内容正文:
专题03 文学文化常识、对联
题型概览
题型01 文学文化常识 题型02 对联
选题地区
贵州:贵阳市、遵义市、毕节市、黔东南州、安顺市、六盘水市、铜仁市、黔南州
考情速递
2026 年贵州贵阳、遵义、毕节、黔东南、安顺、六盘水、铜仁、黔南全部地市二模语文均设置文学文化常识与对联两大固定题型,分值稳定,以客观选择为主、情境简答为辅,整体命题立足课本课内基础,兼顾中外作家作品、古代文体礼仪、天文历法、称谓、传统民俗、对联格律规则,贴合贵州本地马年文化、水族马尾绣、黔马本土地域素材,命题陷阱清晰、区分度明显。
文学文化常识全部采用单项选择辨析题型,核心考查四大板块内容:一是课内现代文作家,重点区分鲁迅、老舍、茅盾、朱自清、汪曾祺、史铁生、叶圣陶的原名、字号、文集、散文 / 小说体裁归属,高频易错点集中在文集混淆、作品体裁张冠李戴、字号记混;二是古代文史典籍与文体,涵盖《诗经》《史记》《左传》《世说新语》《聊斋志异》《礼记》等典籍体裁(志人 / 志怪、现实主义源头),铭、表、序、律诗等文体定义,律诗四联顺序、一夜五更计时、岱宗、桑梓、社稷、征蓬等意象代称,谦辞敬辞区分(愚兄、令尊、家君、卿、鸿儒、白丁),此板块极易设置顺序颠倒、概念混淆错误;三是外国作家,高频考查莫泊桑、契诃夫、马克・吐温、茨威格、普希金、高尔基、安徒生,常设错误为国籍混淆、代表作错位,是试卷基础失分重灾区;四是朝代、流派、人物匹配,唐宋八大家、初唐四杰区分,儒道经典划分,诗词作者号混淆(香山居士、易安居士、东坡居士),人物代表作错位。整体设错规律固定:作家国籍 / 朝代颠倒、文集体裁混淆、文体概念张冠李戴、谦敬辞用法颠倒、意象释义错误、典籍分类混淆、作品归属错位,试题摒弃偏难怪冷知识,全部源自课内必读课文注释,侧重细致识记与辨析能力。
对联为情境化应用题型,分两类考法:一是客观选择题,给出上联匹配最优下联,严格遵循字数相等、词性相对、仄起平收、主题统一四大规则,素材常结合校园青春、贵州本土文旅、马年发展、非遗马尾绣、黔马地域文化;二是简答实操题,考查上下联区分规则 “仄起平收”、传统张贴方位(右上左下)、板块命名、对联补写,常融入校园综合实践活动创设真实情境,注重知识迁移运用。
整体命题趋势清晰:一是重辨析轻默写,不单独填空识记,全部以正误辨析形式考查细节积累;二是强地域特色,大量融入贵州山水、少数民族非遗、黔马文化、本土发展素材,贴合本地命题导向;三是情境化融合,将常识、对联嵌入主题班会、展板创作、节目活动、低碳实践等校园综合实践场景,弱化纯机械识记;四是分层设题,文学常识为基础送分题,对联为能力拔高题,侧重格律理解与主题匹配;五是高频重复易错点集中:中外作家国籍、鲁迅文集区分、律诗四联顺序、谦敬称谓、志人志怪小说区分、上下联判断规则,阅卷普遍失分原因集中在识记粗疏、概念混淆、不会运用对联格律判断匹配度,备考需分类整理作家、文体、称谓、外国文学四大清单,熟记对联核心格律规则,专项训练情境对联匹配题,重点攻克高频易混易错知识点。
文学文化常识
题型1
1.(2026·贵州贵阳市白云区·二模)下列文学、文化常识表述有误的一项是( )
A.序,有书序和赠序的分别。赠序,即临别赠言。
B.《聊斋志异》是清代蒲松龄编写的文言小说集。
C.莫泊桑,法国作家,被誉为“短篇小说巨匠”。
D.《故乡》选自鲁迅先生的小说集《朝花夕拾》。
【答案】D
【解析】
本题考查对文学常识的积累与辨析。解答此类题目,需要准确掌握常见文体知识、重要作家的代表作品及所属文集等基础文学常识。
ABC.正确。
D.有误,《故乡》是一篇小说,它选自鲁迅先生的小说集《呐喊》,而不是散文集《朝花夕拾》。
故选:D。
2.(2026·贵州贵阳花溪区·二模)下列文学、文化常识表述正确的一项是( )
A.老舍,原名舒庆春,字舍予,代表作有小说《骆驼样子》、散文《四世同堂》
B.马克·吐温,法国作家,代表作有小说《汤姆·索亚历险记》《镀金时代》等
C.谦辞中的"愚兄",释义是在同辈关系中,指年轻者对年长者的自我谦称
D.《世说新语》,南朝宋临川王刘义庆组织编写,主要记载士大夫的言谈、逸事
【答案】D
【解析】
本题考查文学常识、文化常识综合辨析,逐一分析选项:
A 项错误:《四世同堂》是老舍的小说,并非散文,分类混淆;《骆驼祥子》“祥” 书写无误,但作品体裁判断失误。
B 项错误:马克・吐温是美国作家,不是法国作家,国籍识记错误。
C 项错误:“愚兄” 是年长同辈对年轻同辈的谦称,并非年轻者对年长者,谦辞用法颠倒。
D 项正确:《世说新语》由南朝宋刘义庆组织编撰,专门记录魏晋名士的言行逸事,表述完全准确。
故答案为D
3.(2026·贵州贵阳市清镇市·二模)下列文学、文化常识表述正确的一项是( )
A.更(gēng),古代夜间计时单位,一夜分五更,每更约两小时。
B.诸葛亮,三国时期蜀汉政治家、军事家,代表作《卖油翁》。
C.茅盾,字雁冰,作者、社会活动家,著有散文《昆明的雨》。
D.莫泊桑,德国短篇小说家,代表作有小说《我的叔叔于勒》。
【答案】A
【解析】
本题考查文学常识。广义的文学常识指涵盖文化的各种问题,包括作家、年代、作品知识等,结合选项内容来分析作答即可。
A.正确。
B.有误,《卖油翁》是北宋欧阳修的作品,不是诸葛亮的代表作,诸葛亮的代表作有《出师表》《诫子书》等。
C.有误,《昆明的雨》是汪曾祺的散文,茅盾的代表作有《子夜》《林家铺子》等。
D.有误,莫泊桑是法国短篇小说家,《我的叔叔于勒》是他的代表作之一。
故选:A。
4.(2026-贵州遵义市·二模)下列文学、文化常识表述正确的一项是( )
A. 西汉史学家司马迁著的《史记》记述了从传说中的黄帝到汉武帝时的史实。
B. 柳宗元,字子厚,是“初唐四杰”之一,著有《小石潭记》《桃花源记》等。
C. 老舍,原名舒庆春,字舍予,作家,代表作有小说《骆驼祥子》《茶馆》等。
D. 契诃夫,俄国作家、戏剧家,著有小说《装在套子里的人》《巴黎圣母院》等。
【答案】A
【解析】
B.柳宗元是唐宋八大家之一,并非“初唐四杰”之一,且《桃花源记》是陶渊明的作品,不是柳宗元的作品;
C.《茶馆》是老舍的话剧作品,并非小说;
D.《巴黎圣母院》是法国作家雨果的作品,不是俄国作家契诃夫的作品。
5.(2026·贵州遵义市新蒲新区·二模)下列文学、文化常识表述错误的一项是( )
A. 铭,古代刻在器物上用来警诫自己或者称颂功德的文字,后来成为一种文体。
B. 柳宗元,字子厚,河东人,唐代文学家,“唐宋八大家”之一,有《柳河东集》。
C. 茅盾,原名沈德鸿,字豫才,作品有小说《蚀》三部曲、《子夜》《欧游杂记》。
D. 茨威格,奥地利作家。他的代表作品有《伟大的悲剧》《列夫·托尔斯泰》。
【答案】C
【解析】
C.茅盾,原名沈德鸿,字雁冰,不是“豫才”(“豫才”是鲁迅的字)。《蚀》三部曲、《子夜》是其小说代表作,但《欧游杂记》是朱自清的散文作品,并非茅盾所作。
6.(2026·贵州遵义市播州区·二模)下列文学、文化常识表述正确的一项是( )
A.“表”,古代向帝王陈情言事的一种文体,言辞往往恭敬、恳切。
B.白居易,字乐天,号易安居士,唐代诗人,著有《白氏长庆集》。
C.冰心,原名谢婉莹,作家、诗人。著有诗集《女神》《星空》等。
D.高尔基,英国作家,代表作有自传体小说《童年》《在人间》等。
【答案】A
【解析】
本题考查文学常识。结合积累作答。
A.正确;
B.有误,白居易的号是香山居士,而易安居士是李清照的号。
C.有误,《女神》《星空》是郭沫若的诗集,不是冰心的作品,冰心的诗集主要是《繁星》《春水》。
D.有误,高尔基是苏联作家,不是英国作家。
故选:A。
7.(2026·贵州毕节市二模)下列文学、文化常识表述有误的一项是( )
A. 《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编写的一部志怪小说集,《狼》就选自其中。
B. “征蓬”是指飘飞的蓬草,古诗中常用来比喻远行之人。“长河”指的是黄河。
C. 朱自清,散文家、诗人、学者。其代表作有《踪迹》《背影》《欧游杂记》等。
D. 莫泊桑,法国作家,被誉为“短篇小说巨匠”,有《项链》《羊脂球》等作品。
【答案】A
【解析】
A.《世说新语》是南朝宋刘义庆编撰,是志人小说集(记录名士言谈轶事),不是志怪小说集;《狼》出自清代蒲松龄《聊斋志异》(志怪小说),并非《世说新语》。
8.(2026-贵州黔东南州·二模)下列文学、文化常识表述正确的一项是( )
A. 史铁生,作家,代表作有小说《我与地坛》,散文《命若琴弦》《病隙碎笔》。
B. 《左传》,又称《左氏春秋》,儒家经典之一,是中国古代的史学和文学名著。
C. “白丁”“匹夫”“布衣”“黎民”“鸿儒”等,都是古代对平民百姓的称呼。
D. 马克•吐温,英国科普作家、科幻小说家,代表作有《基地》《我,机器人》。
【答案】B
【解析】
A.《我与地坛》是散文,《命若琴弦》是小说;
C.“鸿儒”指博学的人,不是平民;
D.马克•吐温是美国作家,《基地》《我,机器人》是阿西莫夫作品。
运用
9.(2026-贵州安顺市·二模)下列文学、文化常识表述不正确的一项是( )
A. 陶渊明,东晋诗人,是我国第一位田园诗人,著有作品《桃花源记》《饮酒》。
B. 杜甫所写的“岱宗夫如何?齐鲁青未了”中的“岱宗”指华山,是五岳之一。
C. 史铁生,我国当代著名散文家,代表作有《我与地坛》《我的遥远的清平湾》。
D. 《我的叔叔于勒》的作者是法国作家莫泊桑,他被誉为“短篇小说巨匠”。
【答案】B
【解析】
B.该句诗出自《望岳》,“岱宗”指泰山,是五岳之首。
10.(2026-贵州贵阳一中·二模)下列关于文学文化常识的表述,正确的一项是( )
A.范仲淹,字希文,谥号文正,南宋政治家、文学家,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名句彰显了他心怀天下的政治抱负。
B.“拮据”一词出自英国作家莫泊桑的短篇小说《我的叔叔于勒》,文中通过菲利普夫妇对主人公于勒态度的变化,揭露资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系。
C.《红楼梦》的作者是清代文学家曹雪芹,该书是我国古代一部长篇讽刺小说。
D.“桑梓”代指故乡,这与《范进中举》中“世先生同在桑梓”的用法一致。
【答案】D
【解析】
本题考查文学文化常识。
A.范仲淹是北宋政治家、文学家,并非南宋;
B.莫泊桑是法国作家,并非英国;
C.《红楼梦》是我国古代古典章回体长篇小说,以宝黛爱情为线索展现封建家族的兴衰,兼具写实与抒情,并非“讽刺小说”;
故选D。
11.(2026·贵州学易金卷02·二模)下列关于文学、文化常识的表述错误的一项是( )
A.曹操,字孟德,东汉末年政治家、军事家、诗人,开创了建安风骨,诗风慷慨悲凉。
B.《陋室铭》作者是唐代刘禹锡,“铭”是古代刻在器物上警诫自己或称述功德的文体。
C.《朝花夕拾》是鲁迅唯一的一部回忆性小说集,以简洁舒缓的文字描述往事,又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判;既有温情与童趣,也有对人情世故的洞察。
D.“更”是古代夜间计时单位,一夜分为五更,每更约两小时。
【答案】C
【解析】
C.《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集,不是小说集。
12.(2026·贵州六盘水市·二模)下列文学、文化常识表述正确的一项是( )
A.序,是一种文体,有书序和赠序之分。宋濂的《送东阳马生序》是书序。
B.欧阳修,字永叔,晚年号六一居士,北宋文学家,“唐宋八大家”之一。
C.《回忆我的母亲》作者是汪曾祺,代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。
D.安徒生是俄国作家,其代表作有童话《卖火柴的小女孩》《海的女儿》等。
【答案】B
【解析】
本题考查文学、文化常识,逐一分析选项:
A项:《送东阳马生序》是赠序,不是书序,表述错误。
B项:欧阳修,字永叔,号醉翁、六一居士,北宋文学家,位列唐宋八大家,表述正确。
C项:《回忆我的母亲》作者是朱德,并非汪曾祺,错误。
D项:安徒生是丹麦作家,不是俄国,错误。
综上答案为B。
13.(2026-贵州铜仁市碧江区·二模)下列文学、文化常识表述正确的一项是( )
A.欧阳修,南宋政治家、文学家,字永叔,号醉翁,谥号文忠。
B.契诃夫,法国作家、戏剧家。代表作有小说《变色龙》等。
C.孟子,名轲,战国时期思想家、教育家,儒家学派创始人。
D.《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编写的一部志人小说集。
【答案】D
【解析】
本题综合考查古今中外作家、朝代、国籍、作品、典籍常识,逐一辨析选项正误。A选项:欧阳修是北宋文学家、政治家,并非南宋,朝代判断错误;B选项:契诃夫是俄国世界级短篇小说家、戏剧家,代表作《变色龙》《套中人》,并非法国,国籍错误;C选项:儒家学派创始人是孔子,孟子是战国时期儒家代表人物,被称为“亚圣”,人物定位错误;D选项:《世说新语》由南朝宋临川王刘义庆组织门下文人共同编写,是一部记载魏晋名士言行轶事的志人小说集,表述完全正确。四个选项错误点均为常识易混点,日常学习要分类整理作家作品、朝代国籍,避免混淆,本题答案为D。
14.(2026·贵州铜仁市万山区·二模)下列文学、文化常识表述不正确的一项是( )
A.《论语》是记录孔子及其弟子言行的道家经典著作。
B.“社稷”原是土地神和谷神的合称,后成为国家的代称。
C.茅盾,中国作家,代表作《蚀》三部曲、《子夜》等。
D.契诃夫,俄国作家、戏剧家,主要作品《变色龙》。
【答案】A
【解析】
文学文化常识辨析
本题判断正误,A选项明显错误:《论语》是记录孔子及其弟子言行的儒家经典著作,并非道家;B选项“社稷”代指国家,是古代文化常识,表述正确;C选项茅盾代表作《子夜》《蚀》三部曲,表述正确;D选项契诃夫是俄国作家,《变色龙》为代表作,表述正确。因此本题答案为A,日常学习要区分儒、道两家经典著作,避免混淆。
15.(2026-贵州遵义市仁怀市·二模)下列对文学文化常识表述正确的一项是( )
A.律诗是近体诗的一种,每首八句,每两句为一联,依次是首联、颈联、颔联、尾联。
B.古人称谓有谦称和尊称的区别,如“令尊”是对自己父亲的谦称,“家君”是对别人父亲的尊称。
C.《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集,原名《旧事重提》,我们学过的《从百草园到三味书屋》就出自其中。
D.契诃夫,美国作家,代表作有小说《变色龙》《套中人》等。
【答案】C
【解析】
本题综合考查古代诗歌文体、古代谦敬辞、现代文学作家作品、外国文学常识,要求学生精准识记基础文学文化知识点,逐一甄别四个选项的正误。A选项考查律诗文体知识,律诗八句分为四联,标准顺序依次是首联、颔联、颈联、尾联,该选项将颔联和颈联顺序颠倒,表述存在明显错误。B选项考查古代称谓文化,“令尊”是典型敬辞,用来尊称对方的父亲;“家君”是典型谦辞,用来谦称自己的父亲,选项将二者用法完全混淆,谦敬辞使用知识点掌握不扎实。C选项考查鲁迅的作品集,《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集,原名《旧事重提》,收录了十篇回忆性散文,《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》等经典篇目均出自这部集子,该表述完全符合文学常识,内容正确。D选项考查外国作家国籍,契诃夫是俄国著名短篇小说家、戏剧家,《变色龙》《套中人》是其代表作,并非美国作家,国籍判断失误。综合以上分析,排除三项错误选项,本题正确答案为C。
16.(2026-贵州遵义市红花岗区·二模)下列文学、文化常识表述正确的一项是( )
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,也是我国诗歌浪漫主义传统的源头。
B.《记承天寺夜游》的作者苏轼,字子瞻,号易安居士,北宋著名的文学家。
C.史铁生,作家,代表作有小说《我的遥远的清平湾》,散文《我与地坛》等。
D.《假如生活欺骗了你》的作者普希金,苏联诗人,代表诗作有《自由颂》等。
【答案】C
【解析】
本题考查文学、文化常识辨析,涵盖古籍、作家、字号、国籍、代表作等知识点,需逐一甄别四个选项的正误。A 选项,《诗经》是我国最早的诗歌总集,它奠定的是现实主义文学传统,而非浪漫主义,我国浪漫主义诗歌源头以屈原作品为代表,因此 A 表述错误。B 选项,苏轼号东坡居士,“易安居士” 是宋代女词人李清照的号,二者字号混淆,B 错误。C 选项,史铁生是当代知名作家,半生与病痛相伴,《我的遥远的清平湾》《我与地坛》均是其经典代表作,人物与作品对应准确,表述正确。D 选项,普希金是俄国诗人,并非苏联,苏联是俄国之后的历史阶段,国籍判断失误,D 错误。综合辨析,本题答案为 C。
17.(2026·贵州遵义市余庆县·二模)下列文学、文化常识表述正确的一项是( )。
A.“卿”是古代君对臣的爱称。朋友、夫妇之间也以“卿”为爱称。
B.沈括,北宋科学家、政治家,代表作有记述河道水系的专著《水经注》。
C.闻一多,诗人、学者、民主战士,代表作有《随笔》《神话与诗》等。
D.莫泊桑,英国作家,被誉为“短篇小说巨匠”,代表作有《项链》。
【答案】A
【解析】
本题考查文学与文化常识辨析。B 项《水经注》作者是郦道元,并非沈括;C 项闻一多代表作无《随笔》;D 项莫泊桑是法国作家,不是英国作家。A 项关于 “卿” 的称谓表述准确,因此本题选 A。
18.(2026-贵州学易金卷01·二模)学校开展“低碳生活从我做起”综合实践活动,请结合下列材料完成以下任务。
近年来,低碳经济引起了国际社会的广泛关注。所谓的低碳生活,是指生活作息所耗用能量要尽量减少,从而减低碳(特别是二氧化碳)的排放量,减少对大气的污染,减缓生态恶化。低碳经济的实质是能源高效利用、清洁能源开发、追求绿色GDP,核心是能源技术和减排技术创新、产业结构和制度创新以及人类生存发展观念的根本性转变,最终目的是实现世界经济的可持续发展。
任务一:学校正准备就“低碳生活”开展倡议活动,请你为这次活动拟一条宣传标语。
【答案】
示例一:“低碳生活”,节能环保
示例二:节能减排,人人有责
示例三:追求绿色时尚,拥抱绿色生活
示例四:倡行低碳:让地球换一个活法
【解析】
宣传标语要求主题鲜明、简洁凝练、朗朗上口,可运用对偶、比喻等修辞手法。核心关键词必须包含 “低碳”“绿色”“环保”等。
示例:践行“低碳生活”,共享美好家园。
19.(2026·贵州黔南州·二模)下列文学、文化常识表述不正确的一项是( )
A.叶圣陶,原名叶绍钧,作家、教育家、出版家,代表作有童话集《稻草人》等。
B.《礼记》,儒家经典著作,是战国至秦汉间各种礼仪论著的汇编,相传是戴圣编纂的。
C.周敦颐,字茂叔,道州营道人,北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。
D.普希金,俄国诗人、作家,代表作有诗歌《自由颂》《致大海》《吉檀迦利》等。
【答案】D
【解析】
本题考查文学与文化常识辨析,要求选出不正确的一项,逐一分析选项:
A 选项:叶圣陶原名叶绍钧,是知名作家、教育家,《稻草人》是经典童话集,表述正确。
B 选项:《礼记》是儒家经典,由西汉戴圣汇编战国至秦汉的礼仪论著,表述无误。
C 选项:周敦颐字茂叔,北宋著名哲学家,《爱莲说》为其代表作,另著有《太极图说》《通书》,表述正确。
D 选项:普希金是俄国伟大诗人,但《吉檀迦利》是印度诗人泰戈尔的代表作,并非普希金作品,该选项存在明显错误。
综上,答案为D。
对联
题型2
1.(2026-贵州铜仁市碧江区·二模)2026年5月《你好时光》节目组走进碧江某中学,开展“青春•奋斗”主题活动。请你参与完成以下任务。
①五月的风将继续吹拂,青春的故事永不褪色。②我们不必成为别人定义的“优秀模样”,要勇敢唱出属于自己的精彩图画。③青春的真谛不在于外在的光鲜,而在于内心的丰盈,不在于一时的得失,而在于持续的成长。④我们正值青春,以梦为马,才能不负韶华。⑤我们勇敢前行,奋斗不止,才有未来和希望。⑥愿每一个你,都能在时代的浪潮中找到自己的舞步,跳出不被定义的精彩人生。加油吧,每一个奋斗的你我!
请结合活动主题,选出合适的下联
上联:锦江河畔听晨曲,笑谈时光故事
下联:________
A.校园庭前沐清风,书写青春诗篇
B.夏荷塘边观繁星,追忆往昔岁月
C.秋月窗前读旧信,感叹人生无常
D.冬雪山头望苍松,立志报效家国
【答案】A
【解析】
对联选择
本题考查对联知识,对联要求字数相等、词性相对、结构相同、主题契合、平仄协调,同时紧扣“青春·奋斗”活动主题。上联:锦江河畔听晨曲,笑谈时光故事,地点+动作+内容,主题围绕青春时光。逐一分析下联:A选项“校园庭前沐清风,书写青春诗篇”,地点对应、动作对应,“青春诗篇”紧扣活动主题“青春奋斗”,对仗工整、主题契合;B选项“追忆往昔岁月”、C选项“感叹人生无常”基调低沉,偏离青春奋斗的积极主题;D选项“立志报效家国”主题偏向家国情怀,和题干“青春时光”的对应度较低。因此本题选A。
2.(2026·贵州贵阳花溪区·二模)贵州正以高质量发展统揽全局,奋力谱写中国式现代化贵州实践新篇章。学校以"黔 马奔腾·高质发展"为主题举办探究活动,邀请你参与。
材料一:
《楚辞·离骚》有云:"来以驰骋兮,来吾道夫先路。"总台马年春晚以"联驰骋势不可挡"为主题,"骐骥"一词既是古人对骏马、千里马的雅称,凝聚着中华民族开拓进取、驰而不息的精神品格,又音同"奇迹",传递出创造奇迹的决心和一往无前的信心,饱含对新时代新征程满怀期翼的美好愿景。2026年春晚主标识从晚会主题"驰骋" 中提炼"四马齐驱"的创意灵感,巧妙融合中国传统云纹、雷纹、回纹的经典元素,勾勒 出四匹骏马齐头并进、拾级而上的视觉意象,既彰显传统美学韵味,又传递出奔腾奋进的时代气息。全新设计的"驰骋纹"还能无限延展、变换、循环,铺展出万马奔腾、势 不可挡的生动画卷。
材料二:
贵州省三都水族自治县有养马赛马的习俗,勤劳智慧的水族妇女,用丝线缠绕马尾, 在布面绣出蝴蝶、鱼、鸟等图案,创造了古老的传统手工技艺——马尾绣,马尾绣世代传 承,有上千年历史。2006年,水族马尾绣被列为国家级非物质文化遗产。马尾绣图案丰富 多彩,有花香鸟语、双龙戏珠、蝴蝶飞舞等,充分体现了水族人民对生活的感受、对美好 的追求。
近年来,三都水族自治县的"村马"赛事火爆出圈。"村马"是水族群众自发组织的 赛马活动,每逢节庆,各村寨的骑手策马奔腾,观众如潮,既延续了水族养马、爱马的传 统,也成为当地文旅融合的新名片。如今,马尾绣与"村马"交相辉映,古老技艺与乡土 赛事共同书写着水族文化的当代活力。
材料三:
贵州马,又称黔西马、乌蒙马,是贵州高原特有的地方优良马种,已有上千年驯养历 史。贵州马体型矮小,但四肢结实、蹄质坚硬,耐粗饲、耐力强,尤其擅长行走崎岖山路。 这一特点使其成为黔地山区交通、农耕、征战的重要富力。历史上,贵州马曾是南方丝绸 之路、茶马古道、川黔滇驿道上的重要运输力量,驮着盐、茶、布匹穿越崇山峻岭,见证 了贵州与外界的经济文化交流。正因如此,马在贵州各民族的文化中占据重要地位,水族 赛马、苗族马术等传统习俗流传至今。如今,贵州马虽已退出日常劳作舞台,但其坚韧不 拔、适应艰苦环境的精神品质,仍被视为贵州文化的重要象征,激励着一代又一代贵州人 民在崇山峻岭中开拓前行。
活动筹备组要为"黔马奔腾·高质发展"主题展板撰写一副对联。上联是"骐驰骋开新路",请你结合三则材料,从下方选择最合适的一句作为下联( )
上联:骐驰骋开新路 下联:
A.骏马奔腾向未来 B.马尾绣出幸福花 C.贵州马跃万重山 D.村马赛事引客来
【答案】C
【解析】
对联考查,遵循字数相等、词性相对、内容相关、意境统一原则。
上联:骐驰骋开新路(主体:马;动作:驰骋;结果:开新路,开拓发展)
A “骏马奔腾向未来”:意境尚可,但 “骏马” 范围宽泛,未结合贵州本土马文化;
B “马尾绣出幸福花”:主体是马尾绣,偏离 “马” 的核心;
C “贵州马跃万重山”:主体为贵州马,“跃” 对 “驰骋”,“万重山” 对应贵州山区环境,贴合本土文化与 “开拓前行” 的主题,对仗工整;
D “村马赛事引客来”:侧重文旅效果,格局较小,不适合主题展板对联。
答案:C
3.(2026-贵州遵义市仁怀市·二模)针对“手册里要不要详细介绍对联的贴法”的问题,编委小文采访了小李同学。以下是他们的部分对话,请补全内容。
小文:你觉得手册里要不要专门介绍对联上下联的贴法?
小李:很有必要。很多人不知道传统贴法上联应该贴在右边,贴反了会闹笑话。此外,还得要知道判断上下联的方法是①
小文:可是只看文字说明可能不够直观,怎么办?
小李:我们可以在手册里② ,这样更清晰。
小文:好主意!如果给这个板块取个有趣的名字,你会取什么?
小李:③
小文:有意思,谢谢你的建议!
【答案】
①仄起平收(上联尾字仄声,下联尾字平声) ②配上实物图片/手绘示意图 ③示例:对联小妙招
【解析】
本题以对话形式考查对联核心常识以及语言表达、活动设计能力,结合生活实际与语文知识作答。第①空考查区分上下联的核心规则,对联讲究“仄起平收”,这是判断上下联最通用的方法:上联最后一个字为仄声(三声、四声),下联最后一个字为平声(一声、二声),结合日常对联知识,此处填写“上联尾字为仄声,下联尾字为平声(仄起平收)”即可。第②空针对“文字说明不直观”的问题提出解决方案,结合学习手册的载体特点,想要让对联贴法、上下联区分方法一目了然,最直观的方式就是配上示意图、实拍图片或者手绘图解,图文结合能降低理解难度,符合要求。第③空要求为板块取有趣的名字,板块内容是讲解对联贴法、区分上下联,名称要生动活泼、贴合内容,同时适合校园学习手册使用,示例有“对联贴法小课堂”“巧辨上下联小妙招”“联贴小指南”等,名称简洁有趣、贴合主题即可。整体作答要紧扣对联知识,结合场景合理表达。
3.(2026-贵州遵义市红花岗区·二模)为了深入学习《山河间的青春刻度》开学第一课精神,某班同学准备撰写一副对联,请根据主题补全下联,最恰当的一项是( )。
上联:山河铸梦,青春绘就新时代
下联:________,少年扛起大担当
A.岁月留痕 B.初心践行 C.刻度留芳 D.山河作证
【答案】C
【解析】
本题考查对联补写。对联要求字数相等、词性相对、结构一致、主题呼应。上联 “山河铸梦” 是名词 + 动宾结构,结合活动主题 “青春刻度”,刻度留芳在结构、内容、意境上与上联匹配,岁月留痕、初心践行、山河作证均不符合对仗与主题要求,故选 C。
试卷第1页,共3页
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专题03 文学文化常识、对联
题型概览
题型01 文学文化常识 题型02 对联
选题地区
贵州:贵阳市、遵义市、毕节市、黔东南州、安顺市、六盘水市、铜仁市、黔南州
考情速递
2026 年贵州贵阳、遵义、毕节、黔东南、安顺、六盘水、铜仁、黔南全部地市二模语文均设置文学文化常识与对联两大固定题型,分值稳定,以客观选择为主、情境简答为辅,整体命题立足课本课内基础,兼顾中外作家作品、古代文体礼仪、天文历法、称谓、传统民俗、对联格律规则,贴合贵州本地马年文化、水族马尾绣、黔马本土地域素材,命题陷阱清晰、区分度明显。
文学文化常识全部采用单项选择辨析题型,核心考查四大板块内容:一是课内现代文作家,重点区分鲁迅、老舍、茅盾、朱自清、汪曾祺、史铁生、叶圣陶的原名、字号、文集、散文 / 小说体裁归属,高频易错点集中在文集混淆、作品体裁张冠李戴、字号记混;二是古代文史典籍与文体,涵盖《诗经》《史记》《左传》《世说新语》《聊斋志异》《礼记》等典籍体裁(志人 / 志怪、现实主义源头),铭、表、序、律诗等文体定义,律诗四联顺序、一夜五更计时、岱宗、桑梓、社稷、征蓬等意象代称,谦辞敬辞区分(愚兄、令尊、家君、卿、鸿儒、白丁),此板块极易设置顺序颠倒、概念混淆错误;三是外国作家,高频考查莫泊桑、契诃夫、马克・吐温、茨威格、普希金、高尔基、安徒生,常设错误为国籍混淆、代表作错位,是试卷基础失分重灾区;四是朝代、流派、人物匹配,唐宋八大家、初唐四杰区分,儒道经典划分,诗词作者号混淆(香山居士、易安居士、东坡居士),人物代表作错位。整体设错规律固定:作家国籍 / 朝代颠倒、文集体裁混淆、文体概念张冠李戴、谦敬辞用法颠倒、意象释义错误、典籍分类混淆、作品归属错位,试题摒弃偏难怪冷知识,全部源自课内必读课文注释,侧重细致识记与辨析能力。
对联为情境化应用题型,分两类考法:一是客观选择题,给出上联匹配最优下联,严格遵循字数相等、词性相对、仄起平收、主题统一四大规则,素材常结合校园青春、贵州本土文旅、马年发展、非遗马尾绣、黔马地域文化;二是简答实操题,考查上下联区分规则 “仄起平收”、传统张贴方位(右上左下)、板块命名、对联补写,常融入校园综合实践活动创设真实情境,注重知识迁移运用。
整体命题趋势清晰:一是重辨析轻默写,不单独填空识记,全部以正误辨析形式考查细节积累;二是强地域特色,大量融入贵州山水、少数民族非遗、黔马文化、本土发展素材,贴合本地命题导向;三是情境化融合,将常识、对联嵌入主题班会、展板创作、节目活动、低碳实践等校园综合实践场景,弱化纯机械识记;四是分层设题,文学常识为基础送分题,对联为能力拔高题,侧重格律理解与主题匹配;五是高频重复易错点集中:中外作家国籍、鲁迅文集区分、律诗四联顺序、谦敬称谓、志人志怪小说区分、上下联判断规则,阅卷普遍失分原因集中在识记粗疏、概念混淆、不会运用对联格律判断匹配度,备考需分类整理作家、文体、称谓、外国文学四大清单,熟记对联核心格律规则,专项训练情境对联匹配题,重点攻克高频易混易错知识点。
文学文化常识
题型1
1.(2026·贵州贵阳市白云区·二模)下列文学、文化常识表述有误的一项是( )
A.序,有书序和赠序的分别。赠序,即临别赠言。
B.《聊斋志异》是清代蒲松龄编写的文言小说集。
C.莫泊桑,法国作家,被誉为“短篇小说巨匠”。
D.《故乡》选自鲁迅先生的小说集《朝花夕拾》。
2.(2026·贵州贵阳花溪区·二模)下列文学、文化常识表述正确的一项是( )
A.老舍,原名舒庆春,字舍予,代表作有小说《骆驼样子》、散文《四世同堂》
B.马克·吐温,法国作家,代表作有小说《汤姆·索亚历险记》《镀金时代》等
C.谦辞中的"愚兄",释义是在同辈关系中,指年轻者对年长者的自我谦称
D.《世说新语》,南朝宋临川王刘义庆组织编写,主要记载士大夫的言谈、逸事
3.(2026·贵州贵阳市清镇市·二模)下列文学、文化常识表述正确的一项是( )
A.更(gēng),古代夜间计时单位,一夜分五更,每更约两小时。
B.诸葛亮,三国时期蜀汉政治家、军事家,代表作《卖油翁》。
C.茅盾,字雁冰,作者、社会活动家,著有散文《昆明的雨》。
D.莫泊桑,德国短篇小说家,代表作有小说《我的叔叔于勒》。
4.(2026-贵州遵义市·二模)下列文学、文化常识表述正确的一项是( )
A. 西汉史学家司马迁著的《史记》记述了从传说中的黄帝到汉武帝时的史实。
B. 柳宗元,字子厚,是“初唐四杰”之一,著有《小石潭记》《桃花源记》等。
C. 老舍,原名舒庆春,字舍予,作家,代表作有小说《骆驼祥子》《茶馆》等。
D. 契诃夫,俄国作家、戏剧家,著有小说《装在套子里的人》《巴黎圣母院》等。
5.(2026·贵州遵义市新蒲新区·二模)下列文学、文化常识表述错误的一项是( )
A. 铭,古代刻在器物上用来警诫自己或者称颂功德的文字,后来成为一种文体。
B. 柳宗元,字子厚,河东人,唐代文学家,“唐宋八大家”之一,有《柳河东集》。
C. 茅盾,原名沈德鸿,字豫才,作品有小说《蚀》三部曲、《子夜》《欧游杂记》。
D. 茨威格,奥地利作家。他的代表作品有《伟大的悲剧》《列夫·托尔斯泰》。
6.(2026·贵州遵义市播州区·二模)下列文学、文化常识表述正确的一项是( )
A.“表”,古代向帝王陈情言事的一种文体,言辞往往恭敬、恳切。
B.白居易,字乐天,号易安居士,唐代诗人,著有《白氏长庆集》。
C.冰心,原名谢婉莹,作家、诗人。著有诗集《女神》《星空》等。
D.高尔基,英国作家,代表作有自传体小说《童年》《在人间》等。
7.(2026·贵州毕节市二模)下列文学、文化常识表述有误的一项是( )
A. 《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编写的一部志怪小说集,《狼》就选自其中。
B. “征蓬”是指飘飞的蓬草,古诗中常用来比喻远行之人。“长河”指的是黄河。
C. 朱自清,散文家、诗人、学者。其代表作有《踪迹》《背影》《欧游杂记》等。
D. 莫泊桑,法国作家,被誉为“短篇小说巨匠”,有《项链》《羊脂球》等作品。
8.(2026-贵州黔东南州·二模)下列文学、文化常识表述正确的一项是( )
A. 史铁生,作家,代表作有小说《我与地坛》,散文《命若琴弦》《病隙碎笔》。
B. 《左传》,又称《左氏春秋》,儒家经典之一,是中国古代的史学和文学名著。
C. “白丁”“匹夫”“布衣”“黎民”“鸿儒”等,都是古代对平民百姓的称呼。
D. 马克•吐温,英国科普作家、科幻小说家,代表作有《基地》《我,机器人》。
9.(2026-贵州安顺市·二模)下列文学、文化常识表述不正确的一项是( )
A. 陶渊明,东晋诗人,是我国第一位田园诗人,著有作品《桃花源记》《饮酒》。
B. 杜甫所写的“岱宗夫如何?齐鲁青未了”中的“岱宗”指华山,是五岳之一。
C. 史铁生,我国当代著名散文家,代表作有《我与地坛》《我的遥远的清平湾》。
D. 《我的叔叔于勒》的作者是法国作家莫泊桑,他被誉为“短篇小说巨匠”。
10.(2026-贵州贵阳一中·二模)下列关于文学文化常识的表述,正确的一项是( )
A.范仲淹,字希文,谥号文正,南宋政治家、文学家,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名句彰显了他心怀天下的政治抱负。
B.“拮据”一词出自英国作家莫泊桑的短篇小说《我的叔叔于勒》,文中通过菲利普夫妇对主人公于勒态度的变化,揭露资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系。
C.《红楼梦》的作者是清代文学家曹雪芹,该书是我国古代一部长篇讽刺小说。
D.“桑梓”代指故乡,这与《范进中举》中“世先生同在桑梓”的用法一致。
11.(2026·贵州学易金卷02·二模)下列关于文学、文化常识的表述错误的一项是( )
A.曹操,字孟德,东汉末年政治家、军事家、诗人,开创了建安风骨,诗风慷慨悲凉。
B.《陋室铭》作者是唐代刘禹锡,“铭”是古代刻在器物上警诫自己或称述功德的文体。
C.《朝花夕拾》是鲁迅唯一的一部回忆性小说集,以简洁舒缓的文字描述往事,又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判;既有温情与童趣,也有对人情世故的洞察。
D.“更”是古代夜间计时单位,一夜分为五更,每更约两小时。
12.(2026·贵州六盘水市·二模)下列文学、文化常识表述正确的一项是( )
A.序,是一种文体,有书序和赠序之分。宋濂的《送东阳马生序》是书序。
B.欧阳修,字永叔,晚年号六一居士,北宋文学家,“唐宋八大家”之一。
C.《回忆我的母亲》作者是汪曾祺,代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。
D.安徒生是俄国作家,其代表作有童话《卖火柴的小女孩》《海的女儿》等。
13.(2026-贵州铜仁市碧江区·二模)下列文学、文化常识表述正确的一项是( )
A.欧阳修,南宋政治家、文学家,字永叔,号醉翁,谥号文忠。
B.契诃夫,法国作家、戏剧家。代表作有小说《变色龙》等。
C.孟子,名轲,战国时期思想家、教育家,儒家学派创始人。
D.《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编写的一部志人小说集。
14.(2026·贵州铜仁市万山区·二模)下列文学、文化常识表述不正确的一项是( )
A.《论语》是记录孔子及其弟子言行的道家经典著作。
B.“社稷”原是土地神和谷神的合称,后成为国家的代称。
C.茅盾,中国作家,代表作《蚀》三部曲、《子夜》等。
D.契诃夫,俄国作家、戏剧家,主要作品《变色龙》。
15.(2026-贵州遵义市仁怀市·二模)下列对文学文化常识表述正确的一项是( )
A.律诗是近体诗的一种,每首八句,每两句为一联,依次是首联、颈联、颔联、尾联。
B.古人称谓有谦称和尊称的区别,如“令尊”是对自己父亲的谦称,“家君”是对别人父亲的尊称。
C.《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集,原名《旧事重提》,我们学过的《从百草园到三味书屋》就出自其中。
D.契诃夫,美国作家,代表作有小说《变色龙》《套中人》等。
16.(2026-贵州遵义市红花岗区·二模)下列文学、文化常识表述正确的一项是( )
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,也是我国诗歌浪漫主义传统的源头。
B.《记承天寺夜游》的作者苏轼,字子瞻,号易安居士,北宋著名的文学家。
C.史铁生,作家,代表作有小说《我的遥远的清平湾》,散文《我与地坛》等。
D.《假如生活欺骗了你》的作者普希金,苏联诗人,代表诗作有《自由颂》等。
17.(2026·贵州遵义市余庆县·二模)下列文学、文化常识表述正确的一项是( )。
A.“卿”是古代君对臣的爱称。朋友、夫妇之间也以“卿”为爱称。
B.沈括,北宋科学家、政治家,代表作有记述河道水系的专著《水经注》。
C.闻一多,诗人、学者、民主战士,代表作有《随笔》《神话与诗》等。
D.莫泊桑,英国作家,被誉为“短篇小说巨匠”,代表作有《项链》。
18.(2026-贵州学易金卷01·二模)学校开展“低碳生活从我做起”综合实践活动,请结合下列材料完成以下任务。
近年来,低碳经济引起了国际社会的广泛关注。所谓的低碳生活,是指生活作息所耗用能量要尽量减少,从而减低碳(特别是二氧化碳)的排放量,减少对大气的污染,减缓生态恶化。低碳经济的实质是能源高效利用、清洁能源开发、追求绿色GDP,核心是能源技术和减排技术创新、产业结构和制度创新以及人类生存发展观念的根本性转变,最终目的是实现世界经济的可持续发展。
任务一:学校正准备就“低碳生活”开展倡议活动,请你为这次活动拟一条宣传标语。
19.(2026·贵州黔南州·二模)下列文学、文化常识表述不正确的一项是( )
A.叶圣陶,原名叶绍钧,作家、教育家、出版家,代表作有童话集《稻草人》等。
B.《礼记》,儒家经典著作,是战国至秦汉间各种礼仪论著的汇编,相传是戴圣编纂的。
C.周敦颐,字茂叔,道州营道人,北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。
D.普希金,俄国诗人、作家,代表作有诗歌《自由颂》《致大海》《吉檀迦利》等。
1.(2026-贵州铜仁市碧江区·二模)2026年5月《你好时光》节目组走进碧江某中学,开展“青春•奋斗”主题活动。请你参与完成以下任务。对联
题型2
①五月的风将继续吹拂,青春的故事永不褪色。②我们不必成为别人定义的“优秀模样”,要勇敢唱出属于自己的精彩图画。③青春的真谛不在于外在的光鲜,而在于内心的丰盈,不在于一时的得失,而在于持续的成长。④我们正值青春,以梦为马,才能不负韶华。⑤我们勇敢前行,奋斗不止,才有未来和希望。⑥愿每一个你,都能在时代的浪潮中找到自己的舞步,跳出不被定义的精彩人生。加油吧,每一个奋斗的你我!
请结合活动主题,选出合适的下联
上联:锦江河畔听晨曲,笑谈时光故事
下联:________
A.校园庭前沐清风,书写青春诗篇
B.夏荷塘边观繁星,追忆往昔岁月
C.秋月窗前读旧信,感叹人生无常
D.冬雪山头望苍松,立志报效家国
2.(2026·贵州贵阳花溪区·二模)贵州正以高质量发展统揽全局,奋力谱写中国式现代化贵州实践新篇章。学校以"黔 马奔腾·高质发展"为主题举办探究活动,邀请你参与。
材料一:
《楚辞·离骚》有云:"来以驰骋兮,来吾道夫先路。"总台马年春晚以"联驰骋势不可挡"为主题,"骐骥"一词既是古人对骏马、千里马的雅称,凝聚着中华民族开拓进取、驰而不息的精神品格,又音同"奇迹",传递出创造奇迹的决心和一往无前的信心,饱含对新时代新征程满怀期翼的美好愿景。2026年春晚主标识从晚会主题"驰骋" 中提炼"四马齐驱"的创意灵感,巧妙融合中国传统云纹、雷纹、回纹的经典元素,勾勒 出四匹骏马齐头并进、拾级而上的视觉意象,既彰显传统美学韵味,又传递出奔腾奋进的时代气息。全新设计的"驰骋纹"还能无限延展、变换、循环,铺展出万马奔腾、势 不可挡的生动画卷。
材料二:
贵州省三都水族自治县有养马赛马的习俗,勤劳智慧的水族妇女,用丝线缠绕马尾, 在布面绣出蝴蝶、鱼、鸟等图案,创造了古老的传统手工技艺——马尾绣,马尾绣世代传 承,有上千年历史。2006年,水族马尾绣被列为国家级非物质文化遗产。马尾绣图案丰富 多彩,有花香鸟语、双龙戏珠、蝴蝶飞舞等,充分体现了水族人民对生活的感受、对美好 的追求。
近年来,三都水族自治县的"村马"赛事火爆出圈。"村马"是水族群众自发组织的 赛马活动,每逢节庆,各村寨的骑手策马奔腾,观众如潮,既延续了水族养马、爱马的传 统,也成为当地文旅融合的新名片。如今,马尾绣与"村马"交相辉映,古老技艺与乡土 赛事共同书写着水族文化的当代活力。
材料三:
贵州马,又称黔西马、乌蒙马,是贵州高原特有的地方优良马种,已有上千年驯养历 史。贵州马体型矮小,但四肢结实、蹄质坚硬,耐粗饲、耐力强,尤其擅长行走崎岖山路。 这一特点使其成为黔地山区交通、农耕、征战的重要富力。历史上,贵州马曾是南方丝绸 之路、茶马古道、川黔滇驿道上的重要运输力量,驮着盐、茶、布匹穿越崇山峻岭,见证 了贵州与外界的经济文化交流。正因如此,马在贵州各民族的文化中占据重要地位,水族 赛马、苗族马术等传统习俗流传至今。如今,贵州马虽已退出日常劳作舞台,但其坚韧不 拔、适应艰苦环境的精神品质,仍被视为贵州文化的重要象征,激励着一代又一代贵州人 民在崇山峻岭中开拓前行。
活动筹备组要为"黔马奔腾·高质发展"主题展板撰写一副对联。上联是"骐驰骋开新路",请你结合三则材料,从下方选择最合适的一句作为下联( )
上联:骐驰骋开新路 下联:
A.骏马奔腾向未来 B.马尾绣出幸福花 C.贵州马跃万重山 D.村马赛事引客来
3.(2026-贵州遵义市仁怀市·二模)针对“手册里要不要详细介绍对联的贴法”的问题,编委小文采访了小李同学。以下是他们的部分对话,请补全内容。
小文:你觉得手册里要不要专门介绍对联上下联的贴法?
小李:很有必要。很多人不知道传统贴法上联应该贴在右边,贴反了会闹笑话。此外,还得要知道判断上下联的方法是①
小文:可是只看文字说明可能不够直观,怎么办?
小李:我们可以在手册里② ,这样更清晰。
小文:好主意!如果给这个板块取个有趣的名字,你会取什么?
小李:③
小文:有意思,谢谢你的建议!
3.(2026-贵州遵义市红花岗区·二模)为了深入学习《山河间的青春刻度》开学第一课精神,某班同学准备撰写一副对联,请根据主题补全下联,最恰当的一项是( )。
上联:山河铸梦,青春绘就新时代
下联:________,少年扛起大担当
A.岁月留痕 B.初心践行 C.刻度留芳 D.山河作证
试卷第1页,共3页
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