同学们好，今天我们学习知之者不如好之者。请同学们把小古文观止分级阅读二年级的这本书打开到第111页。好，我们一起先来把这篇文章诵读一遍。这是论语当中的一篇，论语雍也当中的一篇，是论语雍也篇当中的一张。这个说法是最恰当的，是一章或者叫知之者章。雍也是拥叫雍也篇。好，我们一起来读一读，知之者不如好之者。子曰知之者不如好之者，好之者不如乐之者。这个知就是懂得和知道的意思，就知那是知道懂得。后面这个知是他这里是指学问和事业，也就是说还有人认为这个就指仁德。因为这个论语当中所学习的内容，很多都不仅仅是指学问，是吧？而很多是君子之学，也就是说关于仁德的学问好，知之者不如好之者，这是什么意思呢？就是说我们懂得学习的人比不上喜爱学习的人是吧？叫好之者好是喜好喜爱者什么什么的人。那么好之者又不如什么人了。喜好学习的人又不如以学习为乐的人，也就是说又比不上那些以此为乐的人。好，这个我们就学完了，很简单是吧？但是要做到却很难。儒家的这个经典著作的内容，就是要做到非常难，我们要学习它，但是要怎么样把它付诸到我们的实践当中，学习生活当中就难了。好，我们来看想一想在孔子看来，在学习方面一般会有哪三种态度，这个讲的很清楚了，哪三种？一个是知之者，第二个是好之者，第三个是乐之者。好，那么孔子是怎么评价这三种态度的呢？我们读一读就行了，知之者不如好之者，好之者不如乐之者就行了。如果你再进一步的说一下态度，那就是说孔子认为最好的学习态度是乐之者。好，那么在你看来，你觉得哪一种态度最好呢？你可以说是知之者，你也可以说是怎么样好之者，你也可以说是怎么样乐之者，只要你说的对就够了，就行了，这叫自圆其说。但一般的人会认为还是要抓住乐知，你觉得哪一种态度最好，还是乐之这种态度是最好的，以此为乐好，请同学们看后面的故事拓展。我们举了华罗庚这样一个大数学家的例子，他是怎样做到知之好之乐之的？好吧？好，接下来我们来看课文后面的一个拓展阅读，我们来学习一下，我们也一起来先读一读拓展阅读。那子曰有会汝知之乎，知之为知之不知为不知是知也有就是孔子的弟子叫姓仲，名由字子路。好，慧茹惠氏教育。那我教给你，如是你，你应当知道，我教给你的东西，你那掌握了吗？你知你学会了吗？知识为知识，那就说知道就是知道不知道了就是不知道。这样才是真正的智慧。他就讲了一个真正的求学的态度，知之为知之不知为不知是智也好，这是我们今天所学的这个内容，那是儒家经典当中的那内容。我们说了儒家经典内容它并不艰深，难就难在你要把它放到我们的学习当中去，放到我们的生活当中去践行，这就不容易了。好，今天我们就到这里，同学们再见。