同学们好，今天我们来学习诫子书节选。好，我们先把小古文官职分级阅读二年级的这本书打开到第135页。好，我们一起先跟姜老师诵读一遍诫子书节选。夫君子之行静以修身俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。好，我们一起再来看一看诵读的时候要注意哪些地方要停顿，哪些地方要注意区动。好，夫君子之行静以修身俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。好，我们一起先来看一看这篇文章。这篇文章的作者是诸葛亮，诫子书是诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮大家都非常熟悉，字孔明，号卧龙，三国时期蜀汉的丞相，是杰出的政治家、军事家、文学家、书法家、发明家。哈哈他在作战当中据说发明了木牛流马，是吧？木牛流马。好的，我们不再多讲了。好，夫君子之行，也就是说君子我们讲过了，有才华有德行又有怎么样？能够做到怎么样？国家管理者的这些人，他就是那君子。好，那么君子之行行，你可以说是怎么样？行为，也就是说君子有道德修养的人，他们的行为有两种。第一个是经营修身，第二个是俭以养德。他们会依靠内心的安静来修养身心，用简朴的生活节俭财务来培养自己高尚的情操德品德，是吧？非淡泊无以明志，非宁静无以致远，这是因为什么呢？这是因为什么呢？如果内心不淡薄，什么叫淡薄？就是恬淡寡欲清静，不贪图功名。如果做不到淡薄，就不能够明确自己的志向，非宁静无以致远。什么叫宁静？宁静就是内心的怎么样这个安静是集中精神，不分散精力。致远志是到达的意思，远是远方。也就是说如果不集中精力就无法到达那远方，那么就是无法达到无法实现远大的目标，是这样的。好，那么下面我们来看想一想就可以回答问题了。诸葛亮认为君子之行需要从哪两个方面着手，是不是？上一次我们刚刚讲到了，诸葛亮认为君子之行要从静和俭两个方面入手，具体的讲叫静以修身俭以养德。第二个，诸葛亮为什么强调君子嘘要做到淡泊与宁静？我们也可以回答，淡泊能够表明自己的志向，宁静则可以让自己内心集中精力到达远方，就是实现高远的目标，也实现理想都可以是不是？所以淡泊可以明确自己的志向，那宁静了可以实现自己远大的理想，这样回答就更精彩了。好的，今天我们来看一看故事拓展。它由东晋名士无影之到广州，不饮贪泉之水。但是他着贪权而绝爽，他说喝不喝贪权是不重要的，你内心贪与不贪才是最关键的，是吧？好，这个也被王勃写到了滕王阁序里边。好，今天这个故事请大家来课后好好的读给姜老师听，好吧？好，接下来我们再来看拓展阅读。拓展阅读还是诸葛亮写的这篇文章，是诸葛亮写的那我们看他写给外甥的那是给写给外甥的一篇文章。好，大家把书打开到138页，好，也非常重要，也非常有名。他说，夫志当存高远，慕先贤，迄明志，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌令。虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。好，什么意思？我们来说一个人服一个人应该志存高远，应该树立远大的理想。好末先贤就是追末。那远古的古时候的先行气凝志就是抛开疑难困惑的羁绊，羁绊是粟姬之志。什么叫诉机？诉机就是平常的志向。我们书上有解释的那就是怎么样平常的那志向。好，那么这个平常的志向是什么呢？那就是好学，努力成才。就是说你平常就是平时了，是平时的那种努力之志，能够揭然有所存皆然。就是怎么样能够显露出来，能够皆是举起来，能够显露崛起而有所依存。好，你平常的志向，你要就有这样的那好恻然有所感。什么叫自然？就诚恳的样子，你要诚恳笃行而又能有所感，又使他人感动的意思。好忍去生人去生，就要能够适应各种各样的不顺的环境，去细碎能够摆脱琐碎的事物，广咨问广泛地向闲人们去那讨教学习除邪令。除邪令就是除去个人之间的怨恨和怎么样贪财鄙吝之情。虽有烟柳，看一看，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济呢？哎，这样虽然可能在事业上面，实现志向上面有所停滞，就是说我暂时还不能成功。是不是有这样的情况，人不可能一下子成功，所以这种情况叫烟流。就是说可能在事业上暂时停步不前了。但是他又何损于自己美好的秩序呢？又有什么担心？即使成功，你又要担心事业不可能成功干什么呢？也就是说你不必要担心事业不可能成功。好，这篇文章也非常重要，是不是，我们一起来把它再来读一遍好。夫志当存高远，慕先贤，迄明志，是素肌之志，揭然有所存，恻然有所感。忍去生去细碎广之问，除无咸宁。虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。好，诫子书这篇文章我们今天就学到这里。同学们有什么建议和想法都可以跟姜老师进行交流。好，课后把三段视频都拍给姜老师好，今天我们就到这里，同学们再见。