四川成都市泡桐树中学2025-2026学年九年级下学期 中考一模语文试卷

八年级语文 A卷（共100分） 第I卷（选择题，共24分) 一、基础知识(12分，每小题3分) 1.下面加点字注音有误的一项是（) A.亵渎(dú） 妩媚(wù) 销声匿迹（ni) B.冗杂(rng) 缅怀(min) 纷至沓来(ta) C.彷徨(pang) 卑鄙(b) 亭台楼阁(ting) D.嘱咐(zh) 俘获(f)》 怒不可遏() 2.下列语句中书写正确的一项是( A航船就像大白鱼在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔夫，也停了艇子看着喝采起来。 B.物候比气象仪器复杂得多，物候观测的数据反应气温、湿度等气候条件的综合。 C,在环境击变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的“格物致知”的意义。 D.刚才天空中的华丽色彩，天衣云锦，恰如那在阳光下破裂併漫延开去的肥皂泡。 3.下列语句中加点的成语使用有误的一项是（) 四季更迭周而复始，这座书屋静静伫立在巷街深处。店内藏书丰富环境雅致，被游客称作“精 神港湾”，的确名副其实。书屋主人曾说对书籍的喜爱，纵使海枯石烂也不会改变。不少书友来到这 里交流读书感悟、探讨人生哲思，众人言不及义，欢声笑语洒满整个书屋。 A.周而复始 B.名副其实 C.海枯石烂 D.言不及义 4.下列语句中没有语病的一项是() A.中华古典诗词向来有着无穷魅力，兼具丰富内涵、真挚情思以及婉转悠扬。 B.阅读不仅能增长见识开阔眼界，还能极大完善我们的人生阅历与精神世界。 C成都持续优化公园城市建设，不断改善市民居住环境与生活品质稳步提升。 D.青羊区深挖街巷文脉资源，依托祠堂街历史底蕴持续推出沉浸式体验活动。 二、课内文言文阅读（12分，每小题3分) 甲 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知 鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也， 子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。 我知之濠上也。” 第1页，共8页 《庄子与惠子游于濠梁之上》 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮 有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必 藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓 大同。 《大道之行也》 丙 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死 于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽栗一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱， 力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”鸣呼！ 其真无马邪？其真不知马也！ 《马说》 5.下列语句中加点词的解释有误的一项是（) A.请循其本 循：追寻 B.讲信修睦 修：修治 C.盗窃乱贼而不作 贼：小偷 D.鸣之而不能通其意 鸣：使….嘶鸣 6.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（) A.安知我不知鱼之乐 B故外户而不闭 只辱于奴隶人之手 而伯乐不常有 C.天下为公 D策之不以其道 不必为己 其真不知马也 7对文中画线句子翻译正确的一项是（) 货，恶其弃于地也，不必藏于己； A商品，错误的把它弃置在地上，但不是一定要藏在自己这里。 B财物，厌恶它被弃置在地上，但不是一定要藏在自己这里。 C商品，厌恶它被弃置在地上，但不是一定要收藏在自己这里。 第2页，共8页 D.财物，错误的把它弃置在地上，但不是一定要藏在自己这里。 &若要把三个选段放在同一主题中探讨，下面作为共同主题最恰当的一项是() A智者的思辨B.个人的理想C人生的慨叹D.社会的追求 第Ⅱ卷（非选择题，共76分） 三、默写（共6分） 9.默写古诗文中的名篇名句。 (1)补写出下列名句中的上句或下句。 ①下见小潭， 。 (柳宗元《小石潭记》) ② 悠悠我思。(《子衿》) ③ 禅房花木深。（常建《题破山寺后禅院》） (2)请在李白《送友人》的领、颈两联和苏轼《卜算子黄州定慧院寓居作》的上阕中任选其一，在 下面写出题目再默写。 四、阅读现代文（10分) 阅读下面的文章，完成小题。 文言说理的多重妙境 ①我国古典文言有着独特精妙的说理艺术。古人阐释道理、传递观点，摒弃直白生硬的解说，将 深刻哲思藏于精妙文锌之中，以含蓄温润的方式浸润人心。正如杜甫所言“随风潜入夜，润物细无声”， 文言说理最大的特点就是潜移默化、委婉自然，借助多样的表现手法，把抽象晦涩的人生哲理、处世 智慧转化为具象可感的内容，形成了别具一格的说理妙境。 ②故事寓理，是文言说理中极具感染力的表达方式。相较于空洞的理论说教，依托虚构情节、完 整故事传递道理的形式，通俗易懂、更易共情。儒家篇目《大道之行也》虚构了天下为公、百姓安乐 的大同社会图景，直观展现儒家的社会理想与治理理念。陶渊明的《桃花源记》以渔人误入秘境的奇 遇故事，勾勒出安宁祥和、无纷争压迫的理想世界，隐晦寄托了对美好生活的向往。 ③古人善于挖掘自然万物的内在关联，以寻常事物阐释抽象的修身处世哲理。刘禹锡《陋室铭》 以“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”为引，用山水凭灵物增色的自然常理；类比陋室因主 人品德高尚而雅致不凡，将文人安贫乐道、坚守本心的精神追求，转化为浅显易懂的朴素认知。这种 第3页，共8页 说理方式简洁清晰，但大多需要贴合物象特点与文本逻辑，若是牵强附会、生硬类比，就会打乱行文 逻辑，大幅降低说理的准确性与说服力。 ④古人常以草木鸟兽、山水万物为载体，依托物象固有特质，寄托自身的精神气节与人生态度。 陆游《卜算子咏梅》以“零落成泥碾作尘，只有香如故”，借梅花零落留香的特质，彰显忠贞不渝、坚 守本心的家国气节；苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》以“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，借孤鸿孤 傲独栖的姿态，抒发逆境中高洁自持、不随波逐流的处世心境。托物说理将抽象情志藏于具象物象， 含蓄深沉、耐人寻味，丰富了文言说理的内涵与韵味。 ⑤古人说理善于在内容的映衬与对比中传递深层思考，让处世智慧自然流露。《生于忧患，死于 安乐》一文，一边记述先贤历经艰难磨砺、终成栋梁的人生轨迹，一边展现统治者安于享乐、懈怠治 国以致基业倾覆的结局，两种截然不同的境遇与结局相互对照，在潜移默化中传递出境遇对人、对国 的深刻影响，让文本的思想内涵更有分量。《得道多助，失道寡助》也运用了这种行文方式，将得民 心、众人相助的有利局势，与失民心、众叛亲离的窘迫处境进行对照，在反差中凸显出治国成事的核 心要义。 ⑥总而言之，古典文言拥有成熟完善的说理技法，多种手法之间相辅相成，将抽象哲理化为具象 意境，造就了文言说理含蓄温润、力道深藏的独特千古妙境。 10文中提到的古人说理方式有哪些？请简要概述。(4分) 11.文章在开头和第四段都引用了诗句，试分析两者在作用上的异同。(3分) 12.阅读下面的材料，说说它最适合放入文中哪一自然段，并结合文章内容阐述理由。(3分) 韩愈的《马说》借千里马被埋没、受屈辱的遭遇，暗喻有才之人不被赏识、壮志难酬的现实，物 与人两两对应，以马喻人，委婉针砭时弊。 五、作文(60分) 泛舟水乡河畔，晚风里，我们沉醉于戏台演绎的市井烟火；踏足雪域高原，寒风里，我们直面山 川旷野带来的身心磨砺；四时草木荣枯，提醒我们静心静观，体悟天地蕴藏的哲理；古寺钟鸣阵阵， 催动我们整装启程，去往心之所向的远方前行，能探寻未知、追逐理想；停下，可品读风物、沉 淀思考。 关于“停下”与“前行”，你有怎样的联想与感悟？请结合对这两个词语的理解，联系自己外出游览 的亲身经历，自拟题目，写一篇文章。可以聚焦其中一个词语深入展开，也可以辩证探讨二者的关系； 可以记叙旅途见闻、抒发游览体悟，也可以结合景点人文典故、民俗知识发表观点见解。 要求：①内容具体，有真情实感；②自定立意，自选文体（诗歌、戏剧除外）；③不得抄袭、套作， 不少于600字；④不得出现真实的人名、校名。 第4页，共8页 B卷（共50分） 一、诗歌鉴赏（共4分） 阅读下面诗歌，完成1一2题。 江城子（节选） 苏轼 梦中了了醉中醒。只渊明，是前生。走遍人间，依旧却躬耕。昨夜东坡①春雨足，乌鹊喜，报 新晴。 【注】①东坡：是苏轼被贬黄州后，在老友的帮助下向州郡求得的黄州东门外的荒地。因其 地处城东，苏轼以“东坡”命名，并在此躬耕自给。 1.本词运用虚实结合的手法展现了哪两幅画面？请概括作答。(2分) 答： 2.小语在读了这首词后，和《卜算子·黄州定慧院寓居作》的诗歌情感进行了对比，写下了下面 这段话，请你修改其中不适当的地方，并进行补充。（2分) 两首词都表现了苏轼被贬黄州仕途失意的幽怨愤懑。 修改： 补充： 二、课外文言文阅读（共12分） 阅读下面文言文，完成3一5题。 说骥 刘禹锡 伯氏获良马以贻予。予不知其良也，食之粗草，饮之污池，厩枥也，如蒸炊舍中。予方病且 穷，求沽于市。人亦不知其良也，评价六十钱。有裴氏子增其二以求之，谓善价也，遂与裴氏。 有李生，尤工相马。视之周体，正色曰：“吾之不见此良马久矣！然其尚幼，藏锐于内，及 其齿备而气怒，则众美外见。上可以献帝闲，次可以得千金。”裴闻言肃然，遂属其仆，清槽 枥，食以香粒，起之居之，澡之拭之，无分阴之怠。斯以养马之至道也。居无何，果以骥德闻。 客谓予丧宝，且讥其所易也微。予洒然曰：“始予有是马也，予常马食之。今予易马也，裴 氏宝马畜之。宝与常在所遇耳。昔之奔跃者，予谓将蹄将啮也，因抵以策，不知其蹑云之疾耳。 夫如是，则虽旷日历月，将至顿陪，曾何宝之有焉？由是而言，八十其钱与士，不犹逾宝藏 乎？”客立而恭。予复言：“马之德也，存乎形者也，可以目取，然且为之若此，况德蕴乎心者 乎？斯从古之叹，予不敢叹！” (选自《刘宾客文集》卷六，有删改) 【注】①帝闲：皇帝的马厩。 3.下列语句中加点词解释有误的一项是( )(2分) A.求沽于市 沽：买 B.遂属其仆 属：嘱咐 C.予常马食之 食：同“饲”，喂 D.裴氏宝马畜之畜：养 4.将文中画线句子翻译为现代汉语。(6分) (1)然其尚幼，藏锐于内，及其齿备而气怒，则众美外见。(3分) 译 (2)夫如是，则虽旷日历月，将至顿踣，曾何宝之有焉？(3分) 译 5.为什么客人指责我，我却很洒脱呢？请结合文章概括作答(4分) 答： 第5页，共8页 三、名著及现代文阅读（共22分) (一)名著阅读（4分) 6.学习传统名篇时，同学们对文中包含的儒、道思想很感兴趣。请参考《经典常谈》目录，结合 你的体会，将下面的“阅读建议”补充完整。(2分) 《经典常谈》中的儒、道思想 目录（部分） 阅读建议 “春秋三传”第六 诸子第十 第一，可先阅读① ,对比儒、道异同，构 “四书”第七 辞赋第十一 建背景知识； 《战国策》第八 诗第十二 第二，学习课文《（礼记〉二则》《（庄子〉二则》 《史记》《汉书》第九 文第十三 时，可结合② 和 “文第十三”，进一步 理解儒、道思想。 7.某同学读完《昆虫记》后，根据书中昆虫特性制作了下面的“昆虫档案”目录，请你根据阅读体 验，将备选昆虫与对应昵称相匹配（只填序号)。(2分) 备选昆虫：A.绿蝈蝈 B.蟋蟀 C.大孔雀蝶 D.米诺多蒂菲 ①昆虫界的腹语者 ②模范父亲 ③纯粹的“恋爱脑” ④冷酷猎手 答：A一 ；B C （二)现代文阅读（18分) 阅读下面的文章，完成8-11题。 武侯祠前的沉思 梁衡 ①中国历史上有无数个名人，但没有谁能像诸葛亮这样引起人们长久不衰的怀念；中国大地 上有无数座祠堂，没有哪一座能像成都武侯祠这样，让人生出无限的崇敬、深深的遗憾和无尽的 思考。 ②武侯祠坐落在成都市区略偏南的闹市。两棵古榕为屏，一对石狮拱卫，当街一座朱红飞檐 的庙门。你只要往门口一站，一种尘世暂离而圣地在即的庄严肃穆之感便油然而生。进门是一庭 院，满院绿树披道，杂花映目，一条五十米长的甬道直达二门，路两侧各有唐代、明代的古碑一 座。这绿阴的清凉和古碑的幽远先教你有一种感情的准备：我们将要去造访一位一千七百年前的 哲人。 ③我穿过一座又一座的院落，悄悄地向诸葛亮殿走去。诸葛亮端坐在正中的龛台上，头戴纶 巾，手持羽扇，正凝神沉思。他的左右是其子诸葛瞻，其孙诸葛尚。殿的左右两壁书着他的两篇 名文，左为《隆中对》，右为《出师表》。我默对良久，隐隐如闻金戈铁马声。我透过他深沉的 目光，努力想从中发现这位东方“思想家”的过去：我看到他在国乱家丧之时，布衣粗茶，耕读 山中；我看到他初出茅庐，羽扇轻轻一挥，八十万曹兵灰飞烟灭；我看到他在斩马谡时那一滴难 言的浊泪；我看到他在向后主自报家产时那一颗坦然无私的心。记得小时读《三国》，总希望蜀 国能赢，那实在不是为了刘备，而是为了诸葛亮。这样一位才比天高、德昭宇宙的人不赢，真是 天理不容。但他还是输了，上帝为中国历史安排了一出最雄壮的悲剧。 ④假如他生在古周、大唐，他会成为周公、魏徵；假如上天再给他十年时间，他也许会再造 一个盛世；假如他真按刘备的遗言，将阿斗取而代之，也许会又建一个什么新朝。我胸中四海翻 腾作着这许多的“假如”，抬头一看，诸葛亮还是那样安静地坐着，目光更加明净，手中的羽扇 像刚刚轻挥过一下。我不觉可笑自已的胡思乱想。我知道他已经这样静坐默想了一千七百年，他 第6页，共8页 知道天命不可违，英雄无法造一个时势。 ⑤一千七百年前，诸葛亮输给了曹魏，但他却赢得了从此以后所有人的心。我从大殿上走 下，沿着回廊在院中漫步。这个天井式的院落像一个历史的隧道，我们随手可翻检到唐宋遗物， 甚至还可以驻足廊下，与古人、故人聊上几句。杜甫是到这祠里最多的。他的名句“出师未捷 先死，长使英雄泪满襟”唱出了这个悲剧的主调。院东有一块唐碑，正面、背面、两侧或文或 诗，密密麻麻，都在与杜甫作着悲壮的酬唱。唐人的碑文说：“若天假之年，则继大汉之祀，成 先生之志，不难矣。”元人的一首诗叹道：“正统不惭传千古，莫将成败论三分。”明人的一首 诗简直恨历史不能重写了：“托孤未付先君望，恨入岷江昼夜流。”南面、东面两廊的墙上嵌着 岳飞草书的前后《出师表》，看那墨迹如涕如泪、笔锋如枪如戟，我听到了这两位忠臣良将遥隔 九百年的灵魂共鸣。 ⑥这座天井式的祠院一千七百年来就这样始终为诸葛亮的英气所笼罩，并慢慢积聚而成为一 种民族魂。我看到一个个的后来者，他们在这里扼腕叹息、仰天长呼或沉思默想。不管什么人， 只要在这个天井小院里一站，就受到一种庄严的召唤。人人都为他的凛然正气所感召，都为他的 忠义之举而激动，都为他的淡泊之志所净化，都为他的聪明才智所倾倒。()人有才不难，历史上 如秦桧那样的大奸也有歪才；有德也不难，天下与人为善者不乏其人。难得的是德才兼备，有才 又肯为天下人兴利，有功又不自傲。 ⑦历史早已过去，我们现在追溯旧事，也未必对“曹贼（操）”那样仇恨，但对诸葛亮却更觉 亲切。这说明诸葛亮在那场历史斗争中并不单纯地为克曹灭魏，他不过是要实现自己的治国理 想，是在实践自己的做人规范，他在试着把聪明才智发挥到极限，蜀、魏、吴之争不过是这三种 实验的一个载体。他借此实现了作为一个人，一个历史伟人的价值。（®）古往今来有两种人，一种 人为现在而活，拼命享受，死而后已；一种人为理想而生，鞠躬尽瘁，死而后已。一个人不管他 的官位多大，总要还原为人；不管他的寿命多长，总要寿终成鬼；而只有极少数人才有幸被百姓 筛选、历史擢拔而为神，享四时之祀，得到永恒。 ⑧我在祠中盘桓半日，临别时又在武侯像前伫立一会儿，他还是那样，目光泉水般的明净， 手中的羽扇轻轻抬起，一动也不动。 (有删改) 8.作者游览武侯祠，边观赏边思考。请你阅读②ˇ⑤段，按照作者的游踪完成下表。(4分) 作者游览的地点 作者看或做的 作者的情感 庙门前 驻足观赏 ① ②】 默对武侯雕像，追想武侯历史 ③】 天井式的院落中 ④ 崇敬、敬仰（感受到庄严的召唤） 答：① ② ③ ④ 9.从修辞的角度，赏析第⑤段画线的句子。(4分) 南面、东面两廊的墙上嵌着岳飞草书的前后《出师表》，看那墨迹如涕如泪，笔锋如枪如戟，我 听到了这两位忠臣良将遥隔九百年的灵魂共鸣。 答： 10.文中第③④⑧段的画横线的句子三次写到武侯像，分别有何作用？(6分) 答： 11.下面这段文字放在原文中A或B哪个位置比较合适？请作出判断并简述理由。(4分) 史载公元347年，“桓温征蜀，犹见武侯时小吏，年百余岁。温问曰：‘诸葛丞相今谁与 比？’答曰：‘诸葛在时，亦不觉异，自公没后，不见其比。’”此事未必可信，但诸葛亮确实 实现了超时空的存在。 答： 四、语言运用(12分) 12.班级开展“古诗苑漫步·寻雨诗话”综合性学习活动，请你参与并完成以下任务。 【材料一】 班级语文兴趣小组对统编版初中语文教材中与“雨”相关的古诗词进行了梳理，部分整理如下： 篇目 作者 朝代 与“雨”相关的诗句 情感/主题 《十一月四日风雨 陆游 宋 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 爱国情怀 大作》 《茅屋为秋风所 杜甫 唐 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。 忧国忧民 破歌》 《约客》 赵师秀 宋 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 寂寞无聊 《卜算子·咏梅》 陆游 宋 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 孤傲坚守 《定风波》 苏轼 宋 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 旷达乐观 (1)根据以上整理结果，有同学得出了关于“古诗中的雨”的三条结论。其中有一条结论与材料 不符，请找出并修改，同时再补写一条新的结论。(4分) ①情感愁苦单一 ②雨可虚实相生 ③写景亦能寄情 错误项： ,修改为： 补充结论： (2)请阅读下面文段，根据语境补写恰当内容，使语意连贯、表达准确。（每空不超过15字) 古诗词中的“雨”，有时温润绵柔，浸透喜悦；① ， 裹挟悲忧。韩愈《早春呈水部 张十八员外》中“天街小雨润如酥”，② ,写出雨的细腻与温柔；而许浑《咸阳城东 楼》中“山雨欲来风满楼”，以“山雨”状其势，写出雨的猛烈与苍凉。同样是雨，③ ,而许浑悲雨叹时局。一喜一悲，雨随情异。千百年来，这雨中的喜与悲，④ 更沉淀为华夏文化中独特的情感密码，让今天的我们依然能听见诗人心底的潮汐。 ① ② ③ ④ (3)校刊“诗韵流长”栏目拟开设“古诗词中的雨”专题，请你从材料一表格中的《十一月四日 风雨大作》和《卜算子·咏梅》中任选一首，仿照示例，为该诗写一则入选推荐语。（句式、字数 不要求和示例相同)(4分) 示例（推荐《茅屋为秋风所破歌》）： “床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。”一场秋雨，淋湿的不只是一间茅屋，更是一颗忧国忧民的 赤子之心。杜甫笔下的雨，是苦难的写实，更是仁者情怀的写照。 我推荐的篇目：《 推荐语：