内容正文:
第4课 中古时期的亚洲
亚洲全称是亚细亚洲,意思是“太阳升起的地方”,全世界面积最大、人口最多的一个洲;亚洲一般可以划分为六大地理区域,包括东亚、东南亚、南亚、西亚、中亚和北亚。
“公元500-1500年,当欧洲文明处于‘黑暗时代’时,亚洲伊斯兰文明作为东方儒家文明与欧洲基督教文明交流的桥梁,其本身的辉煌成就与东方儒家文明一起主导了世界文明的发展。”
——(美)斯图亚特∙戈登:《极简亚洲千年史》
伊斯兰家园
中华文化圈
博路历史
一、西亚:伊斯兰教文明——阿拉伯帝国与奥斯曼帝国
二、南亚:多教并存文明——笈多帝国与德里苏丹国
三、东亚:儒家文化文明——日本与朝鲜
【课标要求】
了解中古时期亚洲地区的不同国家、民族、宗教和社会变化,认识这一时期亚洲地区的独特面貌。
第4课 中古时期的亚洲
学习主题
多元文明并存
博路历史
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自主阅读本课前言:了解中古时期亚洲国家的地位和文化。
《一千零一夜》又名《天方夜谭》,是阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品,以王后给国王讲故事为线索, 把几百个故事串联起来。这些故事分别来自印度、埃及、波斯和两河流域等地,生动地反映了阿拉伯帝国的社会生活,以及阿拉伯文化对世界文化的继承和融合。
—《中外历史纲要》(下)
▲ 《一千零一夜》中文版书影
博路历史
主题一、西亚:政教合一的伊斯兰教文明——阿拉伯帝国与奥斯曼帝国
学习任务1、7世纪,阿拉伯人通过扩张建立的大帝国,在东西方交流中扮演了重要角色。结合教材和地图,快速梳理填充 。
阿拉伯帝国(7-13世纪)
宗教 伊斯兰教
兴起发展
统治概况
①7C初:
②622:
③7C中期:
④到8C中期:
穆罕默德,伊斯兰教;
迁居麦地那,建立政权;阿拉伯半岛基本统一。
对外扩张,先后征服;
地跨亚非欧的大帝国
①政治:政教合一,集权专制
②经济繁荣:
③文化:兼收并蓄,融合创新
哈里发掌握政治、军事和宗教大权,下设各部大臣。
手工业和商业发展;阿拉伯商人从事陆上和海上贸易;城市众多,巴格达。
融合东西方文化;阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁。(特点:开放性,包容性,多元性)
博路历史
【思考点23页】阿拉伯帝国文化繁荣的原因是什么?阿拉伯人在传播文化方面的贡献?
阿拉伯数字
一千零一夜
东西方文明的使者
伊斯兰教
耶路撒冷
伊斯兰建筑
(自主思考,关注原因性语言的思路)
原因:
①鼎盛时期政治稳定,经济繁荣。(政治、经济)
②统治者重视知识,采取开放宽容的政策。(政策)
③地处欧、亚、非洲交界处,东西方文化在此交汇(地理)
贡献:
①交融并发展了阿拉伯伊斯兰文化;
②保存并传播了古代西方文化;(表现)
③成为东西方文化交流的桥梁。
博路历史
奥斯曼帝国(13-20世纪)
宗教 伊斯兰教
兴起发展
统治概况
①13C,奥斯曼兴起;
②14C中期,扩张,巴尔干和东南欧;
③1453,灭亡拜占庭帝国,定都伊斯坦布尔;
④16C后期,地跨亚非欧三洲的大帝国。
①政治:政教合一,苏丹专制
最高统治者是苏丹(宗教领袖、国家和军队的主宰、全国土地的最高所有者);
宗教上层和封建主是统治阶级,工商业者和农民承担各种苛捐杂税。
②经济:一度繁荣
伊斯坦布尔成为东西方经济文化交流中心;
帝国控制亚欧商路,征收重税。(东西商路的阻断者,商业危机)
学习任务2、15世纪奥斯曼帝国灭亡拜占庭帝国,对东西方历史的发展产生了影响。结合教材和地图,快速梳理填充 。
主题一、西亚:伊斯兰教文明——阿拉伯帝国与奥斯曼帝国
博路历史
影响:
①文艺复兴:君士坦丁堡陷落后,大量拜占庭帝国的学者逃到意大利,推动了文艺复兴运动的发展。
②新航路的开辟:奥斯曼帝国控制了东西方丝绸之路的咽喉,对过往商人征收重税,推动了欧洲开辟新的商路,揭开了欧洲殖民扩张的序幕。
③欧洲社会的进步:在对抗奥斯曼帝国进攻的过程中,欧洲很多国家走上了民族国家的道路,君主专制强化。火器和火药得到广泛应用,推动欧洲进入火器时代。
④巴尔干成为欧洲的火药桶:奥斯曼帝国征服巴尔干半岛使该地区的民族宗教成分更加复杂,逐渐演化成欧洲的火药桶。
【拓展探究 】
奥斯曼帝国对东西方历史发展的影响
奥斯曼土耳其帝国
材料:伊斯坦布尔地处东南欧与亚洲以及地中海与黑海之间,系东西方之间过境贸易的交汇点。…关税和贸易税的征收构成苏丹政府的重要财源。 …奥斯曼帝国横跨亚非欧大陆的中央地带,扼守东西方之间传统贸易的十字路口。
——《奥斯曼帝国史》
地理位置:东西方文明交汇处
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文明的发展
【知识深化】阿拉伯帝国和奥斯曼帝国的比较
阿拉伯帝国 奥斯曼帝国
侵略扩张 先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区 逐步征服小亚细亚、巴尔干和东南欧部分地区
建立帝国
统治措施
政治体制
对外来文化态度
8世纪中期,建立起地跨亚非欧三洲的大帝国
最高统治者哈里发掌握政治、军事和宗教大权,下设官僚机构辅助
政教合一
采取交流、吸收、融汇的方式,沟通东西方,促进东西方文化、商贸往来
16世纪后期,建立起地跨亚非欧三洲的大帝国
最高统治者苏丹既是宗教领袖,也是国家和军队的主宰,还是全国土地最高所有者
政教合一
控制亚欧商路,对过往商旅强征苛捐杂税,破坏地中海地区原来的商业秩序和环境,阻碍了东西方文化的传播与交流
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世界历史上曾经地跨亚、非、欧三洲的大帝国
◎波斯帝国(前6—前4世纪)
◎亚历山大帝国(前4世纪)
◎罗马帝国(前27—476年)
◎拜占庭帝国(395—1453年)
◎阿拉伯帝国(622—1258年)
◎奥斯曼帝国(1299—1922年)
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主题二、南亚:多教并存文明——笈多帝国与德里苏丹国
学习任务3:中古时期印度先后建立了笈多帝国个德里苏丹国。结合表格提示,快速梳理填充。
320-540年
1206-1526年
笈多帝国(4-6C) 德里苏丹国(13-16C)
民族
政治
政令不统一 中央
集权
宗教 宗教宽容政策,
佛教盛行,印度兴起 宗教同化政策,
伊斯兰教为国教
印度人
突厥人
政令不统一,实行种姓制度,最高统治者是大王,皇亲贵族和婆罗门高僧构成王室顾问和部门重臣
中央集权,政教合一。最高统治者称苏丹,握有最高权力;
地方划分为行省。
宗教宽容政策,佛教盛行,印度教兴起
宗教同化政策,
伊斯兰教为国教
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进入幕府政治时期
1192-1333,镰仓幕府时期;
1336-1573,室町幕府统治时代;
1603-1868,江户幕府时代。
模仿中国建立中央集权国家
奴隶社会→封建社会
中国移民把冶铁和水稻种植技术带到日本,推动了日本的发展
“大化改新”
中央集权体制开始瓦解。
天皇为首的朝廷只保有名义上的中央政府的称号,以将军为首的幕府掌握实权。
学习任务4、古代日本和朝鲜模仿中国建立了中央集权国家。结合时间提示,快速梳理。
主题三、东亚:儒家文化文明——日本与朝鲜
博路历史
模仿中国建立中央集权国家
高丽
朝鲜
日本丰臣秀吉入侵
中朝(宗藩)抗倭
朝鲜
7世纪
10世纪初
14世纪末
16世纪末
【时空观念】结合《纲要上》,为辽、北宋、西夏形势图和明朝形势图的朝鲜半岛的位置填写准确的称呼。
新罗
结合教材举例说明:朝鲜深受中国政治文化的影响的史实
模仿中国唐朝制度:
中央设三省六部,地方划分为十道,
推行土地国有,科举考试选拔官员,
儒家经典和辞章之学传播
主题三、东亚:儒家文化文明——日本与朝鲜
学习任务4:古代日本和朝鲜模仿中国建立了中央集权国家。结合时间提示,快速梳理。
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日本 唐朝
政治 中央:二官八省(太政官相当于尚书省、八省实际上是唐三省、六部、九寺中某些部门的综合)
地方:国、郡、里 中央:三省六部制(尚书省、中书省、门下省;吏、户、礼、兵、刑、工)
地方:州县制
经济 班田收授法、租庸调制 均田制、租庸调制
政治、经济制度
社会生活习俗
城市布局
建筑风格
文字
货币样式
思考:中古时期的东亚在政治、经济、文化这三个方面所呈现的特征。
中华文化圈
政治
经济
文化
专制主义中央集权体制
农业、手工业、商业发展较快,对外贸易兴盛
以中国儒学文化为中心,相互影响、相互借鉴
主题探究、儒家文明影响下的东亚——日本和朝鲜
博路历史
中华文明的影响:
行政制度
商业贸易
价值观念
文化传统
中华文明与东亚文明
东亚各国在汇融中华文明的同时又保持着独立的特征和文化传统。
博路历史
本课小结
西亚:政教合一的伊斯兰教文明 南亚:多教并存文明 东亚:儒家文化文明
特点 东西方文明的使者 多宗教并存 融汇中华千年文化因子
政治 政教合一的专制统治 政教合一的君主集权体制,但由于宗教冲突仍处于分裂割据的状态 君主中央集权体制
经济 农业、手工业、商业繁荣,对外贸易发达 农业、手工业、商业繁荣,对外贸易发达 农业、手工业、商业发展较快,对外贸易兴盛
文化 多民族文化异彩纷呈,对世界文明做出了重大贡献 多种宗教文化并存,在相互借鉴中发展 以中国儒学文化为中心,相互影响、相互借鉴
世界文明具有多元性、不平衡性,但都共同推动了人类文明的进步!
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习近平指出,今日之中国,不仅是中国之中国,而且是亚洲之中国、世界之中国。未来之中国,必将以更加开放的姿态拥抱世界、以更有活力的文明成就贡献世界。呼吁坚持相互尊重、平等相待,美人之美、美美与共,开放包容、互学互鉴,与时俱进、创新发展,共同创造亚洲文明和世界文明的美好未来。
——摘自新华社《习近平出席亚洲文明对话大会开幕式并发表主旨演讲》
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