2026年中考语文复习备考：课内外古诗词对比鉴赏专项训练

**基本信息** 聚焦课内外古诗词对比鉴赏，通过"景语析情语""情感差异比较""手法迁移应用"三阶训练体系，构建"文本细读-方法提炼-素养内化"的逻辑闭环，强化文化理解与思维能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |田园诗对比|2组4首|景情互解分析法：抓劳动场景/自然意象→悟田园情怀|从"桑阴学种瓜"的烟火气到"采菊见南山"的隐逸意，构建田园诗多元情感谱系| |边塞诗对比|2组4首|意象集群解读法：整合"黑云""霜鼓"等战争意象与"横笛""秋月"等思乡意象|通过视听结合手法，建立边塞诗"豪情壮志-思乡悲凉"的情感维度| |跨时期作品对比|2组4首（杜甫/李清照）|创作背景溯源法：结合安史之乱/南渡经历分析情感变奏|以"国家命运-个人遭际"为轴线，理解同一诗人不同时期的风格转型| |咏史怀古诗对比|2组4首|假设论证法：通过"东风不与周郎便"等假设句分析历史观|从"机遇决定论"到"忠义评判标准"，培养辩证思维与文化反思能力|

课内外古诗词对比鉴赏 高频考点预测练 2026年初中语文中考复习备考 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 【甲】 四时田园杂兴（其三十一） ［宋］范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 【乙】 饮酒（其五） ［东晋］陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 1．王国维认为“一切景语，皆情语也”，请你结合诗句，谈谈这两首诗的“景语”分别体现出了怎样的“情语”。 2．校刊开设“古诗中的劳动者”专栏，请从下面两句中，选出能歌颂普通劳动者辛勤付出的一项，并简述理由。 A采菊东篱下，悠然见南山。 B乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 阅读下面两首唐诗，完成小题。 【甲】 雁门太守行（李贺） 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 【乙】 从军北征（李益） 天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。 碛①里征人三十万，一时回首月中看。 【注释】①碛：沙漠。 3．下列对两首诗的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲诗“黑云压城城欲摧”运用比喻和夸张，渲染敌军兵临城下的紧张气氛。 B．乙诗“横笛偏吹行路难”中“行路难”既指曲调名，也暗含征人行军艰难之意。 C．甲诗“报君黄金台上意”借用燕昭王筑黄金台的典故，表达将士们报效朝廷的决心。 D．乙诗“一时回首月中看”描写征人回望故乡的情景，直接抒发了对战争的厌恶。 4．两首诗都描写了边塞生活，但表达的情感侧重点各有不同。请结合诗句简要分析。 阅读下面两首词，完成小题。 【甲】 渔家傲·天接云涛连晓雾 李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ 【乙】 如梦令 李清照 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 5．对甲词的理解和赏析，不恰当的一项是（   ） A．“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”描绘了一幅辽阔壮美的海天相接图，意境恢弘。 B．“仿佛梦魂归帝所”点明这是一首记梦之作，词人在梦境中来到了天帝的居所。 C．词的上阕设置情景，引出对话；下阕完成回答，升华主题，句式长短交错，收放自如。 D．整首词情景交融，意境壮阔，虚实相生，想象瑰丽，构建了一个完美的现实主义空间。 6．这两首词同为李清照的作品，但表达的情感有所不同，请简要分析。 7．阅读杜甫的《绝句（其二）》和《春望》，回答问题。 绝句（其二） 唐·杜甫 迟日江山丽，春风花草香。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 春望 唐·杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 (1)两首作品在情感表达上有何不同？请结合具体内容分析。 (2)两首作品在写景手法上有何相同之处？请简要说明。 阅读下面两首词，完成小题。 【甲】 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ 【乙】 临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游 陈与义 忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。 二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。 8．对甲词的理解和赏析，不恰当的一项是（   ） A．这首词是辛弃疾写给志同道合的朋友陈同甫的，“壮词”即豪放之词。 B．“八百里”“五十弦”这两句，写词人在军营里与部下分食酒食、听乐器演奏军乐。 C．“灯”“剑”“连营”“战马”“弓”等物都是词人当年从军时的常见之物，词人用它们描绘了军营生活及战斗场面，属于实写。 D．全词前九句一气贯注，酣畅淋漓，直至结句始转笔换意，痛苦的现实与理想的梦境相互映照。 9．甲词中“梦回吹角连营”与乙词中“二十余年如一梦”都写到了“梦”，但“梦”中蕴含的情感各不相同，请简要分析。 阅读下面诗歌，完成题目。 【甲】 赤壁 杜牧 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 【乙】 赤壁 王周 帐前斫案①决大议，赤壁火船烧战旗。 若使曹瞒②忠汉室，周郎焉敢破王师。 【注释】①斫案：拍案以示决断。②曹瞒：是曹操的小名，此处带贬义，暗指其不忠。 10．下列说法不正确的一项是（   ） A．【甲】诗前两句写兴感之由，显示出对前朝故物的兴趣和对历史的思索。 B．【乙】诗前两句生动再现了赤壁之战火攻曹军的核心场景，画面感极强。 C．两诗均围绕赤壁之战展开，借历史抒怀，符合咏史怀古诗特征。 D．两诗后两句都从假设入手，都对周瑜的智谋表达了肯定和赞赏。 11．同为赤壁咏古诗，两首诗抒发的情感有何不同？请简要概括。 夜雨寄北 〔唐〕李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 秋雨中赠元九 〔唐〕白居易 不堪红叶青苔地，又是凉风暮雨天。 莫怪独吟秋思苦，比君①校②近二毛③年。 【注释】①比君：跟你相比。②校：即“较”，比较。③二毛：头发斑白。常借指头发斑白的老人。 12．《秋雨中赠元九》前两句从诗人的所见所感着笔，描绘出一幅______、______、阴雨连绵的萧瑟秋雨图。 13．两首诗都通过写秋雨来抒发情感，请结合两首诗简要分析其情感异同。 小冀同学在复习古诗词时，整理了下面两首登山诗，请帮他解决后面的问题。 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 登庐山五老峰① 李  白 庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉②。 九江秀色可揽结③，吾将此地巢云松④。 ①本诗作于李白仕途受挫后游庐山时。②〔金芙蓉〕莲花的美称。③〔揽结〕收取。④〔巢云松〕隐居。 14．“飞来山上千寻塔”中“千寻”运用了______的修辞手法。 15．两首诗都是诗人登高抒怀之作，但诗人抒发的情感有所不同。请分别概括两位诗人抒发的情感。 阅读下面的两首词，完成题目。 【甲】 鹧鸪天 秋瑾 祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！ 嗟险阻，叹飘零。关山万里作雄行。休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。 【乙】 满江红 秋瑾 小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。 四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！ 身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。 俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！ 16．下列说法正确的一项是（   ） A．【甲】词“祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音”写词人远赴海外是为躲避战乱，享受悠闲自在的生活。 B．【甲】词“夜夜龙泉壁上鸣”，借用龙泉宝剑的典故，彰显女子报国壮志，塑造出词人的英雄形象。 C．【乙】词“八年风味徒思浙”，写词人虽享受了八年快乐安逸的婚姻生活，内心却思念故乡的美好。 D．【乙】词“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”，表现出词人羡慕男儿却无力改变现实的无奈消沉心境。 17．【甲】【乙】两词同为秋瑾所作，都抒发了巾帼豪情，但两词情感侧重点有所不同。请简要分析。 阅读下面诗歌，完成题目。 【甲】 望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 【乙】 望岳① 杜甫 西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。 安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。 车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。 稍待秋风凉冷后，高寻白帝②问真源③。 【注释】①杜甫《望岳》诗共有三首，分咏东岳泰山、西岳华山、南岳衡山。这一首是咏西岳华山，当时作者被贬华州司功参军，不久便辞官携家迁徙。诗中的玉女洗头盆、车箱谷、箭栝峰、通天门皆为华山著名景点，以地名巧妙入诗为本诗一大特色。②白帝：少吴，古代汉族神话中五个天帝之一，主西方之神。③真源：本源，这里指仙道。 18．下列说法不正确的一项是（   ） A．【甲】诗首联以设问开篇，“齐鲁青未了”通过空间距离的辽远，侧面烘托出泰山山脉的绵延不绝与雄伟气势。 B．【甲】诗尾联“会当凌绝顶，一览众山小”不仅是诗人对登顶泰山的渴望，更象征着其勇攀高峰、俯视一切的雄心壮志。 C．【乙】诗颔联“安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆”运用典故与想象，表达了诗人渴望借助神力登顶华山、寻访仙道的急切心情。 D．【乙】诗颈联“车箱入谷无归路，箭栝通天有一门”通过地名的巧妙嵌入，描绘了华山山谷幽深、山峰陡峭的险峻景象。 19．【甲】【乙】两诗同为咏山之作，但抒发的感情却有所不同，请指出二者的不同之处。 参考答案 1．《四时田园杂兴（其三十一）》中描绘了农人昼耕夜织、幼童在桑阴下学种瓜的夏日田园劳作图景，景中蕴含着诗人对勤劳质朴的乡村劳动者的赞美，对充满生机的淳朴田园生活的喜爱之情。《饮酒》中“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”描绘了诗人在东篱下采菊，悠然见到南山，山气美好，飞鸟结伴归来的景象，表达了诗人对田园生活的热爱和对高洁人格的向往。 2．选B。理由：“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田”描绘了乡村四月，人们忙于蚕桑和插田的景象，体现了普通劳动者在农忙季节的辛勤付出。 这两首同属田园诗作，气韵各有不同：范成大写江南农忙日常，笔触鲜活满是人间烟火温度；陶渊明写归园隐逸之景，淡笔藏着恬淡悠然的襟怀，皆藏对田园的真切体悟。 1．甲诗中，“昼出耘田夜绩麻”“也傍桑阴学种瓜”描绘了夏日农忙时节，大人们日夜劳作、孩童在桑树荫下模仿种瓜的乡村生活场景。这些“景语”体现了诗人对劳动人民勤劳质朴品质的赞美，以及对充满生机与温情的田园生活的喜爱。乙诗中，“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”两句写景，描绘了诗人在东篱下采菊，无意间望见远处南山，以及傍晚山间云雾缭绕、鸟儿结伴归巢的宁静画面。这些“景语”体现了诗人归隐田园后内心的闲适恬淡、远离世俗纷扰的超脱之情，以及与自然融为一体的精神愉悦。 2．A句写陶渊明归隐后东篱采菊、遥望南山的悠闲自在的个人生活，意在表现诗人超脱世俗的悠然心境，不是歌颂普通劳动者的辛勤付出。B句写出乡村四月农事繁忙，百姓做完采桑养蚕的活计又立刻忙于插秧，乡村少有闲人，直接展现了普通乡村劳动者终日辛勤劳作的状态，歌颂了普通劳动者紧张忙碌、辛勤付出的可贵品质。因此，B句更契合专栏主题。 3．D 4．甲诗借战场险境与黄金台典故，侧重抒发将士们誓死报国、奋勇杀敌的爱国壮志与英雄气概，情感豪迈激昂。乙诗借边塞严寒、笛声悲凉、征人望月的画面，侧重抒发边塞将士行军的艰苦，以及浓烈深沉的思乡之情，情感苍凉凄婉。 【甲】诗以浓艳奇崛笔法勾勒边塞苦战场景，寄托将士们报国死节的赤诚忠心；【乙】诗以冷寂荒寒之景，烘托出征人久戍怀乡的绵长深沉愁思，二者同为唐代杰出的边塞名作，艺术风神情韵各擅其妙。 3．D.乙诗“一时回首月中看”，通过征人月下回首遥望的动作，含蓄抒发的是征人远戍边塞的深沉思乡之情，并非直接抒发对战争的厌恶。 4．【甲】诗前几句着力刻画了敌军压境、号角震天、寒夜激战的紧张惨烈的边塞战场图景，营造出危急肃杀的战争氛围；末尾运用黄金台的典故，借燕昭王求贤的历史故事，表达出将士们渴望得到朝廷重用，甘愿为国献身、誓死报效家国的坚定信念，侧重赞颂将士们奋勇抗敌、忠君爱国的壮志豪情。 【乙】诗前两句描绘出天山落雪、海风凛冽的严寒艰苦的边塞环境，又借悲凉的《行路难》笛声烘托愁绪；后两句刻画无数征人同时望月回首的画面，含蓄地抒发了戍边将士长途行军的艰辛，以及身处异乡、思念家乡亲人的深沉惆怅，侧重抒发征人的思乡之情。 5．D 6．【甲】词是李清照南渡后的作品，情感深沉，既有对现实的悲叹，又有对理想的执着追求，风格豪放悲壮。 【乙】词是她早期的作品，情感单纯明快，充满青春的欢乐与对生活的热爱，风格清新活泼。 这两首李清照词分属词人不同人生阶段，风格情志各有千秋：《渔家傲》借瑰丽梦境抒怀，藏着怀才不遇的愤懑与对理想的追寻；《如梦令》记溪亭嬉游，满是少女的天真灵动与闲逸意趣。 5．D.【甲】词通过“梦魂归帝所”“九万里风鹏正举”“蓬舟吹取三山去”等想象，构建的是浪漫主义虚幻空间，而非现实主义真实空间。 6．【甲】《渔家傲·天接云涛连晓雾》是李清照南渡后的作品，她经历了国破家亡、流离失所的苦难，词中充满了对现实的苦闷与对理想的执着追求。路长嗟日暮”化用屈原《离骚》的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，表达了自己人生道路漫长而艰难，时光却已流逝的悲叹。“学诗谩有惊人句”直抒胸臆，感慨自己虽有才华，但在乱世中却毫无用处，流露出对现实的无奈与愤懑。但词人并未消沉，结尾“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去”，她幻想自己能像大鹏一样乘风高飞，到理想的仙境（三山）去，表现出在困境中仍渴望冲破束缚、追求自由与理想的豪迈与倔强。 【乙】《如梦令》是李清照早期的作品，描绘的是少女时代的一次郊游经历，充满了青春的活力与无忧无虑的欢乐。“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”写词人因游玩尽兴而沉醉，连回家的路都忘了，可见其当时心情的畅快与放松。“误入藕花深处”“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”，通过描写词人急于从藕花丛中划船出来，却惊起一群水鸟的场景，生动地展现了她的活泼、俏皮，以及对自然和生活的热爱，整首词洋溢着轻松、愉悦、充满生机的少女情怀。 7．(1)两首作品的情感表达截然不同。《绝句（其二）》通过“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”，描绘了闲适祥和、生机盎然的春日图景，表达了诗人对春日美景的喜爱和对平和闲适生活的向往，情感平和、淡泊；《春望》则通过“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”，描绘了战乱后山河破碎、草木丛生的凄凉景象，表达了诗人忧国忧民、思念亲人的深沉悲痛之情，情感沉郁、悲凉。 (2)两首作品在写景手法上的相同之处是都运用了多感官结合和情景交融的手法。《绝句（其二）》中，“迟日江山丽”是视觉描写，“春风花草香”是嗅觉描写，将喜爱之情融入景物描写中；《春望》中，“国破山河在，城春草木深”是视觉描写，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”将听觉（鸟声）与视觉结合，把忧国忧民的悲痛之情融入景物描写中，做到了情景交融、景情相生。 杜甫的《绝句（其二）》与《春望》均为其经典之作，却因创作背景不同，呈现出截然不同的情感基调。《绝句（其二）》写于晚年隐居之时，清新闲适，聚焦于春日美景；《春望》写于安史之乱期间，沉郁悲凉，聚焦于战乱后的凄凉景象。两首诗虽情感不同，但在写景手法上有着相似之处，均体现了杜甫高超的写景技巧和深厚的诗歌功底。 （1）根据《绝句（其二）》的创作背景和内容可知，这首诗写于杜甫晚年隐居成都草堂之时，彼时他远离战乱，心境平和，诗歌通过描写迟日、春风、花草、燕子、鸳鸯等春日景物，描绘了一幅闲适祥和、生机盎然的春日图景，核心情感是对春日美景的喜爱和对平和闲适生活的向往，情感平和、淡泊，没有深沉的悲痛或感慨。 而《春望》写于安史之乱期间，彼时杜甫被困长安，亲眼目睹了山河破碎、人民流离失所的惨状，诗歌通过“国破山河在，城春草木深”“感时花溅泪，恨别鸟惊心”等诗句，描绘了战乱后山河破碎、草木丛生的凄凉景象，核心情感是忧国忧民的深沉悲痛和对亲人的思念，情感沉郁、悲凉，与《绝句（其二）》的平和闲适形成鲜明对比。 （2）《绝句（其二）》中，“迟日江山丽”是视觉描写，展现了春日江山的秀丽；“春风花草香”是嗅觉描写，补充了春日的韵味，体现了感官结合的特点；诗人将自己对春日的喜爱、对闲适生活的向往，融入到这些景物描写中，做到了情景交融，景中有情。 《春望》中，“国破山河在，城春草木深”是视觉描写，描绘了战乱后山河破碎、草木丛生的凄凉景象；“感时花溅泪，恨别鸟惊心”中，“鸟惊心”暗含听觉（鸟的叫声），将视觉与听觉结合，增强了画面的感染力；诗人将自己忧国忧民的悲痛之情、对亲人的思念之情，融入到景物描写中，花鸟本是美景，却因诗人的悲痛而变得“溅泪”“惊心”，做到了情景交融、景情相生，与《绝句（其二）》的写景手法一脉相承，体现了杜甫高超的写景技巧。 综上，两首作品在写景手法上的相同之处是都运用了感官结合和情景交融的手法。 8．C 9．甲词辛弃疾通过梦回军中杀敌，表达了为国建功的渴望和壮志难酬的感伤；乙词陈与义的“梦”中蕴含着因国破家亡、世事沧桑、人生如寄带来的身世之悲和家国之痛。 两首词皆借梦抒怀。稼轩以壮词写沙场旧梦，寄寓壮志未酬之慨；陈与义忆洛中豪游，抒国破家亡、世事沧桑之悲，一刚一沉，尽显乱世文人的家国情怀。 8．C.甲词中，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”及后续的军营、战斗场景，并非词人对现实军旅生活的“实写”，而是醉酒后的回忆、梦境中的想象。“醉里挑灯看剑”是词人醉中抚剑、追忆往昔；“梦回”明确点出后续军营、点兵、作战等画面，均为“梦中之景”，属于虚写、回忆性的想象，并非词人当下真实经历的场景。选项将这些梦境与回忆的内容误判为“实写”，因此理解不恰当。 9．甲词的“梦”核心是“壮志未酬的英雄梦”，情感由昂扬的豪情最终收束为现实的悲慨。“梦回吹角连营”一句，直接点明“梦”的场景：词人醉后入梦，重回当年的军营。紧接着的“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”，全是梦中的壮阔画面：分食烤肉、军乐震天、沙场点兵、驰骋杀敌，展现的是词人渴望为国征战、收复失地的豪情壮志。但梦境越是酣畅淋漓，与现实的反差就越强烈。结句“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！”笔锋一转，从梦境跌回现实——英雄迟暮，白发已生，壮志难酬。因此，甲词的“梦”既饱含了词人对军旅生涯的怀念、对建功立业的渴望，更藏着其壮志难酬、报国无门的悲愤与无奈。 乙词的“梦”核心是“今昔对比的沧桑梦”，情感由往昔的豪情沉沦为国破家亡的悲凉。“二十余年如一梦”一句，是词人对二十余年人生巨变的概括。前两句“忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明”，回忆的是早年在洛阳与豪杰同游、月夜吹笛的快意时光，这是“梦”中美好的过往。而如今“此身虽在堪惊”，国破家亡，旧游不再，往昔的繁华如同一场短暂的幻梦。词人将二十余年的世事变迁浓缩为“一梦”，既抒发了对往昔豪游的怀念，更饱含着国破家亡、世事沧桑的悲凉，以及对人生如寄、繁华易逝的感慨。 综合上述分析可知，甲词的“梦”是对理想的执着向往，梦的内核是“英雄壮志”，反差是“壮志难酬”；乙词的“梦”是对过往的追怀与幻灭，梦的内核是“昔日繁华”，反差是“国破家亡”。 10．D 11．【甲】诗借赤壁旧事感慨机遇造就成败，暗含对历史兴亡的慨叹，也抒发自身怀才不遇的怅惘。【乙】诗假设曹操忠心辅汉，周瑜便无从取胜，评判历史人物忠义与否，表达褒忠贬奸的立场与历史思考。 两首同题咏史诗作，均以赤壁之战为吟咏对象，借史实抒怀。杜牧以小物起兴，假想战局变数，慨叹机缘影响历史命运，暗含身世感慨。王周聚焦战事决策，从君臣忠义角度评判成败，立场鲜明。二诗视角迥异，一叹际遇浮沉，一评忠义是非，各有思想韵味。 10．D.乙诗假设曹操忠于汉室，周瑜便无法取胜，并未赞赏周瑜智谋，该表述错误。 11．【甲】诗：开篇“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”，凭残破古物触发起怀古情思。后两句“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，假想若无东风相助，东吴终将败亡。诗人借此感慨历史成败由偶然机遇决定，借古事抒发自己身怀才干，却苦于缺少机遇、抱负难展的落寞心绪。 【乙】诗：前两句描绘军中定计、火烧战船的激烈战事，还原赤壁战况。尾句“若使曹瞒忠汉室，周郎焉敢破王师”作出假设，认为曹操心怀篡逆之心才招致战败。诗作站在忠义正统角度评判历史，贬斥曹操不忠，表达对忠义操守的推崇。 12． 夜色迷蒙 秋雨淅沥 13．相同点：两首诗都借秋雨抒发了冷落孤寂的愁思。 不同点：《夜雨寄北》中诗人身处异乡，秋雨涨满秋池，抒发了对远方亲人的深切思念，以及不得归家的孤寂，同时也暗含着对未来与亲人团聚、共话今宵的期盼，愁思中带着温情的期许；《秋雨中赠元九》中诗人看到秋雨中红叶飘零、寒风萧瑟，联想到好友被贬的处境，抒发了对友人的牵挂与同情，也饱含着自己和友人同病相怜的失意愁苦，愁思更为沉郁悲凉。 两首诗作均以秋雨铺境，借萧瑟秋景寄抒心绪。《夜雨寄北》虚实相融，以当下巴山夜雨的孤苦，遥想他日重逢夜话的温情，羁旅相思婉转缠绵。《秋雨中赠元九》描摹暮雨、红叶、青苔之景，直抒胸臆，吐露秋思与年华渐老的怅惘。 12．第①空：根据题干，从所见所感分析萧瑟秋雨图的特点。“暮雨天”点明时间已是傍晚，暮色笼罩四野，天地昏蒙，可概括为“夜色迷蒙”。 第②空：“雨天”直接点明天气，秋雨连绵不断、雨丝细密，可填“暮色迷蒙、凉风萧瑟”。 13．相同点：《夜雨寄北》以“巴山夜雨涨秋池”写连绵秋雨，雨势绵绵拉长了孤寂之感；《秋雨中赠元九》用“又是凉风暮雨天”描绘暮秋冷雨，冷雨凉风勾起满心愁绪，秋雨都成为触发诗人孤寂心境的载体。两首诗都以秋雨为核心意象，借秋雨营造萧瑟凄冷的氛围，融情于景，共同抒发了身处秋雨中的愁情。 不同点：《夜雨寄北》中诗人漂泊异乡，“君问归期未有期”直接回应亲友的问询，直言归期渺茫，流露羁旅在外、难以归家的无奈与孤寂。“巴山夜雨涨秋池”，秋雨漫满池塘，将对远方亲人的深切思念化作绵长无尽的愁绪。而“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，诗人想象未来与亲人团聚、秉烛夜谈的画面，让离愁之中多了一份重逢的美好期许，愁思里裹挟着温情与盼望。《秋雨中赠元九》中诗人目睹“红叶青苔地”“凉风暮雨天”的萧瑟秋景，触景生情。全诗没有重逢的期盼，“莫怪独吟秋思苦”直抒胸臆，道出秋日里浓重的愁思，暗含对境遇不顺的友人元九的牵挂与同情；“比君校近二毛年”又感慨自己年华老去、青丝变白，抒发了与友人同病相怜的失意与怅惘。整首诗的情绪低沉压抑，愁思显得悲凉。 14．夸张 15．前者抒发了诗人不畏艰难险阻、坚持理想抱负的政治自信，以及对事物有独到见解的开阔胸襟；后者抒发了诗人对五老峰壮丽景色的喜爱与赞美之情，以及渴望远离世俗、在此归隐闲居的闲适情怀。 两首同题登山诗，王安石借飞来峰高塔抒高瞻远瞩的政治豪情；李白以五老峰喻金芙蓉，寄寓仕途失意后寄情山水、归隐山林的闲逸，情志迥异各有千秋。 14．根据“飞来山上千寻塔”可知，诗句意思是飞来峰顶端矗立着一座极高的塔。“寻”是古代长度单位，八尺为一寻，“千寻”并非实指一千寻的具体高度，而是用夸大的数字极力渲染塔的高耸入云，运用了夸张的修辞手法。这种手法突出了塔的绝对高度，为下文“站得高才能看得远”的哲理抒发筑牢了基础，让后文的情感表达更有说服力。 15．王安石《登飞来峰》：根据“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”可知，诗句意思是不害怕层层浮云遮挡我远眺的视线，只因为我站在了飞来峰的最高处。“浮云”一语双关，既指山间浮动的云雾，也比喻阻碍改革的保守势力、人生路上的艰难险阻。诗人借登高抒怀，将眼前之景与人生感悟紧密结合，抒发了自己在政治上高瞻远瞩、不畏奸邪、坚定推行变法的政治自信，也体现了他对事物有独到见解的开阔胸襟。 李白《登庐山五老峰》：根据注释①可知，本诗创作于李白仕途受挫、漫游庐山之时。根据“庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉”可知，诗句意思是庐山的东南方矗立着五老峰，就像是青天用利刃削出的金色莲花。诗人运用比喻的修辞手法，将陡峭挺拔的五老峰比作盛开的金芙蓉，生动传神地写出了五老峰的奇丽壮美，抒发了对庐山山水的由衷喜爱与赞美。根据“吾将此地巢云松”可知，诗句意思是我要在这里的云松间筑巢隐居。结合诗人仕途失意的背景，这句诗直抒胸臆，表达了他厌倦官场纷争、渴望远离世俗喧嚣、在此归隐山林的闲适情怀。 16．B 17．①甲词侧重抒发救亡图存、为国献身的报国壮志：面对山河破碎的危亡局势，明确表达了挽救国家、不惜牺牲的决心，同时彰显了女子不输男儿的英气与自信。②乙词侧重抒发对性别束缚的反抗，同时兼有知音难觅的苦闷：既表达了自己不甘屈于女子身份、志向胜过男儿的巾帼豪情，也抒发了不被世人理解、抱负难伸、知音难寻的惆怅苦闷。 这两首秋瑾词作，一抒海外救国的凌云壮志，一写投身革命前夕的知音之叹，同展巾帼英雄的报国热忱与冲破性别桎梏的觉醒精神。笔力刚健，打破传统闺怨词的柔媚格局，豪情中藏着孤愤忧思，尽显近代革命先驱的担当风骨。 16．A.秋瑾远赴海外是为了寻求救国同道、探索救国道路，不是躲避战乱享受悠闲生活； C.“八年风味徒思浙”句意：一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。这一句写出作者跟随丈夫寓居京城时，虽然接受了新文化、新思想，但在王家仍受封建礼教束缚，写出八年婚姻生活压抑无趣，并非“享受快乐安逸的婚姻生活”； D.“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”句意：今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列；但是我的心，要比男子的心还要刚烈。这几句表现的是秋瑾不甘雌伏、心志比男子更刚烈的豪情，并非无奈消沉。 17．两首词创作背景不同，甲词作于秋瑾赴海外寻求救国道路时，核心围绕救国大业抒发志向；“金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身”句意：国土被列强瓜分需要收复，为国家敢于牺牲自己的身体。面对列强瓜分中国的现状，词人一句反问，慷慨激昂，表达以身许国的决心；“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣”句意：人们休要说女子不能成为英雄，连我那挂在墙上的宝剑，也不甘于雌伏鞘中，而夜夜在鞘中作龙吟。表现了词人不甘于女子示弱，积极寻求革命同志，随时准备战斗，誓死挽救国家危亡的非凡的女英雄气概，词人以身许国的决心和敢作雄飞的魄力，展现得淋漓尽致。 乙词作于秋瑾冲破家庭束缚、投身革命前夕，既有女性自我觉醒的豪情，也有乱世无人懂的苦闷，情感侧重有明显区别。“八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑”句意：如今，一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么地不屑啊！写出词人不甘不甘心屈为女子，不愿饱食终日，想要冲破家庭束缚，要为国报效的决心；“俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折”句意：凡夫俗子的胸怀狭窄，怎么能够理解我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。写出词人有为国为民的侠肝义胆有为革命事业不怕牺牲、勇于面对挫折的坚强意志。‌‌“莽红尘何处觅知音？青衫湿”句意：大千世界茫茫红尘，我到哪里找到以拯救民族危亡为己任的同道之人呢？这怎能不令人潸然泪下！“青衫湿”化用唐代诗人白居易同情琵琶女的遭遇而泪落青衫的典故，这里作者感叹自己找不到知音，流露出词人在茫茫人世中难以找到理解自己的同道中人的孤寂。 18．C 19．甲诗抒发了诗人勇攀高峰、俯视一切的雄心壮志和积极进取的人生情怀；乙诗借咏华山抒发了诗人被贬失意的愤懑，以及对现实的不满和对精神自由、壮阔之境的向往。 两首《望岳》都是咏山，景致风格各异。泰山雄阔大气，尽显昂扬意气；华山奇险幽深，暗含失意心绪。诗作融写景、想象与情志于一体，地名、典故妙用，对比中尽显诗人不同境遇下的心境变化。 18．C.“安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆”的意思，真想借得仙人的九节神杖，拄着它登上华山玉女洗头的仙盆之处。这句诗的“安得”意为“怎能得到”，并非表达急切的渴望，而是流露出一时无法登顶的怅然；尾联“高寻白帝问真源”才是抒发“寻访仙道”的意向，并非颔联的内容；本项表述错误。 19．甲诗写于杜甫青年时期，诗歌描写了泰山神奇秀丽的风景，表现对泰山的赞美与热爱。尾联“会当凌绝顶，一览众山小”作者叙写诗人畅想登顶欣赏泰山周围的风景的愿望，表现了诗人积极进取、不畏艰难、勇攀高峰的豪情壮志，充满向上的精神力量。 乙诗是杜甫晚年被贬官后咏华山所作，诗人描写了华山险峻的地形特点，赞美华山高峻奇险的赞叹之情。“稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源”表现诗人历经政治坎坷后，对寻访仙道、归隐避世的向往，暗含对现实仕途的失意怅惘，以及对精神自由的向往之情。 学科网（北京）股份有限公司 $