内容正文:
高二语文
油本项:
1.考试时间为150分钟,满分150分,
2.答题前,考生务必将自己的灶名、准考证号填写在答题卡相应的位置,
一、阅读〔72分)
(一】阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
目前找们正置身于一场前所未有的信息洪流之中,经历着人类文明史上阅读形
态的刷烈垃变。当碎片化阅读成为日常习惯,当算法编织的信息茧房日益坚因,当
短视频将思想切割成散乱的残片,深度阅读的精神根系正在被悄然侵蚀。
深度阅读当下面临的因境,首先是注意力的瓦解。神经科学研究表明,人类大
脑的神经可塑性会因环境而改变。当我们习惯于140宇的微博、15秽的短祝频,大
脑就会逐渐适应快速切换、即时满足的信息接收模式,而深度阅读所需的持续专注
与延迟满足能力便会逛化。一位学者警示:“网络正在按照自己的形象重塑我们,使
我们更善于处理和浏览信息,但却更块乏集中注意力、思考和反思的能力。”
更深层的危机,在于认知方式的浅表化,深度阅读的本质,是读者与作者跨越
时空的思想对话,是意义的内化与重构。当我们用三分钟“读完”《百年弧独》,用
表情包代替文学评论,认知的深度雏度正在悄然坍塌。古人云“读书百运,其义自
见”,强调的正是深度沉浸与反复涵泳。法国思想家卢校曾言:“读书不要贪多,而
是要多加思索。”阅读并非盲目追求数量,而在于通过深入思考将所读内容消化、吸
纳并升华为智慧。当阅读沦为信息的简单茨取,而非思想的深度交流,人的理解力、
判断力、创造力都将受到侵蚀。
重建深度阅读,应从四个维度涵养阅读自觉。
慢下来,重建“慢”的阅读心境。对速度的崇拜正在摧毁我们的阅读品质。真正的
深度阅读,需要读者以“作者”的姿态进入文本,放慢节奏,反复品读,在字里行问探
寻微言大义。苏轼读《汉书》时,第一迹学“治世之道”,第二遍学“用兵之法”,第三
道研究人物和官制,数追之后,便对《汉书》多方面的内容熟识于心。这种看似迁钝的
方法,恰是深度阅读的真谛一放慢节奏,一意求之,方能体味书中真意。
扎下根,巩固经典的根系力量。经典之所以成为经典,~在于它们经受了时间长
河的淘洗,凝聚着人类智慈的精华,更在于它们构成了我们精神的“根系”,向下深
扎,向上供养。孔于就曾教导儿子孔鲤一定要读《诗经》:“不学《诗》,无以言。”
两千多年来,《诗经》不仅是语言的典范,更是人格养成的根基:读《诗经·大雅·
文王》“周虽旧邦,其命维新”,学会在传承中求新、在坚守中变苹;读《诗经·卫
风·洪奥》“如切如磋,如琢如磨”,懂得君子修身需要新益求精、反复磨所…经
典就这样将文化基因植入心灵深处,为我们提供稳定的人格结构与价值坐标。
沉下去,培养“反思性阅读”的习惯。信息时代的悼论在于,信息越多,思考
反而越少。深度阅读不仅要阅读文本,更要反思侧读过程,思考书中思想的来源、
意图及价值。这种“反思性阅读”,正是批判性思维的核心。在信息违航的时代,这
种批判性反思的能力,是保持思想清醒的必备能力。
跳出来,懂得“入书出书”的道理。入,是读进书中去,读懂吃透,掌握书中
的内容实质;出,是从书中跳出来,能够灵活运用书本知识解决实际问题。深度阅
读的最终目的,不是成为“两脚书粉”,而是在深入理解之后能够跳出书本,让知识
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内化为自己的智意,转化为应对现实挑战的能力。
信息洪流奔涌不息,我们更需在其中把提深度阅读的航向,
①
,②
③,以内化疏出书本局限。这不仅是为了守护一种阅读方式,更是为
了重塑一种思想的能力、一种生命的状态。当每一个个体都能在深度阅读中找到新神
的家因,当整个民族都能在深度阅读中涵养思想的报系,我们便有了抵御浮躁的定
力、面向未来的底气。愿我们都能在信息的注洋中,成为深度回读的践行者,也成为
精神家因的守护人。
(摘编自刘冬颖《在信息洪流中重塑深度阅读》)
材料二:
人工智能让我们获取信息变得越来越容易,却让我们认识世界、理解世界变得
国难。究其原因,主要是算法机制对人类阅读的径蚀。在算法驱动下的内容个性化
推荐,结合读者日常的阅读习惯与偏好,只给读者提供“想看的”“喜太看的”“希
望看的”,而非“应该看到的”;为了让用户在点击率、停留时长、互动频率等方面
达到参与度最大化,算法会优先推送能够立即触发愉悦感的内容,从而使用户逐渐
困在自我强化的信息茧房当中。同时,本质的同义重复,让读者以为自己在深度学
习,实则可能面临偏见的深化。这些都让那些位得深度阅读的内容被淹没,而更令
人担忧的是,读者深度阅读的能力与欲望也逐渐被剂弱。
要让读者养成深入阅读的习惯,当务之急便是读者要建立“算法自觉”,济醒认
识到我们自身正被算法持续塑造,并对此过程保持动态审视,这就要求我们警觉
“衍适阅读牢笼”的隐性束缚。当信息茧房日益固化,我们不仅丧失逃离的意愿,更
可能丧失递离的能力。为此,可以考虑系统性践行以下策略来重塑我们的深度阅读:
主动摄入立场相异乃至对立的优质内容,确保信源结构的多元均街;突政学科边界
开展跨界阅读,以定期进入陌生知识领城的方式,不断拓宽阒读边界,主动面对跨
界阅读带来的“阅读挑战”,捍卫阅读主体的能动性;网读的内容猫定经过时问检验
的经典文本,以历史沉淀对抗算法时效性。在此过程中,我们的拉心追问应从“我
喜欢什么”转向“我需要什么”,评价阅读质量的标准从“读了多少”转向“思考了
多少”,理解层次从“懂了”转向“我是否真的证了”,认知态度从“认同”转向
“我是否认同,为什么”,最终将深度阅读重新定义为一种持续的自我教育实践。
(摘编自汪潇潇(建立“算法自觉”守护阅读价值》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.信息洪流中,碎片化阅读、信息茧房、短视频等因素,正俏然侵蚀着深度阅
读的精神根系,引发阅读形态的剧烈螳变,
B.大脑神经可塑性会随环境改变,长期习惯短视频、微博等快速信息接收模式,
会导致深度阅读所需的专注能力和延迟满足能力退化,
C.材料一认为,深度阅读的本质是读者与作者的思想对话及对书本知识的内化
重构、而非简单的信息获取,这与材料二的观点相契合,
D.算法推荐同义重复内容,不仅让读者产生深度学习的错觉,还会淹没值得深
度阅读的优质内容,降低读者深度阅读的能力与欲望。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.材料一引用卢梭的话,是为了强调阅读不能盲目追求数量,而应注重深人思
考后获得智慧。
B.材料一认为深度阅读的最终目的是灵活运用知识解决实际问题,而非成为装
载知识的容器。
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C.材料二开篇展示了一对矛盾,明确算法侵蚀是核心问题,进而提出解决策略,
论证针对性强。
D.材料二认为算法机制流毒太深,制造信息茧房、深化读者偏见,削弱深度阅
读能力,应当弃绝。
3.请在材料一最后一段画横线处补写恰当的语句,使上下文语意连贯。每处不超过
15个字。(3分)
4.材料一和材料二都谈到了深度阅读面临的困境,但侧重点有所不同。请结合文本
简要概括。(4分)
5.
学校读书节举办“深度阅读与信息时代”主题论坛,你作为学生代表发言,有同
学在讨论中提出:“算法推荐能帮我们快速找到感兴趣的内容,节省了筛选信息
的时间,对深度阅读是有益的.”请你结合两则材料,提供反驳这一观点的理由。
(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
琴铺
王琼华
裕后街有一曹家琴铺。
铺主姓曹,街坊叫他平头曹。他头顶平平的,好像剂了脑盖。平头曹称,后脑
没从娘肚子里带出来,只能干点儿手艺活儿。
曹家做古琴的能耐,还是家传。
平头曹喜欢把自家的手艺,跟叫伯牙的人扯上关系。
他称,伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨
峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮芳江河!”伯牙所念,钟子期必
得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为《霖
雨》之操,更造《崩山)之音,曲每奏,钟子期辄穷其趋。伯牙乃舍琴而叹曰:“善
哉,善哉,子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”子期死,伯牙谓世再无知
音,乃政琴绝弦,终身不复鼓琴。
他接着说道:“伯牙掉琴时,刚好被邻居家的书童看到。待伯牙离去,书童将破
琴拾起,颇感瑞惜。于是,书童耗时十年,访师无数,终于将那把古琴修复如初。
他也学到一门制琴手艺。书童想将琴还给伯牙,却找不到他的影子。后因主人家变
故,书童携这把古琴一路南下,最终落脚裕后街,第二年秋,曹家琴铺便开张了。”
这时,平头曹一定会吊高嗓门儿嚷:“这书童,是我曹家老祖宗!”
平头曹除了制琴外,还能弹一手好琴。他说,裕后街旁的河水以及两岸乌声让
其触动极多。街坊感慨,伯牙附体于你了。
平头曾一笑。
他喜欢在清晨拔弦。琴音被一位中年男子听到。男子姓刘,昨晚住进曹家琴铺
对面的郴州旅店。本来,刘某已让仆人退房,准备趁早赶路。结果,他一出客栈,
就听到琴声。
琴声当即把他迷住了。
平头曹如往常一样,陆陆续续弹了五首。琴声落下后,刘某却觉得很不过癌,
便跟仆人说道:“续房一宿!”
结果,这房被刘某一连续了七日。
每日早展,刘某早早起床,早早打理一番,换上干净衣服,再早早站在客找门
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口,静候琴声响起。
这日,天下着雨。刘某仍站在客栈门口。
客栈老板见了,说:“这琴是平头曹弹的。”
“平头曹?”
“他是制琴匠人。平时,我听惯了他的琴声,也没觉得多好听,先生不妨进他铺
于,一来用不着站在外头淋雨,二来让平头曹也开心一回。”
刘某愣了愣说:“我的冒失,会扰了琴师雅兴,”
客栈老板把这事跟平头曹哺咕了。平头曹顿总意外,欢喜地把刘某请到琴铺内,
给刘某泡了一碗狗脑贡茶后,他便开始拔弦。
刘某盘腿倾听。
听罢,他不由得一吁,匠人无俗韵,便生大巧若拙;琴家无俗骨,方为大音希
声。眼前这位制琴师傅,既是手艺精湛的匠人,又是一代琴家,世上奇事,在这条
老街上,一不小心也让自己结了百世难逼之缘,他在老街一连住了二十几日,才依
依不舍登上客船离去。
平头曹则立于码头相送。哪怕早已不见客船,他仍是跳望远方…
数月后,刘某寄来一封书信。
平头曹才知,刘某是一位南下赴任的命官,却因滞留裕后街过久,未能按时到
任,被连降两级。但他没有一点儿情绪,仍为当地百姓做了很多好事,甚得好评。
平头曾却颇感内疚,赶紧回信道数。很快,刘某又来信称:“刘某能得蠊听到天籁之
声,已是三生有幸。刘某另有奢望,盼哪日再听到先生琴声。”
平头曹再去信:“曹某愿意等候先生再返老街。”
刘某大喜。
平头曹却没想到,这一约定,等了二十三年才如愿。这日傍晚,刘某走进了曹
家琴铺。他不知道,平头曹染病卧床已过四个年头。但平头曹一见刘某,赶紧撑起
身子,催促儿子将琴掀到跟前。他拔起青色布褂,就在床榻上拔响了琴弦。
刘某仍是盘腿倾听。他把眼缓缓闭上,似乎被这琴声逮住了神魂。
平头曹一连弹了七八首曲子。
刘某的仆人见平头曹这般劳神货力,便说:“曹师傅,不坊歇上一会儿。”
“我跟先生约定,这次见面要让先生听个痛快,曹某还得弹出最好听的曲子。”
“曹师傅的琴声,已将毕生积蓄的新髓倾注而出。我的主人也该明白,此曲只应
天上有,人问能得几回闻。”
“既然如此,曹某应该再弹几曲。”
仆人一哇,作揖说道:“我的主人已听不见声音。哪怕是雷炸,主人也听不到半声。”
“曹某知道。”
“师傅知、知道这事?”
“七八年前,先生来信中提及,他双耳失聪,再也听不见曹某的芩声,算是人生
最大憾事。当日,曹某便急急给先生回信,说,曹某一定会在先生耳边拔响天下最
好听的弦声。”平头曾大笑,跟着喘出好几口祖气,接着说道:“今日拔琴,未让先
生遗憾,幸甚。”
早上,刘某登上客船。他挺脖望着码头,要从送行的街坊中寻找一个熟悉的身
彩。昨晚歇息前,平头曹跟他又有约定,早上一定要来送他登船。但此刻,刘某仍
未见平头曹的身影。
客船徐徐离开码头。
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刘某露出一险忧愁。
就在这时,他眼晴猛地一亮。淡淡的晨雾中,他昨晚热悉了的那件青色布褂终
于出现在码头上。那穿者青色布褂的人正朝他挥手。
他两眼湿了。但他没猜到,那穿者青色布补的人不是平头曹,而是平头曹的儿于。
昨晚,平头曹一番拔琴,筋菠力尽。半夜,他级儿子交代:“父亲明晨怕是没法
去送先生登船了,这事你得替父亲办了,但不能让他看见是你送他,免得他牵挂。”
如此,客船离开码头时,平头曹的儿子才穿着父亲的衣服现身,远远与刘某挥别。
这时,平头曹咽气刚好一个时辰。
(有删改)
6.下列对文本相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.平头曹自称“后脑没从娘肚子里带出来、只能干点儿手艺活儿”,暗示了其
因外貌而生的自卑心理。
B.刘某住了二十几日才离去,是因为被平头曹的琴声吸引,一开始便认定他是
大匠琴家,值得为之驻留。
C.平头曹得知刘某因听琴被降职后“领感内疚”,说明他认为刘某仕途受挫与自
己有关,体现其厚道。
D.平头曹明知刘某已失聪,仍坚持为他弹琴,主要目的是完成自己“弹天下最
好听的弦声”的心愿。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,.不正确的一项是(3分)
A.小说语言雅俗共赏,既有“平头曹”“狗脑贡茶”的民间话语,也有“未让
先生遗憾,幸甚”的雅语。
B.文中街坊感慨、刘某痴迷、仆人评价等不仅展现了平头曹琴技高超,更凸显
了其“无俗韵”“无俗骨”
C.平头曹送刘某赴任时,船已远去,人仍在跳望,该场景产生了“此时无声胜
有声”的动人艺术效果
D.全文采用顺叙与插叙结合的方式,通过刘某的来信交代其失聪以及降职的经
过,使文章情节富有波澜。
8.文中平头曹详细讲述了俞伯牙和钟子期的故事,这一内容在全文中有何艺术效
果?(4分)
9.小说结尾处平头曹让儿子替自己送别的情节安排极具匠心。请结合全文谈谈你的
理解。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
曾子孝于父母,昏定晨省,羽寒温,适轻重,勉之于糜粥之间,行之于在席之
上,而德美重于后世。
(节选自陆贾《新语·慎微》)
材料二:
子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”
子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生候,曾是以为孝乎?”
玉药子问孝。子曰:“无违。”契迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰,无
违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”
(节选自《论语·为政》)
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材料三:
文字D日:“善养者不必刍秦⊙也,善供服者不必锦轿也。故匹夫勤劳,犹足以
顺礼,歌菽饮水,足以致其敬。孔于曰:·今之孝者,是为能养,不数,何以别乎?
故上孝养志,其次养色,其次养体。贵礼,不贪其养,礼顺心和,养虽不备,可也。
富责而无礼,不如贫戰之孝带。事亲孝者,非谓鲜肴也,亦和瓶色、永意尽礼义而
已矣。”
丞相史日:“八十曰耋,七十曰老。老,食非肉不饱,衣非吊不暖。故孝子曰甘
毳以养口,轻暖以养体。曾子养曾暂,必有酒肉。无肴腾,虽闵、曾不能以卒养,
礼无虚加故必有其实然后为之与共礼有余而养不足宁养有余而礼不足。”
文学日:“周泉王之母非无酒肉也,衣食非不如曾皙也,然而被不孝之名,以其
不能事其父母。故礼菲而养丰,非孝也,”
丞相曰:“虚礼无益于己也。文实配行,礼养俱范,然后可以言孝。孝在于实
质,不在于饰税。”
(节选自桓宽《盐铁论)卷五)
材料四:
孔子曰:“乡者,君问丘也,曰:‘子从父命,孝乎?臣从君命,贞乎?’三问,
而丘不对,赐以为何如?”子贡曰:“子从父命,孝矣;臣从君命,贞矣。夫子有奚
对焉?”孔子曰:“小人哉!赐不识也。昔,万乘之国有争臣四人,则封疆不削;千
乘之国有争臣三人,则社稷不危;百桑之家有争臣二人,别宗庙不毁。父有争子,
不行无礼;士有争友,不为不义,故于从父,奚子孝?臣从君,奚臣贞?审其所以
从之之谓孝、之谓贞也。”
(节选自《荀子·子道)
【注】①文学:为汉代选拔人才的科目,此处指精通文献经典的人。②刍豢:本
指牛羊犬豕之类的家畜,此处指肉食。
10.材料三中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答
案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
礼无虚凸加回故必有回其实然后为之回与其礼有余回而养不足回宁养
©有余回而礼不足
11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.省,探望,问候,与《劝学》“君子博学而日参省乎己”中的“省”意思
不同。
B.犬马,狗和马,与《陈情表》“臣不胜犬马怖惧之情”中的“犬马”意思
相同。
C.致,表达,表现,与《屈原列传》“一篇之中三致志焉”中的“致”意思
相同。
D.审,询问,弄清楚,与《促织》“审谛之,短小,黑赤色”中的“审”意思
不同,
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.材料一通过描述曾子在饮食起居、冷暖调护上侍奉父母细致周到,强调孝
道体现在具体行动中。
B.材料二中孔子针对不同学生关于孝的提问,给出了不同的回答,但都强调了
尊敬和礼义的重要性。
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C.材料三中文学认为尽孝重在尽礼义,不求物质;丞相史则认为重在物质供
养,尽礼义是徒有虚表。
D.材料四中孔子虽未直接回答子从父命是否为孝,却通过举例,指明父亲有错
儿子应敢于劝谏。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)有事,弟子服其劳;有酒食,先生惧,曾是以为孝乎?.(4分)
(2)事亲孝者,非谓鲜肴也,亦和颜色、承意尽礼义而已矣。(4分)
14.四则材料从不同角度阐述了“孝”的内涵,请结合材料简要概括。(5分)
(四)阅读V(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成15~16题。
次韵田园居
方岳
带郭林塘尽可居,秫田虽少不如归。
荒烟五亩竹中半,明月一问山四因。
草卧夕阳牛按使,菊留秋色量整肥。
园翁溪友过从惯,怕有人来莫掩扉。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.首联点明居所临近城郭、环境清幽,诗人不因田地微薄而贪恋仕途,决意
归隐田园。
B.领联以荒烟、修竹、明月、群山勾勒山居图景,远近相映,营造出疏离孤寂
的意境。
C.颈联聚焦田园风物、夕阳秋草、肥量黄菊。、健壮牛犊,尽显乡居生活的丰盈
与闲适。
D.全诗语言质朴,取景贴合日常田园景致,情景交融,寄寓诗人淡泊豁达的人
生志趣。
16.本诗尾联“怕有人来莫掩扉”与陶渊明《归去来兮辞》中“门虽设而常关”,
“莫掩扉”一“常关”,意蕴迥异。请结合文本简要分析。(6分)
(五)名句名篇默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)动作描写中往往藏着深厚的情感,如(项脊轩志》中,“
和“
”两个细节动作就分别生动传神地刻画出母亲对孩子
的担心与祖母怕他人惊扰作者读书的细心。
(2)古诗文中,作者常借助物象的状态来暗示自己的心情,如《归去来兮辞并
序》“
”两句,陶渊明就借助“舟”和
“风”来表达自己回归田园途中的轻松与欢欣。
(3)春风有许多雅称,如“东风”“暖风”“和风”“惠风”“熏风”“杨柳风”
等,它们用在诗文中,雅韵顿生,如“
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
“预制莱”作为食品工业化进程中的技术性概念,本指“经工业化预加工制成的
菜希”,是顺应快节奏生活的产物。然而,随着该词进入大众消费语境,它逐渐被赋
予社会意义,经历了A,再到实现理性回归的动态认知过程。
在进入公众视野之初,“预制菜”一词的语义环境是中性甚至积极的。例如,在
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北京大学“CCL”语科库中有这杆的衣还:“有专系饲并,木米找回…顶网来厂上
规模将达到1万亿元,”这表明预制菜被置于洪大的经济发展蓝图中,它是技术进步
的产物、餐饮工业化的标志,永栽着社会对效率和现代化的美好想像。
①词语产生语义偏移,往往是因为社会文化和特定语境澈活了斯的认知拒架并
与原有拒架产生冲突造成的。②当预制菜从产业报到进入公众讨论,③共语义的稳
定状态也被打破,④从“食品生产”柜架转入“生活消费”柜架,⑤语义被赋予了
鲜明的情感色彩。⑥例如在“广东人怒了:我们吃的不是预制莱,是锅气”的语境
中,⑦预制菜的工业化属性与“锅气”所代表的手工主饪体验形成对立,⑧预制菜
临时赋予“非正宗”“不斯鲜”“失去灵魂”等情感化意义。
随着“预制莱”相关标准的明确与政策引导的加强,该词的语义在经历偏移后,
B。在媒休持续科普与政策明晰的共同作用下,“预制菜”逐浙摆脱了情绪
化、标签化的语义,重新回归到理性话语空问。
从语言学视角看,这一“语义回归”体现了柜架语义学所揭示的“语义重构”
机制。菲尔墨指出,词义依托认知柜架而产生,当社会语境发生变化时,断的柜架
会被澈活,旧拒架则随之被取代。随者“预制菜”从“生活消费”框架进入“食品
安全与产业规范”柜架,原先被消费语境赋予的“欺瞒”“不安全”的语义逐渐被
“规范”“透明”所取代。
18.下列句中加点词与文中加点词“生活消费”引号用法相同的一项是(3分)
A,然而阿Q不肯信,偏称他(钱太爷的儿子)“假洋鬼子”。
B.这一次虽在这喽啰长年口中听到个“二老”名字,却不曾见及这个人。
C.寂宽的荒山,原始的石洞,安上这么两个人,是一个“奇迹”,使大自然顿
时生色。
D.大幕一挑,站出戏班头儿,大声叫喊要维持秩序,立即就跳出一个两个所谓
“二杆子”人物来。
19.
材料第二、‘三段中有多个错别字,请找出三处含有借别字的词语并改正。(3分)
20.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准
确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
21.请在文中横线处填写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑
严密,每处不超过15个字。(4分)
22.请依据你对材料中“语义重构”的理解,从下面词语中任选两个解释其变化。
(4分)
①衣冠禽兽
②空穴来凤
③躺平
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
古语云:静能生定,定能生慧。长征途中,毛主席以静定谋大局,运用智慧,
四渡赤水,于绝境突围;博古、李德却因浮躁冒进,一度让红军陷入危局。
以上材料是长征留给后人的启示,更是当代背年必须直面的人生课题。请结合
材料,联系历史与青年成长现实,写一篇议论文,
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不
得泄露个人信息;不少于800字。
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参考答案
1.A【解析】“引发阅读形态的剧烈嬗变”错误,原文是“我们正置身于…经历
着…阅读形态的剧烈嬗变”,碎片化阅读等是嬗变的表现,而非原因。
2.D【解析】“应当弃绝”于文无据,首先在信息时代,算法机制无法弃绝;其次
材料二第二段提出的解决问题的办法是建立“算法自觉”,而非“弃绝”。
3.①以慢读对抗速度崇拜②以经典对抗信息泡沫③以反思对抗浅表认知
(每句1分,符合文意,言之成理即可得分)
4.①材料一侧重于从信息洪流中碎片化阅读习惯出发,阐述注意力瓦解、认知方式
浅表化等内在困境;②材料二侧重于从算法推荐机制出发,阐述信息茧房、同义
重复对深度阅读能力与欲望的侵蚀。(每点2分)
5.①算法推荐虽然能帮我们快速找到感兴趣的内容,却易使人困于信息茧房,无法
接触多元思想,从而丧失了通过经典阅读和异质观点来训练判断力、理解力的机
会;②算法推荐虽然节省了筛选文本的时间,但推送的内容过于碎片化,削弱了
大脑持续专注的能力,让读者难以真正沉入文本进行深度思考。(每点3分,共
6分,言之成理即可得分。)
6.C【解析】A项,“自卑”错,平头曹是自嘲,并非自卑。B项,“一开始便认定
他是大匠琴家”理解错误,认为平头曹是大匠琴家是连听七日后二人相对而坐、
刘某盘腿倾听之后做的判断。D项,“主要目的是完成自己心愿”片面,更是为
了不负与知音之约,体现其重情重义。
7.D【解析】“顺叙与插叙结合”有误,全文基本按时间顺序叙述,刘某的来信内
容属于顺叙中的交代,并非插叙。
8.①引出平头曹自称书童后代、曹家琴铺来历的情节,使制琴世家的传承有了文化
渊源和传奇色彩。②将平头曹与刘某的关系与伯牙子期的知音关系形成类比,暗
示二人超越身份、超越时空的心灵契合。③为下文写平头曹即使面对失聪的刘某
也要奋力弹琴、至死守约等情节做铺垫。(每点2分,答出两点即可。其他合理
分析酌情给分)
9.①情节上:意料之外情理之中,平头曹本与刘某约定送别,却因病重不得已让儿
子替自己去送行,结尾交待其刚刚离世使小说更具悲剧张力。②人物上:进一步
凸显平头曹重情重义、至死守约的优秀品质。他特意叮嘱儿子穿着自己的青袍远
远挥手,是为了不让对方察觉到自己的离世而伤心牵挂,体现其对知音的无私与
体贴。③主题上:平头曹虽已咽气,仍通过儿子完成了与知音的送别之约,这不
仅是对“信诺”的极致坚守,更揭示了“知音在于心灵的相知与不负”的真谛。
(每点2分,如有其他答案,言之成理亦可酌情给分)
10.BDF【解析】该句的正确断句为“礼无虚加,故必有其实然后为之。与其礼有
余而养不足,宁养有余而礼不足”,意思是:礼数不会凭空施加,所以必须先有
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实实在在的物质奉养然后再谈礼数。与其礼数周全但奉养不足,不如奉养充足
而礼数稍有欠缺。“礼无虚加”主语和谓语齐全,表意完整,“故必有其实然后
为之”中的“故”表结果,与前一句构成因果关系,所以B处断开;“与其
…,宁…”是表选择关系的关联词,且“礼有余而养不足”和“养有余而
礼不足”语意对立并分别处于两个句子中,构成对偶句,故在D处和F处
断开。
11.B【解析】A项中“君子博学而日参省乎己”中的“省”意思是“检查、省
察”;B项中“臣不胜犬马怖惧之情”中的“犬马”意思是“像犬马一样”;D
项“审谛之,短小,黑赤色”中的“审”意思是“仔细”。
12.C【解析】选项理解错误,文学认为尽孝并非“不求物质”,而是“不贪求物质
供养”;丞相史不是认为“尽礼义是徒有虚表”,而是不能只是空洞地谈礼义或
只修饰外在的礼貌。
13.(1)有事要做时,年轻人代替他们劳作;有酒菜食物时,年长的人先吃,难道
这样就可以算是孝了吗?(“弟子”“馔”“曾”每点1分,句意1分。)
(2)侍奉父母孝顺,并不是说要准备鲜美的菜肴,也需要使脸色和悦、顺从父
母的心意尽到礼数道义罢了。(“事”“和”“颜色”每点1分,句意1分。)
14.①材料一从“外在行动”的角度来阐述“孝”的内涵,表明尽孝就要有实实在
在的行动和物质供养。②材料二从“内心要求”的角度来阐述“孝”的内涵,
要求尽孝要内心恭敬、遵循礼制。③材料三中,丞相史认为尽孝既要保证物质
供养也要讲求礼义;但文学认为后者比前者更重要,认为“礼顺心和”即便物
质不丰也是孝,而“礼菲而养丰”则非孝。④材料四则跳出和颜悦色、顺从父
母心意的浅层次礼的要求,阐述了孝不是盲目顺从父命、帮助父亲不行无礼之
事才是真正的孝的道理。(1点1分,2点2分,3点4分,4点5分,言之成理
即可得分。)
【参考译文】
材料一:
曾子对父母十分孝顺,晚上为父母铺好床褥让他们安睡,早晨起床后去问候父
母安好,(细心)调节居所的冷暖,(精心)照料父母的衣着轻重,在日常的粥饭之
间尽力侍奉,在床榻之侧悉心照料,他的德行美名也因此被后世所敬重推崇。
材料二:
子游请教孝道。孔子说:“如今说的孝道,是指养活父母便可。其实狗马等动
物,都有人饲养能活着;若不敬不爱父母,那跟饲养狗马有什么区别?”
子夏向孔子问孝。孔子说:“子女保持和悦的脸色是最难的。有事要做时,年轻
人代替他们劳作;有酒菜食物时,年长的人先吃,难道这样就可以算是孝了吗?”
孟懿子向孔子请教什么是孝。孔子说:“不要违背礼制。”樊迟为孔子驾车时,
孔子对他说:“孟孙问我什么是孝。我回答他:‘不要违背礼制。’”樊迟说:“这是什
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么意思呢?”孔子说:“父母活着的时候,依礼的规定来侍奉;去世后,依规定的礼
节安葬和祭祀。”
材料三
文学说:“善于奉养父母的人,不一定非要用肉食美味;善于为父母置办衣物的
人,不一定非要用锦绣华服。所以,即便是平民百姓,只要辛勤劳作,也完全能够
做到合乎孝道;就算是喝豆粥、饮白水,也足以表达对父母的恭敬之心。孔子说过:
‘现在所谓的孝,只是说能够养活父母就行了。可如果内心没有敬意,那养活父母和
饲养牲畜又有什么区别呢?’因此,最高层次的孝是顺应父母的心意,次一等的是侍
奉父母时和颜悦色,再次一等的才是仅仅供养父母的身体。孝道贵在守礼存心,而
不是贪图物质上的奉养;只要礼数周到、内心和顺,就算奉养的物质条件不够完备,
也是可以的。身处富贵却不守孝道礼数,反而不如贫贱人家恪守孝悌之道。侍奉父
母孝顺,并不是说要准备鲜美的菜肴,也需要使脸色和悦、顺从父母的心意尽到礼
数道义罢了。”
丞相史反驳道:“八十岁的老人称作‘耋’,七十岁的老人称作‘耄’。上了耄耋
之年的老人,吃饭没有肉就吃不饱,穿衣没有丝帛就不暖和。所以,孝顺的子女会
用甘甜细软的食物奉养父母的口腹,用轻便暖和的衣物养护父母的身体。从前曾子
奉养父亲曾皙,每餐必定会有酒肉。如果连像样的饭菜都没有,就算是闵子骞、曾
子这样的大孝子,也难以完成奉养双亲的职责。礼数不会凭空施加,所以必须先有
实实在在的物质奉养然后再谈礼数。与其礼数周全但奉养不足,不如奉养充足而礼
数稍有欠缺。”
文学又说:“周襄王的母亲,并不是没有酒肉可吃,衣食条件也不会比不上曾
皙,然而周襄王却背负了不孝的名声,就是因为他没能用孝道之心侍奉自己的父母。
所以说,礼数菲薄而奉养丰厚,这算不上真正的孝。”
丞相说:“徒有其表的虚礼,对自己没有丝毫益处。外在的礼数和内在的实际德
行应当相辅相成,礼数与奉养必须同时施行,这样之后才称得上是孝。孝,在于实
实在在的行动与本心,而不在于表面上的装模作样。”
材料四:
孔子说:“之前,国君问我,说:‘儿子服从父亲的命令,就是孝顺吗?臣子服
从君主的命令,就是忠贞吗?’问了三次而我不回答,你认为怎样?”子贡说:“儿子
服从父亲的命令,就是孝顺了;臣子服从君主的命令,就是忠贞了。先生还有什么
回答呢?”孔子说:“真是个小人,你不懂啊!从前,拥有万辆兵车的大国,如果有
了四个敢于诤谏的大臣,那么疆界就不会被割削;拥有千辆兵车的小国,有了三个
敢于诤谏的大臣,那么国家政权就不会危险;拥有百辆兵车的大夫之家,有了两个
诤谏的大臣,那么宗庙就不会毁灭。父亲有了诤谏的儿子,就不会做不合礼制的事;
士人有了诤谏的朋友,就不会做不合道义的事。所以,儿子一味听从父亲,怎能说
这儿子是孝顺?臣子一味听从君主,怎能说这臣子是忠贞?弄清楚了听从的是什么
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才可以叫做孝顺、叫做忠贞。”
15.B【解析】“疏离孤寂”错误。领联描绘竹绕山居、山月环抱的清幽之景,是悠
然自适的田园意境,并无疏离孤寂之感。
16.①陶渊明“门虽设而常关”,象征他与世俗纷扰彻底隔绝,表现出其孤高淡泊的
隐士情怀;②方岳的“莫掩扉”,源于诗人与园翁溪友往来密切,展现出的是亲
密无间、温暖和睦的人情之美与诗人的珍惜之情;③二者都在表现诗人的归隐
情怀,但展现的精神追求不同,陶渊明重在内心坚守,方岳重在人情交融。(每
点2分,共6分,言之成理即可得分。)
17.(1)娘以指扣门扉(曰)以手阖门
(2)舟遥遥以轻飏风飘飘而吹衣
(3)示例一:等闲识得东风面万紫千红总是春
示例二:天朗气清惠风和畅
示例三:沾衣欲湿杏花雨吹面不寒杨柳风
示例四:相见时难别亦难东风无力百花残
示例五:暖风熏得游人醉直把杭州作汴州
(每句1分,有错字、漏字均不得分;第3小题如有其他答案符合题意亦可)》
18.C【解析】A、B、D引号的用法都是特定称谓,“生活消费”和C项中“奇迹”
引号用法是强调。
19.侧算——测算洪大——宏大想像—一想象报到—报道
(写对任意三个得满分,只改对字未写出相应词语不给分)
20.第一处:①句中去掉“因为”或“造成的”
第二处:⑧句在“临时”前加“被”(或将“赋予”改为“具有了”)
(每处2分,只写序号不得分)
【解析】第一处:①句为句式杂糅,“因为”和“造成的”都表原因,应去掉其
中一个。第二处:⑧句的主语应为“预制菜”,它不能发出“赋予”的动作,此
句应为被动句。
21.A从中性词到产生语义偏移
B正逐步回归理性
(每处2分)
22.①衣冠禽兽:起源于明代官员的服饰制度,是官员的代称,含褒义。后随着社
会环境变化,朝廷政治腐败,官员无恶不作,后多以之比喻品德败坏、行为卑
劣的人,含贬义。该词映照出社会风气的变迁轨迹。
②空穴来风:本义是“有孔洞的地方才会有风进来”,比喻消息的传播必然有其
根源,属于中性词。随着社会信息传播方式的变革,该词因“空穴”带“虚无”
之意,被赋予“消息毫无根据”的含义,含贬义。该词见证了语言使用的现实
重构。
③躺平:原本是一种身体休息时的姿势,属于中性词。随着社会经济的发展和
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变化,行业内竞争激烈,个人工作和生活内卷严重,而物质的相对丰裕让人选
择相对舒适甚至无所作为的生活方式,后逐渐指一种“不反抗”“不努力”的生
活态度,含贬义。该词映射出社会经济的变迁。
(每个2分,选择任意两个进行解析,能指出该词的本义和重构义即可得分。)
23.【材料解析】
材料关键词:静一定一慧。
递进逻辑;静定谋局与浮躁冒进正反对比;长征史实(毛泽东静定破局与
博古李德浮躁误局);历史启示十当代青年成长。
核心逻辑链:守静→心安笃定→生出智慧行稳致远;浮躁→心乱无主→
决策失当→陷入困局。
【参考立意】
①拒绝浮躁,静定生慧
主旨:浮躁是成长路上的绊脚石,唯有沉下心来、稳住心性,才能沉淀能
力、洞察事理,避开人生歧路。
②静躁分野,成败由心
思辨角度:静与躁是两种人生心态,也是成败的分水岭。长征中静定破局、
浮躁陷危;当下青年内卷焦虑、急于求成更需戒躁守静,以静定对抗时代浮躁。
③承长征静定之道,立青年沉稳之魂
主旨:长征留下的不仅是精神丰碑,更是静定生慧的人生智慧。当代青年
当传承这份沉稳定力,摒弃功利浮躁,以静心修己、以智慧报国,担时代重任。
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【作文评分标准】
题意
评分等级
文章特征
①立意准确、集中、鲜明:能扣紧材料内涵,依据题干任
一类文
务指令,选准角度,立意鲜明,主旨集中、明确。②内容
54~60分
充实,结构严谨,思路清晰。③能严格执行题干写作任务
指令限定的主题要求。④所选文体特征鲜明。
①立意准确、集中:能结合材料内涵,依据题干任务指
二类文
令,选准角度,立意明确。②内容具体,结构完整,思路
符合
48~53分
基本清楚。③能执行题干写作任务指令限定的主题要求。
题意
④符合所选文体的特征要求。
①立意基本准确:能联系材料内涵,依据题干任务指令,
选择角度,确立主旨,符合材料内容及含意范围。②内容
三类文
具体,结构大致完整,思路基本清楚。③基本能执行题干
42~47分
写作任务指令限定的主题要求。④基本符合所选文体的特
征要求。
①立意不够准确:能联系材料内涵,依据题干任务指令,
基本
选择角度,确立主旨,局部观点游离材料的主要思想内
四类文
符合
涵。②内容大致具体,结构存在明显缺陷,如残缺、思路
36~41分
题意
混乱。③未能执行题干写作任务指令限定的主题要求。
④不符合所选文体的特征要求。
完全脱离材料内容,完全忽略写作要求,完全不符合文体
偏离
五类文
要求,仅选取材料、要求或背景的只言片语展开写作,思
题意
35分及以下
想不健康,观点错误。
【补充说明】
(1)没有标题扣2分。
(2)书写潦草扣13分。
(3)出现错别字,3个错别字减1分,重复不计,减完3分为止,只有2个错
别字,不减分;标点符号错3~5处,减1分,6处以上减2分,减完2分
为止。
(4)扩写作文材料的不超过20分;全文照抄试卷中的阅读材料的不超过10分。
(5)残篇评定:600字以上的文章,按评分标准评分,少50字扣1分。400字
到600字的文章,35分以下评分,不扣字数分。400字以下的文章,20分
以下评分,不再扣字数分。200字以下的文章,10分以下评分,不再扣字
数分。只写一两句话或标题的,给1分或2分,不评0分。完全空白的,
评0分。
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