精品解析：江西南昌市湾里区招贤镇中学2025-2026学年高一下学期期末考试语文试题

2025-2026学年高一下学期语文 期末考试试卷（新高考） 考试说明： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟； 2.试卷结构、题型、分值严格遵循江西省新高考语文考纲； 3.整体难度0.65，贴合高一下学期教学进度，侧重基础与情境化运用； 4.答案一律写在答题卡上，写在本试卷上无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。新时代的文化传承，绝非简单的复古复刻，而是立足当代生活的创造性转化与创新性发展。传统文化唯有融入日常、对接时代，才能焕发持久的生命力。 传统节日作为传统文化的核心载体，承载着民族的思维方式、人文精神和价值理念。不同于普通假日，传统节日自带文化仪式感与情感凝聚力，春节的团圆、清明的追思、端午的家国、中秋的怀远，历经千年沉淀，早已成为中国人的精神印记。但在城市化、信息化快速发展的当下，传统节日面临仪式淡化、内涵虚化的困境，不少年轻人对节日的认知仅停留在休闲放假，忽视了背后深厚的文化底蕴。 活化传统节日文化，关键在于构建“传统内核+现代表达”的传播体系。一方面，要坚守节日文化的精神内核，挖掘节日蕴含的家国情怀、孝亲敬老、敬畏自然等核心内涵，守住文化根基；另一方面，要创新传播形式，借助短视频、文创产品、沉浸式体验等年轻化、数字化方式，让厚重的传统文化变得鲜活可感、贴近生活。唯有让传统节日从“历史符号”变为“生活日常”，才能真正实现文化的代代传承。 材料二 文化传承的本质是人文精神的延续，而非形式的固化。当下，部分传统文化传承陷入“形式化误区”，片面追求仪式复刻、景观打造，却忽略了精神内核的传递，导致传承流于表面、流于形式。这种重形式、轻内涵的传承模式，无法让大众真正理解传统文化的价值，更难以实现文化浸润人心的作用。 青年群体是文化传承的主力军，青年的文化认知与实践方式，直接决定传统文化的未来走向。新时代青年思维活跃、乐于创新，善于接受新事物、运用新媒介，为传统文化创新发展提供了全新可能。近年来，青年群体掀起的“国潮热”，正是传统文化创新发展的生动实践：传统汉服走进街头巷尾、古典诗词融入流行音乐、传统非遗结合现代设计，让传统文化突破时空限制，走进当代青年生活。 真正的文化自信，源于对传统文化的深度认同与自觉践行。传承传统文化，既要敬畏历史、坚守经典，杜绝过度娱乐化、庸俗化解读；也要拥抱时代、大胆创新，打破固有传播壁垒。在坚守内核的基础上创新表达，在与时俱进中坚守初心，才能让中华优秀传统文化历久弥新、生生不息。 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 中华优秀传统文化是民族精神命脉，其传承核心是复古复刻经典文化形式。 B. 传统节日区别于普通假日的核心特征是拥有休闲属性与大众参与度。 C. 当下传统文化传承存在重形式、轻内涵的问题，难以实现文化浸润人心的效果。 D. 国潮热的兴起，彻底解决了传统节日仪式淡化、内涵虚化的发展困境。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 传统文化只有融入当代生活、对接时代需求，才能摆脱僵化状态，焕发持久生命力。 B. 挖掘传统节日的精神内核、创新节日传播形式，是活化传统节日文化的重要路径。 C. 青年群体的创新思维与媒介运用能力，为传统文化创新性发展提供了有利条件。 D. 只要杜绝传统文化的娱乐化解读，就能实现文化自信，完成传统文化的有效传承。 3. 请结合材料内容，在下面横线处补写恰当的语句，使文段语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 传统文化的传承不是简单的复古复刻，而是①__________的有机融合。传承的核心是守住文化内核，深挖传统节日、经典文化中蕴含的人文精神与价值理念，杜绝②__________的表层传承模式。同时，青年群体要主动创新传播形式，依托新媒体、新载体，让③__________，真正实现传统文化的代代延续。 4. 请简要概括材料一的行文思路。 5. 结合两则材料，概括新时代青年传承中华优秀传统文化的正确做法。 【答案】1. C 2. D 3. ①. 传统内核与现代表达 ②. 重形式、轻内涵 ③. 传统文化贴近大众生活 4. ①开篇点明中华优秀传统文化的价值与新时代传承的核心要求；②阐释传统节日的文化内涵与当下传承困境；③提出活化传统节日文化的核心路径（坚守内核+创新表达）；④总结传承的终极目标，让传统文化融入生活、代代相传。 5. ①坚守文化内核，深度认同传统文化价值，敬畏经典、杜绝庸俗化解读；②立足时代创新，运用新媒体、新形式丰富文化传播方式；③主动践行传承，将传统文化融入日常生活；④摒弃形式化传承误区，注重精神内涵的吸收与传递。 【解析】 【导语】这组文本围绕新时代中华优秀传统文化传承展开，紧扣当下传承的现实痛点，观点鲜明。先论传统节日的活化路径，再反思形式化传承误区，点明青年的主力军作用，核心提出“坚守内核+创新表达”的传承思路，逻辑清晰，切中实际，对传统文化活化传承有明确指导意义。 【1题详解】 A.“其传承核心是复古复刻经典文化形式”曲解文意，原文明确传承“绝非简单的复古复刻”； B.“核心特征是拥有休闲属性”错误，传统节日核心特征是文化仪式感与情感凝聚力，而非休闲属性； D.“彻底解决”表述错误，原文是说“青年群体掀起的‘国潮热’，正是传统文化创新发展的生动实践”，“彻底解决”的说法于文无据。 故选C。 【2题详解】 D.“只要杜绝传统文化的娱乐化解读，就能……”条件绝对化，杜绝娱乐化解读只是文化传承的一部分，并非充分条件。 故选D。 【3题详解】 ①前文否定“复古复刻”，结合材料一“传统内核+现代表达”，填：传统内核与现代表达。 ②后文“表层传承”，对应材料二“重形式、轻内涵”的误区，填：重形式、轻内涵。 ③前文“主动创新传播形式，依托新媒体、新载体”，目标是让文化走进生活，填：传统文化贴近大众生活。 【4题详解】 题型：论述类文本思路梳理，遵循划分层次+概括层意思路。 划分层次。 第一层（首段）：点明传统文化的重要价值，指出新时代传承要创造性转化、创新性发展，而非复古。 第二层（第二段）：阐释传统节日的文化意义，指出如今仪式淡化、内涵虚化的传承困境。 第三层（第三段）：提出解决办法——构建“传统内核+现代表达”传播体系，最后总结传承目标。 组织答案：按照“引出观点→分析问题→提出对策→总结升华”的逻辑依次概括即可。 【5题详解】 解题步骤：定位两则材料中关于“青年、文化传承”的所有观点，圈画关键词。 分类整合要点，分条作答，精简概括。 思想层面：敬畏经典、坚守文化内核，深度认同文化价值，摒弃形式化、庸俗化解读。 行动层面：发挥创新优势，借助新媒体、新形式创新传播；主动践行，让文化融入日常生活。 梳理成规范要点，保证条理清晰。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 麦场晚风 暮色漫下来的时候，麦场就静了。白日里喧嚣的蝉鸣、机器轰鸣声、农人说笑的喧闹，都被晚风轻轻揉碎，散落在金黄的麦垛之间。整片田野褪去了燥热，只剩温柔与安宁。 老家的麦场，是我童年最厚重的底色。每到盛夏麦收时节，这片平整的黄土地，就盛满了丰收的烟火气。麦子刚收割回来，带着阳光的温度与泥土的清香，一垛垛整齐地码在场上，金灿灿的，铺展成最质朴的乡村画卷。大人们扛着麦捆、挥舞着木锨，汗水顺着黝黑的脸颊滑落，滴进脚下的土地，滋养着一季又一季的收成。孩童的我们，不懂劳作的辛苦，只贪恋麦场的热闹与自由。我们在麦垛间追逐打闹，在松软的麦草上打滚嬉戏，晚风裹挟着麦香，轻轻拂过稚嫩的脸庞，温柔得不像话。 晚风是麦场最温柔的使者。白日里烈日灼灼，麦场燥热难耐，人人汗流浃背。待到夕阳西沉，晚风便如约而至，穿过层层麦浪，掠过错落的麦垛，带走残余的燥热，送来阵阵清凉。风里有成熟麦子的醇厚香气，有泥土的温润气息，还有村口野花淡淡的芬芳，交织成独属于盛夏麦收的味道。晚风拂过麦垛，麦草轻轻摇曳，发出细碎的沙沙声，像是大地温柔的低语，安抚着忙碌一天的农人。 奶奶总爱在傍晚时分，搬一张竹椅坐在麦场边。她手里捻着麦秆，目光温柔地望着满场金黄，嘴里絮絮地说着庄稼人的道理：人勤地不懒，一分耕耘，一分收获。年少的我似懂非懂，只依偎在奶奶身旁，听着晚风沙沙，看着落日余晖铺满麦场，觉得岁月安稳，人间温柔。奶奶说，麦场的晚风最懂庄稼人，它不喧嚣、不张扬，默默抚平劳作的疲惫，如同土地一般宽厚包容。 长大后离开家乡，奔赴城市的喧嚣，看过无数繁华夜景，却始终难忘麦场的晚风。城市的风凛冽急促，带着车马喧嚣与市井浮躁，少了乡村晚风的温润与从容。每逢盛夏，我总会想起老家的麦场，想起金黄的麦垛，想起温柔的晚风，想起奶奶温柔的叮嘱。 如今回乡，麦场依旧，晚风依旧。只是昔日忙碌的身影少了许多，机械化的收割取代了人工劳作，麦场少了往日的喧嚣，多了几分静谧。晚风依旧轻轻吹拂，麦香依旧醇厚绵长，吹过岁月，吹过流年，吹不散心底最质朴的乡愁。 麦场的晚风，吹走了年少的懵懂岁月，沉淀了成长的温热记忆。它藏着乡村最纯粹的烟火，藏着亲人最温暖的牵挂，藏着游子最绵长的乡愁。世间万千风景，皆不如故乡麦场的一缕晚风温柔动人。 晚风无言，岁月有声。那些藏在晚风里的温柔与坚守，早已融入血脉，成为我人生路上最温暖的底色。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇以暮色降临、喧嚣褪去的场景切入，营造出静谧温柔的氛围，奠定全文温情的基调。 B. 文中细致描写麦场的香气、风声，调动多种感官，生动还原了乡村麦收时节的独特风貌。 C. 城市之风与乡村晚风形成对比，突出城市生活的浮躁，直接表达对现代城市生活的厌弃。 D. 文章语言质朴清新、细腻温婉，句式灵活，情感真挚，兼具画面感与感染力。 7. 下列对文中人物与相关内容的赏析，不正确的一项是（ ） A. 奶奶深谙农耕道理、性情宽厚淳朴，常年深耕土地，是传统乡村劳动者的典型缩影。 B. 奶奶善于言传身教，用朴素的“人勤地不懒”的道理教诲晚辈，传递踏实耕耘的人生态度。 C. 奶奶偏爱麦场晚风、热爱乡村生活，性格恬淡温柔，内心藏着对乡土与劳作的深情。 D. 奶奶固守传统农耕生活，对新时代乡村的变化毫无感知，暗含作者对旧生活的惋惜。 8. 请赏析文中画线句子“晚风无言，岁月有声。那些藏在晚风里的温柔与坚守，早已融入血脉，成为我人生路上最温暖的底色”。 9. 文章以“麦场晚风”为标题，意蕴丰富，请结合全文简要分析标题的深刻内涵。 【答案】6. C 7. D 8. ①运用拟人、对偶手法，“晚风无言”写景物静谧，“岁月有声”写时光留痕，句式工整，意蕴悠长； ②将童年记忆、亲人温情、乡土情怀寄托于麦场晚风，化具象为抽象； ③升华主旨，点明乡土记忆与家风品格早已沉淀为个人的精神底色，表达深沉的乡愁与眷恋。 9. ①表层含义：指盛夏麦场温柔清凉、裹挟麦香的自然晚风，是乡村麦收时节的典型景致； ②深层含义：晚风承载童年自由快乐的美好记忆，藏着亲人的温暖陪伴与朴素人生道理； ③主旨层面：晚风是乡土、乡愁的象征，见证乡村岁月变迁，寄托作者对乡土烟火、淳朴人情的眷恋与对岁月坚守的感悟。 【解析】 【导语】《麦场晚风》是一篇温润动人的乡土散文，以“麦场晚风”为核心意象，串起童年麦收记忆、奶奶的人生教诲，牵出游子绵长的故土乡愁。文章以小见大，语言质朴清新，将乡土烟火、亲情牵挂都揉入柔婉的晚风里，情感真挚细腻，道尽刻在国人骨血里的故乡情结。 【6题详解】 C.“直接表达对现代城市生活的厌弃”错误，文章对比只是凸显乡村晚风的温润、抒发乡愁，并无厌弃城市生活之意。 故选C。 【7题详解】 D.“固守传统农耕生活，对新时代乡村的变化毫无感知，暗含作者对旧生活的惋惜”错误。文中仅刻画奶奶淳朴善良、热爱乡土、深谙耕耘道理的形象，并未写其“固守传统”“对新时代乡村的变化毫无感知”，也无作者惋惜旧生活的情感。 故选D。 【8题详解】 手法角度分析：先抓取句式与修辞，“晚风无言，岁月有声”形成对偶，结构整齐；把晚风赋予“无言”的人的情态，运用拟人。对比晚风静默、岁月留存诸多往事声响，增添文字诗意与韵味。 内容表达角度分析：晚风是具体物象，温柔是童年温情、奶奶教诲，坚守是庄稼人勤恳品性、故土情怀，将诸多抽象情感寄托在晚风这一具体事物上，做到虚实结合，含蓄抒情。 主旨结构角度分析：本句处于文末，收束全文，升华文章主旨。点明麦场晚风承载乡愁、亲情与乡土记忆，这份温暖积淀成精神底色，抒发对故乡绵长深切的眷恋之情。 按“手法+句意+情感主旨”条理组织答案即可。 【9题详解】 采用表层+深层+主旨三步赏析标题的标准答题思路。 析表层含义：先锁定文本景物描写，文中多次描写麦场傍晚清凉、裹挟麦香的风，点明标题本义就是乡村麦收时节独有的自然晚风与优美景致。 挖深层含义：结合文章内容梳理情感载体，晚风伴随作者童年嬉戏、陪伴奶奶闲谈，承载童年美好记忆、亲人温暖，还包含奶奶传授的勤恳踏实的人生道理，是温情与成长的寄托。 升主旨含义：结合城乡对比、回乡见闻与文末抒情，晚风历经岁月不变，见证乡村变迁，是乡土、乡愁的象征。承载质朴烟火与人情，寄托作者对故乡的深切眷恋、对乡土坚守的赞美，升华全文主旨。 分层作答，由实到虚，条理清晰完成答题。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 王安石，字介甫，抚州临川人。少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。友生曾巩携以示欧阳修，修为之延誉。擢进士上第，签书淮南判官。旧制，秩满许献文求试馆职，安石独否。再调知鄞县，起堤堰，决陂塘，为水陆之利；贷谷与民，出息以偿，俾新陈相易，邑人便之。通判舒州。文彦博为相，荐安石恬退，乞不次进用，以激奔竞之风。寻召试馆职，不就。修荐为谏官，以祖母年高辞。 安石议论高奇，能以辨博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下财力日以困穷风俗日以衰坏患在不知法度不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。 安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能诎。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年。久之，以旱引去，洎复相，岁余罢，终神宗世不复召。 （节选自《宋史·王安石传》） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 今天下财力/日以困穷风俗/日以衰坏/患在不知法度/不法先王之政故也 B. 今天下财力日以困穷/风俗日以衰坏/患在不知法度/不法先王之政故也 C. 今天下财力日以困穷/风俗日以衰坏患/在不知法度/不法先王之政故也 D. 今天下财力/日以困穷/风俗日以衰坏患在/不知法度不法/先王之政故也 11. 下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 秩满，指官吏任期届满，古代官员任职有固定年限，期满可升迁、调任或述职。 B. 馆职，唐宋时期在史馆、昭文馆、集贤院等机构任职的官员，多为文学之士。 C. 陛下，原指宫殿台阶之下，后成为臣子对帝王的尊称，文中代指宋神宗。 D. 祖，文中指效法、承袭，与“祖述尧舜，宪章文武”中“祖”的含义一致。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 王安石天资聪颖，文采出众，读书过目不忘，作文下笔迅捷，文章精妙，得到欧阳修、曾巩的赏识举荐。 B. 王安石为官务实惠民，任职鄞县时兴修水利、借贷官粮，便利百姓，深得地方民众认可。 C. 王安石志向高远，心怀变革之志，上万言书针砭时弊，提出变法核心主张，为后续改革奠定基础。 D. 王安石性情谦和低调，处事谨慎稳重，朝堂辩论中虚心纳谏，广泛听取众人意见推进变法。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）文彦博为相，荐安石恬退，乞不次进用，以激奔竞之风。 （2）自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。 14. 结合选文，简要概括王安石推行变法的原因。 【答案】10. B 11. C 12. D 13. （1）文彦博担任宰相，举荐王安石淡泊谦让，请求破格提拔任用他，来遏制奔走钻营、争名逐利的风气。 （2）自古以来的太平盛世，从来没有因为财物不足成为国家忧患的，忧患在于治理财政没有正确的方法罢了。 14. ①天下财力匮乏、风俗败坏，社会弊病丛生； ②当世治理不懂法度、不效法先王治国精髓； ③国家治理财政无方，未能合理开源节流。 【解析】 【导语】这篇节选自《宋史·王安石传》，是典型的正史人物传记片段。选文剪裁精当，以极简篇幅串联了王安石早年履历、为政举措、变法主张与性格特质，行文秉承史家笔法，既客观展现王安石的才学、抱负与务实才干，也不讳言其刚愎偏执的性格缺陷，人物形象立体鲜活。 【10题详解】 句意：当今天下的财力一天比一天困乏，风俗一天比一天败坏，毛病在于不知法度，不效法先王的政令。 依据语法与句式对称，“财力日以困穷”“风俗日以衰坏”句式一致，中间断开，所以应在“穷”“坏”后面分别断开，排除A、C、D。 故选B。 【11题详解】 A.正确。 B.正确。 C.“文中代指宋神宗”错误。文中无“陛下”相关语句，属于无中生有。 D.正确。句意：大体上都是以这份万言书为依据的。/效法并遵循唐尧、虞舜的治国之道，遵循周文王、周武王制定的典章制度。 故选C。 【12题详解】 D.“性情谦和低调，处事谨慎稳重，朝堂辩论中虚心纳谏，广泛听取众人意见推进变法”错误。原文“性强忮”“执意不回”“辩论辄数百言，众不能诎”，可见王安石性格执拗、自信己见，并非谦和低调、虚心纳谏。 故选D。 【13题详解】 （1）“恬退”，淡泊谦让；“不次”，破格；“奔竞”，奔走钻营、争名逐利。 （2）“治世”，太平盛世；“公患”，国家忧患；“道”，方法。 【14题详解】 定位答题区间：题干问变法原因，锁定第二段王安石上万言书的内容，这是他主张变法的直接缘由。 分层梳理原文语句：①摘取原句“今天下财力日以困穷，风俗日以衰坏”，概括出社会层面：国家财力枯竭、世风颓败，社会问题突出。②提炼“患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已”，概括根源：朝廷不懂得修明法度，没能效法先王治国的核心精神。③提取“自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔”，概括财政弊端：朝廷理财方法失当，不会依托民力创造财富、合理调配收支。 精简语言，分点整理三条原因作答。 【参考译文】 王安石，字介甫，抚州临川人。王安石小时候喜欢读书，而且一次过目就终身不忘。他写文章时下笔如飞，初看似不经意，完成后，看过的人无不叹服他的文章精妙。朋友曾巩把他的文章带给欧阳修看，欧阳修为他传播美名。王安石考中进士，被选为上等，出任签书淮南判官。按以前的制度，任职期满允许进献文章要求考试馆阁职务，唯独王安石没有这样做。再调任鄞县知县，修筑堤堰，疏浚陂塘，使水陆交通得到方便；把谷借贷给百姓，（百姓）秋后加些利息来偿还，使官仓的谷能够陈谷换新粮，郡县的百姓都认为很方便。后来任舒州通判。文彦博担任宰相，举荐王安石淡泊谦让，请求破格提拔任用他，来遏制奔走钻营、争名逐利的风气。不久朝廷召他考试馆进阁职务，他不肯参加。欧阳修推荐他为谏官，他以祖母年事已高为理由而推辞。 王安石议论高深新奇，善于以雄辩和旁征博引来维护自己的议论，敢于坚持按自己的意见办事，慷慨激昂立下了矫正世事、改变传统陋习的志向。于是向宋仁宗上万言书，认为：“当今天下的财力一天比一天困乏，风俗一天比一天败坏，毛病在于不知法度，不效法先王的政令。效法先王的政令，在于效法先王政令的精神。只要效法先王政令精神，那么我们推行的改革，就不至于让天下人大惊失色，不至于让天下人都张嘴来反对我，因为我的政策本来就符合先王的政策。借助天下人的力量来增长国家的财力，收取天下的财力来供给国家的用度，自古以来的太平盛世，从来没有因为财物不足成为国家忧患的，忧患在于治理财政没有正确的方法罢了。”后来王安石掌管国家政务，他所安排的，大体上都是以这份万言书为依据的。 王安石性格倔强刚愎，遇事不管对与错，都坚持自己的意见，执意不肯改变。到议论变法时，在朝百官都持不赞同的意见，王安石陈述儒家经义，提出自己的主张，辩论起来动不动就是好几百字，大家都驳不倒他。他甚至说“天变不足以畏惧，祖宗不足以效法，人们的议论不足以忧虑”。朝廷内外老成持重的人几乎都被王安石解除官职了，他大量起用自己门下轻薄而有点小聪明的年轻人。王安石当了很长时间的宰相，因为旱灾而引退，等到再担任宰相，只过了一年多就被罢免了，直到神宗朝结束，也没有被再召回朝廷。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 送严士元 刘长卿 春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴。 细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。 日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。 君去若逢相识问，青袍今已误儒生。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写送别之地春风拂棹、水国天气阴晴不定，清冷多变的春景铺垫离别的怅惘基调。 B. 颔联捕捉细雨沾衣、闲花落地的细微景致，画面静谧空灵，以无声之景衬有情之人。 C. 颈联以落日孤帆、千里绿草拓宽意境，景中含情，将送别离愁延展至无边天际。 D. 尾联托友人代为问询世人，直抒胸臆，表达对归隐田园、闲散自由生活的无限向往。 16. 本诗以景衬情、情景交融，请结合全诗，分析诗歌后两联蕴含的丰富情感。 【答案】15. D 16. ①惜别之情：夕阳孤帆、湖南绿草绵延万里，以辽阔苍茫的暮春江景，烘托送别友人的不舍与绵长离愁；②身世感慨：尾联自伤身世，慨叹仕途困顿、被官场束缚，抒发怀才不遇的落寞与自嘲；③豁达宽慰：送别之际暗含对友人前路的祝福，离愁中藏有淡然旷达。 【解析】 【导语】这首是刘长卿经典赠别唐诗，笔触清婉细腻。开篇点送别之地的多变春色，颔联捕捉江南幽微暮春景致，恬静空灵；后两联拓开意境，将宦途失意与送别怅惘融入阔大之景，淡语含深味，余韵悠长。 【15题详解】 D.“表达对归隐田园、闲散自由生活的无限向往”错误，尾联“青袍今已误儒生”并非向往归隐，而是诗人感慨自己仕途沉沦、身居微职、壮志难酬，抒发怀才不遇的失意与自嘲。 故选D。 【16题详解】 拆分诗句，抓取意象。 颈联：日斜、江上、孤帆、草绿、湖南万里。这是目送友人远去之景。尾联：托友人传话，“青袍”“误儒生”直抒胸臆。 结合意象解读第一层情感：夕阳西下，孤帆渐远，湖南芳草绵延万里。孤帆象征孤身远行的友人，无边芳草喻挥之不去的离愁，借苍茫辽阔的暮景，写出送别时的不舍与牵挂。 结合关键词解读第二层情感：“青袍”是古代低级官吏的服饰，代指卑微仕途。“误儒生”直言读书人为官场所累、壮志难酬，抒发怀才不遇、仕途困顿的落寞、自嘲与愤懑。 整体把握语境，补充第三层情感：全诗写景清雅冲淡，无激烈悲戚之语。临别寄语友人，在离愁与身世感慨之外，也暗含对友人前路的体谅与宽慰，情绪内敛淡然。 情景式默写（3小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙描绘出暮春游乐、身心舒展的理想图景，其中直接体现人与自然相融、心境悠然的两句是“__________，__________”。 （2）《登岳阳楼》中，杜甫立足洞庭湖畔，以宏大笔触描摹洞庭湖浩瀚壮阔、包容天地气象的两句是“__________，__________”。 （3）《桂枝香·金陵怀古》中，词人登高望远，勾勒金陵江山清丽壮阔、秋景肃静高远的两句是“__________，__________”。 【答案】 ①. 浴乎沂 ②. 风乎舞雩 ③. 吴楚东南坼 ④. 乾坤日夜浮 ⑤. 千里澄江似练 ⑥. 翠峰如簇 三、语言文字运用（19分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 初夏的赣鄱大地，草木葱茏，清风徐来，处处洋溢着蓬勃的生机。行走在乡村阡陌，白墙黛瓦错落有致，潺潺溪流绕村而过，连片的稻田翻涌着绿波，古朴村落与自然风光水乳交融，勾勒出一幅恬静悠然的田园山水画。 近年来，江西深耕乡村文旅，盘活乡土资源，传承民俗文化，推动乡村面貌发生了翻天覆地的变化。曾经偏僻沉寂的村落，如今游人络绎不决。各地依托本土特色，打造非遗体验、田园研学、乡村民宿等多元业态，让沉寂的乡土文化重新焕发生机。传统不再是束之高搁的典籍遗存，而是融入日常、可感可触的生活美好，文旅融合为乡村振兴注入了源源不断的活力。 乡村之美，美在山水，更美在人文。“乡土文化”是乡村的灵魂，是维系乡愁的纽带。①乡村振兴不仅是人居环境的升级，②更是文化根脉的延续。③唯有用心守护、深挖传承乡土文化，④才能让乡村既有颜值又有内含，⑤真正实现留得住青山绿水、记得住乡愁。 18. 文段中共存在三处错别字，请找出任意两处，写出错字并修改正确字形。 错字1：__________ 正确字形：__________ 错字2：__________ 正确字形：__________ 19. 请根据下列句子语境，在横线上填写恰当的成语。 （1）非遗传承人深耕技艺数十年，__________，不断打磨工艺，让古老手艺焕发新生。 （2）新时代青年对待传统文化切忌__________、固守旧俗，要敢于创新、与时俱进。 （3）赣鄱乡村文旅发展迅猛，新旧风貌融合共生，景象__________，令人心生赞叹。 20. 下列各项中，和画波浪线句子使用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 何以解忧？唯有杜康 B. 春风又绿江南岸 C. 山河破碎风飘絮 D. 落红不是无情物 21. 下列句子中的引号用法与文中“乡土文化”引号用法一致的一项是（ ） A. 他被誉为“新时代的乡村耕耘者” B. 古人说“功崇惟志，业广惟勤” C. 我们要守住“绿水青山”，守护生态家园 D. 这种“文明”实则是自私狭隘的伪装 22. 文中第三段标有序号的语句有两处语病，请标出序号并修改。 （1）序号：__________，修改：____________ （2）序号：__________，修改：____________ 【答案】18. ①. 决 ②. 绝 ③. 搁 ④. 阁（含—涵） 19. ①. 精益求精 ②. 墨守成规 ③. 日新月异 20. C 21. C 22. ①. ③ ②. 唯有用心深挖、传承守护乡土文化 ③. ⑤ ④. 真正实现留得住青山绿水、记得住乡愁的目标（或愿景） 【解析】 【18题详解】 ①“络绎不决”中的“决”应为“绝”。“决”表示决定、决断；“绝”表示断、尽，“络绎不绝”指连续不断。 ② “束之高搁”中的“搁”应为“阁”。“搁”意为放置；“阁”指架子，“束之高阁”指放在高架上，比喻弃置不用。 ③ “内含”中的“含”应为“涵”。“含”意为包含；“涵”指内涵、包容。“内涵”为固定词。 【19题详解】 ①第一空：语境是“深耕技艺”“不断打磨工艺”，应填表示追求极致的成语，如“精益求精”。精益求精：已经很好了，还要求更好，常用来形容对学问、技术、作品等追求完美。 ②第二空：语境是“切忌……固守旧俗”，应填表示保守、不知变通的成语，如“墨守成规”。墨守成规：思想保守，守着老规矩不肯改变，常用来形容人固执旧法、不求改进。 ③第三空：语境是“发展迅猛”“新旧风貌融合共生”，应填表示变化快、面貌新的成语，如“日新月异”。日新月异：每日每月都出现新的情况，呈现新的面貌。形容新事物不断涌现，面貌不断更新，发展极为迅速。 【20题详解】 画波浪线句将赣鄱乡村风光比作田园山水画，运用了比喻修辞。 A.设问+借代（杜康代指酒），无比喻； B.“绿”是使动用法炼字，无比喻； C.将破碎的山河比风中飘絮，运用比喻，和题干修辞一致； D.借代（落红代指落花）+拟人，无比喻。 故选C。 【21题详解】 文中“乡土文化”的引号作用是强调突出论述对象。 A.表特定称谓； B.表直接引用； C.表强调突出核心概念，和文中用法一致； D.表反语讽刺。 故选C。 【22题详解】 （1）序号：③ ，语序不当，逻辑上应先挖掘传承乡土文化，再进行守护。修改：将“用心守护、深挖传承”改为“用心深挖、传承守护”。 （2）序号：⑤ ，成分残缺，“实现”后缺少宾语中心语。修改：在句末添加宾语中心语，改为“真正实现留得住青山绿水、记得住乡愁的目标（或愿景）”。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 新时代的青年，与传统文化双向奔赴。有人深耕经典，读懂千年文脉的厚重；有人创新表达，让传统潮流出圈；有人坚守传承，守护民族文化根脉。传承不是墨守成规，创新也不是颠覆传统，守正创新，方能让中华文化生生不息。 请结合材料内容，联系自身的生活体验与感悟，以“守传统之根，开时代之花”为主题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料聚焦新时代青年与传统文化的关系，明确双向奔赴的三种姿态：深耕经典、创新表达、坚守根脉。材料点明核心辩证关系：传承不等于墨守成规，创新不等于颠覆传统，最终落脚于守正创新，助力中华文化永续发展。题目限定固定主题“守传统之根，开时代之花”，要求结合个人生活体验与感悟写作。 本题核心是传统坚守与时代创新的平衡。当下社会存在固守旧俗、僵化传承，或是盲目猎奇、解构传统的两种误区，材料旨在引导青年厘清守正与创新的关系：守正是文化根基，创新是发展活力，二者相辅相成，缺一不可，要立足青年视角谈文化传承的时代使命。 【立意】 1. 守文化正统之根，创青春时代之新。 2. 以守正固本培元，以创新赋能文脉。 3. 青年承千年文脉，创新焕传统新生。 【行文思路】 可采用层进式结构。开篇紧扣材料，结合青年与传统文化双向奔赴的时代趋势，点出守正与创新的辩证关系，亮出“守传统之根，开时代之花”的中心论点。主体可分层递进论述：第一层论守正之重，阐释传统是民族文化根脉，深耕经典、坚守本源，是文化存续的根基，结合生活中的传统文化见闻佐证；第二层谈创新之力，说明固守终将僵化，青年的创新表达能让传统走出古旧、拥抱潮流，焕发全新活力；第三层辩证分析，厘清守正并非故步自封，创新绝非颠覆经典，阐明二者共生的意义，规避极端误区。最后立足青年身份，结合自身体悟呼吁新时代青年肩负文化使命，以坚守固本、以创新赋能。结尾呼应主题，升华文化传承、薪火永续的时代主旨。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年高一下学期语文 期末考试试卷（新高考） 考试说明： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟； 2.试卷结构、题型、分值严格遵循江西省新高考语文考纲； 3.整体难度0.65，贴合高一下学期教学进度，侧重基础与情境化运用； 4.答案一律写在答题卡上，写在本试卷上无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。新时代的文化传承，绝非简单的复古复刻，而是立足当代生活的创造性转化与创新性发展。传统文化唯有融入日常、对接时代，才能焕发持久的生命力。 传统节日作为传统文化的核心载体，承载着民族的思维方式、人文精神和价值理念。不同于普通假日，传统节日自带文化仪式感与情感凝聚力，春节的团圆、清明的追思、端午的家国、中秋的怀远，历经千年沉淀，早已成为中国人的精神印记。但在城市化、信息化快速发展的当下，传统节日面临仪式淡化、内涵虚化的困境，不少年轻人对节日的认知仅停留在休闲放假，忽视了背后深厚的文化底蕴。 活化传统节日文化，关键在于构建“传统内核+现代表达”的传播体系。一方面，要坚守节日文化的精神内核，挖掘节日蕴含的家国情怀、孝亲敬老、敬畏自然等核心内涵，守住文化根基；另一方面，要创新传播形式，借助短视频、文创产品、沉浸式体验等年轻化、数字化方式，让厚重的传统文化变得鲜活可感、贴近生活。唯有让传统节日从“历史符号”变为“生活日常”，才能真正实现文化的代代传承。 材料二 文化传承的本质是人文精神的延续，而非形式的固化。当下，部分传统文化传承陷入“形式化误区”，片面追求仪式复刻、景观打造，却忽略了精神内核的传递，导致传承流于表面、流于形式。这种重形式、轻内涵的传承模式，无法让大众真正理解传统文化的价值，更难以实现文化浸润人心的作用。 青年群体是文化传承的主力军，青年的文化认知与实践方式，直接决定传统文化的未来走向。新时代青年思维活跃、乐于创新，善于接受新事物、运用新媒介，为传统文化创新发展提供了全新可能。近年来，青年群体掀起的“国潮热”，正是传统文化创新发展的生动实践：传统汉服走进街头巷尾、古典诗词融入流行音乐、传统非遗结合现代设计，让传统文化突破时空限制，走进当代青年生活。 真正的文化自信，源于对传统文化的深度认同与自觉践行。传承传统文化，既要敬畏历史、坚守经典，杜绝过度娱乐化、庸俗化解读；也要拥抱时代、大胆创新，打破固有传播壁垒。在坚守内核的基础上创新表达，在与时俱进中坚守初心，才能让中华优秀传统文化历久弥新、生生不息。 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 中华优秀传统文化是民族精神命脉，其传承核心是复古复刻经典文化形式。 B. 传统节日区别于普通假日的核心特征是拥有休闲属性与大众参与度。 C. 当下传统文化传承存在重形式、轻内涵的问题，难以实现文化浸润人心的效果。 D. 国潮热的兴起，彻底解决了传统节日仪式淡化、内涵虚化的发展困境。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 传统文化只有融入当代生活、对接时代需求，才能摆脱僵化状态，焕发持久生命力。 B. 挖掘传统节日的精神内核、创新节日传播形式，是活化传统节日文化的重要路径。 C. 青年群体的创新思维与媒介运用能力，为传统文化创新性发展提供了有利条件。 D. 只要杜绝传统文化的娱乐化解读，就能实现文化自信，完成传统文化的有效传承。 3. 请结合材料内容，在下面横线处补写恰当的语句，使文段语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 传统文化的传承不是简单的复古复刻，而是①__________的有机融合。传承的核心是守住文化内核，深挖传统节日、经典文化中蕴含的人文精神与价值理念，杜绝②__________的表层传承模式。同时，青年群体要主动创新传播形式，依托新媒体、新载体，让③__________，真正实现传统文化的代代延续。 4. 请简要概括材料一的行文思路。 5. 结合两则材料，概括新时代青年传承中华优秀传统文化的正确做法。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 麦场晚风 暮色漫下来的时候，麦场就静了。白日里喧嚣的蝉鸣、机器轰鸣声、农人说笑的喧闹，都被晚风轻轻揉碎，散落在金黄的麦垛之间。整片田野褪去了燥热，只剩温柔与安宁。 老家的麦场，是我童年最厚重的底色。每到盛夏麦收时节，这片平整的黄土地，就盛满了丰收的烟火气。麦子刚收割回来，带着阳光的温度与泥土的清香，一垛垛整齐地码在场上，金灿灿的，铺展成最质朴的乡村画卷。大人们扛着麦捆、挥舞着木锨，汗水顺着黝黑的脸颊滑落，滴进脚下的土地，滋养着一季又一季的收成。孩童的我们，不懂劳作的辛苦，只贪恋麦场的热闹与自由。我们在麦垛间追逐打闹，在松软的麦草上打滚嬉戏，晚风裹挟着麦香，轻轻拂过稚嫩的脸庞，温柔得不像话。 晚风是麦场最温柔的使者。白日里烈日灼灼，麦场燥热难耐，人人汗流浃背。待到夕阳西沉，晚风便如约而至，穿过层层麦浪，掠过错落的麦垛，带走残余的燥热，送来阵阵清凉。风里有成熟麦子的醇厚香气，有泥土的温润气息，还有村口野花淡淡的芬芳，交织成独属于盛夏麦收的味道。晚风拂过麦垛，麦草轻轻摇曳，发出细碎的沙沙声，像是大地温柔的低语，安抚着忙碌一天的农人。 奶奶总爱在傍晚时分，搬一张竹椅坐在麦场边。她手里捻着麦秆，目光温柔地望着满场金黄，嘴里絮絮地说着庄稼人的道理：人勤地不懒，一分耕耘，一分收获。年少的我似懂非懂，只依偎在奶奶身旁，听着晚风沙沙，看着落日余晖铺满麦场，觉得岁月安稳，人间温柔。奶奶说，麦场的晚风最懂庄稼人，它不喧嚣、不张扬，默默抚平劳作的疲惫，如同土地一般宽厚包容。 长大后离开家乡，奔赴城市的喧嚣，看过无数繁华夜景，却始终难忘麦场的晚风。城市的风凛冽急促，带着车马喧嚣与市井浮躁，少了乡村晚风的温润与从容。每逢盛夏，我总会想起老家的麦场，想起金黄的麦垛，想起温柔的晚风，想起奶奶温柔的叮嘱。 如今回乡，麦场依旧，晚风依旧。只是昔日忙碌的身影少了许多，机械化的收割取代了人工劳作，麦场少了往日的喧嚣，多了几分静谧。晚风依旧轻轻吹拂，麦香依旧醇厚绵长，吹过岁月，吹过流年，吹不散心底最质朴的乡愁。 麦场的晚风，吹走了年少的懵懂岁月，沉淀了成长的温热记忆。它藏着乡村最纯粹的烟火，藏着亲人最温暖的牵挂，藏着游子最绵长的乡愁。世间万千风景，皆不如故乡麦场的一缕晚风温柔动人。 晚风无言，岁月有声。那些藏在晚风里的温柔与坚守，早已融入血脉，成为我人生路上最温暖的底色。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇以暮色降临、喧嚣褪去的场景切入，营造出静谧温柔的氛围，奠定全文温情的基调。 B. 文中细致描写麦场的香气、风声，调动多种感官，生动还原了乡村麦收时节的独特风貌。 C. 城市之风与乡村晚风形成对比，突出城市生活的浮躁，直接表达对现代城市生活的厌弃。 D. 文章语言质朴清新、细腻温婉，句式灵活，情感真挚，兼具画面感与感染力。 7. 下列对文中人物与相关内容的赏析，不正确的一项是（ ） A. 奶奶深谙农耕道理、性情宽厚淳朴，常年深耕土地，是传统乡村劳动者的典型缩影。 B. 奶奶善于言传身教，用朴素的“人勤地不懒”的道理教诲晚辈，传递踏实耕耘的人生态度。 C. 奶奶偏爱麦场晚风、热爱乡村生活，性格恬淡温柔，内心藏着对乡土与劳作的深情。 D. 奶奶固守传统农耕生活，对新时代乡村的变化毫无感知，暗含作者对旧生活的惋惜。 8. 请赏析文中画线句子“晚风无言，岁月有声。那些藏在晚风里的温柔与坚守，早已融入血脉，成为我人生路上最温暖的底色”。 9. 文章以“麦场晚风”为标题，意蕴丰富，请结合全文简要分析标题的深刻内涵。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 王安石，字介甫，抚州临川人。少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。友生曾巩携以示欧阳修，修为之延誉。擢进士上第，签书淮南判官。旧制，秩满许献文求试馆职，安石独否。再调知鄞县，起堤堰，决陂塘，为水陆之利；贷谷与民，出息以偿，俾新陈相易，邑人便之。通判舒州。文彦博为相，荐安石恬退，乞不次进用，以激奔竞之风。寻召试馆职，不就。修荐为谏官，以祖母年高辞。 安石议论高奇，能以辨博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下财力日以困穷风俗日以衰坏患在不知法度不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。 安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能诎。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年。久之，以旱引去，洎复相，岁余罢，终神宗世不复召。 （节选自《宋史·王安石传》） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 今天下财力/日以困穷风俗/日以衰坏/患在不知法度/不法先王之政故也 B. 今天下财力日以困穷/风俗日以衰坏/患在不知法度/不法先王之政故也 C. 今天下财力日以困穷/风俗日以衰坏患/在不知法度/不法先王之政故也 D. 今天下财力/日以困穷/风俗日以衰坏患在/不知法度不法/先王之政故也 11. 下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 秩满，指官吏任期届满，古代官员任职有固定年限，期满可升迁、调任或述职。 B. 馆职，唐宋时期在史馆、昭文馆、集贤院等机构任职的官员，多为文学之士。 C. 陛下，原指宫殿台阶之下，后成为臣子对帝王的尊称，文中代指宋神宗。 D. 祖，文中指效法、承袭，与“祖述尧舜，宪章文武”中“祖”的含义一致。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 王安石天资聪颖，文采出众，读书过目不忘，作文下笔迅捷，文章精妙，得到欧阳修、曾巩的赏识举荐。 B. 王安石为官务实惠民，任职鄞县时兴修水利、借贷官粮，便利百姓，深得地方民众认可。 C. 王安石志向高远，心怀变革之志，上万言书针砭时弊，提出变法核心主张，为后续改革奠定基础。 D. 王安石性情谦和低调，处事谨慎稳重，朝堂辩论中虚心纳谏，广泛听取众人意见推进变法。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）文彦博为相，荐安石恬退，乞不次进用，以激奔竞之风。 （2）自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。 14. 结合选文，简要概括王安石推行变法的原因。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 送严士元 刘长卿 春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴。 细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。 日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。 君去若逢相识问，青袍今已误儒生。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写送别之地春风拂棹、水国天气阴晴不定，清冷多变的春景铺垫离别的怅惘基调。 B. 颔联捕捉细雨沾衣、闲花落地的细微景致，画面静谧空灵，以无声之景衬有情之人。 C. 颈联以落日孤帆、千里绿草拓宽意境，景中含情，将送别离愁延展至无边天际。 D. 尾联托友人代为问询世人，直抒胸臆，表达对归隐田园、闲散自由生活的无限向往。 16. 本诗以景衬情、情景交融，请结合全诗，分析诗歌后两联蕴含的丰富情感。 情景式默写（3小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙描绘出暮春游乐、身心舒展的理想图景，其中直接体现人与自然相融、心境悠然的两句是“__________，__________”。 （2）《登岳阳楼》中，杜甫立足洞庭湖畔，以宏大笔触描摹洞庭湖浩瀚壮阔、包容天地气象的两句是“__________，__________”。 （3）《桂枝香·金陵怀古》中，词人登高望远，勾勒金陵江山清丽壮阔、秋景肃静高远的两句是“__________，__________”。 三、语言文字运用（19分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 初夏的赣鄱大地，草木葱茏，清风徐来，处处洋溢着蓬勃的生机。行走在乡村阡陌，白墙黛瓦错落有致，潺潺溪流绕村而过，连片的稻田翻涌着绿波，古朴村落与自然风光水乳交融，勾勒出一幅恬静悠然的田园山水画。 近年来，江西深耕乡村文旅，盘活乡土资源，传承民俗文化，推动乡村面貌发生了翻天覆地的变化。曾经偏僻沉寂的村落，如今游人络绎不决。各地依托本土特色，打造非遗体验、田园研学、乡村民宿等多元业态，让沉寂的乡土文化重新焕发生机。传统不再是束之高搁的典籍遗存，而是融入日常、可感可触的生活美好，文旅融合为乡村振兴注入了源源不断的活力。 乡村之美，美在山水，更美在人文。“乡土文化”是乡村的灵魂，是维系乡愁的纽带。①乡村振兴不仅是人居环境的升级，②更是文化根脉的延续。③唯有用心守护、深挖传承乡土文化，④才能让乡村既有颜值又有内含，⑤真正实现留得住青山绿水、记得住乡愁。 18. 文段中共存在三处错别字，请找出任意两处，写出错字并修改正确字形。 错字1：__________ 正确字形：__________ 错字2：__________ 正确字形：__________ 19. 请根据下列句子语境，在横线上填写恰当的成语。 （1）非遗传承人深耕技艺数十年，__________，不断打磨工艺，让古老手艺焕发新生。 （2）新时代青年对待传统文化切忌__________、固守旧俗，要敢于创新、与时俱进。 （3）赣鄱乡村文旅发展迅猛，新旧风貌融合共生，景象__________，令人心生赞叹。 20. 下列各项中，和画波浪线句子使用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 何以解忧？唯有杜康 B. 春风又绿江南岸 C. 山河破碎风飘絮 D. 落红不是无情物 21. 下列句子中的引号用法与文中“乡土文化”引号用法一致的一项是（ ） A. 他被誉为“新时代的乡村耕耘者” B. 古人说“功崇惟志，业广惟勤” C. 我们要守住“绿水青山”，守护生态家园 D. 这种“文明”实则是自私狭隘的伪装 22. 文中第三段标有序号的语句有两处语病，请标出序号并修改。 （1）序号：__________，修改：____________ （2）序号：__________，修改：____________ 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 新时代的青年，与传统文化双向奔赴。有人深耕经典，读懂千年文脉的厚重；有人创新表达，让传统潮流出圈；有人坚守传承，守护民族文化根脉。传承不是墨守成规，创新也不是颠覆传统，守正创新，方能让中华文化生生不息。 请结合材料内容，联系自身的生活体验与感悟，以“守传统之根，开时代之花”为主题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $