山东烟台市莱州市第一中学2025-2026学年高一下学期6月阶段检测语文试题

6月11号莱州一中2025级高一第四次质量检测语文试题答案 一、（一）二、（一）1.B(“四大名著是一个有机整体…从内部看，同一名著也结构关联”错误， “四大名著”作为“有机整体”并不包括“文本的内部结构”） 2.(“契约”只是一个观察视角；“因此具有了相同的叙述结构”与前文的逻辑关系不当。原文是 主题人物与正统、非正统订立契约，并非“故事固定”选项强加因果，：逻辑错误) 3.C(首先确定首句，横线前总起，后文用余华与AI对比，引出海德格尔时间观。⑤句直接提出海 德格尔的时间理论，适合放在开头。其次分析顺承逻辑，⑤提到“玛德莱娜小甜点”→②具体解释 这个例子→①承接“重新讲述”，指出和记忆“聚合”特性有关。→③进-一步阐释聚合与组合，解 释回忆的特点。→④总结对比) 4.①AI创作只能进行单纯的模仿，没有创造性；②AI创作对时间的处理不立体，故事时间是单向 推进，只能是静态描述，缺乏动态的处理能力；③AI创作缺少叙事的整体性，情节单一，不会使 用传统小说的“蟠蛇章法”等复杂结构和手法；④AI创作对于未知世界，无所适从，只能“说出”， 不能“说透”。（每条2分，答出两条即可）”话) 5.①这一开头对时间的处理，体现了海德格尔的“本真时间”理论，②“多年以后”“将”体现了 “此在”“进入将来”，“回想起…那个遥远的下午”又将“曾经”融入“当下”；③这种叙述巧妙 融合了过去、现在与未来三个维度（时间空间被打乱），产生独特的叙事效果，引发读者的兴趣和思 考。（每条2分） 的迷满果欢：2，章两、 6.D(A.“无比向往外面的世界”错，“我”觉得方丽敏说话好听并追随她，核心原因是对家乡土话 的羞愧，羞愧的力量使“我”逃避土话，渴望有所改变。B.“引出对不公正待遇的控诉”错，作者 提及先辈闯关东的历史，是为了探究家乡土话的渊源，表达对士话“缺少广泛代表性”的困惑，而 非“控诉”；原文整体是温和的思辨基调，无“控诉”的强烈情绪。C.,“表明作者非常惋惜正宗的 胶东方言变成了家乡土话，也对造成这一变化的地理环境感到不满”错，作者引用“南橘北枳”， 用意是解释方言演变的客观规律，虽流露对访言“小众化”“边缘化”的困惑，但没有对“演变本 身”的惋惜与对“地理环境”的不满。相反，后文作者逐渐认同家乡土语的价值，认为它承载着父 老乡亲的性格与移民历史，是不可替代的文化印记。)”： 7B(“反映作者为费尽心思却始终无法消除士话的‘胎记而苦恼”错，结合后文“稗”的论述来 看，“我作品里竟然还有庄河话”并非反映作者为费尽心思却始终无法消除土话的“胎记”而苦恼， 而是体现作者对土话态度的彻底转变与接纳、甚至是自豪。此时土话的“胎记”属性已从“令人羞 愧的缺陷”转变为“个体独特的生命印记”。)，艾t 8.①小学阶段：态度是疏远、抛弃；原因是“我”因家乡土话感到羞愧，季秀莲坚持说土话，被“我” 视其为“土气”的象征。②成年后：态度是理解、释然，认可她的选择；原因是“我”眼界开阔后， 读懂季秀莲坚守土话是对命运的笃定接纳，体现了父老乡亲共有的倔强决绝。（或：我认清自身与 季秀莲本质一致的性格，接纳了自身的乡土根源。)（每条2分） 9.(1)“稗”有“小别”之义，契合土话“非东北话、非正宗山东话”的小众属性，正是这种独特 性，让土话成为承载故乡人性格、地域文化的专属印记。(2)稗草具有“野、自由”的特质，“湿泥 粗砾上皆能生长”，恰如庄河土话未经主流驯化却顽强扎根沿海“一小溜”地域；即便作者刻意剔 除，土话仍会悄悄出现在作品中。(3)稗草无过，“不好消化”是人的局限，恰如土话不被主流接纳， 并非自身缺陷，而是主流以“广泛代表性”为标准的认知局限。（每条2分） 二（一）10.G,11.A,412.A13.(1)既然这样，那么什么方法才可以呢？（回 答)说：要像古代游说之士那样机灵聪明、勇敢静辦罢了。“然则”，既然这，那么：“奚”，什么： “术”，方法；“而已”，哭了。 (2)如果各诸侯听到这件事，他们会认为咱们君王重视禽鸣而轻视士人，这是第三条罪行。“使”， 如果、假使：“闻”，听说：“以”，认为：“坻”，重视；“轻”，轻视。·h· 14.①竖子谏杀烛邹时，没有直接顶撞和批驳国君，而是顺着国君的意思，正话反说，让 君王意识到自己的过错。②符合材料一的“度君权时”，体现了审时度势的智慧，保全自身： ⑨也符合材料二要灵活运用谏术的观点，成功劝谏君王，达到了进谏效果。（第一、兰、三条 各1分) 【导语】这组文言文围绕“进谏”议题编排，颇具匠心：先引刘向观点，倡讽谏、生张君国与 自身两全：再出苏洵翻出新意，提出谏不论讽直、重在得术的见解；末以晏子谏杀烛邹的实例 作鲜活注脚。理例结合，既展现了古代对谏诤艺术的多元思考，逻辑消晰，意蕴丰厚。 【详解】10.句意：明智的人揣度国君的心思，权衡当时的形势，调节事情的缓急而处理得怡 到好处，对上不敢危害国君，对下不因此危害自身。“智者度君权时”中“智者”作主语，“度 君”“权时”是两个并列的动宾短语作谓语；句意完整，其后应断开；故B处断开。“调其缓急 而处其宜”中“调其缓急”与“处其宜”通过“而”连接，表示顺承关系，句意完整，其后应 断开，故E处断开。“上不敢危君”与“下不以危身”是两个对称的分句，结构相同，中间应 断开，故G处断开。故选BBG。。了或酰享普窄 1、A错误，意义不同。“殆”，形容词，危险。有意。对白身来说也能使自身没有危险。 片以 “殆”：副词，将近、几乎。句意：况且燕赵正处在秦国（把其他国家）消灭得将近结束的时 候。 当「 社迎法晚“，米：二：武 青、不的南使用场向季子 C正确“以为介词结构，即以之)为”托它作为。有藏轮它作为对谏的法. “以为”：介词结构，即“以（之）为”，把它作为。句意：喜爱狩猎游乐，就想到把三面围猎、一 留一面放生作为限度。 .5r（ D.正确。“亡”：动词，丢失、失去。句意：让烛邹管理鸟知让鸟飞走了。、 - “亡”：动词，丢失。句意：诸侯因割地求和丢失的士地，比起战败丧失的土地，它的实际数 量也要多出上百倍。故选A。 12.A“只有运用识谏：的方法，才能…错误。材料一虽然引用了孔子“吾其从讽谏矣 山 乎”的话，但并未认为“只有”讽谏才能两全其美。材料一强调的是“智者度君权时调其缓急 而处其宜”，即根据具体情况选择合适的方式，而非固守某一种方法。选项“只有才能” 过于绝对。故选A。 参考译文：材料一：劝谏有五种方式：第一种叫正谏，第二种叫降谏，第三种叫忠谏，第四种 叫戆谏，第五种叫讽谏。孔子说：“我大概要遵从讽谏这种方式吧！”不进谏就会危害国君，坚 持进谏就会危害自身；与其危害国君，宁可危害自身。危害自身而最终不被采纳，那么劝谏也 就没有功效了。明智的人揣度国君的心思，权衡当时的形势，调节事情的缓急而处理得恰到好 处，对上不敢危害国君，对下不因此危害自身，所以在朝廷中能使国家没有危难，对自身来说 也能使自身没有灾祸。 材料二：古往今来议论劝谏，常常赞同讽谏而贬低直谏。这种说法大概出自孔子。我认为讽 谏和直谏是一样的，只看使用的方法如何罢了。伍举进献隐语，楚王荒淫更加厉害；茅焦解开 衣服直言极谏，秦帝立刻醒悟。讽谏本来不能完全赞同，直谏也不容易轻视。 既然这样，那么用什么方法才行呢？回答说：机智勇敢能言善辩像古代游说之士那样就可以了。 我唯独感到奇怪的是，劝谏而听从的只有百分之一，游说而听从的却有十分之九，劝谏而死的 人到处都是，游说而死的人未曾听说过。然而触犯忌讳，游说有时比劝谏更厉害，由此可知不 一定在于讽谏，而一定在于方法。 游说的方法可以用于劝谏的有五种：用道理开导他，用形势禁止他，用利益引诱他，用言 语激怒他，用隐语讽喻他。这五种方法，都是互相倾轧、阴险怪僻的言论，虽然如此，用在忠 臣身上，足以成功。为什么呢？用道理开导他，君主即使昏庸也必定醒悟；用形势禁止他，君 主即使骄横也必定恐惧，用利益引诱他，君主即使懈怠也必定振作；用言语激怒他，君主即使 懦弱也必定自立：用隐语讽喻他，君主即使暴虐也必定宽容。 我看古代的臣子，言论必定听从，道理必定成功，没有比得上唐代魏郑公的。他当初确实 学习过纵横家的学说，.这就是所谓掌握了那些方法的吧？唉！龙逢、比干不能被称为良臣，是 因为没有苏秦、张仪的方法；苏秦、张仪不免被称为游说之士，是因为没有龙逢、比干的心志。 所以对于龙逢、比干，我取他们的心志，不取他们的方法；对于苏秦、张仪，我取他们的方法， 不取他们的心志。把这作为劝谏的法则。产不 材料三：齐景公喜欢射鸟，让烛邹管理鸟却让鸟飞走了。景公发怒，命令官吏杀掉他。晏子说： “烛邹有三条罪状，请让我列举他的罪状然后杀掉他。”景公说：“可以。”于是召来烛邹在景 公面前列举罪状，说：“烛邹你替我们国君管理鸟却让鸟飞走了，这是第一条罪状；让我们 国君因为鸟的缘故杀人；这是第二条罪状，让诸侯听说这件事，认为我们国君重视鸟而轻视士 人，这是第三条罪状。”列举完烛邹的罪状，请求杀掉他。景公说：“不要杀了！我领受教海了。” (二)15.C “巧妙运用正侧面相结合的手法”错，诗中对蔡州之战没有进行正面描写，：而 是通过战后场景和“老人”的表述侧面描写的。 16.①“《竹枝》歌谣之调”指本诗的语言特点。本诗语言简洁明了，通俗易懂。诗中多用口语化 表达，比如“喔喔鸣”，后三句更是直接引用了老人的话，贴近百姓生活。 ②“老杜诗史之地位”指本诗的思想内容。，本诗像杜甫的诗歌一样反映真实的社会生活。作者特别 标明“元和十二载”，意在表明本诗是对蔡州之战的如实记录，表达作者对胜利的歌颂和对国家中 兴的满怀期待。 【解析】此诗勾勒蔡州平定后的和平景象，通过老人涕泪与致辞的细节，巧妙融合历史事件与民间 视角。晨鸡鼓角的安宁意象与天宝盛世的今昔对比，.既歌颂平叛胜利，又暗含对中兴的期盼，体现 其“诗史”笔力与民歌情韵的结合。 16.本题考查学生鉴赏诗歌语言风格的能力。 ①“以《竹枝》歌谣之调”是从语言的角度进行评价本诗的。“竹枝词”是一种诗体，是由古代巴 蜀的民歌演变过来的，语言大多简洁明了、直白浅显，方言兼及巴、楚，通俗易懂。本诗中，描写 早晨鸡的鸣叫之声“喔喔鸣”，“路旁老人”等词语，都具有口语性质。结尾更是直接引用老人说的 三句话，贴近百姓生活，表现了人民对于国家统一的渴望。 ②“造老杜诗史之地位”是从思想内容评价本诗的。该诗记录了在宰相裴度的主特下，李想率军雪 夜袭破蔡州，活捉割据抗命的准西藩帅吴元济这一重大历史事件。从这一点看，本诗和杜甫诗歌一 3 样，都反映了真实的社会生活。首联写到晨鸡啼鸣、鼓角声和平，隐含官军克复蔡州城、人民亟见 天日之意，与尾联写到平蔡之役的重大胜利相呼应。领联写到路旁的老人感激涕零，侧面表现奇袭 的过程以及老百姓对平定战乱的拥护，渴望和平的心情。最后通过老人的三句话侧面写出了短时间 内迅速解除敌人武装，奇袭的艰险以及李恕的指挥才能。诗中特别是标明“元和十二找”，意在表 明本诗用史笔将蔟州之战这一重大事件如实记录，歌领了此役的重大意义，表达了诗人对胜利的欧 颂和对国家中兴的满怀期待。所以，从思想内容看，本诗可以与杜甫诗史的地位相当。 （三)17、(1)有普始者实繁能克终者盖寡 (2)胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已 (3)鼎铛玉石，金块珠砾 (4)与意而不助五国也惜其用武而不终也 三、18、B19.C 20.示例一：不可以。 ①内容表述方面，原文为描述形态，《爱莲说》中有关荷花香味的表达，放在文中属于冗余；②语 言特色方面，文段是一篇科普文章，应该明白晓畅，《爱莲说》属于文言词句，不够通俗；③表达 效果方面，替换之后显得突兀，影响读者理解。 示例二：可以。 ①内容表述方面，《爱莲说》“亭亭净植”表达了亭亭玉立的意思，跟原句意思相近；②语言特色 方面，替换后，使文句更加典雅，富有文采；③表达效果方面，《爱莲说》是经典篇目，有利于读 者理解。 21.A.能够.（可以）“躺”在水面上女：函数 B。(它)会呈现（展现出）另一种（不同的）形态学宗符比 22.第一处：语句③修改为：“荇菜甚至能够在完全脱离水体的陆地环境中生存” 第二处：语句©：修改为：“以更彻底的方式应对（适应）环境变化” 语句③成分赘余，“得以”一般有两个表意：指借某事物而能做某事；能够，可以。如指前者，根 据语境，荇菜并非是借“极端条件”而能够在完全脱离水体的陆地环境中生存，语意逻辑均不通。 如指后者，与“能够”语意重复赘余。故删去“得以”。y出还，，、 语句⑥搭配不当，“促使环境变化”动宾搭配不当，植物无法主动改变环境，而是自身适应环境， 将“促使”改为“应对/适应”。 23.示例：为了应对极端环境荇菜从水中走到岸上。对 为了抗衡严酷环境，竹叶眼子菜从软弱走向坚强。5“ 第一步，拆解例句结构：“为了+生存目的，+植物名称+从+原状态+到+新状态”，句式工整，用拟 人手法。 第二步，定位原文信息：荇莱在拥挤、极端环境下，叶片拉离水面，甚至在陆地生存，即从水中到 岸上；竹叶眼子菜水位下降后，枝条硬挺、叶片坚硬，从柔软细长到硬挺坚强。 第三步，仿写句式：保留“为了…，…从…到…”结构，用拟人化词语增强生动性，贴合 例句风格，荇菜应对极端环境，从水中走到岸上，竹叶眼子菜抗衡严酷环境，从软弱走向坚强。莱州一中2025级高一第四次质量检测语文试题 命题人:郝彩萍尹剑锋陈秋玲徐海燕 审核人:郝彩萍徐海燕 本试卷共8页,24小题,满分150分。答题时间:150分钟 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自已的姓名、班级、考生号和座号填写在答题卡和试卷指定位置上。 2回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动, 用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试 卷上无效。 3、考试结束后,只收答题卡。 - 、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,共19分) 材料一:()经典叙事学致力于总结出一套普遍的通用的叙事语法,但问题在于,故事的讲 述往往具有讲述者的民族特色和个人特色。 (②)从某种意义上说,每一种讲述方式都是对该故事其他讲法的修改、补充或重写。从契约 分析法这一“入口”进入,中国四大古典小说其实是一个故事,这些故事中的主题人物都分别 与正统与非正统订立了“契约”,其主要行为均可用“立约”“履约”“违约”“受赏”“受 罚”等功能来表述。需要指出的是,虽然具有同样的叙述结构,但四大古典小说的美学意味却 迥然有别。以《红楼梦》与《西游记》为例,二者同样是履大违小,但《红楼梦》悲剧意味却 远在《西游记》之上,原因在于叙述角度的不同。《西游记》中取经故事是从正统方面(唐僧) 而非非正统方面(花果山小猴子)的价值取向出发;而《红楼梦》中不仅神瑛侍者小契约“木石 前盟”被毁,大契约“金玉良缘”也在某种程度上被撕碎,因此其美学意味也就格外悲怆。 (3)可见,四大名著的四个故事实际上可以看作一个相互依存的有机整体,只关注单个故事 无异于“见木”,唯有将四个故事契合在一起才得以“见林”,这就是人类叙事的整体性。其 不仅体现为“文本间性”,还往往呈现在文本内部结构“蟠蛇章法”中。钱锺书在《管锥编》 中以“其形如环,自身回转”“类蛇之自衔其尾”来形容“蟠蛇章法”。正如毛宗岗评《三国 演义》之语一“一篇如一句”,也即“作者用不同的形式说着同一句话,用许多事件和人物 来叙述一个事件和人物”,即“主题”事件和“主题”人物。在《西游记》中,如果将孙悟空 犯上作乱却又最终改邪归正的事件,与猪八戒、沙僧、白龙马以及诸妖等事件放置在一起,可 以看出它们是同一模式的不同变体。 (④)除了故事之间的“互文见义”和故事内部的“蟠蛇章法”,叙事的整体性还体现在对时 间的理解和表现方式上。 (5)以DeepSeek(一种人工智能模型AI)模仿余华《在细雨中呼喊》开头部分的文字为例: (6)街灯昏黄,路面坑洼不平,偶尔有几辆旧车从旁边匆匆驶过,车宙里传来断断续续的喧 嚣声。人们的脸上写满了疲惫与麻木,仿佛生活已经变得没有什么值得期待的东西了。那时的 我,常常在这样的黄昏时分,站在楼下的空地上,默默地望着远处渐渐模糊的天际,心中充满 了无法言说的孤独。 (7)再看余华《在细雨中呼喊》的开头:一九六五年的时候,一个孩子开始了对黑夜不可名 状的恐惧。我回想起了那个细雨飘杨的夜晚,当时我已经睡了,我是那么的小巧,就像玩具似 的被放在床上。屋檐浦水所显示的,是寂静的存在,我的逐渐入睡,是对雨中水浦的逐渐遗 忘…使我此刻回想中的童年的我颤料不已。 (⑧)在对时间结构的处理上,两段文字显出迥异的特质:余华笔下的“时间”接近海德格尔 所谓“本真时间”,即基于此在的生存来理解时间,此在先行进入将来,又在当下把自身的曾 在承担起来而DeepSeek文本中的“时间”则被凝固在“黄昏时分”这一静态切片之中,表 达的并非余华“这一个”的直接经验,也未能建立起曾在、当前和将来结合在一起的立体结构, 而仅仅是根据给予的指令抽取了“数据库”中一般性表述的孤独感。 (⑨)可见,AI写作程序系统长于总结归纳并运用文学传统和文学惯例,这种模式和惯性都 可以被程序捕捉,该程序按照赋形思维和路径思维来开展工作,因此往往“有句无篇”。中国 传统叙事中最为常见的“似断而实续”的“草蛇灰线法”在AI创作这里也往往很难找到用武 之地。因其创作本质无非是对风格和摹仿本身的“风格化”和“再摹仿”,而这种“再摹仿” 也并非是如人类创作者般内化了的模仿,而更多是外在化的“风格迁移”。它寻求和需要的是 经验、规律、共识、风格、标准等一切可以量化的东西,因此当面对“不能形成经验、没有规 律、没有系统、没有风格、没有共识、没有标准的东西”时,往往显得无所适从。 亚里士多德曾言:“诗人的职责不在于描述已经发生的事,而在于描述可能发生的 事。”“描述”具有“重新开始”的力量,人类的思想空间往往在“如果一那么”的张力中 无限展开。而A虽长于“从1到100”的“集成创新”,但终究无法进行“从0到1”的开创 性创造。“人工智能的思想对象都是已经存在的、它不能处理尚未存在的事情。”可见,擅长 “说出”却又始终无法“说透”的AI说到底还是在“智术”而非“智慧”上做文章。(改编 自张颖、吴翔宇《人的智能还是人工智能?一一A虹时代文学叙事的几个问题》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分) A.AI创作遵循经典叙事学所总结出的普遍、通用的叙事语法,并不具备鲜明的民族特色和个 人特色。 B.四大名著是一个有机整体:从外部看,四个故事“互文见义”;从内部看,同一名著也结构 关联。 C.作者认为DeepSeek模仿《在细雨中呼喊》创作的文字在对时间的理解和表现方式方面不如 余华。 D.AI创作需要可量化的东西,体现的“再幕仿”更多是“风格迁移”,很难体现中国传统叙事 风格。 2.下列对中国四大古典小说的分析和评价,不正确的一项是()(3分) A.中国四大名著的故事是固定的,都与“契约”密切关联,因此具有了相同的叙述结构。 B.《红楼梦》相对于《西游记》而言,在“大契约”方面有“违约”,故更具悲剧意味。 C.《三国演义》中不同人物和事件都体现了“义”的主题,即毛宗岗所谓“一篇如一句”。 D.《西游记》是用不同变体来讲述孙悟空犯错又最终改正这一模式,体现了叙述的整体性。 3.将下列五句话进行排序,并将序号依次填入文中空白横线处,使上下文语意连贯,排序恰当 的一项是( )(3分) 除了故事之间的“互文见义”和故事内部的“蟠蛇章法”,叙事的整体性还体现在对时间的 理解和表现方式上。 ①这种“重新讲述”往往与人类记忆特性的“聚合”特性而非“组合”功能相关。 ②当下的“玛德莱娜小甜点”唤醒了作者对往昔的记忆,过去以不断被重新讲述的方式完成当 下化。 ③回忆并非对记忆材料的机械重现(组合),而是对以往经验的放大与遮蔽(聚合)。 ④如果说人的智能在意的是动态的时间“流程”,那么AI关注的则是凝固的空间“结构”。 ⑤海德格尔认为,此在的意义即是时间性,但时间并非一条线,而是一个意向性网络,由过去、 当前和将来“三相”绵延而成,如《追忆似水年华》中的“玛德莱娜小甜点”郑样。 A.③⑤②①④ B.④⑤②①③C.⑤②①③④ D.①③④⑤② 4.文章结尾处说“AI说到底还是在‘智术’而非‘智慧'上做文章”,请说明理由?(4分) 5.下面是魔幻现实主义小说《百年孤独》的经典开头。请结合文中的画线句子,对此开头进行 评价。(6分) 多年以后,面对行刑队,奥雷里亚诺 布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个 遥远的下午。那时的马孔多是一个二十户人家的村落,泥巴和芦苇盖成的屋子沿河岸排开,湍 急的河水清澈见底,河床里卵石洁白光滑宛如史前巨蛋。 (二)阅读下面的文字,完成文后6-9小题。(16分) 羞愧的力量 。孙惠芬 第一次为辽南庄河的土话感到羞愧,是在小学三年级。班上来了大连下放户的子女,叫方 丽敏。有一次,她与我的女伴季秀莲先后被老师点名朗读课文,引得全班哄堂大笑。大家不是 笑季秀莲而是笑方丽敏,她的普通话怪腔怪调,只适合出现在广播和收音机里。可我没笑,不 但没笑,还为季秀莲羞愧一一土话太土了,土到掉渣。 那也是我第一次感受到羞愧的力量。那天放学,我地弃每天牵手一起走的季秀莲,去追赶 说话好听的方丽敏。这让我失去友谊,还让我的羞愧更加如影随形。和方丽敏一起,像丑八怪 为自己搬来镜子,只要一张嘴,我就气短心虚,只要我学方丽敏,大家就取笑我。而季秀莲不 但有意用土语说话,还要狠狠地加重语气。 到了初中,季秀莲已主动示好,境况也没有变好。班主任曹老师是大连来的知青,强调朗 读、回答都要讲普通话。那个端不上台面的语音像藏在身体里的耗子,一不留意就窜出来。当 曹老师对着我们海边的学生摇头时,我的羞愧里充斥着与命运有关的情绪,仿佛上天有意制造 命运的不公。 羞愧的力量,来自对土话乃至自身生活的厌弃,像厌弃长在脸上的胎记。二十岁时,土话 倒是上了回台面。当时我在辽宁大学读中文函授,课本有一章这样写道:辽南庄河沿海,说话 的声母里没有zh、ch、sh,只有j、q、X,没有一声和二声,只有三和四声,叫“吃饭”为“起 饭”,叫“石头”为“细透”。小小庄河竟上了教科书,本该是多令人高兴的事啊!但我像被 人揭了伤疤一样难堪,特别是有同学用庄河话开玩笑时。 也许是这种羞愧让我开始写作的生涯。在写作中,我可以用与普通话接近的腔调,努力寻 找zh、ch、sh,像在稻田里拔除稗草一样,拔除j、q、 。偶尔有“俺”和“恁”出现,也只 在乡村人物对话中。虽然越想端庄优雅地说话,越容易破坏惯常的语法,变得不伦不类,但我 仍义无反顾地远离土话,就像当初义无反顾地背叛季秀莲去追赶方丽敏。这种背叛只有自己知 道,所以安全而舒适,这让我更大胆地向内心开拓,塑造出另一个有尊严的自我。 3 不知从哪天起,一切却变得不一样了。随着眼界打开,阅读视野扩大,我渐渐明白那些令 我羞愧的“胎记”在文学里的价值和意义。重要的是,当我有机会通过写作走出乡村,回过头 去看生我养我的地,看当年弃我而去的季秀莲,看法有了很大不同。她坚持说土话,拒绝接受 新事物,看上去冥顽不化,其实表达了另一种向往;当他们发现生命中许多东西不可改变,便 不计后果也不惧后果,笃定地接受命运的安排一一佩强和决绝,正是我大多数父老乡亲的性格。 于是在作品里,我大胆地让季秀莲把“石头”说成“细透”,把“明天”说成“蒙儿”,表示 反对时,把“别弄了”说成“败弄了”一“败”替代“别”,是家乡经典的土语,有着掷地 有声的重量。 但是出版时遇到麻烦,编辑说,这些不是东北话,没有广泛的代表性,为此另作注释也没 有意义。我弱弱地表示接受,心情却很复杂:为何上海话广东话山东话不用注释就可以写进作 品,而我的土话不可以? 让我迷惑不解的是,从地域来看,我是东北人,却不说东北话;我们的土语,倒与山东话 相近,“夜个”“蒙儿”如果出现在齐鲁大地的作家笔下,显得那么地道。实际上,辽南人大 多是山东人的后裔。从明清到民国,闯关东的流民在黄海沿海登陆,我的高祖就来自山东省海 洋县。可话语是什么?为何登陆之后,.它就脱离正宗的胶东方言,土得没了特点,变得很重、 粗糙、坚硬?是不是恰好印证“橘生淮南则为橘,生于准北则为枳”?为何它只形成于庄河沿 海从东到西几十公里的一小溜儿,又为何我偏偏出生在这一小溜里?如果闯关东来的人们向更 广大的北方挺进,这杂交的土语就有了大面积的生长,是不是就有了“广泛的代表性”,是不 是就可以改变人们的语言审美习惯,变丑为美,变土为洋? 我不知道。 但显而易见的是,当我一边感慨“一小溜儿”的不公平命运,一边在写作中堂而皇之地向 普通话靠近,我已接受宿命的安排,就像季秀莲们接受命运的安排一样。实际上,当年不主动 与季秀莲和好,宁愿承受三年的孤独,证明我和季秀莲一无二致地倔强和决绝。 这看上去是有关方言写作的题外话了,但正暗合我对方言写作的态度。说到底,文学的使 命是“探求心灵的内在事件”,可以通过言语来冲破言语的羁绊。一些伟大作家就认为方言 “最能表达人的神理”。我喜爱的意大利作家黛莱达,这样描写一位外乡人:“他纯粹的锡耶 那口音里带有撒丁岛的方言,像金子上涂了一层油。”真是把这个外乡人固执而又自信的性格 揭示得淋漓尽致。 有意思的是,一位新朋友对我说:孙老师,我离你的家乡很近,你作品里的庄河话让我特 别亲切。 我作品里竟然还有庄河话! 张大春在《小说稗类》中写道:“‘稗’,可作‘小’‘别'解,而就植物属性而论,让 我满心景幕,因为它很野,很自由,在湿泥和粗砾上都能生长。人吃了它不好消化,那是人自 己的局限。” 这让我觉得,不管盖愧多么有力量,我多么想在写作中逃离土语,藏在身体里的东西总会 偷偷摸摸长出来,就像长在野地的种草。 这难道不好吗?我不知道。 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是()(3分) 4 A.大家评价方丽敏的普通话怪腔怪调:“我”却主动去追随她,就和《哦,香雪》中的姑娘们 一样,无比向往外面的世界。 B.作者以家乡土话串联个人的成长经历,勾连先辈们闯关东的历史,进而引出对不公正待遇的 控诉,体现散文的“形散神聚”。 C.文中引用“南橘北枳”的典故,表明作者非常惋惜正宗的胶东方言变成了家乡土话,也对造 成这一变化的地理环境感到不满。 D.意大利作家黛莱达的比喻,既将两种方言融合后的语音质感描绘得具体可感,也体现了外乡 人骨子里对自身文化的坚守。 7.文中将土话比作“胎记”,下列与“胎记”有关的解读,不正确的一项是()(3分) A.“胎记”含与生俱来、无法轻易剥离之意,可解释“土话”带来的羞愧感为何“如影随形”。 B.“我作品里竟然还有庄河话!”反映作者为费尽心思却始终无法消除土话的“胎记”而苦恼。 C.土话被当作“胎记”,与旁听者的语言审美习惯有关,人们普遍看重语言“广泛的代表性”。 D. “我”出于厌弃的心理而将土话视为“胎记”,这与坚持说土话的季秀莲形成了鲜明对比。 8.人生阶段不同,“我”对季秀莲的情感态度也不同,原因分别是什么?请简要分析。(4分) 9.文中引用张大春对“稗”的阐述,暗含作者对家乡土话的深刻认识。结合文本分析。(6分) 二、古代诗文阅读37分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10-14题。 材料一:谏有五:一曰正谏,二曰降谏,三曰忠谏,四曰戆谏,五曰讽谏。孔子曰: “吾其从讽谏矣乎!”夫不谏则危君,固谏则危身;与其危君宁危身。危身而终不用,则谏亦 无功矣。智者度君权时调其缓急而处其宜上不敢危君下不以危身,故在国而国不危,在身而身 不殆。 (节选自刘向《说苑》卷九) 材料二:古今论谏,常与讽而少直。其说盖出于仲尼。吾以为讽、直一也,顾用之之术 何如耳。伍举进隐语,楚王淫益甚;茅焦解衣危论,秦帝立悟。讽固不可尽与,直亦未易少之。 然则奚术而可?旦:机智勇辩如古游说之士而己。吾独怪夫谏而从者百一,说而从者十 九,谏而死者皆是,说而死者未尝闻,然而抵触忌讳,说或甚于谏,由是知不必乎讽谏,而必 乎术也。 说之术可为谏法者五:理谕之,势禁之,利诱之,激怒之,隐讽之之谓也。五者,相倾 险诐之论,虽然,施之忠臣,足以成功。何则?理而谕之,主虽昏必悟;势而禁之,主虽骄必 惧;利而诱之,主虽怠必奋;激而怒之,主虽懦必立;隐而讽之,主虽暴必容。 吾观昔之臣,言必从,理必济,莫如唐魏郑公 。其初实学纵横之说,此所谓得其术者欤? 噫!龙逄、比干不获称良臣,无苏秦、张仪之术也;苏秦、张仪不免为游说,无龙逢、比干之 心也。是以龙逢、比干吾取其心,不取其术;苏秦、张仪吾取其术,不取其心。以为谏法。 (节选自苏洵《谏论上》) 材料三:景公好弋,使烛邹主鸟而亡之。公怒,诏吏杀之。晏子曰:“烛邹有罪三,请数 之以其罪而杀之。”公曰:“可。”于是召而数之公前,曰:“烛邹!汝为吾君主鸟而亡之,是罪 一也;使吾君以鸟之故杀人,是罪二也;使诸侯闻之,以吾君重鸟以轻士,是罪三也。”数烛 邹罪已毕,请杀之。公曰:“勿杀!寡人闻命矣。” (节选自《晏子春秋》) [注]①魏郑公,即魏征。 5 10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂照。 (3分) 智者度君A权时B调其缓急C而处D其宜E上不敢F危君G下不以H危身 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是() A.殆,危险,与《六国论》“且燕赵处秦革灭殆尽之际”的“殆”意义相同。 B.顾,只是,与《出师表》“三顾臣于草庐之中”的“顾”意义不同。 C.以为,即“以之作为”,与《谏太宗十思疏》“乐盐游则思三驱以为度”的“以为”结构相 同。 D.亡,丢失,与《六国论》“诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍”的“亡”意义相同。 12.下列对材料有关内容的理解和分析,不正确的一项是( A.材料一作者认为,只有运用“讽谏”的方法,才能既维护国君的威严,又保全进谏者自身, 达到两全其美的效果。 B.材料二中,伍举用隐语讽谏失败,茅焦直言进谏却成功,两个事例对比鲜明,以此引出作 者关于进谏的见解。 C.材料二中,苏洵赞许魏郑公“言必从,理必济”,善于进谏。从《谏太宗十思疏》一文可以 看出他的进谏艺术。 D.三则材料都与进谏有关,前两则材料侧重议论说理,第三则材料立足史实记载,说明了进 谏方法的重要性。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)然则奚术而可?曰:机智勇辩如古游说之士而已。 (2)使诸侯闻之,以吾君重鸟以轻士,是罪三也。 14.材料三中晏子的进谏行为,是如何体现材料一和材料二关于“谏”的主张的?(3分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成小题。 平蔡州二首(其二)①刘禹锡 汝南晨鸡喔喔鸣,城头鼓角音和平。 路旁老人忆旧事,相与感激皆涕零。 老人收泪前致辞:“官军入城人不知。 忽惊元和十二载,重见天宝承平时。” [注]①元和十二年(817年),唐王朝在宰相裴度的主持下,由李愬率军雪夜袭破蔡州(治今 河南汝南),活捉割据抗命的淮西藩帅吴元济。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是() A.诗中用“晨鸡鸣叫”“鼓角和平”渲染蔡州平定后安宁氛围,暗示战乱终结的喜悦。 B.“忆旧事”到“皆涕零”,写出了战后百姓的欣喜与感动,体现蔡州之战的重大意义。 C.诗歌中巧妙运用正侧面相结合的手法描写了此次蔡州奇袭战,热情歌颂了战役的胜利。 D. “元和十二载”与“天宝承平”今昔对比,既记录历史事件又寄托对中兴局面的期许。 16.清人翁方纲说,刘禹锡此诗“以《竹枝》歌谣之调而造老杜诗史之地位”,请结合全诗简 要分析。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,8分)17.补写出下列句子中的空缺部分。 6 (1)经典诵读活动中后期,有的同学劲头不足,有些松懈,老师引用《谏太宗十思疏》中 ”两句来告诫和鼓励他们要坚持下去。 (2)盘庚迁都时遭到了臣民的反对,在课堂上讲解这一知识点时,于老师引用王安石《答司 马谏议书》中的“ ”两句点明了反对盘庚迁都的群体。 (3)《红楼梦》中,用“丰年好大雪,珍珠如土金如铁”描写权贵之家的豪富奢侈之气。《阿 房宫赋》中也有与之相近的句子“ (4)苏洵在《六国论》中论述齐国不曾贿赂秦国却仍灭亡的原因是“ ”,赵 国多次击退秦国却自毁长城,作者感叹道“ 》 三、语言文字运用(18分) (一)18.下列各项中加横线词语解释全都正确的一项是()(3分) A.县道所以 具:详细 振之以威怒 振:振奋 B.能克终者盖寡 盖:表推测 率赂秦耶 率:全都 C.举以予人 举:全 下而从六国破亡之故事 下:降低身份 D.缦立远视 缦立:婀娜站立 负栋之柱负:支撑 (二)语言文字运用(本题共16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 夏天在公园散步,经过池塘时,我们经常能看到两种水生植物:睡莲和荷花。(甲)它们 都具有美丽的花朵,形态却是大为不同:睡莲的花和叶子平平地漂在水面,而荷花会挺拔地立 出水面,亭亭玉立。 (乙)水生植物按照光合器官(通常指叶片)和水位、底泥的关系,划分为不同的生活型: 沉水植物、浮叶植物、漂浮植物和挺水植物。(丙)不过,每种水生植物的类型并不是一成不 变的,资源竞争激烈或光照、温度条件发生变化时,小叶睡莲等浮叶植物会将部分浮叶转变为 挺水叶。(丁)这种形态上的转变,虽然看起来更“累”,却能带来巨大的生存优势:获取更 多光能,扩展生态空间。 但“站起来”并非没有代价。浮叶植物A一,是因为水面提供了浮力,叶片几乎 不需要太多的机械支撑结构,叶柄更多是起到运输和连接的作用,投入的生物量和能量都相对 较低。然而,一旦浮叶植物“站”起来,把叶片从水面拔高到空中,挺水叶必须依靠自己的力 量支撑整个叶片,还要抗击风雨。这就要求叶柄加粗、,机械组织增强,增加了结构投入成本。 荇莱是另一种典型的浮叶植物,与睡莲相似,在拥挤的环境中,荇菜也会延长叶柄,把部 分叶片拉离水面“站”起来。①更令人惊讶的是,②在一些极端条件下,③荇莱甚至能够在完 全脱离水体的陆地环境中得以生存。④这已经不仅仅是“站”起来,⑤而是直接“走”出了水 环境, 以更彻底的方式促使环境变化。 即使是整个植株完全淹没在水中的沉水植物,也有“站”起来的时候。比如竹叶眼子莱, 在水里时叶片柔软细长,随着水流轻盈舞动,呈现典型的沉水形态。但当水位下降、植株暴露 在空气中时,B:枝条变得硬挺,甚至带有木质化趋势;叶片变得更短、更宽、更 坚硬,像竹叶一样直立在空气中。 无论是挺立的睡莲,走出水环境的荇菜,还是在重塑自我的竹叶眼子莱,这些看似柔软的 植物,都用实际行动诠释了适者生存的法则。它们的故事也启发我们,面对外界的挑战,与其 固守一隅,不如大胆求变,改变本身就是一种强大的生存智慧。 19.“睡莲和荷花分属浮叶植物和挺水植物。”这一句,最适合放在文中哪一个括号处? A.甲 B.乙 C.丙 D.丁 7 20文中加点的词句可否用周敦颜《爱莲说》中“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植” 替换,请作出判断并说明理由。(4分) 21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处 不超过12个字。(2分) 22.文中标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。 可少量增删词语,不得改变原意。(2分) 23.材料写了三种水生植物为适应特殊环境而变化,请根据文本内容,仿照例句,概述其他两 种植物的改变。(4分) 例句:为了获得生存优势,小叶睡莲从躺平到站起来。 四、写作(60分) 24.阅读下面的材料,根据要求写作。 主 (1、向上攀登的人一定低着头)(2、只欣赏鸡的脚印,便看不到天上的雄鹰) 同是“低头”,却呈现出不同的精神面貌和人生状态。请结合两幅漫画的内容和寓意, 联系实际写一篇文章。 要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800字.