福建省泉州市德化县2025-2026学年八年级下学期期中语文试卷

**基本信息** 德化县八年级期中语文试卷立足地方文化与时代热点，通过古诗文默写、分层阅读（含柳宗元诗文比较、现代文人物分析）及“韧”话题作文，多维度考察文化自信、语言运用与思维能力。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |积累与运用|3题/18分|古诗文默写（《桃花源记》等）、泉州文化语段（字音、病句）、《经典常谈》阅读|结合地方“爱拼敢赢”精神，考察语言积累与文化理解| |阅读|4题/54分|柳宗元诗文比较（《渔翁》《石涧记》）、现代文《修鞋匠老单》（人物分析）、“年味”“元宵节”非连文本（活动设计）|整合文言知识与情感探究，通过活动任务考察思维与表达| |作文|1题/50分|以“韧”为话题|关联文明、地域精神与成长体验，引导审美创造与辩证思考|

德化县八年级期中语文试卷 一、积累与运用 1．（10分）根据语境，补写出古代诗文名句。 《桃花源记》中“芳草鲜美，①　 　 ”是桃花林清新美好的环境；《小石潭记》中“凄神寒骨，②　 　 ”是清幽的景色引发的孤凄；《蒹葭》中“蒹葭苍苍，③　 　 ”是秋露催生的凄清；《关雎》中“④　 　 ，⑤　 　 ”是借和鸣的水鸟起兴；《子衿》中“⑥　 　 ，⑦　 　 ”用夸张的手法表达对恋人深深的思念；《送杜少府之任蜀州》中“⑧　 　 ，⑨　 　 ”是超越时空的真挚友谊；《望洞庭湖赠张丞相》中“⑩　 　 ，端居耻圣明”是诗人从政心愿的委婉表达。 2．（4分）阅读下面的文字，按要求作答。 泉州枕山襟海，曾是马可•波罗笔下的繁荣之地，见证了“涨海声中万国商”的盛景。面对“人稠山谷瘠”的自然条件，泉州人向海图强，将刺桐港打造为与近百个国家通商的世界级贸易中心，积①_______（diàn）了“爱拼敢赢”的深厚文化底色。 真武庙前的“吞海”石碑，象征泉州人征服海洋的豪情与勇气。这种精神今天仍在延续。泉州GDP突破1.3万亿元，增速居全国万亿城市前列，已培育十大千亿产业集群，拥有超160万户经营主体，②_______（zhāng）显了强劲的经济活力。 闽南语歌曲《爱拼才会赢》，传唱出泉州人锐意进取的观念，而“站如东西塔、卧似洛阳桥”的③_______（yàn）语，则寓意着泉州人（　　）的意志。这座“半城烟火半城仙”的世遗之城，不仅守护着开元寺的飞天乐伎、蟳埔女的簪花围等多元文化印记，更以开放包容的胸襟面向未来，持续书写着“敢为天下先”的当代传奇。 （1）根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字（正楷字或行楷字）。 ①　 　 ②　 　 ③　 　 （2）根据下面的提示，在文中括号内填入成语。 《辞海》对该成语释义：形容意志坚定，毫不动摇改变。 （3）文中画横线的句子有语病，请修改后抄写完整，不得改变原意。 病句：闽南语歌曲《爱拼才会赢》，传唱出泉州人锐意进取的观念。 3．（4分）AI时代，技术能高效处理信息、甚至模拟人类表达，但我们为何仍需阅读《经典常谈》这样的经典作品？请结合名著内容谈谈你的理解。 二、阅读 4．（14分）阅读下面的古诗文，完成下面小题。柳宗元参与“永贞革新”失败后，被贬永州写了很多诗文，下列三则古诗文就是在此期间创作的，请仔细阅读。 【甲】 渔翁 渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。 烟销日出不见人，欸乃①一声山水绿。 回看天际下中流，岩上无心②云相逐。 【注】①欸乃：象声词，一说指桨声，一说是人长呼之声。②无心：陶渊明《归去来兮辞》有“云无心而出岫”句，一般是表示庄子所说的那种物我两忘的心灵境界。 【乙】 石渠之事既穷，上由桥西北下土山之阴，民又桥焉。其水之大倍石渠三之一亘①石为底，达于两涯。若床若堂，若陈筵席，若限阃奥②。水平布其上，流若织文，响若操琴。揭跣③而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木，可罗胡床④十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之木，龙鳞之石，均荫其上。古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之⑤践履耶？ （节选自《石涧记》） 【注】①亘：横贯。②阃（kǔn）奥：也写作“壶奥”，指内室深处。阃，内室，闺门。③揭（qì）：把衣服拎起来。跣：赤足。④胡床：也称“交床”“交椅”，一种可以折叠的轻便坐具。⑤践履：踪迹，行迹。 【丙】 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩，青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 …… ②坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自《小石潭记》） （1）【甲】诗中写渔翁的行动：　 　 、　 　 ，接着渔船离岸而行，空间传来一声橹响，刻画了一位 　 　 的渔翁形象。 （2）【甲】诗第四句中的“绿”字极妙，请赏析。 （3）阅读【乙】文，根据方法提示或文言现象，解释加点字。 加点词 方法提示 词义 石渠之事既穷 课内迁移法：既出，便扶向路。 ①既：　 　 可罗胡床十八九居之 文意推理法 ②罗：　 　 民又桥焉 词类活用：石青糁之。 ③桥：　 　 （4）对文中画线部分断句，请用横线在下方画出正确的断句。（超过两处不给分） 其水之大倍石渠三之一亘石为底。 （5）翻译文中划线句子。 ①水平布其上，流若织文，响若操琴。 ②后之来者有能追予之践履耶？ （6）柳宗元的山水游记对后世影响深远，根据提示完成“游记写作要素探究表”。 探究一 【乙】文：“上由桥西北下土山之阴” 【丙】文：“从小丘西行”“下见”“坐潭上” 要素一：①　 　 探究二 【乙】文中“②　 　 ”和【丙】文中“如鸣珮环”都用了比喻写出了水声的悦耳动听。 【乙】文中的“若床若堂，若陈筵席，若限阃奥”和【丙】文中“为坻，为屿，为嵁，为岩”又都写出了岸边石头的不同形态…… 要素二：多角度描写景观。 探究三 【乙】【丙】两段文字为读者展现美丽画卷的同时，又让人感受其寄寓的复杂情感。 要素三：③　 　 探究小结：一篇好的游记，这三个写作要素缺一不可，共同构成一个完整的格局。 （7）有人认为，柳宗元在永州写的诗文，轻松中也透着一丝悲凉。请你结合【甲】【乙】【丙】三段文字谈谈自己的理解。 5．（14分）阅读下面的文字，完成问题。 修鞋匠老单 薛培政 修鞋匠老单几时来镇子上的，没有人能说得清。 老单不是本地人，又说一口浓重的方言，很少有人知道他的身世，只记得镇子西头老槐树下有个修鞋的摊点，摆在那里多年了，修鞋匠姓单，人称单师傅，或直呼他老单。 一年四季，只要不下雨落雪，老单就准时出摊。一辆半旧的人力三轮车、几个马扎、一台缝纫机，还有一堆剪子、切刀、锥子、铁锤、钉子等零零散散的家什。 在镇子上住久了，常听人说，老单这人不简单，话不多，但仁义。起先修一双鞋收个块儿八毛，如今顶多只收三五块钱，从来没有超过十块钱。 别看老单粗手大脚，做起活儿来却格外精细。顾客送来磨坏了鞋底或旧得不成形的鞋子，问他能不能修，他都说尽量修。哪怕费半天事，他也想尽法子把鞋修结实。有人劝他说，这样出力费事不值得。他自有一番理由：“一双鞋子穿旧了，不舍得扔掉，除了恋旧，还因手头儿紧，买不起质量好的鞋子。咱要能修，尽量为人家修好，不就费点儿工夫嘛！” 半晌里，一位中年妇女来修鞋。老单接过来一看，是一只开了胶的劣质皮鞋。只见他往腿上铺一块垫布，把鞋放在腿上，先用抹布把开胶的地方擦干净，再拿起锉刀轻轻锉了两下，然后涂上胶水，用手按压了一阵子，诚恳地对顾客道：“光粘胶不编线，那不耐穿，过些日子还容易开裂。” 征得主人同意，老单用刀子把鞋底划开一条缝，把钩针在蜡块上磨几下，又穿上粗线，沿着缝隙一针一针地缝了起来。修好这只鞋，又让其脱下脚上另一只鞋，翻着看了看说：“这只鞋也快开裂了，趁这会儿一块儿修修吧。”大夏天里，老单忙活得一头汗，一双鞋修下来，只收了顾客6块钱。待那顾客走后，挨着他卖针头线脑的老廖开腔了：“咦，你咋恁好说话哩？大热天忙活半晌，几块钱就给打发了？” “话不能那么说，看那顾客鞋上沾满的干泥巴，大概是进城卖菜的乡下人，挺不容易的，咱能帮就帮帮她吧。”望着他那副悯天怜人的表情，老廖张了张嘴，没再说话。 日子久了，老单的摊前总是围着人。大家不单来修鞋，更愿意和他唠几句家常。有人说，老单修的不只是鞋，还有人心底的踏实与温暖。老单依旧沉默，只是手上的活儿，更稳更细了。 几十年过去，老单仍住在那间低矮的平房里，房间没有一件像样的家具家电。可遇上镇里修桥补路建学校，他每次捐款都很慷慨，还先后资助几十名贫困学子完成了学业。 见他如此这般，几个老友就纳闷儿了，不解地问他道：“你做了这么多年好事、善事，既不让媒体宣传，也不要荣誉加身，到底图啥哩？”他听罢只是嘿嘿一笑，不解释。 那年镇里要上报他为道德模范也被他婉拒了。 去年底，社区服务站工作人员登门为他办理优待证时，才揭开了这个谜。 原来，老单不仅是一名退役军人，还是名副其实的功臣。那天，因为要帮他填报退役军人信息，他从床头柜里翻出一包东西，里面装着入伍登记表、退役军人证件和荣立军功的证书等资料。 那一刻，工作人员一脸困惑地问他道：“您咋选择隐姓埋名这么多年？” 老单沉默着，过了好一会儿，才抬起头说道：“俺本是个孤儿，1970年参军到了基建工程兵某部。入伍不久，部队就奉命挺进川藏公路腹地，参加大规模整治改建工程。那年夏天，连日的大雨导致山体松动，大量碎石被山洪冲到公路上。我们赶赴抢险现场，正准备将路面碎石清理后疏导车辆通行，突然又有一股洪水裹挟着山石倾泻而下。千钧一发之际，班长一把将我推开，自己却被巨石砸中，牺牲在了那片高原上。” 讲到这里，老单已是泪眼婆娑。顿了顿，他又说道：“等服役期满后，俺没有再回原籍，就来到了班长的家乡，想替他尽孝。结果一打听，班长的父母已去世多年。俺就在镇子上住了下来，以修鞋为生，竭尽所能，替班长报答家乡的父老乡亲，也好让过命的战友情谊延续下去。” 听了他的话，在场的人不由得肃然起敬。 （1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 　 　 A.文章以“修鞋匠老单”为题，既点明核心人物，又作为叙事线索，贯穿全文内容，语言朴实直白。 B.老单修鞋做工精细、收费低廉，体谅普通百姓的难处，充分体现了他淳朴善良、重义轻利的品质。 C.文中写旁人劝老单“出力费事不值得”，以及老廖的疑问，属于侧面描写，反衬老单的厚道无私。 D.文章结尾揭开老单隐姓埋名的谜底，前文没有任何铺垫，属于突兀转折，削弱人物形象的感染力。 （2）结合全文内容，概括三件体现老单“不简单”“仁义”的事。 （3）结合全文内容，按要求赏析文中画横线的语句。 ①只见他往腿上铺一块垫布，把鞋放在腿上，先用抹布把开胶的地方擦干净，再拿起锉刀轻轻锉了两下，然后涂上胶水，用手按压一阵子……（赏析加点的词） ②几十年过去，老单仍住在那间低矮的平房里，房间没有一件像样的家具家电。可遇上镇里修桥补路建学校，他每次捐款都很慷慨，还先后资助几十名贫困学子完成了学业。（赏析句子的表达效果） （4）文中多次写到老单“话不多”“沉默”“嘿嘿一笑，不解释”，这样反复描写有什么作用？ （5）结合全文内容，探究标题“修鞋匠老单”的深层含义。 6．（12分）阅读下面的文字，完成问题。 年味之新也是发展之新 韩忠楠 ①“史上最长春节假期”落幕，人们返程之余，不免感慨如今的年味与儿时不同。其实，年味从不是一成不变的符号，它始终随时代脚步悄然变迁，其每一处变化，皆是时代发展、文化浸润与生活进阶的生动映照。 ②曾经，过年的仪式感似乎更多体现在一件件具体的“物件”上。一桌丰盛的年夜饭、一身崭新的新衣、一声声响彻街巷的爆竹声……这些鲜明的印记，承载着人们对美好生活最朴素的向往。那时，春节是一年中物质生活的“高光时刻”。 ③随着经济社会高质量发展，物质供给极大丰富，吃好穿新早已从春节专属变为日常。当物质需求得到充分满足，年味的内核也随之转变——身心的放松、精神的丰饶、亲情的滋养，成为新时代年味最真实的底色。这个春节，多样的过年方式成为常态：有人举家出游，让旅途成为亲子课堂；有人静心陪伴家人，享受慢生活；有人走进文博场馆，在非遗体验、书画展览中感受传统文化；还有人选择“反向团圆”，让父母体验别样新年……越来越多的人挣脱应酬束缚，放下物质攀比焦虑，遵从内心感受，用自己喜欢的方式，度过一个真正属于自己的春节。 ④丰富的过年选择，不仅反映了人们生活水平的提升，也在宏观层面折射发展理念的深刻跃升——从过去侧重投资于物，夯实物质基础，到如今投资于物与投资于人紧密结合，聚焦人的全面发展。今年春节，各地统筹20.5亿元资金，以消费券、补贴等形式惠及消费者；增强消费品供需适配性的长期政策持续显效，消费新场景不断涌现……国家政策持续发力，为新潮年味提供了坚实支撑，让投资于人绵绵不断地转化为民生福利与市场活力。 ⑤科技的融入，更让年味刻上了新的时代印记。今年春节，人工智能进一步走进寻常百姓家。小朋友在公园与机器人嬉戏，感知科技魅力；老年人借助AI学做新菜，让年夜饭兼具家乡味与新创意……科技服务于人、便于人，让不同年龄段的人都能找到专属年趣，这正是新质生产力惠及民生的生动体现。 ⑥一代人有一代人的年味，一代人有一代人的幸福。年味，变的是形式与载体，不变的是刻在骨子里的团圆初心，是血脉中的亲情温暖，更是对美好生活的永恒追求。 ⑦带着春节的温暖与蓄力，在各自岗位上踏实奋斗，在平凡日子里认真生活，这便是年味最好的延续。 （《人民日报》2026﹣02﹣25，有删改） 班级开展“品年味•话创新”主题学习活动，请你参与。 活动一：理解内容 （1）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是 　 　 A.年味的变化跟随着时代脚步，是时代发展、文化浸润与生活进阶的生动映照。 B.文章从物质生活、发展理念、科技融入三个角度论述年味之新的原因与表现。 C.科技的融入让年味有了新的时代印记，也是新质生产力惠及民生的生动体现。 D.文章只运用举例论证的方法，阐述了年味之新的内涵，论据充分，思路清晰。 活动二：探究联系 （2）下面的材料为什么可以放到文章的第⑤段？请简要说明理由。 材料：2026年春节，全国多地推出“数字年味”体验活动，不少景区上线AI导览讲解春节民俗，线上非遗剪纸、云端写春联等活动吸引超数亿人次参与。 活动三：表达看法 （3）有人说，现在过年是越来越没年味了。你认同这种说法吗？请结合文本，写一段文字谈谈你的看法。（100字左右） 7．（12分）阅读下面的材料，完成问题。 材料一： 元宵节，是春节年俗中最后一个重要节令，时间为每年农历正月十五，民间有句老话说“没出十五都是年”。以古代历法而言，正月是农历的元月。《说文解字》记载：“元，为始；宵，为夜。”这是新年第一个月圆之夜，所以名之为“元宵节”；历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。宋代以前，元宵节多称“元夜”“元夕”“上元”，而宋代以后的文献则多见“元宵”一词。2008年6月，元宵节入选第二批国家级非物质文化遗产名录。 关于元宵节的起源，民间有多种说法。其中比较有影响的一种说法是，元宵节源于汉武帝在正月上辛日到甘泉寺燃灯祭祀太一神。自汉代“太初历”制定颁行后，就已将元宵节确定为重大节日。从唐代起，元宵张灯即成为法定之事，并逐渐成为民间习俗。 （摘编自网络） 材料二： 2018年3月2日，中国邮政发行《元宵节》特种邮票1套3枚。邮票图案内容分别为“吃元宵”“赏花灯”和“舞龙舞狮”，邮票画面构图饱满、色彩丰富，方寸之间渲染了元宵节欢乐、热闹、祥和的节日氛围。 材料三： 泉州花灯历史悠久、工艺精湛，2006年，灯彩（泉州花灯）被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 泉州花灯大致可分为彩扎灯、刻纸灯、针刺无骨灯三类。彩扎花灯的式样丰富，颜色艳丽；刻纸灯不用骨架，全是用刻好图案的纸板拼成，之后在这些镂空的图案内镶上玻璃丝，便成了闻名遐迩的刻纸料丝灯；针刺无骨灯是用钢针把图案刺出密密麻麻的针孔，光源从针孔中透出，显得灯具玲珑剔透。 其中，由刻纸灯和针刺无骨灯相结合而成的“刻纸料丝无骨灯”，工艺独特，结合了沥粉线、贴金、脱胎、点翠等多种传统工艺。首先，需精心设计出花灯的外观图案，随后运用刻刀在纸板上细致雕琢。最后，再以手工方式，借助专门的油漆，精心施以三层叠彩绘。刻纸料丝无骨灯富有工艺美术价值。灯中的人物故事，山水风光，民俗风情，饱浸着浓厚的文化内涵。 （摘编自刘晓宇《泉州花灯：璀璨非遗流光溢彩》） 班级开展“赏花灯•闹元宵”游园活动，请你参与。 活动一：探源流 （1）下列关于“元宵节”“泉州花灯”内容的理解和分析，不正确的一项是 　 　 A.泉州花灯、元宵节分别入选第一批、第二批国家级非遗名录。 B.元宵节得名是源自于农历正月十五是新年的第一个月圆之夜。 C.自汉代“太初历”颁行后，元宵节张灯、赏灯成为法定之事。 D.泉州花灯历史悠久、工艺精湛，具有较高的文化、艺术价值。 活动二：闹元宵 （2）邮票《元宵节》方寸之间充满了“闹元宵”的喜庆气氛。请简要分析。 活动三：赏花灯 （3）元宵节期间，有许多外地游客到泉州赏花灯。请根据上述材料，以泉州人的身份为他们简要介绍泉州花灯。 要求：①注意讲述者的身份和讲述的对象；②简洁明了，条理清楚；③注意口语表达的特点。 三、作文 8．（50分）阅读下面的材料，按要求作文。 “韧”，是汉语中一个富有深意的字。《说文解字》释为“柔而固也”，指柔软而结实，不易折断。中华文明绵延数千年而不绝，体现了一种文明的“韧”；福建人“爱拼敢赢”的精神里，包含着一种性格的“韧”；青竹破岩而出，榕树独木成林，展现了生命的“韧”；面对学习生活中的困难，我们也在磨砺着内心的“韧”…… “韧”的精神，对你有什么启发？请以“韧”为话题，写一篇文章。 要求：①自拟题目，自定立意；②文体不限（诗歌除外），字数不少于600字；③文中不得出现真实的人名、校名、地名。 参考答案与试题解析 一、积累与运用 1．（10分）根据语境，补写出古代诗文名句。 《桃花源记》中“芳草鲜美，①　落英缤纷　 ”是桃花林清新美好的环境；《小石潭记》中“凄神寒骨，②　悄怆幽邃　 ”是清幽的景色引发的孤凄；《蒹葭》中“蒹葭苍苍，③　白露为霜　 ”是秋露催生的凄清；《关雎》中“④　关关雎鸠　 ，⑤　在河之洲　 ”是借和鸣的水鸟起兴；《子衿》中“⑥　一日不见　 ，⑦　如三月兮　 ”用夸张的手法表达对恋人深深的思念；《送杜少府之任蜀州》中“⑧　海内存知己　 ，⑨　天涯若比邻　 ”是超越时空的真挚友谊；《望洞庭湖赠张丞相》中“⑩　欲济无舟楫　 ，端居耻圣明”是诗人从政心愿的委婉表达。 【解答】答案： ①落英缤纷 ②悄怆幽邃（注意“邃”的书写） ③白露为霜 ④关关雎鸠 ⑤在河之洲 ⑥一日不见 ⑦如三月兮 ⑧海内存知己 ⑨天涯若比邻 ⑩欲济无舟楫 2．（4分）阅读下面的文字，按要求作答。 泉州枕山襟海，曾是马可•波罗笔下的繁荣之地，见证了“涨海声中万国商”的盛景。面对“人稠山谷瘠”的自然条件，泉州人向海图强，将刺桐港打造为与近百个国家通商的世界级贸易中心，积①_______（diàn）了“爱拼敢赢”的深厚文化底色。 真武庙前的“吞海”石碑，象征泉州人征服海洋的豪情与勇气。这种精神今天仍在延续。泉州GDP突破1.3万亿元，增速居全国万亿城市前列，已培育十大千亿产业集群，拥有超160万户经营主体，②_______（zhāng）显了强劲的经济活力。 闽南语歌曲《爱拼才会赢》，传唱出泉州人锐意进取的观念，而“站如东西塔、卧似洛阳桥”的③_______（yàn）语，则寓意着泉州人（　　）的意志。这座“半城烟火半城仙”的世遗之城，不仅守护着开元寺的飞天乐伎、蟳埔女的簪花围等多元文化印记，更以开放包容的胸襟面向未来，持续书写着“敢为天下先”的当代传奇。 （1）根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字（正楷字或行楷字）。 ①　淀　 ②　彰　 ③　谚　 （2）根据下面的提示，在文中括号内填入成语。 《辞海》对该成语释义：形容意志坚定，毫不动摇改变。 （3）文中画横线的句子有语病，请修改后抄写完整，不得改变原意。 病句：闽南语歌曲《爱拼才会赢》，传唱出泉州人锐意进取的观念。 【解答】（1）根据积累，“积diàn”的“diàn”应写作“淀”，“zhāng显”的“zhāng”应写作“彰”，“yàn语”的“yàn”应写作“谚”。 （2）“坚定不移”一词与《辞海》中“形容意志坚定，毫不动摇改变”的释义完全契合，用在此处既呼应了谚语里“站如东西塔、卧似洛阳桥”所传递的稳固意象，也精准体现了泉州人面对挑战时始终坚守初心、不改方向的意志，与前文“爱拼敢赢”的文化底色一脉相承，生动诠释了泉州人从古代向海图强到当代书写传奇的过程中，始终坚定向前、从未动摇的精神内核。 （3）联系“闽南语歌曲《爱拼才会赢》，传唱出泉州人锐意进取的观念”可知，“锐意进取的观念”搭配不当，可将“观念”改为“精神”。句子修改为：闽南语歌曲《爱拼才会赢》，传唱出泉州人锐意进取的精神。 答案： （1）①淀 ②彰 ③谚 （2）坚定不移 （3）闽南语歌曲《爱拼才会赢》，传唱出泉州人锐意进取的精神。 3．（4分）AI时代，技术能高效处理信息、甚至模拟人类表达，但我们为何仍需阅读《经典常谈》这样的经典作品？请结合名著内容谈谈你的理解。 【解答】本题考查对名著阅读的理解和分析能力。 题目要求结合《经典常谈》的内容，探讨在A时代仍需阅读经典作品的原因。这需要我们理解经典作品的价值和意义，以及它们在AI时代的重要性。理解经典作品的价值：经典作品是人类智慧的结晶，它们蕴含着丰富的知识、思想和文化。分析AI时代的局限性：AI虽然能高效处理信息但缺乏人类的情感、创造力和批判性思维。结合《经典常谈》的内容：具体分析《经典常谈》中经典作品的价值，以及它们在A时代的重要性。经典作品的价值：经典作品是人类智慧的结晶它们蕴含着丰富的知识、思想和文化。例如《经典常谈》中提到的《诗经》《论语》等经典作品，都是中国古代文化的瑰宝，它们反映了古代社会的生活、思想和文化。 AI时代的局限性：A虽然能高效处理信息，但缺乏人类的情感、创造力和批判性思维。例如，Al可以模拟人类的表达，但无法理解人类的情感和造力 结合《经典常谈》的内容：《经典常谈》中提到的《诗经》《论语》等经典作品，都是中国古代文化的瑰宝，它们反映了古代社会的生活、思想和文化。这些经典作品的价值，是A无法替代的。例如，《诗经》中的诗歌，不仅反映了古代社会的生活，还蕴含着古代人民的情感和思想。《论语》中的思想，不仅反映了古代社会的道德观念，还蕴含着古代人民的智慧和创造力。3参考示例《经典常谈》中提到的《诗经》《论语》等经典作品，都是中国古代文化的瑰宝，它们反映了古代社会的生活、思想和文化。这些经典作品的价值，是A无法替代的。例如，《诗经》中的诗歌，不仅反映了古代社会的生活，还蕴含着古代人民的情感和思想。《论语》中的思想，不仅反映了古代社会的道德观念，还蕴含着古代人民的智慧和创造力。 答案： 在AI时代，技术能高效处理信息甚至模拟人类表达，但我们仍需阅读《经典常谈》这样的经典作品。经典作品是人类智慧的结晶，它们蕴含着丰富的知识、思想和文化。例如，《经典常谈》中提到的《诗经》《论语》等经典作品，都是中国古代文化的瑰宝，它们反映了古代社会的生活、思想和文化。这些经典作品的价值，是A无法替代的。例如，《诗经》中的诗歌，不仅反映了古代社会的生活，还蕴含着古代人民的情感和思想。《论语》中的思想，不仅反映了古代社会的道德观念，还蕴含着古代人民的智慧和创造力。因此，我们仍需阅读《经典常谈》这样的经典作品，以了解古代文化传承古人的精神。 二、阅读 4．（14分）阅读下面的古诗文，完成下面小题。柳宗元参与“永贞革新”失败后，被贬永州写了很多诗文，下列三则古诗文就是在此期间创作的，请仔细阅读。 【甲】 渔翁 渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。 烟销日出不见人，欸乃①一声山水绿。 回看天际下中流，岩上无心②云相逐。 【注】①欸乃：象声词，一说指桨声，一说是人长呼之声。②无心：陶渊明《归去来兮辞》有“云无心而出岫”句，一般是表示庄子所说的那种物我两忘的心灵境界。 【乙】 石渠之事既穷，上由桥西北下土山之阴，民又桥焉。其水之大倍石渠三之一亘①石为底，达于两涯。若床若堂，若陈筵席，若限阃奥②。水平布其上，流若织文，响若操琴。揭跣③而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木，可罗胡床④十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之木，龙鳞之石，均荫其上。古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之⑤践履耶？ （节选自《石涧记》） 【注】①亘：横贯。②阃（kǔn）奥：也写作“壶奥”，指内室深处。阃，内室，闺门。③揭（qì）：把衣服拎起来。跣：赤足。④胡床：也称“交床”“交椅”，一种可以折叠的轻便坐具。⑤践履：踪迹，行迹。 【丙】 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩，青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 …… ②坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自《小石潭记》） （1）【甲】诗中写渔翁的行动：　夜傍西岩宿　 、　晓汲清湘燃楚竹　 ，接着渔船离岸而行，空间传来一声橹响，刻画了一位 　超然洒脱、悠然自得、物我两忘　 的渔翁形象。 （2）【甲】诗第四句中的“绿”字极妙，请赏析。 （3）阅读【乙】文，根据方法提示或文言现象，解释加点字。 加点词 方法提示 词义 石渠之事既穷 课内迁移法：既出，便扶向路。 ①既：　已经　 可罗胡床十八九居之 文意推理法 ②罗：　摆放、排列　 民又桥焉 词类活用：石青糁之。 ③桥：　建桥、架桥　 （4）对文中画线部分断句，请用横线在下方画出正确的断句。（超过两处不给分） 其水之大倍石渠三之一亘石为底。 （5）翻译文中划线句子。 ①水平布其上，流若织文，响若操琴。 ②后之来者有能追予之践履耶？ （6）柳宗元的山水游记对后世影响深远，根据提示完成“游记写作要素探究表”。 探究一 【乙】文：“上由桥西北下土山之阴” 【丙】文：“从小丘西行”“下见”“坐潭上” 要素一：①　行踪（游览路线）　 探究二 【乙】文中“②　响若操琴　 ”和【丙】文中“如鸣珮环”都用了比喻写出了水声的悦耳动听。 【乙】文中的“若床若堂，若陈筵席，若限阃奥”和【丙】文中“为坻，为屿，为嵁，为岩”又都写出了岸边石头的不同形态…… 要素二：多角度描写景观。 探究三 【乙】【丙】两段文字为读者展现美丽画卷的同时，又让人感受其寄寓的复杂情感。 要素三：③　融情于景（情景交融）　 探究小结：一篇好的游记，这三个写作要素缺一不可，共同构成一个完整的格局。 （7）有人认为，柳宗元在永州写的诗文，轻松中也透着一丝悲凉。请你结合【甲】【乙】【丙】三段文字谈谈自己的理解。 【解答】（1）本题考查文章内容分析。诗歌前两句直接写渔翁夜晚宿于西岩，清晨汲水烧竹的日常活动。结合“无心云相逐”的意境与注释，渔翁寄身山水、随心而行，塑造出悠然闲适、超然物外的隐士形象。 （2）本题考查词语分析。“绿”字一语双关，化静为动。既写出日出雾散后，山水一片青翠的实景；又以欸乃之声带动画面，让静态山水仿佛随声响焕发生机。视听结合，营造出空灵悠远的意境，借山水美景烘托出渔翁恬淡悠然的心境。 （3）本题考查词语分析。 ①课内迁移《桃花源记》“既出，便扶向路”，二者词义一致。既：已经。 ②结合语境，此地可放置十几把坐具供人休息，推断词义为摆放、排列。 ③参考“石青糁之”词类活用用法，“桥”本为名词，此处作谓语，活用为动词，建桥、架桥。 （4）本题考查断句。句意：这里的水量，比石渠的水量多出三分之一，水底横贯着整块巨石。正确断句：其水之大/倍石渠三之一/亘石为底。 （5）本题考查句子翻译。 ①重点字词：布，铺展；织文，织锦的花纹；操琴，弹琴。句意：水面平展地铺在石头上，水流像织出的花纹，水声如同弹琴一般悦耳。 ②重点字词：来者，后人、游人；追，追寻；践履，足迹。句意：后来的游人，还能追寻我的足迹来到这里吗？ （6）本题考查文章内容分析。①两句均出现“西”“下”“上”等表方位、行进的词语，是游记典型的游览行踪。②题干要求找比喻写水声的句子，丙文是“如鸣珮环”，乙文中“流若织文，响若操琴”以琴声喻水声。③两篇游记都在写景的同时，寄托作者内心的情感，即融情于景（情景交融），这是山水游记核心写法。 （7）本题考查文章内容分析。作者因被贬永州，内心满怀失意与孤寂，这份复杂心境融入山水诗文之中，做到乐景衬哀情。表层“轻松”：甲诗描绘渔翁泛舟山水、自在逍遥的画面，意境悠然；乙文作者畅游石涧，沉醉于山水美景，心生愉悦；丙文初见小石潭，悦耳水声让作者心生欢喜，三处都能读出寄情山水的闲适与轻松。内里“悲凉”：甲诗借渔翁“无心”的状态，暗含自己避世排遣贬谪苦闷的心境；乙文文末反问后人能否追寻自己足迹，流露无人相知的孤独；丙文久坐潭上，被凄清环境触动，直抒被贬后的凄怆、落寞。综上，山水之乐只是作者排遣愁绪的方式，文字表面的轻松之下，始终藏着被贬谪的失意、孤寂与悲凉。 答案： （1）夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹；超然洒脱、悠然自得、物我两忘 （2）“绿”字化静为动，不仅写出山水被晨光浸染、满目青翠的秀美景色，还以听觉衬视觉，橹声响起，青山绿水仿佛随之焕发生机，意境空灵悠远，暗含诗人恬淡闲适的心境。 （3）①已经 ②摆放、排列 ③建桥、架桥 （4）其水之大/倍石渠三之一/亘石为底。 （5）①水面平展铺在石上，水流像交织的花纹，水声如同弹琴一般清脆悦耳。 ②后来的游人，还能追寻我的足迹来到这里吗？ （6）①行踪（游览路线）；②响若操琴；③融情于景（情景交融） （7）三篇诗文皆有山水之乐、闲逸之态：甲诗渔翁自在行于山水间，意境悠然；乙文作者赏石涧美景，流连忘返，心生愉悦；丙文初见小石潭，闻水声而心生欢喜。但作者被贬永州，内心始终郁结：甲诗借悠然渔翁暗含寄情山水、排遣苦闷之意；乙文文末感慨后人难寻自己踪迹，流露孤寂；丙文久坐潭边，顿感凄清悲凉。乐是表面，被贬的失意、孤寂与落寞藏于字里行间。 5．（14分）阅读下面的文字，完成问题。 修鞋匠老单 薛培政 修鞋匠老单几时来镇子上的，没有人能说得清。 老单不是本地人，又说一口浓重的方言，很少有人知道他的身世，只记得镇子西头老槐树下有个修鞋的摊点，摆在那里多年了，修鞋匠姓单，人称单师傅，或直呼他老单。 一年四季，只要不下雨落雪，老单就准时出摊。一辆半旧的人力三轮车、几个马扎、一台缝纫机，还有一堆剪子、切刀、锥子、铁锤、钉子等零零散散的家什。 在镇子上住久了，常听人说，老单这人不简单，话不多，但仁义。起先修一双鞋收个块儿八毛，如今顶多只收三五块钱，从来没有超过十块钱。 别看老单粗手大脚，做起活儿来却格外精细。顾客送来磨坏了鞋底或旧得不成形的鞋子，问他能不能修，他都说尽量修。哪怕费半天事，他也想尽法子把鞋修结实。有人劝他说，这样出力费事不值得。他自有一番理由：“一双鞋子穿旧了，不舍得扔掉，除了恋旧，还因手头儿紧，买不起质量好的鞋子。咱要能修，尽量为人家修好，不就费点儿工夫嘛！” 半晌里，一位中年妇女来修鞋。老单接过来一看，是一只开了胶的劣质皮鞋。只见他往腿上铺一块垫布，把鞋放在腿上，先用抹布把开胶的地方擦干净，再拿起锉刀轻轻锉了两下，然后涂上胶水，用手按压了一阵子，诚恳地对顾客道：“光粘胶不编线，那不耐穿，过些日子还容易开裂。” 征得主人同意，老单用刀子把鞋底划开一条缝，把钩针在蜡块上磨几下，又穿上粗线，沿着缝隙一针一针地缝了起来。修好这只鞋，又让其脱下脚上另一只鞋，翻着看了看说：“这只鞋也快开裂了，趁这会儿一块儿修修吧。”大夏天里，老单忙活得一头汗，一双鞋修下来，只收了顾客6块钱。待那顾客走后，挨着他卖针头线脑的老廖开腔了：“咦，你咋恁好说话哩？大热天忙活半晌，几块钱就给打发了？” “话不能那么说，看那顾客鞋上沾满的干泥巴，大概是进城卖菜的乡下人，挺不容易的，咱能帮就帮帮她吧。”望着他那副悯天怜人的表情，老廖张了张嘴，没再说话。 日子久了，老单的摊前总是围着人。大家不单来修鞋，更愿意和他唠几句家常。有人说，老单修的不只是鞋，还有人心底的踏实与温暖。老单依旧沉默，只是手上的活儿，更稳更细了。 几十年过去，老单仍住在那间低矮的平房里，房间没有一件像样的家具家电。可遇上镇里修桥补路建学校，他每次捐款都很慷慨，还先后资助几十名贫困学子完成了学业。 见他如此这般，几个老友就纳闷儿了，不解地问他道：“你做了这么多年好事、善事，既不让媒体宣传，也不要荣誉加身，到底图啥哩？”他听罢只是嘿嘿一笑，不解释。 那年镇里要上报他为道德模范也被他婉拒了。 去年底，社区服务站工作人员登门为他办理优待证时，才揭开了这个谜。 原来，老单不仅是一名退役军人，还是名副其实的功臣。那天，因为要帮他填报退役军人信息，他从床头柜里翻出一包东西，里面装着入伍登记表、退役军人证件和荣立军功的证书等资料。 那一刻，工作人员一脸困惑地问他道：“您咋选择隐姓埋名这么多年？” 老单沉默着，过了好一会儿，才抬起头说道：“俺本是个孤儿，1970年参军到了基建工程兵某部。入伍不久，部队就奉命挺进川藏公路腹地，参加大规模整治改建工程。那年夏天，连日的大雨导致山体松动，大量碎石被山洪冲到公路上。我们赶赴抢险现场，正准备将路面碎石清理后疏导车辆通行，突然又有一股洪水裹挟着山石倾泻而下。千钧一发之际，班长一把将我推开，自己却被巨石砸中，牺牲在了那片高原上。” 讲到这里，老单已是泪眼婆娑。顿了顿，他又说道：“等服役期满后，俺没有再回原籍，就来到了班长的家乡，想替他尽孝。结果一打听，班长的父母已去世多年。俺就在镇子上住了下来，以修鞋为生，竭尽所能，替班长报答家乡的父老乡亲，也好让过命的战友情谊延续下去。” 听了他的话，在场的人不由得肃然起敬。 （1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 　D　 A.文章以“修鞋匠老单”为题，既点明核心人物，又作为叙事线索，贯穿全文内容，语言朴实直白。 B.老单修鞋做工精细、收费低廉，体谅普通百姓的难处，充分体现了他淳朴善良、重义轻利的品质。 C.文中写旁人劝老单“出力费事不值得”，以及老廖的疑问，属于侧面描写，反衬老单的厚道无私。 D.文章结尾揭开老单隐姓埋名的谜底，前文没有任何铺垫，属于突兀转折，削弱人物形象的感染力。 （2）结合全文内容，概括三件体现老单“不简单”“仁义”的事。 （3）结合全文内容，按要求赏析文中画横线的语句。 ①只见他往腿上铺一块垫布，把鞋放在腿上，先用抹布把开胶的地方擦干净，再拿起锉刀轻轻锉了两下，然后涂上胶水，用手按压一阵子……（赏析加点的词） ②几十年过去，老单仍住在那间低矮的平房里，房间没有一件像样的家具家电。可遇上镇里修桥补路建学校，他每次捐款都很慷慨，还先后资助几十名贫困学子完成了学业。（赏析句子的表达效果） （4）文中多次写到老单“话不多”“沉默”“嘿嘿一笑，不解释”，这样反复描写有什么作用？ （5）结合全文内容，探究标题“修鞋匠老单”的深层含义。 【解答】（1）本题考查对文本内容和艺术特色的分析鉴赏。 ABC.正确。 D.有误，原文前文多次描写老单沉默寡言、行善不求名利、婉拒道德模范荣誉等内容，均为结尾揭开身份谜底做了充分铺垫，并非突兀转折，反而使人物形象更具感染力。 故选：D。 （2）本题考查对情节的梳理。 ①原文“起先修一双鞋收个块儿八毛，如今顶多只收三五块钱，从来没有超过十块钱”“做起活儿来却格外精细……想尽法子把鞋修结实”，体现老单修鞋精细、收费低廉，体谅百姓不易；②原文为卖菜的中年妇女细心修补两只开胶皮鞋，忙活许久仅收6元，还体谅对方生活艰辛，主动多做修补；③原文“住在那间低矮的平房里，没有一件像样的家具家电”，却为镇里修桥补路建学校慷慨捐款，资助几十名贫困学子完成学业。 （3）本题考查赏析句子。 ①句中“铺、放在、擦、锉、涂、按压”等连续动词，精准还原老单修鞋的完整流程，原文通过这一系列连贯动作，细致展现他修鞋时步骤规范、手法娴熟，突出其做事认真严谨、手艺熟练用心的特点。 ②本句运用对比手法，原文以“低矮的平房”“没有一件像样的家具家电”的清贫生活，与“捐款都很慷慨”“资助几十名贫困学子”的慷慨行善形成强烈反差，突出老单生活简朴却无私奉献、心系他人与社会的高尚品格，让人物形象更鲜明感人。 （4）本题考查分析人物细节描写的作用。文中多次写老单“话不多”“沉默”“嘿嘿一笑，不解释”，一是刻画其沉默内敛、不事张扬的性格；二是以少言的外在形象，反衬他默默行善、真诚待人的内在品质；三是为后文揭示其退役军人、功臣身份以及替班长报恩的情节作铺垫，使人物形象更真实厚重，增强文章感染力。 （5）本题考查探究文章标题的深层含义。“修鞋匠老单”表层指以修鞋为职业、生活在小镇的普通老人；深层含义：一是老单以修鞋为载体，原文“修的不只是鞋，还有人心底的踏实与温暖”，为他人带去便利与温暖；二是代表老单隐姓埋名、坚守初心，以平凡修鞋匠身份践行承诺，替牺牲班长报答乡亲，彰显平凡人物身上忠诚、善良、无私奉献的伟大精神。 答案： （1）D （2）老单修鞋做工精细且收费低廉，体谅顾客不易尽心修补；主动为中年妇女修补另一只有开裂隐患的鞋子，只收少量费用；生活简朴却慷慨为镇里公益捐款，资助几十名贫困学子完成学业。 （3）①运用一系列动词，准确细致地刻画了老单修鞋时娴熟规范、认真专注的动作，体现出他手艺精湛、做事细致负责的特点。 ②通过对比，将老单简朴清贫的生活与慷慨助人的善举形成鲜明反差，突出他无私奉献、乐善好施的高尚品质，使人物形象更丰满。 （4）突出老单沉默寡言、低调内敛的性格特点；与他热心助人、默默奉献的行为形成呼应；层层铺垫，为后文揭开他功臣身份与坚守初心的谜底蓄势，增强人物感染力。 （5）既指以修鞋为生的普通劳动者老单，也象征他如修鞋般修补人心、传递温暖的善良本心；代表他隐姓埋名、坚守承诺，替牺牲班长报答乡亲的崇高情怀，彰显平凡人物身上不平凡的精神品质。 6．（12分）阅读下面的文字，完成问题。 年味之新也是发展之新 韩忠楠 ①“史上最长春节假期”落幕，人们返程之余，不免感慨如今的年味与儿时不同。其实，年味从不是一成不变的符号，它始终随时代脚步悄然变迁，其每一处变化，皆是时代发展、文化浸润与生活进阶的生动映照。 ②曾经，过年的仪式感似乎更多体现在一件件具体的“物件”上。一桌丰盛的年夜饭、一身崭新的新衣、一声声响彻街巷的爆竹声……这些鲜明的印记，承载着人们对美好生活最朴素的向往。那时，春节是一年中物质生活的“高光时刻”。 ③随着经济社会高质量发展，物质供给极大丰富，吃好穿新早已从春节专属变为日常。当物质需求得到充分满足，年味的内核也随之转变——身心的放松、精神的丰饶、亲情的滋养，成为新时代年味最真实的底色。这个春节，多样的过年方式成为常态：有人举家出游，让旅途成为亲子课堂；有人静心陪伴家人，享受慢生活；有人走进文博场馆，在非遗体验、书画展览中感受传统文化；还有人选择“反向团圆”，让父母体验别样新年……越来越多的人挣脱应酬束缚，放下物质攀比焦虑，遵从内心感受，用自己喜欢的方式，度过一个真正属于自己的春节。 ④丰富的过年选择，不仅反映了人们生活水平的提升，也在宏观层面折射发展理念的深刻跃升——从过去侧重投资于物，夯实物质基础，到如今投资于物与投资于人紧密结合，聚焦人的全面发展。今年春节，各地统筹20.5亿元资金，以消费券、补贴等形式惠及消费者；增强消费品供需适配性的长期政策持续显效，消费新场景不断涌现……国家政策持续发力，为新潮年味提供了坚实支撑，让投资于人绵绵不断地转化为民生福利与市场活力。 ⑤科技的融入，更让年味刻上了新的时代印记。今年春节，人工智能进一步走进寻常百姓家。小朋友在公园与机器人嬉戏，感知科技魅力；老年人借助AI学做新菜，让年夜饭兼具家乡味与新创意……科技服务于人、便于人，让不同年龄段的人都能找到专属年趣，这正是新质生产力惠及民生的生动体现。 ⑥一代人有一代人的年味，一代人有一代人的幸福。年味，变的是形式与载体，不变的是刻在骨子里的团圆初心，是血脉中的亲情温暖，更是对美好生活的永恒追求。 ⑦带着春节的温暖与蓄力，在各自岗位上踏实奋斗，在平凡日子里认真生活，这便是年味最好的延续。 （《人民日报》2026﹣02﹣25，有删改） 班级开展“品年味•话创新”主题学习活动，请你参与。 活动一：理解内容 （1）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是 　D　 A.年味的变化跟随着时代脚步，是时代发展、文化浸润与生活进阶的生动映照。 B.文章从物质生活、发展理念、科技融入三个角度论述年味之新的原因与表现。 C.科技的融入让年味有了新的时代印记，也是新质生产力惠及民生的生动体现。 D.文章只运用举例论证的方法，阐述了年味之新的内涵，论据充分，思路清晰。 活动二：探究联系 （2）下面的材料为什么可以放到文章的第⑤段？请简要说明理由。 材料：2026年春节，全国多地推出“数字年味”体验活动，不少景区上线AI导览讲解春节民俗，线上非遗剪纸、云端写春联等活动吸引超数亿人次参与。 活动三：表达看法 （3）有人说，现在过年是越来越没年味了。你认同这种说法吗？请结合文本，写一段文字谈谈你的看法。（100字左右） 【解答】（1）本题考查文章内容理解分析。 ABC.正确； D.有误，文章除了举例论证，还运用了对比论证，如将过去侧重投资于物和如今投资于物与投资于人紧密结合进行对比，所以选项中“只运用举例论证的方法”说法错误。 故选：D。 （2）本题考查材料位置分析。材料所举的“全国多地推出‘数字年味’体验活动，景区上线AI导览讲解春节民俗，线上非遗剪纸、云端写春联等活动”事例，与第⑤段“科技的融入，更让年味刻上了新的时代印记”这一观点相契合，通过具体事例说明了科技融入让年味有了新的表现形式，是新质生产力惠及民生在过年方面的体现，所以可以放到第⑤段。 （3）本题考查阅读看法。我不认同这种说法。如今随着时代发展，年味虽在形式上有变化，但内核转变为身心放松、精神丰饶等。多样的过年方式如举家出游、走进文博场馆等，体现了人们生活水平提升与发展理念跃升，科技融入也带来新乐趣，团圆初心等本质未变，年味以新形式延续。 答案： （1）D （2）第⑤段核心是科技融入让年味有新时代印记、惠及民生；材料讲AI导览、线上非遗、云端写春联等数字年味，都是科技赋能新年味，和第⑤段内容、观点高度契合，能有力支撑段落观点。 （3）示例：我不认同。如今年味只是变了形式，没变内核。过去年味重在吃穿烟火等物质满足，现在转向亲情陪伴、文化体验、出游休闲。科技增添趣味，政策丰富选择，大家放下攀比、随心过年。团圆暖心、向往美好的初心没变，新时代的年味更充实、更温情。 7．（12分）阅读下面的材料，完成问题。 材料一： 元宵节，是春节年俗中最后一个重要节令，时间为每年农历正月十五，民间有句老话说“没出十五都是年”。以古代历法而言，正月是农历的元月。《说文解字》记载：“元，为始；宵，为夜。”这是新年第一个月圆之夜，所以名之为“元宵节”；历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。宋代以前，元宵节多称“元夜”“元夕”“上元”，而宋代以后的文献则多见“元宵”一词。2008年6月，元宵节入选第二批国家级非物质文化遗产名录。 关于元宵节的起源，民间有多种说法。其中比较有影响的一种说法是，元宵节源于汉武帝在正月上辛日到甘泉寺燃灯祭祀太一神。自汉代“太初历”制定颁行后，就已将元宵节确定为重大节日。从唐代起，元宵张灯即成为法定之事，并逐渐成为民间习俗。 （摘编自网络） 材料二： 2018年3月2日，中国邮政发行《元宵节》特种邮票1套3枚。邮票图案内容分别为“吃元宵”“赏花灯”和“舞龙舞狮”，邮票画面构图饱满、色彩丰富，方寸之间渲染了元宵节欢乐、热闹、祥和的节日氛围。 材料三： 泉州花灯历史悠久、工艺精湛，2006年，灯彩（泉州花灯）被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 泉州花灯大致可分为彩扎灯、刻纸灯、针刺无骨灯三类。彩扎花灯的式样丰富，颜色艳丽；刻纸灯不用骨架，全是用刻好图案的纸板拼成，之后在这些镂空的图案内镶上玻璃丝，便成了闻名遐迩的刻纸料丝灯；针刺无骨灯是用钢针把图案刺出密密麻麻的针孔，光源从针孔中透出，显得灯具玲珑剔透。 其中，由刻纸灯和针刺无骨灯相结合而成的“刻纸料丝无骨灯”，工艺独特，结合了沥粉线、贴金、脱胎、点翠等多种传统工艺。首先，需精心设计出花灯的外观图案，随后运用刻刀在纸板上细致雕琢。最后，再以手工方式，借助专门的油漆，精心施以三层叠彩绘。刻纸料丝无骨灯富有工艺美术价值。灯中的人物故事，山水风光，民俗风情，饱浸着浓厚的文化内涵。 （摘编自刘晓宇《泉州花灯：璀璨非遗流光溢彩》） 班级开展“赏花灯•闹元宵”游园活动，请你参与。 活动一：探源流 （1）下列关于“元宵节”“泉州花灯”内容的理解和分析，不正确的一项是 　C　 A.泉州花灯、元宵节分别入选第一批、第二批国家级非遗名录。 B.元宵节得名是源自于农历正月十五是新年的第一个月圆之夜。 C.自汉代“太初历”颁行后，元宵节张灯、赏灯成为法定之事。 D.泉州花灯历史悠久、工艺精湛，具有较高的文化、艺术价值。 活动二：闹元宵 （2）邮票《元宵节》方寸之间充满了“闹元宵”的喜庆气氛。请简要分析。 活动三：赏花灯 （3）元宵节期间，有许多外地游客到泉州赏花灯。请根据上述材料，以泉州人的身份为他们简要介绍泉州花灯。 要求：①注意讲述者的身份和讲述的对象；②简洁明了，条理清楚；③注意口语表达的特点。 【解答】（1）ABD.正确。 C.有误，材料一提到“从唐代起，元宵张灯即成为法定之事”，并非汉代“太初历”颁行后，所以该选项错误。 故选：C。 （2）从材料二可知邮票一套3枚，图案内容分别为“吃元宵”“赏花灯”和“舞龙舞狮”。“吃元宵”画面中人们围坐吃元宵，展现出家庭团聚的欢乐；“赏花灯”里众人观赏各式花灯，热闹非凡；“舞龙舞狮”场景中龙舞狮跃，充满活力。三枚邮票从不同方面呈现出元宵节人们参与活动、共享欢乐的情景，渲染出“闹元宵”的喜庆气氛。 （3）作为泉州人向外地游客介绍，要符合身份和口语表达特点。先表明泉州花灯有名且入选非遗，再介绍其分类及特点，如彩扎灯式样丰富、颜色艳丽；刻纸灯工艺独特；针刺无骨灯玲珑剔透，最后提到结合工艺的刻纸料丝无骨灯富有工艺美术价值和文化内涵。 答案： （1）C （2）邮票一套3枚，“吃元宵”“赏花灯”“舞龙舞狮”图案分别展现家庭团聚欢乐、众人赏灯热闹、龙舞狮跃活力场景，渲染喜庆气氛。 （3）各位游客朋友们，咱泉州的花灯可有名啦，还入选了第一批国家级非物质文化遗产名录呢！泉州花灯大致分彩扎灯、刻纸灯、针刺无骨灯三类。彩扎灯式样可多啦，颜色也特别艳丽；刻纸灯不用骨架，用刻好图案的纸板拼成，镶上玻璃丝就成了；针刺无骨灯用钢针刺出针孔，光源透出来，可玲珑剔透了。还有把刻纸灯和针刺无骨灯结合的刻纸料丝无骨灯，工艺独特，很有工艺美术价值，灯里还有好多文化内涵呢！欢迎大家好好欣赏！ 三、作文 8．（50分）阅读下面的材料，按要求作文。 “韧”，是汉语中一个富有深意的字。《说文解字》释为“柔而固也”，指柔软而结实，不易折断。中华文明绵延数千年而不绝，体现了一种文明的“韧”；福建人“爱拼敢赢”的精神里，包含着一种性格的“韧”；青竹破岩而出，榕树独木成林，展现了生命的“韧”；面对学习生活中的困难，我们也在磨砺着内心的“韧”…… “韧”的精神，对你有什么启发？请以“韧”为话题，写一篇文章。 要求：①自拟题目，自定立意；②文体不限（诗歌除外），字数不少于600字；③文中不得出现真实的人名、校名、地名。 【解答】例文： 以韧为翼，向阳生长 成长的路上，总有风雨相伴，而“韧”，便是穿越风雨的力量。它不是硬扛的倔强，而是柔中带刚的坚守，是在困境中积蓄力量，在平凡中绽放光芒，陪伴我走过迷茫，收获成长。 去年深秋，学校组织班级绿植养护大赛，我抱着试试看的心态，选了一盆不起眼的虎皮兰。起初我每天按时浇水、晒太阳，可没过多久，叶片就开始发黄枯萎，边缘也泛起了焦斑。看着身边同学的绿植长得郁郁葱葱，我既着急又沮丧，好几次想放弃，把它丢在角落。 就在我准备认输时，老师的一句话点醒了我：“真正的坚持，不是一帆风顺时的热情，而是身处困境时的不放弃。”我重新振作起来，上网查阅养护技巧，发现是自己浇水过多导致根部腐烂。我小心翼翼地剪掉枯萎的叶片，调整浇水频率，每天仔细观察它的变化，哪怕只是长出一点点新叶，都让我充满动力。 日子一天天过去，虎皮兰渐渐恢复了生机，新的叶片挺拔有力，带着淡淡的纹路，像一把把小小的利剑，顽强地向上生长。比赛那天，我的虎皮兰虽然不是最艳丽的，却因那份顽强的生机，赢得了大家的认可。 这次经历让我明白，“韧”从来都不是天生的，而是在一次次坚持中慢慢养成的。它不是遥不可及的品质，而是藏在每一次不放弃里：是解不出难题时，再试一次的勇气；是遇到挫折时，不轻易低头的倔强；是平凡日子里，默默努力的坚守。 生活就像培育绿植，难免会遇到风雨和挫折，但只要心怀韧劲，不慌不忙，一步一个脚印，就一定能冲破困境，向阳生长。这份韧劲，会成为我们成长路上最珍贵的财富，陪着我们跨过每一道坎，遇见更好的自己。 第1页（共1页） 学科网（北京）股份有限公司 $