2.2《红烛 》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件聚焦闻一多《红烛》，以《死水》导入关联作者“三美”主张与爱国精神，通过作者简介、写作背景、诗句分析等支架构建咏物言志诗的学习脉络。 其亮点在于结合“三美”理论解构红烛意象，用小组研读问题链培养思维能力，以板书梳理抒情脉络，助力学生提升文化自信与审美创造，为教师提供结构化教学资源。

也许铜的要绿成翡翠，铁罐上绣出几瓣桃花；再让油腻织一层罗绮，霉菌给他蒸出些云霞。 让死水酵成一沟绿酒，漂满了珍珠似的白沫；小珠们笑声变成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。 那么一沟绝望的死水，也就夸得上几分鲜明。如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌声。 这是一沟绝望的死水，这里断不是美的所在，不如让给丑恶来开垦，看他造出个什么世界。 《死水》通过对“半封建半殖民地旧中国”多角度、多层面的谱写，揭露和讽刺 了腐败不堪的旧社会，表达对当时统治环境的愤懑之情和深沉的爱国主义感情。 死水 1925年 闻一多 这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。不如多扔些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹。 导入新课 第 课 2 红 烛 高中语文 必修上册 第一单元 2 作者简介 闻一多（1899—1946），本名闻家骅，字友三，生于湖北黄冈浠水，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，新月派代表诗人和学者。在创作诗歌时，闻一多提出了具体的主张，就是三美：诗的实力不独包括音乐的美，绘画的美，并且还有建筑的美。 著有诗集《红烛》（1923）、《死水》（1928）等，表现对祖国深挚的情感，对黑暗现实的憎恶和抗议。 高中语文 必修上册 第一单元 第2课 红烛 01 学习诗歌运用生动形象的语言来表达心中情感的方法。 02 理清抒情脉络；感受形象，品味语言，领悟作品丰富的内涵。 03 了解新诗的魅力，理解诗歌的结构美、情感美。 04 体会诗人的伟大抱负，理解诗人献身祖国、甘愿自我牺牲的爱国精神。 素养目标 “红烛”化用自李商隐的“蜡炬成灰泪始干”诗句，其本义是火红的蜡烛。闻一多的诗用“红烛”来比喻自己甘愿为祖国自我牺牲的奉献精神。 题目解说 高中语文 必修上册 第一单元 第2课 红烛 红烛般的一生 闻一多 (1899—1946) 1912年，进入清华留美预备学校 1919年，积极参与五四运动 1922年，美国留学，学习艺术 1925年，回国，办刊物，当教授，民主爱国活动 1927年，创建“新月派” 1932年，清华中文系教授。 1938年，带领学生一起转移到西南联大。 1946年，《最后一次讲演》后，被特务击杀 6 写作背景 这首诗写于1923 年。诗人准备出版自己的第一部诗集，在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时，写下了这首名诗《红烛》，将它作为同名诗集《红烛》的序诗。 其时，诗人身在远离祖国的大洋彼岸，这个被五四运动的洪流冲激过的、从“世家望族、书香门第”里挣脱的书生，与当时千千万万的青年知识分子一样，面临历史的选择，思考着人生和自我的价值。一颗赤子之心跳荡在他的胸腔，迸发出炽烈的爱国热情。位卑未敢忘忧国，一介书生又何辞？尽管当时他的追求常常与痛苦、失望相伴，一度还曾陷入迷惘，但是，诗人的真诚、耿直却是毋庸置疑的，这在《红烛》诗中是有充分体现的。 高中语文 必修上册 第一单元 第2课 红烛 * 1. 红烛啊！/这样红的烛！/ 诗人啊！/吐出你的心来比比，/可是一般颜色？ 【分析】“这样”原是指示代词，这里相当于程度副词，用“这样红”，暗示诗人凝视着红烛，不由自主地迸发出情感；也能唤起读者对红烛的印象，想到烛火照得红亮的样子，“这样红”远比“鲜红”的形象丰富得多。“吐”字，逼真地描状了诗人那种火热的爱国情感，不吐不快的神态，远比“掏”字爽快率直。 课文探究 高中语文 必修上册 第一单元 第2课 红烛 1.解释文题，明确题材。 什么是红烛？ 明确：红烛本意是火红的蜡烛，喜庆的象征。 多用于寿星像前，洞房内。 这是一首什么题材的诗？这首诗有什么特点？ 明确：这是一首咏物言志诗。在这首诗中，作者通过对红烛的描写和歌咏，来表达自己的情感。 2.红烛啊！ / 是谁制的蜡——给你躯体？ / 是谁点的火——点着灵魂？ / 为何更须烧蜡成灰，/ 然后才放光出？ /一误再误；/ 矛盾！冲突！ 【分析】诗人连续发问，生动地表现了一个思考觉悟的过程。诗人把蜡比作烛的躯体，把火比作烛的灵魂，躯体与灵魂应该是互相依存的，红烛却要“烧蜡成灰，/ 然后才放光出”，诗人认为这真“矛盾”，不可理解。由此表现了诗人内心的迷茫，同时为后面的醒悟做铺垫。 高中语文 必修上册 第一单元 第2课 红烛 分小组研读诗歌，分别思考以下一些问题： 1.每一部分用了哪些修辞手法？ 2.诗人有哪些疑问？有哪些感悟？为什么会产生这些感悟？ 3.语言上有哪些特色？哪些词用得比较好？ 3.红烛啊！ / 既制了，便烧着！ 【分析】“既制了，便烧着”，人生的价值在于奉献，活着就要让生命之火熊熊燃烧，让智慧和才能放出灿烂的火光。诗人借红烛的形象激励自己，表达了自己的信念和心愿。 高中语文 必修上册 第一单元 第2课 红烛 第一部分聚焦于红烛的什么？ 对于诗人来说，红烛是什么？ 咏物诗中，作者要托物言志，人与物往往融为一体。这节中诗人与红烛是什么关系？ 明确：外在颜色，红：象征赤诚、热情。 明确：红烛，在诗人眼里是理想的人格的化身。 明确：诗人把“红烛”和诗人区别开来，没有把自我直接投入到令人欣羡的红烛中去，自我与红烛是一种若即若离的关系，诗人是诗人，红烛归红烛，这是其“离”；但又要吐出心来比一比，这是寻找两者间的精神联系，是认同的努力，故又可谓是“即”，这一离一即，便奠定了全诗的基本情感方式及文化品格。 4.既已烧着，/ 又何苦伤心流泪？ / 哦！我知道了！ /是残风来侵你的光芒，/ 你烧得不稳时，/ 才着急得流泪！ 【分析】“何苦伤心流泪？”表现了诗人的同情、惊疑、思索，反映了诗人在现实生活中内心所涌现的矛盾、痛苦和挣扎。 用“侵”字性质明确，红烛创造光明，残风却容不得这片光明，残风是一种邪恶的势力，它的行径完全是邪恶的行径。此其一。其二，“侵”字的适用范围大，因而给人以丰富的想象，风有大有小，而烛火在或大或小的风中也程度不同的摇曳晃动。用“着急”更能表现出红烛一心为人世间创造光明，唯恐不能为人世间创造光明，以无私奉献为天职的灵魂。 高中语文 必修上册 第一单元 第2课 红烛 红烛由哪两部分组成？作者认为这两部分是什么关系？ 这一部分用了哪些手法？抒发了什么感情？ 这一部分诗人产生了什么疑问？为何有这样的疑问？ 明确：躯体＋灵魂，相互依存。 明确： 第2节与第3节运用设问手法，自问自答，生动的表现了一个思考觉悟的过程。 第2节还运用了比喻的修辞手法，诗人把蜡比作躯体，把火比做灵魂。 第3节运用了反复的修辞手法，“不误，不误”用了反复手法，否定语气更加强烈。 明确：“为何更须烧蜡成灰，/然后才放光出？”作者认为，躯体和灵魂应该是互相依存的。 5.红烛啊！ /“莫问收获，但问耕耘。” 【分析】这句道出了红烛闪光的品格的精髓之所在——默默无闻地烧，明知最终会化为灰烬，却矢志不移、忠贞不贰，在不合理的社会里，耕耘需要高尚的品格，只要创造光明，个人的得失荣辱在所不计。 高中语文 必修上册 第一单元 第2课 红烛 从“一误再误”到“不误，不误！”，体现了诗人怎样的心路历程？ 红烛啊! 是谁制的蜡——给你躯体？ 是谁点的火——点着灵魂？ 为何更须烧蜡成灰， 然后才放光出？ 一误再误； 矛盾！冲突! 红烛啊！ 不误，不误！ 原是要“烧”出你的光来—— 这正是自然的方法。 从“一误再误”到“不误，不误！”是诗人 的过程。反映时代进步青年在探索人生真谛的思想历程中遇到的矛盾和获得的觉悟。 自问自答、思考觉悟 第四节中的“梦”、“血”和“灵魂”、“监狱”分别象征着什么？ 梦 血、灵魂 监狱 沉睡梦中尚未觉醒 血性犹存然而麻木不仁 犹如身陷囹圄受着禁锢 深入探究 1.这首诗的抒情脉络是怎样的？ 本诗共9节。开头一切着眼于红烛的颜色，将红烛精神集中在一个“红”字上面，凸显了红烛的总体形象，由红烛形象即可联想到诗人自身，“物”与“我”就完全交融起来。最后一节归结到“莫问收获，但问耕耘”这样一个哲理，将红烛精神归结到一种彻底奉献的人生哲学，也就表明了自己的人生宗旨。 这首诗把唐代诗人李商隐的一句诗“蜡炬成灰泪始干”作为引子，诗的主体部分就是扣住“灰”与“泪”分两层来展开抒情的。全诗以诗人对“红烛”心迹的交流为线索，用问答的形式展开诗意、抒发诗情，显示了诗人对人生真谛求索的过程和结果。 高中语文 必修上册 第一单元 第2课 红烛 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 意象解构 诗人经常将一个完整的意象，分解成几个不同的部分来表达感情。 “蜡炬”被分解成了 “红烛”被分解成了 “灰”和“泪”两部分。 “色”“灰”“泪”“光”四个部分。 请找出“红烛”这一意象主要被解构成了哪几个部分？分别有怎样的象征义？小组讨论，随后交流。 2.诗人由红烛联想到诗人的心，它们之间的相似点是什么？用红烛与诗人的心相比有什么深刻含义？ 相似点：二者表面上有相同的颜色——“红烛”与诗人的赤子之心均为红色；实际上都具有奉献精神——红烛燃烧自己，照亮黑暗的世界，拥有赤子之心的诗人希望自己能为祖国无私奉献、不惜牺牲。 深刻含义：诗人以物化的红烛表现自己的拳拳赤子之心，通过隐喻的笔法描写自己在现实生活中内心所涌现的矛盾、痛苦和挣扎，无私奉献、唤醒民众的热情，从侧面抒发了诗人火热的爱国情感，凸显了诗人献身祖国、敢于自我牺牲的精神。 高中语文 必修上册 第一单元 第2课 红烛 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 内容赏析 红烛啊！ 这样红的烛！ 诗人啊！ 吐出你的心来比比， 可是一般颜色？ 赤诚、热烈、忠诚 将红烛的红类比为红心的红 “红”赤诚的象征 红烛是诗人理想人格的化身 红烛的“色” 3.对于红烛的自焚，诗人显然困惑不解：“为何更须烧蜡成灰，/ 然后才放光出？”诗人产生这种困惑的原因是什么？最后有没有解除？ 就一个受到“五四”文化熏陶的现代人而言，产生这样的困惑不足为奇：自我的价值为什么一定要在自我毁灭中去实现呢？个体的独立意义究竟在哪里？故诗人在诗中穷追不舍：“是谁制的蜡──给你躯体？/ 是谁点的火──点着灵魂？”这似乎在暗示，个体的命运又决定于某种外来的力量。那么，自焚不就是某种悲剧性的被迫行为吗？可见，在现代意识的哺育下，诗人的困惑是深刻的，前无古人的。 当然，人毕竟生活在“文化”之中，民族文化既然是中国诗人的胎教，也将在实际创作中影响着他们的思想感情，部分地决定着他们思考的方向，于是，闻一多在思考中认可了蜡烛自焚的现实：“原是要‘烧’出你的光来── / 这正是自然的方法。”困惑暂时得到了解除，于是诗人似乎为熊熊燃烧的红烛所感奋、所启示，从中也看到了自身的形象。“烧吧！烧吧！ / 烧破世人的梦，/ 烧沸世人的血── / 也救出他们的灵魂，/ 也捣破他们的监狱！”燃烧的“红烛”不再是单纯的自我奉献的象征，不再是有情人的幽长的情愫，它是力量，是英雄，是时代的呐喊。 高中语文 必修上册 第一单元 第2课 红烛 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 内容赏析 红烛啊！ 是谁制的蜡——给你躯体？ 是谁点的火——点着灵魂？ 为何更须烧蜡成灰， 然后才放光出？ 一误再误； 矛盾！冲突！ 红烛啊！ 不误，不误！ 原是要“烧”出你的光来—— 这正是自然的方法。 这两节诗用设问手法，反映了那个时代进步青年在探索人生真谛的思想历程中所遇到的矛盾和获得的觉醒。 困惑、疑问 否定疑问，顿悟只有燃烧才能放光，“无流血牺牲，不得放出光来。 红烛的“光” 光象征红烛的灵魂，拯救世人的理想信念 4.《红烛》一诗的感情节奏抑扬顿挫，请结合全诗加以分析。 这样的抑扬顿挫大体上经历了七次显著的变化：赞叹红烛的“红”，是扬；困惑于红烛式的自焚，是抑；振奋于红烛创造的能量，是扬；追问红烛的伤心流泪，是抑；欣喜于红烛的伟绩，是扬；最后，掂量着“灰心”与“创造”各自的分量时，感伤之情又隐隐透出，但全诗的收束却又是昂扬向上的。七次变化，四扬三抑，线索清晰，形成了全诗特有的情绪型节奏。 高中语文 必修上册 第一单元 第2课 红烛 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 内容赏析 作者表达了对红烛的态度：宁可牺牲自我，也要拯救世人。诗人借着红烛的形象激励自己，表达自己的信念和心愿。 ——如红烛一般照亮沉睡的中国，使民众觉悟、奋起，从帝国主义、封建主义的精神枷锁中获得解放。 红烛啊！ 既制了，便烧着！ 烧吧！烧吧！ 烧破世人的梦， 烧沸世人的血—— 也救出他们的灵魂， 也捣破他们的监狱！ 5.试分析《红烛》引用李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”有什么作用。 ①《红烛》引用李商隐诗句不仅是因为这句诗概括了全诗的主旨，点出了蜡烛甘愿自我牺牲直至生命终止的高尚品格，更是安排内在情感结构的需要：诗人先知道并接受了“蜡炬成灰泪始干”的事实，在心底生出赞叹、困惑、怜悯、认可和歌颂，继而托物言志，更加坚定不移地忠于自己的理想去献身世人，由此，情感得以建构。 ② 引用李商隐的诗句与全诗结尾所引“莫问收获，但问耕耘”形成呼应，以引用起，以引用终，让诗歌首尾照应、丰润圆满，加上中间部分的赞叹、困惑、感伤等情感，全诗体现出一种起承转合之美。 高中语文 必修上册 第一单元 第2课 红烛 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 内容赏析 揭示出红烛流泪和发光不公平、不合理的因果关系。 点明了红烛精神的本质和灵魂——只要创造光明，个人的得失荣辱一切在所不计。 表明诗人愿牺牲自己，创造光明未来的美好愿望。 红烛啊！ 你流一滴泪，灰一分心。 灰心流泪你的果， 创造光明你的因。 红烛啊！ “莫问收获，但问耕耘。” 6.《红烛》一诗运用独特的抒情方式来抒发深情，试加以分析。 ①每节诗都以呼告开头。全诗九节，每一节开头都是一声“红烛啊”，诗人对红烛呼告，倾诉自己的所见所思所感，诗人将红烛比拟为人，赋予红烛以人的思想感情，红烛变成有血有肉活生生的形象。这样的红烛形象就是一种精神品质的化身，诗人抒情的依托。 ②诗情流动，波澜起伏。诗人面对红烛，心绪起伏，或惊叹赞美，或扪心自问，或惊疑发问，或自求解答，或劝慰有加，诗情的流动形成起伏的波澜，诗篇的节奏抑扬顿挫，形象鲜明而又饱含哲理，全诗扣住“蜡炬成灰泪始干”一句，先后三次发问，这三问形成抒情的三个层次，使感情的抒发层层推进。有的问而不答，有的一问两答，有的一问一答，在问问答答中，酣畅淋漓地抒情言志，诗人向读者完全敞开了心扉，把一颗心交给了读者，让我们在他那热情磅礴、精神焕发的诗句中，为他对祖国的忠诚，对人民的热爱，为他那种不顾一切、献身祖国的精神而怦然心动。 ③情理结合。全诗扣住“蜡炬成灰泪始干”一句，将红烛精神作为一种至高的奉献精神的象征来表现，饱含哲理，突出表现了自我与他人，个人与祖国的联系，这样使抒情不流于虚浮。 高中语文 必修上册 第一单元 第2课 红烛 板书设计 灰 第一部分 1 对红烛的赞叹 第二部分 2-7 对红烛奉献精神的讴歌 第三部分 8-9 对红烛精神的总结 2-4 泪 5-7 红烛 30 $