1.3中华文明的起源课件--2026-2027学年统编版七年级历史上册

该初中历史课件聚焦中华文明起源，以良渚古城、陶寺古城等早期国家遗址为核心，结合炎黄传说，构建从考古实证到文化认同的知识脉络，帮助学生在时空框架中理解文明形成过程。 其亮点在于依托考古史料，通过良渚水利系统示意图、玉琮玉钺等实物，结合时空观念分析多元文明特征，渗透史料实证。采用问题驱动引导学生探究社会分化与王权产生，培养历史解释能力，增强家国情怀。学生能提升探究能力，教师可高效整合教学素材。

第3课 中华文明的起源 年 级：七年级 学 科：历史（统编版） 主讲人： 1 （良渚古城）南北1900米，东西1700米，城墙墙基宽20—150米，高约４米……在内城城墙之外，有宽数十米的壕沟。 ——王巍 赵辉 《“中华文明探源工程”及其主要收获》 防御工程 国家中小学课程资源 2 国家中小学课程资源 3 防御工程 宫殿建筑 水利设施 内城中部，有一个人工堆筑的高台，上面建有大型广场和多组高等级建筑，附近还发现了约20万千克炭化稻谷。 ——义务教育教科书（五·四学制） 《中国历史（第一册）》 粮食仓储 国家中小学课程资源 4 防御工程 宫殿建筑 水利设施 粮食仓储 军事、政治、经济 ◆良渚古城的规划、规模反映了其怎样的功能？ 国家中小学课程资源 5 反山 姜家山 瑶山 最高等级墓葬 较高等级墓葬 中等级墓葬 低等级墓葬 最高等级墓葬 私有制 贫富分化 良渚古城 最高等级墓葬 （反山12号墓） 良渚古城 低等级墓葬 （卞家山20号墓） 国家中小学课程资源 6 良渚遗址反山12号墓出土的玉琮和玉钺 祭祀权 军事权 社会阶级分化已相当明显 统治阶级掌握祭祀、军事等权力 国家中小学课程资源 7 考古发现表明，良渚文化玉器上刻画的神人兽面纹的各类元素相当统一……这反映良渚人很可能已经形成统一的崇拜对象。 ——义务教育教科书（五·四学制） 《中国历史（第一册）》 良渚神人兽面纹线描图 神兽 羽冠神人 国家中小学课程资源 良渚 8 （良渚）古城并无从事农业生产的迹象 经过估算，修建城内高台、内城、外城和巨型水坝的工程量十分巨大……如果仅仅依靠良渚古城内及其附近的居民是根本不可能完成的。 ——王巍 赵辉《“中华文明探源工程”及其主要收获》 这些发现反映了良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力。 ——义务教育教科书（五·四学制）《中国历史（第一册）》 ◆上述现象透露了良渚统治者政治、经济等方面的权威如何？ ，所以在城内发现的大规模粮食仓储和大量居民所需粮食消耗皆需外来供应，推算古城直接垄断了大约2000平方公里范围内的农业剩余和其他资源。 国家中小学课程资源 9 军事、政治、经济地位较为重要 “中心”城市 王权产生 阶级分化 距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家 进入文明社会 国家中小学课程资源 传说：民间长期流传下来的对过去事迹的记述和评价。 ——上海辞书出版社《辞海》 国家中小学课程资源 五六千年前，我国进入部落联盟时期。相传，当时黄河流域活动着炎帝、黄帝、蚩尤等几个较大的部落。黄帝联合一些部落，在阪泉与炎帝展开一场大战，最后炎帝失败，归顺黄帝，两大部落结成联盟。后来，炎黄部落联盟与东方的蚩尤部落在涿鹿激战，最终蚩尤战败，其部落部分归附炎黄部落联盟。炎黄部落联盟的势力和声望大增，黄帝被推举为联盟首领。 ——义务教育教科书（五·四学制）《中国历史（第一册）》 人口增长、生产发展 部落从分散走向联合 首领军事权威显著 国家中小学课程资源 相传在黄帝之后，尧、舜、禹依次成为首领。当时实行禅让制，首领传位给贤德之人。尧鼓励人们发展生产。他年老时，征求各部落意见，推举品行高尚的舜做继承人。舜在位时，制定刑法，完善制度，稳定局势，又派禹治水，解除水患。舜年老时让位于禹。禹治水有功，得到民众爱戴，被尊称为“大禹”。 ——义务教育教科书（五·四学制）《中国历史（第一册）》 尧 发展生产 舜 禹 制定刑法 完善制度 治水有功 让位 推举 社会秩序和制度逐渐完善 社会动员能力强大 国家中小学课程资源 陶寺古城遗址位于山西襄汾，距今约4300—4000年。陶寺古城面积达280万平方米，城内有围墙环绕的宫城。宫城内有多处高等级建筑基址，以及陶质的建筑材料。城内有多处墓地，大型墓葬集中分布，墓中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、陶盘等器物，表明墓主人的尊贵身份。很多小型墓没有任何随葬品，城内在有的贵族墓地还发现用人殉葬的现象……大型墓葬的随葬品来源十分广泛，反映出各地文化因素汇聚中原。 ——义务教育教科书（五·四学制）《中国历史（第一册）》 城市规模宏大 阶级分化严重 规范和制度建立 王权产生 黄河中游地区出现早期国家 国家中小学课程资源 相传，当时黄河流域活动着炎帝、黄帝、蚩尤等几个较大的部落……炎黄部落联盟的势力和声望大增，黄帝被推举为联盟首领。这一部落联盟逐渐演化为后来的华夏族。后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，近代以来，海内外华人也以“炎黄子孙”自称。 ——义务教育教科书（五·四学制）《中国历史（第一册）》 国家中小学课程资源 谭家岭遗址出土的虎脸座双鹰玉牌饰 两城镇遗址出土的镶嵌绿松石器 肖家屋脊遗址出土的兽面形玉饰 铜蛙 玉兽面 彩绘双耳彩陶罐 镶嵌绿松石腕饰 陶寺古城遗址出土的器物 齐家文化双耳彩陶罐 国家中小学课程资源 16 长江流域：良渚古城遗址 黄河流域：陶寺古城遗址 …… 建筑遗存 随葬品 典型器物 …… 五千多年的中华文明史 多元一体的特征 以中原地区为引领的格局 证实 流传至今的远古传说 保留历史线索 表达文化认同 国家中小学课程资源 17 作业： 1.练习册（必做） 2.拓展题（选做） 位于河南郑州的炎帝（右）、黄帝（左）雕像 浙江缙云祭祀黄帝大典 位于陕西的黄帝陵 炎黄传说长久的流传，反映了人们怎样的共同观念？ 结合上述材料，说说尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖有何意义？ 国家中小学课程资源 $