内容正文:
同学们,今天我们一起来学习虽千万人吾往矣。这篇文章选自于孟子公孙丑上请大家把小古文观止分析阅读二年级的这本书打开到第130页。好,我们一起先来把这篇文章诵读一遍,虽千万人吾往矣。昔者曾子谓子襄曰,子好勇夫无常闻大勇于夫子矣。自反而不说,虽褐宽博,吾不惴焉。自反而说,虽千万人吾往矣。好,那么我们来看一看那是什么意思。说昔者是从前曾子对子襄说,子相是曾子的弟弟,说子好勇乎?你喜欢勇敢吗?你有勇敢的这样一个怎么样品质?什么无常闻大勇于夫子矣,这个夫子就是孔子。我曾经听我的老师,孔子说过,关于什么叫大勇的问题,那就自反而不说。当自己反躬自问的时候,反躬自省的时候,而不说说是直的意思,说自己并不占有道理。也就是说自己那不是那么理智。虽褐宽博对方虽然是褐宽博之人,褐宽博是地位低下的人,贺是地位低下者所穿的那种粗布的衣服。这个褐宽博,他是一个低等人,下等人的那样一个身份的标志。他说我自我反省,而不说我确实不直,我理不直,气不壮。所以虽褐宽博对方虽然就是个地位低下的人,吾不惴焉。我不去恐吓他,我不去用我自身的身份去怎么样去吓唬人家。好,那么自反而说当我自我反省,我发现我李很直,也就是说我占理了。那么对方哪怕是千军万马,我也勇往直前,虽千万人吾往矣,这个道理好懂吗?所以也就是说这个就是所谓的好咏的标志性。好,今天我们来想一想,请同学们想一想,他说了第一个题目是啊我们先来诵读一下。刚才还没有完成这个环节,现在完成也一样的。昔者曾子谓子襄曰,子好勇乎?吾常闻大勇于夫子矣,自反而不缩。虽褐宽博,吾不惴焉。自反而说,虽千万人吾往矣。好,那么想一想孔子所说曾子所称道的大勇,我们看一看,有一个最重要的特点是什么?请你联系译文来回答。这个地方大家要注意的,孔子所说的曾子所称道的这个大勇,他最重要的一个特点,第一你要有反攻自问,也就是你要反省。最后得出的结论是如果自己不占理。还有第二个情形是自己占理的情况,也就是说他的一个最重要的特点就是在自己不占理的情况之下和自己占理的情况之下所采取的态度。大勇就是怎么样,从这两个方面去考究他,我们要联系译文,刚才这个译文江老师都已经怎么样说第一个是对方地位低下,你不要去恐吓人家。那如果说对方是千军万马,但是我占了你我要勇往直前。所以为什么有很多人像文天祥这样的伟大人物,对方千军万马,但是他理直气壮,敢于那敢于怎么样直面他们。所以你看文天祥就成为自古而今少见的民族英雄,是个大英雄是吧?好,下面我们再来看第二题。本文运用了正反对比分析的方法,分析了何谓大勇。请你找出正反对比的双方。这个正反对比的双方我们就发现了,其实没有,双方都是自己看到吗?都是自己,都是谁?都是所谓的勇者,对不对?就是大勇者只不过是大勇两种态度,它成为了对比的双方。请大家一定要注意。那就是说第一个是要反攻自问,反躬自问是没有对比的。但是下面来了一个是不占理的情况,第二个是自己占理的情况,所以旃理和不沾理那就是对比的双方。好,接下来我们请大家来看一看故事拓展,讲的是宋朝的岳飞的故事,讲的是宋朝的岳飞的故事。请同学们把这个故事怎么样好好的去那读一读,诵读给我那诵读给姜老师听。当然你也可以诵读给你的爸爸妈妈、同学、伙伴,让他们来评判。好,接下来我们来看拓展阅读。拓展阅读是论语卫灵公这一篇当中的好。他说孔子论始于与徐伯预,孔子说子曰我们一起先来读一读,子曰志在始于邦有道如矢,邦无道如矢。君子在瞿柏煜,邦有道则仕邦,无道则可卷而怀之。好,什么意思呢?我们来看一看,孔子说始于这个人是非常正直的当有到国家清明的时候,这个死于大家也看出来了,就是说是魏国的大夫字子舆。他临死之前临死之前,要儿子不要为他在正堂治丧,他以此来劝诫卫灵公要任用瞿伯昱。赤兔米紫霞,古人称这个有名的叫实践,非常有名。所以大家也可以把这个故事要记下来。好,就是说邦有道如矢识就是箭,是不是?箭大家知道的很正直,很直。所以为什么古人为什么用君子之道,用射箭之礼来比喻他他就有有这个道理的是吧?好,那就直载始于那就是怎么样?始于这个人是非常正是的邦有道就是国家政治管理方面非常亲,民国君很好,那上下怎么样和谐,老百姓安居乐业?大臣们怎么样拱卫着这个国君,就是政治清明,好邦有道如矢。也就是说国家政治清明的时候,他像剑一样正直。那么邦无道,国家政治昏暗,他也像剑一样正直。所以这个就是他赞扬怎么样?始于他第一个是说那直在始于好与之对应的那个君子在瞿伯御之灾始于君子在瞿伯喻,是不是?我们正好这样。好,那么瞿伯昱这样的人是属于是君子。君子是有人德又有学问又有地位的这三那三个条件具备的人,他叫君子。他说邦有道则是如果国家政治清明,他就出来做官,这个事是做官。如果帮无道,如果国家政治昏暗,他怎么说呢?他就把自己的才能可卷而怀之。那就是说怎么样把自己的才能隐藏起来,那就不做官了。怀就是藏的意思,就藏到怀里面,是这个意思是吧?好,所以我们今天再把这一段来读一读。子曰,直哉始于邦,有道如矢,邦无道如矢。君子哉蘧伯玉。邦有道则仕邦,无道则可卷而怀之。好,今天我们这篇课文就讲到这里。同学们课后把诵读的内容制作成视频后跑到群里去。然后小朋友们如果在学习当中还有什么问题,也可以跟姜老师进行进一步的交流。好,同学们今天就到这里,再见。