河北廊坊市2025-2026学年高一年级下学期语文期末自编模拟卷04

**基本信息** 试卷以文学演讲、AI魔改等时代素材与《水浒传》《宋史》等经典文本融合，通过多维度阅读与思辨写作，考查学生语言运用、思维能力及文化自信。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|9题/35分|文学演讲特征、林冲心理分析|跨材料对比（两则文学演讲材料）、人物心理深层解读| |古诗文阅读|7题/31分|王安石变法史料、宋词情感、名句默写|史论结合（《宋史》与书信对比）、以诗证史（王安石诗歌与生平关联）| |语言文字运用|5题/18分|成语运用、短语补写、AI魔改定义|真实情境（AI魔改社会热点）、语言建构与逻辑表达| |作文|1题/60分|科技与人文关系思辨|问题驱动（机器人反应与人类困境对比）、辩证思维考查|

2025-2026年度第二学期高一语文期末模拟卷04 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成1~5小题。 材料一： 文学演讲打破文本的“单向传播”模式、时空距离与主客划分而交融共生，走向一种互动、共享、共创的文学体式，搭建起一个“文化现场”。当文学创作者以演讲者身份从纸后行至幕前，“作者”在谈笑风生的讲演之间建立自身主体身份。读者一般是“非现场的”，听众就在现场，这时的“阅读”就不再是“读后有感”，而成为一种即时性反馈，如何讲得“有意思”成为演讲者身处这个“文化现场”的重要考虑因素。而实现方式则不仅指向话语本身，更指向一种具有本体性特色的讲演策略，旨在短时间里触动听众内心。 演讲活动在固定的时间和空间进行，演讲者的观点通过声音传递给听众，而声音一般情况下具有即时性和不可回溯性。为确保听众能够迅速理解演讲内容，演讲者必须注重逻辑性构建，“内在逻辑便是演讲内容的构筑框架，是联系演讲内容的纽带，是构成演讲整体美的主要因素”。演讲还具有现场互动性和即时反馈性。听众作为具有主观能动性的积极参与者，根据自身的判断和知识储备对演讲内容进行选择性接受，并通过表情、动作甚至语言来反馈对演讲内容的态度。因此，演讲者需要具备良好的现场掌控能力和应变能力，以确保演讲的顺利进行和效果的最大化，实现与听众的双向交流。 要引人入胜，形成良好的现场互动，自然要求演讲者融入足够的情感，鼓动性是演讲的显著特点。演讲者的形象塑造、语言表达、情感流露、体态展现，以及演讲内容的结构安排、节奏掌控、情节设计等因素，都能牢牢吸引听众，产生强烈的共鸣与认同感。 这种面对面与世界连接的方式，要求演讲者除了具备学问精深、口才出众和心怀真知灼见的客观标准外，还需要开诚布公、坦诚内心，而不是流于套话、空话。好的演讲是至情至性之语，将个人性、学术性与公共性紧密结合，正如学者唐涤非所说，“使听众在听的一瞬间，感动起来，心悦诚服地接受一种主张，同意一种见解，改变一种观念、一种感情、一种态度”。由演讲者的声音、表情、姿态所同构的演讲行为，通过视听共在的体验和真挚情感的渲染，使听众获得一种具身化的体验。这种体验是周围世界借由媒介进行内化的状态，从而实现环境和人的相融，达到物我两忘的境界。当听众深度融入这一个“文化现场”中，就能更进一步进入“互动情境”中，成为演讲本体的一部分。南京大学教授莫砺锋记录了一次演讲的现场趣事。在名为“古典文学研究方法谈”的演讲中，当他谈到《唐诗三百首》未收录李贺之诗时，现场一位南京大学的学生从随身背包里掏出一选本进行反驳。以此为引，莫先生细致讲解了文献选本的客观性、严谨性，不可不谓一场生动的现场教学；听众以反驳的方式参与文学演讲之中，成为演讲的“共创者”。 （摘编自陈佳冀《文学演讲的基本特征和运行机制》） 材料二： 就传播方式而言，文学演讲是一种有声的情感传递和思想交流，通过新媒体的有效传播，重新建立起文学与普通民众之间的关系，也改变文学的阅读方式。随着新媒体的兴起，近些年来一些作家、评论家的文学演讲逐渐进入公众视野。通过直播、短视频等方式，文学演讲往往能比纸本文学作品更快速地与“读者”建立起互动关系，让严肃而深刻的文学思考与表达得到更广泛、更有效的传播。在新媒体时代，文学演讲让文学与公众之间的关系变得更为亲近，而公众的参与，也使得聆听文学演讲逐渐变成一种普遍的有声“阅读”。 目前看来，文学演讲正在以自己独特的形态和机制，逐渐弥合文学创作与文学阅读以前被拉大的距离，也在一定程度上改变创作者和阅读者的角色。与传统的文学创作不同，文学演讲以视频或音频形式，通过网络与不同地方的人们构建起一个即时的互动氛围，甚至通过留言的方式与不同时空的人们形成对话关系。也就是说，有声的文学演讲让当代文学可以跨越时空重构与读者紧密而有效的联系。比如，一些知名作家经常在网络平台的演讲中提及自己当初遭遇无数次退稿的故事，往往能引发网络用户的强烈共鸣。用户们纷纷在留言中分享自己生活中“屡败屡战”“越挫越勇”的真实经历，以这种方式参与到文学活动之中，建立起“在场”的情感链接。 文学演讲的现场，一般都要设置互动环节，及时获得听众反馈，了解他们的关注点或疑问处，从而进一步解释与深化演讲的内容。演讲者的即时回应也是文学演讲的一部分，甚至是易于出彩的一个部分。北京大学陈平原先生在《“文学”如何“教育”》一文中认为，文学讲述“单有演讲者的‘谈吐自如’还不够，还必须有听讲者的‘莫逆于心’，这才是理想的状态”。实际上，很多演讲过程中，听众是愿意发表不同意见甚至辩驳的，作家可以通过听众的建设性意见，完善作品本身，知悉自己的创作误区。批评者通过对不同看法的吸收，也可以深化自己的认知。文学演讲中，由于演讲者与“读者”之间有良好的交流与反馈，“文学”意义得以建构，通过这种良性的对话机制和反馈机制，文学演讲成为作家和文学评论家完善自我的途径，也重塑了“作者”和“读者”。 （摘编自徐先智《文学演讲也是一种文学创作》） 1． 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．材料一中文学演讲打破文本“单向传播”模式，使作者与听众在“文化现场”中实现互动、共享与共创。 B．材料一中演讲者需注重逻辑性构建，是因为声音的即时性和不可回溯性要求听众快速理解演讲内容。 C．材料二中新媒体传播使文学演讲突破了固定的时空限制，重构了与读者的联系，反而削弱了互动性。 D．材料二中陈平原认为文学演讲的理想状态是演讲者的“谈吐自如”与听讲者的“莫逆于心”的结合。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A．材料一中演讲者的演讲若流于套话、空话，而非至情至性之语，则难以让听众产生共鸣与认同。 B．材料一中列举莫砺锋的演讲案例，说明听众可以用当场反驳的方式参与其中，成为演讲的“共创者”。 C．材料二中文学演讲正在以自己独特的形态弥合文学创作与阅读的距离，一定程度上改变创作者与阅读者的角色。 D．材料二中网络留言区的虚拟互动，因缺乏真实情感，很难建立文学演讲的“在场”情感链接。 3．下列选项不符合材料一“文学演讲特征”的一项是（   ）（3分） A．林庚《说“木叶”》通过专业考据完成学术报告，未设置听众互动环节。 B．王选《我一生中的重要抉择》以幽默自嘲展现“坦诚内心”的演讲态度。 C．梁启超《敬业与乐业》用生活实例论证观点，体现演讲的“逻辑性构建”。 D．闻一多《最后一次讲演》以激昂的情感揭露反动派暴行，彰显演讲感染力。 4．两则材料均谈论文学演讲，但各有侧重，请简要概括。（4分） 5．阅读下面的链接文字，结合材料一简要分析莫砺锋的这段演讲体现了演讲者的哪些能力？（5分） 【链接材料】文学作品是否好，不在于数量，而在于它有没有经典作品。我们现代社会长篇小说的数量越来越多，据统计，去年全国出版的长篇小说已经超过了1000部，但是经典很少。再举个例子，古代写诗的人最多的是谁？对，是乾隆。也有人说是陆游，陆游的诗确实很多，一个人写了9000多首，但经典也很多。写诗最多的人还是清代的乾隆皇帝，据统计超过了4万首。一个人就写了接近全唐朝的诗，问题是，乾隆皇帝的诗好吗？当然不好。乾隆的诗我说不好，还是有一定发言权的，因为我确实读过一些他的保存在清宫中的诗作。我还去过几次台北的故宫博物院，那里面有很多珍贵的名画，非常煞风景的是，这些名画上面都被乾隆题了诗。字写得老大，还写在中间。他的诗不好，所以数量多是没有意思的，主要要好。 （摘编自莫砺锋在中国矿业大学的演讲《唐宋诗词与现代人生》） 【答案】1．C 2．D 3．A 4．①材料一侧重阐释文学演讲的“现场性”，通过搭建文化现场将演讲者观点传递给听众； ②材料二侧重阐释文学演讲在新媒体环境下的传播特点，通过直播、短视频等方式重塑“作者”与“读者”的关系，（或通过新媒体使文学演讲成为有声“阅读”）。 5．①逻辑构建能力：以乾隆和陆游的诗作数量、质量作对比，说服力强； ②语言表达能力：多使用口语，语言幽默，增强了演讲的感染力； ③现场掌控能力：善于通过设问和互动引导听众思考，集中听众注意力； ④真诚沟通能力：演讲没有刻意迎合听众，而是坦率表达个人观点，展现出与听众真诚的交流态度。 【详解】1．C.“反而削弱了互动性”错误。材料二明确提到新媒体让文学演讲“更快速地与‘读者’建立起互动关系”“甚至通过留言的方式与不同时空的人们形成对话关系”，并未削弱互动性，选项表述背离文意。 故选C。 2．D.“很难建立文学演讲的‘在场’情感链接”错误。“很难建立”与文意相悖。材料二举例指出，网络用户分享自身经历留言互动，成功建立起“在场”的情感链接。 故选D。 3．材料一文学演讲的特征有“短时间里触动听众内心”“必须注重逻辑性构建”“演讲还具有现场互动性和即时反馈性”“演讲者融入足够的情感，鼓动性是演讲的显著特点”“还需要开诚布公、坦诚内心”等等。 A.未设置听众互动，不符合特征； B.“坦诚内心”符合“开诚布公、坦诚内心”的特点； C.“逻辑架构”符合“注重逻辑性构建”的特点； D.“以激昂的情感揭露反动派暴行，彰显演讲感染力”符合“融入足够的情感”“鼓动性”特点。 故选A。 4．第一步圈划关键词：从材料一提取“文化现场、现场互动”，材料二提取“新媒体、重塑作者与读者”。 第二步分层概括： ①材料一：立足线下，侧重文学演讲现场属性与现场信息传递，全文围绕文学演讲线下场景展开，核心突出现场性，讲解文化现场的搭建、现场互动、情感共鸣等现场运行特征。 ②材料二：立足新媒体，侧重媒介带来的创作变革与读写身份重塑，立足新媒体时代背景，聚焦文学演讲的线上传播特点，依托直播、短视频等形式拓宽传播范围，最终实现重塑作者与读者关系、打造有声阅读的效果。 第三步提炼材料信息作为依据，按材料分点作答。 5．第一步划能力要点：梳理材料一演讲能力：逻辑构建、语言表达、现场掌控、感染观众、开诚布公等能力。 第二步找能力事例：①用乾隆、陆游事例论证观点符合逻辑能力；②结合亲身见闻说理，语言通俗易懂符合语言表达；③设置问题吸引听众注意力符合现场现场掌控能力；④现场回应学生互动，表达自己观点符合真诚交流能力。 第三步分条作答：每条先点明能力，再结合链接材料简要分析。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 豹子头林冲 茅盾 这一夜，豹子头林冲在床上翻来覆去。 日间那个失陷了花石纲的青面兽杨志的一番话，不知怎的只在林冲心窝里打滚。 他林冲，一年多前何尝不曾安着现在杨志那样的心思；但是在这月白霜浓的夜半，那几句话便只能像油煎冷粽子似的格在林冲胸口，如鲠在喉。 虽说莽撞粗拙，林冲有时候却也粗中有细。当他把一桩事情放在心上颠来倒去估量着的时候，也会想到远远的过去，茫茫的将来。那时，他朴野粗直的心，便像被朴刀尖撩了一下，虽然有些疼，可是反倒松朗些，似乎从那伤处漏出了一些光亮，使他对于人、我、此世界、此人生，都仿佛更加明白。 月光冷冷地落在床前，林冲睁圆大眼看着发愣，幼年生活朦胧地被唤回来。本是农家子的他，素来没有什么野心：父亲辛苦一世，还不够供应官家的征发；庄稼人的生活是受得够了，这才投拜了张教头学武，想在边庭上一刀一枪，也不枉父母生他一场。 他从没到过所谓“边庭”。乡村父老传说，那是一片无边无垠、水草肥沃的地方，胡笳声动，“胡儿”扫过，只剩下烧残的茅屋。每逢这样的图画在林冲想象中展开的时候，他便朦胧地觉得学习武艺不仅为养活一张嘴。 “边庭”呐！曾使豹子头林冲怎样的激昂！ 但在“八十万禁军教头”任上的第二年，他看见了许多把戏；他断定那些权贵暗地里是怎样地献媚“胡儿”！一伙吮咂老百姓血液的恶魔！ 林冲拿起拳头在床沿猛捶一下，两只眼睛睁得更大了： “咄！边庭上一刀一枪！——哈！” 那个杨志不是还在做这样的梦么？“三代将门之后，五侯杨令公之孙”，从前是不明不白掉了官职，现在又想到高俅那厮手里弄回个官儿来！林冲现在是再也不信那些话了，他倒觉得杨志有点可怜。虽然他杨志只不过想封妻荫子，但这一片孤忠终要被辜负吧！那献媚妥协的行径，林冲只觉得太卑劣。他不想占便宜，可亦不肯忍受别人的欺侮。那时候，他要报复！才不管是高太尉、高衙内，或是什么陆虞候，他简捷地也要他们的命！自从那天冤屈地被做成发配沧州的罪案后，他除了报仇，什么幻想都没有。 流血，他不怕。但无缘无故杀人他亦不肯。因此那个“白衣秀才”王伦要他交纳什么“投名状”的时候，他觉得这个泼皮原也是高俅一类，不过住在水泊罢了。为个人的利害去杀一个无仇无怨的人不是豹子头的性情！可是形势所逼，他只好应承。 他原打算杀一个看来不是善良之辈的过路人，不料最后碰到这倒霉的杨志！ 暴躁在林冲胸头炸开，他皱眉向墙上的朴刀一望，翻身离床，拿了朴刀，便开门出来。 宿雪还没消融，白皑皑的，照得聚义厅前如同白昼；朔风又把残雪吹冻，踏上去只是簌簌作响。林冲低头倒提朴刀，只顾往前走。大柏树上一群鸟忽然惊飞起来，林冲猛可曳住了脚步，抬头看，半轮冷月在冻云中浮动，像是泼皮涎着半边脸笑人。几点疏星远远地躲在天角，也在对林冲眨眼。 林冲剔起眉毛，再往前走。然而一个“转念”——“到底要结果哪一个？” 这青面兽原也是无仇无怨，但不是无抵抗的善良百姓，林冲觉得在“刀枪无情”的理由下原是问心无愧的。可现在呢？这汉子虽已剥露出更卑污的本相，但若乘他睡眼朦胧就一刀了事，也不是豹子头做的，须吃江湖好汉们耻笑呐！ 遥望聚义厅前两排戈矛剑戟，林冲的杀心便移到了第二个对象。是那王伦！顶了江湖上好汉的招牌却在这里把持地盘，妒贤嫉能！ 林冲睁圆怒目四下眺望：好一个雄伟的去处呀！港汊环抱，四面高山，进可攻退可守！争不成给王伦那厮把持了一世，却叫普天下落魄好汉，被压迫的老百姓，受尽腌臜气！ 重下决心，林冲挺起朴刀，托开左手，飞步抢过聚义厅前，便转向右首耳房。 “来者是谁？” 听到这声吆喝，林冲摆开步式，朴刀在怀，定睛前瞅。 “呀，林教头，是你！” 巡夜的小喽啰做出一副吃惊的脸相。林冲眼瞅着不说话。不是没了主意，却是在踌躇：他不忍多杀不相干的人。 “林教头，半夜三更到这里做什么？” 一句平常询问蓦地勾起误入“白虎堂”那回事，抬头一望，明明是“聚义厅”，不是“白虎堂”！ “林教头领好武艺，这早晚也还打熬力气！” 林冲竟下意识点头，随即耳根发热，惭愧有生以来第一天说谎。 看着喽啰走远的背影，林冲倒提朴刀，头微微下垂，踏着冻雪，又走回卧房去。心中再次估量：腌臜畜生的王伦自然不配做山寨之主，但谁配呢？要有胆略，有见识，江湖闻风拜服才配呐！不乏自知之明的林冲想法和提刀出房时颇不同了。这压迫者的圣地固然需要一双铁臂膊，更需一颗伟大的头脑。 “梁山泊又不是他的！我在此又不是替他卖力！只是这地方可惜！” 这时清脆的画角声已经在寒冽的晨气中呜咽发响。 6．下列对本文相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．豹子头林冲在床上翻来覆去睡不着，因为他处于是否递交“投名状”的矛盾中，这是林冲与王伦矛盾的一个重要体现。 B．林冲早年的“边庭”理想是美好的，但在现实世界里，他并不曾见过“无边无垠，水草肥美”“胡声动，胡儿扫过”的边塞之景。 C．文末是典型的环境描写，“寒冽的晨气”表现季节的特征，“清脆的画角声”“呜咽发响”，则暗示了林冲此时内心非常忐忑。 D．青面兽杨志的一番话勾起了林冲无限遐想，他想起了过往的很多画面，可见他曾经的想法和杨志一样，都对仕途有期待。 7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．文中画线部分景物描写运用白描手法，渲染出冷寂的气氛，也隐约透露出林冲内心的犹豫，为下文的“转念”埋下伏笔。 B．小说以林冲的视角来讲述故事，根据他的所见、所闻、所感以及心理活动展开叙述，属于有限视角叙事，读者能更真切地感知人物的想法。 C．小说描写了林冲丰富的内心世界，表现了林冲内心被压抑的正义感与反抗意识，同时也使其对自身以及所处社会环境有了深刻的思考。 D．本文语言质朴自然中不乏精致典雅，大量感叹句的运用使文章充满感情色彩，有利于表现林冲的情感起伏与心理变化历程。 8．林冲去刺杀王伦时偶遇喽啰这一情节在文中有何作用？请简要分析。（5分） 9．本文中的“豹子头林冲”与课文节选《林教头风雪山神庙》中的“林教头”在性格上有何异同？请结合相关文本分析。（6分） 【答案】6．C 7．A 8．①引出林冲对之前遭遇的回忆，对自我、对梁山泊的反思让林冲停下杀手；②丰富了林冲的形象，表现出他目光长远、顾全大局的一面；③构成情节上的延宕，使情节更有波澜。 9．①同：“林教头”和“豹子头林冲”都细心谨慎。②异：“林教头”安分守己，忍辱负重；“豹子头林冲”情绪激烈、具有反抗意识；“林教头”遇事随遇而安，一忍再忍，“豹子头林冲”开始冲动暴躁，后来冷静反思，忍而不发。 【详解】6．C.“暗示了林冲此时内心很忐忑”错误，林冲经过一夜思考，已从“杀杨志”转为“杀王伦”，并意识到梁山泊需要“有胆略、有见识”的领袖，此时的画角声更像破晓的信号，象征其内心的坚定与对未来的思考，而非“忐忑”。 故选C。 7．A.“运用白描手法”错，文中画线景物描写并非“白描”，而是运用了拟人手法，“笑人”“眨眼”，将冷月、疏星人格化，生动渲染出冷寂中带讥诮的氛围，烘托林冲内心的矛盾与愤怒。 故选A。 8．确定答题角度，从情节、人物两个维度分析。 情节上：偶遇喽啰盘问，引出林冲对“误入白虎堂”的回忆，触发他对梁山泊寨主人选的反思；让刺杀行动暂停，构成情节延宕，使故事生出波澜； 人物上：原文写林冲“不忍多杀不相干的人”，又反思“这压迫者的圣地固然需要一双铁臂膊，更需一颗伟大的头脑”，体现林冲不滥杀、顾全大局的特点，丰富了人物形象。 9．人物对比题：先找共性，再立足两篇原文分述差异，引文佐证。 找共性：两篇的林冲都有细心谨慎的特点。本文林冲不肯乘杨志“睡眼朦胧就一刀了事”，怕“吃江湖好汉们耻笑”，和《林教头风雪山神庙》中林冲谨慎的特质一致。 析不同：《林教头风雪山神庙》中的林教头安分守己、忍辱负重，被陷害后仍对朝廷抱有幻想，想要安稳服刑；本文的豹子头林冲经历发配冤案后，“除了报仇，什么幻想都没有”，已有明确反抗意识，原本提刀出行冲动，后来能冷静反思大局，忍而不发，和前期性格区别明显。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的材料，完成10-14小题 材料一： 帝欲用安石，曾公亮力荐之。唐介言：“安石难大任。”帝问之，介曰：“安石好学而泥古，故议论迂阔。若使为政，必多更变。”介退谓公亮曰：“安石果大用，天下必困扰，诸公当自知之。”帝问孙固，对曰：“安石文行甚高，处侍从献纳之职可矣，宰相自有度，安石狷狭少容。必求贤相，吕公著、司马光、韩维其人也。”帝不以为然，竟以安石参知政事。谓之曰：“人皆不知卿，以为卿但知经术，不知经世务。”安石对曰：“经术正所以经世务也。”帝曰：“卿所设施，以何为先？”安石对曰：“变风俗，立法度，正方今之所急也。”帝深纳之。 （节选自《宋史纪事本末·王安石变法》） 材料二： 光惶恐再拜，重辱示谕，益知不见弃外，收而教之，不胜感悚。夫议法度以授有司，此诚执政事也，然当举其大而略其细，存其善而革其弊，不当无大无小，尽变旧法以为新奇也。且人存则政举，介甫诚能择良有司而任之，弊法自去；苟有司非其人，虽日授以善法，终无益也。介甫所谓先王之政者，岂非泉府赊贷之事乎？窃观其意，似与今日散青苗钱之意异也；且先王之善政多矣，顾以此独为先务乎？至于辟邪说，难壬人，果能如是，乃国家生民之福也；但恐介甫之座，日相与变法而讲利者，邪说、壬人为不少矣。彼颂德赞功、希意迎合者，皆是也，介甫偶未之察耳。盖盘庚遇水灾而选都，臣民有从者，有违者，盘庚不忍胁以威刑故勤劳晓解其卒也皆化而从之非谓废弃天下人之言，而独行己志也。光岂劝介甫以不恤国事，而同俗自媚哉？盖谓天下异同之议，亦当少垂意采察而已。 （节选自司马光《与王介甫第三书》） 10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 盘庚不忍胁A以威刑B故勤劳C晓解D其卒也E皆化F而从之G非谓废弃H天下人之言。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．所以，与《谏逐客书》中的“此非所以跨海内、制诸侯之术也”的“所以”意思相同。 B．再拜，本为古代一种隆重的礼节，拜两次，表达敬意，也用于旧时书信的开头或末尾。 C．顾，难道，与《促织》“但蟋蟀笼虚，顾之则气断声吞”的“顾”意思不同。 D．之，代词，与《答司马谏议书》“则非某之所敢知”的“之”意义和用法相同。 12．下列对材料内容的理解与分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．唐介被贬斥退居后对曾公亮表示，若王安石被重用，天下必将困扰，这是对变法后果的隐晦批评。 B．王安石认为当下最重要的是改变风气、礼节、习惯，公布新的法令，皇帝认同并采纳了他的意见。 C．司马光认为法令的执行需要贤良之才，否则就算每天给执行部门好的法令，也无所补益。 D．司马光委婉提出王安石推行的法令（青苗法）与周朝的泉府赊贷有所不同，实是想劝王安石不要一味推新。 13．把下面的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）至于辟邪说，难壬人，果能如是，乃国家生民之福也。 （2）盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。（王安石《答司马谏议书》） 14．王安石变法最终失败，他个人身上存在哪些原因？请根据以上材料简要分析。（5分） 【答案】10．BDG 11．D 12．A 13．（1）至于说批驳不正确的言论，排斥巧辩的佞人，果真能如此，那是国家和百姓的福分。 （2）盘庚不因为有人怨恨就改变自己的计划，考虑到（迁都）合理就采取行动，认为正确并且看不出有值得后悔的地方。 14．①变法激进，全盘否定旧法。司马光指出王安石“无大无小，尽变旧法以为新奇”，主张改革应“举其大而略其细，存其善而革其弊”，但王急于“变风俗，立法度”，全面推翻旧制，追求标新立异，导致政策脱离实际根基。②用人不当，难以真正落实新法。材料一揭露王安石身边“邪说、壬人为不少”，多是“颂德赞功、希意迎合者”，这些人曲解新法本意（如青苗法异化为敛财工具），司马光强调“苟有司非其人，虽日授以善法，终无益也”，表明王有用人失察的缺陷。③性格缺陷，排斥异见。孙固评价王安石“狷狭少容”，司马光以盘庚迁都“勤劳晓解臣民”为例，劝其“采察天下异同之议”，但王固执己见，未能调和朝堂分歧，激化改革阻力。④缺少实践经验，空谈经术。唐介批评王安石“好学而泥古，故议论迂阔”，亦有他人质疑他“但知经术，不知经世务”。王安石虽通经典，却忽视现实执行条件（如官僚体系腐败、农民实际需求），导致政策沦为纸上空谈。（任意答出三点，意思对即可） 【详解】10．句意：盘庚不忍心用威刑强迫他们，所以苦口婆心地劝解他们，最终他们都被感化并跟随了他。这并不是说盘庚废弃了天下人的意见。 “以威刑”是“胁”的后置状语，可在B处断开； “故勤劳晓解”是盘庚的做法，语意完整，可在D处断开； “其卒也”是时间状语，不与后文断开；“皆化而从之”是“勤劳晓解”的结果；“非谓……”是另一个否定判断句的开始，可在G处断开。 故选BDG。 11．A.正确。均译为“用来……的”。句意：经学正是用来规划处理事务的。/这不是能够统一天下、驾驭诸侯的方法。 B.正确。句意：我惶恐向您拜两次。 C.正确。难道/回头看、看。句意：难道只把这一件事作为首要任务吗？/成名回头看到蟋蟀笼子空空的。 D.错误。意义和用法不同，代词，指代前文所说的“彼颂德赞功、希意迎合者，皆是也”这种情况/助词，用于主谓之间取消句子的独立性。句意：介甫您或许是偶然没有察觉到吧。/那就不是我所敢领教的了。 故选D。 12．A.“被贬斥退居后”“隐晦批评”错误。材料二记述的是朝廷对是否任用王安石为相的奏议过程，“介退谓公亮曰”中的“退”指退朝后的行为，而非“被贬斥退居后”。唐介退朝后对同僚直言“安石果大用，天下必困扰”，态度明确且公开，并不“隐晦”。 故选A。 13．（1）“辟”，批驳；“难”，排斥；“壬人”，善于巧言献媚、不行正道的人；“乃……也”，判断句。 （2）“为”，因为；第一个“度”，计划；第二个“度”，考虑；“义”，适宜、合理；“是”，认为正确。 14．人物原因概括题：锁定原文人物评语、对方劝谏语句→逐条提炼缺点→引文印证要点。 变法冒进：原文“无大无小，尽变旧法以为新奇”、王安石自言“变风俗，立法度”，急于全改旧法、刻意求新。 用人疏漏：据原文“邪说、壬人为不少矣”“希意迎合者，皆是也”与“苟有司非其人，虽日授以善法，终无益也”，可见用人失察。 心胸偏狭：用孙固“安石狷狭少容”、司马光劝其“少垂意采察”天下异同之议，体现其固执拒谏。 脱离实务：依托唐介“好学而泥古，故议论迂阔”、旁人“但知经术，不知经世务”，点明空谈经书缺实操。 【参考译文】 材料一： 皇帝想启用王安石，曾公亮极力推荐。唐介说：“安石很难担当大任。”皇帝问他原因，唐介回答说：“安石好学但是思想古板，所以议论见解不切实际事理。如果他掌握政权，（他的）政策肯定经常变更。”唐介退朝后对曾公亮说：“安石果真被重用，天下一定会陷入困顿之中，你们应该知道。”皇帝问侍读孙固，孙固回答说：“王安石的文章和德行都很好，能够胜任侍从或献纳之职，宰相要有（宰相的）气度，王安石性情偏激，心胸狭隘，没有容人之量。（您如果）一定要物色贤相，吕公著、司马光、韩维都是合适的人选。”皇帝不认为是对的，最终（还是）任命王安石为参知政事。对（王安石）说：“人们都不了解你，以为你只知道书本知识，不知道治理世事。”王安石答道：“经学正是用来规划处理事务。”皇帝说：“这样那么你认为现在应该先实施什么政策？”王安石说：“要改变现在的风气、礼节、习惯，公布新的法令，（这）正是现在所急需要做的事。”皇帝就采纳了（他的意见）。 材料二： 我惶恐向您致敬，再次有劳您给我回信，愈发感觉您没有舍弃我，能接纳并给予教诲不胜感激。制订法令并交给执行部门去施行，这当然是您的权限范围的事。但是应当抓大放小，保留好的，去除不好的，不应不分巨细，只图新奇而将所有旧的法令全部改变。况且法令需要人来执行，倘若介甫您能选择良才在执行部门任职，有弊端的法令自然去除；倘若执行部门任非其才，即便每天给他们好的法令，终究无所补益。介甫您所说的先王之政是指的周朝的泉府所做的赊贷吗？我琢磨那时的赊贷，似乎与今日借贷青苗钱还是有差异的；况且先王的善政很多，反而要独独以此为要务吗？至于说到排除邪说，责难奸佞之人，果真能如此，那是国家和百姓的福分；但是恐怕介甫您与变法和逐利的人走得越来越近，身边少不了那些好歪理邪说的奸佞小人。他们都是一些歌功颂德曲意逢迎之徒，介甫您许是偶然没有察觉到吧。这都是说盘庚遇到水灾而要迁都，臣民有愿意的，有不愿意的，盘庚不忍心使用刑罚手段逼迫，所以苦口婆心反复劝说，最终还是化解矛盾，使大家顺从，并不是说废弃所有人的意见，独按自己的想法去做。我哪里是劝您不以国事为重，以媚俗从众为荣？只是说天下有不同的意见，也希望您能多少留意体察而已。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面的宋词，完成小题。 宝应二三进士见送乞诗① 王安石 少喜功名尽坦途，那知干世最崎岖。 草庐有客歌《梁甫》，狗监无人荐《子虚》。 解玩山川消积愤，静忘岁月赖群书。 惭君枉盖②如平昔，不笑谋生万事疏。 【注】①本诗作于诗人罢相退居江宁之后。②枉盖：屈驾来访。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．首联表达了一位经历宦海沉浮、世事沧桑的老者对社会人生的深切感悟。 B．诗人借诸葛亮歌《梁甫吟》、司马相如得狗监举荐之典，抒写仕途遗憾。 C．“解玩山川”与“静忘岁月”形成转折，表明诗人从积愤转向超然忘我。 D．尾联以“惭君枉盖”“不笑谋生疏”照应题目，流露对友人的感激之情。 16．《答司马谏议书》写于变法遭遇争议时，本诗则作于政治失意后，二者分别展现出作者怎样的人生态度？请结合文本简要分析。（6分） 【答案】15．C 16．①《答司马谏议书》展现出对待非议的坚毅态度。作者以理性论辩直面“侵官”“生事”等质疑，表示自己将辅佐君主兴利除弊，改变因循苟且的士风。 ②本诗则呈现面对仕途沉浮的无奈与诗人慨叹不能实现平生抱负，只能借助赏玩山川和读书消解激愤、暂忘得失。 【详解】15．本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 C.“‘解玩山川’与‘静忘岁月’形成转折”有误。“解玩山川消积愤”写诗人通过观赏山川消解内心的积愤，“静忘岁月赖群书”则写依靠读书平静地忘却岁月流逝，二者都是诗人在政治失意后，用以排遣苦闷、寻求内心慰藉的方式，情感逻辑一致，为并列关系，并非“形成转折”。 故选C。 16．本题考查学生鉴赏诗歌中作者思想情感和人生态度的能力。 ①《答司马谏议书》：面对司马光对变法“侵官”“生事”“征利”“拒谏”的指责，王安石以犀利的论辩一一回应，如明确表示“辟邪说，难壬人，不为拒谏”，坚持认为变法是“以膏泽斯民”的举措，展现出在变法遭遇争议时，不为非议所动、坚决推行改革的坚毅态度，以及辅佐君主兴利除弊、改变因循苟且之风的决心。 ②本诗：首联道出诗人对仕途艰险的感慨，颔联借诸葛亮未遇时歌《梁甫吟》、司马相如需狗监举荐的典故，暗喻自己虽有抱负却仕途失意的无奈；颈联表明无法实现理想的他，只能借观赏山川消解积愤，凭读书忘却岁月，呈现出面对仕途沉浮的无奈与自我排遣的态度。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）杜牧《阿房宫赋》中，指出秦的奢靡建立在对百姓的剥削之上，它挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样浪费掉的两句是“________，________”。 （2）成语“筚路蓝缕”形容创业的艰苦，苏洵《六国论》中用“__________，__________”两句描写了六国先辈开疆辟土的艰辛。 （3）面对外界的质疑与反对，若你已审度合宜，可借用王安石《答司马谏议书》中的“________，________”来表达这份坚定与无悔。 【答案】 奈何取之尽锱铢 用之如泥沙 暴霜露 斩荆棘 度义而后动 是而不见可悔故也 【解析】略 二、语言文字运用(本题共5小题，18分) 阅读下面的文字，完成下面18-22小题。 “林黛玉”上演倒拔垂杨柳，“关羽”为一双假皮鞋踏上维权路……近日，一些荒诞的“AI魔改”内容在短视频平台上（  A  ），引发公众对文化传承、法律边界与技术伦理的关注。与传统恶搞内容不同，“AI魔改”的内容制作更为逼真，比如，“林黛玉”神态灵动、口型精准对位，“关羽”的语音语调几乎能（  B  ）。技术的迭代升级，让一些恶搞内容真假难辨。 中青网记者采访多位法学专家，深入剖析“AI魔改”现象背后的 甲 。 “这类由新技术生成的内容隐蔽性更强，有的看似真实又权威，对未成年人的误导性更大。”北京青少年法律援助与研究中心执行主任于旭坤注意到，AI生成内容形态多变，用传统关键词过滤手段难以有效识别，且这类内容制作门槛低，一经算法推荐，极易形成病毒式扩散。 “一些未成年人分不清 乙 的边界。”于旭坤说，很多00后、10后青少年并未读过《红楼梦》原著，也没看过87版经典电视剧，他们对“林黛玉”的初次认知，或许就是那个“倒拔垂杨柳”的“AI魔改”版本，这可能造成他们深层的认知混淆。 朱巍对此表示认同，“当四大名著、革命历史被戏谑、解构，一个民族共同的文化记忆与历史史实会在无形中被侵蚀。这绝非（  C  ），而是关乎文化自信根基的严肃问题。” 面对海量AI违规内容，传统治理框架面临挑战。鉴于此，监管层面在持续发力。今年年初，国家广电总局开展专项行动，重点整治以四大名著、历史题材、革命题材、英模人物等相关电视剧作品为蓝本的“AI魔改”内容。2025年9月，国家网信办等部门联合制定人工智能生成合成内容标识办法，要求 AI生成内容必须强制亮明“数字身份证”。 朱巍指出，治理“AI魔改”需要“用技术对抗技术”，发展更智能的 AI识别系统，应对海量内容审核。“唯有在严明的法律框架内，在技术向善的导向下，才能让AI真正成为赋能文化繁荣的利器。”朱巍说。 18．请在文中括号内填入恰当的成语。（3分） A：______    B：________    C：_________ 19．下列诗句与“倒拔垂杨柳”结构最相似的一项是（   ）（3分） A．大漠孤烟直 B．轻解碧罗裳 C．此物最相思 D．涉江采芙蓉 20．请在文中画横线处补写并列短语，使所在语句语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。不超过12字。（4分） 21．指出原文标记着重号的两处词语哪一处应当使用书名号，并简要说明理由。（3分） 22．根据材料，为“AI魔改”下一个定义。要求：关键信息保留完整，符合下定义格式。60字以内。（5分） 【答案】18． 层出不穷（屡见不鲜/泛滥成灾/大行其道） 以假乱真 危言耸听（夸大其词/杞人忧天/小题大做） 19．B 20．甲：法律风险与有效治理路径 乙：虚构与现实/原著与改编 21．第二处应当使用书名号，根据《标点符号用法》规范，规章名称在书面语中需要使用书名号标示，《人工智能生成合成内容标识办法》属于国家网信办等部门制定的规章。 第一处“中青网”属于网络平台，不使用书名号。 22．AI魔改指利用人工智能生成合成技术，以经典名著、历史题材等为素材，进行荒诞化、戏谑化、解构式的改编。 【详解】18．A处，根据前后文语境，此处意在强调荒诞的“AI魔改”内容在短视频平台上广泛出现、随处可见，可填“层出不穷”(屡见不鲜/泛滥成灾/大行其道)。层出不穷：指接连不断地出现，没有穷尽，多用来形容同一类事物持续大量涌现。屡见不鲜：指某类事物经常见到，已经不让人觉得新奇、稀罕了。泛滥成灾：原指河水溢出造成灾害，现多比喻不良事物大量扩散、四处充斥，已经形成不良影响或祸患。大行其道：原指某种学术、道术正在盛行流行，现多（含贬义）指某种事物风行盛行，在社会上广为流传。 B处，原文语句意在举例说明“技术的迭代升级，让一些恶搞内容真假难辨”，可填“以假乱真”。以假乱真：指用假的事物冒充、混进真的事物中，让人无法分辨出真假。 C处，上文语境强调“AI魔改”对民族共同的文化记忆与历史史实的巨大负面影响，可知此处成语说明这类危害不是夸大的，不可掉以轻心，可填“危言耸听”(夸大其词/杞人忧天/小题大做)。危言耸听：指故意夸大、说吓人的言论，让听的人感到惊骇震惊。夸大其词：指说话、表述时把事实程度故意说大，内容超过了实际情况。杞人忧天：本指杞国人担心天会崩塌而忧虑不安，后用来比喻完全没有必要的、多余的担忧。小题大做：原指拿小题目写出大篇幅的文章，现比喻把小事当作重大严肃的事件来处理，有故意夸张、处理过度的意味。 19．“倒拔垂杨柳”为动宾结构。 A.为主谓结构。 B.为动宾结构。 C.为主谓结构。 D.为连动结构。 故选B。 20．甲处所填语句为下文总领句，可以通过概括下文段落大意得出“法律风险”与“有效治理路径”两个关键点； 乙处是对所属段落核心要点的概括，根据段落中对青少年出现的认知混淆形成原因的分析，可以推知青少年混淆的应当是“原著”与“改编”，或者说“现实”与“虚构”的边界。 21．先明确标点使用规则：书名号用于标明书名、篇名、官方规范性文件、正式作品等名称，普通机构名称不需要使用书名号。 逐一分析两处标记内容： 第一处中青网是媒体机构名称，不属于书名号标注范畴，不需要改用书名号。 第二处人工智能生成合成内容标识办法，是国家网信办等部门联合制定的正式规范性文件，属于官方正式公文名称，符合书名号的使用要求。 最终得出结论：人工智能生成合成内容标识办法应当使用书名号。 22．本题考查下定义题型，解题步骤如下： 明确规则：下定义需遵循“被定义概念=核心特征（种差）+邻近属概念”的单句结构，同时满足60字以内的字数要求。 提取核心信息，从原文中定位关键要素： 被定义概念：AI魔改； 邻近属概念：人工智能生成合成内容； 核心特征：以经典名著、历史、革命题材等原有内容为蓝本，对原作进行荒诞恶搞、解构篡改。 整合规范表述：调整语序，压缩冗余信息，梳理成逻辑通顺的单句，确保关键信息无遗漏即可。 三、作文（60分） 23.阅读下面材料完成作文（60分） “故障”“重启”“升级”，这是人形机器人应对突发问题时的常规反应。反观人类，面对生命困境，往往没有快捷的“重启键”，而是需要在痛苦与不确定中徘徊，缓慢修复或蜕变。这究竟是人类的局限，还是独属于人类的尊严？ 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题】 材料以人形机器人的运行机制为切入点，引出“故障、重启、升级”的机械化处理模式：机器遭遇问题可一键清零、快速重置、迭代优化，具备高效、快捷、无损耗修复的特点。随后对照人类的生命困境，形成鲜明对比：人类人生没有便捷的“重启键”，遭遇挫折、磨难与困顿，无法一键重来，只能在痛苦、迷茫与不确定性中慢慢煎熬、自我修复、缓慢蜕变。 材料抛出核心思辨命题：无法重启、无法速成的人生，究竟是人类的缺陷局限，还是人类独有的生命尊严。材料的核心矛盾指向“机械的快捷完美”与“人类的缓慢成长”的价值冲突：人们往往羡慕机器的高效纠错、零试错成本，诟病人生磨难的漫长煎熬，却忽略了无法重置的人生，让每一次痛苦、每一次磨砺都成为不可复制的生命积淀。其现实意义在于，当下时代盛行速成思维、捷径心态，许多人畏惧挫折、害怕试错、急于求成，难以接纳人生的困顿与缓慢，材料引导写作者重新审视苦难与成长的意义，理解人类蜕变的独特价值，读懂不重启、不重来的生命尊严。 【立意】 1.无重启的人生，淬炼独有的生命尊严。 2.拒绝速成重启，在缓慢磨砺中完成生命升级。 3.困境不可重置，沉淀方得成长。 【行文思路】 写作时，可采用层进式的结构。开篇结合材料中机器与人类应对困境的不同方式，对比“一键重启的便捷”与“缓慢蜕变的厚重”，提出中心论点，如“人生无重启，磨难皆馈赠，缓慢修复与坚守，正是人类高于机械的生命尊严”。主体内容，分层论述，从“人生无重启是生命的真实常态”“困境中的缓慢沉淀成就独特人生厚度”“坚守磨砺本心方能实现人生进阶”三个层次展开，层层递进。接着，进一步指出正视无重启的人生不等于消极认命，要理性接纳困境、主动蜕变，拒绝躺平逃避。结尾部分，回归材料呼应开头，立足时代青年视角，发出不惧困顿、在磨砺中成长的理性号召。 17 / 17 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026年度第二学期高一语文期末模拟卷04 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成1~5小题。 材料一： 文学演讲打破文本的“单向传播”模式、时空距离与主客划分而交融共生，走向一种互动、共享、共创的文学体式，搭建起一个“文化现场”。当文学创作者以演讲者身份从纸后行至幕前，“作者”在谈笑风生的讲演之间建立自身主体身份。读者一般是“非现场的”，听众就在现场，这时的“阅读”就不再是“读后有感”，而成为一种即时性反馈，如何讲得“有意思”成为演讲者身处这个“文化现场”的重要考虑因素。而实现方式则不仅指向话语本身，更指向一种具有本体性特色的讲演策略，旨在短时间里触动听众内心。 演讲活动在固定的时间和空间进行，演讲者的观点通过声音传递给听众，而声音一般情况下具有即时性和不可回溯性。为确保听众能够迅速理解演讲内容，演讲者必须注重逻辑性构建，“内在逻辑便是演讲内容的构筑框架，是联系演讲内容的纽带，是构成演讲整体美的主要因素”。演讲还具有现场互动性和即时反馈性。听众作为具有主观能动性的积极参与者，根据自身的判断和知识储备对演讲内容进行选择性接受，并通过表情、动作甚至语言来反馈对演讲内容的态度。因此，演讲者需要具备良好的现场掌控能力和应变能力，以确保演讲的顺利进行和效果的最大化，实现与听众的双向交流。 要引人入胜，形成良好的现场互动，自然要求演讲者融入足够的情感，鼓动性是演讲的显著特点。演讲者的形象塑造、语言表达、情感流露、体态展现，以及演讲内容的结构安排、节奏掌控、情节设计等因素，都能牢牢吸引听众，产生强烈的共鸣与认同感。 这种面对面与世界连接的方式，要求演讲者除了具备学问精深、口才出众和心怀真知灼见的客观标准外，还需要开诚布公、坦诚内心，而不是流于套话、空话。好的演讲是至情至性之语，将个人性、学术性与公共性紧密结合，正如学者唐涤非所说，“使听众在听的一瞬间，感动起来，心悦诚服地接受一种主张，同意一种见解，改变一种观念、一种感情、一种态度”。由演讲者的声音、表情、姿态所同构的演讲行为，通过视听共在的体验和真挚情感的渲染，使听众获得一种具身化的体验。这种体验是周围世界借由媒介进行内化的状态，从而实现环境和人的相融，达到物我两忘的境界。当听众深度融入这一个“文化现场”中，就能更进一步进入“互动情境”中，成为演讲本体的一部分。南京大学教授莫砺锋记录了一次演讲的现场趣事。在名为“古典文学研究方法谈”的演讲中，当他谈到《唐诗三百首》未收录李贺之诗时，现场一位南京大学的学生从随身背包里掏出一选本进行反驳。以此为引，莫先生细致讲解了文献选本的客观性、严谨性，不可不谓一场生动的现场教学；听众以反驳的方式参与文学演讲之中，成为演讲的“共创者”。 （摘编自陈佳冀《文学演讲的基本特征和运行机制》） 材料二： 就传播方式而言，文学演讲是一种有声的情感传递和思想交流，通过新媒体的有效传播，重新建立起文学与普通民众之间的关系，也改变文学的阅读方式。随着新媒体的兴起，近些年来一些作家、评论家的文学演讲逐渐进入公众视野。通过直播、短视频等方式，文学演讲往往能比纸本文学作品更快速地与“读者”建立起互动关系，让严肃而深刻的文学思考与表达得到更广泛、更有效的传播。在新媒体时代，文学演讲让文学与公众之间的关系变得更为亲近，而公众的参与，也使得聆听文学演讲逐渐变成一种普遍的有声“阅读”。 目前看来，文学演讲正在以自己独特的形态和机制，逐渐弥合文学创作与文学阅读以前被拉大的距离，也在一定程度上改变创作者和阅读者的角色。与传统的文学创作不同，文学演讲以视频或音频形式，通过网络与不同地方的人们构建起一个即时的互动氛围，甚至通过留言的方式与不同时空的人们形成对话关系。也就是说，有声的文学演讲让当代文学可以跨越时空重构与读者紧密而有效的联系。比如，一些知名作家经常在网络平台的演讲中提及自己当初遭遇无数次退稿的故事，往往能引发网络用户的强烈共鸣。用户们纷纷在留言中分享自己生活中“屡败屡战”“越挫越勇”的真实经历，以这种方式参与到文学活动之中，建立起“在场”的情感链接。 文学演讲的现场，一般都要设置互动环节，及时获得听众反馈，了解他们的关注点或疑问处，从而进一步解释与深化演讲的内容。演讲者的即时回应也是文学演讲的一部分，甚至是易于出彩的一个部分。北京大学陈平原先生在《“文学”如何“教育”》一文中认为，文学讲述“单有演讲者的‘谈吐自如’还不够，还必须有听讲者的‘莫逆于心’，这才是理想的状态”。实际上，很多演讲过程中，听众是愿意发表不同意见甚至辩驳的，作家可以通过听众的建设性意见，完善作品本身，知悉自己的创作误区。批评者通过对不同看法的吸收，也可以深化自己的认知。文学演讲中，由于演讲者与“读者”之间有良好的交流与反馈，“文学”意义得以建构，通过这种良性的对话机制和反馈机制，文学演讲成为作家和文学评论家完善自我的途径，也重塑了“作者”和“读者”。 （摘编自徐先智《文学演讲也是一种文学创作》） 1． 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．材料一中文学演讲打破文本“单向传播”模式，使作者与听众在“文化现场”中实现互动、共享与共创。 B．材料一中演讲者需注重逻辑性构建，是因为声音的即时性和不可回溯性要求听众快速理解演讲内容。 C．材料二中新媒体传播使文学演讲突破了固定的时空限制，重构了与读者的联系，反而削弱了互动性。 D．材料二中陈平原认为文学演讲的理想状态是演讲者的“谈吐自如”与听讲者的“莫逆于心”的结合。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A．材料一中演讲者的演讲若流于套话、空话，而非至情至性之语，则难以让听众产生共鸣与认同。 B．材料一中列举莫砺锋的演讲案例，说明听众可以用当场反驳的方式参与其中，成为演讲的“共创者”。 C．材料二中文学演讲正在以自己独特的形态弥合文学创作与阅读的距离，一定程度上改变创作者与阅读者的角色。 D．材料二中网络留言区的虚拟互动，因缺乏真实情感，很难建立文学演讲的“在场”情感链接。 3．下列选项不符合材料一“文学演讲特征”的一项是（   ）（3分） A．林庚《说“木叶”》通过专业考据完成学术报告，未设置听众互动环节。 B．王选《我一生中的重要抉择》以幽默自嘲展现“坦诚内心”的演讲态度。 C．梁启超《敬业与乐业》用生活实例论证观点，体现演讲的“逻辑性构建”。 D．闻一多《最后一次讲演》以激昂的情感揭露反动派暴行，彰显演讲感染力。 4．两则材料均谈论文学演讲，但各有侧重，请简要概括。（4分） 5．阅读下面的链接文字，结合材料一简要分析莫砺锋的这段演讲体现了演讲者的哪些能力？（5分） 【链接材料】文学作品是否好，不在于数量，而在于它有没有经典作品。我们现代社会长篇小说的数量越来越多，据统计，去年全国出版的长篇小说已经超过了1000部，但是经典很少。再举个例子，古代写诗的人最多的是谁？对，是乾隆。也有人说是陆游，陆游的诗确实很多，一个人写了9000多首，但经典也很多。写诗最多的人还是清代的乾隆皇帝，据统计超过了4万首。一个人就写了接近全唐朝的诗，问题是，乾隆皇帝的诗好吗？当然不好。乾隆的诗我说不好，还是有一定发言权的，因为我确实读过一些他的保存在清宫中的诗作。我还去过几次台北的故宫博物院，那里面有很多珍贵的名画，非常煞风景的是，这些名画上面都被乾隆题了诗。字写得老大，还写在中间。他的诗不好，所以数量多是没有意思的，主要要好。 （摘编自莫砺锋在中国矿业大学的演讲《唐宋诗词与现代人生》） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 豹子头林冲 茅盾 这一夜，豹子头林冲在床上翻来覆去。 日间那个失陷了花石纲的青面兽杨志的一番话，不知怎的只在林冲心窝里打滚。 他林冲，一年多前何尝不曾安着现在杨志那样的心思；但是在这月白霜浓的夜半，那几句话便只能像油煎冷粽子似的格在林冲胸口，如鲠在喉。 虽说莽撞粗拙，林冲有时候却也粗中有细。当他把一桩事情放在心上颠来倒去估量着的时候，也会想到远远的过去，茫茫的将来。那时，他朴野粗直的心，便像被朴刀尖撩了一下，虽然有些疼，可是反倒松朗些，似乎从那伤处漏出了一些光亮，使他对于人、我、此世界、此人生，都仿佛更加明白。 月光冷冷地落在床前，林冲睁圆大眼看着发愣，幼年生活朦胧地被唤回来。本是农家子的他，素来没有什么野心：父亲辛苦一世，还不够供应官家的征发；庄稼人的生活是受得够了，这才投拜了张教头学武，想在边庭上一刀一枪，也不枉父母生他一场。 他从没到过所谓“边庭”。乡村父老传说，那是一片无边无垠、水草肥沃的地方，胡笳声动，“胡儿”扫过，只剩下烧残的茅屋。每逢这样的图画在林冲想象中展开的时候，他便朦胧地觉得学习武艺不仅为养活一张嘴。 “边庭”呐！曾使豹子头林冲怎样的激昂！ 但在“八十万禁军教头”任上的第二年，他看见了许多把戏；他断定那些权贵暗地里是怎样地献媚“胡儿”！一伙吮咂老百姓血液的恶魔！ 林冲拿起拳头在床沿猛捶一下，两只眼睛睁得更大了： “咄！边庭上一刀一枪！——哈！” 那个杨志不是还在做这样的梦么？“三代将门之后，五侯杨令公之孙”，从前是不明不白掉了官职，现在又想到高俅那厮手里弄回个官儿来！林冲现在是再也不信那些话了，他倒觉得杨志有点可怜。虽然他杨志只不过想封妻荫子，但这一片孤忠终要被辜负吧！那献媚妥协的行径，林冲只觉得太卑劣。他不想占便宜，可亦不肯忍受别人的欺侮。那时候，他要报复！才不管是高太尉、高衙内，或是什么陆虞候，他简捷地也要他们的命！自从那天冤屈地被做成发配沧州的罪案后，他除了报仇，什么幻想都没有。 流血，他不怕。但无缘无故杀人他亦不肯。因此那个“白衣秀才”王伦要他交纳什么“投名状”的时候，他觉得这个泼皮原也是高俅一类，不过住在水泊罢了。为个人的利害去杀一个无仇无怨的人不是豹子头的性情！可是形势所逼，他只好应承。 他原打算杀一个看来不是善良之辈的过路人，不料最后碰到这倒霉的杨志！ 暴躁在林冲胸头炸开，他皱眉向墙上的朴刀一望，翻身离床，拿了朴刀，便开门出来。 宿雪还没消融，白皑皑的，照得聚义厅前如同白昼；朔风又把残雪吹冻，踏上去只是簌簌作响。林冲低头倒提朴刀，只顾往前走。大柏树上一群鸟忽然惊飞起来，林冲猛可曳住了脚步，抬头看，半轮冷月在冻云中浮动，像是泼皮涎着半边脸笑人。几点疏星远远地躲在天角，也在对林冲眨眼。 林冲剔起眉毛，再往前走。然而一个“转念”——“到底要结果哪一个？” 这青面兽原也是无仇无怨，但不是无抵抗的善良百姓，林冲觉得在“刀枪无情”的理由下原是问心无愧的。可现在呢？这汉子虽已剥露出更卑污的本相，但若乘他睡眼朦胧就一刀了事，也不是豹子头做的，须吃江湖好汉们耻笑呐！ 遥望聚义厅前两排戈矛剑戟，林冲的杀心便移到了第二个对象。是那王伦！顶了江湖上好汉的招牌却在这里把持地盘，妒贤嫉能！ 林冲睁圆怒目四下眺望：好一个雄伟的去处呀！港汊环抱，四面高山，进可攻退可守！争不成给王伦那厮把持了一世，却叫普天下落魄好汉，被压迫的老百姓，受尽腌臜气！ 重下决心，林冲挺起朴刀，托开左手，飞步抢过聚义厅前，便转向右首耳房。 “来者是谁？” 听到这声吆喝，林冲摆开步式，朴刀在怀，定睛前瞅。 “呀，林教头，是你！” 巡夜的小喽啰做出一副吃惊的脸相。林冲眼瞅着不说话。不是没了主意，却是在踌躇：他不忍多杀不相干的人。 “林教头，半夜三更到这里做什么？” 一句平常询问蓦地勾起误入“白虎堂”那回事，抬头一望，明明是“聚义厅”，不是“白虎堂”！ “林教头领好武艺，这早晚也还打熬力气！” 林冲竟下意识点头，随即耳根发热，惭愧有生以来第一天说谎。 看着喽啰走远的背影，林冲倒提朴刀，头微微下垂，踏着冻雪，又走回卧房去。心中再次估量：腌臜畜生的王伦自然不配做山寨之主，但谁配呢？要有胆略，有见识，江湖闻风拜服才配呐！不乏自知之明的林冲想法和提刀出房时颇不同了。这压迫者的圣地固然需要一双铁臂膊，更需一颗伟大的头脑。 “梁山泊又不是他的！我在此又不是替他卖力！只是这地方可惜！” 这时清脆的画角声已经在寒冽的晨气中呜咽发响。 6．下列对本文相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．豹子头林冲在床上翻来覆去睡不着，因为他处于是否递交“投名状”的矛盾中，这是林冲与王伦矛盾的一个重要体现。 B．林冲早年的“边庭”理想是美好的，但在现实世界里，他并不曾见过“无边无垠，水草肥美”“胡声动，胡儿扫过”的边塞之景。 C．文末是典型的环境描写，“寒冽的晨气”表现季节的特征，“清脆的画角声”“呜咽发响”，则暗示了林冲此时内心非常忐忑。 D．青面兽杨志的一番话勾起了林冲无限遐想，他想起了过往的很多画面，可见他曾经的想法和杨志一样，都对仕途有期待。 7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．文中画线部分景物描写运用白描手法，渲染出冷寂的气氛，也隐约透露出林冲内心的犹豫，为下文的“转念”埋下伏笔。 B．小说以林冲的视角来讲述故事，根据他的所见、所闻、所感以及心理活动展开叙述，属于有限视角叙事，读者能更真切地感知人物的想法。 C．小说描写了林冲丰富的内心世界，表现了林冲内心被压抑的正义感与反抗意识，同时也使其对自身以及所处社会环境有了深刻的思考。 D．本文语言质朴自然中不乏精致典雅，大量感叹句的运用使文章充满感情色彩，有利于表现林冲的情感起伏与心理变化历程。 8．林冲去刺杀王伦时偶遇喽啰这一情节在文中有何作用？请简要分析。（5分） 9．本文中的“豹子头林冲”与课文节选《林教头风雪山神庙》中的“林教头”在性格上有何异同？请结合相关文本分析。（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的材料，完成10-14小题 材料一： 帝欲用安石，曾公亮力荐之。唐介言：“安石难大任。”帝问之，介曰：“安石好学而泥古，故议论迂阔。若使为政，必多更变。”介退谓公亮曰：“安石果大用，天下必困扰，诸公当自知之。”帝问孙固，对曰：“安石文行甚高，处侍从献纳之职可矣，宰相自有度，安石狷狭少容。必求贤相，吕公著、司马光、韩维其人也。”帝不以为然，竟以安石参知政事。谓之曰：“人皆不知卿，以为卿但知经术，不知经世务。”安石对曰：“经术正所以经世务也。”帝曰：“卿所设施，以何为先？”安石对曰：“变风俗，立法度，正方今之所急也。”帝深纳之。 （节选自《宋史纪事本末·王安石变法》） 材料二： 光惶恐再拜，重辱示谕，益知不见弃外，收而教之，不胜感悚。夫议法度以授有司，此诚执政事也，然当举其大而略其细，存其善而革其弊，不当无大无小，尽变旧法以为新奇也。且人存则政举，介甫诚能择良有司而任之，弊法自去；苟有司非其人，虽日授以善法，终无益也。介甫所谓先王之政者，岂非泉府赊贷之事乎？窃观其意，似与今日散青苗钱之意异也；且先王之善政多矣，顾以此独为先务乎？至于辟邪说，难壬人，果能如是，乃国家生民之福也；但恐介甫之座，日相与变法而讲利者，邪说、壬人为不少矣。彼颂德赞功、希意迎合者，皆是也，介甫偶未之察耳。盖盘庚遇水灾而选都，臣民有从者，有违者，盘庚不忍胁以威刑故勤劳晓解其卒也皆化而从之非谓废弃天下人之言，而独行己志也。光岂劝介甫以不恤国事，而同俗自媚哉？盖谓天下异同之议，亦当少垂意采察而已。 （节选自司马光《与王介甫第三书》） 10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 盘庚不忍胁A以威刑B故勤劳C晓解D其卒也E皆化F而从之G非谓废弃H天下人之言。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．所以，与《谏逐客书》中的“此非所以跨海内、制诸侯之术也”的“所以”意思相同。 B．再拜，本为古代一种隆重的礼节，拜两次，表达敬意，也用于旧时书信的开头或末尾。 C．顾，难道，与《促织》“但蟋蟀笼虚，顾之则气断声吞”的“顾”意思不同。 D．之，代词，与《答司马谏议书》“则非某之所敢知”的“之”意义和用法相同。 12．下列对材料内容的理解与分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．唐介被贬斥退居后对曾公亮表示，若王安石被重用，天下必将困扰，这是对变法后果的隐晦批评。 B．王安石认为当下最重要的是改变风气、礼节、习惯，公布新的法令，皇帝认同并采纳了他的意见。 C．司马光认为法令的执行需要贤良之才，否则就算每天给执行部门好的法令，也无所补益。 D．司马光委婉提出王安石推行的法令（青苗法）与周朝的泉府赊贷有所不同，实是想劝王安石不要一味推新。 13．把下面的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）至于辟邪说，难壬人，果能如是，乃国家生民之福也。 （2）盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。（王安石《答司马谏议书》） 14．王安石变法最终失败，他个人身上存在哪些原因？请根据以上材料简要分析。（5分） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面的宋词，完成小题。 宝应二三进士见送乞诗① 王安石 少喜功名尽坦途，那知干世最崎岖。 草庐有客歌《梁甫》，狗监无人荐《子虚》。 解玩山川消积愤，静忘岁月赖群书。 惭君枉盖②如平昔，不笑谋生万事疏。 【注】①本诗作于诗人罢相退居江宁之后。②枉盖：屈驾来访。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．首联表达了一位经历宦海沉浮、世事沧桑的老者对社会人生的深切感悟。 B．诗人借诸葛亮歌《梁甫吟》、司马相如得狗监举荐之典，抒写仕途遗憾。 C．“解玩山川”与“静忘岁月”形成转折，表明诗人从积愤转向超然忘我。 D．尾联以“惭君枉盖”“不笑谋生疏”照应题目，流露对友人的感激之情。 16．《答司马谏议书》写于变法遭遇争议时，本诗则作于政治失意后，二者分别展现出作者怎样的人生态度？请结合文本简要分析。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）杜牧《阿房宫赋》中，指出秦的奢靡建立在对百姓的剥削之上，它挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样浪费掉的两句是“________，________”。 （2）成语“筚路蓝缕”形容创业的艰苦，苏洵《六国论》中用“__________，__________”两句描写了六国先辈开疆辟土的艰辛。 （3）面对外界的质疑与反对，若你已审度合宜，可借用王安石《答司马谏议书》中的“________，________”来表达这份坚定与无悔。 二、语言文字运用(本题共5小题，18分) 阅读下面的文字，完成下面18-22小题。 “林黛玉”上演倒拔垂杨柳，“关羽”为一双假皮鞋踏上维权路……近日，一些荒诞的“AI魔改”内容在短视频平台上（  A  ），引发公众对文化传承、法律边界与技术伦理的关注。与传统恶搞内容不同，“AI魔改”的内容制作更为逼真，比如，“林黛玉”神态灵动、口型精准对位，“关羽”的语音语调几乎能（  B  ）。技术的迭代升级，让一些恶搞内容真假难辨。 中青网记者采访多位法学专家，深入剖析“AI魔改”现象背后的 甲 。 “这类由新技术生成的内容隐蔽性更强，有的看似真实又权威，对未成年人的误导性更大。”北京青少年法律援助与研究中心执行主任于旭坤注意到，AI生成内容形态多变，用传统关键词过滤手段难以有效识别，且这类内容制作门槛低，一经算法推荐，极易形成病毒式扩散。 “一些未成年人分不清 乙 的边界。”于旭坤说，很多00后、10后青少年并未读过《红楼梦》原著，也没看过87版经典电视剧，他们对“林黛玉”的初次认知，或许就是那个“倒拔垂杨柳”的“AI魔改”版本，这可能造成他们深层的认知混淆。 朱巍对此表示认同，“当四大名著、革命历史被戏谑、解构，一个民族共同的文化记忆与历史史实会在无形中被侵蚀。这绝非（  C  ），而是关乎文化自信根基的严肃问题。” 面对海量AI违规内容，传统治理框架面临挑战。鉴于此，监管层面在持续发力。今年年初，国家广电总局开展专项行动，重点整治以四大名著、历史题材、革命题材、英模人物等相关电视剧作品为蓝本的“AI魔改”内容。2025年9月，国家网信办等部门联合制定人工智能生成合成内容标识办法，要求 AI生成内容必须强制亮明“数字身份证”。 朱巍指出，治理“AI魔改”需要“用技术对抗技术”，发展更智能的 AI识别系统，应对海量内容审核。“唯有在严明的法律框架内，在技术向善的导向下，才能让AI真正成为赋能文化繁荣的利器。”朱巍说。 18．请在文中括号内填入恰当的成语。（3分） A：______    B：________    C：_________ 19．下列诗句与“倒拔垂杨柳”结构最相似的一项是（   ）（3分） A．大漠孤烟直 B．轻解碧罗裳 C．此物最相思 D．涉江采芙蓉 20．请在文中画横线处补写并列短语，使所在语句语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。不超过12字。（4分） 21．指出原文标记着重号的两处词语哪一处应当使用书名号，并简要说明理由。（3分） 22．根据材料，为“AI魔改”下一个定义。要求：关键信息保留完整，符合下定义格式。60字以内。（5分） 三、作文（60分） 23.阅读下面材料完成作文（60分） “故障”“重启”“升级”，这是人形机器人应对突发问题时的常规反应。反观人类，面对生命困境，往往没有快捷的“重启键”，而是需要在痛苦与不确定中徘徊，缓慢修复或蜕变。这究竟是人类的局限，还是独属于人类的尊严？ 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 17 / 17 学科网（北京）股份有限公司 $