考点09：《复活》-一篇文章讲透高考小说考点

该高中语文《复活》高考考点资料系统梳理了小说阅读核心知识体系。从人物形象（聂赫留朵夫、玛丝洛娃的性格发展与精神演变）、环境描写（监狱空间及社会环境作用）、情节结构（探监对话与称呼变化）到主题内涵（“复活”的多层含义）、艺术手法（心灵辩证法、对比）、语言特色（朴素准确与心理张力），构建从基础分析到深层探究的学习支架。 知识链路按“形象-环境-情节-主题-艺术-语言”逻辑递进，试题设计兼具基础梳理与深度探究，答案结合文本细节与文学史意义。通过分析比较人物心理、归纳主题内涵，培养思维能力，提升语言运用与审美创造素养，助力学生系统掌握小说阅读方法。

一篇文章讲透高考小说考点09：《复活》 【试题版】 一、形象类 1.请简要分析聂赫留朵夫的人物形象及其性格发展历程。 2.请简要分析玛丝洛娃的人物形象特点及其精神演变轨迹。 3.托尔斯泰在小说中设计了聂赫留朵夫三次探监的情节（课文为第一次），玛丝洛娃从“全忘了”到最终原谅的转变有何层递性？ 4.玛丝洛娃的“笑”在小说中多次出现，请分析这几种“笑”的不同含义及其反映的人物心理。 5.小说多次描写玛丝洛娃的“斜眼”细节，这一描写有何作用？如何理解她的斜视原因？ 6.“铁栅栏”在小说中不仅是一个物理空间意象，也具有丰富的心理象征意蕴，请结合文本分析。 7.小说综合运用了哪些刻画人物的手法？请举例说明。 二、环境类 1.小说中的“监狱”环境描写有何作用？监狱空间对人物关系和心理表达有何特殊意义？ 2.小说开篇对监狱看守和探监场面的描写有何作用？ 3.小说的社会环境（19世纪晚期俄国社会）是如何通过节选部分呈现的？请结合文本分析。 三、情节类 1.请按照课文节选部分梳理小说的情节结构。 2.小说中聂赫留朵夫对玛丝洛娃的称呼从“您”到“你”再到“卡秋莎”的变化有何作用？这一细节表现了聂赫留朵夫怎样的心理演变？ 3.小说中聂赫留朵夫与玛丝洛娃的对话为何如此“不顺畅”？请从外在障碍和内在心理两个方面分析。 4.“我要赎我的罪，卡秋莎”这句话在节选部分反复出现，有何作用？ 四、主题类 1.小说标题“复活”具有哪几个层面的深刻含义？请从聂赫留朵夫的精神觉醒、玛丝洛娃的人性复苏、托尔2.斯泰本人的精神自传以及社会理想四个维度进行分析。 3.小说如何揭示19世纪末俄国社会的黑暗？请从司法制度、社会等级、教会虚伪等角度分析。 4.托尔斯泰在小说中宣扬了哪些核心思想？何为“托尔斯泰主义”？ 5.聂赫留朵夫是“忏悔贵族”的典型，这一形象有何文学史意义？ 6.与鲁迅《祝福》中的“我”相比，聂赫留朵夫与“我”在对待底层受害女性的态度上有何异同？ 7.聂赫留朵夫的“赎罪”是真诚的还是虚伪的？这一形象对当代读者有何启示？ 五、艺术效果类 1.车尔尼雪夫斯基高度概括托尔斯泰的心理描写为“心灵辩证法”，请结合课文分析这一艺术手法的具体体现。 2.小说以探监场景为核心展开叙事，这种“空间戏剧”式的结构有何艺术效果？ 3.托尔斯泰被誉为“俄国革命的镜子”，请结合《复活》分析这一评价的深刻内涵。 4.小说在叙事结构上如何处理“现实时间”与“过去时间”的交织？ 5.对比手法是《复活》重要的艺术技巧，请分析节选部分中几组主要的对比及其效果。 6.与《祝福》中祥林嫂的“笑”相比，玛丝洛娃的“笑”有何异同？ 六、语言特色类 1.《复活》的语言具有“朴素、准确、充满心理张力”的特点，请结合文本分析。 2.小说的对话语言具有怎样的特征？如何体现人物的身份、教养和性格？ 【答案版】 一、形象类 1. 请简要分析聂赫留朵夫的人物形象及其性格发展历程。 ① 性格发展的三个阶段：聂赫留朵夫经历了“纯洁善良、追求理想→放纵情欲、走向堕落→从忏悔走向复活”的完整历程。大学时期他热情真诚、相信上帝和道德；进入上流社会后受环境影响，兽性的人战胜了精神的人；十年后在法庭上认出玛丝洛娃，良心觉醒，走上忏悔赎罪之路。 ② “忏悔贵族”的典型形象：聂赫留朵夫是19世纪俄国文学中“忏悔贵族”的杰出典型，一个良心未泯的贵族，在亲历社会罪恶后，放弃特权、批判本阶级，以“道德自我完善”为信念踏上赎罪之路。 ③ 内心冲突的真实呈现：他在忏悔过程中并非毫无动摇——当玛丝洛娃开口要钱时，他意识到“这个女人已经丧失了生命”，一度感到动摇和失望，但还是战胜了这种念头，“决定在精神上唤醒她，恢复她的本性”。这种犹豫和动摇恰恰使他的忏悔更加真实可信。 2. 请简要分析玛丝洛娃的人物形象特点及其精神演变轨迹。 ① 形象发展的三个阶段（三幅肖像） ：纯洁的玛丝洛娃——善良、天真、充满爱心的少女，真诚地爱上了聂赫留朵夫；堕落的玛丝洛娃——被抛弃后怀着身孕被赶走，沦为妓女长达七八年，身心严重摧残，学会用烟酒麻醉自己；复活的玛丝洛娃——在聂赫留朵夫的真诚忏悔和关怀下，重新唤醒内心的善，拒绝他的求婚是为他的前途着想。 ② 外表冷漠、内心苦楚：她在妓女生涯中学会了勾引男人的“职业微笑”，对来访的聂赫留朵夫“嫣然一笑”——那是一种习惯性的讨好和献媚的笑容。但在内心的某个角落，那个曾经纯真的卡秋莎依然活着，她声称“那事早就忘了”，恰恰是“言不由衷，意在言外”。 ③ 关键的心理转变时刻：节选部分中最重要的细节是“她忽然瞟了他一眼，又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑”。这三个看似矛盾的形容词（嫌恶、妖媚、可怜）丰富多层次地展现了人物复杂的心理——嫌恶来自对他当年的恨，妖媚来自职业习惯，可怜则是对他卑微地请求原谅时的复杂感受。 3. 托尔斯泰在小说中设计了聂赫留朵夫三次探监的情节（课文为第一次），玛丝洛娃从“全忘了”到最终原谅的转变有何层递性？ ① 第一次探监：冷漠拒绝，“那事早就忘了，现在您打算怎么办？”她用保护和伪装的方式关上了心门。 ② 第二次探监：玛丝洛娃要钱，聂赫留朵夫给了一百卢布，她的戒心有所松动。 ③ 第三次探监（上诉失败后） ：她终于喊出“您”，而不是“您——老爷”，意味着她从“您”到“你”的心理转变，开始再次将聂赫留朵夫当人看，精神的复活真正开始。 4. 玛丝洛娃的“笑”在小说中多次出现，请分析这几种“笑”的不同含义及其反映的人物心理。 ① 初见时的笑：“她从衣衫上看出他是个有钱人，就嫣然一笑”——这种笑是妓女在职业交往中的习惯性动作，是一种带有讨好和献媚意味的“职业笑容”。 ② 认出后的笑：“她忽然瞟了他一眼，又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑”——三种矛盾的情绪交织在同一笑容之中，反映了她内心世界的复杂。嫌恶是对当年受害的恨意，妖媚是多年妓女生涯的烙印，可怜则是对眼前这个卑微忏悔者的复杂感受。 ③ 最后的笑：“她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说”——鄙夷不屑中仍有警觉和抗拒，但也流露出轻微的松动。 ④ 心理轨迹：从职业性的讨好，到认出后的复杂情绪交织（嫌恶、妖媚、可怜），再到鄙夷不屑——勾勒出一个苦楚的底层女性的完整心理演变。 5. 小说多次描写玛丝洛娃的“斜眼”细节，这一描写有何作用？如何理解她的斜视原因？ ① 生理原因与社会隐喻：小说说明她的右眼斜视是因童年一场重病被父母忽视治疗所致——这是“被抛弃”的命运最早的注脚，在她尚未懂事时就已埋下。 ② 心理描写的独特窗口：在探监交流中，斜视的目光意味着她难以正视、直视与聂赫留朵夫的过去对话。“斜眼”是具有忧郁、缺乏安全感和回避性的眼神，透过她斜睨的目光，托尔斯泰展现了玛丝洛娃难以面对过去与不愿敞开心扉的痛苦心理。 ③ 肖像变化反映精神变化：小说精心制作的三幅富于变化又紧密相连的肖像画——“纯洁的玛丝洛娃”、“堕落的玛丝洛娃”、“复活的玛丝洛娃”——不仅烘托了小说气氛，还推动了情节发展，并且符合人物性格发展的内在规律。 6. “铁栅栏”在小说中不仅是一个物理空间意象，也具有丰富的心理象征意蕴，请结合文本分析。 ① 现实阻隔的象征：铁栅栏是探监时聂赫留朵夫与玛丝洛娃之间的物理屏障，使他们在空间上被分隔，“只能隔着铁栅栏说话”。 ② 社会鸿沟的具象化：聂赫留朵夫（贵族）与玛丝洛娃（底层）之间横亘着一道阶级的鸿沟，铁栅栏正是这种阶级壁垒的具象化呈现。 ③ 心理隔阂的外化：铁栅栏更是聂赫留朵夫和玛丝洛娃之间心理隔阂的象征——她被遗弃十年的苦痛、对贵族的鄙夷、对男人的逢场作戏与不信任感，都通过铁栅栏的冰冷阻隔传递出来。 7. 小说综合运用了哪些刻画人物的手法？请举例说明。 ① 语言描写：聂赫留朵夫反复说“我要赎我的罪，卡秋莎”，以及称呼从“您”到“你”再到直呼小名的演变，精准反映了其心理过程。 ② 神态描写（特别是“笑”和“眼睛”） ：玛丝洛娃的“笑”有四种不同层次的含义；她的“斜眼”贯穿始终。 ③ 动作描写：聂赫留朵夫“眼泪就夺眶而出，喉咙也哽住了”“竭力忍住翻腾着的泪水，不让自己哭出声来”等动作细节表现其内心冲突。 ④ 内心独白：当玛丝洛娃开口要钱后，聂赫留朵夫经历了“动摇—怀疑—再鼓起勇气”的心理斗争。 ⑤ 肖像描写：小说从“纯洁的玛丝洛娃”到“堕落的玛丝洛娃”再到“复活的玛丝洛娃”的三幅肖像，逐层展现人物精神轨迹。 ⑥ 心理描写（心灵辩证法） ：聂赫留朵夫在法庭认出玛丝洛娃到监狱探监的心理斗争，表现“动物的人”与“精神的人”的斗争。 二、环境类 8. 小说中的“监狱”环境描写有何作用？监狱空间对人物关系和心理表达有何特殊意义？ ① 社会黑暗的缩影：监狱是沙俄统治下社会黑暗的直接见证——许多像玛丝洛娃这样无辜的人蒙冤入狱，而真正的罪犯逍遥法外。 ② 为二人重逢提供背景：玛丝洛娃的堕落与蒙冤入狱，与聂赫留朵夫的贵族身份形成鲜明对比，通过监狱探望场景勾连起两个人的命运。 ③ 推进人物心理发展：正是在这种特殊的空间里，聂赫留朵夫说出了“我要赎我的罪”，迈出了忏悔的第一步；玛丝洛娃则用冷漠和拒绝来保护自己。 ④ 制造戏剧张力：监狱的密闭压抑空间与人物内心翻腾的情感形成对比，增强了戏剧性。 9. 小说开篇对监狱看守和探监场面的描写有何作用？ ① 营造压抑氛围：看守森严的监狱环境为全文定下了压抑的基调。 ② 凸显社会等级：探监需要经过复杂手续，探监者与囚犯之间隔着铁栅栏，体现了沙俄制度的冷酷和社会对人的隔离。 ③ 铺垫人物状态：玛丝洛娃是“囚犯”的身份在开篇即被确立，而聂赫留朵夫是“探监者”，两人之间的地位悬殊就此建立。 10. 小说的社会环境（19世纪晚期俄国社会）是如何通过节选部分呈现的？请结合文本分析。 ① 司法制度腐败：小说暗示玛丝洛娃被诬告陷害入狱，反映了19世纪晚期俄国司法腐败、冤案频发、官员昏庸的黑暗现实。 ② 社会等级森严：聂赫留朵夫的贵族身份与玛丝洛娃的底层处境形成巨大反差，这种阶级鸿沟是小说揭示的核心矛盾。 ③ 教会虚伪：托尔斯泰晚年在《复活》中深刻批判了官方教会的虚伪，将宗教与真正的道德关怀并列来揭示矛盾。 ④ 创作背景：小说创作于1889至1899年，正值俄国资本主义迅猛发展、劳动人民生活赤贫、阶级矛盾激化的时期，托尔斯泰“以广大农民的眼光观察俄国现实生活”。 三、情节类 11. 请按照课文节选部分梳理小说的情节结构。 ① 开端：聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃，隔栏初见。 ② 发展：二人交谈，聂赫留朵夫请求原谅，玛丝洛娃冷漠应对，“那事早就忘了”。 ③ 发展中的转折：玛丝洛娃认出他后，产生了复杂的心理波动（惊讶→痛苦→沉默→再伪装）。 ④ 深化：玛丝洛娃开口要钱，聂赫留朵夫感到动摇和怀疑，但重新振作，决心“在精神上唤醒她，恢复她的本性”。 ⑤ 结局：聂赫留朵夫告别，约定还会再来。 12. 小说中聂赫留朵夫对玛丝洛娃的称呼从“您”到“你”再到“卡秋莎”的变化有何作用？ ① “您” ：第一次对话时犹豫不决后决定用“您”，因为两人之间已失去了以往的亲切感，更因为他是以请求饶恕的严肃态度来探监的。 ② “你”/“卡秋莎” ：当玛丝洛娃要钱时，聂赫留朵夫意识到她在沦落中丧失了真正的自我，反而“产生一种特殊的新的力量”，因此改称小名“卡秋莎”和“你”，决心从精神上拯救她。 ③ 心理反映：称呼的变化反映了聂赫留朵夫内心从“动机的纯洁”到“重新树立信仰”的全面转化。 13. 小说中聂赫留朵夫与玛丝洛娃的对话为何如此“不顺畅”？请从外在障碍和内在心理两个方面分析。 ① 外在障碍：探监时隔着“铁栅栏”，他们无法正常接触；监狱环境中还有其他人在场，对话受到约束；他们已分别十年，彼此已成为陌生人。 ② 内在心理：聂赫留朵夫内心紧张而充满负罪感，每一次请求饶恕都是艰难的自我超越；玛丝洛娃内心极度痛苦，复杂的心理和自我保护的本能使她不断推远聂赫留朵夫的真心，通过“全忘了”或要钱来中断他的忏悔。 ③ “言为心声”与“言不由衷” ：玛丝洛娃说“那事早就忘了”恰恰是“言不由衷，意在言外”——表明她无法面对那段往事，只能用否认来回避痛苦。 14. “我要赎我的罪，卡秋莎”这句话在节选部分反复出现，有何作用？ ① 展现聂赫留朵夫的精神执着：这句话反复出现，从初次说出口到最后的坚持，刻画了他真诚的赎罪态度。 ② 强化忏悔主题：反复的忏悔加强了小说“道德自我完善”的主题。 ③ 深化情感互动：每一次说出的“赎罪”都伴随着聂赫留朵夫内心新的自我感知和玛丝洛娃新的心态变化。 四、主题类 15. 小说标题“复活”具有哪几个层面的深刻含义？请从四个维度进行分析。 ① 聂赫留朵夫的“精神复活” ：“复活”是对聂赫留朵夫精神成长历程的高度概括。他在法庭上认出玛丝洛娃后，沉睡的良知被唤醒，在忏悔与赎罪的道路上逐渐摆脱贵族阶级的道德虚伪。其“复活”不仅是忏悔和批判，也是对社会现实的清醒认识，蕴含着敢于创新、开拓进取的伟大精神。 ② 玛丝洛娃的“灵魂复活” ：小说用三幅肖像画——纯洁→堕落→复活，描绘了玛丝洛娃从纯真少女到风尘女子再到精神觉醒的完整历程。聂赫留朵夫真诚的关怀唤醒了她内心深处的羞怯、自尊、自爱，她也真正原谅了聂赫留朵夫，最终拒绝他的求婚为他着想，实现灵魂的“复活”。 ③ 托尔斯泰本人的“精神自传” ：《复活》创作历时十年，是他晚年思想和艺术的结晶。小说主人公的忏悔和道德探索，很大程度上是托尔斯泰本人从60岁到71岁人生思索的艺术呈现。 ④ 社会层面的“复活” ：托尔斯泰呼吁全社会的道德更新，揭露司法腐败、土地私有制弊端和教会虚伪，希望以“道德自我完善”实现人性的救赎和社会的改良。 16. 小说如何揭示19世纪末俄国社会的黑暗？ ① 司法制度的黑暗：无辜的玛丝洛娃被诬告陷害而被判刑，反映了沙俄司法制度的腐败和昏庸。 ② 社会等级的对立：聂赫留朵夫的贵族特权与玛丝洛娃的底层命运形成巨大反差，阶级壁垒造成悲剧。 ③ 教会的虚伪：托尔斯泰晚年对官方教会的批判——真正的道德关怀与教会的伪善形成对比。 ④ 社会批判的基本立场：从1889到1899年长达十年的创作中，小说的主题不断深化，最终成为一部体现作者揭露和批判沙皇国家制度、教会制度的巨著。 17. 托尔斯泰在小说中宣扬了哪些核心思想？何为“托尔斯泰主义”？ ① 道德自我完善：聂赫留朵夫通过自我忏悔、赎罪来完成灵魂的净化。 ② 不以暴力抗恶：聂赫留朵夫在面对社会黑暗和阶级罪恶时，选择通过个人赎罪、道德感化而非暴力革命来改变社会。 ③ 博爱思想与宽恕：聂赫留朵夫真诚赎罪的态度最终消解了玛丝洛娃对他的怨恨。 ④ 广泛意义：托尔斯泰主义宣扬赎罪、拯救灵魂、禁欲主义、“不以暴力抗恶”等观点，体现了托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想。 18. 聂赫留朵夫是“忏悔贵族”的典型，这一形象有何文学史意义？ ① 文学史上的独特典型：“忏悔贵族”是19世纪俄国文学中独特的典型形象，聂赫留朵夫是这一形象中最为杰出的代表之一。 ② 社会思想的深刻表达：聂赫留朵夫的忏悔过程是托尔斯泰对沙皇统治下社会司法腐败、土地私有制及宗教虚伪批判的艺术载体。 ③ 现实主义的高峰：人物形象的复杂性、思想矛盾的真实性和社会批判的深刻性，使聂赫留朵夫成为世界文学史上不朽的忏悔贵族形象。 19. 与鲁迅《祝福》中的“我”相比，聂赫留朵夫与“我”在对待底层受害女性的态度上有何异同？ ① 相同点：两者都因过去与受害女性的关系而产生良心不安；在得知对方遭遇时都产生了不同程度的同情和愧疚。 ② 相异点——行动层面的差异：“我”在明知祥林嫂会被封建礼教吞噬的情况下，选择了逃避——“我明天决计要走了”。聂赫留朵夫选择了直面——用实际行动赎罪、为玛丝洛娃奔走申诉。 ③ 批判指向的差异：《祝福》主要批判封建礼教对底层女性的迫害；《复活》批判的是沙皇制度、阶级剥削和司法腐败。《祝福》重在揭露，而《复活》在揭露中加入了“道德自我完善”的拯救意图。 20. 聂赫留朵夫的“赎罪”是真诚的还是虚伪的？这一形象对当代读者有何启示？ ① 真诚的一面：他探监时“眼泪就夺眶而出，喉咙也哽住了”，情感是真实的，与一般贵族的虚伪不同。 ② 复杂的一面：当玛丝洛娃向他要钱时，他也一度感到动摇和失望——这恰恰使他的忏悔更真实可信，而非简单化。 ③ 启示意义：聂赫留朵夫的形象告诉我们，个人的良知是能够被唤醒的，勇于承认错误并能承担责任是人生宝贵的品质。 五、艺术效果类 21. 车尔尼雪夫斯基高度概括托尔斯泰的心理描写为“心灵辩证法”，请结合课文分析这一艺术手法的具体体现。 ① “心灵辩证法”的定义：车尔尼雪夫斯基指出，托尔斯泰伯爵最感兴趣的不是心理活动的结果，而是“心理过程本身，它的形式、它的规律”，即“心灵的辩证法”。 ② 聂赫留朵夫的内心斗争：从法庭认出玛丝洛娃到监狱探监，他经历了长时间的良心斗争。“动物的人”与“精神的人”两种力量在他内心反复较量——其动摇、怀疑、最终战胜自己的完整意识流，将人类感情生活中永远存在且会不断重现的典型形态，展现得极其充分。 ③ 玛丝洛娃的心理层次：认出聂赫留朵夫后，她的心理经历了“震惊—痛苦—太痛苦了—沉默”的完整轨迹。她对他说“全忘了”，恰恰是“言不由衷”的真实体现。 22. 小说以探监场景为核心展开叙事，这种“空间戏剧”式的结构有何艺术效果？ ① 空间高度集中：探监场景将时空压缩到极小的密闭空间，像戏剧的舞台一样。 ② 情感高度浓缩：将过去十年的恩怨、误解、隔阂和心灵深处的创伤浓缩在半小时的对话中，每一句话都意味深长。 ③ 两人对话推动全局：聂赫留朵夫的忏悔与玛丝洛娃的回应对话成为情节推进的唯一动力。 23. 托尔斯泰被誉为“俄国革命的镜子”，请结合《复活》分析这一评价的深刻内涵。 ① 真实反映俄国社会面貌：“镜子”寓意托尔斯泰如实地、不加修饰地反映了19世纪俄国社会的基本面貌。 ② 深刻的社会批判：《复活》揭露了司法腐败、社会等级森严、教会虚伪等社会黑暗面。聂赫留朵夫的赎罪之路，是对社会不公的有力控诉。 ③ 最清醒的现实主义：列宁评价托尔斯泰是“具有‘最清醒的现实主义’的‘天才艺术家’”，《复活》是其现实主义创作的高峰。 24. 小说在叙事结构上如何处理“现实时间”与“过去时间”的交织？ ① 现实时间：课文聚焦于探监这一当下事件。 ② 过去时间的穿插：聂赫留朵夫与玛丝洛娃的对话中反复提及“那事”“从前”“当时”——现实时间与过去时间在对话中被交织在一起。 ③ 时空交汇点：法庭和监狱既是现实事件的发生地，也是两人过往纠葛的交汇点。这种“过去”与“现在”的交织，使小说在极小的叙事时空内获得了史诗般的深度。 25. 对比手法是《复活》重要的艺术技巧，请分析节选部分中几组主要的对比及其效果。 ① 聂赫留朵夫的前后对比：年轻时的纯真善良→堕落放纵→良心觉醒——同一人物的纵向对比。 ② 玛丝洛娃的前后对比：纯真的卡秋莎→堕落的玛丝洛娃→灵魂苏醒的玛丝洛娃——构成人物的纵向对比。 ③ “精神的人”与“动物的人”的对比：两者在聂赫留朵夫内心反复较量，构成人物内在的对比。 ④ 贵族与底层的社会对比：聂赫留朵夫的贵族特权与玛丝洛娃的底层命运构成鲜明的社会阶级对比，也是小说批判最锐利的力量。 26. 与《祝福》中祥林嫂的“笑”相比，玛丝洛娃的“笑”有何异同？ ① 相同点：祥林嫂反复讲述阿毛的故事时“笑了起来”，玛丝洛娃探监时“嫣然一笑”——两种笑都是人物在精神创伤后自我保护的面具。 ② 相异点之性质：祥林嫂的笑是精神失常后痛苦遗忘的替代性自我安慰，是一种绝望的悲剧之笑；玛丝洛娃的笑是妓女职业的生存工具，是“职业性的笑容”，后面还能隐藏着真实的感情活动。 ③ 相异点之功能：祥林嫂的笑是自己讲给听众时的自我麻醉，指向过去；玛丝洛娃的笑是面向他人时对外交往的模式化表演，指向现在。 六、语言特色类 27. 《复活》的语言具有“朴素、准确、充满心理张力”的特点，请结合文本分析。 ① 朴素平实：对话和叙述不追求华丽的辞藻，以生活化的语言呈现，“我要赎我的罪”“那事早就忘了”等，语言朴实但蕴含深刻。 ② 用词极其准确：玛丝洛娃“又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑”——三个形容词的精准连用，在表现复杂性的同时，没有用任何修饰，体现了托尔斯泰语言的精确性。 ③ 充满心理张力：聂赫留朵夫面对玛丝洛娃要钱时，那句“她确实已经不存在了”，平静中揭示着内心的震颤。 28. 小说的对话语言具有怎样的特征？如何体现人物的身份、教养和性格？ ① 聂赫留朵夫的语言：开始时庄重、克制，“饶恕我，我在你面前是有罪的”，体现出忏悔者的真诚。称呼从“您”到“你”再到“卡秋莎”的变化，反映了精神的进展。 ② 玛丝洛娃的语言：简短的、似乎漫不经心的回答，“那事早就忘了”“您打算怎么办”，展现出冷漠、自我保护的心理防线。 ③ 对话中体现人物的复杂性：聂赫留朵夫“我想……”的吞吞吐吐，玛丝洛娃“全忘了”这种言不由衷的拒斥，充分展示了他们丰富的内心世界和矛盾的性格层次。 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $