浙江省浦江中学2023-2024学年高二下学期检测9历史试题

**基本信息** 本试卷覆盖中外历史各时期，以史料实证与历史解释为核心，通过简牍、民谣、地图等多元素材，如里耶秦简修正秦郡认知（第2题）、汉代乡党评议民谣（第3题），考查唯物史观与时空观念，适配高二历史月考需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|50题/75分|中国古代至近现代、世界古代至现代史|结合考古发现（第2题）、统计表格（第13题）、地图（第39题），考查史料辨析与历史解释| |非选择题|1题/25分|中国古代基层治理|对比王阳明十家牌法与清代保甲制，关联心学思想与赋役制度演变，综合考查时空观念与家国情怀|

浦江中学2023-2024学年高二年级历史检测卷9 学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、选择题（50题，共75分） 1．春秋时期“齐有彗星”，齐侯以祭祀祛除不祥，晏子说“无益也，祗取巫焉”，认为“祝史之为，无能补也”。面对水灾，百姓祭祀神龙时，子产指出神龙与水灾无关，坚持“吾无求于龙”，不必祭祀。这反映出当时 A．礼乐制度受到冲击 B．德治思想成为主流 C．人文意识逐渐萌发 D．祭祀传统遭到背弃 2．2002年出土近3万枚湘西里耶秦简，涉及秦朝当时政治、经济、邮传等各个方面。一直以来，人们都认为秦朝管辖湘西地区的是“黔中郡”。但里耶秦简的记载证明当时不存在“黔中郡”，湘西地区是由“庭郡”管理的，《汉书》记载亦佐证了这一结论。材料说明 A．实物史料决定史学研究结论 B．《汉书》内容更具史料价值 C．考古成就利于探寻历史真相 D．秦朝的原有认知不具科学性 3．下表是汉代涉及乡党评议的部分民谣。这有助于 人物 民谣 戴子高 为人豪侠任气，慷慨乐施，人呼“关东大豪戴子高” 冯豹 事后母尽孝，以儒术教授乡里，乡里为之赞曰“道德彬彬冯仲文” 任文公 善推阴阳之术，智慧超凡，人称“任文公，智无双” 杨震 学贯五经，道德卓异，关西为之语曰“关西孔子杨伯起” A．选拔德才兼备的官吏 B．民众价值取向多元化 C．儒学独尊地位的确立 D．完善朝廷的选官制度 4．时有疑狱曰：甲无子，拾道旁弃儿乙，养之以为子。及乙长，有罪杀人，以状语甲，甲藏匿乙。甲当何论？仲舒断曰：甲无子，振活养乙，虽非所生，谁与易之。《诗》云：螟蛉有子，蜾蠃负之。《春秋》之义，父为子隐，甲宜匿乙。诏：不当坐。据此可知，这一判决 A．创新了社会治理体制 B．体现司法公正清明 C．符合治国理念的变化 D．完成了律令儒家化 5．西汉宣帝五凤四年（公元前54年），耿寿昌建议“边郡皆筑仓，以谷贱时增其贾而籴，以利农，谷贵时减贾而粜，名曰常平仓。民便之。”常平仓的设置 A．是重农抑商政策的重要体现 B．有利于稳定物价和改善百姓生活 C．减轻了赋税以缓和阶级矛盾 D．主要目的在于增加朝廷财政收入 6．《汉书·平帝纪》上记载：“元始二年（公元2年）郡国大旱蝗……诏民疾疫者，舍空邸第，为置医药。”这表明西汉时期 A．疫病防治手段多样 B．建立最早的防疫机构 C．灾荒发生次数频繁 D．对疫病患者隔离治疗 7．《唐会要》载：“王公以下，舍屋不得施重拱藻井。三品以上堂舍不得过五间九架……又庶人所造堂舍不得过三间四架。”可见唐代民居设计 A．讲究对称，主次分明 B．强调等级，尊卑有序 C．坊市分离，布局工整 D．水平高超，领先世界 8．唐代孟郊有诗云：“夫是田中郎，妾是田中女。当年嫁得君，为君秉机杼。精力日已疲，不息窗下机。如何织纨素，自著蓝缕衣（破衣）。”由此推知 A．男尊女卑思想在社会中盛行 B．家庭纺织具有纳税和交换的作用 C．女织在家庭经营中占据主导 D．土地兼并严重造成农户濒临破产 9．某份文书记载：“百户为里，五里为乡，两京及州县之郭内分为坊，郊外为村。”“每里置正一人，掌按比户口，课植农桑，检察非违，催驱赋役。在邑居者为坊，别置正一人，掌坊门管钥，督察奸非，并免其课役。”此文书最可能属于 A．秦汉的刑律 B．隋唐的律令 C．宋元的税法 D．明清的乡约 10．“开元通宝”钱的发行，标志着五铢钱的结束和通宝钱制的开始。通宝钱的独特之处不在于形制，而在于钱名。自此以后，钱币改称“开元”通宝、元宝、重宝等，这也成为唐后各代钱币的标准。这表明，唐初货币的铸行 A．改变以重量定名的制币传统 B．改变了钱币圆形方孔的形制 C．使钱币材质与铸造更为精良 D．实现了国家对铸币权的管控 11．考古专家在福建漳州元代沉船遗址发掘出1.7万余件龙泉青瓷，器形主要为碗、盘、碟、香炉和高足杯等，无使用痕迹，为典型的外销贸易瓷。另有少量陶罐和印章等与船上生活、航海相关的文物。据此推断，元代 A．青瓷成为主要外贸商品 B．海外贸易以民间为主导 C．外贸管理政策相对宽松 D．陆上丝路贸易走向衰落 12．2022年10月，考古学家在我国南海西北陆坡约1500米深度的海域发现了两处古代沉船遗址。国家文物局作出初步判断，其中一处为正德年间（1506—1521年）运送数以万计的外销瓷器的海船，另一处是弘治年间（1488—1505年）从海外装载原木等货物驶往中国的海船。这些发现 A．表明中国造船技术更先进 B．印证了郑和下西洋的成就 C．可探究海上丝绸之路航线 D．否定了海禁政策的真实性 13．如表是明朝万历六年（1578年）东南四府与北方三省实征麦米数及人均实征麦米数统计表。这反映出当时 地区 实征麦米数（石） 人口数 人均（石） 苏州 2092560 2011985 1．040 松江 1031468 484414 2．129 常州 761347 1002779 0．759 镇江 198211 165589 1．197 山西 2314802 5319359 0．435 河南 2380760 5193602 0．458 陕西 1735690 4502067 0．386 A．城乡经济关联密切 B．江南的赋税沉重 C．一条鞭法成效显著 D．赋税征收实物化 14．清代学者朱奇龄曾对前朝某一制度做出分析，说：“既有常业，有令世守之。则父兄所以教其子弟，子弟所以拳其父兄者，无非各事其事，童而习之，其心安焉，不见异而迁焉。”以下对该制度认识正确的是 ①调节赋税征收，确保经济发展 ②强化人身控制，职业世代相袭 ③牺牲社会活力，不利阶层流动 ④增强军事力量，维护社会治安 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 15．明世宗时期，面对严重的旱情，皇帝不但多次在宫中祈雨，同时遣官致祭山川神明。世宗表示：“致灾之由，固在朕躬。但君臣交修，本为一体，朕既痛自循省，惟赖尔文武群臣同寅竭诚，匡朕不逮，以回天意。”由此可知，明世宗 A．对自然规律颇为尊重 B．推崇天下为公的理想 C．具有厚德载物的胸怀 D．认同“敬天保民”思想 16．1723年爆发罗布藏丹津叛乱后，清廷国家权力开始借平叛之威“下沉”到（青海）河湟乡村地区。“凡切近河、洮、岷州内地番人与百姓杂处者，但就其原管番目委充乡约里长；其不产五谷，无可耕种者，就其原有番目给予土千百户职衔，颁发号纸，令其管束”。据此可知，清朝对河湟边疆地区的治理 A．拓展了疆域版图 B．促进了当地经济的开发 C．完善了宗教体系 D．巩固了统一多民族国家 17．越南人阮攸于清嘉庆年间出使中国时，接触到中国的古典文学，并对当时流行的“才子书”很感兴趣，其中就有《金云翘传》。由于这部作品所反映的社会现实与当时越南的社会状况极为相似，因此，阮攸回国后借用中国《金云翘传》的题材，创作出以自己的坎坷遭遇为主的《金云翘传》。这可用于说明 A．中华文化对周边国家的辐射 B．世界文化发展具有多样性的特征 C．中越文化在互鉴中不断发展 D．中国与东南亚国家联系不断加强 18．徐继畬《瀛寰志略》一书在定稿出版时，接受好友张穆建议，将“亚细亚以中国为主”改为“坤舆大地以中国为主”，将《皇清一统舆地图》置于《亚细亚图》前。在“凡例”中，谨慎地申明“此书专详域外”。这反映了徐继畬 A．民族国家意识浓厚 B．具备广国国际视野 C．积极倡导学习西方 D．受传统思想的束缚 19．1900年，闸北绅商率先组织闸北工程总局。1905年11月，上海工程总局成立，承办马路、电灯、警察等各项事宜。1909年，清政府正式颁布《城镇乡地方自治章程》后，总工程局随即改为“城厢内外自治公所”。这反映了上海 A．清末新政加剧地方的独立倾向 B．近代城市治理进程的不断推进 C．市政建设受到西方国家的影响 D．已形成较完善的地方治理体系 20．1860～1900年，中国共出版各种西书555种，其总量是此前半个世纪所出科学书籍的5倍多。其中哲学社会科学123种，内含哲学、历史、法学等，占总数的22%；自然科学162种，含算学、重学、电学、动植物学等，占总数的29%；应用科学225种，含工艺、矿务等，占总数的41%。该时期这一情况的出现 A．表明西学传播已逐渐扩大到基层社会 B．说明思想解放是中国救亡图存的唯一途径 C．主要受民族危机加深和洋务运动影响 D．反映了维新派与洋务派思想具有相通之处 21．1903年，清廷学部重臣张之洞主持制订了《学务纲要》（史称癸卯学制）。纲要第24条规定：“各学堂皆学官音”。他指出：“各国语言，全国皆一致”，是由于“从小学教字母拼音始”，必须“拟以官音统一天下之语言”。这一举措 A．强化了国民文化认同 B．有利于思想观念的统一 C．丰富了民族主义内涵 D．推动了新式教育的普及 22．下表是清末新政期间学校及学生数量统计表。这种状况 时间（年） 学校数（所） 学生数（人） 1907 37888 1024988 1909 59177 1639641 A．扩大了科举制选官范围 B．表明清廷意图挽救统治 C．开启了教育近代化历程 D．反映了教育体系的完善 23．表2所示为西医传入中国后的部分指标统计。表中信息可用来说明晚清时期 表2 1859年 西医师28人 1876年 教会医院6所，诊所24所 1897年 教会医院50所 1905年 西式医院发展到166座，诊所241所，医师301人 A．民众对西学的认识深化 B．医院成为列强投资重要场所 C．医学救国成为社会共识 D．西医在社会上影响不断扩大 24．1895年5月，康有为、梁启超在公车上书中建议：“州、县、乡、镇，皆设书藏，以广见闻。”同年7月，梁启超在主持强学会时，设立强学书藏，“备置图书仪器，邀人来观，冀输入世界之知识于我国民”。这体现出梁启超等人 A．希望拓宽官方藏书渠道 B．号召兴建图书馆推广社会教育 C．主张学习自然科学知识 D．意识到藏书推动学会的重要性 25．从1898年开始，清政府先后参与了第一次、第二次海牙保和会公约。刘坤一、王之春等依据公法，主张在列强议定条约时削弱传教的特权，减少纠纷，保护自身的权利。还有一些驻外公使则开始更多地关注华侨，保护外出务工人员的权益。这些说明当时 A．中国外交体制开始转变 B．清政府在对外关系中注重维护本国的利益 C．传统朝贡体系彻底崩溃 D．清政府已经灵活运用近代的国际外交规则 26．1939年陕甘宁边区第一届参议会通过了《提高妇女政治、经济、文化地位案》，提出“废除一切歧视妇女的制度”，强调“鼓励妇女参政，各级参议会应有25%的女参议员，各机关应大量吸收妇女工作”，大批妇女干部参与到公共事务的管理和决策之中。这一举措 A．贯彻了“三三制”政权建设方针 B．扩大了陕甘宁边区阶级基础 C．有利于团结各阶级各阶层抗战 D．体现了新民主主义革命的要求 27．建国初期，中国从提出与不同制度国家的和平共处到与印度、缅甸共倡和平共处五项原则；从日内瓦会议主张通过协商方式和平解决朝鲜问题和印度支那问题，再到亚非会议倡导“求同存异”，促使“亚非会议通过了关于促进世界和平和合作的决议和宣言”，中国对维护世界和平做出了巨大贡献。对此理解准确的是 A．中国放弃了“一边倒”的外交方针 B．美国的外交孤立政策已经破产 C．中国和平共处外交政策影响广泛 D．中国特色大国外交的成功实践 28．1960年英国元帅蒙哥马利访华，毛泽东告诉他：“我们对戴高乐有两方面的感觉，一是他还不错，这是因为他有勇气同美国闹独立。另一方面他的缺点很大。他把他的军队的一半放在阿尔及利亚进行战争。”会谈中，毛泽东还询问道：“有没有这种可能，英、法、苏、中在某些重大国际问题上取得一致意见？”这一会谈反映了中国政府 A．释放出与欧洲缓和的信号 B．要积极推动与英国建交 C．支持亚非拉民族解放运动 D．团结欧洲各国孤立美国 29．《汉谟拉比法典》虽未明文述及普通女性继承父亲财产的权利，但是规定她们的父亲一般要以遗嘱继承的方式赠予女儿部分财产。已婚女性在家庭中没有独立的财产所有权，但是《法典》注重保护妇孺，规定丈夫也可以赠予妻子部分财产。这说明古巴比伦 A．法典注重调解社会关系 B．保障了社会公平正义 C．政府严格保护平民财产 D．蕴含明显的契约精神 30．图2是出土的五千年前古埃及莎草纸，其制作过程是将莎草茎的硬质绿色外皮削去，把浅色的内茎切成一片片薄片，再用石头等重物压制而成，曾在欧洲和西亚流行，并因发明久远被记入吉尼斯世界纪录。以下对莎草纸判断合理的是 图2 A．撼动了中国造纸技术地位 B．地域文明特色的有利证据 C．实物证据确保其纪录长存 D．原料因素影响其长期流行 31．阿斯帕西娅是古希腊著名政治家伯里克利的情人，据说伯里克利的演说稿大部分出自这位美貌与智慧并重的情人之手，甚至大哲学家苏格拉底和柏拉图都尊她为导师，向她学习雄辩术。但历史学家对她的记述甚少，其真实命运竟不为后世所知。由此可知 A．西方人文主义已经萌芽 B．雅典社会世风日下道德沦丧 C．雅典民主政治达到顶峰 D．雅典民主政治存在一定弊端 32．有学者指出，古代希腊艺术家们在观察生活或创作构思时，并不是根据神的谕示或权威的独断，而是从现实生活出发，用全部的身心去研究自然和人本身。因此，索福克勒斯创作出《俄狄浦斯王》，希罗多德讲述着他的《历史》，菲迪亚斯设计创作了帕特农神庙及雅典娜神像。该学者意在说明古代希腊 A．对自然的认识取得革命性进展 B．人文主义为文化发展创造了良好氛围 C．文学艺术深受地理因素的影响 D．哲学家力图用理性的思维方式认识世界 33．在亚历山大军队占领埃及和亚洲西南部之后，西亚逐渐向更具商业灵感和能力的希腊工场主开放，雅典和科林斯等希腊本土老牌手工业中心的重要地位随即被其他一些或旧或新的城镇所取代。这表明亚历山大远征 A．导致了区域经济的此消彼长 B．破坏了农耕地区经济发展 C．促进了跨区域经济文化互补 D．推动了世界文明的趋同化 34．史学家波里比阿强调：“在其他国家，要找不到侵吞公共财物的人绝非易事”，相比之下，罗马共和国早期“有关文献记载却清楚地表明，在他们之中找一个犯这类错误的人相当困难”。这反映出，当时罗马 A．私有财产受到法律保护 B．社会形成廉洁执政之风 C．法律严格规范贵族行为 D．政府严惩违法乱纪活动 35．印加人崇拜太阳，自称是太阳的子孙。他们还将美洲豹、秃鹜、猿及某些植物作为图腾进行崇拜。印加人对统治者的木乃伊崇拜尤为虔诚，所有印加国王的木乃伊都被仔细地存放在庙宇中。在盛大节日时，祭司抬着他们游行，以示神圣。这反映出 A．印加存在有效的组织动员机制 B．印加文化有效继承了埃及文明的精华 C．美洲文明衰落有其内在的因素 D．宗教在印加人的生活中具有重要地位 36．1337年至1453年英法爆发了持续百余年的战争，最终法兰西取得战争的胜利，夺回被英格兰控制的领地，这场战争使法兰西人民团结起来，民族感情迅速增强，国王也受到了臣民的忠心支持。这场战争 A．结束了欧洲中世纪的分裂 B．强化了法国国王的神圣权威 C．破除了教权对王权的限制 D．导致欧洲民族国家普遍形成 37．以成文法为主要法律渊源，强调宪法的根本法地位，法律体系比较完善，一般不承认判例的效力：明确立法和司法的分工，法官的作用不太突出。下列法律文件具有以上特征的的是 A．《法国民法典》 B．《大宪章》 C．《1787年宪法》 D．《权利法案》 38．1618年5月23日，波西米亚议会信奉新教的代表将皇帝派来传达旨意的官员从王宫的窗口抛入护城壕。当天，布拉格爆发了反对神圣罗马帝国皇帝的起义，长达三十年的战争由此开始。1648年，斐迪南三世被迫停战求和，交战双方签订和约结束混战局面。关于该和约说法正确的是 A．肯定了国家主权原则，开创了通过国际会议和谈判形式解决国际争端的先例 B．明确了主权国家是国际法的主体，奠定了国际法的理论基础 C．第一次通过国际公约形式宣布废弃以战争作为实行国家政策的工具 D．确定了和平解决国际争端和制裁侵略的机制 39．问世于1591年的《遵生八笺》记载，辣根经由南洋进入浙江、广东，称为“晋椒”。18世纪传入西南地区，被称为“海椒”。美国汉学家达白安从辣椒的命名情况以及可能传播的三条路线得出了辣椒传播的相关结论。结合图1，从历史解析角度来看，这一结论最有可能是 图1 世界辣椒带及辣椒在世界上的传播途径示意图 A．不同区域不同名字，支持辣椒多点传入论 B．不同区域不同名称，支持辣椒源多品种说 C．不同记载不同称呼，支持辣椒源于本土论 D．不同学者不同观点，支持辣椒多源理论说 40．18世纪50年代，富于特色的英国下午茶产生。亚历山大·卡莱尔在自传中谈到1763年在哈罗门的时髦生活时说：“那些贵妇轮流提供午后茶和咖啡。”这可以用来说明 A．启蒙运动影响了社会观念 B．工业革命引发了生活变迁 C．议会改革解放了人们思想 D．商品流通促进了文化交流 41．16、17世纪，在荷兰和瑞士，新教徒创办了莱登大学和日内瓦大学。英国牛津大学由每年只招收100名新生，上升到500多人。大学生从主要来自贵族家庭，扩大到工商业者家庭，贫家子弟也有了入学机会。这一情形的出现反映了 A．文艺复兴引发大学规模的扩大 B．宗教改革使大学获得学术自由 C．民族国家崛起助力大学世俗化 D．西欧的社会转型推动教育发展 42．19世纪初，俄国军队进入西欧，使成千上万的俄国人突然看到了一个崭新的世界。俄军将士深深地被经历过资产阶级革命的国家的人民生活和社会的进步所吸引。对于那些优秀的贵族军官来说，远征西欧使他们有机会直接会见那里的自由派人士。这可直接用于印证 A．反法同盟难以形成坚强的领导核心 B．拿破仑战争推动启蒙思想的传播 C．俄国资产阶级反思沙皇的集权体制 D．大革命成为俄国改革运动的先导 43．第二次工业革命后，国际分工达到“世界城市”和“世界农村”的分离与对立的完成阶段，形成日渐明朗的分工格局。该状况反映出 A．资本主义世界市场初步形成 B．全球经济秩序在竞争中逐步建立起来 C．西方列强走向联合日益和谐 D．亚非拉国家的传统经济结构日益顽固 44．下图所示三个区域（阴影部分）均系沟通两大洋的“海上生命线”咽喉所在地。从历史文化角度看，这三个区域的共性在于 A．拥有产生过本土象形文字的古代文明 B．留下过航海家哥伦布的行迹 C．殖民主义的影响导致多元文化的并存 D．拉丁语在当地的影响力有限 45．1853年，俄国以争夺东正教“圣地”为名，入侵奥斯曼帝国。随后，英、法与奥斯曼签订同盟条约，派兵进入克里米亚半岛。1856年，克里米亚战争以俄国战败告终。这场战争对交战各国和国际关系都产生了深远影响，下列有关评述不正确的是 A．英国政府在战争初期暴露出的问题引发了文官制度改革 B．战败使沙俄面临空前危机引发政府着手废除农奴制改革 C．战后在奥斯曼帝国的废墟上诞生了一系列民族独立国家 D．战争是对维也纳体系下国际法与外交制度的冲击和挑战 46．法国驻印度支那总督于1926年写道：“这场把欧洲浸润在血泊中的战争已经……唤醒了远离我们的土地上人民的独立意识……过去几年里，一切都变了。不论是人还是思想，就连亚洲本身都变了。”下列项中，不能说明当时“一切都变了”的史实是 A．中国：国民政府成立，国共两党合作开始北伐 B．印度：甘地领导的非暴力不合作运动持续开展 C．越南：胡志明以民族解放斗争来争取国家独立 D．新加坡：获得民族独立并成为亚洲新兴工业国 47．新加坡是一个移民国家，结合各族群实际需要，其决定采取以英语为主，以马来语、华语、印度语和泰米尔语为辅的语言政策。而到1966年新加坡将双语教育写入《教育报告》，全民在掌握英语方便工作的同时也需要掌握本民族语言。新加坡此举的主要意图是 A．摒弃西方文化的影响 B．增强民众的国家认同 C．提高国家治理的水平 D．助推国家工业化建设 48．布雷顿森林体系下的“黄金—美元本位制”具有一定的内在不对称性，这一内在不对称性给美国提供了向外转嫁其国际收支调节成本的可能性。这说明 A．以美元为中心的金币本位制确立 B．美元有利于国际金融秩序的稳定 C．美元在国际金融领域取得支配地位 D．美国必须保证对外贸易的出超地位 49．阅读下表，据此可知 复兴的亚洲在人均GDP增长上与其他国家和地区的差异（年均复合增长率）表 地区 1950—1973年 1973—1990年 1990—1999年 15个复兴的亚洲国家和地区 2.5 3.9 4.6 拉丁美洲 2.5 0.7 1.4 非洲 2.1 0.1 -1.2 东欧和前苏联 3.5 0.7 -4.8 西欧 4.1 1.9 1.4 美国 2.5 2.0 2.1 A．二战后亚非拉发展中国家的经济发展持续向好 B．15个亚洲国家和地区的GDP增长率不低于美国 C．不同地区间人均GDP增长不平衡问题日益严峻 D．现代东方文化推动了亚洲人均GDP的持续增长 50．明代，陈建指出古代都城选址各项条件，即“夫建都之要，一形势险固，二漕运便利，三居中而应四方，必三者备，而后可以言建都”。据此推断，他认为，古代可以建都的是 A．①北京 B．②西安 C．③洛阳 D．④南京 二、非选择题 51．阅读材料，回答问题。（25分） 材料一 每十家各令挨报甲内，平日习为偷窃，及喇唬教唆等项不良之人；同具不致隐漏重甘结状，官府为置舍旧图新簿，记其姓名；姑勿追论旧恶，令其自今改行迁善；果能改化者，为除其名；境内或有盗窃，即令此辈自相挨缉；若系甲内漏报，仍并治同甲之罪。又每日各家照依牌式，轮流沿门晓谕觉察；如此即奸伪无所容，而盗贼亦可息矣。 ——《王阳明全集·申谕十家牌法》 材料二 （乾隆）二十二年更定保甲之法：一、顺天府五城所属村庄暨直省各州县乡村，每户岁给门牌。十户为牌（奇零散处，通融编列），立牌长；十牌为甲，立甲长；三年更代。十甲为保，立保长，一年更代。士民公举诚实识字及有身家之人报官点充。……凡甲内有盗窃、邪教、赌博……聚会等事，及面生可疑、形迹诡秘之徒，责令专司查报。户口迁移登耗，责令随时报明，于门牌内改换填给。 ——《清朝文献通考》卷19《户口一》 （1）根据材料一，概括十家牌法在基层治理上体现的特点。结合王阳明心学内容，简要说明他采取“姑勿追论旧恶，令其自今改行迁善”这一做法的原因。（13分） （2）根据材料二，概括指出清朝“保甲之法”的主要职责。“保甲之法”使保甲制与乡里制合一，结合所学，请从清朝赋税制度演变的角度说明其成因。（12分） 浦江中学2023-2024学年高二级年级历史检测卷9 参考答案 一、选择题 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 C C A C B D B B B A 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 C C B B D D A D B C 题号 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 答案 A B D B B D C A A B 题号 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 答案 D B A B D B A A A D 题号 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 答案 D B B C C D B C C C 1．C【解析】晏子和子产都对传统的祭祀祈福行为持怀疑态度，更倾向于理性地对待自然灾害和神秘现象。这说明在当时，人们开始关注人的作用和能力，而不是单纯地依赖神灵和祭祀。这种关注人的作用和能力，强调理性思考和实用主义的思想，是春秋时期人文意识逐渐萌发的体现，故选C项；礼乐制度主要目的是维护社会等级秩序和宗法关系，以及规范人们的行为和仪式。晏子和子产只是反对进行祭祀祈福，并不能反映出当时礼乐制度受到冲击，排除A项；德治思想是中国古代的治国理论，材料中晏子和子产反对进行祭祀祈福并不属于德治，无法得出“成为主流”的结论，排除B项；晏子和子产只是反对通过祭祀祈福，但并不能说明祭祀传统遭到背弃，此项表述过于绝对，排除D项。 2．C【解析】据材料大意并结合所学可知，考古发现的里耶秦简和《汉书》记载，共同证实了秦朝管辖湘西地区是“庭郡”，不存在“黔中郡”，否定了人们认为秦朝管辖湘西地区的是“黔中郡”这一看法，据此说明考古发掘作为一手史料，史料价值更高，且与文献史料互证，有利于探寻历史真相，故选C项；结合所学，实物史料可以弥补文献资料的不足，但也需与文献资料相互印证，“实物史料决定史学研究结论”表述过于绝对，排除A项；《汉书》属于文献史料，是二手史料，秦简是一手史料，秦简比《汉书》具有更高的史料价值，排除B项；题干中虽反映了里耶秦简的发现和《汉书》记载，共同推翻了一直以来，人们都认为湘西地区是由“黔中郡”管理的认知，但并不表明秦朝的原有认知都不具有科学性，选项表述过于绝对，排除D项。 3．A【解析】据材料并结合所学可知，这些民谣反映了乡党对人物品行、才能等方面的评价，这有助于选拔那些德才兼备的官吏，故选A项；材料中乡党的评议多以德和才为标准，不能体现多元化，排除B项；据材料“善推阴阳之术，智慧超凡”不能推断儒学确立独尊地位，排除C项；“完善朝廷的选官制度”夸大了这些民谣的作用，排除D项。 4．C【解析】据材料信息可知，董仲舒认为收养的弃子和亲生的儿子都是一样的，所以养父藏匿犯罪的养子是情有可原的，这体现了儒家伦理对法律判断的影响；再结合所学可知，在西汉汉武帝时期儒家成为正统思想后，其对于社会与法律产生了深远的影响，故选C项；汉朝的社会体制依然是封建社会体制，社会治理体制没有变动，排除A项；材料主要说明儒家思想对法律的影响，不是司法公正，排除B项；唐朝《唐律疏议》的颁布完成了律令儒家化，D项与材料时间不符，排除D项。 5．B【解析】耿寿昌建议在边郡建造常平仓，粮价低时以较高的价格买入粮食储存，粮价高时以较低的价格卖出粮食，这样既能在谷贱时保护农民的利益，避免粮食价格过低导致农民亏损，又能在谷贵时平抑市场粮价，防止民众因粮价过高而生活困难。由此可知，常平仓的设置有利于稳定物价和改善百姓生活，故选B项；常平仓是惠农重农的表现，但没有体现抑商政策，排除A项；常平仓的设置主要是起到稳定粮食价格的作用，百姓的赋税负担并没有减轻，排除C项；常平仓的设置主要目的是通过稳定物价，缓和阶级矛盾，维护封建统治，并不是为了增加朝廷财政收入，排除D项。 6．D【解析】据材料“郡国大旱蝗……舍空邸第，为置医药”可知，汉朝时期，发生蝗灾和瘟疫，国家舍空邸第，救治患者，说明当时对疫病患者隔离治疗，故选D项；材料体现的是国家对患者进行隔离治疗，没有其他防治手段，不是防治手段多样化，排除A项；材料是对疫病的救治，不是防疫机构，最早建立我国卫生防疫机构的人是伍连德，排除B项；材料只体现了公元2年的蝗灾，不能得出次数频繁，排除C项。 7．B【解析】《唐会要》在民居设计方面，严格规定不同等级的限制，如王公以下舍屋不得施重拱藻井，三品以上堂舍不得过五间九架，庶人所造堂舍不得过三间四架，反映出唐代强调民居建筑要有尊卑有序的等级秩序，故选B项；题干是对不同阶层间民居设计的严格要求，而不是对具体一个民居设计的要求，二者不属于同一范畴，所以不能据此得出讲究对称、主次分明的结论，排除A项；坊市分离、布局工整是对唐代城市建筑的特点归纳，不是对民居的设计要求和规定，所以C项与题目主旨不符，排除C项；题干所述是对唐代不同阶层民居设计的等级要求，并不是唐代民居与世界其他国家的比较，所以不能据此得出唐代民居水平高超、领先世界的结论，排除D项。 8．B【解析】据材料“夫是田中郎，妾是田中女”“如何织纨素，自著蓝缕衣（破衣）”可知，织妇努力纺织，将纨素（精美的丝织品）或出售，或缴税，织妇自己仅穿蓝缕衣，反映了家庭纺织品的功用有三：自给自足、纳税、出售等，故选B项；“男尊女卑”不合题意，与孟郊表达了其对劳动人民的深切同情、封建统治者搜刮民脂民膏的愤懑之情相悖，排除A项；“占据主导”不合逻辑、史实，家庭经营中占主导地位的是“男耕”，排除C项；“土地兼并”不合题意，与材料诗文是孟郊的《织妇辞》相悖，排除D项。 9．B【解析】据材料“百户为里，五里为乡，两京及州县之郭内分为坊，郊外为村”，“每里置正一人”，“在邑居者为坊，别置正一人”可知，当时地方基层组织为乡、里，并设有里正、坊正，结合所学中国古代基层组织可知，唐朝以百户为里，五里为乡，城内设坊，郊外设村，设里正、坊正、村正，与材料所述吻合，故选B项；据材料“检察非违”可知，里正的职责中包含检举纠察违法之事，“检察非违”虽然涉及法律，但仅仅是里正其中一项工作，材料所述文书内容大部分并不涉及刑律，排除A项；据材料“催驱赋役”可知，里正还负责催促收缴赋税并安排徭役，但此处只是指出“催驱赋役”是基层组织的职责，并未涉及当时赋税的种类、收缴方式等，因此不属于税法的内容，排除C项；乡约与民间教化有关，而材料所述为基层组织的架构和职责，并未涉及民间教化，排除D项。 10．A【解析】据材料“钱币……各代钱币的标准”并结合所学可知，“五铢”是重量，而唐初铸行“开元通宝”钱，此后铜钱大都采用“通宝”“元宝”或“重宝”之类名称，“开元”等不再强调钱币重量，材料“钱币改称‘开元’通宝、元宝、重宝”表明，唐初开始，这种“开元”通宝、元宝、重宝的钱币范式，改变了以重量定名的制币传统，故选A项；据材料“通宝钱的独特之处不在于形制”表明圆形方孔的形制并未发生改变，而事实上唐以后铸行的钱币依然是圆形方孔的形制，排除B项；唐初货币依然是铜铸币，钱币材质变化不大，且铸造更为精良材料无从体现，排除C项；汉朝时就实现了国家对铸币权的管控，唐朝时这一情况并未改变，排除D项。 11．C【解析】据材料信息可知，元代沉船遗址发掘出1.7万余件龙泉青瓷，为典型的外销贸易瓷，这说明元代实行开明的外贸管理政策，即外贸管理政策相对宽松，故选C项；材料显示青瓷数量多，但并未与其他外贸商品对比，无法得出青瓷成为主要外贸商品的结论，排除A项；材料中贸易情况并无民间或官方的信息，无法得出海外贸易以民间为主导的结论，排除B项；元代陆上丝绸之路繁荣，并不符合史实，且题干并无有关陆上丝路的信息，排除D项。 12．C【解析】根据材料可知，我国南海西北海域发现了沉船遗址，载有中国瓷器和原木，可以了解明朝对外贸易情况，可探究海上丝绸之路航线，故选C项；材料并未对比中外船只，无法说明中国造船技术更先进，排除A项；郑和下西洋在明朝永乐年间，时间不符合，排除B 项； 海禁政策禁止民间贸易，允许官方贸易，因此明代沉船与海禁政策并不冲突，排除D项。 13．B【解析】据材料“东南四府与北方三省……统计表”等可知，东南四府所征收的人均赋税远高于北方三省人均赋税，说明当时江南的赋税相对沉重，故选B项；材料提供的是东南四府与北方三省实征麦米数及人均实征麦米数的对比，而非城乡经济联系，表格无法获知“城”“乡”具体情况，排除A项；一条鞭法是赋役一概折银，材料描述的实物赋税，排除C项；赋税征收实物是材料的表面信息，而非反映的本质，排除D项。 14．B【解析】据材料“清代学者……前朝某一制度”“既有常业，有令世守之……不见异面迁焉”并结合所学可知，材料反映的是明朝政府对户口及职业管理严格，职业世袭。户籍制度虽是赋税征收的依据，但是不能确保经济的发展，故①错误；据材料“既有常业，有令世守之”可知，该制度强化人身控制，职业世代相袭，故②正确；据材料“既有常业，有令世守之”“其心安焉，不见异而迁焉”可知，该制度牺牲社会活力，不利阶层流动，故③正确；户籍加强了对民众的管理和控制，但无法增强军事力量，故④错误。选择B项符合题意。 15．D【解析】据材料"面对严重的旱情，皇帝不但多次在宫中祈雨，同时遣官致祭山川神明"、"致灾之由，固在朕躬。以回天意"可知，明世宗面对严重的旱情，尊重天意，体察民情，修明自己的品德，体现"敬天保民"的思想，故选D项；材料中的"祈雨""致祭山川神明"是一种不科学的认识和行为，排除A项；天下为公主要是心怀天下和奉献为民的内涵，材料涉及对天和对民两方面的态度，天下为公不能反映天命观，排除B项；厚德载物主要是宽容仁慈和育人律己的内涵，不能体现天命观，排除C项。 16．D【解析】据材料“国家权力......‘下沉’......‘乡约里长’”可知，清代河湟乡村治理打破了原来权力的世袭和固化，王朝的权力可以深入乡村，体现了国家权力对河湟边疆地区由间接管理向直接管理的飞跃，从而巩固了统一的多民族国家，故选D项；据材料“爆发罗布藏丹津叛乱后”可知，河湟边疆地区原本已归属清王朝，平叛和治理的目的是巩固统一而非拓展疆域，排除A项；据材料“国家权力......‘下沉’.....河湟乡村地区”可知，材料主要体现对与河湟边疆地区的政治管辖，促进了当地经济开发的说法与主旨不符，排除B项；据材料可知，清政府时期对河湟地区的治理也未涉及宗教势力的参与，完善了宗教体系的说法与材料不符，排除C项。 17．A【解析】据材料信息可知，越南人阮攸在出使中国期间，深受中国文化影响，从而创作出以自己的坎坷遭遇为主的《金云翘传》，这体现了中华文化对周边国家的辐射，故选A项；材料强调中华文明对周边地区的影响，而不是呈现不同文明的特色，排除B项；材料没有涉及中国对越南的借鉴，“互鉴”说法错误，排除C项；材料反映的是中华文明对越南的影响，但没有两国关系的信息，排除D项。 18．D【解析】据材料“徐继畬将‘亚细亚以中国为主’改为‘坤舆大地以中国为主’”“将《皇清一统舆地图》置于《亚细亚图》前”结合所学可知，徐继畬受传统的华夷观念、“天朝上国”思想的影响，故选D项；近代中国民族国家意识在甲午中日战争后开始觉醒，排除A项；材料体现的是徐继畬的“天朝上国”思想，故其尚未具备国际视野，排除B项；林则徐、魏源、徐继畬等人是近代中国看眼看世界的代表人物，主要向西方学习，但材料反映的是其“天朝上国”的思想，未涉及其积极倡导学习西方的内容，排除C项。 19．B【解析】据材料分析可知，1900年组织闸北工程总局，1905年设上海工程总局，1909年改名为“城乡内外自治工所”，工程总局的权力由承办马路电灯、警察等各项事宜发展到自治，说明上海近代城市治理进程不断推进，故选B项； 地方自治在一定程度上加强了地方独立倾向，但材料强调的是上海近代城市治理进程不断推进，排除A项； 市政是指城市的国家行政机关对市辖区内各类行政事务和社会公共事务进行管理活动及其过程。清政府推行工程总局的建设以及地方自治，在一定程度上受到了西方的影响，但材料没直接表明上海城市治理进程受西方的影响，排除C项； 结合所学知识可知，清政府当时仍是一种专制统治，尚未形成较完善的地方治理体系，排除D项。 20．C【解析】由“1860～1900年，中国共出版各种西书555种”、“应用科学225种，含工艺、矿务等，占总数的41%”和所学洋务运动的知识可知，其中应用科学类书籍占比较大，这是由于第二次鸦片战争后，中国民族危机逐渐加深，伴随着洋务运动学习西方先进科学技术的行动，西方科学类书籍在中国的传播呈现量多面广的特点，故选C项；题目主旨是西方应用科学类书籍在中国出版的较多，但并没有提到其受众，所以没法得出西学传播扩大到“基层社会”的结论，排除A项；近代中国救亡图存有多条途径，思想解放并不是唯一的途径，B项与史实不符，排除B项；题干并未提到思想派别，所以不能得出维新派和洋务派思想有相通之处的结论，排除D项。 21．A【解析】据材料“‘皆学官音’......‘统一天下之语言’”可知，癸卯学制的推行有助于普及初等教育，在小学堂和中学堂使用官方语言教学有助于强化国民的文化认同，故选A项；据材料“‘从小学教字母拼音始’......‘统一天下之语言’”可知，体现了针对中小学语言教育的改革，未明确指出教学的内容，因此，有利于思想观念统一的说法与主旨不符，排除B项；中国的民族主义是近代以来各革命阶级反对外来侵略的旗帜，清政府癸卯学制目的是为了维护其统治而非反对外来侵略，丰富了民族主义内涵的说法与史实不符，排除C项；据所学可知，癸卯学制虽然对教育的近代化起到了重要作用，但推动新式教育普及的说法夸大了其作用，排除D项。 22．B【解析】1904年初，清政府颁布《奏定学堂章程》，正式设立学堂选官制度，扩大了学校数量及学生人数，其根本目的是为其培养人才，挽救其衰亡的命运，故选B项；1905年科举制被废除，与题干时间不符，排除A项；洋务运动期间已开始创办新式学堂，开启了教育近代化进程，与题干时间不符，排除C项；题干仅反映了清末新政期间的学校和学生数量，无法得出教育体系完善的结论，二者不是同一范畴，排除D项。 23．D【解析】据材料“西医传入中国后的部分指标统计”并结合所学可知，自1859年至1905年，教会医院和西式医院数量增加，西医师数量增加，体现了西医在中国的发展，反映了西医在社会上的影响力扩大，故选D项；西医只是西学的一部分，概念扩大，排除A项；材料“西式医院发展到166座”仅表明西式医院的增加，但未明确这些西式医院是中国人自建的，还是列强投资的，并不能直接说明医院成为列强投资重要场所，排除B项；医学救国在晚清时期是一种救国理论，但并没有成为“社会共识”，排除C项。 24．B【解析】由“州、县、乡、镇，皆设书藏，以广见闻”、“冀输入世界之知识于我国民”可得，梁启超等人是希望通过兴建图书馆，来使得国人接受社会教育的机会增加，故选B项；题干并未强调要拓宽官方的藏书渠道，A项与题意不符，且A项没有提到扩大藏书的目的，不能完整表达题目主旨，排除A项；由“以广见闻”、“冀输入世界之知识于我国民”可得，这里的学习不一定是自然科学知识，应该也包含社会科学知识，排除C项；由“以广见闻”、“冀输入世界之知识于我国民”可得，题目主旨并不是强调通过藏书来推动学会的发展，而是要推动民众的社会教育，D项与题目主旨不符，排除D项。 25．B【解析】据材料信息可知，这时期清政府依据国际公法，主张削弱列强在华特权，保护自身权利，一些驻外公使注重维护华侨权益，说明当时清政府随着对外认识的逐渐深化，晚清政府在对外关系中注重维护本国的利益，故选B项；鸦片战争后，清政府外交体制就已开始逐渐转变，排除A项；传统朝贡体系彻底崩溃于甲午中日战争后，排除C项；“清政府已经灵活运用近代的国际外交规则”的表述过于夸大了上述清政府的说法，排除D项。 26．D【解析】据材料“废除一切歧视妇女的制度”、"鼓励妇女参政……各机关应大量吸收妇女工作”并结合所学可知，新民主主义革命的基本要求是反帝反封建，陕甘宁边区推动妇女政治地位的提高，有利于推进民主建设，属于反封建的内容，所以材料举措体现了新民主主义革命的要求，故选D项；“三三制”指的是团结其他党派和无党派人士，材料涉及的是提高妇女地位，两者没有直接关系，排除A项；广大人民群众中的妇女本来就属于陕甘宁边区的阶级基础，B项说法错误，排除B项；女性地位的提高，不能反映团结“各阶级”“各阶层”，排除C项。 27．C【解析】据材料信息并结合所学可知，在日内瓦会议上，中国主张通过和平协商的方式解决朝鲜问题和印度支那问题，体现了中国在国际争端中倡导和平解决的一贯立场；亚非会议上的“求同存异”方针，更是体现了中国尊重各国根据自身国情选择发展道路的权利，以及通过对话与合作促进共同发展的外交理念。亚非会议通过的关于促进世界和平和合作的决议和宣言，是中国和平共处外交政策在国际舞台上的重要体现。综上，中国和平共处的外交政策在国际上产生了广泛而深远的影响，为世界和平与发展作出了积极贡献，故选C项；建国初期我国实行“一边倒”的外交方针，“放弃了”说法错误，排除A项；1971年10月中国重返联合国标志美国孤立中国政策的破产，排除B项；中国特色大国外交是新时代中国外交特点，与建国初期不符，排除D项。 28．A【解析】结合材料“英国元帅蒙哥马利访华”“英、法、苏、中在某些重大国际问题上取得一致意见”可知毛泽东向来访的欧洲国家政要询问是否可以取得一致意见，表达了想要与欧洲缓和的信号，故选A项；结合所学知识可知，60年代中美关系尚未改善，不可能与英国建交，排除B项；材料中谈的是与欧洲国家的关系，并非亚非拉民族解放运动，排除C项；结合所学知识可知，20世纪60年代属于冷战时期，团结欧洲各国孤立美国在事实上不可能，排除D项。 29．A【解析】据材料“她们的父亲一般要以遗嘱继承的方式赠予女儿部分财产”“注重保护妇孺，丈夫也可以赠予妻子部分财产”等信息并结合所学知识可知，《汉谟拉比法典》对妇女权益的一定保护，反映了对调解社会关系的重视，故选A项；据材料“赠予女儿部分财产”“赠予妻子部分财产”可知，有利于社会公平正义，“保障了”说法过于绝对，排除B项；《汉谟拉比法典》注重维护妇女财产权，注重调解社会关系，但其主要维护奴隶主贵族利益，排除C项；材料侧重于赠予女性财产，没有体现契约精神，排除D项。 30．B【解析】据材料“制作过程是将莎草茎的硬质绿色外皮削去……记入吉尼斯世界纪录”及所学可知，莎草纸是用尼罗河的特产植物莎草制作，它独特的制作过程是研究古埃及地域文明的有利证据，故选B项；莎草纸是古埃及的特产纸张，古埃及文明形成于6000年前左右，中国造纸技术是西汉人民发明的，公元105年蔡伦改进造纸术，莎草纸早于中国造纸技术，排除A项；材料中莎草纸确实是实物证据，但仅仅依靠莎草纸本身并不能确保其纪录长存，其历史和文化价值的认识和传承还需要依赖于人们的研究和传播，排除C项；莎草纸的流行与其地域特色、工艺和文化价值等多方面因素有关，不仅仅是原料，且莎草纸没有长期流行，排除D项。 31．D【解析】据材料“据说伯里克利的演说稿大部分出自这位美貌与智慧并重的情人之手”，“苏格拉底和柏拉图都尊她为导师，向她学习雄辩术”可知，阿斯帕西娅才华出众，据材料“历史学家对她的记述甚少，其真实命运竟不为后世所知”可知，尽管她极具才能，却并不被当时的社会所重视，由此可见，当时的民主政治并没有完全保障个人的权益和声誉，体现出雅典民主政治存在一定弊端，故选D项；结合所学可知，古希腊时期确实产生了人文主义的思想，但材料只是反映阿斯帕西娅的个人才能和事迹不为后世所知，并非强调人的价值和尊严，因此无法体现人文主义，排除A项；据材料可知“阿斯帕西娅是古希腊著名政治家伯里克利的情人”，这属于他们二人的私生活，不能以个别事例以偏概全地认为当时整个雅典社会世风日下道德沦丧，排除B项；材料反映出阿斯帕西娅有很强的政治才能，但她的个人才能无法代表整个雅典民主政治的水平，因此无从体现雅典民主政治是否达到顶峰，排除C项。 32．B【解析】古代希腊艺术家们在创作时注重从现实生活出发，研究自然和人本身，而不是仅仅依赖于神的谕示或权威的独断。这种注重人的价值和现实生活的思想，体现了人文主义的精神。因此，该学者意在说明古代希腊的人文主义为文化发展创造了良好氛围，故选B项；16—17世纪欧洲的自然科学研究取得重大突破，对自然的认识取得革命性进展，与古希腊不符，排除A项；材料中并没有地理环境对文学艺术影响的相关描述，此项与材料主旨不符，排除C项；材料体现的是古希腊艺术家们，并未涉及哲学家，排除D项。 33．A【解析】据材料“希腊本土老牌手工业中心……或旧或新的城镇所取代”可知，亚历山大远征在客观上使得一些老牌手工业中心衰落并被其他城镇所取代，造成区域经济中心的转移，即导致了区域经济的此消彼长，故选A项；材料反映的是亚历山大远征对手工业中心的影响，未提及对农耕经济的破坏，排除B项；材料仅提及希腊手工业对西亚的单方面影响，属于经济领域的现象，故C项中“文化互补”与材料信息不符，排除C项；世界文明并没有趋同化，此项“趋同化”的说法不符合史实，排除D项。 34．B【解析】波里比阿的观点反映出相对其他国家而言，罗马共和国贪污腐败的行为较为罕见，公职人员普遍具有较高的廉洁自律，说明当时罗马社会形威廉洁执政之风，故选B项；材料反映的是罗马公职人员情况，没有提及私有财产受到法律保护的相关信息，排除A项；材料只提及“找一个犯这类错误的人相当困难”，并未特指是贵族，排除C项；材料中并没有政府对违法乱纪活动进行严惩的信息，此项与材料主旨不符，排除D项。 35．D【解析】据材料信息结合所学知识可知，印加人的崇拜对象有很多，包括了太阳、动物及统治者的木乃伊等，反映了宗教在印加人的生活中具有重要地位，故选D项；材料强调印加人的宗教信仰，是思想文化领域，而非政治领域，排除A项；印加文明位于美洲，埃及文明位于非洲，二者之间缺乏交流，排除B项；美洲文明衰落的原因是西方殖民者的侵略和美洲内部孤立发展、缺乏交往导致的，与宗教信仰无关，排除C项。 36．B【解析】根据材料并结合选必一第12课所学英法百年战争可知，百年战争促进了法国民族意识的觉醒，15世纪晚期法国基本上建立了中央集权国家，王权得到强化，逐渐演变为专制王权国家，故选B项；百年战争后，民族认同观念得到传播，欧洲逐渐建立了众多民族国家，排除A项；16世纪的宗教改革削弱了教权对王权的限制，排除C项；“普遍形成”不合时空，英法百年战争仅推动了英、法两国民族意识的觉醒，法国大革命及拿破仑战争才促进了欧洲各国民族意识的觉醒，排除D项。 37．A【解析】据材料和所学知识可知，材料涉及的法律属于大陆法系。据所学知识可知，大陆法系的代表国家是法国、德国、意大利、日本等，法国在1804年颁布了《法国民法典》它与之后制定的四部法典一起被统称为“拿破仑法典”，拿破仑法典与之前颁布的法律，构成了法国的成文法体系，逐步形成了以《法国民法典》为代表的世界性法律体系，被称为“大陆法系”，故选A项；据所学知识可知，英美法系以判例法为主要法律渊源，以遵循先例为基本原则，英美法系主要涵盖英国、美国、加拿大、澳大利亚、印度等国家和地区。《大宪章》是英国法律的代表，属于英美法系，排除B项；1787年宪法是美国法律的代表，属于英美法系，排除C项。《权利法案》是英国法律的代表，属于英美法系，排除D项。 38．A【解析】 据材料“1618年……1648年……交战双方签订和约结束混战局面“并结合所学知识可知，材料是对欧洲三十年战争的描述，战争以哈布斯堡王朝战败并签订《威斯特伐利亚和约》而结束，该和约确立了国际关系中的国家领土、主权与独立等原则，开创了用国际会议和通过谈判达成协议的形式解决国际争端、结束国际战争的先例，故选A项；结合所学知识可知，格劳秀斯所著《战争与和平法》一书中提出君主应该制定条约并接受约束，确定了国际法的主体是主权国家，奠定了国际法的基础，排除B项；结合所学知识可知，《非战公约》第一次通过国际公约形式宣布废弃以战争作为实行国家政策的工具，排除C项；结合所学知识可知，《联合国宪章》确定了和平解决国际争端和制裁侵略的机制，排除D项。 39．A【解析】由“辣根经由南洋进入浙江、广东”的为“晋椒”、“18世纪传入西南地区”的为“海椒”可知，由于传播途径不同，所以名称就不同，可知辣椒的名字跟传播路线有关，这说明辣椒是多点传入中国的，故选A项；辣椒来源与传入途径不同所以名称就不同，这并不能说明辣椒名字不同就是品种不同，排除B项；题干表明辣椒是由南洋等地传入中国的，所以没法说明辣椒源于本土，排除C项；有关辣椒传播途径需要认真鉴别和分析，不能妄下结论，不能仅根据不同学者的观点，就得出多源论或本土论，排除D项。 40．D【解析】据材料信息结合所学可知，18世纪50年代，富于特色的英国下午茶产生，说明茶叶随着新航路的开辟，商业往来的频繁，在英国流通并衍生为英国特色文化，反映了商品流通促进了文化交流，故选D项； 英国下午茶的形成，与茶叶传入及中国茶文化的传播有关联，非是启蒙运动的作用，排除A项；工业革命开始于19世纪60年代，排除B项；英国第一次议会改革在1832年，排除C项。 41．D【解析】据材料并结合所学可知，16、17世纪欧洲处于向资本主义社会转型时期，新教徒创办了莱登大学和日内瓦大学，与宗教改革推动思想解放和教育发展有关，英国牛津大学招生人数增加，生源扩大到工商业者家庭和一部分贫家子弟，反映资本主义发展，工商业阶层壮大，等级、特权观念受到冲击，平等、科学思潮兴起。这些都是社会转型时期的特征，推动了教育发展，故选D项； 据材料“16、17世纪……新教徒……创办……大学”可知，大学是由新教徒创办的，这说明了宗教改革推动了大学建立，而不是文艺复兴推动的，排除A项； 学术自由是指在学术领域内，个人和机构享有言论自由、研究自由、教学自由、出版自由等权利，以便自由探究和表达自己的学术思想，不受政治、经济、社会等方面的干扰和限制。而材料中强调的是新教徒创办了莱登大学和日内瓦大学，体现宗教改革推动大学建立，不能体现获得学术自由，排除B项； 莱登大学和日内瓦大学是新教徒创办的，大学仍带有宗教色彩，而非世俗化，排除C项。 42．B【解析】19世纪初的拿破仑战争期间，俄国军队进入西欧，俄军将士和贵族军官们亲身感受到了经历过资产阶级革命的国家的社会进步和人民生活。这一时期的西欧，特别是法国大革命的自由、平等、博爱等理念对俄国产生了强烈的影响。因此，材料现象可直接用于印证拿破仑战争推动启蒙思想的传播，故选B项；材料只涉及俄国军队进入西欧的表现，没有关于反法同盟信息，此项与材料主旨不符，排除A项；材料只提及一些俄国贵族军官等受到法国启蒙思想的影响，并未体现对沙皇集权体制的反思，排除C项；材料中并没有大革命与俄国改革运动关系的描述，不能据此得出“大革命成为俄国改革运动的先导”的结论，排除D项。 43．B【解析】根据选必二第8课所学工业革命可知，第二次工业革命后，欧美国家成为世界制造中心和世界贸易中心，亚非拉国家被卷入资本主义世界市场，成为原料产地和商品销售市场，所以出现了材料提及的世界被分裂为“世界城市”和“世界农村”的现象，故选B项；“资本主义世界市场初步形成”在17—18世纪，排除A项；“日益和谐”不合史实，第二次工业革命后欧美列强矛盾激化，排除C项；“日益顽固”不合史实，应为“逐渐瓦解”，排除D项。 44．C【解析】据材料信息并结合所学可知，这三个区域分别是苏伊士运河、巴拿马运河和马六甲海峡，它们都是连接两大洋的重要海上交通要道。由于殖民主义的历史背景，这些地方都产生了多元文化的并存，故选C项； 虽然苏伊士运河地区的埃及拥有产生过本土象形文字的古代文明，但巴拿马和马六甲并未产生过象形文字，排除A项； 虽然航海家哥伦布在殖民时代到过拉丁美洲的一些地方，但他并未到过苏伊士和马六甲，排除B项； 虽然拉丁语在苏伊士运河地区的影响力有限，但在巴拿马和部分马六甲地区曾有较大影响，排除D项。 45．C【解析】结合所学，一战后期，俄罗斯帝国、奥匈帝国、德意志帝国和奥斯曼帝国纷纷解体，在这些帝国的废墟上诞生了一系列民族独立国家，但克里米亚战争后奥斯曼帝国没有解体，故C项错误，符合题意；结合所学，1854年，英国与俄国在克里米亚作战，但由于政府机构混乱、官员昏庸无能，导致英俊因后勤供应问题伤亡惨重，人们对政府的管理能力强烈不满，引发了文官制度改革，故A项正确，不符合题意；克里米亚战争战败使俄国面临空前危机，俄国沙皇政府进行废除农奴制改革，故B项正确，不符合题意；1815年，欧洲各国在维也纳会议及此后签订的一系列条约，建立起以大国协调、欧洲均势为特征的国际关系体系，即维也纳体系，试图和平解决国际争端，但克里米亚战争是对维也纳体系下国际法与外交制度的冲击和挑战，故D项正确，不符合题意。 46．D【解析】据材料“1926年”“这场把欧洲浸润在血泊中的战争……独立意识”“亚洲本身都变了”可知，该总督意在说明第一次世界大战唤醒了亚洲人民的独立意识，推动了亚洲民族解放运动的开展。二战后，新加坡获得民族独立并成为亚洲新兴工业国，与材料“1926年”不符，故D项错误，符合题意；1924年，中国共产党和孙中山领导的中国国民党实现了第一次国共合作。此后国民政府成立，国共两党合作开始北伐，沉重打击了帝国主义的侵华势力，故A项正确，不符合题意；在南亚，印度人民在甘地和资产阶级政党国大党的领导下，多次发起“非暴力不合作”运动，反对英国殖民统治，故B项正确，不符合题意；胡志明在法国参加了共产党，以民族解放斗争来争取越南的国家独立，故C项正确，不符合题意。 47．B【解析】新加坡的语言政策从“采取以英语为主”到“双语教育”，这有利于提高本民族语言的重要性，加强传播本民族语言，旨在增强民众的国家认同，故选B项；英语仍要在工作中使用，并不是摒弃西方文化的影响，排除A项；材料未涉及政务性的改革，而是语言方面的规定，与国家治理水平关系不大，排除C项；保持本民族语言是思想文化方面的内容，与国家工业化建设关系不大，排除D项。 48．C【解析】据材料信息并结合所学可知，由于美元是唯一与黄金直接挂钩的货币，美国理论上可以无限量地通过印制美元来兑换黄金，而其他国家的货币则必须通过美元来实现其价值。这种不对称性使得美国在国际收支出现逆差时，可以通过印制更多的美元来支付其外部债务，从而将调节国际收支的成本转嫁给其他国家。这种内在不对称性给美国在国际金融领域带来了支配地位。美国可以通过其货币政策影响全球的货币和贸易流动，而其他国家则必须适应美国的政策变化，这种状况在20世纪60年代末和70年代初变得尤为明显，故选C项；布雷顿森林体系的建立已经标志着以美元为中心的金本位制的确立，A项不符合材料主旨，排除A项；材料内容主要反映了美元的支配地位，没有体现美元对国际金融秩序的作用，B项不符合题意，排除B项；美国并不能保证对外贸易的出超，“必须保证”过于绝对化，排除D项。 49．C【解析】这些数据展示了不同地区在不同时间段的经济增长情况，可以看出复兴的亚洲国家和地区人均GDP增长尤为显著，拉丁美洲、西欧和美国人均GDP增长率有所下降，非洲、东欧和前苏联人均GDP甚至出现了负增长，这反映了不同地区间人均GDP增长不平衡问题日益严峻，故选C项；拉丁美洲国家在1973—1990年的人均GDP复合增长率要低于1950—1973年，且非洲在1990年至1999年人均GDP复合增长率为负数，所以亚非拉发展中国家的经济并没有持续向好，排除A项；材料反映的是人均GDP增长的情况，并非整体的GDP增长情况，排除B项；材料中涉及15个复兴的亚洲国家和地区人均GDP呈现持续增长，但15个复兴的亚洲国家和地区并不等于整个亚洲地区，且材料中并未涉及增长的原因，排除D项。 50．C【解析】据材料“一形势险固，二漕运便利，三居中而应四方”可知，陈建指出古代都城选址需满足三个条件：地理形势险要，漕运便利，位于国家中心。洛阳地处中原腹地，南依嵩山，北有邙山，黄河、洛水流过，靠近大运河，漕运便利，符合陈建所说的三个建都条件，故选C项；北京居于北边，交通位置不便，排除A项；西安漕运不便，排除B项；南京多为平川，居于河流下游，易攻难守，排除D项。 二、非选择题 51．（25分） （1）特点：法律与教化相结合；民众的自我管理与相互监督相结合。（4分） 原因：王阳明心学强调主观能动性，认为通过致良知、知行合一，可以更好的劝民向善，从而维护稳定。（9分） （2）职责：社会治安和户口登记。（4分） 成因：清前期赋役实行固定丁银、摊丁入亩后，户籍的作用大为削弱，故兼具区划和户籍管理性质的乡里制与旨在维护社会治安的保甲制合一。（8分） 【解析】 （1）第一小问特点，据材料一“官府为置舍旧图新簿，记其姓名…果能改化者，为除其名”可知，法律与教化相结合；据材料一“令其自今改行迁善……轮流沿门晓谕觉察”可知，民众的自我管理与相互监督相结合。第二小问原因，结合所学知识可知，王阳明心学强调主观能动性，认为通过致良知、知行合一等方式加强自身的修养，故王阳明认为，“令其自今改行迁善”可以让百姓更好地向善，从而维护稳定。 （2）第一小问职责，据材料二“凡甲内有盗窃、邪教、赌博……聚会等事，及面生可疑、形迹诡秘之徒，责令专司查报。”及“户口迁移登耗，责令随时报明，于门牌内改换填给。”可知，其职责为社会治安和户口登记。第二小问成因说明，结合所学知识可知，清前期赋役实行固定丁银、摊丁入亩后，人头不再作为纳税依据，导致人身依附关系松弛，户籍的作用大为削弱，故将兼具区划和户籍管理性质的乡里制与旨在维护社会治安的保甲制合一。 第1页 学科网（北京）股份有限公司 $