精品解析：2026年安徽省教育联盟九年级学业水平测试最后一卷语文试卷

安徽省C20教育联盟2026年九年级学业水平测试 “最后一卷” 语文 注意事项： 1．你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间为150分钟。 2．本试卷包括“试题卷”和“答题卷"两部分，“试题卷”共6页，“答题卷”共2页。 3．请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的。 4．考试结束后，请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。 一、语文积累与运用（35分） 1. 默写。 治学处世，皆有其理，经典之言指引人生。《孟子·得道多助，失道寡助》“①_________，②_________”，明主客观相较、人和为要的制胜之理；王湾《次北固山下》“③_________，④_________”，悟时序更迭、新旧相生的发展哲理；刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“⑤_________，⑥_________”，明新陈代谢、乐观进取的人生至理；陆游《游山西村》“⑦_________，⑧_________”，启困局求索、突破出新的处事智慧；朱熹《观书有感》“⑨_________，⑩_________”，喻持续学习、方得新知的治学真谛。 2. 请运用所积累的知识，完成各题。 【甲】 三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的，如“止”“戈”为“武”，“人”“言”为“信”等。 四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标。如“江”“河”两字，“氵”（水）是形，“工”“可”是声。但声也有jiān义的。如“浅”“钱”“贱”三字，“水”“金”“贝”是形，同以“戋”为声；但水小为“浅”，金小为“钱”，贝小为“贱”，三字共有的这个“小”的意义，正是从“戋”字来的。 （节选自朱自清《经典常谈·〈说文解字〉第一》） 【乙】 赋、比、兴的意义，说数最多。大约这三个名字原都含有政治和教化的意味。赋本是唱诗给人听，但在《大序》里，也许是“直铺陈今之政教善恶”的意思。比、兴都是《大序》所谓“主文而谲谏”，不直陈而用譬喻叫“主文”，委婉讽刺叫“谲谏”。说的人无罪；听的人却可警诫自己。《诗经》里许多譬喻就在比、兴的看法下，断章断句地硬派作政教的意义了。比、兴都是政教的譬喻，但在诗篇发端的叫做兴。 （节选自朱自清《经典常谈·〈诗经〉第四》） （1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 ①jiān（ ）义 ②谲（ ）谏 ③譬（ ）喻 （2）下列对选文【乙】画线句中“发端”一词的解释，正确的一项是（ ） A. 开始、起头 B. 发表言论 C. 启发、开导 D. 阐明事理 （3）根据选文【甲】的相关内容，参照示例，完成表格。 汉字 造字法 月 象形 刃 指示 裁 ①_______ 休 ②_______ （4）请结合《经典常谈》的整本书阅读体验，从《说文解字》《诗经》《史记》等章节中任选一个你印象最深的部分，谈谈阅读这一部分经典对你理解传统文化或提升语文素养具有怎样的意义。 3. 班级开展“走近安徽古城·争做文物守护人”研学活动，请你完成以下任务。 （1）下面是小徽同学设计的研学活动方案，其中缺少两项具体内容。请你结合活动主题，将空缺处补充完整。 活动流程： ①聆听专家讲座，了解古城历史； ②_______________________________________________； ③分组实地考察，记录文物现状； ④_______________________________________________； ⑤撰写研学报告，交流心得体会。 （2）研学途中，同学们参观了寿县古城墙。在“文物修复体验区”，小安同学对修复师李师傅进行了采访。请根据情境补全对话。 小安：李师傅，您好！我们看到城墙上有些砖块被替换了，请问①_____________？ 李师傅：你观察得很仔细。这些老砖经过几百年的风雨，有的已经风化酥碱，失去承重能力。我们替换的原则是“最小干预”——只更换完全无法修复的砖块，而且新砖的材质、尺寸、烧制工艺都力求与原砖一致。 小安：原来如此。在修复过程中，②______________？ 李师傅：最大的难题是“修旧如旧”。比如城墙上的古人刻字、历史痕迹，我们必须原样保留，不能因为修复而抹去历史的真实信息。这需要极大的耐心和严谨的态度。 小安：谢谢您！我们更加理解文物修复的意义了。 （3）活动结束后，班级准备制作一期“古城研学”手抄报。请为下面的这幅图片拟写一个标题，并简要说明拟题理由。 标题：__________________________________________ 理由：__________________________________________ （4）下面是小徽同学写的活动感言，其中存在错误，请你帮助修改。 【甲】站在巍峨的古城墙下，我不仅仿佛能感受到古人筑城的艰辛，而且仿佛能听到千年前的铁马金戈的声音，【乙】作为新时代青少年，我们要从自身做起，增强文物保护意识；并积极向身边的人宣传保护文物的重要性。 ①【甲】处画线句有一处有语病，请写出修改后的句子。 ②【乙】处画线句有一处标点使用不当，请写出修改意见。 二、阅读（55分） [一]（22分） 请阅读下面的文字，回答问题。 戈壁红柳 郭进 ①老政委从河南来。当他踏进营区时，我迎上去，两双粗糙的手紧紧相握。无需言语，我们彼此眼底映出的，是同一片苍茫戈壁，同一条边防线，同一段被风沙淘洗、被烈日烙印的滚烫青春。 ②我们并肩走在崭新的硬化路上，两旁已是粗壮的法桐，营房也换了新颜。老政委的目光掠过整齐的营区、列阵新装备的训练场，最终，久久地定格在营区东南靶场那片愈发葱郁的红柳林。“变了，真变了……”他喃喃地说，欣慰中带着感慨。“可这红柳，骨子里的倔劲儿，一点没变。”他指向几株虬枝盘结、主干粗壮的红柳：“瞧见没？那就是咱们同年兵刚来时栽的‘扎根苗’，如今都成‘老班长’喽！” ③“同年兵”——这滚烫的称呼，像一把钥匙，打开了我记忆的闸门。30年前，一列闷罐车将我们从大江南北带到这片戈壁荒滩。这里黄沙漫天，一口水半口沙；寒风如刀，夜里裹紧皮大衣仍冻得牙关打战。当时，连长领着我们在靶场背风的角落，栽下了第一排红柳。他掷地有声的话语，让我至今记忆清晰：“同志们，看看这红柳！沙里、碱里、石缝里，给它一丝缝隙，它就能把根拼命往地下扎！咱当兵的人，就得有这股子‘钻’劲儿！” ④红柳的根，有拼着命往苦处扎的韧劲。这韧劲，是刻在骨子里的。老政委用粗糙的手掌抚过同样粗糙的红柳树皮：“‘千磨万击还坚劲’，古人这话，像是专为咱们戈壁滩上的兵写的。”他忆起往事。当年一场突如其来的暴雪，封了山，断了给养。几个老兵，硬是凭着顽强意志，在冰天雪地里，用身体为电台保温，靠着最后一点炒面，撑到了救援。那些冻得发紫却紧攥着装备的手，那些在绝境中依然灼灼如炬的眼神，不正是活生生的“红柳魂”吗？这“红柳魂”，鼓舞着我们凿冰取水、顶风建哨，在“生命禁区”擦亮界碑。 ⑤一生不争沃土、不慕繁华的红柳，只将绿意与生机，无声地融入脚下的土地。老政委在一株格外繁茂的红柳前驻足，声音沉了下来：“还记得大刘吗？为护住装备和战友，他倒在了巡逻线旁的山崖下。后来，战友们在他长眠的地方，移栽了红柳。”晚风拂过，红柳舒展的枝条轻轻摇曳，仿佛在深情地守护着脚下的热土。 ⑥训练场上，生龙活虎的年轻身影在跃动。老政委凝望着，感慨万千：“当年老连长带我们栽树，常说‘栽树就是栽人’。如今营区绿了、装备新了，更重要的是，这‘红柳魂’，扎扎实实地传下来了！”遥想进疆先辈们一手拿枪、一手拿镐，在荒原开渠引水、垦荒造田，那“敢教日月换新天”的豪情，便是滋养一代代官兵的精神源泉。这份传承，至今在官兵血脉深处奔涌。 ⑦看着身边朝气蓬勃的年轻战友，听着他们喊出新时代戍边军人的心声，“清澈的爱，只为中国”的铮铮誓言在回响。我仿佛看到无数新的“扎根苗”正破土而出，一片更加繁茂、更加坚韧的“红柳林”，正在祖国边陲迎风挺立，郁郁葱葱。 ⑧落日将我们和那片无言的红柳林的影子，长长地拓印在戈壁滩上。老政委用力拍了拍我的肩，目光里有探询，更深的是了然：“听说，你选择延期服役了？”我望向晚霞中那一片愈发茂盛坚韧的红柳林，重重地点了点头：“根在这儿扎深了，扎透了，拔不动，也不想拔了。我，还有这身军装，就和我们种下的红柳一样，还想在这儿再多守些年头。” ⑨老政委没有再言语，只是将我的手握得更紧。戈壁的风掠过红柳林，沙沙作响。那一刻，无声的誓言在风中传递，与每一株红柳的根相连，深扎下去，以红柳的名义！ （选自《解放军报》，有删改） 4. 下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 第②段中，老政委说“变了”指的是营区面貌和装备更新了，“没变”指的是红柳的倔劲儿。 B. 第③段中，连长带领大家种红柳时，要求战士们学习红柳在恶劣环境中拼命扎根的精神。 C. 第⑤段中，战友们在大刘牺牲的地方移栽红柳，是为了纪念他，让红柳替他继续守护边疆。 D. 第⑧段中，“我”选择延期服役是因为舍不得离开老政委和战友们。 5. 请结合文章内容，根据完成下表。 时间 事件 当下重逢 老政委重返营区，凝望红柳感慨初心 三十年前 __________ 戍边岁月 __________ 落日时分 我以红柳为誓，决意扎根戈壁戍边 6. 请从修辞方法的角度赏析下面的句子。 一生不争沃土、不慕繁华的红柳，只将绿意与生机，无声地融入脚下的土地 7. 文章第③段运用了插叙的叙述顺序，请结合文章内容，分析其作用。 8. 文章以“戈壁红柳”为题，有何妙处？请简要分析。 [二]（17分） 材料一： 贯彻落实政策关键在紧密结合地方实际，系统谋划、循序渐进，避免机械理解和“一刀切”式执行。首要任务是深入开展调查摸底，基于现实条件和发展趋势，精准界定村庄类型，并据此确定发展优先序。在片区划定过程中，应综合考虑地理邻近性、发展条件相似性、产业关联性、文化认同感以及治理可行性等多重因素，规模要适度，允许暂时无法划片区域独立发展，确保划出的片区是一个内在联系紧密的功能共同体。核心环节是构建协同高效的片区建设管理机制，探索建立跨乡镇、跨行政村的协调领导机制，积极培育市场化的片区运营主体，设计公平合理的跨村利益联结与分配机制，着力破解制约片区化发展的体制机制障碍。要坚持因地制宜与农民主体地位，充分尊重当地自然条件、经济基础、文化传统和农民意愿，选择最适合自身的片区化组织模式和产业发展路径；重大决策认真听取农民意见，项目实施鼓励农民参与，发展成果确保农民共享。 （摘自《分类有序片区化推进乡村振兴》，《经济日报》2026年4月） 材料二： ①“文艺赋美乡村”最终要落实到具体行动，向内看、向下沉，更好满足基层对文化服务的新期待。可以从以下几个方面展开。 ②首先，优化文化供给体系，实现从“菜单式”到“订单式”的转变。建立群众文化需求反馈机制，通过“文化点单”“需求清单”等方式，精准对接群众多样化文化需求。推动供给内容创新，鼓励创作生产反映新时代乡村巨变、塑造农民新形象的文艺作品。创新供给方式，推广嵌入式文化服务，将文艺活动融入庙会、集市、节庆等民俗场景，增强文化浸润效果。完善供给评价机制，建立以群众满意度为核心的评估体系。 ③其次，重塑乡村文化空间，打造更加优质便捷的文化生活圈。突破视野局限，推动文化空间与生产生活空间有机融合；优化现有空间，推动文化礼堂、农家书屋等从单一功能向复合功能转型，打造集阅读、展览、培训、社交于一体的文化综合体；营造新型空间，利用乡村民宿、农业园区、电商直播基地等载体，植入文艺展示、非遗体验、文创销售等功能，培育“文化+”的融合业态。 ④再次，培育乡村文化主体，构建“留得住、用得上、干得好”的人才梯队。通过“乡村文化能人”评选、“民星”扶持计划等活动，挖掘培育本土文艺骨干；组织专业院团、艺术院校与乡村结对帮扶，建立文艺志愿者常态化服务机制；探索“文化特派员”“艺术村长”等制度，吸引文艺工作者驻村创作、长期服务。要重视青年群体的参与，通过短视频创作、乡村音乐节、文创设计等时尚形式，激发青年参与乡村文化建设的热情。 ⑤最后，深化数字技术赋能，开辟“文艺赋美乡村”的“云端通道”。加强农村数字文化基础设施建设，建设乡村文化数字资源库，发展“云端”文化服务，让农民足不出户享受优质文化资源。培育乡村数字文化新业态，支持农民开展直播带货、短视频创作、数字文创等，让数字技术成为“文艺赋美乡村”的新引擎。 （摘自《文艺赋美乡村满足基层文化服务新期待》，《中国文化报》2026年4月） 材料三： ①近年来，岳西县整合各类资金5000余万元，搭建“县级电商产业园+乡级直播小镇+村级直播基地”三级直播矩阵，让云端赶集成为乡村新风尚。县级电商产业园集孵化空间、共享直播间、运营服务中心于一体，乡级“直播小镇”打造沉浸式直播场景，村级“村播创客基地”将镜头直抵田野。 ②依托三级直播矩阵，岳西县积极孵化乡土带货“新达人”，涌现出“5万+”粉丝网红20余人、“10万+”10人、“50万+”2人。 ③岳西县强化政策保障，聚焦直播经济、跨境电商、物流降本等存在的问题，开展“访企入村”，精准破解仓储用地、品控认证等难题43项；量身为32家中小电商主体投放低息贷款1800万元。同时全链升级强品牌，使得29个省级认定电商品牌年网销超百万元。 ④岳西县还联合景区、非遗等开展直播，让乡村生态、文化、民俗资源成为消费热点；整合邮政、中通、圆通等快递资源，实现行政村物流全覆盖，乡镇统仓共配率达30%，偏远山区快递成本直降40%，上行时效提升50%；布局3个生鲜产品冷链仓储中心、15个移动冷库，让高山蔬菜、黑猪肉等特色产品48小时直达长三角餐桌。 （摘自《数字兴农为乡村振兴注入云动能》，安庆学习平台2026年3月） 9. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 建立以群众满意度为核心的评估体系，可以完善文化供给的评价机制。 B. 将文化礼堂、农家书屋等升级为文化综合体，属于对乡村文化空间的优化。 C. 通过“文化特派员”“艺术村长”等制度吸引文艺工作者驻村，是培育乡村文化主体的重要举措。 D. 发展“云端”文化服务，让农民足不出户享受优质文化资源，是“文艺赋美乡村”的首要任务。 10. 材料二和材料三都介绍了数字技术在乡村发展中的作用，请分别概括两则材料各自的侧重内容。 材料二侧重点：_________________ 材料三侧重点：_________________ 11. 请根据材料内容填空。 方面 具体举措 优化文化供给体系 精准对接群众文化需求，创新文艺供给形式与内容 重塑乡村文化空间 ①_________________ 培育乡村文化主体 挖掘本土能人，吸纳专业文艺力量与青年参与建设 深化数字技术赋能 ②_________________ 12. 某地计划开展“乡村振兴”行动。请结合以上材料，提出几条具体建议。 [三]（16分） 【甲】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （选自《孟子·告子上》） 【乙】 文天祥，字宋瑞，吉之吉水人也。年二十举进士，对策集英殿。帝亲拔为第一。咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰：“吾老矣，观天时人事当有变。吾阅人多矣世道之责其在君乎？君其勉之。” 后，天祥在燕凡三年，上①知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。其衣带中有赞曰：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。” （节选自《宋史·文天祥传》，有删改） [注]①上：指元世祖。 13. 下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. “故不为苟得也”的“得”与“得之心而寓之酒也”的“得”含义不同。 B. “故患有所不辟也”的“故”与“故君子有不战”的“故”用法相同。 C. “万里素奇天祥志节”的“素”与“吴广素爱人”的“素”含义不同。 D. “安事二姓”的“安”与“安求其能千里也”的“安”含义相同。 14. 请用“/”给下面的句子断句（断两处）。 吾阅人多矣世道之责其在君乎 15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （2）孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。 16. 【甲】文段孟子提出了“舍生取义”的观点，请结合【乙】文段内容，谈谈你对“生”与“义”关系的认识。 三、写作（55分） 17. 阅读下面的文字，按要求作文。 有人说，青春是一场加速奔跑；也有人说，青春需要慢慢欣赏沿途风景。快有快的激情，慢有慢的从容。在成长的路上，我们有时要“快”——抓住机遇、奋力向前；有时要“慢”——沉淀思考、厚积薄发。 上面的材料引发了你怎样的联想与思考？请结合你的经历和体验，自拟标题，写一篇记叙文。 要求： （1）文中不要透露你个人的身份信息（如真实的人名、校名等）； （2）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章； （3）不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 安徽省C20教育联盟2026年九年级学业水平测试 “最后一卷” 语文 注意事项： 1．你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间为150分钟。 2．本试卷包括“试题卷”和“答题卷"两部分，“试题卷”共6页，“答题卷”共2页。 3．请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的。 4．考试结束后，请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。 一、语文积累与运用（35分） 1. 默写。 治学处世，皆有其理，经典之言指引人生。《孟子·得道多助，失道寡助》“①_________，②_________”，明主客观相较、人和为要的制胜之理；王湾《次北固山下》“③_________，④_________”，悟时序更迭、新旧相生的发展哲理；刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“⑤_________，⑥_________”，明新陈代谢、乐观进取的人生至理；陆游《游山西村》“⑦_________，⑧_________”，启困局求索、突破出新的处事智慧；朱熹《观书有感》“⑨_________，⑩_________”，喻持续学习、方得新知的治学真谛。 【答案】 ①. 天时不如地利 ②. 地利不如人和 ③. 海日生残夜 ④. 江春入旧年 ⑤. 沉舟侧畔千帆过 ⑥. 病树前头万木春 ⑦. 山重水复疑无路 ⑧. 柳暗花明又一村 ⑨. 问渠那得清如许 ⑩. 为有源头活水来 【解析】 【详解】注意易错字：残、疑、渠。 2. 请运用所积累的知识，完成各题。 【甲】 三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的，如“止”“戈”为“武”，“人”“言”为“信”等。 四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标。如“江”“河”两字，“氵”（水）是形，“工”“可”是声。但声也有jiān义的。如“浅”“钱”“贱”三字，“水”“金”“贝”是形，同以“戋”为声；但水小为“浅”，金小为“钱”，贝小为“贱”，三字共有的这个“小”的意义，正是从“戋”字来的。 （节选自朱自清《经典常谈·〈说文解字〉第一》） 【乙】 赋、比、兴的意义，说数最多。大约这三个名字原都含有政治和教化的意味。赋本是唱诗给人听，但在《大序》里，也许是“直铺陈今之政教善恶”的意思。比、兴都是《大序》所谓“主文而谲谏”，不直陈而用譬喻叫“主文”，委婉讽刺叫“谲谏”。说的人无罪；听的人却可警诫自己。《诗经》里许多譬喻就在比、兴的看法下，断章断句地硬派作政教的意义了。比、兴都是政教的譬喻，但在诗篇发端的叫做兴。 （节选自朱自清《经典常谈·〈诗经〉第四》） （1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 ①jiān（ ）义 ②谲（ ）谏 ③譬（ ）喻 （2）下列对选文【乙】画线句中“发端”一词的解释，正确的一项是（ ） A. 开始、起头 B. 发表言论 C. 启发、开导 D. 阐明事理 （3）根据选文【甲】的相关内容，参照示例，完成表格。 汉字 造字法 月 象形 刃 指示 裁 ①_______ 休 ②_______ （4）请结合《经典常谈》的整本书阅读体验，从《说文解字》《诗经》《史记》等章节中任选一个你印象最深的部分，谈谈阅读这一部分经典对你理解传统文化或提升语文素养具有怎样的意义。 【答案】（1） ①. 兼 ②. jué ③. pì （2）A （3） ①. 形声 ②. 会意 （4）示例一：选《说文解字》 阅读《说文解字》章节，让我理清汉字构造规律，加深对文言字词、汉字演变的理解，也懂得汉字承载的古人思维与文化，增强了对中华文字文化的认同感。 示例二：选《诗经》 阅读《诗经》章节，我了解到其源自民间、语言凝练优美，积累了古典诗词意象与表达手法，提升了古诗文鉴赏能力，也体会到古人的生活情态与家国情怀。 示例三：选《史记》 阅读《史记》章节，我认识到其兼具史学与文学价值，既拓宽了历史视野，学习了人物描写、叙事剪裁的方法，也从历史人物身上涵养了人文素养。 【解析】 【小问1详解】 注意“兼”字的写法；注意“谲”“譬”字的读音。 【小问2详解】 “发端”就是开头、起首，指所在的位置。“比、兴都是政教的譬喻”句点明比、兴的共同本质，“但在诗篇发端的叫做兴”句用“但”转折，指出比、兴的不同在于诗篇中所处的位置。 B项“发表言论”、C项“启发开导”、D项“阐明事理”都侧重动作、功用，和“诗篇的位置”毫无关联。 【小问3详解】 【甲】文“会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的”句是对会意字的解释；“两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标”句是对形声字的解释。 第一空： “裁”由“衤（衣）”和“𢦏”构成。形旁“衤”和衣物、裁剪动作相关，体现字义，对应文中“形（意符）”；声旁“𢦏”承担表音作用，对应文中“声（音标）”。完全符合形声的造字规则。 第二空： “休”由“人”和“木”两个字组合而成。把“人”与“木”的意义结合，理解为人倚靠在树木旁，由此生出“休息”的含义，是多个字意义相合造出新字，符合会意的定义。 【小问4详解】 因为题目要求结合整本书阅读体验，所以先选定指定章节中的内容，再关联该内容对应的传统文化知识点或语文素养相关要素，梳理二者的关联逻辑作答。 示例一：品读《〈说文解字〉第一》 阅读《说文解字》相关章节，让我读懂了汉字背后的文化根基，有效提升了语文基础素养。朱自清清晰讲解了象形、指事、会意、形声四种造字法，打破了我以往“汉字只是书写符号”的片面认知。了解造字原理后，我能透过字形揣摩字义，比如明白“武”由“止”“戈”组成，暗含止息干戈的内涵，“信”由“人”“言”构成，代表言而有信。这不仅帮助我识记、辨析汉字，减少错别字，更让我窥见古人的思维方式与价值观念。汉字是传统文化的载体，读懂汉字造字逻辑，便是叩开了传统文化的大门，也让我在文言阅读、字词赏析中更加得心应手。 示例二：品读《〈诗经〉第四》 《诗经》章节的阅读，深化了我对古典诗歌与古代民俗、教化文化的理解，提升了文学鉴赏能力。书中讲解了赋、比、兴三种表现手法，厘清了三者的区别与古代政教讽谏的功用。从前我读《诗经》只停留在诗句表面，如今能分辨直陈其事的“赋”、借物喻理的“比”、借起兴抒情的“兴”，读懂诗歌委婉表达情感与观点的妙处。同时我也了解到，《诗经》不只是民间歌谣，更是周代社会风貌、礼乐教化的缩影，里面藏着古人的生活、情感与处世准则。这让我学会从手法、情感、时代背景多角度赏析古典诗词，提升了文学审美，也感受到中华诗歌文化源远流长的魅力。 示例三：品读《〈史记〉第五》 研读《史记》相关内容，拓宽了我的文史视野，提升了阅读理解与思辨能力。朱自清介绍了《史记》的体例、写作特点与史学地位，让我知晓它不只是一部史书，更是“史家之绝唱”。它首创纪传体体例，既客观记录历史事件，又刻画鲜活的历史人物，兼具史学价值与文学价值。阅读这部分内容后，我再读史传文时，能理清人物、事件、脉络，体会史书叙事、写人的笔法。同时，从《史记》记载的历史故事、人物风骨中，我感受到古人的家国情怀、忠义品格与精神气节，加深了对中华历史文化的认同。文史本为一体，读懂《史记》，既夯实了文言阅读功底，也培养了历史思维与人文素养。 3. 班级开展“走近安徽古城·争做文物守护人”研学活动，请你完成以下任务。 （1）下面是小徽同学设计的研学活动方案，其中缺少两项具体内容。请你结合活动主题，将空缺处补充完整。 活动流程： ①聆听专家讲座，了解古城历史； ②_______________________________________________； ③分组实地考察，记录文物现状； ④_______________________________________________； ⑤撰写研学报告，交流心得体会。 （2）研学途中，同学们参观了寿县古城墙。在“文物修复体验区”，小安同学对修复师李师傅进行了采访。请根据情境补全对话。 小安：李师傅，您好！我们看到城墙上有些砖块被替换了，请问①_____________？ 李师傅：你观察得很仔细。这些老砖经过几百年的风雨，有的已经风化酥碱，失去承重能力。我们替换的原则是“最小干预”——只更换完全无法修复的砖块，而且新砖的材质、尺寸、烧制工艺都力求与原砖一致。 小安：原来如此。在修复过程中，②______________？ 李师傅：最大的难题是“修旧如旧”。比如城墙上的古人刻字、历史痕迹，我们必须原样保留，不能因为修复而抹去历史的真实信息。这需要极大的耐心和严谨的态度。 小安：谢谢您！我们更加理解文物修复的意义了。 （3）活动结束后，班级准备制作一期“古城研学”手抄报。请为下面的这幅图片拟写一个标题，并简要说明拟题理由。 标题：__________________________________________ 理由：__________________________________________ （4）下面是小徽同学写的活动感言，其中存在错误，请你帮助修改。 【甲】站在巍峨的古城墙下，我不仅仿佛能感受到古人筑城的艰辛，而且仿佛能听到千年前的铁马金戈的声音，【乙】作为新时代青少年，我们要从自身做起，增强文物保护意识；并积极向身边的人宣传保护文物的重要性。 ①【甲】处画线句有一处有语病，请写出修改后的句子。 ②【乙】处画线句有一处标点使用不当，请写出修改意见。 【答案】（1） ①. 探寻古城文脉，聆听古迹故事 ②. 整理考察资料，梳理文物现状 （2） ①. 为什么要更换这些古城墙砖呢 ②. 在文物修复过程中，最大的困难是什么 （3） ①. 标题：墙缝里的春天（或：古垣新绿、砖缝生姿） ②. 理由： ①标题中的“墙缝”紧扣古城墙砖缝这一特定环境，“春天”“新绿”则点明绿植顽强的生命力；②一“古”一“新”，形成鲜明对比，既展现了历史沧桑感，又凸显了生命在沧桑中倔强生长的主题，生动诠释了文物与自然和谐共生的画面。 （4）①修改：站在巍峨的古城墙下，我不仅仿佛能听到千年前的铁马金戈的声音，而且仿佛能感受到古人筑城的艰辛。②修改：将分号改为逗号。 【解析】 【小问1详解】 作答时，要紧扣“走近安徽古城·争做文物守护人”的研学主题，参照前后活动环节的形式与逻辑顺序补写内容。整个流程遵循学习知识—实践行动—总结分享的思路，前后项均为动宾结构的短句，语言简洁、贴合古城探访与文物保护的活动内核。第一空，承接听讲座学历史，可设计观赏古迹、品读文物相关活动；第二空，承接实地考察记录现状，可设计整理考察资料、梳理文物信息等相关活动。 示例：漫步古城街巷，欣赏古建风貌 开展宣传倡议，共护珍贵文物 【小问2详解】 第一空，根据李师傅回答“这些老砖经过几百年的风雨……新砖的材质、尺寸、烧制工艺都力求与原砖一致”可知，这里是询问更换城墙砖块的原因以及更换时遵循的标准，可据此设计问题。 示例：为什么要更换这些砖块，更换时有什么讲究呢 第二空，根据李师傅回答“最大的难题是‘修旧如旧’……需要极大的耐心和严谨的态度”可知，此处是询问文物修复工作中遇到的难点是什么，结合语境组织语句即可。 示例：您觉得修复文物时遇到的最大困难是什么 【小问3详解】 作答此题，首先要紧扣图片的核心元素：寿县古城墙的斑驳砖缝，以及砖缝中顽强生长的绿植。拟写标题时，需兼顾古城的历史厚重感与新生绿植的生命力，语言凝练且富有画面感。说明理由时，要从标题与画面的对应关系、对比手法的表达效果、主题意蕴的传递三个层面展开，既点明标题如何紧扣“古城研学”主题，又阐述其如何通过意象对比，传递历史与生命共生的深层内涵。 标题：古墙新绿 理由：①“古墙”直接点明图片中的古城墙主体，呼应“古城研学”的活动主题；“新绿”则聚焦砖缝中萌发的植物，凸显生命的鲜活与韧性。②标题以“古”与“新”的强烈对比，将古城墙的沧桑厚重与绿植的蓬勃生机融为一体，既还原了画面场景，又传递出文物与自然共生、历史与新生交融的深层意蕴，简洁生动，富有感染力。 【小问4详解】 ①病因：“不仅……而且……”的递进逻辑顺序不当，“听到千年前的铁马金戈的声音”是更直接的联想，“感受到古人筑城的艰辛”是更深层的感悟，应调整顺序。修改后：站在巍峨的古城墙下，我不仅仿佛能听到千年前的铁马金戈的声音，而且仿佛能感受到古人筑城的辛劳。 ②原句问题：分号使用不当，“我们要从自身做起，增强文物保护意识”与“并积极向身边的人宣传保护文物的重要性”是同一分句中递进关系的两个谓语部分，并非并列分句，应将分号改为逗号。修改意见：将“增强文物保护意识”后的分号改为逗号。 二、阅读（55分） [一]（22分） 请阅读下面的文字，回答问题。 戈壁红柳 郭进 ①老政委从河南来。当他踏进营区时，我迎上去，两双粗糙的手紧紧相握。无需言语，我们彼此眼底映出的，是同一片苍茫戈壁，同一条边防线，同一段被风沙淘洗、被烈日烙印的滚烫青春。 ②我们并肩走在崭新的硬化路上，两旁已是粗壮的法桐，营房也换了新颜。老政委的目光掠过整齐的营区、列阵新装备的训练场，最终，久久地定格在营区东南靶场那片愈发葱郁的红柳林。“变了，真变了……”他喃喃地说，欣慰中带着感慨。“可这红柳，骨子里的倔劲儿，一点没变。”他指向几株虬枝盘结、主干粗壮的红柳：“瞧见没？那就是咱们同年兵刚来时栽的‘扎根苗’，如今都成‘老班长’喽！” ③“同年兵”——这滚烫的称呼，像一把钥匙，打开了我记忆的闸门。30年前，一列闷罐车将我们从大江南北带到这片戈壁荒滩。这里黄沙漫天，一口水半口沙；寒风如刀，夜里裹紧皮大衣仍冻得牙关打战。当时，连长领着我们在靶场背风的角落，栽下了第一排红柳。他掷地有声的话语，让我至今记忆清晰：“同志们，看看这红柳！沙里、碱里、石缝里，给它一丝缝隙，它就能把根拼命往地下扎！咱当兵的人，就得有这股子‘钻’劲儿！” ④红柳的根，有拼着命往苦处扎的韧劲。这韧劲，是刻在骨子里的。老政委用粗糙的手掌抚过同样粗糙的红柳树皮：“‘千磨万击还坚劲’，古人这话，像是专为咱们戈壁滩上的兵写的。”他忆起往事。当年一场突如其来的暴雪，封了山，断了给养。几个老兵，硬是凭着顽强意志，在冰天雪地里，用身体为电台保温，靠着最后一点炒面，撑到了救援。那些冻得发紫却紧攥着装备的手，那些在绝境中依然灼灼如炬的眼神，不正是活生生的“红柳魂”吗？这“红柳魂”，鼓舞着我们凿冰取水、顶风建哨，在“生命禁区”擦亮界碑。 ⑤一生不争沃土、不慕繁华的红柳，只将绿意与生机，无声地融入脚下的土地。老政委在一株格外繁茂的红柳前驻足，声音沉了下来：“还记得大刘吗？为护住装备和战友，他倒在了巡逻线旁的山崖下。后来，战友们在他长眠的地方，移栽了红柳。”晚风拂过，红柳舒展的枝条轻轻摇曳，仿佛在深情地守护着脚下的热土。 ⑥训练场上，生龙活虎的年轻身影在跃动。老政委凝望着，感慨万千：“当年老连长带我们栽树，常说‘栽树就是栽人’。如今营区绿了、装备新了，更重要的是，这‘红柳魂’，扎扎实实地传下来了！”遥想进疆先辈们一手拿枪、一手拿镐，在荒原开渠引水、垦荒造田，那“敢教日月换新天”的豪情，便是滋养一代代官兵的精神源泉。这份传承，至今在官兵血脉深处奔涌。 ⑦看着身边朝气蓬勃的年轻战友，听着他们喊出新时代戍边军人的心声，“清澈的爱，只为中国”的铮铮誓言在回响。我仿佛看到无数新的“扎根苗”正破土而出，一片更加繁茂、更加坚韧的“红柳林”，正在祖国边陲迎风挺立，郁郁葱葱。 ⑧落日将我们和那片无言的红柳林的影子，长长地拓印在戈壁滩上。老政委用力拍了拍我的肩，目光里有探询，更深的是了然：“听说，你选择延期服役了？”我望向晚霞中那一片愈发茂盛坚韧的红柳林，重重地点了点头：“根在这儿扎深了，扎透了，拔不动，也不想拔了。我，还有这身军装，就和我们种下的红柳一样，还想在这儿再多守些年头。” ⑨老政委没有再言语，只是将我的手握得更紧。戈壁的风掠过红柳林，沙沙作响。那一刻，无声的誓言在风中传递，与每一株红柳的根相连，深扎下去，以红柳的名义！ （选自《解放军报》，有删改） 4. 下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 第②段中，老政委说“变了”指的是营区面貌和装备更新了，“没变”指的是红柳的倔劲儿。 B. 第③段中，连长带领大家种红柳时，要求战士们学习红柳在恶劣环境中拼命扎根的精神。 C. 第⑤段中，战友们在大刘牺牲的地方移栽红柳，是为了纪念他，让红柳替他继续守护边疆。 D. 第⑧段中，“我”选择延期服役是因为舍不得离开老政委和战友们。 5. 请结合文章内容，根据完成下表。 时间 事件 当下重逢 老政委重返营区，凝望红柳感慨初心 三十年前 __________ 戍边岁月 __________ 落日时分 我以红柳为誓，决意扎根戈壁戍边 6. 请从修辞方法的角度赏析下面的句子。 一生不争沃土、不慕繁华的红柳，只将绿意与生机，无声地融入脚下的土地 7. 文章第③段运用了插叙的叙述顺序，请结合文章内容，分析其作用。 8. 文章以“戈壁红柳”为题，有何妙处？请简要分析。 【答案】4. D 5. ①. 三十年前：戈壁开荒戍边，栽种红柳立誓； ②. 戍边岁月：坚守边防岗位，传承红柳精神，缅怀牺牲战友。 6. 运用拟人修辞，赋予红柳人的情态，生动写出红柳不慕繁华、扎根戈壁、默默奉献的品性；象征戍边战士坚韧坚守、无私奉献的崇高精神。 7. ①插叙补充栽种红柳往事，丰富文章内容；②交代红柳精神由来，点明戍边精神内核；③衔接今昔场景，行文自然流畅；④为下文精神传承铺垫，深化文章主旨。 8. ①以戈壁红柳为全文叙事线索；②红柳象征戍边军人坚韧奉献的精神；③标题富有画面感，吸引读者；④寄托对戍边将士的赞美与敬意，点明文章主旨。 【解析】 【导语】这篇散文托物言志，将戈壁红柳与戍边军人深度交融，以红柳的坚韧扎根喻军人的戍边坚守，借“红柳魂”承载代代相传的家国情怀。文章以重访忆旧为线索，串联起三代官兵的戍边故事，情感质朴厚重，极具感染力。 【4题详解】 D.第⑧段“我”坦言根在戈壁扎深了，是深受红柳精神、戍边使命的感召，想要继续守护边疆，并非单纯舍不得老政委和战友。 【5题详解】 第一空，结合第③段内容可知，三十年前，一众新兵奔赴荒凉艰苦的戈壁边防，面对黄沙漫天、严寒刺骨的恶劣戍边环境，跟随连长栽种首批红柳。以红柳扎根戈壁、坚韧求生的特质自勉，立下戍边初心，将红柳顽强扎根、奋力拼搏的精神，作为戍边军人的立身准则，开启戈壁开荒戍边、植柳立志的戍边生涯。可概括为：戈壁开荒戍边，栽种红柳立誓； 第二空，结合第④-⑥段内容可知，漫长的戍边岁月中，官兵们始终坚守在戈壁边防岗位。面对暴雪封山、补给断绝的绝境，凭借红柳般坚韧不屈的意志攻坚克难、坚守岗位、守护边防；战友大刘为保护装备和战友壮烈牺牲，众人移栽红柳缅怀英烈、寄托哀思。同时，一代代戍边官兵接续传承先辈垦荒戍边的豪情与红柳精神，让坚韧扎根、无私奉献的戍边初心代代延续。可概括为：坚守边防岗位，传承红柳精神，缅怀牺牲战友。 【6题详解】 这句话运用拟人的修辞手法，将红柳人格化，以“不争沃土、不慕繁华”“无声融入”赋予红柳人的品格与情态，生动形象地写出了红柳甘于贫瘠、扎根戈壁、默默生长、无私奉献的特质。作者借物喻人、托物言志，以红柳象征戍边军人。红柳固守荒滩、默默孕育生机的模样，正是戍边战士淡泊名利、不惧艰苦、扎根边疆、默默坚守奉献的真实写照，含蓄赞美了边防官兵纯粹崇高的戍边精神。 【7题详解】 结合第③段“30年前，一列闷罐车将我们从大江南北带到这片戈壁荒滩……咱当兵的人，就得有这股子‘钻’劲儿！”可知，本段插入三十年前众人初到戈壁、跟随连长栽种红柳的往事，补充了过往经历，丰富了文章内容，让行文更饱满。借连长的话语交代出栽种红柳的初衷，点明红柳扎根坚韧的精神内涵，也阐释了戍边军人的精神内核。 结合②段中“老政委的目光掠过整齐的营区、列阵新装备的训练场，最终，久久地定格在营区东南靶场那片愈发葱郁的红柳林”可知，承接上文老政委凝望红柳的感慨，由眼前场景转入回忆，自然衔接今昔，使行文过渡流畅。同时，为下文写红柳精神代代传承、戍边将士坚守奉献的内容做铺垫，进一步深化了扎根边疆、无私奉献的文章主旨。 【8题详解】 结合第②段中“最终，久久地定格在营区东南靶场那片愈发葱郁的红柳林”，第③段中“当时，连长领着我们在靶场背风的角落，栽下了第一排红柳”可知，文章由眼前红柳引出回忆，串联起往事、人物与精神传承，红柳贯穿全文，让行文脉络清晰。 结合第④段中“那些冻得发紫却紧攥着装备的手，那些在绝境中依然灼灼如炬的眼神，不正是活生生的‘红柳魂’吗”可知，红柳扎根荒漠、坚韧顽强、默默奉献的品性，象征戈壁戍边战士坚守边疆、不畏艰苦的精神。 “戈壁”点明环境，“红柳”点明物象，二者组合勾勒出边疆独有的景象，形象鲜明，能勾起读者阅读兴趣。 结合第⑨段中“无声的誓言在风中传递，与每一株红柳的根相连，深扎下去，以红柳的名义！”可知，标题借红柳抒怀，寄托了作者对一代代扎根边疆、无私奉献的戍边将士的赞美与敬意，凸显文章主旨。 [二]（17分） 材料一： 贯彻落实政策关键在紧密结合地方实际，系统谋划、循序渐进，避免机械理解和“一刀切”式执行。首要任务是深入开展调查摸底，基于现实条件和发展趋势，精准界定村庄类型，并据此确定发展优先序。在片区划定过程中，应综合考虑地理邻近性、发展条件相似性、产业关联性、文化认同感以及治理可行性等多重因素，规模要适度，允许暂时无法划片区域独立发展，确保划出的片区是一个内在联系紧密的功能共同体。核心环节是构建协同高效的片区建设管理机制，探索建立跨乡镇、跨行政村的协调领导机制，积极培育市场化的片区运营主体，设计公平合理的跨村利益联结与分配机制，着力破解制约片区化发展的体制机制障碍。要坚持因地制宜与农民主体地位，充分尊重当地自然条件、经济基础、文化传统和农民意愿，选择最适合自身的片区化组织模式和产业发展路径；重大决策认真听取农民意见，项目实施鼓励农民参与，发展成果确保农民共享。 （摘自《分类有序片区化推进乡村振兴》，《经济日报》2026年4月） 材料二： ①“文艺赋美乡村”最终要落实到具体行动，向内看、向下沉，更好满足基层对文化服务的新期待。可以从以下几个方面展开。 ②首先，优化文化供给体系，实现从“菜单式”到“订单式”的转变。建立群众文化需求反馈机制，通过“文化点单”“需求清单”等方式，精准对接群众多样化文化需求。推动供给内容创新，鼓励创作生产反映新时代乡村巨变、塑造农民新形象的文艺作品。创新供给方式，推广嵌入式文化服务，将文艺活动融入庙会、集市、节庆等民俗场景，增强文化浸润效果。完善供给评价机制，建立以群众满意度为核心的评估体系。 ③其次，重塑乡村文化空间，打造更加优质便捷的文化生活圈。突破视野局限，推动文化空间与生产生活空间有机融合；优化现有空间，推动文化礼堂、农家书屋等从单一功能向复合功能转型，打造集阅读、展览、培训、社交于一体的文化综合体；营造新型空间，利用乡村民宿、农业园区、电商直播基地等载体，植入文艺展示、非遗体验、文创销售等功能，培育“文化+”的融合业态。 ④再次，培育乡村文化主体，构建“留得住、用得上、干得好”的人才梯队。通过“乡村文化能人”评选、“民星”扶持计划等活动，挖掘培育本土文艺骨干；组织专业院团、艺术院校与乡村结对帮扶，建立文艺志愿者常态化服务机制；探索“文化特派员”“艺术村长”等制度，吸引文艺工作者驻村创作、长期服务。要重视青年群体的参与，通过短视频创作、乡村音乐节、文创设计等时尚形式，激发青年参与乡村文化建设的热情。 ⑤最后，深化数字技术赋能，开辟“文艺赋美乡村”的“云端通道”。加强农村数字文化基础设施建设，建设乡村文化数字资源库，发展“云端”文化服务，让农民足不出户享受优质文化资源。培育乡村数字文化新业态，支持农民开展直播带货、短视频创作、数字文创等，让数字技术成为“文艺赋美乡村”的新引擎。 （摘自《文艺赋美乡村满足基层文化服务新期待》，《中国文化报》2026年4月） 材料三： ①近年来，岳西县整合各类资金5000余万元，搭建“县级电商产业园+乡级直播小镇+村级直播基地”三级直播矩阵，让云端赶集成为乡村新风尚。县级电商产业园集孵化空间、共享直播间、运营服务中心于一体，乡级“直播小镇”打造沉浸式直播场景，村级“村播创客基地”将镜头直抵田野。 ②依托三级直播矩阵，岳西县积极孵化乡土带货“新达人”，涌现出“5万+”粉丝网红20余人、“10万+”10人、“50万+”2人。 ③岳西县强化政策保障，聚焦直播经济、跨境电商、物流降本等存在的问题，开展“访企入村”，精准破解仓储用地、品控认证等难题43项；量身为32家中小电商主体投放低息贷款1800万元。同时全链升级强品牌，使得29个省级认定电商品牌年网销超百万元。 ④岳西县还联合景区、非遗等开展直播，让乡村生态、文化、民俗资源成为消费热点；整合邮政、中通、圆通等快递资源，实现行政村物流全覆盖，乡镇统仓共配率达30%，偏远山区快递成本直降40%，上行时效提升50%；布局3个生鲜产品冷链仓储中心、15个移动冷库，让高山蔬菜、黑猪肉等特色产品48小时直达长三角餐桌。 （摘自《数字兴农为乡村振兴注入云动能》，安庆学习平台2026年3月） 9. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 建立以群众满意度为核心的评估体系，可以完善文化供给的评价机制。 B. 将文化礼堂、农家书屋等升级为文化综合体，属于对乡村文化空间的优化。 C. 通过“文化特派员”“艺术村长”等制度吸引文艺工作者驻村，是培育乡村文化主体的重要举措。 D. 发展“云端”文化服务，让农民足不出户享受优质文化资源，是“文艺赋美乡村”的首要任务。 10. 材料二和材料三都介绍了数字技术在乡村发展中的作用，请分别概括两则材料各自的侧重内容。 材料二侧重点：_________________ 材料三侧重点：_________________ 11. 请根据材料内容填空。 方面 具体举措 优化文化供给体系 精准对接群众文化需求，创新文艺供给形式与内容 重塑乡村文化空间 ①_________________ 培育乡村文化主体 挖掘本土能人，吸纳专业文艺力量与青年参与建设 深化数字技术赋能 ②_________________ 12. 某地计划开展“乡村振兴”行动。请结合以上材料，提出几条具体建议。 【答案】9. D 10. ①. 材料二侧重点：侧重运用数字技术赋能乡村文化建设，搭建云端文化服务渠道，建设乡村数字文化资源库，发展数字文创、短视频等文化新业态，以数字手段助力文艺赋美乡村。 ②. 材料三侧重点：侧重运用数字技术赋能乡村产业发展，搭建县乡村三级电商直播矩阵，培育乡土带货达人，配套政策、物流、冷链保障，推动农特产品线上销售，带动乡村经济增收。 11. ①. 优化原有乡村文化空间，打造多功能文化综合体，培育“文化+”融合业态。 ②. 建设乡村文化数字资源库，发展云端文化服务，培育乡村数字文化新业态。 12. ①乡村振兴因地制宜规划，杜绝“一刀切”执行；②完善乡村文化设施，丰富基层文化服务；③依托数字技术，发展乡村电商与文旅融合新业态；④强化政策扶持，培育本土乡村建设人才。 【解析】 【导语】这三则材料围绕新时代乡村振兴发展展开，各有侧重、互为补充。材料一从宏观治理层面，介绍乡村片区化发展的实施原则与机制举措，夯实乡村振兴建设根基。材料二聚焦乡村文化振兴，从文化供给、空间打造、人才培育、数字赋能四方面，系统阐述文艺赋能乡村的实施路径。材料三以岳西县为例，以具体案例展示数字电商、物流配套、文旅融合助力乡村产业振兴的实践成效，理论与实例结合，层次清晰。 【9题详解】 D.根据材料二第①段“‘文艺赋美乡村’最终要落实到具体行动，向内看、向下沉，更好满足基层对文化服务的新期待”，以及下文分点论述的逻辑可知，发展“云端”文化服务只是“文艺赋美乡村”的措施之一，并非“首要任务”，选项中“首要任务”的表述不符合原文的层级定位。 【10题详解】 根据材料二第⑤段“深化数字技术赋能，开辟‘文艺赋美乡村’的‘云端通道’……培育乡村数字文化新业态，支持农民开展直播带货、短视频创作、数字文创等”可知，材料二侧重从文化振兴角度切入，探讨数字技术如何服务乡村文化建设，通过搭建线上文化平台、发展数字文化业态，丰富基层文化供给，助力乡村文化提质。 根据材料三第①段“搭建‘县级电商产业园+乡级直播小镇+村级直播基地’三级直播矩阵”、第②段“孵化乡土带货‘新达人’”、第④段“联合景区、非遗等开展直播……整合快递资源……布局冷链仓储中心”可知，材料三侧重从产业振兴角度切入，聚焦数字电商、直播带货等新业态，通过打造直播矩阵、配套物流冷链、强化政策支持，推动农特产品上行，带动乡村产业发展与农民增收。 【11题详解】 第一空，根据材料二第③段“推动文化空间与生产生活空间有机融合；优化现有空间，推动文化礼堂、农家书屋等从单一功能向复合功能转型，打造集阅读、展览、培训、社交于一体的文化综合体；营造新型空间……培育‘文化+’的融合业态”可知，重塑乡村文化空间的举措，涵盖了优化现有文化设施、打造多功能文化场所、推动文化与其他业态融合等多个方面。 第二空，根据材料二第⑤段“加强农村数字文化基础设施建设，建设乡村文化数字资源库，发展‘云端’文化服务……培育乡村数字文化新业态，支持农民开展直播带货、短视频创作、数字文创等”可知，深化数字技术赋能的举措，主要围绕数字资源建设、线上文化服务、新型数字文化业态培育展开。 【12题详解】 根据材料一“贯彻落实政策关键在紧密结合地方实际……要坚持因地制宜与农民主体地位”可知，乡村振兴规划必须立足本地实际，精准定位村庄发展方向，杜绝照搬照抄的“一刀切”做法，才能让片区化发展真正贴合地方需求。 根据材料二第③段可知，可通过升级改造现有文化设施、打造复合式文化空间，为村民提供更丰富的文化服务场景，夯实乡村文化振兴的硬件基础。 根据材料三第①段、第④段可知，可借鉴数字电商与文旅融合的模式，依托数字技术打造直播矩阵，将乡村生态、民俗文化资源转化为消费优势，拓宽农产品销售渠道。 根据材料二第④段、材料三第③段可知，需从人才与政策两方面发力，通过扶持本土能人、引入外部专业力量，再配套低息贷款、难题破解等保障措施，为乡村建设培育留得住、干得好的人才队伍。 [三]（16分） 【甲】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （选自《孟子·告子上》） 【乙】 文天祥，字宋瑞，吉之吉水人也。年二十举进士，对策集英殿。帝亲拔为第一。咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰：“吾老矣，观天时人事当有变。吾阅人多矣世道之责其在君乎？君其勉之。” 后，天祥在燕凡三年，上①知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。其衣带中有赞曰：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。” （节选自《宋史·文天祥传》，有删改） [注]①上：指元世祖。 13. 下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. “故不为苟得也”的“得”与“得之心而寓之酒也”的“得”含义不同。 B. “故患有所不辟也”的“故”与“故君子有不战”的“故”用法相同。 C. “万里素奇天祥志节”的“素”与“吴广素爱人”的“素”含义不同。 D. “安事二姓”的“安”与“安求其能千里也”的“安”含义相同。 14. 请用“/”给下面的句子断句（断两处）。 吾阅人多矣世道之责其在君乎 15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （2）孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。 16. 【甲】文段孟子提出了“舍生取义”的观点，请结合【乙】文段内容，谈谈你对“生”与“义”关系的认识。 【答案】13. C 14. 吾阅人多矣/世道之责/其在君乎 15. （1）不只是贤德的人有这种本心，人人都有，只不过贤德的人能够不丧失它罢了。 （2）孔子说成就仁德，孟子说坚守道义，只有道义做到极致，仁德才能圆满达成。 16. 生命是人的本能所求，道义是做人立身根本。孟子提出舍生取义，是做人处世的核心准则；文天祥面对威逼宁死不降，用生命践行家国大义。应坚守本心、明辨取舍，心怀家国坚守道义底线。 【解析】 【导语】这组文本文理相融、相辅相成。甲文以通俗比喻论证舍生取义的人生道义，阐明坚守正义是人固有的本心，是全文的思想核心与理论根基。乙文以文天祥真实生平事迹叙事，记录其宁死不屈、从容殉国的壮举，用鲜活的人物事迹印证了孟子的义理。两文一议论一记叙，一讲道理一举实例，理论与实践相互契合，生动诠释了坚守道义、忠贞报国的崇高精神，内涵深刻，立意高远。 【13题详解】 C.“万里素奇天祥志节”的句意“万里向来对文天祥的志节感到好奇”，“素”意思是一向、向来；“吴广素爱人”的句意“吴广向来怜爱百姓”，“素”同样是一向、向来的意思。二者含义相同，而选项说“含义不同”错误。 【14题详解】 句意：我见过的人很多了，挽救世道的责任，大概就在您身上吧。 “吾阅人多矣”是作者自述经历，与后文议论断开；“世道之责”是陈述责任对象，“其在君乎”是表达推测与期许，二者之间断开。 【15题详解】 注意下列重点字词： （1）是心：这种本心；皆：都；丧：丧失；耳：罢了。 （2）成仁：成就仁德；取义：坚守道义；惟：只有；尽：达到极致；至：到达、圆满实现。 【16题详解】 根据甲文“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”可知，孟子认为生命固然可贵，但道义比生命更重要，当二者不能兼得时，应坚守道义。 根据乙文“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣”“南乡拜而死”可知，文天祥面对生死抉择，以实际行动践行了“舍生取义”的准则，用生命诠释了对家国大义的坚守。 可见，“生”是肉体的存续，“义”是精神的立身之本；真正的“生”，是守住道义、无愧于心的活；而当生命与大义冲突时，宁肯舍弃生命，也要保全人格与家国大义，这样的“死”，才是真正意义上的“生”。 【点睛】参考译文： 【甲】鱼是我想要的，熊掌也是我想要的；如果这两样东西不能同时得到，我就舍弃鱼而选取熊掌。生命是我想要的，道义也是我想要的；如果二者不能同时拥有，我就舍弃生命而选取道义。生命本是我想要的，但我想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡本是我厌恶的，但我厌恶的还有比死亡更严重的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是能够保全生命的方法，什么手段不用呢？如果人们厌恶的事情没有比死亡更严重的，那么凡是能够躲避灾祸的事，什么事不做呢？通过某种手段就可以保全生命，可是有的人却不采用；通过某种办法就可以躲避灾祸，可是有的人也不肯去做。因此人们想要的有比生命更宝贵的东西，厌恶的有比死亡更可怕的东西。不只是贤德的人有这种本心，人人都有，只不过贤德的人能够不丧失它罢了。 【乙】文天祥，字宋瑞，是吉州吉水人。他二十岁考中进士，在集英殿对答策论，皇帝亲自选拔他为第一名。咸淳九年，文天祥被起用担任湖南提刑，趁机拜见前任丞相江万里。江万里一向看重文天祥的志向与气节，谈及国家大事，神色忧伤地说：“我已经老了，观察天下大势和人事变化，时局将要发生变动。我识人无数，挽救国家命运的重任，大概就落在你身上了吧！你一定要努力。” 后来，文天祥被拘留在燕京一共三年，元世祖知道文天祥始终不会屈服，便召他进殿问道：“你有什么愿望？”文天祥回答说：“我蒙受大宋的恩典，身居宰相之位，怎能侍奉另一个君主？只求赐我一死，就心满意足了。”文天祥临刑时神态十分从容，对行刑的官吏士兵说：“我的使命完成了。”他向着南方叩拜后从容赴死。他的衣带中留有一段赞文：“孔子说成就仁德，孟子说坚守道义，只有道义做到极致，仁德才能圆满达成。研读圣贤的典籍，所学的究竟是为何事？从今往后，我大概可以做到内心毫无愧疚了。” 三、写作（55分） 17. 阅读下面的文字，按要求作文。 有人说，青春是一场加速奔跑；也有人说，青春需要慢慢欣赏沿途风景。快有快的激情，慢有慢的从容。在成长的路上，我们有时要“快”——抓住机遇、奋力向前；有时要“慢”——沉淀思考、厚积薄发。 上面的材料引发了你怎样的联想与思考？请结合你的经历和体验，自拟标题，写一篇记叙文。 要求： （1）文中不要透露你个人的身份信息（如真实的人名、校名等）； （2）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章； （3）不少于600字。 【答案】例文： 张弛之间，不负青春 有人说青春是一场加速奔跑，要奋勇争先；也有人说青春需要缓步前行，细品沿途风光。历经学习的波折我终于明白：青春最好的姿态，是快慢相宜，张弛有度。 曾经的我一味信奉唯快不破。升入八年级，学业压力陡增，我陷入盲目内卷。课堂上飞速抄写笔记，来不及消化知识点；课后疯狂刷题，只求完成数量，从不复盘错题。我始终步履匆匆，内心被焦虑填满，生怕片刻松懈就被同学远远甩开。可长期的极速前行，换来的是漏洞百出的试卷，知识点一知半解，身心疲惫却收效甚微。 看着低迷的成绩，我幡然醒悟：盲目求快，不过是自我内耗。我试着放缓脚步，跳出内卷的洪流。我不再追求刷题速度，放慢节奏深挖错题根源，梳理知识框架；课余放下题海，静心精读短文沉淀思维。起初我满心惶恐，总担心进度落后，忍不住想要重回快节奏，内心反复挣扎。但长久坚持后，我慢慢褪去浮躁，吃透了以往模糊的重难点。 但慢并非躺平懈怠。面对月考、体育测试，我依旧调整状态全力冲刺，抓紧时间查漏补缺、刻苦训练。该快时全力以赴抢抓机遇，该慢时静心沉淀厚积薄发，快慢不再对立，反而相辅相成。 调整节奏后，我的成绩稳步上涨，紧绷的内心变得从容通透。我不再被焦虑裹挟，既拥有奔跑的热血，也懂得慢行的智慧。 草木向阳而生，既要奋力拔节，也要默默扎根。快是青春锐意进取的激情，慢是成长自省沉淀的智慧。青春从不是非快即慢的单选题。懂得疾驰时奋力奔跑，迷茫时从容驻足，平衡快慢节奏，方能步履从容，不负滚烫青春。 【解析】 【详解】一、审题立意。 “快”代表奋力奔跑、抢抓机遇、锐意进取，是青春里昂扬的激情与拼搏的姿态；“慢”代表驻足沉淀、静心思考、品味过程，是成长中平和的从容与积淀的智慧。文章必须同时围绕快与慢展开，二者缺一不可；需细致刻画心理活动，比如一味求快时的焦躁疲惫、尝试放慢脚步时的不安、张弛有度后的坦然、最终有所感悟的通透。需形成独立思考，理清快与慢的辩证关系，明白成长路上何时该全力以赴加速前行，何时该静心驻足慢慢沉淀。立意紧扣快慢相生的内涵，可写青春既要奋力拼搏、把握当下，也要学会放缓脚步、沉淀自我；可写快慢结合，方能走好成长之路。 二、选材构思。 选材需遵循真实可感、贴合生活、细节充足的原则，聚焦成长中的快与慢，比如学习中只顾赶进度盲目刷题，后来学会放慢节奏梳理知识；运动训练中一味追求冲刺速度，后来懂得把控节奏、劳逸结合；日常做事急于求成敷衍完成，后来学会沉下心认真打磨。构思上，开头简洁交代自己曾经的状态，做事一味求快、只顾向前追赶，点出当时的心理，如浮躁、焦虑、身心俱疲、收效甚微，自然引出对成长节奏的思考，为下文写快与慢的感悟作铺垫。中间详写心态与行动转变的过程，从执着于加速奔跑、不愿停下脚步，到尝试放慢节奏时的顾虑、忐忑与反复纠结，细致刻画不同阶段的心理变化，具体写出快节奏拼搏、慢节奏沉淀的不同经历，将两种状态结合展现，体现二者相辅相成的关系。结尾写出调整节奏后的具体收获，如效率提升、心态平和、收获成长乐趣，重点点明最终的认知，读懂快与慢的价值，升华主题，呼应开头，传递张弛有度、积极向上的成长态度。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $