第4课 中古时期的亚洲 课件--2025-2026学年高一下学期统编版必修中外历史纲要下

2026-06-15
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普通

资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版必修中外历史纲要下
年级 高一
章节 第4课 中古时期的亚洲
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 7.11 MB
发布时间 2026-06-15
更新时间 2026-06-15
作者 大宝
品牌系列 -
审核时间 2026-06-15
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/58349320.html
价格 1.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

这是一份高中历史同步教学课件,聚焦“中古时期的亚洲”,以“多元文明并存”为学习主题,分西亚、南亚、东亚三大区域,通过时间线梳理、比较表格、拓展探究等学习支架,系统呈现阿拉伯帝国、奥斯曼帝国、笈多帝国、日本、朝鲜等文明的政治经济文化特征。 资料特色突出核心素养培养,以时空观念构建历史脉络,如阿拉伯帝国时间线与地图结合,用《一千零一夜》引文实证文化融合,通过帝国比较表格深化历史解释,以“多元文明共同推动进步”渗透唯物史观,引用习近平讲话升华家国情怀。能帮助学生构建知识网络提升分析能力,为教师提供清晰教学框架与丰富素材。

内容正文:

第4课 中古时期的亚洲 亚洲全称是亚细亚洲,意思是“太阳升起的地方”,全世界面积最大、人口最多的一个洲;亚洲一般可以划分为六大地理区域,包括东亚、东南亚、南亚、西亚、中亚和北亚。 “公元500-1500年,当欧洲文明处于‘黑暗时代’时,亚洲伊斯兰文明作为东方儒家文明与欧洲基督教文明交流的桥梁,其本身的辉煌成就与东方儒家文明一起主导了世界文明的发展。” ——(美)斯图亚特∙戈登:《极简亚洲千年史》 伊斯兰家园 中华文化圈 博路历史 一、西亚:伊斯兰教文明——阿拉伯帝国与奥斯曼帝国 二、南亚:多教并存文明——笈多帝国与德里苏丹国 三、东亚:儒家文化文明——日本与朝鲜 【课标要求】 了解中古时期亚洲地区的不同国家、民族、宗教和社会变化,认识这一时期亚洲地区的独特面貌。 第4课 中古时期的亚洲 学习主题 多元文明并存 博路历史 2 自主阅读本课前言:了解中古时期亚洲国家的地位和文化。 《一千零一夜》又名《天方夜谭》,是阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品,以王后给国王讲故事为线索, 把几百个故事串联起来。这些故事分别来自印度、埃及、波斯和两河流域等地,生动地反映了阿拉伯帝国的社会生活,以及阿拉伯文化对世界文化的继承和融合。 —《中外历史纲要》(下) ▲ 《一千零一夜》中文版书影 博路历史 主题一、西亚:政教合一的伊斯兰教文明——阿拉伯帝国与奥斯曼帝国 学习任务1、7世纪,阿拉伯人通过扩张建立的大帝国,在东西方交流中扮演了重要角色。结合教材和地图,快速梳理填充 。 阿拉伯帝国(7-13世纪) 宗教 伊斯兰教 兴起发展 统治概况 ①7C初: ②622: ③7C中期: ④到8C中期: 穆罕默德,伊斯兰教; 迁居麦地那,建立政权;阿拉伯半岛基本统一。 对外扩张,先后征服; 地跨亚非欧的大帝国 ①政治:政教合一,集权专制 ②经济繁荣: ③文化:兼收并蓄,融合创新 哈里发掌握政治、军事和宗教大权,下设各部大臣。 手工业和商业发展;阿拉伯商人从事陆上和海上贸易;城市众多,巴格达。 融合东西方文化;阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁。(特点:开放性,包容性,多元性) 博路历史 【思考点23页】阿拉伯帝国文化繁荣的原因是什么?阿拉伯人在传播文化方面的贡献? 阿拉伯数字 一千零一夜 东西方文明的使者 伊斯兰教 耶路撒冷 伊斯兰建筑 (自主思考,关注原因性语言的思路) 原因: ①鼎盛时期政治稳定,经济繁荣。(政治、经济) ②统治者重视知识,采取开放宽容的政策。(政策) ③地处欧、亚、非洲交界处,东西方文化在此交汇(地理) 贡献: ①交融并发展了阿拉伯伊斯兰文化; ②保存并传播了古代西方文化;(表现) ③成为东西方文化交流的桥梁。 博路历史 奥斯曼帝国(13-20世纪) 宗教 伊斯兰教 兴起发展 统治概况 ①13C,奥斯曼兴起; ②14C中期,扩张,巴尔干和东南欧; ③1453,灭亡拜占庭帝国,定都伊斯坦布尔; ④16C后期,地跨亚非欧三洲的大帝国。 ①政治:政教合一,苏丹专制 最高统治者是苏丹(宗教领袖、国家和军队的主宰、全国土地的最高所有者); 宗教上层和封建主是统治阶级,工商业者和农民承担各种苛捐杂税。 ②经济:一度繁荣 伊斯坦布尔成为东西方经济文化交流中心; 帝国控制亚欧商路,征收重税。(东西商路的阻断者,商业危机) 学习任务2、15世纪奥斯曼帝国灭亡拜占庭帝国,对东西方历史的发展产生了影响。结合教材和地图,快速梳理填充 。 主题一、西亚:伊斯兰教文明——阿拉伯帝国与奥斯曼帝国 博路历史 影响: ①文艺复兴:君士坦丁堡陷落后,大量拜占庭帝国的学者逃到意大利,推动了文艺复兴运动的发展。 ②新航路的开辟:奥斯曼帝国控制了东西方丝绸之路的咽喉,对过往商人征收重税,推动了欧洲开辟新的商路,揭开了欧洲殖民扩张的序幕。 ③欧洲社会的进步:在对抗奥斯曼帝国进攻的过程中,欧洲很多国家走上了民族国家的道路,君主专制强化。火器和火药得到广泛应用,推动欧洲进入火器时代。 ④巴尔干成为欧洲的火药桶:奥斯曼帝国征服巴尔干半岛使该地区的民族宗教成分更加复杂,逐渐演化成欧洲的火药桶。 【拓展探究 】 奥斯曼帝国对东西方历史发展的影响 奥斯曼土耳其帝国 材料:伊斯坦布尔地处东南欧与亚洲以及地中海与黑海之间,系东西方之间过境贸易的交汇点。…关税和贸易税的征收构成苏丹政府的重要财源。 …奥斯曼帝国横跨亚非欧大陆的中央地带,扼守东西方之间传统贸易的十字路口。 ——《奥斯曼帝国史》 地理位置:东西方文明交汇处 博路历史 文明的发展 【知识深化】阿拉伯帝国和奥斯曼帝国的比较 阿拉伯帝国 奥斯曼帝国 侵略扩张 先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区 逐步征服小亚细亚、巴尔干和东南欧部分地区 建立帝国 统治措施 政治体制 对外来文化态度 8世纪中期,建立起地跨亚非欧三洲的大帝国 最高统治者哈里发掌握政治、军事和宗教大权,下设官僚机构辅助 政教合一 采取交流、吸收、融汇的方式,沟通东西方,促进东西方文化、商贸往来 16世纪后期,建立起地跨亚非欧三洲的大帝国 最高统治者苏丹既是宗教领袖,也是国家和军队的主宰,还是全国土地最高所有者 政教合一 控制亚欧商路,对过往商旅强征苛捐杂税,破坏地中海地区原来的商业秩序和环境,阻碍了东西方文化的传播与交流 博路历史 8 世界历史上曾经地跨亚、非、欧三洲的大帝国 ◎波斯帝国(前6—前4世纪) ◎亚历山大帝国(前4世纪) ◎罗马帝国(前27—476年) ◎拜占庭帝国(395—1453年) ◎阿拉伯帝国(622—1258年) ◎奥斯曼帝国(1299—1922年) 博路历史 主题二、南亚:多教并存文明——笈多帝国与德里苏丹国 学习任务3:中古时期印度先后建立了笈多帝国个德里苏丹国。结合表格提示,快速梳理填充。 320-540年 1206-1526年 笈多帝国(4-6C) 德里苏丹国(13-16C) 民族 政治 政令不统一 中央 集权 宗教 宗教宽容政策, 佛教盛行,印度兴起 宗教同化政策, 伊斯兰教为国教 印度人 突厥人 政令不统一,实行种姓制度,最高统治者是大王,皇亲贵族和婆罗门高僧构成王室顾问和部门重臣 中央集权,政教合一。最高统治者称苏丹,握有最高权力; 地方划分为行省。 宗教宽容政策,佛教盛行,印度教兴起 宗教同化政策, 伊斯兰教为国教 博路历史 进入幕府政治时期 1192-1333,镰仓幕府时期; 1336-1573,室町幕府统治时代; 1603-1868,江户幕府时代。 模仿中国建立中央集权国家 奴隶社会→封建社会 中国移民把冶铁和水稻种植技术带到日本,推动了日本的发展 “大化改新” 中央集权体制开始瓦解。 天皇为首的朝廷只保有名义上的中央政府的称号,以将军为首的幕府掌握实权。 学习任务4、古代日本和朝鲜模仿中国建立了中央集权国家。结合时间提示,快速梳理。 主题三、东亚:儒家文化文明——日本与朝鲜 博路历史 模仿中国建立中央集权国家 高丽 朝鲜 日本丰臣秀吉入侵 中朝(宗藩)抗倭 朝鲜 7世纪 10世纪初 14世纪末 16世纪末 【时空观念】结合《纲要上》,为辽、北宋、西夏形势图和明朝形势图的朝鲜半岛的位置填写准确的称呼。 新罗 结合教材举例说明:朝鲜深受中国政治文化的影响的史实 模仿中国唐朝制度: 中央设三省六部,地方划分为十道, 推行土地国有,科举考试选拔官员, 儒家经典和辞章之学传播 主题三、东亚:儒家文化文明——日本与朝鲜 学习任务4:古代日本和朝鲜模仿中国建立了中央集权国家。结合时间提示,快速梳理。 博路历史 日本 唐朝 政治 中央:二官八省(太政官相当于尚书省、八省实际上是唐三省、六部、九寺中某些部门的综合) 地方:国、郡、里 中央:三省六部制(尚书省、中书省、门下省;吏、户、礼、兵、刑、工) 地方:州县制 经济 班田收授法、租庸调制 均田制、租庸调制 政治、经济制度 社会生活习俗 城市布局 建筑风格 文字 货币样式 思考:中古时期的东亚在政治、经济、文化这三个方面所呈现的特征。 中华文化圈 政治 经济 文化 专制主义中央集权体制 农业、手工业、商业发展较快,对外贸易兴盛 以中国儒学文化为中心,相互影响、相互借鉴 主题探究、儒家文明影响下的东亚——日本和朝鲜 博路历史 中华文明的影响: 行政制度 商业贸易 价值观念 文化传统 中华文明与东亚文明 东亚各国在汇融中华文明的同时又保持着独立的特征和文化传统。 博路历史 本课小结 西亚:政教合一的伊斯兰教文明 南亚:多教并存文明 东亚:儒家文化文明 特点 东西方文明的使者 多宗教并存 融汇中华千年文化因子 政治 政教合一的专制统治 政教合一的君主集权体制,但由于宗教冲突仍处于分裂割据的状态 君主中央集权体制 经济 农业、手工业、商业繁荣,对外贸易发达 农业、手工业、商业繁荣,对外贸易发达 农业、手工业、商业发展较快,对外贸易兴盛 文化 多民族文化异彩纷呈,对世界文明做出了重大贡献 多种宗教文化并存,在相互借鉴中发展 以中国儒学文化为中心,相互影响、相互借鉴 世界文明具有多元性、不平衡性,但都共同推动了人类文明的进步! 博路历史 习近平指出,今日之中国,不仅是中国之中国,而且是亚洲之中国、世界之中国。未来之中国,必将以更加开放的姿态拥抱世界、以更有活力的文明成就贡献世界。呼吁坚持相互尊重、平等相待,美人之美、美美与共,开放包容、互学互鉴,与时俱进、创新发展,共同创造亚洲文明和世界文明的美好未来。 ——摘自新华社《习近平出席亚洲文明对话大会开幕式并发表主旨演讲》 博路历史 $

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