第23课《富贵不能淫》古诗文对比阅读2026—2027学年统编版语文八年级上册（真题训练）

**基本信息** 以《富贵不能淫》为核心，通过多文本对比阅读构建"文言知识-文化内涵-价值践行"三维训练体系，融合方法指导与素养培育。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |词语释义|4题|语境法/词典查阅法/课内迁移法/成语推断法|从文言词汇积累到古今语义关联| |断句翻译|3题|语法结构分析/固定句式识别|文言文阅读基础能力层级递进| |形象分析|5题|文本细节提取/人物行为归因|从"大丈夫"标准到历史人物实践| |意象鉴赏|2题|边塞意象解码/氛围烘托分析|诗词意境与情感表达的关联|

13《富贵不能淫》文言文、诗词对比阅读 （25-26八年级上·福建厦门·期末）阅读下面古诗文，回答问题。 【甲】 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 （选自《孟子》） 【乙】 陈壮字直夫，号古迂先生，越山阴人。幼嗜书，家贫，尝借录于人，不专记诵而求实践。举进士。尚书张公悦特荐于朝上疏辞谢官书及门乃出。任福建佥事①，梳涤②宿弊，禁止暴征。按指挥陈镐等七人赃罪，民咸惠之。升河南副使。唐王府诬奏民占钦赐庄田，上遣大臣察其事，召先生讯详。曰：“若为钦赐，当有玺券③；若无即民田也，恶可夺？”竟归诸民。唐王仇之，不顾。河南奏饥，先生讲民利害，招集流亡④，给牛散种，无不尽心，全活民殆⑤数百万。吴公上其功，劳以金帛。先生无素积，俸余不及百金，悉均宗族。 （选自《九庵先生文选》，有删改） 【注释】①佥事及后文的副使、按指挥，均为官职名。②梳涤：梳理清除。③玺券：带有印章的契据。④流亡：漂泊在外及失去土地的百姓。⑤殆：大概。 【丙】 望蓟门① [唐]祖咏 燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪，三边曙色动危旌②。 沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏③，论功还欲请长缨④。 【注释】①蓟门：唐朝屯驻重兵之地，与诗句中的燕台都是当时边境之地。②旌：指旗帜。③投笔吏：东汉班超在官府抄书谋生，曾投笔叹曰：“大丈夫当立功异域以取封侯，安能久事笔砚间。”④请长缨：出自《汉书·终军传》，指终军曾向汉武帝请求亲赴敌国用绳子把强敌绑缚回来。 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．尚书张公悦特荐于朝/上疏辞谢/官书及门/乃出 B．尚书张公悦特荐/于朝上疏辞谢官/书及/门乃出 C．尚书张公悦特荐于朝/上疏辞谢官/书及门/乃出 D．尚书张公悦特荐/于朝上疏/辞谢官书及/门乃出 2．解释下列句中加点词的含义。 词 释义方法 词义（填写文字） 尝借录于人 联系语境法。 （1）_________ 上疏辞谢 查阅词典法：①道歉；②谢绝；③感谢 （2）_________ 劳以金帛 联系课内法：上自劳军（《周亚夫军细柳》） （3）_________ 先生无素积 成语推断法：素未谋面 （4）_________ 3．将下列句子翻译成现代汉语。 ①富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ②若无即民田也，恶可夺？ 4．请用生动的语言描绘【丙】诗中“万里寒光生积雪，三边曙色动危旌”所展现的画面。 5．班级筹办“中华气节”主题展板，需选用历史人物事例。小语认为【乙】文陈壮的事迹适合放入“威武不能屈”栏目，小文则认为更适合“贫贱不能移”。你支持谁的观点？请结合文本具体内容，说明理由。 6．【丙】诗中描绘了“积雪”“危旌”“烽火”等边塞意象，烘托出壮怀激烈的氛围。【乙】文中并没有这样的景物描写，但陈壮所面对的某些“场景”，是否也能让你感受到类似的沉重或紧迫？请找出文中一处并简要分析。 （25-26八年级上·湖北鄂州·期末）小文在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。 【甲】 无锡① 文天祥 金山冉冉波涛雨，锡水泯泯草木春。 二十年前曾去路，三千里外作行人。 英雄未死心为碎，父老相逢鼻欲辛。 夜读程婴存赵②事，一回惆怅一沾巾。 [注]①此诗是文天祥被元军扣押，软禁在黄埠墩时所写的。②程婴存赵：程婴为保全赵氏孤儿，将自己的儿子交出，将赵氏孤儿养大，终于报得家仇。 【乙】 富贵不能淫 ①景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” ②孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 【丙】 壬午，元将宋都木达进逼抚州。惟都统密佑率众逆战①进贤坪，元军围之数重，矢下如雨。佑身被四矢、三枪，犹挥双刀，率死士数十人斫围南走，前渡，桥板断，被执。宋都木达曰：“壮士也！”欲降之，系之月余，终不屈。又命刘槃②以金符遗之，许以官，佑不受。复令佑子说之。佑斥曰：“汝行乞于市第③云密都统子谁不怜汝？”怡然解衣请刑，遂死，元兵皆泣下。 （节选自《续资治通鉴》，有删改） [注]①逆战：这里指迎战。②刘槃：人名。③第：只管，只。 7．【甲】诗颈联和尾联中的诗句“________”“ ________”与“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的主题高度契合。 8．【甲】诗用词精妙，意蕴深厚。诗中的“________”字道尽英雄壮志未酬的锥心之痛，“________”字暗含与父老相逢的酸楚悲慨。 9．小文在摘录中标注了四个疑难字词，请帮她解释。 ①父命之：________            ②威武不能屈：________ ③犹挥双刀：________          ④许以官：________ 10．小文用横线画出了最喜欢的句子，请你翻译成现代汉语。 一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 11．小文发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”标示（限两处）。 汝行乞于市第云密都统子谁不怜汝？ 12．下面是小文对【丙】文有关内容的概述，你认为不正确的一项是（   ） A．密佑在进贤坪遭元军重围，虽身负重伤仍率部突围。 B．密佑被俘后拒绝元将利诱，他拒受金符，宁死不降。 C．元将以官位劝降密佑，又派其子劝说，均被其拒绝。 D．密佑牺牲前嘱咐儿子沿街乞讨，众人皆会怜悯其子。 13．根据以上诗文，简要概括文天祥、孟子和密佑的人物形象。 （25-26八年级上·湖南常德·期末）阅读下面古诗文，回答问题。 【甲】 《周亚夫祠》（其一） 钱大昕·清代 棘门霸上两营分，细柳堂堂独不群。 大慰君王拊髀①意，竟收颇牧②作将军。 【注】①拊髀：以手拍股，表示激动、赞赏的心情；②颇牧：名将廉颇、李牧，这里指周亚夫。 【乙】 ①壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 ②既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 （节选自司马迁《周亚夫军细柳》） 【丙】 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” （选自《孟子·滕文公下》） 【丁】 张释之，堵阳人也。上①行出中渭桥，有一人从桥下走，乘舆马惊。于是使骑捕之，属廷尉②。释之治问③。曰：“县人来，闻跸，匿桥下。久，以为行过，既出，见车骑，即走耳。”廷尉奏当，一人犯跸④，当⑤罚金。文帝怒曰：“此人亲惊吾马，吾马赖柔和，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当罚金！”释之曰：“法者，天子所与天下公共也。今法如此，更重之，是法不信于民也。且方其时，上使立诛之则已。今已下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾，天下用法皆为轻重，民安所措其手足？唯陛下察之。”上良久曰：“廷尉当是也。” （节选自《史记·张释之冯唐列传》，有删改） 【注释】①上：指汉文帝。②廷尉：古代司法审判机构官职名。③治问：询问、审问。④跸：古代帝王出行时，要开路清道，禁止民众通行。⑤当：判处。 14．以下划线字词，有误的一项是（   ） A．将军约，军中不得驱驰。约：规定 B．公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？诚：确实、真正 C．丈夫之冠也，父命之。冠：行冠礼 D．既出，见车骑，即走耳。既：既然 15．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）其将固可袭而虏也。 （2）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 16．甲诗“棘门霸上两营分，细柳堂堂独不群”中的“独”字用得极其精妙，请问好在哪里？ 17．【乙】【丁】两篇选文的结尾句都有“久”字，它们分别体现了汉文帝什么样的心理？请结合原文进行分析。 【乙】称善者久之。 【丁】上良久曰：“廷尉当是也。” 18．结合链接材料和【乙】文，你认为周亚夫符合孟子的“大丈夫”标准吗？请说明理由。 【链接材料】 周亚夫（？—前143），沛县（今江苏沛县）人，官至丞相，西汉时期的著名将军、军事家。一生干了两件辉煌的大事：一是驻军细柳，严于治军，为保卫国都长安免遭匈奴铁骑的践踏而作出了贡献。二是指挥平定七国之乱，粉碎了诸侯王企图分裂和割据的阴谋，维护了统一安定的政治局面。周亚夫为巩固西汉王朝的统治立下了汗马功劳。后因其子私购御用物品，受牵连下狱，绝食而死。 （25-26八年级上·河北雄安·期末）阅读下面三则材料，完成各题。 【材料一】 【甲】 雁门太守行（唐・李贺） 【乙】 塞下曲 其一（唐・李白） 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台①上意，提携玉龙为君死。 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰②。 【注释】①黄金台：______________________。②斩楼兰：汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还。表达了边塞将士奋勇杀敌的报国之志。 【材料二】 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 【材料三】 天祥将出狱即为绝笔自赞①系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几②无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵③。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。 【注释】①自赞：自我表白。②庶几：差不多。③观者如堵：围观的人多得像一堵墙。 19．下面对【材料一】中两首诗歌的分析，不正确的一项是（   ） A．甲诗中“卷”字写出乘夜奔袭之状，乙诗中“抱”字描绘将士们夜间休息悠闲之态 B．甲诗中三、四句从视听角度渲染悲壮气氛，表现战争残酷，暗示双方都有巨大伤亡。 C．乙诗中“五月天山雪、无花只有寒”一句写五月天山有雪无花，寒气逼人，突出环境艰苦。 D．乙诗中的“折柳”即《折杨柳》的省称，让人联想折柳送别的习俗，表达思乡之情。 20．仿照【材料一】的注释②，为“黄金台”作注释。 21．请用“/”给【材料三】中划横线的句子断句（限断两处）。 天祥将出狱即为绝笔自赞系之衣带间 22．解释下列加点词语的意思。 （1）公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉     （2）富贵不能淫 （3）吾事毕矣                       （4）见闻者无不流涕 23．翻译下列语句。 （1）是焉得为大丈夫乎？ （2）问市人孰为南北，南面再拜就死。 24．孟子主张的大丈夫精神，历来为人称颂。你认为【材料一】中的将士们与【材料三】中的文天祥是真正的“大丈夫”吗？请结合【材料二】中的相关内容说明理由。 （25-26八年级上·黑龙江齐齐哈尔·期末）班级开展“寻找古诗文中的大丈夫”主题学习活动，请你参与，并完成任务。 【材料一】 【甲】 雁门太守行 李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 【乙】 塞下曲六首·其一 李白 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。 【材料二】 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。 【材料三】 同敞①不降 同敞有文武才，意气慷慨。每出师，辄跃马为诸将先。或败奔，同敞危坐不去，诸将复还战，或取胜，军中以是服同敞。顺治七年，大兵破严关，诸将尽弃桂林走。城中虚无人，独式耜②端坐府中，适同敞自灵川③至，见式耜，式耜曰：“我为留守，当死此。子无城守责，盍④去诸？”同敞正色曰：“昔人耻独为君子，公顾不许同敞共死乎？”式耜喜，取酒与饮，明烛达旦。侵晨被执。谕之降，不从。令为僧，亦不从。乃幽之民舍。虽异室，声息相闻，两人日赋诗倡和。阅四十余日整衣冠就刃颜色不变。 （选自《明史·张居正传》） 【注释】①同敞：张居正的曾孙。②式耜（sì）：即瞿式耜，和张同敞同为抗清名臣。③灵川：地名，位于广西东北部。④盍（hé）：何不。 25．对两首诗歌的分析，不正确的一项是（   ） A．甲诗中“卷”字写出乘夜奔袭之状，乙诗中“抱”字描绘将士们夜间休息悠闲之态。 B．甲诗三四句从视听角度渲染了悲壮的气氛，表现战争残酷，暗示双方都有巨大伤亡。 C．“五月天山雪，无花只有寒”写五月天山有“雪”无“花”，寒气逼人突出环境艰苦。 D．乙诗中的“折柳”让人联想折柳送别的习俗，表达思乡之情。 26．用斜线“/”为【材料三】中画线句子断句，限两处。 阅 四 十 余 日 整 衣 冠 就 刃 颜 色 不 变 27．解释下列加点字。 （1）与民由之________      （2）富贵不能淫________ （3）或败奔________        （4）诸将尽弃桂林走________ 28．用现代汉语翻译下列句子。 （1）每出师，辄跃马为诸将先。 （2）虽异室，声息相闻，两人日赋诗倡和。 29．结合【材料二】中对“大丈夫”的诠释，你认为【材料一】中的“将士们”与【材料三】中的“同敞”是孟子所说的“大丈夫”吗？ （24-25八年级上·浙江杭州·期末）阅读下面古诗文，回答问题。 【甲】 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 （选自《孟子》） 【乙】 陈壮字直夫，号古迂先生，越山阴人。幼嗜书，家贫，尝借录于人，不专记诵而求实践。举进士。 尚书张公悦特荐于朝，上疏辞谢。官书及门，乃出。任福建佥事①，梳涤②宿弊，禁止暴征。按指挥①陈镐等七人赃罪，民咸惠之。升河南副使①。唐王府③诬奏民占钦赐庄田，上遣大臣察其事，召先生讯详。曰：“若为钦赐，当有玺券④；若无即民田也，恶可夺？”竟归诸民。唐王仇之，不顾。河南奏饥，先生讲民利害，招集流亡⑤，给牛散种，无不尽心，全活民殆⑥数百万。吴公上其功，劳以金帛。 先生无素积，俸余不及百金，悉均宗族。平生狷介⑦特立，忠孝自尽。信古好学，老而不倦。没⑧二十年，浙江提学刘公瑞举祠乡贤。 （选自《九庵先生文选》，有删改） 【注释】①佥事及后文的副使、按指挥，均为官职名。②梳涤：梳理清除。③唐王府：明朝地方藩王府。④玺券：带有印章的契据。⑤流亡：漂泊在外及失去土地的百姓。⑥殆：大概。⑦狷介：性情正直，洁身自好。⑧没：通“殁”，死。 【丙】 望蓟门① ［唐］祖咏 燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。 万里寒光生积雪，三边曙色动危旌②。 沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。 少小虽非投笔吏③，论功还欲请长缨④。 【注释】①蓟门：唐朝屯驻重兵之地，与诗句中的燕台都是当时边境之地。②旌：指旗帜。③投笔吏：东汉班超在官府抄书谋生，曾投笔叹曰：“大丈夫当立功异域以取封侯，安能久事笔砚间。”④请长缨：出自《汉书·终军传》，指终军曾向汉武帝请求亲赴敌国用绳子把强敌绑缚回来。 30．参考表格提示解释句中加点词。 语句 方法 释义 贫贱不能移 结合句式特点推断 ______ 尝借录于人 联系上下文解释 ______ 上疏辞谢 查阅词典：①道歉②推辞③辞别④感谢 ______（填序号） 劳以金帛 联系课内所学；上自劳军（《周亚夫军细柳》） ______ 先生无素积 联系成语：素不相识 ______ 31．阅读【乙】文中画横线的句子，按要求回答问题。 （1）“若无即民田也，恶可夺？” “恶”的常见读音及义项有：①è，罪过，罪恶；②wū，哪里，怎么；③wù，讨厌。句中的“恶”作何解释？请选择正确的一项并说明理由。 （2）“没二十年，浙江提学刘公瑞举祠乡贤”有什么作用？请结合文章内容简要回答。 32．材料【丙】中的诗句“万里寒光生积雪，三边曙色动危旌”与“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”（李贺《雁门太守行》），二者有异曲同工之妙，请简要分析。 提示：从两组诗句中的关联处，自选一个角度结合诗句分析。 33．“大丈夫”一词出自《孟子》，其内涵在【乙】【丙】两则材料中有何具体表现和新的发展？请结合材料内容具体阐述。 34．无数仁人志士以自己的行动诠释着“大丈夫”的含义。请从下列人物选择其一，结合《红星照耀中国》中的内容，阐述你的理解。 A．贺龙    B．彭德怀    C．徐海东 （24-25八年级上·江苏盐城·期末）班级开展“寻找古诗文中的大丈夫”主题学习活动，请你参与，并完成任务。 【材料一】 【甲】雁门太守行 唐·李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台①上意，提携玉龙为君死。 【乙】塞下曲六首·其一 唐·李白 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰②。 【注释】①______。②斩楼兰：汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还。表达了边塞将士奋勇杀敌的报国之志。 【材料二】 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。 【材料三】 同敞①不降 同敞有文武材，意气慷慨。每出师，辄跃马为诸将先。或败奔，同敞危坐不去，诸将复还战，或取胜，军中以是服同敞。顺治七年，大兵破严关，诸将尽弃桂林走。城中虚无人，独式耜②端坐府中，适同敞自灵川③至，见式耜，式耜曰：“我为留守，当死此。子无城守责，盍④去诸？”同敞正色曰：“昔人耻独为君子，公顾不许同敞共死乎？”式耜喜，取酒与饮，明烛达旦。侵晨被执。谕之降，不从。令为僧，亦不从。乃幽之民舍。虽异室，声息相闻，两人日赋诗倡和。阅四十余日整衣冠就刃颜色不变。 （选自《明史·张居正传》，有删改） 【注释】①同敞：张居正的曾孙。②式耜（sì）：即瞿式耜，和张同敞同为抗清名臣。③灵川：地名，位于广西东北部。④盍（hé）：何不。 35．对两首诗歌的分析，不正确的一项是（   ） A．甲诗中“卷”字写出乘夜奔袭之状，乙诗中“抱”字描绘将士们夜间休息悠闲之态。 B．甲诗三四句从视听角度渲染了悲壮的气氛，表现战争的残酷，暗示双方都有巨大的伤亡。 C．“五月天山雪，无花只有寒”写五月天山有“雪”无“花”，寒气逼人，突出环境艰苦。 D．乙诗中的“折柳”即《折杨柳》的省称，让人联想折柳送别的习俗，表达思乡之情。 36．仿照【材料一】注释②，为“黄金台①”作注释。 37．用斜线（/）为【材料三】中画线句子断句，限两处。 阅四十余日整衣冠就刃颜色不变 38．解释下列加点字。 （1）与民由之______        （2）富贵不能淫______ （3）或败奔______        （4）诸将尽弃桂林走______ 39．用现代汉语翻译下列句子。 （1）每出师，辄跃马为诸将先。 （2）虽异室，声息相闻，两人日赋诗倡和。 40．结合【材料二】中对“大丈夫”的诠释，你认为【材料一】中的“将士们”与【材料三】中的“同敞”是孟子所说的“大丈夫”吗？ （24-25八年级上·江苏宿迁·期末）阅读下面古诗文，回答问题。 【甲】 苏武庙① [唐]温庭筠 苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。 云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。 回日楼台非甲帐②，去时冠剑是丁年③。 茂陵④不见封侯印，空向秋波哭逝川。 【乙】 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” （选自《孟子·富贵不能淫》） 【丙】 卫律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝⑤，羝乳，乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上廪食⑥不至掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄⑦尽落。 （选自《汉书·苏武牧羊》） 【注释】①苏武：西汉大臣，汉武帝时出使匈奴被扣多年，汉昭帝时才被迎归。②非甲帐：指汉武帝已死。③冠剑：指出使时的装束；丁年：壮年，唐朝规定二十一至五十九岁为丁。④茂陵：汉武帝的陵墓。⑤羝（dī）：公羊。⑥廪（lǐn）食：公家供应的粮食。苏武作为汉朝的使臣，匈奴理应供给吃的用的。⑦节旄（máo）：古代用牦牛尾做成的当凭证的东西。 41．甲诗的颔联描绘了两幅动人的画面，请简要概括两幅画面的内容，并说说表现了苏武怎样的形象。 42．丙文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 武[A]既至[B]海上[C]廪食[D]不至[E]掘[F]野鼠[G]去[H]草实[I]而食之 43．根据方法提示解释乙、丙两文中加点的词。 文中词句 方法 解释 岂不诚大丈夫哉 [课内积累] （1）______________ 富贵不能淫 [课内积累] （2）______________ 乃徙武北海上无人处 [查工具书]徙：①流放；②调动官职；③改变；④搬开。 （3）________（填写序号） 各置他所 [课外拓展]此何所也？ （4）_____________ 44．将下列句子翻译成现代汉语。 单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。 45．小语在读完丙文后，对苏武在匈奴的遭遇深感同情，请你归纳一下苏武在匈奴受到的迫害有哪些。 46．结合乙、丙两文内容，说说苏武能否称得上是“大丈夫”，为什么？ （24-25八年级上·江苏徐州·期末）阅读下面一组古诗文，完成下面小题。 【甲】 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” （选自《<孟子>三章》） 【乙】 陶渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。家贫亲老，起为州祭酒；不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁①有日矣。道济谓曰：“贤者处世天下无道则隐有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径②之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职。 （选自《陶渊明传》） 【注释】①偃卧瘠馁：卧床挨饿。②三径：指归隐者的居所。 【丙】 饮酒 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 47．请用斜线“/”给下面句子断句。（限两处） 贤  者  处  世  天  下  无  道  则  隐  有  道  则  至 48．下列句子中加点字的意思相同的一项是（   ） A．①此之谓大丈夫    ②道济谓曰 B．①欲辨已忘言    ②聊欲弦歌 C．①安居而天下熄    ②居天下之广居 D．①少有高趣    ②少日自解归 49．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的解释。 （1）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 （2）今子生文明之世，奈何自苦如此？ 50．请你展开想象的翅膀，用简洁的语言说出丙诗中蕴含的几幅画面。 51．丙诗情景相融、物我合一。请你结合具体诗句作简析。 52．下列说法正确的一项是（   ） A．甲、乙两文都提到“志”，甲文中“志”即孟子主张的仁、礼、义；乙文中的“志”即丙诗中的“真意”——陶渊明对隐居生活的向往和不与世俗同流合污的情操。 B．乙文中陶渊明为了有隐居之资，先后担任了祭酒、参军、县令等职位。 C．陶渊明清高不群。他不接受江州刺史檀道济的馈赠，更不愿意为五斗米折腰，体现了孟子所言的“威武不能屈”的大丈夫气节。 D．陶渊明讲究官礼。年终州郡派督邮来彭泽县，他命令下属装束整齐穿官服去迎见。 53．（24-25八年级上·广西南宁·期末）阅读回答问题。 【甲】 春望 杜甫 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 【乙】 富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” （选自《孟子译注》） 【丙】 仆①亦欲以究天人之际②，通古今之变，成一家之言。草创③未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚④以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责⑤，虽万被戮⑥，岂有悔哉？ （选自司马迁《报任安书》） 【注释】①仆：谦辞，称自己。②究天人之际：探究天道和人事的关系。③草创：这里指刚刚开始创作史书。④诚：如果。⑤责：同“债”。⑥戮：侮辱。 (1)在阅读沙龙上，四位同学分享了自己对《春望》的理解和分析，有误的一项是（   ） A．诗歌开篇写望中所见，通过写景痛切地传达了诗人忧国伤时的感情。 B．本诗章法分明，颔联以“感时”一语承上，又以“恨别”一语启下。 C．“抵万金”形容战火中家书的珍贵，也体现诗人对家人的思念之情。 D．“白头”为虚写，且稀疏到“不胜簪”的地步，尽显诗人苍老之态。 (2)根据提示，解释句子中加点的词语。 文言词句 方法提示 释义 浑欲不胜簪 [词典义项选择法]①胜利。②制服，战胜。③经得住、能承受。 A 必敬必戒 [现代汉语组词法] B 草创未就 [成语俗语关联法]一挥而就：形容写字、写文章、绘画很快就完成了。 C 虽万被戮 [课内课外迁移法]虽乘奔御风，不以疾也。 D (3)将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①不得志，独行其道。 ②藏之名山，传之其人。 (4)《孟子》文章大量使用排比句，请从乙文中举一个例子，并具体分析其妙处。 (5)请结合材料内容，说说杜甫和司马迁谁符合乙文中大丈夫的标准，并阐述理由。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $ 13《富贵不能淫》文言文、诗词对比阅读 （25-26八年级上·福建厦门·期末）阅读下面古诗文，回答问题。 【甲】 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 （选自《孟子》） 【乙】 陈壮字直夫，号古迂先生，越山阴人。幼嗜书，家贫，尝借录于人，不专记诵而求实践。举进士。尚书张公悦特荐于朝上疏辞谢官书及门乃出。任福建佥事①，梳涤②宿弊，禁止暴征。按指挥陈镐等七人赃罪，民咸惠之。升河南副使。唐王府诬奏民占钦赐庄田，上遣大臣察其事，召先生讯详。曰：“若为钦赐，当有玺券③；若无即民田也，恶可夺？”竟归诸民。唐王仇之，不顾。河南奏饥，先生讲民利害，招集流亡④，给牛散种，无不尽心，全活民殆⑤数百万。吴公上其功，劳以金帛。先生无素积，俸余不及百金，悉均宗族。 （选自《九庵先生文选》，有删改） 【注释】①佥事及后文的副使、按指挥，均为官职名。②梳涤：梳理清除。③玺券：带有印章的契据。④流亡：漂泊在外及失去土地的百姓。⑤殆：大概。 【丙】 望蓟门① [唐]祖咏 燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪，三边曙色动危旌②。 沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏③，论功还欲请长缨④。 【注释】①蓟门：唐朝屯驻重兵之地，与诗句中的燕台都是当时边境之地。②旌：指旗帜。③投笔吏：东汉班超在官府抄书谋生，曾投笔叹曰：“大丈夫当立功异域以取封侯，安能久事笔砚间。”④请长缨：出自《汉书·终军传》，指终军曾向汉武帝请求亲赴敌国用绳子把强敌绑缚回来。 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．尚书张公悦特荐于朝/上疏辞谢/官书及门/乃出 B．尚书张公悦特荐/于朝上疏辞谢官/书及/门乃出 C．尚书张公悦特荐于朝/上疏辞谢官/书及门/乃出 D．尚书张公悦特荐/于朝上疏/辞谢官书及/门乃出 2．解释下列句中加点词的含义。 词 释义方法 词义（填写文字） 尝借录于人 联系语境法。 （1）_________ 上疏辞谢 查阅词典法：①道歉；②谢绝；③感谢 （2）_________ 劳以金帛 联系课内法：上自劳军（《周亚夫军细柳》） （3）_________ 先生无素积 成语推断法：素未谋面 （4）_________ 3．将下列句子翻译成现代汉语。 ①富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ②若无即民田也，恶可夺？ 4．请用生动的语言描绘【丙】诗中“万里寒光生积雪，三边曙色动危旌”所展现的画面。 5．班级筹办“中华气节”主题展板，需选用历史人物事例。小语认为【乙】文陈壮的事迹适合放入“威武不能屈”栏目，小文则认为更适合“贫贱不能移”。你支持谁的观点？请结合文本具体内容，说明理由。 6．【丙】诗中描绘了“积雪”“危旌”“烽火”等边塞意象，烘托出壮怀激烈的氛围。【乙】文中并没有这样的景物描写，但陈壮所面对的某些“场景”，是否也能让你感受到类似的沉重或紧迫？请找出文中一处并简要分析。 【答案】1．A 2． 曾经 谢绝 慰劳 向来，一向 3．①富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服，这样的人才称得上大丈夫。 ②如果没有官府的印信文书，这就是百姓的田地，怎么能抢夺呢？ 4．示例：连绵万里的边境地带，积雪泛着凛凛寒光；黎明时分，边境的战旗在曙光中猎猎飘动，整个场景肃杀而壮阔，尽显边塞战场的紧张与苍凉。 5．示例1：支持小语（“威武不能屈”） 理由：陈壮面对唐王强占民田的行为，直言“恶可夺”，拒绝屈从权贵，坚守原则，体现了“威武不能屈”的大丈夫气节。 示例2：支持小文（“贫贱不能移”） 理由：陈壮家境贫寒，却“不专记诵而求实践”，当官后清廉自守，“俸余不及百金，悉均宗族”，身处贫贱（清廉）却坚守本心，体现“贫贱不能移”。 6．示例：“唐王仇之，不顾”的场景，唐王因陈壮反对强占民田而发怒，陈壮面对君王的怒火仍坚持立场，这一场景传递出权力压迫下的沉重感，与【丙】诗的边塞紧张氛围相似。 【导语】这组古诗文围绕“大丈夫”精神展开：甲文以三句凝练论断，定立坚守道义、不屈于外的人格标杆；乙文古迂先生借为官清廉、为民请命、疏财济亲的事迹，具象诠释大丈夫的担当；丙诗以边塞壮景起兴，抒发投笔从戎、建功报国的壮志，古今呼应，彰显大丈夫精神的传承与不同践行方式。 1．本题考查文言文断句。 句意：尚书张悦特意向朝廷推荐他，他上奏疏推辞谢绝，任命的诏书送到家门口，他才出来做官。“尚书张公悦特荐于朝”是完整的主谓结构，意思是张悦向朝廷推荐他，其后应断开；“上疏辞谢”是陈壮的连续动作，指上奏疏推辞，中间不能断开；“官书及门”指任命的文书送到家门，是完整句意，其后断开；“乃出”指才出来任职，独立成句。所以正确断句为：尚书张公悦特荐于朝/上疏辞谢/官书及门/乃出； 故选A。 2．本题考查实词含义。 （1）联系语境：根据“幼嗜书，家贫，尝借录于人，不专记诵而求实践”可知，古迂先生幼时喜爱读书，但家境贫寒，因此他曾经向别人借书抄录，据此推断“尝借录于人”中的“尝”理解为“曾经”。“尝借录于人”句意：曾经向别人借书抄录。 （2）根据查阅词典法应选②谢绝。据此可知“上疏辞谢”中的“谢”理解为“谢绝”。“上疏辞谢”句意：上奏疏推辞谢绝。 （3）根据联系课内法，“上自劳军”句意：皇上亲自慰劳军队。其中“劳”的意思是“慰劳”。据此推断“劳以金帛”中的“劳”理解为“慰劳”。“劳以金帛”句意：用金银布帛慰劳他。 （4）根据成语推断法，“素未谋面”指从来没有见过面。素：平素、向来、平时。据此推断“先生无素积”中的“素”理解为“平素、向来、平时”。“先生无素积”句意：陈壮平时没有积蓄。 3．本题考查文言句子翻译。 ①重点词语：淫，使……迷惑；移，使……改变；屈，使……屈服。 ②重点词语：若，如果；即，就是；恶，怎么；夺，抢夺。 4．本题考查描绘画面。 “万里寒光生积雪，三边曙色动危旌”大意：万里大地之上，积雪反射出凛冽的寒光；边境三边的黎明时分，晨光中高高飘扬的军旗随风摆动。明确诗句所写的时间、地点和核心景象，再抓住“万里”“寒光”“积雪”“三边”“曙色”“危旌”等意象，分析意象的组合效果，体会诗句营造的氛围和蕴含的情感，最后整合语言，展现画面的壮阔与苍凉。 示例：万里辽阔的原野上，厚厚的积雪泛着清冷耀眼的寒光，一片苍茫。边境之地，破晓的曙色洒满大地，高高的军旗在晨风中猎猎飘动，在微光中轻轻摇曳。 5．本题考查对材料的理解。 答题时先要亮明观点，再解释“威武不能屈”“贫贱不能移”的内涵，然后紧扣原文语句举例分析。支持小语“威武不能屈”，就要抓住陈壮面对唐王权势，坚持归还民田、查办贪官，不惧报复、坚守公道；支持小文“贫贱不能移”，就要结合他家贫借书、不重钱财、俸禄分给族人，虽穷却坚守品行、不贪不占。无论哪种观点，都要观点明确、依据原文、道理对应，把人物行为和气节内涵紧密结合，体现逻辑清晰、有理有据。 示例一：我支持小语的观点，陈壮的事迹更适合放入“威武不能屈”栏目。“威武不能屈”指面对强权、威胁、权势压迫时，不低头、不屈服。文中唐王府诬陷百姓抢占田地，陈壮面对权贵毫不畏惧，坚持“若无玺券，即为民田，恶可夺”，坚决将田地归还百姓，即便唐王因此怨恨他，他也“不顾”。他还敢于查办陈镐等官员的贪赃罪行，不惧权势，坚守公正，体现了在强权面前刚正不阿、绝不屈服的大丈夫气节。 示例二：我支持小文的观点，陈壮的事迹更适合放入“贫贱不能移”栏目。“贫贱不能移”指在贫穷低贱时，不改变自己的志向与操守。陈壮幼时“家贫”，却依然勤奋读书，追求实践，不因为贫穷而放弃学问与品行；他为官清廉，“无素积，俸余不及百金”，生活清贫，却将俸禄全都分给宗族，不贪图钱财，始终坚守清廉正直、一心为民的品格，在贫贱之中坚守节操，正是“贫贱不能移”的体现。 6．本题考查对文本的理解与赏析。 虽然【乙】文没有写景，但人物面对的矛盾、危难、压力同样能营造沉重紧迫的氛围。答题时先找出一处关键场景，如唐王诬陷百姓、查办贪赃官员、河南饥荒救灾等，再分析场景的危险性、紧迫性或艰巨性，点明其中的压力与考验。这些场景如同边塞的“烽火”“危旌”，体现出人物身处险境、坚守正义的担当，氛围沉重而壮烈，与【丙】诗壮怀激烈的意境相似，以此展现人物气节与精神力量。 示例： 场景：唐王府诬奏民占钦赐庄田，上遣大臣察其事，召先生讯详。 唐王是皇室权贵，势力强大，竟敢诬陷百姓、侵占民田，而陈壮只是地方官员，还要面对朝廷派来核查的大臣，处境十分危险、压力极大。这种与权贵正面抗衡的紧张局面，就像边塞的烽火、危旌一样，充满沉重与紧迫之感，烘托出陈壮坚守正义、不畏强权的壮烈气节。 【点睛】参考译文： 【甲】富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服，这样的人才称得上大丈夫。 【乙】陈壮，字直夫，号古迂先生，是越州山阴人。他从小喜爱读书，家里贫穷，曾经向别人借书抄录，不只记诵书本，更追求亲身实践。后来考中进士。尚书张悦特地向朝廷举荐他，他上奏疏推辞谢绝，任命的文书送到家门口，他才出来做官。担任福建佥事时，他清理清除长期积累的弊端，禁止横征暴敛。查办指挥陈镐等七人的贪赃罪行，百姓都蒙受他的恩惠。升任河南副使。唐王府诬陷百姓侵占朝廷赏赐的庄田，皇上派遣大臣核查这件事，召陈壮详细审问。陈壮说：“如果是朝廷赏赐的田地，应当有带印章的契据；如果没有，就是百姓的田地，怎么能抢夺呢？”最终把田地归还给百姓。唐王怨恨他，他也毫不在意。河南上奏发生饥荒，陈壮向朝廷陈述百姓的艰难困苦，招集流离失所的百姓，供给耕牛、分发种子，没有不尽心尽力的，保全救活的百姓大概有几百万。吴公上报他的功绩，朝廷用金银布帛慰劳他。陈壮平时没有积蓄，俸禄剩余不到一百金，全都分给了同族的人。 （25-26八年级上·湖北鄂州·期末）小文在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。 【甲】 无锡① 文天祥 金山冉冉波涛雨，锡水泯泯草木春。 二十年前曾去路，三千里外作行人。 英雄未死心为碎，父老相逢鼻欲辛。 夜读程婴存赵②事，一回惆怅一沾巾。 [注]①此诗是文天祥被元军扣押，软禁在黄埠墩时所写的。②程婴存赵：程婴为保全赵氏孤儿，将自己的儿子交出，将赵氏孤儿养大，终于报得家仇。 【乙】 富贵不能淫 ①景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” ②孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 【丙】 壬午，元将宋都木达进逼抚州。惟都统密佑率众逆战①进贤坪，元军围之数重，矢下如雨。佑身被四矢、三枪，犹挥双刀，率死士数十人斫围南走，前渡，桥板断，被执。宋都木达曰：“壮士也！”欲降之，系之月余，终不屈。又命刘槃②以金符遗之，许以官，佑不受。复令佑子说之。佑斥曰：“汝行乞于市第③云密都统子谁不怜汝？”怡然解衣请刑，遂死，元兵皆泣下。 （节选自《续资治通鉴》，有删改） [注]①逆战：这里指迎战。②刘槃：人名。③第：只管，只。 7．【甲】诗颈联和尾联中的诗句“________”“ ________”与“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的主题高度契合。 8．【甲】诗用词精妙，意蕴深厚。诗中的“________”字道尽英雄壮志未酬的锥心之痛，“________”字暗含与父老相逢的酸楚悲慨。 9．小文在摘录中标注了四个疑难字词，请帮她解释。 ①父命之：________            ②威武不能屈：________ ③犹挥双刀：________          ④许以官：________ 10．小文用横线画出了最喜欢的句子，请你翻译成现代汉语。 一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 11．小文发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”标示（限两处）。 汝行乞于市第云密都统子谁不怜汝？ 12．下面是小文对【丙】文有关内容的概述，你认为不正确的一项是（   ） A．密佑在进贤坪遭元军重围，虽身负重伤仍率部突围。 B．密佑被俘后拒绝元将利诱，他拒受金符，宁死不降。 C．元将以官位劝降密佑，又派其子劝说，均被其拒绝。 D．密佑牺牲前嘱咐儿子沿街乞讨，众人皆会怜悯其子。 13．根据以上诗文，简要概括文天祥、孟子和密佑的人物形象。 【答案】7． 英雄未死心为碎 夜读程婴存赵事 8． 碎 辛 9． 教导、训诲 使……屈服 仍然、还 答应、许诺 10．（他们）一发怒，诸侯就都害怕；（他们）安定下来，天下就太平无事。 11．汝行乞于市/第云密都统子/谁不怜汝？ 12．D 13．①文天祥：忠贞爱国，宁死不屈，国破家亡仍坚守复国志向；②孟子：心怀正道，推崇刚正不屈的大丈夫气节，坚守儒者仁礼准则；③密佑：骁勇忠烈，不为利诱，宁死不屈，坚守气节。 【导语】这组古诗文阅读以“大丈夫忠勇气节”为核心主题，文本联动设计十分巧妙：以孟子《富贵不能淫》点明大丈夫精神内核，辅以文天祥亡国之际的抒怀诗作，再搭配南宋抗元英烈密佑的史传纪实，从理论阐释到精神抒怀再到事迹印证，层层递进，既考察文言基础能力，又渗透爱国主义教育，契合立德树人要求。 7．本题考查诗歌内容理解。 从【甲】诗颈联“英雄未死心为碎，父老相逢鼻欲辛”可知，“英雄未死心为碎”一句，写出了文天祥虽身陷囹圄，但复国之心未死、壮志未酬的悲愤，对应“威武不能屈”；尾联“夜读程婴存赵事，一回惆怅一沾巾”，借程婴存赵的典故，表明自己坚守气节、宁死不屈的决心，也与“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的主题高度契合。 8．本题考查词语赏析。 从【甲】诗颈联“英雄未死心为碎，父老相逢鼻欲辛”可知，“英雄未死心为碎”一句中，“碎”字道尽了英雄壮志未酬的锥心之痛。文天祥此时被元军扣押，复国大业遥遥无期，虽有英雄之心，却无力回天，“心为碎”三字将这种理想破灭、壮志难酬的悲愤与绝望刻画得入木三分，仿佛连心脏都因痛苦而碎裂。而“父老相逢鼻欲辛”一句中的“辛”字，则暗含了与父老相逢时的酸楚悲慨。当他与家乡父老重逢，看到的是国破家亡、百姓流离的惨状，想到自己身为臣子却未能守护家国，内心充满了愧疚与辛酸，“鼻欲辛”三字将这种复杂的情感浓缩其中，既有对身世飘零的感慨，也有对家国沦丧的悲痛，读来令人动容。 9．本题考查文言字词。 ①句意：父亲教导他。命：教导、训诲。 ②句意：威武之力不能使其屈服。屈：使动用法，使……屈服。 ③句意：仍然挥舞双刀。犹：仍然、还。 ④句意：许诺授予他官职。许：答应、许诺。 10．本题考查文言句子翻译。 翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 惧：害怕；安居：安静下来；熄：停息、太平。 11．本题考查文言句子断句。 句意：你在集市上乞讨，只管说我是密都统的儿子，谁会不怜悯你呢？ “汝行乞于市”是一个完整的主谓结构，意思是“你在集市上乞讨”，应在其后断开；“第云密都统子”是“只管说我是密都统的儿子”，“谁不怜汝”是“谁会不怜悯你呢”，两者之间应断开。 故断句为：汝行乞于市/第云密都统子/谁不怜汝？ 12．本题考查内容理解。 D.从【丙】文“佑斥曰：‘汝行乞于市，第云密都统子，谁不怜汝？’怡然解衣请刑”可知，密佑是斥责儿子不要乞讨，而非嘱咐儿子乞讨。选项中“嘱咐儿子沿街乞讨，众人皆会怜悯其子”完全曲解文意，故不正确。 故选D。 13．本题考查人物形象。 从【甲】诗“英雄未死心为碎，父老相逢鼻欲辛”“夜读程婴存赵事，一回惆怅一沾巾”可知，文天祥被元军扣押、软禁期间，仍以程婴存赵的典故自勉，心系家国存亡，即便复国理想难以实现，也始终坚守忠贞爱国的信念，宁死不屈，绝不向元军妥协，完美诠释了国破家亡之际仍坚守复国志向的英雄形象。 从【乙】文“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”可知，孟子批驳了景春对“大丈夫”的错误认知，明确提出大丈夫应心怀正道、坚守道义，不为富贵、贫贱、威武所动摇，推崇刚正不屈的气节，始终坚守儒者仁礼的准则，展现出思想家的浩然正气。 从【丙】文“佑身被四矢、三枪，犹挥双刀，率死士数十人斫围南走”“系之月余，终不屈。又命刘槃以金符遗之，许以官，佑不受”“怡然解衣请刑”可知，密佑在进贤坪遭遇元军重围时，身中四箭三枪仍奋勇作战，尽显骁勇；被俘后面对元军的金符利诱与官位劝降，他坚决拒绝，宁死不屈，最终慷慨赴死，用生命诠释了忠烈不屈、坚守气节的将领形象。 据此作答即可。 【点睛】参考译文： 【乙】景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就害怕；他们安静下来，天下便太平无事。” 孟子说：“这怎么能算大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子行冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作正理，这是妇人家遵循的原则。（大丈夫）应该住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最光明的大道——义。得志的时候，与百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，独自坚守自己的原则。富贵不能扰乱他的心，贫贱不能改变他的节，威武不能屈服他的志，这才叫作大丈夫。” 【丙】壬午年，元朝将领宋都木达进军逼近抚州。只有都统密佑率领部众在进贤坪迎战，元军把他们重重包围，箭像雨点一样射下来。密佑身上中了四箭、三枪，仍然挥舞着双刀，带领几十个不怕死的士兵砍开包围圈向南逃跑，到河边准备渡河时，桥板断了，因而被俘。宋都木达说：“真是壮士啊！”想劝降他，关押了一个多月，（密佑）始终不肯屈服。又命令刘槃把金符送给他，许诺给他官职，密佑不接受。再让密佑的儿子去劝说他。密佑斥责道：“你到街上去乞讨，只管说自己是密都统的儿子，谁会可怜你呢？”（说完）从容地脱掉衣服请求受刑，于是被杀，元兵都被感动得流下眼泪。 （25-26八年级上·湖南常德·期末）阅读下面古诗文，回答问题。 【甲】 《周亚夫祠》（其一） 钱大昕·清代 棘门霸上两营分，细柳堂堂独不群。 大慰君王拊髀①意，竟收颇牧②作将军。 【注】①拊髀：以手拍股，表示激动、赞赏的心情；②颇牧：名将廉颇、李牧，这里指周亚夫。 【乙】 ①壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 ②既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 （节选自司马迁《周亚夫军细柳》） 【丙】 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” （选自《孟子·滕文公下》） 【丁】 张释之，堵阳人也。上①行出中渭桥，有一人从桥下走，乘舆马惊。于是使骑捕之，属廷尉②。释之治问③。曰：“县人来，闻跸，匿桥下。久，以为行过，既出，见车骑，即走耳。”廷尉奏当，一人犯跸④，当⑤罚金。文帝怒曰：“此人亲惊吾马，吾马赖柔和，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当罚金！”释之曰：“法者，天子所与天下公共也。今法如此，更重之，是法不信于民也。且方其时，上使立诛之则已。今已下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾，天下用法皆为轻重，民安所措其手足？唯陛下察之。”上良久曰：“廷尉当是也。” （节选自《史记·张释之冯唐列传》，有删改） 【注释】①上：指汉文帝。②廷尉：古代司法审判机构官职名。③治问：询问、审问。④跸：古代帝王出行时，要开路清道，禁止民众通行。⑤当：判处。 14．以下划线字词，有误的一项是（   ） A．将军约，军中不得驱驰。约：规定 B．公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？诚：确实、真正 C．丈夫之冠也，父命之。冠：行冠礼 D．既出，见车骑，即走耳。既：既然 15．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）其将固可袭而虏也。 （2）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 16．甲诗“棘门霸上两营分，细柳堂堂独不群”中的“独”字用得极其精妙，请问好在哪里？ 17．【乙】【丁】两篇选文的结尾句都有“久”字，它们分别体现了汉文帝什么样的心理？请结合原文进行分析。 【乙】称善者久之。 【丁】上良久曰：“廷尉当是也。” 18．结合链接材料和【乙】文，你认为周亚夫符合孟子的“大丈夫”标准吗？请说明理由。 【链接材料】 周亚夫（？—前143），沛县（今江苏沛县）人，官至丞相，西汉时期的著名将军、军事家。一生干了两件辉煌的大事：一是驻军细柳，严于治军，为保卫国都长安免遭匈奴铁骑的践踏而作出了贡献。二是指挥平定七国之乱，粉碎了诸侯王企图分裂和割据的阴谋，维护了统一安定的政治局面。周亚夫为巩固西汉王朝的统治立下了汗马功劳。后因其子私购御用物品，受牵连下狱，绝食而死。 【答案】14．D 15．（1）他们的将领必定可以通过偷袭而被俘虏。 （2）（他们）一发怒，诸侯都感到害怕；（他们）安静下来，天下就太平无事。 16．“独”字是独一无二、特立独行的意思，它精准地概括了周亚夫治军风格与当时霸上棘门军的鲜明差异，体现了周亚夫刚正不阿、治军严明、恪尽职守的特点。 17．乙文中“于是天子乃按辔徐行”“介胄之士不拜，请以军礼见”可见周亚夫治军严明，刚正不阿，文帝“称善者久之”，体现了他对周亚夫的敬重、赞叹的心理。丁文中文帝先是要求严惩惊马的人，后听从了张释之按法律维持原判的意见，考虑“良久”，最终虚心纳谏，体现了他内心的惭愧，以及对张释之公正严明的敬重。（言之有理即可） 18．周亚夫是“大丈夫”。他严于治军，刚正不阿；他为国平叛，为民谋福；他含冤而死，不改气节。符合孟子对“（大丈夫）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的评判标准。（言之有理即可） 【导语】这四则材料从不同角度展现了古代贤臣的品格与精神。甲诗通过对比手法，突出周亚夫治军严明的独特风骨；乙文以细柳营的细节描写，刻画其刚正不阿的将军形象；丙文孟子提出“富贵不能淫”的大丈夫标准。三则文本形成互文：周亚夫驻军细柳时“介胄不拜”的坚守（乙），正体现了孟子所言“威武不能屈”的精神（丙），而甲诗中“独不群”的赞誉恰是对这种品格的诗意概括。材料共同构建了古代士人“以道事君”的理想人格范式，其中周亚夫“持兵揖天子”的细节尤为生动，将原则性与礼节性完美统一。最后链接材料中其悲剧结局，更添历史厚重感。 14．本题考查文言词语的含义。 D.句意是：我以为皇上的队伍已经过去了，就从桥下出来，看见车马仪仗，就马上跑开了。既：已经。 故选D。 15．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）其：代词，他们的；固：必，本来；袭：偷袭；虏：被俘虏。 （2）惧：害怕；安居：安静、安定地生活；天下熄：天下太平，战争停息。 16．本题考查词句的赏析。 句意是：棘门、霸上两处军营与细柳营分列相比，只有细柳营气势堂堂、军纪严明，独自超群，与众不同。 “独”字意为：唯独、只有、独自。诗人先点出棘门、霸上二营与细柳营并存对照，再用一个“独”字，将前两处军营的松散、随意与细柳营的整肃、威严形成鲜明反差，强调在所有军营之中，只有周亚夫的细柳营真正做到军纪严明、法度森严，与众不同。这个字不仅精准写出细柳营的卓尔不群、不可侵犯，更有力凸显出周亚夫治军严格、恪尽职守、刚正不阿的“真将军”本色，含蓄而深沉地表达出诗人对周亚夫的高度赞美、敬佩与推崇。 17．本题考查内容的理解。 乙文：从乙文“曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪”可以看出，汉文帝将霸上、棘门军营的松散与细柳营的严明进行对比，深刻认识到周亚夫治军严谨、军纪如山、刚正不阿，是真正的将军。“称善者久之”的“久”，体现出汉文帝对周亚夫长久不停的赞叹、由衷的赏识与深深的敬重。 丁文：从丁文“文帝怒曰：‘此人亲惊吾马……而廷尉乃当罚金’”可以看出，汉文帝一开始因车马受惊而愤怒，想要重罚犯人；而张释之指出“法者，天子所与天下公共也”“廷尉，天下之平也”，说明法律要公平公正、一视同仁。“良久”的“久”，体现出汉文帝从愤怒、不满到冷静思考、内心反省的过程，既有对自己一时冲动的惭愧，也有对张释之秉公执法、坚守法度的认可与敬重，最终虚心接受正确意见。 18．本题考查人物形象。 首先判断，周亚夫符合孟子的“大丈夫”标准。 从【乙】文“将军约，军中不得驱驰”“介胄之士不拜，请以军礼见”可以看出，周亚夫在军营中严格执行军纪，即使面对汉文帝也不刻意迎合、不行跪拜之礼，只以军礼相见，不向权势低头，真正做到了威武不能屈，体现出刚正不阿、坚守原则的大丈夫品格。 从链接材料”一生干了两件辉煌的大事：一是驻军细柳，严于治军，为保卫国都长安免遭匈奴铁骑的践踏而作出了贡献。二是指挥平定七国之乱，粉碎了诸侯王企图分裂和割据的阴谋，维护了统一安定的政治局面”可以看出，周亚夫驻军细柳、严守军纪，保卫国都长安，又指挥平定七国之乱，维护国家统一与安定，是心系国家、为民尽责，践行了孟子所说的“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”；他一生为国建功立业，身居高位却不贪图富贵、不被富贵迷惑，后来蒙冤下狱，也始终坚守气节、绝不屈服，做到了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。 【点睛】参考译文： 【乙】 守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“穿戴着盔甲的将士不行跪拜礼，请允许我按照军礼参见。”皇上被感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上。派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。 出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说：“啊，这才是真正的将军！先前的霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，匈奴一定可以通过偷袭而俘虏那里的将军。至于周亚夫，难道能够侵犯吗？”长时间对周亚夫赞叹不已。 【丙】 景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就都害怕；他们安居不动，天下就太平无事。”孟子说：“这怎么能算大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的夫家，一定要恭敬、谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作准则，是妇人家的道理。（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最光明的道路——义。得志的时候，与百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，独自走自己的道路。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。这样的人才叫作大丈夫。”【丁】 张释之是堵阳人。皇上出行经过中渭桥，有一个人从桥下跑出来，皇上的车马受到惊吓。于是皇上派骑兵把那人抓起来，交给廷尉处理。张释之审问他。那人说：“我是乡下人，来到这里，听到清道戒严的命令，就躲在桥下。过了很久，我以为皇上的队伍已经过去了，就从桥下出来，看见车马仪仗，就马上跑开了。”廷尉向皇上上奏判决结果：一个人违犯了清道戒严的禁令，应判处罚金。汉文帝大怒说：“这个人亲自惊了我的马，幸亏我的马性情温和，如果是别的马，难道不会摔伤我吗？可你却只判处他罚金！”张释之说：“法律，是天子和天下百姓共同遵守的。现在法律规定是这样，如果擅自加重处罚，这会使法律不被百姓信任。况且当初在那时，皇上派人立刻杀了他也就罢了。现在既然已经交给廷尉处理，廷尉是天下公平的标杆，一旦有偏差，天下执法的人都会随意减轻或加重刑罚，百姓该怎么安放自己的手脚呢？希望陛下明察。”皇上过了很久说：“廷尉的判决是对的。” （25-26八年级上·河北雄安·期末）阅读下面三则材料，完成各题。 【材料一】 【甲】 雁门太守行（唐・李贺） 【乙】 塞下曲 其一（唐・李白） 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台①上意，提携玉龙为君死。 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰②。 【注释】①黄金台：______________________。②斩楼兰：汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还。表达了边塞将士奋勇杀敌的报国之志。 【材料二】 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 【材料三】 天祥将出狱即为绝笔自赞①系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几②无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵③。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。 【注释】①自赞：自我表白。②庶几：差不多。③观者如堵：围观的人多得像一堵墙。 19．下面对【材料一】中两首诗歌的分析，不正确的一项是（   ） A．甲诗中“卷”字写出乘夜奔袭之状，乙诗中“抱”字描绘将士们夜间休息悠闲之态 B．甲诗中三、四句从视听角度渲染悲壮气氛，表现战争残酷，暗示双方都有巨大伤亡。 C．乙诗中“五月天山雪、无花只有寒”一句写五月天山有雪无花，寒气逼人，突出环境艰苦。 D．乙诗中的“折柳”即《折杨柳》的省称，让人联想折柳送别的习俗，表达思乡之情。 20．仿照【材料一】的注释②，为“黄金台”作注释。 21．请用“/”给【材料三】中划横线的句子断句（限断两处）。 天祥将出狱即为绝笔自赞系之衣带间 22．解释下列加点词语的意思。 （1）公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉     （2）富贵不能淫 （3）吾事毕矣                       （4）见闻者无不流涕 23．翻译下列语句。 （1）是焉得为大丈夫乎？ （2）问市人孰为南北，南面再拜就死。 24．孟子主张的大丈夫精神，历来为人称颂。你认为【材料一】中的将士们与【材料三】中的文天祥是真正的“大丈夫”吗？请结合【材料二】中的相关内容说明理由。 【答案】19．A 20．战国时燕昭王在易水东南筑台，放千金于台上，以招揽天下贤士，后以此典表现招揽贤才、礼贤下士，也表达将士们的报国之心与君主的知遇之恩。 21．天祥将出狱/即为绝笔自赞/系之衣带间 22．（1）真正，确实 （2）使……惑乱，使……迷惑 （3）完毕，结束 （4）眼泪 23．（1）这怎么能算是大丈夫呢？ （2）（文天祥）问集市上的人哪里是南方，哪里是北方，面向南方拜了两次，然后从容赴死。 24．是。材料一将士“为君死”“斩楼兰”，以国家大义为先，不为威武所屈；文天祥“取义”“从容就死”，贫贱不移、威武不屈；二者都符合孟子所言“独行其道”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫精神。 【导语】黑云压城的战场上，将士提携玉龙、誓死报国；五月天山雪的塞外，折柳声里仍愿斩楼兰。一“报君黄金台上意”，一“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，豪情与信念交织。孟子所言大丈夫，既能得志与民由之，也能不得志独行其道。阅读三则材料，在边塞诗的悲壮与文天祥绝笔自赞、从容就死的身影中，辨认何为真正的大丈夫。 19．本题考查对诗歌内容的理解与分析。 A.结合材料一甲诗“半卷红旗临易水”可知，“卷”字描写了红旗半卷、疾驰夜行的画面，确实写出了乘夜奔袭之状；但结合乙诗“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍”可知，这句话的意思是战士们白天随着战鼓声去搏战，晚上就抱着马鞍睡觉。“抱玉鞍”这一细节生动地刻画了将士们夜间和衣而卧、枕鞍而眠的状态，说明战事频繁、军情紧张，战士们即使在休息时也保持着高度警惕，不敢卸甲，随时准备应战。这种枕戈待旦的状态体现了边塞军旅生活的艰苦卓绝与紧张氛围，完全不能用“悠闲之态”来形容。选项中关于乙诗的分析曲解了诗意。 故选A。 20．本题考查文学常识及典故积累。 结合甲诗“报君黄金台上意”可知，此处借用了战国时期的历史典故。相传战国时燕昭王为了招揽天下贤才，在易水边修筑高台，并将黄金放置于台上，以此来延请尊崇贤士，故名“黄金台”。参照注释②“讲述典故+揭示寓意”的解释形式，此处应先概括燕昭王置金招贤的故事，再指出其在诗中的深层含义，即运用此典故来比喻君王对将士们的赏识与重用，也借此表达了将士们誓死报效君恩的决心。 21．题考查文言断句。 句意：文天祥将被押出监狱，立即写下了绝笔的自我赞词，把它系在衣带之间。结合文意可知，“天祥将出狱”交代了事情发生的时间背景，即在即将被押出狱的时刻，语意完整，应在此断开；“即为绝笔自赞”叙述了他写下绝笔词的行为，而“系之衣带间”则叙述了他将绝笔词系在衣带上的动作，两者是顺承关系的两个连贯动作，界限分明，需在中间断开。故断句为：天祥将出狱/即为绝笔自赞/系之衣带间。 22．本题考查文言词语在文中的含义。 （1）句意：公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗。诚：真正/确实。 （2）句意：富贵不能使他的心惑乱。淫：使……惑乱，使……迷惑。 （3）句意：我的事情结束了。毕：结束/完成。 （4）句意：看见和听到的人没有不流眼泪的。涕：眼泪。 23．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）是：这，此，文中代指公孙衍、张仪；焉：怎么，哪里；得：能够。 （2）孰：谁，哪一个，文中指哪一边；南面：面向南方；再：两次；就：赴，走向。 24．本题考查对文本内容的理解与探究。 结合材料二“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”可知，孟子认为真正的“大丈夫”应坚守正道，不被权贵财富所诱惑，不因贫贱困苦而改变志向，在威武强暴面前坚贞不屈。 材料一中的将士们“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”和“愿将腰下剑，直为斩楼兰”，他们为了保家卫国，不畏边塞艰苦，誓死杀敌，这种在战争的残酷和死亡的威胁面前毫不退缩的精神，正是“威武不能屈”的体现。 材料三中的文天祥在狱中写下“孔曰成仁，孟云取义”，临刑时“从容谓吏……南面再拜就死”，他面对牢狱之灾和死亡威胁，始终坚守心中的仁义道德，不向敌人屈膝投降，用生命诠释了民族气节，这同样是“威武不能屈”的写照。 因此，材料一中的将士们和材料三中的文天祥都具备孟子所主张的“大丈夫”精神，都是真正的“大丈夫”。 【点睛】参考译文： 材料二： 景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？（他们）一发怒诸侯就害怕，（他们）安然处世天下就平息。” 孟子说：“这怎么能叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子行冠礼，要由父亲告诫；女子出嫁，要由母亲告诫，并送到门口，叮嘱说：‘到了你丈夫家，一定要恭敬谨慎，不要违背你的夫君！’把顺从当作正确的，这是妾妇之道。大丈夫应当住在天下最宽广的居处，立在天下最正当的位置，走在天下最光明的大道上。得志时，与百姓一起遵循正道；不得志时，独自坚持正道。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他改变，威武不能使他屈服，这才叫大丈夫。” 材料三： 文天祥将要出狱时，就写下绝笔自述，把它系在衣带之间。词中说：“孔子说成就仁德，孟子说坚守道义；只有道义尽到了极致，仁德才会达到极致。读圣贤之书，学的到底是什么！从今以后，我差不多可以问心无愧了！”（他）经过集市，神采飞扬、镇定自若，围观的人多得像一堵墙。临刑时，从容地对狱吏说：“我的事完成了。”（他）问集市上的人哪边是南哪边是北，然后面向南方拜了两拜，从容就死。不久有使者奉命来阻止行刑，等赶到时（他）已经死了。见到、听到的人没有不流泪的。 （25-26八年级上·黑龙江齐齐哈尔·期末）班级开展“寻找古诗文中的大丈夫”主题学习活动，请你参与，并完成任务。 【材料一】 【甲】 雁门太守行 李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 【乙】 塞下曲六首·其一 李白 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。 【材料二】 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。 【材料三】 同敞①不降 同敞有文武才，意气慷慨。每出师，辄跃马为诸将先。或败奔，同敞危坐不去，诸将复还战，或取胜，军中以是服同敞。顺治七年，大兵破严关，诸将尽弃桂林走。城中虚无人，独式耜②端坐府中，适同敞自灵川③至，见式耜，式耜曰：“我为留守，当死此。子无城守责，盍④去诸？”同敞正色曰：“昔人耻独为君子，公顾不许同敞共死乎？”式耜喜，取酒与饮，明烛达旦。侵晨被执。谕之降，不从。令为僧，亦不从。乃幽之民舍。虽异室，声息相闻，两人日赋诗倡和。阅四十余日整衣冠就刃颜色不变。 （选自《明史·张居正传》） 【注释】①同敞：张居正的曾孙。②式耜（sì）：即瞿式耜，和张同敞同为抗清名臣。③灵川：地名，位于广西东北部。④盍（hé）：何不。 25．对两首诗歌的分析，不正确的一项是（   ） A．甲诗中“卷”字写出乘夜奔袭之状，乙诗中“抱”字描绘将士们夜间休息悠闲之态。 B．甲诗三四句从视听角度渲染了悲壮的气氛，表现战争残酷，暗示双方都有巨大伤亡。 C．“五月天山雪，无花只有寒”写五月天山有“雪”无“花”，寒气逼人突出环境艰苦。 D．乙诗中的“折柳”让人联想折柳送别的习俗，表达思乡之情。 26．用斜线“/”为【材料三】中画线句子断句，限两处。 阅 四 十 余 日 整 衣 冠 就 刃 颜 色 不 变 27．解释下列加点字。 （1）与民由之________      （2）富贵不能淫________ （3）或败奔________        （4）诸将尽弃桂林走________ 28．用现代汉语翻译下列句子。 （1）每出师，辄跃马为诸将先。 （2）虽异室，声息相闻，两人日赋诗倡和。 29．结合【材料二】中对“大丈夫”的诠释，你认为【材料一】中的“将士们”与【材料三】中的“同敞”是孟子所说的“大丈夫”吗？ 【答案】25．A 26．阅四十余日/整衣冠就刃/颜色不变 27． 遵循 使……迷惑； 有时； 逃跑 28．（1）每次出兵打仗，（同敞）就跃马冲锋在众将领前面。（2）虽然（两人）在不同的房间，但能听到彼此的声音，他们每天写诗相互唱和。 29．是。材料二中“大丈夫”需坚守道义，富贵不淫、贫贱不移、威武不屈。材料一中将士们为报国愿冲锋陷阵、牺牲生命，坚守忠义；材料三中同敞面对清军劝降、逼其为僧均不从，临刑时神色不变，坚守气节，二者均符合“大丈夫”的标准。 【导语】三则材料共同诠释“大丈夫”精神：李贺、李白的边塞诗以雄浑意象与报国誓言展现将士忠勇；《孟子》名言确立“威武不屈”的人格准则；《同敞不降》则以史笔实录张同敞与瞿式耜从容赴死、赋诗唱和的壮烈，将气节具象化。诗文互证，史论相映，彰显中华文化中一以贯之的忠义骨气与舍生取义的崇高境界。 25．本题考查词句赏析。 A.【乙】诗中“宵眠抱玉鞍”意为夜晚睡觉时仍紧抱马鞍，随时准备应战。“抱”字体现的是高度戒备、枕戈待旦的紧张状态，而非“悠闲”； 故选A。 26．本题考查划分文言句子节奏的能力。先梳理句子的大意，结合语法，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。 句意为：经过四十多天后，（二人）整理好衣帽，准备就义，脸色没有一点改变。根据句意可知，“阅四十余日”是时间状语，说明被囚禁的时间之长，其后断开；“整衣冠就刃”是连贯的动作描写，表示庄重赴死，语义紧密，其后断开；“颜色不变”是对前文行为的神态补充，独立成句，体现其视死如归的气节。因此应断句为：阅四十余日/整衣冠就刃/颜色不变。 27．本题考查文言实词的含义。在理解句意的基础上，理解字词的含义，还要注意理解文言词汇在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 ①句意：同百姓一起遵循这条正道。由：遵循。 ②句意：富贵不能使他的思想迷惑。淫：使……迷惑。 ③句意：有时战争失利溃退。或：有时。 ④句意：众将都放弃桂林逃跑。走：逃跑。 28．本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语： （1）每：每次；师：指军队；辄：就，总是；为……先：在……前面，做……的先锋。 （2）虽：虽然；异室：不同的屋子，指被分开关押；声息：“声”指说话声，“息”原指呼吸，此处引申为动静、声响；日：名词作状语，每天；倡：通“唱”。 29．本题考查内容理解与概括。 【材料二】“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”意思是：富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服。此句指出“大丈夫”需坚守道义，富贵不淫、贫贱不移、威武不屈。 由【材料一】李贺诗中“提携玉龙为君死”、李白诗中“愿将腰下剑，直为斩楼兰”可知，这些将士在生死威胁（威武）面前毫不退缩，甘愿以身许国；他们身处苦寒边塞（贫贱之境），却志在报国，毫无动摇，正体现“威武不能屈”“贫贱不能移”的气节。 由【材料三】“侵晨被执。谕之降，不从。令为僧，亦不从。乃幽之民舍。虽异室，声息相闻，两人日赋诗倡和。阅四十余日整衣冠就刃颜色不变”“适同敞自灵川至，见式耜，式耜曰：‘我为留守，当死此。子无城守责，盍去诸？’同敞正色曰：‘昔人耻独为君子，公顾不许同敞共死乎？’”可知，同敞与式耜面对清军劝降，宁死不屈；被囚四十余日，从容赴义。同敞本可脱身，却选择与瞿式耜共死，践行“耻独为君子”的道义担当，完全契合“威武不能屈”“独行其道”的大丈夫精神。 综上，【材料一】中的“将士们”与【材料三】中的“同敞”皆在国家危难之际，以生命坚守道义，不因生死利害而改其志，正是孟子所推崇的“大丈夫”。 【点睛】参考译文： 【材料二】（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走天下最正确的道路——义。（大丈夫）能实现理想时，就同百姓一起遵循这条正道；不能实现理想时，就独自走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫做大丈夫。 【材料三】张同敞具有文武才能，为人慷慨，意气奋发。每次随军出征，他都冲锋在众将的前面。有时战争失利溃退时，张同敞端正地坐着不离开，众将见之又杀了回来，有时获得胜利，军中将士因此敬服张同敞。顺治七年，大军攻破严关，众将都放弃桂林逃跑，城中空虚无人，唯有式耜端正地坐在府中，恰逢张同敞从灵川赶到，见到式耜。式耜说：“我是留守，应当为守城牺牲，你没有守城的责任，为什么不离开？”同敞态度严肃地说：“古人以独自做君子为耻辱，你怎么能不允许我与你一起赴死呢？”式耜大喜，拿酒与其同饮，一直到天亮。第二天早晨，被俘。敌人劝他们投降，不听从；又劝他们削发为僧，又不听从。于是敌人将他们幽居在民房里，虽然处于不同的屋子，但能听到彼此的声息，两人每天都赋诗唱和。经过四十多天后，（二人）整理好衣帽，准备就义，脸色没有一点改变。 （24-25八年级上·浙江杭州·期末）阅读下面古诗文，回答问题。 【甲】 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 （选自《孟子》） 【乙】 陈壮字直夫，号古迂先生，越山阴人。幼嗜书，家贫，尝借录于人，不专记诵而求实践。举进士。 尚书张公悦特荐于朝，上疏辞谢。官书及门，乃出。任福建佥事①，梳涤②宿弊，禁止暴征。按指挥①陈镐等七人赃罪，民咸惠之。升河南副使①。唐王府③诬奏民占钦赐庄田，上遣大臣察其事，召先生讯详。曰：“若为钦赐，当有玺券④；若无即民田也，恶可夺？”竟归诸民。唐王仇之，不顾。河南奏饥，先生讲民利害，招集流亡⑤，给牛散种，无不尽心，全活民殆⑥数百万。吴公上其功，劳以金帛。 先生无素积，俸余不及百金，悉均宗族。平生狷介⑦特立，忠孝自尽。信古好学，老而不倦。没⑧二十年，浙江提学刘公瑞举祠乡贤。 （选自《九庵先生文选》，有删改） 【注释】①佥事及后文的副使、按指挥，均为官职名。②梳涤：梳理清除。③唐王府：明朝地方藩王府。④玺券：带有印章的契据。⑤流亡：漂泊在外及失去土地的百姓。⑥殆：大概。⑦狷介：性情正直，洁身自好。⑧没：通“殁”，死。 【丙】 望蓟门① ［唐］祖咏 燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。 万里寒光生积雪，三边曙色动危旌②。 沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。 少小虽非投笔吏③，论功还欲请长缨④。 【注释】①蓟门：唐朝屯驻重兵之地，与诗句中的燕台都是当时边境之地。②旌：指旗帜。③投笔吏：东汉班超在官府抄书谋生，曾投笔叹曰：“大丈夫当立功异域以取封侯，安能久事笔砚间。”④请长缨：出自《汉书·终军传》，指终军曾向汉武帝请求亲赴敌国用绳子把强敌绑缚回来。 30．参考表格提示解释句中加点词。 语句 方法 释义 贫贱不能移 结合句式特点推断 ______ 尝借录于人 联系上下文解释 ______ 上疏辞谢 查阅词典：①道歉②推辞③辞别④感谢 ______（填序号） 劳以金帛 联系课内所学；上自劳军（《周亚夫军细柳》） ______ 先生无素积 联系成语：素不相识 ______ 31．阅读【乙】文中画横线的句子，按要求回答问题。 （1）“若无即民田也，恶可夺？” “恶”的常见读音及义项有：①è，罪过，罪恶；②wū，哪里，怎么；③wù，讨厌。句中的“恶”作何解释？请选择正确的一项并说明理由。 （2）“没二十年，浙江提学刘公瑞举祠乡贤”有什么作用？请结合文章内容简要回答。 32．材料【丙】中的诗句“万里寒光生积雪，三边曙色动危旌”与“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”（李贺《雁门太守行》），二者有异曲同工之妙，请简要分析。 提示：从两组诗句中的关联处，自选一个角度结合诗句分析。 33．“大丈夫”一词出自《孟子》，其内涵在【乙】【丙】两则材料中有何具体表现和新的发展？请结合材料内容具体阐述。 34．无数仁人志士以自己的行动诠释着“大丈夫”的含义。请从下列人物选择其一，结合《红星照耀中国》中的内容，阐述你的理解。 A．贺龙    B．彭德怀    C．徐海东 【答案】30． 使……改变 曾经 ② 犒劳、慰劳 向来、一向 31．（1）选②，“哪里，怎么”表反问，加强语气，表达了古迂先生对唐王府诬告百姓、抢占民田行为的强烈谴责与愤怒之情。 （2）（古迂先生）去世二十年后，被浙江提学刘公瑞举荐入祀乡贤祠，可见乡人对古迂先生的钦佩与怀念之意，侧面表现古迂先生的刚直不阿，洁身自好的高洁人格。 32．示例1：两联均有极强的画面感，巧用色彩渲染边塞的壮阔景象。祖诗中，积雪延绵万里，笼罩着冷冽的寒光，展现出辽阔苍茫之景。贺诗勾画出城头乌云弥漫，云中透出日光，照在士兵铁甲上金光闪闪的画面，展现奇特壮丽之景、军士不可侵犯之感。祖咏诗设色唯一，更显肃穆庄重；李贺诗画面色彩浓烈绚烂，更显紧张壮阔。 示例2：两联均运用了夸张的手法。祖咏诗积雪延绵万里，冷冽一片，夸张地表现边地辽阔苍茫之景，尽显悲壮之情。贺诗描写城头的乌云（似乌云的敌军）似要淹没一切，摧毁城楼，尽显大战即将开始之前的紧张氛围。 示例3：两联均运用了动静结合的手法。祖诗中，朦胧曙色，积雪延绵万里，静谧无声，唯高悬的旗帜猎猎飘扬。动静结合，表现出汉将营中庄重的气派和严整的军容。贺诗中，城内的守军与城外的敌军对峙，忽然，日光从云缝里透射下来，映照在守城将士的甲衣上，金光闪闪。动静结合，突显将士们披坚执锐，严阵以待的昂扬士气。 33．古迂先生与祖咏都是大丈夫。孟子认为富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服的是大丈夫。古迂先生幼时家贫，借书抄录学习，好学的习惯保持到老，好学不倦；为官清正，不畏强权，查勘赃官；为民做主，不顾唐王仇视，将田地都归还百姓；积蓄不多，但都捐献给宗族。可见其是富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的大丈夫。祖咏一介书生见到边地壮丽景色，即抒发立功报国的壮志“少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨”，心怀家国天下，是中国大丈夫内涵的延伸。古迂先生与祖咏都能坚守本心，心怀天下苍生，都是大丈夫。 34．示例一：贺龙。贺龙原是哥老会头子，唐生智开始“农民大屠杀”激起了他的愤怒，用一把菜刀在湖南建立苏区。带领红军长征过雪山，与朱德会师。贺龙英勇善战，有出色的军事才能，具有英雄气质，胸怀天下苍生，是我心目中的大丈夫形象。 示例二：彭德怀。彭德怀从小离家闯荡，吃过很多苦。对人民始终抱着尊重感恩的心。曾是国民党军官，因为国民党将军何键发动湖南农民大屠杀，他举行了平江起义，成立了湖南的第一个苏维埃政府。参加了五次反围剿及长征。彭德怀为人直率，吃苦耐劳，拥有出色的军事才能，体恤人民，心怀家国天下，是我心目中的大丈夫形象。 示例三：徐海东。徐海东是十五军团司令，成长历史曲折，出身窑工，从小受过一定的教育。十一岁就当学徒，做过十分艰苦的劳动，后来参加了国民党的军队，逐渐接受马克思主义理论，成长为共产党员。徐海东同志大胆无畏，具有强烈的反抗精神。心怀天下，贫贱不能移，威武不能屈，是我心目中的大丈夫形象。 【导语】这篇古诗文阅读材料选取得当，展现了“大丈夫”精神的丰富内涵。甲文《孟子》提出“富贵不能淫”的经典论述，乙文通过陈壮的事迹展现其刚正不阿、勤政爱民的形象，丙文祖咏诗则抒发投笔从戎的壮志豪情。三则材料从不同角度诠释了“大丈夫”精神：坚守节操、为民请命、报效国家。选文注重文言实词考查，同时引导学生理解传统文化价值，体现了语文教学的人文性与工具性统一。 30．本题考查文言实词。 ①根据方法提示，结合“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”三句的句式特点，“淫”“移”“屈”三个词均为动词的使动用法，所以“移”应理解为“使……改变（动摇）”。句意为：贫贱不能使他的操守动摇。 ②根据方法提示，联系上下文“幼嗜书，家贫”可知，是说他小时候喜欢书但家里穷，所以“尝”是“曾经”的意思。句意为：曾经向他人借书抄录。 ③根据方法提示，将“辞”的不同释义代入语境，可知“辞”应理解为“推辞”，故选②。句意为：上疏推辞谢绝。 ④根据方法提示，先理解“上自劳军”的意思是：皇上亲自去慰问军队。其中“劳”是“犒劳、慰劳”的意思，所以此处的“劳”也是“犒劳、慰劳”的意思，句意应为：朝廷用金钱和布帛来慰劳他。 ⑤根据方法提示，先理解“素不相识”的意思是：向来互不认识。其中“素”是“向来、一向”的意思，所以此处的“素”也是“向来、一向”的意思，句意应为：他向来没有积蓄。 31．（1）本题考查文言虚词的理解。 “若无即民田也，恶可夺？”意思是“如果没有（玺印券证）那就是百姓的田地，怎么能被夺走呢？”，“恶”在这里表示反问，用“哪里，怎么”解释，强调“不能夺民田”的立场，而义项①“罪过”、③“讨厌”均无法贴合“反问”的语境，只有义项②“哪里，怎么”能准确传达反问语气，符合陈壮坚持真理、维护百姓利益的态度，故选②。 （2）本题考查对语句作用的理解。 “没二十年，浙江提学刘公瑞举祠乡贤”的意思是：他去世后二十年，浙江提学刘公瑞提议将他列为乡贤进行祭祀。内容上看，陈壮去世二十年后还被浙江提学推举为乡贤，侧面烘托出他一生忠孝自尽、狷介特立的高尚品德和卓越功绩，深受后人敬仰。结构上看，这句话是对陈壮去世后情况的补充说明，起到了总结全文的作用。 32．本题考查诗句赏析。 开放性试题，任选一处关联分析即可。 可以从修辞的角度分析，两句诗均运用了夸张的修辞手法，“万里寒光生积雪，三边曙色动危旌”一句运用夸张的手法描绘广阔的边境之景，烘托出边境的寒冷和肃穆；“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”一句运用夸张的手法表现敌军来势汹汹，烘托出守军的严阵以待和士气高昂。 可以从表现手法的角度分析，两句诗均运用了动静结合的手法，“万里寒光生积雪，三边曙色动危旌”一句以静态的“积雪”定格出冰雪覆盖的苍茫景象，以动态的“旌旗”写出军营的戒备状态；“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”一句以静态的“黑云”凸显敌军围城窒息感；再以动态的“甲光”写出阳光照射下铠甲闪烁的动态美感，凸显出守军在绝境中仍昂扬不屈的军威，让紧张的氛围转化为充满力量的震撼。 可以从画面感的角度分析，两句诗均运用了画面感奠定诗歌的情感基调。“万里寒光生积雪，三边曙色动危旌”一句以“万里积雪”定“辽阔肃穆”之调；“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”一句以“黑云压城”定“危急压抑”之调，让读者第一时间抓住画面的核心氛围。 示例：两句诗均以自然环境描写衬军情，融“境”与“势”，让读者从画面感知战场氛围与军队状态。“万里寒光生积雪”以辽阔酷寒的冰雪景，铺垫边境驻军的艰苦背景，暗示军队需以强韧驻守；“三边曙色动危旌”借黎明中飘动的军营旗帜，藏“军队严阵以待”的军情，冷寂雪景与动态旗帜结合，显边境戒备之势。“黑云压城城欲摧”以厚重黑云喻敌军，“城欲摧”具象化“敌军压境、城池危急”的军情；“甲光向日金鳞开”用铠甲反光破黑云，既写守军列阵之整，更显其绝地反击的昂扬。二者皆以景传情，让军情与环境浑然一体。 33．本题考查对人物形象的理解和分析。 现根据【甲】文明确《孟子》中的“大丈夫”是指“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，意为富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服。核心是坚守原则、不失本心。 结合【乙】文“幼嗜书，家贫，尝借录于人，不专记诵而求实践”的内容可知，古迂先生幼时家贫，借书抄录学习，可见其符合“贫贱不能移”的要求；结合“唐王府诬奏民占钦赐庄田，上遣大臣察其事，召先生讯详。曰：‘若为钦赐，当有玺券；若无即民田也，恶可夺？’竟归诸民。唐王仇之，不顾”的内容可知，面对唐王府的权势压迫，他坚持将田地归还百姓，即便遭唐王记恨也不退让，不向权贵妥协，是“威武不能屈”的具象表现；结合“先生无素积，俸余不及百金，悉均宗族”的内容可知，他不重积蓄，全部捐献给宗族，这是其“富贵不能移”的表现，所以古迂先生符合“大丈夫”的标准。 结合【丙】诗，“少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨”，化用班超投笔从戎、终军请缨的典故，虽非“投笔吏”，却渴望像他们一样赴边立功，继承孟子“大丈夫”不沉沦于安逸、坚守理想的精神；不同于陈壮“在其位谋其政”的履职坚守，祖咏是主动渴望投身边境、保家卫国，将大丈夫”的“坚守”转化为“主动担当”，让“大丈夫”内涵从“守本心”升级为“赴国难”的豪迈，凸显“家国情怀”的新高度。 34．本题考查对名著人物的理解和分析。 开放性试题，任选一个人物进行分析即可。 如果选择贺龙，可以分析其“靠着两把菜刀把湖南的苏区建立起来”，展现了他的勇敢和非凡的军事才能，体现了“威武不能屈”的精神，是“大丈夫”的表现。 如果选择彭德怀，可以分析其生活简朴，与部下同甘共苦，每天晚上平均只睡四五个小时，常常把自己的马让给走累了的或受了伤的同志骑。即便面对“高官厚禄”的诱惑，他也毫不动心，体现了“富贵不能淫，贫贱不能移”的精神，是“大丈夫”的表现。 如果选择徐海东，可以分析他在战斗中九次负伤、身上留十七个弹孔，却从无退缩，面对敌军的疯狂进攻，他始终冲锋在前，即便部队伤亡惨重，也从未向敌人妥协，始终以顽强意志守护根据地与战友，尽显“威武不能屈”的硬气。 示例一：贺龙。《红星照耀中国》中，他不满军阀残暴率先反抗，即便被悬赏通缉、家人受牵连，仍未动摇；国民党以高官厚禄利诱，他断然拒绝，直言“只跟穷苦人走”。长征时，他带部队陷敌军重围，面对恶劣环境与炮火夹击，始终冲锋在前，哪怕部队减员严重也不退缩，以“打不垮、压不倒”的硬气突破防线，守护革命火种，尽显“大丈夫”铮铮风骨。 示例二：彭德怀。他出身贫苦，即便成为红军高级将领，仍保持极简生活：住处只有木床旧桌，常穿补丁军装，与士兵同吃粗茶淡饭。长征中，他把马让给伤员，自己徒步雪地，还和士兵一起挖野菜。面对国民党高官厚禄诱惑，他毫不动心，坚守“为天下穷人谋温饱”的初心，从未因地位变化丢掉贫苦时的质朴，是“贫贱不能移”体现，是“大丈夫”的典范。 示例三：徐海东。《红星照耀中国》中，他战功赫赫却不争名利：红二十五军整编时，主动让贤，将军长职位让给更有经验的程子华，自己甘当副军长，尽显“富贵不淫”的通透。战斗中，他九次负伤、身留十七弹孔，面对敌军“围剿”，即便部队伤亡惨重，仍冲锋在前，从不退缩；面对敌人威逼利诱，始终坚守革命信仰，以铁血与赤诚，诠释“大丈夫”的担当与风骨。 【点睛】参考译文： 【甲】 富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。 【乙】 陈壮字直夫，号古迂先生，越山阴人，幼时酷爱读书，因家境贫寒，曾经向他人借书抄录，不仅注重记诵更注重实践。‌（后来）中了进士。 尚书张公悦特别向朝廷推荐了他，他却上疏推辞谢绝。当朝廷的任命文书送到家门口时，他才出仕任职。他担任福建佥事时，清理了长期存在的弊病，禁止了横征暴敛。他查处了指挥使陈镐等七人的贪污罪行，百姓都因此受惠。后来，他升任河南副使。唐王府诬告百姓侵占皇室钦赐的庄田，皇上派遣大臣去调查此事，并召见他来详细询问。他说：“如果是钦赐的田地，应当有皇上的玺印券证；如果没有，那就是百姓的田地，怎么能被夺走呢？”最终，这些田地都归还给了百姓。唐王因此对他怀恨在心，但他毫不在意。河南上报发生饥荒，他详细讲述百姓的利害关系，招集流亡的百姓，分发耕牛和种子，无不尽心尽力，救活了几乎数百万的百姓。吴公上报了他的功绩，朝廷用金钱和布帛来慰劳他。 他向来没有积蓄，俸禄剩余不到百金，都平均分给了宗族成员。他一生狷介特立，尽忠尽孝。他信奉古学，好学不倦，直到老年也不停止。他去世后二十年，浙江提学刘公瑞提议将他列为乡贤进行祭祀。 【丙】 登上燕台眺望不禁感到震惊，笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。万里积雪笼罩着冷冽的寒光，边塞的曙光映照着旌旗飘动。战场烽火连天遮掩边塞明月，南渤海北云山拱卫着蓟门门城。少年时虽不像班超投笔从戎，论功名我想学终军自愿请缨。 （24-25八年级上·江苏盐城·期末）班级开展“寻找古诗文中的大丈夫”主题学习活动，请你参与，并完成任务。 【材料一】 【甲】雁门太守行 唐·李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台①上意，提携玉龙为君死。 【乙】塞下曲六首·其一 唐·李白 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰②。 【注释】①______。②斩楼兰：汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还。表达了边塞将士奋勇杀敌的报国之志。 【材料二】 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。 【材料三】 同敞①不降 同敞有文武材，意气慷慨。每出师，辄跃马为诸将先。或败奔，同敞危坐不去，诸将复还战，或取胜，军中以是服同敞。顺治七年，大兵破严关，诸将尽弃桂林走。城中虚无人，独式耜②端坐府中，适同敞自灵川③至，见式耜，式耜曰：“我为留守，当死此。子无城守责，盍④去诸？”同敞正色曰：“昔人耻独为君子，公顾不许同敞共死乎？”式耜喜，取酒与饮，明烛达旦。侵晨被执。谕之降，不从。令为僧，亦不从。乃幽之民舍。虽异室，声息相闻，两人日赋诗倡和。阅四十余日整衣冠就刃颜色不变。 （选自《明史·张居正传》，有删改） 【注释】①同敞：张居正的曾孙。②式耜（sì）：即瞿式耜，和张同敞同为抗清名臣。③灵川：地名，位于广西东北部。④盍（hé）：何不。 35．对两首诗歌的分析，不正确的一项是（   ） A．甲诗中“卷”字写出乘夜奔袭之状，乙诗中“抱”字描绘将士们夜间休息悠闲之态。 B．甲诗三四句从视听角度渲染了悲壮的气氛，表现战争的残酷，暗示双方都有巨大的伤亡。 C．“五月天山雪，无花只有寒”写五月天山有“雪”无“花”，寒气逼人，突出环境艰苦。 D．乙诗中的“折柳”即《折杨柳》的省称，让人联想折柳送别的习俗，表达思乡之情。 36．仿照【材料一】注释②，为“黄金台①”作注释。 37．用斜线（/）为【材料三】中画线句子断句，限两处。 阅四十余日整衣冠就刃颜色不变 38．解释下列加点字。 （1）与民由之______        （2）富贵不能淫______ （3）或败奔______        （4）诸将尽弃桂林走______ 39．用现代汉语翻译下列句子。 （1）每出师，辄跃马为诸将先。 （2）虽异室，声息相闻，两人日赋诗倡和。 40．结合【材料二】中对“大丈夫”的诠释，你认为【材料一】中的“将士们”与【材料三】中的“同敞”是孟子所说的“大丈夫”吗？ 【答案】35．A 36．示例：①相传战国时，燕昭王在易水东南筑台。上面放着千金，用来招揽天下贤士。诗人引用这个典故，写出将士们报效朝廷的决心。 37．阅四十余日/整衣冠就刃/颜色不变 38． 遵从 惑乱，迷惑。这里是使动用法 有人，有的人 逃跑 39．示例：（1）每次出征时，他总是骑马冲锋在将士的前面。 （2）虽然处于不同的屋子，但能听到彼此的声息，两人每天都赋诗相互唱和。 40．我认为将士们和张同敞是孟子所说的“大丈夫”。【材料一】中将士们在军情紧急，战场环境恶劣下，报国杀敌的雄心壮志依旧不改，符合大丈夫“贫贱不能移”的崇高品质。【材料三】中，虽面临兵临城下、众将逃跑的困境，张同敞选择与瞿式耜一起守城，可见其坚守大义，符合大丈夫“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”的崇高品质。张同敞被俘后，在敌人威逼利诱下坚决不降，最后英勇就义，符合大丈夫“威武不能屈”的处事原则。 【导语】这篇阅读文章通过古诗文和史实材料，展现了“大丈夫”这一主题。材料一中的两首古诗描绘了边塞将士的英勇与忠诚，材料二则从孟子的角度阐释了“大丈夫”应具备的品质，即无论在何种境遇下都坚守道义。材料三通过张同敞的抗清事迹，进一步体现了“大丈夫”在危难时刻的坚定与不屈。文章通过多角度的材料，层层递进，深化了“大丈夫”的内涵，既有文学性，又有思想深度，引导读者思考何为真正的“大丈夫”。 35．本题考查对诗歌的内容理解与分析。 A.乙诗中“抱”字并非描绘将士们夜间休息悠闲之态，而是表现他们时刻准备投入战斗的紧张状态。 故选A。 36．本题考查词语理解。 结合注释②可知，先介绍了典故的故事，然后分析了典故的作用。 相传战国时，燕昭王为了招揽天下贤才，在易水东南修筑了一座高台，上面放置千金，以表达对贤能之士的敬重与渴求，这座台就被称为“黄金台”。在本诗“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”中，诗人李贺引用这个典故，是借燕昭王求贤若渴的故事，来表明戍边将士们为了报答君主的信任与重用，愿意手提宝剑，不惜牺牲生命，奔赴战场，奋勇杀敌，体现出将士们忠君爱国、报效朝廷的坚定决心和英勇无畏的精神。 37．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：经过四十多天后，（二人）整理好衣帽，准备就义，脸色没有一点改变。 “阅四十余日”表示时间经过了四十多天，是一个完整的表述，后面应断开；“整衣冠就刃”描述的是他们整理好衣冠然后走向刑场这一行为动作，是一个连贯的动作过程，应作为一个整体，后面断开；“颜色不变”则是说他们在面对死亡时的神态表现。 故断为：阅四十余日/整衣冠就刃/颜色不变。 38．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：就同百姓一起遵从这条正道；由：遵从，遵循； （2）句意：富贵不能使他的思想迷惑；淫：惑乱，迷惑。这里是使动用法； （3）句意：有的人因战争失利溃退；或：有人，有的人； （4）句意：众将都放弃桂林离开；走：逃跑。 39．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）出师：出征；辄：就；诸：众。 （2）异：不同的；声息：声音和气息；日：每日，每天。 40．本题考查人物形象分析。 结合材料一中“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”可知，将士们为了报答国君的赏赐和厚爱，手操宝剑甘愿为国血战到死。结合“愿将腰下剑，直为斩楼兰”可知，将士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗，晚上枕着马鞍睡觉，时刻准备着投入战斗。他们希望带上腰间悬挂的宝剑，能够早日平定边疆，为国立功。由此可见，将士们在军情紧急，战场环境恶劣下，以死报国，体现了“威武不能屈”“贫贱不能移”的气节，且其行动是为维护国家安宁（“行天下之大道”），符合孟子对大丈夫的要求。 结合材料三“每出师，辄跃马为诸将先。或败奔，同敝危坐不去”“昔人耻独为君子，公顾不许同敞共死乎”“谕之降，不从。令为僧，亦不从”可知，他在城破时拒绝逃跑，与瞿式耜共赴国难，面对威逼利诱坚持不降，最终“整衣冠就刃”，展现了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的品格，践行了“独行其道”的大丈夫精神。 【点睛】参考译文： 材料二：（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走天下最正确的道路——义。（大丈夫）能实现理想时，就同百姓一起走这条正道；不能实现理想时，就独自走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫做大丈夫。 材料三：张同敞具有文武才能，为人慷慨，意气奋发。每次随军出征，他都冲锋在众将的前面，有时战争失利溃退时，张同敞端正地坐着不离开，众将见之又杀了回来，有时获得胜利，军中将士因此敬服张同敞。顺治七年，大军攻破严关，众将都放弃桂林离开，城中空虚无人，唯有式耜端正地坐在府中，恰逢张同敞从灵川赶到，见到式耜。式耜说：“我是留守，应当为守城牺牲，你没有守城的责任，为什么不离开？”同敞态度严肃地说：“古人以独自做君子为耻辱，你怎么能不允许我与你一起赴死呢？”式耜大喜，拿酒与其同饮，一直到天亮。第二天早晨，被俘。敌人劝他们投降，不听从；又劝他们削发为僧，又不听从。于是敌人将他们幽居在民房里，虽然处于不同的屋子，但能听到彼此的声息，两人每天都赋诗唱和。经过四十多天后，（二人）整理好衣帽，准备就义，脸色没有一点改变。 （24-25八年级上·江苏宿迁·期末）阅读下面古诗文，回答问题。 【甲】 苏武庙① [唐]温庭筠 苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。 云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。 回日楼台非甲帐②，去时冠剑是丁年③。 茂陵④不见封侯印，空向秋波哭逝川。 【乙】 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” （选自《孟子·富贵不能淫》） 【丙】 卫律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝⑤，羝乳，乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上廪食⑥不至掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄⑦尽落。 （选自《汉书·苏武牧羊》） 【注释】①苏武：西汉大臣，汉武帝时出使匈奴被扣多年，汉昭帝时才被迎归。②非甲帐：指汉武帝已死。③冠剑：指出使时的装束；丁年：壮年，唐朝规定二十一至五十九岁为丁。④茂陵：汉武帝的陵墓。⑤羝（dī）：公羊。⑥廪（lǐn）食：公家供应的粮食。苏武作为汉朝的使臣，匈奴理应供给吃的用的。⑦节旄（máo）：古代用牦牛尾做成的当凭证的东西。 41．甲诗的颔联描绘了两幅动人的画面，请简要概括两幅画面的内容，并说说表现了苏武怎样的形象。 42．丙文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 武[A]既至[B]海上[C]廪食[D]不至[E]掘[F]野鼠[G]去[H]草实[I]而食之 43．根据方法提示解释乙、丙两文中加点的词。 文中词句 方法 解释 岂不诚大丈夫哉 [课内积累] （1）______________ 富贵不能淫 [课内积累] （2）______________ 乃徙武北海上无人处 [查工具书]徙：①流放；②调动官职；③改变；④搬开。 （3）________（填写序号） 各置他所 [课外拓展]此何所也？ （4）_____________ 44．将下列句子翻译成现代汉语。 单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。 45．小语在读完丙文后，对苏武在匈奴的遭遇深感同情，请你归纳一下苏武在匈奴受到的迫害有哪些。 46．结合乙、丙两文内容，说说苏武能否称得上是“大丈夫”，为什么？ 【答案】41．第一幅是望雁思归图。画面借“雁”“月”等意象形象地描绘出了苏武在音讯隔绝的漫长岁月中对故国的深长思念和欲归不得的深切痛苦之情。第二幅是荒塞归牧图。画面借“归羊”“塞草”等意象形象地展示了苏武牧羊绝塞的单调、孤寂、艰辛的生活，表现出贫贱不能移其爱国之志的胸怀。 42．C、E、I 43． 确实、真正（的确、实在） 使……迷惑 ① 处所，地方 44．单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。 45．因为不肯归降，苏武被匈奴关在大窖里，不给吃的喝的，苏武只能饮食雨雪，顽强活着；后来苏武又被发配到北海牧羊，遭受故意刁难，要到公羊有乳汁才能回来。（③匈奴将苏武与其部下分开，让苏武忍受孤独；④不提供吃喝给苏武，苏武只能挖鼠洞，取野鼠所储藏的野生果实来吃。） 46．乙文用“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”诠释大丈夫，富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这样的人才能称得上“大丈夫”。丙文中苏武被匈奴扣押后，面对胁迫坚决不降，匈奴人断其吃喝，故意刁难，将苏武流放北海牧羊，面对如此胁迫，苏武的意志始终没有屈服，一心想要回归汉朝，称得上是“大丈夫”。 【导语】这组文本围绕苏武忠贞不屈的精神展开，从诗歌《苏武庙》到《孟子》节选，以及《汉书》中的故事，共同刻画出苏武坚持节操、不畏艰险的形象。甲诗以意象丰富的语言展现了苏武的悲壮与忠诚；乙文从道德修养出发定义了“大丈夫”的标准；丙文通过具体史实还原了苏武在匈奴的坚韧表现。这种多维度的结合，充分突出了苏武信守气节的伟大人格，具有丰富的教育意义。 41．本题考查诗中画面。 甲诗颔联“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟”，为我们勾勒出两幅饱含深情与沧桑的动人画面。 “云边雁断胡天月”，描绘的是望雁思归图。在那遥远的胡地天空，高悬着一轮明月，苏武独自伫立，望向云端，期盼着能有大雁带来家乡的消息。“雁”在古代诗词中常作为传递书信的使者，承载着人们对远方亲人、故乡的思念。而“雁断”则表明苏武与汉朝的音信已然断绝，他被隔绝在这荒远的塞外，只能对着明月，寄托自己对故国无尽的思念。这一画面通过“雁”“月”等意象，生动形象地展现出苏武在漫长岁月里，被幽禁在异国他乡，与故土音信不通，却始终对汉朝怀着深深眷恋，渴望回归却又无法实现的深切痛苦之情。 “陇上羊归塞草烟”，呈现的是荒塞归牧图。在塞外的荒陇之上，苏武赶着羊群归来，暮色中，塞草在烟雾中若隐若现。“归羊”是苏武每日生活的一部分，而“塞草”则点明了这是塞外艰苦的环境。日复一日，苏武在这单调、孤寂的塞外，以牧羊为生，生活条件极为艰辛。但即便如此，他从未有过一丝背叛汉朝的念头，始终坚守着自己的爱国之志。此画面借“归羊”“塞草”等意象，形象地展现出苏武牧羊绝塞的单调、孤寂、艰辛的生活，深刻地表现出他贫贱不能移其爱国之志的伟大胸怀。 42．本题考查断句。 “武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之”的意思是：苏武迁移到北海后，匈奴供给的粮食不来，他就掘取野鼠、收藏草实来吃。“武既至海上”，“武”指苏武，“既至”表示已经到达，“海上”是地点，此句表达苏武已经到了北海这个地方，语义完整，所以在“海上”后的“C”处断开。“廪食不至”，“廪食”指匈奴供给的粮食，“不至”即没有送来，此句描述的是苏武到达北海后所面临的粮食供应情况，是一个完整的表述，所以在“不至”后的“E”处断开。“掘野鼠去草实而食之”，“掘野鼠”和“去草实”是两个连续的动作，“而食之”表示目的，是说苏武通过挖掘野鼠、收藏草实来吃以维持生存，“掘野鼠”“去草实”“而食之”共同构成一个完整的行为描述，所以在“实”后的“I”处断开。故在“C”“E”“I”处断开。 43．本题考查字义。 （1）句意：难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗？诚，确实、真正（的确、实在）。 （2）句意：富贵不能使他的思想迷惑。淫，使……迷惑。 （3）句意：就把苏武流放到北海边没有人的地方。徙，流放。根据查工具书法，选①。 （4）此何所也：这是什么地方。所，处所、地方。根据课外拓展法，“各置他所”中“所”的意思也是处所、地方的意思。句意：分别安置到别的地方。 44．本题考查译句。重点词语：愈益：更加。乃：于是，就。幽：囚禁。置：放置，安置。绝：断绝。饮食：给……吃的和喝的。 45．本题考查内容理解。 在丙文中，苏武在匈奴遭受了诸多迫害。 从“单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食”可知，由于苏武坚决不肯归降，匈奴便将他囚禁在大窖里，并且断绝了食物和水的供应，使他陷入了极度艰难的生存困境，只能通过吃雪和嚼毡毛来维持生命。 “乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳，乃得归”表明，匈奴不仅将苏武发配到北海这样的无人之地，还故意刁难他，让他放牧公羊，声称只有公羊产奶了才允许他回归汉朝，这几乎是一个不可能完成的任务。 此外，“别其官属常惠等，各置他所”显示匈奴还将苏武与他的部下常惠等人分开，分别安置在不同的地方，让苏武独自忍受孤独，进一步从精神上对他进行折磨。而且，匈奴不给他提供足够的食物，导致苏武“廪食不至，掘野鼠去草实而食之”，只能挖掘野鼠洞，寻找野鼠储藏的草实来充饥，生存环境极其恶劣。 46．本题考查分析人物形象。 在乙文中，孟子对“大丈夫”的定义为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” ，这意味着即使面对富贵的诱惑也不能使思想被迷惑，处于贫贱的境遇也不能改变操守，遭遇武力的威胁也不能使意志屈服，如此之人方可被称作“大丈夫”。而在丙文中，我们能清晰看到苏武完全符合这一标准。“单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食”，苏武被匈奴扣押后，匈奴试图通过囚禁在大窖、断绝饮食等残酷手段逼迫他投降，这无疑是一种武力威胁和对其意志的严峻考验。但苏武“卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死”，展现出顽强不屈的意志，没有被这等胁迫所吓倒。“乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳，乃得归”，匈奴又将他流放至北海牧羊，以公羊产奶这种不可能实现的条件来故意刁难，使他长期处于贫贱艰苦的环境中。然而，苏武“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”，即便生活条件如此恶劣，他手持汉节，时刻不忘自己的使命和对汉朝的忠诚，始终没有改变自己的操守，一心只想回归汉朝。由此可见，苏武面对匈奴的种种逼迫，无论是武力威胁还是艰苦生活的折磨，都坚守本心，完全符合“大丈夫”的标准，堪称真正的“大丈夫”。 【点睛】参考译文： 【甲】苏武初遇汉使，悲喜交集感慨万端；而今古庙高树，肃穆庄严久远渺然。羁留北海音书断绝，头顶胡天明月；荒陇牧羊回来，茫茫草原已升暮烟。回朝进谒楼台依旧，甲帐却无踪影；奉命出使加冠佩剑，正是潇洒壮年。封侯受爵缅怀茂陵，君臣已不相见；空对秋水哭吊先皇，哀叹时光不还。 【乙】景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的大丈夫。” 【丙】卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，断绝供应，不给他喝的、吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴认为这是神在帮他，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才能归汉。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后，匈奴供给的粮食不来，他就掘取野鼠、收藏草实来吃。拄着汉朝的旄节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。 （24-25八年级上·江苏徐州·期末）阅读下面一组古诗文，完成下面小题。 【甲】 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” （选自《<孟子>三章》） 【乙】 陶渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。家贫亲老，起为州祭酒；不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁①有日矣。道济谓曰：“贤者处世天下无道则隐有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径②之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职。 （选自《陶渊明传》） 【注释】①偃卧瘠馁：卧床挨饿。②三径：指归隐者的居所。 【丙】 饮酒 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 47．请用斜线“/”给下面句子断句。（限两处） 贤  者  处  世  天  下  无  道  则  隐  有  道  则  至 48．下列句子中加点字的意思相同的一项是（   ） A．①此之谓大丈夫    ②道济谓曰 B．①欲辨已忘言    ②聊欲弦歌 C．①安居而天下熄    ②居天下之广居 D．①少有高趣    ②少日自解归 49．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的解释。 （1）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 （2）今子生文明之世，奈何自苦如此？ 50．请你展开想象的翅膀，用简洁的语言说出丙诗中蕴含的几幅画面。 51．丙诗情景相融、物我合一。请你结合具体诗句作简析。 52．下列说法正确的一项是（   ） A．甲、乙两文都提到“志”，甲文中“志”即孟子主张的仁、礼、义；乙文中的“志”即丙诗中的“真意”——陶渊明对隐居生活的向往和不与世俗同流合污的情操。 B．乙文中陶渊明为了有隐居之资，先后担任了祭酒、参军、县令等职位。 C．陶渊明清高不群。他不接受江州刺史檀道济的馈赠，更不愿意为五斗米折腰，体现了孟子所言的“威武不能屈”的大丈夫气节。 D．陶渊明讲究官礼。年终州郡派督邮来彭泽县，他命令下属装束整齐穿官服去迎见。 【答案】47．贤者处世/天下无道则隐/有道则至。 48．B 49．（1）富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。（2）如今你生在开明盛世，为什么要使自己这样受苦呢？（或：为什么自己如此糟践自己呢？） 50．远望南山图、采菊东篱图（徜徉篱下图或慢摘菊花图）、飞鸟回巢图、秋景晚霞图（晚霞掩映图）等 51．示例一：“采菊东篱下，悠然见南山”两句，既是写景又是抒情，将诗人淡泊的心境和优美的环境融为一体。示例二：“山气日夕佳，飞鸟相与还”两句是写景，在写景中流露出诗人归隐后怡然自得的情怀，将情融于景中。 52．A 【导语】这组古诗文展示了古代士人的不同生活态度和价值观。甲文孟子强调大丈夫应具备坚定的志向和操守，不为外物所动；乙文中的陶渊明，尽管身处贫困和困境，却始终保持高洁的志趣，体现出一种隐逸的人生态度；丙诗表现了陶渊明隐居山林、逍遥自得的生活情趣。三篇文章相互呼应，共同表现了“志”在古人心中的重要性，彰显了士人追求真情真意与不屈不挠的精神。 47．本题考查文言文断句。 这句话意思是：贤人处世，朝廷无道就隐居，政治开明就出来做官。“贤者处世”为主语，“天下无道则隐”“有道则至”意思相对，句式相似，是对前句“贤者处世”的解释说明，故此断开。 此句划分节奏：贤者处世/天下无道则隐/有道则至。 48．本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。 A.叫作/对……说； B.相同，都是“想要”的意思； C.安定/居所； D.年少/短暂； 故选B。 49．本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有： （1）淫，使……迷惑；移，使……改变；屈，使……屈服。 （2）子，您；文明，开明；奈何，为什么；苦受苦；如此，像这样。 50．本题考查诗歌内容概括。 “采菊东篱下，悠然见南山”意思是：在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。这是两幅画面，可概括为：采菊东篱图（徜徉篱下图或慢摘菊花图）、远望南山图等； “山气日夕佳，飞鸟相与还”意思是：山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。写的是晚霞和飞鸟，可概括为：秋景晚霞图（晚霞掩映图） 、飞鸟回巢图等。 51．本题考查诗句赏析。 开放类试题，从诗歌中选出一句，分析其中的情景理相融、意境深远之处即可。 示例：“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”此四句叙写诗人归隐之后精神世界和自然景物浑然契合的那种悠然自得的神态。东篱边随便采菊，偶然间抬头见到南山。傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。诗人从南山美景中联想到自己的归隐，从中悟出了返朴归真的哲理。飞鸟朝去夕回，山林乃其归宿；自己屡次离家出仕，最后还得回归田园，田园也为己之归宿。他以云、鸟自喻，云之无心出岫，恰似自己无意于仕而仕；鸟之倦飞知还，正像本人厌恶官场而隐。 52．本题考查文章内容理解。 B.根据乙文中“家贫亲老，起为州祭酒”可知，陶渊明出任这些官职的原因主要是因家贫亲老，为生活所迫，并非是为了有隐居之资； C.陶渊明不接受江州刺史檀道济的馈赠，更不愿意为五斗米折腰，体现了孟子所言的“富贵不能淫，贫贱不能移”的大丈夫气节； D.根据乙文中“岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：‘应束带见之’”可知，是下属建议陶渊明装束整齐穿官服去迎见州郡派来的督邮； 故选A。 【点睛】参考译文： 【甲】 景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。” 孟子说：“这怎么能算是有大志有作为有气节的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的大丈夫。” 【乙】 陶渊明少年时就有很高的志向，博学多识，擅长写文章；聪颖洒脱，卓尔不群，任性率真，清高自负。家里很穷，父母年老，被起用任命为州祭酒（官职名），忍受不了官场琐事，不久自己弃官回家了。州郡召他担任主簿，没有接受。亲自耕种自给自足，得了疾病。江州刺史（官职名）檀道济前去探望他，陶渊明卧床挨饿好几天了。檀道济说：“贤人处世，朝廷无道就隐居，政治开明就出来做官，如今你生在开明盛世，为什么自己如此糟践自己呢？”陶渊明回答说：“我怎敢充当贤人，我的志向比不上他们。”檀道济送给他粮食和肉，他却挥手叫檀道济离开。后来担任镇军、建威参军（官职名）。陶渊明对亲戚朋友说：“我打算当一个小县的县令过隐居的生活，可以吗？”当政者听说后，调任他为彭泽县令。年终，恰逢州郡派督邮（官职名）到彭泽县，下属请示陶渊明说：“您应该装束整齐穿官服面见他。”陶渊明叹气说：“我怎么能为了五斗米，向乡里小人折腰！”当天就解下官印辞去官职。【丙】 居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。 53．（24-25八年级上·广西南宁·期末）阅读回答问题。 【甲】 春望 杜甫 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 【乙】 富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” （选自《孟子译注》） 【丙】 仆①亦欲以究天人之际②，通古今之变，成一家之言。草创③未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚④以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责⑤，虽万被戮⑥，岂有悔哉？ （选自司马迁《报任安书》） 【注释】①仆：谦辞，称自己。②究天人之际：探究天道和人事的关系。③草创：这里指刚刚开始创作史书。④诚：如果。⑤责：同“债”。⑥戮：侮辱。 (1)在阅读沙龙上，四位同学分享了自己对《春望》的理解和分析，有误的一项是（   ） A．诗歌开篇写望中所见，通过写景痛切地传达了诗人忧国伤时的感情。 B．本诗章法分明，颔联以“感时”一语承上，又以“恨别”一语启下。 C．“抵万金”形容战火中家书的珍贵，也体现诗人对家人的思念之情。 D．“白头”为虚写，且稀疏到“不胜簪”的地步，尽显诗人苍老之态。 (2)根据提示，解释句子中加点的词语。 文言词句 方法提示 释义 浑欲不胜簪 [词典义项选择法]①胜利。②制服，战胜。③经得住、能承受。 A 必敬必戒 [现代汉语组词法] B 草创未就 [成语俗语关联法]一挥而就：形容写字、写文章、绘画很快就完成了。 C 虽万被戮 [课内课外迁移法]虽乘奔御风，不以疾也。 D (3)将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①不得志，独行其道。 ②藏之名山，传之其人。 (4)《孟子》文章大量使用排比句，请从乙文中举一个例子，并具体分析其妙处。 (5)请结合材料内容，说说杜甫和司马迁谁符合乙文中大丈夫的标准，并阐述理由。 【答案】(1)D (2)A.经得住、能承受 B.恭敬 C.完成、成功 D.即使 (3)①（大丈夫）不得志的时候，独自走自己的道路。 ②将它藏在名山之中，传给那些与自己志趣相同的人。 (4)示例：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”构成排比句，写出了孟子心中大丈夫的标准，增强了语言的气势。 (5)示例一：杜甫符合乙文中“大丈夫”的标准，他被困长安，仍怀忧国之心，体现其遵循“仁”“礼”“义”的“大丈夫”行为准则。 示例二：司马迁符合乙文中“大丈夫”的标准，他面对受刑后的屈辱没有动 摇，面对权势也没有屈服，发奋著书，终获成就，他做到了“贫贱不能移，威武不能屈”。 【导语】《春望》表达了杜甫对国家的忧思与家事的牵挂，以景抒情，情景交融，感人至深。孟子藉由景春之言，明确提出真正的大丈夫标准，即要超越外在的荣辱富贵，坚守道德正道。司马迁《报任安书》如实记录自身坚韧奋斗的心路历程，展示了他不屈的信念与强烈的历史责任感。这三篇文章相互映照，共同阐述了士人精神的伟大与光辉。 【详解】（1）本题考查内容理解与评析。 D.“‘白头’为虚写”错误，结合“白头搔更短，浑欲不胜簪”可知，烽火连月，家信不至，国愁家忧齐上心头，内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象，内心焦虑至极，不觉于极无聊赖之时刻，搔首徘徊，意志踌躇，青丝变成白发。“白发”是愁出来的，“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了，疏了，从头发的变化，表现了诗人内心的痛苦和愁怨，显示出诗人伤时忧国、思念家人的真切形象，故“白头”为实写。 故选D。 （2）本题考查文言词义。 A.词典义项选择法：根据词义选择③经得住、能承受。句意：简直要不能插簪了。 B.现代汉语组词法：“必敬必戒”句意：一定要恭敬，一定要谨慎。敬，恭敬。 C.成语俗语关联法：根据“一挥而就：形容写字、写文章、绘画很快就完成了”可知，“一挥而就”的“就”是完成、成功；据此推断“草创未就”的“就”是完成、成功。句意：刚开始草创还没有成书。 D.课内课外迁移法：“虽乘奔御风，不以疾也”的句意：即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。虽：即使；据此推断“虽万被戮”的“虽”的意思是即使。句意：即使一万次被杀戮。 （3）本题考查句子翻译。 ①独：独自；行：走，行走。 ②藏：隐藏；之，代词，它。 （4）本题考查修辞方法及作用。 “居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”一句的意思是“住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义”，这句话运用排比的修辞手法，一口气列举出 “居广居”“立正位”“行大道” 三个方面，全面而丰富地阐述了大丈夫的内涵，使读者对大丈夫的标准有更清晰、更全面的认识。句式整齐，节奏明快，读起来朗朗上口，给人一种强烈的视觉和听觉冲击，极大地增强了文章的气势和感染力，充分展现了孟子论述的磅礴力量。 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”一句的意思是“富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服”，这句话构成排比句，从 “富贵”“贫贱”“威武” 三个不同的情境角度，全面地概括了人生可能面临的各种考验，说明真正的大丈夫无论处于何种艰难险阻或利益诱惑面前，都能坚守自己的原则和底线，丰富了 “大丈夫” 这一概念的内涵。整齐而有力地阐述观点，节奏感强，气势磅礴，让读者在强烈的语势中感受到论述的强大力量。 （5）本题考查人物形象评析。 对于杜甫，从《春望》中能看出他身处“国破山河在，城春草木深”这样国家破碎、满目疮痍的艰难处境，可谓处于贫贱之时。但他没有因此改变自己对国家命运的深切忧虑、对人民苦难的同情，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”“烽火连三月，家书抵万金”等诗句，充分体现他心系国家和人民，即便自己生活困苦，“白头搔更短，浑欲不胜簪”，也始终坚守着忧国忧民的情怀，没有因贫贱而改变自己的志向，符合“贫贱不能移”，体现其遵循“仁”“礼”“义”的“大丈夫”行为准则，所以杜甫符合大丈夫的标准 。   对于司马迁，他“草创未就，会遭此祸”，遭受宫刑这一奇耻大辱，可谓处于威武逼迫的境地，但他“就极刑而无愠色”，没有被这种巨大的磨难和屈辱打倒，“仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉”表明他为了完成著书的理想，坚定地走自己的道路，即便面临再多苦难也毫不退缩，做到了“威武不能屈”，符合大丈夫的标准。 综上所述，杜甫和司马迁都符合乙文中大丈夫的标准。 参考译文： 【甲】            长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。 【乙】            景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们平静居住下来，天下就太平无事。”             孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。能实现理想时，就同人民一起遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫做有节气有作为的男子。”   【丙】            我也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么便抵偿了我以前所受的侮辱，即使一万次被杀戮，难道会后悔吗？ 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $