精品解析：河北邢台市质检联盟2025-2026学年高二下学期6月阶段检测历史试题

高二历史测评 本试卷满分100分，考试用时75分钟。 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 4．本试卷主要考试内容：选择性必修3、《中外历史纲要》（上）前两单元。 一、选择题：本大题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。 1. 考古发现，约公元前2800—2300年的庙底沟二期文化与大概同一时期的大汶口文化都呈现出向更高历史阶段发展的特征。这一特征主要体现在（ ） A. 贫富差距加剧 B. 礼乐制度形成 C. 文字得到使用 D. 祭祀现象出现 2. 周王分封的子弟，通常率领姬姓军人若干，加上一些殷遗民和专业的技工，一同住在封国城市里。他们与封地所在一些原住族群的首领、上层互通婚姻。这些举动（ ） A. 改变了早期宗法制的核心 B. 加强了对新拓版图的控制 C. 扩大了西周的疆域范围 D. 旨在构建族群的血缘认同 3. 春秋中叶以后，晋国的制度经历了重新编组的阶段：六卿强盛，每一家族都占有广大的领地，设立若干个“县”治理。这些县，有的是晋国扩张过程中兼并的小诸侯，有的则是旧日戎狄的土地。这一现象反映出当时的晋国（ ） A. 等级分封制彻底解体 B. 传统礼乐制已不复存在 C. 已在全国推行郡县制 D. 权力重心下移趋势明显 4. 孟子主张为制民之产，他认为统治者“不违农时”，百姓就可以“仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年可免于死亡”。孟子这一言论依托的主要时代背景是（ ） A. 民本思想开始萌发 B. 百家争鸣促进思想开放 C. 农业生产技术发展 D. 与民休息政策得以实施 5. 春秋时期，城市基本是一个具有防御工事的城郭，外有城墙包围，君王的宫殿位于城市中心。但到了战国时代，城市分为两个甚至更多的区域，一个是地势较高的王城，另外一个是平房区，内有青铜、铁器及铸币等作坊。居住着工匠、商人及附近耕作的农民。战国这一变化反映出（ ） A. 官僚政治的日益完善 B. 城市经济职能的萌发 C. 区域经济竞争的加剧 D. 国家治理能力的增强 6. 秦代地方官吏，多以秦国的军人担任。秦始皇生前修陵，庙寝东向，秦始皇兵马俑的阵势也东向布置。秦始皇东巡五次，于中原地区只是路过，其行程重点都在边缘地带，如陇西、碣石、会稽。材料可用于说明秦代（ ） A. 君主专制日益加强 B. 边疆危机日益加深 C. 统一任务尚未完成 D. 统治基础比较薄弱 7. “冗爵”是秦代民众响应官府征召，自愿前往边远地区和六国故地连续服役，服务期满后由政府授予的爵位。《史记·秦始皇本纪》记载始皇二十七年（前220年）“赐爵一级”，始皇三十六年（前211年）“迁北河、榆中三万家，拜爵一级”。据此可知，秦代“冗爵”制度（ ） A. 提升了基层自治能力 B. 削弱了中央集权 C. 具有实用主义色彩 D. 提高了军队战斗力 8. 孔子主张“名正言顺”，强调统治阶层的所作所为要符合名号和道德的规范，只有这样才可称王天下。董仲舒则提出“深察名号”，认为天子、诸侯、大夫、士、民都要默认他们的社会阶层与地位。君主不仅要接受他的名号，还要承载上天赋予他本身的道德属性。董仲舒的这些主张（ ） A. 旨在规范君主行为规范 B. 为专制皇权提供了理论辩护 C. 适应了休养生息的需要 D. 契合了德法并用的治国理念 9. 下表所示是根据汉简整理的公元前119年节阳县（今江苏）户籍和算赋人数。据表可知，当时西汉（ ） 乡 户数/户 人口/人 算赋人口/人 都 2 398 10 819 5 055 东 1 783 7 795 3 689 杨池 1 451 6 328 3 169 垣雍北 1 375 6 354 3 285 垣雍东 1 282 5 669 3 689 报告总计 9 169 40 970 20 009 实际总计 9 169 41 469 20 777 A. 赋税政策执行相对统一 B. 豪强地主势力衰弱 C. 百姓算赋负担比较沉重 D. 个体小农经济衰退 10. 汉武帝天汉元年（前100年），大司农桑弘羊将均输政策和盐铁官营合并，推行“平准”政策，按照政策，全国的政府人员都可以利用包括专营收入在内的盐铁基金，通过对商品贵即卖之、贱则买之的手段来平抑价格波动。“平准”政策（ ） A. 服务于汉初战事 B. 依托行政体系发挥财政功能 C. 解决了财政危机 D. 消除了富商大贾投机问题 11. 东晋以后，北方汉人大族据守坞堡，南方的汉人大族统率移民，都拥有群众的力量；北方少数民族进入中原后，往往仍以部落为其组织的基本形式，部落豪帅在定居后仍占有人口，被称为“大族”。这反映了（ ） A. 国家分裂时期社会重构 B. 血缘关系日益削弱 C. 地方豪强势力开始崛起 D. 地方权力遭到削弱 12. 在唐修的《晋书》中，北魏之前建立的十六国政权的君主没有资格享受“本纪”的待遇，只能专门另立一种“载记”，鲜卑族建立的北魏则被唐朝承认为中国的正统之一，与南朝享有同等地位。北魏这一地位主要得益于其（ ） A. 促进了民族交融 B. 主动融入了华夏文化 C. 完成了北方统一 D. 推动了南北文化交流 13. 唐德宗贞元二年（786年），因漕运一时断绝，长安君臣濒临饿死。随后，江淮转运南米三万斛抵达长安。唐德宗赶到东宫时对太子说：“吾父子得生矣。”这说明当时（ ） A. 运河运输关系长安民生 B. 经济重心已经南移 C. 安史之乱阻隔南北交流 D. 中原地区农业衰退 14. 下图所示为云南《南诏德化碑》，是南诏王阁罗凤于766年建立的。碑文追述了南诏与唐朝建立和发展关系的历史。描述当时“子弟朝不绝书，进献府无余月”的情况，表示“我自古及今，为汉不侵不叛之臣”的决心。该碑文可用于（ ） A. 说明西南地区开始归顺中央 B. 探讨唐朝边疆政策中的缺陷 C. 研究唐朝与南诏的宗藩关系 D. 论证当时唐朝出现盛世局面 15. 唐高祖时期在长安设立修文馆，唐太宗时改名为弘文馆。弘文馆翰林学士常备皇帝顾问。唐高宗时期，弘文馆学士以文词被召为翰林院待诏，帮皇帝起草重要诏命，开始参与朝廷决策。唐开元二十六年（738年）设置学士院，翰林学士正式参与朝廷决策。这一变化反映了唐代（ ） A. 朝廷内部权力的再分配 B. 文官政治地位日益提高 C. 政府行政效率得到提升 D. 翰林学士控制了决策权 16. 唐代科举考试的荐举成分极重，每当知举官赴贡院之时，台阁近臣就可以直接合法保荐举人，被称为“公荐”。唐代有人这样评价唐代荐举：“今之得举者，不以亲则以势，不以贿则以交，未必能鸣鼓四科，而裹粮三道。其不得举者。”据此可知，唐代（ ） A. 科举制并未真正地实行 B. 社会流动性日益减弱 C. 荐举背离人才选拔初衷 D. 世家大族的力量式微 17. 在唐代，中国本土产生的道教，与外来的佛教相互交叉得到传播。而佛教在唐代整体华化，汉传佛教自成系统，而且由此传播到日本、朝鲜和中南半岛。在西北高原地带，藏传佛教也逐渐形成，并且逐渐扩散到西南地区。这反映出唐代（ ） A. 文化的包容与开放 B. 佛教成为主流思想 C. 实现宗教信仰统一 D. 出现三教合流趋势 18. 下表所示为唐诗摘录。这些诗句体现了（ ） 诗人 诗句 诗作 岑参 花门将军善胡歌，叶河藩王能汉语 《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》 王维 九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒 《和贾舍人早朝大明宫之作》 白居易 胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。寄与饥馋杨大使，尝看得似辅兴无？ 《寄胡饼与杨万州》 A. 盛唐开放包容的社会风貌 B. 民族交融促进文化交流 C. 劳动生活是诗歌创作来源 D. 唐诗全景再现社会真实 19. 五代后唐明宗长兴三年（932年），在宰相冯道的主持下，开始将儒家《九经》校勘后刻版印刷，历时二十余年。至后周太祖广顺三年（953年）工毕，并附刻《五经文字》《九经字样》两种辅助读物，共计130册。据此推断（ ） A. 雕版印刷术起源于五代时期 B. 雕版印刷限用于官方刻书 C. 儒家思想正统地位得到强化 D. 雕版印刷得到进一步运用 20. 830年，阿拉伯阿拔斯王朝哈里发麦蒙在巴格达建造了集图书馆、翻译馆、科学院于一体的智慧宫，汇聚了不同民族、宗教信仰的学者，专职翻译和研究，开始了长达两百年的“百年翻译运动”。这一运动（ ） ①推动了《吉尔伽美什》出现 ②促进了东西方文化交流 ③得益于中国造纸术的西传 ④以克尔白神庙的悬诗为代表性成就 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 21. 1991年，新加坡通过的《共同价值观白皮书》指出，在新加坡共同价值观中，国家是摆在认同的首要地位的，只有明确摆正国家的位置，才能更好地贯彻共同价值观。此外，李光耀也多次呼吁要做新加坡人，“作为新加坡人团结起来”。这主要是基于新加坡（ ） A. 反殖斗争的完全胜利 B. 经济地位的迅速崛起 C. 民族意识的极大缺失 D. 移民社会的历史传统 22. 1914年，大部分欧洲知识分子鼓吹战争，认为这是一次辉煌的探险。到20世纪20年代，海明威的《永别了，武器》和埃利切·玛丽·雷马克的《西线无战事》等充斥着无意义死亡和痛苦画面的小说代表了知识分子的心声。这一变化主要缘于（ ） A. 国际联盟的缺陷 B. 一战带来的深重灾难 C. 社会主义的冲击 D. 民族自决原则的确立 23. 维多利亚时代，英国工人的体力劳动极为繁重，只有让工人集中精力且保持充沛的体力，才能提高产品质量和保证工人安全。中国茶叶适时到来，其“在英国的作用如同蒸汽机一样重要，它帮助英国人度过危机并创造了一个新世界”。材料可用于阐明（ ） A. 全球贸易网络开始形成 B. 世界贸易深刻影响了英国历史 C. 国际贸易伴随文化传播 D. 工业革命改变人们的生活方式 24. 1995年，一名美国信息科学家在《数字化生存》一书中说：“现在互联网上绝大部分的信息提供者是欧美国家，而且网络系统从硬件到软件到各种标准，都是由发达国家来制造和控制的，无形中落后的、不发达的国家就受到了种种的控制。”这一现象是（ ） A. 社会信息化的必然结果 B. 美苏冷战加剧的意识反映 C. 世界多极化格局的体现 D. 不平衡的国际秩序的体现 二、非选择题：本大题共3小题，共52分。 25. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 所谓侨县，就是在南方为北方移民设置的行政区域，集中安置某一地的流民，新的政区一般就以移民的北方原籍政区命名。为了区别于北方依然存在的政区，往往在新设的侨治单位地名前加上“南”字，几乎北方所有的政区在南方都设了侨治单位。永嘉初年，今河北、山东、山西、河南以及江苏、安徽二省淮北部分的流民相继渡淮河、长江南迁。东晋元帝大兴三年（320年）在建康设立了第一个侨县——怀德县。根据侨州郡县的户口数量统计，接受移民最多的是今江苏省，设有侨郡23个、侨县75个。在今南京、镇江和常州一带最为集中，苏北则以扬州、淮阴等地为主。移民的来源，今山东占了一半以上，一半以下是河北、河南、山西、陕西；江苏和安徽的淮北也是来源之一。本区固然有不少地理优势，但最主要的因素还是东晋至南朝定都建康的政治吸引力。 ——摘编自葛剑雄《葛剑雄文集3：普天之下》 材料二 安史之乱严重破坏了北方的农业生产，直到唐末，北方的经济都未能完全复原。与此同时，南方的经济总量开始快速增长，并超过了北方。以唐代太湖流域为例，水利工程的修建为谷物的生产，特别是水稻的生产创造了良好的条件。太湖流域的农民在太湖东部低洼地区，把围田、筑塘、开浦、疏江四项工程结合起来，把治水与治田，治低田与治高田结合起来。加上耕作工具的改良，水稻亩产比过去有了很大提高，南方逐渐成为我国主要的水稻产地。除此之外，手工业与商业的发展也使得南方经济地位进一步突出。经济作物的种植、加工和农产品的商品化，带动了市场经济的发展，南方地区性的市场扩大，草市与镇的不断出现说明市场经济在南方正扮演着愈来愈重要的角色。 ——摘编自袁行霈、严文明主编《中华文明史》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出东晋南朝政权设立侨郡县的目的。 （2）根据材料二，概括安史之乱后南方经济发展的表现，并结合所学知识分析成因。 （3）综合上述材料并结合所学知识，分析东晋南朝到隋唐南方地区经济地位变迁的影响。 26. 阅读材料，完成下列要求。 材料 一项近期的考古发掘证明，遥远的东方印度河谷地文化，显然和苏美尔保持着频繁的联系——在美索不达米亚的废墟中也出土了大量印度形制的印章。印度人所居住的地方比美索不达米亚和埃及人加起来的地方还要大，这里的文化，于公元前2500—前1500年高度繁荣。印度和两河流域的文化都是一种城市文化；在耕种和动物饲养的过程中，这些民族养育出了工匠和艺术家，商人和行政人员；他们的住房由精美的同一大小的砖造成，这预示着将来的统一的度量衡制度。更为重要的是，他们都是有书面语言的民族，这种语言至少有400个文字单位。既然这两种文化在这些方面是相似的，并且彼此间相互了解，所以有人认为“古老一点的苏美尔文化影响了相对年轻的印度河谷地文化”，这从逻辑上讲是完全合理的。 ——摘编自陈恒《论美索不达米亚文明的历史地位》 （1）根据材料并结合所学知识，概括印度河谷地文化与苏美尔文化的共同特征并分析这两处文化的共同影响。 （2）根据材料并结合所学知识，谈谈你对材料中“苏美尔文化影响了相对年轻的印度河谷地文化”这一结论的看法，并说明理由。 27. 阅读材料，完成下列要求。 材料 秦汉中国，经过春秋战国的分裂，终于形成大一统的格局。这一庞大的复杂体系，因其开放性，而有不断扩张与调节的空间，然而，也正因其可以调节，其复杂性得以加强。开放性与复杂性，使中国的皇帝制度与天下国家经常呈现调适的不稳定及弹性。 ——摘编自[美]许倬云《万古江河：中国历史文化的转折与开展》 提取材料部分或整体信息，围绕“秦汉帝国特征”，自拟论题，并结合所学知识进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，表述清晰。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二历史测评 本试卷满分100分，考试用时75分钟。 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 4．本试卷主要考试内容：选择性必修3、《中外历史纲要》（上）前两单元。 一、选择题：本大题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。 1. 考古发现，约公元前2800—2300年的庙底沟二期文化与大概同一时期的大汶口文化都呈现出向更高历史阶段发展的特征。这一特征主要体现在（ ） A. 贫富差距加剧 B. 礼乐制度形成 C. 文字得到使用 D. 祭祀现象出现 【答案】A 【解析】 【详解】A.这一时期墓葬中出现了随葬品数量与质量差异，反映了私有制产生、阶级分化和社会复杂化，是文明演进的重要标志，正确。 B.礼乐制度成熟于西周时期，此时尚处于早期礼器萌芽阶段，远未形成系统的礼乐制度，错误。 C.此时期考古发现仅有刻画符号（如大汶口陶文），尚未形成成熟的文字系统，错误。 D.祭祀现象在新石器时代早期已存在，不是这一时期“向更高阶段发展”的主要特征，错误。 故选A项。 2. 周王分封的子弟，通常率领姬姓军人若干，加上一些殷遗民和专业的技工，一同住在封国城市里。他们与封地所在一些原住族群的首领、上层互通婚姻。这些举动（ ） A. 改变了早期宗法制的核心 B. 加强了对新拓版图的控制 C. 扩大了西周的疆域范围 D. 旨在构建族群的血缘认同 【答案】B 【解析】 【详解】A.宗法制的核心是嫡长子继承制，材料内容未涉及宗法制核心的改变，错误。 B.周王将宗族子弟分派到各地封国，通过与本地上层联姻融合，稳定了地方秩序，加强了对新拓版图的控制，符合分封制的核心作用，正确。 C.材料描述的是分封完成后，对已有封国的治理举措，并非开疆拓土扩大西周疆域的行为，错误。 D.与当地原住族群上层通婚只是巩固统治的手段，西周分封这些举措的核心目的不是构建族群血缘认同，错误。 故选B项。 3. 春秋中叶以后，晋国的制度经历了重新编组的阶段：六卿强盛，每一家族都占有广大的领地，设立若干个“县”治理。这些县，有的是晋国扩张过程中兼并的小诸侯，有的则是旧日戎狄的土地。这一现象反映出当时的晋国（ ） A. 等级分封制彻底解体 B. 传统礼乐制已不复存在 C. 已在全国推行郡县制 D. 权力重心下移趋势明显 【答案】D 【解析】 【详解】A.春秋中叶，晋国等级分封制并未“彻底解体”，题干仅体现六卿势力壮大，尚未完全瓦解分封体系，表述过于绝对，错误。 B.题干未提及传统礼乐制的存废情况，“已不复存在”的表述既无材料支撑，错误。 C.郡县制在全国推行是秦朝统一后的举措，春秋时期晋国仅在部分地区设县，并未在全国推行郡县制，错误。 D.晋国六卿强盛，占有广大领地并设县治理，掌握了地方的实际权力，体现了权力重心由国君向卿大夫下移的趋势，正确。 故选D项。 4. 孟子主张为制民之产，他认为统治者“不违农时”，百姓就可以“仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年可免于死亡”。孟子这一言论依托的主要时代背景是（ ） A. 民本思想开始萌发 B. 百家争鸣促进思想开放 C. 农业生产技术发展 D. 与民休息政策得以实施 【答案】C 【解析】 【详解】A.民本思想在商周时期已萌发，并非孟子这一言论的主要时代背景，错误。 B.百家争鸣是当时的思想文化现象，并非支撑“制民之产”、百姓温饱这一主张的主要经济背景，错误。 C.战国时期农业生产技术（如铁农具、牛耕）发展，使农业生产效率提升，统治者若“不违农时”，百姓的基本温饱就有了物质基础，这是孟子该言论依托的主要时代背景，正确。 D.“与民休息”政策是汉初统治者吸取秦亡教训而实施的治国方略，与孟子所处的战国时期（诸侯兼并战争频繁）的时代特征不符，错误。 故选C项。 5. 春秋时期，城市基本是一个具有防御工事的城郭，外有城墙包围，君王的宫殿位于城市中心。但到了战国时代，城市分为两个甚至更多的区域，一个是地势较高的王城，另外一个是平房区，内有青铜、铁器及铸币等作坊。居住着工匠、商人及附近耕作的农民。战国这一变化反映出（ ） A. 官僚政治的日益完善 B. 城市经济职能的萌发 C. 区域经济竞争的加剧 D. 国家治理能力的增强 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料描述的是城市功能分区的变化，与官僚政治的完善无关，官僚政治的核心是中央集权下的官吏体系，错误。 B.材料中战国城市虽出现了作坊和工商业者，但这并非城市经济职能的“萌发”，早在春秋时期，城市就已具备一定的经济功能，错误。 C.题干描述的是单个城市内部结构的变化，未体现不同区域间的经济竞争，错误。 D.春秋时期城市仅以防御和君主宫殿为核心，功能单一；战国时期城市分化为王城、平民区、作坊区，管理范围扩大、管理对象增多，体现了国家对城市的规划与治理能力显著增强，正确。 故选D项。 6. 秦代地方官吏，多以秦国的军人担任。秦始皇生前修陵，庙寝东向，秦始皇兵马俑的阵势也东向布置。秦始皇东巡五次，于中原地区只是路过，其行程重点都在边缘地带，如陇西、碣石、会稽。材料可用于说明秦代（ ） A. 君主专制日益加强 B. 边疆危机日益加深 C. 统一任务尚未完成 D. 统治基础比较薄弱 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅说明了秦地方官吏多由军人担任、秦始皇陵及兵马俑东向、东巡重点为边缘地带，未体现中枢权力调整、皇权强化的相关内容，不能说明君主专制日益加强，错误。 B.材料仅体现了秦始皇巡视边缘区域，未体现边疆局势动荡、危机加剧的相关信息，错误。 C.公元前221年，秦朝攻灭六国，完成全国统一，统一任务已经完成，错误。 D.秦朝以军人治理地方，说明其无法依靠地方本土势力维系统治；陵寝、兵马俑东向，体现对东方六国旧势力的防备；帝王东巡侧重边境而非中原核心区域，说明秦朝对中原腹地的统治不稳，正确。 故选D项。 7. “冗爵”是秦代民众响应官府征召，自愿前往边远地区和六国故地连续服役，服务期满后由政府授予的爵位。《史记·秦始皇本纪》记载始皇二十七年（前220年）“赐爵一级”，始皇三十六年（前211年）“迁北河、榆中三万家，拜爵一级”。据此可知，秦代“冗爵”制度（ ） A. 提升了基层自治能力 B. 削弱了中央集权 C. 具有实用主义色彩 D. 提高了军队战斗力 【答案】C 【解析】 【详解】A.冗爵制度奖励民众自愿前往边远地区服役，主要目的是开发边疆和充实人口，与基层自治（如地方自我管理）无直接关联，错误。 B.民众响应官府征召前往边远地区，接受中央授予的爵位，这有助于加强中央对边疆的控制，而非削弱中央集权，错误。 C.秦代官府征召民众前往边远地区和六国故地服役，并非强制戍守，而是以授予爵位作为激励，吸引民众自愿前往。这种以爵位换取劳动力的做法，直接服务于边疆开发、移民实边等现实需求，反映了秦朝统治者在治理上注重实际效果，灵活运用功利手段解决实际问题，因而具有鲜明的实用主义色彩，正确。 D.冗爵针对的是普通民众的服役，并非专门针对军事作战，错误。 故选C项。 8. 孔子主张“名正言顺”，强调统治阶层的所作所为要符合名号和道德的规范，只有这样才可称王天下。董仲舒则提出“深察名号”，认为天子、诸侯、大夫、士、民都要默认他们的社会阶层与地位。君主不仅要接受他的名号，还要承载上天赋予他本身的道德属性。董仲舒的这些主张（ ） A. 旨在规范君主行为规范 B. 为专制皇权提供了理论辩护 C. 适应了休养生息的需要 D. 契合了德法并用的治国理念 【答案】B 【解析】 【详解】A.董仲舒虽对君主有一定道德要求，但其主张的核心是将君主地位与“天”联系起来，强化君权神授，主要目的并非规范君主行为，而是为皇权提供合法性辩护，错误。 B.董仲舒把天子到庶民的社会等级与上天赋予的属性相挂钩，明确君主的名号承载着上天赋予的特殊道德与权力，将君权神授化、合法化，从理论层面论证了专制皇权的合理性与神圣性，为汉代加强皇权提供了有力支撑，正确。 C.汉武帝时期已从休养生息转向积极有为，董仲舒的思想服务于加强中央集权，而非适应休养生息的需要，错误。 D.材料中董仲舒仅围绕“名号”与上天道德属性展开论述，未涉及任何法家法治的相关内容，错误。 故选B项。 9. 下表所示是根据汉简整理的公元前119年节阳县（今江苏）户籍和算赋人数。据表可知，当时西汉（ ） 乡 户数/户 人口/人 算赋人口/人 都 2 398 10 819 5 055 东 1 783 7 795 3 689 杨池 1 451 6 328 3 169 垣雍北 1 375 6 354 3 285 垣雍东 1 282 5 669 3 689 报告总计 9 169 40 970 20 009 实际总计 9 169 41 469 20 777 A. 赋税政策执行相对统一 B. 豪强地主势力衰弱 C. 百姓算赋负担比较沉重 D. 个体小农经济衰退 【答案】A 【解析】 【详解】A.从表格数据看，节阳县各乡户数、人口与算赋人口的比例关系相对稳定，说明西汉中央制定的算赋征收标准，在节阳县的基层得到了普遍的、口径一致的执行，没有出现大规模的地方自行其是，赋税政策执行相对统一，正确。 B.材料仅呈现了户籍和算赋数据，未涉及豪强大族的相关信息，无法得出豪强地主势力衰弱的结论，错误。 C.表格数据只体现了算赋人口的数量，没有关于算赋税额、百姓收入等信息，无法判断百姓算赋负担是否沉重，错误。 D.表格数据仅为人口与算赋统计，未体现个体小农经济的生产经营状况，无法得出个体小农经济衰退的结论，错误。 故选A项。 10. 汉武帝天汉元年（前100年），大司农桑弘羊将均输政策和盐铁官营合并，推行“平准”政策，按照政策，全国的政府人员都可以利用包括专营收入在内的盐铁基金，通过对商品贵即卖之、贱则买之的手段来平抑价格波动。“平准”政策（ ） A. 服务于汉初战事 B. 依托行政体系发挥财政功能 C. 解决了财政危机 D. 消除了富商大贾投机问题 【答案】B 【解析】 【详解】A.汉武帝天汉元年已不属于西汉初年，且对匈奴的大规模战事此时已基本结束，时间与史实不符，错误。 B.根据题干可知，平准政策动员全国政府人员，依托行政体系运行，利用官营盐铁的财政资本调控物价，既稳定市场也发挥了政府的财政功能，正确。 C.“解决了”说法绝对化，平准政策只能缓解财政压力，无法彻底解决财政危机，错误。 D.“消除了”说法绝对化，该政策仅能抑制富商大贾投机囤积，无法彻底消除这一问题，错误。 故选B项。 11. 东晋以后，北方汉人大族据守坞堡，南方的汉人大族统率移民，都拥有群众的力量；北方少数民族进入中原后，往往仍以部落为其组织的基本形式，部落豪帅在定居后仍占有人口，被称为“大族”。这反映了（ ） A. 国家分裂时期社会重构 B. 血缘关系日益削弱 C. 地方豪强势力开始崛起 D. 地方权力遭到削弱 【答案】A 【解析】 【详解】A.东晋以后国家处于分裂动荡时期，北方汉人大族据守坞堡、南方汉人大族统领移民、北方少数民族以部落形式定居并形成“大族”，这些不同形式的地方势力重构了当时的社会结构，体现了国家分裂时期的社会重构，正确。 B.材料中无论是汉族大族还是少数民族部落，都以血缘或部落关系为纽带凝聚力量，体现的是血缘关系的强化而非削弱，错误。 C.地方豪强势力并非东晋以后才开始崛起，早在汉代就已出现，错误。 D.材料中地方大族拥有群众力量和人口，体现的是地方权力的增强而非遭到削弱，错误。 故选A项。 12. 在唐修的《晋书》中，北魏之前建立的十六国政权的君主没有资格享受“本纪”的待遇，只能专门另立一种“载记”，鲜卑族建立的北魏则被唐朝承认为中国的正统之一，与南朝享有同等地位。北魏这一地位主要得益于其（ ） A. 促进了民族交融 B. 主动融入了华夏文化 C. 完成了北方统一 D. 推动了南北文化交流 【答案】B 【解析】 【详解】A.促进民族交融是北魏主动融入华夏文化带来的客观结果，并非其获得正统地位的核心原因，错误。 B.古代正统政权认同的核心是华夏文化认同，北魏通过孝文帝改革全面推行汉化，主动融入华夏文化体系，获得了文化层面的正统认可，因此被唐朝承认为正统政权，正确。 C.十六国中的前秦也曾完成北方统一，并未获得正统地位，错误。 D.推动南北文化交流不是北魏获得正统地位的主要原因，错误。 故选B项。 13. 唐德宗贞元二年（786年），因漕运一时断绝，长安君臣濒临饿死。随后，江淮转运南米三万斛抵达长安。唐德宗赶到东宫时对太子说：“吾父子得生矣。”这说明当时（ ） A. 运河运输关系长安民生 B. 经济重心已经南移 C. 安史之乱阻隔南北交流 D. 中原地区农业衰退 【答案】A 【解析】 【详解】A.漕运断绝导致长安君臣濒临饿死，而江淮转运的南米抵达后，德宗称“吾父子得生矣”，直接体现了运河漕运（运输江淮粮食）关系到长安的民生与政权稳定，正确。 B.经济重心南移完成是在南宋时期，错误。 C.安史之乱发生在755-763年，题干时间为786年，此时安史之乱已结束，并非其阻隔南北交流导致漕运断绝，错误。 D.题干仅体现长安依赖江淮粮食，不能直接说明中原地区农业“衰退”，错误。 故选A项。 14. 下图所示为云南《南诏德化碑》，是南诏王阁罗凤于766年建立的。碑文追述了南诏与唐朝建立和发展关系的历史。描述当时“子弟朝不绝书，进献府无余月”的情况，表示“我自古及今，为汉不侵不叛之臣”的决心。该碑文可用于（ ） A. 说明西南地区开始归顺中央 B. 探讨唐朝边疆政策中的缺陷 C. 研究唐朝与南诏的宗藩关系 D. 论证当时唐朝出现盛世局面 【答案】C 【解析】 【详解】A.西南地区归顺中央早在西汉已设益州郡，并非始于南诏时期，错误。 B.碑文强调南诏的忠诚，未涉及唐朝边疆政策的缺陷，错误。 C.碑文记录了南诏向唐朝朝贡、表示“不侵不叛之臣”的史实，直接反映了南诏作为藩属国对唐朝的宗藩关系，是研究双方政治关系的一手史料，正确。 D.碑仅反映南诏对唐的臣服，并未提供唐朝盛世的具体证据（如经济繁荣、文化昌盛等），错误。 故选C项。 15. 唐高祖时期在长安设立修文馆，唐太宗时改名为弘文馆。弘文馆翰林学士常备皇帝顾问。唐高宗时期，弘文馆学士以文词被召为翰林院待诏，帮皇帝起草重要诏命，开始参与朝廷决策。唐开元二十六年（738年）设置学士院，翰林学士正式参与朝廷决策。这一变化反映了唐代（ ） A. 朝廷内部权力的再分配 B. 文官政治地位日益提高 C. 政府行政效率得到提升 D. 翰林学士控制了决策权 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料显示唐代弘文馆学士从最初仅作为皇帝顾问，逐步发展为起草重要诏命、参与朝廷决策，最终通过设置学士院正式获得法定的决策参与权，这一过程是皇帝利用亲信近臣分割原有中枢机构的权力，本质上是朝廷内部权力结构的重新调整与分配，正确。 B.材料仅涉及翰林学士，不能代表整个文官集团，唐代仍以门阀士族和功臣集团为主，错误。 C.材料未涉及行政效率的具体变化，翰林学士参与决策可能增加环节，未必提升效率，错误。 D.翰林学士参与决策但并未控制决策权，最终决策权仍在皇帝手中，错误。 故选A项。 16. 唐代科举考试的荐举成分极重，每当知举官赴贡院之时，台阁近臣就可以直接合法保荐举人，被称为“公荐”。唐代有人这样评价唐代荐举：“今之得举者，不以亲则以势，不以贿则以交，未必能鸣鼓四科，而裹粮三道。其不得举者。”据此可知，唐代（ ） A. 科举制并未真正地实行 B. 社会流动性日益减弱 C. 荐举背离人才选拔初衷 D. 世家大族的力量式微 【答案】C 【解析】 【详解】A.唐代已经正式推行科举制，公荐只是科举制发展初期的特殊现象，错误。 B.科举制本身推动了社会阶层流动，材料仅体现公荐的弊端，不能说明唐代社会流动性整体减弱，错误。 C.根据材料，唐代公荐制度下，获选者多依靠亲属权势、贿赂私交，而非真才实学，说明此时的荐举已经背离了选拔人才的初衷，正确。 D.材料中权贵、世家能通过公荐垄断选官，恰恰说明世家大族仍有较强影响力，无法体现其力量式微，错误。 故选C项。 17. 在唐代，中国本土产生的道教，与外来的佛教相互交叉得到传播。而佛教在唐代整体华化，汉传佛教自成系统，而且由此传播到日本、朝鲜和中南半岛。在西北高原地带，藏传佛教也逐渐形成，并且逐渐扩散到西南地区。这反映出唐代（ ） A. 文化的包容与开放 B. 佛教成为主流思想 C. 实现宗教信仰统一 D. 出现三教合流趋势 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料中唐代本土道教与外来佛教共同发展，佛教完成本土化还形成不同地域分支，还对外传播，体现了唐代文化包容开放的特征，正确。 B.唐代主流思想始终是儒家思想，佛教并未成为主流，错误。 C.唐代同时存在道教、佛教等多种宗教，材料也体现宗教多元发展，并未实现信仰统一，错误。 D.三教合流是指儒、释、道三教相互融合，材料仅提及道教、佛教的发展传播，未涉及儒家与二者的融合，错误。 故选A项。 18. 下表所示为唐诗摘录。这些诗句体现了（ ） 诗人 诗句 诗作 岑参 花门将军善胡歌，叶河藩王能汉语 《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》 王维 九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒 《和贾舍人早朝大明宫之作》 白居易 胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。寄与饥馋杨大使，尝看得似辅兴无？ 《寄胡饼与杨万州》 A. 盛唐开放包容的社会风貌 B. 民族交融促进文化交流 C. 劳动生活是诗歌创作来源 D. 唐诗全景再现社会真实 【答案】B 【解析】 【详解】A.诗句中虽体现开放包容，但部分诗句出自中唐，不能用“盛唐”这一阶段概念概括所有内容，错误。 B.岑参诗句体现了少数民族与汉族的语言文化交流；王维诗句体现了各国使节来朝、中外交流频繁；白居易诗句体现了胡食在中原的传播与流行，这些都反映了民族交融促进文化交流的时代特征，正确。 C.材料中的诗句并非直接描写劳动生活，无法体现劳动生活是诗歌创作的来源，错误。 D.诗歌属于文学创作，带有艺术加工和主观性，无法“全景再现社会真实”，表述过于绝对，错误。 故选B项。 19. 五代后唐明宗长兴三年（932年），在宰相冯道的主持下，开始将儒家《九经》校勘后刻版印刷，历时二十余年。至后周太祖广顺三年（953年）工毕，并附刻《五经文字》《九经字样》两种辅助读物，共计130册。据此推断（ ） A. 雕版印刷术起源于五代时期 B. 雕版印刷限用于官方刻书 C. 儒家思想正统地位得到强化 D. 雕版印刷得到进一步运用 【答案】D 【解析】 【详解】A.雕版印刷术在唐代已出现，并非起源于五代，错误。 B.材料中刻印《九经》是官方行为，但雕版印刷也广泛用于民间历书、佛经等，并非仅限官方，错误。 C.儒家思想正统地位在汉代已确立，刻印经典虽有利于传播，但材料主要体现印刷技术的应用，而非直接强化正统地位，错误。 D.材料显示五代时期官方组织了大规模的雕版印刷工程，历时二十余年完成了130册儒家经典及辅助读物的刻印，这是继唐代之后雕版印刷技术在官方层面的大规模推广应用，证明雕版印刷得到了进一步运用，正确。 故选D项。 20. 830年，阿拉伯阿拔斯王朝哈里发麦蒙在巴格达建造了集图书馆、翻译馆、科学院于一体的智慧宫，汇聚了不同民族、宗教信仰的学者，专职翻译和研究，开始了长达两百年的“百年翻译运动”。这一运动（ ） ①推动了《吉尔伽美什》出现 ②促进了东西方文化交流 ③得益于中国造纸术的西传 ④以克尔白神庙的悬诗为代表性成就 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】C 【解析】 【详解】A.①《吉尔伽美什》是古代两河流域的史诗，早在阿拉伯百年翻译运动前就已存在，①错误。 B.①《吉尔伽美什》是古代两河流域的史诗，早在阿拉伯百年翻译运动前就已存在，①错误；④悬诗是伊斯兰教创立前阿拉伯的文学作品，并非百年翻译运动的成就，④错误。 C.②百年翻译运动中，阿拉伯学者翻译了大量古希腊、波斯、印度等地的典籍，同时也将阿拉伯文化传播出去，促进了东西方文化交流，②正确；③中国造纸术西传后，纸张的普及为大规模翻译、保存典籍提供了便利，推动了百年翻译运动的开展，③正确。 D.④克尔白悬诗属于伊斯兰教兴起前的诗歌，而百年翻译运动的核心是学术翻译，④错误。 故选C项。 21. 1991年，新加坡通过的《共同价值观白皮书》指出，在新加坡共同价值观中，国家是摆在认同的首要地位的，只有明确摆正国家的位置，才能更好地贯彻共同价值观。此外，李光耀也多次呼吁要做新加坡人，“作为新加坡人团结起来”。这主要是基于新加坡（ ） A. 反殖斗争的完全胜利 B. 经济地位的迅速崛起 C. 民族意识的极大缺失 D. 移民社会的历史传统 【答案】D 【解析】 【详解】A.新加坡1965年已经实现独立，反殖斗争早在1991年之前就已完成，时间不符，错误。 B.经济崛起是新加坡发展的成果，不是新加坡刻意构建国家认同的原因，因果逻辑不符，错误。 C.“民族意识极大缺失”表述绝对错误，新加坡独立后已经逐步形成本土民族认同，错误。 D.新加坡是典型的移民社会，族群来源多元（华人、马来人、印度人等），缺乏统一的国家认同传统，因此政府通过推行共同价值观强调国家认同，凝聚国民共识，正确。 故选D项。 22. 1914年，大部分欧洲知识分子鼓吹战争，认为这是一次辉煌的探险。到20世纪20年代，海明威的《永别了，武器》和埃利切·玛丽·雷马克的《西线无战事》等充斥着无意义死亡和痛苦画面的小说代表了知识分子的心声。这一变化主要缘于（ ） A. 国际联盟的缺陷 B. 一战带来的深重灾难 C. 社会主义的冲击 D. 民族自决原则的确立 【答案】B 【解析】 【详解】A.国际联盟的缺陷是其无法有效制止侵略，与知识分子对战争态度的转变无关，错误。 B.题干中态度变化发生在一战从爆发到结束后，1914年一战爆发前知识分子对战争有浪漫化幻想，一战结束后，战争带来的巨大伤亡和破坏彻底打破了这种幻想，因此反战、揭露战争残酷性成为知识分子的主流心声，这一变化直接源于一战带来的深重灾难，正确。 C.社会主义冲击主要引发资本主义世界的工人运动和社会革命思潮，不是这一态度转变的主要原因，错误。 D.民族自决原则推动一战后新兴民族国家建立，与题干中的反战心态变化无关，错误。 故选B项。 23. 维多利亚时代，英国工人的体力劳动极为繁重，只有让工人集中精力且保持充沛的体力，才能提高产品质量和保证工人安全。中国茶叶适时到来，其“在英国的作用如同蒸汽机一样重要，它帮助英国人度过危机并创造了一个新世界”。材料可用于阐明（ ） A. 全球贸易网络开始形成 B. 世界贸易深刻影响了英国历史 C. 国际贸易伴随文化传播 D. 工业革命改变人们的生活方式 【答案】B 【解析】 【详解】A.新航路开辟后全球贸易网络就已经开始形成，维多利亚时代处于工业革命时期，时间远在其后，错误。 B.中国茶叶通过国际贸易输入英国，缓解了英国工人高强度体力劳动带来的体力不足问题，助力英国工业发展，推动英国社会向前发展，体现了世界贸易深刻影响了英国的历史，正确。 C.材料只提及茶叶对英国工人劳动生产产生的作用，未涉及茶文化向外传播的相关内容，错误。 D.材料仅体现了进口茶叶对工业生产的支撑作用，未体现工业革命对民众日常衣食住行等生活方式上的改变，错误。 故选B项。 24. 1995年，一名美国信息科学家在《数字化生存》一书中说：“现在互联网上绝大部分的信息提供者是欧美国家，而且网络系统从硬件到软件到各种标准，都是由发达国家来制造和控制的，无形中落后的、不发达的国家就受到了种种的控制。”这一现象是（ ） A. 社会信息化的必然结果 B. 美苏冷战加剧的意识反映 C. 世界多极化格局的体现 D. 不平衡的国际秩序的体现 【答案】D 【解析】 【详解】A.信息化本身是技术发展趋势，但发达国家主导信息领域并非信息化“必然”结果，而是现有国际经济政治秩序不平等的产物，错误。 B.1995年冷战已于1991年结束，材料反映的是冷战后全球信息领域的控制问题，与冷战无关，错误。 C.多极化指多个力量中心并存，而材料反映的是发达国家在信息领域的单方面主导，并非多极化的体现，错误。 D.发达国家掌握信息技术的软硬件标准，发展中国家处于被动依附地位，这正是国际政治经济秩序不平衡、不合理的具体表现，正确。 故选D项。 二、非选择题：本大题共3小题，共52分。 25. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 所谓侨县，就是在南方为北方移民设置的行政区域，集中安置某一地的流民，新的政区一般就以移民的北方原籍政区命名。为了区别于北方依然存在的政区，往往在新设的侨治单位地名前加上“南”字，几乎北方所有的政区在南方都设了侨治单位。永嘉初年，今河北、山东、山西、河南以及江苏、安徽二省淮北部分的流民相继渡淮河、长江南迁。东晋元帝大兴三年（320年）在建康设立了第一个侨县——怀德县。根据侨州郡县的户口数量统计，接受移民最多的是今江苏省，设有侨郡23个、侨县75个。在今南京、镇江和常州一带最为集中，苏北则以扬州、淮阴等地为主。移民的来源，今山东占了一半以上，一半以下是河北、河南、山西、陕西；江苏和安徽的淮北也是来源之一。本区固然有不少地理优势，但最主要的因素还是东晋至南朝定都建康的政治吸引力。 ——摘编自葛剑雄《葛剑雄文集3：普天之下》 材料二 安史之乱严重破坏了北方的农业生产，直到唐末，北方的经济都未能完全复原。与此同时，南方的经济总量开始快速增长，并超过了北方。以唐代太湖流域为例，水利工程的修建为谷物的生产，特别是水稻的生产创造了良好的条件。太湖流域的农民在太湖东部低洼地区，把围田、筑塘、开浦、疏江四项工程结合起来，把治水与治田，治低田与治高田结合起来。加上耕作工具的改良，水稻亩产比过去有了很大提高，南方逐渐成为我国主要的水稻产地。除此之外，手工业与商业的发展也使得南方经济地位进一步突出。经济作物的种植、加工和农产品的商品化，带动了市场经济的发展，南方地区性的市场扩大，草市与镇的不断出现说明市场经济在南方正扮演着愈来愈重要的角色。 ——摘编自袁行霈、严文明主编《中华文明史》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出东晋南朝政权设立侨郡县的目的。 （2）根据材料二，概括安史之乱后南方经济发展的表现，并结合所学知识分析成因。 （3）综合上述材料并结合所学知识，分析东晋南朝到隋唐南方地区经济地位变迁的影响。 【答案】（1）目的：安置流民，稳定社会；争取民心，巩固政权；扩大赋役基础。 （2）表现：农业产量提高；手工业和商业兴盛；市场日益活跃；经济地位跃升；区域性市场扩大。 原因：北方战乱，南方相对安定；北方人口南迁；南方自然条件优越；生产技术进步；统治政策支持。 （3）影响：为古代经济重心南移完成奠定基础；引起政治与文化格局变化；推动大运河的修建与漕运体系完善。 【解析】 【小问1详解】 目的：本小问要求指出东晋南朝政权设立侨郡县的目的，需要根据材料一并结合所学，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从安置流民、巩固政权、经济发展等角度归纳。 【小问2详解】 表现：本小问要求概括安史之乱后南方经济发展的表现，需要根据材料二，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从农业、手工业、商业、市场、经济地位等角度归纳。 原因：本小问要求分析安史之乱后南方经济发展的成因，需要根据材料二并结合所学，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从社会环境、人口迁移、自然条件、技术进步、政策支持等角度归纳。 【小问3详解】 影响：本小问要求分析东晋南朝到隋唐南方地区经济地位变迁的影响，需要结合两则材料并结合所学，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从经济格局、政治文化、交通建设等角度归纳。 26. 阅读材料，完成下列要求。 材料 一项近期的考古发掘证明，遥远的东方印度河谷地文化，显然和苏美尔保持着频繁的联系——在美索不达米亚的废墟中也出土了大量印度形制的印章。印度人所居住的地方比美索不达米亚和埃及人加起来的地方还要大，这里的文化，于公元前2500—前1500年高度繁荣。印度和两河流域的文化都是一种城市文化；在耕种和动物饲养的过程中，这些民族养育出了工匠和艺术家，商人和行政人员；他们的住房由精美的同一大小的砖造成，这预示着将来的统一的度量衡制度。更为重要的是，他们都是有书面语言的民族，这种语言至少有400个文字单位。既然这两种文化在这些方面是相似的，并且彼此间相互了解，所以有人认为“古老一点的苏美尔文化影响了相对年轻的印度河谷地文化”，这从逻辑上讲是完全合理的。 ——摘编自陈恒《论美索不达米亚文明的历史地位》 （1）根据材料并结合所学知识，概括印度河谷地文化与苏美尔文化的共同特征并分析这两处文化的共同影响。 （2）根据材料并结合所学知识，谈谈你对材料中“苏美尔文化影响了相对年轻的印度河谷地文化”这一结论的看法，并说明理由。 【答案】（1）共同特征：都属于城市文化；都出现社会分工；建筑使用统一规格的砖；都拥有书面语言。 影响：推动了两河流域与印度早期国家的形成与治理；促进了跨区域贸易与文化交流；为后世文明提供了制度与文化借鉴；奠定了农业社会向复杂社会演进的基础。 （2）示例 看法：对“苏美尔文化影响了相对年轻的印度河谷地文化”这一说法应辩证看待。理由：材料认为苏美尔文化影响了印度河谷文化，这一结论有一定合理性，但不宜简单理解为单向的“影响”，更应视为双向交流与部分独立发展并存。首先，支持“存在影响”的证据充足。第一，考古发现美索不达米亚出土大量印度形制印章，证明两地存在直接的物质文化交流；第二，苏美尔文明兴起于约公元前3500年，早于印度河谷文明的繁荣期（前2500—前1500年），具备影响的时间条件；第三，两地存在通过波斯湾的贸易通道，为文化传播提供了现实路径。其次，不宜过度解读为“单向影响”。第一理论上，文化相似性也可能源于独立起源——不同文明完全可能各自发展出城市、文字和标准化建筑。第二，印度河谷文明具有鲜明独特性，如棋盘式城市规划、先进排水系统等，并非苏美尔文明的简单翻版。最后，印章文字尚未破译，缺乏文献层面的直接证据。 综上所述，苏美尔可能对印度河谷产生过某些影响，但印度河谷文明也有较明晰的独立发展脉络。这一案例启示我们：古代文明交流往往是双向互动的，不宜用简单的“源流论”加以概括。 【解析】 【小问1详解】 共同特征：本小问要求概括两种文化的共同特征，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从社会形态、经济、建筑、文字等角度归纳。 影响：本小问要求分析两种文化的共同影响，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从国家治理、文明交流、后世借鉴等角度归纳。 【小问2详解】 本小题为开放性试题，需结合材料与所学知识，对“苏美尔文化影响了相对年轻的印度河谷地文化”这一结论发表看法并说明理由，作答步骤如下： 第一步：解读材料信息，明确核心观点。材料指出，美索不达米亚废墟出土大量印度形制印章，且苏美尔文化（兴起约公元前3500年）早于印度河谷地文化（繁荣期公元前2500—前1500年），两者在城市文化、建筑、文字等方面存在相似性，因此有学者提出“苏美尔文化影响印度河谷地文化”的结论。结合所学知识，可拟定核心看法为：对这一结论应辩证看待，它有一定合理性，但不宜简单理解为单向影响，更应视为双向交流与部分独立发展并存。 第二步：结合材料与所学知识展开论证，注意史论结合、逻辑严密。关于理由说明可以从存在苏美尔文化影响印度河谷地文化的可能性（考古证据支撑交流存在、时间条件具备影响可能、传播路径存在现实可能）、不宜过度解读为单向的“苏美尔影响印度河谷地”（文化相似性的其他成因、印度河谷地文明的独特性、直接证据不足）等角度进行说明。 第三步：总结提升，点明历史启示。认识到苏美尔文明可能对印度河谷地文明产生过某些影响，但印度河谷地文明也有较明晰的独立发展脉络。这一案例启示我们：古代文明交流往往是双向互动的，不宜用简单的“源流论”加以概括，应结合考古证据、文明自身特征进行辩证分析。 27. 阅读材料，完成下列要求。 材料 秦汉中国，经过春秋战国的分裂，终于形成大一统的格局。这一庞大的复杂体系，因其开放性，而有不断扩张与调节的空间，然而，也正因其可以调节，其复杂性得以加强。开放性与复杂性，使中国的皇帝制度与天下国家经常呈现调适的不稳定及弹性。 ——摘编自[美]许倬云《万古江河：中国历史文化的转折与开展》 提取材料部分或整体信息，围绕“秦汉帝国特征”，自拟论题，并结合所学知识进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，表述清晰。） 【答案】示例一 论题：秦汉帝国在开放性与复杂性的互动中实现了大一统格局的构建与调适。 阐述：秦汉时期是中国历史上第一个大一统时期，其并非僵化的集权，而是在“开放与复杂”中不断调适的治理体系。秦统一后，废除分封制，全面推行郡县制，建立中央垂直管理地方的体制，并统一文字、货币、度量衡，修筑驰道，打破了地域隔阂，为国家开放奠定基础。汉朝实行郡国并行制，既保留郡县，又分封同姓王，体现了对复杂现实的弹性适应；汉武帝通过“推恩令”逐步解决王国问题，说明制度根据形势适时调整。 秦汉帝国疆域辽阔，民族众多，文化多元。秦朝以法家思想治国，推行严刑峻法，虽能迅速整合，但因缺乏弹性而速亡。汉朝初行黄老无为而治，休养生息；汉武帝尊崇儒术，确立儒家统治地位，同时又“霸王道杂之”，外儒内法，形成适应复杂社会的治理模式。边疆治理上，汉朝设西域都护府、岭南九郡等，根据不同情况灵活施策。 综上所述，秦汉帝国的特征在于制度与治理策略具有开放性和灵活性，能够应对复杂局面并在不断调适中走向成熟，奠定了此后近两千年中国政治制度的基本框架。 示例二 论题：秦汉时期兼具开放性与制度弹性的大一统国家治理模式。 阐述：秦朝结束春秋战国分裂，建立中国第一个统一的多民族中央集权国家。秦始皇推行皇帝制度、三公九卿制和郡县制，实现权力高度集中；统一文字、货币、度量衡，修筑驰道、直道，打破地域壁垒。汉朝在此基础上继续扩张：张骞出使西域开辟丝绸之路；置岭南九郡、乐浪四郡，使疆域空前辽阔。这种制度与疆域的双重开放性为“大一统”格局奠定基础。 秦汉疆域广阔，治理难度极大。秦朝采用严格法家治理，推行严刑峻法，虽能快速建立秩序，却因缺乏弹性而速亡。汉朝吸取教训进行灵活调整：政治上，汉初郡国并行，汉武帝通过“推恩令”削弱王国；思想上，汉初黄老无为而治，汉武帝尊崇儒术但“霸王道杂之”，外儒内法；选官上，建立察举制，扩大统治基础；边疆治理上，对匈奴从和亲到反击，设河西四郡、西域都护府，在西域实行羁縻管理。 综上所述，秦汉在统一进程中形成的“开放性”与“制度弹性”，使其能应对复杂问题并在不稳定中不断调适，不仅确立了中央集权的基本范式，还为后世统一多民族国家的发展提供了宝贵经验。 【解析】 【详解】示例一 本题为开放性试题，要求提取材料信息，围绕“秦汉帝国特征”自拟论题并进行阐述，可以按照以下步骤进行解析： 第一步：根据材料“这一庞大的复杂体系，因其开放性，而有不断扩张与调节的空间”“开放性与复杂性，使中国的皇帝制度与天下国家经常呈现调适的不稳定及弹性”可知，秦汉帝国并非僵化集权，而是在开放与复杂的互动中不断调适，因此可拟论题：秦汉帝国在开放性与复杂性的互动中实现了大一统格局的构建与调适。 第二步：对选取的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。如赞成“秦汉帝国在开放性与复杂性的互动中实现了大一统格局的构建与调适”的观点，可以从制度构建的开放性与弹性、治国思想的多元调适、边疆治理的灵活施策等角度进行分析。 第三步：在充分论证的基础上进行一定的提升总结。深刻认识到秦汉帝国通过开放性与制度弹性的结合，在复杂局面中不断调适，奠定了此后近两千年中国政治制度的基本框架。 示例二 本题为开放性试题，要求提取材料信息，围绕“秦汉帝国特征”自拟论题并进行阐述，可以按照以下步骤进行解析： 第一步：根据材料“秦汉中国，经过春秋战国的分裂，终于形成大一统的格局”“开放性与复杂性，使中国的皇帝制度与天下国家经常呈现调适的不稳定及弹性”可知，秦汉大一统国家兼具开放性与制度弹性的治理特征，因此可拟论题：秦汉时期兼具开放性与制度弹性的大一统国家治理模式。 第二步：对选取的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。如赞成“秦汉时期兼具开放性与制度弹性的大一统国家治理模式”的观点，可以从疆域拓展与制度建设的开放性、治国策略从法家到儒道互补的弹性调整、边疆民族事务的灵活管理等角度进行分析。 第三步：在充分论证的基础上进行一定的提升总结。深刻认识到秦汉在统一进程中形成的开放性与制度弹性，使其能应对复杂问题并在不稳定中不断调适，为后世统一多民族国家的发展提供了宝贵经验。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $