁，那里也再也没有了我的家人，我也没再回过那里，和王三水自然也没有再见过。 ㉙人和人的际遇真是奇怪，像是山水一程又一程。高中的时候，哲学书上讲，人是一切社会关系的总和，爷爷离开后，我和云湖镇的人们好像就再也没有了社会学上的交集，我和王三水就成了这样陪伴彼此人生短暂一程的朋友。 ㉚爷爷去世的第5年，我从北京调回上海工作，恰好出差的地方就在云湖镇附近，于是就顺路去云湖镇看了看。 ㉛镇里在南北两边新建了更大的码头，老码头渐渐荒废了。 ㉜我站在桥上，王爷爷不在了，王三水也不在云湖镇了。 ㉝太阳正往下沉，把整个湖面烧成一片熔化的铜，晃得人眼睛疼。 ㉞也不知道我的朋友王三水过得好不好，也许，他正自由自在地飘荡在水面上，活出了他想要的人生。 （选自2026年4月《中国作家青年报》，有删改。） 17.下列事件在文中没有出现的是 　 　 A.王三水教我打水漂 B.王三水带我去湖西摘荷花 C.我和王三水畅谈各自理想 D.王三水和我一起吃稻香村的点心 18.本文在叙述“我”与王三水相识、相伴及分别的故事时，插叙了“我”9岁时第一次被送去云湖镇度暑假的往事。下列关于这一插叙手法作用的分析，不正确的一项是 　 　 A.通过插叙“我”初到云湖镇的孤独以及初识王三水等情节，具体展现了两人友谊的起点，使后文深厚的情感有了依托。 B.插叙部分交代了王三水“一只眼睛看不见”的情况以及他名字的由来，丰富了人物形象，也解释了他后来被同学嘲笑的潜在原因。 C.这段插叙打断了“我”16岁回云湖镇与王三水告别的叙述节奏，削弱了“离别”这一核心情节的情感冲击力。 D.将童年天真烂漫的相处与高中、成年后各自奔赴前程的离别形成时空对比，推动了情节发展。 19.联系上下文，完成下面的任务。 任务一：请分析下列句子中加点词的表达效果。 他侧着身子，手腕一抖，手里的石片就飞出去，在水面上点一下，点两下，点三下，然后沉下去。 任务二：发挥合理想象，补充文中横线处的细节描写，以表现王三水的内心世界。 20.文中画线句描写了落日映湖之景，请分析此处描写的作用。 【答案】 17.D 18.C 19.任务一：“抖、飞、点”等一系列动词，细致刻画王三水打水漂娴熟流畅的动作，表现他动作灵巧、技艺高超，也写出孩童玩耍时的欢快自在。 任务二：示例：（低头挠挠头，略显腼腆）我叫王三水，爷爷说名字带水，日子就能顺顺利利。 20.景物描写作用：①渲染宁静又略带伤感的离别氛围；②落日熔金的景象，烘托“我”与王三水离别时不舍的心情；③前后两处落日湖景形成呼应，串联起回忆与现实，增添时光流逝、故人远去的怅惘之感。 【解析】 【17题详解】 内容筛选选择题 本题考查记叙文信息筛选能力，需要将四个选项逐一回归原文，核对事件是否出现。A选项“王三水教我打水漂”，对应文章第⑦至⑫段，二人在湖堤一起打水漂，王三水耐心教导，事件真实出现。B选项“王三水带我去湖西摘荷花”，原文第⑮段明确写道“带我去湖西摘荷花”，事件存在。C选项“我和王三水畅谈各自理想”，文章第⑱、⑲段二人互相询问未来的志向，畅谈梦想，该情节出现。D选项“王三水和我一起吃稻香村的点心”，原文第㉓段王三水让“我”从北京带点心，第㉖段直接写明“王三水还是没能吃到我给他带的稻香村”，说明二人从未一起吃点心，该事件在文中没有出现。因此本题答案为D。 【18题详解】 插叙作用分析选择题 本题考查记叙文插叙的写作手法及作用，插叙是在叙述中心事件的过程中，插入一段与主要情节相关的回忆或故事，作用通常为补充情节、丰富人物、铺垫照应、对比烘托等，本题要求选出分析不正确的一项。A选项，文章主线是“我”16岁和王三水告别，插入9岁初识的往事，交代二人友谊的开端，让后文多年深厚的情谊有依据，分析正确。B选项，插叙部分介绍了王三水单眼视力不佳、名字的由来，丰富了人物形象，也为后文他被同学嘲笑“独眼龙”埋下伏笔，分析合理。C选项认为插叙“打断叙述节奏、削弱离别情感冲击力”，这一表述完全错误。本文的插叙将纯真的童年相伴与如今的离别对照，强化了时光流逝、友人别离的怅惘与不舍，反而加深了情感冲击力，并非削弱。D选项，童年欢乐相处、成年各自别离形成时空对比，推动情节发展，分析正确。综上，本题答案为C。 【19题详解】 词句赏析+细节补写 任务一 加点词表达效果分析 本题考查动作描写的赏析，句子中“抖、飞、点、沉”均为精准的动词，属于连续动作描写。首先，“侧、抖、飞”三个动词生动刻画了王三水打水漂时的连贯动作，手腕灵活、动作娴熟，能看出他常年玩耍，技艺十分熟练。其次，连续三次“点”细致描摹出石片在水面连续弹跳的状态，画面感极强，仿佛场景就在眼前。整组动词简洁有力，既写出了孩童玩耍时的灵动活泼，也勾勒出湖堤边轻松快乐的画面，侧面烘托出二人初识时自在愉悦的相处氛围，用词精准、表现力十足。 任务二 横线处细节描写补写 横线处在“我”夸赞他眼睛之后、王三水自我介绍之前，需要结合人物性格、语境补充神态、动作或简短心理相关的细节，表现王三水的内心。童年的王三水性格腼腆、淳朴，被陌生人搭话、夸赞后会有些羞涩。示例：（低下头挠了挠后脑勺，嘴角微微扬起，语气腼腆地）。这个细节通过动作、神态表现出少年的羞涩与单纯，贴合人物形象，衔接上下文对话自然，符合语境要求。 【20题详解】 景物描写作用分析 文中三处落日映湖的景物描写（第③段、第㉝段），属于记叙文环境描写，环境描写的常规作用有：渲染氛围、烘托人物心情、呼应情节、象征暗示、奠定基调等，结合全文逐一分析。第一，渲染氛围，落日熔金、湖面通红的景象苍茫悠远，渲染出离别、重逢时惆怅、落寞的氛围，贴合文章怀旧、感伤的整体基调。第二，烘托人物心情，初见时落日霞光洒在王三水脸上，烘托出二人相处的温暖与美好；多年后故地重游，落日晃得人眼睛疼，烘托出“我”物是人非的失落、对友人的思念以及时光流逝的感慨。第三，前后呼应，文章开篇与结尾都描写落日湖景，景物形成首尾呼应，让文章结构完整、行文圆融。第四，暗示主旨，落日象征时光匆匆，湖面的流转象征人与人之间“山水一程”的际遇，深化了“相逢短暂、岁月流逝、珍惜过往”的文章主旨。 六、（2026·贵州遵义市余庆县·二模）现代文阅读 在故乡的天空数飞机① 蔡崇达 在我6岁以前，家乡的天空很简单：蓝天作幕，阳光、云朵、雨水轮番登场，偶尔联手铺就晚霞与彩虹，或者携着电闪雷鸣闹腾一番，再悄然离场。 直到6岁，家乡的天空多了一个新角色。那天醒来，我看见阿太（外婆的母亲）在院子里仰头望天。我问她在看什么，阿太说，天上多了一枚银色看上去很敦实的针，那针还拉扯着一条白色的云做的线，不知要去编织什么。父亲告诉我，那是飞机，北边新建了机场，向南飞的是离开，向北飞的是归来。 阿太喃喃道，她下南洋的二儿子说过家乡通飞机了，他就能常回来看她了。 从此，阿太不再去海边等船，而是搬把藤椅坐在天井，抬头直直看着一架架飞机划过天空。每天吃晚饭时，她都会认真报数：今天有12架飞机带人来，12架带人走。她说，真好，离开的人会回来，回来的人有能力离开。 我不解。出生在清末、已八十多岁的阿太叹道：你不知道，从前，离开不容易，回来更难。 那段时间，整个东石镇的人都爱数飞机。轰隆声起，大家便停下脚步，在云层间寻觅——那载着离别与重逢的影子。 小学三年级时，二舅公要回来了。阿太提前一周就兴奋不已，还特意请邮电局问清航班时间。那天一早，她天不亮就守在天井。当飞机影子逐渐清晰，阿太激动地对着天空呼喊：“老二啊，你阿娘在这了！”我笑她：“二舅公听不见。”她便拼命朝天空挥手；我笑她：“二舅公看不见。”她却深信：我们看得见他的飞机，他就看得见我们。 二舅公回家后，阿太见面第一句便问：“你在飞机上看到我了吗？”二舅公愣住，如实说看不见，阿太却叮嘱他，下次一定要坐靠窗的位置，认真找找她。 那次回来，二舅公想接阿太去南洋，却被她拒绝了。阿太说，老人的根是连着土的，孩子是要飞向天上的。守着这片能被天上看见的土地，就很好。 二舅公离开时，阿太一遍遍交代，无论飞去哪里，都要找找天井里的她。后来二舅公从南洋发来电报，说真的看见了阿太，听见了阿太的呼唤。阿太从此笃定：飞在天上的人，一定能看见留在地上的人。 自那以后，阿太常望着我说，以后你也要搭飞机去远方。我问她会不会一起去，她摇摇头，我是土里的，去不了天上，我就在这里等你。你飞过家乡时，一定要低头找找我。 高二时父亲中风偏瘫。天井里，常常是阿太陪着父亲一起数飞机。她总对父亲说，要快点好起来，以后还要跟着我坐飞机，也要在天上找找她。 大学毕业，我去大城市工作。阿太依旧守在天井，目送载我远行的飞机；偏瘫的父亲坚持一拐一拐送我到机场，红着眼眶叮嘱，每次坐飞机都要告诉他航线，他会在天井里等着，寻找载我的那架飞机。我不忍告诉他，并非所有航班，都会经过家乡的天空。 工作后，我四处奔波。偶尔路过家乡，我总会趴在舷窗上寻找。我看见过海岸线、江河与街道，却始终没能找到家里的天井，没能看见仰头等待的阿太和父亲。 后来母亲打来电话，说九十多岁的阿太爬梯子修房子摔断了腿，再也不能出门，只能守在老房子门口。母亲嘱咐我，若是阿太问起，一定要说在飞机上看见了她。“每次飞机飞过，你阿太和你父亲，总会赶紧抬头。”母亲说。 我轻声回答：“我确实看到了。” 工作第三年，父亲走了；又一年，阿太也走了。我不知道这些年他们多少次为我抬头。我辞职在家住了半年，常坐在天井里，抬头望天，一遍遍追问——终于懂得：这世间有多少故乡，就有多少父母，拼命托举孩子飞向远方，再孤独守在故土，仰望那个永远看不见的身影。 此后多年，我依旧频繁搭乘飞机，却再也不愿选靠窗的位置。我知道，航线下方，再也没有那份执着的等待。心里空落落的时刻，我终于明白：安放心灵的地方，便是家乡；生命有了来处，人生才不是漂泊。 后来，我尝试着在文字里找回故乡，定格下阿太和父亲的模样，这便有了《皮囊》。 如今我也有了自己的孩子，我才真正懂得当年他们的心情——我要托举她飞向更广阔的天空，也要成为她永远可以回头看见的家乡，就像当年阿太和父亲守护我一样。 愿所有远行的人，一回头便能看见家乡与亲人；愿所有在故乡数飞机的人，一抬头，便能看见那架载着思念的飞机，正飞向远方，也正飞回家乡。 【注释】①选自2026年1月26日《人民日报》，有删改。 21．文章多次出现“抬头”的动作。请根据提示，梳理这一家四代人的故事。 时间 “抬头”的细节 儿童少年期 阿太抬头直直看着飞机划过天 大学毕业后 ① ② “我”坐在天井里抬头望天 ①______________________________ ②______________________________ 22．请从多角度赏析文中画线句的表达效果。 蓝天作幕，阳光、云朵、雨水轮番登场，偶尔联手铺就晚霞与彩虹，或者携着电闪雷鸣闹腾一番，再悄然离场。 23．文中两次出现“谎言”：二舅公发电报说“真的看到了阿太”，“我”对母亲说“我确实看到了”。他们为什么要这样说？两处谎言都提到了“看到”，说说你对“看到”的理解。 24．请结合本文和【链接材料】，说说蔡崇达笔下的“阿太”这一人物，寄托了作者怎样的情感和思考？ 【链接材料】阿太总说：“皮囊是拿来用的，又不是拿来伺候的。如果你整天伺候你这个皮囊，不会有出息的，只有会用皮囊的人才能成才。”所以我遇到事情的时候，总觉得和她坐在一起，有种说不出的安宁和踏实。 （节选自蔡崇达《皮囊》） 【答案】 21．①阿太和父亲守在天井抬头目送飞机②父亲与阿太离世后 22．①运用了拟人的修辞手法，将阳光、云朵、雨水赋予人的动作，生动形象地描绘出童年时家乡天空的灵动与鲜活，富有童趣与画面感；②与后文飞机出现后 “天空多了新角色” 的景象形成对比，突出了飞机的出现给家乡、给阿太一家带来的改变，为下文 “数飞机” 的故事做铺垫；③语言清新活泼，节奏舒缓，暗含着作者对故乡、对童年时光的温柔怀念。 23．二舅公说看到阿太，是为了安慰、满足年迈的母亲，圆她的期盼；“我” 说看到阿太，是为了宽慰母亲，不让亲人失望，守护他们心中的念想。这善意的谎言，包含对亲人的爱与体谅。 这里的 “看到” 并非真实的视觉看见，而是心灵的守望、情感的牵挂，是亲人之间跨越距离的惦念，是故乡与游子之间精神的联结，是爱与思念的具象化表达。 24．本文中的阿太坚守故土，守望亲人，通透豁达；链接材料中的阿太通透豁达，看淡皮囊，教会作者直面生活。作者塑造阿太这一形象，既寄托了对阿太的深切怀念、感激与敬爱，也赞美了阿太坚韧、洒脱、扎根故土又心系远方亲人的生命姿态，更引发对亲情、故乡、生命本质的深刻思考。 【解析】 【21题详解】 本题考查文章内容梳理与信息提取。按照时间线索定位原文情节，大学毕业后，文中写到阿太和父亲守在天井抬头目送远行的 “我”；父亲与阿太离世后，“我” 回到家中，独自坐在天井里抬头望天，据此提炼概括答案即可。 【22题详解】 本题考查语句赏析，可从修辞、内容、结构、情感多个角度分析。句子运用拟人修辞，赋予自然景物人的动作，生动写出早年家乡天空的美好灵动；结构上与后文飞机出现后的景象形成对比，为下文数飞机的故事做铺垫；同时语言风格舒缓优美，字里行间流露出作者对童年、故乡的怀念之情。 【23题详解】 本题考查文本内容理解与词句深层含义解读。两处善意谎言都是亲人之间相互体谅、彼此宽慰的体现，二舅公为安抚年迈母亲，“我” 为宽慰家中长辈。文中的 “看到” 不局限于视觉上的看见，深层含义是亲人之间心灵的守望、情感的牵挂，是游子与故土之间精神的联结，是思念与爱意的外化表现。 【24题详解】 本题考查人物形象分析与作者情感、主旨探究。结合原文与链接材料，梳理阿太的形象特点：坚守故土、豁达通透、疼爱晚辈。作者通过塑造这一人物，既表达对阿太的怀念、感激与敬爱，又赞美阿太扎根乡土、守望亲人的人生姿态，同时借阿太与亲人相望、目送远行的情节，引发读者对亲情、故乡以及生命意义的思考。 七、（2026-贵州遵义市红花岗区·二模）现代文阅读 灯影里的守望 王旭明 傍晚时分，老常又爬上了村后的那道土坡。夕阳斜挂在远处的山梁上，把半片天空染成了橘红色。坡下的小广场上，孩子们正围着台子跑闹，几个大人也搬着板凳，稀稀拉拉地占了几排。 “老常，今晚还唱？”村长从坡下喊了一嗓子。 “唱！为啥不唱？老规矩，逢五逢十。”老常没回头，声音却中气十足。 六十七岁的常守义，在这小小的王庄，是最后一个皮影戏班子的班主。他的戏班子，说是班子，其实就他一个人——要撑台子、挂幕布、点灯烛，再一个人唱完一台戏。 上世纪八十年代，王庄的皮影戏班子可是十里八乡出了名的。逢年过节那一趟演下来，“一口诉说千古事，双手对舞百万兵”，台下的叫好声能把房顶掀翻。老常十几岁就跟着师傅学艺，学唱腔，练腕功，把一把三弦弹得如泣如诉。他从师傅那里接过的不只是手艺，还有一句叮嘱：“皮影是咱自己的一口气，只要这口气不断，它就死不了。” 可这口气，好像也只剩下最后几丝了。纸扎的皮影人褪了色，幕布打了补丁，连那把老三弦的弦线都断了好几回，用粗棉线凑合着绑上。镇上的年轻人不是去城里打工，就是追着手机看短视频，谁还耐烦在黑咕隆咚的戏台下，听一个老头子咿咿呀呀唱那些老掉牙的故事？ 台下只坐了四五个人。 A 老常却不着急，他把幕布架好，将一盏老式的煤油灯摆在后面——电灯太亮，会把皮影的影子冲淡。灯光亮起，幕布上便浮现出一片昏黄的温暖。一双布满老茧的手伸进幕布后，刀马旦的金翎在光影里跳跃，提笼架鸟的纨绔子弟在灯影里踱步，幕布上的小人儿们顿时活了起来。 “叫一声将军且慢走，听我把话来细留——”老常一开口，苍凉浑厚的唱腔便在空旷的广场上回荡开来。台下的几个观众竟跟着打起节拍，那四五岁的娃娃看得眼睛都不眨。土坡上不知什么时候也坐了些人，是那些早早就吃过晚饭的乡邻们。 那一夜，老常破例多唱了一个时辰。直到夜深，戏才散了场。他在收灯的时候，发现幕布后面的地上，端端正正放着一颗糖。他捡起来，剥开糖纸塞进嘴里，是甜的。 村里人都知道，老常有个老规矩：谁家有个红白事，他二话不说就背着戏箱子过去，唱上一段，分文不收。去年冬天，东头的张寡妇儿子娶媳妇，家里实在拮据，老常不但白唱了一出《龙凤呈祥》，还悄悄塞给新人二百块钱，说是“添个喜钱”。张寡妇后来要还，老常把脸一板：“咱庄稼人，讲那些虚的干啥？你过好日子比啥都强。”张寡妇抹着泪，朝老常深深鞠了一躬。 不久后，有个叫陈默的大学生来到了王庄。他是省城大学传媒学院的学生，要做关于民间传统文化的毕业设计。在全乡转了一圈后，他被老常坚持传承的故事深深吸引。“常老，我想把您的皮影戏拍成纪录片，让更多人看到。” 老常眯着眼睛打量他：“我一个老头子，有啥好拍的？” “您的皮影就是最好的宝贝，是您对皮影的热爱让我感动。”陈默说得诚恳。老常没再拦他，只是转过身，一个人坐在门口的槐树下，反反复复拉了一整晚的三弦。 从那以后，陈默扛着摄像机一头扎进了王庄。他记录老常刻皮影、上色、组装的全过程——一把刻刀在老常手里，就像绣花针在绣娘手里，游走得又稳又准。他拍的《最后的皮影》系列短视频，在网上火了。“老常皮影”的账号一夜之间涨粉十多万。 如今的文化广场上，老常的身边多了一盏LED补光灯和一部固定架好的手机。屏幕里的实时观看人数不断跳动，从几十到几百，再到上千。弹幕上“技术流大佬”“把式地道”等评论争相飘过。 戏收场后，老常抱着褪色的皮影人，像往常一样爬上了土坡。 B 老常笑了笑，一个人唱了句：“人世间万般事，何须细叮嘱。”声音拖得很长，被风送得很远。他看着不远处的文化广场，灯火通明，心想：师傅，您看，皮影没死，只不过换了个方式，在更亮的灯台后面，把光打下来。 25．阅读选文内容，将下面的表格补充完整。 时期 皮影戏状况 老常处境与心态 上世纪八十年代 ① 艺承师傅，意气风发 近年 只剩一人，观众稀少 ② ③ 借网络传播走红 视频传播，欣慰高兴 如今 ④ 得以传承，释然宽慰 26．选文中老常的形象鲜明立体，结合内容完成以下思维导图。 27．判断下面语段放入文中A、B哪一处最合适并阐述理由。 天已黑透，偌大的广场像被按下了静音键，广场中央，戏台的木架子在沉沉夜色里呆立着，像个被遗忘的老物件。 28．选文中“灯”的变化有何特点？结合文章内容和主题阐释这种变化的深意。 【答案】 25. ①远近闻名，观众叫好 ②备受冷落，从容坚持 ③陈默出现 ④广场直播，观众上千 26. ①张寡妇想还钱，最后抹泪，鞠躬感谢 ②观看人数众多，弹幕刷屏 ③侧面描写 ④热爱皮影，执着坚守 27. 选A处。该语段描写了天黑后戏台冷清的场景，承接前文皮影戏观众稀少的落寞氛围，又与后文网络直播火爆的画面形成鲜明对比，突出老常对皮影艺术的坚守，以及传统文化重获生机的主旨。 28. 灯光由传统灯烛变为现代LED补光灯。灯光的变化，对应皮影戏从受冷落到广受欢迎的转变，既赞美了老常多年的执着坚守，也象征着传统文化融入新时代，重新焕发活力。 【解析】 【25题详解】 本题为记叙文情节梳理题，按照时间顺序梳理皮影戏的发展、老常的状态，依托表格作答。梳理全文脉络：上世纪八十年代，皮影戏红火，远近闻名，观众叫好；近年皮影走向没落，观众稀少，老常从容坚持；大学生陈默到来，为皮影拍摄短视频，是情节转折点；如今借助网络直播，皮影戏重新火爆，广场直播，观众上千。根据文章内容提炼关键词，填空简洁准确即可。 【26题详解】 本题结合思维导图，考查人物形象、写作手法、内容概括。①处对应情节：张寡妇受老常帮助，想要还钱被拒，最终抹泪鞠躬致谢；②处对应网络直播场景：线上观看人数众多，弹幕不断刷屏；③处，通过观众、乡邻、网友的反应刻画老常与皮影戏，属于侧面描写；④处总结人物核心品质：老常年迈仍坚守皮影技艺，体现热爱皮影，执着坚守的精神。结合文本情节与写作手法逐一作答。 【27题详解】 本题考查语句衔接与环境描写的作用，判断语段放置位置并阐述理由。该语段描写深夜广场、戏台冷清孤寂的画面，从内容衔接来看，前文写到 “台下只坐了四五个人”，氛围落寞，语段承接这一冷清的场景，因此适合放在A 处。从表达效果分析：一方面承接上文皮影戏备受冷落的现状，另一方面与后文皮影借助网络走红、场面热闹形成鲜明对比，突出老常数十年坚守民间艺术的可贵，也深化 “传统文化历经低谷终获新生” 的文章主旨。作答需从衔接、对比、主旨三个角度阐述理由。 【28题详解】 本题考查物象赏析与主旨理解，“灯” 是文章线索，分析灯光变化及深层含义。表层变化：文中先后出现老式煤油灯、现代 LED 补光灯，即灯光由传统灯烛变为现代灯光。深层内涵：灯光的变化，对应皮影戏从门可罗雀到线上线下火爆的境遇转变；同时灯光象征希望，新旧灯光的更替，寓意古老的皮影艺术走出困境，融入新时代、焕发全新生机，也赞美了老常执着坚守、传承传统文化的美好品质。由表及里分层分析，结合文章主题作答。 抒情散文阅读 题型2 一、（2026-贵州遵义市·二模）现代文阅读1 黔北灰豆腐 周小霞 ①我始终相信，黔北人对于柏树的眷恋，是深植于骨髓的，会时隐时现于日常，在代代相传的习俗中延续。灰豆腐，便是这样一道传统美食。 ②在黔北，仡佬族人家的餐桌上，灰豆腐几乎四季不离。杀了年猪、熏好腊肉，积下的柏树灰是舍不得浪费的，细细筛了，收起装好，那是做灰豆腐最好的材料。从豆子到豆腐，再到灰豆腐，慢工细活，没个两三天完不成。但黔北人就是喜欢这样慢慢地过活，细水长流才是生活的真谛。 ③豆子是自家种的黄豆，清水里泡上一天，磨成豆浆，过滤后倒进锅中烧火煮沸。等豆浆翻腾几次，加入黔北人家都有的酸汤水，豆浆就会渐渐凝固成一团团的嫩豆腐，也就是豆花。这一步有点神奇，黔北人叫做“酸汤点豆腐”。但是豆花并不能做灰豆腐，得舀进豆腐箱中压紧压实，等上一段时间，豆花变成方正紧实的老豆腐，就可以做灰豆腐了。 ④将豆腐切成麻将大小的方块，轻轻埋入柏树灰中，让其酣睡一夜。这个过程中柏树灰将豆腐完全浸渍，豆腐在柏树灰中尽情呼吸，吸收其间的矿物质和碱性成分，同时挥发部分水分，为炒制做准备。浸渍一夜，时长刚刚好。 ⑤接下来便是炒制。将余下的柏树灰倒入大锅，燃火，把灰烧热，放入在灰堆里睡饱了的灰豆腐，慢慢翻炒。我曾见过母亲炒制灰豆腐。锅铲在她手里，就像一条乌鱼在柏树灰与豆腐之间穿梭。伴随着此起彼伏的“噗噗”声响，豆腐在滚烫的柏树灰中逐渐鼓胀、圆润，方正紧实的豆腐块不一会儿就变成肥嘟嘟糯叽叽的豆腐果了。灰豆腐炒制完成，母亲的头上、肩上，也落满了细细的柏树灰。 ⑥每到这时，就是在灶膛边守了一早上的孩子最快乐的时候了。大人总会挑出一两个最先膨胀的灰豆腐来，搁在灶台上晾一晾，拍拍上面的灰，顺手撕开，递到那巴巴张着的小嘴里。即便什么佐料也不蘸，那股子朴素扎实的豆香与柏香，也足以让我们垂涎三尺。 ⑦炒好的灰豆腐还有水分，要晒干了储存。也有人家用葵叶或稻草串起，悬于梁下，与辣椒、腊肉作伴。抬眼望去，有那一串串可随取随食的食物静静挂着，生活便多了几分踏实，日子也就有了天长地久的意味。 《人民日报》2026年02月28日08版 1. 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 做灰豆腐要先把黄豆泡好，再磨成豆浆。 B. 豆浆凝固后，舀进豆腐箱压紧成老豆腐。 C. 豆腐块埋进柏树灰里，是为了清洗干净。 D. 炒好的灰豆腐可以晒干储存，悬于梁下。 2. 本文是一篇以“小物”写深情的散文，请分析文章的写法及“小物”的作用。 3. 请从修辞、感官角度赏析下列句子。 锅铲在她手里，就像一条乌鱼在柏树灰与豆腐之间穿梭。伴随着此起彼伏的“噗噗”声响，豆腐在滚烫的柏树灰中逐渐鼓胀、圆润，方正紧实的豆腐块不一会儿就变成肥嘟嘟糯叽叽的豆腐果了。 4. 八年级下册第一单元以“民间文化”为主题，单元导语强调“我们能从中看到一幅幅风俗画卷，感受文化呈现方式的丰富多样，体会中华儿女共同的精神律动”。课文都聚焦民俗、乡土、家国情怀。请你判断本文是否适合放入本单元并简要说明理由。 【答案】 1. C 2. 小物：以灰豆腐为线索。 写法：以小见大。作用：①“小物”灰豆腐作为文章线索，贯穿全文，使结构完整严谨；②运用以小见大，借灰豆腐事物寄托作者对亲人对家乡的深情；③承载童年记忆、乡土生活、亲情烟火与文化传承的深厚情感深化主题。 3. ①运用比喻的手法，把锅铲比作乌鱼，生动写出母亲动作熟练、轻盈、流畅。 ②从听觉写“噗噗”声响，从视觉写豆腐鼓胀、圆润，画面感强。 ③从味觉写“糯叽叽”，亲切鲜活，突出豆腐饱满软糯，富有生活气息。 ④整段描写细腻，表现出对传统手艺与日常烟火的喜爱。 4. 本文适合放入本单元。 ①《黔北灰豆腐》记叙了黔北仡佬族传统美食灰豆腐的制作过程，展现了黔北地区独特的民间风俗与饮食文化，构成一幅鲜活的乡土风俗画卷，契合本单元“民间文化”主题。 ②文章以小见大，借灰豆腐表现了当地人民认真细致、从容踏实、珍视传统的生活态度，体现了中华民间文化的丰富多样。 ③文中寄托了作者对乡土生活、亲情烟火与文化传承的深厚情感，与《社戏》《灯笼》等课文一样，能让读者感受到中华儿女共同的精神律动与家国情怀。 ④本文在内容、情感、写法上均与单元选文高度契合，因此适合编入本单元。 【解析】 【导语】文章以黔北特色美食灰豆腐为线索，细致记叙其选材、制豆腐、柏灰浸渍、翻炒晾晒的完整制作流程。语言质朴温润，充满乡土烟火气，融入民俗习俗与亲情童趣，借灰豆腐承载乡土情怀与生活暖意，于寻常食物中道出人间安稳、岁月绵长的生活意蕴。 【1题详解】 C.根据文章第④段内容可知，将豆腐块埋进柏树灰里，是为了让豆腐吸收矿物质和碱性成分，同时挥发部分水分，为后续炒制做准备，并不是为了清洗干净，该项“是为了清洗干净”表述错误。 【2题详解】 文章从开篇引出灰豆腐，再依次介绍灰豆腐的取材、制作步骤、炒制情景、儿时品尝经历及储存方式，全程围绕灰豆腐展开叙事，可见灰豆腐作为文中核心小物象，贯穿全篇，起到线索作用，让文章结构条理清晰。根据第②段第四句和第⑦段第三句可知，作者不只是单纯介绍灰豆腐这一地方吃食，而是借平凡的民间小物折射黔北人的生活理念与乡土风貌，运用了以小见大的写作手法。根据第⑥段孩童坐等吃食的生活细节和全文对传统手工技艺的细致描摹可知，灰豆腐这一“小物”承载着作者纯真的童年记忆、温暖的亲情烟火，也凝结着黔北乡土风情与传统民俗文化，寄托着作者对家乡和亲人的眷恋，进一步深化了文章的情感与主旨。 【3题详解】 修辞角度：句子将“母亲手中的锅铲”比作“穿梭的乌鱼”，以贴切的喻体描摹锅铲翻动时灵动自如的状态，直观展现出母亲炒制灰豆腐时手法娴熟、动作轻盈流畅，画面形象生动。 感官角度：句子捕捉炒制时此起彼伏的“噗噗”声响，从听觉层面还原现场实景；“鼓胀、圆润”“肥嘟嘟”又刻画豆腐慢慢鼓胀变得圆润的形态变化，从视觉角度勾勒出豆腐的外形转变，营造出鲜活的现场画面感；“糯叽叽”从味觉层面，凸显灰豆腐软糯饱满的口感特质，语言亲切质朴。 整句综合修辞与多重感官描写，细致刻画炒制全过程，含蓄流露出作者对传统制作手艺和乡土日常烟火气息的由衷喜爱。 【4题详解】 文章完整记叙了黔北仡佬族灰豆腐的选材、制作、食用与储存全过程，生动展现当地特有的饮食习俗和民间生活风貌，构成一幅鲜活的乡土风俗画卷，契合单元民间文化的主题定位。 根据文章第②段和第⑦段的内容可知，文章借灰豆腐这一乡土小物展现当地人慢节奏、重传统、踏实朴素的生活态度，折射民间生活百态，能够体现中华民间文化形式多样、内涵丰富的特点。 根据文章第⑥段生活细节和全文情感基调可知，文章在描写美食制作的同时，融入童年趣事、亲情暖意与乡土眷恋，饱含对家乡烟火生活和传统民俗的珍视，和单元课文一样承载乡土情怀与精神内涵，能让读者体会普通民众共通的精神情感。 综合文章主题内容、民俗呈现、情感表达和写作特色来看，本文聚焦乡土民俗与民间饮食文化，兼具风俗画卷、人文情怀与文化传承内涵，与单元中《社戏》《灯笼》等课文的主题、立意、风格高度契合，适合归入本单元。 二、（2026·贵州遵义市播州区·二模）现代文阅读 榕树下 徐英 惠州的榕树随处可见，无论是大街小巷，还是公园湖畔，甚至美丽的西湖边，都不乏它们的身影。然而，能够历经百年甚至数百年的，却并不多见。那么，最古老的那一株，在哪儿，它有多少岁了呢？ 前不久，惠州市小小说学会组织作家前往龙门县麻榨镇中心村采风。我与几位来自博罗的作家提前一小时抵达了目的地。 清晨的风，带着泥土与草木的清润气息，悄然拂面。还没来得及细看四周的村舍屋落，我的目光就被远处那棵巨树吸引了——它以一种近乎倒“人”字的姿态伸向天空，主干并非寻常树木那般笔直向上，却在离地不远处毅然分作两股，仿佛两个倾身拥抱大地的臂膀，沉稳、宽阔，像是要把整片土地都揽入怀中。 我慢慢走近，树皮是深褐色的，皴裂如老人的手背，沟壑纵横。每一道褶皱里，仿佛都蓄满了千年的风雨和尘灰。一块静默的标识牌立在旁侧，上面写着：“千年古榕树，生于北宋景德四年（公元1007年），至今已逾千载。树高13米，胸围9.8米，平均冠幅30米，是惠州市迄今发现的树龄最古老的榕树，被誉为‘千年一榕，惠州之最’。”我心头微微一震。原来，惠州这片土地上最悠长的生命记忆，就安然隐逸于此——龙门县麻榨镇中心村，这片静谧的乡土之中。 眼前的榕树，与我往日惯见的、垂挂着气根如帘的老榕全然不同——它横斜伸张的巨臂之间，几乎不见悬垂的气须，倒是立着几根仿如树根的人造支柱，一同撑起层层叠叠、深浓如墨的树冠。古榕的根早已深扎进大地最幽深的脉络中，与这片土地血肉相连。它舒展的姿态，像一个从远古走来的象形文字，稳稳地、沉沉地，镌刻在这片土地上。 此刻，站在它的荫庇之下，仿佛时间在这里也变得黏稠而缓慢。远处的虫鸣、风声，甚至自己的呼吸，都似乎被这片深邃的绿意过滤、吸纳，周遭的一切沉入一种悠远的宁静之中。我能感受到它的磅礴与坚韧——那是一种穿越了十个世纪的生命力。 更动人的是，这棵古榕也曾迎来特殊的知音。当代文学家莫言先生曾在此驻足，亲手为它揭幕、题字。名家的笔墨与凝视，仿佛一场跨越千年的对话，为这自然的造化悄然添上了一丝人文的温度与回响。站在这里，我心底那片朦胧的愿望忽然清晰起来——是的，我的文学之路要继续走下去，用文字记录生命的厚度，以书写回应岁月的沉吟。就像这棵树一样，把根深深扎进土壤，让枝叶伸展向无穷的天空。 我抬头望去，满眼都是流转的绿意，深深浅浅，仿佛能听见无数细小生命在枝叶间低语，能想见那庞大的根系在黑暗的泥土里向着四面八方缓慢而坚定地延伸。环顾四周，一幢幢黄墙红顶的新建楼房整齐排列，在蓝天下显得格外明亮。 对于麻榨镇的村民来说，这棵古榕早已是他们生活乃至生命的一部分——孩童在它盘曲的板根间追逐嬉戏，老者在它如盖的浓荫下摇扇闲话，讲述的也许是与这棵树一样古老的故事。它默默注视着人间的烟火悲欢，也慷慨地给予着阴凉与安宁。如今，这里的一切，都透着欣欣向荣的气息。 离去时，我频频回望。那道巨影，依旧静静矗立，与远山、近水、屋舍、田野融为一体，宛如一幅亘古安然的水墨画。此时此刻，我才明白，惠州最古老的生命传奇，不在繁华的都市园林，而藏在这乡野静谧的一隅——正因根须能从容伸展于厚土，枝干可自在呼吸于长空，这份源自土地深处的宁静与自由，或许正是古老生命能在乡野绵延不绝的缘由。 而我，一个在文学路上跋涉的人，站在这棵千年古榕面前，仿佛听见了某种召唤。真正的文学，不争一时之盛，不求浮华之名。它需要在生活的厚土中深深扎根，在思想的长空中自由伸展，在时间的河流中静静沉淀。这条路或许漫长，或许孤独，但当我看到那棵千年古榕依然枝繁叶茂时，便坚信——只要根系够深，伸展够从容，每一段真诚书写的时光，终将在岁月中自成风景。 这棵古榕，用它千年的存在，给予我重启文学之路的勇气与智慧：去扎根，去伸展，去沉淀，像一棵树那样，在属于自己的土地上，活出生命最完整、最本真的模样。 （《惠州日报》2026年1月1日） 5.下面是某同学阅读本文后做的思维导图，根据文章内容，帮他补全相关内容。 6.文中加点字，有人认为是“震惊”，有人认为是“震撼”，你认同哪个词并阐述理由。 我心头微微一震。原来，惠州这片土地上最悠长的生命记忆，就安然隐逸于此——龙门县麻榨镇中心村，这片静谧的乡土之中。 7.根据文章内容，谈谈你对文中划线句的理解。并仿照原句写一个贴合语境的句子。 原句：去扎根，去伸展，去沉淀，像一棵树那样，在属于自己的土地上，活出生命最完整、最本真的模样。 我的理解：　 　 我的仿写：　 　 8.下面是陶弘景在《答谢中书书》中相关语句，文中的“古榕”也迎来“知音”。请结合链接材料与本文内容谈谈你对“知音”的理解。 自康乐以来，未复有能与其奇者。 ——陶弘景《答谢中书书》 【答案】 5.①外形姿态 ②历史悠久 ③精神启示 6.示例：认同“震撼”。理由：“震撼”指内心受到强烈冲击，文中作者看到千年古榕，知晓它历经千年风雨仍生机盎然，内心被古榕的古老与坚韧深深打动，情感强度深；而“震惊”侧重意外吃惊，此处作者更多是敬佩与触动，“震撼”更贴合语境。 7.理解：古榕千年屹立，启示人们做人要扎根生活、稳步成长、沉淀自我，活出真实完整的人生。仿写：去拼搏，去成长，去坚守，像一盏灯那样，在属于自己的黑夜里，绽放生命最耀眼、最温暖的光芒。 8.“知音”指能领悟自然奇美、读懂事物内涵、产生精神共鸣的人。陶弘景笔下，自谢灵运后少有人能欣赏山水奇景；本文中，莫言为古榕题字，作者被古榕精神打动，他们都是古榕的知音，读懂了古榕的坚韧与生命力，实现人与自然、精神与精神的共鸣。 【解析】 作者随采风队伍寻访惠州麻榨镇的千年古榕，观其苍劲姿态与千年底蕴，在古榕的荫蔽与人文气息中深受触动，领悟到文学创作与人生都应如古榕般扎根生活、沉淀生长，最终重拾文学之路的勇气。 【5题详解】 本题考查梳理文章写作思路与结构层次。原文按照“寻榕—观榕—感榕—悟榕”的脉络展开：开篇写作者随采风队伍前往麻榨镇寻找惠州最古老的榕树，对应（1）的“寻榕”环节；观榕部分，先从远处描写古榕“以一种近乎倒‘人’字的姿态伸向天空”的苍劲外形，再近看树皮皴裂、标识牌标注的千年树龄，对应（2）“远观树姿，苍劲舒展”；感榕部分写作者站在树下，感受到周遭的宁静与古榕的磅礴生命力，同时提及莫言题字的人文温度，对应（3）“感受宁静，汲取力量”。 【6题详解】 本题考查辨析词语并结合语境分析表达效果。原文中作者看到标识牌得知古榕“生于北宋景德四年（公元1007年），至今已逾千载”，意识到它承载着惠州最悠长的生命记忆。“震撼”指内心受到强烈冲击，侧重精神层面的深刻触动，能体现作者被古榕跨越千年的坚韧生命力与厚重底蕴深深打动的感受；而“震惊”仅侧重意外、吃惊，无法传递出作者对古榕的敬佩与心灵共鸣，因此“震撼”更贴合语境。 【7题详解】 本题考查理解句子含义并仿写句子。理解：原句以古榕为喻，古榕“根早已深扎进大地最幽深的脉络中”“枝干可自在呼吸于长空”“在时间的河流中静静沉淀”，对应着创作者要扎根生活厚土、拓展思想格局、沉淀创作心境，才能写出真诚厚重的文字，活出本真完整的生命状态。 仿写：去扎根，去舒展，去沉淀，像一棵树那样，在属于自己的土地上，活出生命最从容、最坚韧的模样。 【8题详解】 本题考查结合文本与链接材料，理解“知音”的内涵。“知音”是能读懂事物的内在价值、与之产生精神共鸣的人。《答谢中书书》中，陶弘景感慨“自康乐以来，未复有能与其奇者”，认为谢灵运能领悟山川之美，是山水的知音；本文中，莫言为古榕题字，以笔墨呼应古榕的千年底蕴，作者则从千年古榕中获得重启文学之路的勇气，读懂了它扎根厚土、从容生长的生命智慧。二者都以心灵与自然生命对话，成为古榕的知音，让古榕的自然之美与生命之韵有了人文温度与精神回响。 三、（2026·贵州贵阳市花溪区·二模）现代文阅读 北斗,那束照亮苍穹的光 北斗导航系统,如今已深深融入我们的生活。当你用手机地图查找路线,当快递包裹精准送达,当无人机在田野上方自动播种.....这一切的背后,都有北斗在默默支撑,但你可能不知道,这个关乎国家安全的"千里眼",它的诞生之路,曾布满荆棘与风浪。 上世纪九十年代,有两件事,像烙印一样刻在中国人的心里,让我们明白:没有自己 的导航系统,连尊严与安全都难以守护。 1993年7月23日,"银河号"货轮正在公海上正常航行,突然遭到美国军舰拦截。美方毫无根据地怀疑船上有化学原料,强行要求登船检查。中方拒绝后,美国竟然切断了那片海城的GPS信号。"银河号"在茫茫大海上漂泊了整整一个月,最终被迫接受检查——结果,什么也没找到。那一刻,所有中国人都清醒了:核心技术不掌握在自己手里,关键时刻只能任人摆布。 2003年,伊拉克战争爆发。美军再次动用"信号霸权",关闭了伊方的GPS服务。伊拉克战机与导弹,顿时像失去了眼睛。这一幕,深深刺痛了中国航天人的心——建设自己 的导航系统,已成一场不能输、也输不起的战役。 从此,中国北斗,踏上了从零开始的星辰征途。 我国的北斗建设,像攀登一座高山,分成了三大步: 北斗一号(2000年):双星定位,覆盖中国及周边; 北斗二号(2012年):实现无源定位,服务亚太地区; 北斗三号(2020年):全球组网完成,为世界提供中国导航。 起步之初,我们连"入场券"都差点拿不到。国际电联为卫星导航分配的频段,就像太空中的"黄金地段",极为稀缺。在美国的GPS和俄罗斯的格洛纳斯占去大部分后,仅剩的一段成为各国争夺的焦点。中国在2000年4月率先申请,欧洲的伽利略系统也在同年6月瞄准了同一频段,根据国际规则:谁能在七年内发射卫星并成功发出信号,频段就归谁。 我们曾带着诚意与资金,参与欧洲伽利略计划,却始终被挡在核心技术的大门之外。眼看期限将至,2005年,中国毅然决定:走自己的路! 2007年4月14日凌晨,西昌卫星发射中心,一道火焰划破长空——北斗二号首颗卫星,在七年期限的最后一刻成功升空,终于为中国保住了珍贵的太空"座位"。 然而,更大的挑战还在后面,卫星上天后,地面接收信号的成功率竟然不到50%!原来,有国家在暗中施加强烈的电磁干扰,想将北斗"扼杀在摇篮里"。信号时断时续,整个系统濒临瘫痪。 危急关头,一位当时只有34岁的国防科技大学教授——王飞雪,站了出来。 2007年底,他临危受命,立下军令状:三个月,解决干扰难题! 没有退路,只能向前。他和团队日夜奋战,与数据为伴,与星辰同眠。七十多个日夜,他们一步步剖析干扰的波形,设计出全新的抗干扰算法,最终,奇迹发生了——抗干扰能力提升1000倍,信号接收率达到100%! 这"一千倍"的突破,守住的不仅是频率,更是中国航天的尊严。 此后,北斗一路向前: 2008年起,高密度发射组网卫星; 2012年,北斗二号系统建成,服务亚太; 2020年6月23日,北斗三号最后一颗全球组网卫星升空。55颗卫星,织成一张覆盖全球的"天网",定位精度可达2.5-5米。 王飞雪和团队的脚步从未停止。他们优化卫星编码,将功耗降低一半,让卫星在太空中工作更久。如今,王飞雪已带领团队培养出30多位博士,发表论文200多篇,并获得国家科技进步特等奖。 今天的北斗,早已不只是导航。 它让城市交通更流畅,让农业更智能,让救灾更迅速——在偏远地区,它独有的短报文通信功能,成了紧急时刻的"生命线"。 北斗,已与GPS、格洛纳斯、伽利略并列全球四大导航系统,更孕育出一条庞大的产业链:用户超10亿,产值突破4000亿元,服务覆盖全球200多个国家和地区。 从"银河号"的屈辱,到北斗光耀苍穹,三十年风雨兼程,几代航天人用热血与匠心,将"不可能"变为"可能"。 北斗的故事告诉我们:国家的底气,来自每一个岗位上的执着坚守。仰望星空,那璀璨的北斗,正是无数奋斗者用青春与智慧,写给祖国最浪漫的誓言。 (来源:张祥说故事公众号,有删改) 9.梳理北斗系统的发展历程,补充下表横线处内容。 阶段 时间 关键事件 (或代表性成果) 阶段特点 1993 年 - 2003 年 美国切断 GPS 信号 ("银河号" 事件、伊拉克战争) 受制于人，决心自主 探索与突破 2000 年 - 2007 年 北斗二号首颗卫星成功发射，保住频段 ①__________ 稳步推进 2008 年 - 2012 年 ②__________ 区域服务，奠定基础 ③__________ 2020 年 北斗三号全球组网完成，服务全球 全球覆盖，开放合作 10.下列选项中,最能体现"坚守"精神的一项是（ ） A.北斗系统从1994年启动,到2020年全球组网完成,历时二十六年 B.中国在参与欧洲伽利略计划受挫之后,毅然决定走向自主创新之路 C.王飞雪团队在信号受干扰的绝境中,立下军令状并最终攻克难题 D.如今北斗已服务覆盖全球200多个国家和地区,形成庞大产业链 11.请结合文章内容,谈谈你对文章结尾处"浪漫"一词的理解。 12.如果给北斗系统团队颁发一枚纪念勋章,你会选择以下哪种设计?请结合文章内容和 主旨阐述理由。 A."破浪"勋章:以汹涌波涛托举卫星升空为图案。 B."织网"勋章:以经纬线交织成网、覆盖地球为图案。 C."星火"勋章:以微光火星汇聚成北斗七星为图案。 【答案】 9.①攻坚克难，守住频段 ②北斗二号系统建成，服务亚太 ③全面组网（全球布局） 10.C 11.这里的 “浪漫” 并非指风花雪月，一是指一代代航天人以青春、智慧和坚守，在浩瀚星空建成北斗系统，让中国拥有自主导航技术，实现了航天梦想，是逐梦星空的浪漫；二是北斗承载着国家自强、民族自立的信念，是奋斗者写给祖国最深沉、最动人的誓言，饱含家国情怀与理想之光。 12.示例一：选 A。“破浪” 对应文中 “银河号” 事件的屈辱、国外技术封锁与电磁干扰等重重困境，北斗团队迎难而上、冲破阻碍，图案能体现团队不畏艰难、破浪前行的奋斗精神，契合文章主旨。 示例二：选 B。北斗最终完成全球组网，55 颗卫星织成覆盖全球的 “天网”，“织网” 图案直观体现北斗全球服务的特点，也象征着中国技术联通世界，彰显大国格局。 示例三：选 C。北斗由一颗颗卫星汇聚而成，正如无数科研工作者微光汇聚、同心协力，以平凡坚守铸就伟大，凸显集体奉献、薪火相传的精神。（三选一，理由贴合文本即可） 【解析】 【9 题详解】 现代文信息筛选与表格梳理，梳理北斗发展时间线，从原文定位关键语句概括。 第一空（2000—2007 探索与突破）：原文 “北斗二号首颗卫星在最后一刻升空，保住了珍贵的太空座位”，概括为攻坚克难，守住频段。 第二空（2008—2012 稳步推进）：原文 “2012 年，北斗二号系统建成，服务亚太”，直接摘抄关键成果即可。 第三空（2020 年阶段名称）：该节点完成全球组网、服务全世界，结合前文 “探索与突破、稳步推进” 的四字结构，概括为全面组网 / 全球布局。 【10 题详解】 文意理解 + 关键词 “坚守” 辨析。“坚守” 指面对困难、挫折，持之以恒、绝不放弃。 A 历时二十六年，只体现时间漫长，侧重时间跨度，不是 “坚守” 的精神内核； B 参与他国项目受挫后自主创新，侧重抉择、自立自强； C 王飞雪团队面对恶意电磁干扰的绝境，立下军令状，日夜奋战攻克难题，在危机中坚守职责、迎难而上，最能体现坚守精神； D 北斗服务全球、形成产业链，是最终成果，侧重成就。 答案：C 【11 题详解】 词句赏析题，理解语境义，表层含义 + 深层主旨结合作答。 首先明确：本文是科技说明文 + 抒情散文结合，“浪漫” 脱离了日常爱情、风景的含义。 表层：一代代航天人扎根科研，在浩瀚星空打造出中国自主的北斗导航系统，把航天梦想变为现实，这是逐梦星空的理想浪漫； 深层：北斗从受制于人到自主强大，承载着国家自立、民族自强的信念，无数奋斗者用青春、热血、坚守报效祖国，这份为国奉献的初心，是写给祖国最动人的誓言，是家国情怀的浪漫。 答题时分两点阐述，结合文本 “奋斗者、青春智慧、国家底气” 等关键词组织语言。 【12 题详解】 拓展探究题，图文结合，图案 + 文本内容 + 文章主旨三位一体作答，三选一即可。 答题模板：先表明选择，再分析图案内涵，最后结合北斗发展历程、团队精神、文章主旨印证。 示例 1 选 A（破浪勋章）： 文中写到 “银河号” 屈辱、国外技术封锁、电磁干扰等重重阻碍，如同汹涌波涛。“破浪” 图案象征北斗团队冲破外部打压、不畏艰难、迎难而上的奋斗精神，贴合文章 “自主自强、攻坚克难” 的主旨。 示例 2 选 B（织网勋章）： 原文提到 55 颗卫星织成覆盖全球的 “天网”，北斗实现全球组网、服务世界。“织网” 图案直观体现北斗全球覆盖的功能，也象征中国科技联通世界、开放包容的大国格局。 示例 3 选 C（星火勋章）： 北斗由一颗颗卫星组成，正如无数平凡的科研人员，微光汇聚成璀璨北斗。图案寓意全体团队同心协力、默默坚守，以个体微光铸就集体伟大，赞美奉献精神。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $