广东珠海市麒麟中学2025-2026学年高二下学期5月期中考试历史试卷

**基本信息** 以良渚遗址、《天演论》等情境载体，融合时空观念与史料实证，实现古今中外知识贯通，凸显历史解释与家国情怀素养。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|16题/48分|从先秦早期国家到近现代全球秩序，如良渚文明、印欧人迁徙、《法国民法典》等|以考古发现、文献材料创设情境，考查唯物史观与时空观念| |非选择题|4题/52分|含先秦思想（儒墨法禹形象）、汉唐治理（定都关中）、文化基因阶段分析等|综合文献辨析与史论结合，如17题对比学派观点，19题自拟论题论述，呼应高考综合性命题趋势|

高二四校联考历史考试范围 选择性必修三《文化交流与传播》 一轮复习：《中外历史纲要》（上）第一单元 2025—2026学年第二学期高二5月期中考试 历史试题参考答案 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 答案 A A C D C B D A 题号 9 10 11 12 13 14 15 16 答案 C A B A D C D C 1．【答案】A【解析】材料中提到良渚古城遗址展现出的大规模公共工程（城墙、水利）、明显的阶级分化（权贵墓地）、统一的意识形态（神人兽面纹礼器）以及集中的社会权力，这些都是国家形成的基本要素。因此，它反映了当时中国长江下游地区已经进入了早期国家形态。该选项符合题意。B. 礼乐制度正式形成：礼乐制度是西周时期为了维护宗法分封制而建立的一套严格的社会等级规范和制度。良渚文化属于新石器时代晚期，远早于西周，因此“正式形成”的说法不符合史实。C. 手工业技术领先世界：虽然良渚文化的玉器雕刻技术非常精细，体现了当时高超的手工业水平，但题干中并没有提供与其他地区或国家同期技术水平的对比信息，无法得出“领先世界”的结论。D. 处于母系氏族阶段：母系氏族社会通常生产力水平较低，没有明显的贫富分化和阶级对立。良渚遗址中“权贵墓地”和“规模宏大的工程”表明当时已经进入了阶级社会（父系氏族社会晚期或早期国家阶段），而非母系氏族阶段。 2．【答案】A【解析】材料中提到古代文明分布环境多样，涵盖大江大河流域、沿海岛屿山地，产生时间跨度从公元前3500年到公元前500年左右，政治体制包含奴隶制、君主专制和民主制，这些不同维度的差异，充分展现出人类文明在起源与发展过程中，并非单一模式，而是呈现出多元并存的鲜明特征，故选A项；农耕文明的扩展强调文明空间范围的延伸，材料并未涉及文明的扩张进程，排除B项；地理环境对文明发展有影响，但材料不仅提及环境，还涵盖产生时间、政治体制等多维度内容，单独强调地理影响无法全面概括材料内涵，排除C项；不同文明间的交流互鉴侧重于文明彼此间的互动影响，材料中没有相关文明交流的信息体现，排除D项。 3．【答案】C【解析】大月氏人建立贵霜帝国发生于公元前1世纪，与古代印欧人大迁徙（公元前2000—前1000年）时段不符，且月氏西迁属独立事件，故C项错误，符合题意；印欧人驯化马和使用战车，形成武力优势，助力迁徙，故A项正确，不符合题意；印欧人大迁徙深刻影响亚欧大陆区域文化，如赫梯、波斯、印度文明，故B项正确，不符合题意；波斯帝国由印欧人波斯族建立，地跨欧亚非三洲，是迁徙后重要成果，故D项正确，不符合题意。 4．【答案】D【解析】春秋时期，周天子势力衰微，诸侯实力增强，周天子在册命等政治场合更多地使用亲属称谓，如“伯父”“叔父”“伯舅”等，是想借助亲缘关系来维系与诸侯之间的分封秩序，以巩固自己的地位和对诸侯的统治，故选D项；材料中周天子对臣下称谓的变化，是周天子试图调整与诸侯关系的表现，而不是维护儒家伦理道德，排除A项；春秋战国时期，新兴的士阶层崛起标志着旧有的贵族等级体系开始瓦解，材料中周天子对臣下称谓的变化不能直接说明旧有的贵族等级体系开始瓦解，排除B项；春秋时期，血缘关系对政治的影响逐渐弱化，排除C项。 5．【答案】C【解析】春秋以来，随着生产力的发展，以家庭为单位的小农经济应运而生，这种小型家庭的独立倾向为父母与子女的亲密接触提供了更多私密空间，小型家庭的生产模式也更为强调父养子大和子养父老的相互责任，故选C项；中国古代宗法血缘观念的影响一直存在，排除A项；春秋时期，孔子开创的儒学不适应时代的需要，影响力有限，排除B项；人文主义强调以人为本，西周“敬德保民”就已蕴涵了人文思想，“开始”说法错误，排除D项。 6．【答案】B【解析】秦、西汉迁徙中原各地移民，尤其是故六国贵族大宗，旨在削弱地方旧势力，巩固政权，而安排灾民迁徙也有平衡人口分布、稳定局势的作用，具有浓郁的政治军事意义，故选B项；秦朝移民强制迁徙非仁政，西汉救灾为实用统治手段，非儒家仁政主动推行，排除A项；移民涉及中原汉族内部迁移，江淮在秦汉主要为汉族聚居区，未提少数民族互动，史实上秦汉移民未显著促进民族融合，排除C项；秦汉移民规模有限，如就食江淮是临时救济，非长期开发，经济重心南移始于安史之乱后，排除D项。 7．【答案】D【解析】据所学知识可知，公元前323年，亚历山大去世，其部下陷入混战，帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国三个主要国家，这些区域统称为“希腊化世界”，在希腊化世界中延续了亚历山大的统治模式，希腊人垄断高级官职，成为希腊化各国的统治阶级，他们生活于希腊风格的城市，保持希腊人的生活方式，被征服地区原有的上层人士也不同程度地接受了希腊文化，材料中“考古工作者在此发现了希腊式的市场、剧场与体育馆，以及大量刻有希腊语的钱币、印章、封印”体现了塞琉古王国延续了亚历山大统治模式，故选D项；因俗而治指的是根据不同的地区、不同民族的风俗、社会发展状况实施统治或者管理，材料反映了塞琉古王国在被征服地区实行希腊式的统治方式，并没有体现因俗而治，排除A项；据所学知识可知，在希腊化时代，希腊文化中心逐渐东移，亚历山大城、安条克和帕加马等成为新的希腊文化中心，这是希腊化世界采取希腊式统治方式产生的影响，并非目的，排除B项；在塞琉古王国建立之初就采用希腊式统治方式，并非伴随着其王国领土扩张才改变了统治方式，排除C项。 8．【答案】A【解析】算缗告缗政策从长远看，导致商人破产，民众消费短期化，不事储蓄和生产，破坏了经济正常循环，扰乱了社会经济秩序，故选A项；该政策短期内增加了政府收入，缓解了财政危机，但长期导致税源萎缩，不利于财政可持续，排除B项；打击富商大贾是政策的直接目的，但长远影响更体现在社会经济秩序紊乱上，排除C项；政策针对工商业者财产征税，并未直接加强地方经济控制，汉武帝时期通过盐铁官营等措施加强中央经济掌控，排除D项。 9．【答案】C【解析】根据地图可知，唐朝时期对外贸易通道包括陆上和海上丝绸之路，而南宋时期对外贸易只有海上丝绸之路，结合所学可知，南宋时期北方少数民族政权与南宋形成对峙局面，南宋偏安江南，陆上丝绸之路衰落，经济上南宋时期经济重心南移完成，南方经济实力强，为对外贸易提供了基础，海上丝绸之路繁荣，故选C项；近代伴随着列强入侵，中国的海权意识逐渐觉醒，排除A项；宋朝时期指南针广泛应用于航海，促进了对外贸易，但材料的问题是从唐朝到宋朝，陆上丝绸之路衰落而海上丝绸之路兴盛的原因，排除B项；朝贡贸易是指在外国使节进贡的前提下，随所承车马、船舶携带商货来中国进行的贸易，而材料中的丝绸之路则是中西方之间的自由贸易，不属于朝贡体系，排除D项。 10．【答案】A【解析】据上表，可知从1147年至1183年宋代雕版书籍价格呈下降趋势，这有利于文化教育的普及与发展，故选A项；材料说的是书籍价格，并不是排版技术，排除B项；市民追求强烈说明需求增加，会导致书籍价格上升，排除C项；“普遍关注”表述过于绝对，排除D项。 11．【答案】B【解析】根据题干内容可知，威尼斯人“因有利可图”也同穆斯林做生意，这属于商贸活动的范畴，正是由于这种经济上的往来，“威尼斯人建造的圣马可基督教堂正门上方的装饰拱顶亦具有明显的伊斯兰风格”，这属于文化交流的结果，据此可知，题干所述现象说明商贸活动促进了不同文化之间的交流，故选B项；在题干内容中仅是述及了“威尼斯人建造的圣马可基督教堂正门上方的装饰拱顶亦具有明显的伊斯兰风格”这一历史现象，不能够据此扩大为伊斯兰教在欧洲地区广泛传播，排除A项；在题干内容中仅是述及了“10世纪时，威尼斯港的活动已达到异乎寻常的规模。”这一历史史实，但是不能够据此扩大为威尼斯成为世界商贸的中心，排除C项；题干内容中“威尼斯人建造的圣马可基督教堂正门上方的装饰拱顶亦具有明显的伊斯兰风格”属于不同文化之间的交流，与“不同宗教之间的关系”无关，排除D项。 12．【答案】A【官解】题干中利玛窦（传教士）与徐光启（士大夫），两人合作翻译西方数学著作，将西方的几何学引入中国，这正是明末清初“西学东渐”的典型表现。徐光启主张虚心学习西方先进知识，体现了中西方在学术上的交流与融合。该选项符合题意。B项“中国科技水平全面落后”：虽然徐光启认为应该学习西方“增修渐进之业”，但这仅反映了在数学逻辑体系等方面中国有借鉴西方之处，不能据此得出中国科技水平“全面落后”的结论。中国古代在天文、农学、医学等领域依然领先世界。该选项表述过于绝对，排除。C项“传统科技实现了转型”：徐光启等人虽然引入了西方科技，但这只是个别学者的行为，并未在当时引起传统科技体系的根本性变革或转型。中国传统科技依然停留在经验总结阶段，未向近代科学转型。该选项不符合史实，排除。D项“统治者积极学习西方科技”：材料中体现的是徐光启（士大夫/学者）个人的主张和行动，并未提及明朝统治者（如皇帝）的态度。事实上，明末清初统治者对西方科技的兴趣并不广泛，更谈不上“积极学习”。该选项缺乏材料支撑，排除。 13．【官答】D【官解】本题主要考查考生理解材料、获取信息，运用所学知识分析问题和解决问题的能力。题干提出一个问题，即严复“煞费苦心”地将生物进化论与人类社会联系起来的目的是什么？考生结合所学知识可知，严复是维新思想家，与康有为、梁启超一样主张变法维新，其主张既不同于革命派的反清革命，也不同于洋务派的“中体西用”，故B、C为错误项。维新思潮兴起的一个重要原因是中日甲午战后中国的民族危机进一步加深，救亡图存日益成为中国社会各阶层的共识。一些具有资产阶级思想的知识分子开始了挽救民族危亡的探索。严复认为生物界的“物竞天择”“适者生存”适用人类社会，目的就是要唤醒处于深刻民族危机中的国人，使之感到“亡国灭种”的危机而奋起自救，从而适应了当时中国人要求变法图存的愿望，故D为正确项。严复将生物进化论与人类社会联系起来，并不是纠正它的错误，可排除A项。 14．【答案】C【解析】拿破仑 “握宝剑” 对应对外战争的扩张性，“镜中拿《民法典》” 对应战争传播法治的积极影响，体现其对外战争的双重影响，契合漫画主旨，故选C项；漫画未体现《民法典》对他国的影响，仅聚焦拿破仑自身形象的双重性，排除A项；华盛顿是镜像里的象征符号，并非对比两国实践，排除B项；美国独立战争（1775—1783）早于法国大革命（1789 年），排除D项。 15．【答案】D【解析】材料指出全球贸易体系推动西方文化流动，限制后殖民国家文化治理政策，这意味着在西方文化强势冲击下，原本多样的文化格局面临被单一化的风险，文化多元发展的属性遭遇挑战，故选D项；非洲国家只是难以独立实施文化治理政策，并未完全丧失文化主权，排除A项；材料用殖民矩阵暗示西方文化霸权，但观点侧重制度对文化多元性的影响而非西方主动推行文化殖民政策，排除B项；材料聚焦的是文化层面的冲击，而非呼吁重构全球经济秩序，排除C项。 16．【答案】C【解析】结合表2可知，古埃及的棺椁制作材料中，有来自黎巴嫩的木料、阿富汗的青金石、两河流域的沥青和努比亚的黄金，这些来自不同文明，代表不同文化的文物现在都被保存在大英博物馆中，体现了博物馆具有保存多元文化功能，故选C项；结合表2可知，古埃及棺椁制作材料的来源地黎巴嫩、阿富汗、两河流域均位于中亚，努比亚位于非洲，这些只是同一地区或较近地区文化交流，并不能代表埃及人成为东西方联系的桥梁，排除A项；材料中只体现古埃及棺椁制作材料来源于西亚与北非，但没有体现古埃及将这些地区“首次”统一起来，排除B项；材料中只体现古埃及棺椁制作材料来源的多元，但是并没有体现其使用多元材料的目的是不是加强文化认同感，排除D项。 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17．（14分） （1）儒家将禹塑造为完美的道德模范（答出“勤勉”、“仁爱”“诚信”中任意两点也可）；墨家将禹塑造成节葬的典型（答出“节俭”、“薄葬”两点也可）；法家将禹塑造成严明法纪的形象（答出“执法严明”、“重视法令”两点也可）。（每点2分，共6分，照搬材料不得分） （2）经济上，随着铁器的使用和牛耕的推广，社会经济迅速发展；政治上，分封制瓦解，周王室衰微，诸侯士大夫崛起，社会大变革；阶级关系上，旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴的士阶层在社会中活跃起来，受到各诸侯国统治者的重用；思想文化上，学术下移，私学兴起，打破了“学在官府”局面。（每点2分，共6分，任答3点即可） （3）价值：以上材料均属于文献史料（或二手史料），为研究禹的形象提供了多元视角，具有参考价值。（1 分） 不足之处：以上材料缺少实物史料（或一手史料），不能直观地反映禹的形象。（1分） 18．（12分） （1）原因：地理险要，易守难攻；物产丰饶，经济优越；应对时局，巩固政权；交通便利，保障有力。（每点2分，共6分，任答3点即可） （2） 示例一：大运河。（2分） 治国方略：①经济上，沟通南北经济，促进物资流通，支撑北方政治中心；②政治上，强化中央对南方财赋的掌控，加强中央集权；③战略上，便于调兵运粮，巩固国家统一。（每点2分，共4分，任答2点即可） 示例二：长城（2分） 治国方略：①军事上，抵御北方匈奴侵扰，保障农耕文明安全；②政治上，彰显统一王朝的国力与权威；③经济上，保护内地农业生产和人口。（每点2分，共4分，任答2点即可） 示例三：都江堰 治国方略：①经济上，变水患为水利，灌溉成都平原，促进农业发展；②民生上，造福百姓，体现“以民为本”的治国理念；③技术上，“因势利导”体现顺应自然、天人合一的思想。（每点2分，共4分，任答2点即可） 评分细则补充： 工程名称须明确写出，给2分。所选工程不在“长城、大运河、都江堰”范围内但合理（如“灵渠”“郑国渠”）也给分（若只写工程名称，无阐释不得分）；治国方略阐释：每个合理角度给2分，答出两个角度给4分。角度需与工程功能、目的紧密联系；如仅泛泛而谈“体现了中央集权”而无具体阐释，每点扣1分；若学生选择“定都关中”本身（与材料重复），不给分。 19．（12分） 示例1： 阶段：亚洲之中国 论题：中华文明在与亚洲文明互动中内涵不断丰富 “亚洲之中国”阶段，中华文化在亚洲范围内与周边文明深度互动。随着佛教等外来文化的传入，中国文化展现出强大的包容能力。魏晋时期随着民族交融加强，周边民族的饮食、服饰等生活方式传到中原，丰富了社会生活。唐长安成为国际都会，众多外来文明传入，诗歌、音乐、绘画等艺术形式丰富了中华文化的内涵，生成了兼容并包的时代精神。两宋时期，儒学在吸收佛教文化基础上催生理学；海上丝绸之路空前繁荣，与东亚、东南亚乃至阿拉伯世界的文化交流频繁，占城稻、西方天文知识传到中国。外来文化已内化为中华文明一部分。 在与亚洲文明的互动中，中华文化不断吸收外来元素并加以本土化，由此产生新的时代精神与文化内涵，体现了中华文明的活力。 示例2： 阶段：世界之中国 论题：中国文化基因在世界视野下转型与重构 进入“世界之中国”阶段，中国文化基因在全球互动中吸纳现代性因素，实现了从传统向现代的深刻转型。面对西方文明的冲击，19世纪中期，魏源提出“师夷长技以制夷”，洋务运动引入西方科学技术，开启了器物学习之路。19世纪末，维新派引入“民主”理念，以君主立宪改造中国政治；辛亥革命则进一步将民主共和从理念变为制度实践，孙中山领导革命派推翻帝制，使民主共和观念渐入人心。新文化运动高举“民主科学”旗帜，对传统文化进行批判性反思，推动现代价值观在中国落地生根。新中国成立后，中国人民掀起了社会主义建设的时代浪潮，尤其改革开放后，通过社会主义市场经济体制的建立，为世界发展贡献了中国智慧。 总之，现代中国文化基因的内涵经过中国本土实践与重构，展现出中华文明强大的适应力与生命力。 示例3： 阶段：中国之中国 论题：中华文明在内部融合中形成多元一体格局 “中国之中国”阶段，中华文明以中原农耕文化为核心，不断吸收周边游牧文化之长，在互动中形成了多元一体、刚柔并济的文化基因。商周时期，中原与北方草原已存在青铜器、车马技术的交流；春秋战国时期，赵武灵王“胡服骑射”，主动学习游牧民族的服饰与骑兵战术，增强了赵国军力，也推动了华夏与戎狄的民族交融；秦汉统一后，匈奴等北方民族与中原王朝在战争与和平中密切互动，汉朝学习游牧民族的骑射、畜牧技术，同时将农耕文明、典章制度传播至边疆。魏晋南北朝时期，内迁的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等民族与汉族深度融合，北魏孝文帝改革推行汉化政策，同时汉族也吸收了胡服、胡床、胡乐等游牧文化元素。 总之，这种以中原农耕为主体、兼容游牧文化的格局，塑造了中华文明的坚韧与活力，奠定了统一多民族国家的基础。 （列出所选阶段1分，论题2分，论述9分。） 20．（14分） （1）史实： 英国：第一次工业革命后，英国成为最强大的资本主义国家，通过殖民扩张掌控了世界上最多的殖民地； 美、俄、德、法等国：向帝国主义的过渡中，各国要求扩大殖民地、瓜分世界，殖民争夺加剧； 埃及、印度等国：19世纪末世界殖民体系趋于形成，这些国家沦为英国的殖民地；殖民地民族意识觉醒，开展抗英斗争。（每点2分，共8分） （2）说明：一战削弱了帝国主义和殖民主义力量，促进了殖民地半殖民地国家的民族觉醒；二战严重削弱了英国实力，美国成为资本主义世界的霸主；二战后，民族解放浪潮空前高涨，英国殖民帝国走向瓦解。（每点2分，共6分） 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年第二学期高二5月期中考试 历 史 本试卷共7页，20题，全卷满分100分，考试用时75分钟 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的学校、班级、姓名、准考证号、试室号和座位号填写在答题卡上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B 铅笔在答题卡上对应题目后面的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上； 如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，请将答题卡交回。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．良渚古城遗址（距今约5300—4300年）出土了规模宏大的城墙、水利系统、祭坛和权贵墓地，其中玉琮、玉璧等礼器上雕有精细的神人兽面纹。这反映了当时（　　） A．早期国家形态已出现　 B．礼乐制度正式形成 C．手工业技术领先世界 D．处于母系氏族阶段 2． 古代文明从环境来看，有的分布在大江大河的平原地带，有的分布在沿海岛屿山地；文明产生的时间跨度相对大一些，在公元前3500年到公元前500年左右；政治体制有奴隶制、君主专制和民主制。这体现了当时（　　） A．人类文明的多元发展　 B．农耕文明的不断扩展 C．地理影响文明的发展 D．不同文明间交流互鉴 3．古代印欧人大迁徙持续了一千多年，对世界历史产生深刻影响。以下与印欧人迁徙无关的是（　　） A．马和战车成为武力优势 B．对亚欧大陆区域文化有重要影响 C．大月氏人建立贵霜帝国 D．波斯建立地跨欧亚非三洲的大帝国 4．西周时期周天子在分封、册命、赏赐等政治场合对臣下的称名方式主要有私名和官名两类；春秋时期周天子王命中的称谓却以亲属称谓如“伯父”“叔父”“伯舅”等为主。这一变化反映了该时期（　　） A．统治者重视维护儒家伦理道德 B．旧有的贵族等级体系开始瓦解 C．血缘关系对政治的影响逐渐强化 D．周天子借亲缘关系维系分封秩序 5．《诗经》中“孝”有祭祀先祖、善事父母两种含义。自春秋以来，孝的“善事父母”之义逐渐取代“祭祀先祖”之义成为孝的主流含义。导致这一变化的主要原因是（　　） A．宗法血缘观念逐渐淡化 B．儒家思想的影响力提升 C．农业经营方式发生变化 D．人文主义思想开始形成 6．秦、西汉时期，移民大致有两种类型：一种是迁徙的中原各地移民，主要是故六国的贵族大宗。另一种是中原灾荒之年安排灾民就食江淮地区。如关东地域河灾严重，汉武帝诏“令饥民得流就食江淮间”。由此可见，秦、西汉移民（　　） A．体现了仁政思想的落实 B．具有浓郁的政治军事意义 C．推动了民族交融的发展 D．加快了经济中心南移进程 7．塞琉古一世（约前358~前281）在底格里斯河畔建塞西亚城为都城。考古工作者在此发现了希腊式的市场、剧场与体育馆，以及大量刻有希腊语的钱币、印章、封印。由此见，该城的建立（　　） A．立足于因俗而治的怀柔政策 B．旨在实现希腊文化中心的东移 C．适应了王国领土扩张的需求 D．体现亚历山大统治模式的延续 8．汉武帝时期对工商业者征收高额财产税，称为算缗，其后又实行告缗，鼓励告发算缗不实者。公元前81年，有儒生评价这一政策：“得民财以亿计，奴婢以千万数……于是商贾中家以上大抵破”，“民偷甘食好衣，不事畜臧之业”。据此可知，该政策从长远看（　　） A．扰乱了社会经济秩序 B．缓解了政府的财政危机 C．打击了富商大贾势力 D．加强了对地方经济控制 9．导致图1、图2变化的主要因素是（　　） 图1 唐朝对外贸易路线        图2 宋朝对外贸易路线 A．国家海权意识增强 B．指南针的广泛应用 C．经济政治格局的演变 D．朝贡贸易体系的发展 10．图3为宋代雕版书籍价格变化曲线图。据图可知，宋代（　　） 图3 A．雕版印刷术助推文化发展 B．书籍的排版技术大为提高 C．市民阶层对文艺追求强烈 D．印刷术得到民众普遍关注 11．10世纪时，威尼斯港的活动已达到异乎寻常的规模。因有利可图，威尼斯人也同穆斯林做生意。威尼斯人建造的圣马可基督教堂正门上方的装饰拱顶亦具有明显的伊斯兰风格。这主要说明（　　） A．伊斯兰教在欧洲广泛传播 B．商贸活动促进了文化交流 C．威尼斯成为世界商贸中心 D．宗教之间的关系逐步融洽 12．明末，意大利传教士利玛窦与徐光启合作翻译《几何原本》，向中国介绍了欧几里得几何学。徐光启在序言中称赞此书“不用为用，众用所基”，并认为应当“虚心扬榷，令彼三千年增修渐进之业，我岁月间拱受其成”。这反映了当时（　　） A．西学东渐促进学术交流 B．中国科技水平全面落后 C．传统科技实现了转型 D．统治者积极学习西方科技 13．英国科学家赫胥黎的《进化论与伦理学及其他》认为不能将自然的进化论与人类社会的伦理学混为一谈。但严复将该书翻译成《天演论》时，“煞费苦心”地将二者联系起来，提出自然界进化规律同样适用于人类社会。严复意在（　　） A．纠正生物进化论的错误 B．为反清革命提供理论依据 C．传播“中体西用”思想 D．促进国人救亡意识的觉醒 14．图4为漫画《镜子中的拿破仑》，镜子前的拿破仑头戴皇冠、手握宝剑；而在镜子中却变成了手拿《民法典》的华盛顿。下列对此漫画解读最准确的是（　　） 图4 A．《法国民法典》成为多国法律蓝本 B．启蒙思想的实践产生了不同的效果 C．拿破仑发动对外战争具有双重影响 D．法国大革命深刻影响美国独立战争 15．莫约在剖析全球制度对非洲影响时指出：“关贸总协定、世贸组织和服务贸易总协定构成了殖民矩阵，强制推行以资本主义和自由市场为基础的全球新自由主义文化秩序。这种秩序加深西方文化流动，使后殖民国家无法独立实施保护本国人民文化自由的文化治理政策。”该观点主要强调（　　） A．非洲文化主权逐渐丧失 B．西方推行文化殖民政策 C．全球经济秩序亟需重构 D．文化多元属性面临挑战 16．大英博物馆馆藏的古埃及女贵族佘盆梅海特棺椁制作于公元前600年，下表是该木棺制作的主要材料及来源地。由此可知（　　） 主要材料 来源地 木料 黎巴嫩 青金石 阿富汗 沥青 两河流域 黄金 努比亚（位于尼罗河流域） A． 埃及人成为东西方联系的桥梁 B． 西亚与北非文明区首次统一起来 C． 博物馆具有保存多元文化功能 D． 材料多源性旨在加强文化认同感 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17．有同学研究先秦文献中禹的形象，收集了如下材料。阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 孔子曰：“（禹）敏给克济，其德不回（违背），其仁可亲，其言可信……” ——《大戴礼记·五帝德》 材料二 禹东教乎九夷，道死，葬会稽之山。衣衾三领，桐棺三寸，葛以缄之（用葛藤把棺材捆住），绞之不合，通之不坎，土地之深，下毋及泉，上毋通臭。既葬，收馀壤其上，垄若参耕之亩，则止矣。 ——《墨子·节葬下》 材料三 治国之道，去害法者，则不惑于智能，不矫于名誉矣。昔者舜使吏决鸿水，先令有功而舜杀之；禹朝诸侯之君会稽之上，防风之君后至而禹斩之。以此观之，先令者杀，后令者斩，则古者先贵如令矣。……故先王以道为常，以法为本。 ——《韩非子·饰邪》 （1）分别阐述上述材料（儒、墨、法家）中记述的禹形象。（6分） （2）综合材料中不同学派的观点，简述春秋战国时期百家争鸣出现的背景。（6分） （3） 指出上述材料对研究禹的形象的价值和不足。（2分） 18．重大工程是国家治国理念与施政方略的具象载体。阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 在秦地被山带河，四塞以为固，卒然有急，百万之众可具也。因秦之故，资甚美膏腴之地，此所谓天府者也。陛下入关而都之，山东虽乱，秦之故地可全而有也。夫与人斗，不搤其亢，拊其背，未能全其胜也。今陛下入关而都，案秦之故地，此亦搤天下之亢而拊其背也。 关中左崤函，右陇蜀，沃野千里，南有巴蜀之饶，北有胡苑之利，阻三面而守，独以一面东制诸侯。诸侯安定，河渭漕挽天下，西给京师；诸侯有变，顺流而下，足以委输。此所谓金城千里，天府之国也。 ——摘编自《史记·刘敬叔孙通列传》等 （1）根据材料，概括汉初定都关中的原因。（6分） （2）从中国古代史中另选一项重大工程（如长城、大运河、都江堰等），结合所学知识，阐释其所承载的治国方略。（6分） 19．阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（12分） 材料 中国文化的基因是在漫长历史变迁过程中积累沉淀而成。对当代人而言，这些文化基因又同时存在、一起影响着我们。因而需要同时从历史发展和当下现实的角度去理解、研究中国文化基因。 阶段 特征 中国之中国 以中原文化为中心，以农耕文化为主干，不断吸收游牧文化特长，形成如多元一体、刚柔并济、自强不息等文化基因。 亚洲之中国 主动吸纳丰富多彩的外来文化并将其中国化，先后创造出“魏晋风度”“盛唐之音”“宋型文化”等，生成了士人风骨、审美追求、家国情怀等文化基因。 世界之中国 清中叶至今生成的中国文化中，融合了风行于世界各国的现代性文化因素，形成如民主科学、自由平等、改革创新等文化基因。 ——整理自王一川《中国文化基因的层累涵濡与共时呈现》 运用所学知识，任选一个阶段，自拟论题，写一则历史短文。（要求：列出所选阶段，论题明确，逻辑严密，史论结合。） 20．阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（14分） 材料 “贪婪的约翰尼” 图5 ——据美国《Puck》杂志（1896年2月） （1）概括指出图5对当时各类国家形象的塑造有哪些史实依据。（8分） （2）“漫画配文”仿佛一句历史预言。结合20世纪上半叶的相关史实，说明该预言是如何变成现实的。（6分） 第 页 共7页1 学科网（北京）股份有限公司 $