精品解析：河南省叶县高级中学2025-2026学年高二下学期6月月考历史试卷

2025-2026学年下学期高二6月月考历史试题 时间：75分钟 满分：100分 一、单选题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。 1. 鱼化寨遗址位于西安市雁塔区，是一处重要的仰韶文化遗址。其中仰韶早期遗存最丰富，由早及晚可细分为“北首岭期”“半坡期”“史家期”。下图为鱼化寨遗址仰韶早期家户内出土的各类遗物占比图。这可证明，鱼化寨遗址仰韶早期（ ） A. 阶级分化日益明显 B. 生产和生活方式的进步 C. 铁制农具逐步推广 D. 家庭是生产的基本单位 【答案】B 【解析】 【详解】A.题中图片信息仅展示了家户内遗物占比，没有体现社会分层、贫富分化等阶级分化的信息，错误。 B.从“北首岭期”到“史家期”，工具从单一的手工业工具，发展到手工业工具、农业工具、狩猎工具并存，还出现了半成品和装饰品，说明生产活动从单一走向多元，生活从满足生存扩展到精神文化层面，体现了生产与生活方式的进步，正确。 C.仰韶文化属于新石器时代，战国以后铁器得到推广，错误。 D.题中图片信息没有涉及生产组织形式，且结合所学可知，铁犁牛耕应用后，在土地上耕作的农民，以家庭为基本单位进行生产，错误。 故选B项。 2. 春秋时期，礼的重点由“礼乐”转向“礼政”，维护政治秩序原则的意义不断凸显；礼的作用层面不断下移：由“西周之礼”下移至“诸侯之礼”甚至“大夫之礼”。这一变化客观上反映了（ ） A. 儒学地位不断提升 B. 治国思想发生嬗变 C. 社会变革走向深入 D. 礼制日趋健全成熟 【答案】C 【解析】 【详解】A.儒学在春秋时期尚未成为主流思想，其地位并未提升，错误。 B.材料仅体现“礼”的作用变化，未体现治国思想发生嬗变，错误。 C.春秋时期，礼的重点从“礼乐”转向维护政治秩序的“礼政”，作用层面从周王室下移到诸侯、大夫，反映了分封制瓦解、社会结构变动，社会变革走向深入，符合史实，正确。 D.这一变化体现的是旧有礼制的瓦解，而非礼制日趋健全成熟，错误。 故选C项。 3. 北魏时期，冯太后先后两次临朝称制，坚决推行了三长制和均田制等改革，稍后的孝文帝迁都洛阳，强力推进了姓氏、服饰、语言、婚姻等方面的变革，有学者认为这是同期“南朝望洋兴叹的任务”。这反映出（ ） A. 民族交融为社会发展带来契机 B. 三省六部机制提高了行政效率 C. 南朝的高门士族势力逐渐衰落 D. 改革活动强化了北魏君主权力 【答案】A 【解析】 【详解】A.冯太后改革推行均田制、三长制，以及孝文帝改革中的迁都、汉化等措施（如改汉姓、穿汉服、说汉语、通汉婚），本质是北方少数民族鲜卑主动汉化、北方民族大交融；学者称其是南朝“望洋兴叹的任务”，这说明北方通过民族交融实现了制度革新、国力强盛，而南朝无法完成这样的社会进步变革，正确。 B.三省六部制始创于隋朝，北魏时期尚未形成，错误。 C.材料强调的是北魏改革成就，不是南朝士族衰落，错误。 D.孝文帝改革核心是汉化、民族融合、巩固统治，不是单纯加强君权，错误。 故选A项。 4. 中唐以后田制不立，兼并日炽，租庸调制势难存续。若只如白居易、柳宗元等人一味想恢复旧制，或者如宇文融、刘晏等人只做枝节性修补，恐怕唐廷早已困于财力。宋元之际的史学家马端临指出，“若不能均田，则两税乃不可易之法矣”。这可以用来说明两税法（ ） A. 遏制了土地兼并蔓延的势头 B. 是对旧生产关系的突破 C. 整体适应了社会环境的变化 D. 是在均田制保障下推行 【答案】C 【解析】 【详解】A.两税法并未遏制土地兼并的蔓延，土地兼并在中唐以后依然愈演愈烈，错误。 B.两税法只是赋税制度的改革，并未突破旧的封建生产关系，错误。 C.随着均田制瓦解、租庸调制崩溃，两税法放弃了按人丁征税的旧制，改为按资产和田亩数征税，适应了当时土地私有发展、社会经济变化的现实，正确。 D.两税法推行时，均田制已经瓦解，并非在均田制保障下推行，错误。 故选C项。 5. 某学者指出，北宋中枢政治的关键变革，在于将传统综合性的宰辅权力，拆解为不同政务领域的专业化体系，各机构依职能分立而治，彼此缺乏统属与统筹，形成一种“多中心、弱整合”的中枢治理模式。该学者意在强调北宋时期（ ） A. 分权制衡机制完善 B. 中央行政效率低下 C. 君主集权统治加强 D. 中央部门关系紧张 【答案】C 【解析】 【详解】A.北宋中枢机构拆分相权，各机构分立而治，核心目的是加强皇权，并非为了完善分权制衡机制，错误。 B.材料未提及行政效率的高低，仅说明中枢治理模式的特点，错误。 C.北宋通过将综合性的宰辅权力拆解为不同领域的专业化体系，削弱了相权，使权力集中于君主手中，君主集权统治得到加强，符合题意，正确。 D.材料仅说明各机构“缺乏统属与统筹”，并未体现部门之间关系紧张，错误。 故选C项。 6. 元昊称帝建立西夏后，设“蕃学”和“汉学”，积极学习中原以儒学为中心的礼教文化，严格君臣等级制度，强调君臣关系在各种人伦关系中的重要性，并将谋逆规定为第一大罪。这些举措（ ） A. 旨在谋求政权的合法性 B. 体现对中原文化的崇敬 C. 照搬汉家政治伦理体系 D. 迎合了政治体制的变化 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料强调的是严格等级制度，而政权的合法性涉及的是道统问题，这在材料中未曾提及，错误。 B.对中原文化的崇敬只是西夏学习儒学的部分动因，材料中的举措有着更加针对性的目的，错误。 C.元昊是“学习借鉴”而非“照搬”，西夏仍保留自身民族文化特色，错误。 D.党项族内迁后，建立起中央集权的政治体制，社会不断封建化，因此材料中元昊仿效中原政权，引入儒家文化建立严格的君臣等级制度，是为了适应政治体制的变化，正确。 故选D项。 7. 两宋之前，地主常借优势地位从佃户身上得到超经济的利益；两宋时期，这种情况非但不复存在，佃户甚至拥有选择地主主户的自由。这反映出（ ） A. 人身依附关系的松弛 B. 土地兼并问题的缓解 C. 雇佣劳动关系的普及 D. 契约自由原则的确立 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干提到两宋前地主对佃户存在超经济强制剥削，两宋后佃户获得选择地主的自由，超经济强制的消失，意味着地主不能利用特权剥削佃户，佃户获得了择主自由，这直接反映了佃户对地主的人身依附关系不断松弛，正确。 B.两宋政府推行“不抑兼并”的土地政策，土地兼并问题进一步加剧，并非缓解，错误。 C.雇佣劳动关系是明朝中后期资本主义萌芽才出现的新生产关系，宋代不可能普及，错误。 D.契约自由是近代资本主义的法律原则，宋代仅出现佃户退佃、择主的自由，远未确立这一原则，错误。 故选A项。 8. 下表所示为五代官修《旧唐书》和北宋官修《新唐书》中关于武则天的部分记载。 关于称帝 《旧唐书》 九月九日壬午，革唐命，改国号为周……加尊号曰圣神皇帝 《新唐书》 太后自称帝，尊号圣神皇帝，立武氏七庙于神都 关于用人 《旧唐书》 则天遣孝杰统兵十八万讨孙万荣……地形险隘，贼甚众，孝杰率精锐为前锋，奋力击之 《新唐书》 后恃胜，轻敌深入，粮运不继……士卒饥，引还，为虏所乘，堕谷死 由此可知（ ） A. 《旧唐书》具有较高史料价值 B. 理学思想逐渐成为官方哲学 C. 五代时期女性社会地位提高 D. 北宋政府注重强化儒家伦理 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。从题干信息看，《旧唐书》对武则天的叙述相对温和，《新唐书》带有严苛的儒家标准，这种不同反映出北宋政府注重强化儒家伦理，D项正确；《旧唐书》虽然叙述温和，但是史料的价值是由史料自身的原始性和关联性决定的，排除A项；理学在北宋中期兴起，南宋后期才成为官方哲学。《新唐书》成书于北宋仁宗时期（1060年），此时理学尚未占据统治地位，排除B项；《旧唐书》对武则天称帝的中立记载，仅反映五代政权对李唐正统的态度相对松散，并非女性社会地位提高的普遍表现，排除C项。故选D项。 9. 明朝建立后，朱元璋废除了丞相制度，由皇帝直接统领六部，同时设立殿阁大学士作为顾问，明成祖时正式设立内阁，内阁大学士参与机密事务的决策。清朝基本沿袭明朝制度，设立军机处作为中枢决策机构。这些变化反映了（ ） A. 君主专制制度不断得到强化 B. 中央行政效率有了显著提高 C. 古代政治制度日趋完善 D. 皇权与相权的矛盾得到解决 【答案】A 【解析】 【详解】A.明朝废除丞相、设立内阁，清朝设立军机处，这些举措都削弱了相权（或辅政机构权力），将决策权集中于皇帝手中，反映了君主专制制度的不断强化，正确。 B.这些变化的核心目的是加强皇权，并非为了提高中央行政效率，且军机处的设立也容易导致行政效率低下，错误。 C.明清时期政治制度的核心趋势是君主专制强化，并非“日趋完善”，“完善”通常指制度的合理化、民主化，与史实不符，错误。 D.朱元璋废除丞相制度后，皇权与相权的矛盾已得到解决，清朝的军机处是皇权强化的延续，而非这一矛盾的解决过程，错误。 故选A项。 10. 明朝嘉靖年间，浙江总督胡宗宪组织绘制沿海军事图集《筹海图编》，该书共13卷，包含“舆地全图”“沿海山沙图”“沿海郡县图”“日本岛夷入寇之图”。该图集的编制，反映当时中国（ ） A. 绘图技术领先世界 B. 海权意识有所增强 C. 阶级矛盾日益激化 D. 海外贸易日趋繁盛 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料及所学可知，《筹海图编》是一部专门的沿海军事图集，包含“沿海山沙图”“日本岛夷入寇之图”等内容，其编制目的是为了应对倭寇侵扰、加强海防。这说明明朝政府主动关注沿海防御与海洋安全，反映出当时海权意识有所增强，B项正确；题干仅提及绘制军事图集，未涉及与世界其他地区绘图技术的对比，无法得出“领先世界”的结论，排除A项；图集的编制是为了应对外部倭寇威胁，与内部阶级矛盾无关，排除C项；嘉靖年间实行严格的海禁政策，海外贸易受到严重限制，“日趋繁盛”不符合史实，排除D项。故选B项。 11. 顺治时期，清廷厉行“海禁”，来华的外国商船只准驶泊澳门一地。康熙统一台湾后，曾开放海禁，指定四处对外通商口岸。乾隆年间又下令封闭其它口岸，仅保留广州一处，并由政府特许的“十三行”商人代为管理对外贸易事务。贸易必须遵循诸多条规和章程，处于政府严格控制之下。这反映了（ ） A. 清朝仍遵循天朝上国的传统 B. 时局变迁影响国家政策调整 C. 清朝统治者海防意识的增强 D. 清朝海防严峻形势得到缓解 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：清朝时期的中国。根据材料“来华的外国商船只准驶泊澳门一地”“曾开放海禁，指定四处对外通商口岸”“仅保留广州一处，并由政府特许的‘十三行’商人代为管理对外贸易事务”可知，清朝前中期历经顺治、康熙、乾隆三个时期，“海禁”政策的规定和要求都在不断调整，体现的是时局变迁影响国家政策的调整，B项正确；天朝上国指古代中国作为宗主国，在政治、经济、文化等各方面领先于周边附属、藩属国的“天朝大国”观念，与材料无关，排除A项；近代以来，伴随外来入侵，晚清时期逐步增强海防意识，排除C项；海防严峻形势得到缓解既不符合史实，也不符合材料主旨，排除D项。故选B项。 12. 乾隆二十一年（1756年），两广总督杨应琚上奏，南洋诸国商船航行遇风，常漂流至西沙群岛海域。他主张政府对因风失事、漂流入境的外国船只，提供物资接济并妥善遣返。这一举措反映出清代中期（ ） A. 固守传统对外理念 B. 放开近海贸易限制 C. 有效管控南海航线 D. 放松边疆海疆治理 【答案】A 【解析】 【详解】A.清政府接济、抚恤、资遣漂流外船，是传统天朝上国、怀柔远人外交理念的体现，延续古代王朝对外安抚的治理传统，正确。 B.清代中期实行闭关限商政策，仅留广州一口通商，并未放开近海贸易限制，错误。 C.材料仅体现对失事船只的救助安置，无法说明清政府具备管控南海航线的能力，错误。 D.清政府关注西沙海域涉外事务，恰恰体现对海疆的治理与管控，并非放松治理，错误。 故选A项。 13. 约公元前8世纪，斯巴达实行共餐制。公民用餐在公共食堂而不是在家里，王和普通公民同桌而食，公民如不参加共餐制即丧失公民资格。斯巴达此举（ ） A. 扩大了公民大会的权力 B. 消除了社会的贫富分化 C. 促进了民主制度的发展 D. 强化了公民的集体观念 【答案】D 【解析】 【详解】A.公民大会在斯巴达权力有限，城邦事务主要由长老会议主导，共餐制属于社会生活范畴，未涉及扩大公民大会的决策权或政治职能，错误。 B.斯巴达社会存在土地私有和贫富分化，共餐制虽提倡简朴，但未能消除经济不平等，错误。 C.斯巴达实行双王制和寡头政治，非民主制度，错误。 D.斯巴达共餐制要求公民在公共食堂集体用餐，国王与普通公民同席，体现平等原则，不参与者丧失公民资格，这一制度强制公民参与集体生活，培养了团结、纪律和服从精神，强化了公民对城邦的归属感和集体观念，正确。 故选D项。 14. 中世纪晚期，天主教会主导“猎巫运动”，数以万计平民被污蔑为“女巫”遭审判处决。教会常以“赎罪”“免罚”为名勒索财物，借宗教狂热清除异己，将世俗矛盾转嫁为宗教迫害，强化自身精神统治与世俗管控。此社会现象本质上反映出此时天主教会（ ） A. 传播宗教教义控制民众的思想 B. 镇压民众反抗维护社会秩序 C. 借宗教迫害强化自身特权地位 D. 借助神权维护封建世俗统治 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干重点是借宗教名义进行勒索、清除异己和强化管控，而非单纯传播教义，错误。 B.猎巫不是针对“民众反抗”，而是借宗教名义打击异己、敛财，不是维护社会秩序，错误。 C.“勒索财物”“清除异己”“强化自身精神统治与世俗管控”等表述直接体现了天主教会通过宗教迫害来巩固自身特权和地位，这是材料的表象，而非本质，错误。 D.题干提到中世纪晚期天主教会通过宗教手段（猎巫、勒索、清除异己）等行为，将世俗矛盾解释为宗教迫害，同时强化自身统治与世俗管控，其深层目的是巩固当时的封建秩序。教会本身就是封建统治阶级的一部分，它维护自己特权，本质上就是在维护封建世俗统治，正确。 故选D项。 15. 有学者认为，15-16世纪欧洲各国政治上有了很大的发展，主要表现在产生了新君主制，这是一种市民阶级和王权结盟的产物。最初，国王仅考虑适当照顾一些市民在商业上的利益，但因为市民阶层源源不断地向政府输入资本和专业人员，市民出身的官僚们开始在政治、外交、财政等核心部门执掌权力，因此产生了重要影响。这一现象（ ） A. 表明当时市民与国王的利益一致 B. 导致各国君主权力不断受到削弱 C. 有助于欧洲近代民族国家的形成 D. 促进西方国家建立职业官僚体系 【答案】C 【解析】 【详解】据本题次题干的关键词，可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代欧洲。据材料可知，15—16世纪欧洲市民阶级和王权结盟，市民出身的官僚在政府核心部门执掌权力，这有助于打破封建割据，推动欧洲近代民族国家的形成，C项正确；市民和国王只是在一定时期、一定领域有利益结盟，并非利益完全一致，排除A项；新君主制下君主权力是增强的，而非削弱，排除B项；职业官僚体系的建立是一个长期过程，且材料主要强调的是对民族国家形成的影响，排除D项。故选C项。 16. 20世纪90年代初，我国工业生产能力显著增强，1992年，我国实施了以《商品名称及编码协调制度》为基础、与世界接轨的新版进出口税则，同年，我国开始自主降税，关税总水平由1992年底的43.2%逐步降低到2001年初的15.3%。这些举措（ ） A. 加快了我国市场经济体制的形成 B. 增强了我国工业生产质量效益 C. 创设了中国加入世贸组织的条件 D. 提高了我国产品的国际竞争力 【答案】C 【解析】 【详解】据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：当代中国。据材料可知，我国实施与世界接轨的新版进出口税则并自主降税，反映出对外开放的程度不断加深，这与加入世贸组织的条件基本吻合，为中国加入世贸组织准备了条件，C项正确；1992年中共十四大才提出建立市场经济体制，此时并不会很快形成市场经济，A项表述不准确，排除A项；降低关税，对我国自主工业生产产生压力，而非增强了我国工业生产质量效益，排除B项；新进口税制和降低关税本身，并不一定能提高产品的国际竞争力，排除D项。故选C项。 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 荔枝原产于中国热带、亚热带的岭南地区，因其味道鲜美，深受统治者喜爱，自西汉起直至清代，一直是南方地区特色果贡之一。荔枝为中原人所知，始于西汉初年，南越国每年向汉廷进献荔枝，逐渐成为定例。汉武帝攻灭南越后，修建扶荔宫，试图将荔枝从岭南移植到长安，但长安气候不适宜荔枝生长，移植的荔枝无一成活，而朝廷仍连年移植不止。此外，《后汉书》记载，匈奴南单于来朝时，汉廷曾赐其“荔支”，岭南荔枝由此成为汉匈交往的重要载体。旧时南海郡向朝廷进献龙眼、荔枝，沿途十里设一驿站，五里设一瞭望守候点，路途艰险奔波，服役者死于道路者接连不断。 ——改编自黎明等《汉唐时期岭南越部与中央王朝的交往：以“荔枝贡”为中心的历史考察》 材料二 唐代荔枝进贡形成了专业的荔枝道。以四川地区荔枝道为例，全长约2000里，驿速提高后，一日夜可达六、七百里，故而三日之内能到达长安。杨贵妃嗜生荔枝，诏驿自涪陵由达州取西乡入子午谷至长安才三日，香色俱未变。唐代急驿日行五百里，为杨贵妃特嗜，可能加快速度，人马毙于路者甚众，百姓苦之。与从岭南进贡相比，四川地区无疑具有道里近便的优势，其至都城的荔枝在新鲜程度上远高于岭南。 ——改编自张生《中国古代荔枝的地理分布及其贡地变迁》 （1）根据材料一，分析“荔枝贡”对汉代国家治理的作用。 （2）根据材料二，指出唐代荔枝进贡路线与制度出现的新变化，并简析其原因。 【答案】（1）积极作用：加强了中央集权；促进了边疆治理（或促进边疆地区的开发）；推动了民族之间的经济、文化交流（或民族交融）；密切了地区间的联系；有利于汉代邮驿事业发展；巩固了统一多民族国家。（任意4点即可） 消极作用：加重负担，激化社会矛盾，削弱国家治理能力；盲目移植荔枝，违背客观规律，造成资源浪费。 （2）新变化：贡地由岭南转向四川；形成专门的荔枝道；依靠快速驿传体系，实现三日送达。 原因：四川荔枝种植推广，品质提升；四川距离长安更近，运输成本更低；唐代驿传制度发达，效率大幅提高；保鲜需求推动路线与制度优化。 【解析】 【小问1详解】 本题要求分析“荔枝贡”对汉代国家治理的作用，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。积极作用：根据材料可从中央集权、边疆治理、民族交流、区域联系、邮驿事业、统一多民族国家等角度进行分析。消极作用：根据材料可从社会负担加重与社会矛盾激化、资源浪费等角度进行分析。 【小问2详解】 新变化：本题要求指出唐代荔枝进贡路线与制度出现的新变化，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从贡地范围的转移、专门道路的修建、驿传效率等角度进行概括。 原因：本题要求简析唐代荔枝进贡路线与制度出现新变化的原因，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从四川的区位优势（荔枝种植数量和质量的提升、地理位置）、驿传制度发展、保鲜需求等角度进行简析。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 新中国成立后，按照“一边倒”方针，先后与苏联以及保加利亚等10个人民民主国家建交；按照“另起炉灶”和“打扫干净屋子再请客”的方针，新中国先谈判再建交，同印度、缅甸等国建立外交关系，迎来第一次建交高潮。1953年，周恩来在接见印度代表团时第一次提出和平共处五项原则，该原则被写入两国的协定。1954年，中印、中缅双方总理在联合声明中，正式倡议将和平共处五项原则作为国际关系的准则。 ——摘编自《中外历史纲要》（上） 材料二 新中国外交在前30年间，外交重点在于维护以国家主权和领土完整为核心的国家政治利益。至20世纪70年代，中国外交终于打开了新局面，极大地改善了中国的安全环境，拓展了外交活动的舞台。 ——摘编自郭树勇《试论70年来新中国外交的主要特点》 材料三 党的十八大以来，中国特色大国外交进入新时代。在国际舞台上，中国倡导多边主义，坚定维护以联合国为核心的国际体系和以国际法为基础的国际秩序。中国在应对气候变化、反恐、公共卫生等全球性问题上发挥着越来越重要的作用。中国提出的共建“一带一路”倡议，秉持共商、共建、共享原则，为共建“一带一路”国家带来了实实在在的发展机遇。中国积极推动构建人类命运共同体，反映了全人类的共同价值追求。 ——摘编自方长平等《新时代中国周边外交的理论创新与实践成就》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出20世纪50年代新中国外交的变化，说明变化的原因。 （2）根据材料三并结合所学知识，概括新时代中国特色大国外交的主要举措。指出中国提出共建“一带一路”倡议的重要意义。 【答案】（1）变化：从倒向以苏联为首的社会主义阵营一边到在坚持和平共处五项原则基础上同各国发展外交关系。 原因：我国逐步开展大规模的经济建设；朝鲜战争结束；打破以美国为首的西方对中国外交封锁的需要；新兴民族国家纷纷独立。（答出两点即可） （2）主要举措：倡导多边主义；参与全球治理；提出共建“一带一路”倡议；推动构建人类命运共同体。 意义：拓展了我国的外交舞台，扩大了我国的国际影响力；推动了经济全球化，推动了共建“一带一路”国家的经济发展；促进不同文明之间的交流；为构建人类命运共同体提供了实践平台。 【解析】 【小问1详解】 变化：本小题要求指出20世纪50年代新中国外交的变化，需要根据材料一，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从建国初期奉行“一边倒”方针、后续以和平共处五项原则为准则同各国建交的角度进行概括。 原因：本小题要求说明20世纪50年代新中国外交发生上述变化的原因，需要结合材料时代背景与所学知识，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行归纳。根据材料和所学可从国内大规模经济建设需求、朝鲜战争结束、打破西方对华外交封锁、新兴民族独立国家大量涌现等角度进行分析。 【小问2详解】 主要举措：本小题要求概括新时代中国特色大国外交的主要举措，需要根据材料三，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从倡导多边主义、参与全球治理、提出共建“一带一路”倡议、推动构建人类命运共同体等角度进行概括。 意义：本小题要求指出共建“一带一路”倡议的重要意义，需要结合材料倡议内涵、国际价值及所学知识，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行归纳。根据材料和所学可从拓展中国外交舞台、提升国际影响力、推动沿线国家经济发展、促进多元文明交流、为构建人类命运共同体搭建实践平台等角度进行分析。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 武则天临朝称制之初，诏令官员“劝农桑，薄赋徭”；亲自撰写《兆人本业记》，作为指导农业生产的教科书，颁行各地。武则天还下令放宽对逃户的限制，鼓励垦荒，迁徙人口以维护均田制。武则天认为“王师外镇，必籍边境营田，卿须不惮劬劳，更充使检校”，于是以师德为河源、积石、怀远等军及河、兰、鄯、廓等州检校营田大使，尽水陆之利；还出义仓粟米以赈饥乏，“遣使巡问赈贷”。 ——摘编自王双怀《论武则天当政时期的经济形势》 材料二 蒙古军队在蒙金战争中推行抄掠政策，造成华北地区“屋庐焚毁”，“土旷民贫”。忽必烈即位后，在汉人和畏兀儿人的支持下，置邢州安抚司、陕西宣抚司以及河南屯田经略司，诏告天下，“以农桑为本”，分道考察各地农业生产状况。忽必烈申戒蒙古军将“不得以民田为牧地”，并迫令退还冒占耕地；在召集农民垦荒与屯田的同时，兴修水利，赈济灾民，恢复生产；健全农村村社组织，令社长负责指导农民从事生产。这些重农政策基本上得到落实，结果“家给人足”，“民庶晏然，年谷丰衍”。 ——摘编自张金铣、赵建玲《简析忽必烈的重农政策》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括武则天发展农业的具体措施及意义。 （2）根据材料一、二，指出与武则天相比，忽必烈重农政策的不同之处。 【答案】（1）措施：颁布诏令，劝课农桑、轻徭薄赋；编写农书《兆人本业记》，推广农业生产技术；放宽逃户限制，鼓励垦荒、移民；设立专职官员，大力推行边境军镇屯田；设立义仓，遣使赈济灾荒。 意义：推动了农业生产恢复与发展，增加了粮食产量，稳定了社会经济；保障了边境军粮供应，巩固了边防，增强了军事力量；促进了人口增长与土地开发，增强了国力；缓和了社会矛盾，稳定了统治秩序；为开元盛世的出现奠定了物质基础。 （2）不同：背景不同：武则天是在政权稳定基础上发展农业；忽必烈是在长期战乱、经济残破后重建农业秩序。治理力度与范围不同：忽必烈不仅劝农，还严禁蒙古贵族将民田改为牧地，强力退还被侵占耕地，触及游牧旧俗。基层组织建设不同：忽必烈健全村社制度，设社长专责督农，形成系统化基层农业管理体系，武周无此制度设计。推行保障更强：忽必烈分道派员考察、申诫军将，政策更具强制性，落实程度更高。治理依托不同：忽必烈广泛任用汉人与畏兀儿士人推动改革，体现多民族协同治理特色。 【解析】 【小问1详解】 措施：本小问要求概括武则天发展农业的具体措施，需要根据材料，通过分层概括、勾画关键词等方式，全面、准确进行提炼。根据材料可从劝课农桑、推广农业技术、土地与人口管理、边境屯田、灾荒赈济等角度概括。意义：本小问要求分析武则天发展农业措施的意义，需要结合材料及所学知识，从经济、政治、军事、社会等角度归纳。 【小问2详解】 不同：本小题要求对比武则天与忽必烈重农政策的不同，需要结合材料一、二，从背景、治理力度与范围、基层组织建设、推行保障、治理依托等角度对比概括。 20. 中华文明在从先秦到宋代的漫长发展中，创道了辉煌的成就。请结合所学知识，从以下三个角度中任选一个(也可以在这三个角度之外另选，只要能证明这一时期的发展成就即可)，列举两项相关史实并进行简要说明。 角度一:制度的创新 角度二:科技的进步 角度三:文化的繁荣 要求：（明确写出你选择的角度。列出两项史实，并对每一项史实进行简要说明。史实准确，表述清晰。） 【答案】示例一：先秦至宋朝制度的创新。史实一：秦朝郡县制。秦朝废除分封制，在全国推行郡县制，将地方行政权收归中央，郡县长官由皇帝直接任免。这一制度打破了贵族世袭统治的格局，加强了中央集权，奠定了中国古代地方行政制度的基础，对后世两千多年的政治体制产生了深远影响。史实二：隋唐科举制 。隋唐时期创立并完善科举制，以考试成绩为标准选拔官员，取代了魏晋南北朝的九品中正制。科举制打破了世家大族对官场的垄断，扩大了统治基础，推动了社会阶层的流动，同时也促进了教育和文化的发展，是古代中国选官制度的重大变革。示例二：先秦至宋朝科技的进步。史实一：东汉造纸术的改进。东汉蔡伦改进造纸术，用树皮、麻头、破布等廉价原料制造出便于书写的纸张。造纸术的改进使书写材料变得普及，取代了笨重的竹简和昂贵的帛书，推动了文化的传播与保存，也是中国古代四大发明之一，对世界文明发展贡献巨大。史实二：北宋活字印刷术的发明。北宋毕昇发明活字印刷术，用胶泥制成单个活字，可重复排版使用。这一技术相比雕版印刷术，大大提高了印刷效率，降低了印刷成本，加速了书籍的传播和知识的普及，推动了世界文化的交流与发展。示例三：先秦至宋朝文化的繁荣。史实一：先秦百家争鸣。春秋战国时期，社会大变革催生了百家争鸣的局面，儒家、道家、法家、墨家等学派纷纷提出自己的思想主张。百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动，奠定了中国传统文化的基本格局，其中儒家思想后来成为封建社会的正统思想。史实二：宋代宋词的兴盛。宋代商品经济发展，市民阶层壮大，宋词应运而生并走向鼎盛，出现了苏轼、辛弃疾、李清照等著名词人。宋词形式灵活、句式长短不一，更能表达丰富的情感，成为宋代文学的代表形式，与唐诗并称中国古典文学的两座高峰。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是先秦至宋朝（中国）。示例一：先秦至宋朝制度的创新。史实一：秦朝郡县制。结合所学知识（背景、内容、影响）说明：西周实行分封制，地方诸侯拥有较大自主权，易形成地方割据。秦朝统一后推行郡县制，将全国划分为郡、县两级行政单位，郡县长官由皇帝直接任免，不得世袭。这一制度从根本上取消了地方贵族的世袭特权，实现了中央对地方的垂直管理，是中国古代政治制度从贵族政治向官僚政治转型的标志，极大强化了中央集权，为后世历代王朝的地方行政制度奠定了模板。 史实二：隋唐科举制。结合所学知识（背景、内容、影响）说明：魏晋南北朝的九品中正制以门第为选官标准，导致“上品无寒门，下品无势族”的局面，世家大族垄断官场。隋唐创立的科举制，以考试成绩作为选官依据，面向社会开放报考。这一制度打破了世家大族对政治权力的垄断，拓宽了朝廷的选官范围，使寒门子弟有机会进入统治阶层，同时也推动了社会重学风气的形成，为封建王朝选拔了大量优秀人才，是中国古代选官制度的重大革新。示例二：先秦至宋朝科技的进步。史实一：东汉造纸术的改进。结合所学知识（背景、内容、影响）说明：造纸术发明前，中国主要以竹简、木牍和缣帛作为书写材料，竹简笨重不便携带，缣帛价格昂贵难以普及。东汉蔡伦利用树皮、麻头、破渔网等廉价原料，改进了造纸工艺，造出的纸张质地轻薄、书写便捷且成本低廉。造纸术的改进使书写材料实现了平民化，极大促进了文化的记录、传播与传承，这一发明后来传播到世界各国，推动了全球文明的发展进程。史实二：北宋活字印刷术的发明。结合所学知识（背景、内容、影响）说明：隋唐时期的雕版印刷术虽能批量印刷书籍，但雕版制作耗时费力，且一块雕版只能印刷一种书籍，灵活性差。北宋毕昇发明的活字印刷术，用胶泥制成单个活字，可根据需要随意排版，印刷完成后活字还能回收再用。这一技术大幅提升了印刷效率，降低了印刷成本，使书籍的大规模印刷成为可能，加速了知识的普及和文化的交流，是印刷史上的一次革命性突破。示例三：先秦至宋朝文化的繁荣。史实一：先秦百家争鸣。结合所学知识（背景、内容、影响）说明：春秋战国时期，周王室衰微，诸侯争霸，社会处于大动荡、大变革之中，贵族垄断文化教育的局面被打破，私学兴起。不同阶层的学者纷纷提出自己的政治主张和学术思想，形成了儒家、道家、法家、墨家等诸多学派，史称“百家争鸣”。这是中国历史上第一次大规模的思想解放运动，各学派的思想相互碰撞、融合，奠定了中国传统文化的基本框架，其中儒家思想经后世发展成为中国封建社会的正统思想，深刻影响了中国社会的发展。 史实二：宋代宋词的兴盛。结合所学知识（背景、内容、影响）说明：宋代商品经济高度发展，市民阶层不断壮大，市民文化需求日益增长；同时，宋代重文轻武的政策推动了文化的繁荣。宋词句式长短不一，更具灵活性，能够灵活表达复杂的情感，适应了市民阶层的审美需求。此外，宋代城市中的勾栏瓦舍等娱乐场所为宋词的传播提供了平台，苏轼、辛弃疾、李清照等词人的创作让宋词的艺术成就达到顶峰，使宋词成为宋代文学的标志性体裁，与唐诗共同构成中国古典文学的瑰宝。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年下学期高二6月月考历史试题 时间：75分钟 满分：100分 一、单选题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。 1. 鱼化寨遗址位于西安市雁塔区，是一处重要的仰韶文化遗址。其中仰韶早期遗存最丰富，由早及晚可细分为“北首岭期”“半坡期”“史家期”。下图为鱼化寨遗址仰韶早期家户内出土的各类遗物占比图。这可证明，鱼化寨遗址仰韶早期（ ） A. 阶级分化日益明显 B. 生产和生活方式的进步 C. 铁制农具逐步推广 D. 家庭是生产的基本单位 2. 春秋时期，礼的重点由“礼乐”转向“礼政”，维护政治秩序原则的意义不断凸显；礼的作用层面不断下移：由“西周之礼”下移至“诸侯之礼”甚至“大夫之礼”。这一变化客观上反映了（ ） A. 儒学地位不断提升 B. 治国思想发生嬗变 C. 社会变革走向深入 D. 礼制日趋健全成熟 3. 北魏时期，冯太后先后两次临朝称制，坚决推行了三长制和均田制等改革，稍后的孝文帝迁都洛阳，强力推进了姓氏、服饰、语言、婚姻等方面的变革，有学者认为这是同期“南朝望洋兴叹的任务”。这反映出（ ） A. 民族交融为社会发展带来契机 B. 三省六部机制提高了行政效率 C. 南朝的高门士族势力逐渐衰落 D. 改革活动强化了北魏君主权力 4. 中唐以后田制不立，兼并日炽，租庸调制势难存续。若只如白居易、柳宗元等人一味想恢复旧制，或者如宇文融、刘晏等人只做枝节性修补，恐怕唐廷早已困于财力。宋元之际的史学家马端临指出，“若不能均田，则两税乃不可易之法矣”。这可以用来说明两税法（ ） A. 遏制了土地兼并蔓延的势头 B. 是对旧生产关系的突破 C. 整体适应了社会环境的变化 D. 是在均田制保障下推行 5. 某学者指出，北宋中枢政治的关键变革，在于将传统综合性的宰辅权力，拆解为不同政务领域的专业化体系，各机构依职能分立而治，彼此缺乏统属与统筹，形成一种“多中心、弱整合”的中枢治理模式。该学者意在强调北宋时期（ ） A. 分权制衡机制完善 B. 中央行政效率低下 C. 君主集权统治加强 D. 中央部门关系紧张 6. 元昊称帝建立西夏后，设“蕃学”和“汉学”，积极学习中原以儒学为中心的礼教文化，严格君臣等级制度，强调君臣关系在各种人伦关系中的重要性，并将谋逆规定为第一大罪。这些举措（ ） A. 旨在谋求政权的合法性 B. 体现对中原文化的崇敬 C. 照搬汉家政治伦理体系 D. 迎合了政治体制的变化 7. 两宋之前，地主常借优势地位从佃户身上得到超经济的利益；两宋时期，这种情况非但不复存在，佃户甚至拥有选择地主主户的自由。这反映出（ ） A. 人身依附关系的松弛 B. 土地兼并问题的缓解 C. 雇佣劳动关系的普及 D. 契约自由原则的确立 8. 下表所示为五代官修《旧唐书》和北宋官修《新唐书》中关于武则天的部分记载。 关于称帝 《旧唐书》 九月九日壬午，革唐命，改国号为周……加尊号曰圣神皇帝 《新唐书》 太后自称帝，尊号圣神皇帝，立武氏七庙于神都 关于用人 《旧唐书》 则天遣孝杰统兵十八万讨孙万荣……地形险隘，贼甚众，孝杰率精锐为前锋，奋力击之 《新唐书》 后恃胜，轻敌深入，粮运不继……士卒饥，引还，为虏所乘，堕谷死 由此可知（ ） A. 《旧唐书》具有较高史料价值 B. 理学思想逐渐成为官方哲学 C. 五代时期女性社会地位提高 D. 北宋政府注重强化儒家伦理 9. 明朝建立后，朱元璋废除了丞相制度，由皇帝直接统领六部，同时设立殿阁大学士作为顾问，明成祖时正式设立内阁，内阁大学士参与机密事务的决策。清朝基本沿袭明朝制度，设立军机处作为中枢决策机构。这些变化反映了（ ） A. 君主专制制度不断得到强化 B. 中央行政效率有了显著提高 C. 古代政治制度日趋完善 D. 皇权与相权的矛盾得到解决 10. 明朝嘉靖年间，浙江总督胡宗宪组织绘制沿海军事图集《筹海图编》，该书共13卷，包含“舆地全图”“沿海山沙图”“沿海郡县图”“日本岛夷入寇之图”。该图集的编制，反映当时中国（ ） A. 绘图技术领先世界 B. 海权意识有所增强 C. 阶级矛盾日益激化 D. 海外贸易日趋繁盛 11. 顺治时期，清廷厉行“海禁”，来华的外国商船只准驶泊澳门一地。康熙统一台湾后，曾开放海禁，指定四处对外通商口岸。乾隆年间又下令封闭其它口岸，仅保留广州一处，并由政府特许的“十三行”商人代为管理对外贸易事务。贸易必须遵循诸多条规和章程，处于政府严格控制之下。这反映了（ ） A. 清朝仍遵循天朝上国的传统 B. 时局变迁影响国家政策调整 C. 清朝统治者海防意识的增强 D. 清朝海防严峻形势得到缓解 12. 乾隆二十一年（1756年），两广总督杨应琚上奏，南洋诸国商船航行遇风，常漂流至西沙群岛海域。他主张政府对因风失事、漂流入境的外国船只，提供物资接济并妥善遣返。这一举措反映出清代中期（ ） A. 固守传统对外理念 B. 放开近海贸易限制 C. 有效管控南海航线 D. 放松边疆海疆治理 13. 约公元前8世纪，斯巴达实行共餐制。公民用餐在公共食堂而不是在家里，王和普通公民同桌而食，公民如不参加共餐制即丧失公民资格。斯巴达此举（ ） A. 扩大了公民大会的权力 B. 消除了社会的贫富分化 C. 促进了民主制度的发展 D. 强化了公民的集体观念 14. 中世纪晚期，天主教会主导“猎巫运动”，数以万计平民被污蔑为“女巫”遭审判处决。教会常以“赎罪”“免罚”为名勒索财物，借宗教狂热清除异己，将世俗矛盾转嫁为宗教迫害，强化自身精神统治与世俗管控。此社会现象本质上反映出此时天主教会（ ） A. 传播宗教教义控制民众的思想 B. 镇压民众反抗维护社会秩序 C. 借宗教迫害强化自身特权地位 D. 借助神权维护封建世俗统治 15. 有学者认为，15-16世纪欧洲各国政治上有了很大的发展，主要表现在产生了新君主制，这是一种市民阶级和王权结盟的产物。最初，国王仅考虑适当照顾一些市民在商业上的利益，但因为市民阶层源源不断地向政府输入资本和专业人员，市民出身的官僚们开始在政治、外交、财政等核心部门执掌权力，因此产生了重要影响。这一现象（ ） A. 表明当时市民与国王的利益一致 B. 导致各国君主权力不断受到削弱 C. 有助于欧洲近代民族国家的形成 D. 促进西方国家建立职业官僚体系 16. 20世纪90年代初，我国工业生产能力显著增强，1992年，我国实施了以《商品名称及编码协调制度》为基础、与世界接轨的新版进出口税则，同年，我国开始自主降税，关税总水平由1992年底的43.2%逐步降低到2001年初的15.3%。这些举措（ ） A. 加快了我国市场经济体制的形成 B. 增强了我国工业生产质量效益 C. 创设了中国加入世贸组织的条件 D. 提高了我国产品的国际竞争力 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 荔枝原产于中国热带、亚热带的岭南地区，因其味道鲜美，深受统治者喜爱，自西汉起直至清代，一直是南方地区特色果贡之一。荔枝为中原人所知，始于西汉初年，南越国每年向汉廷进献荔枝，逐渐成为定例。汉武帝攻灭南越后，修建扶荔宫，试图将荔枝从岭南移植到长安，但长安气候不适宜荔枝生长，移植的荔枝无一成活，而朝廷仍连年移植不止。此外，《后汉书》记载，匈奴南单于来朝时，汉廷曾赐其“荔支”，岭南荔枝由此成为汉匈交往的重要载体。旧时南海郡向朝廷进献龙眼、荔枝，沿途十里设一驿站，五里设一瞭望守候点，路途艰险奔波，服役者死于道路者接连不断。 ——改编自黎明等《汉唐时期岭南越部与中央王朝的交往：以“荔枝贡”为中心的历史考察》 材料二 唐代荔枝进贡形成了专业的荔枝道。以四川地区荔枝道为例，全长约2000里，驿速提高后，一日夜可达六、七百里，故而三日之内能到达长安。杨贵妃嗜生荔枝，诏驿自涪陵由达州取西乡入子午谷至长安才三日，香色俱未变。唐代急驿日行五百里，为杨贵妃特嗜，可能加快速度，人马毙于路者甚众，百姓苦之。与从岭南进贡相比，四川地区无疑具有道里近便的优势，其至都城的荔枝在新鲜程度上远高于岭南。 ——改编自张生《中国古代荔枝的地理分布及其贡地变迁》 （1）根据材料一，分析“荔枝贡”对汉代国家治理的作用。 （2）根据材料二，指出唐代荔枝进贡路线与制度出现的新变化，并简析其原因。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 新中国成立后，按照“一边倒”方针，先后与苏联以及保加利亚等10个人民民主国家建交；按照“另起炉灶”和“打扫干净屋子再请客”的方针，新中国先谈判再建交，同印度、缅甸等国建立外交关系，迎来第一次建交高潮。1953年，周恩来在接见印度代表团时第一次提出和平共处五项原则，该原则被写入两国的协定。1954年，中印、中缅双方总理在联合声明中，正式倡议将和平共处五项原则作为国际关系的准则。 ——摘编自《中外历史纲要》（上） 材料二 新中国外交在前30年间，外交重点在于维护以国家主权和领土完整为核心的国家政治利益。至20世纪70年代，中国外交终于打开了新局面，极大地改善了中国的安全环境，拓展了外交活动的舞台。 ——摘编自郭树勇《试论70年来新中国外交的主要特点》 材料三 党的十八大以来，中国特色大国外交进入新时代。在国际舞台上，中国倡导多边主义，坚定维护以联合国为核心的国际体系和以国际法为基础的国际秩序。中国在应对气候变化、反恐、公共卫生等全球性问题上发挥着越来越重要的作用。中国提出的共建“一带一路”倡议，秉持共商、共建、共享原则，为共建“一带一路”国家带来了实实在在的发展机遇。中国积极推动构建人类命运共同体，反映了全人类的共同价值追求。 ——摘编自方长平等《新时代中国周边外交的理论创新与实践成就》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出20世纪50年代新中国外交的变化，说明变化的原因。 （2）根据材料三并结合所学知识，概括新时代中国特色大国外交的主要举措。指出中国提出共建“一带一路”倡议的重要意义。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 武则天临朝称制之初，诏令官员“劝农桑，薄赋徭”；亲自撰写《兆人本业记》，作为指导农业生产的教科书，颁行各地。武则天还下令放宽对逃户的限制，鼓励垦荒，迁徙人口以维护均田制。武则天认为“王师外镇，必籍边境营田，卿须不惮劬劳，更充使检校”，于是以师德为河源、积石、怀远等军及河、兰、鄯、廓等州检校营田大使，尽水陆之利；还出义仓粟米以赈饥乏，“遣使巡问赈贷”。 ——摘编自王双怀《论武则天当政时期的经济形势》 材料二 蒙古军队在蒙金战争中推行抄掠政策，造成华北地区“屋庐焚毁”，“土旷民贫”。忽必烈即位后，在汉人和畏兀儿人的支持下，置邢州安抚司、陕西宣抚司以及河南屯田经略司，诏告天下，“以农桑为本”，分道考察各地农业生产状况。忽必烈申戒蒙古军将“不得以民田为牧地”，并迫令退还冒占耕地；在召集农民垦荒与屯田的同时，兴修水利，赈济灾民，恢复生产；健全农村村社组织，令社长负责指导农民从事生产。这些重农政策基本上得到落实，结果“家给人足”，“民庶晏然，年谷丰衍”。 ——摘编自张金铣、赵建玲《简析忽必烈的重农政策》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括武则天发展农业的具体措施及意义。 （2）根据材料一、二，指出与武则天相比，忽必烈重农政策的不同之处。 20. 中华文明在从先秦到宋代的漫长发展中，创道了辉煌的成就。请结合所学知识，从以下三个角度中任选一个(也可以在这三个角度之外另选，只要能证明这一时期的发展成就即可)，列举两项相关史实并进行简要说明。 角度一:制度的创新 角度二:科技的进步 角度三:文化的繁荣 要求：（明确写出你选择的角度。列出两项史实，并对每一项史实进行简要说明。史实准确，表述清晰。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $