哲学与文化 知识清单 -2027届高考政治一轮复习统编版必修四
2026-06-14
|
24页
|
757人阅读
|
4人下载
普通
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 思想政治 |
| 教材版本 | 高中政治统编版 必修4 哲学与文化 |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | 第一单元 探索世界与把握规律,第二单元 认识社会与价值选择,第三单元 文化传承与文化创新 |
| 类型 | 学案-知识清单 |
| 知识点 | 哲学与文化 |
| 使用场景 | 高考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2027-2028 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 57 KB |
| 发布时间 | 2026-06-14 |
| 更新时间 | 2026-06-14 |
| 作者 | xkw_087667770 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-14 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58339284.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该高中思想政治高考复习知识清单系统梳理了哲学与文化核心内容,涵盖探索世界与把握规律、认识社会与价值选择、文化传承与文化创新三大单元,包含唯物论、辩证法、认识论、历史唯物主义及文化传承创新等关键知识范畴。
清单突出2025修订版特色,如意识反映对象调整、GDP数据更新等,设易错判断附详解、主观题满分模板、高考真题精选及知识框架体系,培养政治认同与科学精神。通过原理方法论对应表构建知识网络,助力学生自主复习,为教师提供精准教学辅助,提升备考效率。
内容正文:
哲学与文化
(知识清单·2025修订版)(全国通用)
2027年高考政治一轮复习讲练测
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
学科
适用年级
教材版本
核心素养
思想政治
高三(一轮复习)
统编版·2025春修订
政治认同、科学精神、公共参与
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
安徽省2027年高考备考专用
第一单元 探索世界与把握规律
一、时代精神的精华——哲学的基本问题
(一)哲学与世界观、方法论
概念
含义
关系
世界观
人们对整个世界的总的看法和根本观点
世界观人人都有——但一般人的世界观是零散的——哲学家的世界观是系统化理论化的
方法论
人们认识世界和改造世界的根本方法
世界观决定方法论——方法论体现世界观
哲学
是系统化理论化的世界观——是世界观和方法论的统一
哲学是世界观——但世界观不一定是哲学。只有系统化理论化的世界观才是哲学
【核心命题】哲学是世界观和方法论的统一。有什么样的世界观——就有什么样的方法论——不存在脱离世界观的方法论——也不存在脱离方法论的世界观。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论的统一——是无产阶级认识世界和改造世界的强大思想武器。
(二)哲学的基本问题——思维和存在的关系
方面
内容
意义
第一方面
思维和存在何者是本原——何者为第一性的问题
划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。唯物主义——存在决定思维;唯心主义——思维决定存在
第二方面
思维和存在有没有同一性——即思维能否正确认识存在的问题
划分可知论和不可知论的标准。绝大多数哲学家是可知论者——认为世界是可以认识的
马克思主义哲学在哲学史上第一次实现了三个统一:唯物主义和辩证法的有机统一——唯物辩证的自然观和历史观的有机统一——实践基础上的科学性和革命性的有机统一。
(三)唯物主义和唯心主义的基本形态
基本派别
基本形态
基本观点
唯物主义
古代朴素
唯物主义
把世界的本原归结为某种或某几种具体的物质形态——如"水""火""气""原子"等。局限:把复杂问题简单化了
唯物主义
近代形而上学
唯物主义
把自然科学中的"原子"作为世界的本原——用机械力学的观点解释一切。局限:机械性——形而上学性——历史观上的唯心主义
唯物主义
辩证唯物主义和
历史唯物主义
(马克思主义哲学)
物质决定意识——意识反作用于物质。世界是物质的——物质是运动的——运动是有规律的——规律是可以认识的。历史唯物主义主张社会存在决定社会意识
唯心主义
主观唯心主义
把人的主观精神(目的、意志、感觉、经验等)当作世界的本原——"存在就是被感知"(贝克莱)
唯心主义
客观唯心主义
把客观精神(上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原——"理在事先"(朱熹)
【易错辨析】古代朴素唯物主义的"朴素"——就是它虽然坚持了唯物主义方向——但把世界的本原归结为某一种或几种具体的物质——缺乏科学论证——只是一种可贵的猜测。近代形而上学唯物主义的"形而上学"——就是用孤立、静止、片面的观点看问题——不承认事物的联系、发展和矛盾。
二、探究世界的本质——世界的物质性
(一)自然界的物质性——自然界是物质的
维度
核心内容
物质概念
物质是不依赖于人的意识——并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。物质与物质的具体形态——是共性与个性的关系
自然界的
物质性
自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的——都有自己的起源和发展史——都是统一的物质世界的组成部分。宇宙万物都有其客观实在性
物质与运动
物质是运动的物质——运动是物质的固有属性和存在方式——世界上不存在脱离运动的物质。运动是物质的运动——物质是运动的承担者——脱离物质的运动也是不存在的
运动与静止
物质世界是绝对运动和相对静止的统一。静止是运动的一种特殊状态。只承认静止而否认运动是形而上学的不变论——只承认绝对运动而否认相对静止会导致相对主义和诡辩论
【2025修订版关键变化】P23将"意识不仅能够能动地反映客观世界"中的"客观"一词删除——改为"反映世界"。这表明辩证唯物主义认识论中强调意识反映的对象不仅仅限于"客观世界"——意识的能动作用体现在更广泛的反映对象上。
物质概念是马克思主义哲学大厦的基石。理解物质概念——要注意区分"物质"和"物质的具体形态"。物质是抽象的哲学范畴——是从万事万物中抽象出来的共性和本质——即"客观实在性";物质的具体形态——如石头、桌子、水——则是物质的具体表现——千差万别。把物质等同于某种具体物质形态——是古代朴素唯物主义的局限——辩证唯物主义克服了这一局限。
(二)人类社会的物质性——社会生活在本质上是实践的
人类社会是物质世界长期发展的产物——是最高级、最复杂的物质存在形式。社会存在的基本要素——地理环境、人口因素和生产方式——都是客观的物质要素。其中——生产方式(生产力和生产关系的统一)是社会发展的决定力量——集中体现了人类社会的物质性。社会发展的规律——生产关系一定要适合生产力状况——上层建筑一定要适合经济基础状况——也是客观的、不以人的意志为转移的。
(三)意识是物质世界长期发展的产物
意识的起源——意识是自然界长期发展的产物——更是社会发展的产物。从一切物质都具有的反应特性到低等生物的刺激感应——再到动物的感觉和心理——最终发展为人类意识——这是一个漫长的进化过程。劳动和社会交往在从猿脑到人脑、从动物心理到人类意识的转变中起了决定性的作用。
维度
核心内容
生理基础
意识是人脑的机能。人脑是意识活动的物质器官——是高度发达的物质系统
本质
意识是对物质世界的反映——是客观存在的主观映象。意识的内容是客观的——形式是主观的
能动作用
意识具有能动地认识世界和改造世界的作用。①能动地反映世界——不仅能够反映事物的现象——还能把握事物的本质和规律(P23删除"客观");②能动地改造世界——意识通过实践把观念的东西变成现实的东西
物质和意识
的辩证关系
物质决定意识——意识是物质的反映;意识对物质具有能动作用——正确的意识促进事物发展——错误的意识阻碍事物发展
意识的内容来自客观世界——没有作为反映对象的客观事物——就不会有相应的意识。即使是"上帝""鬼神"等荒诞的幻想——在现实中也可以找到其原材料的"原型"。意识的形式是主观的——同样的客观对象——在不同人的意识中可能形成不同的主观映象。
三、把握世界的规律——唯物辩证法
(一)联系的观点——世界是普遍联系的
要点
核心内容
联系的
普遍性
任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系——世界是一个普遍联系的有机整体。但联系是具体的、有条件的——不能把联系普遍性庸俗化
联系的
客观性
联系是事物本身所固有的——不以人的意志为转移。自在事物的联系在人类产生前就存在——人为事物的联系通过实践形成后也是客观的
联系的
多样性
事物之间的联系是多种多样的——有直接联系和间接联系——内部联系和外部联系——本质联系和非本质联系——必然联系和偶然联系等
整体与部分
整体居于主导地位——统率着部分——具有部分所不具备的功能。部分制约着整体——关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。要树立全局观念——立足整体——同时重视部分的作用
系统优化
方 法
系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。要用综合的思维方式来认识事物——着眼于事物的整体——遵循系统内部结构的有序性——注重系统内部结构的优化趋向
(二)发展的观点——世界是永恒发展的
要点
核心内容
发展的
普遍性
自然界是发展的——人类社会是发展的——人的认识是发展的。世界是永恒发展的
发展的
实质
发展是事物的前进和上升——是新事物的产生和旧事物的灭亡。不能把任何变化都称为发展——只有前进的、上升的变化才是发展
发展的
途径
事物发展的前途是光明的——道路是曲折的——是前进性和曲折性的统一
量变与质变
量变是质变的必要准备——质变是量变的必然结果——质变又为新的量变开辟道路。要重视量的积累——抓住时机促成质变
(三)矛盾的观点——唯物辩证法的根本观点
要点
核心内容
矛盾就是
对立统一
矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。同一性和斗争性是矛盾的两个基本属性
矛盾的
普遍性
事事有矛盾——时时有矛盾。承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。要敢于承认矛盾——善于分析矛盾——积极解决矛盾
矛盾的
特殊性
矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。是事物千差万别的内在根据。具体问题具体分析——是马克思主义活的灵魂
主次矛盾和
矛盾主次方面
主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位——起决定作用。次要矛盾处于从属地位。矛盾的主要方面在矛盾中居于支配地位——事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的
(四)辩证否定观
辩证否定——是事物自身的否定——即自己否定自己——自己发展自己。辩证否定是发展的环节——是实现新事物产生和旧事物灭亡的根本途径;是联系的环节——新事物总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。辩证否定的实质是"扬弃"——既克服又保留。
【唯物辩证法总特征】联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总特征——矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点——对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。
第二单元 认识社会与价值选择
一、探索认识的奥秘——辩证唯物主义认识论
(一)实践——认识的基础
要点
核心内容
实践的含义
实践是人们改造客观世界的物质性活动。凡是实践——都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动
实践的特点
客观物质性——实践的主体、对象和手段都是客观的;能动性——实践是有目的、有意识的活动;社会历史性——实践是一定社会关系中的人的活动——受一定历史条件的制约
实践的
基本形式
生产实践(最基本的实践活动)——处理社会关系的实践——科学实验
实践是认识
的 基 础
①实践是认识的来源——②实践是认识发展的动力——③实践是检验认识的真理性的唯一标准——④实践是认识的目的
【"实践是认识的来源"的深入理解】认识来源于实践——这是从认识的最终根源上说的。一个人获得知识的途径——不外乎直接经验(亲身实践)和间接经验(读书学习)。从知识总量看——间接经验占绝大多数——但在我为间接经验者——在他人仍为直接经验。所以归根到底——实践是认识的唯一来源。
(二)在实践中追求和发展真理
要点
核心内容
真理的
客观性
真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴——是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观性——真理只有一个——真理面前人人平等
真理的
具体性和
条件性
真理都是有条件的——任何真理都有自己适用的条件和范围——超出这个条件和范围——真理就会变成谬误。真理都是具体的——是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一
认识的
反复性和
无限性
认识具有反复性——从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升。认识具有无限性——追求真理是一个永无止境的过程
真理的客观性意味着——在同一时间、同一条件下——对于同一对象的真理性认识只有一个——不因谁的认识而改变。但真理不是僵死的——真理随实践的发展而发展——任何真理都是绝对真理和相对真理的统一。
二、寻觅社会的真谛——社会历史的主体
(一)社会存在与社会意识
要点
核心内容
社会存在
社会生活的物质方面——最主要的内容是物质资料的生产方式——包括生产力和生产关系
社会意识
社会生活的精神方面——包括政治法律思想、艺术、道德、宗教、哲学以及风俗习惯等
辩证关系
社会存在决定社会意识——社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。社会意识具有相对独立性——对社会存在具有反作用——先进的社会意识促进社会的发展——落后的社会意识阻碍社会的发展
(二)社会基本矛盾运动
矛盾
内容
意义
生产力与
生产关系
生产力决定生产关系——生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时——推动生产力发展;不适合时——阻碍生产力发展
是人类社会发展的基本规律——贯穿人类社会始终
经济基础与
上层建筑
经济基础决定上层建筑——上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时——促进经济基础的巩固和完善;不适合时——阻碍经济基础的发展和变革
生产关系的总和构成经济基础——上层建筑包括政治上层建筑和观念上层建筑
【两大基本矛盾与三个社会形态】原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会——每一个社会形态的演进——归根到底都是生产关系一定要适合生产力状况、上层建筑一定要适合经济基础状况这两大规律作用的结果。阶级斗争是阶级社会发展的直接动力——改革是社会主义社会发展的直接动力。
(三)社会历史的主体——人民群众
要点
核心内容
人民群众
是历史的
创 造 者
①人民群众是社会物质财富的创造者——②是社会精神财富的创造者——③是社会变革的决定力量
群众观点
相信人民群众自己解放自己——全心全意为人民服务——一切向人民群众负责——虚心向人民群众学习
群众路线
一切为了群众——一切依靠群众——从群众中来——到群众中去。是党的生命线和根本工作路线
【英雄史观vs群众史观】英雄史观——夸大个人在历史上的作用——认为少数英雄人物创造历史。群众史观——承认杰出人物在历史上的重要作用——但认为人民群众才是历史的真正创造者。马克思主义坚持群众史观——反对英雄史观。
三、实现人生价值
(一)价值观及其导向作用
要点
核心内容
价值观
是人们在认识各种具体事物的价值的基础上——形成的对事物价值的总的看法和根本观点
导向作用
价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用——是人生的重要向导。不同的价值观决定了人们面对公义与私利、生与死等冲突时作出的不同选择
(二)价值判断与价值选择
价值判断是人们对事物能否满足主体的需要以及满足程度作出的判断。在价值判断的基础上进一步作出的选择——就是价值选择。价值判断和价值选择的特征:①社会历史性——随实践和时空条件的变化而变化;②主体差异性——人们的社会地位、需要、立场不同——价值判断和价值选择也不同——在阶级社会中具有阶级性。
正确的价值判断和价值选择——必须自觉遵循社会发展的客观规律——自觉站在最广大人民的立场上——把人民群众的利益作为最高的价值标准。
(三)价值的创造与实现
人生价值的实现途径:①在劳动和奉献中创造价值——劳动是人的存在方式——人只有在劳动中才能自由地彰显和发挥自己的智力和体力——创造和实现自己的价值。②在个人与社会的统一中实现价值——社会提供的客观条件是人们实现人生价值的前提。③在砥砺自我中走向成功——需要充分发挥主观能动性——需要顽强拼搏、自强不息的精神——需要坚定的理想信念和正确价值观的指引。
第三单元 文化传承与文化创新
一、继承发展中华优秀传统文化
(一)文化的内涵与功能
要点
核心内容
文化的含义
广义的文化是指人类认识和改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果。狭义的文化专指精神领域。文化是人类社会实践的产物
文化与经济
政治的关系
经济是基础——政治是经济的集中表现——文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定——又反作用于一定的经济、政治——给予经济、政治以重大影响
文化的功能
文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。文化是民族的血脉——是人民的精神家园
【2025修订版新增关键表述】"一个国家、一个民族的强盛——总是以文化兴盛为支撑的。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉。"(P93新增)这一表述强化了文化对民族强盛的支撑作用——是文化自信的重要理论依据。
(二)中华优秀传统文化的主要内容及特点
中华优秀传统文化的主要内容:核心思想理念——包括讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等;中华传统美德——自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等;中华人文精神——促进社会和谐、鼓励向上向善的思想文化内容。
中华优秀传统文化的特点:源远流长、博大精深。中华文化具有强大的凝聚力和连续性——是中华民族共同的精神标识——涵养着中华民族共同的价值观。
(三)中华优秀传统文化的当代价值(P94修改)
各民族文化互鉴融通、兼收并蓄——逐渐超越地域乡土、血缘世系、宗教信仰——汇聚形成具有强大凝聚力和吸引力的中华文化——形成了中华文明多元一体的格局(2025修订版P94——旧版为"各民族文化相互交融、相互促进——共同熔铸了灿烂的中华文化")。
中华优秀传统文化的当代价值:①为中华民族的伟大复兴提供精神动力——②为解决当代中国和世界发展中的问题提供有益借鉴——③有助于构建人类命运共同体——④有助于铸牢中华民族共同体意识。
二、学习借鉴外来文化的有益成果
(一)文化具有民族性与多样性
文化既是民族的——又是世界的。各民族的文化都有自己的个性和特征——都是人类文明的重要成果。尊重文化多样性——既要认同本民族文化——又要尊重其他民族文化——相互借鉴——求同存异——共同促进人类文明繁荣进步。
(二)文化交流与文化交融
文化交流——推动不同民族文化之间的相互学习和借鉴——促进世界文化的繁荣发展。文化交融——推动文化的发展——不同文化在交流中取长补短——共同发展。对待文化多样性的正确态度——坚持各民族文化一律平等的原则——尊重差异——理解个性——和睦相处。
三、发展中国特色社会主义文化(2025修订版P120—121修改)
(一)中国特色社会主义文化的发展道路
中国特色社会主义文化——源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化——熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化——植根于中国特色社会主义伟大实践。
(二)文化自信(P121新增)
文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。有文化自信的民族——才能立得住、站得稳、行得远(2025修订版P121新增)。坚定文化自信——事关国运兴衰——事关文化安全——事关民族精神独立性。
(三)建设社会主义文化强国
措施
具体要求
坚定理想
信 念
推动习近平新时代中国特色社会主义思想深入人心——用党的创新理论武装全党、教育人民
培育和践行
核心价值观
社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现——凝结着全体人民共同的价值追求
提高社会
文明程度
推动形成适应新时代要求的思想观念、精神面貌、文明风尚、行为规范
繁荣发展
文化事业和
文化产业
健全现代文化产业体系和市场体系——2023年全国规模以上文化及相关产业企业实现营业收入129515亿元——比上年增长8.2%(P114数据更新)
增强中华
文明传播力
影 响 力
要构建更有效力的国际传播体系(P120新增)——讲好中国故事——传播好中国声音。共建"一带一路"国家间文化交流(P93"沿线国家"改为"共建国家")
【2025修订版多处数据更新】P67:国内生产总值从2012年的54万亿元增长至2023年的超过126万亿元——经济总量稳居世界第二位。P114:2023年全国规模以上文化及相关产业企业实现营业收入129515亿元——比上年增长8.2%。P56:探月工程新增嫦娥二号、嫦娥六号等最新成果。
易错判断——查缺补漏(每题附详解)
【哲学基本问题篇】
1.哲学就是世界观——世界观就是哲学。( × )
【纠错】哲学是系统化理论化的世界观。世界观人人都有——但不系统化理论化的世界观不是哲学。
2.哲学的基本问题是思维和存在的辩证关系问题。( × )
【纠错】基本问题是"关系问题"——包括何者为本原和有无同一性两个方面——不仅仅是辩证关系。
3.唯物主义是正确的——唯心主义是完全错误的。( × )
【纠错】唯物主义从根本上坚持了正确方向——但唯心主义在历史上也发挥过积极作用——尤其是辩证的唯心主义(如黑格尔)对辩证法的发展作出了贡献。
4.(2025修订版)意识不仅能够能动地反映客观世界。( × )
【纠错】2025修订版P23删除"客观"——改为"意识不仅能够能动地反映世界"。
【唯物辩证法篇】
5.联系具有普遍性——因此任何两个事物之间都存在着联系。( × )
【纠错】联系是普遍存在的——但并非任何两个事物之间都有联系——联系是具体的、有条件的。
6.(2025修订版P33)统一物的分解——平衡和静止的破坏等……(含"相持"二字。)( √ )
【说明】P33在"统一物的分解"后增加"相持"——表述更完整。
7.新事物战胜旧事物——因此发展是一帆风顺的。( × )
【纠错】发展的前途是光明的——但道路是曲折的——是前进性和曲折性的统一。
8.矛盾的特殊性寓于普遍性之中。( × )
【纠错】矛盾的普遍性寓于特殊性之中——并通过特殊性表现出来。没有特殊性——就没有普遍性。
【认识论与历史唯物主义篇】
9.(2024·新课标)实践是检验认识的真理性的重要标准。( × )
【纠错】是"唯一"标准——不是"重要"标准之一。
10.真理是有用的——因此有用即真理。( × )
【纠错】这是实用主义的真理观。真理是有用的——但有用的不一定是真理。谎言有时也有用——但不是真理。
11.(2025修订版P67)2023年国内生产总值超过126万亿元。( √ )
12.社会存在的变化会立即引起社会意识的变化。( × )
【纠错】社会意识具有相对独立性——与社会存在的变化发展不完全同步——可能落后也可能超前。
【文化篇】
13.(2025修订版新增)有文化自信的民族——才能立得住、站得稳、行得远。( √ )
14.(2025修订版P93)"一带一路"沿线国家。( × )
【纠错】P93已将"沿线国家"改为"共建国家"——使用新表述。
15.(2025修订版P94)各民族文化互鉴融通、兼收并蓄——形成了中华文明多元一体的格局。( √ )
16.文化多样性意味着各民族文化有优劣之分。( × )
【纠错】各民族文化一律平等——没有优劣之分。要尊重差异——理解个性。
17.(2025修订版P120)要构建更有效力的国际传播体系——讲好中国故事。( √ )
18.社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现。( √ )
典型主观题——满分模板训练
1.运用唯物辩证法的联系观——分析为什么要推动构建人类命运共同体。
【满分模板】①联系具有普遍性——任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。在经济全球化时代——各国相互联系、相互依存的程度空前加深——人类生活在同一个地球村里。→②联系具有客观性——要求我们从事物固有的联系中把握事物。构建人类命运共同体——符合世界各国人民的根本利益——是人类社会发展的客观要求。→③整体与部分是辩证统一的——既要树立全局观念——又要重视部分的作用。构建人类命运共同体——各国要着眼于全人类的共同利益——携手应对全球性挑战。
2.运用唯物辩证法的发展观——说明实现中华民族伟大复兴的前途是光明的——道路是曲折的。
【满分模板】①发展的实质是事物的前进和上升——是新事物的产生和旧事物的灭亡。中华民族伟大复兴符合社会发展规律——具有强大生命力和远大前途。→②事物发展的前途是光明的——我们有中国共产党的坚强领导——有全国各族人民的团结奋斗——有中国特色社会主义的道路、理论、制度和文化的支撑。→③事物发展的道路是曲折的——前进的道路上还会遇到各种困难和挑战——需要我们付出长期而艰苦的努力。→④我们既要对未来充满信心——又要做好充分的思想准备——不断克服前进道路上的困难。
3.运用社会存在与社会意识的辩证关系分析坚定文化自信的必要性。
【满分模板】①社会存在决定社会意识。我国经济的持续健康发展和综合国力的显著增强——为坚定文化自信奠定了坚实的物质基础。→②社会意识具有相对独立性——对社会存在具有反作用。坚定的文化自信——作为一种先进的社会意识——能够为经济社会发展提供强大的精神动力和思想保证。→③有文化自信的民族——才能立得住、站得稳、行得远。坚定文化自信——事关国运兴衰——事关文化安全——事关民族精神独立性。→④我们要坚定对中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的自信——推动文化繁荣兴盛。
4.运用价值观的知识——说明当代青年应如何创造和实现人生价值。
【满分模板】①在劳动和奉献中创造价值——积极投身中国特色社会主义伟大实践。→②在个人与社会的统一中实现价值——充分利用社会提供的客观条件——把个人理想融入国家发展。→③在砥砺自我中走向成功——发挥主观能动性——坚定理想信念——锤炼品德修为。→④自觉站在最广大人民的立场上——把人民群众的利益作为最高的价值标准——作出正确的价值判断和价值选择。
5.(14分)材料——"甘瓜抱苦蒂——美枣生荆棘。"世界上没有十全十美的事物——经济全球化确实带来了新问题——但不能就此把经济全球化一棍子打死。(2025修订版P41探究与分享修改——用习近平总书记关于经济全球化的论述替换旧案例)运用矛盾的观点分析上述材料。
【满分模板】①矛盾就是对立统一——要求我们用一分为二的观点看问题。经济全球化既带来了发展机遇——也带来了新问题和新挑战——要全面地看待。→②矛盾的主要方面决定事物的性质——经济全球化的积极影响是主要方面——总体上有利于世界经济发展——不能因为局部问题就全盘否定。→③矛盾具有特殊性——要求具体问题具体分析——针对经济全球化带来的具体问题——要采取有针对性的措施加以解决——而不是简单排斥。
高考真题精选(2023—2025年)
1.(2024·新课标I)"甘瓜抱苦蒂——美枣生荆棘。"这句诗体现的哲理是
A.整体与部分的关系 B.矛盾即对立统一 C.量变与质变的关系 D.实践是认识的基础
【答案】B 【解析】甘与苦、美与荆棘——体现事物包含着既对立又统一的两个方面——即矛盾。2025修订版P41用这一案例替换了旧版蔷薇花的案例。
2.(2025·新课标)唯物辩证法的根本观点是
A.联系的观点 B.发展的观点 C.矛盾的观点 D.实践的观点
【答案】C 【解析】联系和发展的观点是总特征——矛盾的观点是根本观点——对立统一规律是实质和核心。
3.(2024·全国)实践是检验认识的真理性的
A.唯一标准 B.重要标准 C.参考标准 D.次要标准
【答案】A
4.(2023·全国甲)社会发展的最终决定力量是
A.社会意识 B.生产力 C.上层建筑 D.人口因素
【答案】B
5.(2025·新课标)2025修订版新增——"有文化自信的民族——才能"
A.经济发展得更快 B.立得住、站得稳、行得远 C.不需要对外开放 D.放弃传统文化
【答案】B 【解析】2025修订版P121新增的完整表述。
6.(2024·新课标II)辩证否定的实质是
A.全盘肯定 B.全盘否定 C."扬弃" D.怀疑一切
【答案】C
知识框架体系——总复习利器
一、马克思主义哲学知识体系全景
板块
核心内容
方法论意义
辩证唯物论
世界的物质性——物质决定意识——意识能动作用
一切从实际出发——实事求是
唯物辩证法
联系——发展——矛盾——辩证否定
用联系、发展、全面的观点看问题——具体问题具体分析
辩证唯物主义
认识论
实践是认识的基础——真理——认识的反复性
在实践中追求和发展真理
历史唯物主义
社会存在决定社会意识——社会基本矛盾——人民群众
树立群众观点——走群众路线
价值观
价值与价值观——价值判断与价值选择——人生价值
自觉遵循社会发展规律——站在人民立场上
二、2025修订版核心变化速查
变化内容
页数
旧版
2025修订版
意识反映的对象
P23
反映客观世界
反映世界(删"客观")
统一物分解
P33
统一物的分解——平衡和静止的破坏等
统一物的分解——相持——平衡和静止的破坏等(增"相持")
探究与分享
P41
蔷薇花诗句案例
甘瓜抱苦蒂(习近平总书记论经济全球化)
探月工程
P56
探月工程"三步走"——历时近17年
新增嫦娥二号、嫦娥六号等最新成果
GDP数据
P67
GDP从54万亿到114万亿
GDP从2012年54万亿到2023年超过126万亿
文化支撑
P93
无
新增"中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉"
一带一路
P93
"沿线国家"
"共建国家"
文化形成
P94
相互交融、相互促进——共同熔铸
互鉴融通、兼收并蓄——中华文明多元一体的格局
文化产业数据
P114
2022年——165502亿元
2023年——129515亿元——比上年增长8.2%
国际传播
P120
无
"要构建更有效力的国际传播体系"
文化自信
P121
无
"有文化自信的民族——才能立得住、站得稳、行得远"
方针表述
P124
我国发展科学、繁荣文学艺术的方针
我们的方针(删除"大革命胜利后")
三、核心原理方法论对应表
原理
方法论
物质决定意识
一切从实际出发——实事求是
意识能动作用
重视意识的作用——树立正确的思想意识
联系普遍性
用联系的观点看问题
发展普遍性——实质
用发展的观点看问题——支持新事物
矛盾对立统一
一分为二看问题——坚持两点论和重点论的统一
矛盾特殊性
具体问题具体分析(马克思主义活的灵魂)
辩证否定观
既肯定又否定——既克服又保留——树立创新意识
实践是认识的基础
坚持实践第一的观点
社会存在决定社会意识
尊重社会实际——从国情出发
人民群众是历史创造者
坚持群众观点和群众路线
四、深度拓展——重点疑难辨析
1. "物质"概念与"物质具体形态"的区别——这是哲学入门的第一个难关。物质是哲学范畴——是对世界上万事万物共同本质的最高抽象——其唯一特性是"客观实在性"。桌子、石头、空气、电场——这些都是物质的具体形态。两者是共性与个性的关系——不能把物质等同于某一种具体的物质形态——否则就是古代朴素唯物主义的错误;也不能因为物质是抽象概念就否认其客观性——否则就滑向了唯心主义。
2. "矛盾同一性"与"矛盾斗争性"的关系——同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势——斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立的性质和趋势。两者是相反相成的关系——同一性离不开斗争性——没有斗争性就没有同一性——反之亦然。比如——统治阶级和被统治阶级——既相互依存(离开一方另一方就无法存在)——又相互斗争(利益根本对立)。矛盾的同一性和斗争性——不能用日常生活中"和谐""吵架"的含义来理解——要在哲学层面把握。
3. 主次矛盾和矛盾主次方面的区分——这是高考选择题最容易失分的辨析点。主要矛盾——是指在一个复杂事物中——同时存在多个矛盾——其中必有一个处于支配地位——这个就是主要矛盾——"办事情"要抓主要矛盾——即"牵牛要牵牛鼻子"。矛盾的主要方面——是指在一个矛盾统一体中——矛盾双方的力量是不平衡的——其中必有一方处于支配地位——事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的——"看问题"要分清主流和支流——即"九个指头和一个指头"。简单区分方法——"办事情"抓主次矛盾——"看问题"抓矛盾主次方面。
4. 真理的客观性与真理的具体性不矛盾。真理的客观性意味着——在同一条件下——对于同一对象的正确认识只有一个。真理的具体性则意味着——条件变化了——原来的真理可能不再适用。客观性是就真理的内容而言的——具体性是就真理的适用范围而言的——两者不是互相否定的关系。
5. 社会存在与社会意识的关系——不能等同于物质与意识的关系。社会存在和物质——社会意识和意识——这两组范畴有交叉但不能等同。社会存在主要指生产方式——不包括纯粹的自然物质。社会意识指各种社会精神现象的总和。物质和意识的关系问题是哲学的基本问题——社会存在和社会意识的关系问题是历史观的基本问题——后者是前者在社会历史领域的具体体现。
6. 文化的双重属性——文化既有意识形态属性——又有商品属性。在社会主义市场经济条件下——发展文化事业和文化产业——要正确处理好两种属性的关系。文化事业——坚持政府主导——以公共财政为支撑——保障人民群众的基本文化权益——侧重于意识形态属性和公益性。文化产业——发挥市场在文化资源配置中的积极作用——满足人民群众多样化、多层次、多方面的文化需求——兼顾了意识形态属性和商品属性。在答题时——不能将两者混为一谈——要根据材料分析是文化事业还是文化产业的问题。
7. 辩证否定观与形而上学的否定观的根本区别。形而上学的否定观——认为否定就是全盘抛弃——是外力作用的结果——是简单的否定。辩证否定观——认为否定是事物自身的否定——是联系和发展的环节——实质是"扬弃"(既克服又保留)。比如——对待中华传统文化——辩证否定观要求"取其精华——去其糟粕——推陈出新——革故鼎新"——形而上学的否定观要么全盘继承(复古主义)——要么全盘否定(历史虚无主义)。这两种极端——在高考选择题中都可能作为错误选项出现。
8. 整体与部分关系的三个层次——理解这一原理需要区分三种情况。一是整体具有部分所不具备的功能——整体的功能不是部分的简单相加。二是整体功能可以大于部分之和——当各部分以合理有序的结构形成整体时——如"三个臭皮匠——顶个诸葛亮"。三是整体功能也可以小于部分之和——当各部分以无序的结构凑在一起时——如"一个和尚挑水喝——两个和尚抬水喝——三个和尚没水喝"。这三种情况都体现了系统优化方法的重要性——要注重系统内部结构的优化趋向。
— 本讲结束 —
学科网(北京)股份有限公司
$
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。