同学们好，今天我们一起来学习孟母断枝这篇文章。好，请同学们把小古文观止分级阅读二年级的这本书打开到第90页。好，我们一起先来把文章诵读一遍。孟母断之，孟子之少也，既学而归，孟母方即问曰，学何所至矣？孟子曰，自若也。孟母以刀断其之。好，这个读我们已经不需要再去进一步的去诵读了，大家应该很清楚很好读的。我们一起来看一看孟子之少也，这个地方就是孟子小时候，而这个之就是足与孟子小时候这个小时候的谓语之间取消句子的独立性，它不需要翻译。当然它也是结构助词，你知道一下就行了，他不需要翻译没有意义。好，就是说孟子小时候既学而归的，即我们也知道了，解释为已经，那就已经学完回家，那就是放学回家。孟母方记他的母亲正在织布，这个记是把麻纤维劈开分开，再连续起来搓成绳，这就叫机，这个就叫机。后来纺织都叫机，有些时候就读成仿记，有些时候断织的织就解释为仿记，应该我们现在都叫纺织。好问曰，学何所至矣？学那那一郎是怎么样所至，何以知道这个意思了？学所致就是到达的地方在哪里，你就是学到哪里了，意思就是你今天学习的怎么样了。孟子曰，自若也。什么叫自若？自若就是一如既往，依然如故。孟子的这句话，就回答的比较草率。他妈妈听出来了，有点不太高兴的。于是见他那种无所谓的样子非常恼火，就一刀就用刀用剪刀把他织的那块布剪断了。他用这种方式告诉孩子，告诉儿子如果学习永远这样以无所谓的态度来，就好像织布织到一半把它剪断一样的，叫半途而废。就是告诉你，你学习上面如果无所事事，如果一直以这种无所谓的姿态出现的话，那你就会半途而废。学习跟其他事物真的都不一样，是吧？织布可以停在那里，我们明天再来，但学习是不能能停的，是不是这个道理？所以同学们一定要知道，学习那是不能停的。我们有一句经常放在嘴里的话，学如什么？学如逆水行舟，你如果不进的话，肯定是反退的，是吧？不进反退，同学们一定要记住这个道理。好，所以这样一来我们就可以看到了，说请同学们看一看这篇文章，想一想说孟母为什么在听到孟子回答自若以后，用剪刀剪断了织好的布？那就是孟母在听到孟子回答自若之后，看到孟子那种漫不经心的读书状态，就用剪刀剪断了正面织好的那个布。就是借此告诫儿子，你学习上面不能漫不经心，否则就会半途而废，那是做不要不得的。好，这是这样一个道理。第二个，我们某某断肢是想告诉孟子什么道理？刚才我们也已经讲了，是想告诉孟子学习，特别是进行修为的修炼。人的修养的形成，那不能够放松自己平常的修养，那不能够放松自己平常的修行和修炼，特别是在德行方面的培养方面，更加不能够松懈，一定要实时的勤勉的努力，半途而废的话将一事无成。好，那么故事拓展请大家好好的也把这个故事好好的诵读一遍好吗？然后诵读过后，挑挑一段挑一遍，最好的诵读制成视频送给姜老师好，接下来我们再来看一看拓展阅读当中关于孟母教子，他也在韩式外传当中有啊，姜老师从韩式外传当中找到的孟母借子，同学们一起跟着我读。孟母借子孟子少时诵其母方至梦初然中止，乃复进。其母知其，喧其母知其喧也，呼而问之曰，何为中止？对曰，有所失，复得其母柄，刀裂断击之，以此戒之。自是之后，孟子不复喧矣。这个宣誓遗忘的意思。好，我们一起来看一看什么意思？就是孟子小时候有一次在诵读的时候，他的母亲在旁边正在怎么样织布。那么突然错也是停止也是停止。但是这个地方可以理解为突然就停下来了，突然在一半的时候就停下来了。过了一会儿以后，附近过了一会儿以后才有继续的背下去。其母知其喧言，他的母亲知道他刚才所学的那段已经忘掉了，忽而问之曰，那就问他了，何为中止，你为什么就突然中断背书呢？回答说有所思，我刚才的那一段忘掉了，那后的又想起来了。其母引刀引这个地方，就是拿，可以解释为拿拿着刀裂断，其实就是拿着剪刀割断了自己正在做的一个匹布。以此借之用这种方式警戒孟子自恃，自恃之后，这个字是从的意思。从这以后，这个是为这是个代词，孟子不服我轩逸，孟子就不会再遗忘书中的内容了，所以这一点也很不简单。孟子为什么后来能够成为亚圣人？而且他不但能够怎么样继承儒家的那那个道统，被称之为亚圣人，而且他对当时的这些统治者，特别是国王国君进行怎么样有效的仁政的宣传。你不要认为他仁政的宣传他没有成功，还是有很多成功的案例的。也就是说如果那个时代没有孟子的话，可能时代国王与国王之间的争斗会更加残酷。所以孟子是很不简单的。你打开孟子看一看，它里面记载了很多他跟国王之间的对话，孟子建议那齐宣王，孟子见梁惠王，是不是？孟子对齐国和燕国的战争的劝诫，是不是？这都是非常有名的非常有名的。所以大家一定要向孔子学习，向孟子学习，做到像他们那样当然是很难的。但是我们一定要保持自己的内心，追求他们的那种姿态心态就行了。好，今天我们就讲到这里，请同学们把正文和副文两篇文章全部背诵。然后把孟母引导儿子学习的这样一个故事，也把这个视频制作好，送到姜老师这儿来。好，今天我们就到这里，同学们再见。