精品解析：贵州省2025-2026学年九年级下学期语文中考考前学情自测（三）

2026贵州中考模拟卷（三） 语 文 （时长：150分钟 满分：150分） 注意事项： 1.练习前，学生务必将学校、班级、姓名、练习号填写在答题卡上。 2.练习时，请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在练习题、草稿纸上作答无效。 3.练习后，将练习题和答题卡一并交回。 一、基础运用（33分） 【积累】 1. 根据所给信息默写相应内容。 ①______，归雁洛阳边。（王湾《次北固山下》） ②天与云______，上下一白……（张岱《湖心亭看雪》） ③______，直挂云帆济沧海。（李白《行路难<其一>》） ④我是你______的理想，刚从神话的蛛网里挣脱……（舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》） ⑤杜甫《望岳》中，虚实结合，表现泰山秀美、高大的句子是：______，______。 ⑥陶渊明《桃花源记》中，描写花草鲜嫩美好，落花纷纷的句子是：______，______。 2. 下列文学、文化常识表述正确的一项是（ ） A. 记，古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。 B. 孟子，名轲，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一，被尊称为“亚圣”。 C. 老舍，原名舒庆春，字佩弦，主要作品有话剧《林家铺子》《四世同堂》等。 D. 弗朗西斯·培根，法国哲学家、作家，主要作品有《随笔》《新工具论》等。 【运用】 3. 根据下面语段所提供的语境答题。 在北京的全国两会贵州图片展现场，观展者们纷纷驻足（duān）① 详一幅幅生动的影像，与日俱增地发现了贵州的沧桑巨变。光影之间，高铁在山间（chí chěng）② 、桥梁跨越天险，昔日“地无三里平”的阻碍已成过往；而每一个坚韧奋斗的身影，无论是乡村振兴带头人还是非遗传承人，都郑重其事地书写着时代答卷。展览整体格调大气而不失细腻，既有山地公园省的飘（yì）③ 灵秀，更彰显了贵州高质量发展的坚实步履。 （1）请根据上面文段的语境和拼音，用楷体字写出横线处的汉字。 （2）上面文段中加点词语使用不恰当的一项是（ ） A. 与日俱增 B. 坚韧 C. 郑重其事 D. 格调 2026年3月22日是第三十四届“世界水日”，3月22日至28日是第三十九届“中国水周”。贵州省开展以“贵州水网 世纪画卷”为主题的系列宣传活动。黔城中学九年级（1）班积极响应，准备开展“节水护水，黔中少年在行动”主题班会活动。 4. 下列最适合作为本次“节水护水，黔中少年在行动”主题班会标语的一项是（ ） A. 同护一方水资源，共筑美好黔家园 B. 同护贵州水资源，共筑绿色美家园 C. 同护八方水资源，共筑绿色美家园 D. 同护神州水资源，共筑美好黔家园 5. 同学们为本次活动设计了一幅宣传海报，海报中的主要元素及设计说明如下表所示。请你根据表格信息，用简洁的语言向同学介绍这幅海报的主要内容和寓意。 元素 设计说明 底色 蓝色，象征清澈的水资源 贵州地图 地图上蓝色河流如血脉般纵横交错 水库图标 大小不一，散布于河流沿线 主题文字 “贵州水网 世纪画卷”八个大字位于画面上方 双手与水珠 一双大手托起一滴水珠，水珠中倒映着青山绿水和村庄 标语 “惜每一滴水，筑千年水网”位于画面底部 6. 下面是小黔同学为本次活动撰写的倡议书片段，其中有两处语言文字运用不当，请找出并修改。 ①水是生命之源，是生态之基，更是生产之要。②贵州地处喀斯特岩溶山区，尽管水资源总量丰富，但工程性缺水问题依然突出。③近年来，我省大力推进水利基础设施建设，取得了显著成效。④然而，节水护水不能只靠政府，更需要我们每个人的积极参与。⑤让我们从身边的小事做起，随手关紧水龙头；坚持一水多用，争当节水卫士。⑥相信通过我们的共同努力，一定能绘就“贵州水网 世纪画卷”的美好蓝图。⑦在此，我们向大家郑重倡议：保护水资源，就是保护我们自己的未来！ 二、阅读（52分） 整本书阅读 7. 名著中的主人公常常面临“人生抉择”的关键时刻，这一抉择深刻影响其命运走向。下列选项中，主人公在抉择时所放弃的深层价值或人生追求，与其他三项不属于同一类型的一项是（ ） 选项 名著 主人公 抉择时刻 放弃的深层追求 A 《水浒传》 林冲 火烧草料场后 对朝廷法度的信任 B 《钢铁是怎样炼成的》 保尔 拒绝与冬妮亚复合 与旧阶级和解的可能 C 《儒林外史》 王冕 拒绝知县邀请 进入功名仕途的可能 D 《朝花夕拾》 鲁迅 弃医从文 用医学救国的路径 A. A B. B C. C D. D 8. 名著中常出现“反复出现的某个事物”，它不仅是情节的线索，往往还承载着深刻的象征意义。请从下面三部名著中任选一部，结合具体情节，分析表格中指定事物在书中的象征意义及其在主题表达上的作用。 名著 《西游记》 《骆驼祥子》 《简·爱》 指定事物 紧箍咒 车 红房子 现代文阅读1 犹记读书路[注] 源 远 ①片片云彩悠然飘入远山，给连绵的群峰带来了淡淡的禅意。清风吹来，如同温柔的手轻轻拂过面颊。像往常一样，归来后，我先到母亲的墓前，与她说一会儿话。只有这样，心里才感到踏实。 ②在童年的记忆里，母亲总是穿一身粗布衣裳，头戴浅蓝色的印花头巾。在生活的重担下，她不到五十岁就累弯了腰，褐色的脸上布满深深的皱纹，一双粗糙的手磨出了老茧。 ③母亲对人生有着某种执念，并以自己的准则、价值观来教育孩子。记得儿时，我拿起哥哥的书本放在小板凳上，一屁股坐下去，软软的，好舒服。一向慈爱的母亲大发雷霆，伸出手在我的屁股上使劲揪了一把，一阵钻心的疼痛，我“哇哇”大哭起来。母亲擦干我脸上的泪水，说：“把书本放在屁股下，这是欺圣人，圣人是不能欺的！” ④如今年逾古稀的我才明白，出身贫苦的母亲虽然大字不识，但她有着深刻的认知：读书不是为了追求“颜如玉”“黄金屋”，而是要成为一个有见识、有本领、顶天立地的人。 ⑤在我不到5岁时，母亲便把我送进学堂，走上了她所向往的“拜圣路”。上学的第一天，母亲给我穿上一身崭新的衣裳，把小脸洗得干干净净的。虽过着吞糠咽菜的日子，母亲还是千方百计地引着我读书。家里总摆着手掌大小的连环画，书中那生动有趣的画面、引人入胜的故事，犹如一扇扇窗，让我走进了一个新奇的世界。晚上，在矮小的草房里，母亲把煤油灯点亮，一边缝补衣裳，一边陪伴我看书。 ⑥我很快就完成了四年的初小。入新校时，母亲取出早已缝制好的新书包，装进够一天吃的煎饼和咸菜，挂在我的肩上，把我送到村头，摸着我的头反复叮嘱要好好读书。学校离家六里多，要翻过一道岭，涉过几条河沟。有一次，回家的路上下起倾盆大雨，河沟里湍急的洪水卷着草叶泥沙，掀起滚滚的浊浪。天渐渐黑了下来，我禁不住大哭了起来。最后是一位放牛的大叔把我放在牛背上，扶着我涉过激流。有了这次经历，我不太愿意上学了。母亲沉思良久，决定让比我大6岁的三姐陪我去。因为家里太穷，三姐没有读过一天书。她直接插入小学五年级，与我同班，主要任务是看护好我。我在学校里孜孜不倦地学习，成了尖子生。 ⑦未曾预料，在我11岁那年，命运一下子把我甩进低谷。暑假过后，大多数同学都收到了初级中学的入学通知书，而我因父亲的原因被拒之门外。消息传来，心像被刀割一般，我躲在屋里哭了几天。近花甲之年的母亲更是痛苦不堪，最后她托付一位老师到县里，为我争取到上农业中学的资格。从此，我开始了半耕半读的生活。 ⑧然而，农业中学我只上了一年就停办了，12岁的我只得回生产队干活。大人的活儿干不了，队长就让我割草、放牛、拾粪。劳动之余，母亲想方设法找来《红岩》《林海雪原》《三国演义》《水浒传》等书给我看，让我远离世间的喧嚣与嘈杂。 ⑨劳动之余，我写了许多诗歌，有一首还发表在《大众日报》上，在乡里引起轰动，这对于母亲来说是莫大的安慰。母亲对我的期望远不止于此。她找来别人用过的中学课本，让我在家里自学。不少亲戚来我家，看到我在读书，认为读书无用，不如割点草，拾点粪，多挣点工分，还能多分点粮食。可母亲说，正是读书的年龄，多读书总是有好处的。后来恢复高考，母亲鼓励我去试试。谁能想到，只上过一年农业中学的我竟金榜题名，母亲高兴得摆了一桌农家宴。 ⑩带着母亲的殷殷嘱托，我来到孔圣人的家乡曲阜读书，课余时间游历了孔府、孔林、孔庙。仰望着孔圣人的雕像，我突然想到，正是母亲引我走上了这条“拜圣”的读书路。 ⑪此时此刻，回到故乡的我如同扑进了母亲的怀抱。站在村前的老银杏树下，茂密的枝叶在风中发出“沙沙”的声响，我似乎又听到了母亲的叮嘱：“刀不磨生锈，人不学落后。”而今，母亲仙逝已有26年，然而我依然能够望见她那若隐若现的背影。我多想回到过往的时光，牵着母亲的衣襟，行走在漫漫读书路上。 注释：选自《光明日报》，有删改。 9. 文章记述了母亲为“我”读书所做的种种努力。下列选项中，母亲的行为最直接改变了“我”的求学路径的一项是（ ） A. 在“我”不到5岁时就把“我”送进学堂 B. 到县里为“我”争取到了上农业中学的资格 C. 劳动之余找来小说给“我”看 D. 恢复高考时鼓励“我”去试试 10. 文章第⑥段“学校离家六里多，要翻过一道岭，涉过几条河沟”，详细交代上学的路途距离和地理环境，下列对其用意的分析，最准确的一项是（ ） A. 说明当时农村交通不便，为后文“我”不愿上学做铺垫。 B. 表现作者从小就有吃苦耐劳的精神，为后文考上大学做铺垫。 C. 突出上学路途艰难，衬托母亲坚持让“我”读书的决心。 D. 交代了故事发生的地域环境，体现文章写实的文学特点。 11. 选文中，亲戚们认为“读书无用，不如割点草，拾点粪，多挣点工分”，而母亲却坚持让“我”读书。请结合文章内容，分析母亲与亲戚们产生分歧的原因。 12. 文章结尾写道：“我多想回到过往的时光，牵着母亲的衣襟，行走在漫漫读书路上。”有同学认为这句话表达了对母亲的深切怀念，也有同学认为表达了对读书岁月的珍视。你更赞同哪一种看法？请结合全文内容，阐述你的理由。 现代文阅读2 材料一： 【活动速递】 “多彩贵州·书香高原”全民阅读总结分享活动全面回顾贵州2025年全民阅读工作成果，通过展示、分享、交流等形式，汇聚各方力量，推动“多彩贵州·书香高原”行动走向深入。 【特色做法】 “乡村伴读员”计划：全省招募1000名大学生志愿者，利用寒暑假深入乡村，陪伴留守儿童阅读，帮助孩子们培养阅读兴趣。 “有声书屋”建设：针对农村老人阅读困难的问题，在部分乡村书屋增设有声阅读设备，提供方言版有声读物，让不识字的老人也能“听书”。 “阅读+”模式：将阅读与非遗体验相结合，在书屋周边开设侗族大歌、苗族银饰制作等体验课程，让阅读“活”起来。 材料二： 2025年贵州省部分乡村书屋运营情况调查表 书屋名称 藏书量（册） 日均读者（人次） 主要读者群体 面临主要困难 A村书屋 5000 35 游客、学生 藏书更新慢 B村书屋 8000 42 老人、儿童 缺乏专业管理员 C村书屋 3000 18 儿童 村民参与度低 D村书屋 12000 55 儿童、青年 阅读活动少 E村书屋 6000 28 老年人 有声读物不足 材料三： 乡村书屋使用情况调查（节选） 问题1：您觉得乡村书屋对您的生活有帮助吗？ 有帮助，丰富了我的生活：42% 帮助不大，书不太适合我：31% 没去过，不知道：18% 其他：9% 问题2：您希望书屋增加哪些方面的书籍？（可多选） 农业技术类（种植、养殖）：67% 儿童绘本、故事书：58% 健康养生类：49% 文学小说类：35% 法律常识类：28% 职业技能类：22% 问题3：您希望书屋开展哪些活动？（可多选） 读书分享会：54% 农技知识讲座：48% 亲子阅读活动：45% 非遗手工体验：38% 健康知识讲座：35% 儿童绘画比赛：30% 注释：以上材料选自《贵州日报》，有改动。 13. A村书屋计划借鉴材料一中的做法来改进服务。下列借鉴方案中，与材料一信息相符的一项是（ ） A. 招募大学生志愿者担任“乡村伴读员”，重点解决藏书更新慢的问题。 B. 针对老年游客阅读困难的问题，增设有声阅读设备，提供方言版读物。 C. 将阅读与民族歌曲体验相结合，开设非遗体验课，让阅读“活”起来。 D. 向全省乡村书屋捐赠图书，并发布《乡村阅读推荐书目》供村民参考。 14. E村书屋的负责人看到材料二和材料三后，准备优先解决“有声读物不足”的困难。下列信息中，最能够支持他这一决策的一项是（ ） A. 材料二显示，E村书屋的主要读者群体是老年人。 B. 材料二显示，D村书屋日均读者达到了55人次。 C. 材料三显示，31%的村民认为“帮助不大，书不太适合我”。 D. 材料三显示，58%的村民希望能够增加儿童绘本、故事书。 15. 材料二显示，B村书屋（日均读者42人）和C村书屋（日均读者18人）的读者数量存在明显差异。请结合材料二和材料三的信息，分析造成这种差异的两个原因。 16. C村书屋面临“村民参与度低”的困难。该村计划借鉴材料一中的某项做法来改进服务。请你结合三则材料，为该村推荐一个最合适的借鉴方案，并说明理由。 要求：①从材料一的三种做法中选择一种；②结合材料二中C村书屋的实际情况；③结合材料三中村民的具体需求（须写出相关数据）；④说明该做法如何针对性解决C村书屋的困难。 文言文阅读 王安石论用人（节选）① [宋]王安石 ①王安石曰：善用人者，必使有才者不敢力其私，无能者不敢溺其爱②。盖才者知分③，能者知守④。以才者任之，则事不废；以能者使之，则职不旷。夫才与能，不可偏废也。 ②昔者尧之治天下，使契为司徒⑤，使皋陶为士，使稷为农官。此三人者，皆天下奇才，而尧各因其能而任之，故天下大治。及至后世，用人者不察其才，而徒取其名，故有才者不得施，无能者得以进，此所以治日少而乱日多也。 ③故为政者，当审⑥其才与能，然后授之以职。才高者居上位，能广者任大事。如此，则天下无不可为之事矣。 注释：①选自《临川先生文集》。②溺其爱：沉溺于个人偏爱。③知分：懂得本分。④知守：懂得坚守职责。⑤司徒：掌管教化之官。⑥审：考察，辨别。 17. 阅读选文，根据王安石的论述，将下面表格补充完整。 人才类型 用人原则 任用结果 有才者 ①_____ 事不废 有能者 使之 ②_____ ③_____ 各因其能而任之 天下大治 18. 有人认为选文中“昔者尧之治天下，使契为司徒，使皋陶为士，使稷为农官”这个例子只能说明尧善于任用人才，并不能证明“才与能不可偏废”的观点。你是否同意这种看法？ 请结合选文内容，阐述你的理由。 19. 下列各组加点字的意义和用法一致的一项是（ ） A. 必使有才者不敢力其私 吾妻之美我者，私我也（《邹忌讽齐王纳谏》） B. 盖才者知分 必以分人（《曹刿论战》） C. 而尧各因其能而任之 未若柳絮因风起（《咏雪》） D. 才高者居上位 后遂无问津者（《桃花源记》） 古代诗歌阅读 秋日赴阙①题潼关驿楼 [唐]许浑 红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。 残云归太华②，疏雨过中条③。 树色随关迥，河声入海遥。 帝乡④明日到，犹自梦渔樵⑤。 注释：①阙：皇宫，指都城长安。②太华：华山。③中条：中条山。④帝乡：指长安。⑤渔樵：渔人和樵夫，代指隐居生活。 20. 本诗前三联与尾联之间构成一种转折关系。根据诗歌内容，下列对前三联内容的概括，正确的一项是（ ） A. 诗人对往昔隐居生活的回忆 B. 诗人对京城繁华景象的想象 C. 诗人旅途中所见的山水秋景 D. 诗人与友人长亭离别的伤感 21. 诗人为何一边说“帝乡明日到”，一边又说“犹自梦渔樵”。请结合全诗内容，说说你的理解。 三、写作（65分） 根据作文的汉字书写水平计分。（5分） 22. 根据下列要求完成写作任务。 在我们的生活中，有许多看似平常的事物，却承载着不平常的意义。也许是阳台上那盆从不被注意的花，有一天突然开了；也许是外婆手中那碗味道始终没变的酸汤；也许是学校门口那条走了无数遍的老街，某天你才发现它的美。很多时候，我们因为太熟悉，反而忽略了它们的存在。直到某个瞬间，我们才忽然意识到：原来，它一直在那里。 请从下面三个写作任务中任选一个，根据表达交流的情境和要求，明确作者的身份角色，充分考虑交流对象的特点和需求，选择合适的写作内容，自拟标题，明确文体，写一篇600—700字的作文，达到表达与交流的目的。勿泄露姓名、校名等真实信息。 任务 表达交流的情境 表达交流的要求 任务一 班级举行“被忽略的美好”主题分享会，请你分享一次亲身经历：曾经被你忽略的人或事物，在某个时刻，你重新发现了它的珍贵。 叙述要完整，写清楚“忽略—发现—感悟”的过程；注重细节描写，再现当时的场景和心情；表达真情实感。 任务二 学校校刊开设“身边的小百科”栏目，本期主题为“被忽略的美好”。请你写一篇文章，向同学们介绍一样你曾经忽略、后来才发现其珍贵的熟悉事物（可以是家乡的一种特产、一种传统手艺、一种植物、一种器具等）。 写清楚该事物的特征（外形、构造、功能、制作方法等）；简要交代你曾经忽略它的原因，以及重新发现它的契机；运用恰当的说明顺序和说明方法；语言准确、通俗。 任务三 班级辩论赛上，对方辩友提出：“熟悉的地方没有风景，我们应当不断去远方寻找新的体验。”你不同意这个观点。请写一篇辩论词，反驳对方。 明确自己的立场；论证要有理有据，可以结合自身经历或名人名言；语言准确严谨，有说服力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026贵州中考模拟卷（三） 语 文 （时长：150分钟 满分：150分） 注意事项： 1.练习前，学生务必将学校、班级、姓名、练习号填写在答题卡上。 2.练习时，请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在练习题、草稿纸上作答无效。 3.练习后，将练习题和答题卡一并交回。 一、基础运用（33分） 【积累】 1. 根据所给信息默写相应内容。 ①______，归雁洛阳边。（王湾《次北固山下》） ②天与云______，上下一白……（张岱《湖心亭看雪》） ③______，直挂云帆济沧海。（李白《行路难<其一>》） ④我是你______的理想，刚从神话的蛛网里挣脱……（舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》） ⑤杜甫《望岳》中，虚实结合，表现泰山秀美、高大的句子是：______，______。 ⑥陶渊明《桃花源记》中，描写花草鲜嫩美好，落花纷纷的句子是：______，______。 【答案】 ①. 乡书何处达 ②. 与山与水 ③. 长风破浪会有时 ④. 簇新 ⑤. 造化钟神秀 ⑥. 阴阳割昏晓 ⑦. 芳草鲜美 ⑧. 落英缤纷 【解析】 【详解】注意“簇”“割”“缤”等字词容易写错。 2. 下列文学、文化常识表述正确的一项是（ ） A. 记，古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。 B. 孟子，名轲，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一，被尊称为“亚圣”。 C. 老舍，原名舒庆春，字佩弦，主要作品有话剧《林家铺子》《四世同堂》等。 D. 弗朗西斯·培根，法国哲学家、作家，主要作品有《随笔》《新工具论》等。 【答案】B 【解析】 【详解】A.古代刻在器物上用来警诫自己、称述功德的文体是铭，不是“记”；“记”多用来记叙、写景、抒情，多用来记载事件、风物等。表述有误； C.老舍字舍予，“佩弦”是朱自清的字；《林家铺子》是茅盾的作品，《四世同堂》是老舍的长篇小说，不是话剧。表述有误； D.弗朗西斯·培根是英国哲学家、作家，不是法国。表述有误。 【运用】 3. 根据下面语段所提供的语境答题。 在北京的全国两会贵州图片展现场，观展者们纷纷驻足（duān）① 详一幅幅生动的影像，与日俱增地发现了贵州的沧桑巨变。光影之间，高铁在山间（chí chěng）② 、桥梁跨越天险，昔日“地无三里平”的阻碍已成过往；而每一个坚韧奋斗的身影，无论是乡村振兴带头人还是非遗传承人，都郑重其事地书写着时代答卷。展览整体格调大气而不失细腻，既有山地公园省的飘（yì）③ 灵秀，更彰显了贵州高质量发展的坚实步履。 （1）请根据上面文段的语境和拼音，用楷体字写出横线处的汉字。 （2）上面文段中加点词语使用不恰当的一项是（ ） A. 与日俱增 B. 坚韧 C. 郑重其事 D. 格调 【答案】（1）①端 ②驰骋 ③逸 （2）A 【解析】 【小问1详解】 略 【小问2详解】 A.与日俱增：指随着时间不断增长，一般用来形容情感、数量等。这里不能修饰动词“发现”，使用不当； B.坚韧：形容人的意志坚固有韧性。这里用来形容“奋斗者”，使用正确； C.郑重其事：形容态度严肃认真。这里用来形容书写时代答卷的态度，使用正确； D.格调：指作品的风格品味。这里用来形容展览风格，使用正确。 2026年3月22日是第三十四届“世界水日”，3月22日至28日是第三十九届“中国水周”。贵州省开展以“贵州水网 世纪画卷”为主题的系列宣传活动。黔城中学九年级（1）班积极响应，准备开展“节水护水，黔中少年在行动”主题班会活动。 4. 下列最适合作为本次“节水护水，黔中少年在行动”主题班会标语的一项是（ ） A. 同护一方水资源，共筑美好黔家园 B. 同护贵州水资源，共筑绿色美家园 C. 同护八方水资源，共筑绿色美家园 D. 同护神州水资源，共筑美好黔家园 5. 同学们为本次活动设计了一幅宣传海报，海报中的主要元素及设计说明如下表所示。请你根据表格信息，用简洁的语言向同学介绍这幅海报的主要内容和寓意。 元素 设计说明 底色 蓝色，象征清澈的水资源 贵州地图 地图上蓝色河流如血脉般纵横交错 水库图标 大小不一，散布于河流沿线 主题文字 “贵州水网 世纪画卷”八个大字位于画面上方 双手与水珠 一双大手托起一滴水珠，水珠中倒映着青山绿水和村庄 标语 “惜每一滴水，筑千年水网”位于画面底部 6. 下面是小黔同学为本次活动撰写的倡议书片段，其中有两处语言文字运用不当，请找出并修改。 ①水是生命之源，是生态之基，更是生产之要。②贵州地处喀斯特岩溶山区，尽管水资源总量丰富，但工程性缺水问题依然突出。③近年来，我省大力推进水利基础设施建设，取得了显著成效。④然而，节水护水不能只靠政府，更需要我们每个人的积极参与。⑤让我们从身边的小事做起，随手关紧水龙头；坚持一水多用，争当节水卫士。⑥相信通过我们的共同努力，一定能绘就“贵州水网 世纪画卷”的美好蓝图。⑦在此，我们向大家郑重倡议：保护水资源，就是保护我们自己的未来！ 【答案】4. A 5. 内容：海报底色为蓝色，绘有贵州地图，蓝色河流在地图上纵横交错，大小不一的水库图标散布在河流沿线；画面上方写有“贵州水网 世纪画卷”八个大字，中部是一双大手托起倒映着青山绿水和村庄的水珠，底部配有“惜每一滴水，筑千年水网”的标语。 寓意：海报意在号召大家珍惜保护贵州的水资源，共同建设美好贵州水网。 6. 第①句：将“生态之基”和“生产之要”调换顺序。 第⑦句：应将第⑦句“移至第⑤句之前。 【解析】 【4题详解】 结合题干可知，本次活动是贵州省黔城中学开展的“节水护水，黔中少年在行动”主题班会，标语需贴合活动地域与主题。班会立足贵州本地。 A.“一方”贴合黔地地域范围，“黔家园”紧扣贵州，表意最贴切； B.“绿色美家园”不如“美好黔家园”贴合本次贵州主题； C.“八方”范围过大，不符合； D.“神州”范围过大，不符合。 【5题详解】 根据海报元素和设计说明描述海报内容，再写出其寓意即可。 主要内容：这幅海报以象征清澈水资源的蓝色为底色，画面上方是主题大字“贵州水网 世纪画卷”，中部是贵州地图，地图内蓝色河流如血脉般纵横，河流沿线散布着大小不一的水库图标，下方是一双大手托着一滴水珠，水珠中倒映着青山绿水与村庄，最底部印有标语“惜每一滴水，筑千年水网”。 寓意：这幅海报展现了贵州水网的建设成果，寓意呼吁全社会珍惜、保护水资源，体现了贵州水网造福人民、守护绿色家园的美好愿景，契合活动主题。 【6题详解】 第①句：语序不当，原句递进逻辑错误，应将“生态之基”和“生产之要”调换顺序。 第⑦句：语序不当，倡议位置错误，应将第⑦句“在此，我们向大家郑重倡议：保护水资源，就是保护我们自己的未来！”移至第⑤句之前，符合倡议书“提出倡议—说明具体做法—总结展望”的逻辑。 二、阅读（52分） 整本书阅读 7. 名著中的主人公常常面临“人生抉择”的关键时刻，这一抉择深刻影响其命运走向。下列选项中，主人公在抉择时所放弃的深层价值或人生追求，与其他三项不属于同一类型的一项是（ ） 选项 名著 主人公 抉择时刻 放弃的深层追求 A 《水浒传》 林冲 火烧草料场后 对朝廷法度的信任 B 《钢铁是怎样炼成的》 保尔 拒绝与冬妮亚复合 与旧阶级和解的可能 C 《儒林外史》 王冕 拒绝知县邀请 进入功名仕途的可能 D 《朝花夕拾》 鲁迅 弃医从文 用医学救国的路径 A. A B. B C. C D. D 【答案】B 【解析】 【详解】B.保尔拒绝与冬妮亚复合，是舍弃了和资产阶级旧阶级相处、妥协的可能，侧重立场与阶级选择，和另外三项所放弃的人生理想、发展道路不属于同一类型。 8. 名著中常出现“反复出现的某个事物”，它不仅是情节的线索，往往还承载着深刻的象征意义。请从下面三部名著中任选一部，结合具体情节，分析表格中指定事物在书中的象征意义及其在主题表达上的作用。 名著 《西游记》 《骆驼祥子》 《简·爱》 指定事物 紧箍咒 车 红房子 【答案】示例一：选《西游记》，紧箍咒象征着对孙悟空的约束，是其从任性妄为到心向佛法、修成正果的成长见证，既体现了佛门的规则意识，也暗含着个人在成长中需要学会克制欲望、遵守规则的主题。 示例二：选《骆驼祥子》，车是祥子的人生理想，象征着他对美好生活的追求，祥子三起三落的买车过程，展现了底层劳动者在黑暗社会中希望逐步破灭的悲剧，揭露了旧社会不让好人有出路的主题。 示例三：选《简·爱》，红房子象征着简·爱童年所遭受的不公与禁锢，是她反抗意识觉醒的起点，她在红房子中受到的伤害推动了她追求独立、平等、尊严的人生选择，凸显了女性自我觉醒的主题。 【解析】 【详解】本题考查物象的象征义与主题关联，作答时只要结合名著具体情节，梳理物象和人物命运、作品主旨的联系，按要求分析即可，符合初中语文课标对名著阅读的考查要求。 《西游记》·紧箍咒：紧箍咒是观音交给唐僧约束孙悟空的法宝，孙悟空打杀强盗、三打白骨精时，唐僧都用紧箍咒约束他；孙悟空一路修行收敛野性，最终成佛后紧箍自行消失。 象征意义：紧箍咒象征规则与戒律，是对野性、无理欲望的约束，也是孙悟空心性成长的印记。 主题作用：紧箍咒对孙悟空的约束，对应取经过程中“修炼心性”的内核，突出了只有历经磨难、克制妄念，才能修成正果的主题。 《骆驼祥子》·车：祥子毕生的愿望是拥有一辆完全属于自己的洋车，他三次买车三次落空：攒钱三年买的第一辆车被大兵抢走，第二次攒的钱被孙侦探敲诈一空，第三次虎妞帮忙买的车，又为了安葬虎妞被迫卖掉。 象征意义：车是祥子个人独立生活梦想的载体，是底层劳动者改变命运的希望象征。 主题作用：车一次次得而复失的过程，彻底击碎了祥子的人生追求，最终让他沦为行尸走肉，深刻揭露了旧社会底层劳动者无法掌控自身命运的悲剧，批判了旧社会“吃人”的黑暗与不公。 《简·爱》·红房子：简·爱寄住舅妈家，因反抗表哥的殴打被舅妈关进红房子（舅舅停灵的空屋），简·爱在这里受尽恐惧与屈辱，这件事推动她离开盖茨海德府，走上反抗的道路。 象征意义：红房子象征着压迫底层孤女自由、践踏人格尊严的不公环境，是当时社会阶层歧视与冷漠的缩影。 主题作用：红房子的屈辱经历是简·爱反抗性格的起点，为后文她追求平等人格的情节铺垫，批判了当时社会对弱势群体的压迫，突出了简·爱追求自由平等尊严的主题。 示例一：选《西游记》与紧箍咒。紧箍咒不仅是唐僧约束孙悟空的法宝，更象征着修行路上的戒律与心性的修炼。孙悟空刚出世时桀骜不驯、大闹天宫，戴上紧箍、受咒约束后，在一次次惩戒与反思中收敛野性、懂得敬畏。取经路上，紧箍咒既约束他滥杀无辜、冲动任性，也见证他从“妖猴” 向“斗战胜佛”的蜕变，深刻表达了真正的成长是自我约束、以善制暴、坚守正道的主题。 示例二：选《骆驼祥子》与车。车是祥子安身立命的根本，象征着底层劳动者靠诚实劳动改变命运的朴素渴望，是他眼中独立、体面、有尊严生活的全部寄托。祥子拼命拉车、省吃俭用，三次努力买车又三次失去，车的得而复失，一步步碾碎他的希望与底线，最终让他从勤劳要强的青年沦为麻木堕落的行尸走肉。以车为线索，有力控诉了旧社会对底层劳动者的残酷压榨，让勤劳者无路可走的黑暗现实。 示例三：选《简·爱》与红房子。红房子是盖茨海德府最冰冷压抑的角落，象征着歧视、囚禁与精神暴力，是简·爱童年苦难的集中缩影。她被无理关进红房子，在恐惧与孤独中认清寄人篱下的不公，第一次坚定喊出对平等与尊严的诉求。这段痛苦经历埋下反抗的种子，推动她离开冷漠的舅妈家，始终坚守 “灵魂平等”的信念。红房子的压抑与简·爱的不屈相互映照，鲜明凸显了女性追求人格独立、反抗不公、捍卫自我尊严的核心主题。 现代文阅读1 犹记读书路[注] 源 远 ①片片云彩悠然飘入远山，给连绵的群峰带来了淡淡的禅意。清风吹来，如同温柔的手轻轻拂过面颊。像往常一样，归来后，我先到母亲的墓前，与她说一会儿话。只有这样，心里才感到踏实。 ②在童年的记忆里，母亲总是穿一身粗布衣裳，头戴浅蓝色的印花头巾。在生活的重担下，她不到五十岁就累弯了腰，褐色的脸上布满深深的皱纹，一双粗糙的手磨出了老茧。 ③母亲对人生有着某种执念，并以自己的准则、价值观来教育孩子。记得儿时，我拿起哥哥的书本放在小板凳上，一屁股坐下去，软软的，好舒服。一向慈爱的母亲大发雷霆，伸出手在我的屁股上使劲揪了一把，一阵钻心的疼痛，我“哇哇”大哭起来。母亲擦干我脸上的泪水，说：“把书本放在屁股下，这是欺圣人，圣人是不能欺的！” ④如今年逾古稀的我才明白，出身贫苦的母亲虽然大字不识，但她有着深刻的认知：读书不是为了追求“颜如玉”“黄金屋”，而是要成为一个有见识、有本领、顶天立地的人。 ⑤在我不到5岁时，母亲便把我送进学堂，走上了她所向往的“拜圣路”。上学的第一天，母亲给我穿上一身崭新的衣裳，把小脸洗得干干净净的。虽过着吞糠咽菜的日子，母亲还是千方百计地引着我读书。家里总摆着手掌大小的连环画，书中那生动有趣的画面、引人入胜的故事，犹如一扇扇窗，让我走进了一个新奇的世界。晚上，在矮小的草房里，母亲把煤油灯点亮，一边缝补衣裳，一边陪伴我看书。 ⑥我很快就完成了四年的初小。入新校时，母亲取出早已缝制好的新书包，装进够一天吃的煎饼和咸菜，挂在我的肩上，把我送到村头，摸着我的头反复叮嘱要好好读书。学校离家六里多，要翻过一道岭，涉过几条河沟。有一次，回家的路上下起倾盆大雨，河沟里湍急的洪水卷着草叶泥沙，掀起滚滚的浊浪。天渐渐黑了下来，我禁不住大哭了起来。最后是一位放牛的大叔把我放在牛背上，扶着我涉过激流。有了这次经历，我不太愿意上学了。母亲沉思良久，决定让比我大6岁的三姐陪我去。因为家里太穷，三姐没有读过一天书。她直接插入小学五年级，与我同班，主要任务是看护好我。我在学校里孜孜不倦地学习，成了尖子生。 ⑦未曾预料，在我11岁那年，命运一下子把我甩进低谷。暑假过后，大多数同学都收到了初级中学的入学通知书，而我因父亲的原因被拒之门外。消息传来，心像被刀割一般，我躲在屋里哭了几天。近花甲之年的母亲更是痛苦不堪，最后她托付一位老师到县里，为我争取到上农业中学的资格。从此，我开始了半耕半读的生活。 ⑧然而，农业中学我只上了一年就停办了，12岁的我只得回生产队干活。大人的活儿干不了，队长就让我割草、放牛、拾粪。劳动之余，母亲想方设法找来《红岩》《林海雪原》《三国演义》《水浒传》等书给我看，让我远离世间的喧嚣与嘈杂。 ⑨劳动之余，我写了许多诗歌，有一首还发表在《大众日报》上，在乡里引起轰动，这对于母亲来说是莫大的安慰。母亲对我的期望远不止于此。她找来别人用过的中学课本，让我在家里自学。不少亲戚来我家，看到我在读书，认为读书无用，不如割点草，拾点粪，多挣点工分，还能多分点粮食。可母亲说，正是读书的年龄，多读书总是有好处的。后来恢复高考，母亲鼓励我去试试。谁能想到，只上过一年农业中学的我竟金榜题名，母亲高兴得摆了一桌农家宴。 ⑩带着母亲的殷殷嘱托，我来到孔圣人的家乡曲阜读书，课余时间游历了孔府、孔林、孔庙。仰望着孔圣人的雕像，我突然想到，正是母亲引我走上了这条“拜圣”的读书路。 ⑪此时此刻，回到故乡的我如同扑进了母亲的怀抱。站在村前的老银杏树下，茂密的枝叶在风中发出“沙沙”的声响，我似乎又听到了母亲的叮嘱：“刀不磨生锈，人不学落后。”而今，母亲仙逝已有26年，然而我依然能够望见她那若隐若现的背影。我多想回到过往的时光，牵着母亲的衣襟，行走在漫漫读书路上。 注释：选自《光明日报》，有删改。 9. 文章记述了母亲为“我”读书所做的种种努力。下列选项中，母亲的行为最直接改变了“我”的求学路径的一项是（ ） A. 在“我”不到5岁时就把“我”送进学堂 B. 到县里为“我”争取到了上农业中学的资格 C. 劳动之余找来小说给“我”看 D. 恢复高考时鼓励“我”去试试 10. 文章第⑥段“学校离家六里多，要翻过一道岭，涉过几条河沟”，详细交代上学的路途距离和地理环境，下列对其用意的分析，最准确的一项是（ ） A. 说明当时农村交通不便，为后文“我”不愿上学做铺垫。 B. 表现作者从小就有吃苦耐劳的精神，为后文考上大学做铺垫。 C. 突出上学路途艰难，衬托母亲坚持让“我”读书的决心。 D. 交代了故事发生的地域环境，体现文章写实的文学特点。 11. 选文中，亲戚们认为“读书无用，不如割点草，拾点粪，多挣点工分”，而母亲却坚持让“我”读书。请结合文章内容，分析母亲与亲戚们产生分歧的原因。 12. 文章结尾写道：“我多想回到过往的时光，牵着母亲的衣襟，行走在漫漫读书路上。”有同学认为这句话表达了对母亲的深切怀念，也有同学认为表达了对读书岁月的珍视。你更赞同哪一种看法？请结合全文内容，阐述你的理由。 【答案】9. B 10. C 11. ①亲戚们看重的是当下的实际收益，认为读书不能立刻带来工分和粮食，无法改善眼前的生活； ②母亲有更长远的眼光，她认为读书能让人成为有见识、有本领、顶天立地的人，能改变孩子未来的命运，不局限于当下的利益。 12. 示例一：我赞同这句话表达了对母亲的深切怀念。母亲是“我”读书路上的引路人，她送“我”上学、为“我”争取上学资格、给“我”找书、鼓励“我”高考，“我”的读书路的每一步都离不开母亲的付出，如今母亲已逝，作者想要回到过去牵母亲的衣襟，满含对母亲的感激与深切怀念。 示例二：我赞同这句话表达了对读书岁月的珍视。过往的读书岁月里，有母亲的陪伴、有求学的艰辛、有成长的收获，这些岁月塑造了现在的“我”，“行走在漫漫读书路上”是对那段苦中有乐、充满希望的求学岁月的回望，体现了作者对那段岁月的珍视。 【解析】 【导语】文章以“读书路”为轴，串联起母亲对“圣贤”的朴素信仰与作者的人生轨迹。开篇以景衬情，奠定怀旧基调；童年“坐书事件”凸显母亲对知识的敬畏，而“半耕半读”的波折则强化了“读书改变命运”的主题。母亲的形象贯穿始终——她虽贫苦，却以连环画、煤油灯、自制书包等细节，构建了一个用知识照亮暗夜的“引路人”。结尾借孔庙与银杏树，将个人成长升华为对“圣贤精神”的传承，情感真挚而厚重。 【9题详解】 A.“在‘我’不到5岁时就把‘我’送进学堂”是初始的入学安排； B.根据第⑦段“近花甲之年的母亲更是痛苦不堪，最后她托付一位老师到县里，为我争取到上农业中学的资格。从此，我开始了半耕半读的生活”可以看出，在“我”因父亲原因被初级中学拒之门外、求学之路几乎断绝的关键时刻，母亲主动托人争取到了农业中学的资格，这一行为直接改变了“我”原本中断的求学路径，让“我”重新获得了上学的机会； C.“劳动之余找来小说给‘我’看”属于日常的阅读引导； D.“恢复高考时鼓励‘我’去试试”是在“我”自学之后鼓励参加考试。 【10题详解】 根据第⑥段“学校离家六里多，要翻过一道岭，涉过几条河沟”以及后文“有一次，回家的路上下起倾盆大雨，河沟里湍急的洪水卷着草叶泥沙，掀起滚滚的浊浪。天渐渐黑了下来，我禁不住大哭了起来”可以看出，这段路途对于年幼的“我”来说确实充满艰难险阻，甚至让“我”“不太愿意上学了”。然而根据前文“母亲取出早已缝制好的新书包……把我送到村头，摸着我的头反复叮嘱要好好读书”可以看出，母亲明知路途遥远、条件艰苦，却依然坚持送“我”上学，甚至在“我”产生退缩念头后，又让三姐陪读来保障“我”继续读书。由此可以看出，详细交代上学的路途距离和地理环境，其用意正是突出上学路途的艰难，从而衬托母亲不顾困难、坚持让“我”读书的决心。 【11题详解】 根据第④段中“出身贫苦的母亲虽然大字不识，但她有着深刻的认知：读书不是为了追求‘颜如玉’‘黄金屋’，而是要成为一个有见识、有本领、顶天立地的人”可以看出，母亲坚持让“我”读书，是因为她认为读书的意义在于塑造人的品格与能力，追求长远的人生价值，而非眼前的物质回报。根据第⑨段中“不少亲戚来我家，看到我在读书，认为读书无用，不如割点草，拾点粪，多挣点工分，还能多分点粮食”可以看出，亲戚们更看重眼前能通过劳动直接获得的工分和粮食，认为读书无法立刻改善生计，因此觉得读书没有实际用处。综合以上内容可以看出，母亲与亲戚们的分歧源于：母亲拥有更长远的眼光，相信读书能改变孩子未来的命运，让人成为有见识、有本领的人；而亲戚们则只关注当下的实际收益，忽视了读书对人生发展的深远影响。 【12题详解】 对母亲的深切怀念：根据文中第②至第⑩段的内容可以看出，母亲在“我”的整个成长过程中始终是读书路上的引路人。文中第⑤段写道“母亲把我送进学堂，走上了她所向往的‘拜圣路’”，第⑦段写道“母亲更是痛苦不堪，最后她托付一位老师到县里，为我争取到上农业中学的资格”，第⑧段写道“母亲想方设法找来《红岩》《林海雪原》等书给我看”，第⑨段写道“后来恢复高考，母亲鼓励我去试试”，这些细节具体而有力地说明，“我”从启蒙入学、遭遇挫折后复学、劳动之余坚持读书，直到最终金榜题名，每一步都离不开母亲的苦心经营与坚定支持。文中第⑩段还写道“正是母亲引我走上了这条‘拜圣’的读书路”，直接点明了母亲作为引路人的核心地位。而文章结尾“我多想回到过往的时光，牵着母亲的衣襟”，正是对这种深厚情感的自然流露，表达了对已逝母亲深深的感激与怀念。因此，我更赞同这句话首先表达了对母亲的深切怀念。 对读书岁月的珍视：根据文中第①段“我先到母亲的墓前，与她说一会儿话。只有这样，心里才感到踏实”可以看出，作者对过往与母亲共同度过的读书岁月怀有深厚的情感。文中第⑤段写道“家里总摆着手掌大小的连环画……犹如一扇扇窗，让我走进了一个新奇的世界”，第⑥段写道“我在学校里孜孜不倦地学习，成了尖子生”，第⑨段写道“我写了许多诗歌，有一首还发表在《大众日报》上”，这些内容表明，那段读书岁月虽然伴随着艰辛，但也充满了成长的收获与精神的富足。正是这段苦中有乐、充满希望的求学之路，塑造了今天的“我”。文中第⑩段提到“来到孔圣人的家乡曲阜读书”，第⑪段写道“我似乎又听到了母亲的叮嘱：‘刀不磨生锈，人不学落后’”，这些都说明作者对那段读书岁月本身也怀有深深的珍视之情。因此，“行走在漫漫读书路上”不仅是对母亲的依恋，更是对那段塑造了自我、值得回望的读书岁月的珍视。 现代文阅读2 材料一： 【活动速递】 “多彩贵州·书香高原”全民阅读总结分享活动全面回顾贵州2025年全民阅读工作成果，通过展示、分享、交流等形式，汇聚各方力量，推动“多彩贵州·书香高原”行动走向深入。 【特色做法】 “乡村伴读员”计划：全省招募1000名大学生志愿者，利用寒暑假深入乡村，陪伴留守儿童阅读，帮助孩子们培养阅读兴趣。 “有声书屋”建设：针对农村老人阅读困难的问题，在部分乡村书屋增设有声阅读设备，提供方言版有声读物，让不识字的老人也能“听书”。 “阅读+”模式：将阅读与非遗体验相结合，在书屋周边开设侗族大歌、苗族银饰制作等体验课程，让阅读“活”起来。 材料二： 2025年贵州省部分乡村书屋运营情况调查表 书屋名称 藏书量（册） 日均读者（人次） 主要读者群体 面临主要困难 A村书屋 5000 35 游客、学生 藏书更新慢 B村书屋 8000 42 老人、儿童 缺乏专业管理员 C村书屋 3000 18 儿童 村民参与度低 D村书屋 12000 55 儿童、青年 阅读活动少 E村书屋 6000 28 老年人 有声读物不足 材料三： 乡村书屋使用情况调查（节选） 问题1：您觉得乡村书屋对您的生活有帮助吗？ 有帮助，丰富了我的生活：42% 帮助不大，书不太适合我：31% 没去过，不知道：18% 其他：9% 问题2：您希望书屋增加哪些方面的书籍？（可多选） 农业技术类（种植、养殖）：67% 儿童绘本、故事书：58% 健康养生类：49% 文学小说类：35% 法律常识类：28% 职业技能类：22% 问题3：您希望书屋开展哪些活动？（可多选） 读书分享会：54% 农技知识讲座：48% 亲子阅读活动：45% 非遗手工体验：38% 健康知识讲座：35% 儿童绘画比赛：30% 注释：以上材料选自《贵州日报》，有改动。 13. A村书屋计划借鉴材料一中的做法来改进服务。下列借鉴方案中，与材料一信息相符的一项是（ ） A. 招募大学生志愿者担任“乡村伴读员”，重点解决藏书更新慢的问题。 B. 针对老年游客阅读困难的问题，增设有声阅读设备，提供方言版读物。 C. 将阅读与民族歌曲体验相结合，开设非遗体验课，让阅读“活”起来。 D. 向全省乡村书屋捐赠图书，并发布《乡村阅读推荐书目》供村民参考。 14. E村书屋的负责人看到材料二和材料三后，准备优先解决“有声读物不足”的困难。下列信息中，最能够支持他这一决策的一项是（ ） A. 材料二显示，E村书屋的主要读者群体是老年人。 B. 材料二显示，D村书屋日均读者达到了55人次。 C. 材料三显示，31%的村民认为“帮助不大，书不太适合我”。 D. 材料三显示，58%的村民希望能够增加儿童绘本、故事书。 15. 材料二显示，B村书屋（日均读者42人）和C村书屋（日均读者18人）的读者数量存在明显差异。请结合材料二和材料三的信息，分析造成这种差异的两个原因。 16. C村书屋面临“村民参与度低”的困难。该村计划借鉴材料一中的某项做法来改进服务。请你结合三则材料，为该村推荐一个最合适的借鉴方案，并说明理由。 要求：①从材料一的三种做法中选择一种；②结合材料二中C村书屋的实际情况；③结合材料三中村民的具体需求（须写出相关数据）；④说明该做法如何针对性解决C村书屋的困难。 【答案】13. C 14. A 15. ①读者群体不同：B村书屋的主要读者是老人和儿童，群体基数更大；C村书屋的主要读者只有儿童，群体规模小，因此日均读者更少。 ②自身条件与活动设置不同：B村书屋藏书量8000册，藏书更丰富，可满足不同读者的阅读需求；C村书屋藏书量仅3000册，且缺少符合村民需求的书籍和相关阅读活动，对村民的吸引力低。 16. 借鉴方案：选择“乡村伴读员”计划。 理由：C村书屋的主要读者群体是儿童，材料三显示村民希望增加儿童绘本、故事书的占比为58%，且希望开展亲子阅读活动占比45%、儿童绘画比赛占比30%。招募大学生志愿者作为乡村伴读员，一方面可以给儿童开展伴读、组织绘本阅读、儿童绘画比赛等活动，提升儿童的阅读兴趣，吸引儿童参与；另一方面可以通过伴读活动向家长宣传阅读的益处，邀请家长参与亲子阅读活动，带动更多村民参与书屋活动，解决村民参与度低的问题。 【解析】 【导语】这组阅读文本围绕贵州“书香高原”全民阅读实践展开，锚定乡村书屋发展议题，整合经验介绍、调研数据等多元材料，兼具现实温度与命题效度，既贴合乡村文化振兴的时代语境，也能考查学生信息处理能力，导向清晰。 【13题详解】 A.从材料一的【特色做法】可知，“乡村伴读员”的作用是陪伴留守儿童阅读、培养阅读兴趣，不能解决藏书更新慢的问题。 B.从材料二表格对A村书屋的统计表可知，A村书屋主要读者是游客、学生，并非以老年群体为主，“增设有声阅读设备，提供方言版读物”的方法不符合A村实际。 D.“捐赠图书、发布推荐书目”在材料一中没有提及，所以，A村书屋计划以此作为借鉴材料一中的做法是无依据的。 【14题详解】 材料一中“有声书屋”就是为解决农村老人阅读困难设立的。E村书屋的核心困难是有声读物不足，A选项明确E村的主要读者群体是老年人，刚好对应有声读物服务对象，最能支撑“优先解决有声读物不足”的决策； B选项是D村的信息，和E村决策无关； C、D选项的内容都不针对“有声读物服务老年读者”的需求。 【15题详解】 从材料二图表可知，B村书屋主要读者是老人和儿童两类群体，受众更广；C村书屋只有儿童一个主要读者群体，受众更窄，因此日均读者更少（对应读者群体不同）。 从材料二图表可知，B村书屋藏书8000册，远多于C村的3000册，书籍更丰富；材料三显示村民有农业技术、健康养生等多样阅读需求及读书分享会、农技讲座等活动需求，C村藏书少且活动不足，难以满足需求，导致读者少（对应自身条件与活动设置不同）。 【16题详解】 可根据题后的具体要求，有理有据推荐方案即可。 从材料二统计表可知，C村书屋的主要读者群体是儿童，本身有儿童阅读的基础，目前存在村民参与度低的问题；材料三显示，有58%的村民希望增加儿童绘本、故事书，还有45%的村民希望开展亲子阅读活动；招募大学生志愿者作为乡村伴读员，可以陪伴儿童阅读，培养儿童的阅读兴趣，还可以依托伴读员开展亲子阅读活动，吸引家长等更多村民走进书屋，针对性解决“村民参与度低”的问题。 所以，建议C村书屋借鉴材料一的“乡村伴读员”计划。 文言文阅读 王安石论用人（节选）① [宋]王安石 ①王安石曰：善用人者，必使有才者不敢力其私，无能者不敢溺其爱②。盖才者知分③，能者知守④。以才者任之，则事不废；以能者使之，则职不旷。夫才与能，不可偏废也。 ②昔者尧之治天下，使契为司徒⑤，使皋陶为士，使稷为农官。此三人者，皆天下奇才，而尧各因其能而任之，故天下大治。及至后世，用人者不察其才，而徒取其名，故有才者不得施，无能者得以进，此所以治日少而乱日多也。 ③故为政者，当审⑥其才与能，然后授之以职。才高者居上位，能广者任大事。如此，则天下无不可为之事矣。 注释：①选自《临川先生文集》。②溺其爱：沉溺于个人偏爱。③知分：懂得本分。④知守：懂得坚守职责。⑤司徒：掌管教化之官。⑥审：考察，辨别。 17. 阅读选文，根据王安石的论述，将下面表格补充完整。 人才类型 用人原则 任用结果 有才者 ①_____ 事不废 有能者 使之 ②_____ ③_____ 各因其能而任之 天下大治 18. 有人认为选文中“昔者尧之治天下，使契为司徒，使皋陶为士，使稷为农官”这个例子只能说明尧善于任用人才，并不能证明“才与能不可偏废”的观点。你是否同意这种看法？ 请结合选文内容，阐述你的理由。 19. 下列各组加点字的意义和用法一致的一项是（ ） A. 必使有才者不敢力其私 吾妻之美我者，私我也（《邹忌讽齐王纳谏》） B. 盖才者知分 必以分人（《曹刿论战》） C. 而尧各因其能而任之 未若柳絮因风起（《咏雪》） D. 才高者居上位 后遂无问津者（《桃花源记》） 【答案】17. ①. 任之 ②. 职不旷 ③. 才能者 18. 不同意。选文中“昔者尧之治天下”的例子里，尧根据契、皋陶、稷三人的才能分别安排合适的职位，让他们各尽其能，最终天下大治，这不仅体现了尧善于任用人才，更证明了“才与能不可偏废”：只有区分人才的才能差异，给有才能的人安排匹配的岗位，才能发挥人才的价值，达到天下大治的效果，恰好支撑了“才能都很重要，不能偏废”的观点。 19. D 【解析】 【导语】这篇《王安石论用人（节选）》是凝练的古代政论短章，观点鲜明，逻辑清晰。开篇开宗明义提出“才与能不可偏废”的用人核心，继而以尧任贤臣的史实对比后世误用人的弊端，收束点明选才方法，说理通透简练，其用人主张对后世仍有借鉴价值。 【17题详解】 ①：结合第①段“以才者任之，则事不废”可知，“有才者”的用人原则是“任之”； ②：结合第①段“以能者使之，则职不旷”可知，“有能者”的任用结果是“职不旷”； ③：结合第①段“夫才与能，不可偏废也”、第②段“此三人者，皆天下奇才，而尧各因其能而任之，故天下大治”可知，此三人者，皆天下奇才，因此人才类型是“才能者”。 【18题详解】 首先明确观点，再结合内容分析。结合第②段第一句、第二句可知，尧举的三人本身有“才”，尧又按他们各自的“能”分配职位，兼顾了才与能两个方面，刚好印证了“才与能不可偏废”的中心观点，因此不认同题干的说法。 示例：不同意。理由：选文中尧任用的三人本就是天下奇才，已经具备了出众的“才”，同时尧又根据三人各自不同的“能”，分别安排适配的职位，既重用有才之人，又充分发挥各人的能力，恰好证明了“才与能不可偏废”的观点，因此这种说法不成立。 【19题详解】 A.名词，私利/动词，偏爱； B.名词，本分/动词，分配； C.动词，依照、根据/介词，凭借、趁着； D.代词，可译为“……的人”。 【点睛】参考译文： 王安石说：善于任用人才的人，一定能让有才干的人不敢放纵私心，没有才干的人不敢沉溺于偏爱私情。大概有才干的人懂得本分，有能力的人懂得操守。任用有才干的人，那么事务不会荒废；驱使有能力的人，那么职守不会空缺。才干和能力，二者不可以偏废其一。 从前尧治理天下，任命契担任司徒，任命皋陶担任刑狱长官，任命稷主管农事。这三个人，都是天下顶尖的人才，尧依据他们各自的才能授予对应的职务，所以天下安定太平。到了后世，执掌政权任用官员的人，不考察他人真实的才干，只看重虚名，因此真正有才干的人无法施展本领，庸碌无才之人却能得到提拔，这就是太平的时日越来越少、动乱越来越多的原因。 所以治理政事的人，应当仔细审察一个人的才干与能力，之后再授予他相应的官职。才干出众的人身居高位，能力广博的人承担重大事务。像这样行事，那么天下就没有办不成的事了。 古代诗歌阅读 秋日赴阙①题潼关驿楼 [唐]许浑 红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。 残云归太华②，疏雨过中条③。 树色随关迥，河声入海遥。 帝乡④明日到，犹自梦渔樵⑤。 注释：①阙：皇宫，指都城长安。②太华：华山。③中条：中条山。④帝乡：指长安。⑤渔樵：渔人和樵夫，代指隐居生活。 20. 本诗前三联与尾联之间构成一种转折关系。根据诗歌内容，下列对前三联内容的概括，正确的一项是（ ） A. 诗人对往昔隐居生活的回忆 B. 诗人对京城繁华景象的想象 C. 诗人旅途中所见的山水秋景 D. 诗人与友人长亭离别的伤感 21. 诗人为何一边说“帝乡明日到”，一边又说“犹自梦渔樵”。请结合全诗内容，说说你的理解。 【答案】20. C 21. 诗人明知次日就要到达长安，却还在梦中悠闲地渔樵，这是诗人矛盾心理的体现：一方面赴京任职是诗人的仕途追求，即将抵达时不免心生期待；另一方面诗人又对闲适自在的隐居生活充满留恋，不舍得告别这样的生活，两种情感交织，暗含着诗人在入世与出世之间的犹豫与纠结。 【解析】 【导语】这首诗写诗人赴长安途中经潼关的所见所感，开篇勾勒出阔远疏朗的秋日山河图景，末句转笔写心系渔樵，尽显诗人对隐逸生活的眷恋，暗露无意功名之志，景情折转自然，格调清劲。 【20题详解】 根据诗歌可知，首联：傍晚红叶萧瑟，在驿站长亭独饮，是旅途秋景； 颔联：残云涌向华山，细雨洒过中条山，写山间远景； 颈联：林木顺着潼关向远方延展，黄河奔涌流向大海，绘山河壮阔画面。可见，本诗前三联描写了秋日傍晚的红叶、长亭，华山残云、中条山疏雨，潼关树色、黄河远流入海的景象，都是诗人赴都城途中，在潼关驿楼所见的山水秋景。 A.前三联是眼前实景，不是对往昔隐居的回忆，理解有误； B.尾联“帝乡明日到，犹自梦渔樵”的意思是：明天我就要抵达长安了，可我现在仍然向往渔人樵夫们的那种闲适逍遥的生活呀。可见，诗人尚未抵达长安，内容也不是想象京城繁华，理解有误； D.根据首联可知，开篇勾勒出阔远疏朗的秋日山河图景，透露出悲凉的意绪，而非“离别的伤感”，理解有误。 【21题详解】 尾联“帝乡明日到，犹自梦渔樵”的意思是：明天我就要抵达长安了，可我现在仍然向往渔人樵夫们的那种闲适逍遥的生活呀。可见，“帝乡明日到”说明诗人即将抵达长安，赴京求仕；“犹自梦渔樵”说明诗人内心始终眷恋着注释中提到的隐逸生活。 由此可知，诗人有入世之志：诗人千里赴阙，主动前往京城，怀有求取功名、报效朝廷的入世心愿；又存归隐之心：官场繁杂拘束，对比渔樵无拘无束的自在，诗人厌倦宦途奔波，向往山林闲适。尾联两句，直白写出诗人入世求仕与向往归隐的内心矛盾，含蓄抒发了淡泊名利、不喜官场束缚的情怀。 三、写作（65分） 根据作文的汉字书写水平计分。（5分） 22. 根据下列要求完成写作任务。 在我们的生活中，有许多看似平常的事物，却承载着不平常的意义。也许是阳台上那盆从不被注意的花，有一天突然开了；也许是外婆手中那碗味道始终没变的酸汤；也许是学校门口那条走了无数遍的老街，某天你才发现它的美。很多时候，我们因为太熟悉，反而忽略了它们的存在。直到某个瞬间，我们才忽然意识到：原来，它一直在那里。 请从下面三个写作任务中任选一个，根据表达交流的情境和要求，明确作者的身份角色，充分考虑交流对象的特点和需求，选择合适的写作内容，自拟标题，明确文体，写一篇600—700字的作文，达到表达与交流的目的。勿泄露姓名、校名等真实信息。 任务 表达交流的情境 表达交流的要求 任务一 班级举行“被忽略的美好”主题分享会，请你分享一次亲身经历：曾经被你忽略的人或事物，在某个时刻，你重新发现了它的珍贵。 叙述要完整，写清楚“忽略—发现—感悟”的过程；注重细节描写，再现当时的场景和心情；表达真情实感。 任务二 学校校刊开设“身边的小百科”栏目，本期主题为“被忽略的美好”。请你写一篇文章，向同学们介绍一样你曾经忽略、后来才发现其珍贵的熟悉事物（可以是家乡的一种特产、一种传统手艺、一种植物、一种器具等）。 写清楚该事物的特征（外形、构造、功能、制作方法等）；简要交代你曾经忽略它的原因，以及重新发现它的契机；运用恰当的说明顺序和说明方法；语言准确、通俗。 任务三 班级辩论赛上，对方辩友提出：“熟悉的地方没有风景，我们应当不断去远方寻找新的体验。”你不同意这个观点。请写一篇辩论词，反驳对方。 明确自己的立场；论证要有理有据，可以结合自身经历或名人名言；语言准确严谨，有说服力。 【答案】例文一： 被忽略的美好 原来最动人的美好，从不是远方的山海盛景，而是身边岁岁年年、默默付出的细碎瞬间。这些被我忽略的片刻，藏着最纯粹、最深沉的爱意，无声无息，却温暖了我的岁岁光阴。 从小到大，外婆的叮嘱与陪伴，早已成为我生活里习以为常的常态。上了初中后，学业日渐繁忙，我愈发急躁，总觉得外婆的关心琐碎又多余。她总会习惯性地为我收拾书包、为我备好温水、在我出门时反复叮嘱注意安全。这些日复一日的举动，我早已司空见惯，甚至时常心生厌烦。我总是低头赶路，忙着学习、忙着成长，从未停下脚步，认真留意过她默默付出的模样，那些温柔的瞬间，全都被我草草忽略。 改变我的，是一个普通的黄昏。那天傍晚放学，天色阴沉，晚风带着凉意呼啸而过。我背着沉重的书包快步赶回家，远远就看见小区门口的路灯下，伫立着一个单薄的身影——是外婆。她裹着一件单薄的外套，双手紧紧揣在袖口，脖颈微微蜷缩，一直在路口静静张望，迟迟没有离开。 看见我的那一刻，她原本紧绷的眉眼瞬间舒展，快步迎了上来，连忙把揣在怀里的热牛奶和面包塞到我手里。我低头望去，温热的食物还带着她手心的温度，而她的双手早已被晚风冻得通红，指节微微僵硬，脸上却依旧挂着温柔的笑意。她轻声说道：“看天气预报说降温，怕你放学着凉、饿肚子，就一直在这儿等你。” 路灯昏黄的光晕轻轻笼罩着她，我才第一次认真看清她的模样。曾经乌黑的发丝，早已悄悄爬满银丝，被晚风轻轻吹乱；眼角的皱纹愈发清晰，藏着岁月沉淀的沧桑；往日挺拔的脊背，也悄悄有了佝偻的弧度。就在这一刻，无数被我忽略的瞬间，如潮水般涌上心头。 我想起无数个清晨，她早早起床为我准备热腾腾的早餐；想起我熬夜刷题时，她默默守在客厅，只为等我休息递上一杯温水；想起我失落沮丧时，她笨拙却真诚的安慰。原来，不是没有温柔与美好，只是我太过浮躁、太过理所当然，将这些动人的瞬间，一次次忽略、一次次辜负。 成长路上，我们总忙着奔赴远方，却忘了珍惜当下的温暖。那些被我们匆匆略过的寻常瞬间，恰恰是生命中最珍贵的宝藏。往后我愿放慢脚步，用心捕捉、认真珍惜每一个温暖的瞬间，不负陪伴，不负深爱。 例文二： 被忽略的美好——老家的陶罐 生活中，我们总偏爱精致新潮的物件，常常嫌弃朴素老旧的东西，许多陪伴我们许久的寻常事物，都被我们草草忽略。老家厨房的角落里，静静摆放着一只普通的老陶罐，它陪伴家人多年，却被我视作过时的旧物，直到一次偶然的经历，我才发现，这朴素的陶罐里藏着被我遗忘的美好与生活智慧。 这只陶罐是家乡传统的手工器具，外形朴实无华。整体呈圆润的鼓形，底部小巧稳固，腹部饱满，瓶口微微收拢，大小适中，十分贴合日常使用。它通体是朴素的土褐色，表面带着天然黏土的粗糙质感，没有精致的花纹，远不如现代厨具精致亮眼。但它质地厚实坚硬，拥有极佳的透气、恒温效果，这是不锈钢、塑料器具无法比拟的优势，也是老一辈人常年偏爱它的原因。 陶罐的制作是家乡流传百年的传统手艺。手艺人选取天然黏土，反复捶打揉搓，去除杂质，手工塑形后自然风干，再经土窑高温烧制而成。全程多靠手工打磨，没有流水线的精致，却多了自然纯粹的质感。它实用性极强，既能慢炖食材、熬煮杂粮粥，也能储存粮食、腌制小菜，透气又锁鲜，炖煮出的食物软糯醇香，保留了食材最本真的味道。 过去很长一段时间，我始终忽略着它的珍贵。随着新式厨具不断普及，轻便好看的不粘锅、密封罐成了我的首选。在我眼中，这只陶罐笨重老旧、清洗麻烦，早已跟不上时代，是被淘汰的旧物。每次回老家，我都刻意避开它，从未认真审视过这件陪伴家人岁岁年年的老物件。 去年寒假的冬日，让我彻底改变了看法。天气严寒，奶奶用这只老陶罐为我炖排骨汤。慢火细煨之下，陶罐均匀锁温、缓慢导热，两个小时的炖煮，让肉质软烂脱骨，汤汁醇厚鲜香，没有丝毫油腻。对比高压锅快速炖煮的生硬口感，陶罐熬出的汤自带温润的烟火气息，格外治愈。 看着温热的汤锅，我恍然醒悟。我一直以颜值和新旧评判事物，却忽略了它朴实外表下的匠心与温度。这只普通的陶罐，承载着家乡的传统手艺，藏着祖辈朴素的生活智慧。它默默坚守在厨房，历经岁月洗礼，守护着一家人的三餐烟火。 原来真正的美好从不在光鲜的外表。那些被我们忽略的寻常旧物，沉淀着时光的温度。用心发现身边的点滴，我们便能看见，最珍贵的美好，一直藏在平凡的日常里。 例文三： 熟悉的地方，自有万千风景 尊敬的评委、对方辩友、各位同学： 对方辩友刚刚提出“熟悉的地方没有风景，应当奔赴远方寻找新体验”，看似契合探索未知的成长理念，实则陷入了巨大的认知误区。我方坚决反对这一观点，并坚定认为：熟悉的地方从不缺少风景，真正的美好无需远赴山海，用心体察，寻常故土、朝夕日常皆是盛景。 首先，对方辩友混淆了“视觉的新鲜感”与“真正的风景”。对方认为远方才有风景，本质是迷恋陌生事物带来的短暂刺激，却错把新鲜感当成了风景本身。所谓熟悉之地无风景，从来不是这片土地、这段生活贫瘠无味，而是我们身处其中，习以为常、疏于感知。我们日日生活的故土、朝夕相处的校园、陪伴我们的家人日常，看似平淡重复，实则藏着最细腻、最厚重、最动人的风景。春日巷口悄然绽放的野花，傍晚天际温柔的晚霞，家人日复一日的默默守候，校园里四季常青的草木，这些藏在熟悉角落的美好，远比远方转瞬即逝的新奇体验，更有温度、更有分量、更有意义。 其次，远方的体验是浅层的邂逅，熟悉的风景是深耕的治愈。奔赴远方，我们看到的是浮于表面的风光，是走马观花的过客体验，短暂惊艳过后，终究归于陌生与疏离。而熟悉的地方，承载着我们的成长轨迹、独家记忆与烟火温情。我们见证着这里的四季轮转、人事变迁，懂得一草一木的故事，知晓一饭一蔬的温暖。陌生的远方只能带来一时的新鲜感，唯有深耕熟悉的生活，才能读懂岁月沉淀的美好，收获扎根心底的从容与力量。真正的成长，从来不是盲目追逐未知的远方，而是学会在寻常日子里发现美好、读懂温暖。 再者，对方辩友的观点容易引导我们陷入浮躁的成长误区。若一味信奉“熟悉无风景、远方皆美好”，我们便会习惯性漠视当下、否定当下，永远在追逐、永远在漂泊，不懂珍惜、不懂沉淀。一个连身边美好都无法感知的人，即便奔赴千山万水，也终究是走马观花、空手而归。眼界的开阔从来不是靠距离的远近决定，而是靠心境的深浅决定。心中无景，纵使遍历山河，依旧满目荒芜；心中有爱，纵使身居方寸，亦可遇见繁花。 最后，我方重申：风景从不在远方，而在人心。熟悉的地方不是没有风景，而是需要我们停下浮躁的脚步、擦亮感知的双眼、怀揣温柔的初心。远方的风景固然惊艳，但熟悉的烟火、朝夕的陪伴、日常的美好，才是人生最恒久、最珍贵的风景。 因此，我方坚定认为：熟悉的地方自有风景，不必远赴山海，当下即是美好！ 我的发言完毕，谢谢大家！ 【解析】 【详解】例文一解析： 一、审题立意。根据题干提示可知，本题核心关键词为“忽略”、“美好”、“重新发现”、“珍贵”，要求结合亲身经历，完整展现“忽略—发现—感悟”的过程，兼具细节描写与真情实感。可见，表层含义是写曾经视而不见的人、事、物，在某一特定时刻被再次留意；深层含义是跳出习以为常的麻木状态，用心体察平凡事物背后的价值与温情。行文要清晰体现心理变化：从漠视、不在意、习以为常，到偶然发现、内心触动，再到反思醒悟、懂得珍惜。立意围绕反思生活、体察温情、学会珍惜展开，聚焦日常里被遗忘的温暖与价值，表达对平凡美好、默默陪伴、无声付出的理解与珍视，体现个人的成长与心境转变，贴合主题分享会真诚走心的交流氛围。 二、选材构思。选材立足学生真实生活，以小事件、小细节切入，做到以小见大。可以写身边亲人，选取家人日复一日的付出：如爷爷奶奶日复一日的唠叨与照料、父亲沉默的陪伴、母亲常年琐碎的操劳等。也可以写校园身边人，朝夕相处的师长、同学：如默默打扫教室的同学、不苟言笑却细心关照的老师、性格内向总被忽视的同桌等。也可以写寻常事物、景致，选取身边常见却从未留意的景物、旧物件：如家门口的老树、窗台的绿植、祖辈留下的旧物件、校园一隅的花草等。写作时，注意行文结构与写作思路整体遵循“忽略—发现—感悟”的叙事脉络，结构清晰，层次分明。 开头结合日常状态引入，点明自己向来行色匆匆，对身边寻常的人或事物习以为常、视而不见，直接铺垫“忽略”的状态，引出写作对象。然后详写“忽略”：选取两到三个日常片段，运用动作、语言、神态细节，刻画长期漠视的状态，写出自己不以为然、甚至些许厌烦的心情，为后文转折做铺垫。再者详写“发现”：设置特定场景作为转折契机，借助环境、外貌、动作等细节描写还原画面，细致刻画内心从惊讶、触动到愧疚、感动的情绪变化，完整呈现“重新看见美好”的瞬间。结尾抒发感悟，升华主旨。 例文二解析： 一、审题立意。根据题干“向同学们介绍一样你曾经忽略、后来才发现其珍贵的熟悉事物”可知，文体属于说明文。抓住关键词：“熟悉”，必须是日常随处可见、朝夕相伴的事物，不能选择冷门、少见之物。“忽略”，写出长期视而不见、觉得普通、不起眼、不以为然的心态。“珍贵”，挖掘事物背后的实用价值、文化内涵、生活温情、匠心之美等。可见，本文立意是：读懂寻常事物的实用价值，明白平凡物件也有独特作用，学会关注身边不起眼的存在。核心立意：从普通事物中看见乡土韵味、传统匠心、生活温情，体会传统事物、家乡风物历经岁月沉淀的美好，告别浮躁，用心发现日常里的价值。立意避坑：不能写成纯记叙文，也不能写成纯物品说明书，做到说明为主，叙事与感悟为辅，二者结合。情感主线：交代忽略的原因+重新发现的契机，体现“漠视→留意→读懂珍贵”的转变，诠释“被忽略的美好”这一主题。 二、选材构思。熟悉的事物可以是：①家乡特产，如手工糍粑、古法麦芽糖、本地腌菜、特色竹编小吃、山野果干等。可详细介绍原料、制作步骤、外形口感，同时关联家乡生活、长辈手艺，体现人情味。②传统手艺、手作器物，如竹篮、竹斗笠、老式蒲扇、手工布鞋、木质蒸笼、陶制瓦罐等。可以写其外形构造、制作工序、实用功能，对比现代物品，凸显老物件经久耐用、蕴含匠心的珍贵。③常见植物，如庭院里的艾草、墙头的仙人掌、路边的车前草、老家的老枣树、爬山虎等。可描写外形、生长习性、实用功效，日常随处可见，契合“被忽略”的特点。④老式日用器具，如陶瓷杯、老式暖壶、铜制汤勺、针线笸箩等。可以写其构造简单，易说明外形、功能，结合时代变化，写出旧物件承载的岁月与温情。写作时，可以先写整体外形、大小材质，再拆解介绍局部构造，接着说明功能、使用特点、制作工艺。再交代“忽略”的原因“事物外形朴素、款式老旧、太过常见，觉得平淡无奇，长期视而不见，甚至偏爱新式物品”，叙述“重新发现”的契机，写某个瞬间重新留意该事物，真切感受到它的优势、价值与温度，完成心态转变。结尾时，总结事物的价值，点明它被忽略却依旧闪光的美好，呼应校刊主题，呼吁同学们留心身边寻常事物，发现藏在烟火里的美好。 例文三解析： 一、审题立意。根据题干可知，本题为辩论赛驳论类写作，有明确对立观点：对方持“熟悉的地方没有风景，我们应当不断去远方寻找新的体验”，写作核心是反驳错误观点、树立己方立场。核心关键词：“熟悉的地方、风景、远方、新体验、反驳”。题目核心矛盾：美好体验与成长是否只能依靠“奔赴远方”，否定“熟悉之地无价值、无美好”的片面认知。立意解读要注意，表层立意：反驳“熟悉无风景”的片面认知，指出熟悉的日常、故土、生活中同样拥有独特风景与美好体验。深层立意：破除“唯远方论”的浮躁心态，阐明风景的有无不在于距离远近，而在于感知之心；远方的新奇只是浅层体验，熟悉生活里的沉淀、温情与深耕，才是更珍贵的成长，倡导珍惜当下、深耕日常、用心感知生活之美。 二、选材构思。选材贴合学生认知，真实且有说服力。可以选取日常生活体验素材，如：日常故土风光、四季景色、家人陪伴、校园日常、烟火生活等熟悉场景，对比远方走马观花的过客式体验，突出熟悉之地的深耕价值。行文结构构思，整体采用“亮立场—驳漏洞—树观点—作升华—结全篇”的辩论词经典结构，逻辑闭环完整，交锋感极强。第一步：开篇亮明立场。直接点出对方观点的认知误区，鲜明抛出己方核心论点：熟悉的地方自有风景，美好不必远赴山海。第二步：分层精准反驳。先驳斥对方概念混淆，区分新鲜感与真正的风景；再对比论证，点明远方体验浅层、熟悉风景厚重；再剖析对方观点的弊端，指出其容易催生浮躁、不懂珍惜的心态，层层击破、步步深入。第三步：升华主旨。跳出表象争辩，上升到心境与成长的高度，提出“风景在人心，不在远方”的核心感悟，拔高思辨格局。第四步：收尾总结。再次重申己方立场，简洁有力收束全文，符合辩论赛发言规范。写作时，可多用对比论证、道理论证，搭配金句强化记忆点；全程紧扣对方漏洞，不偏题、不空谈，做到句句针对辩题、层层击破对立观点，符合班级辩论赛的场景要求。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $