精品解析：上海市浦东新区2025-2026学年高一下学期期末语文试题

高一语文期末综合练习 考生注意： 1、本考试设试卷和答题纸两部分，试卷共8页，答题纸共2页。试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。 2、答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。 3、考试时间120分钟，试卷满分120分。 一 积累应用 10分 1. 按要求填空。 （1）_____________，其言不让。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） （2）美术课上，老师指导同学们搭建古代宫殿模型要顺应地势错落排布，屋角相互交错、精巧对峙，这正对应了《阿房宫赋》中的“_____________，_____________”。 （3）商业谈判中，徒弟一再让步，对方却越发苛刻。师父用《六国论》中的“_____________，_____________”劝诫他：退让只会助长对手的贪欲。 【答案】 ①. 为国以礼 ②. 各抱地势     ③. 钩心斗角 ④. 奉之弥繁 ⑤. 侵之愈急 2. 按要求选择。 （1）将下列语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ） 在这个被数据和算法如影随形的时代，手机信息与短视频将我们的时间裁剪得支离破碎。然而，越来越多的年轻人开始尝试“数字断舍离”，__________。__________。__________。__________。其实，生活真正的质感，在于一页纸墨的清香与一场漫无边际的漫步。当我们沉浸于当下的呼吸与思考，焦虑便会烟消云散。这份宁静，就在每一个不被屏幕定义的时刻。 ①这种尝试不是否定技术，而是寻求自我复原 ②在这个过程中，被遮蔽的感知力将渐渐苏醒 ③于是，我们重新学习在真实世界与自己相处 ④远离无意义的虚拟狂欢，试图找回久违的专注 A. ①④③② B. ④①③② C. ④③②① D. ②③①④ （2）语段中加点的成语使用不恰当的一项是（ ） A. 如影随形 B. 支离破碎 C. 漫无边际 D. 烟消云散 【答案】（1）B （2）C 【解析】 【小问1详解】 抓话题承接、指代词语与逻辑顺序，梳理 “数字断舍离”，理清：先行为（远离虚拟）→再评价（不是否定）→后结果（感知苏醒）→最后总结（学会相处）的逻辑链。 语段首句提出年轻人尝试“数字断舍离”，需接具体做法。④“远离……找回久违的专注”是对“尝试”的直接解释，应排第一。①“这种尝试不是否定技术”承接④，对尝试性质进行评价。③句“于是”承接①句“寻求自我复原”，引出回归真实世界的结果；②句“在这个过程中”承接③句“重新学习在真实世界与自己相处”，指出尝试带来的改变。 正确顺序为④①③②。 故选B。 【小问2详解】 结合语境辨析成语含义、使用对象与感情色彩，判断搭配是否合理。 A.如影随形：好像影子总是跟着身体一样，形容彼此关系紧密，时刻相伴。语境用来形容数据、算法时时刻刻围绕在人们身边，贴合句意，使用恰当。 B.支离破碎：形容事物零散破碎，不成整体。文中指手机、短视频把整块的时间分割得零散碎片化，形容时间状态贴切，使用恰当。 C.漫无边际：原指范围广阔没有边界，现多用来形容言谈、思绪、文章等空洞散漫、没有中心。“漫无边际”侧重范围广阔或言谈空洞，与“漫步”搭配时，无法体现生活质感所需的宁静专注，语境不符。 D.烟消云散：像烟雾和云气一样消散，比喻烦恼、情绪、疑虑等完全消失。此处指焦虑情绪彻底褪去，符合语境，使用恰当。 故选C。 二 阅读 60分 （一）（14分） 阅读以下材料，完成各题。 甲文 从落花到葬花——论《葬花吟》的诗意预叙 姜克滨 ①《葬花吟》作为小说中的一首落花诗，与前代诗人的落花诗又有着很大的不同，它的存在与人物、情节关系密切。林黛玉是曹雪芹笔下最光彩的人物形象之一，当然是通过作者精心描绘、着力刻画出来的。《葬花吟》在小说中的功能不仅仅作为一首落花诗而存在，它在塑造林黛玉个性方面具有重要作用。 ②《葬花吟》是如何从“落花”过渡到“葬花”的呢？关于明清时期“葬花”渊源问题，学界多有讨论，基本上是以下两种观点。俞平伯曾撰文《唐六如与林黛玉》，认为黛玉葬花受唐寅暗示，而《葬花吟》深受唐寅影响。蔡义江认为，曹寅《楝亭诗钞》诗中有“百年孤冢葬桃花”，曹雪芹受此启发。 ③“葬花”的渊源在宋词中就已经出现。我们可以追溯到明代诗人李蓘所编《宋艺圃集》中吴妓盈盈自怨自艾，以花自比，葬花表现出对红颜老去的伤悲。元代刘子虚的诗歌以绿珠故事咏史，对绿珠的人格进行了赞美。自宋至明，诗与小说中之“葬花”，经历了从比喻意象到具体情节化的过程，《葬花吟》正是在此基础上创作而成。 ④曹雪芹对葬花情节进行了别出心裁的大胆改造，使“黛玉葬花”成为小说刻画人物的神来之笔。首先，葬花的主角变为绝美纯真的少女。葬花，在常人眼中，为花痴者所为，为人所耻笑。美人如花，美人葬花，则风景不殊，自成一幅图画。林黛玉才貌俱佳，有诗人的气质，以诗人之眼观落花，也正因如此，才会去葬花。葬花情节展现了林黛玉的诗性美和女性美，将一个贵族妙龄少女的性格与气质淋漓尽致地烘托出来。 ⑤其次，《葬花吟》在诗歌中增添了叙事成分，将葬花情节化、具体化。《葬花吟》中葬花不再是抽象的概念和一闪即逝的诗歌意象，是黛玉爱花护花的实践行动。黛玉与葬花少女合二为一，诗歌的描述与小说二十三回黛玉葬花情节相互照应。《葬花吟》中塑造的葬花少女形象在古典诗词中是独一无二的，是一个诗化的有很高审美价值的形象。 ⑥《葬花吟》中对葬花的描述是与林黛玉的性格密切相关的。落花与葬花，虽一字之差，但在小说中的意义却迥然不同。落花，体现的是个体被动的接受命运，而葬花则表现了个体主动地与命运抗争。落花诗中，诗人只能接受安排。而葬花则体现了个体的主观能动性，虽然花落是必然的，不可改变的事实，但是花落向何处，人可以自主选择。“质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟”。葬花反映了黛玉性格中刚强的一面。林黛玉不同于别人的逆来顺受，面对强大的封建势力和爱情之路上的层层阻隔，她不妥协于权势，坚决捍卫自己的人格和爱情。葬花情节把林黛玉复杂性格的另一面诗意地表现出来，使林黛玉形象跃然纸上。 乙文 说“木叶” 林庚 ①首先我们似乎应该研究一下，古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢？自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中，此后的诗人们无论谢庄、沈佺期、杜甫、黄庭坚，都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象。 ②“木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来“木”所暗示的颜色性。树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的。至于“木”呢，那就说不定，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。 ③于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。“木叶”与“树叶”，不过是一字之差，“木”与“树”在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千金。 《说“木叶”》（有删改） 3. 下列理由不能用来支撑甲文第④段画线句论断的一项是（ ） A. 将葬花主角从“花痴”改为绝美纯真的贵族少女。 B. 将前代诗歌的比喻意象变为爱花护花的实践行动。 C. 融汇历代诗歌的意境，沿袭“葬花”的文学传统。 D. 赋予葬花主观能动性，彰显黛玉捍卫人格的执着。 4. 甲乙两文都阐释了“一字之差”的作用，对此分析不正确的一项是（ ） A. 甲文认为“葬花”比“落花”更能体现人的主体性。 B. 乙文认为“木”比“树”更能带来颜色与触觉暗示。 C. 两文都强调字词锤炼对刻画人物性格或营造意境的作用。 D. 两文都认为“一字之差”在文学表达上有重要意义。 5. 甲乙两文对比阐释了核心意象的内涵，请结合文意加以分析。 6. 请从下列回目中任选一个情节阐释甲文第⑥段画线句的观点。 共读《西厢记》（第二十三回） 焚稿断痴情（第九十七回） 【答案】3. C 4. C 5. 甲文围绕落花、葬花：“落花” 是被动接受命运，暗含消极无奈；“葬花” 是主动选择、抗争命运，凸显黛玉坚守本心、不屈服的性格。一字之差，深化人物形象。 乙文围绕树/木、树叶/木叶：“树”侧重枝干本身，色调偏绿、质感湿润；“木”自带枯黄、干燥的特点。“木叶”营造出疏朗清冷的秋意，一字之差造就截然不同的诗歌意境。 6. 示例一：共读《西厢记》（第二十三回） 甲文观点：葬花体现黛玉主动抗争、坚守人格与本心，不向世俗妥协。共读《西厢记》时，黛玉不顾封建礼教束缚，和宝玉一同品读情爱文字，大胆追求真挚自由的爱情。封建礼教视自由爱恋为异端，而黛玉不愿顺从世俗规训，敢于遵从内心。这和“质本洁来还洁去”一脉相承，是她主动反抗封建束缚、坚守精神纯粹的体现，印证了画线句中人物主动与命运、世俗抗争的特点。 示例二：焚稿断痴情（第九十七回） 黛玉得知宝玉成婚，明白自己的爱情被封建势力彻底摧毁。她焚烧诗稿，并非消极认命，而是主动斩断过往情思、坚守人格尊严。面对无法逆转的悲剧命运与强大的封建压迫，她没有逆来顺受，以焚稿的方式守住精神的洁净，如同葬花“不教污淖陷渠沟”，主动对抗污浊的现实，彰显了性格里刚强不屈、坚守本心的特质。 【解析】 【导语】材料一梳理“葬花”意象的发展源流，解读《葬花吟》中“落花”与“葬花”的内涵差异，剖析这一意象如何塑造出林黛玉抗争命运、坚守本心的人物形象；材料二辨析古典诗词里“树”与“木”、“树叶”与“木叶”的区别，阐释字词在质感、意境上的不同表达，展现古典文字精妙的艺术魅力。 【3题详解】 A.可以支撑论断。对应甲文第④段“首先，葬花的主角变为绝美纯真的少女”“将一个贵族妙龄少女的性格与气质……”，属于曹雪芹对原有葬花设定的改造。 B.可以支撑论断。对应甲文第③段“自宋至明，诗与小说中之‘葬花’，经历了从比喻意象到具体情节化的过程”和第⑤段“《葬花吟》中葬花不再是抽象的概念和一闪即逝的诗歌意象，是黛玉爱花护花的实践行动”，将抽象比喻变为具体实践是曹雪芹的改造。 C.不能支撑论断。“融汇历代诗歌的意境，沿袭‘葬花’的文学传统”属于对前代文学遗产的继承，并非“别出心裁的大胆改造”，无法支撑题干论断。 D.可以支撑论断。对应原文第⑥段“葬花则体现了个体的主观能动性……坚决捍卫自己的人格和爱情”，是曹雪芹对葬花内涵的创新改造，可支撑论断。 故选C。 【4题详解】 C.“人物性格”错误。乙文分析“树”“木”之别，作用是营造诗歌意境，并未涉及刻画人物性格。 故选C。 【5题详解】 审题明确方向：分别梳理甲乙两文的对比对象、对比逻辑，最终说明两文对比阐释核心意象的具体内容。 甲文： ①定位甲文的核心对比意象：落花、葬花；②梳理对比层次：先交代“葬花”的文学渊源，再对比二者内涵差异（落花是诗人被动接受命运的体现，葬花是个体主动抗争命运、自主选择归宿的体现）；③点明对比结论：突出了黛玉性格中刚强不妥协的特质。 乙文： ①定位乙文的核心对比意象：树（树叶） 、木（木叶）；②梳理对比层次：先对比二者的暗示属性差异：“树”偏向绿叶的属性，颜色褐绿偏湿润；“木”偏向树干的属性，暗示微黄干燥的质感；③点明对比结论：一字之差让“木叶”自带疏朗清秋的审美气息，在诗歌意境方面差异极大。 【6题详解】 要求结合名著情节，印证 “黛玉不妥协于权势，坚决捍卫自己的人格和爱情” 这一观点。 首先选定对应情节并简要概括内容（不顾封建礼教大胆共读《西厢记》/黛玉得知宝玉成婚后焚烧诗稿斩断情思等）； 接着分析黛玉的行为选择，面对封建礼教与封建势力的压迫，她没有逆来顺受，始终坚守内心； 最后关联画线句主旨，说明该情节与葬花所体现的精神一脉相承，紧扣 “不屈从权势、捍卫人格与爱情” 展开论证，做到情节、人物形象与文本观点相融。 （二）（15分） 阅读《祝福》节选与评点，完成各题。 祝福 鲁迅 ①况且，一想到昨天遇见祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到镇的东头访过一个朋友，走出来，就在河边遇见她；而且见她瞪着的眼睛的视线，就知道明明是向我走来的。我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了：五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。[评点1]她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。 ②我就站住，豫备她来讨钱。 ③“你回来了？”她先这样问。 ④“是的。” ⑤“这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。 ⑥我万料不到她却说出这样的话来，诧异的站着。 ⑦“就是——”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？” ⑧我很悚然，一见她的眼盯着我的，背上也就遭了芒刺一般，比在学校里遇到不及豫防的临时考，教师又偏是站在身旁的时候，惶急得多了。对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的；但在此刻，怎样回答她好呢？我在极短期的踌躇中，想，这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了，——或者不如说希望：希望其有，又希望其无……。人何必增添末路的人的苦恼，为她起见，不如说有罢。 ⑨“也许有罢，——我想。”我于是吞吞吐吐的说。 ⑩“那么，也就有地狱了？” ⑪“阿！地狱？”我很吃惊，只得支梧着，“地狱？——论理，就该也有。然而也未必，……谁来管这等事……” ⑫“那么，死掉的一家的人，都能见面的？” ⑬“唉唉，见面不见面呢？……”这时我已知道自己也还是完全一个愚人，什么踌躇，什么计画，都挡不住三句问。我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前的话来，“那是，……实在，我说不清……。其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。”[评点2] ⑭我乘她不再紧接的问，迈开步便走，匆匆的逃回四叔的家中，心里很觉得不安逸。自己想，我这答话怕于她有些危险。她大约因为在别人的祝福时候，感到自身的寂寞了，然而会不会含有别的什么意思的呢？——或者是有了什么豫感了？倘有别的意思，又因此发生别的事，则我的答话委实该负若干的责任……。但随后也就自笑，觉得偶尔的事，本没有什么深意义，而我偏要细细推敲，正无怪教育家要说是生着神经病；而况明明说过“说不清”，已经推翻了答话的全局，即使发生什么事，于我也毫无关系了。…… ⑮但是我总觉得不安，过了一夜，也仍然时时记忆起来，仿佛怀着什么不祥的豫感；在阴沉的雪天里，在无聊的书房里，这不安愈加强烈了。不如走罢，明天进城去。福兴楼的清燉鱼翅，一元一大盘，价廉物美，现在不知增价了否？往日同游的朋友，虽然已经云散，然而鱼翅是不可不吃的，即使只有我一个……。无论如何，我明天决计要走了。 ⑯我因为常见些但愿不如所料，以为未必竟如所料的事，却每每恰如所料的起来，所以很恐怕这事也一律。果然，特别的情形开始了。傍晚，我竟听到有些人聚在内室里谈话，仿佛议论什么事似的，但不一会，说话声也就止了，只有四叔且走而且高声的说： ⑰“不早不迟，偏偏要在这时候，——这就可见是一个谬种！” ⑱我先是诧异，接着是很不安，似乎这话于我有关系。试望门外，谁也没有。好容易待到晚饭前他们的短工来冲茶，我才得了打听消息的机会。 ⑲“刚才，四老爷和谁生气呢？”我问。 ⑳“还不是和祥林嫂？”那短工简捷的说。 ㉑“祥林嫂？怎么了？”我又赶紧的问。 ㉒“老了。” ㉓“死了？”我的心突然紧缩，几乎跳起来，脸上大约也变了色。但他始终没有抬头，所以全不觉。我也就镇定了自己，接着问： ㉔“什么时候死的？” ㉕“什么时候？——昨天夜里，或者就是今天罢。——我说不清。” ㉖“怎么死的？” ㉗“怎么死的？——还不是穷死的？”他淡然的回答，仍然没有抬头向我看，出去了。 ㉘然而我的惊惶却不过暂时的事，随就觉得要来的事，已经过去，并不必仰仗我自己的“说不清”和他之所谓“穷死的”的宽慰，心地已经渐渐轻松；不过偶然之间，还似乎有些负疚。[评点3] 名家点评 评点1 [评点2]魂灵有无之问，虽似哲理问题，其实却反映出现实的人生痛苦。“我”以乡人信鬼而回答“也许有罢”，原系慰安之词，恰反增加了她的痛苦。在再三追问下，只好以“说不清”为遁词，可见知识原经不起现实的拷问。 [评点3]在当时的社会里，围绕在祥林嫂周围的人，不管亲的疏的、有恶意的无恶意的，都在把她往死路上赶。 7. 从人物描写的角度为第①段画线句补写评点，150字左右。 8. 小说以“我”的视角叙述回鲁镇的所见所闻，请从构思的角度加以赏析。 9. 参考【评点2】与【评点3】，结合小说节选中“我”、短工和四叔面对祥林嫂死亡的不同反应，分析小说的主题。 【答案】7. 本段综合运用外貌、神态、细节描写。全白的头发、瘦削黑黄的面容，写出祥林嫂饱受磨难、衰老憔悴；“眼珠间或一轮”刻画她麻木呆滞、生机殆尽的精神状态。空碗、开裂的竹杖等细节，直白点明她沦为乞丐的悲惨处境。作者以极简的白描，层层勾勒出一个被社会压榨至行尸走肉的底层妇人形象，满含悲悯，也暗含对冷漠社会的批判。 8. （1）线索作用：以“我”的行踪与见闻为线索，串联起遇见祥林嫂、问答、听闻死讯等情节，行文自然连贯。 （2）增强真实感：第一人称亲历视角，拉近读者与故事的距离，让悲剧更具现场感。 （3）深化主题：“我”是有良知的知识分子，内心的犹豫、不安与愧疚，和鲁镇众人的冷漠形成对比，折射出启蒙者的无力，丰富文章内涵。 （4）留白与反思：借“我”的心理活动，引导读者思考底层悲剧背后的社会根源。 9. （1）四叔：骂祥林嫂是“谬种”，满是厌恶与封建礼教的偏见，代表封建卫道士，将礼教枷锁强加于底层妇女，是悲剧的制造者。 （2）短工：听闻死讯淡然漠视，只用“穷死的”简单概括，代表麻木的底层民众，被环境同化，沦为冷漠的看客。 （3）“我”：心怀同情却无力施救，内心愧疚不安，代表软弱的知识分子，面对社会悲剧束手无策。 主题：小说揭露了封建礼教吃人的本质，批判整个鲁镇社会从上到下的集体冷漠；揭示旧中国底层妇女无处可逃的悲惨命运，也反思了时代下人性的麻木与良知的困境。 【解析】 【导语】鲁迅《祝福》节选是沉郁锋利的现实主义文本，它以“我”的见闻串联起祥林嫂的人生终章，寥寥几笔就刻画出她被榨干一切后的精神死寂。文本通过鲁四老爷的怒骂、短工的漠然、“我”的愧疚逃避，层层撕开封建乡土社会的冷漠本质，道尽礼教吃人的残酷，也点出启蒙知识分子的软弱无力，笔墨冷峭克制，悲剧力量力透纸背。 【7题详解】 审清要求：明确从“人物描写角度”评点，需识别描写手法（外貌、神态、细节、比喻等）。 分层细读：画线句分三层——头发与面容（外貌）、眼神与表情（神态）、竹篮破碗竹竿（细节）。 逐层提取关键词：“全白”“瘦削”“黄中带黑”“木刻似的”“眼珠间或一轮”“破碗……空……开裂”。 分析效果：每处描写对应人物状态——白发黑脸显衰老苦难，“木刻似的”“眼珠间或一轮”写麻木与仅存生气，“空碗”、开裂的竹竿暗示乞丐身份。比喻“木刻似的”强化非人化。 概括深意：从个体描写上升到社会批判，点明作者悲悯与对冷漠社会的揭露。 组织语言：按“手法+例证+效果+主题”顺序精炼表达。 【8题详解】 审题定位：明确“叙事视角”。鉴赏题，需从视角类型（第一人称限知）、结构功能、主题、效果等多方面切入。 梳理情节线索：找出“我”的行踪链：遇见祥林嫂→对话→听闻死讯→心理波动。“我”的见闻串联起节选核心事件，体现线索串联作用。 分析视角效果：第一人称“我”亲历现场，使读者如临其境，增强真实感与代入感；同时“我”所知有限，留下悬念与思考空间。 对比揭示主题：“我”的同情、惶惑、负疚与自我开脱，与四叔、短工的冷漠形成对比，既暴露知识分子的软弱无力，又折射社会整体的麻木，深化了“悲剧源于整个社会结构”的主题。 【9题详解】 首先审清任务：需分别分析“我”、短工、四叔的反应，再归纳共同指向的主题。注意结合【评点2】【评点3】的提示。 其次逐人定位：找出三人对祥林嫂死亡的具体言行。 （1）四叔骂“谬种”——代表封建礼教的冷酷； （2）短工说“穷死的”、淡然——代表底层民众的麻木； （3）“我”惊惶、负疚、自宽——代表知识分子的软弱。 然后提炼共性：三人态度虽有差别（厌恶/冷漠/同情），但本质上都是把人往死路上赶，构成一个无形的杀人网络。 最后归纳主题：从个体反应上升到整体批判——封建礼教是根源，社会冷漠是帮凶，揭示底层妇女无所逃于天地之间的悲剧，并反思良知在黑暗时代的困境。 （三）（7分） 阅读下面的诗歌，完成各题。 葛溪驿① （北宋）王安石 缺月昏昏漏②未央，一灯明灭照秋床。 病身最觉风露早，归梦不知山水长。 坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。 鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄。 【注释】①葛溪：今江西省弋阳县；驿：驿站是古代官方设立的旅店。②漏：漏壶，古代计时器。 10. 下列关于本诗写作特点的说法不正确的一项是（ ） A. 以意象营造氛围 B. 起兴与夸张兼用 C. 视觉与听觉结合 D. 寓情于议论之中 11. 有人认为本诗主要表达的是羁旅思乡之情，也有人认为暗含家国忧思。你更赞同哪一种？请结合诗句说明理由。 【答案】10. B 11. 示例一：赞同侧重羁旅思乡。 全诗围绕驿站秋夜的羁旅场景展开。首联“缺月”“孤灯”勾勒深夜孤寂的旅居环境；颔联直写病身在外，归梦迢迢，山水阻隔，归家无望，直白抒发思乡之情。颈联由时序变迁生出感慨，尾联秋蝉乱鸣，加剧旅人内心的烦乱。全诗景物皆为羁旅之景，情感核心是漂泊在外的孤独与浓烈的思乡之苦。 示例二：赞同暗含家国忧思。 诗歌表层写羁旅之苦，深层藏家国之忧。颔联写身染疾病、归梦难成，是个人漂泊之愁；颈联“坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉”，由个人境遇转向对时局、世道的感慨，天地一片凄凉，暗含对国家现状的忧虑。尾联蝉鸣扰心，进一步烘托内心的苦闷。诗人将个人羁旅愁绪与家国忧虑相融，情感沉郁厚重。 【解析】 【导语】这首七律写诗人秋夜宿于葛溪驿站的所见所感，前两联铺陈驿站清冷夜景，抒发病中漂泊、归思绵长的羁旅愁绪；颈联由个人身世转向世事感慨，生出慷慨悲凉之意；尾联借秋蝉哀鸣烘托内心烦乱，融羁旅之苦、思乡之情与家国忧思于一体，情景交融，氛围凄清沉郁。 【10题详解】 B.“起兴与夸张兼用”错误。本诗主要运用了意象营造氛围（如“缺月”“孤灯”“疏桐半黄”）、视觉与听觉结合（如“看天地”与“鸣蝉”）以及寓情于议论之中（如“坐感岁时歌慷慨”感岁时、叹天地凄凉，借抒怀议论藏内心愁绪）等手法。但全诗并未使用“起兴”（先言他物以引起所咏之辞）的手法，也没有明显的“夸张”修辞。 故选B。 【11题详解】 解答此题，须先明确两种观点各自的侧重点，再结合诗句的具体内容和情感倾向进行分析。可从以下几个步骤入手： ①抓诗题与背景，定基本情境：诗题“葛溪驿”点明地点为驿站，注释提示作者病中羁旅，可初步判断与思乡、漂泊相关。 ②分层梳理，逐联辨析情感：首联写缺月孤灯，营造深夜孤寂氛围，为羁旅之愁铺垫；颔联直写“病身”“归梦”，点明思乡核心；颈联“岁时慷慨”“天地凄凉”由个人感慨转向更宏大的时空观照，隐含对世事变迁的忧虑；尾联“蝉乱行人耳”以声衬寂，进一步强化烦乱心绪。 ③比较两种观点的侧重：若侧重羁旅思乡，则紧扣颔联“归梦不知山水长”及首尾两联的孤寂意象；若侧重家国忧思，则重点分析颈联“慷慨”“凄凉”背后的社会关怀与时局感慨。 ④综合判断，自圆其说：两种解读均有文本依据，关键在于能否将全诗情感逻辑贯通。示例中两种答案分别选取不同侧重点，均合理。 （四）（14分） 阅读下文，完成各题。 材料一 王安石，字介甫，临川人。蚤有盛名，举进士高第。知鄞县，起堤堰，决陂塘，为水陆之利；贷谷于民立息以偿俾新陈相易邑人便之。通判舒州，文彦博为相，荐安石恬退①，乞不次进用，☒激奔竞之风，安石不就。 （节选自《名臣碑传琬琰集·王荆公安石传》） 【注】①恬退：淡泊名利、安于退让 材料二 安石蚤有盛名，博闻强记，为文动笔如飞，观者服其精妙。议论高奇，能以辩博济其说。性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。慨然有矫世变俗之志。……性强愎，不能容物，与人论辩，必欲胜人，援引经义，反复数百言，人莫能屈。……新法之行，有利有弊：便民者有之，扰民者亦有之，富国者有之，伤民者亦有之。 （节选自《东都事略》） 材料三 安石少好读书，一过目终身不忘，属文动笔如飞，见者服其精妙。然性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。议论高奇，果于自用，慨然有矫世变俗之志。甚者谓：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。及执政，汲汲以财利兵革为先，引用凶邪，排摈忠直。性拗偏狭，不能容人，朝臣有异议者，必斥逐之。黜退老成，多用儇薄少年，士风大坏，天下嚣然丧其乐生之心。史臣曰：安石以经术自任，诡行更张，流毒四海，祸延宗社。 （节选自《宋史》） 12. 写出下列加点词在句中的意思。 （1）知鄞县（ ） （2）人莫能屈（ ） 13. 为材料二、三中“性强忮”的“忮”选择释义正确的一项（ ） A. 固执己见，倔强刚愎 B. 性情凶狠，行事严酷 C. 嫉妒贤能，不能容人 D. 生性多疑，优柔寡断 14. 可填入第一则材料方框处的一项是（ ） A. 乃 B. 然 C. 且 D. 以 15. 为材料一的划线部分断句。 贷 谷 于 民 立 息 以 偿 俾 新 陈 相 易 邑 人 便 之 16. 把材料三画线句译成现代汉语。 议论高奇，果于自用，慨然有矫世变俗之志。 17. 根据表格中的史书成书背景，简析三则材料对王安石为人与施政的评价产生差异的原因。 书名 成书背景 《名臣碑传琬琰集》 北宋时期私修碑传，侧重收录名臣正面事迹。 《东都事略》 南宋时期私修别史，新旧党争余波尚存。 《宋史》 元朝官修史书，奉敕纂修，总结宋亡教训。 【答案】12. ①. 担任县令，掌管 ②. 使……屈服 13. A 14. D 15. 贷谷于民/立息以偿/俾新陈相易/邑人便之 16. （他）议论见解高远奇特，行事果断、自以为是，满怀激昂的志向，想要匡正世道、改变风俗。 17. （1)《名臣碑传琬琰集》（北宋私修）：成书于北宋，偏向收录名臣正面事迹，因此侧重记载王安石为官利民、淡泊名利的优点，评价正面。 （2）《东都事略》（南宋私修）：南宋新旧党争余波未消，作者受党争影响，客观提及王安石才干，同时批评其性格执拗、新法利弊并存。 （3）《宋史》（元代官修）：元朝为总结宋朝灭亡教训，将北宋弊政归咎于新法，加之立场偏向旧党，因此极力批判王安石性格偏执、新法祸国，评价负面。 总结：史书的成书时代、编撰立场、政治背景不同，导致对王安石的评价出现明显差异。 【解析】 【导语】这篇选文精选两宋至元代三部不同性质的史籍，以同主题异评的方式呈现王安石，跳出了非黑即白的扁平化书写，既保留了王安石才学、早年治绩的原始记载，也留出性格、施政评价的讨论空间，借不同成书背景引导读者思考史评的立场性，兼具文史价值。 【12题详解】 （1）句意：担任鄞县知县。故“知”意思是担任县令，掌管。 （2）句意：旁人无法驳倒他。故“屈”意思是使……屈服、驳倒。 【13题详解】 题干中“性强忮”，指性格刚愎固执、倔强偏执，凡事坚持己见、不肯妥协退让。“忮”，指执拗、违逆、不肯服人。 “强愎”指固执己见、刚愎自用。结合后文“自信所见，执意不回”可判断。 故选A。 【14题详解】 原文“乞不次进用，☒激奔竞之风”，句意是请求破格提拔王安石，以此遏制奔走逐利的风气，空格处需表目的的虚词。 A.“乃”，副词，于是，不符合语境； B.“然”，连词，然而，不符合语境； C.“且”，连词，并且，不符合语境； D.“以”，连词，用来、用以，契合语境逻辑。 故选D。 【15题详解】 句意：把官仓粮食借贷给百姓，约定加利息偿还，让新旧粮食交替流通，县里百姓都感到便利。 “于民”作“贷谷”的状语，“贷谷于民”为状语后置句，“立息以偿”为连动短语，与“贷谷于民”是王安石的两个治政举措，其后均断开； “俾”作谓语，“俾新陈相易”为使令句式，是举措目的，其后断开； “邑人便之”为主谓结构，是治理成效。 【16题详解】 议论高奇，果于自用，慨然有矫世变俗之志。 “高奇”，高远奇特；“自用”，自以为是；“矫世变俗”，指匡正世道、变革风俗。 【17题详解】 题干关键词为：成书背景、评价差异、简析原因。解题时，要紧扣各史书编撰时代、立场，结合原文评价内容对应分析。 （1）《名臣碑传琬琰集》：北宋私修、收录名臣正面事迹，原文载王安石“起堤堰，决陂塘”“恬退”，故评价正面，凸显其勤政、淡泊名利。 （2）《东都事略》：南宋党争余波未消，原文既赞其“为文精妙”，又评新法“有利有弊”、性格“强愎”，评价辩证客观。 （3）《宋史》：元代官修、总结宋亡教训，原文斥其“引用凶邪”“流毒四海”，全盘否定其性格与新政，评价极端负面。 【参考译文】 材料一 王安石，字介甫，是临川人。年少时就享有盛名，考中进士且名次名列前茅。他担任鄞县知县时，修筑堤坝、堰闸，疏浚池塘湖沼，兴办水利、便利水陆交通；把官仓粮食借贷给百姓，约定加利息偿还，让新旧粮食交替流通，县里百姓都感到便利。（王安石）担任舒州通判时，文彦博担任宰相，举荐王安石淡泊名利、谦逊退让，请求破格提拔任用他，用来遏制追名逐利的风气，王安石没有接受任命。 材料二 王安石年少时就名声很大，见闻广博、记忆力强，写文章下笔飞快，观看的人都佩服他文笔精深巧妙。他的见解高远新奇，能凭借广博的论辩来佐证自己的观点。他性情固执刚愎，对待事情不置可否，只相信自己的看法，坚持己见不肯退让。他心怀壮志，立志匡正世道、改变旧俗……他性情执拗偏激，心胸狭隘不能包容他人，和别人辩论时，一定要胜过对方，引述儒家经义，反复辩说数百句话，旁人无法驳倒他。……新法推行之后，有利也有弊：有便利百姓的内容，也有扰乱百姓的内容，有能使国家富足的举措，也有损害百姓的举措。 材料三 王安石年少时喜爱读书，书看一遍就能终身不忘，写文章落笔迅捷，见到的人都佩服他文笔精妙。然而他性情固执刚愎，遇事不辨是非，坚信自己的见解，固执到底不肯改变。他的言论高远奇特，行事独断专行，满怀雄心想要匡正世道、改变世俗。他甚至提出：天象异变不值得畏惧，前代祖宗的法度不值得效仿，众人的非议不值得忧虑。等到执掌朝政，他急切地把财政、军事当作首要事务，任用奸邪小人，排挤贬斥忠良正直之士。他性情执拗、心胸偏狭，不能包容旁人，朝中大臣但凡有不同意见的，必定将其驱逐罢黜。他罢黜阅历深厚的老臣，大量任用轻浮浅薄的年轻人，官场风气彻底败坏，天下百姓人心惶惶，失去了安居乐业的心境。史官评论说：王安石以钻研经学自居，行事诡异、变更旧制，祸害遍及天下，祸患殃及国家社稷。 （五）（10分） 阅读下文，完成下面小题。 盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。 人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。 无由会晤，不任区区向往之至！ （节选自王安石《答司马谏议书》） 18. 对上文的风格特点，分析不正确的一项是（ ） A. 短小精悍 B. 逻辑严密 C. 理足气盛 D. 刚而不柔 19. 作者用多种方法反驳对方的观点，很有说服力，请加以分析。 20. 朱熹曾评价此文：“词锋凛然，无一毫委曲之态。”结合上文中的具体语句，评析对此评价的看法。 【答案】18. D 19. （1）直接驳论：针对司马光“侵官、生事、征利、拒谏、致怨谤”五点指责，逐一摆明观点，直接反驳，立场鲜明。 （2）举例论证：引用“盘庚之迁”的历史事例，说明改革难免遭人非议，但只要合乎道义就坚持到底，增强说服力。 （3）道理论证：剖析士大夫苟且偷安、盲从世俗的普遍风气，解释怨谤产生的根源，阐明改革的必要性。 （4）对比说理：将变法者与守旧的士大夫对比，凸显自己力主改革的担当。 20. “词锋凛然，无一毫委曲之态”这句话精准概括了本文的语言与气势特点。 （1）面对指责，作者逐条辩驳，如“不为侵官”“不为生事”等短句，语气斩钉截铁，毫不含糊，态度坚决。 （2）剖析世俗陋习、援引盘庚迁都典故时，直言守旧派的弊病，直言改革的决心，不委婉回避。 （3）文末表明：若指责自己未能辅佐君主造福百姓，甘愿领罪；但若要求墨守成规，则绝不认同。立场坦荡，言辞刚直，全无软弱迁就之态，词锋凌厉，气势十足。 【解析】 【导语】本文开篇以“名实相符”确立论证前提，随即针对“侵官、生事”等四项指责逐条驳辩，再分析怨诽产生的根源，借盘庚迁都明变法决心。文本态度斩截，逻辑严密，既坚守改革立场，又不失书信礼节，尽显王安石果决磊落的政治家气度。 【18题详解】 A.本文是驳论书信节选，篇幅简短，语言简洁，“短小精悍”正确。 B.文章先确立“名实相符”的反驳基准，再逐一批驳指责，条理清晰，“逻辑严密”正确。 C.全文立足义理，立场坚定，气势充沛，“理足气盛”正确。 D.本文如结尾“如君实责我...则某知罪矣”，留有余地，刚中有柔，“刚而不柔”错误。 故选D。 【19题详解】 先梳理论辩层次，定位不同反驳方法： 开篇先确立“名实相符”的论辩大前提，将争议置于统一评判标准下，先立制高点再展开反驳； 针对“侵官、生事、征利、拒谏”四项指责，逐一对应“受命于人主、举先王之政、为天下理财、辟邪说难壬人”的理据，直接针锋相对驳斥； 再用盘庚迁都的典故，举例说明自己坚持变法的合理性； 最后对比“未助君有为”和“守旧无所作为”两种立场，划清界限，层层推进让反驳逻辑严密、说服力强。 【20题详解】 先明确观点：朱熹的评价准确贴合本文的论辩风格； 再结合具体文本分析：比如批驳四项指责时，统一用“某则以谓...不为...”的肯定判断，斩钉截锋，没有含糊委婉； 直接点破“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善”，直指保守派本质，毫不避讳； 结尾“则非某之所敢知”，直接表明不认同守旧主张，态度鲜明。 即便全文有礼数层面的委婉，核心立场上全是凛然不可夺的态度，完全符合评价。 三、写作 50分 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 孔孟先贤主张“仁者爱人”，提倡仁德之人应以慈爱之心关怀他人；今人却流行“爱你自己”，提醒我们在繁忙生活中不忘关爱自身。 对此，你有怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。要求自拟题目，不少于700字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料核心是引导我们思考“关爱他人”与“关爱自己”的关系，两者并不矛盾，而是相辅相成、缺一不可的。孔孟先贤提出的“仁者爱人”，核心是倡导做人要有仁德，用慈爱、善良的心态对待身边的人，这是中华民族的传统美德，提醒我们在与人相处时，要懂得体谅、包容、帮助他人，不能只想着自己，这是一种向外的、对他人的善意与关怀，也是我们为人处世的基本准则。 当下流行的“爱你老己”，用轻松幽默的语气，点出了当下人们的生活现状——生活纷繁忙碌，很多人常常忙着照顾他人、应对琐事，却忽略了自己的感受和需求，忘记了关怀自我。这句话并不是鼓励自私自利，而是提醒我们，关爱自己是前提，只有先照顾好自己的情绪、身体和心灵，才有能力去更好地关爱他人。 材料意在引导我们在生活中，既能心怀善意、关爱他人，也能不忘本心、珍视自我，做到两者兼顾，才能拥有更健康、更有温度的生活。 【立意】 1.爱己是仁爱的起点，更是推己及人的根基。 2.拒绝自我消耗，健康的爱己方能成就真正的爱人。 3.在关爱他人与珍视自我之间寻求生命的平衡。 【行文思路】 写作时，开头由材料切入，提出中心论点：真正的仁爱，应当是从珍视自我出发，推己及人，最终实现自我与他者的和谐统一。中间部分首先阐释“仁者爱人”的内涵，接着分析“爱你老己”的现实意义，最后论述二者的辩证关系：珍视自我并非自私自利，而是涵养仁爱之心的基础；真正的爱人，也必然包含对自我生命的善待。结尾倡导在爱人与爱己的平衡中，营造更温暖和谐的人际关系。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高一语文期末综合练习 考生注意： 1、本考试设试卷和答题纸两部分，试卷共8页，答题纸共2页。试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。 2、答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。 3、考试时间120分钟，试卷满分120分。 一 积累应用 10分 1. 按要求填空。 （1）_____________，其言不让。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） （2）美术课上，老师指导同学们搭建古代宫殿模型要顺应地势错落排布，屋角相互交错、精巧对峙，这正对应了《阿房宫赋》中的“_____________，_____________”。 （3）商业谈判中，徒弟一再让步，对方却越发苛刻。师父用《六国论》中的“_____________，_____________”劝诫他：退让只会助长对手的贪欲。 2. 按要求选择。 （1）将下列语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ） 在这个被数据和算法如影随形的时代，手机信息与短视频将我们的时间裁剪得支离破碎。然而，越来越多的年轻人开始尝试“数字断舍离”，__________。__________。__________。__________。其实，生活真正的质感，在于一页纸墨的清香与一场漫无边际的漫步。当我们沉浸于当下的呼吸与思考，焦虑便会烟消云散。这份宁静，就在每一个不被屏幕定义的时刻。 ①这种尝试不是否定技术，而是寻求自我复原 ②在这个过程中，被遮蔽的感知力将渐渐苏醒 ③于是，我们重新学习在真实世界与自己相处 ④远离无意义的虚拟狂欢，试图找回久违的专注 A. ①④③② B. ④①③② C. ④③②① D. ②③①④ （2）语段中加点的成语使用不恰当的一项是（ ） A. 如影随形 B. 支离破碎 C. 漫无边际 D. 烟消云散 二 阅读 60分 （一）（14分） 阅读以下材料，完成各题。 甲文 从落花到葬花——论《葬花吟》的诗意预叙 姜克滨 ①《葬花吟》作为小说中的一首落花诗，与前代诗人的落花诗又有着很大的不同，它的存在与人物、情节关系密切。林黛玉是曹雪芹笔下最光彩的人物形象之一，当然是通过作者精心描绘、着力刻画出来的。《葬花吟》在小说中的功能不仅仅作为一首落花诗而存在，它在塑造林黛玉个性方面具有重要作用。 ②《葬花吟》是如何从“落花”过渡到“葬花”的呢？关于明清时期“葬花”渊源问题，学界多有讨论，基本上是以下两种观点。俞平伯曾撰文《唐六如与林黛玉》，认为黛玉葬花受唐寅暗示，而《葬花吟》深受唐寅影响。蔡义江认为，曹寅《楝亭诗钞》诗中有“百年孤冢葬桃花”，曹雪芹受此启发。 ③“葬花”的渊源在宋词中就已经出现。我们可以追溯到明代诗人李蓘所编《宋艺圃集》中吴妓盈盈自怨自艾，以花自比，葬花表现出对红颜老去的伤悲。元代刘子虚的诗歌以绿珠故事咏史，对绿珠的人格进行了赞美。自宋至明，诗与小说中之“葬花”，经历了从比喻意象到具体情节化的过程，《葬花吟》正是在此基础上创作而成。 ④曹雪芹对葬花情节进行了别出心裁的大胆改造，使“黛玉葬花”成为小说刻画人物的神来之笔。首先，葬花的主角变为绝美纯真的少女。葬花，在常人眼中，为花痴者所为，为人所耻笑。美人如花，美人葬花，则风景不殊，自成一幅图画。林黛玉才貌俱佳，有诗人的气质，以诗人之眼观落花，也正因如此，才会去葬花。葬花情节展现了林黛玉的诗性美和女性美，将一个贵族妙龄少女的性格与气质淋漓尽致地烘托出来。 ⑤其次，《葬花吟》在诗歌中增添了叙事成分，将葬花情节化、具体化。《葬花吟》中葬花不再是抽象的概念和一闪即逝的诗歌意象，是黛玉爱花护花的实践行动。黛玉与葬花少女合二为一，诗歌的描述与小说二十三回黛玉葬花情节相互照应。《葬花吟》中塑造的葬花少女形象在古典诗词中是独一无二的，是一个诗化的有很高审美价值的形象。 ⑥《葬花吟》中对葬花的描述是与林黛玉的性格密切相关的。落花与葬花，虽一字之差，但在小说中的意义却迥然不同。落花，体现的是个体被动的接受命运，而葬花则表现了个体主动地与命运抗争。落花诗中，诗人只能接受安排。而葬花则体现了个体的主观能动性，虽然花落是必然的，不可改变的事实，但是花落向何处，人可以自主选择。“质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟”。葬花反映了黛玉性格中刚强的一面。林黛玉不同于别人的逆来顺受，面对强大的封建势力和爱情之路上的层层阻隔，她不妥协于权势，坚决捍卫自己的人格和爱情。葬花情节把林黛玉复杂性格的另一面诗意地表现出来，使林黛玉形象跃然纸上。 乙文 说“木叶” 林庚 ①首先我们似乎应该研究一下，古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢？自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中，此后的诗人们无论谢庄、沈佺期、杜甫、黄庭坚，都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象。 ②“木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来“木”所暗示的颜色性。树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的。至于“木”呢，那就说不定，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。 ③于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。“木叶”与“树叶”，不过是一字之差，“木”与“树”在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千金。 《说“木叶”》（有删改） 3. 下列理由不能用来支撑甲文第④段画线句论断的一项是（ ） A. 将葬花主角从“花痴”改为绝美纯真的贵族少女。 B. 将前代诗歌的比喻意象变为爱花护花的实践行动。 C. 融汇历代诗歌的意境，沿袭“葬花”的文学传统。 D. 赋予葬花主观能动性，彰显黛玉捍卫人格的执着。 4. 甲乙两文都阐释了“一字之差”的作用，对此分析不正确的一项是（ ） A. 甲文认为“葬花”比“落花”更能体现人的主体性。 B. 乙文认为“木”比“树”更能带来颜色与触觉暗示。 C. 两文都强调字词锤炼对刻画人物性格或营造意境的作用。 D. 两文都认为“一字之差”在文学表达上有重要意义。 5. 甲乙两文对比阐释了核心意象的内涵，请结合文意加以分析。 6. 请从下列回目中任选一个情节阐释甲文第⑥段画线句的观点。 共读《西厢记》（第二十三回） 焚稿断痴情（第九十七回） （二）（15分） 阅读《祝福》节选与评点，完成各题。 祝福 鲁迅 ①况且，一想到昨天遇见祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到镇的东头访过一个朋友，走出来，就在河边遇见她；而且见她瞪着的眼睛的视线，就知道明明是向我走来的。我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了：五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。[评点1]她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。 ②我就站住，豫备她来讨钱。 ③“你回来了？”她先这样问。 ④“是的。” ⑤“这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。 ⑥我万料不到她却说出这样的话来，诧异的站着。 ⑦“就是——”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？” ⑧我很悚然，一见她的眼盯着我的，背上也就遭了芒刺一般，比在学校里遇到不及豫防的临时考，教师又偏是站在身旁的时候，惶急得多了。对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的；但在此刻，怎样回答她好呢？我在极短期的踌躇中，想，这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了，——或者不如说希望：希望其有，又希望其无……。人何必增添末路的人的苦恼，为她起见，不如说有罢。 ⑨“也许有罢，——我想。”我于是吞吞吐吐的说。 ⑩“那么，也就有地狱了？” ⑪“阿！地狱？”我很吃惊，只得支梧着，“地狱？——论理，就该也有。然而也未必，……谁来管这等事……” ⑫“那么，死掉的一家的人，都能见面的？” ⑬“唉唉，见面不见面呢？……”这时我已知道自己也还是完全一个愚人，什么踌躇，什么计画，都挡不住三句问。我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前的话来，“那是，……实在，我说不清……。其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。”[评点2] ⑭我乘她不再紧接的问，迈开步便走，匆匆的逃回四叔的家中，心里很觉得不安逸。自己想，我这答话怕于她有些危险。她大约因为在别人的祝福时候，感到自身的寂寞了，然而会不会含有别的什么意思的呢？——或者是有了什么豫感了？倘有别的意思，又因此发生别的事，则我的答话委实该负若干的责任……。但随后也就自笑，觉得偶尔的事，本没有什么深意义，而我偏要细细推敲，正无怪教育家要说是生着神经病；而况明明说过“说不清”，已经推翻了答话的全局，即使发生什么事，于我也毫无关系了。…… ⑮但是我总觉得不安，过了一夜，也仍然时时记忆起来，仿佛怀着什么不祥的豫感；在阴沉的雪天里，在无聊的书房里，这不安愈加强烈了。不如走罢，明天进城去。福兴楼的清燉鱼翅，一元一大盘，价廉物美，现在不知增价了否？往日同游的朋友，虽然已经云散，然而鱼翅是不可不吃的，即使只有我一个……。无论如何，我明天决计要走了。 ⑯我因为常见些但愿不如所料，以为未必竟如所料的事，却每每恰如所料的起来，所以很恐怕这事也一律。果然，特别的情形开始了。傍晚，我竟听到有些人聚在内室里谈话，仿佛议论什么事似的，但不一会，说话声也就止了，只有四叔且走而且高声的说： ⑰“不早不迟，偏偏要在这时候，——这就可见是一个谬种！” ⑱我先是诧异，接着是很不安，似乎这话于我有关系。试望门外，谁也没有。好容易待到晚饭前他们的短工来冲茶，我才得了打听消息的机会。 ⑲“刚才，四老爷和谁生气呢？”我问。 ⑳“还不是和祥林嫂？”那短工简捷的说。 ㉑“祥林嫂？怎么了？”我又赶紧的问。 ㉒“老了。” ㉓“死了？”我的心突然紧缩，几乎跳起来，脸上大约也变了色。但他始终没有抬头，所以全不觉。我也就镇定了自己，接着问： ㉔“什么时候死的？” ㉕“什么时候？——昨天夜里，或者就是今天罢。——我说不清。” ㉖“怎么死的？” ㉗“怎么死的？——还不是穷死的？”他淡然的回答，仍然没有抬头向我看，出去了。 ㉘然而我的惊惶却不过暂时的事，随就觉得要来的事，已经过去，并不必仰仗我自己的“说不清”和他之所谓“穷死的”的宽慰，心地已经渐渐轻松；不过偶然之间，还似乎有些负疚。[评点3] 名家点评 评点1 [评点2]魂灵有无之问，虽似哲理问题，其实却反映出现实的人生痛苦。“我”以乡人信鬼而回答“也许有罢”，原系慰安之词，恰反增加了她的痛苦。在再三追问下，只好以“说不清”为遁词，可见知识原经不起现实的拷问。 [评点3]在当时的社会里，围绕在祥林嫂周围的人，不管亲的疏的、有恶意的无恶意的，都在把她往死路上赶。 7. 从人物描写的角度为第①段画线句补写评点，150字左右。 8. 小说以“我”的视角叙述回鲁镇的所见所闻，请从构思的角度加以赏析。 9. 参考【评点2】与【评点3】，结合小说节选中“我”、短工和四叔面对祥林嫂死亡的不同反应，分析小说的主题。 （三）（7分） 阅读下面的诗歌，完成各题。 葛溪驿① （北宋）王安石 缺月昏昏漏②未央，一灯明灭照秋床。 病身最觉风露早，归梦不知山水长。 坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。 鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄。 【注释】①葛溪：今江西省弋阳县；驿：驿站是古代官方设立的旅店。②漏：漏壶，古代计时器。 10. 下列关于本诗写作特点的说法不正确的一项是（ ） A. 以意象营造氛围 B. 起兴与夸张兼用 C. 视觉与听觉结合 D. 寓情于议论之中 11. 有人认为本诗主要表达的是羁旅思乡之情，也有人认为暗含家国忧思。你更赞同哪一种？请结合诗句说明理由。 （四）（14分） 阅读下文，完成各题。 材料一 王安石，字介甫，临川人。蚤有盛名，举进士高第。知鄞县，起堤堰，决陂塘，为水陆之利；贷谷于民立息以偿俾新陈相易邑人便之。通判舒州，文彦博为相，荐安石恬退①，乞不次进用，☒激奔竞之风，安石不就。 （节选自《名臣碑传琬琰集·王荆公安石传》） 【注】①恬退：淡泊名利、安于退让 材料二 安石蚤有盛名，博闻强记，为文动笔如飞，观者服其精妙。议论高奇，能以辩博济其说。性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。慨然有矫世变俗之志。……性强愎，不能容物，与人论辩，必欲胜人，援引经义，反复数百言，人莫能屈。……新法之行，有利有弊：便民者有之，扰民者亦有之，富国者有之，伤民者亦有之。 （节选自《东都事略》） 材料三 安石少好读书，一过目终身不忘，属文动笔如飞，见者服其精妙。然性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。议论高奇，果于自用，慨然有矫世变俗之志。甚者谓：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。及执政，汲汲以财利兵革为先，引用凶邪，排摈忠直。性拗偏狭，不能容人，朝臣有异议者，必斥逐之。黜退老成，多用儇薄少年，士风大坏，天下嚣然丧其乐生之心。史臣曰：安石以经术自任，诡行更张，流毒四海，祸延宗社。 （节选自《宋史》） 12. 写出下列加点词在句中的意思。 （1）知鄞县（ ） （2）人莫能屈（ ） 13. 为材料二、三中“性强忮”的“忮”选择释义正确的一项（ ） A. 固执己见，倔强刚愎 B. 性情凶狠，行事严酷 C. 嫉妒贤能，不能容人 D. 生性多疑，优柔寡断 14. 可填入第一则材料方框处的一项是（ ） A. 乃 B. 然 C. 且 D. 以 15. 为材料一的划线部分断句。 贷 谷 于 民 立 息 以 偿 俾 新 陈 相 易 邑 人 便 之 16. 把材料三画线句译成现代汉语。 议论高奇，果于自用，慨然有矫世变俗之志。 17. 根据表格中的史书成书背景，简析三则材料对王安石为人与施政的评价产生差异的原因。 书名 成书背景 《名臣碑传琬琰集》 北宋时期私修碑传，侧重收录名臣正面事迹。 《东都事略》 南宋时期私修别史，新旧党争余波尚存。 《宋史》 元朝官修史书，奉敕纂修，总结宋亡教训。 （五）（10分） 阅读下文，完成下面小题。 盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。 人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。 无由会晤，不任区区向往之至！ （节选自王安石《答司马谏议书》） 18. 对上文的风格特点，分析不正确的一项是（ ） A. 短小精悍 B. 逻辑严密 C. 理足气盛 D. 刚而不柔 19. 作者用多种方法反驳对方的观点，很有说服力，请加以分析。 20. 朱熹曾评价此文：“词锋凛然，无一毫委曲之态。”结合上文中的具体语句，评析对此评价的看法。 三、写作 50分 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 孔孟先贤主张“仁者爱人”，提倡仁德之人应以慈爱之心关怀他人；今人却流行“爱你自己”，提醒我们在繁忙生活中不忘关爱自身。 对此，你有怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。要求自拟题目，不少于700字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $