世界古代史期末试题汇编--重庆市2024-2025学年高一下学期统编版必修中外历史纲要下

**基本信息** 重庆地区高一下期末世界古代史真题汇编，涵盖选择、材料阅读及开放性试题，聚焦制度、经济、文化等核心内容，注重时空观念与史料实证能力考查。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|18题|伊凡四世改革、印加帝国管理、罗马城商品经济等|以具体历史事件为情境，考查制度演变与社会特征| |材料阅读题|1题/14分|雅典高等教育背景与英国中世纪大学世俗化|对比分析不同文明教育发展，强调历史解释能力| |开放性试题|1题/12分|欧洲中世纪“黑暗时代”观点评析|立足史料辨析，培养唯物史观与论证表达能力|

专题02 中外历史纲要下全册世界古代史精编 期末真题汇编（重庆地区专用） 专项一 选择题 1．（2025·重庆九龙坡、渝中区等四地高一下期末·7）从1549年起，伊凡四世在中央设立“缙绅会议”，由大贵族、高级教士和莫斯科小贵族代表参加，召集权属沙皇；废除世袭领地机构，在全国各地普遍设立司法机关，任命小贵族担任法官，审理重要刑事案件。这些措施对俄国而言（　　） A．改变了国家根本属性 B．实现了社会近代化 C．动摇了政权统治基础 D．加强了中央的权力 【答案】D 【解析】伊凡四世从1549年起设立缙绅会议，由沙皇召集，成员包括大贵族、高级教士和小贵族代表，这扩大了沙皇的咨询基础但未削弱其权威；同时废除世袭领地机构，削弱地方贵族权力，并在全国设立司法机关，任命小贵族担任法官处理重要刑事案件，这直接强化了中央对地方的控制和司法集权，巩固了沙皇专制统治，故选D项；国家根本属性指俄国君主专制制度，这些措施并未改变这一本质，而是强化了沙皇的绝对权力，排除A项；社会近代化涉及工业化、民主化等变革，发生在18世纪后如彼得一世改革，而伊凡四世改革是16世纪中央集权措施，未涉及经济或社会结构转型，排除B项；这些措施削弱了大贵族势力，提升小贵族地位，加强了沙皇权威，稳定了政权，排除C项。 2．（2025·重庆九龙坡、渝中区等四地高一下期末·6）印加人将自己的国家命名为“塔万廷苏尤”（四方之地），国内建有大量的太阳神庙。以帝国首都库斯科为中心，分为4个行政区，每个区叫作一个苏尤，苏尤下设80个行省。这4个行政区都由一位地位很高的长官来统治。这反映出，印加帝国（　　） A．宗教崇拜控制国人思想 B．实行分级管理体制 C．长官独揽国家军政大权 D．地方治理体系完备 【答案】B 【解析】印加帝国以首都为中心分4个行政区，每个区下再设行省，由地位高的长官统治，呈现出从中央到地方的分级管理模式，故选B项；材料虽提及太阳神庙，但未涉及宗教对国人思想的控制作用，排除A项；材料描述各区由长官统治，但未表明其独揽军政大权，史实中印加皇帝掌控最高权力，地方长官受中央监督，排除C项；仅从帝国分为行政区及行省，不能得出地方治理体系完备的结论，排除D项。 3．（2025·重庆九龙坡、渝中区等四地高一下期末·5）1368年，欧洲奥格斯堡城市行会章程规定：每年向富人和穷人报告税款的收入怎样用去？城市清偿了什么债务？什么款项该由城市收进。这说明，在奥格斯堡（　　） A．自治利于城市经济发展 B．城市管理有一定透明度 C．行会垄断城市管理大权 D．民众拥有较高政治地位 【答案】B 【解析】材料规定行会章程要求每年向富人和穷人报告税款用途、债务清偿及应收款项，这体现了城市财政管理的公开性，让公众监督收支，符合中世纪欧洲城市自治中追求透明度的实践，故选B项；行会自治在历史上可能促进经济，但材料未提及经济发展具体表现，如贸易或产业增长，焦点仅在于财政报告机制，排除A项；行会虽制定章程，但报告对象是公众，表明管理权可能受监督或共享，而非行会垄断，排除C项；报告制度赋予民众知情权，但未涉及决策参与或政治权利提升，如选举或立法，民众地位仍限于信息接收者，排除D项。 4．（2025·重庆九龙坡、渝中区等四地高一下期末·3）2世纪的演说家阿利斯提德对罗马城作为商品汇聚地的描绘是：所有的货物，所有现存的和曾经存在的东西，贸易、航海、农业和金属加工，任何曾经创造出来或者生长出来的东西，都在这里汇合。这里看不到的东西，肯定不存在于这个世界上。他的话（　　） A．具有过度夸大的成分 B．肯定了罗马奴隶们的贡献 C．支持了罗马对外征伐 D．反映了全球整体发展状况 【答案】A 【解析】演说家描绘罗马城是所有货物汇聚地，称看不到的东西世上不存在，这明显过于绝对、存在夸大成分，因为当时世界广阔，罗马虽繁荣，但很难汇聚世间所有货物，故选A项；材料强调罗马城货物汇聚情况，未提及罗马奴隶们的贡献，排除B项；材料聚焦经济繁荣，未涉及罗马对外征伐，排除C项；2世纪时全球整体发展尚未形成密切联系，且材料只围绕罗马城，无法反映全球整体发展状况，排除D项。 5．（2025·重庆九龙坡、渝中区等四地高一下期末·2）波斯帝国通过驿道将国内最重要的经济、行政和文化中心连成一体，其中最著名的驿道是从以弗所到帝国行政中心苏萨的“御道”。此外，从巴比伦开始的两条驿道分别通向另一都城波斯波利斯、中亚及印度，通向中亚的驿道构成了丝绸之路的一部分。据此可知，波斯帝国的驿道（　　） A．借鉴了中国驿道修筑方法 B．便于中央对地方的管理 C．主要用于运送中国的丝绸 D．推动了各民族间的融合 【答案】B 【解析】波斯帝国通过驿道将国内重要中心相连，“御道”连接重要地点，其他驿道通往不同都城及地区，交通网络便于政令迅速传达，加强中央对各地区的控制，便于中央对地方管理，故选B项；波斯驿道始建于公元前6世纪阿契美尼德王朝，而中国系统化驿道如秦驰道出现于公元前3世纪，时间上无法借鉴；材料也未提及外部影响，排除A项；驿道主要用于帝国内部行政、经济和文化交流，丝绸运输仅是丝绸之路贸易的一部分，非主要功能；材料强调中心连接而非特定货物，排除C项；驿道虽可能间接促进交流，但材料直接突出其对行政和经济管理的核心作用，推动融合非题干主旨，排除D项。 6．（2025·重庆九龙坡、渝中区等四地高一下期末·1）苏美尔城邦的政治机构中，城邦首脑是国家的最高行政长官也是最高祭司，同时统管经济和统帅军队；长老会主管城邦的税收、司法、审判大权；公民大会也在城邦管理中发挥作用。这说明，苏美尔城邦治理（　　） A．具有依法治国特点 B．体现三权分立原则 C．具有政教合一色彩 D．体现中央集权理念 【答案】C 【解析】苏美尔城邦首脑既是最高行政长官，又是最高祭司，这表明宗教与政治紧密相连，体现了政教合一的治理特点，故选C项；题干中未提及法律相关内容，不具有依法治国特点，排除A项；三权分立要求行政、立法、司法相互制衡，而材料中城邦首脑集行政、宗教、军事权于一身，长老会负责司法，公民大会作用有限，权力未分立制衡，排除B项；中央集权强调权力集中于单一中央权威，苏美尔城邦由首脑、长老会、公民大会分权治理，体现城邦自治而非中央集权，排除D项。 7．（2025·重庆九龙坡、渝中区等四地高一下期末·4）下图是《西欧封建庄园示意图》。据图可知，西欧封建庄园（　　） A．注重保持土壤肥力 B．有独立的司法机构 C．剥夺农奴人生自由 D．教会权力至高无上 【答案】A 【解析】示意图明确标注了“休耕地”，这是中世纪西欧庄园实行轮耕制（如二圃制或三圃制）的关键特征。通过让部分土地休耕恢复肥力，有效避免过度耕作导致的地力衰竭，直接体现庄园对土壤管理的科学态度，故选A项；庄园确实存在领主法庭，但示意图未展示司法设施或相关标注，无法从图中直接推断，排除B项；农奴虽依附于土地，但示意图中的土地类型反映经济结构，而非人身禁锢的具体证据，排除C项；图中庄园核心是领主自营地，无法直接体现教会主导权，排除D项。 8．（2025·重庆高一下期末·5）高丽王朝前期，仿照北宋枢密院承旨司设中枢院承旨司，并引入北宋翰林学士承旨官职，后期融合元朝怯薛必阇赤制度形成具有蒙元色彩的近侍官僚体制；朝鲜王朝时期，受明初宰相制度变革影响，最终建立起兼具旨意传达、近侍服务、参决机务等职能的承政院机构。这说明古代朝鲜（　　） A．本土文化主体性丧失 B．中央集权持续性强化 C．深受中华文化的影响 D．官僚体系与中原同步 【答案】C 【解析】据材料可知，高丽王朝前期仿北宋设中枢院承旨司、引入北宋翰林学士承旨官职，后期融合元朝制度，朝鲜王朝时期又受明初宰相制度变革影响建立承政院机构，体现了古代朝鲜在政治制度构建上深受中华文化的影响，故选C项；朝鲜虽受中华文化影响，但依旧有自身特色，本土文化主体性并未丧失，排除A项；材料侧重不同时期的朝鲜制度受中国影响，未体现中央与地方的关系，排除B项；朝鲜借鉴中国制度存在滞后特点，如朝鲜承政院受明初变革影响而非实时跟进，排除D项。 9．（2025·重庆高一下期末·4）13—14世纪，意大利佛罗伦萨行会两次建立平民政权，并于1293年颁布《正义法令》：将147个封建贵族家族逐出政府，由行会选举的“长老”组成执政团治理城市；设立“正义旗手”职位，授权其调动武装力量压制贵族反抗。这表明当时（　　） A．城市自治权得到扩展与强化 B．资本主义经济萌芽已经出现 C．文艺复兴打击封建贵族势力 D．商业自由受到行会绝对保护 【答案】A 【解析】材料提及13—14世纪意大利佛罗伦萨行会两次建立平民政权，颁布《正义法令》驱逐封建贵族，由行会选举人员治理城市并打压贵族反抗，体现了城市摆脱封建贵族控制，自治权得到进一步扩展与强化，故选A项；资本主义经济萌芽主要表现为自由雇佣关系出现，与题意不符，排除B项；材料主体是行会，并非新兴资产阶级，排除C项；行会限制商业自由，排除D项。 10．（2025·重庆高一下期末·2）古代希腊盛行“希波达姆斯式”城市规划：神庙通常位于卫城的高地上，而市政厅、剧场以及环绕柱廊的广场（市场）构成了市民活动的核心区域。此外，住宅区依据居民的不同阶层，如工匠、农民和卫士等进行划分。下图是“希波达姆斯式”城市典范的米利都城布局。此种规划风格反映出古希腊城邦（　　） A．对外贸易发达 B．社会等级森严 C．神权色彩浓厚 D．公共生活丰富 【答案】D 【解析】从材料“市政厅、剧场以及环绕柱廊的广场……构成了市民活动的核心区域”可知，这些场所为市民提供了丰富多样的活动空间，反映出古希腊城邦公共生活丰富，故选D项；材料仅涉及城市规划及分区，未提及对外贸易的相关信息，无法体现对外贸易发达，排除A项；虽依阶层划分住宅区，但无法仅据此得出社会等级森严，排除B项；神庙在卫城高地，但城市规划中市民活动核心区域占比较大，并非神权色彩浓厚，排除C项。 11．（2025·重庆高一下期末·1）考古学家在秘鲁中北部的阿斯佩罗遗址发现一座距今5000年左右的高等级女性墓葬。墓主身裹多层棉布与草席，身披一件由鲜艳的金刚鹦鹉羽毛制成的刺绣羽毛斗篷，陪葬品包括精美器皿、编织工具、来自亚马逊盆地的贝壳及30余个红薯。这反映出该地区（　　） A．率先出现早期文明 B．出现社会等级分化 C．早期国家形态成熟 D．缺乏与外界的交流 【答案】B 【解析】墓葬描述显示墓主身份尊贵（高等级女性），陪葬品丰富（多层棉布、草席、羽毛斗篷、精美器皿等），且羽毛斗篷和贝壳来自外地（如亚马逊盆地），这表明社会内部已有身份差异和资源分配不均，故选B项；材料仅反映该地区5000年前存在文明元素，但“率先”说法错误，因美索不达米亚、埃及等地在公元前3500年已出现更早的文明中心，排除A项；墓葬虽体现等级分化，但未涉及城市管理、官僚体系等国家成熟标志（如法典或常备军），排除C项；陪葬品包含亚马逊贝壳等外来物品，证明存在跨区域贸易或交流，与“缺乏交流”矛盾，排除D项。 12．（2025·重庆高一下期末·3）1066年诺曼统治者控制英格兰以后，保留了传统的郡——百户区——村三级地方司法体系，废除了伯爵在英格兰地方司法中的特权，改用诺曼底人担任英格兰郡守，由郡守掌握地方司法管辖权，同时设立王室巡回法庭定期前往各地审理案件。这一系列改革的主要目的是（　　） A．维护地方自治传统 B．强化中央集权统治 C．保障司法体制公正 D．促进法律体系统一 【答案】B 【解析】诺曼统治者废除伯爵地方司法特权，改用诺曼底人任郡守并设王室巡回法庭，这些举措旨在将地方司法管辖权收归中央，加强对地方的掌控，强化中央集权统治，故选B项；改革是对地方自治传统破坏，并非维护，排除A项；虽然改革中有设立法庭等做法，但目的并非单纯保障司法公正，而是加强中央集权，排除C项；改革聚焦司法管辖权的集中，英格兰法律体系在诺曼时期仍保留多元性，排除D项。 13．（2025·重庆六校高一下期末·7）公元前5世纪左右，古希腊早期喜剧因以政治生活和当政者为主要讽刺对象而被称为“政治喜剧”，剧中作者经常指名道姓地辱骂和讽刺政府当局或显要人物，材料可以反映出古希腊（　　） A．城邦集体意识的衰落 B．社会的民主氛围较为浓厚 C．工商业经济迅速发展 D．喜剧成为政治斗争的工具 【答案】B 【解析】在古希腊早期喜剧中，作者能指名道姓地辱骂和讽刺政府当局或显要人物，这表明当时言论相对自由，公民可通过特定文学形式批评当政者，体现出社会民主氛围较为浓厚，故选B项；史实表明城邦集体意识在民主鼎盛时期反而强化，公民通过喜剧参与公共事务，而非衰落，排除A项；材料聚焦政治讽刺，未涉及经济领域，公元前5世纪雅典虽工商业发展，但喜剧主题不反映此点，排除C项；喜剧作为文化艺术形式，核心是娱乐和社会批判，如阿里斯托芬的作品旨在启发民众而非充当政治斗争工具，排除D项。 14．（2025·重庆六校高一下期末·10）在德国科隆城1216年的市政档案中记载：“任何农奴入城居住满2年零9个月（1001天），即自动获得自由民身份。”该法令（　　） A．冲击了中世纪封建庄园经济 B．直接引发了欧洲资本主义萌芽 C．标志着封君封臣制度的终结 D．推动了城市自治运动走向衰落 【答案】A 【解析】在中世纪，封建庄园经济下农奴受领主束缚，材料中农奴入城居住一定时间可获自由民身份，使农奴有机会摆脱庄园控制，冲击了封建庄园经济，故选A项；欧洲资本主义萌芽的标志是14—15世纪意大利等地出现雇佣劳动关系和工场手工业，而1216年的法令仅涉及身份自由化，并未促成商品经济和资本积累的质变，且时间上早于萌芽时期，排除B项；封君封臣制度是中世纪欧洲的核心政治体制，其终结源于王权强化、百年战争等因素，直至15世纪后才逐渐瓦解，1216年该制度仍盛行，法令仅影响城市身份变更，未触动封君封臣的军事义务纽带，排除C项；城市自治运动在12—13世纪蓬勃兴起，该法令通过吸引人口增强了城市的经济实力和政治话语权，促进了如科隆等自由城市的自治发展，而非导致衰落，排除D项。 15．（2025·重庆六校高一下期末·11）12世纪前后，民族方言史学出现，并逐渐成为史学创作的生力军。民族方言史学中最多的是编年史，如13世纪法国的《法兰西大编年史》、15世纪德国的《纽伦堡编年史》等。这可以用来说明欧洲（　　） A．专制王权的强化 B．城市经济的繁荣 C．民族意识的苏醒 D．近代史学的兴起 【答案】C 【解析】民族方言史学的兴起，如13世纪法国《法兰西大编年史》和15世纪德国《纽伦堡编年史》等作品使用民族语言而非拉丁语编写，反映了中世纪后期欧洲各地区民族认同感的增强，标志着民族意识的苏醒，故选C项；专制王权的强化在12—15世纪尚未完全发展，这些编年史多为地方或城市编写，服务于民族认同而非中央集权，排除A项；城市经济的繁荣可能为文化提供基础，但材料未提及经济因素，且民族方言史学焦点是民族性而非经济现象，排除B项；近代史学的兴起涉及方法论革新如批判史学，而民族方言史学更强调语言民族化，并非史学近代化的核心特征，排除D项。 16．（2025·重庆六校高一下期末·8）20世纪，巴列维国王曾经非常自豪地说：古代伊朗（波斯帝国）的治理体系和统治方法对随后出现的庞大帝国都产生过实质性影响。能够印证这一结论的事实是（　　） A．亚历山大帝国的基本政治制度 B．印加帝国修建完善的道路系统 C．古巴比伦确立的君主专制制度 D．亚述帝国建立强大的军队体系 【答案】A 【解析】亚历山大帝国在政治制度上继承了波斯帝国的部分制度，比如在地方实行行省制，这体现了波斯帝国的治理体系对其产生的实质性影响，故选A项；印加帝国在15世纪南美洲独立发展道路系统，与古代波斯无时空交集，未受其影响，排除B项；古巴比伦王国在公元前18世纪确立君主专制制度，早于波斯帝国（公元前6世纪建立），因此波斯无法影响其制度，排除C项；亚述帝国在公元前9至7世纪建立强大军队体系，是波斯之前的帝国，波斯受其军事影响而非反之，排除D项。 17．（2025·重庆七校联盟高一下期末·11）在古代雅典，只要某种行为被认为危害了整个城邦的利益，任何公民都可以向公民法庭提起诉讼，对这些行为提出指控。同时，城邦还会对起诉获胜者给予丰厚的奖励。这一制度设计意在（　　） A．提升公民参政积极性 B．缓和平民与贵族的矛盾 C．维护城邦的公共利益 D．强化城邦社会治理能力 【答案】C 【解析】古代雅典注重城邦整体利益，任何公民可对危害城邦利益的行为起诉且获胜有奖励，这种设计核心就是最大程度维护城邦公共利益，防止利益受损，故选C项；提升公民参政积极性只是维护公共利益带来的附带效果，并非制度设计核心意图，排除A项；材料未提及平民与贵族矛盾，且该制度主要针对危害城邦利益行为，而非调和二者矛盾，排除B项；强化城邦社会治理能力没有直接针对该制度维护城邦公共利益这一关键，排除D项。 18．（2025·重庆七校联盟高一下期末·12）中世纪，修道院不仅保存宗教文献，还抄写古典哲学、历史、文学等世俗著作。查理曼大帝时期，宫廷学者从修道院中收集并翻译了亚里士多德、波埃修等人的作品。据此可知，中世纪教会（　　） A．垄断了西欧的文化教育 B．有助于欧洲文化的传承 C．推动了近代科学的兴起 D．严格控制西欧宗教信仰 【答案】B 【解析】从材料可知，中世纪修道院既保存宗教文献，还抄写世俗著作，查理曼大帝时宫廷学者还从修道院收集并翻译相关作品，这一系列行为对欧洲文化的传承起到了积极作用，有助于欧洲文化传承，故选B项；材料未提及教会对西欧文化教育的垄断，不能得出此结论，排除A项；近代科学兴起于16世纪，与材料所处的中世纪时间不符，排除C项；材料强调的是修道院保存和翻译文献的行为，并非对西欧宗教信仰的控制，排除D项。 专项二 材料阅读题 19．（2025·重庆高一下期末·16）阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 古代雅典高等教育肇始于公元前500年至前337年的古典时代，公元前387年柏拉图学园的创立标志着高等教育的形成。雅典手工作坊中普遍使用奴隶劳动，奴隶劳动创造的剩余产品为奴隶主贵族从事文化教育提供了物质前提。公元前5世纪前后雅典已形成完备的初级学校系统，包括体育、音乐、读写算教育。公元前5世纪中后期，雅典奴隶制民主政治达到高峰，政治生活中辩论术、修辞学的重要性凸显，于是哲学、文学、算术、几何、天文等逐渐成为重要课程，如毕达哥拉斯学园研究数学、天文学，柏拉图学园成为自然科学研究中心。柏拉图学园致力于培养能够理解正义、善等理念的人才，期望他们能够成为理想城邦的统治者。毕达哥拉斯学派将算术、几何、天文、音乐作为核心课程，智者学派传授文法、修辞、辩论等知识，这些教育实践为高等教育的形成积累了经验。 ——摘编自李海云《论古希腊的高等教育》 材料二 13世纪始，大学在欧洲真正建立，不列颠岛上，牛津大学和剑桥大学相继出现。早期大学课程以“七艺”为主，神学占主导地位。1214年，格罗斯泰斯特担任牛津校长，推动数学与实验研究，组织哲学讨论，翻译希腊著作，其著作涉及光学、宇宙学等知识。1226年，剑桥大学有了一位名誉校长，主教失去了大学最高执行者的地位。1368年教皇谕令规定，大学校长的选任无需教会认证，大学管理逐步脱离教会控制。伊丽莎白女王时期和斯图亚特王朝选拔大量受过高等教育的人充任政府官员。1563年的下院议员有420人，其中67人在牛津大学或剑桥大学学习过。1584年的议会中，在牛津和剑桥学习过的人数增加到145人，约占总数的48%。到了1593年，增至161人。17世纪上半叶，议会中有一半以上的下院议员受过大学教育。 ——摘编自孙静怡《论英国中世纪晚期大学教育的世俗化问题》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出古代雅典高等教育出现的背景。（6分） （2）根据材料二并结合所学知识，概括中世纪晚期英国大学教育世俗化的主要表现，并分析其历史影响。（8分） 【答案】（18分） （1）背景：发达的奴隶制经济提供了高等教育发展的物质基础；基础教育体系的发展完善；民主政治发展的需求推动高等教育课程设置的调整；学术研究的发展与教育实践的积累。（1点2分，任答三点6分） （2）表现：管理权力的世俗化，管理权逐渐脱离教会控制；课程内容的科学化与世俗化，人才培养服务于世俗政权。（1点2分，共4分） 影响：冲击了教会神学垄断，有利于推动学术发展与思想解放；提高了官员文化素质，有利于提升政府治理水平。（1点2分，共4分） 【解析】 （1）据材料“雅典手工作坊中普遍使用奴隶劳动，奴隶劳动创造的剩余产品为奴隶主贵族从事文化教育提供了物质前提”及所学可知，发达的奴隶制经济提供了高等教育发展的物质基础；据材料一“公元前5世纪前后雅典已形成完备的初级学校系统，包括体育、音乐、读写算教育”及所学可知，基础教育体系的发展完善；据材料一“公元前5世纪中后期，雅典奴隶制民主政治达到高峰……天文等逐渐成为重要课程”可知，民主政治发展的需求推动高等教育课程设置的调整；据材料一“毕达哥拉斯学派将算术、几何、天文、音乐作为核心课程……这些教育实践为高等教育的形成积累了经验”及所学可知，学术研究的发展与教育实践的积累。 （2）第一小问表现，据材料二“主教失去了大学最高执行者的地位……大学校长的选任无需教会认证，大学管理逐步脱离教会控制”可知，英国大学管理权力的世俗化，管理权逐渐脱离教会控制；据材料二“推动数学与实验研究，组织哲学讨论，翻译希腊著作，其著作涉及光学，宇宙学等知识”可知，课程内容的科学化与世俗化，人才培养服务于世俗政权。第二小问影响，据材料二“主教失去了大学最高执行者的地位……大学管理逐步脱离教会控制”可知，冲击了教会神学垄断，有利于推动学术发展与思想解放；据材料二“1584年的议会中……17世纪上半叶，议会中有一半以上的下院议员受过大学教育”可知，提高了官员文化素质，有利于提升政府治理水平。 专项三 开放性试题 20．（2025·重庆九龙坡、渝中区等四地高一下期末·18）阅读下列材料，回答问题。（12分） 材料 最早提出“中世纪”这一概念的是文艺复兴时期的人文主义者彼特拉克。他认为，基督教产生后欧洲开始了一个新的时代，并将此前的古典古代视为“光明”时期，将基督教占统治地位的时代视为“黑暗”时代。启蒙思想家们则更是将对中世纪的否定推向了极端。康德和伏尔泰直言不讳地将中世纪称为宗教占统治地位的社会倒退的时代。 ——摘编自李增洪《社会史研究及对中世纪的认识》 根据材料，归纳上述思想家关于欧洲中世纪的观点，并结合所学知识予以评析。（要求：观点正确，史实准确，论证充分，表达清晰。） 【答案】（12分） 评分标准参考：   项目 总分 层次1（9—12分） 层次2（5—8分） 层次3（0—5分） 观点（1分） 观点归纳正确（1分） 观点归纳错误或者没有提炼观点（0分） 表态（1分） 认为观点片面（1分） 认为观点正确或者没有表态（0分） 论证（8分） 有两个或两个以上史实，能围绕观点，史实准确，史论结合，表达清晰。（8分） 有两个或两个以上史实，史实较准确，表达较清晰。（4—6分） 能围绕观点论述，只有一个史实，或一个维度，史实不够准确，表达不够清晰。（0—4分） 总结（2分） 有结论，有升华，且准确。（2分） 有结论，但结论欠简练和准确，没有升华。（1分） 没有结论。（0分） 示例 思想家们认为欧洲中世纪是“黑暗时代”。（1分） 这种观点过于片面，忽略了中世纪的复杂性和多样性。（1分） 欧洲中世纪在黑暗中走向光明。西欧中世纪前期（5—10世纪）是黑暗时期，由于日耳曼人的入侵，罗马帝国分裂，新建的一些王国实行封君封臣制度，领主有很大的行政权力，王权衰弱，同时基督教会拥有很大的权力，国家权力分散，四分五裂；同时教会控制人们的精神生活，阻碍了文化的发展，严重束缚了个人的发展，因此，遭到人文主义者和启蒙思想家的坚决反对。随着西欧社会走向稳定，10世纪开始，西欧逐渐走向光明，表现在农业发展，工商业逐渐复兴，众多城市兴起，大学开始兴办，王权不断加强，为西欧的近代化，为民族国家的发展奠定基础。（8分） 这些思想家站在新兴资产阶级立场，主要是从反教会和反封建的角度看待这一段历史，有明显的时代性和阶级性。对于中世纪，我们既要看到其黑暗的一面，也要看到其光明的一面；既要看到其历史的落后性，也要看到其历史的进步作用。（2分） 【解析】 首先，归纳观点，提出看法。从材料中精准抓取核心信息，即文艺复兴和启蒙时期的思想家普遍将欧洲中世纪视作 “黑暗时代”，是社会的倒退阶段。在此基础上，结合对历史的全面理解，提出“这种观点过于片面，忽略了中世纪的复杂性和多样性” 这一总体评价，既紧扣材料所呈现的思想家观点，又确立了后续分析的核心方向，确保论题既源于材料又具有深度剖析的空间。其次，评析观点。一方面紧扣材料中思想家认为中世纪黑暗的原因，如基督教会拥有很大权力、控制人们的精神生活、严重束缚个人发展等内容，以此说明 “黑暗时代” 这一观点的由来；另一方面结合所学知识，按照时间顺序将中世纪划分为前期和后期，详细阐述前期因日耳曼人入侵、国家分裂、教会控制等导致的 “黑暗”，以及后期随着社会稳定，在农业、工商业、城市发展、大学兴办等方面出现的 “光明”，通过具体史实展现中世纪的复杂性，使观点阐述既有材料依据，又有丰富的历史事实支撑。最后，总结升华。指出思想家的观点是站在新兴资产阶级立场，带有明显的时代性和阶级性局限，进而提出对待历史应秉持全面、辩证的态度，既要看到中世纪的落后性，也要认识到其进步作用，从历史评价的方法论层面提升了对这一问题的认知，既呼应了论题中对观点片面性的判断，又形成了对历史研究和评价的深刻思考，完成了整个思路的闭环。 第1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02 中外历史纲要下全册世界古代史精编 期末真题汇编（重庆地区专用） 专项一 选择题 1．（2025·重庆九龙坡、渝中区等四地高一下期末·7）从1549年起，伊凡四世在中央设立“缙绅会议”，由大贵族、高级教士和莫斯科小贵族代表参加，召集权属沙皇；废除世袭领地机构，在全国各地普遍设立司法机关，任命小贵族担任法官，审理重要刑事案件。这些措施对俄国而言（　　） A．改变了国家根本属性 B．实现了社会近代化 C．动摇了政权统治基础 D．加强了中央的权力 2．（2025·重庆九龙坡、渝中区等四地高一下期末·6）印加人将自己的国家命名为“塔万廷苏尤”（四方之地），国内建有大量的太阳神庙。以帝国首都库斯科为中心，分为4个行政区，每个区叫作一个苏尤，苏尤下设80个行省。这4个行政区都由一位地位很高的长官来统治。这反映出，印加帝国（　　） A．宗教崇拜控制国人思想 B．实行分级管理体制 C．长官独揽国家军政大权 D．地方治理体系完备 3．（2025·重庆九龙坡、渝中区等四地高一下期末·5）1368年，欧洲奥格斯堡城市行会章程规定：每年向富人和穷人报告税款的收入怎样用去？城市清偿了什么债务？什么款项该由城市收进。这说明，在奥格斯堡（　　） A．自治利于城市经济发展 B．城市管理有一定透明度 C．行会垄断城市管理大权 D．民众拥有较高政治地位 4．（2025·重庆九龙坡、渝中区等四地高一下期末·3）2世纪的演说家阿利斯提德对罗马城作为商品汇聚地的描绘是：所有的货物，所有现存的和曾经存在的东西，贸易、航海、农业和金属加工，任何曾经创造出来或者生长出来的东西，都在这里汇合。这里看不到的东西，肯定不存在于这个世界上。他的话（　　） A．具有过度夸大的成分 B．肯定了罗马奴隶们的贡献 C．支持了罗马对外征伐 D．反映了全球整体发展状况 5．（2025·重庆九龙坡、渝中区等四地高一下期末·2）波斯帝国通过驿道将国内最重要的经济、行政和文化中心连成一体，其中最著名的驿道是从以弗所到帝国行政中心苏萨的“御道”。此外，从巴比伦开始的两条驿道分别通向另一都城波斯波利斯、中亚及印度，通向中亚的驿道构成了丝绸之路的一部分。据此可知，波斯帝国的驿道（　　） A．借鉴了中国驿道修筑方法 B．便于中央对地方的管理 C．主要用于运送中国的丝绸 D．推动了各民族间的融合 6．（2025·重庆九龙坡、渝中区等四地高一下期末·1）苏美尔城邦的政治机构中，城邦首脑是国家的最高行政长官也是最高祭司，同时统管经济和统帅军队；长老会主管城邦的税收、司法、审判大权；公民大会也在城邦管理中发挥作用。这说明，苏美尔城邦治理（　　） A．具有依法治国特点 B．体现三权分立原则 C．具有政教合一色彩 D．体现中央集权理念 7．（2025·重庆九龙坡、渝中区等四地高一下期末·4）下图是《西欧封建庄园示意图》。据图可知，西欧封建庄园（　　） A．注重保持土壤肥力 B．有独立的司法机构 C．剥夺农奴人生自由 D．教会权力至高无上 8．（2025·重庆高一下期末·5）高丽王朝前期，仿照北宋枢密院承旨司设中枢院承旨司，并引入北宋翰林学士承旨官职，后期融合元朝怯薛必阇赤制度形成具有蒙元色彩的近侍官僚体制；朝鲜王朝时期，受明初宰相制度变革影响，最终建立起兼具旨意传达、近侍服务、参决机务等职能的承政院机构。这说明古代朝鲜（　　） A．本土文化主体性丧失 B．中央集权持续性强化 C．深受中华文化的影响 D．官僚体系与中原同步 9．（2025·重庆高一下期末·4）13—14世纪，意大利佛罗伦萨行会两次建立平民政权，并于1293年颁布《正义法令》：将147个封建贵族家族逐出政府，由行会选举的“长老”组成执政团治理城市；设立“正义旗手”职位，授权其调动武装力量压制贵族反抗。这表明当时（　　） A．城市自治权得到扩展与强化 B．资本主义经济萌芽已经出现 C．文艺复兴打击封建贵族势力 D．商业自由受到行会绝对保护 10．（2025·重庆高一下期末·2）古代希腊盛行“希波达姆斯式”城市规划：神庙通常位于卫城的高地上，而市政厅、剧场以及环绕柱廊的广场（市场）构成了市民活动的核心区域。此外，住宅区依据居民的不同阶层，如工匠、农民和卫士等进行划分。下图是“希波达姆斯式”城市典范的米利都城布局。此种规划风格反映出古希腊城邦（　　） A．对外贸易发达 B．社会等级森严 C．神权色彩浓厚 D．公共生活丰富 11．（2025·重庆高一下期末·1）考古学家在秘鲁中北部的阿斯佩罗遗址发现一座距今5000年左右的高等级女性墓葬。墓主身裹多层棉布与草席，身披一件由鲜艳的金刚鹦鹉羽毛制成的刺绣羽毛斗篷，陪葬品包括精美器皿、编织工具、来自亚马逊盆地的贝壳及30余个红薯。这反映出该地区（　　） A．率先出现早期文明 B．出现社会等级分化 C．早期国家形态成熟 D．缺乏与外界的交流 12．（2025·重庆高一下期末·3）1066年诺曼统治者控制英格兰以后，保留了传统的郡——百户区——村三级地方司法体系，废除了伯爵在英格兰地方司法中的特权，改用诺曼底人担任英格兰郡守，由郡守掌握地方司法管辖权，同时设立王室巡回法庭定期前往各地审理案件。这一系列改革的主要目的是（　　） A．维护地方自治传统 B．强化中央集权统治 C．保障司法体制公正 D．促进法律体系统一 13．（2025·重庆六校高一下期末·7）公元前5世纪左右，古希腊早期喜剧因以政治生活和当政者为主要讽刺对象而被称为“政治喜剧”，剧中作者经常指名道姓地辱骂和讽刺政府当局或显要人物，材料可以反映出古希腊（　　） A．城邦集体意识的衰落 B．社会的民主氛围较为浓厚 C．工商业经济迅速发展 D．喜剧成为政治斗争的工具 14．（2025·重庆六校高一下期末·10）在德国科隆城1216年的市政档案中记载：“任何农奴入城居住满2年零9个月（1001天），即自动获得自由民身份。”该法令（　　） A．冲击了中世纪封建庄园经济 B．直接引发了欧洲资本主义萌芽 C．标志着封君封臣制度的终结 D．推动了城市自治运动走向衰落 15．（2025·重庆六校高一下期末·11）12世纪前后，民族方言史学出现，并逐渐成为史学创作的生力军。民族方言史学中最多的是编年史，如13世纪法国的《法兰西大编年史》、15世纪德国的《纽伦堡编年史》等。这可以用来说明欧洲（　　） A．专制王权的强化 B．城市经济的繁荣 C．民族意识的苏醒 D．近代史学的兴起 16．（2025·重庆六校高一下期末·8）20世纪，巴列维国王曾经非常自豪地说：古代伊朗（波斯帝国）的治理体系和统治方法对随后出现的庞大帝国都产生过实质性影响。能够印证这一结论的事实是（　　） A．亚历山大帝国的基本政治制度 B．印加帝国修建完善的道路系统 C．古巴比伦确立的君主专制制度 D．亚述帝国建立强大的军队体系 17．（2025·重庆七校联盟高一下期末·11）在古代雅典，只要某种行为被认为危害了整个城邦的利益，任何公民都可以向公民法庭提起诉讼，对这些行为提出指控。同时，城邦还会对起诉获胜者给予丰厚的奖励。这一制度设计意在（　　） A．提升公民参政积极性 B．缓和平民与贵族的矛盾 C．维护城邦的公共利益 D．强化城邦社会治理能力 18．（2025·重庆七校联盟高一下期末·12）中世纪，修道院不仅保存宗教文献，还抄写古典哲学、历史、文学等世俗著作。查理曼大帝时期，宫廷学者从修道院中收集并翻译了亚里士多德、波埃修等人的作品。据此可知，中世纪教会（　　） A．垄断了西欧的文化教育 B．有助于欧洲文化的传承 C．推动了近代科学的兴起 D．严格控制西欧宗教信仰 专项二 材料阅读题 19．（2025·重庆高一下期末·16）阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 古代雅典高等教育肇始于公元前500年至前337年的古典时代，公元前387年柏拉图学园的创立标志着高等教育的形成。雅典手工作坊中普遍使用奴隶劳动，奴隶劳动创造的剩余产品为奴隶主贵族从事文化教育提供了物质前提。公元前5世纪前后雅典已形成完备的初级学校系统，包括体育、音乐、读写算教育。公元前5世纪中后期，雅典奴隶制民主政治达到高峰，政治生活中辩论术、修辞学的重要性凸显，于是哲学、文学、算术、几何、天文等逐渐成为重要课程，如毕达哥拉斯学园研究数学、天文学，柏拉图学园成为自然科学研究中心。柏拉图学园致力于培养能够理解正义、善等理念的人才，期望他们能够成为理想城邦的统治者。毕达哥拉斯学派将算术、几何、天文、音乐作为核心课程，智者学派传授文法、修辞、辩论等知识，这些教育实践为高等教育的形成积累了经验。 ——摘编自李海云《论古希腊的高等教育》 材料二 13世纪始，大学在欧洲真正建立，不列颠岛上，牛津大学和剑桥大学相继出现。早期大学课程以“七艺”为主，神学占主导地位。1214年，格罗斯泰斯特担任牛津校长，推动数学与实验研究，组织哲学讨论，翻译希腊著作，其著作涉及光学、宇宙学等知识。1226年，剑桥大学有了一位名誉校长，主教失去了大学最高执行者的地位。1368年教皇谕令规定，大学校长的选任无需教会认证，大学管理逐步脱离教会控制。伊丽莎白女王时期和斯图亚特王朝选拔大量受过高等教育的人充任政府官员。1563年的下院议员有420人，其中67人在牛津大学或剑桥大学学习过。1584年的议会中，在牛津和剑桥学习过的人数增加到145人，约占总数的48%。到了1593年，增至161人。17世纪上半叶，议会中有一半以上的下院议员受过大学教育。 ——摘编自孙静怡《论英国中世纪晚期大学教育的世俗化问题》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出古代雅典高等教育出现的背景。（6分） （2）根据材料二并结合所学知识，概括中世纪晚期英国大学教育世俗化的主要表现，并分析其历史影响。（8分） 专项三 开放性试题 20．（2025·重庆九龙坡、渝中区等四地高一下期末·18）阅读下列材料，回答问题。（12分） 材料 最早提出“中世纪”这一概念的是文艺复兴时期的人文主义者彼特拉克。他认为，基督教产生后欧洲开始了一个新的时代，并将此前的古典古代视为“光明”时期，将基督教占统治地位的时代视为“黑暗”时代。启蒙思想家们则更是将对中世纪的否定推向了极端。康德和伏尔泰直言不讳地将中世纪称为宗教占统治地位的社会倒退的时代。 ——摘编自李增洪《社会史研究及对中世纪的认识》 根据材料，归纳上述思想家关于欧洲中世纪的观点，并结合所学知识予以评析。（要求：观点正确，史实准确，论证充分，表达清晰。） 第1页 学科网（北京）股份有限公司 $